id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0765	true	8811371590877917737	198	289	1122	1630	1696	300	ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم	765	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms001	false	2762998739237761621	43	134	243	744	1614	300	ويس-لونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التو-بين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم مل-قوه وبشر المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايم-نكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايم-نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو- فان الله غفور رحيم وان عزموا الطل-ق فان الله سميع عليم	1	890289415783225194	501	967.0	410	508	98.6220474243164	84	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0765	true	8811371590877917737	241	287	1368	1620	1696	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله	765	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms014	false	3814524863763393450	254	300	1425	1676	1676	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله-	14	890289415783225194	251	497.0	206	252	99.6031723022461	46	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0774	true	3267299822094525251	249	300	1228	1471	1471	300	لا والله وبل------------------------------------------ي وال-له وروي ا-نه صلي الله عليه وسلم مر بقوم ينتضل-----------ون ومعه رجل ----------------------------من اصحابه فرمي رجل من القوم فقال اصبت والله ثم اخطا فق-------ال الذي مع النبي صلي الله عليه و-------------------------سلم حنث الرجل يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم كل ايمان الرماة لغو لا كفارة فيها-	774	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms016	false	-1017205561700872398	26	95	132	467	1446	300	لا والله وبلي والله وفي حديث مرسل عن الحسن بن ابي الحسن قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بقوم ينتضلون يعني يرمون ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اصحابه فقام رجل من القوم فقال اصبت والله --واخطات والله فقال الذي مع النبي صلي الله عليه وسلم للنبي صلي الله عليه وسلم حنث الرجل يا رسول الله -قال كلا------------------ ايمان الرماة لغو لا كفارة فيها	16	890289415783225194	198	322.0	156	359	55.153202056884766	31	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0775	true	7754428226740772766	211	239	1082	1214	1490	300	مالك في الموطا احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان علي الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة قال والذي يحلف علي --شء وهو	775	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms016	false	-1017205561700872398	272	300	1313	1446	1446	300	مالك في الموطا احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان علي الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه والذي يحلف علي الشء وهو-	16	890289415783225194	128	242.5	101	134	95.52238464355469	26	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0781	true	9014621645182472538	0	114	0	595	1538	300	مما -اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	781	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms001	false	2762998739237761621	186	300	1022	1614	1614	300	مما ءاتيتموهن شيا -الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظل-مون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايت الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكت-ب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن-	1	890289415783225194	584	1145.0	472	596	97.98657989501953	108	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0781	true	9014621645182472538	0	72	0	367	1538	300	مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او	781	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms006	false	-9018294776602360285	234	293	1328	1635	1673	300	مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمو-----------------------------------------------ن فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون وا----لحكم السابع حكم الامساك--------- بمعروف او	6	890289415783225194	290	550.5	232	367	79.01907348632812	54	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0781	true	9014621645182472538	75	142	385	745	1538	300	تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	781	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms007	false	4160641390935480695	0	53	0	275	1662	300	تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم -------------------------------------------------------------------------------------ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	7	890289415783225194	275	541.0	222	360	76.38888549804688	53	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0781	true	9014621645182472538	57	142	279	745	1538	300	الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	781	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms026	false	-5354327572334537252	94	231	502	1272	1665	300	الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون فمن رحمته بالعباد انه لم يترك حدوده غامضة ولا مجهولة انما هو يبينها في هذا القران يبينها لقوم يعلمون فالذين يعلمون حق العلم هم الذين يعلمونها ويقفون عندها والا فهو الجهل الذميم وهي الجاهلية العمياء بعد ذلك يجء التوجيه الالهي للازواج المطلقين توجيههم الي المعروف واليسر والحسني بعد الطلاق في جميع الاحوال واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	26	890289415783225194	466	891.5	381	770	60.51948165893555	84	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0781	true	9014621645182472538	78	109	407	565	1538	300	ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	781	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms028	false	2396694676393835690	62	93	340	498	1654	300	ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	28	890289415783225194	158	316.0	127	158	100.0	31	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0801	true	8334608839263604006	55	251	300	1357	1622	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	801	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms002	false	-4237729202811430668	28	224	149	1200	1609	300	والولد--ت يرضعن اول-دهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار و-لدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره مت-عا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	2	890289415783225194	1047	2048.0	851	1059	98.86685180664062	187	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0801	true	8334608839263604006	111	251	608	1357	1622	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم---- علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح -----------------وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	801	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms007	false	4160641390935480695	69	185	371	992	1662	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والحكم التاسع خاص بعدة المتوفي عنها زوجها ويعقب عليه بقوله------ فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير والحكم العاشر حكم التعريض ب-----خطبة النساء في اثناء العدة ويرد فيه علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وا-------لحكم الحادي عشر حكم المطلقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل الدخول في حالة ما اذ----------------ا فرض لها مهر وفي حالة ما اذا لم يفرض ويجء فيه من اللمسات الوجدانية وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	7	890289415783225194	426	672.5	342	770	55.324676513671875	72	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0801	true	8334608839263604006	54	119	292	652	1622	300	اولادهن والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	801	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms031	false	-8329174477013081813	112	177	602	962	1654	300	الحالات والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	31	890289415783225194	355	705.0	290	360	98.61111450195312	64	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0801	true	8334608839263604006	119	191	652	1046	1622	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	801	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms033	false	-3879893918623103566	25	97	159	553	1608	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	33	890289415783225194	394	788.0	322	394	100.0	72	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0801	true	8334608839263604006	191	251	1046	1357	1622	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	801	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms035	false	1361839948417335098	149	208	843	1152	1664	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن و--تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	35	890289415783225194	308	609.5	249	311	99.03536987304688	59	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms0818	true	4428536039442046035	36	110	190	601	1685	300	ان الله بما تعملون بصير البقرة 238 242 حافظوا علي الصلوات حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون	818	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms002	false	-4237729202811430668	219	287	1176	1545	1609	300	ان الله بما تعملون بصير ----------------حفظوا علي الصلو--------------------ت والصلوة الوسطي وقوموا لله ق-نتين فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا وصية لازو-جهم مت-عا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلق-ت مت-ع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون	2	890289415783225194	364	674.0	296	411	88.5644760131836	58	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2631	true	-5833944924855957529	87	184	479	981	1573	300	بسم الله الرحمن الرحيم الرعد 1 11 المر تلك ايات المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان	2631	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms039	false	-1499508971776445279	209	300	1215	1679	1679	300	بسم الله الرحمن الرح-----------يم المر تلك ءاي--------------ت الكت-ب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السمو--ت بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الءايت لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رو-سي وانه-را ومن كل الثمر-ت جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذلك لءايت لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجور--ت وجن-ت من اعن-ب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء و-حد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان-	39	890289415783225194	450	831.5	360	502	89.64143371582031	77	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2631	true	-5833944924855957529	184	300	981	1573	1573	300	في ذلك لايات لقوم يعقلون وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه -اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم-	2631	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms040	false	1680012701921774784	0	116	0	585	1524	300	في ذلك لءايت لقوم يعقلون وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا تر-با اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغل-ل في اعناقهم واولءك اصح-ب النار هم فيها خ-لدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثل-ت وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار ع-لم الغيب والشه-دة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف با-ليل وسارب بالنهار له معقبت- من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم	40	890289415783225194	579	1102.0	464	594	97.47474670410156	104	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2631	true	-5833944924855957529	112	249	602	1324	1573	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2631	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms042	false	-2638638438308907134	1	138	7	729	1585	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	42	890289415783225194	722	1444.0	585	722	100.0	137	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2631	true	-5833944924855957529	234	300	1253	1573	1573	300	ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم-	2631	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms047	false	-2604505085024889226	57	189	323	1012	1588	300	ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد انهم يطلبون خارقة والخوارق ليست من عمل الرسول ولا اختصاصه انما يبعث بها الله معه حين يري بحكمته انها لازمة انما انت منذر محذر ومبصر شانك شان كل رسول قبلك فقد بعث الله الرسل للاقوام للهداية ولكل قوم هاد فاما الايات الخارقة فامرها الي مدبر الكون والعباد وبذلك تنتهي الجولة الاولي في الافاق والتعقيبات عليها ليبدا السياق جولة جديدة في واد اخر في الانفس والمشاعر والاحياء الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم	47	890289415783225194	320	629.0	255	689	46.444122314453125	64	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2644	true	-8776312543228897258	98	300	503	1551	1551	300	من بين يدي المعلوم ومن خلفه اي في حالتي عدمه ووجوده من ازله الي ابده يحفظونه من امر الله اي لاجل امره حتي لا يخرج من قبضة تدبيره ان الله لا يغير ما بقوم من الوجود والعدم حتي يغيروا ما بانفس--------------------------------------------هم من استدعاء الوجود او العدم بلسان استحقاق الوجود او العدم كما تقتضيه حكمته وتدبيره الرعد 12 29 هو الذي يريكم هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو وال-اصال قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب-	2644	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms040	false	1680012701921774784	101	275	520	1397	1524	300	من بين يديه------- ومن خلف-----------------------------------------ه يحفظونه من امر الل----------------------------------------ه ان الله لا يغير ما بقو-----------------م حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال هو الذي ير---------------------------------------------------------------------------------------------يكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والمل-ءكة من خيفته ويرسل الصو-عق فيصيب بها من يشاء وهم يج-دلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كب-سط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو بب-لغه وما دعاء الك-فرين الا في ضل-ل ولله يسجد من في السم--وت والارض طوعا وكرها وظلل-هم بالغدو والءاصال قل من رب السم--وت والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمت- والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش-به الخلق عليهم قل الله خ-لق كل شء وهو الو-حد القه-ر انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او مت-ع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والب-طل فاما الزبد فيذهب	40	890289415783225194	807	1453.0	647	1094	73.76599884033203	135	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2644	true	-8776312543228897258	159	240	803	1236	1551	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم	2644	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms050	false	629701473685219742	219	300	1152	1584	1584	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم-	50	890289415783225194	432	859.0	352	433	99.76905059814453	81	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2644	true	-8776312543228897258	224	272	1150	1398	1551	300	والاصال--- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار ----انزل من ---	2644	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms054	false	-1778052302400992731	85	135	463	721	1632	300	والاستهزاء قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار سلهم وكل من في	54	890289415783225194	242	462.5	194	258	93.79844665527344	46	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2645	true	7908566303564033601	11	39	54	207	1585	300	الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2645	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms057	false	-1559768491441323816	9	37	42	194	1603	300	المهاد- للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	57	890289415783225194	148	293.0	120	153	96.73202514648438	27	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2761	true	4410599683668365226	215	300	1236	1691	1691	300	بسم الله الرحمن الرحيم النحل 1 23 اتي امر الله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها-	2761	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms057	false	-1559768491441323816	65	144	356	778	1603	300	بسم الله الرحمن الر-----------حيم اتي امر ا-------------لله فلا تستعجلوه سبح-نه وتع-لي عما يشركون ينزل المل-ءكة بالروح من امره علي من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون خلق السمو--ت والارض بالحق تع-لي عما يشركون خلق الانس-ن من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانع-م خلقها لكم فيها دفء ومن-فع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا ب-لغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها	57	890289415783225194	417	779.5	339	456	91.4473648071289	67	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2761	true	4410599683668365226	276	300	1554	1691	1691	300	فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها-	2761	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms062	false	-1422238898347468962	0	24	0	138	1721	300	فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها	62	890289415783225194	137	269.0	114	138	99.27536010742188	23	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2762	true	-4092528236032172089	0	149	0	791	1649	300	وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك ل-اية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك ل-اية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم	2762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms057	false	-1559768491441323816	144	293	778	1558	1603	300	وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهديكم اجمعين هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعنب- ومن كل الثمر-ت ان في ذلك لءاية لقوم يتفكرون وسخر لكم ا-ليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخر-ت بامره ان في ذلك لءايت لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الو-نه ان في ذلك لءاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وانه-را وسبلا لعلكم تهتدون وعلم--ت وبالنجم هم يهتدون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شي-ا وهم يخلقون امو-ت غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون هذه --	57	890289415783225194	769	1469.0	621	793	96.97351837158203	134	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2762	true	-4092528236032172089	5	37	25	190	1649	300	وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل	2762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms063	false	1083895629239137949	188	300	1068	1676	1676	300	وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين والسبيل القاصد هو الطريق المستقيم الذي لا يلتوي كانه يقصد الي غايته فلا يحيد عنها والسبيل الجاءر هو السبيل المنحرف المجاوز للغاية لا يوصل اليها او لا يقف عندها ولو شاء لهداكم اجمعين ولكنه شاء ان يخلق الانسان مستعدا للهدي والضلال وان يدع لارادته اختيار طريق الهدي او طريق الضلال فكان منهم من يسلك السبيل القاصد ومنهم من يسلك السبيل الجاءر وكلاهما لا يخرج علي مشيءه الله التي قضت بان تدع للانسان حرية الاختيار والفوج الثاني من ايات الخلق والنعمة هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل-	63	890289415783225194	163	281.0	132	609	26.765188217163086	31	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2762	true	-4092528236032172089	107	148	574	785	1649	300	يهتدون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون	2762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms066	false	-4454621306697904451	215	256	1264	1475	1690	300	يشركون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون	66	890289415783225194	208	413.0	167	211	98.57820129394531	40	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2998	true	5692438842508070344	12	131	56	703	1522	300	واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين -اتت اكلها ولم تظلم منه	2998	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms067	false	-8462696574804344107	181	300	982	1622	1622	300	واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هويه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظ-لمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا ان الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جن-ت عدن تجري من تحتهم الانه-ر يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متك-ين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعن-ب وحففن-هما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه-	67	890289415783225194	633	1212.0	515	649	97.53466796875	107	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2998	true	5692438842508070344	131	300	703	1522	1522	300	شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء-	2998	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms068	false	-6786642735350537421	0	168	0	813	1518	300	شي-ا وفجرنا خل-لهما نهرا وكان له ثمر فقال لص-حبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سويك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الول-ية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا واضرب لهم مثل الحيوة الدنيا كماء انزلن-ه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الري-ح وكان الله علي كل شء	68	890289415783225194	809	1570.5	642	821	98.53836822509766	158	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2998	true	5692438842508070344	15	110	70	583	1522	300	الذين يدعون ربهم بالغدا-ة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2998	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms071	false	-815237512110969039	22	107	122	591	1684	300	الذين يدعون ربهم بالغداوة والعشي يريدون وجهه -لا يرجي منه خير للاسلام------------------ ولا المسلمين ثم يعرض ما اعد للكافرين وما اعد للمءمنين في مشهد من مشاهد القيامة --------------------------انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	71	890289415783225194	378	698.0	308	514	73.54085540771484	65	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2998	true	5692438842508070344	110	155	583	823	1522	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما	2998	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms072	false	4274002503824245388	132	300	767	1700	1700	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فهما جنتان مثمرتان من الكروم محفوفتان بسياج من النخيل تتوسطهما الزروع ويتفجر بينهما نهر انه المنظر البهيج والحيوية الدافقة والمتاع والمال كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا ويختار التعبير كلمة تظلم في معني تنقص وتمنع لتقابل بين الجنتين وصاحبهما الذي ظلم نفسه فبطر ولم يشكر وازدهي وتكبر وها هو ذا صاحب الجنتين تمتلء نفسه بهما ويزدهيه النظر اليهما فيحس بالزهو وينتفش كالديك ويختال كالطاووس ويتعالي علي صاحبه الفقير فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ثم يخطو بصاحبه الي احدي الجنتين وملء نفسه البطر وملء جنبه الغرور وقد نسي الله ونسي ان يشكره علي ما اعطاه وظن ان هذه الجنان المثمرة لن تبيد ابدا انكر قيام الساعة اصلا وهبها قامت فسيجد هنالك الرعاية والايثار اليس من اصحاب الجنان في الدنيا فلا بد ان يكون جنابه ملحوظا في الاخرة ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما-	72	890289415783225194	239	458.0	195	934	25.588865280151367	43	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms2998	true	5692438842508070344	167	258	879	1310	1522	300	ربي لاجدن خيرا منها منقلبا----- قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	2998	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms073	false	6894291311240469475	113	289	590	1487	1536	300	ربه ما هو خير- من الجنة والثمار قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا وهكذا تنتفض عزة الايمان في النفس المءمنة فلا تبالي المال والنفر ولا تداري الغني والبطر ولا تتلعثم في الحق ولا تجامل فيه الاصحاب وهكذا يستشعر المءمن انه عزيز امام الجاه والمال وان ما عند الله خير من اعراض الحياة وان فضل الله عظيم وهو يطمع في فضل الله وان نقمة الله جبارة وانها وشيكة ان تصيب الغافلين المتبطرين وفجاة ينقلنا السياق من مشهد النماء والازدهار الي مشهد الدمار والبوار ومن هيءة البطر والاستكبار الي هيءة الندم والاستغفار فلقد كان ما توقعه الرجل المءمن واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	73	890289415783225194	419	801.0	329	898	46.659244537353516	84	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3205	true	-6070062266337559933	43	225	272	1260	1664	300	بسم الله الرحمن الرحيم الانبياء 1 20 اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما -امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق	3205	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms075	false	5048920160470512788	125	300	715	1650	1650	300	بسم الله الرحمن الرحي---------------------------------م اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغ-ث احلم- بل افتريه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما ءامنت قبلهم من قرية اهلكن-ها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسل--وا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلن-هم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خ-لدين ثم صدقن-هم الوعد فانجين-هم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كت-با فيه ذكركم افلا تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومس-كنكم لعلكم تس-لون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظ-لمين فما زالت تلك دعويهم حتي جعلن-هم حصيدا خ-مدين وما خلقنا السماء والارض وما بينهما ل-عبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذن-ه من لدنا ان كنا ف-علين بل نقذف بالحق علي الب-طل فيدمغه فاذا هو زاهق-	75	890289415783225194	928	1740.0	754	990	93.73737335205078	152	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3205	true	-6070062266337559933	157	198	897	1120	1664	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms078	false	4036896562407937354	240	280	1316	1537	1646	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	78	890289415783225194	221	436.5	181	223	99.10314178466797	40	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3205	true	-6070062266337559933	53	149	328	852	1664	300	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	3205	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms079	false	-6283086471026246841	186	282	1093	1617	1712	300	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	79	890289415783225194	523	1045.0	427	524	99.80915832519531	95	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3205	true	-6070062266337559933	86	127	506	724	1664	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلياتنا باية كما ارسل الاولون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل	3205	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms081	false	6863294735763566647	78	300	428	1608	1608	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم فما من نجوي في مكان علي الارض الا وهو مطلع عليها وهو الذي يعلم القول في السماء والارض وما من مءامرة يحدثونها الا وهو كاشفها ومطلع رسوله عليها وهو السميع العليم ولقد حاروا كيف يصفون هذا القران وكيف يتقونه فقالوا انه سحر وقالوا انه احلام مختلطة يراها محمد ويرويها وقالوا انه شعر وقالوا انه افتراه وزعم انه وحي من عند الله بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر ولم يثبتوا علي صفة له ولا علي راي يرونه فيه لانهم انما يتمحلون ويحاولون ان يعللوا اثره المزلزل في نفوسهم بشتي التعلات فلا يستطيعون فينتقلون من ادعاء الي ادعاء ومن تعليل الي تعليل حاءرين غير مستقرين ثم يخلصون من الحرج بان يطلبوا بدل القران خارقة من الخوارق التي جاء بها الاولون فلياتنا باية كما ارسل الاولون ولقد جاءت الخوارق من قبل فلم يءمن بها من جاءتهم فحل بهم الهلاك وفقا لسنة الله التي لا تتخلف في اهلاك من يكذبون بالخوارق ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها ذلك ان من يبلغ به العناد الا يءمن بالخارقة المادية المحسوسة لا يبقي له عذر ولا يرجي له صلاح فيحق عليه الهلاك ولقد تكررت الايات وتكرر التكذيب بها وتكرر كذلك اهلاك المكذبين فما بال هءلاء سيءمنون بالخارقة لو جاءتهم وهم ليسوا سوي بشر كهءلاء الهالكين افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل-	81	890289415783225194	217	344.5	177	1181	18.37425994873047	37	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3205	true	-6070062266337559933	149	198	852	1120	1664	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms084	false	1318062264456414738	173	252	981	1423	1693	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون ولقد كانت رحمة بهم ان ينزل الله لهم هذا القران ولا ياتيهم بالخارقة التي يطلبونها فلا ياخذهم وفق سنته بالقاصمة كالقري التي كذبت فاستاصلت وهنا يعرض مشهدا حيا من القصم والاستءصال وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	84	890289415783225194	266	517.5	218	444	59.909908294677734	47	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3214	true	-8632905126463934028	191	300	1053	1590	1590	300	ام اتخذوا ا-لهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما ا-لهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه ا-لهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين اولم ير الذين كفروا-	3214	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms076	false	-6250232613308661104	22	131	119	654	1622	300	ام اتخذوا ءالهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما ءالهة الا الله لفسدتا فسبح-ن الله رب العرش عما يصفون لا يس-ل عما يفعل وهم يس-لون ام اتخذوا من دونه ءالهة قل هاتوا بره-نكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبح-نه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظ-لمين اولم ير الذين كفروا	76	890289415783225194	528	1012.0	420	541	97.5970458984375	99	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3214	true	-8632905126463934028	191	254	1053	1352	1590	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	3214	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms088	false	-1107349873284131184	232	295	1289	1588	1614	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	88	890289415783225194	299	598.0	236	299	100.0	63	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3214	true	-8632905126463934028	217	296	1180	1571	1590	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين	3214	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms090	false	1492721087995920368	105	289	569	1549	1608	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي فهذا هو القران يشتمل علي ذكر المعاصرين للرسول صلي الله عليه وسلم وهناك ذكر من سبقه من الرسل وليس فيما جاءوا به ذكر الشركاء فكل الديانات قاءمة علي عقيدة التوحيد فمن اين جاء المشركون بدعوي الشرك التي تنقضها طبيعة الكون ولا يوجد من الكتب السابقة عليها دليل بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون فالتوحيد هو قاعدة العقيدة منذ ان يبعث الله الرسل للناس لا تبديل فيها ولا تحويل توحيد الاله وتوحيد المعبود فلا انفصال بين الالوهية والربوبية ولا مجال للشرك في الالوهية ولا في العبادة قاعدة ثابتة ثبوت النواميس الكونية متصلة بهذه النواميس وهي واحدة منها ثم يعرض السياق لدعوي المشركين من العرب ان لله ولدا وهي احدي مقولات الجاهلية السخيفة وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين	90	890289415783225194	391	759.0	312	980	39.8979606628418	77	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3215	true	1091769881251726672	0	66	0	361	1595	300	ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افا-ن مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون	3215	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms076	false	-6250232613308661104	131	197	654	1010	1622	300	ان السمو--ت والارض كانتا رتقا ففتقن-هما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رو-سي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن ءايتها معرضون وهو الذي خلق ا-ليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افاين مت فهم الخ-لدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون	76	890289415783225194	351	667.5	285	362	96.9613265991211	59	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3215	true	1091769881251726672	0	46	0	252	1595	300	ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	3215	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms091	false	2672195869926418449	220	266	1249	1501	1709	300	ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	91	890289415783225194	252	504.0	206	252	100.0	46	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3215	true	1091769881251726672	31	66	173	361	1595	300	وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون	3215	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms094	false	3642389185582145538	15	119	89	693	1671	300	وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون والليل والنهار ظاهرتان كونيتان والشمس والقمر جرمان هاءلان لهما علاقة بحياة الانسان في الارض وبالحياة كلها والتامل في توالي الليل والنهار وفي حركة الشمس والقمر بهذه الدقة التي لا تختل مرة وبهذا الاطراد الذي لا يكف لحظة جدير بان يهدي القلب الي وحدة الناموس ووحدة الارادة ووحدة الخالق المدبر القدير وفي نهاية الشوط يربط السياق بين نواميس الكون في خلقه وتكوينه وتصريفه ونواميس الحياة البشرية في طبيعتها ونهايتها ومصيرها وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون	94	890289415783225194	188	367.0	153	604	31.12582778930664	34	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3280	true	-4075282827943063927	106	229	576	1160	1496	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحج 1 22 يا ايها الناس يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض	3280	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms095	false	-6442523604091431972	185	300	1064	1613	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم ------------يايها الن--------------اس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد ومن الناس من يج-دل في الله بغير علم ويتبع كل شيط-ن مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير ي--ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقن-كم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شي-ا وتري الارض-	95	890289415783225194	548	1041.5	434	584	93.83561706542969	108	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3280	true	-4075282827943063927	229	300	1160	1496	1496	300	هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة -اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله-	3280	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms096	false	-5792905579534925822	0	71	0	334	1488	300	هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة ءاتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ومن الناس من يج-دل في الله بغير علم ولا هدي ولا كت-ب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القي-مة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله	96	890289415783225194	332	634.0	262	338	98.224853515625	65	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3280	true	-4075282827943063927	171	243	891	1231	1496	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان	3280	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms101	false	6315640905972270447	182	253	934	1269	1518	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ان -----	101	890289415783225194	332	663.0	262	340	97.64705657958984	70	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3281	true	-5136200259782705277	0	198	0	1001	1551	300	ليس بظلام للعبيد ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والا-خرة ذلك هو الخسران المبين يدعو- من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو- لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان الله يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والا-خرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين -امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3281	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms096	false	-5792905579534925822	71	269	334	1326	1488	300	ليس بظل-م للعبيد ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والءاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضل-ل البعيد يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الص-لح-ت جن-ت تجري من تحتها الانه-ر ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والءاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلنه ءاي-ت بين-ت وان الله يهدي من يريد ان الذين ءامنوا والذين هادوا والصب--ين والنص-ري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القي-مة ان الله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السمو--ت ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مق-مع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	96	890289415783225194	979	1861.0	782	1007	97.21946716308594	179	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3281	true	-5136200259782705277	164	198	830	1001	1551	300	فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3281	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms097	false	5234693921062078973	208	242	1178	1349	1640	300	فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	97	890289415783225194	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3281	true	-5136200259782705277	3	53	17	259	1551	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان	3281	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms106	false	-3705371972748014371	206	256	1103	1345	1591	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان	106	890289415783225194	242	484.0	192	242	100.0	50	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3281	true	-5136200259782705277	60	91	302	452	1551	300	تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	3281	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms109	false	-1516908397388625091	0	95	0	473	1545	300	تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد فمن مسه الضر في فتنة من الفتن وفي ابتلاء من الابتلاءات فليثبت ولا يتزعزع وليستبق ثقته برحمة الله وعونه وقدرته علي كشف الضراء وعلي العوض والجزاء فاما من يفقد ثقته في نصر الله في الدنيا والاخرة ويقنط من عون الله له في المحنة حين تشتد المحنة فدونه فليفعل بنفسه ما يشاء وليذهب بنفسه كل مذهب فما شء من ذلك بمبدل ما به من البلاء من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	109	890289415783225194	150	288.0	119	473	31.712472915649414	30	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3281	true	-5136200259782705277	98	159	491	803	1551	300	من يريد ا--------ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	3281	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms110	false	-1380757673270380525	41	151	213	792	1546	300	--------او ضلال ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد وقد سبق تعريف هذه الفرق وهي تذكر هنا بمناسبة ان الله يهدي من يريد وهو اعلم بالمهتدين والضالين وعليه حساب الجميع والامر اليه في النهاية وهو علي كل شء شهيد واذا كان الناس بتفكيرهم ونزعاتهم وميولهم فان الكون كله فيما عداهم يتجه بفطرته الي خالقه يخضع لناموسه ويسجد لوجهه الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	110	890289415783225194	304	565.5	245	587	51.78875732421875	57	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3339	true	-6598007641521812918	0	120	0	655	1574	300	علي صلواتهم يحافظون اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا -اخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ لل-اكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3339	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms112	false	-2554294989452548085	28	148	151	789	1668	300	علي صلو-تهم يحافظون اولءك هم الو-رثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خ-لدون ولقد خلقنا الانس-ن من سل-لة من طين ثم جعلن-ه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظ-ما فكسونا العظ-م لحما ثم انشان-ه خلقا ءاخر فتبارك الله احسن الخ-لقين ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القي-مة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غ-فلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكن-ه في الارض وانا علي ذهاب به لق-درون فانشانا لكم به جن-ت من نخيل واعن-ب لكم فيها فو-كه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للءاكلين وان لكم في الانع-م لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها من-فع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	112	890289415783225194	636	1167.0	516	657	96.80364990234375	99	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3339	true	-6598007641521812918	56	120	311	655	1574	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3339	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms124	false	-7883511032391044558	231	295	1281	1625	1650	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	124	890289415783225194	344	688.0	280	344	100.0	64	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3339	true	-6598007641521812918	79	120	431	655	1574	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3339	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms126	false	-4276328353551245477	31	158	168	875	1704	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون والنخيل والاعناب نموذجان من الحياة التي تنشا بالماء في عالم النبات كما ينشا الناس من ماء النطفة في عالم الانسان نموذجان قريبان لتصور المخاطبين اذ ذاك بالقران يشيران الي نظاءرهما الكثيرة التي تحيا بالماء ويخصص من الانواع الاخري شجرة الزيتون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وهي من اكثر الشجر فاءدة بزيتها وطعامها وخشبها واقرب منابتها من بلاد العرب طور سيناء عند الوادي المقدس المذكور في القران لهذا ذكر هذا المنبت علي وجه خاص وهي تنبت هناك من الماء الذي اسكن في الارض وعليه تعيش ويعرج من عالم النبات الي عالم الحيوان وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	126	890289415783225194	224	395.0	183	707	31.683168411254883	39	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3450	true	-7518218729207821265	12	248	61	1245	1495	300	النور --35 50 الله نور السماوات الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شء عليم في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو وال-اصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة	3450	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms127	false	6854726434334346327	68	300	377	1524	1524	300	النور 243545- الله نور السموت وال--------------------ارض مثل نوره كمشكوة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مب-ركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامث-ل للناس والله بكل شء عليم في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والءاصال رجال لا تلهيهم تج-رة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلوة وايتاء الزكوة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابص-ر ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب والذين كفروا اعم-لهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شي-ا ووجد الله عنده فوفيه حسابه والله سريع الحساب او كظلم-ت في بحر لجي يغشيه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلم-ت بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يريها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور الم تر ان الله يسبح له من في السم--وت والارض والطير صف--ت كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السم--وت والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابص-ر يقلب الله ا-ليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابص-ر والله خلق كل دابة-	127	890289415783225194	1128	2143.5	898	1187	95.02948760986328	207	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3450	true	-7518218729207821265	189	234	953	1173	1495	300	ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	3450	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms134	false	-9056498717780217280	16	106	90	546	1603	300	ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير فلا اتجاه الا اليه ولا ملجا من دونه ولا مفر من لقاءه ولا عاصم من عقابه والي الله المصير ومشهد اخر من مشاهد هذا الكون التي يمر عليها الناس غافلين وفيها متعة للنظر وعبرة للقلب ومجال للتامل في صنع الله واياته وفي دلاءل النور والهدي والايمان الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	134	890289415783225194	218	390.5	174	458	47.5982551574707	43	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3498	true	-3216575090264226776	201	261	1086	1401	1628	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي	3498	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms136	false	3307375915587880549	240	300	1286	1594	1594	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضن-ه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم ا-ليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنح-ي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انع-ما واناسي كثيرا ولقد صرفن-ه بينهم ليذكروا فابي-	136	890289415783225194	308	581.0	249	315	97.77777862548828	54	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3522	true	-5136528324196262592	272	300	1485	1629	1629	300	ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا-	3522	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms137	false	-7067937549020474964	4	32	21	164	1625	300	ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الك-فرين وج-هدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا	137	890289415783225194	142	269.0	115	145	97.93103790283203	25	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3523	true	4451026876059563781	0	113	0	572	1580	300	محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا	3523	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms137	false	-7067937549020474964	32	145	164	728	1625	300	محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلن-ك الا مبشرا ونذيرا قل ما اس-لكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السمو--ت والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فس--ل به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سر-جا وقمرا منيرا وهو الذي جعل ا-ليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا	137	890289415783225194	562	1091.0	449	572	98.25174713134766	107	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3746	true	-628943728136502437	128	300	694	1576	1576	300	بسم الله الرحمن الرحيم لقمان 1 19 الم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بال-اخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين ولقد -اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك-	3746	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms150	false	-7305464586843140081	66	233	337	1190	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم ---------------الم تلك ءايت الكت-ب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلوة ويءتون الزكوة وهم بالءاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه ءايتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم ان الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لهم جن-ت النعيم خ-لدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السمو--ت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظ-لمون في ضل-ل مبين ولقد ءاتينا لقم-ن الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقم-ن لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانس-ن بو-لديه حملته امه وهنا علي وهن وفص-له في عامين ان اشكر لي ولو-لديك	150	890289415783225194	838	1561.0	672	886	94.58238983154297	146	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3746	true	-628943728136502437	218	255	1176	1355	1576	300	الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين ولقد اتينا لقمان	3746	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms153	false	-5826663094442863439	0	59	0	307	1659	300	الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وامام هذه الادلة الكونية التي تهول الحس وتبده الشعور ياخذ بتلابيب القلوب الشاردة التي تجعل لله شركاء وهي تري خلقه الهاءل العظيم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين وعند هذا الايقاع	153	890289415783225194	168	319.0	132	307	54.72312545776367	33	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3746	true	-628943728136502437	209	253	1124	1343	1576	300	العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين ولقد	3746	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms160	false	-3217310610457803306	71	115	377	596	1640	300	الواضح المبين خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين وهذه	160	890289415783225194	209	408.0	165	219	95.43379211425781	41	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3747	true	-7105299661374092726	69	101	325	472	1429	300	ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير --------	3747	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms151	false	4400995266672917978	0	34	0	154	1697	300	ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصو-ت لصوت الحمير جاء هذا	151	890289415783225194	146	278.5	114	155	94.19355010986328	31	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3755	true	6965319509801979305	0	67	0	344	1491	300	وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا او--------------------------------------لو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير --------------------------------------------------------------ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا	3755	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms154	false	-3982428221921916956	193	299	1028	1585	1590	300	وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير وفي ظل هذا المءثر يبدو الجدل في الله مستنكرا من الفطرة تمجه القلوب المستقيمة ثم يتابع استنكار موقف الكفر والجمود واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا وهو موقف سخيف مطموس يتبعه بمءثر مخيف او لو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن ثم يعرض قضية الجزاء في الاخرة مرتبطة بقضية الايمان والكفر ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا	154	890289415783225194	342	659.0	275	557	61.400360107421875	64	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3755	true	6965319509801979305	67	218	344	1084	1491	300	ان الله عليم بذات الصدور---------------------------- نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ----------------------------------------------------------------ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العل--------------------------------------------------------------------------------ي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3755	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms155	false	5521194640150525271	5	297	27	1554	1572	300	ان الله عليم بذات الصدور ويصحب ذلك العرض بتهديد مخيف نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ وقرب ختام الجولة يقفهم وجها لوجه امام منطق الفطرة وهي تواجه هذا الكون فلا تملك الا الاعتراف بالخالق الواحد الكبير ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون ويختم الجولة بمشهد كوني يصور امتداد علم الله بلا نهاية وانطلاق مشيءته في الخلق والانشاء بلا حدود ويجعل من هذا دليلا كونيا علي البعث والاعادة وعلي الخلق والانشاء ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير وتبدا الجولة الرابعة بمشهد كوني ذي ايقاع خاص في القلب البشري مشهد الليل وهو يطول فيدخل في جسم النهار ويمتد والنهار وهو يطول فيدخل في جسم الليل ويمتد ومشهد الشمس والقمر مسخرين في فلكيهما يجريان في حدود مرسومة الي وقت لا يعلمه الا خالقهما الخبير بهما وبالناس وبما يعملون الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ويتخذ من هذا المشهد الكوني دليله الي الفطرة علي القضية المعهودة ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير ويلمس القلوب بمءثر اخر من نعمة الله علي الناس في صورة الفلك التي تجري في ال-بحر الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ويعقب علي هذا بوقفهم امام منطق الفطرة حين تواجه هول البحر مجردة من غرور القدرة والعلم الذي يبعدها عن بارءها ويتخذ من هذا المنطق دليلا علي قضية التوحيد واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	155	890289415783225194	663	1211.5	523	1528	43.390052795410156	127	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3755	true	6965319509801979305	218	276	1084	1364	1491	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرور ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	3755	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms156	false	-7611176192671746776	19	99	104	506	1623	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور وعند هذا المقطع وهذا المءثر الذي يرتجف له الكيان يختم السورة باية تقرر القضايا التي عالجتها جميعا في ايقاع قوي عميق مرهوب ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	156	890289415783225194	277	551.0	219	402	68.90547180175781	57	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3761	true	-7383027251337627970	169	300	1004	1639	1639	300	بسم الله الرحمن الرحيم السجدة 1 30 الم الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا اءذا ضللنا في الارض اءنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك-	3761	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms168	false	-5113226893358843552	71	198	406	1015	1550	300	بسم الله الرحمن الرحي----------------م الم تنزيل الكت-ب لا ريب فيه من رب الع-لمين ام يقولون افتريه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السمو--ت والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عل-م الغيب والشه-دة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانس-ن من طين ثم جعل نسله من سل-لة من ماء مهين ثم سويه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابص-ر والاف-دة قليلا ما تشكرون وقالوا اءذا ضللنا في الارض اءنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم ك-فرون قل يتوفيكم ملك	168	890289415783225194	602	1133.0	476	636	94.65409088134766	111	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3761	true	-7383027251337627970	204	260	1170	1445	1639	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من	3761	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms174	false	802913360495349308	244	300	1270	1544	1544	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من-	174	890289415783225194	274	543.0	219	275	99.63636016845703	56	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3762	true	515069959115312389	0	102	0	539	1598	300	الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسو- رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا ل-اتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما	3762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms168	false	-5113226893358843552	198	300	1015	1550	1550	300	الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل ص-لحا انا موقنون ولو شءنا لءاتينا كل نفس هديها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسين-كم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باي-تنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقن-هم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يست-ون اما-	168	890289415783225194	532	1023.0	431	541	98.33641052246094	94	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3762	true	515069959115312389	102	249	539	1337	1598	300	الذين -امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون ولقد -اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms169	false	1254099003616387554	0	147	0	787	1709	300	الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت فلهم جن-ت الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماويهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر باي-ت ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون ولقد ءاتينا موسي الكت-ب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلن-ه هدي لبني اسر-ءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باي-تنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مس-كنهم ان في ذلك لءايت افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انع-مهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم ص-دقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمن-هم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	169	890289415783225194	778	1483.0	631	800	97.25	131	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3762	true	515069959115312389	10	93	46	496	1598	300	اذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من----------------------------------------------------- الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ذكروا بها------- خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	3762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms171	false	-4123892711816089943	6	134	31	740	1649	300	اذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم يعلنون يقينهم بالاخرة ويقينهم بال--------------------------------------------------حق الذي جاءتهم به الدعوة ويقولون الكلمة التي لو قالوها في الدنيا لفتحت لهم ابواب الجنة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنها في موقفهم ذاك لا تجدي شيءا ولا تفيد لعل هذا المشهد ان يوقظهم قبل فوات الاوان لقول الكلمة التي سيقولونها في الموقف العصيب فيقولوها الان في وقتها المطلوب والي جوار هذا المشهد الباءس المكروب يعرض مشهد المءمنين في هذ الارض اذا ذكروا بايات ربهم خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون وهي صورة موحية شفيفة ترف حولها القلوب يعرض الي جوارها ما اعده الله لهذه النفوس الخاشعة الخاءفة الطامعة من نعيم يعلو علي تصور البشر الفانين فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	171	890289415783225194	231	209.5	185	873	26.460481643676758	41	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3762	true	515069959115312389	8	54	38	289	1598	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	3762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms182	false	2511369542057601738	238	284	1282	1533	1631	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	182	890289415783225194	251	502.0	205	251	100.0	46	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3762	true	515069959115312389	93	156	496	844	1598	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	3762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms185	false	5974271050572277776	193	256	1106	1454	1712	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	185	890289415783225194	348	696.0	285	348	100.0	63	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3762	true	515069959115312389	156	191	844	1035	1598	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms187	false	-190455853408938965	19	54	117	308	1661	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	187	890289415783225194	191	382.0	156	191	100.0	35	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3762	true	515069959115312389	226	249	1214	1337	1598	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3762	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms189	false	7972928658384324228	103	126	617	740	1679	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	189	890289415783225194	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3854	true	-2740884084286392111	268	292	1404	1536	1569	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	3854	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms192	false	-5853768635640312018	2	26	11	143	1606	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	192	890289415783225194	132	264.0	108	132	100.0	24	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3855	true	7888119286797238915	0	100	0	512	1551	300	جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	3855	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms190	false	5004216998785040541	25	125	129	636	1606	300	جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كت-ب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القي-مة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	190	890289415783225194	507	989.0	407	512	99.0234375	95	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3855	true	7888119286797238915	0	26	0	115	1551	300	جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3855	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms194	false	-8183371139972344042	251	277	1353	1468	1600	300	جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	194	890289415783225194	115	230.0	89	115	100.0	26	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3855	true	7888119286797238915	24	54	105	270	1551	300	الله يسير----------- وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3855	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms198	false	-8362071029626294186	49	81	271	447	1711	300	الله في خدمة الانسان وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	198	890289415783225194	161	311.0	131	176	91.4772720336914	29	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3895	true	-841032514605035075	182	300	959	1551	1551	300	وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقر-ان مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله -الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او ليس الذي خلق السماوات والارض-	3895	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms201	false	4007828787880904225	122	237	670	1250	1593	300	وما علمن-ه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقرءان مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الك-فرين اول-م يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انع-ما فهم لها م-لكون وذللن-ها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها من-فع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون اول-م ير الانس-ن انا خلقن-ه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظ-م وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او-ليس الذي خلق السمو--ت والارض	201	890289415783225194	574	1065.5	460	595	96.47058868408203	102	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3895	true	-841032514605035075	202	253	1055	1321	1551	300	او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون او لم ير	3895	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms203	false	-5641708601645368853	239	289	1298	1560	1618	300	او لم يروا ان- خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون او لم ---	203	890289415783225194	262	513.0	212	266	98.4962387084961	49	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms3895	true	-841032514605035075	241	300	1267	1551	1551	300	فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او ليس الذي خلق السماوات والارض-	3895	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms205	false	8483087561211592675	109	256	635	1384	1614	300	فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون الخطاب للرسول صلي الله عليه وسلم وهو يواجه اولءك الذين اتخذوا من دون الله الهة والذين لا يشكرون ولا يذكرون ليطمءن بالا من ناحيتهم فهم مكشوفون لعلم الله وكل ما يدبرونه وما يملكونه تحت عينه فلا علي الرسول منهم وامرهم مكشوف للقدرة القادرة والله من وراءهم محيط ولقد هان امرهم بهذا وما عاد لهم من خطر يحسه مءمن يعتمد علي الله وهو يعلم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون وانهم في قبضته وتحت عينه وهم لا يشعرون والمقطع الثالث في هذا القطاع الاخير يتناول قضية البعث والنشور او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او ليس الذي خلق السماوات والارض	205	890289415783225194	284	557.0	226	749	37.91722106933594	57	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	0	138	0	727	1544	300	سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة ل-اتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب	4055	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms208	false	-631176306305707220	162	300	897	1614	1614	300	سلط-ن اتيهم ان في صدورهم الا كبر ما هم بب-لغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السمو--ت والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لءاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خ-لق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا باي-ت الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيب-ت ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب الع-لمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب-	208	890289415783225194	711	1358.5	574	729	97.5308609008789	126	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	138	289	727	1492	1544	300	العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون	4055	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms209	false	5574243143858780881	0	151	0	752	1573	300	العل-مين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البين-ت من ربي وامرت ان اسلم لرب العل-مين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي الذين يج-دلون في ءايت الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغل-ل في اعن-قهم والسل-سل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شي-ا كذلك يضل الله الك-فرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابو-ب جهنم خ-لدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون	209	890289415783225194	747	1430.0	596	765	97.64705657958984	137	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	0	66	0	361	1544	300	سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله	4055	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms210	false	8401573629288999849	37	103	181	540	1552	300	سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ان --	210	890289415783225194	357	709.5	292	361	98.8919677734375	65	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	59	111	317	588	1544	300	يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء	4055	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms213	false	4216160198309619949	249	300	1353	1616	1616	300	يستكبرون عن عبادته والتوجه -------اليه الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء-	213	890289415783225194	252	480.0	202	271	92.98892974853516	48	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	136	159	720	832	1544	300	لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	4055	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms218	false	9028977949979809742	199	222	1133	1245	1642	300	لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	218	890289415783225194	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	159	201	832	1036	1544	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	4055	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms219	false	7535502217195337838	15	57	92	296	1620	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	219	890289415783225194	204	408.0	162	204	100.0	42	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	201	267	1036	1370	1544	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	4055	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms220	false	-2441414946482393128	234	300	1330	1662	1662	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-	220	890289415783225194	332	654.0	267	334	99.40119934082031	65	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	232	275	1205	1420	1544	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله--------------------------------------------------------- قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يضل الله الكافرين----------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	4055	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms221	false	-8743245491557716847	181	270	988	1445	1611	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله فيجيبون اجابة المخدوع الذي انكشفت له خدعته وهو ياءس حسير قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا غابوا عنا فلم نعد نعرف لهم طريقا وما عادوا يعرفون لنا طريقا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا فقد كانت كلها اوهاما واضاليل وعلي اثر الجواب الباءس يجء التعقيب العام كذلك يضل الله الكافرين ثم يوجه اليهم التانيب الاخير ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	221	890289415783225194	214	356.5	171	458	46.724891662597656	39	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4160	true	4771887733762363137	133	277	657	1426	1559	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4160	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms223	false	273646083536811689	29	173	141	896	1639	300	ووصينا الانس-ن بولد-يه احس-نا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفص-له ثل-ثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي و-لدي وان اعمل ص-لحا ترضيه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سي-اتهم في اصح-ب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لولد-يه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اس-طير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خ-سرين ولكل درج-ت مما عملوا وليوفيهم اعم-لهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيب-تكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	223	890289415783225194	749	1425.0	605	770	97.2727279663086	127	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4160	true	4771887733762363137	172	218	865	1103	1559	300	اني تبت اليك واني من المسلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------ن اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق	4160	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms227	false	1135426948002728514	88	281	463	1540	1629	300	اني تبت اليك واني من المسلمين ذلك شان العبد الصالح صاحب الفطرة السليمة المستقيمة مع ربه فاما شان ربه معه فقد افصح عنه هذا القران اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون فالجزاء بحساب احسن الاعمال والسيءات مغفورة متجاوزة عنها والمال الي الجنة مع اصحابها الاصلاء ذلك وفاء بوعد الصدق الذي وعدوه في الدنيا ولن يخلف الله وعده وهو جزاء الفيض والوفر والانعام فاما النموذج الاخر فهو نموذج الانحراف والفسوق والضلال والذي قال لوالديه اف لكما اتع------------------------------------دانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي فالوالدان مءمنان والولد العاق يجحد برهما اول ما يجحد فيخاطبهما بالتافف الجارح الخشن الوقح اف لكما ثم يجحد الاخرة بالحجة الواهية اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي اي ذهبوا ولم يعد منهم احد والساعة مقدرة الي اجلها والبعث جملة بعد انتهاء اجل الحياة الدنيا ولم يقل احد انه تجزءة يبعث جيل مضي في عهد جيل ياتي فليست لعبة وليست عبثا انما هو الحساب الختامي للرحلة كلها بعد انتهاءها والوالدان يريان الجحود ويسمعان الكفر ويفزعان مما يقوله الولد العاق لربه ولهما ويرتعش حسهما لهذا التهجم والتطاول ويهتفان به وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق	227	890289415783225194	202	90.5	163	1113	18.149147033691406	36	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4160	true	4771887733762363137	178	277	895	1426	1559	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين----------------- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4160	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms228	false	-7734481940741910582	176	277	975	1529	1653	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والتعقيب علي الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ثم التعقيب العام ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون وكلها توحي بان المقصود هو النموذج المكرر من هءلاء وهءلاء ثم يقفهم وجها لوجه امام مشهد شاخص لهم في يوم الحساب الذي كانوا يجحدون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	228	890289415783225194	395	749.5	323	675	58.51852035522461	69	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4260	true	-8274458594892463033	239	300	1317	1606	1606	300	والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة-	4260	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms232	false	-7634974347464894777	164	225	906	1196	1591	300	والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة	232	890289415783225194	289	573.0	229	290	99.6551742553711	60	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	0	53	0	265	1510	300	ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms229	false	9206133650892973878	246	299	1362	1626	1632	300	ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ءايت ربه الكبري افرءيتم الل-ت والعزي ومنوة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلط-ن ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام	229	890289415783225194	258	496.0	205	266	96.99247741699219	47	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	54	299	273	1503	1510	300	ما تمني فلله الا-خرة والاولي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالا-خرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود- فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي -الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي ازفت ال-ازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms230	false	-6634409601188902887	0	245	0	1218	1530	300	ما تمني فلله الءاخرة والاولي وكم من ملك في السمو--ت لا تغني شف-عتهم شي-ا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالءاخرة ليسمون المل-ءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شي-ا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحيوة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ولله ما في السمو--ت وما في الارض ليجزي الذين اس--وا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كب-ءر الاثم والفو-حش الا اللمم ان ربك و-سع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امه-تكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي افرءيت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابر-هيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانس-ن الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزيه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمودا فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشيها ما غشي فباي ءالاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي ازفت الءازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم س-مدون فاسجدوا لله واعبدوا	230	890289415783225194	1205	2311.5	960	1235	97.57084655761719	222	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	274	299	1366	1503	1510	300	هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms232	false	-7634974347464894777	129	154	703	840	1591	300	هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	232	890289415783225194	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	12	61	49	308	1510	300	الكبري افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي وكم من	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms235	false	6337695744893336802	252	300	1344	1601	1601	300	السورة افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني-فلله الاخرة والاولي وكم من-	235	890289415783225194	254	495.0	207	259	98.06949615478516	48	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	61	102	308	507	1510	300	ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms236	false	5917851119581600604	0	41	0	199	1649	300	ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا	236	890289415783225194	199	398.0	158	199	100.0	41	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	102	176	507	878	1510	300	فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms239	false	-3828571970330609749	116	189	659	1028	1616	300	فاعرض ع--من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	239	890289415783225194	369	732.5	296	371	99.4609146118164	73	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	176	299	878	1503	1510	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms245	false	5295208618591264933	70	193	432	1057	1597	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	245	890289415783225194	625	1250.0	502	625	100.0	123	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	249	274	1238	1366	1510	300	وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms251	false	4829447627037446979	144	169	780	908	1617	300	وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري	251	890289415783225194	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	19	102	98	507	1510	300	الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms254	false	-4052459817607166458	238	288	1324	1571	1631	300	الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان الخ ويسمعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بعد ذلك------------------------ ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا	254	890289415783225194	235	438.0	186	409	57.45721435546875	47	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4261	true	-3988642499833318553	265	299	1316	1503	1510	300	والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري -----------------------------هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة----------------------------------------------------------- افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون---------- فاسجدوا لله واعبدوا	4261	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms256	false	5285217853480345252	43	93	256	541	1668	300	والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي واستمعت الي صوت النذير الاخير قبل الكارثة الداهمة هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة ثم جاءت الصيحة الاخيرة واهتز كياني كله امام التبكيت الرعيب افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فلما سمعت فاسجدوا لله واعبدوا	256	890289415783225194	167	292.0	137	285	58.596492767333984	27	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4510	true	1284573266916693390	96	260	532	1372	1581	300	لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينب-ا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقران-ه فاذا قراناه فاتبع قر-انه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون ال-اخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	4510	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms259	false	3490046568861785011	0	164	0	831	1612	300	لا اقسم بيوم القي-مة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانس-ن الن نجمع عظامه بلي ق-درين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانس-ن ليفجر امامه يس-ل ايان يوم القي-مة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانس-ن يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانس-ن يومءذ بما قدم واخر بل الانسن -علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرءانه فاذا قران-ه فاتبع قرءانه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الءاخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسن -ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بق-در علي ان يحي- الموتي	259	890289415783225194	821	1569.0	659	844	97.2748794555664	147	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4510	true	1284573266916693390	115	196	635	1062	1581	300	بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة	4510	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms261	false	-3666127947291391149	13	132	73	731	1602	300	بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيره ولو القي معاذيره -----------------------------------------------------------------------------------------ومن هذه المشاهد مشهد المءمنين المطمءنين الي ربهم المتطلعين الي وجهه الكريم في ذلك الهول ومشهد الاخرين المقطوعين الصلة بالله وبالرجاء فيه المتوقعين عاقبة ما اسلفوا من كفر ومعصية وتكذيب وهو مشهد يعرض في قوة وحيوية كانه حاضر لحظة قراءة القران وهو يعرض ردا علي حب الناس للعاجلة واهمالهم للاخرة وفي الاخرة يكون هذا الذي يكون كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة وجوه يءمءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة	261	890289415783225194	336	460.5	273	747	44.97991943359375	60	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4510	true	1284573266916693390	96	153	532	838	1581	300	لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي	4510	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms262	false	8376626612066267683	243	300	1293	1598	1598	300	لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي-	262	890289415783225194	305	605.0	249	306	99.67320251464844	57	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4510	true	1284573266916693390	123	199	677	1075	1581	300	القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة---------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة كلا اذا بلغت	4510	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms268	false	4557821343626249324	246	287	1442	1672	1746	300	القيامة ا-ذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر وقال الانسان يومءذ اين المفر ---ولا مفر واذا اختلفت المصاءر والوجوه ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاختلاف الشاسع البعيد فكانت وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة---- اذا كانت	268	890289415783225194	166	276.0	132	420	39.52381134033203	28	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4522	true	-5351246500083655944	207	300	1108	1614	1614	300	بسم الله الرحمن الرحيم الانسان 1 31 هل اتي علي هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر-	4522	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms273	false	4010564454609546510	71	158	401	877	1653	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- هل اتي -----------علي الانس-ن حين من الدهر لم يكن شي-ا مذكورا انا خلقنا الانسن- من نطفة امشاج نبتليه فجعلن-ه سميعا بصيرا انا هدين-ه السبيل اما شاكرا واما كفورا انا اعتدنا للك-فرين سلسلا واغل-لا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقيهم الله شر	273	890289415783225194	470	886.0	384	507	92.7021713256836	77	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4522	true	-5351246500083655944	245	297	1304	1600	1614	300	انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	4522	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms275	false	2000710743982215251	19	94	115	535	1723	300	انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا وقبل ان تمضي في عرض صور المتاع ترسم سمات هءلاء الابرار في عبارات كلها انعطاف ورقة وجمال وخشوع يناسب ذلك النعيم الهانء الرغيد يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا ان-ا نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	275	890289415783225194	295	573.0	243	421	70.07125854492188	50	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4523	true	4917504664648897753	0	142	0	781	1665	300	ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا انا نحن نزلنا عليك القر-ان تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم -اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا	4523	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms273	false	4010564454609546510	158	300	877	1653	1653	300	ذلك اليوم ولقيهم نضرة وسرورا وجزيهم بما صبروا جنة وحريرا متك-ين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظل-لها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولد-ن مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عل-يهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقيهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا انا نحن نزلنا عليك القرءان تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم ءاثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن ا-ليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقن-هم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امث-لهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا-	273	890289415783225194	769	1482.0	628	784	98.08673095703125	129	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4523	true	4917504664648897753	0	113	0	622	1665	300	ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	4523	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms275	false	2000710743982215251	143	297	841	1706	1723	300	ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا فاذا انتهي معرض النعيم اللين الرغيد المطمءن الهانء الودود اتجه الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتثبيته علي الدعوة في وجه الاعراض والكفر والتكذيب وتوجيهه الي الصبر وانتظار حكم الله في الامر والاتصال بربه والاستمداد منه كلما طال الطريق انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	275	890289415783225194	622	1227.0	509	865	71.90751647949219	111	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4523	true	4917504664648897753	113	160	622	870	1665	300	ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	4523	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms276	false	8947295979114012981	45	92	257	505	1636	300	ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	276	890289415783225194	248	496.0	201	248	100.0	47	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4523	true	4917504664648897753	26	49	151	283	1665	300	ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	4523	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms282	false	1501004950814485007	44	67	256	389	1695	300	ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	282	890289415783225194	132	259.0	109	133	99.24812316894531	22	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4523	true	4917504664648897753	49	78	283	447	1665	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا--------------------------------------------------------------------------- واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا	4523	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms282	false	1501004950814485007	163	235	934	1338	1695	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا ثم يجمل السياق خطوط المنظر ويلقي عليه نظرة كاملة تلخص وقعه في القلب والنظر واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا نعيما وملكا كبيرا هو الذي يعيش فيه الابرار المقربون عباد الله هءلاء علي وجه الاجمال والعموم ثم يخصص مظهرا من مظاهر النعيم والملك الكبير كانه تعليل لهذا الوصف وتفسير عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا	282	890289415783225194	164	268.0	135	404	40.594058990478516	27	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4523	true	4917504664648897753	86	113	485	622	1665	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	4523	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms283	false	-6205711656868112413	91	118	528	665	1756	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	283	890289415783225194	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4537	true	426363700546813737	231	300	1259	1657	1657	300	بسم الله الرحمن الرحيم -المرسلات 1 50 والمرسلات عرفا والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم ال-اخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في-	4537	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms289	false	3755324798756270657	161	225	858	1219	1617	300	بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلت ع-------------------------------رفا فالعصف--ت عصفا والنشر--ت نشرا فالفرق--ت فرقا فالملقي-ت ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لو-قع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادريك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الءاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلن-ه في	289	890289415783225194	348	643.0	286	401	86.78304290771484	53	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4537	true	426363700546813737	256	300	1417	1657	1657	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين ا------------------------------------------------------------------------لم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين ا-------------------------------------------------------------لم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في-	4537	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms291	false	8367412332882211974	73	141	420	794	1708	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين والجولة الثانية مع مصارع الغابرين وما تشير اليه من سنن الله في المكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين والجولة الثالثة مع النشاة الاولي وما توحي به من تقدير وتدبير الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في	291	890289415783225194	238	409.0	195	374	63.6363639831543	41	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4537	true	426363700546813737	256	283	1417	1559	1657	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك	4537	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms294	false	5141883900626919742	31	58	181	323	1716	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين يوم تطمس	294	890289415783225194	136	266.0	109	142	95.77465057373047	25	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4538	true	-3728292839618254307	0	75	0	408	1573	300	قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد	4538	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms289	false	3755324798756270657	225	300	1219	1617	1617	300	قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم الق-درون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامو-تا وجعلنا فيها رو-سي شمخ--ت واسقين-كم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثل-ث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جملت- صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعن-كم والاولين فان كان لكم كيد-	289	890289415783225194	394	743.0	320	408	96.5686264038086	67	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4538	true	-3728292839618254307	75	121	408	675	1573	300	فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	4538	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms290	false	-8475541381993056542	0	46	0	264	1757	300	فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظل-ل وعيون وفو-كه مما يشتهون كلوا واشربوا هني-ا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	290	890289415783225194	264	513.0	218	267	98.87640380859375	43	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4538	true	-3728292839618254307	0	103	0	573	1573	300	قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين---------------------------------------------------------------------------------------------------- الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا ----------------------------------------------------------------الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا ----------------------------------------------------------------------------يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين----------------------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كل-------------------------------------------------------وا وتمتعوا قليلا	4538	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms291	false	8367412332882211974	141	300	794	1708	1708	300	قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين والجولة الرابعة في الارض التي تضم ابناءها اليها احياء وامواتا وقد جهزت لهم بالاستقرار والماء المحيي الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين والجولة الخامسة مع المكذبين وما يلقونه يوم الفصل من عذاب وتانيب انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين والجولة السادسة والسابعة استطراد مع موقف المكذبين ومزيد من التانيب والترذيل هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين والجولة الثامنة مع المتقين وما اعد لهم من نعيم ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين والجولة التاسعة خطفة سريعة مع المكذبين في موقف التانيب كلوا وتمتعوا قليلا-	291	890289415783225194	559	951.5	458	915	61.0928955078125	96	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4538	true	-3728292839618254307	0	27	0	163	1573	300	قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	4538	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms295	false	-5220707942483746852	131	235	766	1365	1759	300	قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين وهي رحلة مع النشاة الجنينية طويلة عجيبة يجملها هنا في لمسات معدودة ماء مهين يودع في قرار الرحم المكين الي قدر معلوم واجل مرسوم وامام التقدير الواضح في تلك النشاة ومراحلها الدقيقة يجء التعقيب الموحي بالحكمة العليا التي تتولي كل شء بقدره في احكام مبارك جميل فقدرنا فنعم القادرون وامام التقدير الذي لا يفلت منه شء يجء الوعيد المعهود ويل يومءذ للمكذبين ثم جولة في هذه الارض وتقدير الله فيها لحياة البشر وايداعها الخصاءص الميسرة لهذه الحياة الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	295	890289415783225194	163	275.0	136	599	27.212020874023438	26	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4538	true	-3728292839618254307	27	55	163	302	1573	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	4538	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms296	false	-6277726105858174086	10	38	54	193	1569	300	انطقلوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	296	890289415783225194	137	272.0	109	139	98.56114959716797	27	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4538	true	-3728292839618254307	63	121	342	675	1573	300	ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاول---------------------------------ين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين---------------------------------------------- فباي حديث بعده يءمنون	4538	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms297	false	-2649483573455411716	30	252	160	1406	1694	300	ويل يومءذ للمكذب-------------------------------ين فاذا انتهي مشهد التانيب للمجرمين اتجه الخطاب بالتكري------------م للم-تقين ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال ظلال حقيقية في هذه المرة لا ظل ذي ثلاث لا ظليل ولا يغني من اللهب وفي عيون من ماء لا في دخان خانق يبعث الظما الحرور وفواكه مما يشتهون وهم يتلقون فوق هذا النعيم الحسي التكريم العلوي علي مراي ومسمع من الجموع كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويا لطف هذا التكريم من العلي العظيم ويل يومءذ للمكذبين يقابل هذا النعيم والتكريم وهنا تعرض في خطفة سريعة رقعة الحياة الدنيا التي طويت في السياق فاذا نحن في الارض مرة اخري واذا التبكيت والترذيل يوجهان للمجرمين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين وهكذا تختلط الدنيا بالاخرة في فقرتين متواليتين وفي مشهدين معروضين كانهما حاضران في اوان وان كانت تفرق بينهما ازمان وازمان فبينما كان الخطاب موجها للمتقين في الاخرة اذا هو موجه للمجرمين في الدنيا وكانما ليقال لهم اشهدوا الفارق بين الموقفين وكلوا وتمتعوا قليلا في هذه الدار لتحرموا وتعذبوا طويلا في تلك الدار ويل يومءذ للمكذبين ثم يتحدث معجبا من امر القوم وهم يدعون الي الهدي فلا يستجيبون واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين مع انهم يبصرون هذا التبصير وينذرون هذا النذير فباي حديث بعده يءمنون	297	890289415783225194	270	423.0	222	1290	20.930233001708984	41	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4568	true	5007665944581965175	34	181	194	947	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم عبس 1 42 عبس وتولي عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة القراات كل ايات هذه السورة	4568	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms298	false	5676622179024691602	14	153	76	788	1574	300	بسم الله الرحمن الرحي---------م عبس وت----------ولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة قتل الانس-ن ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانس-ن الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وف-كهة وابا مت-عا لكم ولانع-مكم فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وص-حبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة---------------- هذه السورة	298	890289415783225194	711	1379.0	572	753	94.42230987548828	131	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4568	true	5007665944581965175	43	90	236	464	1499	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة	4568	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms299	false	-1046485479226640215	222	269	1198	1426	1583	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة	299	890289415783225194	228	456.0	181	228	100.0	47	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4568	true	5007665944581965175	48	76	261	393	1499	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا ---	4568	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms303	false	-1651080218021494321	114	218	633	1165	1576	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري -ما يدريك ان يتحقق هذا الخير الكبير ان يتطهر هذا الرجل الاعمي الفقير الذي جاءك راغبا فيما عندك من الخير وان يتيقظ قلبه فيتذكر فتنفعه الذكري ما يدريك ان يشرق هذا القلب بقبس من نور الله فيستحيل منارة في الارض تستقبل نور السماء الامر الذي يتحقق كلما تفتح قلب للهدي وتمت حقيقة الايمان فيه وهو الامر العظيم الثقيل في ميزان الله ثم تعلو نبرة العتاب وتشتد لهجته وينتقل الي التعجيب من ذلك الفعل محل العتاب اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي اما من	303	890289415783225194	129	208.5	101	533	24.202627182006836	25	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4568	true	5007665944581965175	143	176	737	920	1499	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	4568	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms317	false	-2990770755706625476	76	109	393	576	1558	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	317	890289415783225194	183	366.0	150	183	100.0	33	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4607	true	7895495025411440037	0	66	0	343	1462	300	الطارق -1 17 --------والسماء والطارق والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	4607	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms318	false	1354559061606617762	157	224	946	1295	1724	300	الطارق 86117 بسم الله الرحمن -الرحيم والسماء والطارق وما ادريك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانس-ن مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الك-فرين امهلهم رويدا	318	890289415783225194	328	615.5	263	352	93.18181610107422	60	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1
JK009268-ara1.ms4663	true	-1494134068329014970	149	231	789	1197	1563	300	بسم الله الرحمن الرحيم العلق 1 19 اقرا باسم ربك اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم كلا ان الانسان ليطغي ان ر-اه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	4663	-1492382776151991456	Tafsir07053-ara1.ms325	false	-8968417830327999925	49	125	282	662	1529	300	بسم الله الرحمن الر-----------حيم اقرا باسم رب--------------ك الذي خلق خلق الانس-ن من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانس-ن ما لم يعلم كلا ان الانس-ن ليطغي ان رءاه استغني ان الي ربك الرجعي ارءيت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارءيت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارءيت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية ك-ذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	325	890289415783225194	373	715.0	297	409	91.19804382324219	66	JK009268-ara1	Tafsir07053-ara1