id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms1640	true	228237047630099737	0	126	0	623	1537	300	عليه و-----سلم يوما---------- صلاة الظهر فسال- ساءل في المسدد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول فما اعطا----------------------------ني احد شيءا وعلي عليه السلام كان راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان------ فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم-------------- فراه النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال الل--------------------------------------------------------------------هم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري الي قوله واشركه في امري طه 25 32------------------------------------------------------------------------------------ فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك وتجعل لكما سلطانا القصص 35 اللهم وانا محمد نبيك وصفيك------ فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا---- اشدد به ازري ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ذر فوالله ما ا--تم رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه- الكلمة حتي -----نزل جيريل ف-----------------------قال يا محمد -اقرا -انما وليكم الله	1640	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0532	false	8210556098965896063	71	261	357	1304	1507	300	عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فساله ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد --رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يعطني احد شيءا وعلي------------ كان راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني وكان يتختم فيها----- فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه واله وسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري--------- ويسر-- لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا ال---------لهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري ولفظ الارشاد والتفريج ظهري وهو في انوار اليقين كذلك وفيه زيادة واشركه في امري ثم اجتمعت روايتهم قال ابو ذر فوالله ما استتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكلام حتي هبط عليه جبريل عليه السلام من عند الله قال يا محمد هنيءا لك ما و--هب الله	532	1734705647010303259	531	798.0	414	988	53.744937896728516	84	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms1654	true	-6685513670327065849	122	171	634	866	1513	300	صلي الله علي-----ه وسلم بيده و---------------------------قال من كنت مولاء فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر وقال هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة---- وهو قول ابن عباس والبراء بن عازب ومحمد بن علي وروي انه صلي --------الله عليه	1654	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0557	false	-901620218758352618	56	113	299	570	1522	300	صلي الله عليه واله وسلم بيد علي بن ابي طالب عليه السلام وقال من كنت مولاه ف----علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر وقال هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة قال وهو قول ابن عباس والبراء بن عازب ومحمد بن علي و-قد ذكر ذلك المرشد بالله عليه	557	1734705647010303259	216	380.5	169	276	78.26087188720703	39	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms1671	true	7122119993188428693	119	214	692	1172	1644	300	يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب ------------------------------------اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون	1671	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0872	false	7312306407527104137	216	276	1125	1461	1585	300	يا-ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم الماءدة94 الاية التاسعة قوله تعالي- يا-ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن عاد فينتقم الله منه الماءدة95 الاية العاشرة قوله تعالي------------------------------ وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون	872	1734705647010303259	263	459.5	211	516	50.968994140625	49	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms2101	true	-8830840420950044027	150	190	819	1031	1664	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	2101	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0890	false	-3701881433622288930	251	291	1386	1598	1646	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	890	1734705647010303259	212	424.0	172	212	100.0	40	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms2164	true	7278099777490944368	147	177	787	931	1546	300	متحرفا لقتال هو المكر بعد الفر يخيل الي عدوه انه منهزم ثم يعطف عليه وهو نوع من خد-ع الحرب او --------متحيزا اي -منحازا الي فءة الي جماعة اخري من المسلمين	2164	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0991	false	-6699804734139478218	220	248	1142	1285	1544	300	ل------لقتال هو ال-كر بعد الفر يخيل ال--عدو- انه منهزم ثم يعطف عليه وهو باب من خداع الحرب ومكاءده والمتحيز هو المنحاز -الي فءة الي جماعة اخري من المسلمين	991	1734705647010303259	120	192.5	96	154	77.92208099365234	20	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms3314	true	-43516569280234583	85	122	446	646	1570	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد-- وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	3314	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0174	false	-3339112161447662853	101	139	536	738	1590	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد o وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	174	1734705647010303259	200	394.5	163	202	99.00990295410156	36	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms3385	true	2028040720710590104	55	93	293	496	1617	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم اتقوا ---------الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر------------------------------------------------ واما التي في الاخرة فيوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار	3385	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0876	false	-8268572569812953846	109	156	532	783	1508	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا ف-------------يورث الفقر وينقص العمر ويذهب بالبهاء وفي بعض الاحاديث ويذهب بهاء الوجه واما التي في الاخرة ف-غضب الرحمن وسوء الحساب والخلود في النار	876	1734705647010303259	178	308.5	143	265	67.16981506347656	29	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms3601	true	1387208958365744137	183	239	967	1252	1573	300	يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام ---------------------------------------------------------------------------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام -------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3601	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0476	false	6958887689054628164	42	130	240	715	1661	300	يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون النمل62 فذكر في هذا الاية ثلاث حجج متناسبة المعاني متناسقة المباني وقال في الاية الرابعة امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون النمل63 فذكر في هذه الاية اربع حجج كلها عظيمة الانعام جليلة القدر عند اولي الافهام وقال في الاية الخامسة امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	476	1734705647010303259	278	524.5	224	475	58.52631759643555	49	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms3615	true	-8623057250268692260	151	267	775	1398	1572	300	خروجها--------- روي انها تخرج ثلاث مر-ات تخرج باقصي اليمن ثم تكمن -ثم تخرج بال-ادية ثم تكم-ن دهرا طويلا فبينا الناس في اعظم المساجد حرمة واكرمها علي الله فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذاء دار بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد فقوم يهربون وقوم يقفون نظارة وسادسها فيما يصدر عنها من الاثار والعجاءب فظاهر الاية انها تكلم الناس وفحوي الكلام ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون قال جار الله معناه ان الناس كانوا لا يوقنون بخروجي لان خروجها من الايات ومن قرا ان مكسورة فقولها حكاية -قول الله فلذلك قالت باياتنا او المعني بايات ربنا فحذف المضاف او سبب الاضافة اختصاصها بالله---------------------------------------------------------- كما يقول بعض خاصة الملك خيلنا وبلادنا وانما هي خيل مولاه وبلاده	3615	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms1047	false	-868579858228693309	66	164	353	876	1595	300	خروج الدابة فقد روي انها تخرج ثلاث خرجات تخرج باقصي اليمن ثم تتمكن ثم تخرج بالبادية ثم تتمكن دهرا طويلا فبينا الناس في اعظم المساجد حرمة واكرمها علي الله فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذا- دار بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد فقوم يهربون وقوم يقفون نظارة وقيل تخرج من الصفا فتكلمهم بالعربية بلسان ذلق ان الناس كا-------------------------------------نوا باياتنا لا يوقنون قال في الكشاف -----------------------------------------------------------------------------قولها حكاية لقول الله تعالي او ل---------------------------------------------------------اختصاصها بالله واثرتها عنده وانها من خواص خلقه اضافت ايات الله الي نفسها كما يقول بعض خاصة الملك خيلنا وبلادنا وانما هي خيل مولاه وبلاده	1047	1734705647010303259	377	651.5	304	695	54.244606018066406	60	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms3617	true	-3150536288351044812	179	216	968	1164	1604	300	الا -من شاء الله------------------------------- قال اهل التفسير الا من ثبت الله قلبه من الملاءكة و-----هم جبراءيل وميكاءيل واسرافيل وعزراءيل--------------- وقيل هم الشهداء وعن الضحاك الحور وخزنة النار وحملة العرش وعن جابر ان منهم موسي------------ لانه صعق مرة	3617	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms1036	false	-4517534806736540830	195	241	1021	1271	1594	300	الا لمن شاء الله وقد اختلف من المراد بالاستثناء قال في الكشاف-- الا من ثبت الله قلبه من الملاءكة قالوا هم جبري--ل وميكاءيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام وقيل--- الشهداء وعن الضحاك الحور وخزنة النار وحملة العرش وعن جابر--- منهم موسي عليه السلام لانه صعق مرة	1036	1734705647010303259	168	252.5	134	260	64.61538696289062	27	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms3866	true	5050592972074845729	76	110	395	566	1516	300	خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3866	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0246	false	-9119444536885255970	148	182	845	1016	1629	300	تعالي قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	246	1734705647010303259	167	330.0	133	171	97.66082000732422	33	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms4045	true	5568011526174185852	52	83	271	429	1613	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4045	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0968	false	-3415731106324396739	261	293	1317	1477	1517	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار o قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	968	1734705647010303259	158	310.5	127	160	98.75	30	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009268-ara1.ms4169	true	7100048165362999252	174	206	877	1046	1527	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4169	-1492382776151991456	Zaydiyya0000039-ara1.ms0300	false	-9206076496836109899	80	112	428	597	1676	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	300	1734705647010303259	169	338.0	137	169	100.0	32	JK009268-ara1	Zaydiyya0000039-ara1