id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0093	false	11720424183978052	158	284	844	1448	1522	300	والارض قالوا لو كانت من الفاتحة لزم التكرار في الرحمن الرحيم قلنا التكرار للتاكيد غير عزيز في القران فان قيل اذا عد التسمية اية من---------------------------------------------------------------------------------------- كل سورة علي ما يروي عن ابن عباس ف-------------------من تركها فقد ترك ماءة واربع- عشرة اية من كتاب الله-------------------------------- فما وجه ما روي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سورة الملك انها ثلاثون اية وفي الك-----وثر انها ثلاث ايات مع ان العدد --حاصل بدون التسمية قلنا اما ان تعد التسمية مع ما بعدها اية وذلك غير بعيد الا تري ان قوله الحمد لله رب العالمين اية تامة وفي قوله واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين يونس 10 بعض اية واما ان يراد ما هو خاصة الكوثر ثلاث ايات فان التسمية كالشء المشترك فيه بين السور	93	-1492382776151991456	Zaydiyya0000176-ara1.ms028	true	-4823627559538587431	200	300	1038	1527	1527	300	والحسن قال اول ما نزل من--------------------------------------------------------------------- القران بسم الله الرحمن الرحيم اول سورة اقرا باسم ربك الذي خلق والواحدي عن نافع عن ابن عمر قال نزلت بسم الله الرحمن الرحيم في كل سورة------- وروي عن عبد الله ابن المبارك انه قال من تركها فقد ترك ماءة وثلاثة عشرة اية وغير ذلك من الاخبار 1الصحيحة الصريحة فان قيل فما وجه ما روي عن ابي هريرة ان النبي -------------------قال في سورة الملك انها ثلاثون اية وفي سورة الكوثر انها ثلاث ايات مع ان العدد الحاصل بدونها AUTO فقد اجيب بانه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد ما هو خاصة السورتين --------فان البسملة كالشء المشترك فيه بين السور-	28	-3199556747623161734	252	315.0	195	751	33.555259704589844	40	JK009268-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK009268-ara1.ms1177	false	4113519238756065377	66	110	339	551	1610	300	مصدر من فارت القدر اذا غلت ثم استعمل في معني السرعة يقال جاء فلان ورجع من فوره ومنه قول الاصوليين الامور للفور او للتراخي ثم سميت به الحالة التي لا توقف فيها---------- علي------ صاحبها فقيل خرج من فوره كما يقال من ساعته لم يلبث	1177	-1492382776151991456	Zaydiyya0000176-ara1.ms195	true	9132281969213210847	69	101	422	569	1622	300	مصدر من فارت القدر اذا غلت --فاستعير ل--------لسرعة---------------------------------------------------------------------- ثم سميت به الحالة التي لا ريث- فيها ولا تعريج علي شء من صاحبها فقيل خرج من فوره كما يقول من ساعته لم يلبث	195	-3199556747623161734	123	190.0	95	228	53.94736862182617	24	JK009268-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK009268-ara1.ms1312	false	2812236386592051535	111	268	606	1403	1565	300	ابن عب--------اس ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كحة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت ووصياه سويد وعرفجة فاخذا ماله ولم يعيطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغير وان كان ذكرا -انما يورثون الرجال الكبار وكانوا يقولون لا يعطي الا من قاتل علي ظهور الخيل وذاد عن الحوزة وحاز الغنيمة قال فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك -لي بنات- وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولم يعطياني ولا بناته من المال شيءا فدعاهما رسول الله صلي الله فقالا يا رسول الله ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكي عدول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرفوا حتي انظر ما يحدث الله لي فيهن فانصرفوا فانزل الله------ للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون------- الاية فبعث اليهما	1312	-1492382776151991456	Zaydiyya0000176-ara1.ms247	true	7953438075436515270	155	300	834	1587	1587	300	ابن عباس انه قال ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كحة وثلاث بنات له منها فقام---------- ابنا عم الميت ووصياه سويد وعرفجة فاخذا ماله ولم يع-طيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغير وان كان ذكرا وانما يورثون الرجال وكا-------نوا يقولون لا يعطي الا من قاتل علي ظهور الخيل وذاد عن الحوزة وحاز الغنيمة قال-فجاءت ام كحة الي رسول الله -------------------فقالت-يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي بناتا وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولم يعطياني ولا بناتي من المال شيءا فدعاهما رسول الله ---------فقالا يا رسول الله ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكي عدوا فقال رسول الله------------------- انصرفوا حتي انظر ما يحدث الله لي فيهن فانصرفوا فانزل الله تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربونالنساء7 الاية فبعث اليهما-	247	-3199556747623161734	723	1344.0	582	821	88.06333923339844	127	JK009268-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK009268-ara1.ms1312	false	2812236386592051535	270	296	1412	1544	1565	300	من مال اوس شيءا فان الله قد جعل لهن نصيبا ولم يبين حتي يتبين فنزلت يوصيكم الله------------------------------------------ فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي -ابني العم	1312	-1492382776151991456	Zaydiyya0000176-ara1.ms248	true	-924447117350016526	1	34	9	181	1533	300	من مال اوس شيءا فان الله قد جعل لهن نصيبا ولم يبين حتي -تبين فنزل- يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء11 فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي لابن- العم	248	-3199556747623161734	129	229.0	103	175	73.71428680419922	23	JK009268-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
