id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms2199	false	1256490604285933979	64	102	337	534	1521	300	وقيل علي استواء في العداوة قال في الكشاف الجار والمجرور في موضع الحال كانه قيل فانبذ اليهم ثابتا علي طريق قصد سوي او حاصلين علي استواء في العلم او العداوة علي انها حال من النابذ والمنبوذ اليهم معا	2199	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms046	true	-4168812645335505137	177	212	993	1176	1682	300	وقيل علي استواء في العداوة و-------------الجار والمجرور في موضع الحال كانه قيل فانبذ اليهم ثابتا علي طريق قصد سوي او حاصلين علي استواء في العلم او العداوة علي انها حال من النابذ والمنبوذ اليه- معا	46	-8888422427967500602	182	347.0	147	197	92.38578796386719	33	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms2275	false	-8713905775363488027	24	90	119	460	1493	300	طلع المشركون فوق الغار فاشفق ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تصب اليوم ذهب دين الله فقال صلي الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما وقيل لما دخلا الغار بعث الله حمامتين فباضتا في اسفله والعنكبوت فنسجت عليه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اعم ابصار-هم فجعلوا يترددون حول الغار ولا يفطنون له قد اخذ الله ابصارهم عنه	2275	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms076	true	3420629180963013511	206	272	1048	1386	1538	300	طلع المشركون فوق الغار فاشفق ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان تصب اليوم ذهب دين الله فقال صلي الله عليه واله ما ظنك باثنين الله ثالثهما وقيل لما دخل- الغار بعث الله حمامتين فباضتا في اسفله والعنكبوت فنسجت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اعم ابصار هم فجعلوا يترددون حول الغار ولا يفطنون--- قد اخذ الله ابصارهم عنه	76	-8888422427967500602	330	637.0	265	342	96.49122619628906	60	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms0720	false	-1186712569014043419	143	199	693	969	1509	300	رجل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فقتل وقيل------------ نزلت في علي------------ رضي الله------ عنه بات علي فراش رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم ليلة خروجه الي الغار ويروي انه لما نام علي فراشة قام جبر-يل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبر-يل ينادي بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب يباهي الله بك الملاءكة ونزلت الاية	720	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms078	true	4289337695949192064	9	70	54	354	1553	300	رجل -امر ب--معروف و-نهي عن --منكر والرواية الثالثة انها نزلت في علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه بات علي فراش رسول ل الله صلي الله عليه واله ليلة خروجه الي الغار -يروي انه لما نام علي فراشه قام جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجل-ه وجبرءيل ينادي بخ بخ من مثلك ي--ابن ابي طالب يباهي الله بك الملاءكة ونزلت الاية	78	-8888422427967500602	254	420.0	200	310	81.93548583984375	42	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms1418	false	-5292451758068457522	79	274	416	1410	1542	300	يزعمون انهم امنوا بما انزل الايك وما انزل من قبلك انما يليق بمثل هذا المنافق اما سبب النزول ففيه وجوه والذي عليه اكثر المفسرين ما رواه الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رجلا من المنافقين يسمي بشرا خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال- المنافق بيني وبينك كعب بن الاشرف وذلك ان اليهودي كان محقا وكان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقضي الا بالحق لجلالة منصبه عن قبول الرشوة وكان كعب يبطل الحقوق بالرشا فما زال اليهودي بالمنافق حتي ذهبا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ننطل------ق الي عمر بن الخطاب فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي علي-----ه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليك وتعلق بي فجءت معه فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال لهما مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله وهرب اليهودي فنزلت الاية وقالت جبريل------------- ان عمر فرق بين الحق والباطل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الفاروق و--------علي هذا الطاغوت كعب بن الاشرف	1418	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms078	true	4289337695949192064	136	254	714	1322	1553	300	يزعمون انهم امنوا بما انزل ال-يك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت ع-------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ان ----------منافق-----------ا خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه واله ودعاة المنافق الي -------كعب بن الاشرف ثم احتكما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه واله فحكم لليهودي فلم يرض المن---------------افق وقال تعال نتحاكم الي ع-------------------------مر فقال اليهودي لعمر ق---------------------ضي لي رسول الله فلم يرض بقضاءه وخ---------اصم اليك ف------------------قال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال----- مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاخذ ب-----سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد و--قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله------------- فنزلت------ وقال- جبرءيل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي------------------------------------ الفاروق والطاغوت علي هذا-------- كعب بن الاشرف	78	-8888422427967500602	496	733.5	392	1027	48.2960090637207	77	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms0716	false	-2863478840367197274	39	67	208	352	1551	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	716	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms080	true	735475739537299056	38	66	201	345	1554	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	80	-8888422427967500602	144	288.0	116	144	100.0	28	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms2851	false	-8925940258774650452	241	300	1220	1534	1534	300	واب-اه ياسرا وامه سمية وصهيبا وبلالا وخبابا وسالما فعذوبهم فاما سمية فانها ربطت بين بعيرين ووجء--- قبلها بحربة وقيل لها انك اسلمت من اجل الرجال وقتلت وقتل زوجها ياسر وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فانه اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فاخبر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من-	2851	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms089	true	2195742931419643487	224	278	1143	1422	1533	300	وابواه ياسر وس-----مية وصهيب- وبلال- وخباب- وسالم عذبوا--- فاما سمية فقد-- ربطت بين بعيرين ووجا في قبلها بحربة وقالو--ا انك اسلمت من اجل الرجال فقتلت وقتل يا------سر وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فقد- اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فقيل يا رسول الله ان عم--------------------ارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من	89	-8888422427967500602	244	404.0	196	321	76.01245880126953	37	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms2852	false	-2334245797754159964	0	22	0	112	1477	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله	2852	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms089	true	2195742931419643487	278	300	1422	1533	1533	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله-	89	-8888422427967500602	109	211.0	88	112	97.32142639160156	20	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms4396	false	-6520521524299458063	26	54	134	269	1467	300	فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل ف--------------------------------------------------------ال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	4396	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms110	true	3824952747921724113	14	53	81	273	1471	300	فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومه ومحمد في عزة من الرحمن وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه واله وقال	110	-8888422427967500602	132	245.0	104	192	68.75	25	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms0094	false	1911590787501521435	81	253	410	1282	1528	300	قال صلي الله عليه وسلم طوبي لمن مات ولسانه رطب من ذكر الله وكان علي بن ابي طالب------------ يقول يا من ذكره شرف للذاكرين وكا--------------------------------------------------------------------------------ن مذهبه الجهر بها--------------------- في جميع الصلوات و---------------------------------------------------------------------------------------------قد ثبت هذا منه تواترا ومن اقتدي به لن يضل قال صلي الله عليه وسلم اللهم ادر الحق معه حيث دار وروي البيهقي في السنن الكبري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم وروي عن عمر وابنه وابن عباس وابن الزبير مثل ذلك وروي الشافعي باسناده ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عند الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداه المهاجرون والانصار يا معاوية سرقت من الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم -اين التكبير عند الركوع والسجود ثم انه اعاد الصلاة مع التسمية والتكبير قال ------وكان معاوي----------------------ة شديد الشكيمة ذا شوكة فلولا ان الجهر بالتسمية كان مقررا ---------عند كل الصحابة لم يجس---------------------------روا علي ذلك حجة المخالف ما-------------------------- روي البخاري في -------صحيحه عن ا------نس قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms130	true	7072696280355816625	131	299	736	1641	1645	300	قال صلي الله عليه واله طوبي لمن مات ولسانه رطب من ذكر الله وكان علي بن ابي طالب عليه السلام يقول يامن- ذكره شرف للذاكرين ومثل هذا كيف يليق بالعاقل ان يسعي في اخفاءه ولهذا السبب نقل ان عليا عليه السلام كا ن مذهبه الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم في جميع الصلوات واقول ان هذه الحجة قوية في نفسي راسخة في عقلي لاتزول بسبب كلمات المخالفين الحجة الرابعة مارواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي باسناده ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرء بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عند الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداه المهاجرين والانصار يا معاوية سرقت من الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير عند الركوع والسجود ثم انه اعاد الصلاة مع التسمية والتكبير قال الشافعي ان معاوية كان سلطانا عظيم القوة شديد ال---------شوكة فلولا ان الجهر بالتسمية كان كالامر المتقرر عند كل الصحابة من المهاجرين والانصار والا لما قدروا علي اظهار الانكار بسبب ترك التسمية الحجة الخامسة روي البهيقي في السنن الكبير عن ابي هريرة قال----- كان رسول الله صلي الله عليه واله	130	-8888422427967500602	540	734.5	430	1182	45.685279846191406	93	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK009268-ara1.ms1985	false	39340356850099850	210	233	1112	1260	1615	300	يمكن ان تحمل الايام الستة علي الاطوار الستة التي للاجسام الهيولي والصورة والجسم البسيط ثم المركب المعدني والنباتي والحيواني والله تعالي اعلم بمراده	1985	-1492382776151991456	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms274	true	-7845661432589200971	11	34	65	213	1734	300	يمكن ان تحمل الايام الستة علي الاطوار الستة التي للاجسام الهيولي والصورة والجسم البسيط ثم المركب المعدني والنباتي والحيواني والله تعالي اعلم بمراده	274	-8888422427967500602	148	296.0	125	148	100.0	23	JK009268-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
