id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms2466	false	-6005911329234720079	220	257	1132	1323	1564	300	العرش لانه اعلي خ------لقه وصفوته ومنظره الاعلي وموضع تسبيحه ومظهر ملكه ومبدا وحيه ومحل قربه ولم ينسب شيءا م خ-لقه كنسبته فقال تعالي ذو العرش كما قال ذو الجلال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو كلمة لحق واتصال وظهور ومبدا وقال	2466	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms021	true	2996314302636054691	123	202	590	960	1447	300	العرش----- اعلي شء من خلقه وصف-ته ومنظره الاعلي وموضع تسبيحه ومظهر ملكه ومبدا وحيه ومحل قربه ولم ينسب شيءا من خلقه كنسبته فقال ذو------ العرش كما قال ذو الجلال وذو العز وذو الكبرياء وذو القدرة و ذو العظمة وذو البهاء و ذو الرحمة وذو الملك و لم يجز ان يقال ذو السموات و ذو الارض و ذو الكرسي و ذو اللوح فلم يعط كلمة ذو من خلقه الا للعرش فقط للقرب و ذو كلمة لحق واتصال وظهور ومبدا فكان	21	-4727884565428501439	171	308.0	137	382	44.76439666748047	27	JK009270-ara1	JK001332-ara1
JK009270-ara1.ms5205	false	1865902083426929204	82	197	436	1012	1538	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مثلكم وفي هذه الرواية مثل هذه الامة وفي رواية مثل امتي وفي رواية انما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل وفي رواية مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استعمل عملاء وفي رواية استاجر اجراء فقال من يعمل لي من صلاة الصبح وفي رواية اخري من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط الا فعملت اليهود وفي رواية قالت اليهود نحن فعملوا ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط الا فعملته النصاري وفي رواية قالت النصاري نحن فعملوا ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس وفي رواية الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين الا	5205	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms046	true	5937232865689031137	157	227	766	1108	1465	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثلكم وم----------------------------------------------------------------------ثل اليهود والنصاري--------------------------------------- كمثل رجل استعمل عمالا----------------------- فقال من يعمل لي من صلاة الصبح -----------------------الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود--------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعمل------------------------ت النصاري----------- ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي صلاة المغرب علي قيرا---------------------------طين قيراطين الا	46	-4727884565428501439	299	482.5	234	592	50.50675582885742	54	JK009270-ara1	JK001332-ara1
JK009270-ara1.ms1304	false	-9088620097846611538	0	64	0	318	1537	300	وكان من كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة -----------قال سبحان الله ما تقول ق--------------------------لت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين--------------- فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا قال ابو بكر رضي الله -	1304	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms172	true	8091836103154023241	230	300	1165	1506	1506	300	وكان من كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال سبحان الله ما تقول قلت نافق حنظلة قال مم ذاك قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيذكرنا بالجنة والنار حتي ك---انا راي عين او كانا نراهما فاذا خرجنا من عنده---------------------------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات -----------ففزع ابو بكر فقال والله	172	-4727884565428501439	254	416.5	201	384	66.14583587646484	46	JK009270-ara1	JK001332-ara1
JK009270-ara1.ms1304	false	-9088620097846611538	66	150	329	761	1537	300	انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم ق---------------------لت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك --------------تذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين ف---اذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	1304	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms173	true	2370227492292640361	0	90	0	455	1527	300	انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال مم------------------------------ ذاك قلت------------- نكون عندك يا رسول الله فتذكرنا بالجنة والنار حتي--- كانا راي عين حتي اذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والض-------------يعات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لو تدومون علي ما تكونون عندي -في الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم و---طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	173	-4727884565428501439	361	622.5	289	519	69.55683898925781	60	JK009270-ara1	JK001332-ara1
JK009270-ara1.ms5454	false	-1132495446490520040	246	283	1287	1481	1569	300	الله مثلا------- للذين امنوا-------------------------------------- امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من فرعون وعمله ونجني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القوم الظالمين---------- ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه	5454	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms605	true	8189178524771171810	113	222	604	1165	1579	300	الله مثلا اي صفة للذين امنوا ليتمثلوه فيطلبوا هذا المثال من انفسهم امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة والعند في اللغة اقرب القرب بين يديه فسالت ربها مستقرا بين يديه في داره في مكان القربة فلم تسال ذلك الا وقد طالعت نور القربة ثم قالت ونجني من فرعون وعمله سالت ان يخلصها من سلطان فرعون حتي لا يجتمعا في شان البضاع علي راءحة الشرك ولذلك حرم الله علي المءمنين مشركات النساء حتي لا يجتمع راءحة التوحيد مع راءحة الشرك واباح نساء اهل الكتاب لانهن من الكفار غير مشركات ثم قال ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه	605	-4727884565428501439	172	290.5	137	561	30.659536361694336	32	JK009270-ara1	JK001332-ara1
JK009270-ara1.ms5641	false	1491814829408294399	82	117	437	639	1627	300	الموحد ان -----------------يتوجه الي الواحد ويقبل علي الواحد ويبذل له نفسه عبودية وياتمنه علي نفسه------------- ويفوض اليه اموره ويترك التدبير----- ويثق به ويركن اليه ويتذلل لربوبيته ويتواضع لعظمته ب-------بهاءه ويتخذه عدة لكل ناءبة--- دنيا واخرة	5641	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms645	true	4880612459752153760	155	197	817	1063	1657	300	الموحد اعطي المعرفة ليوحد ويتوجه الي الواحد ويقبل علي الواحد ويبذل نفسه له عبود-ة وياتمنه علي نفسه ويتخذه وكيلا ويفوض اليه اموره ويترك التدبير عليه ويثق به ويركن اليه ويتذلل لربوبيته ويتواضع لعظمته ويتزين لبهاءه ويتخذه عدة لكل ناءبة من دنيا واخرة	645	-4727884565428501439	192	336.5	159	247	77.73279571533203	29	JK009270-ara1	JK001332-ara1
JK009270-ara1.ms5384	false	3727429060234709829	44	79	229	403	1511	300	من وجده في جميع اموره دينا ودنيا وتوجه اليه في جميع نواءب--------ه واقبل عليه بكل همومه وبذل نفسه له بذل من يعلم انه مملوك مربوب فقد امر رب-----------------------------------ه علي نفس-----------ه واتخذه وكيلا فاستراح من المخاوف	5384	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms646	true	7869479367034090193	59	102	302	530	1548	300	من وحده في جميع اموره دينا ودنيا وتوجه اليه في جميع نواءبه وحواءجه واقبل عليه بكل همومه وبذل له نفسه بذل من يعلم انه مملوك مخلوق من تراب ممنون عليه بخلقه وبعظاءم المنن واءتمنه علي نفسه سكونا اليه واتخذه وكيلا فاستراح من المخاوف	646	-4727884565428501439	155	260.0	122	228	67.98245239257812	26	JK009270-ara1	JK001332-ara1
JK009270-ara1.ms4334	false	-788681825007542008	22	95	123	540	1605	300	والقنوت بقلبك بين يديه ماثلا منتصبا محق-------------------------ا مبادرا مسارعا ساءقا مركبك في جميع امورك بالحب له وعلم الخدمة عل-م البس-------------------------اطين---- بساط القدرة وبساط العبودة فاذا طالعت بساط القدرة بعقل وافر وهو ان تعرف نفسك وتركيبك من روحاني وجسماني --وطالعت بساط العبودة بكياسة تامة---- ادركت تدبيره في العبودة وباطن امره ونهيه وعلل التحريم والتحليل وبسط الله بسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط الربوبية من باب القدرة وبسط بساط العبودة من باب العظمة ثم كان اخر خلقه سبحانه هذا الانسان	4334	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms651	true	-1985577629845379540	29	134	159	740	1633	300	فالقنوت بقلبك بين يديه ماثلا منتصبا كالمتشمر في قراطق الخدمة مخفا مبادرا مسارع------ا مركبك في جميع امورك واما عل-----م الخدمة فعلم البساطين قال له قاءل وما البساطان قال بساط القدرة وبساط العبودة فاذا طالعت بساط القدرة بعقل -------------------------------------------وافر ثم طالعت بساط العبودة بكياسة وحذق حتي ادركت تدبيره في العبودة وباطن امره ونهيه وعلل ---------التحليل والتحريم لماذا احل ولماذا حرم فبعلم بساط القدرة تملك نفسك وبعلم بساط العبودة تملك جوارحك وخواطر قلبك فلم يقتض الله العباد شيءا لم يعطهم فالاشياء كلها من عند الله كان الله ولا شء معه فبسط بساط الربوبية من باب القدرة وبسط بساط العبودة من باب العظمة ثم كان اخر خلقه----------- الانسان	651	-4727884565428501439	311	547.5	254	655	47.48091506958008	46	JK009270-ara1	JK001332-ara1
JK009270-ara1.ms3087	false	5885507500955259253	136	169	676	835	1475	300	مسعود رضي الله عنه---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم دنياه ومن تشعبت به الهموم--- احوال الدنيا لم يبال الله في اي	3087	7107323600933466717	JK001332-ara1.ms670	true	-9082318299185540188	162	195	887	1043	1612	300	مسعود رضي الله عنه قال سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا---------- كفاه الله هم اخرته ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي	670	-4727884565428501439	145	264.0	114	166	87.34939575195312	29	JK009270-ara1	JK001332-ara1