id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	111	231	586	1202	1605	300	براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما --------------------------------------ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما وقال الستي ربما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد ف-------------------------كان اذا -نزل عليه الشء دعا---- بعض من كان يكتب في---قول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت فصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال النحاس وذهب عني ا اساله عنعا فمن اجل ذلك قرنت بينهما ---------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1901	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms0007	true	1078369848526430695	0	93	0	490	1552	300	براءة وهي من المءين والي الانفال وهي المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------------------------قال عثمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم لما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له فيقول ضع-- هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران------ وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منه------------------------------------------------------------------------------------------ا فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	7	3849123763866769352	307	453.5	244	751	40.87882995605469	48	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1001	false	-1880858057517296056	0	57	0	290	1500	300	ان عبد الرحمن ابن عوف واصحابه رضي الله تعالي عنهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله كنا في عز- ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة -فقال اني------------------ امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره- بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل الم ال---ي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	1001	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms0408	true	-2970424592061458150	238	288	1163	1424	1493	300	ان عبد-الرحمن ابن عوف واصحابا له كانت امواله----------------------------------م بمكة فقالوا يا رسول الله كنا في عزة ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلاء فقال صلي الله عليه وسلم ان امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله ال-----------ي المدينة امروا بالقتال فكفوا فانزل الله------- الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	408	3849123763866769352	218	362.5	176	314	69.42675018310547	33	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1836	false	-7818772911452143186	17	107	87	539	1598	300	ابي ثعلبه الخشني رضي الله عنه انه قيل له كيف تقول في هذه الاية 77 عليكم انفسكم 77 الماءدة 105 فقال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودينا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك----- بنفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خميسين رجلا يعملون مثل عمله ----------------قال يا-رسول الله اجر خمسين رجلا منهم قال اجر خمسين منكم	1836	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms0924	true	-8562514814032725391	4	93	23	475	1476	300	ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة------ كيف تقول في هذه الاية--- عليكم انفسكم فق---------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيه ك----قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خم-سين رجلا يعملون مثل عمله قال وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين----- منهم قال اجر خمسين منكم	924	3849123763866769352	388	696.5	311	490	79.18367004394531	67	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	0	97	0	500	1572	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن --قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك------------------------------------------------------- -----------الي وترغبون ان تنكحوهن----- والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها وقول الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم--- يتيمته وقال مسلم عنيتيمته التي تكون في	1054	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms0953	true	7452021894101053333	220	300	1189	1608	1608	300	ان يقسطوا لهن--------------------------------- وامروا ان ينكحوا--------------------- سواهن من ال-نساء قالت عاءشة-------------- ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------------ وقوله ف----------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتي-------------------مته التي تكون في-	953	3849123763866769352	329	531.5	268	582	56.52920913696289	51	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	97	121	500	626	1572	300	حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد	1054	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms0954	true	8686663503332237790	0	24	0	126	1525	300	حجره حتي تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن قال	954	3849123763866769352	121	237.0	97	126	96.03174591064453	21	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1957	false	-1532278400200869406	128	207	677	1074	1567	300	عن عدي ابن حاتم رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي ا-له عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال اقطعه فقطعته ثم اتيته وهويقرا سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله المسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون قلت يا رسول انا لم نكن- نعبدهم قال اجل اليس كانوا يحلون لكم ما حرم الله فتس-----تحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله فتحرمونه قلت بلي قال تلك عبادتهم	1957	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms1404	true	8452688955513427007	37	94	166	445	1491	300	عن عدي -بن حاتم ق-------------ال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب--- ذهب فقال الق هذا الوثن عنك ثم قرا---------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال -----------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ما كنا نعبدهم قا----ل اليس كانوا يحلون لكم ما حرم الله عز وجل فتحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله فتحرمونه قال ف-------تلك عبادتهم	1404	3849123763866769352	228	345.5	181	404	56.43564224243164	35	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1222	false	-1228186789368619883	75	145	374	718	1488	300	داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الايات من الماءدة -----------التي قال الله فيها 77 فاحكم بينهم او اعرض عنهم 77 الماءدة 42 الي المقسطين انما نزلت في الدية--------------- بين بني النضير وبني كانوا يء------------------------------------------------دون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية سواء	1222	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms1585	true	4232134353593033705	173	248	864	1226	1481	300	داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان الاي------------ة التي في الماءدة قول الله تعالي-- فاحكم بينهم او اعرض عنهم--------------------------- انما نزلت في الدية بين بني قريظة وبين بني النضير وذلك ان بني النضير كان لهم شرف يدون دية كاملة وان بني قريظة يدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية سواء	1585	3849123763866769352	267	469.0	210	418	63.8755989074707	49	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1836	false	-7818772911452143186	17	107	87	539	1598	300	ابي ثعلبه الخشني رضي الله عنه انه قيل له كيف تقول في هذه الاية 77 عليكم انفسكم 77 الماءدة 105 فقال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودينا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خميسين رجلا يعملون مثل عمله ----------------قال يا-رسول الله اجر خمسين رجلا منهم قال اجر خمسين منكم	1836	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms1672	true	4285355300917636805	135	222	689	1129	1548	300	ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة------ كيف تقول في هذه الاية--- عليكم انفسكم فق---------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك -نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام ال------صبر فيه ك----قبض علي الجمر للعامل فيها مثل اجر خم-سين رجلا يعملون مثل عمله قال وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين----- منهم قال اجر خمسين منكم	1672	3849123763866769352	381	681.5	305	485	78.55670166015625	64	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1906	false	-8298166516431465610	180	278	907	1387	1490	300	صلي الله عليه وسلم ابا بكر اميرا علي الناس وكتب له سنن الحج انتهي----- فخرج ابو بكر والمءمنون رضي الله عنهم ونزلت براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما ------بينهم وبينه ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان امانا مستيقضا من بعضهم لبعض علي غير مدة معلومة رجع الي ما رايته انا في سيرته وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من المنافقين ---	1906	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms1815	true	-3418571781623697386	116	195	592	976	1510	300	صلي الله عليه وسلم-------- اميرا علي------------------ الحج من سنة تسع فخرج ابو بكر------------------------ ونزلت براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم و----المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم------ ان لا يصد عن البيت احدا---- ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين اهل الشرك -------------------------------------------وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل--- العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت براءة من الله ورسوله الي الذين	1815	3849123763866769352	307	512.0	242	494	62.145748138427734	54	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1908	false	3071510257862726745	229	300	1131	1493	1493	300	واذنوا اصحاب العهد بان يامنوا اربعة اشهر يعني --اشهر الحرم المنسلخات المتواليات--- عشرون من اخر ذي الحجة الي عشر يخلون من ر----بيع الاخر ثم لا عهد لهم فاذن الناس كلهم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------القتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان يءمنوا فامن الناس اجمعون وفي سيرة ابن اسحاق حدثنا يونس يعني ابن كثير عن اسباط بن نصر الهمداني عن اسماعيل بن عبد الرحمن السدي فسيحوا في الارض اربعة اشهر قال عشرين----- من ذي الحجة الي عشر من ربيع-	1908	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms1816	true	-7498306394964301359	160	273	774	1335	1484	300	فاذنوا اصحاب العهود ان يامنوا اربعة اشهر -وهي الاشهر الحرم---------- المتواليات من عشر-- من---- ذي الحجة الي عشر يخلو- من شهر ربيع الاخر ثم لا عهد لهم قال وهي الحرم من اجل انهم امنوا فيها قال ابو بكر فجعل مجاهد الاشهر الحرم في اشهر العهد وذهب الي انها انما سميت بذلك لتحريم القتال فيها وليست هي الاشهر التي قال الله فيها اربعة حرم وقال ويسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه لانه لا خلاف ان هذه الاشهر هي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب وكذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي قاله مجاهد في ذلك محتمل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السدي فسيحوا في الارض اربعة اشهر قال عشرون يبقي من ذي الحجة الي عشر من ربيع	1816	3849123763866769352	196	125.0	157	705	27.80141830444336	31	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms1162	false	5163377776256935741	39	122	195	594	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم يذكر له شيءا منه ولم يعاتبه وللشيخين عن انس رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشارة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا فلا تقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي روا---ية ا------نها كانت سبب موت النبي صلي الله عيله وسلم	1162	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms1828	true	5665313089448803993	178	238	848	1133	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وروي شعبة عن هشام بن يزيد---------- عن انس بن مالك----- ان امراة يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشا-ة مسمومة فاكل منها فجء بها----------------------------------------------- ف-----------------------------------------------------------قالوا الا تقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في سهوات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا خلاف بين المسلمين ان من----- قصد النبي صلي الله عليه وسلم	1828	3849123763866769352	218	336.5	169	413	52.78450393676758	36	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms2332	false	2823001377474697597	274	298	1389	1512	1522	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وتكونوا من بعده قوما صالحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب	2332	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms1964	true	4921458974099218299	151	250	829	1343	1599	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم الاية فانهم تامروا فيما بينهم علي احد هذين من قتل او تبعيد له عن ابيه وكان الذي استجازوا ذلك واستجرءوا من اجله عليه قولهم وتكونوا من بعده قوما صالحين فرجوا التوبة بعد هذا الفعل وهو نحو قوله تعالي بل يريد الانسان ليفجر امامه قيل في التفسير انه يعزم علي المعصية رجاء التوبة بعدها فيقول افعل ثم اتوب وفي ذلك دليل علي ان توبة القاتل مقبولة لانهم قالوا وتكونوا من بعده قوما صالحين وحكاه الله عنهم ولم ينكره عليهم قوله تعالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب	1964	3849123763866769352	123	208.0	99	514	23.929960250854492	23	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms3362	false	-4201368894851950360	216	248	1113	1271	1542	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان رجلا قال للنبي------ صلي الله عليه وسلم------ انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تاكلون متفرقين --------اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الل-----ه يبارك لكم فيه	3362	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms2247	true	670612317933212531	99	136	481	664	1525	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده وحشي ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	2247	3849123763866769352	128	215.0	100	183	69.94535827636719	24	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms5211	false	-7841417220645408547	93	160	448	783	1468	300	حكم الله فاني صابر لذلك قال حرر رقبة -قلت والذي بعثك بالحق ما املك----- غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال ولاذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين -ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	5211	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms2394	true	-4868523177391077717	108	176	512	855	1438	300	صلي الله عليه وسلم ف----قال حرر رقبة فقلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين وما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	2394	3849123763866769352	313	577.5	247	347	90.20172882080078	57	JK009270-ara1	JK000871-ara1
JK009270-ara1.ms5320	false	5885996466670787285	0	53	0	272	1522	300	ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي---------------------------------------------------------------------------------------------- يرجعها اليهم كما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن وقال البغوي قال ابن عباس رضي الله عنهما اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5320	7107323600933466717	JK000871-ara1.ms2412	true	6843172386443775337	208	274	1044	1377	1508	300	ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط -من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ف---------انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية---------------- قال---- عروة فاخبرتني عاءشة ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2412	3849123763866769352	217	360.0	170	366	59.289615631103516	38	JK009270-ara1	JK000871-ara1