id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms1736	false	-3360163203292951537	263	300	1360	1543	1543	300	البشارة فقال له------ هنيءا لك يا-نبي الله ما خصك الله به--------------- فنظر---- مغضبا وقال او-اياي اراد الله بهذا يا ذكي- ما اف-دتك اذن البراهين الهندسية فقلت يابن-ي الله فمن اراد الله بهذا قال الذي اراد--- في قوله-	1736	7107323600933466717	JK001024-ara1.completed.ms07	true	-6073769218663595589	14	58	71	278	1543	300	----------السلام فقلت هنيءا لك يا نبي الله ما خصك الله به من هذه المنزلة فنظر الي مغضبا وقال او اياي اراد الله بهذا يا ذكيا ما افادتك اذا البراهين الهندسية فقلت يا نبي الله فمن اراد الله بهذا قال الذي اراد به في قوله	7	-7823338890051265738	169	274.5	135	217	77.88018798828125	33	JK009270-ara1	JK001024-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1737	false	4874824424185853403	0	84	0	442	1562	300	هو-فيع ميهار فاران وتفسيره اشارة الي نبوة وعد بنزولها علي جبال فاران ف---------------عرفت انه يعني المصطفي صلي الله عليه وسلم لانه المبعوث من جبال فاران وهي جبال مكة ثم قال او ما عمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان الله لم يبعثني بنسخ شء من التوارة وانما بعثني -اذكرهم بها واحيي شراءعها واخلصهم من اهل فلسطين ف-لت بلي يابن-ي الله قال فاي حاجة بهم الي ان يوص----------------------------------------------------------------------------يهم بقبول نبوة دانيال او يرميا او حزقيل -قلت لا لعمري ف------------------اخذ الكتاب من يدي وانصراف مغضبا فارتعبت لغضبه وازدجرت لموعظته واستيقظت مذعورا	1737	7107323600933466717	JK001024-ara1.completed.ms07	true	-6073769218663595589	58	198	278	1008	1543	300	هو فيع ميهار فاران وتفسيره اشارة الي نبوة وعد بنزولها علي جبال فاران فلما قال لي ذلك عرفت انه يعني المصطفي صلي الله عليه وسلم لانه المبعوث من جبال فاران وهي جبال مكة لان التوراة ناطقة نصا بان فاران مسكن ال اسماعيل وذلك قول التوراة ويشب بمد نار فاران تفسيره واقام في برية فاران يعني اسماعيل ولد ابراهيم الخليل عليهما السلام ثم انه عاد والتفت الي وقال واما علمت ان الله لم يبعثني بنسخ شء من التوراة وانما بعثني لاذكرهم بها واحيي شراءعها واخلصهم من اهل فلسطين فقلت بلي يا نبي الله قال فاي حاجة لهم الي ان يوصيهم ربهم باتباع من لم ينسخ دينهم ولم يغير شريعتهم ارايتهم احتاجوا الي ان يوصيهم بقبول نبوة دانيال او ارميا او حزقيل فقلت لا لعمري لم يحتج الي ذلك ثم اخذ المصحف من يدي وانصر-ف مغضبا فارتع-ت لغضبه وازدجرت لموعظته واستيقظت مذعورا	7	-7823338890051265738	416	749.0	336	732	56.83060073852539	70	JK009270-ara1	JK001024-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1757	false	-7301793956064665992	206	234	1095	1241	1578	300	ال يهودا والراسم بين ظهرانيهم الي ان ياتي المسيح فلا يقدرون علي جحده فنقول لهم اذ-ا علمتم انكم كنتم اصحاب دولة وملك الي ظهور المسيح------------ ثم انقضي ملككم	1757	7107323600933466717	JK001024-ara1.completed.ms20	true	4470472205885016468	0	30	0	158	1558	300	ال يهوذا والراسم بين ظهرانيهم الي ان ياتي المسيح ولا يقدرون علي جحده فنقول لهم افما علمتم انكم كنت- اصحاب دولة وملك الي ظهور المسيح عليه السلام ثم انقضي ملككم	20	-7823338890051265738	142	260.5	114	159	89.30817413330078	24	JK009270-ara1	JK001024-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1737	false	4874824424185853403	100	144	524	761	1562	300	بني اسراءيل--------- كما قال في--------------- بني العيص بن اسحاق عليه السلام في الجزء الاول من السفر الخامس ما تفس------------------------------------------------------ره انتم عابرون في تخم اخوتكم بني العيص------------------------------------------------ فاذا كانوا بنو-العيص اخوة لبني اسراءيل لان العيص واسراءيل ولدا اسحاق فكذلك بنو اسماعيل اخوة --علي غير ابراهيم	1737	7107323600933466717	JK001024-ara1.completed.ms22	true	-8755221845066571485	168	233	873	1220	1557	300	بني اسراءيل قلنا بلي فقد جاء في التوراة اخوتكم بنو العيص وذلك ف----------------ي الجزء الاول من السفر الخامس قوله اتيم عوبريم بقبول احيحم بني عيسي وهيو شءيم بسيعير وتفسيره انتم عابرون في تخم اخوتكم بني العيص المقيمين في سعير اياكم ان تطمعوا في شء من ارضهم فاذا كان-- بنو العيص اخوة لبني اسراءيل لان العيص واسراءيل ولدا اسحاق فكذلك بنو اسماعيل اخوة لجميع ولد ابر-هيم	22	-7823338890051265738	194	276.0	155	366	53.005462646484375	31	JK009270-ara1	JK001024-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1737	false	4874824424185853403	147	256	778	1341	1562	300	وفي الجزء الثالث من السفر الاول من التوراة في ذكر البشارة لابراهيم------- عليه السلام ما تفسره واما في اسماعيل فقد قبلت دعاءك ها-----قد باركت فيه واثمره واكثره جدا جدا وقال ان جدا جدا بلسان العبراني مفسر بما ماد وهاتان--------------------------------- الكلمتان------ اذا عددنا -----حروفها بحساب الجمل كان اثنتين وتسعين وذلك عدد حساب حروف اسم محمد صلي الله عليه وسلم يعني فتعين ان يكون مرادا بها لانها في البشارة بتكثير اسماعيل عليه السلام وليس في اولاده من كثره الله به وعدد اسمه هذا العدد غير محمد صلي الله عليه وسلم قال وانما جعل ذلك في هذا الموض-ع ملغزا لانه لو صرح به لبدلته اليهود او اسقطته من التوراة كما عملوا في	1737	7107323600933466717	JK001024-ara1.completed.ms23	true	3491994944474898552	71	157	398	860	1590	300	-في الجزء الثالث من السفر الاول من التوراة مخاطبا ---------ابراهيم الخليل عليه السلام--------- واما في اسماعيل فقد قبلت دعاءك ها انا قد باركت فيه واثمره واكثره جدا جدا ذلك قوله وليشماعيل شمعيتخا هني يبرختي اونوا وهفريثي اوثو وهز بيثي اوثو بمادماد فهذه الكلمة بمادماد اذا عددنا حساب حروفها ب-----الجمل كان اثن-ين وتسعين وذلك عدد حساب حروف اسم محمد صلي الله عليه وسلم فانه ايضا اثنان وتسعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما جعل ذلك في هذا الموضوع ملغزا لانه لو صرح به لبدلته اليهود او اسقطته من التوراة كما عملوا في	23	-7823338890051265738	337	530.5	269	620	54.35483932495117	56	JK009270-ara1	JK001024-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1752	false	4194635218638767073	138	185	724	969	1583	300	وهوط-اءر صغير يشبه السماني وخاصيته ان اكل لحمه يلين القلوب القاسية--------------------------------------------- يموت اذا سمع صوت الرعد كما ان الخطاف يقتله البرد فليهمه الله عز وجل ان يسكن جزاءر البحر التي لا يكون بها مطر ولا رعد الي انفصال اوان المطر والرعد فيخرج من الجزاءر وينتشر في الارض	1752	7107323600933466717	JK001024-ara1.completed.ms40	true	-265971564044589913	243	298	1343	1634	1643	300	وهو طاءر صغير يشبه السماني وخاصيته ان اكل لحمه يلين القلوب القاسية ويذهب بالخنزوانة والقساوة وذلك ان هذا الطاءر يموت اذا سمع صوت الرعد كما ان الخطاف يقتله البرد فيلهمه الله عز وجل ان يسكن جزاءر البحر التي لا يكون بها مطر ولا رعد الي انقضاء اوان المطر والرعد فيخرج من الجزاءر وينتشر في الارض	40	-7823338890051265738	239	458.0	192	291	82.13058471679688	45	JK009270-ara1	JK001024-ara1.completed