id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0738	false	798582832860240078	243	282	1263	1476	1559	300	حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم------------ في الدنيا--- والاخرة-- واولءك اصحاب النار---------------- هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا--------------------------- وجاهدوا في سبيل الله----------------------------- اولءك يرجون رحمة الله	738	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms070	true	-2133330796265929593	14	63	99	394	1737	300	حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه باتباعهم----- فاولءك حبطت اعمالهم التي عملوها في الاستسلام والانقياد واولءك اصحاب --نار الحجاب والتعذيب هم فيها خالدون ان الذين امنوا يقينا وهاجروا اوطان النفس ومالوفات الهوي وجاهدوا في سبيل الله وجنود الشيطان والنفس الامارة اولءك يرجون رحمة الله	70	-8199531416007375751	185	279.5	149	302	61.258277893066406	31	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	119	194	627	1026	1596	300	واحيي الموتي------------------ باذن الله وانبءكم بما تاكلون----------------------------------- وما تدخرون في بيوتكم------------------------------------- ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة----------------------- ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم---------------- وجءتكم باية------ من ربكم-------------------------------------- فاتقوا الله------------------------- واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم-------------------- الكفر ----------------------------قال من انصاري الي ا-----------------------------------------------------------لله قال الحواريون---------------------------------------- نحن انصار الله امنا بالله------------------------------- واشهد بانا مسلم---------------ون ربنا امنا بما انزلت-------------------------- واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين	1050	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms095	true	6927696567174155932	138	281	790	1590	1714	300	واحيي --موتي الجهل بحياة العلم باذن الله وانبءكم بما تاكلون تتناولون من مباشرة الشهوات واللذات وما تدخرون في بيوتكم اي في بيوت غيوبكم من الدواعي والنيات ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي من توراة علم الظاهر ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم من انوار الباطن وجءتكم باية بدليل من ربكم هو التوحيد الذي لم يخالفني فيه نبي قط فاتقوا الله في مخالفتي فاني علي الحق واطيعون في دعوتكم الي التوحيد 35255-------------- فلما احس عيسي القلب من القوي النفسانية الكفر الاحتجاب والانكار والمخالفة قال من انصاري الي الله اي اقتضي من القوة الروحانية نصرته عليهم في التوجه الي الله قال الحواريون اي صفوته وخالصته من الروحانيات المذكورة نحن انصار الله امنا بالله بالاستدلال وبالتنور بنور الروح واشهد بانا مسلمون مذعنون منقادون ربنا امنا بما انزلت من علم التوحيد وفيض النور واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين	95	-8199531416007375751	353	506.5	284	816	43.259803771972656	63	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms1201	false	8538908517801543167	195	271	974	1325	1464	300	امانا من ابي سفيان وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد------- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما ق-تل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل وعن	1201	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms113	true	-9166220161619503110	0	62	0	284	1513	300	امانا من ابي سفيان وقول------- المنافقين لو كان نبيا -ما قتل--------------------------------------------------------------- يا قوم ان كان---- محمد قد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه وقاتل حتي قتل ومن	113	-8199531416007375751	273	488.0	213	359	76.04457092285156	53	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms1913	false	6302568287681454010	157	196	872	1058	1582	300	ابن عباس------------- ان هذه الايات محكمات لم ينسخهن شء من جميع الكتب وقيل انهن ام ------الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار وعن كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذه الايات لاول شء في التوراة	1913	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms194	true	-2976646603136167304	55	90	289	464	1582	300	ابن عباس رضي الله عنه ان هذه ا--يات محكمات لم ينسخهن شء من جميع الكتب واتفق علي قوله اهل الكتابين وجميع الملل والنحل وقال -------------------كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده انها--------- لاول شء في التوراة	194	-8199531416007375751	121	178.0	96	205	59.024391174316406	20	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms2027	false	-8208099358076752885	264	293	1388	1534	1572	300	وقا-ل صلي الله عليه وسلم----- يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال------------------- عاقر ناقة --------------------------صالح اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك	2027	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms207	true	6754869004337910589	117	157	651	846	1670	300	بقاتل علي عليه السلام حيث قال يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم عاقر ناقة صالح ثم قال صلي الله عليه وسلم اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال صلي --	207	-8199531416007375751	125	210.0	98	197	63.451778411865234	22	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms2434	false	2877741541205359168	242	300	1281	1581	1581	300	وعن سعيد بن جبير------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل من اولياء الله فقال هم الذين يذكر ا--لله برءيتهم يعني ان مشاهدتهم تذكر امر الاخرة لما فيهم من اثار الخشوع والاخبات والسكينة وعن عمر------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة-	2434	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms243	true	-2119874413044471830	122	179	698	977	1681	300	وعن سعيد بن جبير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل من هم--------- فقال هم الذين يذكروا الله برءيتهم وهذا رمز لطيف منه عليه السلام--------------------------------------------- وعن عمر رضي الله عنه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة	243	-8199531416007375751	212	345.5	168	334	63.473052978515625	40	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms2435	false	-2532653751598036169	0	49	0	247	1547	300	لمكانهم من الله قالوا يا رسول الله اخبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الاية	2435	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms243	true	-2119874413044471830	179	228	977	1224	1681	300	لمكانهم من الله قالوا يا رسول الله اخبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الاية	243	-8199531416007375751	247	494.0	198	247	100.0	49	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms2553	false	-4842774172890908035	85	134	411	660	1515	300	نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش- لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2553	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms269	true	-8354188160026189155	90	182	545	1057	1756	300	نسوة--- المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا وكلما استولي القلب عليها بهيءته النورية وحسنه الذاتي الفطري والصفاتي الكسبي من الترقي الي مجاورة الروح اياه فشغلت عن افعالها وتحيرت ووقفت عن تصرفاتها في الغذاء وذهلت عن سكاكين الاتها التي كانت تدبر بها امر التلذذ والتغذي والتفكه وجرحت قدرتها التي تستعمل بها الالات في تصرفاتها وبقيت مبهوتة في متكاتها التي هي محالها في اعضاء البدن التي هياتها لها النفس في قراها وهو معني قوله ف--------------------------------------------------------------------------------------لما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاشا لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	269	-8199531416007375751	139	238.0	111	601	23.12812042236328	24	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms3098	false	-1278995091626598168	224	281	1120	1410	1503	300	اليس وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة وعنه ايضا رضي الله عنه ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للناس ضجيجا من بردها واما قوله اولءك عنها مبعدون------------------ فالمراد عن عذابها	3098	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms361	true	-5490443838821877017	0	64	0	338	1713	300	اليس وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم--- وردتموها وهي خامدة وعنه ----رحمه الله انه سءل عن هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردها واما قوله اولءك عنها مبعدون الانبياء الاية101 فالمراد عن عذابها	361	-8199531416007375751	273	484.0	218	345	79.13043212890625	48	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms3107	false	6889579303532592759	0	78	0	386	1548	300	يوم ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك له وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	3107	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms362	true	-8850257449942450824	201	261	1098	1397	1606	300	يوم ايعجز احدكم ان يتخذ------------------------------------------------ عند كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك ا---------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك و-------------------انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي ع-----هدا تءتنيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	362	-8199531416007375751	288	525.5	229	386	74.61139678955078	53	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	231	273	1168	1364	1488	300	قل ربي اعلم من جاء بالهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن هو في ضلال مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت ترجو ان يلقي اليك الك-----تاب الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم---------ة من رب-----------------------------------------ك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ---------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من----------- المشركين	3665	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms451	true	-6473900402845826488	79	217	478	1184	1563	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي اي لا يعلم حالي وكنه هدايتي وما اوتيت من العلم اللدني المخصوص به الا ربي لا انا ولا غيري لفناءي فيه عن نفسي واحتجاب غيري عن حالي ومن هو في ضلال مبين من هو محجوب عن الحق لعدم الاستعداد وكثافة الحجاب لكون غيري محجوبا عن حال استعدادي فما علمته بل هو العالم به لا انا لفناءي فيه وتحققي به وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب كتاب العقل الفرقاني بتفصيل ما جمع فيك لكونك في حجب النشاة مغمورا وعما اودع فيك محجوبا الا اي لكن القي اليك لتجلي صفة الرحمة الرحيمية من ربك وظهور فيضها فيك شيءا فشيءا حتي صارت وصفك فلا تكونن ظهيرا للكافرين المحجوبين باحتجابك بها عن الفناء في الذات فتظهر اناءيتك برءية كمالها ولا يصدنك عن ايات الله وتجليات صفته فتقف مع اناءيتك كوقوفهم مع الغير فتكون من المشركين	451	-8199531416007375751	156	218.5	122	706	22.096317291259766	27	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms3972	false	6146010554817871419	1	97	5	476	1474	300	احدها ان سلميان ولد له ابن بعد ان ملك عشرين سنة فقالت الشياطين ان عاش لم نتخلص من البلاء والتسخير فسبيلنا ان نقتله او نخبل-------------ه فعلم بذلك سليمان فامر-- السحاب ان يحفظه ويغذوه خوفا من مضرة الشياطين فما راعه غلا ان القي علي كرسيه ميتا فتنبه علي خطءه في ان لم يتوكل فيه علي ربه فاستغفر ربه واناب وثانيها روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان سليمان قال ذات ليلة لاطوفن الليلة علي سبعين امراة وفي رواية علي ماءة وفي رواية علي الف كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء	3972	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms487	true	5697164937050811580	243	300	1441	1713	1713	300	احدها انه------ ولد له--------------------- ابن ف--هم الشياطين ب----------------------------------------------قتله مخافة ان يسخرهم كابيه فعلم بذلك فكان يغدوه في السحابة------------------------------------- فما راعه الا ان القي علي كرسيه ميتا فتنبه علي خطءه في ان لم يتوكل فيه علي ------------ربه وا----لثاني انه---------------------------------------- قال ذات يوم- لاطوفن -------علي سبعين امراة------------------------------------- كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء-	487	-8199531416007375751	223	312.0	173	486	45.88477325439453	36	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms3973	false	-568984356271391099	0	174	0	931	1612	300	علي ابيها فامر الشياطين فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تغدو اليها وتروح مع ولاءدها يسجدون لها كعادتيهن في ملكه فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وك------------------------------------------------------------------------------------انت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها------------------- فوضعه عندها يوما فاتاها الشيطان صاحب البحر وهو الذي دل سليمان علي الماس حين امر ببناء بيت المقدس واسمه صخر علي صورة سليمان فقال يا امينة اعطيني خاتمي فتختم به وجلس علي كرسي سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس وغير سليمان عن- هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه--------------------------- فمكث علي ذلك اربعين يوما عدد ما عبد الوثن في بيته وكان ذلك الشيطان يقضي بين الناس ويتمكن من جميع ملكه الا نساءه وقيل من جميع ملكه ونساءه وما يدع امراة في دمها ولا يغتسل من جنابة فلما اراد الله ان يرد الملك اليه انكر علماء بني اسراءيل قضية قضاها الشيطان فاحضروا التةوراة فلما قرءها فر الشيطان والقي الخاتم في البحر فابتلعته سمكة	3973	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms488	true	-3437476738644036459	153	282	885	1578	1669	300	علي ابيها فامر الشياطين فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تغدو اليها وتروح مع ولاءدها يسجد-ن لها كعادت-هن في ملكه فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج وحده الي فلاة وفرش لنفسه الرماد فجلس عليه تاءبا الي الله متضرعا وكانت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها وكان ملكه في خاتمه فوضعه عندها يوما واتاها الشيطان صاحب البحر -------------------------------------------------------اسمه صخر علي صورة سليمان فقال يا امينة -------خاتمي فتختم به وجلس علي كرسي سليمان------------------------------ وغير سليمان علي هيءته----------------------- فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فاخذ يدور علي البيوت بتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد الي السماكين يخدمهم فمكث علي ذلك اربعين صباحا ثم طار الشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان و-قذف الخاتم في البحر فابتلعته سمكة	488	-8199531416007375751	537	958.0	435	1062	50.564971923828125	88	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms3992	false	-1886371993413823472	70	96	351	471	1584	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم--------------------------------------- الي ذكر الله ذلك هدي الله------------------ يهدي به من يشاء-------------- ومن يضلل الل--------------------------------------------ه فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب	3992	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms501	true	-7729828774193828891	11	55	76	311	1640	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم واعضاءهم بالانقياد والسكينة والطمانينة الي ذكر الله ذلك هدي الله بالانوار اليقينية يهدي به من يشاء من اهل عنايته ومن يضلل الله يحجبه عن النور فلا يفهم كلامه ولا يري معناه فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب	501	-8199531416007375751	120	188.0	94	235	51.0638313293457	25	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1
JK009268-ara1.ms4551	false	-5746222517929920129	80	273	419	1511	1679	300	الحياة بدليل قوله فتاتون افواجا اي طاءفة طاءفة الي ان يتكامل اجتماعهم وقال عطاء كل نبي ياتي مع امته وروي صاحب الكشاف --------------------------عن معاذ------------- انه سال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال عليه السلام يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه وقال تحشر عشرة اصناف من امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون اجل-هم فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عمي- وبعضهم صم- بكم- وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاكل السحت واما المنكسون ----------فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم والبكم فالمعجبون باعملاهلم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم ال-ين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هو اشد نتنا من الجيف فالذين يتبعون الشهوات واللذات ومنعوا حق الله في اموالهم واما الذين يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	4551	-1492382776151991456	Tafsir03033-ara1.ms652	true	249103323748149738	86	275	497	1579	1718	300	الحياة----------- فتاتون افواجا فرقا مختلفة كل فرقة---------------------------------------- مع امامهم علي حسب تباين عقاءدهم واعمالهم وتوافقها وعن معاذ رضي الله عنه انه سال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال------------ يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه وقال يحشر عشرة اصناف من امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عميا وبعضهم صما بكما وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وجههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم والبكم فالمعجبون باعم-الهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين بتعبون الشهوات واللذات ومنعوا حق الله في اموالهم واما الذين يلبسوا الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	652	-8199531416007375751	976	1820.0	801	1150	84.86956787109375	156	JK009268-ara1	Tafsir03033-ara1