id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms2126	true	-9216616086197061382	218	259	1164	1385	1610	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فتعالي الله عما يشركون	2126	-1492382776151991456	Shia003701-ara1.ms10	false	-5463602654556986776	202	271	1023	1394	1535	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهم فتعالي الله عما يشركون قالوا لا شك ان النفس الواحدة هي ادم وزوجها المخلوق منها هي حواء فهذه الكنايات عاءدة اليهما قوله تعالي جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	10	3477536823769937011	221	439.0	180	371	59.56873321533203	40	JK009268-ara1	Shia003701-ara1
JK009268-ara1.ms2552	true	1584061892025942349	267	291	1433	1552	1588	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد	2552	-1492382776151991456	Shia003701-ara1.ms30	false	9070763320636525741	276	300	1466	1584	1584	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد-	30	3477536823769937011	118	231.0	95	119	99.15966033935547	24	JK009268-ara1	Shia003701-ara1
JK009268-ara1.ms2569	true	4430231289277584922	136	167	690	851	1568	300	امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	2569	-1492382776151991456	Shia003701-ara1.ms34	false	-334747371483148313	246	277	1293	1454	1568	300	امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	34	3477536823769937011	161	322.0	130	161	100.0	31	JK009268-ara1	Shia003701-ara1
JK009268-ara1.ms3050	true	-8556725447137640672	186	220	1001	1153	1554	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين	3050	-1492382776151991456	Shia003701-ara1.ms54	false	7367916673562106685	130	163	696	842	1512	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام و-----امراتي عاقر- وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين	54	3477536823769937011	146	280.0	113	152	96.0526351928711	32	JK009268-ara1	Shia003701-ara1
JK009268-ara1.ms3242	true	-2611004078209071263	8	55	36	305	1632	300	يقف عند قوله------ كبيرهم هذا فاسءلوهم واراد بالكبير-------------- نفسه لان الانسان اكبر من كل صنم السادس ا-----ن في الكلام تقديما وتاخيرا والتقديم بل فعله كبيرهم هذا ان كانوا ينطقون فاسالوهم فيكون اضافة الفعل الي كبيرهم مشروطا بكونهم ناطقين فلما لم- يكونوا ناطقين امتنع ان يكونوا فاعلين السابع	3242	-1492382776151991456	Shia003701-ara1.ms20	false	5825389641470384918	82	134	408	696	1545	300	وقف عند قوله تعالي كبيرهم هذا فاسالوهم والمعني بل فعله كبيرهم وعني نفسه لان الانسان اكبر من كل صنم الثالث ان يكون في الكلام تقديم- وتاخير- كانه قال بل----- كبيرهم هذا ان كانوا ينطقون فاسالوهم فيكون اضافة الفعل الي كبيرهم مشروطة بكونهم ناطقين فلما لما يكونوا ناطقين امتنع ان يكونوا فاعلين الرابع	20	3477536823769937011	237	410.0	192	295	80.33898162841797	33	JK009268-ara1	Shia003701-ara1
JK009268-ara1.ms3319	true	-2789137664593617895	0	89	0	477	1552	300	ذلك فرحوا ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءته حتي ختم السورة فلما -سجد في اخرها -سجد معه---------- جميع من في النادي من المسلمين والمشركين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرقت قريش مسرورين ----------وقالوا قد ذكر محمد-------------------- الهتنا باحسن الذكر ف--------------------------------------اتاه جبراءيل ------------وقال م---ا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله------------------ فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاف خوفا شديد------------------------ا فانزل الله تعالي هذه الاية واعترض المحققون علي هذه الرواية بالقران والسنة اوبالمعقول اما القران فكقوله------ ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين	3319	-1492382776151991456	Shia003701-ara1.ms56	false	-3429237636724055201	66	219	345	1128	1553	300	ذلك فرحوا ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءته فقرا--- السورة كلها وسجد في اخرها فسجد المسلمون وسجد جميع من في المسجد من ----------المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد الا الوليد ابن المغيرة وابو احيحة سعيد بن العاص فانهما اخذا حفنة من البطحاء ورفعاها الي جبهتهما وسجدا عليها لانهما كانا شيخين كبيرين فلما يستطيعا السجود وتفرقت قريش وقد سرهم ما سمعوا وقالوا قد ذكر محمد عليه الصلاة والسلام الهتنا باحسن الذكر فلما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبر--يل عليه السلام وقال ما ذا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله وقلت ما لم اقل لك فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن-----ا شديدا وخاف من الله خوفا كثيرا فانزل الله هذ------ه الاية الجواب الذي يدل علي انه عليه السلام ما غير وما بدل وجوه خمسة الاول ----قوله تعالي ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين	56	3477536823769937011	368	538.0	289	813	45.26445388793945	56	JK009268-ara1	Shia003701-ara1
JK009268-ara1.ms3965	true	-701493219100453157	222	299	1171	1559	1564	300	الثاني ان اهل زمان داود ------------كان يسال بعضهم بعضا ان ينزل له عن امراته فيتزوجها اذا اعجبته-------------------------- فاتفق ان نظر داود وقع -------------علي امراة رجل يقال له اوريا فاحبها فساله النزول عنها فاستحيا------- ففعل فتزوجها وهي ام سليمان------------ فقيل له ان- مع عظم منزلتك وارتفاع مرتبتك وكثرة نساءك لم يكن------ لك ان تسال رجلا ليس- له ام----راة واحدة النزول لك -----كان الواجب عليك مغالبة هواك والصبر علي ما امتحنت به وقيل خطبها اوريا ثم خطبها داود------------ فاثره	3965	-1492382776151991456	Shia003701-ara1.ms46	false	-7297708516178828285	171	255	886	1317	1561	300	الثاني ان اهل زمان داود عليه السلام كان يسال بعضهم بعضا ان ينزل--- عن امراته فيتزوجها اذا اعجبته وكان ذلك جاءزا فيما بينهم فاتفق ان عين داود عليه السلام وقعت علي امراة او------------ريا فاحبها فساله النزول عنها فاستحي ان يزده ففعل فتزوجها وهي ام سليمان عليه السلام فقيل له انك مع ------------ارتفاع قدر--ك وكثرة نساءك لم يكن ينبغي لك ان تسال رجلا ليست له الا امراة واحدة النزول عنها بل كان الواجب قهر نفسك الثالث ان اوريا خطبه---------------------------ا ثم خطبها داود عليه السلام فاثره	46	3477536823769937011	286	433.5	227	487	58.726898193359375	43	JK009268-ara1	Shia003701-ara1
JK009268-ara1.ms3972	true	6146010554817871419	61	154	304	756	1474	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ان سليمان قال ذات ليلة لاطوفن الليلة علي سبعين امراة وفي رواية علي ماءة وفي رواية علي الف كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل الا امراة واحدة ----------------جاءت بشق رجل والذي نفسي بيده --------------لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجميعن فذلك قوله ولقد فتنا سليمان وثالثها قال ابو مسلم مرض سليمان مرضا شديدا-------------- امتحنه الله به حتي صار جسد-----------------ا علي كرسيه ملقي كما جاء في الحديث لحم علي وضم وجسد بلا روح	3972	-1492382776151991456	Shia003701-ara1.ms51	false	1374378675710578932	71	148	406	788	1580	300	ان النبي ---------عليه الصلاة والسلام قال ان سليمان قال--------- لاطوفن الليلة --------------------------علي ماءة---- امراة ---فتلد كل------ منها غلاما يقاتل في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف و------لم تحبل الا------ واحدة فولدت نصف غلام فجاءت به القابلة والقته علي كرسيه بين يديه ولو قال ان شاء الله لكان كم-------------------------------------------------------------ا قال فكان الابتلاء لاجل تركه الاستثناء الثاني انه امتحنه بمرض شديد ف-صار جسدا لا حراك به مشرفا علي الموت كما يقال-------------- لحم علي وضم وجسد بلا روح	51	3477536823769937011	204	210.5	152	527	38.709678649902344	35	JK009268-ara1	Shia003701-ara1