id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0356	true	6983824965075028697	199	259	1087	1388	1628	300	اضرب- بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ قلتم---------------------------------- يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	356	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms016	false	6026959969382113169	126	209	656	1076	1568	300	يضربه بعصا------ة فينفجر- منه اثنتا عشرة عينا كما حكي---------------------------------- الله فيذهب كل سبط في رحله وكانوا اثني عشر سبطا فلما طال عليهم الامد قالوا يا موسي لن -------------------------------------------------------------------------------------------------نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها 261 لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها والفوم الحنطة فقال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	16	4839020783027244453	122	16.0	94	558	21.863800048828125	21	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms0356	true	6983824965075028697	226	259	1222	1388	1628	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض -من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	356	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	185	220	931	1107	1539	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض ومن بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	475	4839020783027244453	166	318.0	133	176	94.31818389892578	31	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms0369	true	-5100431820950192441	191	271	1023	1435	1573	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض---------------- ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا شية فيها قالوا-------------------------- الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	369	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms018	false	6811386102167959578	6	158	33	797	1548	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض 6971 اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا-شية فيها اي لا نقط فيها الا الصفرة قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون ------------------------------------------------------هي بقرة فلان فذهبوا ليشتروها فقال لا ابيعها الا بملء جلدها ذهبا فرجعوا الي موسي فاخبروه فقال لهم موسي لابد لكم من ذبحها بعينها بملء جلدها ذهبا فذبحوها ثم قالوا ما تامرنا يا نبي الله فاوحي الله تعالي اليه قل لهم اضربوه ببعضها وقولوا من قتلك فاخذوا الذنب فضربوه به وقالوا من قتلك يا فلان فقال فلان بن فلان ابن عمي الذي جاء به وهو قوله فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	18	4839020783027244453	353	467.5	283	819	43.101341247558594	66	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms0388	true	8448515558748463548	201	259	1084	1415	1652	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	388	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms022	false	4200960299605645646	0	58	0	331	1611	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	22	4839020783027244453	331	662.0	273	331	100.0	58	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms0891	true	2216537031899115414	0	73	0	375	1575	300	اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول--------------------------------- معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل	891	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms056	false	2661509993918224977	222	299	1131	1517	1519	300	اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي الاية فانه قال الصادق عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من اسدي الي مءمن معروفا ثم اذاه بالكلام او من عليه فقد ابطل الله صدقته ثم ضرب الله فيه مثلا فقال---------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقال	56	4839020783027244453	232	388.5	185	408	56.86274337768555	43	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms0891	true	2216537031899115414	71	127	361	663	1575	300	الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	891	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms057	false	-3553575985985897551	70	193	366	1005	1558	300	المءمنين -مثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير قال مثلهم كمثل جنة اي بستان في موضع مرتفع اصابها وابل اي مطر فاتت اكلها ضعفين اي يتضاعف ثمرها كما يتضاعف اجر من انفق ماله ابتغاء مرضات الله والطل ما يقع بالليل علي الشجر والنبات وقال ابو عبدالله عليه السلام والله يضاعف لمن يشاء لمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله قال فمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله ثم امتن علي من تصدق عليه كان كما قال الله ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	57	4839020783027244453	297	573.0	241	640	46.40625	53	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1036	true	4439309104456317267	134	204	708	1049	1567	300	عليها زكريا المحراب و-جد عندها رزقا قال يا مريم ------------------------------------------اني لك هذا قالت- هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال-------------------------------- رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر	1036	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms065	false	-582404130988218149	216	299	1082	1499	1506	300	عليها زكريا المحراب فيجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف فكان يقول لها اني لك هذا فتقول هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين 3739 الحصور الذي لا ياتي النساء قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر	65	4839020783027244453	320	593.5	253	417	76.73860931396484	62	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1104	true	-714542332556530017	0	117	0	618	1610	300	واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي و--------النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون------ ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو-------------------------------------------------- في الاخرة من الخاسرين---------------------------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	1104	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms071	false	620538638861403545	166	279	843	1435	1535	300	واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون وقوله ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه فانه محكم 38691 ذكر الله عز وجل الذين ينقضون عهد الله في امير المءمنين وكفروا بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	71	4839020783027244453	469	884.0	379	722	64.95845031738281	85	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1197	true	4910062342411989134	1	56	5	322	1559	300	وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا-------------- وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل الله مولاكم وهو خير الناصرين	1197	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms083	false	-8360167286557522798	145	230	716	1175	1549	300	وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا يعنون خطاياهم وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين 3149 قال علي بن ابراهيم في قوله---------------------------- يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين يعني عبدالله بن ابي حيث خرج مع رسول الله صلي الله عليه واله ثم رجع يجبن اصحابه قال للمءمنين يوم احد يوم الهزيمة ارجعوا الي دينكم عن علي عليه السلام 3150151 بل الله مولاكم وهو خير الناصرين	83	4839020783027244453	260	465.5	213	487	53.388092041015625	43	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1209	true	4756599497678683961	111	215	594	1103	1537	300	ذو فضل علي المءمنين----------- اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم--------------------------------------------------------------------- فاثابكم غما بغم--------------------------------------------------------------------------------- لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم -----------ولا ما اصابكم وا-----------------لله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعاسا يغشي طاءفة منكم وطا---------------ءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء---------------------------------- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل ل----------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات	1209	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms084	false	506917694392961733	21	244	115	1269	1567	300	-------صلي الله عليه واله فقال اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم الي قوله خبير بما تعملون وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله فاثابكم غما بغم فاما الغم الاول فالهزيمة والقتل واما الغم الاخر فاشراف خالد بن الوليد عليهم يقول لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة ولا ما اصابكم يعني قتل اخوانهم فالله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم 153154 قال يعني الهزيمة ورجع الي تفسير علي بن ابراهيم قال وتراجع اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المجروحون وغيرهم فاقبلوا يعتذرون الي رسول الله صلي الله عليه واله فاحب الله يعرف رسوله من الصادق منهم ومن الكاذب فانزل الله عليهم النعاس في تلك الحالة حتي كانوا يسقطون الي الارض وكان المنافقون الذين يكذبون لا يستقرون قد طارت عقولهم وهم يتكلمون بكلام لا يفهم عنهم فانزل الله نعاسا يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين و طاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الله لمحمد صلي الله عليه واله قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات	84	4839020783027244453	473	840.5	374	1162	40.70568084716797	90	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1210	true	7741675143029426657	0	43	0	222	1549	300	لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك----------------------------------------------- فاعف عنهم واستغفر لهم وشاور---هم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	1210	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms085	false	8594642425039938364	71	124	372	644	1512	300	لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك اي انهزموا ولم يقيموا معك ثم قال تاديبا لرسوله فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم هم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	85	4839020783027244453	222	432.0	179	272	81.61764526367188	41	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1373	true	-3006839386355763896	183	248	966	1352	1631	300	واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب-------------------- وابن السبيل---------------------------------------------- وما ملكت ايمانك-------------------م ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا----------------------------------------------------- والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا	1373	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms101	false	-6338002779871242181	210	299	1041	1565	1567	300	واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب يعني صاحبك في السفر وابن السبيل يعني ابناء الطريق الذين يستعينون بك في طريقهم وما ملكت ايمانكم يعني الاهل والخادم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 3637 فسمي الله البخيل كافرا 43839 ذكر المنافقين فقال والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا	101	4839020783027244453	386	727.0	321	524	73.66412353515625	61	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1390	true	-8481555782189482159	213	265	1247	1525	1722	300	وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا--------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكت-ب يشترون الضلالة--------------------------- ويريدون ان تضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------ والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا	1390	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms102	false	5425156912142718258	230	300	1185	1568	1568	300	وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم--- الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا 444 قوله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة يعني ضلوا في امير المءمنين ويريدون ان تضلوا السبيل يعني اخرجوا الناس من ولاية امير المءمنين وهو الصراط المستقيم 44546 قوله والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا-	102	4839020783027244453	274	499.0	224	387	70.80103302001953	47	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1391	true	6698961978644941943	146	186	743	979	1596	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا---------------------------------------------------- كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا	1391	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms104	false	9194096456765578401	31	121	148	663	1586	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا قال الايات امير المءمنين والاءمة عليهم السلام وقوله كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما فقيل لابي عبدالله عليه السلام كيف تبدل جلود غيرها قال ارايت لو اخذت لبنة فكسرتها وصيرتها ترابا ثم ضربتها في القالب اهي التي كانت انما هي ذلك وحدث تفسيرا اخر والاصل واحد 457 ذكر المءمنين المقرين بولاية ال محمد عليهم السلام بقوله والذين -امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا	104	4839020783027244453	235	441.0	195	516	45.54263687133789	37	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1429	true	-2251243599317987186	269	300	1496	1651	1651	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل-	1429	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms002	false	2336549858645332393	125	156	676	832	1631	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل	2	4839020783027244453	155	305.0	125	156	99.35897064208984	30	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1430	true	7306550659939280379	202	226	1063	1188	1594	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيت----------ون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1430	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms107	false	-5114073144075127859	244	270	1295	1430	1590	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون اي يبدلون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	107	4839020783027244453	125	244.0	101	135	92.59259033203125	23	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1442	true	-336650571984400065	97	233	526	1207	1598	300	منهم------ ولولا فضل الله عليكم ورحمته------------------------------------------------------------------------- لاتبعتم الشيطان الا قليلا فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها----------------------------------------------------- وكان الله علي كل شء مقيتا------------------- واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا الله------------------------------------------- لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا--------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1442	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms108	false	8370767110799539606	3	139	16	705	1530	300	منهم وقوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته قال الفضل رسول الله صلي الله عليه واله والرحمة امير المءمنين عليه السلام لاتبعتم الشيطان الا قليلا 485 قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها قال يكون كفيل ذلك الظلم الذي يظلم صاحب الشفاعة وقوله وكان الله علي كل شء مقيتا اي مقتدرا 486 قوله واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا او ردوها قال السلام وغيره من البر 487 قوله الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الي قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلن تجد له سبيلا فانه محكم 48990 قوله ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تنخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	108	4839020783027244453	457	825.0	363	896	51.00446319580078	84	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1484	true	7888500166699533592	212	300	1169	1615	1615	300	الله عليما حكيما انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي م-----------------------------ن القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله-	1484	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms114	false	-761622069072116474	131	223	645	1115	1507	300	الله عليه واله-- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول 105108 يعني الفعل فوقع القول مقام الفعل 4109112 قال---- ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله	114	4839020783027244453	415	788.0	332	476	87.18487548828125	79	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1512	true	-5402910093701430776	130	211	687	1126	1610	300	الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ------ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1512	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms119	false	6596834831169219344	77	225	409	1171	1556	300	الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا يعني القوة قال نزلت في بني امية حيث خالفوا نبيهم علي ان لا يردوا الامر في بني هاشم 4140 قوله وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم قال ايات الله هم الاءمة عليهم السلام 4141 قوله ال------ذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فانها نزلت في عبدالله ابن ابي واصحابه الذين قعدوا عن رسول الله صلي الله عليه واله يوم احد فكان اذا ظفر رسول الله صلي الله عليه واله بالكفار قالوا له الم نكن معكم واذا ظفرتم الكفار قالوا الم نستحوذ ان نعينكم ولم نعن عليكم قال الله فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	119	4839020783027244453	404	744.5	327	768	52.60416793823242	71	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1601	true	-4971737920018143358	163	216	891	1163	1595	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتلنك قا-------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء- الظالمين	1601	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms127	false	-9041598453866128999	183	300	955	1539	1539	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر فانه حدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن ثوير بن ابي فاختة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يحدث رجلا من قريش قال لما قرب ابنا ادم القربان قرب احدهما اسمن كبش كان في ظانيته وقرب الاخر ضغثا من سنبل فقبل من صاحب الكبش وهو هابيل ولم يتقبل من الاخر فغضب قابيل فقال لهابيل والله لاقتلنك فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاءا الظالمين-	127	4839020783027244453	265	495.0	214	585	45.29914474487305	49	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1619	true	4900961938308224032	215	300	1189	1629	1629	300	الرسول يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين ه------------ادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه-------------------------------- يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذر-----------------------------------------------------------------------------وا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك-	1619	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms131	false	-6165683481509795299	33	142	183	744	1566	300	الايات يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا يعني اليهود سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يعني عبدالله بن ابي وبني النضير يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا يعني عبدالله بن ابي حيث قال لبني النضير ان لم يحكم لكم بما تريدون فلا تقبلوا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك	131	4839020783027244453	432	835.0	348	562	76.86832427978516	79	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1696	true	-5507838187221166609	105	166	565	885	1535	300	قالوا امنا واشهد باننا مسلمون---------------------------------- اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا------------- نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا	1696	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms151	false	-6516544954176520701	232	300	1191	1546	1546	300	قوله------ واشهد باننا مسلمون 110111 فانه محكم 5112115 اما قوله اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقو ا-لله ان كنتم مءمنين قالوا كما حكي الله نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فقال عيسي ---------اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا-	151	4839020783027244453	298	533.0	242	373	79.89276123046875	50	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1722	true	6431162754911074623	39	105	213	562	1565	300	وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين---------------------------------- وقالوا لولا انزل عليه ملك ----------------------------------ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل--------------------------------------------- سيروا في الارض ثم انظ--------------------------------------------روا كيف كان عاقبة المكذبين	1722	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms155	false	6752029391750903114	133	263	650	1316	1493	300	وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين 47 فانه محكم 68 قال حكاية عن قريش وقالوا لولا انزل عليه ملك يعني رسول الله صلي الله عليه واله ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون فاخبر عز وجل ان الاية اذا جاءت والملك اذا نزل ولم يءمنوا هلكوا فاستعفي النبي صلي الله عليه واله من الايات رافة ورحمة علي امته واعطاه الله الشفاعة 6910 قال الله ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن 910 اي نزل بهم العذاب 611 قال لهم قل لهم يا محمد سيروا في الارض ثم انظروا اي انظروا في القران واخبار الانبياء فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين	155	4839020783027244453	344	629.5	279	666	51.65165328979492	60	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1733	true	1002877607749294645	165	249	917	1314	1572	300	ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل---------------------------- اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض -----------------وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير ------------------------------------------------------------------------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم	1733	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms156	false	-3347069954336320440	4	67	23	334	1473	300	ما خلق ب--الليل والنهار -هو كله لله 61418 احتج عز وجل عليهم فقال قال لهم اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض اي مخترعها وقوله وهو يطعم ولا يطعم الي قوله وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير 1418 فانه محكم 619 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم	156	4839020783027244453	166	252.0	131	514	32.295719146728516	28	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1734	true	2965469455053241415	13	37	74	192	1556	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنت--------------هم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1734	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms157	false	-4546864412348583137	0	36	0	176	1512	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم 2223 اي كذبهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين والدليل علي ان الفتنة ها هنا الكذب 624 قوله انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	157	4839020783027244453	118	218.0	94	176	67.04545593261719	22	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1746	true	-1624086820308129806	0	78	0	417	1562	300	حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين---------- ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون ---------------------وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون---------------- قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	1746	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms157	false	-4546864412348583137	174	258	866	1307	1512	300	حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين فقال الله ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال قال حكاية عن قول من انكر قيام الساعة فقال----------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون يعني اثامهم 632 قوله وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون محكم 63334 قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	157	4839020783027244453	356	648.0	288	464	76.72413635253906	63	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1773	true	2691321635610524040	1	65	3	327	1525	300	الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكر--------------------------------------------------------------ين-------------------------------------- واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة---------------------------------------------- انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم--------- وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل --------------------------------------------------اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني	1773	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms163	false	-2431784124357433095	197	300	1053	1581	1581	300	الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين ثم فرض الله علي رسوله صلي الله عليه واله ان يسلم علي التوابين والذين عملوا السيءات ثم تابوا 654 قال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة يعني اوجب الرحمة لمن تاب والدليل علي ذلك قوله انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم 655 قوله وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين يعني مذهبهم وطريقتهم تستبين اذا وصفناهم 65657 قال قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني-	163	4839020783027244453	320	586.0	258	529	60.491493225097656	59	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1773	true	2691321635610524040	65	131	327	640	1525	300	علي بينة من ربي وكذبتم به------------------------------- ما عندي ما تستعجلون به------------------------ ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين--------------------------------- قل---- لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين------------------------------------ وعنده مفاتح ال----------------غيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو	1773	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms164	false	-5798057475386468535	0	95	0	457	1515	300	علي بينة من ربي وكذبتم به 5657 اي بالبينة التي انا عليها ما عندي ما تستعجلون به يعني الايات التي سالوها ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين اي يفصل بين الحق والباطل 658 قال قل لهم لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم يعني اذا جاءت الاية هلكتم وانقضي ما بيني وبينكم 659 قوله وعنده مفاتح الغيب يعني عالم الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين قال	164	4839020783027244453	290	507.0	226	457	63.45732879638672	57	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1786	true	4103211689955333687	10	78	58	386	1559	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء----------------------------------------- ولكن ذكري-------- لعلهم يتقون----------------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا------------- وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها------------------------------------------- اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا -------------------لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرو----------------------------------ن قل---- اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد	1786	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms165	false	8140412858885925778	197	300	963	1468	1468	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء اي ليس يءخذ المتقون بحساب الذين لا يتقون ولكن ذكري اي اذكر لعلهم يتقون كي يتقوا 670 قال وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا يعني الملاهي وذكر به ان تبسل نفس اي تسلم -ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها يعني يوم القيامة لا يقبل منها فداء ولا صرف اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا اي اسلموا باعمالهم لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 671 قوله احتجاجا علي عبدة الاوثان قل لهم اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد-	165	4839020783027244453	318	542.5	253	507	62.721893310546875	58	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1786	true	4103211689955333687	78	138	386	712	1559	300	علي اعقابنا بعد اذ هدانا ال------له كالذي استهوته الشياطين ف----------ي الارض---- حيران------ له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل------------------------------------------------------------------- ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين----------- وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1786	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms166	false	1138715828927454068	0	81	0	430	1518	300	علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله وقوله كالذي استهوته الشياطين اي خدعتهم في الارض فهو حيران وقوله له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا يعني ارجع الينا وهو كناية عن ابليس فرد الله عليهم فقال قل لهم يا محمد ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين 67273 قوله وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	166	4839020783027244453	323	590.5	263	430	75.11627960205078	54	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1797	true	4915439260297659233	88	160	446	812	1575	300	وحاجه قومه -قال-------- اتحاجوني في الله وقد هدان ----------ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون----------- وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلم---------------------------------------------------ون ال------------------ذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم--------------------------------------------------------------- اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	1797	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms168	false	3278731908227132984	185	289	927	1455	1512	300	وحاجه قومه فقال ابراهيم اتحاجوني في الله وقد هدان اي بين لي ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون ثم قال لهم وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون اي انا احق بالامن حيث اعبد الله وانتم الذين تعبدون الاصنام واما قوله الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اي صدقوا ولم ينكثوا ولم يدخلوا في المعاصي فيبطل ايمانهم ثم قال اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	168	4839020783027244453	366	681.0	294	528	69.31818389892578	66	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1809	true	1731833972795695508	238	282	1307	1578	1664	300	له اسحاق ويعقوب-------------- كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبين------------------اهم وهديناهم الي صراط مستقيم	1809	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms169	false	-2899612792340008235	0	49	0	303	1586	300	له اسحاق ويعقوب يعني لابراهيم كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم 8487 اي اختبرناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	169	4839020783027244453	271	527.5	227	303	89.4389419555664	42	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1815	true	8249364661553649719	119	207	633	1067	1576	300	وما قدروا الله حق قدر-------------------------------------------ه اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل -------------------------------------------------------من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدون------------------ها وتخفون كثيرا------------------------------------------- وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون--------------------------------------- وهذا كتاب ------------انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه------------------------------ ولتنذر ام القري ومن حولها------------------------------------------------- والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به ------------------وهم علي صلاتهم يحافظون ---------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله	1815	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms170	false	4481063290208330125	61	210	325	1075	1481	300	وما قدروا الله حق قدره قال لم يبلغوا من عظمة الله ان يصفوه بصفاته اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء وهم قريش واليهود فرد الله عليهم واحتج وقال قل لهم يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها يعني تقرءن ببعضها وتخفون كثيرا يعني من اخبار رسول الله صلي الله عليه واله وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون يعني فيما خاضوا فيه من التكذيب 692 قال وهذا كتاب يعني القران انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه يعني التوراة والانجيل والزبور ولتنذر ام القري ومن حولها يعني مكة وانما سميت ام القري لانها اول بقعة خلقت والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به اي بالنبي والقران وهم علي صلاتهم يحافظون 693 قوله ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله	170	4839020783027244453	431	756.0	344	750	57.46666717529297	77	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1816	true	-3380344005159395491	0	76	0	407	1605	300	ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذ-------------ي انشاكم من نفس واحدة----------- فمستقر ومست-----------------------------------------------------------------ودع قد ------فصلنا الاي-ات لقوم يفقهون وهو الذي انزل من السماء ماء- فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا------------------ ومن النخل من طلعها قنوان دانية------------ وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينع---------ه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وجعلوا لله شركاء ا-----------------------------لجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم	1816	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms172	false	9171730371052757907	60	166	311	867	1546	300	ظلمات البر والبحر قال النجوم ال محمد عليهم السلام 698 قوله وهو الذي انشاكم من نفس واحدة قال من ادم فمستقر ومستودع قال المستقر الايمان الذي يثبت في قلب الرجل الي ان يموت والمستودع هو المسلوب منه الايمان 699100 قوله وهو الذي انزل من السماء ماءا فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا يعني بعضه علي بعض ومن النخل من طلعها قنوان دانية وهو العنقود وجنات من اعناب يعني البساتين وقول----------------ه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه اي بلوغه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وجعلوا لله شركاء الجن 99100 قال وكانوا يعبدون الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم	172	4839020783027244453	327	546.0	261	572	57.16783142089844	52	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1840	true	-174619683981522084	97	176	579	962	1622	300	بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار --------------وهو يدرك الابصار -----------------------وهو اللطيف الخبير---------- قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين	1840	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms172	false	9171730371052757907	175	291	914	1492	1546	300	بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم 6103 قوله ---------------------------------------------------------لا تدركه الابصار اي لا تحيط به وهو يدرك الابصار اي يحيط بها وخلق كل شء وهو اللطيف الخبير 6104 قوله قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها ---يعني علي النفس وذلك لاكتسابها المعاصي وهو رد علي المجبرة الذين يزعمون انه ليس لهم فعل ولا اكتساب 6105 قوله وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون قال كانت قريش تقول لرسول الله صلي الله عليه واله ان الذي تخبرنا به من الاخبار تتعلمه من علماء اليهود وتدرسه 6106 قوله اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين	172	4839020783027244453	306	512.5	243	638	47.96238327026367	55	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1856	true	1439278177608418380	16	118	84	605	1574	300	العليم وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله---------------------------------------- ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين --وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم -------------الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين---------- وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه------------------------------------------------------------- وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياء----------------------------------------------------------هم ليجادل-------------وكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1856	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms175	false	-4039735630822939367	77	231	377	1187	1560	300	السلام وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله يعني يحيروك عن الامام فانهم مختلفون فيه ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون اي يقولون بلا علم بالتخمين والتقريب 6118--------- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه قال من الذباءح 6119 قال وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم يعني بين لكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين 6120 قوله وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكفرون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون قال الظاهر من الاثم المعاصي والباطن الشرك والشك في القلب وقوله بما كانوا يقترفون اي يعملون 6121 قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال من ذباءح اليهود والنصاري وما يذبح علي غير الاسلام ثم قال وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم يعني وحي كذب وفسوق وفجور الي اولياءهم من الانس ومن يطيعهم ليجادلوكم اي ليخاصموكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	175	4839020783027244453	453	752.0	361	819	55.31135559082031	77	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1869	true	5401739857809626345	38	78	212	421	1622	300	او من كان ميتا فاحييناه----------------------------------------- وجعلنا له نورا يمشي به في الناس------------------ كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها-------------------------------------- كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون------------- وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها----------- ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	1869	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms175	false	-4039735630822939367	233	294	1197	1527	1560	300	او من كان ميتا فاحييناه قال جاهلا عن الحق والولاية فهديناه اليها وجعلنا له نورا يمشي به في الناس قال النور الولاية كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها يعني في ولاية غير الاءمة عليهم السلام كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون 6123124 قوله وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها يعني رءساء ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	175	4839020783027244453	209	365.5	169	330	63.33333206176758	35	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1869	true	5401739857809626345	78	226	421	1202	1622	300	واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله ال---------------------------------------------------------------------------------------------له اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون-------------------------------- فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا---------------------------------------------------------- كانما يصعد في السماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون و---------هذا صراط ربك مستقيما------------------- قد فصلنا الايات لقوم يذكرون---------- لهم دار السلام عند ربهم----------------------------------------------------- وهو وليه------م بما كانوا يعملون-------------------------------------------- ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ب------------------------------------------------------------------------بعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1869	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms176	false	-2492967716124211995	1	264	5	1373	1545	300	واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله قال قالت الاكابر لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي الرسل من الوحي والتنزيل فقال الله تبارك وتعالي الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون اي يعصون الله في السر 6125 قوله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا فالحرج الذي لا مدخل له فيه والضيق ما يكون له المدخل الضيق كانما يصعد في السماء قال يكون مثل شجرة حولها اشجار كثيرة فلا تقدر ان تلقي اغصانها يمنة ويسرة فتمر في السماء وتسمي حرجة فضرب بها مثلا ثم قال كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون 6126 قوله هذا صراط ربك مستقيما يعني الطريق الواضح قد فصلنا الايات لقوم يذكرون 6127 قوله لهم دار السلام عند ربهم يعني في الجنة والسلام الامان والعافية والسرور ثم قال وهو وليهم اليوم بما كانوا يعملون يعني الله عزوجل وليهم اي اولي بهم 6128 قوله ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض قال كل من والي قوما فهو منهم وان لم يكن من جنسهم ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا يعني القيامة 6129 قوله--------------------------------------- وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون قال نولي كل من تولي اولياءهم فيكونون معهم يوم القيامة 6130 ذكر عز وجل احتجاجا علي الجن والانس يوم القيامة فقال يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	176	4839020783027244453	714	1272.5	578	1407	50.74626922607422	123	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1886	true	1109979281666604286	124	230	641	1213	1616	300	وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاء---------------------------------------هم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينه-------------م ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالو-------------ا هذه انعام وحرث حجر -----------------لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان---------------------------عام حرمت ظهورها وان-------------------------------------عام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وصفهم انه حكيم عليم--------- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير	1886	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms177	false	-4715505298588588228	152	300	766	1590	1590	300	وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الخ 6137 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم قال يعني اسلافهم زينوا لهم قتل اولادهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم يعني يغيروهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 6138139 قوله وقالوا هذه انعام وحرث حجر قال الحجر المحرم لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم قال كانوا يحرمونها علي قوم وانعام حرمت ظهورها يعني البحيرة والساءبة والوصية والحام وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء 138139 فكانوا يحرمون الجنين الذي يخرجوه من بطون الانعام يحرمونه علي النساء فاذا كان ميتا ياكلوه الرجل والنساء فحكي الله قولهم لرسول الله صلي الله عليه واله فقال وقالوا ما في بطون هذه الانعام الي قوله سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم 6140 قال قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير-	177	4839020783027244453	444	793.0	361	927	47.89643859863281	75	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1895	true	253906574023364250	0	44	0	244	1546	300	الشيطان انه لكم عدو مبين------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	1895	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms178	false	930109049629868987	204	250	1038	1297	1558	300	الشيطان انه لكم عدو مبين 6143144 قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	178	4839020783027244453	244	467.0	200	259	94.20849609375	41	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1895	true	253906574023364250	106	177	527	883	1546	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن- البقر و-------------------------------------------------------------------------------الغنم حر-------------------------------------منا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا----------- او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين------- سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل------------------- هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان	1895	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms179	false	-1281304615059719899	167	300	862	1543	1543	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر يعني اليهود حرم الله عليهم لحوم الطير وحرم عليهم الشحوم وكانوا يحبونها الا ما كان علي ظهور الغنم او في جانبه خارجا من البطن وهو قوله وحرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا اي الجنبين او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون ومعني قوله جزيناهم ببغيهم انه كان ملوك بني اسراءيل يمنعون فقراءهم من اكل لحم الطير والشحوم فحرم الله ذلك عليهم ببغيهم علي فقراءهم 6147148 قال الله لنبيه صلي الله عليه واله فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين ثم قال سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا 147148 قل يا محمد لهم هل عندكم من علم فنخرجوه لنا ان-	179	4839020783027244453	343	604.0	274	682	50.29325485229492	62	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1907	true	7571992124314005604	215	300	1213	1665	1665	300	اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين اح-------------------------------------------------------------------------------سانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تع--------------------قلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون------------------------ وان هذا صراطي مستقيما فاتب-----------------------------------عوه ولا تتبعوا السبل---------------- فتفرق بكم-	1907	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms180	false	-1347710770715273819	84	200	421	1048	1536	300	اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا قال الوالدين رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين صلوات الله عليه وقوله ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون فانه محكم 6152 قوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فهذا كله محكم 6153 قوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه قال الصراط المستقيم الامام فاتبعوه ولا تتبعوا السبل يعني غير الامام فتفرق بكم	180	4839020783027244453	445	851.0	361	627	70.97288513183594	79	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1908	true	6389244630859602478	24	137	126	702	1558	300	وهذا كتاب انزلناه------------ مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون -------------------------ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين------------------------------------------------ او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي من-----------------------------------------------------------هم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة------------ فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف ع--------------نها سنجزي الذين يصدفون عن ايا----------------------------تنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون--------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات -------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خي-----------------------------------را قل انتظروا انا----- منتظرون------------------------------------------------------------------------------- ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون	1908	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms181	false	5385708284119300823	4	204	18	1023	1520	300	وهذا كتاب انزلناه يعني القران مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون يعني كي ترحموا 6156 قوله ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين يعني اليهود والنصاري وان كنا لم ندرس كتبهم 6157 او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم يعني قريشا قالوا لو انزل علينا الكتاب لكنا اهدي واطوع منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة يعني القران فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها يعني دفع عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا اي يدفعون ويمنعون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون 6158 قال هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك فانه حدثني ابي عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قال نزلت او اكتسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا معكم منتظرون قال اذا طلعت الشمس من مغربها فكل من امن في ذلك اليوم لا ينفعه ايمانه 6159 قوله ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون	181	4839020783027244453	576	1062.5	463	1005	57.31343460083008	101	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1908	true	6389244630859602478	170	236	867	1191	1558	300	ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قل---------------------------- اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر ا-------------------------خري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون ----------وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات-------------------- ليبلوكم في ----------ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1908	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms182	false	7498358752162794815	0	85	0	417	1444	300	ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين 162163 6164 قال قل لهم يا محمد اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري اي لا تحمل اثمة اثم اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون 6165 قوله وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات قال في القدر والمال ليبلوكم اي يختبركم فيما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	182	4839020783027244453	321	591.0	255	417	76.9784164428711	60	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1922	true	1106134983045956368	126	207	707	1160	1615	300	اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء--------- قليلا ما تذكرون-------- وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا---------------- او هم قاءلون------------------------ فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين------------------ فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين------------------------------------------ فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين------------------------------- والوزن يومءذ الحق-------------------------------------------------------- فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون------------------------------- ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش---------- قليلا ما تشكرون القراات يتذكرون	1922	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms183	false	8062791355038491800	91	223	439	1134	1517	300	اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء غير محمد قليلا ما تذكرون 74 قوله وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا اي عذابا بالليل او هم قاءلون يعني نصف النهار 75 قوله فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين فانه محكم 76 قوله فلنسءلن الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين قال الانبياء عما حملوا من الرسالة 77 قوله فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين قال لم نغب عن افعالهم 789 قوله والوزن يومءذ الحق قال المجازات بالاعمال ان خيرا فخير وان شرا فشر وهو قوله فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون 89 قال بالاءمة يجحدون 710 قوله ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش اي مختلفة قليلا ما تشكرون اي لا--- تشكرون	183	4839020783027244453	443	768.0	363	698	63.46704864501953	67	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1933	true	8884636733333353249	39	101	209	551	1586	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة----------------- بدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من -------------------------------------------ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قال-------------------------ا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين -قال---------- اهبطوا بعضكم	1933	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms011	false	8240618022365969384	220	300	1118	1548	1548	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم قوله فاكلا من الشجرة فكان كما حكي الله بدت لهما سوءاتهما وسقط عن---------هما ما البسهما الله من لباس الجنة واقبلا يستتران بورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا كما حكي الله عزوجل عنهما ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين فقال الله لهما اهبطوا بعضكم-	11	4839020783027244453	298	504.5	242	440	67.7272720336914	49	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1933	true	8884636733333353249	0	66	0	358	1586	300	اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين----------------------- فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوات-هما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمه---------------ما اني لكما لمن الناصحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سو-اتهما	1933	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms184	false	6815415869030056547	123	272	670	1421	1553	300	اخرج منها مذء-ما مدحورا اي ملقي في---------- جهنم 719 قوله يا ا----دم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 72021 كان كما حكي الله فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما -وري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما 2021 اي حلفهما اني لكما لمن الناصحين روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اخرج ادم من الجنة نزل جبراءيل عليه السلام فقال يا ادم اليس الله خلقك بيده فنفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته وزوجك حواء امته واسكنك الجنة واباحها لك ونهاك مشافهة ان لا تاكل من هذه الشجرة فاكلت منها وعصيت الله فقال ادم عليه السلام يا جبراءيل ان ابليس حلف لي بالله انه لي ناصح فما ظننت ان احدا من خلق الله يحلف بالله كاذبا 722 قوله فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما	184	4839020783027244453	319	568.5	258	767	41.590614318847656	51	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1951	true	-9120183052074286915	141	267	777	1445	1612	300	خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون--------- يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل------------------------------------------------ ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط---------- واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده----------- والطيبات من الرزق----------- قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا	1951	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms185	false	8506631598003626261	149	284	796	1506	1597	300	خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون 727 قوله يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة فانه محكم 72829 اما قوله----------------------------------------------------------------------------------------- واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قال الذين عبدوا الاصنام فرد الله عليهم فقال قل لهم ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط اي بالعدل واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعو---------------------------------------------------------------------دون اي في القيامة 731 اما قوله--------- خذوا زينتكم عند كل مسجد فان اناسا كانوا يطوفون عراة بالبيت الرجال بالنهار والنساء بالليل فامرهم الله بلبس الثياب وكانوا لا ياكلون الا قوتا فامرهم الله ان ياكلوا ويشربوا ولا يسرفوا 732 قوله----------- قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وهي الثياب والطيبات من الرزق وهي الحلال قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا	185	4839020783027244453	434	703.5	345	888	48.87387466430664	75	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1964	true	-186107715075383047	185	300	950	1563	1563	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قا-----------------لوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا--------------------------------------------------------------------------- قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا---------------- فاتهم عذابا ضعفا من النار -قال----- لكل ضعف ولكن لا تعلمون------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون----------------------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون-	1964	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms186	false	-5291153465122340075	149	291	733	1477	1520	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها الاية فانه محكم 737 قوله-------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب اي ينالهم ما في كتابنا من عقوبات المعاصي وقوله قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا اي يضلوا 738 قوله ق------------------ال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا يعني اجتمعوا وقوله اختها اي التي كانت بعدها تبعوهم علي عبادة الاصنام وقوله قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا يعني اءمة الجور فاتهم عذابا ضعفا من النار فقال الله لكل ضعف ولكن لا تعلمون 739 قال ايضا وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون قالوا شماتة بهم 740 اما قوله ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون	186	4839020783027244453	516	914.0	416	770	67.01298522949219	90	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1973	true	2978975816818652035	223	269	1203	1449	1630	300	ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ا------------------------------------لله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون------------------------------------------ وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم	1973	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms187	false	-8497178098364066575	195	281	980	1432	1512	300	ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين فانه حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال المءذن امير المءمنين صلوات الله عليه يءذن اذانا يسمع الخلاءق كلها والدليل علي ذلك قول الله عزوجل في سورة البراءة واذان من الله ورسوله فقال امير المءمنين عليه السلام كنت انا الاذان في الناس 746 اما قوله وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم	187	4839020783027244453	200	341.5	159	452	44.24778747558594	36	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1973	true	2978975816818652035	273	300	1471	1630	1630	300	سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون------------------------------------------------------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قا----------------لوا ما-	1973	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms188	false	2675821740805142529	46	88	257	488	1533	300	سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون 74748 ثم يقال لهم انظروا الي اعداءكم في النار وهو قوله واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم 4748 في النار ف قالوا ما	188	4839020783027244453	157	289.0	131	231	67.96537017822266	24	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms1974	true	7176661060624687704	41	108	224	577	1614	300	الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله---------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل ع------------نهم ما كانوا يفترون	1974	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms190	false	7974267644222865563	119	200	548	967	1495	300	الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم اي نتركهم والنسيان منه عزوجل هو الترك 753 قوله--------------------------------------------------------- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك في القاءم عليه السلام ويوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل عنهم ما كانوا يفترون	190	4839020783027244453	253	411.5	203	476	53.15126037597656	44	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2060	true	-617999922936357785	0	64	0	353	1662	300	قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال----------------------------------------------------------- سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون-------------------------------------------------------------- ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات	2060	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms191	false	-5492919368886576988	151	246	743	1250	1551	300	قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال كان فرعون يعبد الاصنام ثم ادعي بعد ذلك الربوبية فقال فرعون سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون 7129 قوله---------------------------------------------------------------------------------- قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال قال الذين امنوا يا موسي قد اوذينا قبل مجيءك بقتل اولادنا ومن بعد ما جءتنا لما حبسهم فرعون لايمانهم بموسي فقال موسي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون ومعني ينظر اي يري كيف تعملون فوضع النظر مكان الرءية 7131 قوله ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات	191	4839020783027244453	262	468.0	213	589	44.482173919677734	45	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2060	true	-617999922936357785	158	248	872	1361	1662	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها---------------------------------------------------------------------- وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا-------------------------- ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون---------------------------------------------- وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا------ يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة -قال----- انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2060	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms193	false	-1393309120282547140	135	271	679	1423	1575	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها يعني بني اسراءيل لما اهلك الله فرعون ورثوا الارض وما كان لفرعون وقوله وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا يعني الرحمة بموسي تمت لهم ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون يعني المصانع والعريش والقصور 7138141 اما قوله وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم فانه لما غرق الله فرعون واصحابه وعبر موسي واصحابه البحر نظر اصحاب موسي الي قوم يعكفون علي اصنام لهم فقالوا لموسي يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة فقال موسي انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	193	4839020783027244453	489	914.5	399	744	65.7258071899414	85	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2071	true	-8708262160994396799	0	32	0	170	1593	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين-------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	2071	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms195	false	5867366474995289772	76	109	410	588	1563	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين 7150153 ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	195	4839020783027244453	170	331.5	138	178	95.505615234375	31	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2101	true	-8830840420950044027	94	200	509	1093	1664	300	الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم-------------- الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم----------------------------------------------- وقطعناهم في الارض--------- امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلون-------------اهم بالحسنات والسيءات----------------------------------------- لعلهم يرجعون---------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني--------------------------- ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه------------------ والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	2101	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms199	false	-352877393895634442	131	267	709	1452	1624	300	الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون 7167 اما قوله-------------------------------------- واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم يعني يعلم ربك الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم نزلت في اليهود لا يكون لهم دولة ابدا 7168 قوله وقطعناهم في الارض اي ميزهم امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم اي اختبرناهم بالحسنات والسيءات يعني بالسعة والامن والفقر والفاقة والشدة لعلهم يرجعون يعني كي يرجعوا 7169170 قوله فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني يعني ما يعرض لهم من الدنيا ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه يعني ضيعوه ثم قال والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	199	4839020783027244453	534	970.0	437	781	68.3738784790039	87	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2126	true	-9216616086197061382	106	152	612	835	1610	300	198 او-لم يتفكروا ما اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة------------------------------------------------------------ ان هو الا نذير مبين او-----------لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده---------------- يءمنون-------------------- من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم	2126	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms202	false	6311541295997172704	231	300	1203	1527	1527	300	قال او لم يتفكروا يعني قريش------ ما بصاحبهم من جنة يعني رسول الله صلي الله عليه واله اي ما هو مجنون كما يزعمون ان هو الا نذير مبين 7185 قوله او لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يعني بعد القران يءمنون اي يصدقون 7186 قوله من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم-	202	4839020783027244453	202	336.0	159	331	61.027191162109375	37	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2126	true	-9216616086197061382	153	255	842	1362	1610	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي ------------عنها قل------------ انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء -ان انا الا نذير وبشير لقوم يءمنون----------------- هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	2126	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms203	false	-6595507937872581350	83	184	423	949	1495	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها اي جاهل بها قل لهم يا محمد انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون 7188 قول------------------------------------ه ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء قال كنت اختار لنفسي الصحة والسلامة 7189191 اما قوله هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	203	4839020783027244453	445	824.5	357	562	79.1814956665039	81	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2160	true	8455530181059416993	143	207	783	1106	1616	300	او متحيزا الي فءة فقد----------------------------------------------- باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير-------- فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم----------------------------------- وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم-------------------------------------------------- ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	2160	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms217	false	35911157654779933	144	268	766	1385	1538	300	او متحيزا الي فءة يعني يرجع الي صاحبه وهو الرسول او الامام فقد كفروا باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير 817 قال فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم اي انزل الملاءكة حتي قتلوهم ثم قال وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي --يعني الحصي الذي حمله رسول الله صلي الله عليه واله ورمي به في وجوه قريش وقال شاهت الوجوه 818 قال ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين اي مضعف كيدهم وحيلتهم ومكرهم 819 خرج ابو جهل من بين الصفين فقال ان محمدا صلي الله عليه واله قطعنا الرحم واتانا بما لا نعرفه فاحنه الغداة فانزل الله علي رسوله ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	217	4839020783027244453	281	472.5	223	621	45.249595642089844	51	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2237	true	7347888163775553768	0	77	0	395	1529	300	مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا---------- وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم	2237	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms238	false	-1692722831747114473	92	197	487	1033	1523	300	مواطن كثيرة ويوم حنين 926 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله---------------------- ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وهو القتل وذلك جزاء الكافرين قال وقال رجل من بني نضر بن معاوية يقال له شجرة بن ربيعة للمءمنين وهو اسير في ايديهم اين الخيل البلق والرجال عليهم الثياب البيض فانما كان قتلنا بايديهم وما كنا نريكم فيهم الا كهيءة الشامة قالوا تلك الملاءكة 928 قوله يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم	238	4839020783027244453	280	453.5	221	568	49.2957763671875	50	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2288	true	2448450360953538152	203	267	1105	1430	1606	300	ان تصبك حسنة تس-ءهم وان تصبك مصيب---------------------------------------------------------ة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون-------------- قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون قل------------------------------------ انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين	2288	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms246	false	5855523211359027529	220	295	1127	1526	1551	300	ان تصبك حسنة تسوءهم وان تصبك مصيبة اما الحسنة فالغنيمة والعافية واما المصيبة فالبلاء والشدة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون 5051 952 قوله قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين يقول الغنيمة والجنة الي قوله---------------------------------- انا معكم متربصون 95455 قوله في المنافقين قل لهم يا محمد انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين	246	4839020783027244453	263	442.0	209	433	60.73902893066406	48	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2313	true	-5895082213841183030	67	113	403	639	1605	300	يحلفون بالله ما قالوا-------------------------------------------------------------- ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2313	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms136	false	6741101141693321712	185	253	931	1265	1484	300	يحلفون بالله ما قالوا ان لا يردوا هذا الامر في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	136	4839020783027244453	236	443.0	190	334	70.65868377685547	44	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2332	true	5877647160552418216	128	282	729	1543	1641	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون--------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف و--------------------------طبع--------------------------------------------------- الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من ------اخباركم وسيري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين الاع----------------------------راب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص	2332	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms253	false	-6759108469280950864	126	300	572	1514	1514	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون 9192 قال وانما سالوا هءلاء البكاءن نعلا يلبسونها 993 قال انما السبيل علي الذين يستاذنو-ك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف والمستاذنون ثمانون رجلا من قباءل شتي والخوالف النساء 99596 قال ولما قدم النبي صلي الله عليه وا-------------------------------------------------------------------------------------له من تبوك كان اصحابه المءمنون يتعرضون للمنافقين ويءذونهم وكانوا يحلفون لهم انهم علي الحق وليس هم بمنافقين لكي يعرضوا عنهم ويرضوا عنهم فانزل الله---------------------------------------------------------------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين 9596 99799 وصف الاعراب فقال الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص-	253	4839020783027244453	636	1182.5	514	1099	57.870792388916016	117	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2340	true	8473237032712188694	76	132	435	735	1646	300	واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم--------------------------------------------------------------------------- وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون	2340	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms255	false	650843472594144179	35	107	162	537	1554	300	واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم 102104 9105 حدثني ابي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون	255	4839020783027244453	300	585.0	244	375	80.0	55	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2340	true	8473237032712188694	151	242	847	1311	1646	300	عليم حكيم والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل--------------------------------------------------------------------------- وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم--------------------- احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين----------------------------------- افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلو-----------------------------بهم والله عليم حكيم	2340	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms256	false	5937349114422573252	96	245	485	1243	1512	300	علي رسوله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل يعني ابا عامر الراهب كان ياتيهم فيذكر رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم 107108 يعني مسجد قبا احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يتطهرون بالماء 9109 قوله افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير--- من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال مسجد ضرار الذي اسس علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم 9110 قال علي ابن ابراهيم قوله لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الي ان تقطع قلوبهم الي في موضع حتي تنقطع قلوبهم والله عليم حكيم	256	4839020783027244453	454	850.0	365	761	59.65834426879883	82	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2379	true	-8197128039282764051	244	294	1282	1577	1604	300	الله في------ السماوات والارض---------------------------------------- لايات لقوم يتقون ان ال----------------------ذين لا يرجون لقاءنا---------------- ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان ال---------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها------------------------ سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام	2379	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms260	false	7224984022142453586	67	157	308	798	1503	300	الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش الي قوله لايات لقوم يتقون 36 فانه محكم 107 قوله ان الذين لا يرجون لقاءنا اي لا يءمنون به ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون قال الايات امير المءمنين والاءمة عليهم السلام والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام ما لله اية اكبر مني 10910 قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها 910 اي تسبيحهم في الجنة سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام	260	4839020783027244453	254	433.5	210	490	51.836734771728516	36	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2401	true	-2179143023549800099	230	254	1202	1327	1582	300	وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم	2401	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms262	false	4646278260544864278	236	289	1217	1487	1551	300	وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قال علي بن ابراهيم في قوله ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة القتر الجوع والفقر والذلة الخوف 1027 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم	262	4839020783027244453	125	238.0	101	270	46.296295166015625	23	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2412	true	5319182314018008839	164	275	868	1397	1522	300	يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي ف----ما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكث---------------------------------------------------------------------------------------رهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما-------------------- ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم ----------------------------من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	2412	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms263	false	-8810314108604869517	113	208	588	1018	1475	300	يهدي الي ال-------------------------------------حق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لما لكم كيف تحكمون فاما من يهدي الي الحق فهم محمد وال محمد من بعده واما من لا يهدي الا ان يهدي فهو من خالف من قريش وغيرهم اهل بيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من بعده 1039 قال علي بن ابراهيم في قوله--------------------------------------------------------- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله اي لم ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون 1040 ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	263	4839020783027244453	208	327.5	159	668	31.137723922729492	38	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2420	true	5748573014865432290	113	228	579	1155	1548	300	عذابه بيات----------ا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به----------------------------- الان--------------------------------------- وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون--------- ويستنبءونك----------------------- احق هو --------قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما ف-------------ي الارض------ لافتدت ب-------------------------------ه واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون-------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قل-------------------------------------------------------------- بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ق-ل ارايتم ما انزل الله	2420	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms264	false	4905453250556590431	0	267	0	1311	1487	300	عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون فهذا عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم 105152 قال علي بن ابراهيم في قوله اثم اذا ما وقع امنتم به اي صدقتم في الرجعة فيقال لهم الان تءمنون يعني بامير المءمنين عليه السلام وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا 5152 ال محمد حقهم ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون 1053 قال ويستنبءونك يا محمد اهل مكة في علي احق هو اي امام قل اي وربي انه لحق امام 1054 قال--- ولو ان لكل نفس ظلمت ال محمد حقهم ما في الارض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة وقوله واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون حدثني محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن احمد عن احمد بن الحسين عن صالح بن ابي عمار عن الحسن بن موسي الخشاب عن رجل عن حماد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن قول الله تبارك وتعالي واسروا الندامة لما راوا العذاب قال قيل له ما ينفعهم اسرار الندامة وهم في العذاب قال كرهوا شماتة الاعداء 105556 قوله الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون 5556 فانه محكم رجع الي رواية علي بن ابراهيم بن هاشم قال 1057 ثم قال يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قال رسول الله صلي الله عليه واله والقران 1058 قال قل لهم يا محمد بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قال ا----لفضل رسول الله	264	4839020783027244453	543	919.5	432	1318	41.198787689208984	92	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2452	true	-251314682005819658	220	289	1214	1569	1619	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبل-------------------------------------------------------------------ك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخا-------------------------------------------------------سرين ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين	2452	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms268	false	2772500540620416718	162	286	790	1431	1488	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسءل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك يعني الانبياء فقد انزلنا عليهم في كتبهم من فضله ما انزلنا في كتابك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين فقال الصادق عليه السلام فوالله ما شك وما سال 1096 قوله ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم قال الذين جحدوا امير المءمنين عليه السلام وقوله ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون قال عرضت عليهم الولاية وقد فرض الله عليهم الايمان بها فلم يءمنوا بها 1098 قوله فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين	268	4839020783027244453	349	667.0	280	642	54.36137008666992	64	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2453	true	-1977305453675588181	24	167	125	819	1527	300	وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين------------------------------------------------------------------------------- قل-------- يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك------------ الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكي-------------------------------------------------------------ل واتبع-------- ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	2453	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms272	false	1482335873840751578	27	152	113	730	1453	300	وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الايات الاءمة والنذر الانبياء عليهم السلام 10104 قال علي بن ابراهيم في قوله قل يا محمد يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم فانه محكم 10106 قوله و----------------------------------------------------لا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين فانه مخاطبة للنبي صلي الله عليه واله والمعني الناس 10108 قال------------------------------------------------------------ قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل اي لست بوكيل عليكم احفظ اعمالكم انما علي ان ادعوكم 10109 قال واتبع يا محمد ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	272	4839020783027244453	392	582.0	308	862	45.47563934326172	77	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2461	true	7265313417060688705	134	192	706	989	1547	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ----------------------الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه	2461	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms272	false	1482335873840751578	156	262	746	1267	1453	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير يعني من عند الله 1123 الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وهو محكم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام الر كتاب احكمت اياته قال هو القران من لدن حكيم خبير قال من عند حكيم خبير وان استغفروا ربكم يعني المءمنين قوله ويءت كل ذي فضل فضله فهو علي بن ابي طالب عليه السلام وقوله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير قال الدخان والصيحة 115 قوله ا-------لا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه	272	4839020783027244453	251	465.5	200	528	47.537879943847656	47	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2462	true	8055600298547187921	8	118	48	589	1531	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون------------------------- من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به	2462	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms275	false	3202161009673630237	110	240	508	1163	1453	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك الاية 1113 قوله----------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يعني قولهم ان الله لم يامره بولاية علي عليه السلام وانما يقول من عنده فيه 1114 قال الله عز وجل فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله اي ولاية امير المءمنين عليه السلام من عند الله 111516 قوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار 1516 قال من عمل الخير علي ان يعطيه الله ثوابه في الدنيا اعطاه ثوابه في الدنيا وكان له في الاخرة النار 1117 قوله افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به	275	4839020783027244453	386	673.5	308	732	52.73223876953125	73	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2462	true	8055600298547187921	142	238	699	1231	1531	300	افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم---------------------------------- الا لعنة الله علي الظالمين ال------------------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب------------------------------- ما كانوا يستطيعون السمع ---وما كانوا يبصرون اول----------------------------------------------ءك الذين خسروا انفسهم وض-------ل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون--------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	2462	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms276	false	5201216582740793033	0	120	0	673	1590	300	افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم يعني بالاشهاد الاءمة عليهم السلام الا لعنة الله علي الظالمين لال محمد صلي لله عليه واله حقهم 1119 قوله الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا يعني يصدون عن طريق------------------------------------------------------ الله وهي الامامة ويبغونها عوجا يعني حرفوها الي غيرها 1120 قوله ما كانوا يستطيعون السمع قال ما قدروا ان يسمعوا بذكر امير المءمنين عليه السلام 112123 قوله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل اي بطل عنهم ما كانوا يفترون يعني يوم القيامة بطل الذين دعوا غير امير المءمنين عليه السلام وقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اي تواضعوا لله وعبدوه 1124 قوله- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	276	4839020783027244453	357	532.0	291	728	49.03845977783203	56	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2477	true	406724380990614861	92	262	480	1315	1514	300	الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكم----------------------------وها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا --------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينك-------------------------------------م لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	2477	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms276	false	5201216582740793033	125	245	707	1322	1590	300	الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل يعني الفقراء والمساكين الذين تراهم بادي الراي 1128-------------------------- فعميت عليكم الانباء اي اشتبهت عليكم حتي لم تعرفوها ولم تفهموها 1129 ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم اي الفقراء الذين امنوا به 113031 قوله ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب الي -قوله---------------- للذين تزدري اعينكم 3031 اي تقصر اعينكم عنهم وتستحقرونهم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين 113638 قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	276	4839020783027244453	428	712.0	336	914	46.82713317871094	81	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2477	true	406724380990614861	248	294	1254	1485	1514	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا--------------------------------------------- ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	2477	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms277	false	2722847396956105998	121	217	629	1112	1540	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون فقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا ----------------------------------------------يلدوا الا فاجرا كفارا فامره الله ان يغرس النخل فكان قومه يمرون به فيسخرون منه ويستهزءن به ويقولون شيخ قد اتي له تسعماءة سنة يغرس النخل وكانوا يرمونه بالحجارة فلما اتي لذلك خمسون سنة وبلغ النخل واستحكم امر بقطعه فسخروا منه وقالوا بلغ النخل مبلغه وهو قوله وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	277	4839020783027244453	162	139.0	125	529	30.62381935119629	34	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2478	true	3626123610825925972	160	197	751	932	1493	300	يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2478	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms279	false	838797413189563189	157	230	785	1158	1476	300	يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم فنزل نوح بالموصل من السفينة مع الثمانين وبنوا مدينة الثمانين وكانت لنوح ابنة ركبت معه في السفينة فتناسل الناس منها وذلك قول النبي صلي الله عليه واله نوح احد الابوين 1149 قال الله عز وجل لنبيه تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	279	4839020783027244453	181	353.0	144	373	48.52547073364258	36	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2496	true	-6130414621003174325	72	104	399	546	1516	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	2496	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms280	false	4232684713782287898	22	54	108	255	1520	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	280	4839020783027244453	146	291.0	114	147	99.3197250366211	31	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2496	true	-6130414621003174325	243	294	1244	1492	1516	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال	2496	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms281	false	6855574767472699302	202	240	995	1181	1470	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب الي قوله-------------------------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب فان	281	4839020783027244453	176	330.0	139	248	70.96774291992188	35	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2496	true	-6130414621003174325	115	140	607	731	1516	300	ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين----- قالوا------------- يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول	2496	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms281	false	6855574767472699302	0	29	0	142	1470	300	ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين 1153 قالوا كما حكي الله يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين الي اخر	281	4839020783027244453	118	217.0	94	142	83.09859466552734	21	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2502	true	-4913289264581588355	201	288	1062	1514	1565	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قا-------------------------------------------------------------------------لوا ---------لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت--------------------------------------------------------------- فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب ق--------------------------الت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا----------------- اتعجبين من امر الله -رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري ي-------------------------------------------جادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب -------يا ابراهيم	2502	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms285	false	8275630842457495993	153	287	783	1471	1537	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة 6970 وجاءت سارة في جماعة معها فقالت لهم مالكم تمتنعون من طعام خليل الله فقالوا لابراهيم لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط ففزعت سارة و---ضحكت اي حاضت وقد كان ارتفع حيضها منذ دهر طويل 1171 فقال الله عز وجل فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب 1172 وضعت يدها علي وجهها فقالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب 117378 قال لها جبراءيل اتعجبين من امر الله ورحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري 7374 باسحاق اقبل يجادل كما حكي الله عز وجل يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب 7475 فقال ابراهيم	285	4839020783027244453	426	755.0	341	691	61.649784088134766	77	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2512	true	-6653059596429314938	175	299	845	1445	1448	300	ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا ش----------------------------------عيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا ق-------------------------------------------وم لا يجرم-نكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا---------------------- ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز	2512	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms288	false	1005910787481456243	80	230	393	1140	1510	300	ولا تعثوا في الارض مفسدين 8485 قال بعث الله شعيبا الي مدين وهي قرية علي طريق الشام فلم يءمنوا به وحكي الله قولهم قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد ابا------------------------------ءنا الي قوله الحليم الرشيد قال قالوا انك لانت السفيه الجاهل فكني الله عزوجل قولهم فقال انك لانت الحليم الرشيد وانما اهلكهم الله بنقص المكيال والميزان قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ثم ذكرهم وخوفهم بما نزل بالامم الماضية فقال يا قوم لا يجر منكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ب----------------------------------------------بعيد قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا 8991 وقد كان ضعف بصره ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز	288	4839020783027244453	452	844.0	355	823	54.9210205078125	84	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2513	true	-6835493423954002290	35	73	179	391	1511	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاتبعوا	2513	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms288	false	1005910787481456243	245	292	1216	1470	1510	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود 9495 119699 ذكر عز وجل قصة موسي عليه السلام فقال ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي قوله و-------اتبعوا	288	4839020783027244453	199	378.0	163	261	76.24520874023438	34	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2520	true	-6406979929758156684	112	273	625	1425	1564	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ----------------------------------------------وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد--------------------------------------- واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها--------------------------------------------------- ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير----------- فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير و--------لا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار --------------وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون و----------اقم الصلاة طرفي النهار--------------- وزلفا من الليل-------------- ان الحسنات يذهبن السيءات	2520	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms289	false	5952703175107378564	51	237	266	1233	1554	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 102103 اي يشهد عليهم الانبياء والرسل 11104107 وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض 104107 فهذا هو في نار الدنيا قبل القيامة ما دامت السموات والارض 11108 قوله واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها يعني في جنات الدنيا التي تنقل اليها ارواح المءمنين ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ -------------------يعني--------------------------------------------------------------- غير م----------------------------------------------------------------------------------------------قطوع من نعيم الاخرة في الجنة يكون متصلا به وهو رد علي من ينكر عذاب القبر والثواب والعقاب في الدنيا في البرزخ قبل يوم القيامة 11111 قوله وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم قال في القيامة 11112 قال لنبيه فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا اي في الدنيا لا تطغوا 11113 ولا تركنوا الي الذين ظلموا قال ركون مودة ونصيحة وطاعة وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون 11114 قوله اقم الصلاة طرفي النهار الغداة والمغرب وزلفا من الليل العشاء الاخرة ان الحسنات يذهبن السيءات	289	4839020783027244453	541	789.5	426	1143	47.33158493041992	98	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2521	true	-3219921891997902017	33	87	173	468	1542	300	وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكلا نقص عليك من انباء الرسل----------- ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين------------------------------------------- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون----------- وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2521	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms290	false	-8647413046514574802	9	105	45	555	1564	300	وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين وهم الذين سبق الشقاء لهم فحق عليهم القول انهم للنار خلقوا وهم الذين حقت عليهم كلمة ربك انهم لا يءمنون قال علي بن ابراهيم 11120 ثم خاطب الله نبيه فقال وكلا نقص عليك من انباء الرسل اي اخبارهم ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق في القران وهذه السورة من اخبار الانبياء وهلاك الامم 11121123 قال وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي نعاقبكم وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	290	4839020783027244453	274	497.5	222	510	53.72549057006836	48	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2537	true	-8948851153377644619	160	204	834	1061	1550	300	الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون------------------------------------- نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين اذ قال---- يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين قال	2537	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms290	false	-8647413046514574802	110	214	580	1095	1564	300	الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون اي كي تعقلوا 123 خاطب الله نبيه فقال نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين 124 قص قصة يوسف لابيه يا ابت اني----------------------------------------------- رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا علي بن محمد عمن حدثه عن المنقري عن عمرو بن شمر عن اسماعيل السندي عن عبد الرحمن بن سابط القرشي عن جابر بن عبد الله الانصاري في قول الله عزوجل اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال	290	4839020783027244453	174	154.0	140	562	30.960853576660156	32	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2537	true	-8948851153377644619	203	274	1057	1415	1550	300	قال------ يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين--------------------------------------------------- وكذلك يج-تبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف و--------------------------------------------------------------اخوته ايات للساءلين-------------------------------- اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصب---------ة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا-------- يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم--- وجه	2537	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms291	false	4773423141166062092	59	163	281	805	1499	300	قال يعقوب يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين يكيدوا لك كيدا اي يحتالوا عليك 126 قال يعقوب ليوسف وكذلك يجبتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم ---وكان--- يوسف من احسن الناس وجها وكان يعقوب يحبه ويءثره علي اولاده 128 فحسده اخوته علي ذلك وقالوا فيما بينهم كما حكي الله عز وجل اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة اي جماعة ان ابانا لفي ضلال مبين فعمدوا علي قتل يوسف فقالوا نقتله حتي يخلو لنا وجه	291	4839020783027244453	314	507.0	250	530	59.24528121948242	56	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2538	true	-7798034667978013222	1	55	3	286	1627	300	لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا ---------------------------له لحافظون قال---------------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون----- قالوا------------- لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون--------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	2538	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms291	false	4773423141166062092	186	258	912	1289	1499	300	لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يرعي الغنم ويلعب 121213 وانا له لحافظون فاجري الله علي لسان يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون 1214 قالوا كما حكي الله لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون والعصبة عشرة الي ثلاثة عشر فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	291	4839020783027244453	276	509.5	223	377	73.20954895019531	48	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2553	true	-4842774172890908035	9	167	53	831	1515	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت---------------------------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين----- فلما راي قميصه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يو--------سف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين -----------------------------------------------------------------------وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا---------- واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم -قالت------------- فذلكن الذي لمتنني في----------ه ولقد راودته عن نفس---------ه فاستعصم----------------- ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين ----------------------------------------------------------------------------------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيد---------هن اصب اليهن	2553	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms294	false	-9077644242921080190	15	287	77	1456	1524	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين 2627 فلما راي قميصه قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ثم قال ليوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وشاع الخبر بمصر وجعلت النساء يتحدثن بحديثها ويعيرنها ويذكرنها وهو قوله وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه -----فبلغ ذلك امراة العزيز فبعثت الي كل امراة رءيسة فجمعتهن في منزلها وهيءت لهن مجلسا ودفعت الي كل امراة اترنجة وسكينا فقالت اقطعن ثم قالت ليوسف اخرج عليهن وكان في بيت فخرج يوسف عليهن فلما نظرن اليه اقبلن يقطعن ايديهن وقلن كما حكي الله عز وجل فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا اي اترنجة واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه الي قوله----------------------------- ان هذا الا ملك كريم فقالت امراة العزيز فذلكن الذي لمتنني فيه اي في حبه ولقد راودته عن نفسه اي دعوته فاستعصم اي امتنع ثم قالت ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين فما امسي يوسف في ذلك البيت حتي بعثت اليه كل امراة راته تدعوه الي نفسها فضجر يوسف فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اي حيلهن اصب اليهن	294	4839020783027244453	693	1213.0	549	1413	49.044586181640625	124	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2569	true	4430231289277584922	2	107	10	553	1568	300	سنبلات خضر واخر يابسات--------------------------------------------------- يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقا----------------------------------------------------------------ل الذي نجا منهما وادكر بعد امة----------- انا انبءكم بتاويله فارسلون--------- يوسف ايه-----ا الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين داب---------ا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تا-------------------------------------------------------------------كلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم ---------------------------------------------------------------------------------لهن ا--لا قليلا ---مما ---تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعص----------رون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي	2569	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms296	false	8704324460221980109	127	292	643	1448	1488	300	سنبلات خضر واخر يابسات وقرا ابو عبد الله عليه السلام سبع سنابل خضر ثم قال يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون فلم يعرفوا ت----------------اويل ذلك فذكر الذي كان علي راس الملك رءياه التي راها وذكر يوسف بعد سبع سنين وهو قوله وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي بعد حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فجاء الي يوسف فقال ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات قال يوسف---------------------------- تزرعون سبع سنين دابا اي ولاءا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون اي لا تدوسوه فانه ينفسد في طول سبع سنين واذا كان في سنبله لا ينفسد ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن اي سبع سنين مجاعة شديدة ياكلن ما قدمتم لهن في السبع سنين الماضية قال الصادق عليه السلام انما نزل ما قربتم لهن ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون اي يمطرون وقال ا--------بو عبد الله عليه السلام قرا -رجل علي	296	4839020783027244453	416	648.0	327	858	48.48484802246094	68	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2569	true	4430231289277584922	97	167	502	851	1568	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله-------------- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين------------------------------------------------------- وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	2569	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms297	false	-9105369369396910082	52	142	274	715	1531	300	فقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين 5152 اي لا اكذب عليه الان كما كذبت عليه من قبل ثم قالت وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	297	4839020783027244453	339	643.5	269	441	76.8707504272461	66	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2584	true	-3698713722122417393	113	253	608	1327	1553	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ف---------------لما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون -قال------ هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت ا---------------------------------ليهم-- قالوا يا ابانا ما نبغي -----------هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير -قال------ لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال ا------لله علي ما نقول وكيل------- وقال يا بني--- لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة	2584	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	50	231	240	1183	1528	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا واجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يعني كي يرجعوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون فقال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم 6465 في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل فخرجوا وقال لهم يعقوب لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة	298	4839020783027244453	706	1330.0	567	943	74.86744689941406	128	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2595	true	7705574258785642471	213	300	1191	1636	1636	300	قال اني ا-------نا اخوك ف-----لا تبتءس بما كانوا يعملون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في----------------------------------------- رحل اخيه ثم اذن مءذن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتها العير انكم لسارقون -قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا---------------------------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا--- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحل------------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك-----------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما-------------- كان لياخذ اخاه-	2595	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms299	false	-1787815708404762923	58	230	280	1146	1496	300	قال يوسف لاخيه انا اخوك يوسف فلا تبتءس بما كانوا يعملون ثم قال له انا احب ان تكون عندي فقال لا يدعوني اخوتي فان ابي قد اخذ عليهم عهد الله وميثاقه ان يرودني اليه قال فانا احتال بحيلة فلا تنكر اذا رايت شيءا ولا تخبرهم فقال لا فلما جهزهم بجهازهم واعطاهم واحسن اليهم قال لبعض قوامه اجعلوا هذا الصواع في رحل هذا وكان الصواع الذي يكيلون به من ذهب فجعلوه في رحله من حيث لم يقفوا عليه فلما ارتحلوا بعث اليهم يوسف وحبسهم ثم امر مناديا ينادي ايتها العير انكم لسارقون فقال اخوة يوسف------ ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم 7172 اي كفيل فقال اخوة يوسف ليوسف تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فخذه فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه 7576 فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له وما كان لياخذ اخاه	299	4839020783027244453	385	645.5	307	872	44.15137481689453	67	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2596	true	-7479663365187824725	18	135	78	649	1467	300	يسرق فقد سرق اخ له من قبل-------------------------------------- فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين -------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ا--------------------------نا اذا لظالمون فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم--------------------------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله------- ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض------------------------------- حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحا----------------كمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها------------------------- وانا لصادقون	2596	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms300	false	-6422395469791042707	0	185	0	909	1505	300	يسرق فقد سرق اخ له من قبل يعنون يوسف فتغافل يوسف عليهم وهو قوله فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون فاجتمعوا الي يوسف وجلودهم تقطر دما اصفر فكانوا يجادلونه في حبسه وكانوا ولد يعقوب اذا غضبوا خرج من ثيابهم شعر ويقطر من رءوسهم دم اصفر وهم يقولون يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين فاطلق عن هذا فلما راي يوسف ذلك قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل الا من سرق متاعنا انا اذا لظالمون فلما استياسوا منه وارادوا الانصراف الي ابيهم قال لهم لاوي بن يعقوب الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله في هذا ومن قبل ما فرطتم في يوسف فارجعوا انتم الي ابيكم فاما انا فلا ارجع اليه حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين 8081 ثم قال لهم ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين و-سءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها اي اهل القرية واهل العير وانا لصادقون	300	4839020783027244453	525	926.5	414	910	57.69230651855469	101	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2607	true	-8507476484356923417	81	124	405	600	1507	300	وخروا----- له سجدا وقال----- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2607	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms306	false	-6838683016819262309	6	51	24	229	1455	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	306	4839020783027244453	193	370.0	150	205	94.1463394165039	41	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2631	true	-5833944924855957529	109	250	586	1329	1573	300	الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترو----------------------------نها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون----------------- وفي الارض قطع متجاورات----------------------- وجنات من اعناب---------- وزرع ونخيل صنوان----------------------------------------- وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في ا------------------------------------------لاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ----------------------------------------وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد------- اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------- ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد الله	2631	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms309	false	-5284896201130658537	0	156	0	803	1513	300	الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها 12 يعني بغير اسطوانة ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتفكرون 23 فانه محكم 134 وفي الارض قطع متجاورات اي متصلة بعضها الي بعض وجنات من اعناب اي بساتين وزرع ونخيل صنوان والصنوان الفتالة التي نبتت من اصل الشجرة وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل فمنه حلو ومنه حامض ومنه مر يسقي بماء واحد ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 135 حكي عز وجل قول الدهرية من قريش فقال وان تعجب فعجب قولهم ءاذا كنا ترابا ءانا لفي خلق جديد ثم قال اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 136 كانوا يستعجلون العذاب فقال الله عز وجل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات اي العذاب 137 قوله------------------------------------ ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد فانه	309	4839020783027244453	517	912.5	416	994	52.0120735168457	87	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2645	true	7908566303564033601	9	90	44	490	1585	300	يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الال---------------------------باب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة	2645	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms313	false	-333541934578986409	0	200	0	1048	1529	300	يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد 1718 فالمءمن اذا سمع الحديث ثبت في قلبه واجابه وامن به فهو مثل الماء الذي يبقي في الارض فينبت النبات والذي لا ينتفع به يكون مثل الزبد الذي تضربه الرياح فيبطل وقوله وبءس المهاد قال يمهدون في النار 1319 قال افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولو- الالباب اي اولو العقول 132021 قوله الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب 2021 فانه حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ان رحم ال محمد صلي الله عليه واله معلقة بالعرش يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي تجري في كل رحم ونزلت هذه الاية في ال محمد وما عاهدهم عليه وما اخذ عليهم من الميثاق في الذر من ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام بعده وهو قوله الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق الاية 1322 قوله والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة	313	4839020783027244453	436	806.0	356	1052	41.44486618041992	75	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2661	true	-7470153485259407537	232	291	1217	1502	1546	300	ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارع-----------ة او تحل قريبا من دارهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك------------------------------ فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول	2661	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms315	false	8586234940129333782	171	272	848	1350	1482	300	ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة وهي النقمة او تحل قريبا من دارهم فتحل بقوم غيرهم فيرون ذلك ويسمعون به والذين حلت بهم عصاة كفار مثلهم ولا يتعظ بعضهم ببعض ولن يزالوا كذلك حتي ياتي وعد الله الذي وعد المءمنين من النصر ويخزي الله الكافرين 1332 قال علي بن ابراهيم في قوله فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم اي طولت لهم الامل ثم اهلكتهم 1333 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول	315	4839020783027244453	228	382.5	180	503	45.328033447265625	43	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2675	true	-1792417513833172678	16	143	78	745	1522	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم -----------------------وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا	2675	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms317	false	7862394179935233159	232	276	1187	1418	1531	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح الي قوله----------------------------------------------------------- فردوا ايديهم في افواههم يعني في افواه الانبياء وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 141314 قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له --------------------------------------------------------------------وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا	317	4839020783027244453	192	325.5	154	690	27.826086044311523	35	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2675	true	-1792417513833172678	143	182	745	949	1522	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتح--------وا وخاب كل جبار عنيد----------------------------------------------------------------------------------------- من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد-------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	2675	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms318	false	5964301510936420465	3	67	15	341	1530	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم 1314 1415 قوله------------- واستفتحوا اي دعوا وخاب كل جبار عنيد اي خسروا وفي رواية ابي الجارود قال العنيد المعرض عن الحق 1416 قال علي بن ابراهيم في قوله من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد قال ما يخرج من فروج الزواني 1417 قوله يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	318	4839020783027244453	177	305.0	143	339	52.2123908996582	30	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2710	true	6062989128764892080	7	89	41	486	1571	300	وانذر الناس --------يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسم---------تم من قبل ما لكم من زوال-------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم--------------------------- وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم------- وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار------------------------ وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد------------------------------ سرابيلهم من قطران	2710	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms321	false	-1353452795324433125	181	287	923	1472	1540	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم اي حلفتم من قبل ما لكم من زوال اي لا تهلكون 144546 وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم يعني ممن هلكوا من بني امية وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم ثم قال وان كان مكرهم لتزول منه الجبال 4546 قال مكر بني فلان 1448 قوله ---------------------يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة بيضاء نقية في الموقف ياكل منها المءمنون 1449 وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد قال مقيدين بعضهم الي بعض 1450 سرابيلهم من قطران	321	4839020783027244453	363	603.0	295	570	63.68421173095703	60	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2722	true	7545381320681816756	91	228	538	1256	1657	300	الحجر 1 50 الر تلك ايات الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل---------- فسوف يعلمون ----------وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون------------------------- وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين----------------------------------------------- ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن -نزلنا الذكر وانا له لحافظون ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحن-----ا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون ولقد جعلنا في السماء بروجا---------------------------- وزيناها للناظرين--------- وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين	2722	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms322	false	-4752921275055526890	49	228	265	1182	1533	300	الحجر 1512 الر تلك ايا-------------ت الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين حدثني ابي عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عند الله لا يدخل الجنة الا مسلم فيومءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين 153 قال ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل اي يشغلهم فسوف يعلمون 1547 قوله وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم اي اجل مكتوب ثم حكي قول قريش لرسول الله صلي الله عليه واله وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين 67 اي هلا تاتينا 158 رد الله عز وجل عليهم فقال ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين فقال لو انزلنا الملاءكة لم ينظروا وهلكوا 151418 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو فتحنا ايضا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون ولقد جعلنا في السماء بروجا 1416 قال منازل الشمس والقمر وزيناها للناظرين بالكواكب وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين	322	4839020783027244453	511	883.0	414	1052	48.57414627075195	84	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2722	true	7545381320681816756	228	300	1256	1657	1657	300	والارض مددناها والقينا فيها رواسي---------- وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم و-------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلنا الرياح لواقح ف----------------------------انزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين---------------------------- وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم ولقد خلقنا الانسان من صلصال-------------------------- من حما مسنون ------------------------والجان خلقناه-	2722	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms324	false	348391879035732878	11	173	48	907	1533	300	والارض مددناها والقينا فيها رواسي اي الجبال وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين 1920 قال لكل ضرب من الحيوان قدرنا شيءا مقدرا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وانبتنا فيها من كل شء موزون فان الله تبارك وتعالي انبت في الجبال الذهب والفضة والجوهر والصفر والنحاس والحديد والرصاص والكحل والزرنيخ واشباه هذه لا تباع الا وزنا 1521 قال علي بن ابراهيم في قوله وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم قال الخزانة الماء الذي ينزل من السماء وينبت لكل ضرب من الحيوان ما قدر الله له من الغذاء 1522 قوله ارسلنا الرياح لواقح قال التي تلقح الاشجار وقوله وانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين اي لا تقدرون ان تخزنوه 1523 وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون اي نرث الارض ومن عليها 1526 قوله و------------------------------------------------لقد خلقنا الانسان من صلصال قال الماء المتصلصل بالطين من حما مسنون قال حما متغير 1527 قوله والجان خلقناه	324	4839020783027244453	316	526.5	259	907	34.84013366699219	49	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2782	true	-7403288675553282083	38	82	203	449	1585	300	مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين---- الذين تتوفاهم الم--لاءكة	2782	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms333	false	726890202736121352	222	286	1140	1484	1568	300	مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قال ثبت مكرهم اي ماتوا فالقاهم الله في النار وهو مثل لاعداء ال محمد عليه وعليهم السلام 1627 ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخري اليوم والسوء علي الكافرين قال الذين اوتوا العلم الاءمة	333	4839020783027244453	236	438.0	193	344	68.60465240478516	39	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2782	true	-7403288675553282083	79	288	426	1526	1585	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم م----------------------------------------ا كنا نعمل من سوء --------------------بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله الم------تقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر------------------------------ ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون---------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون----------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين -------------------------------------------ان تحرص علي هداهم-------------------------------- فان الله لا يهدي -----------من يضل وما لهم من ناصرين واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليبي-ن لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين	2782	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms334	false	-7804790914853795951	0	255	0	1340	1582	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم اي سلموا لما اصابهم من البلاء ثم يقولون ما كنا نعمل من سوء فرد الله عليهم فقال بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين 2829 1632 ذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءمنين فقال الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون قوله طيبين قال هم المءمنون الذين طابت مواليدهم في الدنيا 1633 قوله هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 1634 قوله فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن من العذاب في الرجعة 1635 قوله وقال الذين اشركوا الي قوله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لبلاغ المبين فانه محكم 1636 قول----------------------ه واجتنبوا الطاغوت يعني الاصنام قوله-------------------------- فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي انظروا في اخبار من هلك من قبل 1637 قوله ان تحرص علي هداهم مخاطبة للنبي صلي الله عليه واله فان الله لا يهدي اي لا يثيب من يضل اي يعذب 1638 قوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون فانه حدثني ابي عن بعض رجاله يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما يقول الناس فيها قال يقولون نزلت في الكفار قال ان الكفار كانوا لا يحلفون بالله وانما نزلت في قوم من امة محمد صلي الله عليه واله قيل لهم ترجعون بعد الموت قبل القيامة فحلفوا انهم لا يرجعون فرد الله عليهم فقال ليبينن لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين	334	4839020783027244453	697	1148.5	564	1665	41.86186218261719	112	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2792	true	-5522369103856248760	46	195	247	1004	1541	300	في تقلبهم فما هم بمعجزين----------------------------------------------------------------------------- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم او --لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون ----وقال الله---------------------------------------------------------------- لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون ----------وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون ------------وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم----------------------------------------------------------------------------------------------- تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون------------------ ام يدسه في التراب الا ساء ما	2792	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms335	false	8880328752745641498	0	249	0	1273	1542	300	في تقلبهم فما هم بمعجزين 4546 قال اذا جاءوا وذهبوا في التجارات وفي اعمالهم فياخذهم في تلك الحالة 1647 او ياخذهم علي تخوف قال علي تيقظ 1648 قوله اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون قال تحويل كل ظل خلقه الله وهو سجود لله لانه ليس شء الا له ظل يتحرك بتحريكه وتحريكه سجوده 164950 قوله ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون 4950 قال الملاءكة ما قدر الله لهم يمرون فيه 1651 احتج عز وجل علي الثنوية فقال لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون 1652 قوله وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا اي واجبا 1653 ذكر تفضله فقال وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون اي تفزعون وترجعون والنعمة هي الصحة والسعة والعافية 165657 قوله ويجعل-------------------------ون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم وهو الذي وصفناه مما كانت العرب يجعلون للاصنام نصيبا في زرعهم وابلهم وغنمهم فرد الله عليهم فقال تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون 5657 قال قالت قريش ان الملاءكة هم بنات الله فنسبوا ما لا يشتهون الي الله فقال الله عز وجل ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون يعني من البنين 165859 قال واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون 5859 اي يستهين به ام يدسه في التراب الا ساء ما	335	4839020783027244453	626	1048.5	497	1298	48.22804260253906	111	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2805	true	-2646518388231373291	48	177	254	953	1584	300	تالله ليسءلن عما كنتم تفترون والسءال وبالعكس ويجعلون لله البنات اظن------------------------------------- ان ال----------بنات اشارة الي صفات فيها نوع نقص كالتجسيم والتشبيه والحلول والاتحاد ونسبته الي الظم والجور والتعطيل وعدم الاستقلال بالتثاير وغير ذلك مما لا يليق بغاية جل-----اله ونهاية ------كماله فلهذا- قال سبحانه ولهم ما يشتهون يعني ان كل احد يجب ان يوصف بغاية الكمال ويتغير----- وجهه اذا نب-----------------------------------------------ه علي عيب فيه ولا يعلم ان مطلق الكمال لا يليق الا بالواجب بالذات ونفس الامكان نقصان يستلزم جميع النقصانات والله يقوله الحق وهو يهدي السبيل النحل 61 70 ولو يءاخذ الله ولو يءاخذ الله الناس بظل----------------------مهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون---------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان له---------------------م الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم	2805	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms335	false	8880328752745641498	175	300	905	1542	1542	300	تالله لتسءلن عما كنتم تفت----------------رون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون 5657 قال قالت قريش ان الملاءكة هم بنات الله فنسبوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لا يشتهون الي الله فقال الله عز وجل ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون يعني من البنين 165859 قال واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون 5859 اي يستهين به ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون 1661 قو--------------------------------------------------------------------------------------------له ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم اي عند معصيتهم وظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 1662 قوله ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب يقول السنتهم الكاذبة ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم-	335	4839020783027244453	330	426.0	258	863	38.23870086669922	51	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2821	true	-8399375908453173333	151	300	858	1611	1611	300	الفناء في الله لكي-لا يعلم--- بعد فناء--------------------------- علمه شيءا يعلمه بل يعلم بربه الاشياء كما هي والله اعلم- بالصواب النحل 71 --83 والله فضل بعضكم والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون وا---------------------------------------------لله جعل لكم من انفسكم ازواجا ------وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم-	2821	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms336	false	-8811428565939175021	141	260	707	1264	1475	300	الي قو------له لكي لا يعلم من بعد علم شيءا قال اذا كبر لا يعلم ما--------------------------------------------------- علمه قبل---- ذلك 1671 قوله والله فضل بع----------------ضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء قال لا يجوز للرجل ان يخص نفسه بشء من الماكول دون عياله 1672 قوله والله جعل لكم من انفسكم ازواجا يعني حواء خلقت من ادم--------- وحفدة قال الاختان 1675 قوله ضرب الله م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء قال لا يتزوج ولا يطلق 1676 ضرب الله مثلا في الكفار فقال-------------------------------- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	336	4839020783027244453	338	528.5	263	839	40.28605651855469	61	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2834	true	1514194633411689523	14	108	68	553	1518	300	ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة--------------------------------- ولكن يضل من يشاء-------------------- ويهدي من يشاء--------- ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينك-------------------------------------------م فتزل قدم بعد ثبوتها-------------------------------------------- وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله------------ ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عن-----------------دكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون-------------------------------------------- من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون فاذا قرات القران فاستعذ بالله من	2834	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms339	false	-3959400195956195587	0	142	0	703	1508	300	ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة 9293 قال علي مذهب واحد وامر واحد ولكن يضل من يشاء قال يعذب بنقض العهد ويهدي من يشاء قال يثيب ولتسءلن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم 9394 قال هو مثل لامير المءمنين عليه السلام فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة النبي صلي الله عليه واله فيه وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني عن علي ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا 9495 معطوف علي قوله واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم 1696 قال ما عندكم ينفد وما عند الله باق الي ما عندكم من الاموال والنعمة تزول وما عند الله مما تقدموه من خير او شر فهو باق 1697 قوله من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة قال القنوع بما رزقه الله 1698 قال---- فاذا قرات القران فاستعذ بالله من	339	4839020783027244453	363	581.0	287	707	51.34370422363281	62	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2904	true	6182524345864422796	182	296	1001	1607	1631	300	بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا--------------------------------- وجعلنا علي قلوبهم اكن---------ة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا-------------- واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجو-----ي --------------------------------------اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا--- وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا----------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم----------------- ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا------------------------------------------------------------- وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان	2904	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms357	false	-9082912985450874378	117	300	601	1529	1529	300	بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا يعني يحجب الله عنك الشياطين 1746 وجعلنا علي قلوبهم اكنة اي غشاوة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا اي صمما وقوله واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا تهجد بالقران تسمع له قريش بحسن صوته وكان اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم فروا عنه 1747 قوله نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي يعني اذ هم في السر يقولون هو ساحر وهو قوله اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا ثم حكي لرسول الله صلي الله عليه واله قول الدهرية فقال وقالوا ءاذا كنا عظاما ورفاتا ءانا لمبعوثون خلقا جديدا 175051 قال قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك 5051 والنغض تحريك الراس ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال الخلق الذي يكبر في صدوركم الموت 1753 قال علي بن ابراهيم في قوله وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم اي-	357	4839020783027244453	503	840.5	402	929	54.14424133300781	85	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2905	true	-8920780387109335145	61	100	324	529	1510	300	وان من قرية الا نحن مهلكو---------ها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا--------------------------- كان ذلك في الكتاب مسطورا --------------------وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون------------- واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا	2905	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms358	false	8056308483360002819	21	73	108	382	1547	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها اي اهلها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا يعني بالخسف والموت والهلاك كان ذلك في الكتاب مسطورا اي مكتوبا 1759 قوله وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون نزلت في قريش واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا	358	4839020783027244453	205	372.0	166	274	74.81752014160156	35	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2920	true	8269199651474245318	193	279	1045	1483	1592	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في ال---------بحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا ايا------------------------------ه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا------------------- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصب----------------ا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة ا-----------------خري فيرسل عليكم قاصفا من الريح------------------ فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا	2920	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms359	false	-4942576103753565470	4	149	23	744	1474	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك اي السفن في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه 6667 اي بطل من تدعون غير الله فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا 176869 ارهبهم فقال افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا اي عذابا وهلاكا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري 6869 اي مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي تجء من كل جانب فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله قاصفا من الريح قال هي العاصف وقوله تبيعا يقول وكيلا ويقال كفيلا ويقال ثاءرا 1770 قال علي بن ابراهيم ثم ذكر بني ادم فقال ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا	359	4839020783027244453	437	817.5	351	721	60.61026382446289	78	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2952	true	521096977009172557	59	198	317	1065	1613	300	قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مث------------------------------------------------------------بورا فاراد ان يستفزهم من الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث----------- ونزلناه تنزيلا ------------------قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قب------------------------------------------له اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا------------------- ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني و----------------------------------------------------------لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها	2952	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms366	false	1230383074694895673	4	236	22	1238	1535	300	قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا قال لو كانت الاموال بيد الناس لما اعطوا الناس شيءا مخافة النفاد وكان الانسان قتورا اي بخيلا 17101 اما قوله ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات--------------------------- فقال الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والحجر والعصا ويده والبحر 17102 قوله يحكي قول موسي- واني لاظنك يا فرعون مثبورا اي هالكا تدعو بالثبور 17103104 في رواية ابي الجارود في قوله فاراد ان يستفزهم من الارض اي اراد ان يخرجهم من الارض وقد علم فرعون وقومه ما انزل تلك الايات الا الله واما قوله فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا يقول جميعا وفي رواية علي بن ابراهيم فاراد يعني فرعون ان يستفزهم من الارض اي يخرجهم من مصر فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا اي من كل ناحية 17106 قوله----------------------------- وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث اي علي مهل ونزلناه تنزيلا 17107 قال يا محمد قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله يعني من اهل الكتاب الذين امنوا برسول الله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا قال الوجه 17108109 ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا 108109 وهم قوم من اهل الكتاب امنوا بالله 17110 حدثني ابي عن الصباح عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها	366	4839020783027244453	521	828.0	420	1273	40.926944732666016	87	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2966	true	2037891720162367668	148	233	844	1275	1622	300	الكهف 1 19 الحمد لله الذي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما------------------------------------------------------------------------------------------------------ لينذر باسا شديدا من لدنه----------------------------------- ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا---------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا-------- فلعلك-------- باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا جعلنا ما علي الارض زينة لها-------------------------------------------- لنبلوه-----------م ايهم احسن عملا وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا	2966	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms367	false	779227746163996403	96	286	449	1393	1459	300	الكهف 181---------------- الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما قال هذا مقدم ومءخر لان معناه الذي انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا فقد قدم حرف علي حرف 1823 لينذر باسا شديدا من لدنه يعني يخوف ويحذرهم عذاب الله عز وجل ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا 23 يعني في الجنة 1845 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم 45 ما قالت قريش حين زعموا ان الملاءكة بنات الله وما قالت اليهود والنصاري في قولهم عزير ابن الله والمسيح ابن الله فرد الله عليهم فقال ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا 186 قال فلعلك يا محمد باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله فلعلك باخع نفسك يقول قاتل نفسك علي اثارهم واما اسفا يقول حزنا 1878 وقال علي بن ابراهيم في قوله انا جعلنا ما علي الارض زينة لها يعني الشجر والنبات وكلما خلقه الله في الارض لنبلوهم اي نختبرهم ايهم احسن عملا وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا	367	4839020783027244453	414	723.0	333	960	43.125	72	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms2998	true	5692438842508070344	108	287	570	1457	1522	300	وحسنت مرتفقا----------- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلال-----------------------------هما نهرا---- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاور------------------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه -قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا -قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا------------------------- ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زل----------قا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره ف--------------------------اصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء	2998	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	11	216	63	1074	1474	300	وحسنت مرتفقا 3031 وقوله واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا قال نزلت في رجل كان له بستانان كبيران عظيمان كثيرا الثمار كما حكي الله عز وجل وفيهما نخل وزرع وكان له جار فقير فافتخر الغني علي ذلك الفقير وقال له انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته 3435 اي بستانه وقال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا فقال له الفقير---------- اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 3738 ثم قال الفقير للغني ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا فوقع فيها ما قال الفقير في تلك الليلة واصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا 4243 فهذه عقوبة البغي 184546 قوله واضرب لهم------------ مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء	372	4839020783027244453	722	1247.0	568	1033	69.89351654052734	136	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3020	true	5697363896792837510	15	103	82	552	1653	300	لو شءت لاتخذت عليه اجرا -قال--------- هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فك--------------------------------انت ل----مساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم---------------- ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وام----------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين---------------------------------------------------------- فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما وام----------------------------------------------ا الجدار ف-----------كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا	3020	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms376	false	-8657574865350522316	66	192	346	1015	1520	300	لو شءت لاتخذت عليه اجرا فقال له الخضر هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة 7879 التي فعلت بها ما فعلت فانها كانت لقوم مساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم اي وراء السفينة ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا كذا نزلت واذا كانت السفينة معيوبة لم ياخذ منها شيءا واما الغلام فكان ابواه مءمنين وطبع كافرا كذا نزلت فنظرت الي جبينه وعليه مكتوب طبع كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما 8081 فابدل الله لوالديه بنتا وولدت سبعين نبيا واما الجدار الذي اقمته فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما الي قوله------------------------------------- ذلك تاويل ما لم تستطع عليه صبرا	376	4839020783027244453	416	723.5	336	706	58.92351150512695	69	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3037	true	3869945188323019748	49	139	228	667	1537	300	ثم اتبع سببا حتي ---------اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي ---------------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال----------------- هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	3037	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms378	false	6830283488886247365	4	97	22	483	1503	300	ثم اتبع سببا اي دليلا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا الي قوله ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد 9396 فامرهم ان ياتوه بالحديد فاتوا به فوضعه بين الصدفين يعني بين الجبلين حتي سوي بينهما ثم امرهم ان ياتوا بالنار فاتوا بها فنفخوا فاشعلوا تحت الحديد حتي صار الحديد مثل النار ثم صب عليه القطر وهو الصفر حتي سده وهو قوله حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا الي قو------------------------------------------------------------------------له نقبا 9697 فقال ذو القرنين هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	378	4839020783027244453	196	331.0	152	683	28.69692611694336	37	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3037	true	3869945188323019748	180	253	895	1291	1537	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا------------ ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا-------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا------------------------------------------------------ قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا	3037	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms382	false	-7565809992954061758	164	286	863	1548	1606	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا 103104 قال هم النصاري والقسيسون والرهبان واهل الشبهات والاهواء من اهل القبلة والحرورية واهل البدع وقال علي بن ابراهيم نزلت في اليهود وجرت في الخوارج اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا قال اي حسنة ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا يعني بالايات الاوصياء اتخذوها هزوا 18107109 ذكر المءمنين بهذه الايات فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا 107108 اي لا يحولون ولا يسالون التحويل عنها واما قوله قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا	382	4839020783027244453	396	750.0	323	685	57.810218811035156	69	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3037	true	3869945188323019748	139	196	667	985	1537	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض----------- ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا-------------------------------------------------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا----------------------------------------------------------------------- قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	3037	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms382	false	-7565809992954061758	97	180	501	953	1606	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض اي يختلطون ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا 99101 قال كانوا لا ينظرون الي ما خلق الله من الايات والسماوات والارض 18102 قوله افحسب الذين الي قوله---------------------------- انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا اي منزلا 18103106 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	382	4839020783027244453	282	514.0	231	480	58.75	47	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3050	true	-8556725447137640672	141	199	786	1059	1554	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا------------------------------ اذ نادي ربه نداء- خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا----------------------------------- واني خفت الموالي من وراء------------------------ي وكانت امراتي عاقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا	3050	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms384	false	6721782576443679652	178	298	917	1513	1520	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا يقول ذكر ربك زكريا فرحمه 1934 اذ نادي ربه نداءا خفيا قال رب اني وهن العظم مني 34 يقول الضعف ----ولم اكن بدعاءك رب شقيا يقول لم يكن دعاءي خاءبا عندك 19510 واني خفت الموالي من وراءي يقول خفت الورثة من بعدي وكانت امراتي عاقرا ولم يكن لزكريا يومءذ ولد يقوم مقامه ويرثه وكانت هدايا بني اسراءيل ونذورهم للاحبار وكان زكريا رءيس الاحبار وكانت امراة زكريا اخت مريم بنت عمران بن ماثان وبنو ماثان اذ ذاك رءساء بني اسراءيل وبنو ملوكهم وهم من ولد سليمان بن داود فقال زكريا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا	384	4839020783027244453	255	452.0	200	600	42.5	50	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3062	true	-6309259143940367189	80	138	391	674	1510	300	واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما--------------- فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مريم لقد جءت شيءا --------------------فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشارت اليه قالو------------------ا كيف نكلم من كان في المهد صبيا --------------------------------------قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا	3062	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms386	false	-115389001701930236	55	184	281	942	1508	300	واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما وصمتا كذا نزلت فلن اكلم اليوم انسيا ففقدوها في المحراب فخرجوا في طلبها وخرج خالها زكريا فاقبلت وهو في صدرها واقبلن مءمنات بني اسراءيل يبزقن في وجهها فلم تكلمهن حتي دخلت في محرابها فجاء اليها بنو اسراءيل وزكريا فقالوا لها يا مريم لقد جءت شيءا فريا اي عظيما من المناهي يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا ومعني قولهم يا اخت هارون ان هارون كان رجلا فاسقا زانيا فشبهوها به من اين هذا البلاء الذي جءت به والعار الذي الزمته لبني اسراءيل فاشارت الي عيسي في المهد فقالوا لها كيف نكلم من كان في المهد صبيا فانطق الله عيسي ابن مريم عليه السلام فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا	386	4839020783027244453	252	435.5	198	661	38.124053955078125	47	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3080	true	-9177004605571100681	0	80	0	428	1541	300	ربي شقيا فلما اعتزلهم------------------------------------- وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا------------------------------------------------------------------------ وجعلنا لهم لسان صدق عليا واذكر في الكتاب-------------------------------------------------------------------------- موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق ال--------وعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا واذكر في الكت-اب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا	3080	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms387	false	2250970096635172253	146	247	699	1244	1497	300	ربي شقيا فلما اعتزلهم 4248 يعني ابراهيم عليه السلام 194950 وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا 4950 يعني لابراهيم واسحاق ويعقوب من رحمتنا رسول الله صلي الله عليه واله وجعلنا لهم لسان صدق عليا يعني امير المءمنين عليه السلام حدثني بذلك ابيي عن الحسن بن علي العسكري عليه السلام ثم ذكر موسي 1954 ذكر اسماعيل عليه السلام فقال واذكر في الكت---------------------------------------------------------------------------اب اسماعيل انه كان صادق الوعد قال وعد وعدا فانتظر صاحبه سنة وهو اسماعيل بن حزقيل عليه السلام 195657 قوله واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا	387	4839020783027244453	221	359.5	177	620	35.64516067504883	36	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3094	true	2348361363066934935	93	149	480	774	1562	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا------ ويزيد الله الذين اهتدوا هدي------------------------------------------------ والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع	3094	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms389	false	8659448195153311841	60	176	277	887	1519	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قال عني به الثياب والاكل والشرب وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال الاثاث المتاع واما رءيا فالجمال والمنظر الحسن 1975 قال علي بن ابراهيم في قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة قال العذاب القتل والساعة الموت 1976 قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي رد علي من زعم ان الايمان لا يزيد ولا ينقص وقوله والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا قال الباقيات الصالحات هو قول المءمن سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 1977 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا وذلك	389	4839020783027244453	218	355.0	176	610	35.73770523071289	37	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3173	true	5852245806601053464	61	155	307	784	1479	300	موسي-------------------- الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا ق------وم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون	3173	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms397	false	368539783523962742	237	297	1210	1509	1519	300	موسي كما حكي الله عز وجل الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي 209091 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم هارون كما حكي الله يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي فهموا بهارون	397	4839020783027244453	249	461.5	200	503	49.50298309326172	47	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3173	true	5852245806601053464	153	245	775	1202	1479	300	يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري ------قال يا -----------------ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي -قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما خطبك يا سامري قال-------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذ----------------------------------------------------------تها وكذلك سولت لي نفسي قال--------------------------------------------------------------------------- فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	3173	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms398	false	3020728775504828453	85	287	433	1433	1491	300	يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري 9293 فقال هارون كما حكي الله يابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي فقال له بنو اسراءيل ما اخلفنا موعدك بملكنا قال ما خالفناك ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم يعني من حليتهم فقذفناها قال يعني التراب الذي جاء به السامري طرحناه في جوفه ثم اخرج السامري العجل وله خوار فقال له موسي ما خطبك يا سامري قال السامري بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها يعني من تحت حافر رمكة جبراءيل في البحر فنبذتها اي امسكتها وكذلك سولت لي نفسي اي زينت فاخرج موسي العجل فاحرقه بالنار والقاه في البحر 209798 قال موسي للسامري فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس يعني حتي تعرفوا انكم سامرية فلا يغتر بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفون ب لا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	398	4839020783027244453	401	684.5	313	1000	40.099998474121094	78	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3205	true	-6070062266337559933	157	198	897	1120	1664	300	وكم قصمنا من ق--------------رية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا ------------------------------------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms403	false	-5483542830156671632	216	298	1049	1491	1501	300	وكم قصمنا من قرية يعني اهل قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا 1112 يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 1213 يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم عليه السلام ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولوا كما حكي الله 211415 يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	403	4839020783027244453	217	392.5	176	442	49.09502410888672	37	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3205	true	-6070062266337559933	60	132	366	748	1664	300	ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال------------------------------------------- ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم--------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه---------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون----------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءم---------------نون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسال-----------وا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	3205	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms403	false	-5483542830156671632	1	120	5	594	1501	300	ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم 23 قال من التلهي وقوله------------------------ افتاتون السحر وانتم تبصرون اي تاتون محمدا وهو ساحر 214 قال قل لهم يا محمد ربي يعلم القول في السماء والارض يعني ما يقال في السماء والارض 215 حكي الله قول قريش فقال بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه اي هذا الذي يخبرنا به محمد صلي الله عليه واله يراه في النوم وقال بعضهم بل افتريه اي يكذب وقال بعضهم بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون 216 رد الله عليهم فقال ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون قال كيف يءمنون ولم يءمن من كان قبلهم بالايات حتي هلكوا 217 قوله فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	403	4839020783027244453	281	443.0	223	613	45.84012985229492	48	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3281	true	-5136200259782705277	122	198	622	1001	1551	300	----------الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وك---------------------------ثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء------------ هذان خصمان اختصموا في ربهم--------------------------------------------------------------------- فالذين كفروا-------------- قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود--------------------------------------------------------- ولهم مقامع من حديد-------------------------------------------------------- كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3281	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms415	false	-212013491065814506	110	233	541	1165	1477	300	الم تعلم يا محمد ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب ولفظ الشجر واحد ومعناه جمع وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء 221921 قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم قال نحن وبنو امية قلنا صدق الله ورسوله وقال بنو امية كذب الله ورسوله فالذين كفروا يعني بني امية قطعت لهم ثياب من نار الي قوله حديد قال تغشاه تشويه خ ل النار فتسترخي شفته السفلي حتي تبلغ سرته وتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه ولهم مقامع من حديد قال الاعمدة التي يضربون بها ضربا بتلك الاعمدة 2222 قوله كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	415	4839020783027244453	325	543.5	257	624	52.08333206176758	58	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3314	true	-43516569280234583	72	197	377	1045	1570	300	امنيته------------------ فينسخ الله ما يلقي الشيطان------------------------------------ ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم------------------------------- ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة------------------ للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم---------------------------------- ولا يزال الذين كفروا في مرية منه-------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم ع-----------قيم------------------------------------ الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا-------------------------------------------------------------- فاولءك لهم عذاب -------------------------مهين وال--------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك--------------- ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ------ان الله	3314	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms421	false	-4131329989156605542	67	228	324	1186	1555	300	امنيته يعني فلانا وفلانا فينسخ الله ما يلقي الشيطان يعني لما جاء علي عليه السلام بعدهما ثم يحكم الله اياته يعني ينصر امير المءمنين عليه السلام 225354 قال ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة يعني فلانا وفلانا للذين في قلوبهم مرض الي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي صراط مستقيم يعني الي الامام المستقيم 2255 قال ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال العقيم الذي لا مثل له في الايام 225657 قال الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا 5657 قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام فاولءك لهم عذاب مهين 225859 ذكر امير المءمنين والمهاجرين من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقال والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله الي قو----------------------------------------------------------له لعليم حليم 5859 2260 اما قوله ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله فهو رسول الله	421	4839020783027244453	447	716.0	359	1048	42.652671813964844	74	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3339	true	-6598007641521812918	56	120	311	655	1574	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا------------------------------- عن الخلق غافلين---------------- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3339	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms425	false	-2538055221232227245	150	250	715	1266	1524	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق قال السماوات 2318 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهي الانهار والعيون والابار وقوله وشجرة تخرج من طور سيناء فالطور الجبل والسيناء الشجرة واما الشجرة التي تنبت بالدهن فهي الزيتون 2320 قوله وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قال شجرة الزيتون وهو مثل لرسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام 232122 قال علي بن ابراهيم في قوله وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	425	4839020783027244453	213	236.0	172	665	32.03007507324219	36	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3364	true	-8804625703191830974	21	127	123	695	1580	300	ام تسالهم خرجا فخراج ربك ---------------------------------خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون---------------------------------- حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اء--------------------------------ذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	3364	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms427	false	3081444589905130201	135	199	707	1055	1568	300	ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير يقول ام تسالهم اجرا فاجر ربك خير وهو خير الرازقين 2376 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون فهو الجوع والخوف والقتل 2377 قوله حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ايسون 238283 حكي الله عز وجل قول الدهرية قالواءاذا متنا وكنا ترابا وعظاما ءانا لمبعوثون الي قوله----------------------------------- اساطير الاولين	427	4839020783027244453	216	365.0	173	671	32.19076156616211	34	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3373	true	-7600263232110612028	76	187	402	977	1573	300	ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون ق------ال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له---------------- به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل --------رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3373	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms429	false	-3661128596712587546	110	233	581	1227	1596	300	قالوا ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون 23108 قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون فبلغني والله اعلم انهم تداركوا بعضهم علي بعض سبعين عام------------------------------------ا حتي انتهوا الي قعر جهنم 23112113 قوله ----------------------------------------قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين 112113 قال سل الملاءكة الذين كانوا يعدون علينا الايام ويكتبون ساعاتنا واعمالنا التي اكتسبناها فيها علي الانام 23114115 رد الله عليهم فقال قال لهم يا محمد ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون 114115 23117118 قوله-------------------------------- ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به اي لا حجة له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل يا محمد رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	429	4839020783027244453	362	575.5	284	755	47.947021484375	65	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3382	true	-1975792276822694733	183	260	1056	1483	1707	300	لا برهان له به اي------------------------------------- لا يظهر عليه برهان العبادة وهو النور والضياء والبهاء والصفاء وان تقرب الي ذلك الذي عبده من دون الله بانواع القربات سورة النور سورة النور مدنية حروفها 5330 كلامها 1316 اياتها 64 بسم الله الرحمن الرحيم النور 1 10 سورة انزلناها وفرضناها سورة انزلناها وفرضنا-----------------------------------------------------------------------------------------------ها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزا------------------------نية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة-------------------------------------------------------------------- ولا تاخذكم بهما رافة في دين ال------------------------------------------------------له ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر	3382	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms429	false	-3661128596712587546	207	294	1111	1566	1596	300	لا برهان له به اي لا حجة له به فانما حسابه عند ربه انه لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلح الكافرون وقل يا محمد رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين 24 سورة النور 241 سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون يعني كي تذكروا 242 قوله الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة وهي ناسخة لقوله واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الي اخر الاية وقوله ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله يعني لا تاخذكم الرافة علي الزاني والزانية في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر	429	4839020783027244453	173	146.5	139	705	24.53900718688965	29	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3485	true	8690841768009453046	219	282	1132	1461	1562	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل ا-----ليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها	3485	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms444	false	-7332623197382919591	160	281	810	1433	1525	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه الي قوله بكرة واصيلا 45 فرد الله عليهم وقال قل لهم يا محمد -------------------------------------------انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افك افتراه قال الافك الكذب واعانه عليه قوم اخرون يعنون ابا فكيهة وحبرا وعداسا وعابسا مولي حويطب وقوله اساطير الاولين اكتتبها فهو قول النضر بن الحارث بن علقمة ابن كلدة قال اساطير الاولين اكتتبها محمد فهي تملي عليه بكرة واصيلا 25710 قال علي بن ابراهيم ثم حكي الله قولهم ايضا فقال وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل الله اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها	444	4839020783027244453	227	411.0	183	666	34.084083557128906	42	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3486	true	-1124220383751240867	15	100	68	511	1574	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد---------------------- سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا من-------------ها مكانا ضيقا مقرنين------------------------ دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا-------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ا----------------انتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء	3486	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms445	false	2143513166465949371	211	299	1023	1496	1499	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد 1112 قال من مسيرة سنة سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها 1213 اي فيها مكانا ضيقا مقرنين قال مقيدين بعضهم مع بعض دعوا هنالك ثبورا 251718 ذكر عز وجل احتجاجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الملحدين وعبدة الاصنام والنيران يوم القيامة وعبدة الشمس والقمر والكواكب وغيرهم فقال ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول الله لمن عبدوهم ءانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء	445	4839020783027244453	292	484.5	234	586	49.82935333251953	51	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3538	true	2699760669106248146	262	300	1400	1596	1596	300	فرعون فقولا انا- رسول رب العالمين ان ا------رسل معنا بني اسراءيل قال----------------------------- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت------------------- وانت من الكافرين قال -----------------------------------------فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم-	3538	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms451	false	-3606796427066695333	78	135	372	664	1508	300	فرعون فاخبره انه رسول رب العالمين وساله ان يرسل معه- بني اسراءيل 261819 قال له فرعون كما حكي الله الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت 1819 اي قتلت الرجل وانت من الكافرين يعني كفرت نعمتي 262022 قال موسي كما حكي الله فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم	451	4839020783027244453	175	291.5	141	293	59.72696304321289	28	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3539	true	-8312261595283775134	167	271	881	1456	1609	300	فاذا هي تلقف ما يافكون-------------------- فالقي السحرة ساجدين قا--------------------لوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون ق------------------------------------------ال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم---------- الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قا-------لوا---------------- لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء------------------------------------------------------------ لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين----- فلما تراءي الجمعان ق--------------------ال اصحاب موسي انا لمدركون قال----- كلا ان معي ربي سيهدين	3539	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms453	false	-588138708270672298	30	232	150	1209	1546	300	فاذا هي عصا كما كانت 2646 كان كما قال الله فالقي السحرة ساجدين لما راوا ذلك 264748 قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون 4748 فغضب فرعون عند ذلك غضبا شديدا 2649 و قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 265051 قالوا له كما حكي الله لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين 5051 فحبس فرعون من امن بموسي حتي انزل الله عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم فاطلق فرعون عنهم 2652 فاوحي الله الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فخرج موسي ببني اسراءيل ليقطع بهم البحر 265456 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله لشرذمة قليلون يقول عصبة قليلة-- وانا لجميع حاذرون يقول مءدون في الاداة وهو الشاك في السلاح 265762 جمع فرعون اصحابه وبعث في المداءن حاشرين وحشر الناس وقدم مقدمته في ستماءة الف وركب هو في الف الف وخرج كما حكي الله عز وجل فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين 5760 فلما قرب موسي البحر وقرب فرعون من موسي قال اصحاب موسي انا لمدركون قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين	453	4839020783027244453	491	815.5	395	1061	46.277095794677734	80	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3553	true	-5828911127726875720	84	154	440	799	1540	300	الا من اتي الله بقلب سليم---------------------------------------------------------------- وازلفت الجنة للمتقين--------------- وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضل-------------------------------نا الا المجرم---------------------ون فما لنا من شافعين ولا صديق ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان --------	3553	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms455	false	-1482932871899318621	11	155	59	801	1583	300	الا من اتي الله بقلب سليم قال القلب السليم الذي يلقي الله وليس فيه احد سواه 2690 اما قوله وازلفت الجنة للمتقين يقول قربت 2691 وبرزت الجحيم يقول نحيت 2694 قوله--------------------------------------------------- فكبكبوا فيها هم والغاو-------------------ون قال الصادق عليه السلام نزلت في قوم وصفوا عدلا ثم خالفوه الي غيره وفي خبر اخر قال هم بنو امية والغاوون هم بنو فلان 269698 قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين 9698 يقولون لمن تبعوهم اطعناكم كما اطعنا الله فصرتم اربابا 26100103 يقولون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم 100101 وحدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن ابي اسامة عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام قالا والله لنشفعن في المذنبين من شيعتنا حتي يقولوا اعداءنا اذا راوا ذلك فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين 100103 قال من المهتدين قال لان	455	4839020783027244453	236	363.5	189	812	29.06403923034668	39	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3577	true	5875016088413396237	117	228	620	1182	1550	300	النمل 1 14 طس تلك ايات طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك------------------------------------- لتلقي القران من لدن---------- حكيم عليم--------- اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي-------------------------------------------------------------------------------------- لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم	3577	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms457	false	3398330371549723210	228	295	1220	1535	1556	300	النمل 2716 طس تلك ا------------يات القران وكتاب مب-------------------ين الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الاخسرون وانك مخاطبة لرسول الله صلي الله عليه واله لتلقي القران من لدن اي من عند حكيم عليم 277 قوله اذ قال موسي لاهله اني انست نارا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي رايت ذلك لما خرج من المداين من عند شعيب فكتب خبره في سورة القصص 271011 قوله يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم	457	4839020783027244453	164	116.5	128	704	23.295454025268555	28	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3584	true	-2957602569138552945	0	82	0	450	1552	300	الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين ق---------------------------------------------------------------------الت يا ايها المل-ا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون -قالوا----------------- نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة---------------------- وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم -----------------------------------------------------------------------------بهدية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء-------------- سليمان---------------------------------------------------------------------------------- قال اتمدونن بمال-- فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم ب------------------------ها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون	3584	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms459	false	-9147980797976498739	115	288	587	1468	1520	300	الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين 3031 اي لا تتكبروا علي وقوله الا تعلوا علي يقول لا تعظموا علي 273234 قالت يا ايها الملءا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون فقالوا لها كما حكي الله نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة 3334 فقال الله عز وجل وكذلك يفعلون ثم قالت ان كان هذا نبيا من عند الله كما يدعي فلا طاقة لنا به فان الله لا يغلب ولكن سابعث اليه بهدية فان كان ملكا يميل الي الدنيا قبلها وعلمنا انه لا يقدر علينا فبعثت اليه حقة فيها جوهرة عظيمة وقالت للرسول قل له يثقب هذه الجوهرة بلا حديد ولا نار فاتاه الرسول بذلك فامر سليمان بعض جنوده من الديدان فاخذ خيطا في فمه ثم ثقبها واخرج الخيط من الجانب الاخر 273637 قال سليمان لرسولها فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها 3637 اي لا طاقة لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون	459	4839020783027244453	400	680.5	324	881	45.402950286865234	63	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3584	true	-2957602569138552945	86	213	468	1078	1552	300	ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من------------ الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عن----ده علم من الك--------------------تاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي-------------------------- ليبلوني ااشكر------------------- ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم ------------------قال نكروا لها عرشها--------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن-- ساقيها قال -------------------------انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3584	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms460	false	-8546872035668724572	22	171	129	855	1610	300	ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت 3839 من عفاريت الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال سل-يمان اريد اسرع من ذلك 2740 فقال اصف بن برخيا انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فدعا الله باسمه الاعظم فخرج السرير من تحت كرسي سليمان وقول سليمان ليبلوني ءاشكر لما اتاني من الملك ام اكفر اذا رايت من هو ادون مني افضل مني علما فعزم الله له علي الشكر 274142 قال نكروا لها عرشها اي غيروه ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو 4142 وكان سليمان قد امر ان يتخذ لها بيتا من قوارير ووضعه علي الماء 2744 قيل ل------------------ها ادخلي الصرح فظنت انه ماء فرفعت ثوبها وابدت ساقيها فاذا عليها شعر كثير فقيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	460	4839020783027244453	404	589.0	311	745	54.228187561035156	71	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3601	true	1387208958365744137	3	40	18	216	1573	300	قالوا اطيرنا بك وبمن معك------------------------------------------------------------------------------------ قال طاءركم عند ا-----------------------------لله بل انتم قوم تفتنون------------------------------------ وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا--------------------------------------- تقاسموا بالله----------- لنبيتنه واهله ثم لنقول----------ن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	3601	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms461	false	8148952418394475437	64	140	353	760	1563	300	قالوا اطيرنا بك وبمن معك فانهم اصابهم جوع شديد فقالوا هذا من شومك وشوم الذين معك اصابنا هذا القحط وهي الطيرة قال طاءركم عند الله يقول خيركم وشركم من عند الله بل انتم قوم تفتنون يقول تبتلون بالاختبار 2748 اما قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون كانوا يعملون في الارض بالمعاصي 2749 اما قوله تقاسموا بالله اي تحالفوا لنبيتنه واهله ثم لنقولن اي لنحلفن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	461	4839020783027244453	196	319.0	159	407	48.157249450683594	31	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3610	true	6578322960156701454	210	265	1169	1449	1616	300	وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و----------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون---------------------- ويقولون-------- متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف ل------------------------كم بعض الذي تستعجلون	3610	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms462	false	4018258847565383125	55	128	281	648	1484	300	وقال الذين كفرواءا-ذا كنا ترابا واباءنا ءانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين 6768 اي اكاذيب الاولين 2770 حزن رسول الله صلي الله عليه واله لذلك فانزل الله تعالي ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون 277172 حكي ايضا قولهم ويقولون يا محمد متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم 7172 اي قد قرب من خلقكم بعض الذي تستعجلون	462	4839020783027244453	226	389.0	181	368	61.41304397583008	40	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3622	true	-667100633094994894	0	67	0	328	1510	300	ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصبح فءاد ام موسي فارغا ان-- كادت لتبدي به---------------------------------------------------- لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته------------------ قص--------------------------يه فبصرت به عن---------- جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت--------------------------------------- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3622	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms467	false	9204472327991520860	115	288	598	1436	1502	300	ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون انه موسي ولم يكن لفرعون ولد فقال اءتوا ظءرا تربيه فجاءا بعدة نساء قد قتل اولادهن فلم يشرب لبن احد من النساء وهو قول الله وحرمنا عليه المراضع من قبل 281011 بلغ امه ان فرعون قد اخذه فحزنت وبكت كما قال الله واصبح فءاد ام موسي فارغا يعني كادت ان تخبر بخبره او تموت ثم ضبطت نفسها فكان كما قال الله عز وجل لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته 1011 اي لاخت موسي قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب اي عن بعد وهم لا يشعرون فلما لم يقبل موسي ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديدا 2812 قالت اخته هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقال نعم فجاءت بامه فلما اخذته في حجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله اكرموا امه 2813 قالوا لها ربيه لنا فانا نفعل بك ما نفعل وذلك قول الله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	467	4839020783027244453	285	441.5	224	838	34.00954818725586	52	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3634	true	630499716778008234	93	233	470	1165	1532	300	ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب--------------------------------------------------------------------------------- فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا	3634	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms471	false	-1993439099251803680	195	300	991	1486	1486	300	ان يا موسي اني انا الله رب العالمين ---------------------------------------------------------------------قال موسي فما الدليل علي ذلك قال الله ما في يمينك يا موسي قال هي عصاي قال القها يا موسي فالقاها فصارت حية تسعي ففزع منها موسي وعدا 283133 ناداه الله خذها ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير علة وذلك ان موسي عليه السلام كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا فقال الله عز وجل فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين 283841 اما قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-	471	4839020783027244453	227	271.0	175	929	24.43487548828125	45	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3634	true	630499716778008234	52	81	257	403	1532	300	نقول وكيل فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	3634	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms471	false	-1993439099251803680	108	137	536	681	1486	300	-قال الله فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	471	4839020783027244453	140	275.0	111	146	95.89041137695312	27	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3649	true	9077196657963966242	221	258	1156	1374	1587	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------ وقيل ادعوا شركاءكم-------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون---------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين	3649	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms474	false	8390658972754440083	4	54	19	309	1520	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون يعني ما عبدوا وهي عبادة الطاعة 2864 وقيل ادعوا شركاءكم الذين كنتم تدعونهم شركاءا فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون 2865 قوله ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين	474	4839020783027244453	218	404.5	181	290	75.17241668701172	34	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3665	true	4487938848323486921	10	45	62	241	1488	300	ونزعنا من كل امة شهيد------------------------------------ا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون-------------------------------- ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة	3665	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms474	false	8390658972754440083	247	297	1259	1506	1520	300	ونزعنا من كل امة شهيدا يقول من كل فرقة من هذه الامة امامها فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون 2876 قال علي بن ابراهيم في قوله ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة	474	4839020783027244453	179	337.0	144	247	72.46963500976562	33	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3665	true	4487938848323486921	83	191	422	955	1488	300	انما اوتيته علي علم عندي او -------------------------------------لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون------------------------------------------- فخرج علي قومه في زينت--------------------------------------ه قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم------------ ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3665	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	18	157	93	781	1539	300	انما اوتيته علي علم عندي يعني ماله وكان يعمل الكيميا فقال الله اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون اي لا يسال من كان قبلهم عن ذنوب هءلاء 2879 فخرج علي قومه في زينته قال في الثياب المصبغات يجرها في الارض قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم 288082 قال لهم الخلص من اصحاب موسي ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله 8082 قال هي لفظة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	475	4839020783027244453	510	952.0	405	688	74.1279067993164	98	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3676	true	-5104993521452692913	60	124	338	700	1623	300	ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم--------------------- ومن جاهد-------------------------------------- فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا---------------------------- وان جاهداك ل--------------------تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	3676	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms479	false	9113379294599986846	0	76	0	397	1521	300	ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات 45 قال من احب لقاء الله جاءه الاجل 296 ومن جاهد امال نفسه عن اللذات والشهوات والمعاصي فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين 2989 قوله------------------------------------------------------------------------ ووصينا الانسان بوالديه حسنا قال هما اللذان ولداه ثم قال وان جاهداك يعني الوالدين علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	479	4839020783027244453	267	443.5	216	469	56.92963790893555	46	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3687	true	-7174746341195052144	20	199	116	1010	1557	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ا--------------------ن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون و--------------------------------------------------------------------ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم----------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ب----------------------بعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقا------------------------ل اني مهاجر الي ربي	3687	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms480	false	7852382935714161932	34	178	196	935	1554	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا 1617 اي تقدرون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وانقطع خبر ابراهيم 291823 خاطب الله امة محمد صلي الله عليه واله فقال ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين الي قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم 1823 2924 عطف علي خبر ابراهيم فقال فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فهذا من المنقطع المعطوف 2925 قوله ------------------------------ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض اي يتبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا فهذا كفر البراءة 2926 قوله----- فامن له لوط اي لابراهيم عليه السلام وقال اني مهاجر الي ربي	480	4839020783027244453	510	913.0	406	1063	47.977420806884766	93	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3718	true	-5537757629074040980	59	228	331	1267	1655	300	يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدني-----------------------ا وهم عن الاخرة هم غافلون او لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون----------------------------------------------------- ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون---------------------------- ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون-------------- ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاء-----------------هم كا---فرين-------------- ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون-------------------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون------------------------------------------------- يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي	3718	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms483	false	-7508973125064482011	131	269	648	1402	1560	300	يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء ثم قال----------- وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا 67 يعني ما يرونه حاضرا وهم عن الاخرة هم غافل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قال يرون حاضر الدنيا ويتغافلون عن الاخرة 3010 قوله ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهز----------------------------------------ءون اي ظلموا واستهزءا 3012 قوله ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون اي يءسوا 3013 ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء ---يعني شركاء يعبدونهم ويطيعونهم لا يشفعون لهم 3014 قوله ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون قال الي الجنة والنار 3015 فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون اي يكرمون 301718 قوله----------------------------------------------- فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يقول سبحوا بالغداة وبالعشي ونصف النهار 3019 قوله يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي	483	4839020783027244453	494	653.5	401	1163	42.47635269165039	82	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3746	true	-628943728136502437	132	238	717	1270	1576	300	لقمان 1 19 الم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ر-----------------------بهم واولءك هم المفلحون--------- ومن الناس من يشتري لهو الحديث------------------------------------ ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل د-------------------------ابة------ وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	3746	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms490	false	-4537199756072754146	26	168	131	840	1494	300	لقمان 3115 ----الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم 15 اي علي بيان من ربهم واولءك هم المفلحون 316 قوله ومن الناس من يشتري لهو الحديث قال الغناء وشرب الخمر وجميع الملاهي ليضل عن سبيل الله بغير علم قال يحيد بهم عن طريق الله وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ومن الناس من يشتري لهو الحديث الخ فهو النضر بن الحارث بن علقمة بن كلده من بني عبد الدار بن قصي وكان النضر راويا لاحاديث الناس واشعارهم 317 يقول الله عز وجل واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم 3110 قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة يقول جعل فيها من كل دابة وقوله وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	490	4839020783027244453	364	624.5	291	855	42.57310104370117	65	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3755	true	6965319509801979305	8	42	43	209	1491	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	3755	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms494	false	-5989516395984245074	247	281	1224	1390	1476	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	494	4839020783027244453	166	332.0	132	166	100.0	34	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3822	true	8433235963638950995	241	300	1344	1635	1635	300	الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج من------ها وما ينزل من السماء و---------------------------------------ما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور----------------------------------- وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر-	3822	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms524	false	-986015267097739355	112	189	633	1005	1522	300	الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض 12 قال ما يدخل فيها وما ينزل من السماء يعني المطر وما يخرج منها قال من النبات وما يعرج فيها يعني من اعمال العباد 343 حكي عز وجل قول الدهرية فقال وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر	524	4839020783027244453	264	482.5	210	372	70.96774291992188	51	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3823	true	1423498734529227258	68	191	339	963	1540	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوب------------ي معه والطير والنا له الحديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اعمل سابغات----------- وقدر في السرد---------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير---------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر------------------------------------------------------------------------------------- واسلنا له عين القط---------ر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير ----------يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل------------------- وجفان كالجواب---------------- وقدور راسيات اعم-----------------لوا ال داود شكرا--------------------------------- وقليل من عبادي الشكور ف---------لما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته ---فلما	3823	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms525	false	7798120167619467358	5	204	26	1051	1531	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد 3410 ذكر ما اعطي داود فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه اي سبحي لله والطير والنا له الحديد قال كان داود اذا مر في البراري يقرا الزبور تسبح الجبال والطير والوحوش معه والان الله له الحديد مثل الشمع حتي كان يتخذ منه ما احب وقال الصادق عليه السلام اطلبوا الحواءج يوم الثلاثاء فانه اليوم الذي الان الله فيه الحديد لداود عليه السلام 3411 قوله ان اعمل سابغات قال الدروع وقدر في السرد قال المسامير التي في الحلقة واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير 3412 قوله ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر قال كانت الريح تحمل كرسي سليمان فتسير به في الغداة مسيرة شهر وبالعشي مسيرة شهر وقوله واسلنا له عين القطر اي الصفر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير 3413 قوله يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل قال في الشجر وقوله وجفان كالجواب اي جفون كالحفرة وقدور راسيات اي ثابتات ثم قال اعملوا ال داود شكرا قال اعملوا ما تشكرون عليه ثم قال وقليل من عبادي الشكور 3414 قال فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته قال لما	525	4839020783027244453	488	798.5	391	1132	43.10953903198242	79	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3839	true	8909692874257966871	88	256	449	1348	1590	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا------------ لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون ال-----------------ا ما كانوا يعملون------------------ وما ارسلنا في قرية من نذير الا-------- قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون و-----------------قالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمع--------------------------ذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3839	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms529	false	7335293188046110200	63	272	323	1455	1586	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه من كتب الانبياء ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا وهم الرءساء لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي وهو البيان-- بل كنتم مجرمين 3433 يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار يعني مكرتم--------- بالليل والنهار وقوله- واسروا الندامة لما راوا العذاب قال يسر-----------------------------------ون الندامه في النار اذا راوا ولي الله فقيل يابن رسول الله وما يغنيهم اسرار الندامة وهم في العذاب قال يكرهون شماتة الاعداء 3435 افتخروا علي الله بالغني فقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين 343637 رد الله عليهم فقال قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون و-----------------------------------------------------------------ما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا 3637 قال وذكر رجل عند ابي عبد الله عليه السلام الاغنياء ووقع فيهم فقال ابو عبد الله عليه السلام اسكت فان الغني اذا كان وصولا لرحمه بارا باخوانه اضعف الله له الاجر ضعفين لان الله يقول وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون 3439 قوله و--------------------------------------------------------------------------------------------ما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	529	4839020783027244453	573	765.0	460	1336	42.88922119140625	93	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3913	true	-7843267195675138037	48	245	300	1347	1636	300	وحفظا من كل شيطان مارد -----------------------لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحور-------------------------------ا ولهم عذاب واصب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا من خطف الخطفة فات------------------------------------بعه شهاب ثاقب-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب----------------------- بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اء-------------------------ذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله------------------------------------------------------------------------ فاهدوهم الي صراط الجحيم------------------------------------------------------------ وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون------------------------------- بل هم اليوم مستسلمون---------------------------------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا----------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون---------------- فاغويناكم انا كنا غاوين ------------فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون------------------------- ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون------------------------------------------------------ بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم	3913	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms544	false	8727857826108202860	6	291	33	1544	1584	300	وحفظا من كل شيطان مارد قال المارد الخبيث 3789 لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا 89 يعني الكواكب التي يرمون بها ولهم عذاب واصب اي واجب وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال عذاب واصب اي داءم موجع قد وصل الي قلوبهم 3710 قوله الا من خطف الخطفة فاتبعه يعني يسمعون الكلمة فيحفظونها فاتبعه شهاب ثاقب وهو ما يرمون به فيحرقون وقوله شهاب ثاقب اي مضء اذا اصابهم نفوا به 3711 قال علي بن ابراهيم في قوله فاستفتهم اهم اشد خلقا ا--من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب يعني يلزق باليد 371214 بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون 1214 يعني قريشا 371618 حكي قول الدهرية من قريش فقال ءاذا متنا وكنا ترابا وعظاما الي قوله------------------------------------ داخرون 1618 اي مطروحون في النار 3722 قوله---------------------------------------------------------------- احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال الذين ظلموا ال محمد حقهم وازواجهم قال واشباههم 3723 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام فاهدوهم الي صراط الجحيم يقول ادعوهم الي طريق الجحيم 3724 قال علي بن ابراهيم في قوله وقفوهم انهم مسء-لون قال عن ولاية امير المءمنين عليه السلام 3726 قوله بل هم اليوم مستسلمون يعني للعذاب 372728 حكي الله عز وجل عنهم قولهم واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين 2728 يعني فلانا وفلانا 3729 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 3731 قوله------------------------------------ فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال العذاب 3732 فاغويناكم انا كنا غاوين 373335 قوله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون الي قو------------------------------------------------------له يستكبرون 3335 فانه محكم 3736 قوله ويقولون اءنا لتاركون الهتنا لشاعر مجنون يعني رسول الله صلي الله عليه واله فرد الله عليهم 3737 بل جاء بالحق وصدق المرسلين الذين كانوا قبله 3741 حكي ما اعد الله للمءمن--------------------------------ين اولءك لهم رزق معلوم	544	4839020783027244453	662	929.0	532	1736	38.13364028930664	99	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3914	true	-5053351113107940385	3	106	15	578	1617	300	فاطلع فراه في سواء الجحيم قال----------------------------------- تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المح--------------------------------------------------ضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين------------------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين و-------------------------------لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون	3914	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms545	false	5964722323559218841	83	255	418	1298	1517	300	فاطلع فراه في سواء الجحيم يقول في وسط الجحيم 375657 قال فيقول له تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين 5657 375860 قال علي بن ابراهيم ثم يقولون في الجنة افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم 5860 قال فحدثني ابي عن علي بن مهزيار والحسن بن محبوب عن النضر بن سويد عن درست عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار جء بالموت فيذبح كالكبش بين الجنة والنار ثم يقال خلود فلا موت ابدا فيقول اهل الجنة افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي 376263 قال عز وجل اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين 6263 يعني بالفتنة ها هنا العذاب 3767 قوله ثم-------------------------------------------------- ان لهم عليها لشوبا من حميم يعني عذابا علي عذاب 3770------------------------ فهم علي اثارهم يهرعون اي يمرون 3772 و-------------لقد ارسلنا فيهم منذرين يعني الانبياء 3773 فانظر كيف كان عاقبة المنذرين يعني الامم الهالكة 3775 ذكر عز وجل نداء الانبياء فقال ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون	545	4839020783027244453	349	529.5	275	967	36.09100341796875	58	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3933	true	-7745451976007790463	175	226	973	1270	1669	300	وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفروا ب--------------------------------------------ه فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين----------------------------------------------------------- وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	3933	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms550	false	8977052853453820390	3	82	15	448	1539	300	وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين 167169 فهم كفار قريش كانوا يقولون قاتل الله اليهود والنصاري كيف كذبوا انبياءهم اما والله لو كان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين يقول الله فكفروا به حين جاءهم محمد صلي الله عليه واله يقول الله فسوف يعلمون 37177182 قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين يعني العذاب اذا نزل ببني امية واشياعهم في اخر الزمان وقوله وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	550	4839020783027244453	166	280.0	135	552	30.072463989257812	27	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3952	true	8643696974142812584	124	246	624	1251	1529	300	الا اختلاق ا------------------انزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب-------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب --------------وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب--------------- اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب------------- انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق--------------------------- والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المح---------------------------راب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم	3952	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms551	false	-7043290647048416711	6	140	32	697	1531	300	الا اختلاق 47 اي تخليط 38811 ءانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري الي قوله م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحزاب 811 يعني الذين تحزبوا عليه يوم الخندق 3812 ذكر هلاك الامم وقد كتبنا خبرهم في سورة هود كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد 3813 قوله وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اي نصيبنا وصكنا من العذاب 3815 قوله وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق اي لا يفيقون من العذاب 3817 خاطب الله عز وجل نبيه فقال اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب اي دعاء 3818 انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق يعني اذا طلعت الشمس 381924 والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه الي قوله------------------------------------- اذ تسوروا المحراب 1921 يعني نزلوا من المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم	551	4839020783027244453	348	516.0	273	827	42.07980728149414	60	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3953	true	-5238646786795349033	88	142	470	745	1590	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب	3953	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms555	false	-1131033839635753277	81	171	477	946	1579	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب الي قوله -------------------------------------------------------------حتي توارت بالحجاب 3032 وذلك ان سليمان كان يحب الخيل ويستعرضها فعرضت عليه يوما الي ان غابت الشمس وفاتته صلاة العصر فاغتم من ذلك غما شديدا فدعا الله عز وجل ان يرد عليه الشمس حتي يصلي العصر فرد الله عليه الشمس الي وقت العصر حتي صلاها 383336 دعا بالخيل فاقبل يضرب اعناقها وسوقها بالسيف حتي قتلها كلها وهو قوله عز وجل ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب الي قوله---------------------------------------- انك انت الوهاب	555	4839020783027244453	159	271.0	129	570	27.894737243652344	27	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3953	true	-5238646786795349033	121	158	650	835	1590	300	والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء- حيث اصاب------------------------- والشياطين كل بناء وغواص----------------- واخرين مقرنين في الاصفاد	3953	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms556	false	-5604723979494204597	7	52	30	258	1596	300	والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاءا حيث اصاب 3436 والرخاء اللينة 3837 والشياطين كل بناء وغواص اي في البحر 3838 واخرين مقرنين في الاصفاد	556	4839020783027244453	185	341.0	148	228	81.14035034179688	34	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3978	true	-540695437666580339	90	200	509	1053	1556	300	ان هذا لرزقنا ما له من ---------------------------نفاد هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغ----------------ساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرح-------------------------------------با بهم انهم صالوا النار قالوا---------------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبء--------------------س القرار قالوا------------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ----------------------------------------ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار-------------------------------------------------- اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار--------- ان ذلك لحق تخاصم اهل النار قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار---------------------------------------------------------------------------------- قل هو نبا عظيم ا--------------------------------------نتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي	3978	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms561	false	4900065924135976841	19	252	93	1251	1481	300	ان هذا لرزقنا ما له من نفاد اي لا ينفذ ولا يفني 385557 هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق 5557 قال الغساق واد في جهنم فيه ثلاثماءة وثلاثون قصرا في كل قصر ثلاثماءة بيت في كل بيت اربعون زاوية في كل زاوية شجاع في كل شجاع ثلاثماءة وثلاثون عقربا في جمجمة كل عقرب ثلاثماءة وثلاثون قلة من سم لو ان عقربا منها نضجت سمها علي اهل جهنم لوسعتهم بسمها هذا وان للطاغين لشر ماب وهم زريق وحبتر وبنو امية 385859 ذكر من كان من بعدهم ممن غصب ال محمد حقهم فقال واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم 5859 وهم بنو السباع ويقولون بنو امية لا مرحبا بهم انهم صالوا النار فيقولون بنو فلان 3860 بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا وبداتم بظلم ال محمد فبءس القرار 3861 يقول بنو امية ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار يعنون الاولين 3862 يقول اعداء ال محمد في النار ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار في الدنيا وهم شيعة امير المءمنين عليه السلام 3863 اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار 3864 قال ان ذلك لحق تخاصم اهل النار في---------------------------------------------------------------------ما بينهم وذلك قول الصادق عليه السلام والله انكم لفي الجنة تحبرون وفي النار تطلبون 3867 قال عز وجل يا محمد قل هو نبا عظيم يعني امير المءمنين عليه السلام 386870 انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي	561	4839020783027244453	431	725.0	339	1227	35.12632369995117	80	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms3991	true	-1270514410732323447	0	137	0	679	1525	300	اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار-- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها--------------------- وانزل -------------لكم من الانعام ثمانية ازواج ---------------------------------يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث----------------------------------------- ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون--------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من	3991	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms564	false	8313710498357621548	153	291	775	1459	1499	300	اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار الي قوله----------------- يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل 45 يعني يغطي ذا علي ذا وذا علي ذا 396 خاطب الله الخلق فقال خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها يعني ادم وزوجته حواء وانزل لكم يعني خلق لكم من الانعام ثمانية ازواج وهي التي فسرناها في سورة الانعام يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث قال الظلمات الثلاث البطن والرحم والمشيمة ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون 397 قوله تعالي ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم فهذا كفر النعم 398 قوله--------------------------------------------------------------- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه--- الي قوله------------------------------------- وجعل لله اندادا اي شركاء قوله قل تمتع بكفرك قليلا انك من	564	4839020783027244453	467	768.5	368	804	58.08457565307617	85	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4029	true	899875079311258410	199	247	1088	1329	1600	300	اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده	4029	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms574	false	1394592730162530835	154	226	776	1131	1513	300	اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير يقول اذا ذكر الله ووحده بولاية من امر الله بولايته كفرتم وان يشرك به من ليست له ولاية تءمنوا بان له ولاية 4013 قال علي بن ابراهيم في قول هو الذي يريكم اياته يعني الاءمة الذين اخبرهم الله رسوله صلي الله عليه واله بهم 4015 قوله----------------------- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده	574	4839020783027244453	156	266.5	123	378	41.269840240478516	30	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4045	true	5568011526174185852	44	83	227	429	1613	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب---------------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ا-----نا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4045	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms576	false	1976701176223326638	158	197	789	991	1513	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب 4047 ذكر قول اهل النار فقال واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا الي قوله--------------------------------- من النار 4048 فردوا عليهم فقالوا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	576	4839020783027244453	144	239.5	115	235	61.27659606933594	25	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	211	267	1085	1370	1544	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين-------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	4055	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms578	false	569180881995920015	214	300	1053	1496	1496	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلن------------------------------------------------------------------ا الي قوله كذلك يضل الله الكافرين 7074 فقد سمي الله الكافرين مشركين بان كذبوا بالكتاب وقد ارسل الله رسله بالكتاب وبتاويله فمن كذب بالكتاب او كذب بما ارسل به رسله من تاويل الكتاب فهو مشرك كافر في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله اي اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي جعله الله للناس اماما 4075 قال علي بن ابراهيم في قوله ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-	578	4839020783027244453	158	132.5	128	510	30.980392456054688	29	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4064	true	-8638147184429178914	245	293	1349	1607	1646	300	وقالوا--- لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون---------------- ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم--------------- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان	4064	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms582	false	-4399983106424614666	170	225	915	1206	1551	300	وقالوا هم لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تس-ترون 2122 اي من الله ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم والجلود الفروج ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين قال	582	4839020783027244453	255	476.0	207	292	87.32876586914062	44	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4064	true	-8638147184429178914	206	245	1119	1349	1646	300	واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي--------------------------------------------------------------- فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون-------------------------------- حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون	4064	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms582	false	-4399983106424614666	6	64	31	348	1551	300	واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي ولم يقل استحب الله كما زعمت المجبرة ان الافعال احدثها الله لنا فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون يعني ما فعلوه 4119 قوله-------- ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون اي يجيءون من كل ناحية 4120 قوله حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون	582	4839020783027244453	201	353.5	165	325	61.846153259277344	32	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4075	true	-9188866620822301195	166	296	920	1599	1619	300	الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا ا--------------------------------------لذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم----------- وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ------------------------------- فاستعذ بالله انه هو السميع العليم ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن ايا-----------------------------------------------------------------------------------------ته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون في اياتنا ------------لا يخفون علينا--------------------------------- افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير---------- ان الذين كفروا بالذكر	4075	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms584	false	-4891855478037443360	52	173	281	899	1554	300	صلي الله عليه وال-ه فقال -----------------ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن قال ادفع سيءة من اساء اليك بحسنتك حتي يكون الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم 413536 قال وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ اي ان عرض بقلبك نزغ من الشيطان فاستعذ بالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمخاطبة لرسول الله صلي الله عليه واله والمعني للناس 4139 احتج علي الدهرية فقال ومن اياته انك تري الارض خاشعة اي ساكنة هامدة 4140 ان ال--------------------------------------------------------------ذين يلحدون في اياتنا يعني ينكرون لا يخفون علينا ثم استفهم عز وجل علي المجاز فقال افمن يلقي في النار خير ا--من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير 4141 قوله ان الذين كفروا بالذكر	584	4839020783027244453	358	452.0	287	903	39.645626068115234	60	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4088	true	3381974624140857472	174	258	876	1315	1524	300	الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه ---------------------------------------------------------------مريب فلذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادع واستقم كما امرت----------------------------------- ولا تتبع اهواءهم---- وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير وال---------------ذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجتهم داحض---------ة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الل---------ه الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب----------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها	4088	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms592	false	6845605209279464701	25	183	123	963	1554	300	الي اجل مسمي مقدر------ وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب كناية عن الذين نقضوا امر رسول الله صلي الله عليه واله 4215 قال فلذلك فادع يعني لهذه الامور والدين الذي تقدم ذكره وموالاة امير المءمنين عليه السلام واستقم كما امرت ثم قال فلذلك فادع واستقم كما امرت يعني الي امير المءمنين عليه السلام ولا تتبع اهواءهم فيه وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم الي قوله---------------------------------------------------- واليه المصير 4216 قال عز وجل الذين يحاجون في الله اي يحتجون علي الله بعدما شاء الله ان يبعث اليهم الرسل والكتب فبعث الله اليهم الرسل والكتب فغيروا وبدلوا ثم يحتجون يوم القيامة علي الله فحجتهم داحضة اي باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 4217 قال الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان قال الميزان امير المءمنين عليه السلام والدليل علي ذلك قوله في سورة الرحمن والسماء رفعها ووضع الميزان قال يعني الامام 4218 قوله يستعجل بها الذين لا يءمنون بها	592	4839020783027244453	322	526.5	254	898	35.857460021972656	53	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4110	true	4144847916819015083	161	252	835	1290	1520	300	فاولءك ما عليهم من سبيل------------------------------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين------------- لما راوا العذاب---------------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا---------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------- في عذاب مقيم---------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	4110	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms596	false	-2210787217537629873	126	255	617	1295	1523	300	فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم وقوله -------------------------------------------------------------------تري الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي عليه السلام هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا عليه السلام 4245 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لعلي وذريته عليهم السلام والمكذبين 4246 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	596	4839020783027244453	382	621.5	308	745	51.275169372558594	64	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4128	true	-9109785608534212173	89	159	471	823	1604	300	وقالوا يا ايها الساحر------------------ ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين---------- ولا يكاد يبين----------------------------- فلولا القي عليه اس-----------------------ورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين-------------------- فاستخف قومه----------- فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفو----------نا انتقمنا منهم	4128	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms604	false	-2916186670337053770	64	136	329	695	1487	300	وقالوا يا ايها الساحر اي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون 4352 قال---------------------------------- فرع-------------------------------------------------------------------------ون ام انا خير من هذا الذي هو مهين يعني موسي ولا يكاد يبين فقال لم يبين الكلام 4353 قال فلولا القي عليه اسورة اي هلا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين يعني مقارنين 435455 فاستخف قومه فلما دعاهم فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا الي عصونا انتقمنا منهم	604	4839020783027244453	238	401.0	190	473	50.31712341308594	38	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4141	true	-6499943324256714711	164	285	848	1486	1555	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين --------------------------واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون ا--------------------------------------------------------------------لا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم----------- ان شجرة الزقوم طعام الاثيم--------------------------------- كالمهل----------------------- يغلي في البطون كغلي الحميم------------------------------------------- خذوه فاعتلو----------------------------------ه الي سواء الجحيم ثم -صبوا فوق راسه من عذاب الحميم------------- ذق انك انت العزيز الكريم	4141	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms610	false	-3651064038706144508	62	178	292	872	1488	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين الي قوله ------------------------------------------------علي العالمين 3032 فلفظه عام ومعناه خاص وانما اختارهم وفضلهم علي عالمي زم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم 4441 قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا قال من والي غير اولياء الله لا يغني بعضهم عن بعض 4442 استثني من والي ال محمد فقال الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم 444344 قال ان شجرة الزقوم طعام الاثيم 4344 نزلت في ابي جهل 444546 قوله كالمهل قال المهل الصفر المذاب يغلي في البطون كغلي الحميم 4546 وهو الذي قد حمي وبلغ المنتهي 4447 قال خذوه فاعتلوه اي اضغطوه من كل جانب ثم انزلوا به الي سواء الجحيم ثم يصب------ عليه ----ذلك الحميم 4449 يقال له ذق انك انت العزيز الكريم	610	4839020783027244453	265	353.5	210	890	29.775279998779297	41	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4150	true	2321124834813389113	174	298	972	1605	1614	300	الجاثية 1 37 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين---------------------------- وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لق--------------------وم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم ------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا------------------------------------ كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي-------------------------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الل--------------------------ه الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك	4150	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms611	false	-2631976247244076681	4	111	21	569	1505	300	الجاثية 4513--- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين 13 وهي النجوم والشمس والقمر وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض ما يخرج منها من انواع النبات للناس والدواب لايات لقوم يعقلون 457 قوله-------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثيم اي كذاب 458 يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا اي يصر علي انه كذب ويستكبر علي نفسه كان لم يسمعها 459 قوله-------- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا يعني اذا راي فوضع العلم مكان الرءية 4511 قوله----------------------------------------------------------------- هذا هدي يعني القران هو تبيان قوله والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم قال الشدة والسوء 4512 قال الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك	611	4839020783027244453	307	459.0	243	781	39.30857849121094	52	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4151	true	-3028458707168824340	193	246	1024	1299	1586	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون-------------------------------- وتري كل امة جاثية كل -------------امة تدعي الي كتابها	4151	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms612	false	-5382992452130937138	233	300	1217	1556	1556	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي انكم تبعثون بعد الموت فقال الله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 4527 قوله--------------- ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون الذين ابطلوا دين الله 4528 قوله وتري كل امة جاثية اي علي ركبها كل امة تدعي الي كتابها-	612	4839020783027244453	249	442.0	199	355	70.1408462524414	45	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4152	true	-4235870490355540730	20	66	97	359	1530	300	وقيل اليوم ننساكم--------------------------- كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا --وغرتكم الحياة الدنيا------------------- فاليوم لا يخرجون منها --------------ولا هم يستعتبون------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء----------------- في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4152	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms613	false	463638837232450135	108	176	528	906	1538	300	وقيل اليوم ننساكم اي نترككم فهذا نسيان الترك كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا 3435 وهم الاءمة اي كذبتموهم واستهزاتم بهم فاليوم لا يخرجون منها يعني من النار ولا هم يستعتبون اي لا يجاوبون ولا يقبلهم الله 453637 فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء 3637 يعني القدرة في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	613	4839020783027244453	249	420.5	203	378	65.87301635742188	39	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4160	true	4771887733762363137	3	71	13	326	1559	300	ام يقولون --------افتراه قل ---------------------------------ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا---------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه---------- كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل-------------------- ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم ب---------------------------------------------------ه وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان -	4160	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms614	false	-2577939997103763166	3	100	15	465	1534	300	ام يقولون يا محمد افتراه يعني القران اي وضعه من عنده فقل لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ان اثابني او عاقبني علي ذلك هو اعلم بما تفيضون فيه اي تكذبون كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 469 قال قل لهم يا محمد ما كنت بدعا من الرسل اي لم اكن واحدا من الرسل فقد كان قبلي انبياء كثير 4610 قوله --------------قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به الي قوله علي مثله قال قل ان كان القران من عند الله وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم قال	614	4839020783027244453	233	364.5	184	464	50.215518951416016	42	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4160	true	4771887733762363137	250	277	1270	1426	1559	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها----------------------------------------------- فاليوم تجزون عذاب الهون---------------- بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4160	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms615	false	-3785676110854805516	165	204	825	1044	1541	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها قال اكلتم وشربتم ولبستم وركبتم وهي في بني فلان فاليون تجزون عذاب الهون وقوله قال العطش بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	615	4839020783027244453	155	289.0	128	219	70.77625274658203	24	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4169	true	7100048165362999252	151	240	764	1229	1527	300	بل هو ما استعجلتم به------------------------------------------- ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين و---------------------------------------------------------لقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون و------------------لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون-------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم--------- وذلك افك---------هم وما كانوا يفترون------------ واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون	4169	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms616	false	1563683483946140168	124	268	636	1367	1512	300	بل هو ما استعجلتم به في قوله فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فلفظه عام ومعناه خاص لانها تركت اشياء كثيرة لم تدمرها وانما دمرت مالهم كله 4625 فكان كما قال الله فاصبحوا لا يري الا مساكنهم وكل هذه الاخبار من هلاك الامم تخويف وتحذير لامة محمد صلي الله عليه واله 4626 قوله ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي قد اعطيناهم فكفروا فنزل بهم العذاب فاحذروا ان ينزل بك----------------------------م ما --نزل بهم 4627 خاطب الله قريشا فقال ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات اي بينا وهي بلاد عاد وقوم صالح وقوم لوط 4628 قال احتجاجا عليهم فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم اي بطلوا وذلك افكهم اي كذبهم وما كانوا يفترون 462932 قوله واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون	616	4839020783027244453	332	519.0	265	761	43.626808166503906	57	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4169	true	7100048165362999252	247	278	1269	1425	1527	300	ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	4169	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms617	false	-212317625659750159	66	97	320	476	1537	300	ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	617	4839020783027244453	156	312.0	125	156	100.0	31	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4174	true	237041919045956922	144	245	750	1303	1603	300	وامنوا بما نزل علي محمد-------------------------------------- وهو الحق من رب-------------------------------هم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك------------------------------ بان الذين كفروا اتبعوا الباطل------------------------------------------------------------------------------- وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يضرب الله للناس امثالهم---------- فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم----- والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله------- فاحبط اعمالهم	4174	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms619	false	-5298970359498967018	3	206	16	1115	1575	300	وامنوا بما نزل علي محمد اي ثبتوا علي الولاية التي انزلها الله وهو الحق يعني امير المءمنين عليه السلام من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم اي حالهم 473 ذكر اعمالهم فقال ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وهم الذين اتبعوا اعداء رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم قال وحدثني ابي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في سورة محمد اية فينا واية في اعداءنا والدليل علي ذلك قوله كذلك يضرب الله للناس امثالهم 4746 قوله فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب الي قو-------------------------------------------------------------------------------------له لانتصر منهم فهذا السيف الذي علي مشركي العجم من الزنادقة ومن ليس معه كتاب من عبدة النيران والكواكب وقوله فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب والمخاطبة للجماعة والمعني لرسول الله صلي الله عليه واله والامام بعده وقوله والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم 46 اي وعدها اياهم وادخرها لهم ليبلو بعضكم ببعض اي يختبر 4779 خاطب امير المءمنين عليه السلام فقال يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم فقال والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله في علي فاحبط اعمالهم	619	4839020783027244453	433	681.0	351	1184	36.570945739746094	68	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4175	true	7196595910731392141	0	81	0	400	1506	300	من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن كان علي بينة من ربه -------------------------------كمن زين له سوء عمل-----------------ه واتبعوا اهواءهم--------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشار--------------------------------------------------------------بين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن------------------------- هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا	4175	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms620	false	-1868297664969056270	83	235	445	1212	1523	300	من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم قال ان الذين اهلكناهم من الامم السالفة كانوا اشد قوة من قريتك يعني اهل مكة الذين اخرجوك منها فلم يكن لهم ناصر 4714 افمن كان علي بينة من ربه يعني امير المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله يعني الذين غصبوه واتبعوا اهواءهم 4715 ضرب لاولياءه واعداءه مثلا فقال لاولياءه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن الي قوله-------------------------- من خمر لذة للشاربين ومعني الخمر اي خمرة اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءه مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم فقال لنبيه افمن هو في هذه الجنة الموصوفة كمن هو في هذه النار كما ان ليس عدو الله كوليه 4716 قوله ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا الذين اوتوا العلم ماذا قال انفا	620	4839020783027244453	359	625.0	284	793	45.271121978759766	65	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4182	true	-8274325130367746461	42	91	235	494	1674	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف ف-------اذا عزم الامر---------------- فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	4182	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms623	false	4986347539558395201	257	293	1392	1582	1612	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------- فاولي لهم فهم المنافقون 4721 قال فاذا عزم الامر يعني الحرب 4722 فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	623	4839020783027244453	142	225.5	114	282	50.354610443115234	25	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4191	true	-1051635784070726000	77	197	405	1058	1595	300	المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا ---------قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما------------------------------- ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار و-------من يتول يعذبه عذابا اليما----- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان ال---------------------------------------------------له عزيزا حكيما---------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف	4191	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms631	false	-7282748929468410107	177	300	960	1578	1578	300	المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها الي قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفقهون الا قليلا 4816 قال قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد الي قوله------------------------------------------- وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما 4817 رخص عز وجل في الجهاد فقال ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ثم قال ومن يتول يعذبه عذابا اليما 4818 لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة واشترط -------------------------عليهم ان لا ينكروا بعد ذلك عن رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يفعله ولا يخالفوه في شء يامرهم به فقال الله عز وجل بعد نزول اية الرضوان 4820 ثم قال وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف-	631	4839020783027244453	409	674.5	331	784	52.168365478515625	71	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4191	true	-1051635784070726000	197	291	1058	1550	1595	300	ايدي الناس عنكم-------------- ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات ----------لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله	4191	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms632	false	-1136872389684558025	0	115	0	591	1524	300	ايدي الناس عنكم يعني فتح خيبر ولتكون اية للمءمنين 4821 قال------------- واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا 4824 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم اي من بعد ان اممتم من المدينة الي الحرم وطلبوا منكم الصلح بعد ان كانوا يغزونكم بالمدينة صاروا يطلبون الصلح بعد اذ كنتم انتم تطلبون الصلح منهم 4825 اخبر الله عز وجل نبيه بعلة الصلح وما اجاز الله لنبيه صلي الله عليه واله فقال هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات يعني بمكة لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم فاخبر الله	632	4839020783027244453	325	565.0	259	713	45.58204650878906	58	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4192	true	-6822826930185184319	3	70	17	379	1614	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما------------------------------------------------------------------------- لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا-------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله	4192	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms633	false	-8337394242040958056	20	150	95	766	1543	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية يعني قريشا وسهيل بن عمرو حين قالوا لرسول الله صلي الله عليه واله لا نعرف الرحمن والرحيم وقولهم لو علمنا انك رسول الله ما حاربناك فاكتب محمد بن عبد الله فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا -حق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما وانزل في تطير تطهير ك الرءيا التي راها رسول الله صلي الله عليه واله 4827 لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رء-سكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا يعني فتح خيبر لان رسول الله صلي الله عليه واله لما رجع من الحديبية غزا خيبر 4828 قوله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله	633	4839020783027244453	360	677.0	293	673	53.49182891845703	62	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4230	true	1797062468563870588	58	111	320	593	1534	300	بل عجبو-----------ا ان جاءهم منذر منهم---------------------------------- فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ----------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج----------------------------------------------------------- افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي	4230	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms638	false	3818384683361657318	207	300	1067	1520	1520	300	بل عجبوا يعني قريشا ان جاءهم منذر منهم يعني رسول الله صلي الله عليه واله فقال الكافرون هذا شء عجيب ءاذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد 23 قال نزلت في ابي بن خلف قال لابي جهل تعال الي لاعجبك من محمد ثم اخذ عظما ففته ثم قال بزعم محمد ان هذا يحيي 505 قال الله بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج يعني مختلفا ثم احتج عليهم وضرب للبعث والنشور مثلا 5067 قال افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي-	638	4839020783027244453	229	379.0	182	454	50.440528869628906	40	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4230	true	1797062468563870588	252	299	1297	1528	1534	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد -------------------------------------------قال قرينه------------------- ربنا ما اطغيته----------- ولكن كان في ضلال بعيد قال---------------- لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد----------------------------------- يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	4230	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms641	false	-3856758048598743179	220	294	1096	1449	1476	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر قال هو ما قالوا نحن كافرون بمن جعل لكم الامامة والخمس 5027 اما قوله قال قرينه اي شيطانه وهو حبتر ربنا ما اطغيته يعني زريقا ولكن كان في ضلال بعيد 5028 يقول الله لهما لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي --اي ما فعلتم لا يبدل حسنات ما وعدته لا اخلفه 5030 قوله يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	641	4839020783027244453	195	290.0	153	355	54.9295768737793	35	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4244	true	-5797801109698342904	14	104	69	523	1457	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الاها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون------------------------------------------------- فتول عنهم ف--------ما انت بملوم	4244	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms645	false	2716964220334846169	6	71	32	352	1508	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين قال قال الحين ها هنا ثلاثة ايام 5147 قوله--------------------------------------------------------------------------------- والسماء بنيناها بايد قال بقوة 5150 قوله---------------------------------------------------------- ففروا الي الله قال حجوا 515253 قوله---------------------------------------------------- كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به يعني قريشا باسماءهم حتي قالوا لرسول الله ساحر او مجنون 5154 قوله فتول عنهم يا محمد فما انت بملوم	645	4839020783027244453	172	229.0	133	511	33.65949249267578	33	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4285	true	-4567230431812603735	6	81	30	446	1608	300	اقتربت الساعة وانشق اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر----------------------------------- ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر- مهطعين الي الداع--------------------- يقول الكافرون هذا يوم عسر---------------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر----- ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر	4285	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms654	false	3004532300482071803	206	299	1012	1501	1504	300	اقتربت الساعة الي اخر السورة 543 قال علي بن ابراهيم قوله--------------------------- وكذبوا واتبعوا اهواءهم اي كانوا يعملون برايهم ويكذبون انبياءهم 544 قوله ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر اي متعظ 546 قوله-------- فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر قال الامام اذا خرج يدعوهم الي ما ينكرون 548 قوله مهطعين الي الداع اذا رجع فيقول ارجعوا يقول الكافرون هذا يوم عسر ثم حكي الله عز وجل هلاك الامم الماضية 549 قال كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر اي اذوه وارادوا رجمه 5411 قوله ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر	654	4839020783027244453	243	340.5	196	524	46.374046325683594	40	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4345	true	6268128786066720486	161	224	813	1187	1599	300	ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول و--------------------------------------------------------------------------اذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذب-------------------نا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير-------------- يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون---------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	4345	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms667	false	-4261541205044340387	58	143	273	733	1524	300	ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وقولهم له اذا اتوه انعم صباحا وانعم مساء وهي تحية اهل الجاهلية فانزل الله فاذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وقد ابدلنا الله بخير من ذلك تحية اهل الجنة السلام عليكم ثم قال عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول الي قو-------------------------له----- اليه تحشرون 5810 قوله انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	667	4839020783027244453	277	413.0	228	491	56.41547775268555	42	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4365	true	-8557471878976610504	208	248	1123	1335	1618	300	لا يعقلون كمث--------------ل الذين من قبلهم---------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث----------------------------------------------------ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	4365	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms672	false	9192451417405604739	177	234	876	1170	1481	300	لا ينصرون 1112 5915 قال كمثل الذين من قبلهم يعني بني قينقاع قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 591617 ضرب في عبد الله بن ابي وبني النضير مثلا فقال كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	672	4839020783027244453	203	382.0	163	294	69.04762268066406	36	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4397	true	-340004104309886706	228	268	1166	1390	1567	300	ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات------------------------------------------------------------------------------------------ فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا	4397	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms683	false	3422601107923312923	100	148	498	755	1516	300	ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات قال البينات هم الاءمة عليهم السلام 6478 قال علي بن ابراهيم ثم حكي الله سبحانه قول الدهرية فقال--------------------------------------------------------- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا	683	4839020783027244453	167	304.0	136	314	53.184715270996094	29	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4402	true	6014325146901161326	190	278	980	1437	1543	300	قدرا واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن----------------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم-------------------------------------------------------------------------- فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله	4402	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms685	false	-4572348062581147004	138	212	680	1065	1482	300	قوله واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن فعدتهن ايضا ثلاثة اشهر واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن واما قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن ---------------------وان تعاسرتم يقول ان ترضي المراة فترضع الولد وان لم يرض الرجل ان يكون ولدها عندها يقول فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله	685	4839020783027244453	276	505.0	223	554	49.819496154785156	50	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4411	true	-2285476077690006949	170	242	928	1314	1624	300	والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ- اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات ---------------به واظهره الل--------------------ه علي-----------------------ه عرف بعض-----------------------------------------ه واعرض عن بعض فلما نباها-------------------- به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين---------------------------------- والملاءكة بعد ذلك ظهير------------------------------------------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4411	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms688	false	-8296241791225233691	2	115	9	597	1486	300	والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به 23 اي اخبرت به واظهره الله يعني اظهر الله نبيه علي ما اخبرت به وما هموا به عرف بعضه اي اخبرها وقال لم اخبرت بما اخبرتك وقوله واعرض عن بعض قال لم يخبرهم بما علم مما هموا به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين 34 يعني امير المءمنين عليه السلام والملاءكة بعد ذلك ظهير يعني لامير المءمنين عليه السلام 665 خاطبها فقال عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	688	4839020783027244453	376	673.0	305	588	63.945579528808594	63	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4412	true	5484037297762569496	35	103	195	560	1570	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم يغنيا عنهم---------------------------------------------------------------ا من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي احصنت فرج-----------------------ها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	4412	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms689	false	1069056730674362065	158	245	786	1234	1510	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فقال والله ما عني بقوله فخانتاهما الا الفاحشة وليقيمن الحد علي فلانة فيما اتت في طريق وكان فلان يحبها فلما ارادت ان تخرج الي قال لها فلان لا يحل لك ان تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من فلان 661112 قوله---------------------- وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون الي قوله------------------------------------------------------------------------- ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها 1112 قال لم ينظر اليها فنفخنا فيه من روحنا اي روح مخلوقة ----------وكانت من القانتين	689	4839020783027244453	213	351.0	172	553	38.51717758178711	35	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4429	true	-7870583507160749807	141	212	762	1142	1601	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين--------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان ----------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين------------------------------------------------------------------------ فلما ر---------------------اوها قالوا -انا لضالون بل نحن محرومون ق----------------------------------------------------------ال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا----------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون---------- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4429	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms693	false	-3964328736498757260	124	252	653	1320	1562	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 2122 قال فانطلقوا وهم يتخافتون قال الرجل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين 2425 وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا ءانا لضالون بل نحن محرومون 2627 فحرمهم الله ذلك الرزق بذنب كان منهم ولم يظلمهم شيءا فقال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قال يلومون انفسهم فيما عزموا عليه قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون فقال الله كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	693	4839020783027244453	373	663.5	303	667	55.92203903198242	62	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4443	true	-4679678255537693842	95	161	536	884	1605	300	كتابه بيمينه فيقول---- هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة را--------------ضية في جنة عالية---------------------- قطوفها دانية -------------كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما من اوتي كتابه بشماله في-------------------قول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية--------------------- ما اغني عن------------ي ماليه-------------- هلك عني سلطانيه-------------------- خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه-------------------- ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه	4443	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms695	false	5462620641008218546	165	288	958	1605	1677	300	كتابهم يقولون لاخوانهم هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية 1921 اي مرضية فوضع الفاعل مكان المفعول 6923 قوله قطوفها دانية يقول مدلية ينالها القاءم والقاعد حدثنا جعفر بن احمد قال حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم قال اني لاعرف ما في كتاب اصحاب اليمين وكتاب اصحاب الشمال واما كتاب اصحاب اليمين بسم الله الرحمن الرحيم 692527 قوله واما من اوتي كتابه بشماله قال نزلت في معاوية فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية 2527 يعني الموت 6928 ما اغني عني ما ليه يعني ماله الذي جمعه 6929 هلك عني سلطانيه اي حجته 693031 يقال خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه 3031 اي اسكنوه 6932 ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه	695	4839020783027244453	277	415.5	222	648	42.74691390991211	44	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4443	true	-4679678255537693842	161	252	884	1347	1605	300	انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين-------------------------------------------- فليس له اليوم ها هنا حميم --------------ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل--------------------------------------- لاخذنا منه باليمين-------------------------- ثم لقطعنا منه الوتين----------------------------------------- فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وان------------------ه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين----------------------------------------- فسبح باسم ربك العظيم	4443	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms696	false	3094000614807995128	0	110	0	551	1450	300	انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين 3334 حقوق ال محمد التي غصبوها 6935 قال الله فليس له اليوم ها-هنا حميم اي قرابة 6936 ولا طعام الا من غسلين قال عرق الكفار 6944 قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو تقول علينا بعض الاقاويل يعني رسول الله صلي الله عليه واله 6945 لاخذنا منه باليمين قال انتقمنا منه بقوة 6946 ثم لقطعنا منه الوتين قال عرق في الظهر يكون منه الولد 6947 قال فما منكم من احد عنه حاجزين يعني لا يحجز عن الله احد ولا يمنعه من رسول الله احد 695051 قوله وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين 5051 يعني امير المءمنين عليه السلام 6952 فسبح باسم ربك العظيم	696	4839020783027244453	261	391.0	208	686	38.04664611816406	44	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4456	true	-4113706615789577936	119	180	654	988	1597	300	قبلك مهطعين------------------- عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون----------------------------------- فلا ا--------قسم برب المشارق والمغارب ------------------------------------------------------------------------انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا-------------- كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم------------------ ترهقهم ---------------ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	4456	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms697	false	-7731795532538465428	204	289	1048	1493	1541	300	قوله مهطعين اي اذلاء 7037 قوله عن اليمين وعن الشمال عزين اي قعود 7039 قوله------------------ كلا انا خلقناهم مما يعلمون قال من نطفة ثم من علقة 704041 قوله فلا اقسم اي اقسم برب المشارق والمغارب قال مشارق الشتاء ومغارب الصيف ومغارب الشتاء ومشارق الصيف وهو قسم وجوابه انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم 4041 7043 قوله---------------------------------------------------- يوم يخرجون من الاجداث سراعا قال من القبور كانهم الي نصب يوفضون قال الي الداعي ينادون 7044 قوله ترهقهم ذلة قال تصيبهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	697	4839020783027244453	223	315.5	180	515	43.30097198486328	33	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4492	true	-7196681231457279184	62	115	335	581	1539	300	ذرني ومن خلقت وحيدا----------------------------- وجعلت له مالا ممدودا----------------- وبنين شهودا-------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا----------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيد------------------------------------------------------------------------------------ا سارهقه صعودا انه فكر وقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم --------------------------------------------------نظر ثم عبس وبسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	4492	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms705	false	-7759183508271718322	84	246	400	1190	1429	300	ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملكه مهده له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا عاندا لرسول الله صلي الله عليه واله فيها سارهقه صعودا انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين عليه السلام البيعة التي بايعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله 741920 فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام 742122 ثم نظر ثم عبس وبسر 2122 قال عبس وجهه وبسر قال القي شدقه ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المومنين عليه السلام ف عبس وبسر مما امر به 742326 ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	705	4839020783027244453	243	392.0	191	790	30.759492874145508	44	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4581	true	4646407217234761556	163	250	857	1303	1556	300	الانفطار 1 19 اذا السماء انفطرت اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذ------------------------ا القبور بعثرت------------------------------ علمت نفس ما قدمت واخرت-------------------------------------- يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك------------------------- في اي صورة ما شاء ركبك--------------------------------------- كلا بل تكذبون بالدين ------------------------------------------------------------------وان عليكم لحافظين----------------------------------- كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون-------------- ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم--------- يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين --------------------------------وما ادراك-------- ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	4581	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms717	false	7358252099601395700	48	193	231	979	1531	300	الانفطار 8213 اذا السماء انف------------------طرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت 13 قال تتحول نيرانا 824 واذا القبور بعثرت قال تنشق فيخرج الناس منها 825 علمت نفس ما قدمت واخرت اي ما عملت من خير وشر 8267 خاطب الناس يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك 67 اي ليس فيك اعوجاج 828 في اي صورة ما شاء ركبك قال لو شاء ركبك علي غير هذه الصورة 829 كلا بل تكذبون بالدين قال برسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام 8210 وان عليكم لحافظين قال الملكان الموكلان بالانسان 8211 كراما كاتبين يكتبون الحسنات والسيءات 821315 ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم الي قوله يصلونها يوم الدين 1315 يوم المجازاة ثم قال تعظيما ليوم القيامة 821719 وما ادراك يا محمد ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	717	4839020783027244453	390	606.0	312	766	50.91383743286133	64	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009268-ara1.ms4624	true	-996192899527021579	53	135	276	714	1614	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد---------------------------- وفرعون ذي الاو------------تاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد------------------------------------- فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرم---ه --ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلا---------------ه فقدر عليه ---------رزقه فيقول ربي اهانن ----------------كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين---------------------------------------------------------------------------------------------------- وتاكلون التراث اكلا لما-------------- وتحبون المال حبا جما -------------------------------------------------------------------------------------------كلا اذا دكت الارض دكا دكا-------------------------------------------------------------------- وجاء ربك والملك صفا صفا----------------------------------- وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري	4624	-1492382776151991456	Tafsir04038-ara1.ms726	false	6781588575338961579	34	198	160	1007	1515	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد حفروا الجوية في الجبال 8910 وفرعون ذي الاوتاد عمل الاوتاد التي اراد ان يصعد ب------------ها الي السماء 8914 قوله--------- ان ربك لبالمرصاد اي قاءم حافظ علي كل ظالم 891516 قوله فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه اي امتحنه بالنعمة فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه 1516 اي امتحنه فقدر عليه رزقه اي افقره فيقول ربي اهانن 891718 قال الله كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين 1718 اي لا تدعوهم وهم الذين غصبوا ال محمد حقهم واكلوا اموال اليتامي وفقراءهم وابناء سبيلهم 8919 قال وتاكلون التراث اكلا لما اي وحدكم 8920 وتحبون المال حبا جما تكنزونه ولا تنفقونه في سبيل الله 8921 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله كلا اذا دكت الارض دكا دكا قال هي الزلزلة قال ابن عباس فتت فتا 8922 قال علي بن ابراهيم قي قوله وجاء ربك والملك صفا صفا قال اسم الملك واحد ومعناه جمع 8923 وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري	726	4839020783027244453	376	575.5	303	868	43.31797409057617	57	JK009268-ara1	Tafsir04038-ara1