id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0159	true	-7496254895412170851	20	56	107	297	1587	300	بن عطاء------------ والقاضي عبد الجبار قالوا الايمان- عبارة عن فعل كل الطاعات سواء كانت واجبة او مندوبة او من باب-------------- الاقوال او الافعال -او الاعتقادات وبعضهم كابي علي وابي هاشم انه عبارة عن فعل الواجبات فقط	159	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms262	false	-2355567156954460582	260	300	1434	1636	1636	300	بن عطاء وابو الهديل والقاضي عبد الجبار ---بن احمد انه عبادة عن فعل كل الطاعات سواء كانت واجبة او مندوبة او من باب الاعتقادات او الاقوال او الافعال قال الشيخان ابو----------- علي وابو هاشم -هو عبارة عن فعل الواجبات فقط-	262	4782673448248453370	155	250.5	122	218	71.10091400146484	25	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0159	true	-7496254895412170851	56	96	297	495	1587	300	دون النوافل وبعضهم كالنظام انه عبارة عن اجتناب كل ما جاء فيه الوعيد ثم يحتمل ان يكون من الكباءر ما لم يرد فيه الوعيد ---فالمءمن عند الله----- من اجتنب- كل الكباءر والمءمن عندنا--- من اجتنب كل ما ورد فيه الوعيد	159	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms263	false	-2166514301331599723	0	32	0	154	1547	300	دون النوافل قال ----النظام هو- عبارة عن اجتناب كل ما جا-------------------------------------------------ء فيه --وعيد وان المءمن عند الله كامل من اجتناب كل الكباءر والمءمن عندنا كل من اجتنب كل ما ورد فيه الوعيد	263	4782673448248453370	133	219.0	105	210	63.33333206176758	20	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0164	true	3551633602747275807	196	219	1061	1183	1622	300	الصلاة فعلة من صلي كالزكاة من زكي وكتب--ها بالواو علي لفظ المفخم وحقيقة صلي حرك الصلوين لان المصلي يفعل ذلك في ركوعه وسجوده	164	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms260	false	7656472851323841672	184	206	991	1110	1601	300	الصلاة----- من صلي كالزكاة من زكي وكتابتها بالواو علي لفظ المفخم وحقيقة صلي حرك الصلوين لان المصلي يفعل ذلك في ركوعه وسجوده	260	4782673448248453370	116	218.5	94	124	93.54838562011719	21	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0554	true	260059324676900421	14	65	72	315	1537	300	الله سبحانه وعن ابن عباس ان لهم لعنتين لعنة الله ولعنة الخلاءق قال وذلك---- اذا وضع الرجل في قبره فيسال ما دينك ومن نبيك ومن ربك فيقول لا ادري فيضرب ضرب-----------ة يسمعها كل شء الا الثقلين فلا يسمع شء صوته الا لعنه ويقول له الملك لا دريت ولا تليت الا---------- الذين	554	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms278	false	-6462692428293778594	176	228	898	1156	1548	300	الله يلعنهم قال ابن عباس ان لهم لعنتين لعنة الله ولعنة الخلاءق قال وذلك انه اذا وضع الرجل في قبره فيسال ما دينك ----------من ربك فيقول ما ادري فيضرب ضربة فيصيح صيحة يسمعها كل شء الا الثقلين ولا يسمع شء صوته الا لعنه ويقول له الملككذلك كنت في الدنيا ومن اللاعنون الذين	278	4782673448248453370	203	356.5	158	268	75.74626922607422	37	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0743	true	7482234580899297148	191	300	1022	1558	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن جحش وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم في جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمة المدينة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله وخالد بن بكير وكتب لاميرهم عبد الله بن جحش كتابا وقال سر علي اسم الله ولا تنظر في الكتاب- حتي تسير-- يومين فاذا نزلت منزلتين فافتح الكتاب واقراه علي اصحابك ثم امض لما امرتك ولا -تستكرهن احدا من اصحابك-	743	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms313	false	8323010317811972140	8	115	40	563	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله بعث عبد الله بن جحش وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه واله في جمادي الاخر- قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمة المدينة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محص- الاسدي وعتبة بن مروان السلمي وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسه-ل بن------ وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله وخالد بن بكير وكتب لاميرهم عبد الله بن حجش------ وقال سر علي اسم الله ولا تنظر في --كتابي حتي تسيروا يومين فاذا نزلت منزلي-ن فافتح الكتاب واقراه علي اصحابك ثم امض لما امرتك ولا وتستكرهن احدا من اصحابك	313	4782673448248453370	508	948.0	402	541	93.90018463134766	94	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0744	true	5123410230028594348	0	175	0	873	1553	300	علي السير معك فسار عبد الله يومين ثم نزل وفتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل علي بطن نخلة فترصد بها عير قريش لعلك ان تاتينا منه- بخبر فلما نظر عبد الله في الكتاب قال سمع- وطاعة ثم قال لاصحابه ذلك وقال انه قد نهاني ان استكره احدا منكم حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان بمعدن فوق الفرع قد اضل سعد بن ابي وقاص وعتب-ة بن غزو--ان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فاستاذنا ان يتخلفا في طلب بعيرهما فاذن لهما فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله ببقية اصحابه حتي---- نزلوا بطن نخلة بين مكة والطاءف فبينما هم كذلك مرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة الطاءف فيهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة ونوفل بن عبد الله المخزوميان فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هابوهم فقال عبد الله بن جحش ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منك------ فليتعرض لهم فاذا راوه محلوقا امنوا وقالوا قوم عمار فحلقوا راس عكاشة------- ثم اشرف عليهم	744	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms313	false	8323010317811972140	115	300	563	1483	1483	300	علي السير معك فسار عبد الله يومين ثم نزل وفتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل---- بطن نخلة-------بها عين قريش لعلك--- تاتينا منهم بخبر فلما نظر عبد الله في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه ذلك وقال---- قد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان يريد الشهادة فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاني ماض لامر رسول الله صلي الله عليه واله فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد حتي اذا كان واص------------------ل سعد بن ابي وقاص وعتبتة بن عمرو ان بعيرا لهما كانا يتعقبا-ه فاستاذن- ان يتخلف- في طلب بعيره----------ما فتحلفا في طلبه ومضي عبد الله ببقية اصحابه حتي اذا نزلوا بطن نخلة بين مكة والطاءف فاذا بعير قريش---------------------------------------------------------- فيهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة ونوفل بن عبد الله المخزوميان فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله هابوهم فقال عبد الله بن حجش ان القوم قد غز-وا منكم فاحلقوا راس رجل واحد منكم فليتعرض لهم فاذا راوه محلوقا امنوا وقالوا قوم عمار فحلقوا راس عكاشة بن محص ثم اشرف عليهم-	313	4782673448248453370	730	1307.0	579	1029	70.94266510009766	132	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0744	true	5123410230028594348	175	300	873	1553	1553	300	فقالوا قوم عمار لا باس عليكم فامنوهم وكان ذلك في اخر يوم من جمادي الاخرة وكانوا يرون انه من جمادي وهي--- رجب فتشاور القوم فيهم وقالوا لءن تركتموهم هذه الليلة ليدخلن -الحرم فليمتنعن منكم فاجمعوا امرهم في مواقعة القوم فرمي واقد بن عبد الله السهمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله فكان اول قتيل من المشركين واستاسر الحكم وعثمان فكان -اول اسيرين في الاسلام وافلت نوفل فاعجزهم واستاق المءمنون العير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقالت قريش قد استحل محمد الشهر الحرام شهرا يامن فيه الخاءف وي-ذعر فيه الناس لمعايشهم -سفك فيه الدماء واخذ في-ه الحراءب وعير بذلك اهل مكة من كان فيها من المسلمين --------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن جحش واصحابه ما امرتكم بالقتال في الشهر-	744	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms314	false	8532011328400055776	0	124	0	667	1571	300	فقالوا قوم عمار لا باس عليكم وامنوهم وكان ذلك في اخر جم-------ادي الاخرة وكانوا يرون انه من جمادي وهو من رجب فتشاور القوم فيهم------- لءن تترك-وهم هذه الليلة ليدخلون الحرم وليمتنعن منكم فاجمعوا امرهم في مواقعة القوم فرمي واقد بن عبد الله السهمي عمرو بن الحضرمي----- فقتله وكان اول قتيل من المشركين واستوسر الحكم وعثمان فكانا اول اسيرين في الاسلام وافلت نوفل واعجزهم واس-اق المءمنون العير والاسري-- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه واله -المدينة فقالت قريش قد استحل محمد الشهر الحرام شهرنا -من فيه الخاءف ويتذعر فيه الناس لمعايشهم فسفك فيه الدماء واحدث فيه الح--دث وغير -ذلك اهل مكة من كان ب-ها من المسلمين وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال----------------------------- لابن حجش واصحابه ما امرتكم ب--قتال في الشهر	314	4782673448248453370	588	1043.0	478	727	80.88033294677734	86	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0745	true	-8548904964390453058	0	77	0	395	1535	300	الحرام ووقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فعظم ذلك علي اصحاب السر---------------------------------------ية وظنوا ان-- قد هلكوا وسقطوا في ايديهم وقالوا يا رسول الله-------------- انا قتلنا ابن الحضرمي ثم امسينا فنظرنا الي هلال رجب فلا ندري افي رجب اصبناه ام في جمادي واكثر الناس في ذلك ف-نزلت يسءلونك عن الشهر الحرام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم العير فعزل منها الخمس فكان اول خمس----------- وقسم الباقي بين اصحاب السرية فكان -اول غنيمة في الاسلام	745	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms314	false	8532011328400055776	124	213	667	1119	1571	300	الحرام ووقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فعظم ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله الذين كانوا سرية وظنوا انهم قد هلكوا وسقط --في ايديهم وقالوا يا رسول الله صلي الله عليك انا قتلنا ابن الحضرمي ثم امسينا فنظرنا---- هلال رجب ولا ندري افي رجب اصبناه ام في جمادي فاكثر الناس في ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية---- فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله العير فعزل منها الخمس -كان اول خمس في الاسلام وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكانت اول غنيمة في الاسلام	314	4782673448248453370	352	617.5	282	463	76.02591705322266	60	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0760	true	2746085979604387485	90	147	451	732	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث مرثد بن ابي مرثد الغنوي وكان حليفا لبني هاشم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين وكان يهوي------------- امرا--------------------------------ة في الجاهلية اسمها عناق فاتته وقالت الا نخلو فقال ويحك-------- ان الاسلام--- حال بيننا--------- فقالت فهل لك ان تتزوج بي -قال نعم ولكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms323	false	-6898687265181973032	221	279	1175	1457	1565	300	رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وكانت جليلة في الجاهلية----------- فاتنة فقالت يا مرثد ف-قال ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك فقالت---- لك ان تتزوج بي فقال نعم ولكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه واله	323	4782673448248453370	192	274.5	151	347	55.33141326904297	30	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0790	true	-633929214901073681	239	297	1287	1585	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت فرق بيني وبينه والله ما اعيب عليه في دين ولا--- خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة---------- فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال ثابت مرها فلترد علي الحديقة التي اعطيتها ف------------------------------------------قال لها ما تقولين ق---------------------------الت نعم و----ازيده فقال	790	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms330	false	-2664441284506189734	158	221	807	1134	1511	300	رسول الله وفي بعض الاخبار انها قالت-------------- والله ما اعيب عليه في ديم ولا في خلق واني لاكره الكفر في الاسلام ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب--------فرايته-------- عدة من الرجال فاذا هو اشدهم سواد- واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال ثابت قد------------------------- اعطيتها حديقة لي فقل لها فلتردها وانا اخلي سبيلها فقال لها ما تقولين اتردين حديقته وتملكين امرك قالت نعم وانا ازيده -قال	330	4782673448248453370	208	311.5	165	384	54.16666793823242	33	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0825	true	5924764191381825934	252	286	1308	1498	1566	300	معني الاية والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وقد وصوا وصية لازواجهم بالنفقة والسكني حولا فهذا المجموع شرط وجوابه فان خرجن اي قبل ذلك وخالفن --وصية الزوج بعد ان يقمن المدة التي ضربها الله تعالي	825	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms336	false	6973572062201758608	17	51	79	254	1515	300	معني الاية اذ م-ن يتوفي- منكم ويذرون ازواجا وقد وصوا وصية لازواجهم بمتاع يعطيها علي ان لا يخرجن الي الحول------ فان خرجن--- قبل ذلك وخالفن الوصية------ بعد ان يقمن المدة التي ضربها الله تعالي	336	4782673448248453370	131	201.5	105	192	68.22916412353516	22	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0860	true	2015321444547356890	253	299	1312	1540	1544	300	القران فقال لهم علي------ رضي الله ع-نه -اين انتم من اية ال-----------------------كرسي ثم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم------------------------------------------------------------ يا علي سيد البشر ادم عليه السلام وسيد العرب انت وسيد العالمين محمد صلي الله عليه و-----سلم ولا فخر وسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكلام القران وسيد القران البقرة	860	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms039	false	-8382997097318063062	142	223	711	1147	1511	300	---------السلام فاين محمد صلي الله عليه واله وسلم عن ابي الكرسي فقالوا له يا ابا الحسن اخبرنا بما سمعت النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول فقال امير المءمنين عليه السلام فقال امير المءمنين عليه يا علي سيد البشر ادم عليه السلام وسيد ا------------------لعرب محمد صلي الله عليه واله وسلم ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الشجر السدر وسيد الشهور الاشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة	39	4782673448248453370	165	242.5	125	463	35.637149810791016	23	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0860	true	2015321444547356890	177	248	934	1286	1544	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه قال ما قرءت هذه الاية في دار الا ه--جرتها الشياطين ثلاثين يوما ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة اربعين ليلة------------------------------------------------------- وع--------------ن علي رضي اللهعنه---- سمعت نبيكم وهو علي اعواد المنبر---- يقول من قرا ا-ية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول النة ا-لا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره---- جاره والا-بيات حوله	860	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms040	false	2667207749820500842	3	90	14	449	1539	300	صلي الله عليه واله وسلم ----قال ما قرات هذه الاية في دار الا اهتجرتها الشياطين ثلاثين يوما ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة اربيعن يوما يا علي علمها ولدك واهلك وجيرانك كما نزلت اية اعظم منها وعن امير المءمنين عليه السلام انه قال سمعت نبيكم ----علي اعواذ المنير وهو يقول من قراء اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبه لم يمنعه من دخول الجنه الا الموت ولا يواضب عليها الا صديق او عابد ونت قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره جار جاره والا بيات حوله	40	4782673448248453370	314	539.0	249	443	70.88036346435547	51	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0968	true	3187793606802491130	259	300	1400	1598	1598	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه و------عنه صلي الله عليه وسلم-------- اوتيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يءتهن نبي قبلي وعنه صلي الله عليه وسلم-------- انزل الله ايتين من كنوز-	968	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms343	false	-6324739659952114758	132	179	649	874	1529	300	صلي الله عليه واله انه قال من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفياه وورينا عنه صلي الله عليه واله انه قال اوتيت خواتيم سورة البقرة من---- تحت العرش لم يءتهن نبي قبلي وعنه صلي الله عليه واله انه قال انزل الله ايتين من كنوز	343	4782673448248453370	187	322.5	148	229	81.65938568115234	34	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1025	true	803184256961661493	173	298	925	1590	1600	300	قال كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد وهءلا كانوا من اليهود يباطنون نفرا من الانصار -يفتنونهم من دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن حبير وسع-د بن ثيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود------------------------------------------------- فابي اولءك النفر الا مباطن---------تهم فن-------------------------------------------------زلت هذه الاية وعن ابن عباس ايضا في رواية الضحاك نزلت في عبادة بن الصامت الانصاري وكان بدريا نقيبا وكان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبيي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال عبادة يا نبي الله ان معي خمسماءة رجل من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهر بهم علي العدو فنزلت وقال الكلبي نزلت---------------------------- في المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه -كانوا يتولون اليهود- والمشركين وياتونهم بالاخبار ويرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1025	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms345	false	-3667239646416922328	183	293	977	1555	1586	300	قيل كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد يظنوا بنفر م------------------------ن الانصار ليفتنو-هم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسعيد بن خيثم- لاولءك النفر-------- هءلاء اليهودي واحذروا الرد منهم ومباطنهم لا يفتنونكم عن دينكم فابي اولءك النفر الا مناطتهم وملازمتهم فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابن عباس وقال مقاتل نزلت هذه الاية في حاطب---------------------------------------- بن ابي بلتعة وغيره كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم ا------------------------لله عز وجل عن ذلك وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت في المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه وكانوا يتولون اليهودي والمشركين------------------ ويرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله صلي الله عليه واله	345	4782673448248453370	345	509.5	273	804	42.91044616699219	51	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1025	true	803184256961661493	226	271	1207	1435	1600	300	نزلت في عبادة بن الصامت الانصاري وكان بدريا نقيبا وكان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبيي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال عبادة يا نبي ا-لله ان معي خمسماءة رجل من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهر بهم علي العدو فنزلت وقال -----	1025	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms346	false	-5068228243562966641	2	46	9	230	1518	300	نزلت في عبادة بن الصامت ف---------كان بدريا نقيبا وكان له حلفا- من اليهود فلما خرج النب-ي صلي الله عليه واله يوم الاحزاب قال عبادة يا رسول الله ان مع- خمسماءة رجل من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي واستظهرت-هم علي العدو فنزلت الاية قال	346	4782673448248453370	201	365.0	160	234	85.8974380493164	34	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1312	true	2812236386592051535	114	227	618	1189	1565	300	اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كحة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت وو-----------------------------------صياه سويد وعر-------------------------فجة فاخذ-ا ماله ولم يعيطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغير وان كان ذكرا انما يورثون الرجال الكبار وكانوا يقولون لا يعطي الا من قاتل علي ظهور الخيل وذاد عن الحوزة وحاز الغنيمة قال فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك -لي ب-----نات وانا امراته وليس عندي ما-- انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولم يعطياني ولا بناته من المال شيء--------------------------------------------------ا فدعاهما رسول الله صلي الله	1312	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms361	false	2861367210680493853	184	298	975	1554	1563	300	اوس بن الصامت وت------------رك امراة يقال لها ام كجة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت ووصياه واختلف في اسمها فقال الكلبي وقتادة سويد وعرفطة وغيرهما يقول سويد وعرفجة فاخذوا ماله ولم يع-طيا امراته ولا بناته شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو في مسجد الفضيخ والفضيخ موضع بالمدينة بالفضيح كانوا يفصحون فيه البيد فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ثلاث بنات وانا امراة --ليس عندي ماله انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولم يعطياني ولا باتي- من المال شيءا وهن في حجري فلا يطعمن ولا يسقين ولا يرفع بهن راسا فدعاهما رسول الله صلي الله	361	4782673448248453370	365	637.0	287	762	47.90026092529297	63	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1422	true	-2306358423108119457	157	251	820	1299	1551	300	نزلت في قوم من المنافقين اصطلحوا علي -كيد في حق رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلوا عليه لذلك الغرض فاتاه جبريل فاخبره به فقال صلي الله عليه وسلم ان قوما دخلوا يريدون امرا لا ينالونه فليقوموا فليستغفروا الله حتي استغفر لهم فلم يقوموا فقال الا يقومون فلم يفعلوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم يا ف--------لان حتي عد اثني عشر رجلا منهم فقاموا وقالوا كنا عزمنا علي ما قلت ونحن نتوب الي الله من ظلمنا انفسنا فاستغفر لنا فقال الان اخرجوا انا كنت في بدء الامر اقرب الي الاستغفار وكان الله اقرب الي	1422	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms391	false	-8631238397781430511	110	192	534	957	1531	300	نزلت في قوم من المنافقين --كانوا علي مكيد----ة لرسول الله صلي الله عليه واله----------------------- فاتاه جبريل واخبر---ه فقال------------------- ان قوما دخلوا يريدون امرا لا ينالونه فليقوموا فليستغفروا الله حتي استغفر لهم فلم يقوموا فقال الا تقومون فلم يفعلوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله قم يا فلان يا فلان حتي عد اثني عشر رجلا----- فقاموا وقالوا كنا عزمنا علي ما قلت ونحن نتوب الي الله من ظلم-------نا فاستغفر-لنا فقال ----------الان- كتب في يدي الامر اقرب الي الاستغفار وكان الله اقرب الي	391	4782673448248453370	387	670.5	310	498	77.71084594726562	67	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1461	true	-2294523669543370968	226	280	1095	1353	1458	300	ونزلت الاية وقيل نزلت في ابي الدرداء------------------- وذلك انه----------- كان في سرية فعدل الي شعب لحاجة له فوجد رجلا في غنم --له فحمل عليه بالسيف فقال الرجل- لا اله الا الله فقتله وساق --------غن---------مه ثم وجد في نفسه شيءا فذكر الواقعة للرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال هلا شققت عن قلب---------------------------ه وندم ابو الدرداء	1461	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms402	false	8346688479149962211	85	154	431	760	1492	300	فنزلت------ وقيل نزلت في ابي الدرداء حين قتل الراعي خطا وذلك ان ابا الدرداء كان في سرية فعدل الي شعب لحاجة له فوجد رجلا في غنيمة له فحمل عليه بالسيف فقال الراعي لا اله الا الله فبدر فضربه ثم جاء بغنمه الي قومه ثم وجد في نفسه شيءا فذكر ذلك -----لرسول الله صلي الله عليه واله فقال الا شققت عن قلبه وقد اخبرك بلسانه فلم تصدقه وندم ابو الدرداء	402	4782673448248453370	226	357.5	176	340	66.47058868408203	39	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1462	true	7893426408318501995	14	101	69	489	1425	300	اطما من اطامها فتحصن فيه فجزعت امه جزعا شديدا واقسمت لا تاكل ولا تشرب ولا يءوبها سقف حتي يرجع فخرج ابو جهل ومعه الحرث بن زيد بن ابي انيسة وكان ابو جهل اخا عياش لامه فاتياه وهو في الاطم فقالا انزل فان امك لم يءوها سقف بيت بعدك وحلفت لا تاكل طعاما ولا شرابا حتي ترجع اليها ولم يزل يفتل منه ابو جهل في الذروة والغارب ويقول اليس محمد يحثك علي صلة الرحم انصرف وبر بامك وانت علي دينك حتي نزل فذهب معهما فلما اخرجاه من المدينة	1462	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms401	false	-5479526544649388451	247	300	1278	1530	1530	300	اطم -من اطامها---------- فجزعت امه من اسلامه ف-اقسمت لا تاكل و---تشرب ولا -----------حتي يرجع فخرج ابو جهل والحا---رث بن زيد بن---- انيسة وكانا اخويه---------- لامه فخدعه ابو جهل-------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل به حتي اجابه قا------------------------ل اليس محمد يحثك علي صلة الرحم انصرف وبر -امك وانت علي دينك حتي نزل وذهب معهما حتي اذا------- المدينة-	401	4782673448248453370	199	262.5	156	420	47.380950927734375	36	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1469	true	1083437654381758614	65	169	329	848	1540	300	مقيس بن ضبابة وجد اخاه قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مع -رسولا من بني فهر وقال له اءت بني النجار فاقراهم السلام وقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي اخيه ف---يقتص منه وان لم تعملوا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي اليه ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة وبينهما	1469	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms403	false	-4868865248608859243	199	300	1093	1594	1594	300	مقيس الكياني- وجد اخاه قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فذكر ---ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه واله معه رسولا من بني فهر وقال له اءت بني النجار به----م السل-م وقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله يامركم ان علمتم قاتل ----------ابن ان يدفعوه الي مقيس بن قيقتص منه وان لم تعلموا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فاعلمهم الفهري ذلك عن رسول ال-له صلي الله عليه واله فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما يعلم له قاتلا ولكنا نءدي----- ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راج-ين نحو المدينة وبينهما-	403	4782673448248453370	458	819.0	361	528	86.74242401123047	80	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1469	true	1083437654381758614	169	248	848	1256	1540	300	وبين المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال--- اي شء صنعت تقبل دية اخيك فيكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس مكان نفس وفضل الدية فرمي------- الفهري------ بصخرة فشدخ راسه ثم ركب بعيرا منها وساق بقتيها راجعا الي مكة كافرا وجعل يقول في شعره قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارغ وادركت ثاري واضطجعت مءسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزلت الاية فيه ومن يقتل مءمنا متعمدا ثم اهدر النبي صلي الله عليه وسلم	1469	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms404	false	293860146618365216	0	75	0	388	1557	300	وبين المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه وقال له اي شء صنعت تقبل دية اخيك فتكون عليك----- اقتل الذي معك فتكون نفس مكان نفس وفضل الدية فتعاقل مقبس الفهري فرماه بصخرة فشدح راسه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فجعل يقول في شعر- قتلت به فهرا وحملت عقله شراه بني النجار ارباب فارع وادركت بادي واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع -نزلت الاية فقال----------------------------- النبي صلي الله عليه واله	404	4782673448248453370	352	633.5	280	424	83.01886749267578	57	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1557	true	8279211560957179118	57	157	305	805	1558	300	الحط-م واسمه شريح بن ضبيعة---------------- الكندي--------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمامة الي المدينة فخلف خيلة خارج المدينة ودخل وحده علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الام-- تدعو- الناس فقال الي شهادة ان لا اله الاا الال--------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي امراء لا اقطع امرا دونهم ولعلي اسلم واتي بهم وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يدخل عليكم رجل--------- يتكلم بسلان شيطان ثم خرج----- من عنده فلما خرج قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقبة غادر وما الرجل بمسلم- فمر بسرح -المدينة	1557	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms411	false	-3956201191899406956	4	107	20	525	1505	300	الحطيم واسمه شريح بن صنيع بن عبد بن شرحبيل الكندي وذلك انه اتي ------------------------------------الي المدينة فخلف خيله خارج المدينة ودخل وحده علي النبي صلي الله عليه واله فقال له الي ما تدعوا الناس -قال الي شهادة ان لا اله ال-ا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي امراء لا اقطع امرا دونهم ولعلي اسلم واتي بهم وقد كان النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه يدخل عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان سلطان ثم خرج شريح من عنده فلما خرج قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد دخل بوجه كافر وخرج--------------- الرجل -مسلما فمر شريح بالمدينة	411	4782673448248453370	425	724.5	335	559	76.02862548828125	71	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1696	true	-5507838187221166609	147	168	784	894	1535	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير	1696	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms051	false	-5211504140427167552	279	300	1463	1572	1572	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير-	51	4782673448248453370	109	213.0	89	110	99.09091186523438	21	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1708	true	391637323364339228	107	178	584	942	1591	300	عليه وسلم ---صلاة--- العصر ودعا بعدي وتميم فاستحلفهما عند المنبر بالله الذي لا اله الا هو انه-- لم يجد منا خيانة في هذا المال ف----------------خلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيلهما -وكتما الاناء مدة ثم باعاه فوجد بمكة----------------------------- وقيل لما طالت المدة اظهراه----- فبلغ ذلك ورثته فطلبوه منهما فقالا--------- كنا قد اشتريناه --------------فقالوا الم نقل لكم هل باع صاحبنا------- شيءا فقلتم لا فقالا لم يكن عندنا بينة فكرهنا ان نقر -------	1708	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms425	false	7601962196258108765	12	95	57	467	1499	300	عليه من ان الصلاة هي العصر---------------- فاستحلفهما عند المنبر بالله الذي لا اله الا هو انهما لم يخبانا شيءا من ما دفع اليهما فحلفا علي ذلك وخلي رسول الله صلي الله عليه واله سبيلهما ثم ظهر الاناء------------------ بمكة وقالوا اشتريناه من عدي وتميم وقيل بل- طالت المدة فظهر الاناء فبلغ ذلك بني سهم فاتوهما في ذلك فقالا اناء كنا--- اشترينا منه هذا الاناء فقالوا الم تزعمان ان----- صاحبنا لم يبع شيءا من متاعه ق-الا لم يكن عندنا بينة فكرهنا ان نقر لكم به	425	4782673448248453370	229	285.0	180	454	50.440528869628906	34	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1714	true	2836075793666571349	129	221	687	1174	1575	300	لبس الصوف--- ثم قال اللهم انزل علينا----------------------------------------------------------- فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين غمامة--- فوقها واخري تحتها وهم------ ينظرون اليها--------------- حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه السلام وقال --لهم اجعنلي من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة وعقوبة ثم---- قال له-------------م ليقم احسنكم عملا --يكشف عنها و-يذكر اسم الله و-------ياكل منها فقال شمعون راس الحواريين انت اولي بذلك---- فقام عيسي عليه السلام فتوضا ------وصلي وبكي ثم ----كشف المنديل وقال بسم الله خير الرازقين فاذا--- سمكة مشوية بال-----ا فلوس --ولا شوك----- تسيل --دسم----ا وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من الوان	1714	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms052	false	-8012358329193721201	185	300	965	1590	1590	300	لبس --صوفا وبكي قال اللهم انزل علينا ماءدة من السماء وارزقنا عليه طعاما ناكله وانت خير الرازقين فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين غمامة من فوقها ومن-- تحتها غمامة وهو ينظرون اليها وهي تهوي منقضة حتي نزلت بين ايديهم فبكي عيسي عليه السلام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها ------عقوبة ومثله فقال عيسي عليه السلام ليقم احسنكم عملا فليكشف عنها وليذكر اسم الله عليها ولياكل منها فقال شمعون راس الحواريين انت اولي بذلك منا فقام عيسي عليه السلام فتوضا وصلي طويلا وبكي كثيرا وكشف المنجيل وقال بسم الله خير الرازقين فاذا هي سمكة مشوية ليس عليها فلوشها ولا شوك فيها يسيل الدسم فيها وعند راسها ملح وعند ذنبها خل فحوله- من انواع-	52	4782673448248453370	442	701.0	356	637	69.38775634765625	61	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1714	true	2836075793666571349	221	293	1174	1546	1575	300	البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن علي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا ام من طعام الاخرة -قال----------------- ليس منهما------------------------------------------- ولكن- شء اخترعه الله بالقدرة العالية كلوا ما سالتم واشكروا يمددكم الله ويزدكم من فضله فقال الحواريون يا روح ا-لله لو اريتنا من هذه الاية اية اخري فقال يا سمكة احي-------------ي باذن الله فاضطربت	1714	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms053	false	-3593309247568308185	0	85	0	431	1535	300	البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها -رسول وعلي الاخر- عسل وعلي الاخر بيض وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله -هي طعام الدنيا ام من طعام الاخرة فقال عيسي عليه السلام ليس شء مما يرون لا من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء فعل--ه الله بالقدرة العالية كلوا مما شءتم-------- يمددكم ويزي----دكم من فضله فقال الحواريين يا رسول الله لو اتيتنا من هذه الاية اية اخري فقال عيسي عليه السلام سمكه احي باذن الله فاضطربت	53	4782673448248453370	305	503.5	241	448	68.08036041259766	51	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1850	true	-4300477483101627524	26	92	132	470	1532	300	لما نزل------------------ انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء 98 قا-----ل المشركون لءن لم تنته عن سب الهتنا وعيبها لنهجون الهك فنزلت وقال السدي لما حضر ابا طالب-------------------- الوفاة قالت قريش انطلقوا فلندخل علي هذا الرجل فلنامرنه ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحي ان نقتله بعد موته فتقول العرب كان يمنعه- فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الح-رث وامية	1850	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms437	false	3189292691169005443	228	300	1155	1517	1517	300	لما نزل قوله عز وجل تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون فقال المشركون اما ترك محمد-- سب الهتنا والا سببنا من امره وروي ان----------------- ابا طالب رحمه الله لما حضرته الوفاة قالت قريش انطلقوا فليدخل علي هذا ال-جل فليامرنه ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحي ان نقتله بعد موته فيقول العرب كان يمنعهم فلما مات قلتوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية-	437	4782673448248453370	269	432.5	212	383	70.2349853515625	42	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1850	true	-4300477483101627524	92	254	470	1287	1532	300	وابي ابنا خلف وعقبة ابن ابي معيط وعمرو بن العاص والاسود --بن البختري الي ابي طالب فقالوا------------ انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذ-ي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندع-ه وال--ه فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم واله فقال له ابو طالب هءلاء قومك وبنو عمك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تريدون قا-لوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك فقال ابو طالب -قد انصفك قومك --وبنو عمك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم العرب ودانت---- لكم بها العجم قال ابو جهل نعم وابيك لنعطينكها وعشر امثالها فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا فقال ابو طالب قل غيرها ي-----ا ابن اخي فان قومك قد فزعوا منها فقال يا عم ما انا بالذي اقو لغيرها ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها فقالوا لتكفن عن شتمك الهتنا او لنشتمنك ولنشتمن من يامرك فانزل الله تعالي هذه الاية	1850	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms438	false	-973766246455683579	0	161	0	811	1504	300	وابي ابنا خلف وعقبة -بن ابي مغيط وعمرو بن العاص والاسود وابو البحتري الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذاء الهتنا فيجب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعنه والهته فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه وا-----له فقال له ابو طالب هءلاء قومك وبنو عمك فقال رسول الله صلي الله عليه واله م--ا تريدون فقالوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك فقال ابو طالب وقد انصفك قومك فاقبل منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وان-تم ان اعطي-كم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم العرب ودانت بها لكم---- العجم قال ابو جهل نعم واتيك لنعطينكها وعشر امثالها فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا وقال ابو طالب هل من غير هذا يا ابن اخي وان قومك--- فزعوا منها فقال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها فقالوا لنكفن عن شتمك الهتنا او لنشمت-ك ولنشمتن من يامرك ف-نزلت-------------- الاية	438	4782673448248453370	735	1320.5	583	849	86.57244110107422	122	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1866	true	-4699516685834411051	261	295	1359	1530	1563	300	يا محمد اخبرنا عن الشاة من قتلها اذا ماتت- قال الله قتلها قالوا فتنزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتل الكلب والصقر------- حلال وما قتله الله حرام فانزل الله------ الاية -------فالمراد من	1866	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms440	false	-6273359032451442249	0	34	0	170	1648	300	يا محمد اخبرنا عن الشاة--------- اذا قتلها قال الله------ قالوا فت-زعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتله ------الصقر والكلب حلال وما قتله الله حرام فانزل الله تعالي الاية وقيل ان المجوس من	440	4782673448248453370	139	212.0	110	192	72.39583587646484	25	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1915	true	7892898131374346363	232	266	1253	1445	1623	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وهي الناجية وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين----- كلها في الهاوية الا واحدة	1915	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms444	false	-4346385525390723913	32	67	153	348	1497	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا وح-دة وهي الناجية وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة	444	4782673448248453370	189	363.0	155	197	95.9390869140625	31	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2149	true	-5597466536380604580	163	260	866	1316	1549	300	سعد بن ابي وقاص------- لما كان يوم بدر قتل اخي- عمير وقتلت سعيد بن العاس فاخذت--------- سيفه--------------------- فاعجبني فجءت به الي رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم فقلت------------- ان الله------ قد شفي صدري من المشركين فهب --لي هذا السيف فقال ليس هذا -لي ولا لك -----اطرحه في القبض اي في المقبوض من الغناءم فطرحته و------بي ما لا يعلمه الا الله------ من قتل اخي واخذ سلب--------------------------------------ي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني --رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انزلت ----------سورة -----------الانفال عليه فقال يا سعد------------------------------------------------------------ انك سالتني السيف وليس لي وانه الان قد صار لي فاذهب فخذه	2149	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms056	false	-8464720473489038565	63	184	357	935	1565	300	سعد بن ابي وقاص او مند------------ لما قتل اخوه عمير -قتلت سع-د بن ابي وقاص برايته واخذ سيفه وكان تسمي ذا الكتيفة فاعجبني به-ت به الي----- النبي صلي الله عليه واله سلم فقلت يا رسول الله ان الله تعالي قد شفي صدري من المشركين فبهت الي هذا السيف فقال ليس هذا الي ولاءك اذهب فاطرحه في القبض------------------------- فطرحته فرجعت ربي ما لا يعلمه الي الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي وقلت عسي ان يعطي هذا من لم يبل ببلاءي فما جاوزت الي قليلا حتي جا-ني الرسول------------------------ وقد انزل الله سبحانهسورة يسالونك عن الانفال فتحفت ان يكون قد نزل في شيء فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه واله قال انك سالتني السيف وليس لي وانه قد عبار-----لي فاذهب فخذه	56	4782673448248453370	323	432.0	251	653	49.464012145996094	48	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2222	true	5297000798884853557	165	213	853	1082	1535	300	وقيل---- ابتداء المدة من عشر ذ------ي القعدة الي عشر من ربيع--- الاول لان الحج في تلك السنة كان في ذلك الوقت للنسء الذي كان فيهم ثم صار في السنة الثانية في ذي الحجة قال المفسرون هذا تاجيل من الله للمشركين فمن------------------------------------------------------------------- كانت مدة----------------------------------------------------------------- عهده اكثر من اربعة اشهر	2222	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms463	false	8116742231060095264	229	300	1129	1469	1469	300	فقيل كان ابتداءه يوم النحر لشعر من ذي القعدة الي عشر من شهر بيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في---- الوقت وقيل يوم النحر من ذ-----------------------------ي الحجة الي عشر من ربيع الاخرة وقيل هي شوال وذو القعدة والحجة المحرم ثم اختلفوا هل الاربعة الاشهر لكلهم او لبعضهم فقيل كانت الاربعة الاشهر لمن كان له عهد دون ذلك فانه يتم له اربعة اشهر ومن كان عهده اكثر من اربعة اشهر-	463	4782673448248453370	117	133.0	87	374	31.283422470092773	21	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2278	true	6950201807351660215	162	299	846	1518	1523	300	ابن ام مكتوم انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ان انفر قال----------------- ما انت الا خفيف او ثقيل فرجع الي اهله ولبس سلاحه----- ووقف بين يديه فنزل قوله----------------------------------- ليس علي الاعمي حرج النور 61 وقال مجاهد ان ابا ايوب شهد بدرا مع الرسول الله ولم يتخلف عن غزوات المسلمين ويقول قال الله انفروا خفافا وثقالا فلا اجدني الا خفيفا او ثقيلا وعن صفوان بن عمرو قال كنت واليا علي حمص فلقيت شيخا كبيرا -قد سقط حاجباه من اهل دمشق علي راحلته يريد الغزو فقلت يا عم لقد اعذر الله اليك فرفع حاجبيه وقال يا ابن اخي استنفرنا الله خفافا وثقالا الا انه من يحبه الله يبتليه وعن الزهري خرج سعيد بن المسيب الي الغزو وقد ذهبت احدي عينيه فقيل انك عليل صاحب ضرر فقال استنفر-- الله الخفيف والثقيل فان لم تمكن-ي الحر بكثرت السواد	2278	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms474	false	2778932010619421563	153	259	815	1334	1538	300	ابن ام مكتوم ---وقال يا رسول الله------------------- اعلي جهاد فقال صلي الله عليه واله ما انت الا خفيف او ثقيل فرجع ف---------لبس سلاحه وجاء ووقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فانزل الله تعالي ليس علي الاعمي حرج قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن عمرو---- كنت واليا علي حمص----------- كبيرا وقد سقط حاجباه من اهل دمشق علي راحلته يريد الغزو فقلت يا عم لقد اعذر الله اليك فرفه حاجب-ه وقال------- اخي استنفرنا الله خفافا وثقالا الا انه من يحبه الله يبتليه----------- خرج سع-د بن المسيب الي الغزو وقد ذه-ت احدي عينيه فقيل انك عليل صاحب ض-ر فقال استنفرنا الله الخفيف والثقيل فان لم يمكنني الحرب كثرت السواد	474	4782673448248453370	425	693.5	336	735	57.82312774658203	75	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2648	true	-1348377390607900299	121	257	567	1269	1507	300	فدار اربعد-- خلف النبي صلي الله عليه و-----سلم ليضربه فاخترط من --سيفه شبرا ثم بسه الله--------------- فلم---- يقدر علي سله وجعل عامر يومء اليه فالتفت رسو------ل ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكنفيهما بما شءت فارسل الله علي اربد صاعقة في يوم صاءف صاح فاحرقته وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتل- اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفرسانا مردا فقال رسول الله------------------------ يمنعك الله ن ذلك وابنا قيلة يريد الاوس والخزرج فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وخرج وهو يقول واللات لءن اصحر الي محمد وصاحبه يعني ملك الموت لانفذنه----------------------ما برمحي فارسل الله اليه ملكا فل--طمه بجناحه فاذراه في التراب وخرجت علي ركبته غدة في الوقت عظيمة فعاد الي بيت السلولية وهو يقول اغدة كغدة البعير و-موت----- في بيت السلولية ثم----------------------------- مات علي	2648	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms109	false	-8190101437937405145	53	200	249	1009	1534	300	ودار اربد من خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم ليضربه واخترط من السيف- شبرا وم--نع الله باقيه ان يخترط فلم يزد -------------------------------------يقدر وكانت من النبي صلي الله عليه واله وسلم التفاته فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكفنيهما بما شءت فارس- الله علي اربد صاعقة في يوم صاءف صاح فقتله ف--ولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتلت اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا -قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يمنعك الله------ وابنا قيلة يعني الاوس والخزرج-فنزل عامر بيت------ سلولية وبرز من بيت السلولية وقد لبس لامت حربه وقال- لءن -----الي محمد وصاحبه يريد ملك الموت صلي الله عليه عليهما لا يعذبهما برمحي فارسل الل-----ه ملكا فالتطمه بجناحه وارداه في التراب وخرجت علي ركبته غدة كغدة البعير--- فعاد الة بيت السلولية وهو يقول -غدة كغدة البعير ويموت وبرز في بيت سلو--لية ثم دعا بفرسه فركبه ثم اجراه حتي مات علي	109	4782673448248453370	530	802.5	418	834	63.54916000366211	80	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2648	true	-1348377390607900299	33	83	152	381	1507	300	يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال تجعل لي الامر بعدك قال لا ليس ذلك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء -قال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها	2648	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms110	false	1819733347300295046	161	210	788	1013	1485	300	يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال تجعل لي الامر بعدك قال--- ليس ذلك ل-ي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء فقال ا-جعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها	110	4782673448248453370	222	424.0	173	230	96.52173614501953	46	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2851	true	-8925940258774650452	238	300	1202	1534	1534	300	ان المشركين اخذوه واباه ياسرا وامه سمية وصهيبا وبلالا وخبابا وسالما فعذوبهم فاما سمية فانها ربطت----- بين بعيرين ووجء قبلها بحربة وقيل لها انك- اسلمت من اجل الرجال وقتلت وقتل زوجها ياسر و-------هما -----اول قتيلين في الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------ واما عمار فانه اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من-	2851	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms500	false	-6476761056710381315	0	90	0	456	1500	300	ان المشركين اخذوهم فعذبوهم فقتل ياسر و------------------------------------------------------ربطت سمية بين بعيرين وقالوا--------------- لها انما اسلمت من اجل الرجال---------------------- وهما رحمهما الله اول قتيلين في الاسلام ان قيل الم ان اول شهيد في الاسلام قلت اذ ذلك اول شهيد في حرب وهذان مقتولان في غير حرب فلا تناقض واما عمار فانه اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها قال قتادة اخذوا بنو المغيرة عمارا وغطوه في بءر ميمون وقالوا له اكفر بمحمد فتابعهم علي ذلك وقلبه كاره فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله -ان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا بلي ايمانا من	500	4782673448248453370	209	312.0	168	548	38.13868713378906	32	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2851	true	-8925940258774650452	114	144	592	745	1534	300	بدل اما من الذين لا يءمنون بايات الله وما بينهما-------------------- اعتراض -----------------------والمعني انما يفتري الذكب من كفر-------------------- واستثني منهم المكره فلم يدخل تحت حكم الافتراء ثم قال ولك---ن من شرح	2851	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms501	false	-2626054559024739273	34	75	160	372	1511	300	بدل---- من الذين لا يءمنون بايات الله علي ان يجعل واولءك هم الكاذبون اعتراضا بين البدل والمبدل منه والمعني انما يفت-ي الكذب من كفر بالله من بعد ايمانه واستثني منهم المكره فلم يدخل تحت حكم الافتراء --وقال غيره ان من كفر	501	4782673448248453370	127	177.0	100	219	57.990867614746094	20	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2892	true	-4317276878175172747	210	300	1057	1490	1490	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوي بلغا من الكبر اني الي منهما ما وليا مني في الصغر فهل قضيتهما حقهما قال لا فانهما كانا يفعلان ذلك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل ذلك و----تريد موتهما وشكا رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وانه ياخذ ماله فدعا به فاذا هو شيخ يتوكا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا وانا غني فكنت لا امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني ويبخل علي بماله فبكي صلي الله عليه وسلم-	2892	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms507	false	-1338208454901861866	143	229	701	1120	1451	300	لرسول الله صلي الله عليه واله ان ابوي بلغا من الكفر ----الي منهما-ما وليا مني في الصغر فهل قضيت------هما قال لا فانهم-----ا يفعلان ذلك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل ذلك وانت تريد موتهما وشكي رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله اباه وانه ياخذ ماله فدعا به واذا ب--شيخ يتو-ا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا وانا غني فكنت لا امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني ويبخل علي بماله فبكي صلي الله عليه واله	507	4782673448248453370	404	751.5	320	438	92.23744201660156	76	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2893	true	4994582014140715104	0	70	0	324	1543	300	وقال ما من حجر ولا مدر يسمع ذلك الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك مرتين وشكا---------- اليه اخر سوء خلق امه فقال لم تكن سيءة الخلق حين حملتك تسعة اشهر قال انها سيءة الخلق قال لم تكن كذلك حين ارضعتك حولين -قال انها سيءة الخلق قال لم تكن كذلك حين اسهرت لك ليل-ها واظمات -نهارها قال لقد جازيتها قال ما فعلت قال حججت بها علي عاتقي قال ما	2893	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms507	false	-1338208454901861866	229	300	1120	1451	1451	300	وقال ما من حجر ولا مدر يسمع هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك انت ومالك لابيك وشكي اليه اخر سوء---- امه فقال لم تكن سيءة الخلق حين حملتك تسعة اشهر قال انها سيءة الخلق قال لم تكن كذلك حين ارضعت- حولين وقال انها سيءة الخلق قال لم تكن كذلك حين اسهرت لك ليليها واظمات بنهارها قال لقد جازيتها قال ما فعلت قال حججت بها علي عاتقي قال ما-	507	4782673448248453370	307	574.0	240	337	91.0979232788086	62	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3385	true	2028040720710590104	55	93	293	496	1617	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فيوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار	3385	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms544	false	3465208172348736478	99	145	503	745	1482	300	النبي صلي الله عليه واله من طريق حذيفة انه قال يا مشعر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فتوجب السخط- وسوء الحساب والخلود في النار	544	4782673448248453370	198	358.5	160	243	81.48148345947266	32	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3407	true	2643556356350108583	52	93	252	443	1485	300	الرجل---------- حاجته وخرج وان قتله قتل به وان قال وجدت فلانا مع تلك المراة ضرب وان سكت سكت علي غيظ اللهم افتح وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عويمر و-----له امراة يقال لها خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما وقال	3407	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms532	false	6909877564182143077	267	300	1396	1547	1547	300	الرجل قد فرغ من حاجته ف-----ان قتله قتل ----------------------------------------وان سكت سكت علي غيظ اللهم بين -وكان لعاصم---- ابن عم يقال له عويمر وكانت له امراة تسمي---- خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما فقال-	532	4782673448248453370	126	189.5	99	206	61.16504669189453	23	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3407	true	2643556356350108583	93	188	443	919	1485	300	رايت شريك بن السحماء علي بطن امراتي خولة--------------------------------------- فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجمعة الاخري فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بهذا --------------------------------في اهل بيتي اخبرني عويمر انه راي شريكا علي بطن امراته وكان عويمر وخولة وشريك كلهم ابناء عم عاصم فدعاهم رسول ال-له صلي الله عليه سولم جميعا وقال لعويمر اتق الله في زوج--------تك وابنة عمك ولا تقذفها فقال يا رسول الله-------------- اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني- ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من ----------------------------------------------------------------------------------------------غيري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3407	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms533	false	1820550533484321206	0	116	0	569	1435	300	رايت شريك بن السخماء علي بطن امراتي خولة بنت قيس وكانا من بني اعمام عاصم بن قيس فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه واله في الجمعة الاخري فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بالسءال الذي سالته في الجمعة الماضية في اهل بيتي وقص قصة شريك---------------------------------------- --------------------------------وخولة فقال النبي صلي الله عليه واله لعومي-----------ر اتق الله في زوجتك وخليلتك وابنة عمك----------- فقال يا رسول الله صلي الله عليك اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها وانها ما قربتها من- اربعة اشهر وانها حبلي من غيري وانكر شريك والمراة ما ذكره فنزلت الاية وقيل بل نزلت في قصة هلال عن عكرمة عن ابن عباس وذلك انه لما- قرا رسول الله صلي الله عليه واله	533	4782673448248453370	332	538.0	257	665	49.92481231689453	57	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3408	true	9043915704806465734	108	241	548	1176	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث كما تقدم وفي رواية عكرمة عن ابن عباس لما نزلت اية القذف قال سعد بن عبادة وهو سيد الانصار ولو وجدت رجلا علي بطنها فان-----------------------ي ان جءت باربعة شهداء يكون قد قضي------------------------------- حاجته و-------------------------------------------ذهب فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل ----------------------------------------------------------غيور فقال سعد--------- يا رسول الله --------------------اني لاعرف انها من الله وانها -حق ولكني عجبت منه فقال صلي الله عليه وسلم فان الله ابي لي ذلك----------------------------------------------------------------------------- فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فقال يا رسول الله اني وجدت مع امراتي رجلا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما جاء به فقال	3408	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms533	false	1820550533484321206	110	299	540	1431	1435	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان الذين يرمون المحصنات---------------------------------------- قال سعد بن عبادة لو اتيت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن ل-------ي ان اهيجه ولا احركه حتي ا---تي باربعة شهداء فوالله ما كنت اتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب فان قلت ما رايت ضربتم في ظهري ثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا------------- لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة احد منا ان يتزوجها قال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها لحق ولكن- عجبت من----------------------------------------- ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه واله فان الله يابي الا ذاك فقال صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية بن حذيفة فراي رجلا ---------------------------------------------مع امراته يزني بها فامسك حتي اصبح فلما اصبح عدا الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشا فوجدت رجلا مع اهلي ورايت بعيني وسمعت باذني وكره رسول الله صلي الله عليه واله لما اتي به وثقل	533	4782673448248453370	362	533.0	277	1041	34.774253845214844	61	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3432	true	2034830061787963630	54	92	285	470	1474	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم استاذن علي امي قال نعم قال انها ليس لها خادم غيري ا-ستاذن عليها كلما دخلت عليها قال اتحب ان تراها---- عريانة قال الرجل لا قال فاستاذن قال العلماء ان كان	3432	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms536	false	3968386398111819276	232	269	1179	1359	1509	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه واله استاذن علي امي قال نعم قال انها ليس لها خادم غيري افستاذن عليها كلما دخلت------ قال -تحب ان تراها وهي عريانة قال الرجل لا قال فاستاذن عليها وسواء--- كان	536	4782673448248453370	165	290.0	130	190	86.84210205078125	30	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3470	true	2021764625442987759	152	199	858	1106	1640	300	الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ	3470	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms541	false	-4962577280248181771	37	83	216	460	1587	300	الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم نزلت ----	541	4782673448248453370	240	472.5	194	248	96.7741928100586	45	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3721	true	-3770659752926278177	108	190	541	948	1499	300	الرومية قال المفسرون لما نزلت الاية -قال ابو بكر للمشركين لا اقر الله اعينكم وا--لله ليظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي ابن خلف كذبت يا ابا فضي------------------------------------------ل اجعل بيننا------- اجلا اناحبك عليه فخاطره -----------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعل الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رسول اللهص لي الله علي-----ه وسلم فقال البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر ومادي في الاجل------------------------------------------- فجعلاها---- ماءة قلوص الي------- تسع سنين فلما اراد ابو بكر ان يخرج	3721	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms134	false	-7063417300057744221	198	299	1064	1572	1575	300	الروم فانزل الله تعالي------- الاية فقال ابو بكر لا ي---------قر الله اعينكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي -بن خلف كذبت يا ابا فضيل فقال ابو بكر بل انت كذبت يا عدو الله فقال اجعل بيننا وبينكم اجلا اناجيك عليهوالمناجاة المراهنةفناجاه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وحق ال-اجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال البضع م----ن الثلاث الي التسع فزاءدة في الخطر ومادة في الاجل فخرج ابوبكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت قاللا فجعلا الخطر ماءة من الابل والاجل تسع سنين فلما خشي ابي----- ان يخرج	134	4782673448248453370	326	537.0	257	535	60.93457794189453	50	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3750	true	7339136726230982574	93	175	491	906	1541	300	لقمان بن باعوراء ابن اخت ايوب او ابن خالته او من اولاد ازر ----------------عاش الف سنة وادرك داود عليه السلام واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود عليه السلام فلما بعث قطع الفتوي فقيل له فقال الا اكتفي اذا -كفيت واكثر الاقاويل انه كان--------------------------------------------------------------------------------------- حكيم-----------------------------ا عن ابن عباس لقمان لم يكن نبيا ولا ملكا ولكن كان راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي الله قوله ووصيته وحكاها-- في القران وقيل خير بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة وقال عكرمة والشعبي---- كان نبيا روي	3750	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms136	false	3833256987954291519	176	275	926	1411	1533	300	لقمان بن باعورا --بن اخت ايوب او ابن خالته وقال جار الله رحمه الله قيل انه عاش الف سنة وادرك داود------------ واخذ عنه العلم فكان يفتي قبل بعثة داود عليه السلام فلما بعث قطع الفتوي فقيل له فقال الا اكتفي اذا اكفيته قال الحاكم رحمه الله عاش لقمان الفي سنة وخمسماءة سنة وتتلمذ لالف نبي وثمانماءة نبي واختلف فيه هل كان نبيا او حكيما قال جار الله رحمه الله روينا عن ابن عباس------ لم يكن نبيا ولا ملكا -----كان راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي----- قوله ووصيته فقص امره في القران قال وعن--------------------------------------- عكرمة والشعبي انه كان نبيا قال	136	4782673448248453370	288	446.0	227	554	51.98556137084961	50	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3750	true	7339136726230982574	174	228	902	1180	1541	300	روي-- انه دخل علي داود عليه السلام--- وهو يسرد------ وقد لين الله له الحديد------- فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نعم-------------------------------------------------------------------------------- سميت حكيما -روي-- ان مولاه امره بذبح شاة وبان يخرج منها اطيب مضغتين فاخرج اللسان والقلب ثم امره بمثل ذلك بعد ايام وان يخرج اخبث مضغتين فاخرج اللسان والقلب	3750	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms553	false	-467582443592030870	227	300	1208	1581	1581	300	روينا انه دخل علي داود صلي- الله عليه وهو يسرد الدرع وقد لين ال---له الحديد حتي ما فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نعم لبوس الحرب رايت قال لقمان الصمت حكم وقليل فاعله فقال له داود عليه السلام لحق ما سميت حكيما وروينا ان مولاه امره بدبح شاة -بان يخرج منها اطيب مضغتين فاخرج اللسان والقلب ثم امره بمثل ذلك بعد ايام وان يخرج اخبث مضغتين فاخرج اللسان والقلب-	553	4782673448248453370	266	458.5	214	379	70.18470001220703	44	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3812	true	-5716678378194557386	2	62	10	290	1525	300	الاستءذان فقال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط م--من مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة الي جنبك فقال هذ---------------ه عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال عليه السلام ان الله قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله قال------------------- احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	3812	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms557	false	1123685134037499984	0	68	0	311	1538	300	الاستءذان -قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط من من مضي منذ ان--- ثم قال من هذه الجملية الي جنبك فقال صلي الله عليه واله عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال صلي- الله عليه واله قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله قال صلي الله عليه واله احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	557	4782673448248453370	260	463.5	201	316	82.27848052978516	50	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4016	true	-5211252794502088128	146	192	829	1050	1556	300	الربيع بين خثيم وكان قليل الكلام انه اخبر بقتل------- الحسين عليه السلام وقالوا الان يتكلم فما زاد علي ان قال اه او-قد فعلوا وقراه هذه الاية وروي انه قال علي اثره قتل من كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلسه في حجره ويضع فاه ف-ي فيه	4016	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms572	false	5398319566675978398	112	157	607	820	1559	300	الربيع ب-ن خثيم وكان قليل الكلام انه اخبر بقتل الامام الحسين عليه السلام فقيل-- الان نتكلم فما زاد علي ان قال اه او قد فعلوا وقرا- هذه الاية وقال بعد ذلك قتلوا------- من كان------ صلي الله عليه واله يجلسه في حجره ويضع فاه علي فيه	572	4782673448248453370	185	310.0	142	230	80.43478393554688	31	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4033	true	-3675287320619617788	113	167	608	883	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تتفكروا في عظم- ربكم ولكن تفكروا فيما خلق من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سموات وانه ليتضاءل من عظمة الله حتي يصير كانه-------- الوصع وهو طاءر صغير شبه العصفور وروي	4033	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms010	false	-2407359895798636759	212	263	1028	1289	1454	300	الله 7صلي الله عليه واله لا تتفكروا في عظمة ربكم ولكن تفكروا فيما خلق من و---------ان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سموات وانه ليتضاءل من عظمة الله---- يصير كالوصع فاءدة الوصع---- طاير اصغر من- العصفور -----	10	4782673448248453370	237	411.5	188	284	83.4507064819336	42	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4088	true	3381974624140857472	190	223	955	1132	1524	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	4088	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms574	false	6298342107329066397	254	287	1366	1543	1616	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	574	4782673448248453370	177	354.0	144	177	100.0	33	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4100	true	-7251296424631741318	24	88	111	444	1546	300	صلي الله عليه وسلم حسد الناس فيه فيقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيتني يوم القيامة	4100	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms578	false	-1761886901671586131	163	272	814	1374	1493	300	صلي الله عليه واله حسد الناس لي ف--قال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين -ازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وشيعتنا من وراءنا ومن ذلك من طريق علي الرضا عن ابيه موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه سيد العابدين عن ابيه الامام السبط الشهيد الحسين عن ابيه امير المءمنين علي بن ابي طالب عليهم جميعا السلام الله وصلواته انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه------ غدا----------- يوم القيامة	578	4782673448248453370	304	560.5	244	580	52.41379165649414	55	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4109	true	2810338910517755369	15	79	67	397	1577	300	صلي الله عليه وسلم حسد الناس فيه فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم حرمت الجنة علي ما ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذ لقيني يوم القيامة	4109	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms578	false	-1761886901671586131	163	272	814	1374	1493	300	صلي الله عليه واله حسد الناس لي- فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين -ازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وشيعتنا من وراءنا ومن ذلك من طريق علي الرضا عن ابيه موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه سيد العابدين عن ابيه الامام السبط الشهيد الحسين عن ابيه امير المءمنين علي بن ابي طالب عليهم جميعا السلام الله وصلواته انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه------ غدا--------- يوم القيامة	578	4782673448248453370	305	563.5	244	577	52.859619140625	55	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4117	true	3193178543898469941	16	95	85	475	1540	300	انه لا يحب الظالمين روي-- عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة نادي مناد من كان له اجر علي الله فليقم ----فيقوم خلق----- فيقال لهم ما اجركم علي الله فيقولون نحن الذين عفونا عمن ظل----------------------------------------------منا فيقال لهم ادخلوا الجنة باذن الله ثم كرر ان الانتصار لا يءاخذ به ولا سبيل للوم اليه لءلا يظن ان وعد الاجر علي العفو يقتضي قبح الانتصار في نفسه فقال ولمن انتصر الاية وقوله------------------------ بعد ظلمه------------------------------------- من -------------------------------------------اضافة المصدر الي المفعول	4117	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms580	false	-8252546682185821020	45	146	235	739	1546	300	انه لا يحب الظالمين روينا عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان يوم القيامة نادي مناد من كان له اجر علي الله فليقم قال فيقوم عنق كبير فيقال لهم ما اجركم علي الله فيقولون نحن الذين عفونا عمن ظلمنا فذلك قوله عز وجل فمن عفا واصلح فاجره علي الله فيقال لهم ادخلوا الجنة باذن الله انه لا يحب الظالمين قال ابن عباس الذين يبداون بالظلم------------------------------------------------------------------------ الاية السابعة قوله عز وجلولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل بين تعالي ان من انتصر من ظالمه اضاف الظلم اليه وهو المظلوم اضافة المصدر الي المفعول	580	4782673448248453370	256	392.5	200	576	44.44444274902344	44	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4193	true	-5568107059759399901	240	274	1119	1283	1410	300	انس قال لما رجعنا عن----- الحديبية وقد حيل بيننا وبين نسكنا فنح- بين الحزن والكابة انزل الله------- انا فتحنا فقال------------------------ صلي الله علي-----ه وسلم لقد انزل- علي اية هي احب الي من الدنيا كلها	4193	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms168	false	-5620209041562852883	133	176	656	863	1551	300	انس قال لما رجعنا من غزوة الحديبية وقد حيل بيننا وبين نسكنا فنحن بين الحزن والكابة انزل الله عز وجل انا فتحنا لك فتحا مبينا وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا كلها	168	4782673448248453370	159	275.5	125	207	76.81159210205078	28	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4226	true	4519084848133206273	120	205	621	1029	1526	300	قال فلان لا تفضلهم الا بالتقوي والدين فانزل اله هذه الاية وعن مقاتل لما كان--------------------------------------------- يوم فتح مكة امر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا حتي اذن علي ظهر الكعبة ف------------------------------------------------قال عتاب بن اسيد الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الحرث بن هشام اما وجه محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره وقال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبر- به رب السماء فاتي-- جبريل -----عليه السلام فاخبره- واقول الاية	4226	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms170	false	-6296815884856197892	92	164	434	779	1498	300	قال فانك لا تفضلهم الا ب--------الدين ف-نزل-------ت الاية -عن ابن عباس في اول القصة فيها بعض طول فتركتها وقيل بل في بلال يوم فتح مكة صعد------------------------------------------- ظهر البيت- فقال ابن هشام اما وجد محمد غير هذا العبد الاسود وقال عتاب بن اسيد الحمد لله الذي قبض ابي و---لم ير هذا اليوم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبره به رب السماء فاخبره جبريل بما قالوا فدعاهم واخبرهم ونزلت الاية	170	4782673448248453370	204	278.5	155	510	40.0	34	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4325	true	3000188053994238336	2	82	12	391	1545	300	ان عثمان بن عفان دخل علي ا--------بن مسعود------ في مرضه الذي مات فيه فقال له ما تشتكي قال----- ذنوبي قال ما- تشتهي قال رحمة ربي قال افلا ندعو الط---بيب قال الطبيب امرضني قال افلا نامر بعطاءك قال لا حاجة لي فيه قال ت-دفعه الي بناتك قال لا حاجة لهن فيه قد امرتهن ان يقران سورة الواقعة فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول من قرا سورة الواقعة كل يوم لم تصبه فاقة ابدا سورة الحديد سورة الحديد مدنية	4325	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms184	false	-3795537406069388356	141	222	735	1118	1507	300	ان عثمان بن عفان دخل علي عبد الله بن مسعود يعوده في مرضه الذي مات فيه فقال ما--- تشتكي قال اشكي ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال افلا ندعو لك الطبيب قال الطبيب امرضني قال افلا نامر بعطاءك قال لا حاجة لي ب-ه قال اندفعه الي بناتك قال لا حاجة لهن ب-ه قد امرتهن ان يقران سورة الواقعة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قرا سورة الواقعة------- لم تصبه فاقة ابدا سورة الحشر------------- مدنية	184	4782673448248453370	341	610.0	266	408	83.57843017578125	64	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4360	true	-6160555167927420994	132	212	697	1073	1523	300	لما نزلت الاية دعان-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقال ما تقول في دينار قلت لا يطيقونه قال كم قلت حبة اوش عيرة قال انك لزيهد اي انك لقليل المال فقدرت---------------------------------------------------------- علي حسب مالك وعنه عليه الس------------------------------لام ان في كتاب الله -اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي------------------------------- كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قال الكلبي تصدق به ف- عشر كلمات سالهنم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4360	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms599	false	8753096593619090842	121	217	643	1109	1526	300	لما نزلت الاية استدعي رسول الله صلي الله عليه واله بامير المءمنين فقال ما تقول في دينار قلت -----------قال كم قلت حبة ام شعيرة قال انك لزهيد اراد لعلهيدك -------قدرت قليلا علي قدر ما في يدك هذه الاية الشريفة لم يعلم بها احد الا امير المءمنين عليه السلام قال امير المءمنين عليه السلام ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي يريد هذه الاية قال عليه السلام كان لي دينار فصرفته--------------- فكنت اذا------------- بدرهم قال الكلبي تصدق به في عشر كلمات سالهن- رسول الله صلي الله عليه واله قال	599	4782673448248453370	288	444.5	221	513	56.140350341796875	53	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4367	true	-6236320008934649731	50	178	234	915	1541	300	-------------------------------------------------------------------بنو النضر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا يكونوا عليه ولا له فلما غلب الكفار يوم بدر قا------------------------لوا هوال--نبي----------- الذي نعته في التوراة لا ترد له رايه فلما هزم المسلمون يوم---------------------------------------------------------------------------- ا-حد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكيبين ---------------الي مكة فعاهدوا قريشا عند الكعبة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر النبي صلي الله عليه وسلم م-----------حمد -----------------------------------------------------بن مسلمة الانصاري فقتل كعبا غيلة وكان اخا كعب من الرضاعة ثم صبحهم بالكتاءب وهو علي حمار مخطوم بليف ف-----------------------------------------------------قال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخرجوا من المدينة فقالوا الموت اح-ب الينا من ذاك فتنادوا بالحرب وقيل استمهلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة ايام ليتجهزوا للخروج فارسل اليهم عبد الله بن ابي -المنافق--- واصحابه لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم ولا نخذلك----------م ولءن -خرجتم لنخرجن معكم فدربوا علي الازقة وحصنوها ف----حاصرهم	4367	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms185	false	-7123345791056855944	52	286	272	1466	1536	300	بني النظير لما ورد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة صالحه بنو ا النظير ع--------------------------لي ان لا يقاتلوه ف-----------لما غزا صلي الله عليه واله وسلم وظفر بالمشركين قالوا هذا النبي المبعوث به ----------------الذي لا نزل له غاية فلما كا---------ن يوم احد ومحص الله المسلمين نجم الله نفقاق بني النضير واظهروا العاداوة للنبي صلي الله عليه واله وسلم وركب كعب بن الاشرف في اربعين راكبا من اليهود حت اتي الي مكة وخالف-- قريشا ثم رجع ابن الاشرف بعد ان اخذ بعضهم علي بعض المشاق الاكيد فاعلم الله تعالي نبيه صلي الله عليه واله وسلم بما كان من كعب وقريش من المعاقدة علي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامر الله تعالي بقتل كعب بن الاشرف فقتله محمد بن سلمة بامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان ابن مسلمة --انصاريا وكا--------------ن اخا كعب من الرضاعة فلما قتل كعب امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس بالمسير الي بني النضير وكانوا في قرية يقال لها رهوه فوجدهم ناءحين علي كعب وكان سيدهم وقالوا يا محمد ناعية علي اثر ناعية وباكية علي اثر باكية قال نعم قالوا ذرنا نبكي بشجوا ثم مر بامرك فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اخرجوا من المدينة فقالوا الموت اقرب الينا من ذلك ف-نادوا بالحرب ودس----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي والمنافقين اليهم ان لا يخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم ولا نخذلكم ولتنصرنكم ولءن اخرجتم لنخرجن معكم فدربوا علي الازقة وحصنوها فاجمع امرهم	185	4782673448248453370	357	382.5	277	1352	26.405324935913086	44	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4377	true	5199353230908050821	104	145	569	787	1625	300	فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4377	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms609	false	-4348212054470971463	0	41	0	218	1532	300	فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	609	4782673448248453370	218	436.0	177	218	100.0	41	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4377	true	5199353230908050821	134	167	727	904	1625	300	وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله------------------------------------------------------------------ يحكم بينكم والله عليم حكيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون يا -	4377	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms611	false	-1192291917425141485	5	103	28	538	1558	300	وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يعني الذي ذكره تعالي بحكم نبيكم حال من حكم الله علي حذف الضمير اي------ يحكمه الله او جعل الحكم221 حاكما علي المبالغة قال ابو القاسم هذه الاية منسوخة باية براءة من الله ورسوله الي اخر القصة قلت والاوجه ان النساء لم يدخلن في الصلح اذ لو دخلن لوجب ان يردهن النبي صلي الله عليه واله فتكون الاية غير ناسخة ولا منسوخة انما ثبتت حكما للنساء خاصة الاية الثالثة قوله عز وجلوان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون فات	611	4782673448248453370	155	267.0	128	516	30.038759231567383	25	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4380	true	-6475588602322898170	196	224	1038	1188	1574	300	ان تبروهم بدل من الذين لم يقاتلوكم وكذا قوله ان تولوهم---- من الذين قاتلوكم والمعن-----------ي لا ينهاكم عن مبرة هءلاء وانما ينهاكم عن تولي هءلاء ومعني تقسط-------وا اليهم	4380	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms608	false	1019180184917106529	147	178	753	911	1592	300	ان تبروهم بدل من الذين لم يقاتلوكم و---------ان تولوهم بدل من الذين قاتلوكم يريد ان الله تعالي لا ينهاهم عن هءل-----اء وانما ينهاكم عن تولي هءلاء ان تبروهم اي تحسنوا اليهم	608	4782673448248453370	116	197.0	92	172	67.44186401367188	19	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4382	true	2380178049367567745	182	239	971	1288	1577	300	كما يتعاقب ف--ي الركوب وغيره--------------------------------- فاتوا الذين ذهبت ازواجهم الي الكفار مثل ما انفقوا اي مثل مهرها من مهر المهاجرة ولا تءتوه زوجها الكافر وقال الزجاج معني فعاقبتم فاصبتموهم في القتال بعقوبة حتي غنمتم فالذي ذهبت زوجته كان يعطي -----------من الغنيمة المهر------------------------------------------ قال بعض المفسري-ن جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين ست نسوة ام الحكم	4382	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms611	false	-1192291917425141485	235	300	1207	1558	1558	300	كنا يتعاقبون في الركوب وغيره ومعناه جاءت عقبتكم من اداء المهر فاتوا من فايته امراته--- الي الكفار م-----------------ثل مهرها من مهر المهاجرة----------------------- وقال------- معني فاعقبتم دخلت----م في العقبة وعقبتم يريد بتشديد القاف من عقبه اذا فقاه لان كل واحد من المتعاقبين يقفي صاحبه وكذلك عقبتم بالتخفيف من عقبه بعضه قال ابن عباس وكان جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرات ست نسوة ام الحكم-	611	4782673448248453370	175	217.5	138	406	43.10344696044922	24	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4382	true	2380178049367567745	239	300	1288	1577	1577	300	ينت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الففهري وفاطمة بنت ابي امية كانت تحت عمر بن الخطاب وهي اخت ام سلمة وب-----------------------روع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان---------------------------------------------- وعبدة بنت عبد العزي بن نصلة و-زوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل-------- كانت تحت هشام بن العاص-------- وكلثوم بنت جرول كانت تحت عمر---------- اعطاهم رسولا-لله صلي الله عليه-	4382	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms612	false	3152637093580816379	0	78	0	370	1542	300	بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد ال-فهري وقاطمة بنت ابي امية بن المغيرة---------------- اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب ويروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وهو يروي في يروع فتح التاء وكسرها والفتح افصح وعبدة بنت عبد العزي بن نصلة وتزوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل بن هشام كانت تحت هشام بن العاص بن واءل وكلثوم بنت حرول كانت تحت عمر بن الخطاب اعطاهم رسول الله صلي الله عليه	612	4782673448248453370	256	432.5	201	387	66.14987182617188	43	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4486	true	-4606595063869141853	204	259	1079	1356	1627	300	النفس الناشءة بالليل اي التي تنشا من مضجعها ل----لعبادة اي تنهض وترتفع من نشات السحابة اذا ارتفعت و----------------------------------------------------------منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من قال هي مصدر كالعاقبة اي---------------------------------------------- قيام اللليل ولا بد من سبق النوم ل----------------------------------------------------ما روي--- عبيد بن عمير---- قلت لعاءشة رجل قام من اول الليل اتقولين ل-ه قام ناشءة الليل قالت لا انما الناشءة القيام بعد النوم	4486	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms616	false	-4134156392163006919	55	173	273	872	1546	300	النفس التابعة---------- التي تنشا من مضجعها الي العبادة اي تنهض وترتفع من نشات السحابة اذا ارتفعت ونشا224 من مكانه ونشر اذا نهض قال الشاعر نشانا الي حوص يري منها السري والصق منها مشرقات القماجد يريد بالحوض النوق واحداه حوصا وهي العاءرة العين والتي لجمها والصق منها اي طاطا السري رءسهن ونكسهاجمع قال سعيد بن جبير وابن زيد اي ساعة قام من الليل فقد نشا وهو بلسان الحبشة ينشا اذا قام قال جار الله رحمه الله او قيام ا-لليل علي ان ناشءة الليل مصدر من نشا اذا قام ونهض علي فاعله كالعافية ويدل عليه ما روي عن عبيد بن عمير قال قلت لعاءشة رجل قام من اول الليل اتقولين انه قام ناشءة------ قالت لا انما الناشءة القيام بعد النوم	616	4782673448248453370	218	321.0	173	616	35.389610290527344	34	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4501	true	7495518896052446466	122	167	596	813	1485	300	الوليد مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا حم السجدة فرجع وقال ل---------------------------------------بني مخزوم والله لقد سمعت انفا من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه	4501	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms618	false	3246843733562667327	123	173	616	863	1490	300	العليم قرا النبي---- صلي الله عليه واله طرفا منها في المسجد والوليد قريب منه فسمع فاستحسنه واتي نادي قومه من بني مخزوم وقال- لقد سمعت----- من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه	618	4782673448248453370	163	266.0	127	257	63.42412567138672	30	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4569	true	6573562390805164556	153	251	624	1117	1366	300	ام مكتوم------------------ واسمه عبد الله بن شريخ بن مالك بن ربيعة الزهري وذلك انه اتي رسول الله---------------------------------- وعنده صناديد- قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال------------- يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك----- وهو لا يعلم ش-------------------------------------------------غله بالقوم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس و----------------------------------------------------------------اعرض عنه فنزلت------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي هلله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه ويقول اذا راه------------- مرحبا بمن عاتبن----ي فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين وقال	4569	-1492382776151991456	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms127	false	-4983216850981603188	147	284	801	1479	1569	300	ام مكتوم وام مكتوم ام ابيه واسمه عبد الله بن سريح بن مالك--------- الفهري من بني هامر بن لءي جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم وعنده من صفات قريش عتبة وشيبه ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف وابي بن خلف والوليد بن المغيرة--- فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وذكر ذلك عليه وهو لا يعلم من مع النبي صلي الله عليه واله وسلم من الكفار ويشاغله به---م فكره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك وكان يرجوا ان يسلم او ليكون كالذين كانوا معه فاسلم باسلامهم الجم الغفير فاعرض عنه واقبل علي القوم يدعوهم ويرغبهم فانزل الله سبحانه الاية فكان النبي------------------------------------------- اذا راي عبد الله قال مرحبا بمن عاتبني ربي فيه وي----قول له--- لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين وكان	127	4782673448248453370	320	417.5	248	743	43.068641662597656	51	JK009268-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
