id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms4097	false	966680735913508913	203	241	1017	1198	1484	300	الله عليه وسلم من اصبح وهمه الدنيا شتت الله عليه هم-ه و----------------جعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخره جمع ال---له همه و----------------جعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	4097	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms303	true	-5588090919878183772	238	282	1246	1455	1543	300	الله --------ص من اصبح وهمه الدنيا شتت الله عليه امره وفرق عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم يءته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله له همه وحفظ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	303	-2125008485497998276	169	294.0	132	217	77.88018798828125	31	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4106	false	4826399905578833853	194	232	966	1148	1477	300	الله عليه وسلم من اصبح وهمه الدنيا شتت الله عليه هم-ه و----------------جعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله --ههمه و----------------جعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	4106	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms303	true	-5588090919878183772	238	282	1246	1455	1543	300	الله --------ص من اصبح وهمه الدنيا شتت الله عليه امره وفرق عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم يءته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله له همه وحفظ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	303	-2125008485497998276	170	298.0	133	217	78.34101104736328	32	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0648	false	5429050868797757477	222	267	1169	1434	1617	300	الاول ما لا يءخذ من مالك كنيل المعادن واحياء الموات والاصطياد والاحتطاب ----------والاستقاء من --------الانهار والاحتشاش فهذا حلال بشرط ان لا يكون الماخوذ مختصا بذي حرمة من الادميين------------------------------------ الثاني الماخوذ قهرا ممن لا حرمة له وهو الف-ء والغنيمة وساءر اموال الكفار المحاربين وذلك حلال للمسلمين	648	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms389	true	6629815389523705666	75	127	400	703	1725	300	الاول ما لا يءخذ من مالك كنيل المعادن واحياء الموات والاصطياد والاحتطاب والاحتشاش والاستقاء من الشطوط والانهار و----------هذا حلال بشرط عدم صيرورته------- مختصا بذي حرمة من الناس وتفصيل ذلك موكول الي كتاب احياء الموات الثاني ما يءخذ قهرا ممن لا حرمة له وهو الفيء والغنيمة وساءر اموال الكفار المحاربين وذلك حلال للمسلمين	389	-2125008485497998276	225	384.0	184	320	70.3125	35	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0443	false	3082137840700684057	198	248	1045	1280	1531	300	وروي ان موسي------------ لما ذهب- الي ربه راي في ظل العرش رجلا يغتبط بمكانه فقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه ان يخبره باسمه فلم يخبره باسمه وقال احدثك من عمله ثلاثا كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة	443	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms413	true	7156870696558013242	35	86	180	421	1524	300	وروي ان موسي عليه السلام لما تعجل الي ربه راي في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه ان يخبر- باسمه فلم يخبره باسمه وقال احدثك عن عمله------ كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة	413	-2125008485497998276	219	401.0	170	248	88.30644989013672	43	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4231	false	-4827427188047002584	0	28	0	147	1489	300	الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	4231	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms618	true	4710714929707996657	115	143	612	758	1642	300	الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	618	-2125008485497998276	146	287.0	118	147	99.3197250366211	27	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0571	false	8406518728831176675	26	64	142	334	1571	300	ان ابراهيم عليه السلام قال لملك الموت وقد جاء- لقبض روحه هل رايت خليلا يميت خليله فاوحي الله------ اليه هل رايت خليلا يكره لقاء خليله فقال يا ملك الموت الان فاقبض وجاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه	571	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms665	true	-2690146910702077390	176	210	913	1079	1515	300	ان ابراهيم ع---------- قال لملك الموت -اذ جاءه لقبض روحه هل رايت خليلا يميت خليله فاوحي الله تعالي اليه هل رايت محب-ا يكره لقاء حبيبه فقال يا ملك الموت الان فاقبض واوحي الله- الي --------------------	665	-2125008485497998276	142	225.0	110	199	71.35678100585938	26	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0085	false	-7882188357112681561	124	154	619	782	1599	300	كانت لنفسي اهواء مفرقة فاستجمعت اذ راتك النفس اهواءي فصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري مذ صرت مولا-ي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي هذا	85	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms673	true	8676765615662211979	38	68	192	356	1623	300	كانت لقلبي اهواء مفرقة فاستجمعت مذ راتك العين اهواءي فصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري مذ صرت مولاءي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي فصل	673	-2125008485497998276	153	291.0	123	164	93.29268646240234	25	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0014	false	-2514478018029995701	252	297	1335	1595	1607	300	الله تعالي----- وعزتي وجلال------------------------ي لاقطعن ا--------مل من يءمل غ----يري بالباس والبس-نه ثوب المذلة عند الناس ولاجنبنه من قربي ولابعدنه من وصلي ولاجعلنه متفكرا حيران يءمل غيري في الشد---------اءد بيدي وانا الحي القيوم ويطرق بالفكر ابواب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاءي	14	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	94	144	462	744	1553	300	الله تعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل من الناس في غيري بالياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غ---------------------يري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع------ بالفكر ب--اب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	719	-2125008485497998276	194	326.0	157	311	62.37942123413086	26	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0692	false	7311258822612783049	201	244	1022	1243	1525	300	الامصار وتقيم بين الناس فدخل المدينة واقام بين ظهراني الناس فجاء هذا بطعام وهذا بشراب فاكل وشرب فاوجس في نفسه من ذلك فسمع--------- اردت ان تبطل حكمته بزهدك في الدنيا اما علمت انه يرزق العباد بايدي العباد- احب اليه من ان يرزقهم بيد	692	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms724	true	-7067662047695838573	0	41	0	203	1559	300	الامصار وتقعد بين الناس فدخل المصر ف--اقام----------------- فجاء هذا بطعام وهذا بشراب فاكل وشرب فاوجس في نفسه--- ذلك فاوحي الله له اردت ان تذهب حكمتي بزهدك في الدنيا اما علمت اني ارزق عبدي-- بايدي --عبادي احب الي- من ان ارزقه- بيد	724	-2125008485497998276	173	279.5	135	231	74.89177703857422	26	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4001	false	-4059599768076690870	38	87	204	477	1570	300	يوم القيامة فيءتي باه------------------------------------ل الصلاة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيوفون اجورهم بالموازين --ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا ثم تلا الاية وقال حتي يتمني اه------ل العافية في الدنيا ان--------------- اجسادهم تقرض بالمقاريض م-------ما يذهب به اهل البلاء من	4001	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms769	true	2535023702026666288	172	226	827	1116	1481	300	يوم القيامة جيء-- باهل الاعمال فوزنوا اعمالهم بالميزان اهل الصلاة والصيام والصدقة و------------------------------------------الحج ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان -يصب عليهم الاجر صبا كما كان يصب عليهم البلاء صبا فيود اهل العافية في الدنيا لو انهم كانت تقرض اجسادهم -----بالمقاريض لم يرون ما يذهب به اهل البلاء من	769	-2125008485497998276	171	236.0	136	339	50.44247817993164	27	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0546	false	2738365900887101697	28	85	144	454	1627	300	يءتي باشكر اهل الارض فيجزيه الله جزاء الشاكرين ويءتي باصبر اهل الارض فيقال له اترضي ان نجزيك كما جزينا هذا الشاكر فيقول نعم يا رب فيقول----- تعالي لقد انعمت عليه فشكر وابتليتك فصبرت لاضعفن ل--ك الاجر----- فيعطي اضعاف جزاء الشاكرين ومن فضيلة الصبر ان قال صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر ف-----------------------------------ان المشبه به	546	-1492382776151991456	Shia004042Vols-ara1.ms783	true	-4879926869457987658	9	67	44	362	1606	300	-----باشكر اهل الارض فيجزيه الله جزاء الشاكرين ويءتي باصبر اهل الارض ف-قال له اترضي ان نجزيك كما جزينا هذا الشاكر فيقول نعم يا رب فيقول الله تعالي كلا انعمت عليه فشكر وابتليتك فصبرت لاضعفن عليك الاجر عليه فيعطي اضعاف جزاء الشاكرين وكقوله ع--------------------------------- الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر وهذا يدل علي افضلية الصبر من الشكر لان المشبه به	783	-2125008485497998276	259	452.0	211	357	72.54901885986328	42	JK009268-ara1	Shia004042Vols-ara1