id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0003	true	-9063828124889849573	20	122	95	582	1597	300	نبا الاولين----- وخبر الاخرين- وحكم ما بين الخلاءق اجمعين قال في وصفه هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمة الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ -به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عج------------------اءبه هو الذي لم ين--ته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرينا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ----------------ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن ناظر به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	3	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06863	false	7218257505333917928	34	119	167	569	1489	300	نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-------------------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ عنه العقول و-لا تلتبس به الالسن و--------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو الذي لما سمعته الجن------------- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن زال عنه عدا ومن عمل به اجر ومن تمسك ب--------------------------------ه هدي الي صراط مستقيم	6863	6285539770954004589	316	520.0	247	530	59.622642517089844	58	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0003	true	-9063828124889849573	247	296	1300	1575	1597	300	واذ وفقني الله تعالي لتحريك القلم في اكثر الفنون المنقولة والمعقولة كما اشتهر بحمد الله تعالي ومنه فيما بين اهل الزمان وكان علم التفسير من العلوم بمنزلة الانسان من العين والعين من الانسان وكان قد رزقني الله تعالي من ابان الصبا وعنفوان الشباب حفظ لفظ القران وفهم معني الفرقان	3	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08325	false	-2814275872388643133	167	216	953	1228	1635	300	واذ وفقني الله تعالي لتحريك القلم في اكثر الفنون المنقولة والمعقولة كما اشتهر بحمد الله تعالي ومنه فيما بين اهل الزمان وكان علم التفسير من العلوم بمنزلة الانسان من العين والعين من الانسان وكان قد رزقني الله تعالي من ابان الصبا وعنفوان الشباب حفظ لفظ القران وفهم معني الفرقان	8325	6285539770954004589	275	550.0	226	275	100.0	49	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0031	true	5483611385616617422	79	170	371	858	1584	300	القران------------ فلما بلغت راس العشرين من حم عسق والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير الشوري 22 بكي حتي ارتفع نحيبه ثم رفع راسه الي السماء --وقال يا زر امن علي دعاءي ثم قال اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم ووجوب رحمتك وعزاءم مغفرتك والفوز بالجنة والخلاص من النار يا زر اذا ختمت القران فادع بهءلاء الدعوات فان حبيبي رسول الله امرني ان ادعو بهن عند ختم القران	31	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10489	false	4335837388075734428	145	208	657	984	1422	300	القران كله علي علي فلما بلغت---------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات----------------------------------------------------- بكي حتي ارتفع نحيبه ثم رفع راسه الي السماء ثم قال يا زر امن علي دعاءي ثم قال اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان الحديث بطوله ثم قال يا --------------------------------------------------------------------------زر اذا ختمت------- فادع بهذا---------- فان حبيبي ص-------- امرني ان ادعو بهن عند ختم القران	10489	6285539770954004589	286	493.5	232	501	57.0858268737793	50	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0085	true	-7882188357112681561	124	153	619	778	1599	300	كانت لنفسي اهواء مفرقة فاستجمعت اذ راتك النفس اهواءي فصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري مذ صرت مولا-ي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي	85	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09766	false	2734333051744073314	127	156	746	906	1694	300	كانت لقلبي اهواء مفرقة فاستجمعت مذ راتك العين اهواءي فصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري اذ صرت مولاءي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي	9766	6285539770954004589	151	289.0	122	160	94.375	24	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0085	true	-7882188357112681561	124	153	619	778	1599	300	كانت لنفسي اهواء مفرقة فاستجمعت اذ راتك النفس اهواءي ف------------------------------------------------------------------------------صار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري مذ صرت ----------------------------------------مولاي----------------------------------------- تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي	85	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14106	false	-4351672831063844940	11	72	60	378	1551	300	كانت لنفسي اهواء مفرقة فاستجمعت مذ راتك العين اهواءي وقد رقيت مقاما ليس يصعده غيري ونالت يدي ما لم تنل يده فظل يجهدني من كنت اجهده وصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري اذ صرت مولاءي شاهدت ما غمضوا عنه عيونهم من نور مولاي فاستبصرت دونهم وحيث خالفت في شاني شءونهم تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي	14106	6285539770954004589	153	270.0	124	318	48.11320877075195	24	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0156	true	3936340999444040047	12	47	56	214	1539	300	--من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده --وقال علي	156	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00851	false	-5682474783466347533	86	123	416	577	1456	300	ص من احب ان يكون ا-عز الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده ثم قال الا	851	6285539770954004589	152	288.5	117	162	93.82716369628906	31	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0280	true	3844470339730122943	54	91	278	481	1559	300	قوام الدنيا باربعة بع-----------الم ي--عمل بعلمه وجاهل لا يستنكف عن -تعلمه وغني لا يبخل بماله وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا لم يعمل العالم بعلمه استنكف الجاهل من تعل-------مه واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	280	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04297	false	2902501087215529483	51	91	240	456	1467	300	قيام الدنيا باربع تبقي ما بقيت عالم يستعمل عل-مه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم- وغني يجود بمعروف-ه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا ضيع---- العالم ع-لمه استنكف الجاهل ان ياخذ من علمه واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	4297	6285539770954004589	169	284.0	136	224	75.44642639160156	22	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0312	true	-7533737523214691617	4	35	22	185	1506	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاه------------------------------------------------د تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان ودرك فوز العابد انسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد وعن فتح	312	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	246	286	1159	1369	1446	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهد- للامر غير مشاهد منتك نفسك ضلة فابحتها طرق الحمام وضنت غير مراصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد وقال في	8699	6285539770954004589	150	277.0	121	211	71.09004974365234	25	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0650	true	-2832799034416479848	125	155	632	774	1606	300	معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم--------- الانصاري قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي-------- ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما	650	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05851	false	-8221484926893241850	192	224	954	1107	1466	300	معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما من الانصار- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا---------- ثم يزيد حتي يعظم -ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما	5851	6285539770954004589	125	204.0	98	165	75.75757598876953	23	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms0989	true	1583143502847659162	80	132	428	687	1517	300	اذا وعد السراء انجز وعده وان اوعد الضراء فالعفو مانعه وناظر ابو عمرو------------------------------------------------------------------------------------------- بن العلاء -عمرو بن عب--------------------------------------------------------يد فقال ما تقول في اصحاب الكباءر فقال ان الله وعد وعدا واوعد ايعادا فهو منجز ايعاده كما هو منجز وع-------ده فقال--- ابو عمرو انك اعجم-- لا اقول اعجم اللسان ولكن اعجم القلب لان العرب	989	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10928	false	-1492262786185140496	226	299	1129	1486	1488	300	اذا وعد السراء انجز وعده وان اوعد الضراء فالعفو مانعه وهو من بيت تشتمل عليه قصة حكاها المبرد عن ابي عثمان المازني قال حدثني محمد بن مسعر قال جمعنا بين ابي عمرو بن العلاء وعمرو بن عبيد في مسجدنا فقال له ابو عمرو ما الذي يبلغني عنك في الوعيد فق------------------------------ال ان الله وعد وعدا واوعد ايعادا -------------------فهو منجز وعده ووعيده فقال له ابو عمرو انك اعجمي ولا اعني لسانك------ ولكن فهمك ان------- العرب	10928	6285539770954004589	170	286.5	133	419	40.572792053222656	27	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1077	true	6103770072546980799	167	223	864	1156	1547	300	عاءشة--- انه صلي الله عليه وسلم لما خرج ف------ي المرط ال-----------------------اسود -جاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي عليه السلام ثم قال صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت----------------------------------------- ويطهركم تطهيرا الاحزاب 33 وهذه الرواية كالمتفق علي صحتها بين اهل التفسير والحديث --فمن حاجك من النصاري فيه	1077	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01243	false	3585131056369875282	95	155	453	772	1500	300	عاءشة رض ان رسول الله ص------------ خرج يعني الي المباهلة وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي--------------- قال------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ومثله في تفسيري النيسابوري والرازي وزادا ويطهركم تطهيرا ثم قالا--- وهذه الرواية كالمتفق علي صحتها بين اهل التفسير والحديث انتهي وقال في الكشاف وفيه	1243	6285539770954004589	210	307.5	167	368	57.065216064453125	32	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1078	true	8723680616691091352	193	300	959	1488	1488	300	يقال له محمود بن الحسن الحمصي وكان متكلم الاثني عشرية----- يزعم-------------------------------- ان عليا افضل من ساءر الانبياء سوي محمد قال وذلك انه ليس المراد بقوله وانفسنا نفس محمد لا الانسان لا يدعو نفسه فالمراد غيره واجمعوا علي ان ذلك الغير كان علي بن ابي طالب فاذا نفس علي---- هي نفس محمد لكن الاجماع دل علي ان محمدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افضل من ساءر الانبياء فكذا علي عليه السلام قال ويءكذه ما يرويه -------------------------------------------------المخالف والموافق انه صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في قربته وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب عليه السلام فدل الحديث علي----	1078	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01073	false	6427208655139430295	0	126	0	628	1490	300	يقال له محمود بن الحسن الحمصي وكان متكلم الاثني عشرية وكان يزعم ان قوله وانفسنا وانفسكم يدل علي ان عليا افضل من جميع الانبياء سوي محمد ص لان --------------------------------------------الانسان لا يدعو نفسه بل----- غيره واجمعوا علي ان ذلك الغير كان علي بن ابي طالب فدلت علي ان نفسه هي نفس محمد ولا يمكن ان يراد ان هذه النفس عين تلك النفس فالمراد انها مثلها وذلك يقتضي الاستواء في جميع الوجوه ترك العمل به في النبوة والفضل لقيام الدليل فبقي ما عداه ومحمد افضل من ساءر الانبياء ف----علي مثله ----ثم قال اي الحمصي ويءيد الاستدلال بهذه الاية الحديث المقبول عند الموافق والمخالف وهو قوله ع------------------------- من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلق------------------------------ه فلينظر الي علي بن ابي طالب ---------------فالحديث دل علي	1073	6285539770954004589	330	481.0	253	755	43.70861053466797	59	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1079	true	6178839463225149819	11	38	56	199	1513	300	كما انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا اف--ضل من ساءر الانبياء فكذا انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي	1079	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01073	false	6427208655139430295	188	215	928	1063	1490	300	كما انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا ع افضل من ----------علي كذلك انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي	1073	6285539770954004589	124	230.0	98	145	85.51724243164062	23	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1169	true	375547467351799124	228	295	1138	1493	1516	300	اصحابه ودعا صلي الله-- عليه وسلم عبد الله بن ابي ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبد الله واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ----------وان رجعوا رجعوا خاءبين	1169	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	22	84	106	419	1537	300	اصحابه في الخروج فاشار عليه----- عبد الله بن ابي بن سلول ان لا يخرج-------- -----------------------فقال يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج------ فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخله------ا الا اصبنا منه--------------- فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	690	6285539770954004589	249	399.0	199	384	64.84375	41	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1639	true	-5390145190207767490	226	298	1202	1527	1535	300	القول الثاني ان المراد------------- شخص معين وجء به علي لفظ الجمع ليرغب الناس في مثل فعله ثم ان ذلك الشخص من هو روي عكرمة انه ابو بكر وروي عطاء عن ابن عباس انه علي عليه السلام -----روي ان عبد الله بن سلام قال لما نزلت هذه الاية قلت يا رسول الله انا رايت عليا تصدق بخاتمه علي محتاج وهو راكع فنحن نتولاه وروي عن ابي ذر انه قال صليت مع رسول الله --	1639	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01078	false	3730644309278881173	181	236	918	1167	1482	300	القول الثاني ان المراد من هذه الاية شخص معين ر-------------------------------------------------------------------وي عكرمة انها نزلت ف-----------------------------ي علي بن ابي طالب وروي ان عبد الله بن سلام قال لما نزلت هذه الاية قلت يا رسول الله انا رايت عليا تصدق بخاتمه علي محتاج وهو راكع فنحن نتولاه وروي عن ابي ذر انه قال صليت مع رسول الله ص	1078	6285539770954004589	211	371.0	166	345	61.159420013427734	42	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1639	true	-5390145190207767490	83	141	443	750	1535	300	والذين امنوا وفيه قولان الاول ان المراد عامة المءمنين لان الاية نزلت علي وفق ما مر من قصة عبادة من الصامت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ايضا ان عبد الله بن سلام قال يا رسول الله ان قومنا قد هدرونا واقسموا ان لا يجالسونا ولا نستطيع مجالسة احصابك لبعد المنازل فنزلت هذه الاية فقالوا رضينا بالله تعالي وبرسوله وبالمءمنين اولياء ثم قال	1639	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01078	false	3730644309278881173	42	112	203	575	1482	300	-الذين امنوا----- قولان الاول ان المراد عامة المءمنين لان-------------------------------- عبادة بن الصامت لما تبرا من اليهود وقال انا برء الي الله من حلف قريظة والنضير واتولي الله ورسوله نزلت هذه الاية علي وفق قوله قال وروي ايضا ان عبد الله بن سلام قال يا رسول الله ان قومنا قد هجرونا واقسموا ان لا يجالسونا ولا نستطيع مجالسة اصحابك لبعد المنازل فنزلت هذه الاية فقال-- رضينا بالله------ وبرسوله وبالمءمنين اولياء اقول --	1078	6285539770954004589	250	448.5	204	420	59.52381134033203	40	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1640	true	228237047630099737	2	108	10	535	1537	300	يوما صلاة الظهر فسال ساءل في المسدد فلم يعطه احد----- فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول فما اعطا------ني احد شيءا وعلي عليه السلام كان راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني----- وكان------ فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم فراه----------------------------------- النبي--- صل------ي الله عليه وس-لم فقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري الي قوله واشركه في امري طه 25 32---------------------- فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك وتجعل لكما سلطانا القصص 35 اللهم وانا محمد نبيك وصفيك------ فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ازري قال ابو ذر فوالله ما اتم -	1640	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00793	false	-6283498928851081000	182	300	933	1508	1508	300	يوما صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد شيءا فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد --رسول الله ص فلم يعطني احد شيءا وكان علي------------ راكعا فاوما----- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم فيها----- فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين رسول الله ص فلما فرع النبي من صلاته رفع راسه الي السماء فقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري الي قوله واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ال---------------------------لهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فوالله ما استتم	793	6285539770954004589	423	691.0	332	626	67.57188415527344	71	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1640	true	228237047630099737	2	72	10	360	1537	300	يوما صلاة الظهر فسال ساءل في المسدد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول-- فما اعطاني احد شيءا وعلي عليه السلام كان راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم فراه- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري الي قوله واشركه في امري طه 25 32 فانزلت	1640	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01078	false	3730644309278881173	236	300	1167	1482	1482	300	يوما صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول ص فما اعطاني احد شيءا وعلي ع---------- كان راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم بمراي النبي ص----------------- فقال اللهم ان اخي موسي سال ف-قال رب اشرح لي صدري الي قوله واشركه في امري--------- فانزلت-	1078	6285539770954004589	305	563.0	244	353	86.40226745605469	56	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1640	true	228237047630099737	72	126	360	623	1537	300	قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك وتجعل لكما سلطانا القصص 35 اللهم وانا محمد نبيك وصفيك فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ازري قال ابو ذر فوالله ما اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الكلمة حتي نزل جير-يل فقال يا محمد اقرا انما وليكم الله	1640	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01079	false	-8819858453028562548	0	49	0	238	1523	300	قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا ---------اللهم وانا محمد نبيك وصفيك فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فوالله ما اتم رسول الله ص----------------- هذه الكلمة حتي نزل جبرءيل فقال يا محمد اقرا انما وليكم الله	1079	6285539770954004589	233	439.5	184	264	88.25757598876953	45	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1775	true	-3297099872080784923	62	167	337	884	1591	300	مسعود ان---- الملا من قريش مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صهي------ب وبلال وخباب وعمار وغيرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اتريد ا-----ن نكون تبعا ل----هءلاء-------------------- اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين فقالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا قمنا فاقعدهم معك ان شءت فقال نعم طمعا في ايمانهم وروي ان عمر قال له لو فعلت حتي ننظر الي ماذا يصيرون ثم بانهم قالوا للرسول صلي الله عليه وسلم اكتب بذلك كتابا فدعا الصحيفة وبعلي ليكتب فنزلت ولا تطرد الاية فرمي بالصحيفة واعتذر عمر عن مقالته قال سلمان وخباب فينا نزلت	1775	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09868	false	6913214951377573643	243	298	1240	1527	1536	300	مسعود قال مر الملا من قريش----- علي رسول الله ص----------------- وعنده صهيب وخباب وبلال------ وعمار وغيرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك ف---انزل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تطرد الخ وفي مجمع البيان ---------------------قال سلمان وخباب فينا نزلت	9868	6285539770954004589	215	298.5	172	586	36.68941879272461	35	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms1907	true	7571992124314005604	213	290	1203	1609	1665	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1907	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00609	false	-7915610328873692479	206	283	1175	1580	1661	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا تكلف نفس -الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	609	6285539770954004589	403	802.0	327	406	99.2610855102539	75	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2044	true	3360895720937841182	163	186	831	939	1564	300	الربيع بن خثيم ان ابنته قالت له ما لي اري الناس ينامنون ولا اراك تنام -قال يا بنتاه ان اباك يخاف البيات يعني	2044	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10284	false	-7569587303322674624	158	181	785	892	1488	300	الربيع بن خثيم ان ابنته قالت له ما لي اري الناس ينام-ون ولا اراك تنام فقال يا بنتاه ان اباك يخاف البيات وفي -	10284	6285539770954004589	102	191.0	80	109	93.5779800415039	20	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2156	true	-980707303257466889	8	108	39	530	1573	300	يكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقال سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -----قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما ادرت--------- فوالذي بعثك بالحق نبينا لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدوذن---ا انا بالصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك بنا -ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه	2156	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	209	299	996	1431	1434	300	يريد الانصار لانهم عدد الناس فقال -----------------------------سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال سعد فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به--- الحق واعطيناك ----------------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق------ لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا --لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يرينا فيك ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله ص لقوله----------- ونشطه	11000	6285539770954004589	375	640.0	296	510	73.52941131591797	69	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2173	true	-2985620174254837751	206	300	1093	1551	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاصر يهود بني قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا------------ الصلح ك---ما صالح----- اخوانهم --بني النضير علي ان يسيروا الي اذرعات واريحاء منارض الشام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة بن مروان بن المنذر وكان مناصحا لهم لان عياله وماله في ايديهم فبعثه اليهم فقالوا له ما تري هل------------ ننزل علي حكم سعد-------- فاشار ---------------الي حلقه انه اي ان حكم سعد بن معاذ هو الذبح------------------------------- قال ابو لبابة ف------ما زالت قدماي----------- حتي علمت اني-	2173	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05530	false	3952624869982449588	105	190	517	928	1430	300	ان رسول الله ص----------------- حاصر يهود---- قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا رسول الله ص الصلح علي ما صالح عليه اخوانه من بني النضير علي ان ذلك-------------------------------------------------------------------- الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقال------وا ارسل الينا ابا لبابة------------------- وكان مناصحا لهم لان عياله وولده كانت عند-----------هم فقالوا--- ما تري يا ابا لبابة ا ننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه------------------------- الذبح فلا تفعلوا فاخبره جبراءيل بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني	5530	6285539770954004589	281	387.0	221	564	49.822696685791016	44	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2174	true	4767198169768452338	7	87	35	410	1525	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي-------- فمكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب----- عليك في -----نفسك فقال لا والله لا احلها ح---تي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه----------- فحله بيده ف--قال ان-------------------- من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي---- فقال صلي الله عليه وسلم يجزيك------------------ الثلث	2174	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05528	false	5386283764879100151	105	201	497	938	1438	300	نفسه ب---سارية---------------- وقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي-------- يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تاب الله عليك يا ابا لبابة فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله ص----------------- هو الذي يحلني فجاء رسول الله ص فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله قال يجزءك يا ابا لبابة الثلث	5528	6285539770954004589	290	413.5	223	493	58.82352828979492	51	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2174	true	4767198169768452338	0	98	0	464	1525	300	قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية---- فشد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك في نفسك فقال لا والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده فقال------------ ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به وقال---- السدي كانوا يسمعون من النبي صلي الله	2174	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05530	false	3952624869982449588	190	295	928	1411	1430	300	قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فشد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب علي--------ك فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله ص----------------- هو الذي يحلني فجاء- فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال النبي ص يجزء-----------ك الثلث ان -تصدق به -قال وهو المروي عن ابي جعفر ----وابي عبد الله	5530	6285539770954004589	383	647.0	299	529	72.4007568359375	70	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2182	true	8180617486451470707	86	159	433	784	1519	300	لما اصيب قريش- يوم بدر فرجع فل-------------------هم الي مكة ورجع-------------------- ابو سفيان بعيره -----------------------------------------------------------مشي عبد الله بن ابي ربيع ة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان ابن امية في رجال من------ قريش ا----صيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ---ببدر فكلموا ابا سفيان بن حر ومن كان له-------------- في تلك العير تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال الذي افلت علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثار-ا لمن اصيب منا	2182	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00686	false	2496948235011727980	77	168	409	860	1568	300	لما اصاب قريشا يوم بدر ما اصابها ورجع من حضرها منهم الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان والتي كانت وقعة بدر بسببها موقوفة في دار الندوة لم تعط لاربابها فمشي عبد الله بن ابي ربيع-ة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان -بن امية وغير-هم من اشراف قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر ---الي ابي سفيان والي --من كان له من قريش تجارة في تلك العير------ فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال---------- علي حربه لعلنا--- ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا	686	6285539770954004589	290	414.0	226	478	60.669456481933594	47	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2207	true	5581958328064350419	189	230	1036	1240	1606	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	2207	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00680	false	3594853191101224174	15	56	79	283	1514	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	680	6285539770954004589	204	408.0	163	204	100.0	41	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2271	true	-7239659041818859482	94	261	460	1377	1600	300	يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ا-رضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون------------------------------------------------------------------------------ لو كان عرضا قريبا و--سفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين -----------------------------------------------------------------------لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون	2271	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14915	false	-258679553444527239	129	290	683	1556	1614	300	يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ا رضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذه الاية خطاب مع المءمنين لا مع المنافقين ثم اكد عتابهم وتقريعهم بقوله تعالي لو كان عرضا قريبا او سفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون ثم عاتب رسوله ص علي اذنه لهم في التخلف وانما اذن لهم لعلمه انهم لا يجيبونه فاراد ان تكون له المنة عليهم فقال عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذي- صدقوا وتعلم الكاذبين وكانوا وعدوه بالخروج معه كلهم وكان بعضهم ينوي عدم الوفاء بالوعد ثم قال لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون	14915	6285539770954004589	611	985.5	501	1178	51.86757278442383	104	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2318	true	-5080069812790512558	138	294	755	1521	1553	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم قال مرة اخري فق-----ال اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شء-ت ان تسير معي الجبال فضة وذهبا----- لسارت فق---------------------ال والذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله ان يرزقني مالا لاويتن كل ذي حق حقه وفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي---- الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ترك الصلوات-------------------------- الا الج-------------------------------معة وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاخبره خبره ف------------------قال يا ويح ثعلبة ثلاثا وانزل الله عز وجل خذ من اموالهم صدقة التوبة 103 فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقة رجلاص من جهينة ورجلا---- من بني سليم	2318	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05842	false	-8413582332466056217	144	286	705	1388	1453	300	-رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه فطلب منه ذلك فقال امالك في اسوة حسنة وا------------لذي نفسي بيده لو اردت ان تسير---- الجبال معي -ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه فطلب منه ذلك وقال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله م----------الا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له------------------------------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فكان------------------------------------------------------- يصلي معه الظهر والعصر ويصلي في غنمه ساءر--------------------------- الصلوات ثم كثرت ونمت فصار لا يشهد الا الجمعة ثم كثرت ونمت فصار لا يشهد جمعة ولا جما-----------------------------عة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا اتخذ غنما لا يسعها واد فقال يا ويح ثعلبة ثلاثا وانزل الله اية الصدقة-------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مصدقين وقال مرا بثعلبة بن حاطب وبرجل من بني سليم	5842	6285539770954004589	420	563.0	322	897	46.8227424621582	69	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms2852	true	-2334245797754159964	0	38	0	184	1477	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي------------------------------------------------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عين-ه وقال صلي الله عليه وسلم ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	2852	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12665	false	-5926278036689041504	65	109	321	533	1499	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله------------------- وهو يبكي فقال النبي ما وراءك فقال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله------------------- يمسح عينيه ويقول------------------ ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	12665	6285539770954004589	120	174.5	94	268	44.776119232177734	21	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms3062	true	-6309259143940367189	120	166	584	823	1510	300	فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي	3062	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00625	false	4476458632686094163	22	66	100	334	1503	300	فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا فبكي ----	625	6285539770954004589	230	450.5	187	239	96.23430633544922	44	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms3319	true	-2789137664593617895	30	51	155	256	1552	300	وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر فاتاه جبراءيل و----------------قال م---ا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله	3319	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00626	false	8272455257696521987	252	278	1305	1423	1514	300	وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر ف-نزل جبر-ءيل علي رسول الله ص فقال ما ذا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله	626	6285539770954004589	95	157.5	74	120	79.16666412353516	17	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms3470	true	2021764625442987759	147	237	828	1319	1640	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن ---والله	3470	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00614	false	-1094556248840732871	139	214	792	1203	1681	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض------------------------------------------ واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم----------------------------------------- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن امر الله	614	6285539770954004589	407	786.0	333	494	82.38866424560547	73	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms3622	true	-667100633094994894	122	186	603	917	1510	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال----- رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------- فاصبح ف-------ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه ---------قال له مو---سي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يا موسي ا-تريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3622	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02131	false	4293617552666149455	117	215	575	1051	1469	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال موسي رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي ع في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر فقال له يا موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي ا تريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2131	6285539770954004589	308	533.0	245	479	64.30062866210938	54	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms3823	true	1423498734529227258	204	278	1028	1433	1540	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان	3823	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11838	false	8483670445217897711	32	106	161	566	1614	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان	11838	6285539770954004589	405	810.0	331	405	100.0	74	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4044	true	1899248226381444769	94	133	444	629	1443	300	امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	4044	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01850	false	-5385446219885615475	207	245	1035	1215	1497	300	----يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد -يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	1850	6285539770954004589	180	355.0	142	185	97.29729461669922	37	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4044	true	1899248226381444769	109	140	513	657	1443	300	والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	4044	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09728	false	2222604095385706965	0	31	0	144	1485	300	والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	9728	6285539770954004589	144	288.0	113	144	100.0	31	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4182	true	-8274325130367746461	67	176	369	972	1674	300	فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناك-هم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	4182	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14914	false	-4555091577436959044	0	39	0	206	1640	300	فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لارينا لهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	14914	6285539770954004589	201	376.5	163	604	33.27814483642578	36	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4191	true	-1051635784070726000	0	107	0	571	1595	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم------ لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4191	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14914	false	-4555091577436959044	43	129	230	685	1640	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم كثيرة لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل ف-يقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	14914	6285539770954004589	445	870.5	360	577	77.123046875	82	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4345	true	6268128786066720486	149	219	758	1155	1599	300	ا-لم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن ------------	4345	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14913	false	3849340054699028604	182	233	957	1231	1597	300	ا لم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنو-----------------ا الاية وقوله اذا جاءك	14913	6285539770954004589	250	462.0	204	410	60.975608825683594	44	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4360	true	-6160555167927420994	170	207	877	1050	1523	300	ان في كتاب الله اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قال الكلبي تصدق به ف- عشر كلمات سالهنم رسول الله	4360	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01004	false	3706325278875937306	208	245	1023	1196	1455	300	ان في كتاب الله اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قال الكلبي تصدق به في عشر كلمات سالهن- رسول الله	1004	6285539770954004589	172	334.0	135	174	98.85057830810547	35	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4360	true	-6160555167927420994	212	293	1073	1490	1523	300	القاضي ------------هذا لا يدل علي فضله علي اكابر الصحابة لان الوقت لعله لم يتسع للعمل بهذا الفرض وقال --فخر الدين الرازي سلمنا--- ان الوقت قد- وسع الا ان الاقدام علي هذا العمل مما يضيق قلب الفقير الذي لا يجد شيءا وينفر الرجل الغني ولم يكن في تركه مضرة لان الذي يكون سببا للالفة الوي مما يكون سببا للوحشة وايضا الصدقة عند المناجاة واجبة اما المناجاة فليست بواجبة ولا مندوبة بل الاولي ترك المناجاة لما بينا من انها كانت سببا لسامة النبي	4360	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01005	false	-198638766653322932	32	88	161	456	1548	300	القاضي ما حاصله ان هذا لا يدل علي فضله علي اكابر الصحابة لان الوقت لعله لم يتسع للعمل لهذا الغرض وقال الفخر------ الرازي ما حاصله ان الوقت وان وسع لك---ن الاقدام علي هذا العمل مما يضيق قلب الفقير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصدقة عند المناجاة واجبة اما المناجاة فليست بواجبة ولا مندوبة بل الاولي تركها ل------------------انها كانت سببا لسامة النبي	1005	6285539770954004589	263	449.0	212	435	60.45977020263672	45	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4364	true	3580767010381772240	217	284	1148	1511	1597	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر--------------- ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	4364	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00715	false	-7762556003026834658	76	146	412	790	1588	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر اي خروجا مءبدا ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	715	6285539770954004589	363	714.0	296	378	96.03174591064453	66	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4365	true	-8557471878976610504	132	172	717	946	1618	300	تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار	4365	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00713	false	-570590106047561111	28	68	140	369	1502	300	تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار	713	6285539770954004589	229	458.0	189	229	100.0	40	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4396	true	-6520521524299458063	100	136	492	670	1467	300	اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي مالي فزك-يت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزلت واذا قيل لهم تعالوا	4396	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10588	false	-52038651295966459	0	32	0	156	1425	300	اي شداد فاذهب الي رسول الله ص----------------- يستغفر لك فلوي راسه و--قال امرتموني ان اءمن فامنت وان اعطي زكاة---- مالي فاعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزلت واذا قيل لهم تعالوا	10588	6285539770954004589	140	244.0	110	179	78.21228790283203	26	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4411	true	-2285476077690006949	175	234	959	1258	1624	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	4411	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00332	false	2660923282810317335	68	118	357	607	1556	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض ثم----------------------------- قال-------------------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	332	6285539770954004589	248	467.0	198	299	82.94314575195312	49	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4412	true	5484037297762569496	37	82	204	440	1570	300	مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله	4412	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00332	false	2660923282810317335	0	45	0	236	1556	300	مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله	332	6285539770954004589	236	472.0	191	236	100.0	45	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4452	true	2399550608787430435	49	84	241	428	1545	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناعمات يف تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها م-لك الاملاك غلاب القدر	4452	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12799	false	-783864926989125964	175	210	957	1145	1608	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها مالك الاملاك غلاب القدر	12799	6285539770954004589	184	360.0	149	188	97.8723373413086	32	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4452	true	2399550608787430435	48	84	235	428	1545	300	البيت ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناعمات يف تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	4452	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12810	false	-2296980967990910355	133	169	701	894	1689	300	الرمل ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي باغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	12810	6285539770954004589	186	365.0	150	193	96.37305450439453	33	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4568	true	5007665944581965175	43	75	236	389	1499	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	4568	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	59	91	311	464	1495	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	628	6285539770954004589	153	306.0	121	153	100.0	32	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4569	true	6573562390805164556	173	249	721	1106	1366	300	عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب------------------ يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم ش--غله بالقوم فكر-------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه----------------------- فنزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي هلله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه ويقول اذا راه---- مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة	4569	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	9	109	45	554	1495	300	عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا جهل-------- والعباس وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الله ويرجو ا-----------سلام------هم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك و---لا يدري تشاغله بالقوم حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله ص ل----------------قطعه -كلامه ف-----اعرض عنه واقبل علي القوم يكلمهم فنزلت عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي فكان رسول الله ص----------------- بعد ذلك يكرمه و-----اذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي----------------------- واستخلفه علي المدينة	628	6285539770954004589	255	347.5	204	604	42.218544006347656	38	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009268-ara1.ms4753	true	-440342685605279331	76	187	415	1016	1622	300	امل في هذا الاملاء الا الي مذهب اهل السنة والجماعة فبينت اصولهم ووجوه استدلالاتهم بهها وما ورد عليها من الاعتراضات والاجوبة عنها واما في الفروع فذكرت استدلال-- كل طاءفة بالاية علي مذهبه من غير تعصب ومراء وجدال وهراء فاختلاف هذه الامة رحمة ونظر كل مجتهد علي لطيفة وحكمة جعل الله سعيهم وسعينا مشكورا وعملهم وعملنا مبرورا ولقد وقفت لاتمام هذا الكتاب في مدة خلافة علي رضي الله عنه وكنا نقدر اتمامه في مدة خلافه الخلفاء الراشدين وهي ثلاثون سنة ولو لم يكن ما اتفق في اثناء التفسير من وجود الاسفار الشاسعة وعدم الاسفار النافعة ومن غموم لا يعد عديدها وهموم لا ينادي وليدها لكان يمكن اتمامه في مدة خلافة ابي بكر	4753	-1492382776151991456	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08326	false	3106896118132356625	199	254	1093	1377	1623	300	امل فيه----------- الا الي مذهب اهل السنة والجماعة فبينت اصولهم ووجوه استدلالاتهم ب-ها وما ورد علي----------------------------ها واما في الفروع فذكرت استدلالات كل طاءفة بالاية علي مذهبه من غير تعصب ومراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد وفقت لاتمام----------ه في مدة خلافة علي--------------------------------------------------------------------------- ولو لم يكن ما وقع -في اثناء-------ه من----- الاسفار الشاسعة------------------------------------------------------------------ لكان يمكن اتمامه في مدة خلافة ابي بكر	8326	6285539770954004589	273	450.0	219	603	45.27363204956055	50	JK009268-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress