id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0226	false	2765387038065319319	8	70	48	333	1576	300	هذا دون ذلك اذا كان احط منه قليلا ودونك هذا اي خذه من دونك اي من ادني مكان منك فاختصر واستعير للتفاوت في الاحوال والرتب وقيل زيد دون عمرو في الشرف والعلم ومنه قول من قال لعدوه وقد كان يثني عليه رياء انا دون هذا وفوق ما في نفسك واتسع فيه فاستعمل في كل تجاوز حد الي حد وتخطي حكم الي حكم	226	-1492382776151991456	Shia003956-ara1.ms096	true	5333827167146013914	238	266	1210	1340	1500	300	هذا دون ذاك اذا كان احط منه قليلا ثم --------------------------------------------------استعير للتفاوت في الاحوال والرتب ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اتسع فيه فاستعمل في كل تجاوز حد الي حد وتخطي حكم الي حكم	96	-6041403544981287343	123	209.0	97	285	43.157894134521484	23	JK009268-ara1	Shia003956-ara1
JK009268-ara1.ms0048	false	78999811185707828	32	73	167	368	1604	300	الطرف الاخر-- مدعيا دخول المشبه في جنس المشبه به دالا علي ذلك باثباتك للمشبه ما يخص المشبه به كما تقول في الحمام اسد وانت تريد به------ الشجاع مدعيا انه من جنس الاسد فتثبت للشجاع ما يخ-------ص المشبه به وهو اسم جنسه	48	-1492382776151991456	Shia003956-ara1.ms212	true	-4309160792833418744	4	38	24	191	1639	300	الطرف المتروك مدعيا دخول المشبه في جنس المشبه--------------------------------------------- به كما تقول في الحمام اسد وانت تريد به الرجل الشجاع مدعيا انه من جنس الاسد فتثبت ل----ه ما يختص السبع المشبه به وهو اسم جنسه	212	-6041403544981287343	148	263.0	116	216	68.51851654052734	28	JK009268-ara1	Shia003956-ara1
JK009268-ara1.ms0510	false	6178208138285500141	194	255	984	1330	1567	300	صبغة الله وفيما فك لنظم الكلام واخراج له عن الالتءام والصبغة------------------- فعلة من صبغ ل-------------------لحالة التي يقع عليها الصبغ ---كالجلسة وا-لمعني تطهير الله لان الايمان يطهر النفس واصله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه بالمعمودية ويقولون هو تط-----------------------هير لهم وبه يصير الواحد منهم----------------------- نصرانيا حقا فامر المسلمون -ان يقولوا لهم امنا--------------- وصبغنا الله بالايمان صبغة لا مثل صبغتكم	510	-1492382776151991456	Shia003956-ara1.ms231	true	1495025003802996458	36	166	177	864	1584	300	صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن- له عابدون وهو اي قوله صبغة الله مصدر لانه فعلة من صبغ كالجلسة من جلس وهي الحالة التي يقع عليها الصبغ مءكد لامنا بالله اي تطهير الله لان الايمان يطهر النفوس فيكون امنا مشتملا علي تطهير الله لنفوس المءمنين ودالا عليه فيكون صبغة الله بمعني تطهير الله مءكدا لمضمون قوله امنا بالله ثم اشار الي وقوع تطهير الله في صحبة ما يعبر عنه بالصبغ تقديرا بقوله والاصل فيه اي في هذا المعني وهو ذكر التطهير بلفظ الصبغ ان النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه -المعمودية ويقولون انه اي الغمس في ذلك الماء تطهير لهم فاذا فعل الواحد منهم بولده ذلك قال الان صار نصرانيا حقا فامر المسلمون بان يقولوا للنصاري قولا امنا بالله وصبغنا الله بالايمان صبغة لا مثل صبغتنا	231	-6041403544981287343	265	398.5	213	689	38.46154022216797	39	JK009268-ara1	Shia003956-ara1
JK009268-ara1.ms0448	false	1457705449395164740	231	285	1217	1488	1572	300	وقالوا لن يدخل الجنة نوع اخر من تخليط اهل الكتاب الي---------------------هود والنصاري والضمير في وقالوا لهم والمعني وقال--------------------------------------------ت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا وقالت النصاري لن يدخلها---- الا من كان نصاري فضم بين------------ القولين ------------------------ثقة بان السامع يرد الي كل فريق ما --------قاله لما علم من تكفير كل واحد منهما صاحبه	448	-1492382776151991456	Shia003956-ara1.ms234	true	-4587779283392989892	189	261	976	1346	1531	300	وقالوا لن يدخل الجنة---- الا من كان هودا او نصاري فان الضمير في قالوا لليهود والنصاري فذكر الفريقان علي وجه الاجمال بالضمير العاءد اليهما ثم ذكر ما لكل منهما اي قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصاري فلف بين الفريقين او القولين اجمالا لعدم الالتباس والثقة بان السامع يرد الي كل فريق او كل قول مقوله ل--لعلم --بتضليل كل فريق------ صاحبه	234	-6041403544981287343	191	260.0	146	384	49.73958206176758	31	JK009268-ara1	Shia003956-ara1