id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms1404	false	2507908069959008553	92	137	455	672	1492	300	الرزاق عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد الماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	1404	7107323600933466717	JK000189BK1-ara1.ms0470	true	-6565372253617865390	76	114	393	576	1518	300	الجنة وعن سلمان الفارسي -------------قال قال رسول الله------------------- اذا كان الرجل بارض فء فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد --ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	470	5383844299704950739	176	316.5	139	217	81.10598754882812	32	JK009270-ara1	JK000189BK1-ara1
JK009270-ara1.ms0290	false	-8112531194118748168	104	134	564	721	1588	300	بالتحريك اسم لعين ما بين طرفي الشء كمركز الداءرة وبالسكون اسم مبهم لداخل الداءرة مثلا وكذا- كان ظرفا فالاول يجعل مبتدا--- وفا------علا ومفعولا به--------------------- ولا يصح شء من هذا في	290	7107323600933466717	JK000189BK1-ara1.ms0612	true	1372554480904774021	179	215	981	1169	1622	300	بالتحريك اسم لعين ما بين طرفي الشء كمركز الداءرة وبالسكون اسم مبهم لداخل الداءرة مثلا ولذلك كان ظرفا فالاول يجعل مبتدا او وفاعلا فاعلا ومفعولا به وداخلا عليه حرف الجر ولا يصح شء من هذا في	612	5383844299704950739	155	285.0	125	188	82.44680786132812	28	JK009270-ara1	JK000189BK1-ara1
JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	68	261	348	1317	1520	300	البخاري في التفسير وغيره عن ابن عباس وغيره رضي الله عنهم- ان هلال بن امية رضي الله عنه قذف ار-اته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو----ل البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله صلي عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------ لكان لي ولها شان وقد روي--------------------- البخاري ايضا عن سهل بن سعد	3304	7107323600933466717	JK000189BK1-ara1.ms2144	true	-2811459613184893980	133	296	768	1595	1612	300	البخاري----------------- عن ابن عباس------ رضي الله عنهما ان هلال بن امية------------- قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء------------- فقال النبي------------------- البينة والا حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله يقول البينة والا حد- في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ف------------انزل الله والذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي----------------------- فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي يقول ال----------------------له يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وعظ-ها وقال ا--نها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين شاءع الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله تعالي لكان لي ولها شان في المصباح خدلج اي ضخم واخرج البخاري ايضا عن سهل بن سعد	2144	5383844299704950739	740	1259.5	590	1015	72.90640258789062	125	JK009270-ara1	JK000189BK1-ara1
JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	14	67	64	344	1520	300	ابلغ من اللعن الذي هو الطرد لانه قد يكون بسبب غير الغضب وسبب التغليظ عليها الحث علي اعترافها بالحق لما يعضد الزوج من القرينة من انه لا يتجشم فضيحة اهله المستلزم لفضيحته الا وهو صادق ولانها مادة الفساد وهاتكة الحجاب وخالطه الانساب ان كان اي كونا راسخا م----------------------ن الصادقين اي فيما رماها به	3304	7107323600933466717	JK000189BK1-ara1.ms2155	true	1552341748086486374	37	95	200	499	1527	300	ابلغ من اللعن الذي هو الطرد لانه قد يكون بسبب غير الغضب وسبب التغليظ عليها الحث علي اعترافها بالحق لما يعضد الزوج من القرينة من انه لا يتجشم فضيحة اهله المستلزم لفضيحته الا وهو صادق ولانها مادة الفساد وهاتكة الحجاب وخالطة الانساب ا ه وفي رواية الحسن انه لا بد ان يقول اني لمن الصادقين--- فيما رميتك به	2155	5383844299704950739	253	476.5	206	302	83.77483367919922	44	JK009270-ara1	JK000189BK1-ara1