id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0266	false	4241368659880996201	0	132	0	653	1515	300	ان ينظر الي عتقاء الله من النار فلينظر الي المتعلمين فوالذي نفسي بيده ما من متعلم يختلف الي باب العالم الا كتب الله له بكل قدم عبادة سنة وبني --له بكل قدم مدينة في الجنة ويمشي علي الارض والارض تستغفر له ويمسي ويصبح مغفورا له وشهدت الملاءكة لهم بانهم عتقاء الله من النار وعن انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم لغير الله لم يخرج من الدنيا حتي ياتي عليه العلم فيكون لله ومن طلب العلم لله فهو كالصاءم نهاره والقاءم ليله وان بابا من العلم يتعلمه الرجل خير له من ان يكون له ابو قبيس ذهبا فينفقه في سبيل الله وعن الحسن مرفوعا---------- من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام كان بينه وبين الانبياء درج------ة في الجنة--- وعنه صلي الله عليه وسل----م رحمة الله	266	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00161	true	4808674450222818015	149	266	749	1324	1470	300	ان ينظر الي عتقاء الله من النار فلينظر الي المتعلمين فوالذي نفسي بيده ما من متعلم يختلف الي باب العالم الا كتب الله له بكل قدم عبادة سنة وبني الله بكل قدم مدينة في الجنة ويمشي علي الارض وهي--- تستغفر له ويمسي ويصبح مغفورا له وشهدت الملاءكة -----انهم عتقاء الله من النار -----------96 وقال--- صلي الله عليه واله---- من طلب ال------------------------------------------------علم---------------------------- فهو كالصاءم نهاره -القاءم ليله وان بابا من العلم يتعلمه الرجل خير له من ان يكون له ابو قبيس ذهبا فانفقه في سبيل الله 97 وقال صلي الله عليه واله من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام كان بينه وبين الانبياء درجة واحدة في الجنة 98 وقال صلي الله عليه واله لان يهدي الله	161	-1991811573852583144	515	902.0	407	678	75.95870208740234	95	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0269	false	-2734542429508294164	95	140	554	790	1632	300	للمءمن والكافر والعلم لا يحصل الا للمءمن------------ جميع الناس محتاجون الي العا----لم في امر دينهم ولا يحتاجون الي صاحب المال ال-------علم يقوي الرجل عند المرور علي الصراط والمال يمنعه منه قال الفقيه ابو الليث من جلس عند العالم ولا يقدر ا-ن يحفظ من ذلك العلم	269	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00163	true	7546482590606503101	0	46	0	249	1509	300	للمءمن والكافر والعلم لا يحصل الا للمءمن خاصة السادس جميع الناس يحتاجون الي صاحب العلم في امر دينهم ولا يحتاجون الي صاحب المال السابع العلم يقوي الرجل علي المرور علي الصراط والمال يمنعه 109 -------وعن زين العابدين عل---يه السلام -لو يعلم الناس ما في طلب العلم	163	-1991811573852583144	185	285.5	144	260	71.15384674072266	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0277	false	-1152393209960986662	127	232	669	1192	1544	300	في السورة السابعة عشرة منه ويل لمن سمع -العلم فلم يطلبه كيف يحشر مع الجهال الي النار اطلبوا العلم وتعلموه فان العلم ان لم يسعدكم لم يشقكم وان لم يرفعكم لم يضعكم وان لم يغنكم لم يفقركم وان لم ينفعكم لم يضركم ولا تقولوا نخاف ان تعلم فلا نعمل ولكن قولوا نرجو ان نعلم فنعمل اذ العلم شفيع لصاحبه وحق علي الله ان لا يخزيه وان الله تعالي يقول يوم القيامة يا معشر العلماء ما ظنكم بربكم فيقولون ظننا ان ترحمنا وتغفر لنا فيقول و------اني قد فعلت اني استودعتكم حكمتي لا لشر اردته بكم بل لخير اردته بكم فادخلوا في صالحي عبادي الي جنتي برحمتي	277	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00163	true	7546482590606503101	88	192	489	1008	1509	300	في السورة السابعة عشر- منه ويل لمن سمع بالعلم ولم يطلبه كيف يحشر مع الجهال الي النار اطلبوا العلم وتعلموه فان العلم ان لم يسعدكم لم يشقكم وان لم يرفعكم لم يضعكم وان لم يغنكم لم يفقركم وان لم ينفعكم لم يضركم ولا تقولوا نخاف ان نعلم فلا نعمل ولكن قولوا نرجو ان نعلم ونعمل --والعلم يشفع لصاحبه وحق علي الله ان لا يخزيه ا-ن الله------ يقول يوم القيامة يا معشر العلماء ما ظنكم بربكم فيقولون ظننا ان ترحمنا وتغفر لنا فيقول تعالي فاني قد فعلت اني استودعتكم حكمتي لا لشر اردته بكم بل لخير اردته بكم فادخلوا في صالح- عبادي الي جنتي ورحمتي	163	-1991811573852583144	502	956.5	399	530	94.71697998046875	91	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0277	false	-1152393209960986662	26	65	130	345	1544	300	قل لاحبار بني اسراءيل ورهبانهم حادثوا من الناس الاتقياء فان لم تجدوا فيهم تقيا فحادثوا العلماء فان لم تجدوا عالما فحادثوا العقلاء فان التقي والعلم والعقل ثلاث مراتب ما جعلت واحدة منهن في احد من خلقي وانا اريد هلاكه	277	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00181	true	-116681940170545533	134	171	705	913	1511	300	قل لاحبار بني اسراءيل ورهبانهم حادثوا من الناس الاتقياء فان لم تجدوا فيهم تقيا فحادثوا العلماء وان لم تجدوا عالما فحادثوا العقلاء فان التقي والعلم والعقل ثلاث مراتب ما جعلت واحدة منهن في------- خلقي وانا اريد هلاكه	181	-1991811573852583144	207	405.0	170	215	96.27906799316406	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	71	174	385	962	1619	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله و-عمل صالحا وقال انني من المسلمين	4075	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00202	true	-6130144304853574983	64	121	374	690	1647	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوء الذي كانوا يع------------------------------------------------------------ملون الي قوله تعالي وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين 29 وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احسن قولا ممن دعا الي الله و عمل صالحا وقال انني من المسلمين	202	-1991811573852583144	288	525.5	235	578	49.826988220214844	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0280	false	3844470339730122943	33	91	178	481	1559	300	بلا ثمر والعلم ----بلا عمل كالغيم بلا مطر------------- وقال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه لجابر بن عبد الله الانصاري-------- قوام الدنيا باربعة بعالم --يعمل بعلمه وجاهل لا يستنكف عن -تعلمه وغني لا يبخل بمال--ه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا لم يعمل العالم بعلمه استنكف الجاهل من -تعلمه واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	280	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00237	true	2777560556826174571	36	93	202	510	1595	300	علم عمل والعلم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه 44 وقال عليه السلام------------------ لجابر بن عبد الله الانصاري يا جابر قوام الدنيا باربعة -عالم مستعمل عل-مه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وجواد لا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا ضيع---- العالم ع-لمه استنكف الجاهل ان يتعلم- واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	237	-1991811573852583144	233	357.0	186	334	69.76048278808594	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3019	false	-2345727772079171944	178	225	940	1147	1506	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	3019	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00240	true	3450429619715531897	206	253	1030	1237	1483	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	240	-1991811573852583144	206	411.0	159	207	99.51690673828125	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	223	274	1132	1402	1524	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	4088	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00323	true	8799792680189953558	130	160	659	806	1528	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 15 وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	323	-1991811573852583144	137	246.5	109	270	50.74074172973633	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	232	261	1280	1425	1614	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	4150	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00338	true	1781233677051816793	262	291	1283	1428	1472	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	338	-1991811573852583144	145	290.0	116	145	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2761	false	4410599683668365226	267	300	1501	1691	1691	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها-	2761	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00466	true	-5023751846145110628	117	150	653	843	1626	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها	466	-1991811573852583144	189	368.0	157	191	98.952880859375	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	60	93	316	495	1649	300	ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00466	true	-5023751846145110628	171	204	943	1122	1626	300	ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	466	-1991811573852583144	179	358.0	146	179	100.0	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2822	false	7119576645179256706	52	102	265	544	1560	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها و-اشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2822	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00466	true	-5023751846145110628	218	269	1191	1471	1626	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها و اشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	466	-1991811573852583144	279	553.0	229	280	99.64286041259766	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	66	120	362	655	1574	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3339	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00467	true	4318994851494540577	28	82	126	419	1539	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	467	-1991811573852583144	293	586.0	239	293	100.0	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	202	227	1055	1192	1551	300	او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون	3895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00467	true	4318994851494540577	180	205	913	1050	1539	300	او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون	467	-1991811573852583144	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3652	false	-7062448085496468725	84	149	415	720	1521	300	سهل بن سعد ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قوله------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا -قال كتب الله------- كتابا قبل ان ي------خلق بالفي عام---------- ثم وضعه- علي العرش ثم نادي يا امة محمد ان رحمتي سبقت غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم قبل ان تستغفروني -من لقيني منكم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ادخل-ه الجنة	3652	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00533	true	7986827905376089638	7	82	31	384	1380	300	سهل بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن قول الله عز وجل وما كنت بجانب الطور اذ ناديناه قال كتب الله عز وجل كتابا قبل ان يخلق الخلق بالفي عام في ورق اس ثم وضعها علي العرش ثم نادي يا امة محمد ان رحمتي سبقت غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم قبل ان تستغفروني فمن لقيني منكم يشهد ان لا اله الا انا- وان محمدا عبدي ورسولي ادخلته الجنة	533	-1991811573852583144	288	498.0	225	354	81.3559341430664	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	110	189	592	1006	1573	300	لا يءمنون---------- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2631	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00537	true	-829198799167392701	126	207	685	1109	1595	300	لا يءمنون 101 الرعد الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	537	-1991811573852583144	414	818.5	335	424	97.64151000976562	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2694	false	7797466464120772522	216	265	1140	1400	1596	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2694	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00537	true	-829198799167392701	210	259	1121	1381	1595	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتيكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	537	-1991811573852583144	259	517.0	210	260	99.61538696289062	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2722	false	7545381320681816756	209	246	1150	1352	1657	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها و-القينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له	2722	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00537	true	-829198799167392701	262	300	1393	1595	1595	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها و القينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له-	537	-1991811573852583144	201	392.0	165	203	99.01477813720703	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2722	false	7545381320681816756	246	276	1352	1522	1657	300	برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون	2722	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00538	true	1598043761399058395	0	30	0	170	1563	300	برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون	538	-1991811573852583144	170	340.0	140	170	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2761	false	4410599683668365226	259	300	1463	1691	1691	300	خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون و-تحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها-	2761	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00538	true	1598043761399058395	33	75	182	412	1563	300	خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون و تحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها	538	-1991811573852583144	228	446.0	188	230	99.13043212890625	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	0	108	0	581	1649	300	وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	2762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00538	true	1598043761399058395	75	177	412	954	1563	300	وزينة ويخلق ما لا تعلمون 4 8 وقال تعالي--------------------------------------- هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	538	-1991811573852583144	529	1034.0	430	581	91.04991149902344	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2805	false	-2646518388231373291	209	300	1126	1584	1584	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من-	2805	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00538	true	1598043761399058395	181	272	971	1430	1563	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من	538	-1991811573852583144	458	911.0	368	459	99.78213500976562	91	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0140	false	-6026159247990376786	275	300	1491	1613	1613	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك-	140	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00539	true	9020186193201723478	158	183	859	982	1618	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك	539	-1991811573852583144	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2822	false	7119576645179256706	19	102	89	544	1560	300	والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2822	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00539	true	9020186193201723478	13	96	77	532	1618	300	والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	539	-1991811573852583144	455	910.0	372	455	100.0	83	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	139	175	660	850	1495	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00539	true	9020186193201723478	158	194	859	1049	1618	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	539	-1991811573852583144	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	0	46	0	252	1595	300	ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	3215	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00539	true	9020186193201723478	201	247	1084	1336	1618	300	ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	539	-1991811573852583144	252	504.0	206	252	100.0	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	66	116	362	630	1574	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون	3339	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00539	true	9020186193201723478	250	300	1351	1618	1618	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون-	539	-1991811573852583144	267	529.0	218	268	99.62686920166016	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3364	false	-8804625703191830974	84	172	466	914	1580	300	وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل -قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون	3364	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00540	true	7892619986140537135	9	74	43	370	1483	300	وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون 80 وقال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون	540	-1991811573852583144	318	608.5	254	449	70.82405090332031	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3450	false	-7518218729207821265	168	275	849	1363	1495	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير	3450	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00540	true	7892619986140537135	77	183	382	894	1483	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير	540	-1991811573852583144	512	1018.5	406	514	99.61089324951172	105	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	201	256	1086	1370	1628	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	3498	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00540	true	7892619986140537135	186	241	908	1192	1483	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	540	-1991811573852583144	284	568.0	229	284	100.0	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	0	113	0	572	1580	300	محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا و-كان ربك قديرا ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا	3523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00540	true	7892619986140537135	259	300	1281	1483	1483	300	محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا و كان ربك قديرا 54 وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا-	540	-1991811573852583144	189	346.5	151	573	32.98429489135742	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3664	false	6087792455920784661	249	300	1351	1616	1616	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله-	3664	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00541	true	8955721518861520303	24	75	107	371	1524	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القي-مة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القي-مة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله	541	-1991811573852583144	263	511.0	213	266	98.87217712402344	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	234	300	1302	1655	1655	300	ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من-	3718	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00541	true	8955721518861520303	136	202	678	1032	1524	300	ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من	541	-1991811573852583144	353	701.0	288	354	99.71751403808594	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3719	false	7525223885339161005	0	37	0	184	1532	300	السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون	3719	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00541	true	8955721518861520303	202	239	1032	1216	1524	300	السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون	541	-1991811573852583144	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	129	200	660	1042	1542	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من	3737	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00541	true	8955721518861520303	244	300	1234	1524	1524	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 46 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من-	541	-1991811573852583144	279	530.0	226	382	73.03665161132812	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	200	279	1042	1426	1542	300	قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير	3737	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00542	true	1897019647397087371	0	49	0	224	1463	300	قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 48 50 وقال تعالي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير	542	-1991811573852583144	206	388.0	160	384	53.64583206176758	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3746	false	-628943728136502437	208	259	1120	1374	1576	300	وهو العزيز الحكيم خل---------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين ولقد اتينا لقم-------ان الحكمة ان اشكر لله	3746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00542	true	1897019647397087371	46	99	206	462	1463	300	وهو العليم القدير 54 لقمان خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين 11 وقال تعالي الم تر ان الله --------------	542	-1991811573852583144	218	410.0	173	270	80.74073791503906	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	136	218	687	1084	1491	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00542	true	1897019647397087371	95	177	447	844	1463	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	542	-1991811573852583144	397	794.0	315	397	100.0	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3854	false	-2740884084286392111	108	152	595	810	1569	300	فاطر الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم	3854	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00542	true	1897019647397087371	199	243	954	1169	1463	300	فاطر الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم	542	-1991811573852583144	215	430.0	171	215	100.0	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3865	false	8194696146363091439	161	196	814	1007	1559	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	3865	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00542	true	1897019647397087371	259	294	1243	1436	1463	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	542	-1991811573852583144	193	386.0	158	193	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	20	125	103	661	1601	300	احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون وال-شمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا و-متاعا الي حين	3877	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00543	true	19806299613308864	0	107	0	560	1527	300	احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا و متاعا الي حين	543	-1991811573852583144	556	1106.0	451	560	99.28571319580078	106	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	202	262	1055	1366	1551	300	او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين	3895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00543	true	19806299613308864	111	151	577	785	1527	300	او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون 71 73 وقال سبحانه اول-------------------------------------------------------------------------------------------------------م ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين	543	-1991811573852583144	188	360.5	151	311	60.45016098022461	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	15	78	76	397	1525	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا ف---------ان الله	3991	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00543	true	19806299613308864	167	233	863	1193	1527	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون 6 وقال تعالي الم تر ان الله	543	-1991811573852583144	310	604.5	249	330	93.93939208984375	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	86	201	463	1036	1544	300	الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	4055	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00544	true	9006172805576073751	0	115	0	573	1530	300	الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	544	-1991811573852583144	573	1146.0	458	573	100.0	115	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4056	false	-4500566389882022434	21	48	102	259	1535	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	4056	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00544	true	9006172805576073751	120	147	591	748	1530	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	544	-1991811573852583144	157	314.0	130	157	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	22	75	109	371	1520	300	ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00544	true	9006172805576073751	268	300	1367	1530	1530	300	ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير 29 وقال سبحانه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي-	544	-1991811573852583144	150	273.0	121	262	57.25190734863281	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	6	74	31	398	1597	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	4121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00545	true	5891727931031288464	26	94	125	492	1590	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	545	-1991811573852583144	367	734.0	299	367	100.0	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	185	300	1026	1614	1614	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره-	4150	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00545	true	5891727931031288464	97	145	505	755	1590	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون 3 5 وقال تعالي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره	545	-1991811573852583144	236	448.0	191	589	40.06791305541992	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	200	252	1140	1435	1715	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن	4311	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00545	true	5891727931031288464	249	300	1297	1590	1590	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في-ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن-	545	-1991811573852583144	293	576.0	243	295	99.32203674316406	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0104	false	-8755679197497490747	204	242	1093	1320	1627	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجع-لنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا النبا 6 16	104	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	226	264	1182	1404	1604	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا و جعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفاف------ا 6 16	546	-1991811573852583144	219	429.5	182	228	96.0526351928711	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	252	289	1435	1658	1715	300	محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين فسبح باسم ربك العظيم	4311	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	0	37	0	223	1604	300	محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين فسبح باسم ربك العظيم	546	-1991811573852583144	223	446.0	186	223	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4418	false	5187218839237751266	52	103	307	577	1545	300	علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا و-هو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين	4418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	54	104	311	556	1604	300	علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما 12 الملك الذي --------------------------خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا و هو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين	546	-1991811573852583144	204	383.0	164	271	75.2767562866211	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4418	false	5187218839237751266	239	300	1264	1545	1545	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير ام -------------من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم-	4418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	108	145	571	748	1604	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير 19 وقال سبحانه امن هذا ا-----------------------------------------------------------------------لذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 21 وقال تعالي----------------------------------------------- قل هو الذي انشاكم	546	-1991811573852583144	148	248.0	116	295	50.169490814208984	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4419	false	-3663492380729537187	0	83	0	418	1453	300	وجعل لكم السمع والابصار و-الافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	4419	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	145	188	748	964	1604	300	وجعل لكم السمع والابصار و الافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون 24 وقال سبحانه قل ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	546	-1991811573852583144	198	382.5	159	419	47.25537109375	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4538	false	-3728292839618254307	0	29	0	175	1573	300	قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين -انطلقوا الي	4538	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	197	227	1010	1186	1604	300	قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين 28 النبا الم	546	-1991811573852583144	169	327.0	140	176	96.0227279663086	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4547	false	-3939169753325634500	142	177	770	986	1653	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجع-لنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	4547	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	226	262	1182	1399	1604	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا و جعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	546	-1991811573852583144	214	427.0	179	217	98.61750793457031	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0214	false	7486342125994540012	41	108	210	633	1695	300	ارتفاع الشمس وانحطاطها فقد جعله الله سببا لاقامة الفصول -----الاربع----------------------------------------ة ففي الشتاء تغور الحرارة في الشجر والنبات فيتولد منه-- مواد الثمار ويلط--ف الهواء ويكثر---- السحاب والمطر------------------- وتقوي ابدان الحيوانات بسبب احتقان الحرارة الغريزية في البواطن وفي الربيع تتحرك الطباع وتظهر المواد المتولدة في الشتاء وي-------------نور الشج--ر ويهيج الحيوان للفساد وفي الصيف يحتدم الهواء فتنضج الثمار وتتحلل فضول الابدان ويجف وجه الارض ويتهيا للعمارة والزراعة وفي الخريف يظهر	214	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00629	true	-9031378003320334639	172	241	953	1379	1704	300	ارتفاع الشمس وانحطاطه-------------------ا لاقامة هذه الازمنة الاربعة من السنة وما في ذلك من التدبير والمصلحة ففي الشتاء تعود الحرارة في الشجر والنبات فيتولد فيهما مواد الثمار ويستكثف الهواء فينشا منه السحاب والمطر وتشد ابدان الحيوان وتقوي وف--------------------------------------------------------ي الربيع تتحرك------- وتظهر المواد المتولدة في الشتاء فيطلع النبات وتنور الاشجار ويهيج الحيوان للسفاد وفي الصيف يحتدم الهواء فتنضج الثمار وتتحلل فضول الابدان ويجف وجه الارض ف-تهيا للبنا-ء والاعمال وفي الخريف يصفو	629	-1991811573852583144	304	488.5	251	510	59.60784149169922	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2453	false	-1977305453675588181	57	109	299	544	1527	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعب-د الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين	2453	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00715	true	3724569666840924438	107	159	517	762	1457	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن ا عبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما-لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين	715	-1991811573852583144	242	478.0	191	246	98.37398529052734	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2568	false	4520928171568464716	191	253	1001	1306	1544	300	ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2568	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00715	true	3724569666840924438	173	226	825	1080	1457	300	ما كان لنا ان نشرك بالله من شء 38 وقال--------------------------------------------------- يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم و اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	715	-1991811573852583144	247	471.0	196	306	80.71895599365234	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2644	false	-8776312543228897258	187	250	959	1282	1551	300	له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل	2644	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00715	true	3724569666840924438	237	300	1135	1457	1457	300	له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل-	715	-1991811573852583144	322	639.0	260	323	99.69039916992188	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2661	false	-7470153485259407537	266	299	1388	1543	1546	300	عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل	2661	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00716	true	-9221665613168461352	35	68	168	322	1506	300	وقال افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل	716	-1991811573852583144	152	297.0	119	155	98.06451416015625	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	98	168	506	881	1541	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون	2792	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00716	true	-9221665613168461352	121	191	578	953	1506	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون	716	-1991811573852583144	374	747.0	304	375	99.73332977294922	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3214	false	-8632905126463934028	191	254	1053	1352	1590	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون ------	3214	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00717	true	488396960619188785	109	174	560	865	1481	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون 19 25	717	-1991811573852583144	297	584.5	234	305	97.3770523071289	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	66	164	361	865	1595	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون	3215	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00717	true	488396960619188785	176	223	876	1111	1481	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون 36 وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصبحون	717	-1991811573852583144	220	418.5	175	504	43.650794982910156	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3268	false	-432954002279789729	91	197	484	1034	1571	300	انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون	3268	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00717	true	488396960619188785	227	278	1128	1376	1481	300	انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون 98 101 وقال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون	717	-1991811573852583144	233	436.0	184	550	42.3636360168457	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	119	239	655	1252	1573	300	قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00718	true	-3676863735840333399	136	251	642	1229	1503	300	قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون ا--من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ا--من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ا--من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا--من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا--من يبدء الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	718	-1991811573852583144	586	1143.5	471	597	98.15745544433594	109	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	213	252	1108	1335	1587	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون	3649	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00718	true	-3676863735840333399	254	293	1241	1468	1503	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون	718	-1991811573852583144	227	454.0	188	227	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3736	false	4236296547242457723	239	273	1344	1526	1653	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	3736	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00719	true	-7871895043175514536	99	133	492	674	1489	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	719	-1991811573852583144	182	364.0	148	182	100.0	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3855	false	7888119286797238915	45	100	219	512	1551	300	وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	3855	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00720	true	6488315136113421294	0	55	0	293	1516	300	وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	720	-1991811573852583144	293	586.0	238	293	100.0	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	77	110	401	566	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3866	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00720	true	6488315136113421294	59	92	310	475	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	720	-1991811573852583144	164	327.0	131	165	99.39393615722656	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	63	220	328	1097	1525	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار ام من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	3991	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00720	true	6488315136113421294	145	207	761	1045	1516	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون 6 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار 8 وقال تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	720	-1991811573852583144	256	476.0	200	770	33.24675369262695	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	103	130	518	665	1594	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك و-لتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	4011	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00720	true	6488315136113421294	232	260	1174	1322	1516	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك و لتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	720	-1991811573852583144	147	289.0	120	148	99.32432556152344	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	33	151	186	827	1646	300	قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله	4064	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00721	true	-8172198547374002859	65	114	315	571	1489	300	قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين 6 الي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------- قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين 9 وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله	721	-1991811573852583144	230	415.5	185	641	35.88143539428711	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4739	false	2981074922482345011	169	247	900	1275	1558	300	الصمد فقيل انه فعل بمعني --مفعول من صمد----ه اذا قصده اي هو السيد المقصود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الايه في الحواءج كما مر في الحديث الوارد في سبب النزول وقيل ه---------و الذي لا جوف له ومنه قولهم لسداد القارورة صماد وشء مصمد اي صلب ليس فيه رخاوة قال ابن قتيبة يجوز علي هذا التفسير ان تكون الدال بدل--------- التاء في م--صمت وقال بعض المتاخرين من اهل اللغ---ة الصمد هو الاملس من الحجر لا يقبل الغبار ولا يدخله شء ولا يخرج منه شء	4739	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00741	true	-7860443995588825445	50	127	260	634	1496	300	الصمد فقيل انه فعل بمعني المفعول من صمد اليه اذا قصده --وهو السيد المقصود اليه في الحواءج وروت العامة عن ابن عباس انه لما نزلت هذه الاية قالوا ما الصمد قال صلي الله عليه واله هو السيد الذي يصمد ال-يه في الحواءج-------------------------------------- وقيل ان الصمد هو الذي لا جوف له و------------------------------------------------------------قال ابن قتيبة----------------------------- الدال فيه مبدلة من التاء وهو الصمت وقال بعض----------------- اللغويين الصمد هو الاملس من الحجر لا يقبل الغبار ولا يدخله و---لا يخرج منه شء	741	-1991811573852583144	214	310.5	168	524	40.83969497680664	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2126	false	-9216616086197061382	259	300	1385	1610	1610	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم-	2126	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	5	45	28	253	1523	300	ايشركون ما-لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم	760	-1991811573852583144	224	438.0	185	226	99.11504364013672	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2127	false	1716459307285586095	0	56	0	289	1599	300	ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	2127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	45	101	253	542	1523	300	ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	760	-1991811573852583144	289	578.0	233	289	100.0	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	142	189	768	976	1522	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	2412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	136	182	721	927	1523	300	قل هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل الله يبدء الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	760	-1991811573852583144	204	400.5	158	208	98.07691955566406	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2821	false	-8399375908453173333	175	245	978	1350	1611	300	بعضكم والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب	2821	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	248	300	1257	1523	1523	300	تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمت الله يجحدون 71 وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب-	760	-1991811573852583144	248	466.5	199	372	66.66666412353516	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2821	false	-8399375908453173333	245	300	1350	1611	1611	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم-	2821	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00761	true	-4423236752143758249	0	54	0	258	1517	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يست-ون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي موليه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل و---علي صراط مستقيم	761	-1991811573852583144	256	495.0	203	262	97.70992279052734	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	149	205	830	1101	1628	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا الم تر الي ربك	3498	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00761	true	-4423236752143758249	136	190	658	928	1517	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هويه افانت تكون عليه وكيلا 41 43 وقال الله تعالي ويعبدون من دون الله مالا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر ع-لي ربه	761	-1991811573852583144	202	370.0	159	271	74.53874206542969	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	0	148	0	776	1540	300	يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00761	true	-4423236752143758249	211	295	1038	1491	1517	300	يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الي قوله تعالي------------------------- وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغا-ون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما-لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	761	-1991811573852583144	444	856.5	360	776	57.216495513916016	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	230	267	1179	1370	1532	300	يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	3583	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00762	true	1054102554382851147	0	37	0	191	1555	300	يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	762	-1991811573852583144	191	382.0	154	191	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	33	60	185	330	1557	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3687	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00762	true	1054102554382851147	39	66	203	348	1555	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	762	-1991811573852583144	145	290.0	118	145	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	139	256	736	1313	1544	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر -----------الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	4055	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00763	true	2491561066311854231	71	131	358	647	1507	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين 66---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	763	-1991811573852583144	276	528.5	218	588	46.93877410888672	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	107	233	528	1193	1527	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4169	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00763	true	2491561066311854231	249	291	1234	1454	1507	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين الي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	763	-1991811573852583144	209	389.5	167	665	31.428571701049805	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1588	false	-6295645033599126915	114	187	608	973	1548	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا	1588	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00769	true	1412149356061620366	192	265	986	1349	1553	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير 18	769	-1991811573852583144	361	710.0	288	365	98.90410614013672	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	92	175	523	973	1669	300	الي حين فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	3933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00770	true	3011381878980593137	202	283	1025	1474	1552	300	الصافات فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	770	-1991811573852583144	444	878.0	363	450	98.66666412353516	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	74	158	398	828	1597	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون	4121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00771	true	9195307425663404181	4	87	23	451	1493	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفيكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثل- ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشء في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما-لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون	771	-1991811573852583144	425	837.0	342	430	98.83721160888672	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4140	false	-8616857375865839359	3	36	19	168	1538	300	ان كان له ولد في زعمكم فانا اول ال-انفين م----------------------------------------ن ان يكون له ولد يقال عبد بالكسر يعبد بالفتح اذا اشتد انفه ومنها جعل ان نافية اي ما كان للرحمن ولد فانا اول	4140	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00772	true	1546496622665624876	104	131	520	657	1526	300	ان كان له ولد في زعمكم فانا اول العابدين لله الموحدين له المنكرين لقولكم ورابعها ان ان بمعني ما للنفي والمعني----------------------------------------------------- ما كان للرحمن ولد فانا اول	772	-1991811573852583144	73	106.5	55	190	38.421051025390625	15	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3459	false	-3185951415157269103	139	182	709	914	1552	300	بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر ------------وان قال صدق وان حكم عدل فهو في ساءر الناس كالرجل الحي الذي يمشي -ين -------اموات يتقلب في خمس من النور كلامه نور وعلمه نور وم-خله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور يوم القيامة	3459	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00872	true	-444681859622419673	256	297	1319	1516	1525	300	بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق------------ فهو في ساءر الناس كالرجل الح-----ي يمشي بين قبور الاموات نور علي ----------نور كلامه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي --نور يوم القيامة	872	-1991811573852583144	166	275.5	131	226	73.45132446289062	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1650	false	-3522497467526775651	93	123	481	642	1557	300	المفسرون كان اليهود------ اكثر الناس مالا وثروة فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وكذبو---ه ضيق الله عليهم المعيشة فعند ذلك قالوا------ يد الله مغلولة اي مقبوضة عن العطاء	1650	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00941	true	2266625372427092206	260	293	1320	1495	1526	300	المفسرون -ان اليهود كانوا اكثر الناس مالا وثروة فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وكذبوا به ضيق الله عليهم المعيشة فعند ذلك قالت اليهود يد الله مغلولة اي مقبوضة عن العطاء	941	-1991811573852583144	156	285.0	126	176	88.63636016845703	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0429	false	1556205416478017524	245	281	1425	1580	1678	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00948	true	7437823275813089030	112	148	570	725	1462	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	948	-1991811573852583144	155	310.0	119	155	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1726	false	-1746134734107871755	14	131	67	706	1599	300	الاول اجال---------- الماضين لانهم لما ماتوا صارت اجالهم معلومة والثاني اجال الباقين لانها غير معلومة بعد وانما هي مسماة عند الله تعالي وقيل الاول اجل الموت والثاني اجل القيامة لانه-------------------- لا اخر له ولا يعلم احد كيفية الحال في هذا الاجل الا الله تعالي وقيل الاول ما بين ان يخلق الي ان يموت والثاني ما بين الموت والبعث وهو البرزخ وقيل الاول النوم والثاني الموت وقيل الا-----ول مقدار ما انقضي من عمل كل -احد والثاني ------ما بقي من عمره وقا----------------ل حكماء الاس------------------------------------------------------------------لام الاول الاج-ل الطبيع-----ي الذي يمكن بالنسبة الي المزاج الاول لكل شخص لو بقي مصونا عن الافا-ت الخارجية وا---------------------------لثاني------- الاج-ل الاخترام-----ي الذي يحصل بسبب من الاسباب الخارجية كالغرق والحرق والقتل واللدغ وغيره-ا من الامور المنفصلة ومعني	1726	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00962	true	-2723869165097471501	106	221	539	1179	1556	300	الاول ان المقضي اجال الماضين والمسمي عنده اجا------------------------------ل الباقين الثاني ان الاو----------------------------------------------ل اجل الموت والثاني اجل القيامة لان مدة حياتهم في الاخرة لا اخر له------------------ا الثال---ث ان الاجل الا--------------------ول ما بين ان يخلق الي ان يموت والثاني ما بين الموت والبعث الرابع ان الاو------ل النوم والثاني الموت الخامس ان الاول مقدار ما انقضي من عمر كل واحد والثاني مقدار ما بقي من عمر كل احد السادس وهو قول حكماء الاسلام ان لكل انسان اجلين احدهما الاجال الطبيعية والثاني الاجال الاخترامية اما الاجال الطبيعية فهي التي لو بقي ذلك------ المزاج--------------------- مصونا عن العوارض الخارجية لانتهت مدة بقاءه الي الوقت الفلاني و واما الاجال الاخترامية فهي التي تحصل ب-------الاسباب الخارجية كالغرق والحرق-------------- وغيرهما من الامور المنفصلة انتهي	962	-1991811573852583144	376	528.5	303	811	46.36251449584961	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2670	false	-2391270596544688096	70	281	382	1509	1600	300	يمحو الله ما يشاء ويثبت اي يثبته فاستغني بالصريح عن الكناية والمحو ذهاب اثر الكتابة ونحوها وفي الاية قولان الاول انها عامة وانه سبحان---------------------------------ه يمحو من الرزق ويزيد فيه -كذا القول في الاجل والسعادة والشقاوة والايمان والكفر وهو مذهب عمر وابن مسعود وقد رواه جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والذاهبون اليه يدعون ويتضرعون الي الله في ان يجعلهم سعداء ان كانوا اشقياء وهذا لا ينافي قوله جف القلم لان المحو والاثبات ايضا من جملة ما قضي به الثاني انها خاصة في بعض الاشياء فقيل اراد--------------------------------------------- نسخ حك----------م واثبات---- اخر مكانه وقد مر تمام البحث في النسخ في البقرة في قوله ما ننسخ من اية الاية 106 وقيل يمحو من دويان الحفظة ما ليس بحسنة ولا سيءة لانهم مامورون بكتب- كل قول وفعل ويثبت غيره واعترض الاصم عليه بانه ينافي قوله تعالي ما لهذا الكتاب لا يغادر صغير ولا كبيرة الا احصاها الكهف 49 واجاب القاضي بان المراد صغاءر الذنوب وكباءرها ورد بان هذا اصطلاح المتكلمين والمفهوم اللغوي اعم فيتناول المباحات ايضا وقيل----------------- يمحو بالتوبة ما يشاء من الكفر والمعاصي------------------ ويثبت بدلها الحسنة كقوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان 70 وقيل يثبت في اول السنة احكام تلك السنة فاذا مضت السنة محيت ويثبت كتاب اخر للمستقبل وقيل ي--محو نور القمر ويثبت نور الشمس ا----و يمحو الدنيا ويثبت الاخرة	2670	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms00969	true	2889352487635506075	56	219	282	1121	1563	300	يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وقال هذا الناصبي في تفسيرها في هذه ال--------------------اية قولان الاول انها عامة في كل شء كما يقتضيه ظاهر اللفظ قالوا ان الله يمحو من الرزق ويزيد فيه وكذا القول في الاجل والسعادة والشقاوة والايمان والكفر وهو مذهب عمرو -بن مسعود و---رواه جابر عن رسول الله صلي الله عليه واله والثاني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها خاصة في بعض الاشياء دون البعض ففيها وجوه الاول ان المراد من المحو والاثبات نسخ الحكم المتقدم واثبات حكم اخر بدلا عن الاول الثاني انه تعالي يمحو-------------------------------------------------- من ديوان الحفظة ما ليس بحسنة ولا سيءة لانهم مامورون بكتبة كل قول وفعل ويثبت غيره الثالث انه تعالي اراد بالمحو ان من اذنب اثبت ذلك-------------------------------------------------------------------------------- الذن-----------------------------------------------------------ب في ديوانه فاذا تاب عنه محا عن ديوانه الرابع يمحو الله--- ما يشاء وهو من جاء اجله ويدع من لم يجء اجله ويثبته الخامس انه تعالي ي------------------------------------------------ثبت في اول ال----------------سنة فاذا مضت السنة محيت واثبت كتاب اخر للمستقبل السادس يمحو نور القمر ويثبت نور الشمس السابع يمحو الدنيا ويثبت الاخرة	969	-1991811573852583144	484	680.5	383	1262	38.35182189941406	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2963	false	-4764828682878959297	37	69	193	348	1559	300	يقول يا الله يا رحمن فقال-- انه ينهانا ان نعبد الهين وهو يدعو الها اخر وقيل ان اهل الكتاب قالوا انك لتقل ذكر الرحمن وقد اكثر ا-لله في التوراة هذا الاسم فنزلت	2963	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01012	true	6748651761415073066	37	64	185	321	1437	300	يقول يا الله يا رحمن فقالوا انه ينهانا ان نعبد الهين وهو يدعو الها اخر وقالت اليهود------------ انك لتقل ذكر الرحمن وقد اكثره الله في التورية---------- فنزلت	1012	-1991811573852583144	122	213.0	97	158	77.2151870727539	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0971	false	-5795168757520884491	50	116	282	601	1572	300	ال عمران 1 11 الم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم	971	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01047	true	-767701377048509651	113	177	581	893	1496	300	ال عمران 3 ال-------م الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التورية والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم	1047	-1991811573852583144	308	610.0	244	319	96.55172729492188	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1721	false	8358615269138774575	244	290	1282	1520	1565	300	الانعام 1 11 الحمد -لله الذي الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	1721	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01048	true	1997306029659244920	144	186	677	898	1452	300	الانعام ---6 الحمد الله الذي--------------- خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	1048	-1991811573852583144	219	420.0	177	239	91.63179779052734	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1733	false	1002877607749294645	139	239	788	1269	1572	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير	1733	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01048	true	1997306029659244920	190	275	913	1324	1452	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين 14 وقال تعالي وان يم---------------------------------------------------------------------سسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير	1048	-1991811573852583144	392	771.5	310	481	81.49687957763672	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1815	false	8249364661553649719	263	300	1378	1576	1576	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في-	1815	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01049	true	1593792189956188148	6	43	32	231	1546	300	ان الله فالق الحب والنوي يحرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في	1049	-1991811573852583144	197	388.0	161	199	98.9949722290039	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1816	false	-3380344005159395491	0	80	0	431	1605	300	ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالي عما يصفون	1816	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01049	true	1593792189956188148	43	123	231	662	1546	300	ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالي عما يصفون	1049	-1991811573852583144	431	862.0	351	431	100.0	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1840	false	-174619683981522084	97	140	579	779	1622	300	بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير	1840	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01049	true	1593792189956188148	123	166	662	862	1546	300	بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير	1049	-1991811573852583144	200	400.0	157	200	100.0	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2379	false	-8197128039282764051	157	237	827	1247	1604	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون	2379	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01050	true	1320395844241078804	42	97	193	472	1452	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون 3 وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون	1050	-1991811573852583144	268	518.0	215	420	63.80952453613281	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	93	132	517	719	1522	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون	2412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01050	true	1320395844241078804	100	139	485	687	1452	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون	1050	-1991811573852583144	202	404.0	163	202	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2431	false	-405455140234100173	180	238	929	1213	1528	300	لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	2431	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01050	true	1320395844241078804	142	172	697	846	1452	300	لا تبديل لكلمات الله 64 وقال---------------------------- ان العزة لله جميعا هو السميع العليم 65 وقال ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	1050	-1991811573852583144	133	230.5	106	284	46.83098602294922	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	59	115	311	595	1541	300	او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون------ وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماو----ات والارض	2792	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01051	true	-6065462878204838910	43	98	205	491	1460	300	او-لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيء ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون 48 50 وقال تعالي ولله المثل الاعلي و-------هو العزيز الحكيم 60 وقال تعالي ولله غيب السماوات والارض	1051	-1991811573852583144	216	388.5	173	294	73.46939086914062	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3110	false	-7752839152214914223	242	279	1411	1601	1701	300	تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	3110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01051	true	-6065462878204838910	159	196	768	958	1460	300	تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	1051	-1991811573852583144	190	380.0	153	190	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	215	258	1134	1334	1570	300	بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01052	true	2869067565278303178	0	43	0	200	1454	300	بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد	1052	-1991811573852583144	200	400.0	157	200	100.0	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3329	false	45308202783872976	1	38	3	184	1539	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	3329	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01052	true	2869067565278303178	43	80	200	380	1454	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	1052	-1991811573852583144	180	355.0	143	181	99.44751739501953	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4087	false	2632534142523744674	262	300	1423	1620	1620	300	23 حم حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا-	4087	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01054	true	-1454965675354597746	33	70	155	352	1531	300	43 حمعسق 42- كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا	1054	-1991811573852583144	190	365.5	154	198	95.9595947265625	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4109	false	2810338910517755369	252	300	1315	1577	1577	300	فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض-	4109	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01054	true	-1454965675354597746	104	152	519	782	1531	300	فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض	1054	-1991811573852583144	262	519.0	215	263	99.6197738647461	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	0	27	0	139	1520	300	ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن اياته خلق------------ السماوات والارض	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01054	true	-1454965675354597746	152	182	782	933	1531	300	ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 24 28 وقال سبحانه لله ملك السماوات والارض	1054	-1991811573852583144	126	239.0	101	151	83.44371032714844	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	6	28	30	137	1559	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01055	true	1281713726090306	17	39	91	198	1508	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1055	-1991811573852583144	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	216	249	1072	1238	1510	300	وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا و-انه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري	4261	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01055	true	1281713726090306	81	114	419	586	1508	300	وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحياء وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري	1055	-1991811573852583144	164	327.0	132	167	98.2035903930664	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	100	191	509	960	1545	300	الحديد 1 29 سبح لله ما سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	4325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01055	true	1281713726090306	137	223	691	1128	1508	300	الحديد-- 57 سبح لله----------- ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين-ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	1055	-1991811573852583144	435	852.0	349	451	96.45233154296875	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4397	false	-340004104309886706	167	215	845	1100	1567	300	في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	4397	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01056	true	-162868711777210550	0	48	0	255	1465	300	في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1056	-1991811573852583144	255	510.0	207	255	100.0	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4600	false	8673185576432402751	155	234	868	1284	1625	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط	4600	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01056	true	-162868711777210550	124	172	624	858	1465	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد 8 9 وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد 12 16 وقال تعالي وا---------------------------------------لله من وراءهم محيط	1056	-1991811573852583144	206	366.0	163	416	49.519229888916016	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2453	false	-1977305453675588181	133	156	653	763	1527	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	2453	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01151	true	6757200130685325957	132	155	659	769	1470	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	1151	-1991811573852583144	110	220.0	87	110	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3688	false	-3283777781412713522	61	118	324	651	1649	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه--------------- فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3688	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01174	true	-8352450765093489580	183	243	936	1278	1560	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فلم يقل بفعلنا فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1174	-1991811573852583144	327	645.0	270	342	95.6140365600586	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2121	false	-7768065685009698223	1	59	6	299	1549	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضا شقي بالسخط وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته المصيبة قتله الجزع وان وجد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع-قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر و-كل افراط له مفسد وهذا	2121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01200	true	-2605958172262918059	109	175	532	856	1490	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته --مصيبة قصمه الجزع وان وجد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر و كل افراط له مفسد فقام	1200	-1991811573852583144	277	507.5	219	326	84.96932220458984	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	199	234	1025	1212	1571	300	لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------- اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا	4127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01218	true	5732463773665877261	202	255	1070	1351	1575	300	لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم يعني بذلك امية بن ابي الصلت وابا مسعود الثقفي فابطل الله اختيارهم ولم يجز لهم اراءهم حيث يقول اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولذلك	1218	-1991811573852583144	185	356.0	150	281	65.83629608154297	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3701	false	-774880409064841953	123	162	694	899	1646	300	وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم	3701	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01280	true	3915629128886693962	187	216	912	1053	1446	300	وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم 6 وقال تعالي ال----------------------------------------------------------------له يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم	1280	-1991811573852583144	126	235.0	100	205	61.46341323852539	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	191	256	1017	1348	1590	300	قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3839	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01280	true	3915629128886693962	246	282	1195	1363	1446	300	قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون 36 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	1280	-1991811573852583144	155	290.5	121	331	46.82779312133789	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1855	false	8592191324269166186	229	283	1300	1598	1693	300	اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	1855	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01298	true	7276315779960130827	0	54	0	298	1550	300	اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	1298	-1991811573852583144	298	596.0	244	298	100.0	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2070	false	2170778439217435643	221	257	1256	1445	1669	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	2070	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01298	true	7276315779960130827	167	203	875	1064	1550	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1298	-1991811573852583144	189	378.0	153	189	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	1	33	8	174	1548	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	2420	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01299	true	-5184412618322772185	3	35	14	180	1499	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	1299	-1991811573852583144	166	332.0	134	166	100.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	71	109	391	591	1569	300	لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	3876	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01300	true	8025674090089420874	194	232	935	1135	1428	300	لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	1300	-1991811573852583144	200	400.0	162	200	100.0	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2165	false	-2997109424475597139	103	211	562	1119	1556	300	ان افتخرتم بقتلهم فانتم لم تقتلوهم ولكن صلي الله عليه وسلم قتلهم لانه هو الذي انزل الملاءكة والقي الرعب في قلوبهم وشاء النصر والظفر وقوي قلوبكم وربط عليها ولما طلعت قريش قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه قريش قد جاءت بخيلاءها وفخرها يكذبون رسولك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبراءيل عليه السلام فقال خذ قبضة من تراب فرمي بها في وجوههم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل بعينه فانهزموا فنزلت وما رميت اذ رميت اي وما رميت انت يا محمد اذ رميت ولكن الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------رمي -------------------------------------------------------اثبت الرمية للرسول الله صلي الله عليه وسلم لان صورتها وجدت منه عليه وسلم ونفاها عنه لان اثرها	2165	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01312	true	5742711721826833566	69	153	354	790	1569	300	ان افتخرتم بقتلهم فانتم لم تقتلوهم ولكن---- الله---------- قتلهم لانه هو الذي انزل الملاءكة والقي الرعب قي قلوبهم وشاء النصر والظفر وقوي قلوبكم واذهب عنها الفزع والجزع وما رم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت انت يا محمد اذ رميت ولكن الله رمي يعني ان الرمية التي رميتها لم ترمها انت علي الحقيقة لانك لو رميتها لما بلغ اثرها الا ما يبلغ اثر رمي البشر ولكنها كانت رمية الله حيث اثرت ذلك الاثر العظيم فاثبت الرمية -لرسول الله صلي الله عليه واله لان صورتها وجدت منه---------- ونفاها عنه لان اثرها	1312	-1991811573852583144	252	439.5	203	713	35.34362030029297	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2665	false	8467663130031901191	68	215	363	1129	1556	300	قوله------ افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله مشيءة---- الالجاء------- لهدي الناس جميعا اولو يشاء لهداهم الي الجنة او المراد نفي العموم لا عموم النفي وذلك انه ما شاء هداية الاطفال والمجانين اجاب اهل السنة بان كل هذا خلاف الظاهر ومعني افلم يياس افلم يعلم وهذا-- لغة قوم من النخع وقال الزجاج انه مجاز--------------------------- لان الياءس عن الشء عالم بانه لا يكون نظيره استعمال الرجاء في معني الخوف والنسيان في معني الترك لتضمنهما ايهما ويءيده قراءة علي عليه السلام- وابن عباس وجماعة اف---------------------------لم يتبين وهو تفسير افلم يياس وقيل ان قراءتهم اصل والمشهورة تصحيف وقع من جهة ان الكاتب كتبه مستوي السينات وهذا القول سخيف جدا والظن باولءك الثقات الحفظة غير ذلك ولهذا قال في الكشاف هذه والله فرية ما فيها مرية وجوز ان يتعلق ان لو يشاء ب امنوا معناه افلم يقنط من ايمان هءلاء الكفرة الذين امنوا بان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا	2665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01315	true	-168991628973106232	159	256	840	1339	1568	300	قوله تعالي افلم ييءس الذين امنوا ان لو يشاء الله يعني مشية الالجاء والقسر لهدي الناس جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني افلم ييءس افلم يعلم قيل هي لغة قوم من النخع وقيل انما استعمل الياس بمعني العلم لتضمنه معناه لان الياءس عن الشء عالم بانه لا يكون --كما استعم-ل الرجاء في معني الخوف والنسيان في معني الترك لتضمن ذلك ويدل----------------- عليه ان عليا وابن عباس وجماعة من الصحابة والتابعين قرءوا افلم يتبين وهو تفسير افلم يياس وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز ان يتعلق ان لو يشاء ب-امنوا اي او --لم يقنط عن ايمان هءلاء الكفرة الذين امنوا بان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا	1315	-1991811573852583144	374	579.0	295	840	44.52381134033203	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	192	227	978	1146	1514	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد	2477	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01327	true	-4877255696619613195	35	69	180	347	1485	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي الاية فاخبر ان نصحه لا ينفع من- يريد	1327	-1991811573852583144	140	263.0	110	168	83.33333587646484	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	199	221	1021	1126	1528	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	4010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01342	true	5890947822868697111	249	271	1282	1387	1531	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1342	-1991811573852583144	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2111	false	-2973588972819068035	165	280	839	1411	1521	300	للمفسرين قولان احدهما ما روي مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب --------قال سء----------------------------------ل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ق-ال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت -في عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	2111	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01397	true	-3024840279763432201	19	129	96	642	1506	300	المفسرين واهل الاثر-- ما روي مسلم بن يسار الجهني ان عمر سءل عن هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله سءل عنها فقال ا------ن الله خ------------------------------------------------لق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---- النار	1397	-1991811573852583144	470	857.0	372	617	76.17504119873047	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2112	false	2871132955830086181	2	35	16	207	1567	300	النظر و------المعقولات فانهم فسروا الاية بانه تعالي اخرج الذرية وهم الاولاد من اصلاب اباءهم وذلك الاخراج انهم كانوا نطفة فاخرجها الله تعالي الي ارحام الامهات وجعلها علقة ثم مضغة ثم جعلهم بشرا سويا	2112	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01400	true	-5124159926570939721	270	300	1400	1568	1568	300	النظر وارباب المعقولات -انه------------------------ اخرج الذر-- وهم الاولاد من اصلاب اباءهم وذلك الاخراج انهم كانوا نطفة فاخرجها الله تعالي ف-ي ارحام الامهات وجعلها علقة ثم مضغة ثم جعلهم بشرا سويا-	1400	-1991811573852583144	161	280.0	133	197	81.72589111328125	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2112	false	2871132955830086181	35	99	207	560	1567	300	وخلقا كاملا ثم اشهدهم علي انفسهم بم- ركب في عقولهم من دلاءل وحدانيته وعجاءب خلقته و-غراءب صنعته وكانه قررهم وقال الست بربكم وكانهم قالوا بلي انت ربنا شهدنا علي انفسنا واقررنا بواحدانيتك وباب التمثيل باب واسع في كلام الله ورسوله وفي كلام العرب نظيره فقال له- وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 11 وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر امتلا الحوض وقال قطني وهذا القول	2112	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01401	true	1563535482736492925	0	81	0	421	1565	300	وخلقا كاملا ثم اشهدهم علي انفسهم بما ركب في-----هم من دلاءل وحدانيته وعجاءب خلق-ه و غراءب صنعه فبالاشهاد صاروا --------------كانهم قالوا بلي وان لم يكن هناك قول باللسان لذلك نظاءر منها قوله تعالي----------------------------------------------------- فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين ومنها قوله تعالي انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون وقول العرب قال الجدار للوتد لم تشقني قال سل من يدقني فان الذي وراءي ما خلاني ورايي وقال الشاعر امتلا الحوض وقال قطني فهذا النوع	1401	-1991811573852583144	200	299.5	162	494	40.4858283996582	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2113	false	7723873189360443928	32	114	170	602	1573	300	فاءدة اخذ الميثاق ان ي---كون حجة عليهم في ذلك الوقت او في------- الدنيا والاجماع منعقد علي انهم بسبب ذلك لا التكليف علي الطفل فكيف يتوجه علي الذر واجيب بانه لا يسال عما يفعل وا----------------------------------------ن المعتزلة اذا ارادوا تصحيح القول بوزن الاعمال وانطاق الجوارح قالوا لا يبعد ان يكون لعبض المكلفين في اسماع هذه الاشياء نطق فكذا ههنا ولا يبعد ان يكون لبعض الملاءكة في تمييز السعداء من الاشقياء في وقت اخذ الميثاق نطق وقيل----- ان الله تعالي يذكرهم ذلك الميثاق يوم القيامة	2113	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01402	true	-7391001953373293123	115	192	594	992	1540	300	فاءدة اخذ الميثاق هي ان تكون حجة------ في ذلك الوقت او في الحياة الدنيا فجوابنا ان نقول--------------------------------------------------------------------------------- يفعل الله ما يشاء ويحكم ما يريد وايضا اليس ان من المعتزلة اذا ارادوا تصحيح القول بوزن الاعمال وانطاق الجوارح قالوا لا يبعد ان يكون لبعض المكلفين في اسماع هذه الاشياء لطف فكذا ههنا -لا يبعد ان يكون لبعض الملاءكة من تم-يز السعداء من الاشقياء في وقت اخذ الميثاق لطف وقيل ايضا ان الله تعالي يذكرهم ذلك الميثاق يوم القيامة	1402	-1991811573852583144	318	553.0	255	487	65.29774475097656	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2112	false	2871132955830086181	145	205	781	1084	1567	300	تعا---------------------------------------لي انه اخذ من ظهر بني ادم شيءا ويمكن ان يجاب بانه تعالي يعلم ان الشخص الفلاني يتولد من ادم-- ومن ف------لان فلان اخر فعلي الترتيب الذي علم دخولهم في الوجود يخرجهم ويميز بعضهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض فثب- اخراج الذرية من ظهور بني ادم ب--القران وثبت اخراج الذر-ة من ظهر ادم بالخير--------------------------------------------------- فوجب المصير اليهما معا صونا للاية والخبر عن الطعن	2112	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01403	true	214445585179068390	3	105	12	513	1488	300	تعالي اخرج ذرا من ظهور بني ادم فيحمل ذلك علي انه تعا-------------------------------------------لي يعلم ان الشخص الفلاني يتولد منه فلان ومن ذلك الفلان فلان اخر فعلي الترتيب الذي علم دخولهم في الوجود يخرجهم ويميز بعضهم من بعض واما انه تعالي يخرج كل تلك الذرية من صلب ادم فليس في لفظ اية ما يدل علي ثبوته وليس في الاية ايضا ما يدل علي بطلانه الا ان الخبر قد دل عليه فثبت اخراج الذرية من ظهور بني ادم في القران وثبت اخراج الذرية من ظهر ادم بالخبر وعلي هذا التقدير فلا منافاة بين الامرين ولا مدافعة فوجب المصير اليهما معا صونا للاية والخبر عن الطعن	1403	-1991811573852583144	246	437.5	198	544	45.22058868408203	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	208	267	1070	1400	1571	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	4127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01408	true	-6027055391507720750	164	223	825	1155	1566	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	1408	-1991811573852583144	330	660.0	271	330	100.0	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	128	196	729	1076	1641	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون----- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	2332	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01426	true	-7314660477985431637	203	261	973	1269	1452	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج فوضع عنهم----------- ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحم----------------------------------------لهم قال فوضع عنهم لانهم لا يجدون ما ينفقون وقال انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع -----علي قلوبهم فهم لا يفقهون	1426	-1991811573852583144	259	463.5	206	352	73.57954406738281	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	90	113	493	614	1655	300	او لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	3718	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01434	true	5771208992554984957	133	156	721	842	1616	300	او لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1434	-1991811573852583144	121	242.0	98	121	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0345	false	3252126560067101812	212	243	1156	1320	1635	300	57 واذ قال موس-ي واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	345	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01468	true	-4016810005784198306	173	203	887	1049	1565	300	37 و---قال تعالي واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	1468	-1991811573852583144	157	299.0	127	165	95.1515121459961	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	119	212	633	1142	1601	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01509	true	3355826113338902457	135	228	695	1204	1578	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1509	-1991811573852583144	509	1018.0	416	509	100.0	93	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2998	false	5692438842508070344	110	269	583	1360	1522	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب و-حففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلال----------------------------هما نهرا--------- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاور--------------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا --ودخل جنت--ه وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا -قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو-------------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زل----------قا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره------- فاصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	2998	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01510	true	-2543523683403943575	49	229	249	1115	1446	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب و حففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا قال نزلت في رجل كان له بستانان كبيران عظيمان كثير الثمار كما حكي الله عز وجل وفيهما نخل وزرع وماء وكان له جار فقير فافتخر الغني علي الفقير وقال له انا اكثر منك مالا واعز نفرا ثم دخل بستانه و--------------قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا فقال له الفقير---------- اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي -لا اشرك بربي احدا ثم قال الفقير للغني فهلا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فوقع فيها ما قال الفقير في ذلك الليلة فاصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	1510	-1991811573852583144	646	1081.5	506	891	72.5028076171875	125	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0406	false	8116336095500313997	1	54	7	284	1575	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون القراات------ ولقد	406	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01570	true	-1127331067790903823	230	286	1169	1452	1524	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون 94 ال عمران 3 ولقد	1570	-1991811573852583144	270	528.5	217	283	95.40635681152344	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4388	false	-37479028186710978	259	300	1401	1616	1616	300	قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة-	4388	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01571	true	-1484865431351279941	71	112	376	592	1568	300	قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة	1571	-1991811573852583144	215	425.0	175	216	99.53704071044922	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4585	false	2393972867736605948	188	238	980	1222	1580	300	--القدوم ع--لي الله غدا فقال اما المحسن فالكغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه قال فبكي ثم قال ليت شعري مالنا عند الله فقال ابو حازم اعرض عملك -----علي كتاب الله قال في اي مكان قال في قوله ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال	4585	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01581	true	-6234247565212615873	242	283	1245	1456	1542	300	تري قدومنا علي الله ق-----ال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه قيل فكيف تري ح------------النا عند الله -قال--------- اعرضوا اعمالكم علي كتاب الله تبارك و تعالي------------- ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال	1581	-1991811573852583144	166	271.0	132	251	66.13545989990234	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4312	false	8927781071000293305	20	74	113	395	1514	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم	4312	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01589	true	-1516615519876094540	160	214	855	1136	1595	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنت- صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم	1589	-1991811573852583144	281	557.0	227	282	99.64539337158203	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2944	false	-8992875967700529490	202	235	1063	1221	1561	300	علي نعشه رفرف روحه فوق النعش ويقول---- يا اهلي ويا ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي -جمعت المال من حله وغير حله فالهناء- لغيري----------- والتبعة علي فاحذر وامثل ما حل بي	2944	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01604	true	8256266754743215329	0	37	0	175	1497	300	علي نعشه رفرف روحه فوق النعش وهو ينادي يا اهلي ويا ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي فجمعت المال من حله وغير حله ثم خلفته لغيري فالمهنا له والتبعة علي فاحذروا مثل ما حل بي	1604	-1991811573852583144	144	247.5	112	175	82.28571319580078	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1908	false	6389244630859602478	81	118	432	607	1558	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1908	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01732	true	-1989564049644007911	92	129	443	618	1460	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1732	-1991811573852583144	175	350.0	138	175	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	52	150	241	726	1537	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا	3037	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01732	true	-1989564049644007911	131	229	627	1112	1460	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا	1732	-1991811573852583144	485	970.0	387	485	100.0	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3268	false	-432954002279789729	61	91	342	484	1571	300	حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	3268	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01732	true	-1989564049644007911	232	262	1127	1269	1460	300	حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	1732	-1991811573852583144	142	284.0	112	142	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	45	86	219	439	1555	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	4141	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01733	true	-6604743722959663715	4	45	22	243	1549	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1733	-1991811573852583144	220	435.0	179	221	99.5475082397461	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3043	false	-3650486336723310988	161	218	815	1116	1561	300	الرازي الاظهر--- ان موضع السدين في ناحية الشمال فقيل جبلان بين ارمينية و----اذربيجان وقيل----------- في منقطع ارض الترك وحكي محمد بن جرير الطبري في تاريخه ان صاحب اذربيجان ايام فتحها وجه انسانا من ناحية الخزر فشاهده ووصف انه بنيان رفيع وراء خند-----ق وثيق منيع وقيل----------------------------------- ان الواثق------ راي في المنام كانه فتح هذا الردم فبعث بعض الخدم	3043	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01738	true	8877137660551731928	231	300	1223	1586	1586	300	الرازي في تفسيره ان موضع السدين في ناحية الشمال وقيل جبلان بين ارمينية وبين اذربيجان وقيل هذا المكان في م-قطع عرض الترك وحكي محمد بن جرير الطبري في تاريخه ان صاحب اذربيجان ايام فتحها وجه انسانا من ناحية الخزر فشاهده ووصف انه بنيان رفيع وراء خندق عميق وثيق متسع وذكر ابن خرداد في كتاب المسالك والممالك ان الواثق بالله راي في المنام كانه فتح هذا الردم فبعث بعض الخدم-	1738	-1991811573852583144	286	490.0	230	365	78.35616302490234	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3043	false	-3650486336723310988	218	260	1116	1353	1561	300	اليه ليعاينوه فخرجوا من باب الابواب حتي وصلوا اليه و-شاهدوه ووصفوا انه بناء من --لبن من حديد مشددة بالنحاس المذاب وعليه باب مقفل ثم ان ذلك الانسان لما حاول الرجوع اخرجهم الدليل الي البقاع المحاذية لسمرقند قال ابو الريحان البيرني ومقتضي هذا	3043	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01739	true	-8690987694006168597	0	42	0	231	1555	300	اليه ليعاينوه فخرجوا من باب الابواب حتي وصلوا اليه و شاهدوه فوصفوا انه بناء من اللبن من حديد مشدود بالنحاس المذاب وعليه باب مقفل ثم ان ذلك الانسان لما حاول الرجوع اخرجهم الدليل الي البقاع المحاذية لسمرقند قال ابو الريحان ---------مقتضي هذا	1739	-1991811573852583144	225	427.5	184	240	93.75	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3045	false	-6820670021381839828	200	249	1065	1325	1596	300	وراء السد------- مزدحمين في البلاد ويروي انهم ياتون البحر فيشربون ماءه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر ومن ظفروا به ممن لم يتحصن منهم من الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة ولا المدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله نغفا وهو دود يكون في انوف الابل والغنم فيدخل اذانهم فيموتون وقيل	3045	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01739	true	-8690987694006168597	60	95	324	531	1555	300	وراء السد يموجون مزدحمين في البلاد -----------ياتون البحر فيشربون ماءه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر وياكلون لحوم--------------------- الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة و---المدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله عليهم حيوانات فت-------------------------دخل اذانهم فيموتون اقول	1739	-1991811573852583144	171	281.0	140	267	64.0449447631836	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3611	false	-4420548218588808301	113	149	584	756	1535	300	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون	3611	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01751	true	-6964265764161260207	10	46	53	225	1478	300	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون	1751	-1991811573852583144	172	344.0	136	172	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	13	79	59	396	1551	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و-نفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	3895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01751	true	-6964265764161260207	58	125	281	618	1478	300	ويقولون متي هذا -لوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و نفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	1751	-1991811573852583144	336	662.0	270	338	99.40828704833984	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	130	194	665	1001	1594	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وج-ء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق	4011	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01751	true	-6964265764161260207	155	220	754	1090	1478	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القي-مة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون 67 ق	1751	-1991811573852583144	332	651.0	268	337	98.51631927490234	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4231	false	-4827427188047002584	86	115	428	581	1489	300	واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	4231	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01751	true	-6964265764161260207	249	278	1220	1373	1478	300	واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	1751	-1991811573852583144	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0872	false	808132101718014798	144	251	791	1294	1554	300	او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم	872	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01770	true	7372837275824071052	104	209	577	1075	1511	300	او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين ق---ال اعلم ان الله علي كل شء قدير واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي قال او-لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جزء -ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم	1770	-1991811573852583144	496	980.0	392	503	98.60835266113281	102	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	33	109	174	560	1548	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	2420	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01771	true	-6323238300023820006	229	296	1169	1505	1525	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 45 46 وقال-------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	1771	-1991811573852583144	326	634.0	261	386	84.4559555053711	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2461	false	7265313417060688705	170	252	879	1296	1547	300	وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين	2461	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01772	true	-8331494380368107481	20	55	91	255	1518	300	وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير 3 4 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين	1772	-1991811573852583144	152	280.5	118	417	36.45083999633789	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	189	214	1006	1143	1573	300	وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2631	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01772	true	-8331494380368107481	85	110	405	542	1518	300	وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1772	-1991811573852583144	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2904	false	6182524345864422796	237	285	1295	1551	1631	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	2904	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01772	true	-8331494380368107481	221	269	1100	1355	1518	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1772	-1991811573852583144	255	505.0	207	256	99.609375	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	0	27	0	148	1613	300	ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا	2952	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01772	true	-8331494380368107481	273	300	1372	1518	1518	300	ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القي-مة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا-	1772	-1991811573852583144	146	282.0	120	148	98.64865112304688	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	28	59	155	317	1613	300	اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	2952	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01773	true	7828059380381001277	2	33	8	170	1480	300	اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	1773	-1991811573852583144	162	324.0	131	162	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	91	133	495	712	1595	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم	3215	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01773	true	7828059380381001277	107	147	538	741	1480	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون --------------38 40 وقال تعالي الذين يخشون ربهم	1773	-1991811573852583144	185	340.5	146	217	85.25345611572266	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3280	false	-4075282827943063927	171	266	891	1336	1496	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي و-منكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	3280	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01773	true	7828059380381001277	154	250	777	1223	1480	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي و منكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	1773	-1991811573852583144	445	885.0	350	446	99.77578735351562	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3364	false	-8804625703191830974	101	178	560	953	1580	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون--- القراات	3364	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01774	true	5416560562859256579	78	156	415	811	1526	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون 81 الفرقان	1774	-1991811573852583144	390	771.0	313	396	98.48484802246094	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	79	248	432	1366	1655	300	يعلمون--------- يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون او -لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون--- ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون-------------- ومن اياته ان	3718	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01775	true	-3144409723616832315	46	127	228	637	1462	300	يعلمون الروم 30 يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون 7 اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون 8 وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يبدء الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون 11 وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبحانه------------------------------------------------------------------------- يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون 19 ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون 20 وقال تعالي ومن اياته ان	1775	-1991811573852583144	361	645.0	291	961	37.56503677368164	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	62	143	313	716	1491	300	الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في ---	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01775	true	-3144409723616832315	211	248	1026	1214	1462	300	الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ 23 24 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير التنزيل 32 وقالوا اءذا ضللنا في	1775	-1991811573852583144	150	274.5	120	406	36.9458122253418	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	4	106	16	525	1540	300	الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل----- ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01776	true	8339889782372652686	0	91	0	445	1487	300	الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب--- رجز اليم 3 5 وقال عز وجل و------------------------------------------------------------------قال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل منكم ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1776	-1991811573852583144	424	818.5	339	514	82.49027252197266	83	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	36	88	178	449	1590	300	قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	3839	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01776	true	8339889782372652686	95	126	461	620	1487	300	قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم 26 وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	1776	-1991811573852583144	148	272.0	118	271	54.612545013427734	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	102	136	570	749	1636	300	اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون و-قالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01776	true	8339889782372652686	216	251	1064	1244	1487	300	اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون و قالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	1776	-1991811573852583144	179	353.0	145	180	99.44444274902344	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4076	false	1292756630287890176	141	173	681	843	1501	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة و-لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	4076	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	45	78	226	389	1519	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة و لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1777	-1991811573852583144	162	319.0	130	163	99.38650512695312	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	218	274	1103	1402	1524	300	الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	4088	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	80	115	398	583	1519	300	الله يجمع بيننا واليه المصير 5 وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلا- بعيد	1777	-1991811573852583144	175	321.0	141	299	58.52842712402344	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	172	227	925	1196	1586	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4151	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	182	237	930	1200	1519	300	وقالوا ما هي الا حيوتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1777	-1991811573852583144	269	532.0	214	271	99.26199340820312	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	196	244	994	1233	1559	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما	4160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	252	300	1281	1519	1519	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما-	1777	-1991811573852583144	238	471.0	191	239	99.58158874511719	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4230	false	1797062468563870588	64	175	348	924	1534	300	فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب و-نزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	4230	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01778	true	3962089152833415894	49	143	234	721	1563	300	فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما-لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب وانزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج 2 11 وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------- افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	1778	-1991811573852583144	472	908.5	380	577	81.80242919921875	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	86	135	499	772	1659	300	ذروا والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4243	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01778	true	3962089152833415894	144	193	730	1001	1563	300	51-- والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1778	-1991811573852583144	268	533.0	219	273	98.16849517822266	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4254	false	-1167333112560426389	193	228	1049	1239	1624	300	---والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون	4254	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01778	true	3962089152833415894	215	250	1116	1308	1563	300	51 والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما-له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون	1778	-1991811573852583144	189	367.0	155	193	97.92745971679688	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4558	false	552826938901077331	9	51	54	310	1597	300	غرقا والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	4558	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01779	true	-516175717778531762	237	279	1255	1509	1611	300	--79 والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	1779	-1991811573852583144	252	502.0	210	256	98.4375	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4230	false	1797062468563870588	58	99	320	523	1534	300	بل عجبو-----------ا ان جاءهم منذر منهم فقا----------------------------------ل الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ----------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج------------------------------------------------------ افلم ينظروا الي السماء فوقهم	4230	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01814	true	-5419525680977208404	179	257	872	1245	1455	300	بل عجبوا يعني قريشا ان جاءهم منذر منهم يعني رسول الله صلي الله عليه واله فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قال نزلت في ابي بن خلف قال لابي جهل تعال الي لاعجبك من محمد ثم اخذ عظما ففته ثم قال يزعم محمد ان هذا يحيا فقال الله بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج يعني مختلف ثم احتج عليهم وضرب للبعث والنشور مثلا فقال افلم ينظروا الي السماء فوقهم	1814	-1991811573852583144	161	258.0	125	373	43.16353988647461	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2520	false	-6406979929758156684	112	143	625	769	1564	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	2520	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01823	true	7198344428151929047	11	42	52	196	1477	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1823	-1991811573852583144	144	288.0	113	144	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2710	false	6062989128764892080	0	76	0	405	1571	300	رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن ال-----له مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات	2710	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01830	true	-2410681805031958652	223	300	1143	1551	1551	300	رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات-	1830	-1991811573852583144	403	790.0	328	410	98.29268646240234	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2710	false	6062989128764892080	76	102	405	551	1571	300	وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	2710	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01831	true	5543907790348605760	0	26	0	146	1524	300	وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	1831	-1991811573852583144	146	292.0	120	146	100.0	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3174	false	8481648257974477333	0	70	0	344	1589	300	عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	3174	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01831	true	5543907790348605760	55	125	281	625	1524	300	عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	1831	-1991811573852583144	344	688.0	274	344	100.0	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	247	300	1329	1600	1600	300	لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله-	4029	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01831	true	5543907790348605760	233	286	1183	1455	1524	300	لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله	1831	-1991811573852583144	271	537.0	219	272	99.63235473632812	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4299	false	-8772841013418055390	15	80	79	449	1705	300	يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان	4299	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01832	true	5826347061880676740	28	93	140	510	1630	300	يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان	1832	-1991811573852583144	369	737.0	304	370	99.72972869873047	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4443	false	-4679678255537693842	57	187	324	1008	1605	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	4443	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01832	true	5826347061880676740	157	286	872	1554	1630	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عاليه قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هي-هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	1832	-1991811573852583144	680	1348.0	551	684	99.41520690917969	126	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4456	false	-4113706615789577936	154	180	836	988	1597	300	فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	4456	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01833	true	-1835819707445742130	34	60	178	330	1579	300	فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	1833	-1991811573852583144	152	304.0	126	152	100.0	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4456	false	-4113706615789577936	5	36	27	192	1597	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي	4456	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01833	true	-1835819707445742130	0	31	0	165	1579	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي	1833	-1991811573852583144	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4482	false	6765352526580167187	240	279	1233	1455	1553	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	4482	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01833	true	-1835819707445742130	63	88	343	480	1579	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا 14 وقال تع------------------------------------الي------------------------------------------------- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	1833	-1991811573852583144	127	230.0	104	222	57.20720672607422	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4510	false	1284573266916693390	120	158	663	866	1581	300	يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	4510	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01833	true	-1835819707445742130	91	129	494	696	1579	300	يسءل ايان يوم القي-مة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبء الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	1833	-1991811573852583144	200	393.0	162	203	98.52217102050781	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4537	false	426363700546813737	256	293	1417	1624	1657	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمي-ن ويل يومءذ للمكذبين	4537	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01833	true	-1835819707445742130	142	182	767	975	1579	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادريك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين 8 15 وقال تعالي هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين	1833	-1991811573852583144	158	278.5	127	208	75.96154022216797	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4547	false	-3939169753325634500	177	300	986	1653	1653	300	ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه و-يقول الكافر يا ليتني-	4547	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01833	true	-1835819707445742130	185	256	987	1357	1579	300	ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا 17 20 وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه و يقول الكافر يا ليتني	1833	-1991811573852583144	354	676.5	287	669	52.914798736572266	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4568	false	5007665944581965175	143	165	737	854	1499	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة	4568	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01833	true	-1835819707445742130	278	300	1463	1579	1579	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة-	1833	-1991811573852583144	116	227.0	95	117	99.14530181884766	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4574	false	-6632656667321363378	222	267	1167	1412	1577	300	كورت--- اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت فلا	4574	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01834	true	3707896487543702953	12	58	69	315	1564	300	كورت 81 اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت 2 --	1834	-1991811573852583144	241	471.5	197	248	97.17742156982422	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4581	false	4646407217234761556	163	250	857	1303	1556	300	الانفطار 1 19 اذا السماء انفطرت اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك كلا بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	4581	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01834	true	3707896487543702953	58	141	315	741	1564	300	الانفطار-- 82 اذا السماء انف------------------طرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك كلا بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادريك ما يوم الدين ثم ما ادريك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	1834	-1991811573852583144	422	828.0	339	446	94.61883544921875	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4594	false	-2910106744695705710	264	300	1467	1655	1655	300	الانشقاق 1 25 اذا السماء انشقت اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه-	4594	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01834	true	3707896487543702953	142	174	743	913	1564	300	الانشقاق-- 84 اذا السماء ان-----------------شقت واذنب لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه	1834	-1991811573852583144	166	312.5	135	189	87.8306884765625	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4595	false	-4381110328624070701	0	35	0	168	1454	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	4595	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01834	true	3707896487543702953	174	209	913	1081	1564	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	1834	-1991811573852583144	168	336.0	133	168	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4686	false	5122025523727741454	86	124	449	655	1568	300	--زلزلت الارض اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره --	4686	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01834	true	3707896487543702953	210	248	1083	1289	1564	300	الزلزال 99--- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما-لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 2	1834	-1991811573852583144	198	378.5	161	210	94.28571319580078	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4551	false	-5746222517929920129	103	177	539	937	1679	300	معاذ ان---ه سال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------- يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه و--قال تحشر عشرة اصناف من ---------------------------------------------------امتي بعضهم علي صورة القردة و-بعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ا-جلهم--- فوق -وجوهه----------م يسحبون عليها وبعضهم عمي-------- وبعضهم صم بكم وبع----------ضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم------ يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار	4551	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01854	true	-8400695471056382394	192	300	976	1544	1544	300	معاذ بن جبل جالسا قريبا من رسول الله صلي الله عليه واله في منزل ابي ايوب الانصاري فقال معاذ يا رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا الايات فقال يا معاذ سالت عن---- عظيم من الام-ر ثم ارسل عينيه ثم قال تحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من المسلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة و بعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم من فوق ووجوههم من تحت ثم يسحبون عليها وبعضهم عمي يترددون وبعضه---م بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنته---------------------م يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار-	1854	-1991811573852583144	334	535.5	271	598	55.85284423828125	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4551	false	-5746222517929920129	177	273	937	1511	1679	300	وبعضهم اشد نتنا من الجيف و-بعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاكل السحت واما المنكسون -----------فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم والبكم فالمعجبون باعملاهلم واما الذين يمضغون -السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت- ايديهم وارجلهم فهم ال-ين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هو اشد نتنا من الجيف فالذين يت-بعون -الشهوات واللذات و-منعوا حق الله في اموالهم واما الذين يلبسون الجباب فاهل الك-بر والفخر والخيلاء	4551	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01855	true	-6701826782154635691	0	88	0	545	1599	300	وبعضهم اشد نتنا من الجيف و بعضهم يلبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي رءوسهم فاكلة الربا و----العمي الجاء-----رون في الحكم و----الصم -البكم -المعجبون باعم-الهم والذ----ين يمضغون بالسنتهم فالعلماء والقضاة الذين خالفت----- اعمالهم اقوالهم والمقطعة ايديهم وارجل----هم الذين يءذون الجيران و----المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان وال----ذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله في اموالهم والذ----ين يلبسون الجباب فاهل التجبر------- والخيلاء	1855	-1991811573852583144	491	849.5	407	593	82.79932403564453	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4597	false	8684817775896531032	194	278	1023	1415	1523	300	انه ظن ان لن يحور اي ا----------------------ن يرجع الي اله او الي خلاف حاله من السرور والتنعيم عن ابن عباس ما كنت ادري ما معني يحور حتي سمعت اعرابية تقول لبنت لها حوري اي ارجعي ثم نفي منطوقه بقوله بلي اي بلي يحور وفي قوله ان ربه كان بصيرا اشارة الي ان العلم التام باحوال المكلفين يوجب ايصال الجزاء اليهم فلا بد من دار سوي دار التكليف والا كان قدحا في القدرة والحكمة قال الكلبي كان به بصيرا من يوم خلقه الي ان -بعثه	4597	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01862	true	-8102639595281481169	262	295	1362	1512	1536	300	انه ظن ان لن يحور اي ظن في دار التكليف انه لن يرجع الي الحياة -في الاخرة فارتكب الماثم بلي ليحورن وليبعثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان به بصيرا من يوم خلقه الي ان يبعثه	1862	-1991811573852583144	90	120.5	66	415	21.68674659729004	17	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4455	false	-8147486117131561698	257	294	1349	1541	1576	300	المعارج 1 44 سال ساءل بعذاب سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا	4455	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01886	true	412385253589765239	107	140	554	729	1540	300	المعارج-- 70 سال ساءل بع---------------ذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا	1886	-1991811573852583144	173	331.0	140	192	90.10416412353516	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4624	false	-996192899527021579	115	149	613	784	1614	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	4624	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01886	true	412385253589765239	143	176	740	905	1540	300	كلا اذا دكت ------دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	1886	-1991811573852583144	165	322.5	132	171	96.49122619628906	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4631	false	3066206183947461332	167	229	840	1139	1504	300	لما نزلت---------- تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------حتي اشتد علي اصحاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجاء علي رضي- الله عنه فاحتضن--------ه وقبل---- عاتقة- ثم قال يا نبي الله بابي انت و-امي ما ال-ي حدث اليوم حتي غيرك فتلا عليه الاية فقال له علي------------ كيف يجاء بجهنم قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شراررة لو تركت لاحرقت اهل الجمع	4631	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01889	true	7139809784287847870	117	212	606	1057	1474	300	لما نزلت هذه الاية تغير لون رسول الله صلي الله عليه واله وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله وانطلق بعضهم الي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا علي لقد حدث امر قد رايناه في نبي الله فجاء علي عليه السلام-- فاحتضنه من خلفه وقبل بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت و امي ما الذي حدث اليوم قال جاء جبرءيل فاقراني وجيء يومءذ بجهنم فقال قلت كيف يجاء بها ق--ال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شرد--ة لو تركت لاحرقت اهل الجمع	1889	-1991811573852583144	242	371.0	188	457	52.95404815673828	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0578	false	-5242876975617323476	0	27	0	156	1618	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	578	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01896	true	8457629433351643094	106	133	515	670	1552	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	1896	-1991811573852583144	155	305.0	128	156	99.35897064208984	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	271	295	1382	1508	1535	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1696	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01896	true	8457629433351643094	247	271	1278	1404	1552	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1896	-1991811573852583144	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1734	false	2965469455053241415	3	30	17	156	1556	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا	1734	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01896	true	8457629433351643094	273	300	1414	1552	1552	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا-	1896	-1991811573852583144	138	271.0	112	139	99.28057861328125	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1745	false	-588556763350304257	259	299	1413	1609	1612	300	الا انفسهم وما يشعرون -------------------------------ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي	1745	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	0	47	0	227	1569	300	علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 22 24 وقال تعالي ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي	1897	-1991811573852583144	185	356.0	146	227	81.49779510498047	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1746	false	-1624086820308129806	0	51	0	264	1562	300	حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	48	99	229	493	1569	300	حيوتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1897	-1991811573852583144	263	525.0	212	264	99.6212158203125	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1869	false	5401739857809626345	154	226	807	1202	1622	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1869	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	103	175	510	905	1569	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1897	-1991811573852583144	395	790.0	323	395	100.0	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1974	false	7176661060624687704	46	108	254	577	1614	300	وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1974	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	166	226	848	1158	1569	300	وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين 128 الاعراف 7------------- ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1897	-1991811573852583144	267	499.5	211	323	82.66253662109375	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2401	false	-2179143023549800099	224	296	1166	1568	1582	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك	2401	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	229	300	1169	1569	1569	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما-لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك-	1897	-1991811573852583144	400	790.0	330	402	99.50248718261719	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	156	193	794	973	1548	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2420	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	19	56	90	269	1562	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1898	-1991811573852583144	179	358.0	142	179	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2645	false	7908566303564033601	12	39	62	207	1585	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2645	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	92	119	450	595	1562	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد	1898	-1991811573852583144	144	287.0	117	145	99.31034851074219	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	13	106	67	579	1585	300	واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2782	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	121	197	604	1024	1562	300	واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القي-مة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون 24 25 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يوم القي-مة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1898	-1991811573852583144	405	780.0	331	512	79.1015625	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3010	false	7091260095160880922	124	147	659	798	1621	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	3010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	200	223	1036	1175	1562	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1898	-1991811573852583144	139	278.0	116	139	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3486	false	-1124220383751240867	72	124	371	643	1574	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	3486	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01899	true	-2026384758762630731	10	62	59	331	1573	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1899	-1991811573852583144	272	544.0	220	272	100.0	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3497	false	5964192372210124774	238	300	1307	1657	1657	300	وقال الذين لا وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء- منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا الملك يومءذ الحق للرحمن وكان يوما علي-	3497	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01899	true	-2026384758762630731	64	125	337	686	1573	300	وقال تعالي--- وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا الملك يومءذ الحق للرحمن وكان يوما علي	1899	-1991811573852583144	342	666.0	282	352	97.15908813476562	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	0	42	0	221	1628	300	الكافرين عسيرا ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا	3498	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01899	true	-2026384758762630731	125	167	686	907	1573	300	الكافرين عسيرا ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا	1899	-1991811573852583144	221	442.0	179	221	100.0	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	74	161	394	839	1540	300	ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01899	true	-2026384758762630731	170	256	921	1365	1573	300	ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما-لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1899	-1991811573852583144	444	883.0	358	445	99.77528381347656	85	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	209	265	1084	1416	1587	300	يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	3649	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	0	56	0	331	1644	300	يوم القي-مة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1900	-1991811573852583144	331	657.0	275	332	99.69879150390625	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	167	206	912	1147	1655	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	3718	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	59	98	343	578	1644	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	1900	-1991811573852583144	235	470.0	196	235	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	99	169	505	902	1590	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3839	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	119	189	690	1087	1644	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1900	-1991811573852583144	397	794.0	327	397	100.0	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3840	false	-5409145991726727764	128	172	603	813	1470	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد و-حيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3840	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	238	283	1349	1560	1644	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد و حيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1900	-1991811573852583144	210	415.0	166	211	99.52606964111328	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	118	156	596	808	1551	300	انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون	3895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01901	true	-2867434998813485070	0	38	0	212	1547	300	انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون	1901	-1991811573852583144	212	424.0	174	212	100.0	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	136	241	749	1327	1636	300	احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون و-اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01901	true	-2867434998813485070	41	147	226	804	1547	300	احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون و اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون ان- كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	1901	-1991811573852583144	577	1144.0	472	579	99.65457916259766	105	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	163	198	845	1012	1528	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو-ء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	4010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01901	true	-2867434998813485070	162	197	869	1036	1547	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سواء العذاب يوم القي-مة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	1901	-1991811573852583144	166	322.0	131	168	98.80952453613281	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	0	83	0	415	1594	300	اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون	4011	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01901	true	-2867434998813485070	206	289	1082	1496	1547	300	اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القي-مة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون	1901	-1991811573852583144	414	823.0	331	415	99.759033203125	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	200	289	1031	1532	1594	300	اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده و-اورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	4011	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01902	true	2956775171468083780	0	90	0	500	1560	300	اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده و اورثنا الارض نتبوء من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	1902	-1991811573852583144	498	980.0	409	502	99.20318603515625	87	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4089	false	-4529160328669760057	22	65	100	334	1466	300	وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا	4089	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01902	true	2956775171468083780	155	198	825	1058	1560	300	وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات 21 23 وقال تعالي وتري -	1902	-1991811573852583144	217	422.0	177	234	92.73504638671875	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	198	273	1012	1379	1520	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01902	true	2956775171468083780	197	270	1053	1417	1560	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينطرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما-لكم من ملجا يومءذ وما-لكم من نكير	1902	-1991811573852583144	362	707.0	289	367	98.63760375976562	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	231	300	1221	1586	1586	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري-	4151	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01903	true	-695003782619412002	37	106	192	558	1604	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري	1903	-1991811573852583144	365	725.0	297	366	99.72677612304688	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4152	false	-4235870490355540730	0	51	0	269	1530	300	ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا و-غرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله	4152	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01903	true	-695003782619412002	106	158	558	825	1604	300	ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننسيكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا و غرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 27 --	1903	-1991811573852583144	262	507.5	212	270	97.03704071044922	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4326	false	-882235922204750052	0	71	0	406	1654	300	من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4326	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01903	true	-695003782619412002	173	244	917	1323	1604	300	من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير	1903	-1991811573852583144	404	806.0	333	406	99.50739288330078	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4618	false	-6392703162293143206	19	77	119	412	1499	300	الغاشية 1 26 هل اتاك حديث هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	4618	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01904	true	-2663250255599254361	37	91	200	478	1596	300	الغاشية-- 88 هل اتيك ح-------------ديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	1904	-1991811573852583144	275	535.0	221	293	93.85665893554688	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4530	false	2301829601659920718	17	100	92	543	1639	300	الكافر يعبس يومءذ حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران والقم--------------------------طرير اشد ما يكون من الايام واطوله بلاء واصله الشديد العبوس الذي يجمع ---------------------ما بين عينيه والتركيب يدل علي الجمع ومنه القمطر خريطة يجمع فيه الكتب واقمطرت الناقة اذا رفعت ذنباه وجمعت قطريها وزمت بانفها قاله الزجاج فاصله من القطر وجعل الميم زاءدة والظاهر انها اصلية وحين اخبر عن اعمال الابرار واخلاصهم ذكر ما سيجزيهم علي ذلك واكد تحقيق الوعد بان عبر عنه بصيغة الماض قاءلا فوقاهم الله شر ذلك اليوم اي	4530	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01932	true	-2431748820511521076	240	271	1269	1431	1590	300	الكافر----------- حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران قمطريرا اي صعبا شديدا وقيل القمطرير------------------------------------------------------ الذي يقلص الوجوه ويقبض الجباه وما بين الاعين من شدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقاهم الله شر ذلك اليوم اي	1932	-1991811573852583144	93	117.0	72	498	18.674697875976562	16	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4326	false	-882235922204750052	16	71	99	406	1654	300	نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا ف--------------------------------ضرب بينهم -بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم-------------- الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4326	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01945	true	-747313527551286699	202	258	1004	1317	1518	300	اقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا يعني حيث قسم النور قال فيرجعون فيضرب بينهم السور قال ف-----------------------------------------ينادونهم من وراء السور الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم فتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير	1945	-1991811573852583144	255	455.5	209	354	72.03389739990234	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	218	249	1084	1237	1491	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms01999	true	2350068054782781380	151	182	745	898	1443	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	1999	-1991811573852583144	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1929	false	-7081361193548253230	26	163	134	843	1579	300	المءمن تتصور اعماله بصور حسنة واعمال الكاف------ر بصور- قبيحة فتوزن تلك الصور----- ذكره ابن عباس و--ثانيهما ان الوزن يعود الي الصحف التي تكون فيها اعمال العباد ----يروي ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عما يوزن يوم القيامة فقال ال--------------------------------------صحف وعن عبد الله بن سلام ان ميزان--- العالمين ينصب بين الجن والانس يستقبل به العرش احدي كفتي الميزان علي الجنة ا-لاخري علي جهنم ولو وضعت السم-وات والارض في احد-هما لوسعتهن وجبر-يل اخذ بعموده نا--ظر الي لسانه وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي برجل يوم القيامة الا الميزان ويءتي له بتسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مد البصر في-ا خطاياه و-ذنوبه فتوضع في كفة الميزان ثم يخرج له قرطاس كالانملة فيه- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله فيوضع في الاخرة فترجح قال	1929	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02005	true	-396172360856009713	2	146	9	756	1521	300	المءمن تتصور بصورة------ حسنة واعمال الكافر تتصور بصورة قبيحة فتوزن تلك الصورة كما ذكره ابن عباس والثاني--- ان الوزن يعود الي الصحف التي تكون فيها اعمال العباد مكتوبة وسءل رسول الله صلي الله عليه واله---- عما يوزن يوم القيامة فقال الصحف وهذا القول مذهب المفسرين في هذه الاية وعن عبد الله بن سلام ان ميزان رب العالمين ينصب بين الجن والانس يستقبل به العرش احدي كفتي الميزان علي الجنة والاخري علي جهنم ولو وضعت السماوات والارض في احديهما لوسعتهن وجبرءيل اخذ بعموده و ينظر الي لسانه وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي برجل يوم القيامة الي الميزان ويءتي له -تسعة وتسعون سجل- كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه و ذنوبه فتوضع في كفة الميزان ثم يخرج له قرطاس كالانملة فيها شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا------------------- عبده ورسوله فيوضع في الاخر- فيرجح وعن	2005	-1991811573852583144	648	1148.5	518	782	82.86444854736328	107	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1930	false	8026990201992577938	2	207	7	1167	1636	300	اعمال العباد اعراض وانها قد قنيت وعدمت ووزن المعدوم محال وكذا لو قد--ر بقاءه----------------ا واما قولهم الموزون صحاءف الاعمال او صور مخلوقة علي حسب مقادير الاعمال فنقول ال---مكلف يوم القيامة اما ان يكون مقرا بان----ه تعالي عادل حكيم و---------------------------------------حينءذ يكفيه حكم الله تعالي بمقادير الثواب والعقاب في علمه بانه عدل و-صواب واما ان لا يكون مقرا فلا ن----عرف من رجحا----ت الحسنات علي---- السيءات و--بالعكس حقية الرجحان ----------------------------------------------------------------------------------------------------اجاب الاولون ب------ان جميع المكلفين يعترفون يوم القيامة انه تعالي منزه عن الظلم والجور لكن الفاءدة في وضع---- الميز-----------------------------------------ان ظهور الرجحان لاهل الموقف وازدياد الفرح والسرور للمءمن و---------------------------------------بالضد للكافر واختلف العلماء ايضا------------------------------- في كيفي-----ة الرجحان فقال بعضهم ي----ظهر هناك نور في رجحان الحسنات وظلمة في رجحان السيءات وقال اخرون------ بل يظهر الرجحان في الكفة واختلف ايضا في الموازين فقيل انها جمع موزون واراد الاعمال الموزونة والميزان المنصوب واحد ولءن سلم انها جمع الميزان فالعرب قد توقع لفظا لجمع علي الواحد فتقول خرج فلان الي مكة عل الافراس والبغال قاله الزجاج وقال الاكثرون كما لا يمتنع اثبات ميزان له لسان وكفتان فكذلك لا يمتنع اثبات موازين بهذه الصفة فما الموجب لترك الظاهر والمصير الي التاويل قال عز من قاءل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبيا 47 وايضا ----------------------------لا يبعد ان يكون لافعال القلوب ميزان ولافعال الجوارح ميزان ولما يتعلق بالقول	1930	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02006	true	5102315090942552805	78	300	405	1603	1603	300	اعمال العباد اعراض و--هي قد فنيت وعدمت ووزن المعدوم محال وايضا فبتقدير بقاءها كان وزنها محالا واما قوله- الموزون صحاءف الاعمال او صور مخلوقة علي حسب مقادير الاعمال فنقول ان المكلف يوم القيامة اما ان يكون مقرا بان الله تعالي عادل حكيم او لا يكون مقرا بذلك فان كان مقرا بذلك فحينءذ كفا-ه حكم الله تعالي بمقادير الثواب والعقاب في علمه بانه عدل و صواب و----ان لم يك-ن مقرا بذلك لم يعرف من رجحان كفة الحسنات علي كفة السيءات او بالعكس حصول الرجحان لاحتمال انه تعالي اظهر ذلك الرجحان لا علي سبيل العدل والانصاف فثبت ان هذا الوزن لا فاءدة فيه البتة واجاب الاولون وقالوا ان جميع المكلفين يعلم-ون يوم القيامة انه تعالي منزه عن الظلم والجور و---الفاءدة في وضع ذلك الميزان ان يظهر ذلك الرجحان لاهل القيامة فان كان ظهور الرجحان في طرف الحسنات ازداد فرحه وسروره بسبب ظهور فضله وكمال درجته لاهل القيامة وان كان بالضد فيزداد غمه وحزنه وحرقته وفضيحته في يوم القيامة ثم اختلفوا في كيفيته ذلك الرجحان ف----بعضهم قال يظهر هناك نور في رجحان الحسنات وظلمة في رجحان السيءات و----اخرون قالوا بل يظهر --رجحان في الكفة ثم الاظهر اثبات موا-زين في يوم القيامة لا ميزان------------------------------------ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد والدليل عليه قوله تعالي----------- ونضع الموازين القسط ليوم القي-مة وقال في هذه الاية فمن ثقلت موازينه وعلي هذا فلا يبعد ان يكون لافعال القلوب ميزان ولافعال الجوارح ميزان ولما يتعلق بالقول-	2006	-1991811573852583144	688	1013.0	559	1503	45.775115966796875	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3231	false	7976309949542331504	63	147	333	753	1516	300	اي العدل صفة الموازين وان كان موحدا كقولهم للقوم انهم عدل -قاله الفراء وعن الزجاج اراد--------- ذوات القسط واللام في -------------------------ليوم القيامة بمعني الوقت كما يقال جءت لتاريخ كذا وقيل اراد لاجل---------------------------------------------------------------------------------- الحساب يوم القيامة وقد مر تحقيق الوزن وما يتعلق به من الابحاث في اول سورة الاعراف يروي ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فلما راه غشي عليه ثم افاق فقال يا الهي من الذي يقدر ان يملا---- كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	3231	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02007	true	1272050180055650180	191	278	1027	1471	1585	300	من------ صفة الموازين-------------- كقولك- للقوم انتم عدل وقال------------ الزجاج ونضع الموازين ذوات القسط وقوله---- ليوم القيمة قال الفراء في يوم القيامة------------------------------------ وقيل لاهل يوم القيامة ثم قال قال اءمة السلف انه سبحانه يضع الموازين الحقيقية ويزن بها الاعمال عن الحسن وهو ميزان لها كفتان ولسان وهو بيد جبرءيل عليه السلام و-----------------------روي ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فلما راي غشي عليه ثم افاق فقال يا الهي من الذي يقدر ان يزن بملء كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبد- ملاتها بتمرة	2007	-1991811573852583144	250	361.0	194	541	46.21072006225586	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2833	false	-2354206032688412133	162	240	902	1312	1651	300	كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء	2833	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02066	true	7920313343705329219	0	28	0	133	1589	300	كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون 84 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء	2066	-1991811573852583144	121	220.5	95	410	29.512195587158203	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	217	300	1190	1646	1646	300	بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما-	4064	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02066	true	7920313343705329219	108	188	570	1005	1589	300	بما كانوا يكسبون السجدة 41---------------------- ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارديكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما	2066	-1991811573852583144	425	824.5	346	457	92.99781036376953	77	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	234	257	1230	1339	1555	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	4141	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02128	true	2738428598316084543	19	41	91	199	1565	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا-هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	2128	-1991811573852583144	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0230	false	-1250557887683522127	82	121	429	635	1625	300	البقرة 25 وبشر الذين امنوا وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و-اتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	230	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02168	true	6675872240211157299	231	268	1204	1393	1562	300	البقرة 2- وبشر الذين امن-----------------وا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و اتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	2168	-1991811573852583144	188	357.5	152	207	90.82125854492188	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	69	93	376	507	1648	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	997	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02169	true	6904636099928727524	23	47	102	233	1611	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	2169	-1991811573852583144	131	262.0	107	131	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	271	295	1382	1508	1535	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1696	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02169	true	6904636099928727524	233	257	1252	1378	1611	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	2169	-1991811573852583144	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2645	false	7908566303564033601	71	116	370	635	1585	300	ويخافون سوء الحساب-- والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2645	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02170	true	-26308373014033115	112	157	600	864	1641	300	فيها خالدون الرعد 13 والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2170	-1991811573852583144	250	472.0	207	267	93.6329574584961	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2723	false	1141874288738552921	124	150	619	752	1575	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2723	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02170	true	-26308373014033115	220	246	1214	1347	1641	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2170	-1991811573852583144	133	266.0	107	133	100.0	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	120	153	654	847	1585	300	ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	2782	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02170	true	-26308373014033115	249	282	1359	1551	1641	300	ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	2170	-1991811573852583144	192	379.0	159	193	99.48186492919922	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2998	false	5692438842508070344	70	110	372	583	1522	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا--- لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2998	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02171	true	-6518964906263837771	1	42	6	220	1580	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2171	-1991811573852583144	211	419.0	171	214	98.59812927246094	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3080	false	-9177004605571100681	120	163	649	868	1541	300	الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	3080	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02171	true	-6518964906263837771	66	108	342	556	1580	300	الا من -----امن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	2171	-1991811573852583144	214	421.0	172	219	97.7168960571289	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	42	183	215	983	1570	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02171	true	-6518964906263837771	187	233	961	1219	1580	300	فالذين امنوا -عملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم 50 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم 56 وقال سبحانه وال----------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم	2171	-1991811573852583144	229	414.0	188	768	29.81770896911621	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	79	104	396	520	1551	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	3895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02172	true	3758656935318005566	133	158	681	805	1551	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	2172	-1991811573852583144	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	237	300	1304	1636	1636	300	الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال-	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02172	true	3758656935318005566	161	223	819	1151	1551	300	الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا-هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال	2172	-1991811573852583144	329	646.0	268	333	98.79879760742188	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3914	false	-5053351113107940385	0	37	0	196	1617	300	هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3914	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02172	true	3758656935318005566	223	260	1151	1347	1551	300	هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2172	-1991811573852583144	196	392.0	159	196	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	65	97	367	537	1556	300	وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02172	true	3758656935318005566	263	294	1355	1524	1551	300	وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما-له من نفاد	2172	-1991811573852583144	169	333.0	138	170	99.4117660522461	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	122	161	682	898	1619	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة ا--لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4075	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02173	true	6447570150944784596	90	130	458	676	1584	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة ان لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2173	-1991811573852583144	216	426.5	177	218	99.08256530761719	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	156	198	826	1073	1625	300	الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم و-ازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون------------- ان المجرمين في عذاب	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02173	true	6447570150944784596	133	179	689	949	1584	300	الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم و ازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون 69 الدخان 44 ان المتق-ين في مقام	2173	-1991811573852583144	241	456.0	199	261	92.33716583251953	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4142	false	4415282383127751263	0	30	0	165	1451	300	من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	4142	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02173	true	6447570150944784596	184	214	975	1140	1584	300	من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	2173	-1991811573852583144	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4231	false	-4827427188047002584	0	28	0	147	1489	300	الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	4231	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02174	true	-9163552470512389134	28	56	140	287	1611	300	الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	2174	-1991811573852583144	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4254	false	-1167333112560426389	258	300	1390	1624	1624	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء-	4254	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02174	true	-9163552470512389134	84	126	428	663	1611	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتيهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء	2174	-1991811573852583144	233	460.0	192	235	99.14893341064453	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4255	false	-625514229344702673	0	50	0	263	1585	300	بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	4255	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02174	true	-9163552470512389134	126	176	663	926	1611	300	بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقينا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	2174	-1991811573852583144	262	523.0	212	263	99.6197738647461	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4299	false	-8772841013418055390	95	202	530	1140	1705	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان	4299	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02174	true	-9163552470512389134	193	300	1002	1611	1611	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجنا الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان-	2174	-1991811573852583144	608	1210.0	502	610	99.67213439941406	105	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4299	false	-8772841013418055390	202	230	1140	1291	1705	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	4299	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02175	true	2248057498767025414	0	28	0	151	1622	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	2175	-1991811573852583144	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	34	130	198	751	1715	300	والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها و-لا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود و-طلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	4311	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02175	true	2248057498767025414	31	128	165	717	1622	300	والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها و لا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود و طلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة--- الاولين وثلة من الاخرين	2175	-1991811573852583144	550	1084.0	455	555	99.0990982055664	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4523	false	4917504664648897753	28	86	163	485	1665	300	بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	4523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02176	true	2990704575101329922	0	58	0	322	1629	300	بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلء- منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2176	-1991811573852583144	321	632.0	263	323	99.38080596923828	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4586	false	-8097075676702357056	162	234	853	1262	1621	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	4586	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02176	true	2990704575101329922	124	196	670	1079	1629	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	2176	-1991811573852583144	409	818.0	337	409	100.0	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1185	false	5544616265422994374	90	166	481	870	1582	300	ما دامت السم-وات والارض هود 107 لانها اطول الاشياء بقاء عندنا وقيل المراد انه لو جعلت السم-وات والارضون طبقا طبقا بحيث يكون كل واحد من تلك الطبقات سطحا مءلفا من اجزاء لا تتجزا ثم وصل البعض بالبعض طبقا واحدا لكان ذلك مثل عرض الجنة وهذه غاية من السعة لا يعلمها الا الله تعالي وقيل ان الجنة التي----- عرضها---- عرض السم-وات والارض انما تكون للرجل الواحد لان الانسان انما يرغب فيما يصير ملكا له فلا بد ان	1185	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02179	true	813277884705661360	229	300	1185	1552	1552	300	مثل عرض السماوات والارض فيه وجوه الاول ان------------------------- المراد---- لو جعلت السماوات والارضون طبقا طبقا بحيث يكون كل واحد من تلك الطبقات سطحا مءلفا من اجزاء لا يتجزي ثم وصل البعض بالبعض طبقا واحدا لكان ذلك مثل عرض الجنة وهذا غاية في السعة لا يعلمها الا الله الثاني ا----ن الجنة التي تكون عرضها مثل عرض السماوات والارض انما يكون للرجل الواحد لان الانسان انما يرغب فيما يصير ملكا له فلا-بد وان	2179	-1991811573852583144	317	549.0	253	401	79.0523681640625	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1186	false	-6182979354169988251	0	74	0	364	1504	300	سقفها عرش الرحمن وروي ان رسول هرقل سال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان ا-لله فاين الليل اذا جاء النهار والمعني والله ورسوله اعلم انه اذا دار الفلك حصل النهار في جانب من العالم والليل في ضد ذلك الجانب فكذ-ا الجنة في جهة العلو والنار في جهة السفل وسءل انس بن مالك عن الجنة افي الارض ام في السماء فقال واي ارض وسماء تس-ع الجنة قيل فاين هي قال فوق السم-وات السبع تحت العرش	1186	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02180	true	-254640616915598616	92	183	485	942	1551	300	سقفها عرش الرحمن وروي ان رسول هرقل سال النبي صلي الله عليه واله فقال انك تدعو الي جنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين فاين النار فقال النبي صلي الله عليه واله سبحانه الله فاين الليل اذا جاء النهار -المعني وال-------له اعلم انه اذا دار الفلك حصل النهار في جانب من العالم والليل في ضد ذلك الجانب فكذلك الجنة في جهة العلو والنار في جهة السفل وسءل انس بن مالك عن الجنة ف-ي الارض ام في السماء فقال فاي ارض وسماء تسمع الجنة قيل فاين هي قال فوق السماوات السبع تحت العرش	2180	-1991811573852583144	348	657.0	276	466	74.67810821533203	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4316	false	131168037073398444	184	237	966	1238	1536	300	قال ابن عباس يخطر علي قلبه الطير فيصير ممثلا بين يديه علي ما اشتهي ومن قرا وحور عين بالرفع فمعناه ولهم او عندهم حور ومن خفضهما فعلي العطف المعنوي اي يكرمون او يتنعمون باكواب وبكذا وكذا والكاف في قوله كامثال للمبالغة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا يقول بعضهم لبعض اثمت لانهم لا يتكلمون بما فيه اثم	4316	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02205	true	-8668457262031727957	65	117	333	593	1489	300	قال ابن عباس يخطر علي قلبه الطير فيصير ممثلا بين يديه علي ما اشتهي-------- وحور عين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كامثال اللءلء المكنون اي الدر المخزون المصون في الصدف لم تمسه الايدي لا يسمعون فيها لغوا اي مالا فاءدة فيه من الكلام ولا تاثيما اي لا يقول بعضهم لبعض اثمت لانهم لا يتكلمون بما فيه اثم	2205	-1991811573852583144	141	244.0	111	384	36.71875	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4532	false	-7078720077009243018	27	97	153	521	1586	300	ابن عباس وكل ما ذكر الله في القران مما في الجنة فليس منه ف--------ي الدنيا الا ------------الاسم اما السلسبيل فقد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الاعرابي لم اسمعه --------الا في القران وقال الاكثرون اشتقاقه من السلاسة يقال شراب سلسل وسلسال وسلسبيل اي عذب سهل المساغ فكان الباء واللام زيدتا للمبالغة حتي صارت الكلمة خماسية ويرد عليه ان الباء ليست من حروف الزيادة قال الزجاج السلسبيل في اللغة صفة لما كان في غاية السلاسة	4532	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02208	true	-8186570788950468926	225	294	1138	1503	1533	300	ابن عباس كل--ما ذكر الله في القران مما في الجنة وسماه ليس له مثل في الدنيا ولكن سماه الله بالاسم الذي يعرف والزنجبيل مما كانت العرب تستطيبه فلذلك ذكره الله في القران ووعدهم انهم يسقون في الجنة الكاس الممزوجة بزنجيل الجنة عينا فيها تسمي سلسبيلا اي الزنجبيل من عين تسمي سلسبيلا قال ابن الاعرابي لم اسمع السلسبيل الا في القران وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزجاج هو--------------- صفة لما كان في غاية السلاسة	2208	-1991811573852583144	139	225.0	110	558	24.9103946685791	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4593	false	3435535465566425509	65	134	360	725	1598	300	ابي الدرداء مرفوعا هو شراب ابيض مثل الفضة يختمون به اخر شر-بهم -لو ان رجلا من اهل الدنيا ادخل فيه يد--ه ثم اخرجها لم يبق ذو روح الا وجد ريحه الطيبة قال بعضهم مزج الخمر بالادوية الحارة مما يعين علي الهضم وتقوية الشهوة فلعل فيه اشارة الي قوة شهوتهم وصحة ابدانهم ثم رغب في العمل الموجب لهذا الكرامة قاءلا وفي ذلك ف-يتنافس المتنافسون--- فليرغب الراغبون بالمبادرة الي طاعة الله	4593	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02211	true	-8230845120834252511	60	103	291	509	1512	300	ابي الدرداء هو ت-------راب ابيض من- الفضة يختمون به---- شرابهم ولو ان رجلا من اهل الدنيا ادخل اصبعه فيه ثم اخرجها لم يبق ذو روح الا وجد طيبها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رغب فيها فقال------------------------- وفي ذلك فليتنافس المتنافسون اي فليرغب الراغبون بالمبادرة الي طاعة الله	2211	-1991811573852583144	190	300.5	151	373	50.93833923339844	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3914	false	-5053351113107940385	0	33	0	171	1617	300	هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال------------------------------------ تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين----------------------------------------------------------------------------------------------------- افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم	3914	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02221	true	8115776313724723910	219	276	1142	1424	1550	300	هل انتم مطلعون-------------------------- قال فيطلع فيراه في سواء الجحيم فيقول له تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين وفي رواية ابي الجارود في خ ل قوله فاطلع فراه في سواء الجحيم اي يقول في وسط الجحيم ثم يقولون في الجنة افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم	2221	-1991811573852583144	145	254.0	117	308	47.07792282104492	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2315	false	5767933612316164404	125	196	634	967	1508	300	سقطت سالن-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو قص------ في الجنة من اللءلء وفيه سبعون دارا من ياقوته حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة م-ن الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت سبعون -------وصيفة ------يعطي----- المءمن من القوة ما-------------- ياتي علي ذلك	2315	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02245	true	666919658442430954	0	82	0	383	1458	300	سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه واله فقال قصر من لءلء في الجنة في ذلك القصر سب--عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة حمراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة وقال فيعطي الله المءمن من القوة في غداة واحدة ان ياتي علي ذلك	2245	-1991811573852583144	295	514.5	228	387	76.22738647460938	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3726	false	-1476816685471729364	66	96	378	539	1575	300	ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء رخصة يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم الجنة قال الراوي سالت ابا الدرداء بم تغ-نين قال بالتسبيح	3726	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02290	true	9037514770902268354	266	295	1318	1473	1494	300	ان في الجنة لنهرا حافتاه --ابكار من كل بيضاء يتغ-----نين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم الجنة قال الراوي سالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	2290	-1991811573852583144	149	290.5	120	162	91.97531127929688	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3726	false	-1476816685471729364	99	129	550	709	1575	300	الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ريحا من تحت العرش----- في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا واما	3726	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02291	true	1595030057080227991	0	31	0	164	1509	300	الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	2291	-1991811573852583144	156	302.0	126	164	95.1219482421875	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0971	false	-5795168757520884491	190	220	974	1138	1572	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	971	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02317	true	2969200792496189349	94	124	488	652	1556	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	2317	-1991811573852583144	164	328.0	134	164	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1534	false	2184691084037636408	24	47	128	245	1503	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1534	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02318	true	7266653289462250116	164	187	873	990	1557	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	2318	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	100	197	567	1116	1704	300	الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	2297	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02319	true	-1773617020588713991	73	108	392	581	1552	300	الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم 63 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	2319	-1991811573852583144	178	335.5	145	549	32.42258834838867	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2675	false	-1792417513833172678	161	191	849	998	1522	300	جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ القراات الله الذي بالرفع علي	2675	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02320	true	2881556144406611988	0	32	0	148	1570	300	جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ 15 17 وقال تعالي الم تر الي -	2320	-1991811573852583144	124	237.0	99	149	83.22147369384766	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2833	false	-2354206032688412133	173	226	954	1245	1651	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	2833	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02320	true	2881556144406611988	85	137	438	728	1570	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا-هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	2320	-1991811573852583144	290	575.0	238	291	99.65635681152344	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	34	77	169	390	1562	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	3094	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02320	true	2881556144406611988	240	283	1283	1504	1570	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	2320	-1991811573852583144	221	442.0	178	221	100.0	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3268	false	-432954002279789729	90	136	477	708	1571	300	----ظالمين--- انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون	3268	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02321	true	-2347473378868369690	20	67	106	343	1565	300	29 وقال تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في-ما اشتهت انفسهم خالدون	2321	-1991811573852583144	226	439.5	181	238	94.9579849243164	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3373	false	-7600263232110612028	45	143	230	759	1573	300	ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	3373	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02321	true	-2347473378868369690	150	248	763	1290	1565	300	ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2321	-1991811573852583144	525	1041.0	427	529	99.24385833740234	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3486	false	-1124220383751240867	18	58	85	300	1574	300	واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون	3486	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02321	true	-2347473378868369690	257	297	1341	1555	1565	300	واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحد- وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون	2321	-1991811573852583144	214	423.0	174	215	99.53488159179688	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	30	143	158	780	1598	300	ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون	3762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02322	true	-480500178095440850	99	158	523	846	1600	300	ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون 13 14 وقال عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون	2322	-1991811573852583144	306	593.5	251	622	49.19614028930664	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3805	false	6475427048501096275	31	77	158	415	1621	300	ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون----- وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا يا ايها ----الذين	3805	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02322	true	-480500178095440850	161	209	860	1126	1600	300	ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون فيها وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا 64 سباء 34 والذين	2322	-1991811573852583144	251	482.5	205	266	94.36090087890625	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	0	42	0	218	1516	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من	3866	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02322	true	-480500178095440850	258	300	1383	1600	1600	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من-	2322	-1991811573852583144	217	429.0	176	218	99.5412826538086	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3914	false	-5053351113107940385	37	75	196	398	1617	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	3914	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02323	true	2680826843065959732	17	55	83	284	1530	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	2323	-1991811573852583144	201	397.0	163	202	99.50495147705078	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	97	169	537	899	1556	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق و-اخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قا--لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار قل	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02323	true	2680826843065959732	66	139	333	697	1530	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق و اخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار و قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما-لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار 55	2323	-1991811573852583144	357	700.5	286	365	97.80821990966797	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	220	286	1097	1456	1525	300	قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار	3991	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02323	true	2680826843065959732	141	186	706	930	1530	300	قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون 15 16 وقال سبحانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار	2323	-1991811573852583144	207	394.5	165	359	57.6601676940918	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	169	212	918	1155	1600	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	4029	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02323	true	2680826843065959732	254	297	1283	1520	1530	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	2323	-1991811573852583144	237	474.0	194	237	100.0	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4045	false	5568011526174185852	12	112	55	584	1613	300	وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا و-عشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	4045	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	0	86	0	450	1581	300	وان المسرفين هم اصحاب النار 43 وقال-------------------------------------------------------------------------------- وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا و عشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	2324	-1991811573852583144	442	851.0	358	530	83.39622497558594	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	211	275	1085	1420	1544	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	4055	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	100	164	523	857	1581	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	2324	-1991811573852583144	334	663.0	270	335	99.70149230957031	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	82	123	448	685	1619	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان	4075	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	176	217	917	1155	1581	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوء الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين 27	2324	-1991811573852583144	234	460.0	193	238	98.31932830810547	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	194	229	1053	1238	1625	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليق-ض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	219	254	1165	1351	1581	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبسلون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقبض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون 74	2324	-1991811573852583144	181	353.0	146	186	97.31182861328125	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	257	292	1339	1514	1555	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون ان	4141	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	256	291	1361	1536	1581	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون 43	2324	-1991811573852583144	173	344.0	138	175	98.85713958740234	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	254	291	1388	1569	1614	300	شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	4150	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	0	37	0	181	1544	300	شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2325	-1991811573852583144	181	362.0	144	181	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	250	277	1270	1426	1559	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	40	67	194	350	1544	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2325	-1991811573852583144	156	312.0	129	156	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4230	false	1797062468563870588	238	299	1232	1528	1534	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	4230	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	129	190	676	972	1544	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	2325	-1991811573852583144	296	592.0	235	296	100.0	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4254	false	-1167333112560426389	228	262	1239	1409	1624	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون------------ ان المتق-ين في جنات	4254	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	194	230	987	1169	1544	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او-لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون 13 القمر 54 ان المجرمين في ضلال	2325	-1991811573852583144	164	302.5	131	183	89.61748504638672	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4299	false	-8772841013418055390	70	95	380	530	1705	300	يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	4299	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	243	268	1231	1381	1544	300	يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	2325	-1991811573852583144	150	300.0	125	150	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	130	158	751	900	1715	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم و-ظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا	4311	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	271	300	1395	1544	1544	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم و ظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا-	2325	-1991811573852583144	148	286.0	121	150	98.66666412353516	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	158	200	900	1140	1715	300	متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	4311	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02326	true	-1673325829098071763	0	42	0	239	1590	300	متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	2326	-1991811573852583144	238	470.0	196	240	99.16666412353516	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4418	false	5187218839237751266	103	169	577	914	1545	300	واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا و-قلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	4418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02326	true	-1673325829098071763	146	213	819	1157	1590	300	واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا و قلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	2326	-1991811573852583144	337	669.0	271	338	99.70413970947266	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4492	false	-7196681231457279184	138	248	695	1274	1539	300	عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و-يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ- ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	4492	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02327	true	8142208000026067632	0	111	0	580	1579	300	عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب -المءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذا ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	2327	-1991811573852583144	578	1141.0	468	581	99.48365020751953	109	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4538	false	-3728292839618254307	27	55	163	302	1573	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	4538	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02327	true	8142208000026067632	129	157	682	821	1579	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	2327	-1991811573852583144	139	278.0	111	139	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4547	false	-3939169753325634500	196	234	1093	1302	1653	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا ان	4547	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02327	true	8142208000026067632	160	198	833	1042	1579	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا 21	2327	-1991811573852583144	207	412.0	169	209	99.04306030273438	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4701	false	-3802139077784239867	226	247	1255	1365	1624	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	4701	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02328	true	-2904970157794477778	39	60	206	316	1611	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادريك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	2328	-1991811573852583144	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	16	42	82	220	1562	300	ويقول الانسان اءذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا	3094	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02383	true	-5297278548956330658	11	37	55	193	1475	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا	2383	-1991811573852583144	137	273.0	111	138	99.27536010742188	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1965	false	3299330173542487906	20	71	105	376	1575	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1965	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02419	true	-2971287359716926968	231	282	1313	1584	1670	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	2419	-1991811573852583144	271	542.0	220	271	100.0	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1973	false	2978975816818652035	241	300	1289	1630	1630	300	قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما-	1973	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02420	true	6264528521311269565	0	59	0	342	1626	300	قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما	2420	-1991811573852583144	341	677.0	283	342	99.70760345458984	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1974	false	7176661060624687704	0	60	0	338	1614	300	اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	1974	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02420	true	6264528521311269565	59	119	342	680	1626	300	اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	2420	-1991811573852583144	338	676.0	278	338	100.0	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1973	false	2978975816818652035	273	300	1471	1630	1630	300	سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون------------------------------------------------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قا---------لوا ما-	1973	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02425	true	5835426496076821543	133	172	716	934	1572	300	سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون ثم يقال لهم انظروا الي اعداءكم في النار وهو قوله واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم في النار قالوا ما	2425	-1991811573852583144	157	292.0	131	218	72.01834869384766	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2520	false	-6406979929758156684	128	185	698	980	1564	300	وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	2520	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02431	true	8484511520229116340	119	176	635	917	1566	300	وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	2431	-1991811573852583144	282	564.0	225	282	100.0	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0181	false	-332290491289018254	123	227	624	1188	1579	300	ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و-لهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين	181	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02465	true	8591334962215095597	38	143	206	771	1596	300	ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين	2465	-1991811573852583144	564	1123.0	460	565	99.82300567626953	105	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0321	false	-7708179216138673790	42	97	223	554	1674	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب	321	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02465	true	8591334962215095597	248	300	1297	1596	1596	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون 40 42 وقال تعالي------------------------------- اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب-	2465	-1991811573852583144	285	543.0	237	331	86.10272216796875	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0381	false	716713273484081191	29	116	149	597	1582	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون او لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وان هم الا يظنون فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون ---	381	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02466	true	2196842725632939535	20	108	110	561	1575	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون او لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وان هم الا يظنون فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون 75	2466	-1991811573852583144	448	890.0	361	451	99.33480834960938	87	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0388	false	8448515558748463548	166	237	870	1304	1652	300	واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم و-تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	388	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02466	true	2196842725632939535	110	167	572	903	1575	300	واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	2466	-1991811573852583144	322	624.5	267	435	74.02298736572266	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0398	false	-3785478966891147656	0	84	0	424	1568	300	يءمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	398	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02466	true	2196842725632939535	178	262	961	1385	1575	300	يءمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	2466	-1991811573852583144	424	848.0	340	424	100.0	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0429	false	1556205416478017524	207	299	1224	1671	1678	300	يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02467	true	-4229991965504356042	12	45	63	241	1544	300	يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	2467	-1991811573852583144	170	328.0	138	447	38.03131866455078	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0452	false	2690499461071811112	134	183	721	976	1561	300	وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات وال-ارض كل له قانتون بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	452	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02467	true	-4229991965504356042	121	163	624	836	1544	300	وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الارض كل له قانتون 83 وقال تعالي وقال ال--------------------------------------------ذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	2467	-1991811573852583144	192	371.5	154	256	75.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0506	false	-5228188802229332419	205	300	1157	1657	1657	300	---هودا وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل-	506	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02467	true	-4229991965504356042	204	242	1038	1243	1544	300	قوله ---وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين 118 وقال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل	2467	-1991811573852583144	187	345.5	153	504	37.10317611694336	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0569	false	-4596477014148505707	98	164	498	840	1569	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار	569	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02468	true	-5304538215485868343	12	78	66	408	1522	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار	2468	-1991811573852583144	342	684.0	276	342	100.0	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	139	244	777	1347	1648	300	من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب -----------فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون	997	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02468	true	-5304538215485868343	206	281	1050	1441	1522	300	من بعد ما جاءت-------------------------------------ه فان الله شديد العقاب ال عمران 3 فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد 20 وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون	2468	-1991811573852583144	362	673.0	291	581	62.30636978149414	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1076	false	-9166164825759520278	0	96	0	513	1522	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون	1076	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02469	true	6747803913721662056	66	162	342	855	1565	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون	2469	-1991811573852583144	513	1026.0	417	513	100.0	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1087	false	-9127218392674336564	115	254	608	1321	1550	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وان منهم لفريقا يلوون السنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما	1087	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02469	true	6747803913721662056	162	300	855	1565	1565	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا-خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وان منهم لفريقا يل-ون السنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما-	2469	-1991811573852583144	710	1405.0	573	713	99.57923889160156	135	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1116	false	-4626352686915125192	210	300	1048	1503	1503	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله-	1116	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02470	true	-7245421643436440538	101	159	534	828	1594	300	كل الطعام كان خلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين 93 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله	2470	-1991811573852583144	280	534.0	224	456	61.403507232666016	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1117	false	5399841874791086665	0	56	0	291	1553	300	شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	1117	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02470	true	-7245421643436440538	159	215	828	1119	1594	300	شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	2470	-1991811573852583144	291	582.0	235	291	100.0	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	45	151	262	848	1638	300	ولو امن اهل الكتاب يعني علماء السوء---------------------------- لن يضروكم ايها المحققون الا اذي من طريق الانكار والحسد وان يقاتلوكم ينازعوكم ويخاصموكم يولوكم الادبار من صدق نياتكم لا ينصرون لانكم اهل الحق وحزب الله وان حرب الله هم الغالبون ال عمران 112 120 ضربت عليهم الذلة ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات	1156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02470	true	-7245421643436440538	218	300	1133	1594	1594	300	ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم --------------الا اذي -----------------------وان يقاتلو-------------------كم يولوكم الادبار ث-----------م لا ين-------------------------------------------------------------------صرون ضربت عليهم ال-----------------ذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات-	2470	-1991811573852583144	414	748.5	338	614	67.42671203613281	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1257	false	5201912934119509337	172	300	903	1590	1590	300	لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب- رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور لتبلون في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا-	1257	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02471	true	2120240981572832254	6	134	34	723	1600	300	لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذبت رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور لتبلون في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا	2471	-1991811573852583144	687	1364.0	560	689	99.70972442626953	127	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1258	false	4692907246216095071	0	40	0	216	1588	300	تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم و-اشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير	1258	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02471	true	2120240981572832254	134	175	723	940	1600	300	تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم و اشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير	2471	-1991811573852583144	216	427.0	176	217	99.53916931152344	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1390	false	-8481555782189482159	242	300	1395	1722	1722	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكت-ب يشترون الضلالة و-يريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و-انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا-	1390	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02471	true	2120240981572832254	210	270	1115	1446	1600	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة و يريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا	2471	-1991811573852583144	327	634.0	270	331	98.79154205322266	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1391	false	6698961978644941943	0	30	0	156	1596	300	يءمنون الا قليلا يا ايها الذين اوتوا الكتاب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر	1391	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02471	true	2120240981572832254	270	300	1446	1600	1600	300	يءمنون الا قليلا يا ايها الذين اوتوا الكتاب -امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر-	2471	-1991811573852583144	154	298.0	125	156	98.71794891357422	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1391	false	6698961978644941943	30	135	156	693	1596	300	الله مفعولا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين ءامنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما ءاتاهم الله من فضله فقد ءاتينا ءال ابراهيم الكتاب والحكمة وءاتيناهم ملكا عظيما	1391	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02472	true	-3000187265547022906	0	105	0	532	1574	300	الله مفعولا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين -امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما -اتيهم الله من فضله فقد ا-تينا -ال ابراهيم الكتاب والحكمة وا-تيناهم ملكا عظيما	2472	-1991811573852583144	529	1036.0	424	537	98.51023864746094	100	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1411	false	2066876328551552365	49	126	263	668	1622	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	1411	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02472	true	-3000187265547022906	108	185	547	952	1574	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	2472	-1991811573852583144	405	810.0	328	405	100.0	77	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1430	false	7306550659939280379	202	226	1063	1188	1594	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1430	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02472	true	-3000187265547022906	188	212	966	1091	1574	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2472	-1991811573852583144	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1442	false	-336650571984400065	31	107	181	585	1598	300	والله يكتب بغير عليهم ما يبيتون لان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فاعرض عنهم واصبر معهم وتوكل علي الله فلعل الله يصلح بالهم النساء 82 91 افلا يتدبرون القران افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا	1442	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02472	true	-3000187265547022906	200	254	1027	1320	1574	300	والله يكتب----------- ما يبيتون----------------------------------------------- فاعرض عن-----------هم وتوكل عل----------ي الله وكفي بالله وكيلا------- افلا يتدبرون الق--------------------ران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر----- لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا	2472	-1991811573852583144	282	500.0	228	404	69.8019790649414	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1497	false	-233118581982934919	161	201	841	1069	1579	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	1497	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02472	true	-3000187265547022906	257	297	1334	1562	1574	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	2472	-1991811573852583144	228	456.0	188	228	100.0	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	52	246	267	1333	1640	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت و-اخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما و-ان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا و-اخذهم الرب-ا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	1533	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02473	true	-6024909032872277514	23	219	108	1175	1580	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت و اخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي -بن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما-لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما و ان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القي-مة يكون عليهم شهيدا فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا و اخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	2473	-1991811573852583144	1063	2091.0	870	1070	99.34579467773438	192	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1544	false	1101512485577787547	181	259	969	1362	1606	300	يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا	1544	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02473	true	-6024909032872277514	222	300	1190	1580	1580	300	يا ايها الناس قد جاءكم الرس-ل بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق انما المسيح عيسي -بن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا-	2473	-1991811573852583144	390	765.0	313	393	99.23664093017578	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1544	false	1101512485577787547	259	300	1362	1606	1606	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله-	1544	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02474	true	-5256040728196021458	0	41	0	245	1586	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله	2474	-1991811573852583144	244	483.0	204	245	99.59183502197266	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1545	false	-6438121106836649879	0	30	0	165	1508	300	وليا ولا نصيرا يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	1545	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02474	true	-5256040728196021458	41	71	245	410	1586	300	وليا ولا نصيرا يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	2474	-1991811573852583144	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1588	false	-6295645033599126915	15	215	77	1105	1548	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	1588	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02474	true	-5256040728196021458	82	282	465	1490	1586	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العدواة والبغضاء الي يوم القي-مة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	2474	-1991811573852583144	1023	2029.0	823	1028	99.51361846923828	196	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1645	false	5430802116888258945	6	133	32	710	1541	300	يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا و-اتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة و-الانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وك-فرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان--------------------- الذين امنوا	1645	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02475	true	6137316268320247322	0	112	0	597	1560	300	يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا و اتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة و الانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون 64 وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا و كفرا فلا تاس علي القوم الكافرين الي قوله سبحانه لقد كفر الذين قالوا	2475	-1991811573852583144	557	1061.0	452	702	79.3447265625	102	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1658	false	-7178596624934719005	200	300	1237	1735	1735	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك-	1658	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02475	true	6137316268320247322	108	208	577	1074	1560	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح -بن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك	2475	-1991811573852583144	496	977.0	397	499	99.39879608154297	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1659	false	-7208911282543947322	0	93	0	475	1484	300	لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1659	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02475	true	6137316268320247322	208	276	1074	1419	1560	300	لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	2475	-1991811573852583144	338	657.0	270	475	71.15789794921875	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0846	false	-8025234443649163720	223	257	1150	1328	1558	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين الماءدة 84 فلا جرم اثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	846	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02476	true	-4693822199193671616	23	53	122	282	1524	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين ف------------------اثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	2476	-1991811573852583144	159	303.5	129	178	89.32584381103516	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1667	false	2925638050186493741	49	102	281	563	1605	300	لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	1667	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02476	true	-4693822199193671616	0	53	0	282	1524	300	لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	2476	-1991811573852583144	282	564.0	229	282	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1722	false	6431162754911074623	0	105	0	562	1565	300	معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	1722	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02476	true	-4693822199193671616	173	278	857	1419	1524	300	معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	2476	-1991811573852583144	562	1124.0	457	562	100.0	105	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1733	false	1002877607749294645	258	291	1360	1531	1572	300	لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم	1733	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02477	true	812990824614347085	0	33	0	171	1502	300	لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون الي قوله	2477	-1991811573852583144	165	324.0	132	171	96.49122619628906	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1745	false	-588556763350304257	220	264	1212	1439	1612	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون ولو	1745	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02477	true	812990824614347085	33	77	171	398	1502	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون الي	2477	-1991811573852583144	225	448.0	181	227	99.11894226074219	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1746	false	-1624086820308129806	64	157	337	817	1562	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02477	true	812990824614347085	78	171	403	883	1502	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون وقلد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	2477	-1991811573852583144	478	954.0	385	480	99.58333587646484	92	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1760	false	3695715153609851564	167	285	844	1456	1534	300	قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	1760	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02477	true	812990824614347085	174	240	898	1225	1502	300	قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون------------ الي قوله قل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	2477	-1991811573852583144	318	625.5	254	612	51.960784912109375	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1773	false	2691321635610524040	53	111	272	551	1525	300	لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر	1773	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02478	true	5209680717499042395	0	56	0	269	1507	300	لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين الي قوله تعالي قل من ينجيكم من ظلمات---------- البر والبحر	2478	-1991811573852583144	238	449.5	186	279	85.30465698242188	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1785	false	8593915907298750613	219	300	1167	1569	1569	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره-	1785	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02478	true	5209680717499042395	49	130	235	638	1507	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لان انجينا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره	2478	-1991811573852583144	400	793.0	320	403	99.25558471679688	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1786	false	4103211689955333687	67	106	336	536	1559	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1786	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02478	true	5209680717499042395	143	181	711	910	1507	300	قل اندعوا من دون الله ما-لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	2478	-1991811573852583144	199	393.0	161	200	99.5	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1815	false	8249364661553649719	119	185	633	971	1576	300	وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1815	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02478	true	5209680717499042395	184	250	924	1262	1507	300	وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	2478	-1991811573852583144	338	676.0	272	338	100.0	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1840	false	-174619683981522084	152	248	837	1340	1622	300	انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات و-ليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو و-اعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون و-نقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون	1840	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02479	true	7448335203418160364	0	64	0	328	1566	300	انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات و ليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو و اعرض عن المشركين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله سبحانه------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون و نقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون	2479	-1991811573852583144	315	580.0	254	506	62.25296401977539	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1856	false	1439278177608418380	0	35	0	172	1574	300	ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون	1856	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02479	true	7448335203418160364	105	140	554	726	1566	300	ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون	2479	-1991811573852583144	172	344.0	137	172	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1886	false	1109979281666604286	80	194	424	1016	1616	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون و-كذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله	1886	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02479	true	7448335203418160364	186	300	975	1566	1566	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان-ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون و كذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله-	2479	-1991811573852583144	590	1165.0	478	593	99.49409484863281	112	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1886	false	1109979281666604286	194	243	1016	1279	1616	300	عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	1886	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02480	true	7217477958225360686	0	49	0	263	1540	300	عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	2480	-1991811573852583144	263	526.0	214	263	100.0	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1895	false	253906574023364250	106	219	527	1108	1546	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02480	true	7217477958225360686	52	165	279	860	1540	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهديكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	2480	-1991811573852583144	580	1159.0	467	581	99.827880859375	112	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1908	false	6389244630859602478	21	171	108	870	1558	300	بلقاء ربهم يءمنون--------- وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها وهم لا يظلمون قل انني هداني ربي الي صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قل ان	1908	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02480	true	7217477958225360686	163	300	847	1540	1540	300	ب-----ربهم يعدلون الي قوله وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوه لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علي-ك الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون الي قوله ق-----------------------------------------------------------------------ل انني هداني ربي الي صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قل ان-	2480	-1991811573852583144	669	1298.5	537	771	86.77043151855469	127	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1951	false	-9120183052074286915	175	233	957	1275	1612	300	اولياء للذين لا يءمنون---------------- واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله و-يحسبون انهم مهتدون	1951	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02481	true	-5138210059887294973	73	136	345	680	1524	300	اولياء قليلا ما تذكرون 1 3 وقال سبحانه واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله و يحسبون انهم مهتدون	2481	-1991811573852583144	309	591.5	251	335	92.23880767822266	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2126	false	-9216616086197061382	110	142	632	785	1610	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او-لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده	2126	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02481	true	-5138210059887294973	213	246	1097	1251	1524	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده	2481	-1991811573852583144	153	301.0	121	154	99.35064697265625	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2127	false	1716459307285586095	0	56	0	289	1599	300	ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	2127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02482	true	-6821974602977811570	19	75	108	397	1571	300	ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتريهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	2482	-1991811573852583144	288	575.0	232	289	99.65397644042969	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2139	false	6525161915542672966	94	164	552	920	1643	300	ولا انفسهم ينصرون للبقاء والدوام الاعراف 199 206 خذ العفو وامر خذ العفو و-------------------امر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2139	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02482	true	-6821974602977811570	60	118	315	617	1571	300	ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتريهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم الي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------- واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2482	-1991811573852583144	223	403.0	176	387	57.622737884521484	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2168	false	6309777546664594040	48	116	263	626	1604	300	الانفال 20 30 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون	2168	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02482	true	-6821974602977811570	119	183	621	966	1571	300	الانفال ----8 يا ايها الذين امن--------------وا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون	2482	-1991811573852583144	341	673.5	277	363	93.93939208984375	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2178	false	9102761603731667390	193	278	1174	1615	1739	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ان ا---------------لذين كفروا	2178	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02482	true	-6821974602977811570	186	255	981	1332	1571	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الي قوله وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون الي قوله تعالي قل للذين كفروا	2482	-1991811573852583144	321	619.0	258	456	70.39473724365234	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2249	false	-2769348738666311285	250	300	1419	1678	1678	300	الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم و-يابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا-	2249	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02483	true	-1957205507017384414	0	51	0	260	1489	300	الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفء-ا نور الله بافواههم و يابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا	2483	-1991811573852583144	258	501.0	209	261	98.85057830810547	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2369	false	-6774959014056191788	81	149	428	767	1527	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون او لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	2369	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02483	true	-1957205507017384414	100	167	524	862	1489	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون او-لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يريكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	2483	-1991811573852583144	337	668.0	270	339	99.41002655029297	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2379	false	-8197128039282764051	120	157	652	827	1604	300	يونس 1 10 الر تلك ايات الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	2379	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02483	true	-1957205507017384414	168	201	866	1026	1489	300	يونس-- 10 الر تلك ايا-------------ت الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	2483	-1991811573852583144	160	311.5	127	175	91.42857360839844	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2394	false	3413188618995558956	239	300	1376	1655	1655	300	تعملون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن-	2394	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02483	true	-1957205507017384414	204	265	1035	1314	1489	300	تعالي- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادريكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن	2483	-1991811573852583144	275	537.0	215	280	98.21428680419922	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4384	false	-6239503681171492036	137	166	704	863	1604	300	يريدون --ليطفءوا نور الله بافواههم و------الله م-------تم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا	4384	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02483	true	-1957205507017384414	17	51	87	260	1489	300	يريدون ان يطفء-ا نور الله بافواههم و يابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا	2483	-1991811573852583144	156	284.0	127	174	89.6551742553711	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	93	290	517	1471	1522	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع و-الابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به و-ربك اعلم بالمفسدين وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون	2412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02484	true	4025009649789576896	26	225	138	1094	1462	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع و الابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل الله يبدء الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به و ربك اعلم بالمفسدين وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون	2484	-1991811573852583144	952	1892.0	755	956	99.58158874511719	197	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	1	131	8	666	1548	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به	2420	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02484	true	4025009649789576896	225	300	1094	1462	1462	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به-	2484	-1991811573852583144	361	701.5	288	658	54.86322021484375	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2431	false	-405455140234100173	188	272	970	1378	1528	300	ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	2431	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02485	true	-6747229932154221599	61	145	305	713	1478	300	ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	2485	-1991811573852583144	408	816.0	324	408	100.0	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2453	false	-1977305453675588181	0	157	0	769	1527	300	الناس حتي يكونوا مءمنين وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور ال---------رحيم قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع	2453	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02485	true	-6747229932154221599	176	300	861	1478	1478	300	الناس حتي يكونوا مءمنين الي قوله---------------------------------------------------------- قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظا------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين الي قوله سبحانه قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع-	2485	-1991811573852583144	593	1143.0	472	778	76.22107696533203	117	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2461	false	7265313417060688705	134	273	706	1402	1547	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ا--لا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه -الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	2461	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02486	true	-570175527812581196	13	108	60	530	1485	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ان لا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منهم الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور الي قوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	2486	-1991811573852583144	457	891.0	365	699	65.37911224365234	90	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	8	139	48	686	1531	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2462	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02486	true	-570175527812581196	111	189	547	913	1485	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2486	-1991811573852583144	359	701.0	282	638	56.26959228515625	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2521	false	-3219921891997902017	42	87	222	468	1542	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2521	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02486	true	-570175527812581196	214	259	1035	1281	1485	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2486	-1991811573852583144	246	492.0	201	246	100.0	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2625	false	1158516810747417831	188	259	1008	1374	1583	300	وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي	2625	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02487	true	-8381726575260584305	0	71	0	366	1556	300	وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون 102	2487	-1991811573852583144	363	723.0	292	366	99.18032836914062	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	214	249	1143	1324	1573	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2631	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02487	true	-8381726575260584305	91	126	465	646	1556	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2487	-1991811573852583144	181	362.0	146	181	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2644	false	-8776312543228897258	159	300	803	1551	1551	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار---------------- انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب-	2644	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02487	true	-8381726575260584305	128	272	655	1420	1556	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار الي قوله سبحانه انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب	2487	-1991811573852583144	748	1482.0	608	765	97.77777862548828	141	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2661	false	-7470153485259407537	175	300	947	1546	1546	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن-	2661	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02488	true	4736265351583234724	26	151	122	722	1458	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن	2488	-1991811573852583144	597	1181.0	474	601	99.33444213867188	123	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2662	false	5196255621523214314	40	175	206	884	1537	300	اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا-عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ و-علينا الحساب او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2662	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02488	true	4736265351583234724	161	238	763	1144	1458	300	اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ و علينا الحساب الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2488	-1991811573852583144	365	687.5	292	680	53.67647171020508	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2694	false	7797466464120772522	109	195	576	1033	1596	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	2694	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02489	true	2374525946716673392	3	74	13	383	1590	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار 24 وقال سبحانه--------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	2489	-1991811573852583144	358	691.0	289	457	78.33698272705078	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2722	false	7545381320681816756	91	209	538	1150	1657	300	الحجر 1 50 الر تلك ايات الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	2722	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02489	true	2374525946716673392	75	151	386	791	1590	300	الحجر 1--5 الر تلك ايا-------------ت الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الي قوله---------------------------------------------------------------- وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	2489	-1991811573852583144	391	730.0	316	612	63.88888931274414	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2746	false	-8903591448499038302	119	214	683	1214	1691	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر و-اعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	2746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02489	true	2374525946716673392	153	249	800	1332	1590	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر و اعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	2489	-1991811573852583144	531	1057.0	436	532	99.81202697753906	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2761	false	4410599683668365226	219	260	1259	1467	1691	300	النحل 1 23 اتي امر الله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون خلق	2761	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02489	true	2374525946716673392	250	287	1334	1527	1590	300	النحل 1--6 اتي امر ا-------------لله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون الي	2489	-1991811573852583144	190	365.0	153	208	91.34615325927734	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	134	172	711	913	1649	300	دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	2762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02490	true	6997607269011989218	0	38	0	202	1526	300	دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	2490	-1991811573852583144	202	404.0	164	202	100.0	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	185	259	1013	1371	1585	300	وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين--------- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2782	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02490	true	6997607269011989218	64	112	344	561	1526	300	وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين الي قوله ان تحرص علي هديهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2490	-1991811573852583144	207	401.0	161	367	56.40327072143555	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	18	196	95	1011	1541	300	وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون و-يجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون	2792	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02490	true	6997607269011989218	114	292	570	1485	1526	300	وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم او-لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيء ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون و يجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون	2490	-1991811573852583144	913	1810.0	736	917	99.56379699707031	175	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2821	false	-8399375908453173333	176	300	984	1611	1611	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم-	2821	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02491	true	-6543176678716087896	29	134	148	665	1538	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستو-ن الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	2491	-1991811573852583144	508	989.0	405	628	80.89171600341797	102	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2834	false	1514194633411689523	0	55	0	279	1518	300	تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا	2834	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02491	true	-6543176678716087896	198	253	1017	1296	1538	300	تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم الي	2491	-1991811573852583144	277	552.0	222	279	99.28315734863281	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2846	false	-6672645893062964390	186	232	1011	1249	1612	300	واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	2846	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02491	true	-6543176678716087896	254	300	1301	1538	1538	300	واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين-	2491	-1991811573852583144	237	469.0	192	238	99.579833984375	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2886	false	-3190174023213160818	242	271	1257	1412	1576	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما	2886	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02492	true	-8632457804041050154	93	122	473	628	1560	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفيكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما	2492	-1991811573852583144	154	307.0	125	155	99.3548355102539	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2904	false	6182524345864422796	128	237	720	1295	1631	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	2904	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02492	true	-8632457804041050154	122	212	628	1105	1560	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا الي قوله و--------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	2492	-1991811573852583144	467	924.0	379	575	81.21739196777344	87	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2930	false	-2973648954529636472	100	136	520	690	1508	300	قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به	2930	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02492	true	-8632457804041050154	275	300	1444	1560	1560	300	قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا الي قوله تعالي ولا-----------------------------------------------------ن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به-	2492	-1991811573852583144	101	186.0	79	170	59.411766052246094	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2930	false	-2973648954529636472	136	180	690	903	1508	300	علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا	2930	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02493	true	-5611766757927072278	0	44	0	213	1511	300	علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لان اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا	2493	-1991811573852583144	212	423.0	168	213	99.530517578125	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2951	false	-615067136891022479	196	295	1023	1514	1537	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	2951	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02493	true	-5611766757927072278	44	143	213	704	1511	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	2493	-1991811573852583144	491	982.0	392	491	100.0	99	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	57	180	307	973	1613	300	الا كفورا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا و-قرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا	2952	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02493	true	-5611766757927072278	143	212	704	1079	1511	300	الي قوله- قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا 9 وقال تعالي وبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا و قرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا	2493	-1991811573852583144	354	681.0	289	667	53.073463439941406	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2966	false	2037891720162367668	148	216	844	1187	1622	300	الكهف 1 19 الحمد لله الذي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	2966	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02493	true	-5611766757927072278	213	277	1083	1409	1511	300	الكهف-- 18 الحمد لله ال---------------ذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	2493	-1991811573852583144	325	636.0	261	343	94.75218963623047	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3010	false	7091260095160880922	111	228	587	1225	1621	300	ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا	3010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02494	true	-610037600126308105	17	97	92	498	1527	300	ما اشهدت-م خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا	2494	-1991811573852583144	391	741.0	312	638	61.2852668762207	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	164	208	814	1027	1510	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي و-ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم	3062	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02494	true	-610037600126308105	143	188	730	943	1527	300	ذلك عيسي -بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم	2494	-1991811573852583144	212	414.0	168	214	99.06542205810547	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	77	231	390	1208	1562	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه	3094	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02494	true	-610037600126308105	191	300	957	1527	1527	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا الي قوله------------------------------------------------------------------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الي قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه-	2494	-1991811573852583144	556	1073.0	450	818	67.97065734863281	103	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3174	false	8481648257974477333	68	101	335	502	1589	300	ولا هضما----- وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	3174	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02495	true	7780025425914625392	36	71	186	357	1573	300	-لدا 73 طه 20 وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	2495	-1991811573852583144	160	313.0	128	172	93.02325439453125	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3193	false	-9164404864767335907	60	104	318	544	1489	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه او لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	3193	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02495	true	7780025425914625392	75	118	377	602	1573	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه او-لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	2495	-1991811573852583144	225	445.0	182	226	99.55752563476562	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	47	247	295	1382	1664	300	الانبياء 1 20 اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون	3205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02495	true	7780025425914625392	119	276	606	1458	1573	300	الانبياء-- 21 اقترب للناس حساب-------------------هم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون	2495	-1991811573852583144	845	1647.5	689	1087	77.73689270019531	150	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3214	false	-8632905126463934028	215	296	1169	1571	1590	300	وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين	3214	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02496	true	-7590358493720692024	0	81	0	402	1511	300	وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين	2496	-1991811573852583144	401	801.0	320	402	99.7512435913086	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	46	248	252	1320	1595	300	وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون	3215	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02496	true	-7590358493720692024	84	189	418	964	1511	300	وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون الي قوله-------------------------------------------------- واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون الي قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون	2496	-1991811573852583144	519	978.5	418	1068	48.59550476074219	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3268	false	-432954002279789729	163	236	858	1227	1571	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	3268	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02496	true	-7590358493720692024	192	265	978	1347	1511	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	2496	-1991811573852583144	369	738.0	296	369	100.0	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3280	false	-4075282827943063927	272	300	1363	1496	1496	300	بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله-	3280	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02497	true	-4877890013690949920	0	28	0	134	1466	300	بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله	2497	-1991811573852583144	133	261.0	106	134	99.25373077392578	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3281	false	-5136200259782705277	0	159	0	803	1551	300	ليس بظلام للعبيد ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد--------- الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	3281	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02497	true	-4877890013690949920	28	152	134	743	1466	300	ليس بظلام للعبيد ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير الي قوله-------------------------------------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من ير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الي قوله الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	2497	-1991811573852583144	593	1160.0	472	812	73.02955627441406	119	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3313	false	2045908090954504114	247	300	1396	1674	1674	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود و-قوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا-	3313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02497	true	-4877890013690949920	155	197	757	971	1466	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود و قوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير الي قوله------------------------------------------------------------------ افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا	2497	-1991811573852583144	204	381.5	165	280	72.85713958740234	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	214	258	1130	1334	1570	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02497	true	-4877890013690949920	241	285	1195	1399	1466	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد	2497	-1991811573852583144	204	408.0	160	204	100.0	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	0	42	0	215	1570	300	تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02497	true	-4877890013690949920	197	239	971	1186	1466	300	تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين	2497	-1991811573852583144	215	430.0	173	215	100.0	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3329	false	45308202783872976	16	174	71	869	1539	300	السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم- فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز	3329	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02498	true	5316005232675121509	0	158	0	798	1531	300	السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز	2498	-1991811573852583144	793	1575.0	635	799	99.24906158447266	155	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3363	false	22936554846195998	218	300	1188	1603	1603	300	يسارعون-- في الخيرات وهم لها سابقون------- ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل-	3363	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02498	true	5316005232675121509	173	258	872	1297	1531	300	نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون الي قوله ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل	2498	-1991811573852583144	398	769.5	319	425	93.64705657958984	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3364	false	-8804625703191830974	0	42	0	236	1580	300	جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط	3364	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02498	true	5316005232675121509	258	300	1297	1531	1531	300	جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتين-هم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط-	2498	-1991811573852583144	234	458.0	193	236	99.15254211425781	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3364	false	-8804625703191830974	42	177	236	945	1580	300	لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ور-ب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء و-هو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	3364	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02499	true	-8448641559645403153	0	137	0	710	1519	300	لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع و رب العرش العظيم سيقولون لله فل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء و هو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتينهم- بالحق وانهم لكاذبون	2499	-1991811573852583144	703	1395.0	568	711	98.87482452392578	133	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3372	false	-8775264037431017978	235	300	1274	1585	1585	300	ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين-	3372	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02499	true	-8448641559645403153	137	202	710	1022	1519	300	ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين	2499	-1991811573852583144	311	617.0	247	312	99.67948913574219	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3450	false	-7518218729207821265	275	300	1363	1495	1495	300	لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك-	3450	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02499	true	-8448641559645403153	249	274	1247	1380	1519	300	لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك	2499	-1991811573852583144	132	259.0	108	133	99.24812316894531	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3451	false	-2252858990478348641	0	26	0	140	1517	300	بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون	3451	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02499	true	-8448641559645403153	274	300	1380	1519	1519	300	بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون-	2499	-1991811573852583144	139	273.0	114	140	99.28571319580078	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3470	false	2021764625442987759	22	148	123	831	1640	300	انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض وماواهم النار ولبءس المصير يا	3470	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02500	true	-2052400898481688295	9	91	47	497	1598	300	انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض وماويهم النار ولبءس المصير 46	2500	-1991811573852583144	442	855.5	360	708	62.429378509521484	77	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3485	false	8690841768009453046	163	300	846	1562	1562	300	الفرقان 1 20 تبارك الذي نزل تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقا-لوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي-	3485	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02500	true	-2052400898481688295	91	225	497	1198	1598	300	الفرقان-- 25 تبارك الذي نز---------------ل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا و قالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي	2500	-1991811573852583144	694	1363.0	563	718	96.65737915039062	129	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	13	89	66	450	1580	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	3523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02501	true	-376749612234530509	45	106	231	535	1548	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الي قوله-------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	2501	-1991811573852583144	299	581.0	239	384	77.86458587646484	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3538	false	2699760669106248146	152	217	849	1170	1596	300	الشعراء 1 68 طسم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك ا--لا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون او لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين	3538	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02501	true	-376749612234530509	107	170	537	853	1548	300	الشعراء 26 ------طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك ان لا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون او-لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين	2501	-1991811573852583144	311	604.0	250	323	96.28482818603516	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	131	283	716	1517	1602	300	يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك	3566	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02501	true	-376749612234530509	160	300	807	1548	1548	300	زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 1 وقال سبحانه وا------------نه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكن-ه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون الي قوله ---------------------------------------------وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يريك حين تقوم وتقلبك-	2501	-1991811573852583144	713	1374.5	578	801	89.01373291015625	127	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	119	239	655	1252	1573	300	قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02502	true	-8366360047073530028	45	160	232	819	1519	300	قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون ا--من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ا--من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ا--من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا--من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا--من يبدء الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2502	-1991811573852583144	586	1143.5	471	597	98.15745544433594	109	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3611	false	-4420548218588808301	0	215	0	1082	1535	300	اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما	3611	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02502	true	-8366360047073530028	190	300	960	1519	1519	300	اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون الي قوله انم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما-	2502	-1991811573852583144	540	1052.0	434	1082	49.90757751464844	104	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3648	false	-1847308689962021857	268	300	1445	1612	1612	300	ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم	3648	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02503	true	-9196912366803437592	4	35	19	186	1504	300	ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم	2503	-1991811573852583144	164	325.0	134	167	98.2035903930664	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	0	144	0	744	1587	300	يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا او لم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	3649	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02503	true	-9196912366803437592	35	140	186	708	1504	300	يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هويه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتينه-م الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقالو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا او-لم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	2503	-1991811573852583144	514	997.5	410	744	69.08602142333984	99	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	231	292	1168	1445	1488	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	3665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02503	true	-9196912366803437592	185	246	935	1212	1504	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	2503	-1991811573852583144	277	554.0	216	277	100.0	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	124	176	700	979	1623	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم	3676	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02503	true	-9196912366803437592	249	300	1227	1504	1504	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم-	2503	-1991811573852583144	277	544.0	227	279	99.28315734863281	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3700	false	-5143303459016438673	175	300	915	1573	1573	300	العنكبوت 42 53 ان الله يعلم-- ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد-	3700	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02504	true	974978123414251426	33	136	187	737	1636	300	العنكبوت لو --كانوا--- يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق----- السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين الي قوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد	2504	-1991811573852583144	535	1025.0	434	661	80.93797302246094	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3701	false	-774880409064841953	135	236	759	1294	1646	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا -يتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون	3701	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02504	true	974978123414251426	211	288	1157	1574	1636	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الي قوله تعالي------------------------------------------------ ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون الي قوله----------------------------------------------------------------------- فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون	2504	-1991811573852583144	397	757.0	322	536	74.0671615600586	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3701	false	-774880409064841953	0	72	0	410	1646	300	باياتنا الا الظالمون وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة و-ذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض و-الذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين	3701	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02504	true	974978123414251426	136	209	737	1148	1636	300	باياتنا الا الظالمون وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة و ذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض و الذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين	2504	-1991811573852583144	409	803.0	338	412	99.27184295654297	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	100	146	545	799	1655	300	وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3718	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	0	45	0	253	1546	300	وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2505	-1991811573852583144	253	501.0	208	254	99.6063003540039	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3719	false	7525223885339161005	55	98	281	497	1532	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	3719	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	47	88	262	475	1546	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم م--ما ملكت ايمانكم من شركاء في-ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	2505	-1991811573852583144	213	415.5	172	216	98.61111450195312	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3736	false	4236296547242457723	239	273	1344	1526	1653	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	3736	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	90	124	484	666	1546	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	2505	-1991811573852583144	182	364.0	148	182	100.0	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	220	255	1139	1321	1542	300	قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	3737	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	150	185	791	973	1546	300	قوله ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2505	-1991811573852583144	179	355.0	144	182	98.35164642333984	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3738	false	8132105136963980013	20	57	107	291	1491	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	3738	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	188	225	988	1172	1546	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2505	-1991811573852583144	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3746	false	-628943728136502437	132	237	717	1265	1576	300	لقمان 1 19 الم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج	3746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	226	300	1174	1546	1546	300	لقمان 31 ------الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم الي قوله--------------------------------------------------------------------------------- خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج-	2505	-1991811573852583144	356	674.0	286	548	64.9635009765625	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	8	95	43	490	1491	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02506	true	4399090425682883893	17	104	82	529	1509	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون الي	2506	-1991811573852583144	445	888.0	358	447	99.55257415771484	86	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3761	false	-7383027251337627970	177	228	1043	1286	1639	300	الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون	3761	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02506	true	4399090425682883893	130	181	661	904	1509	300	الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون	2506	-1991811573852583144	243	486.0	192	243	100.0	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	143	209	780	1122	1598	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	3762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02506	true	4399090425682883893	183	216	913	1073	1509	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	2506	-1991811573852583144	153	287.0	121	342	44.73684310913086	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	18	62	93	315	1540	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02506	true	4399090425682883893	256	300	1288	1509	1509	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري-	2506	-1991811573852583144	221	437.0	178	222	99.54955291748047	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	62	106	315	525	1540	300	علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02507	true	3178051943846814730	0	44	0	210	1421	300	علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2507	-1991811573852583144	210	420.0	166	210	100.0	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	10	71	55	361	1590	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3839	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02507	true	3178051943846814730	75	136	353	659	1421	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2507	-1991811573852583144	304	606.0	243	306	99.34640502929688	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3840	false	-5409145991726727764	0	128	0	603	1470	300	اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	3840	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02507	true	3178051943846814730	141	257	684	1223	1421	300	اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير الي قوله ق----------------------------------------------------------------ل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	2507	-1991811573852583144	530	1048.0	416	603	87.89386749267578	113	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3855	false	7888119286797238915	82	220	413	1128	1551	300	ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3855	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02508	true	-5994376072790474371	0	106	0	552	1536	300	ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القي-مة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزيز الي قوله------- وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2508	-1991811573852583144	545	1070.0	440	715	76.2237777709961	103	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	77	174	401	898	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السء ولا يحيق المكر السء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	3866	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02508	true	-5994376072790474371	126	206	651	1062	1536	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السء ولا يحيق المكر السء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	2508	-1991811573852583144	404	792.0	325	497	81.28772735595703	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3894	false	2623252072673959396	266	300	1499	1666	1666	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين-	3894	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02508	true	-5994376072790474371	261	294	1343	1509	1536	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا م--ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين	2508	-1991811573852583144	165	319.5	133	168	98.21428680419922	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	175	257	922	1343	1551	300	ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون او لم ير الانسان انا خ------------------------------لقناه- من	3895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02509	true	-5770430735124474293	9	74	40	364	1533	300	ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون 1 الصافات 37 فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من	2509	-1991811573852583144	266	503.0	213	452	58.84955596923828	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	73	102	425	570	1636	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02509	true	-5770430735124474293	64	93	315	460	1533	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين	2509	-1991811573852583144	145	290.0	116	145	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	94	226	531	1270	1669	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	3933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02509	true	-5770430735124474293	97	219	478	1150	1533	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون الي قوله------------------------------------------------------------------- فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2509	-1991811573852583144	665	1314.0	544	739	89.98646545410156	120	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	66	143	338	709	1529	300	ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم	3952	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02509	true	-5770430735124474293	223	300	1163	1533	1533	300	ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم-	2509	-1991811573852583144	370	735.0	294	371	99.73046112060547	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3953	false	-5238646786795349033	50	88	245	470	1590	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته و-ليتذكر اولوا الالباب	3953	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02510	true	7387637895786835134	24	63	131	357	1504	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته و ليتذكر اولوا الالباب	2510	-1991811573852583144	225	445.0	187	226	99.55752563476562	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	168	210	896	1099	1556	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02510	true	7387637895786835134	67	109	375	578	1504	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين	2510	-1991811573852583144	203	406.0	161	203	100.0	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3990	false	-6862846920685269204	251	300	1319	1569	1569	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو-	3990	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02510	true	7387637895786835134	133	182	689	940	1504	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو	2510	-1991811573852583144	250	495.0	202	251	99.60159301757812	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	105	234	535	1177	1525	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار ام من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان ا-عبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	3991	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02510	true	7387637895786835134	199	284	1025	1427	1504	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار الي قوله قل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني امرت ان ا عبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين	2510	-1991811573852583144	391	760.0	309	643	60.80870819091797	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3992	false	-1886371993413823472	51	163	250	829	1584	300	ذكر الله اولءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم و-قلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	3992	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02511	true	-46291662679274491	0	80	0	394	1527	300	ذكر الله اولءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم و قلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	2511	-1991811573852583144	386	754.0	308	580	66.55172729492188	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	0	164	0	849	1528	300	مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ولو	4010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02511	true	-46291662679274491	101	241	497	1222	1527	300	مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون الي	2511	-1991811573852583144	717	1413.0	578	849	84.4522933959961	137	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	103	130	518	665	1594	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	4011	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02511	true	-46291662679274491	273	300	1381	1527	1527	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين-	2511	-1991811573852583144	146	287.0	120	147	99.3197250366211	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	70	104	371	555	1600	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	4029	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	3	37	12	196	1569	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	2512	-1991811573852583144	184	368.0	150	184	100.0	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4030	false	-879609012399525984	0	57	0	295	1497	300	يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4030	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	40	97	211	506	1569	300	يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	2512	-1991811573852583144	295	590.0	238	295	100.0	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	139	220	736	1138	1544	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	4055	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	162	203	856	1063	1569	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	2512	-1991811573852583144	199	381.0	159	402	49.50248718261719	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	0	41	0	227	1544	300	سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون	4055	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	119	160	620	847	1569	300	سلطان اتيهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون	2512	-1991811573852583144	226	451.0	185	227	99.5594711303711	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4056	false	-4500566389882022434	0	21	0	102	1535	300	لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	4056	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	216	237	1127	1229	1569	300	لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	2512	-1991811573852583144	102	204.0	81	102	100.0	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	0	53	0	298	1646	300	الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة	4064	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	247	300	1272	1569	1569	300	الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة-	2512	-1991811573852583144	297	589.0	245	298	99.6644287109375	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	130	162	718	884	1646	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	4064	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02513	true	4546593325226909616	6	38	31	197	1489	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2513	-1991811573852583144	166	332.0	134	166	100.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	51	205	289	1118	1619	300	ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كف------------------------روا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من	4075	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02513	true	4546593325226909616	18	107	96	560	1489	300	من بين ايديهم ومن خ----------لفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون الي قوله وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم الي قوله ان ---	2513	-1991811573852583144	352	652.0	280	853	41.26612091064453	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4076	false	1292756630287890176	0	61	0	293	1501	300	عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	4076	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02513	true	4546593325226909616	114	175	600	893	1489	300	عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	2513	-1991811573852583144	293	586.0	232	293	100.0	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	5	70	25	352	1524	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو	4088	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02513	true	4546593325226909616	197	245	981	1227	1489	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو	2513	-1991811573852583144	239	462.0	192	327	73.08868408203125	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	169	242	853	1226	1524	300	ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم و-قل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله ----	4088	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02514	true	7879662717359352207	0	75	0	378	1513	300	ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم و قل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الي قوله	2514	-1991811573852583144	370	734.5	298	378	97.88359832763672	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	252	283	1290	1433	1520	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02514	true	7879662717359352207	119	149	594	736	1513	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما-لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ	2514	-1991811573852583144	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4120	false	6787849567821659230	252	300	1335	1584	1584	300	اية بسم الله الرحمن الرحيم الزخرف 1 30 حم حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا-	4120	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02514	true	7879662717359352207	188	235	927	1172	1513	300	الا الي الله تصير الامور 1 الزخرف 43----- حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا	2514	-1991811573852583144	225	419.0	181	250	90.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	0	130	0	694	1597	300	اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم	4121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02514	true	7879662717359352207	235	300	1172	1513	1513	300	اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سبحانه وجعل---------------------------------------------------------وا له من عباده جزء- ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشء في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم-	2514	-1991811573852583144	326	619.0	264	694	46.974063873291016	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	130	239	694	1257	1597	300	ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون و-كذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون	4121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02515	true	-6892151905856349204	0	90	0	457	1539	300	ما-لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون و كذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون	2515	-1991811573852583144	451	866.5	362	564	79.96453857421875	87	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	198	234	1018	1212	1571	300	وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا ---	4127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02515	true	-6892151905856349204	90	127	457	654	1539	300	وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون الي قوله	2515	-1991811573852583144	189	376.0	154	197	95.9390869140625	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4128	false	-9109785608534212173	6	57	32	298	1604	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون	4128	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02515	true	-6892151905856349204	127	178	654	920	1539	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون واسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون	2515	-1991811573852583144	264	526.0	213	266	99.24812316894531	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	221	268	1194	1454	1625	300	لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات و-الارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02515	true	-6892151905856349204	224	272	1142	1403	1539	300	لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجويهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات و الارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	2515	-1991811573852583144	259	512.0	212	261	99.23371887207031	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	35	76	202	402	1625	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02515	true	-6892151905856349204	181	222	933	1133	1539	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون	2515	-1991811573852583144	200	400.0	159	200	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	220	292	1215	1574	1614	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الله ----	4150	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02516	true	3641214201581274635	39	112	208	571	1521	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الي قوله	2516	-1991811573852583144	356	711.5	285	363	98.07162475585938	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	21	193	107	1024	1586	300	قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون	4151	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02516	true	3641214201581274635	112	211	571	1073	1521	300	قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون الي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افرايت من اتخذ الهه هويه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقالوا ما هي الا حيوتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون	2516	-1991811573852583144	480	920.5	384	917	52.344600677490234	92	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4159	false	4399536587388215037	207	296	1082	1533	1553	300	الاحقاف 1 20 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون و-اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين	4159	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02516	true	3641214201581274635	212	300	1075	1521	1521	300	الاحقاف 46----- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون و اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين-	2516	-1991811573852583144	443	867.0	357	452	98.00885009765625	86	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	0	111	0	540	1559	300	هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	4160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02517	true	-5128623973232527155	4	115	21	561	1528	300	هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	2517	-1991811573852583144	540	1080.0	429	540	100.0	111	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4175	false	7196595910731392141	0	89	0	448	1506	300	من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم	4175	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02517	true	-5128623973232527155	163	210	802	1043	1528	300	من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم	2517	-1991811573852583144	234	425.0	187	448	52.23214340209961	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4210	false	-6231584668730585337	109	189	564	992	1549	300	يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4210	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02518	true	8781448868858640004	0	63	0	327	1474	300	يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا-يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هديكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	2518	-1991811573852583144	320	622.0	258	428	74.766357421875	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4231	false	-4827427188047002584	28	128	147	647	1489	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	4231	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02518	true	8781448868858640004	89	133	449	654	1474	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد الي قوله سبحانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	2518	-1991811573852583144	191	357.0	150	500	38.20000076293945	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4244	false	-5797801109698342904	61	109	325	553	1457	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الاها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	4244	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02518	true	8781448868858640004	136	184	668	895	1474	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله ال-ها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	2518	-1991811573852583144	227	449.0	179	228	99.5614013671875	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4255	false	-625514229344702673	50	159	263	813	1585	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وان يروا كسفا من	4255	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02518	true	8781448868858640004	191	300	925	1474	1474	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وان يروا كسفا من-	2518	-1991811573852583144	548	1090.0	440	550	99.63636016845703	107	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4255	false	-625514229344702673	159	205	813	1058	1585	300	السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	4255	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02519	true	-1784133991843349610	0	46	0	245	1517	300	السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	2519	-1991811573852583144	245	490.0	199	245	100.0	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	13	219	56	1084	1510	300	افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي -وان الي ربك	4261	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02519	true	-1784133991843349610	74	209	369	1036	1517	300	افرايتم اللات والعزي ومنات الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزيه الجزاء الاوفي 1 41 الي اخر	2519	-1991811573852583144	650	1267.0	517	1029	63.16812515258789	128	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	264	294	1413	1574	1608	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر	4285	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02519	true	-1784133991843349610	246	276	1239	1400	1517	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر	2519	-1991811573852583144	161	322.0	131	161	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	9	40	50	221	1608	300	اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول عنهم	4285	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02519	true	-1784133991843349610	212	243	1052	1223	1517	300	اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول عنهم	2519	-1991811573852583144	171	342.0	140	171	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	204	300	1165	1715	1715	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين فسبح باسم ربك العظيم فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران-	4311	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02520	true	-4621714677297930873	4	80	22	460	1596	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون الي قوله افرايتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءن -نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين فسبح باسم ربك العظيم فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران	2520	-1991811573852583144	420	831.0	348	551	76.22504425048828	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4312	false	8927781071000293305	0	83	0	437	1514	300	كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4312	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02520	true	-4621714677297930873	80	111	460	624	1596	300	كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2520	-1991811573852583144	157	295.0	127	437	35.92677307128906	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	206	238	1049	1219	1545	300	وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	4325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02520	true	-4621714677297930873	114	145	637	806	1596	300	وما-لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	2520	-1991811573852583144	169	333.0	138	170	99.4117660522461	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4346	false	-7575414487466132393	2	41	11	206	1575	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	4346	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02520	true	-4621714677297930873	258	297	1386	1581	1596	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2520	-1991811573852583144	195	390.0	156	195	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4346	false	-7575414487466132393	74	105	381	549	1575	300	عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز	4346	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02521	true	1726640987541425103	0	31	0	168	1575	300	عليهم الشيطان فانسيهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز	2521	-1991811573852583144	167	333.0	136	168	99.4047622680664	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4376	false	-8845034396230204008	248	300	1401	1672	1672	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير-	4376	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02521	true	1726640987541425103	34	86	182	454	1575	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	2521	-1991811573852583144	271	537.0	220	272	99.63235473632812	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4384	false	-6239503681171492036	89	162	459	843	1604	300	واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	4384	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02521	true	1726640987541425103	111	184	573	955	1575	300	واذ قال عيسي -بن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفء-ا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	2521	-1991811573852583144	382	754.0	309	384	99.47916412353516	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4388	false	-37479028186710978	207	300	1117	1616	1616	300	ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلا-ل مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة-	4388	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02521	true	1726640987541425103	197	252	1018	1306	1575	300	ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلا ل مبين الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة	2521	-1991811573852583144	278	532.0	226	501	55.48902130126953	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4397	false	-340004104309886706	215	244	1100	1264	1567	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	4397	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02521	true	1726640987541425103	267	296	1390	1554	1575	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	2521	-1991811573852583144	164	328.0	135	164	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4403	false	7162313274186171629	21	62	118	341	1462	300	الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4403	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02522	true	-537910528083070014	25	66	145	368	1526	300	الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2522	-1991811573852583144	223	446.0	182	223	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4418	false	5187218839237751266	194	300	1042	1545	1545	300	هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم-	4418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02522	true	-537910528083070014	73	176	398	896	1526	300	هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير ا--من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا--من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم	2522	-1991811573852583144	497	972.5	395	504	98.61111450195312	100	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	47	119	273	633	1601	300	وما ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02522	true	-537910528083070014	206	278	1052	1411	1526	300	68- ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	2522	-1991811573852583144	357	712.0	285	360	99.16666412353516	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	239	300	1282	1601	1601	300	بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم-	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02523	true	5807338836765135877	0	43	0	218	1521	300	بالغة الي يوم القي-مة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صا-----------------------دقين الي قوله------------------------------------------------------------------------------ فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم	2523	-1991811573852583144	210	392.0	168	320	65.625	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4430	false	-8763200988275800337	0	49	0	264	1501	300	مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	4430	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02523	true	5807338836765135877	43	68	218	358	1521	300	مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	2523	-1991811573852583144	133	253.0	109	264	50.378787994384766	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4443	false	-4679678255537693842	187	252	1008	1347	1605	300	فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4443	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02523	true	5807338836765135877	71	136	370	709	1521	300	فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2523	-1991811573852583144	339	678.0	274	339	100.0	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4471	false	792050418943618041	99	132	501	646	1503	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته	4471	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02523	true	5807338836765135877	180	213	938	1083	1521	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته	2523	-1991811573852583144	145	290.0	112	145	100.0	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4482	false	6765352526580167187	203	288	1026	1495	1553	300	واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني و-المكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا--------- ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	4482	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02523	true	5807338836765135877	220	273	1114	1392	1521	300	واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني و المكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا الي قوله ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	2523	-1991811573852583144	261	489.0	212	479	54.48851776123047	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4492	false	-7196681231457279184	79	290	420	1477	1539	300	كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة --	4492	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02524	true	-884711728444625456	0	110	0	519	1488	300	كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة 1	2524	-1991811573852583144	501	974.0	395	1059	47.308780670166016	103	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4523	false	4917504664648897753	86	139	485	766	1665	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	4523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02524	true	-884711728444625456	139	182	666	894	1488	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا الي قوله -----------------------------------------------------ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	2524	-1991811573852583144	219	426.0	178	281	77.93594360351562	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4574	false	-6632656667321363378	266	300	1408	1577	1577	300	فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي-	4574	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02524	true	-884711728444625456	243	277	1208	1378	1488	300	فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي	2524	-1991811573852583144	169	333.0	136	170	99.4117660522461	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4595	false	-4381110328624070701	35	78	168	395	1454	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	4595	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02525	true	-3551339732540353685	27	70	131	358	1505	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	2525	-1991811573852583144	227	454.0	184	227	100.0	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4607	false	7895495025411440037	45	66	226	343	1462	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	4607	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02525	true	-3551339732540353685	92	113	458	575	1505	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	2525	-1991811573852583144	117	234.0	96	117	100.0	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4618	false	-6392703162293143206	77	117	412	619	1499	300	افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم	4618	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02525	true	-3551339732540353685	121	161	614	821	1505	300	افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم	2525	-1991811573852583144	207	414.0	167	207	100.0	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0413	false	2567798243783049848	184	283	980	1473	1558	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة اتاه عبد الله بن صوريا من احبار فدك فقال يا محمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي صلي الله عليه وسلم الذي يجء- في اخر الزمان فقال صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي------ قال-- صدقت يا محمد فاخبرنا عن الولد من الرجل يكون ------او من المراة فقال اما العظام والعصب والغضروف فمن الرجل واما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المراة فقال-- صدقت قال---- فما بال الولد يشبه اعمامه دو-----------ن اخواله او يشبه اخواله------------ دون اعمامه فق---ال ايهما غلب ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال-- صدقت-------- قال--- اخبرنا	413	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02527	true	-6994356893858732516	191	280	972	1426	1515	300	صلي الله عليه واله الي---- المدينة سالوه فقالوا يا م----------------------------حمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي------------------- الذي ياتي في اخر الزمان فقال ي-------------------نام عيناي و--------قلبي يقظان قالوا صدقت يا محمد فاخبرنا عن الولد--------- يكون من الرجل او المراة فقال اما العظام والعصب وال-عروق فمن الرجل واما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المراة -قالوا صدقت يا محمد فما بال الولد يشبه اعمامه ليس فيه شبه من اخواله او يشبه اخواله وليس فيه من شبه اعمامه شء فقال ايهما علا ماء----------ه كان الشبه له قالوا صدقت يا محمد قالوا فاخبرنا	2527	-1991811573852583144	351	528.0	278	553	63.47196960449219	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0418	false	3370169454265655403	0	62	0	315	1597	300	الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعث صلي الله عليه وسلم من العرب----------------------- كفروا به وجحدوا بما كانوا يقولون- فيه فقال لهم معاذ بن جبل------------------------ يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل الشرك وتخبروننا------ انه مبعوث وتصفون لنا صفته فقال بعضهم------ ما جاءنا بشء من البينات وما هو بالذي كنا نذكر لكم	418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02527	true	-6994356893858732516	91	158	485	822	1515	300	الله عليه واله قبل مبعثه فلما بعث---ه الله م----------ن العرب ولم يكن من بني اسراءيل كفروا به وجحدوا -ما كانوا يقولونه فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل الشرك وتصفونه وتذكرون انه مبعوث فقال سلام بن مسلم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه----- وما هو بالذي كنا نذكر لكم	2527	-1991811573852583144	236	368.5	186	375	62.93333435058594	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1100	false	7519536775443408279	170	250	876	1262	1520	300	قاءل ما كان لبشر الاية وقيل ان ابا رافع القرضي من اليهود والسيد من نصاري نجران قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك و--نتخذك ربا فقال معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بغير عبادة---- الله فما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت وقيل------------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	1100	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02533	true	5012953977641023200	4	87	16	407	1498	300	قوله ما كان لبشر قيل -------ان ابا رافع القرظي من اليهود ورءيس وفد نج------ران قالا يا محمد---------------------- اتريد ان نعبدك او نتخذك الها قال معاذ الله ان اعبد غير الله او ----امر ب----عبادة غير الله -ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت عن ابن عباس وعطاء وقيل نزلت في نصاري نجران وقيل ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	2533	-1991811573852583144	307	538.5	239	435	70.57471466064453	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1159	false	-5763374403810538830	40	99	221	530	1565	300	لما اسلم عبد الله بن سلام واضرابه قالت احبار اليهود ما امن بمحمد الا -شرارنا ولو كانوا من خيارنا لما تركوا دين اباءهم وقالوا لهم لقد خسرتم حين استبدلتم بدينكم دنيا غيره فنزلت وعن عطاء انها---------- نزلت في اربعين من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي وصدقوا بمحمد- صلي الله عليه وسلم	1159	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02534	true	-5926654636411590767	36	80	190	416	1528	300	لما اسلم عبد الله بن سلام وجماعة- قالت احبار اليهود ما امن بمحمد الا اشرارنا-------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت -عن ابن عباس وغيره وقيل نزلت في اربعين من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي عهد عيسي فصدقوا -محمدا صلي الله عليه واله	2534	-1991811573852583144	194	327.5	153	321	60.43613815307617	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1268	false	-2284278656602873349	149	217	734	1071	1511	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا قال الكلبي نزلت في--------------------- كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهودا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازوراء وحيي بن اخطب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا تزعم--- ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك الكتاب وان الله قد عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان	1268	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02534	true	-5926654636411590767	190	234	969	1187	1528	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا قيل------- نزلت في جماعة من اليهود منهم كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهودا---------------- وفنحاص بن عاز-----------------------------------------------وراء -قالوا يا محمد ان الله -عهد ال----------------------------------------------ينا في التوراة ان لا نءمن لرسول------------------------- حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان	2534	-1991811573852583144	185	293.0	146	361	51.24653625488281	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1404	false	-6840032656358162913	75	162	375	820	1540	300	كعب بن الاشرف وحيي بن الاخطب في سبعين راكبا من اليهود ال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة انكم اهل كتاب ومحمد صلي الله عليه سولم صاحب --كتاب ولا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان ا دتم ان نخرج معكم فاسجدوا لهذين الصنمين وامنوا بهما----- فذلك قوله يءمنون بالجبت والطاغوت ثم قال كعب --لاهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن علي قتلا محمد صلي الله عليه وسلم ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم	1404	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02535	true	5613272916635255151	183	300	924	1519	1519	300	كعب بن الاشرف خرج----------- في سبعين راكبا من اليهود الي مكة بعد وقعة احد ليحالفوا قريشا علي رسول الله صلي الله عليه واله فينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انكم اهل كتاب ومحمد------------------- صاحب الكتاب فلا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان اردت- ان نخرج معك- فاسجد-- لهذين الصنمين وامن-- بهما ففعل فذلك قوله يءمنون بالجبت والطاغوت ثم قال كعب يا اهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون نلص-ق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن علي قتال محمد -------------------ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم-	2535	-1991811573852583144	376	656.0	302	652	57.6687126159668	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1404	false	-6840032656358162913	162	236	820	1210	1540	300	فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق انحن ام محمد صلي الله عليه وسلم فقال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسق-هم الماء ونقري الضعيف ونفك العاني ونصل الرحمن ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحمن وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد صلي الله عليه وسلم الحديث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما هو عليه ---فانزل الله تعالي------------------- الم تر الي الذين	1404	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02536	true	-4923505863464866997	0	70	0	367	1568	300	فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق ن-حن ام محمد قال ك--------------------عب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسقيهم الماء ونقري الض-يف ونفك العاني ونصل الرحم- ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم- وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد------------------- الحديث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما--- عليه محمد صلي الله عليه واله فنزلت وفي قوله الم تر الي الذين	2536	-1991811573852583144	329	582.0	264	413	79.66101837158203	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1662	false	-5653705998064657569	177	242	887	1246	1551	300	الشمس ت----تناول القرص والشعاع والحرارة وعنوا بالاب الذات وبالابن الكلمة وبالروح الحياة -------------------------------قالوا ان الكلمة التي هي كلام الله اختلطت بجسد عيسي اختلاط الماء بالخمر-------------- وزعموا ان الاب اله واحد والابن اله واحد والروح اله واحد والكل اله واحد واعلم ان هذا معلوم البطلان بالبديهة لا------ن الثلاثة لا تكون واحدا والواحد لا يكون ثلاثة فلا جرم رد ال--له مقالتهم بقوله وما من --اله الا اله	1662	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02542	true	5431604324440818064	0	69	0	398	1564	300	الشمس اسم يتناول القرص والشعاع والحرارة وعنوا بالاب الذات وبالابن الكلمة وبالروح الحياة واثبتوا الذات والكلمة والحياة وقالوا ان الكلمة التي هي كلام الله اختلطت بجسد عيسي اختلاط الماء بالخمر والماء باللبن وزعمت ا-ن الاب اله----- والابن اله----- والروح اله و-----الكل اله واحد واعلم ان هذا معلوم البطلان ب--بديهة العقل فان الثلاثة لا تكون واحدا والواحد لا يكون ثلاثة ولا نري في الدنيا مقالة اشد فساد--ا من مقالة النصاري	2542	-1991811573852583144	311	527.0	253	418	74.40191650390625	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1701	false	-1690234084980108329	190	239	964	1216	1523	300	ما يشاء فيجء به الي السدنة وهم خدم- الهتهم فيطعمون من لبنها ابناء السبيل-------------------------------- وقيل----------- هي العبد يعتق علي ان يكون عليه ولاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ميراث واما الوصيلة فاذا ولد--------ت الشاة ا---------نثي فهي لهم ان ولدت ذكرا فهو لالهت-----------------------------هم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبجوا الذكر لالهتهم	1701	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02543	true	-2143763406382145990	0	86	0	427	1495	300	ما يشاء فيجء به الي السدنة وهم خدمة الهتهم فيطعمون من لبنها ابناء السبيل ونحو ذلك عن ابن عباس وابن مسعود وقيل ان الساءبة هي الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس فيهن ذكر سيبت فلم يركبوها ولم يجزوا وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق اذنها ثم يخلي سبيلها مع امها ولا -------------وصيلة وهي في الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي ل-------------------------هم واذا ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم	2543	-1991811573852583144	176	259.0	140	465	37.84946060180664	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1755	false	-395737104579481566	233	289	1189	1470	1522	300	رواية----- السدي ان الا-خنس بن شريق وابا جهل بن هشام التقيا فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد------------------- اصادق هو ام كاذب فانه ليس ههنا احد----------- يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل----- والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة -----------------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02545	true	6600109068045466738	237	297	1230	1530	1547	300	الاية وقال السدي التقي اخنس بن شريق وابو جهل بن هشام------- فقال له------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد صلي الله عليه واله اصادق هو ام كاذب فانه ليس -هنا احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فق----ال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	2545	-1991811573852583144	227	365.5	179	339	66.96165466308594	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1852	false	9208179933619884498	161	214	878	1138	1591	300	واله قريش فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي كانت معه عصا فضرب بها الحجز فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا و-------ان عيسي كان يحيي الموتي وان صالحا ك------انت له ناقة فاتنا ببعض تلك الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تجعل لنا الفصا ذهبا	1852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02549	true	6526668021375203086	238	292	1321	1583	1622	300	قالت قريش------- يا محمد تخبرنا ان موسي كان- معه عصا يضرب به- الحجر فتنفجر- منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت له ناقة فاتنا باية من- الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا اجعل لنا الصفا ذهبا	2549	-1991811573852583144	225	390.0	175	273	82.4175796508789	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1852	false	9208179933619884498	215	280	1142	1483	1591	300	فان فعلت ---------------تصدقو-ني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعون---------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو------------------- فجاءه جبر-يل عليه السلام فقال--- ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولك---ن لم ارسل باية فلم يصدق بها الا انزلت العذاب وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركهم حتي يتوب تاءبهم وانزل الل----------ه الايات الي قوله ولكن اكثرهم يجهلون قال الكلبي	1852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02550	true	2242988930417696560	17	86	88	450	1549	300	فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقونني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين وسال المسلمون رسول الله صلي الله عليه واله ان ينزلها عليهم حتي يءمنوا فقام رسول الله------------------- يدعو ان يجعل الصفا ذهبا فجاء- جبرءيل عليه السلام فقال له ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكن ان --------------لم يصدقوا عذبتهم------------ وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال------------------- عليه----- السلام -بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي هذه الاية عن------------------------------ الكلبي	2550	-1991811573852583144	219	285.0	176	463	47.30021667480469	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3956	false	6211956463250784859	125	230	639	1188	1562	300	ابي طالب فاتوه وقالوا انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وانا اتيناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك----------------------------- فدعا ابو طالب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال له يا ابن اخي هءلاء قومك يسالون السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقال ماذا يسالونني فقالوا ارفضنا وارفض الهتنا وندعك والهك فقال صلي الله عليه وسلم اتعطونني كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقال له ابو جهل والله ----لنعطينكها- وعشر امثالها فقال صلي الله عليه سولم قولوا لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقالوا اجعل الالهة الها واحدا كيف يسع الخلق كلهم اله واحد فانزل الله هذه الايات يعني من	3956	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02598	true	2650143281566043223	6	87	33	463	1510	300	ابا طالب------ وقالوا انت شيخنا وكبيرنا وقد------------------------------- اتيناك -تقضي بيننا وبين ابن اخيك فانه سفه احلامنا وشتم الهتنا فدعا ابو طالب رسول ال-له صلي الله عليه واله وقال يا بن---- اخي هءلاء قومك يسالونك ف--------------------------------قال ماذا يسالونني -قالوا دع--نا و-----الهتنا -ندعك والهك فقال صلي الله عليه واله اتعطونني كلمة واحدة تملكون بها العرب و-------------العجم فقال له ابو جهل --لله ابوك نعطيك ذلك وعشر امثالها فقال------------------- قولوا لا اله الا الله فقاموا وقال-------وا اجعل الالهة الها واحدا فنزلت--------------------------------- هذه الايات وروي ان	2598	-1991811573852583144	354	552.0	282	588	60.20408248901367	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3957	false	5063466752307659271	136	212	682	1054	1517	300	ما سمعنا بهذا ---اي بقول محمد صلي الله عليه وسلم في الملة الاخرة فيما--------- ادركنا عليه اباءنا او في ملة عيسي التي هي اخر الملل لان النصاري مثلثة غير موحدة قال جار الله يجوز ان يكون التقدير ما سمعنا بهذا كاءنا في الملة الاخرة فيكون الظرف حالا من هذا لا متعلقا ب سمعنا والمعني انا لم نسمع من اهل الكتاب ولا الكهان انه يحدث في الملة الاخرة توحيد الله------------------- ان هذا الا اختلاق كذب اختلقه من	3957	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02598	true	2650143281566043223	199	250	1006	1261	1510	300	ما سمعنا بهذا بالذي يقو-----------------------له في الملة الاخرة في الملة التي ادركنا عليه اباءنا او في ملة عيسي التي هو اخر الملل فان النصاري يثلثون و---------------------يجوز ان يكون-------------------------------------------------------- حالا من هذا اي م------ا سمعنا-------------------- من اهل الكتاب ولا الكهان بال----------------------توحيد كاءنا في الملة المترقبة ان هذا الا اختلاق كذب اختلقه ام	2598	-1991811573852583144	201	274.0	156	403	49.87593078613281	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4126	false	4933399538783012176	126	230	660	1194	1568	300	كتابا من قبله اي من قبل القران او الرسول فهم به مستمسكون ثم اضرب عن ذلك واخبر انه لا مستند لهم في عقاءدهم واقوالهم الفاسدة الا التقليد والامة الدين والطريقة التي تءم اي تقصد ثم سلي نبيه صلي الله عليه وسلم بان هذا داب اسلافهم وداء قديم في جهال بني ادم وانما قال اولا مهتدون وبعده مقتدون لان العرب كانوا يخاصموا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويزعمون الاهتداء ولعل الامم قبلهم لم يزعموا الا الاقتداء بالاباء دون الاهتداء ثم اخبر ان النذير قال او امر النذير او محمدا ان يقول او لو جءت----------------------------كم اي اتتبعون اباءكم ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم	4126	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02603	true	3846060245628221647	197	222	1015	1140	1554	300	كتابا من قبله اي من قبل القران ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل او-لو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم اي اتتبعون اباءكم ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم	2603	-1991811573852583144	96	155.5	76	562	17.081850051879883	17	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4259	false	-3813074671595703723	95	245	512	1299	1589	300	كما -قال-- ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون وهو ما يقلق النفوس ويزعجها من حوادث الدهر وقيل المنون الموت فعول من منه اذا قطعه لان الموت قطوع ولذلك سمي شعوب وقد قالوا ننتظر به نواءب الزمان فيهلك كما هلك الشعراء قب------------------------------------------------------------------------------------------------له وال---------------------------------------------------------------------------------احلام العقول وكانت قريش يدعون انهم اهل النهي والاحلام وكون الاحلام امرتهم مجاز لاداءها الي تلك الاقوال الفاسدة وفيه تقريع وتوبيخ اذ لو كان لهم عقل لميزوا بين الحق والباطل والمعجز وغيره تقوله اختلقه من تلقاء نفسه بل لا يءمنون جحدوا--------------------- وعنادا وقد صح عندهم اعجاز القران والا فلياتوا بحديث مثله ثم وبخهم علي انكار الصانع بقوله ام خلقوا من غي--------------------------------------------------------------------ر شء من غير خالق ام----- هم الخالقون------------------------------ انفسهم وقيل اخلقوا من اجل لا شء من جزاء وحساب والاول اقوي لقوله ام خلقوا السم-وات والارض ثم احتج عليهم بالانفس ثم بالافاق ثم قال بل -----------لا يوقنون وذلك انه حكي عنهم ولءن سالتهم من---------- خلق السم-وات والارض ليقولن الله	4259	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02610	true	-2840487214525517073	154	299	786	1548	1550	300	كما يقولون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون---- ما يقلق النفوس-------- من حوادث الدهر وقيل المنون ال-------------------------------موت قل تربصوا فاني معكم من المتربصين اتربص هلاككم------------ كما تتربصون هلاكي ام تامرهم احلامهم عقولهم بهذا التناقض في القول فان الكاهن يكون ذا فتنة ودقة نظر والمجنون مغطي عقله والشاعر يكون ذا كلام موزون متسق مخيل ولا يتاتي ذلك من المجنون ام هم قوم طاغون مجاوزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحد في العناد ام يقولون-- تقوله اختلقه من تلقاء نفسه بل لا يءمنون فيرمون بهذه المطاعن لكفرهم وعنا---------------------------------------------------------------------------------دهم ام خلقوا من غير شء ام احدثوا وقدروا من غير محدث ومقدر فلذلك لا يعبدونه او من اجل لا شء من عبادة ومجازاة ام هم الخالقون يءيد الاول فان معناه ام خلقوا انف---------------------------------------سهم و-لذلك عقبه بقوله ام خلقوا السماوات والارض وام في هذه الايات منقطعة ومعني الهمزة فيها الانكار بل لا يوقنون اي اذا سءلوا----------------- من خلقكم ومن خلق السماوات والارض قالوا- الله	2610	-1991811573852583144	283	176.0	218	1114	25.403949737548828	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4278	false	7017523602574732609	35	101	168	486	1511	300	في عثمان بن عفان كان يعطي------- ماله عطاء فقال له اخوه من ----امه عبد الله بن سعد بن ابي سرح و----------------يوشك ان--- يفني مالك فامسك فقال له عثمان ان لي ذنوبا وخطايا واني ------------------------ارجو ان يغفر الله لي بسبب العطاء فقال عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن الاعطاء ومعن-----------ي تولي--------------- ترك المركز يوم احد---------------------------------- فعاد عثمان الي	4278	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02612	true	-6842007344632127220	6	89	36	428	1451	300	في عثمان بن عفان كان يتصدق وينفق ماله----- فقال له اخوه من الرضاعة عبد الله بن سعد بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ان لا يبقي --لك ---شء فقال عثم---ان ان لي ذنوبا------- واني اطلب بما اصنع رضي الله وارجو عفوه فقال له عبد ا--------------------لله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن الصدقة فنزلت افرايت الذي تولي اي يوم احد حين ترك المركز واعطي قليلا ثم قطع نفقته الي قوله سوف يري فعاد عثمان الي	2612	-1991811573852583144	234	342.0	180	432	54.16666793823242	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4343	false	-4877390217299649411	225	268	1234	1461	1631	300	يا ايها الذين امنوا اي بعيسي---------- اتقوا الل---------------ه وامنوا برسوله محمد صلي الله عليه وسلم يءتكم كفلين نصيبين من رحمته لايمانكم اولا بعيسي وثانيا بمحمد صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل لكم نورا -مشون به وهو النور المذكور في قوله يسعي نورهم او النور	4343	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02615	true	-8649683484968144783	30	95	174	527	1569	300	يا ايها الذين امنوا اي بالرسل المتقدمة اتقوا الله فيما نهاكم منه وامنوا برسوله محمد صلي الله عليه واله يءتكم كفلين نصيبين من رحمته لايمانكم------------------ بمحمد صلي الله عليه واله وايمانكم بمن قبله ولا يبعد ان يثابوا علي دينهم السابق وان كان منسوخا ببركة الاسلام وقيل الخطاب للنصاري الذين كانوا في عصره ويجعل لكم نورا تمشون به يريد----- المذكور في قوله يسعي نورهم او الهدي	2615	-1991811573852583144	189	263.5	150	376	50.26595687866211	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	230	259	1241	1388	1601	300	ان لكم فيه لما تخيرون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لكم ايمان علينا-------------------- با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغة الي يوم القيامة ان --------------لكم لما تحكمون----------- سلهم ايهم بذلك زعيم -----------------------------ام لهم شركاء------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02618	true	5951752161403016423	168	262	840	1331	1541	300	ان لكم فيه لما تخيرون اي ان لكم ما تختارونه وتشتهونه واصله ان لكم بالفتح لانه المدروس فلما جءت باللام كسرت وتخير الشء واختياره اخذ خيره ام لكم ايمان علينا عهود مءكدة بالايمان بالغة متناهية في التوكيد الي يوم القيامة متعلق بالمقدر في لكم اي ثابتة لكم علينا الي يوم القيامة لا نخرج عن عهدتها حتي نحكمكم في ذلك اليوم او ببالغة اي ايمان علينا تبلغ ذلك اليوم ان لكم لما تحكمون جواب القسم سلهم ايهم بذلك زعيم بذلك الحكم قاءم يدعيه ويصححه ام لهم شركاء في هذا القول فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	2618	-1991811573852583144	131	195.0	106	491	26.68024444580078	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1815	false	8249364661553649719	116	206	618	1062	1576	300	وما قدروا الله وما قدروا الله حق قدر------------------------------------------ه اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انز-------------------------------------------------------ل الكتاب الذي جاء به موسي نورا و-هدي للناس تجعلونه قراطيس تبدون------------------ها وتخفون كثيرا------------------------------------------- وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون-------------------------------------- وهذا كتاب ------------انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه------------------------------ ولتنذر ام القري ومن حولها------------------------------------------------- والذين--- يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن ق-----------------------------------------ال سانزل مثل ما انزل	1815	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02656	true	1465190859738069811	85	230	460	1184	1555	300	وما قدروا ا---------------لله حق قدره قال لم يبلغوا من عظمة الله ان يصفوه بصفته اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء وهم قريش واليهود فرد الله عليهم واحتج وقال قل لهم يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا و هدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها يعني تقرون ببعضها وتخفون كثيرا يعني من اخبار رسول الله صلي الله عليه واله وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون يعني فيما خاضوا فيه من التكذيب ثم قال وهذا كتاب يعني القران انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه يعني التوراة والانجيل والزبور ولتنذر ام القري ومن حولها يعني مكة وانما سميت ام القري لانها خلقت اول بقعة والذين لا يءمنون بالاخرة يءمنون به اي بالنبي والقران 72 تفسير العياشي عن عبد الله بن سنا-------------------------------------ن قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي قل من انزل	2656	-1991811573852583144	325	523.5	259	776	41.88144302368164	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	133	226	750	1270	1669	300	وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا و---------------------------------------لقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم وما تعبدون ما انتم------------------------ عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المن----------------------------------------------------------ذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	3933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02680	true	-6543190398049837838	54	166	278	868	1517	300	وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا يعني انهم قالوا ان الجن بنات الله فقال ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ----------------------------------------يعني انهم في النار وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله -----------------------------------------------------------------------------وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فهم كفار قريش كانوا يقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين قاتل الله اليهود والنصاري كيف كذبوا انبياءهم اما والله لو كان عندنا ذكر من الاولين لكنا عباد الله المخلصين يقول الله------------------------------------------------------ فكفروا به حين جاءهم محمد صلي الله عليه واله قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين يعني العذاب اذا نزل ببني امية واشياعهم في اخر الزمان قوله فتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2680	-1991811573852583144	164	85.5	130	867	18.915802001953125	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	35	86	202	457	1625	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه-------------- يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو -الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون------------------------------------ وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02684	true	-3349658847471865714	114	175	554	860	1476	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يضجون فحرفوها يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان علي الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل فمحا اسمه عن هذا الموضع ثم ذكر الله خطر امير المءمنين وعظم شانه عنده تعالي فقال وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	2684	-1991811573852583144	213	380.5	169	306	69.60784149169922	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0413	false	2567798243783049848	184	283	980	1473	1558	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة اتاه -عبد الله بن صوريا من احبار فدك فقال يا محمد كيف نومك ف----قد اخبرنا عن نوم النبي صلي الله عليه وسلم الذي يجء- في اخر الزمان فقال---------- صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي------ قال صدقت يا محمد ---فاخبرنا -----عن الولد من الرجل يكون--------- او من المراة فقال------------------------- اما العظام و-العصب والغضروف فمن الرجل واما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المراة فقال صدقت قال------------------- فما بال الولد يشبه اعمامه----------- دون اخواله او -يشبه اخواله----------- دون اعمامه--- فقال----------------------------- ايهما غلب ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال صدقت قا-----ل اخبرنا	413	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02731	true	2060907973369863488	130	248	681	1251	1483	300	صلي الله عليه واله-------- المدينة اتوه بعبد الله بن صوريا------------- فقال يا محمد كيف نومك فانا قد اخبرنا عن نوم النبي------------------- الذي ياتي في اخر الزمان فقال رسول الله صلي الله عليه واله تنام عين-ي و--------قلبي يقظان قال صدقت يا محمد قال اخبرني يا محمد الولد--------- يكون من الرجل او من المراة فقال النبي صلي الله عليه واله اما العظام و العصب وال-عروق فمن الرجل واما اللحم والدم------- والشعر فمن المراة -قال صدقت يا محمد ثم قال يا محمد فما بال الولد يشبه اعمامه ليس فيه من شبه اخواله شء ويشبه اخواله ليس فيه من شبه اعمامه شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله ايهما علا ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال صدقت يا محمد فاخبرني	2731	-1991811573852583144	397	547.5	313	637	62.32339096069336	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0192	false	4217202722403307020	177	230	952	1194	1543	300	عن انس انه-------- سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض مخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما ----------اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال صلي	192	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02746	true	-4718049512003692611	242	300	1143	1402	1402	300	عن انس بن مالك قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه واله وهو في ارض يحترث فاتي النبي صلي الله عليه واله فقال اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي او وصي نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال صلي-	2746	-1991811573852583144	222	413.5	171	260	85.38461303710938	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0192	false	4217202722403307020	236	300	1226	1543	1543	300	انفا اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الوالد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله غلا الله و-----انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم---- بهتوني فجاءت اليهود فقال اي رجل-	192	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02747	true	7580574658400950329	36	95	176	471	1495	300	الله اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الو-لد اليه فق-------------------ال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول ال-------------له ان اليهود قوم بهت وانهم ان -علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني فجاءت اليهود فقال اي رجل	2747	-1991811573852583144	273	489.0	217	329	82.97872161865234	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0321	false	-7708179216138673790	74	117	403	683	1674	300	ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة و-انها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقو- ربهم وانهم اليه راجعون القراات اسراءيل	321	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02751	true	7533318283107107461	9	54	46	327	1591	300	ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعملون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة و انها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون يا بني- اسراءيل	2751	-1991811573852583144	271	519.0	228	282	96.09928894042969	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1390	false	-8481555782189482159	266	300	1528	1722	1722	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و-انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا-	1390	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02775	true	2681231938425184445	0	35	0	196	1589	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا	2775	-1991811573852583144	194	378.0	161	196	98.9795913696289	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	138	187	645	904	1448	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين	2512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms02920	true	-3846774642509467579	131	179	643	901	1506	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اربكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين	2920	-1991811573852583144	256	505.0	208	259	98.8416976928711	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2537	false	-8948851153377644619	187	219	978	1136	1550	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	2537	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03174	true	3071298693027239569	73	105	402	560	1592	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	3174	-1991811573852583144	158	316.0	126	158	100.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2568	false	4520928171568464716	132	167	682	872	1544	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله	2568	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03174	true	3071298693027239569	140	170	757	914	1592	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نر-- من المحسنين فنبا ه-------------------------------ما بتاويله	3174	-1991811573852583144	151	284.5	122	190	79.47368621826172	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0506	false	-5228188802229332419	206	271	1162	1504	1657	300	وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم	506	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03189	true	7830896422325909128	138	203	795	1136	1642	300	وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسح-ق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم	3189	-1991811573852583144	341	677.0	276	342	99.70760345458984	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	246	300	1333	1640	1640	300	انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما-	1533	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03190	true	8320239390972991840	183	237	955	1262	1615	300	انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسح-ق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	3190	-1991811573852583144	306	602.0	253	308	99.35064697265625	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1809	false	1731833972795695508	231	296	1270	1640	1664	300	الانعام 84 90 ووهبنا له اسحاق ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا و-يحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما	1809	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03190	true	8320239390972991840	238	300	1266	1615	1615	300	الانعام ----6 ووهبنا له اسح-----------------ق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا و يحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما-	3190	-1991811573852583144	347	663.5	287	371	93.53099822998047	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1810	false	2294325143752112634	0	31	0	168	1570	300	اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1810	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03191	true	1890831435543873009	4	35	25	193	1564	300	اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهديهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	3191	-1991811573852583144	166	330.0	135	168	98.80952453613281	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2675	false	-1792417513833172678	16	163	78	859	1522	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	2675	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03191	true	1890831435543873009	130	277	680	1461	1564	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدينا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	3191	-1991811573852583144	780	1559.0	633	781	99.87195587158203	146	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3080	false	-9177004605571100681	80	120	428	649	1541	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا	3080	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03192	true	3938844988320117057	53	93	273	494	1621	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا	3192	-1991811573852583144	221	442.0	181	221	100.0	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	110	149	632	852	1664	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	3205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03192	true	3938844988320117057	96	135	509	728	1621	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	3192	-1991811573852583144	217	430.0	178	220	98.63636016845703	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3313	false	2045908090954504114	247	285	1396	1600	1674	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	3313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03192	true	3938844988320117057	138	176	738	942	1621	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	3192	-1991811573852583144	204	408.0	166	204	100.0	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	85	149	458	830	1628	300	واضل سبيلا ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا و-ثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	3498	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03192	true	3938844988320117057	224	289	1197	1570	1621	300	وقال تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا و ثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	3192	-1991811573852583144	366	721.0	302	373	98.12332153320312	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3688	false	-3283777781412713522	61	118	324	651	1649	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكا---نوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3688	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03193	true	-2890654680642296876	8	66	43	373	1616	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وما كانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3193	-1991811573852583144	326	648.0	269	330	98.78787994384766	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	113	159	614	872	1655	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون	3718	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03193	true	-2890654680642296876	69	115	385	643	1616	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون	3193	-1991811573852583144	258	516.0	212	258	100.0	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	76	181	385	917	1529	300	كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل	3952	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03193	true	-2890654680642296876	270	300	1466	1616	1616	300	كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص 3------------------------ وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل-	3193	-1991811573852583144	144	255.0	115	532	27.067668914794922	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	83	104	436	555	1600	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	4029	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03194	true	2932721548242553294	8	29	36	155	1504	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	3194	-1991811573852583144	119	238.0	98	119	100.0	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4030	false	-879609012399525984	14	57	70	295	1497	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4030	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03194	true	2932721548242553294	32	75	168	393	1504	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوه واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	3194	-1991811573852583144	224	447.0	181	225	99.55555725097656	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4056	false	-4500566389882022434	0	117	0	620	1535	300	لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	4056	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03194	true	2932721548242553294	104	197	541	1018	1504	300	لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 78 وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	3194	-1991811573852583144	466	908.5	375	620	75.16129302978516	90	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4624	false	-996192899527021579	38	73	208	389	1614	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب	4624	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03195	true	2692443302950228663	110	145	585	766	1586	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب	3195	-1991811573852583144	181	362.0	146	181	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0361	false	6718457663701928163	236	300	1265	1586	1586	300	فعيل بمعني فاعل من نبا بالتخفيف اي اخبر لانه -نبا عن الله تعالي -----------------------------------------------------قال سيبويه ليس احد من العرب الا ويقول تنبا مسيلمة بالهمز غير انهم تركوا الهمز في النبي كما تركوه في الذرية والبرية والخابية الا اهل مكة فانهم يهمزون هذه الاحرف-------- ولا يهمزون غيرها ويخالفون العرب في ذلك وقيل اصله من----- ن-------------------------------بات من ارض الي ارض اي- خرجت منها غلي اخري----- وهذا-	361	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03212	true	4520443100660665776	160	242	815	1240	1526	300	فعيل بمعني فاعل للمبالغة من النبا الخبر لانه انبا عن الله اي اخبر ويجوز فيه تحقيق الهمزة وتخفيفه يقال نبا ونبا وانبا قال سيبويه ليس احد من العرب الا ويقول تنبا مسيلمة بالهمز غير انهم تركوا الهمز في النبي كما تركوه في الذرية والبرية والخابية الا اهل مكة فانهم يهمزون هذه الاحرف الثلاثة ولا يهمزون غيرها ويخالفون العرب في ذلك -قال الجوهري يقال نبات علي القوم اذا طلعت عليهم ونبات من ارض الي ارض اذا خرجت من هذه الي هذه قال وهذا	3212	-1991811573852583144	276	467.0	221	426	64.78873443603516	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	122	186	603	917	1510	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال----- رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------- فاصبح ف-----ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3622	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03256	true	5191013457094793560	40	135	202	671	1491	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال موسي رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3256	-1991811573852583144	310	545.5	247	472	65.67796325683594	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0316	false	-8539176502669560180	223	275	1181	1450	1577	300	الارض اوحي الله تعالي اليه يا ادم------------------------- اربع خصال فيها كل الامر لك ولولدك واحدة لي وواحدة لولدك وواحدة----- بيني وبينك و-واحدة----- بينك وبين الناس -اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فا---ذا عملت ا-----جرتك------- واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي----- بينك وبين الناس	316	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03289	true	-2087296229889707835	229	289	1136	1437	1490	300	الله فاوحي الله تعالي الي---- ادم اني اجمع لك العلم كله في اربع كلمات واح-----------------------دة لي وواحدة ل---ك وواحدة فيما بيني وبينك و واحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس	3289	-1991811573852583144	220	341.0	177	331	66.46525573730469	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0254	false	304241393477195602	147	300	808	1604	1604	300	اتجعل والاعتراض علي الله من اعظم الذنوب وايضا نسبوا بني ادم الي القتل والفساد وهذا غيبة وهي من اعظم الكباءر وايضا مدحوا انفسهم بقولهم ونحن نسبح بحمدك وهو عجب وايضا قولهم لا علم لنا الا ما علمتنا اعتذار والعذر دليل الذنب وايضا قوله تعالي ان كنتم صادقين دل علي انهم كانوا كاذبين فيما قالوه وايضا قوله الم اقل لكم اني اعلم غيب السموات والارض يدل علي انهم كانوا مرتابين في -انه تعالي عالم بكل المعلومات وايضا علمهم بالافساد وسفك الدماء اما بالوحي وهو بعيد والا لم يكن لاعادة الكلام فاءدة واما بالاستنباط والظن وهو منهي ولا تقف ما ليس لك به علم الاسراء 36 وايضا قصة هاروت وماروت وان ابليس كان من الملاءكة المقربين ثم عصي الله وكفر والجواب عن اعتراضهم علي الله -ان غرضهم من ذلك السءال لم يكن هو الانكار و-لا تنبيه الله علي شء لا يعلمه فان هذا الاعتقاد كفر وانما المقصود من ذلك امور منها ان الانسان اذا كان-	254	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03298	true	-6535117095711412737	0	119	0	621	1564	300	اتجعل والاعتراض علي الله من اعظم الذنوب وايضا نسبوا بني ادم الي القتل والفساد وهذا غيبة وهي من----- الكباءر و-----مدحوا انفسهم بقولهم ونحن نسبح بحمدك وهو عجب وايضا قولهم لا علم لنا الا ما علمتنا اعتذار والعذر دليل الذنب وايضا قوله------ ان كنتم صادقين دل علي انهم كانوا كاذبين فيما قالوه وايضا قوله الم اقل لكم---------------------------- يدل علي انهم كانوا مرتابين في علمه تعالي----- بكل المعلومات وايضا علمهم بالافساد وسفك الدماء اما بالوحي وهو بعيد والا لم يكن لاعادة الكلام فاءدة واما بالاستنباط والظن وهو منهي عنه واجي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن اعتراضهم علي الله بان غرضهم من ذلك السءال لم يكن هو الانكار و لا تنبيه الله علي شء لا يعلمه--------------------- وانما المقصود من ذلك امور منها ان الانسان اذا كان	3298	-1991811573852583144	608	1120.0	491	800	76.0	109	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0255	false	2324649532053638026	0	242	0	1280	1572	300	قاطعا بحكمة غيره ثم راه يفعل فعلا لا يهتدي ذلك الانسان الي وجه الحكمة فيه استفهم عن ذلك متعجبا فكانهم قالوا اعطاء هذه النعم العظام من يفسد ويسفك لا تفعله الا لوجه دقيق وسر غامض فما ابلغ حكمتك ومنها ان ابداء الاشكال طلبا للجواب غير محذور فكانه قيل الهنا انت الحكيم الذي لا يفعل السفه البتة وتمكين السفيه من السفه قبيح من الحكيم فكيف يمكن الجمع بين الامرين وهذا جواب المعتزلة واستدلوا به علي ان الملاءكة لم يجوزوا صدور القبيح من الله تعالي فكانوا علي مذهب اهل العدل قالوا ومما يءكد ذلك انهم اضافوا الفساد وسفك الدماء الي المخلوقين لا الي الخالق وايضا قالوا ونحن نسبح بحمدك والتسبيح تنزيه ذاته عن صفة الاجسام ونقدس لك والتقديس تنزيه افعاله عن صفة الذم ونعت السفه ومنها- ان الخيرات في هذا العالم غالبة علي شرورها وترك الخير الكثير لاجل الشر القليل شر كثير فالملاءكة نظروا الي الشرور فاجابهم الله تعالي بقوله اني اعلم ما لا تعلمون اي من الخيرات الكثيرة التي لا يتركها الحكيم لاجل الش--ر القليل وهذا جواب الحكيم ومنها ان سءالهم كان علي وجه المبالغة في اعظام الله تعالي فان العبد المخلص لشدة حبه لمولاه يكره ان يكون له عبد يعصيه ومنها ان قولهم اتجعل مسالة منهم ان يجعل الارض او بعضها لهم ان كان ذلك صلاحا -نحو قول موسي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا الاعراف 155 اي لا تهلك فقال تعالي اني اعلم ما لا تعلمون من صلاحكم وصلاح هءلاء فبين ان الاختيار لهم السماء ولهءلاء الارض ليرضي كل فريق بما اختار	255	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03298	true	-6535117095711412737	119	300	621	1564	1564	300	قاطعا بحكمة غيره ثم راه يفعل فعلا لا يهتدي ذلك الانسان الي وجه الحكمة فيه استفهم عن ذلك متعجبا فكانهم قالوا اعطاء هذا النعم العظام من يفسد ويسفك لا تفعله الا لوجه دقيق وسر غامض فما ابلغ حكمتك ومنها ان ابداء الاشكال طلبا للجواب غير محظور فكانه قيل الهنا انت الحكيم الذي لا تفعل السفه البتة وتمكين السفيه من السفه قبيح من الحكيم فكيف يمكن الجمع بين الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرين او ان الخيرات في هذا العالم غالبة علي شرورها وترك الخير الكثير لاجل الشر القليل شر كثير فالملاءكة نظروا الي الشرور فاجابهم الله تعالي بقوله اني اعلم ما-لا تعلمون اي من الخيرات الكثيرة التي لا يتركها الحكيم لاجل الشرور القليلة ومنها---------------- ان سءالهم كان علي وجه المبالغة في اعظام الله تعالي فان العبد المخلص لشدة حبه لمولاه يكره ان يكون له عبد يعصيه ومنها ان قولهم اتجعل مسالة منهم ان يجعل الارض او بعضها لهم ان كان ذلك صلاحا ونحو قول موسي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا------------ اي لا تهلك فقال تعالي اني اعلم ما لا تعلمون من صلاحكم وصلاح هءلاء فبين انه اخت--ار لهم السماء ولهءلاء الارض ليرضي كل فريق بما اختار-	3298	-1991811573852583144	920	1791.0	743	1284	71.65109252929688	167	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0255	false	2324649532053638026	242	300	1280	1572	1572	300	الله له ومنها ان هذا الاستفهام خارج مخرج الايجاب كقول جرير الستم خير من ركب المطايا اي انتم كذلك غ-لا لم يكن مدحا فكانهم قالوا انك تفعل ذلك و-نحن مع هذا نسبح بحمدك لانا نعلم في الجملة انك لا تفعل الا الصواب والحكمة فقال تعالي اني اعلم ما لا تعلمون فانتم علمتم ظاهرهم وهو الفساد والقتل وانا اعلم-	255	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03299	true	7698274867346256056	0	59	0	295	1550	300	الله له ومنها ان هذا الاستفهام خارج مخرج الايجاب كقول جرير الستم خير من ركب المطايا اي انتم كذلك والا لم يكن مدحا فكانهم قالوا انك تفعل ذلك و نحن مع هذا نسبح بحمدك لانا نعلم في الجملة انك لا تفعل الا الصواب والحكمة فقال تعالي اني اعلم ما لا تعلمون فانتم علمتم ظاهرهم وهو الفساد والقتل وانا اعلم	3299	-1991811573852583144	291	566.0	234	295	98.6440658569336	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0256	false	-1582079502634351823	0	99	0	521	1568	300	ظاهرهم وما في باطنهم من الاسرار الخفية التي تقتضي ايجادهم وفيه ان استحقاق تلك الخلافة ليس بكثرة الطاعة ولكنه بسابق العناية وانه تعالي غني عن طاعة المطيعين كما انه لا تضره معصية المذنبين والجواب عن الغيبة ان من اراد ايراد السءال وجب ان يتعرض لمحل الاشكال فلذلك ذكروا الفساد والسفك لا للغ---------------------------------------------------------يبة وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العجب -ان مدح النفس غير ممنوع منه مطلقا-------------- واما بنعمة ربك فحدث الضحي 11 فكانهم قالوا ما سالناك للقدح في حكمتك يا رب فانا نعترف لك بالالهية والحكمة بل لطلب وجه الحكمة وعن الاعتذار -انه لم يكن ل---لذنب بل لان -----ترك السءال كان اولي وروي عن	256	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03299	true	7698274867346256056	59	186	295	938	1550	300	ظاهرهم وما في باطنهم من الاسرار الخفية التي يقتضي اتخاذهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجواب عن الغيبة ان من اراد ايراد السءال وجب ان يتعرض لمحل الاشكال فلذلك ذكروا الفساد والسفك مع ان المراد ان مثل تلك الافعال يصدر عن بعضهم ومثل هذا لا يعد غيبة ولو سلم فلا نسلم ذلك في حق من لم يوجد بعد ولو سلم فيكون غيبة للفساق وهي مجوزة ولو سلم فلا نسلم ان ذكر مثل ذلك لعلام الغيوب يكون محرما لا سيما من الملاءكة الذين جماعة منهم مامورون بتفتيش احوال الخلاءق واثباتها في الصحف وعرضها علي الباري جل اسمه وعن العجب بان مدح النفس غير ممنوع منه مطلقا كما قال تعالي واما بنعمة ربك فحدث علي -------انهم ----انما ذكروه لتتمة تقرير الشبهة وعن----------------------------------------------------- الاعتذار بانه لا يستلزم الذنب بل قد يكون لترك ال---------اولي ثم ان --	3299	-1991811573852583144	262	394.0	209	846	30.969266891479492	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0256	false	-1582079502634351823	167	282	864	1479	1568	300	ثم ان العلماء ذكروا في اخبار الملاءكة عن الفساد والسفك وجوها منها انهم قالوا ذلك ظنا اما لانهم قاسوهم علي حال الجن الذين كانوا قبل ادم عليه السلام في الارض وهو --مروي عن ابن عباس والكلبي واما لا------------------------------------------------نهم عرفوا خلقته وعلموا انه مركب من الاركان المتخالفة والاخلاط المتنافية الموجبة للشهوة التي منها الفساد وللغضب الذي منه سفك الدماء ومنها انهم قالوا ذلك عن- اليقين و---يروي عن ابن مسعود وناس من الصحابة وذلك انه تعالي لما قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا ربنا وما يكون الخليفة قال يكون له ذرية يفسدون في الارض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضا فعند ذلك قالوا ربنا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء او انه تعالي كان قد اعلم	256	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03299	true	7698274867346256056	184	300	932	1550	1550	300	ثم ان العلماء ذكروا في اخبار الملاءكة عن الفساد والسفك وجوها منها انهم قالوا ذلك ظنا لما راوا من--------- حال الجن الذين كانوا قبل ادم عليه السلام في الارض وهو المروي عن ابن عباس والكلبي ويءيده ما رويناه عن تفسير الامام عليه السلام سابقا او انهم عرفوا خلقته وعلموا انه مركب من الاركان المتخالفة والاخلاط المتنافية الموجبة للشهوة التي منها الفساد والغضب الذي منه سفك الدماء ومنها انهم قالوا ذلك علي اليقين لما يروي عن ابن مسعود وغيره انه تع---------------الي لما قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا ربنا وما يكون الخليفة قال تكون له ذرية يفسدون في الارض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضا فعند ذلك قالوا ربنا اتجع-------------ل فيها------------- او انه تعالي كان قد اعلم-	3299	-1991811573852583144	535	1002.5	434	669	79.97010803222656	91	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0257	false	6275663438872695941	0	86	0	456	1646	300	اللوح ما هو كاءن الي يوم القيامة فلعلهم طالعوا اللوح فعرفوا ذلك او لان معني الخليفة غذا كان الناءب ----لله في الحكم والقضاء والاحتياج الي الحاكم انما يكون عند التنازع والتظالم كان الاخبار عن وجود الخليفة اخبارا عن وقوع الفساد والشر بطريق الالتزام وقيل لما خلق الله النار خافت الملاءكة خوفا شديدا فقالوا لم خلقت هذه النار قال لمن عصاني من خلقي ولم يكن يومءذ لله خلق الا الملاءكة ولم يكن في الارض خلق البتة فلما قال اني جاعل في الارض خليفة عرفوا ان المعصية منهم	257	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03300	true	-2439945953809165100	18	97	88	509	1542	300	اللوح ما هو كاءن الي يوم القيامة فلعلهم طالعوا اللوح فعرفوا ذلك او لان معني الخليفة اذا كان الناءب عن الله في الحكم والقضاء والاحتياج----------- انما يكون عند التنازع والتظالم كان الاخبار عن وجود الخليفة اخبار -عن وقوع الفساد والشر بطريق الالتزام وقيل لما خلق الله النار خافت الملاءكة خوفا شديدا فقالوا لم خلقت هذه النار قال لمن عصاني من خلقي ولم يكن يومءذ لله خلق الا الملاءك---------------------------ة فلما قال اني جاعل في الارض خليفة عرفوا ان المعصية منهم	3300	-1991811573852583144	415	792.5	338	460	90.21739196777344	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1932	false	-4925310558676090709	222	300	1285	1684	1684	300	ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم و-عن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال-	1932	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03303	true	7921497165389876150	156	235	812	1213	1540	300	ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم و عن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال	3303	-1991811573852583144	399	788.0	322	401	99.5012435913086	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2723	false	1141874288738552921	0	41	0	199	1575	300	من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما	2723	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03303	true	7921497165389876150	259	300	1342	1540	1540	300	من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما-	3303	-1991811573852583144	198	391.0	158	199	99.49748992919922	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2723	false	1141874288738552921	41	112	199	557	1575	300	لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين	2723	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03304	true	1326822861872838392	0	71	0	358	1539	300	لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين	3304	-1991811573852583144	358	716.0	287	358	100.0	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2920	false	8269199651474245318	127	193	685	1045	1592	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	2920	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03304	true	1326822861872838392	75	141	374	733	1539	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القي-مة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	3304	-1991811573852583144	359	713.0	293	360	99.72222137451172	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	210	300	1099	1556	1556	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول-	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03304	true	1326822861872838392	161	251	825	1283	1539	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول	3304	-1991811573852583144	457	909.0	368	458	99.78166198730469	90	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0284	false	7481313649202299672	218	284	1180	1523	1626	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	284	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03326	true	-1502851329603465230	31	97	169	512	1556	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3326	-1991811573852583144	343	686.0	277	343	100.0	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1933	false	8884636733333353249	11	117	62	635	1586	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا و-ترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	1933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03326	true	-1502851329603465230	100	207	525	1098	1556	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما -وري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	3326	-1991811573852583144	572	1134.0	466	574	99.65156555175781	106	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3192	false	5024710109410570141	145	217	803	1154	1564	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي	3192	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03326	true	-1502851329603465230	228	300	1208	1556	1556	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمء- فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي-	3326	-1991811573852583144	348	681.0	277	351	99.14530181884766	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1933	false	8884636733333353249	39	74	209	406	1586	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة----------------- بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما--------------------------------------------------- من ورق الجنة وناداهما ربهما	1933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03332	true	-2951297983179793842	252	300	1261	1516	1516	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم قوله فاكلا من الشجرة وكان كما حكي الله بدت لهما سواتهما وسقط عن---------هما ما البسهما الله تعالي من لباس الجنة واقبلا يستتران من ورق الجنة وناداهما ربهما-	3332	-1991811573852583144	154	258.5	125	265	58.11320877075195	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1933	false	8884636733333353249	28	99	149	538	1586	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سواتهما-------------------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	1933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03344	true	5791568589784590462	96	205	535	1125	1633	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلا شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي والحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	3344	-1991811573852583144	373	694.0	303	590	63.220340728759766	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0312	false	-7533737523214691617	231	271	1200	1369	1506	300	قال بلي قال يا رب الم تنفخ في------ من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم وقال ------	312	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03348	true	-3627492309865619723	0	33	0	143	1492	300	قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي --------------------------------------قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم انتهي اقول	3348	-1991811573852583144	126	238.0	96	181	69.6132583618164	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0284	false	7481313649202299672	218	294	1180	1584	1626	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	284	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03359	true	8833170071754908345	123	199	623	1027	1552	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	3359	-1991811573852583144	404	808.0	328	404	100.0	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1601	false	-4971737920018143358	157	251	862	1342	1595	300	الماءدة 27 40 واتل عليهم نبا واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03385	true	4014787275065629144	141	231	697	1158	1514	300	الماءدة ----5 واتل عليهم ---------------نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	3385	-1991811573852583144	460	905.0	370	480	95.83333587646484	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1601	false	-4971737920018143358	172	251	936	1342	1595	300	فتقبل من احدهما-------------- ولم يتقبل من الاخر ------------قال ل-------------اقتلنك قا-------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل ا------------خيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله--------------------------------------------------------- غرابا يبحث ف------------------------------------------------------ي الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قا------ل يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03397	true	-2214224042964252532	107	220	523	1101	1503	300	فتقبل من صاحب الكبش وهو هابيل ولم يتقبل من الاخر فغضب قابيل فقال لهابيل والله لاقتلنك فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فلم يدر كيف يقتله حتي جاء ابليس فعلمه فقال ضع راسه بين حجرين ثم اشدخه فلما قتله لم يدر ما يصنع به فجاء غرابان فاقبلا يتضاربان حتي اقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر الذي بقي الارض بمخالبه ودفن فيه صاحب---ه قال قابيل يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	3397	-1991811573852583144	341	564.0	272	581	58.69190979003906	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2126	false	-9216616086197061382	218	259	1164	1385	1610	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	2126	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03414	true	6849385655297160847	191	232	993	1213	1540	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغش-ها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتيهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتيهما فتعالي الله عما يشركون	3414	-1991811573852583144	218	429.0	177	221	98.64253234863281	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2134	false	-5048399960386315811	220	300	1115	1529	1529	300	لنكونن من الشاكرين ل-------نعماءك فلما اتاهم----------ا صالحا كما طلب جعلا -----------له شركاء ومن قرا شركا فعلي حذف المضاف اي ذوي شرك وهم الشركاء ايضا او المراد احدث لله اشراكا في الولد لانهم تارة ينسبون ذلك الولد الي الط-------------------باءع--- وتارة الي الك--------------------واكب وتارة الي ---------الاوثان ---------------والاصنام وثانها------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يكون الخطاب لقريش الذين كانوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم ال قصي والمعني-------- هو الذي خلقكم من نفس قصي وجعل من جنسها زوجة- عربية قرشية------------ فلما اتاهما ما ط-لبا-	2134	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03419	true	3569531242043911797	129	227	682	1209	1601	300	لنكونن من الشاكرين لالاءك ونعماءك فلما اتاهما الله ولدا صالحا سويا جعل الزوج والزوجة لله شركاء فيما اتاهما-------------------------------------------------------------------------------- لانهم تارة ينسبون هذا الولد الي الطباءع كما هو قول الطباءعيين وتارة الي الكواكب كما هو قول المنجمين وتارة الي الاصنام والاوثان كما هو قول عبدة الاصنام ثم قال فتعالي الله عما يشركون اي تبرا الله عن ذلك الشرك وهذا جواب في غاية الصحة والسداد التاويل الثاني ان يكون الخطاب لقريش الذين كانوا في عهد رسول الله وهم الق--------------------صي والمراد من قوله هو الذي خلقكم من نفس قصي وجعل من جنسها زوجها عربية قرشية ليسكن اليها فلما اتاهما ما طالبا	3419	-1991811573852583144	269	386.0	216	627	42.9027099609375	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2135	false	-5370516087381763360	0	77	0	417	1584	300	من الولد الصالح السوي------------------------------ سميا اولادهما الاربعة بعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي وعبد الدار و----الضمير في يشركون لهما ولاعقابهما الذين اقتدوا بهما في الشرك وثالثها سلمنا ان------------- الاية وردت في---- قصة ادم الا انه لا يجوز ان يكون قوله جعلا واردا بمعني الاستفهام علي سبيل الانكار والتبعيد ثم قال فتعالي الله عما يشركون اي تعالي الله عن شرك هءلاء المشركين الذين يقولون ان ادم عليه السلام كان يعبد الاصنام ويرجع في طلب الخير ودفع الشر اليها	2135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03419	true	3569531242043911797	227	299	1209	1597	1601	300	من الولد الصالح السوي جعلا له شركاء فيما اتاهما حيث سميا اولادهما الاربعة بعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي وعبد اللات وجعل الضمير في يشركون لهما ولاعقابهما الذين اقتدوا بهما في الشرك التاويل الثالث ان نسلم ان هذه الاية وردت في شرح قصة ادم عليه السلام وعلي هذا التقدير ففي دفع هذا الاشكال وجوه الاول ان---------------------------------------------------------------------------- المشركين كانوا يقولون ان ادم عليه السلام كان يعبد الاصنام ويرجع في طلب الخير و----الشر اليها	3419	-1991811573852583144	263	420.5	212	468	56.19658279418945	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2135	false	-5370516087381763360	40	129	214	686	1584	300	جعلا واردا------- بمعني الاستفهام علي سبيل الانكار والتبعيد----------------------------------------------------- ثم قال فتعالي الله عما يشركون اي تعالي الله عن شرك هءلاء المشركين الذين يقولون ان----------------- ادم عليه السلام كان يعبد الاصنام ويرجع في طلب الخير ودفع الشر اليها ونظيره ان ينعم رجل علي رجل بوجوه كثيرة من الانعام ثم يقول لذلك المنعم ان ذلك المنعم عليه يقصد ايذاءك و-ايصال الشر اليك فيقول ذلك المنعم فعلت في حق فلان كذا واحسنت اليه بكذا وكذا ثم انه يقابلني بالشر والاساءة انه برء من ذكل فغرضه من قوله انه يقابلني بالشر النفي والتبعيد	2135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03420	true	1309735644228373952	36	121	192	652	1594	300	جعلا له شركاء ورد بمعني الاستفهام علي سبيل الانكار والتبعيد والتقدير فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما ثم قال فتعالي الله عما يشركون اي تعالي الله عن شرك هءلاء المشركين الذين يقولون بالشرك وينسبونه الي ادم عليه السلام---------------------------------------------------- ونظيره ان ينعم رجل علي رجل بوجوه كثيرة من الانعام ثم يقال لذلك المنعم ان ذلك المنعم عليه يقصد اساءتك و ايصال الشر اليك فيقول ذلك المنعم فعلت في حق فلان كذا واحسنت اليه بكذا وكذا ثم انه يقابلني بالشر والاساءة علي سبيل-------------------------------------- النفي والتبعيد	3420	-1991811573852583144	363	628.0	292	550	66.0	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2135	false	-5370516087381763360	153	202	800	1054	1584	300	عبر عنهم- بلفظ التثنية مرة لكونهم- صنفين او نوعين ذكرا وانثي وبلف--ظ الجمع اخري وهو قوله فتعالي الله عما يشركون----------------------- سلمنا ان الضمير في----- جعلا --------وفي-- اتاهما ل--------ادم وحواء الا انهما كانا--------------------------- عزما---- ان يجعلا- وقفا علي خدمة الله وطاعته--------------------- ثم بدا لهما فكان-------------ا ينتفعان به في مصالح الدنيا	2135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03420	true	1309735644228373952	216	284	1148	1507	1594	300	عبر عنهما بلفظ التثني----ة لكونهما صنفين و--نوعين ومرة عبر عنهم بلفظ الجمع----- وهو قوله فتعالي الله عما يشركون الوجه الثالث في الجواب سلمنا ان الضمير في قوله جعلا له شركاء فيما اتاهما عاءد الي ادم وحواء الا انه تعالي لما اتاهما ذلك الولد الصالح عزما علي ان يجعلاه وقفا علي خدمة الله وطاعته وعبوديته علي الاطلاق ثم بدا لهما في ذلك فتارة كانوا ينتفعون به في مصالح الدنيا	3420	-1991811573852583144	216	303.5	172	370	58.378379821777344	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2009	false	-7803635782628577015	221	300	1261	1655	1655	300	الاعراف 59 72 لقد ارسلنا نوحا لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين-	2009	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03456	true	8622793012802239960	80	155	392	767	1501	300	الاعراف ----7 لقد ارسلنا ن----------------وحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنريك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين	3456	-1991811573852583144	371	710.5	298	396	93.6868667602539	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2439	false	-5536248361490086869	230	300	1268	1629	1629	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ثم بعثنا من-	2439	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03456	true	8622793012802239960	164	234	813	1175	1501	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ثم بعثنا من	3456	-1991811573852583144	361	717.0	292	362	99.7237548828125	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	58	102	316	530	1514	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا	2477	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03456	true	8622793012802239960	256	300	1288	1501	1501	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نريك الا بشرا مثلنا وما نريك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا-	3456	-1991811573852583144	211	415.0	168	214	98.59812927246094	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	102	300	530	1514	1514	300	من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه-	2477	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03457	true	-2100804073624042826	0	197	0	981	1483	300	من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اريكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ا----علم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه	3457	-1991811573852583144	978	1945.5	782	985	99.28933715820312	195	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2478	false	3626123610825925972	0	104	0	508	1493	300	عذاب مقيم حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت علي الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين ونادي نوح ربه	2478	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03457	true	-2100804073624042826	197	300	981	1483	1483	300	عذاب مقيم حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل يا ارض ابلعي----- ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت علي الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين ونادي نوح ربه-	3457	-1991811573852583144	500	986.0	398	508	98.4251937866211	99	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2478	false	3626123610825925972	104	178	508	838	1493	300	فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم	2478	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	0	74	0	330	1476	300	فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم	3458	-1991811573852583144	330	660.0	256	330	100.0	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	174	198	982	1118	1677	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	77	101	345	481	1476	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	3458	-1991811573852583144	136	272.0	112	136	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	120	240	655	1253	1574	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	3339	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	104	223	496	1093	1476	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	3458	-1991811573852583144	597	1189.0	478	598	99.83277893066406	118	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	147	235	767	1210	1540	300	المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم---- كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	215	300	1052	1476	1476	300	المنزلين ان في ذلك لايات--------------------- وان كنا لمبتلين 23 الشعراء 26 كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله -اطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح-	3458	-1991811573852583144	399	745.5	317	447	89.2617416381836	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	235	266	1210	1372	1540	300	بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03459	true	-4229683529565494848	0	31	0	162	1597	300	بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3459	-1991811573852583144	162	324.0	131	162	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3914	false	-5053351113107940385	101	135	547	744	1617	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	3914	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03459	true	-4229683529565494848	59	93	323	520	1597	300	ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	3459	-1991811573852583144	196	391.0	162	197	99.49238586425781	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	62	118	337	635	1608	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4285	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03459	true	-4229683529565494848	106	162	583	881	1597	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3459	-1991811573852583144	298	596.0	242	298	100.0	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4464	false	-7663819536667677963	35	128	201	686	1598	300	نوحا-- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا-- يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم	4464	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03459	true	-4229683529565494848	205	300	1110	1597	1597	300	نوح 71 انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم -يءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا 2 يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم-	3459	-1991811573852583144	482	942.0	390	489	98.5685043334961	91	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4464	false	-7663819536667677963	128	263	686	1398	1598	300	باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا	4464	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03460	true	1426991233535432675	0	135	0	712	1518	300	باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا	3460	-1991811573852583144	712	1424.0	577	712	100.0	135	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	248	294	1254	1485	1514	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا--------------------------------------------- ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	2477	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03473	true	-4544831009066528424	112	222	587	1135	1532	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون فقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فامره الله عز وجل ان يغرس النخل فاقبل يغرس النخل فكان قومه يمرون به فيسخرون منه ويستهزءون به ويقولون شيخ قد اتي له تسعماءة سنة يغرس النخل وكانوا يرمونه بالحجارة فلما اتي لذلك خمسون سنة وبلغ النخل واستحكم امر بقطعه فسخروا منه وقالوا بلغ النخل مبلغه قطعه ان هذا الشيخ قد خرف وبلغ منه الكبر وهو قوله---------------------------------------------- وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	3473	-1991811573852583144	162	106.5	125	594	27.272727966308594	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2478	false	3626123610825925972	29	145	135	684	1493	300	اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل---------------- يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قا--------------------------ل ساوي الي جبل يعصمني من الماء -قال---- لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت علي الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين -قال----- يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين -قال ر-----------------------ب اني اعوذ بك	2478	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03474	true	926545317840351003	196	300	982	1461	1461	300	اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها يقول مجراها اي مسيرها ومرساها اي موقفها فدارت السفينة ونظر نوح الي ابنه يقع ويقوم فقال له يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين فقال ابنه كما حكي الله عز وجل ساوي الي جبل يعصمني من الماء فقال نوح لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح ر---------ب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين فقال الله يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين فقال نوح كما حكي الله تعالي رب اني اعوذ بك-	3474	-1991811573852583144	325	528.0	251	626	51.91693115234375	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2478	false	3626123610825925972	160	197	751	932	1493	300	يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2478	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03475	true	313326069789981770	155	231	812	1198	1547	300	يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم فنزل نوح بالموصل من السفينة مع الثمانين وبنوا مدينة الثمانين وكانت لنوح بنت ركبت معه السفينة فتناسل الناس منها وذلك قول النبي صلي الله عليه واله نوح احد الابوين ثم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	3475	-1991811573852583144	181	352.0	144	386	46.89119338989258	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2010	false	9123737352360217229	6	136	35	706	1550	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	2010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03502	true	-7825986334877175385	112	242	568	1239	1517	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	3502	-1991811573852583144	669	1336.0	539	671	99.70193481445312	128	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	72	127	399	668	1516	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جءتنا	2496	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03502	true	-7825986334877175385	245	300	1249	1517	1517	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جءتنا-	3502	-1991811573852583144	268	531.0	214	269	99.62825012207031	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	127	257	668	1308	1516	300	ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم--------------------------------------- اعبدوا الله ما لكم من اله غيره	2496	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03503	true	-4029434859472505655	0	137	0	679	1541	300	ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود 50 المءمنون 23 ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره	3503	-1991811573852583144	609	1190.0	485	679	89.69071960449219	123	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	121	265	651	1411	1628	300	المءمنون 31 56 ثم انشانا من ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه و-يشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم	3354	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03503	true	-4029434859472505655	117	257	579	1322	1541	300	المءمنون---------------- 23 ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه و يشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذ- متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حيوتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل-ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون 31	3503	-1991811573852583144	736	1438.5	597	761	96.71485137939453	133	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3561	false	3800298615753964861	217	253	1255	1438	1696	300	الشعراء 123 175 كذبت عاد المرسلين كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل	3561	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03503	true	-4029434859472505655	268	300	1382	1541	1541	300	الشعراء -----26 كذبت عاد المرس------------------لين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل-	3503	-1991811573852583144	157	292.0	126	183	85.79235076904297	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3561	false	3800298615753964861	253	300	1438	1696	1696	300	ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا او-عظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين-	3561	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03504	true	7021924555707457239	0	48	0	260	1545	300	ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا او عظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين	3504	-1991811573852583144	258	506.0	212	260	99.23076629638672	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	128	206	704	1119	1646	300	العزيز العليم-------------- فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقا-لوا من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	4064	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03504	true	7021924555707457239	61	144	326	757	1545	300	العزيز الرحيم 123 السجدة 41 فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق و قالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	3504	-1991811573852583144	411	802.5	333	431	95.35962677001953	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	86	206	429	1046	1527	300	الاحقاف 21 35 واذكر اخا عاد واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ---ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4169	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03504	true	7021924555707457239	145	262	760	1363	1545	300	الاحقاف--- 46 واذكر اخا --------------عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو به ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	3504	-1991811573852583144	597	1172.0	481	620	96.29032135009766	112	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4443	false	-4679678255537693842	0	32	0	178	1605	300	وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية و-اما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4443	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03505	true	3325254422263147106	21	54	107	286	1506	300	وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية و اما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	3505	-1991811573852583144	178	351.0	146	179	99.44133758544922	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	72	104	399	546	1516	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	2496	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03509	true	8216584086164347003	61	92	255	401	1469	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	3509	-1991811573852583144	146	287.0	115	147	99.3197250366211	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	104	140	546	731	1516	300	ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين -قالوا-------------------- يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول	2496	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03510	true	752615549764492246	29	70	144	350	1494	300	ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين فقالوا كما حكي الله عز وجل يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين الي اخر	3510	-1991811573852583144	179	335.0	144	206	86.89320373535156	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2020	false	7736518923596302056	127	165	661	866	1644	300	فانشا الله سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فقال اخترت---- السوداء فانها اكثرهن ماء فخرجت ع------------------------------------------لي عاد من واد لهم يقال له المغيث فاسبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا	2020	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03523	true	2033786401174743315	28	70	137	372	1457	300	فانشا الله سحابا- ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فاختار السحابة السوداء التي فيها العذاب فساق الله سبحانه تلك السحابة بما فيها من النقمة الي عاد فلما راوها است---------------بشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا	3523	-1991811573852583144	147	228.0	118	251	58.565738677978516	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	5	133	22	690	1550	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	2021	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03527	true	-5121483125795884419	125	253	619	1287	1512	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	3527	-1991811573852583144	668	1336.0	540	668	100.0	128	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	242	287	1240	1460	1516	300	هود--- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا	2496	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03527	true	-5121483125795884419	254	300	1290	1512	1512	300	هود 11 والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا-	3527	-1991811573852583144	219	427.0	175	223	98.2062759399414	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2497	false	-8597911012352748003	0	83	0	421	1479	300	بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود- كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2497	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	13	96	56	478	1570	300	بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود	3528	-1991811573852583144	421	837.0	338	422	99.76303100585938	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3562	false	1674901142090407346	15	124	80	645	1521	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3562	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	128	235	661	1223	1570	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في-ما ه--هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3528	-1991811573852583144	562	1113.5	455	565	99.46902465820312	105	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3600	false	-4230268185161651596	269	300	1543	1711	1711	300	القران الكريم---- النمل 45 66 ولقد ارسلنا الي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون-	3600	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	233	261	1209	1363	1570	300	العزيز الرحيم 141 النمل--- 27 ولقد ارسلنا ----------------الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون	3528	-1991811573852583144	141	253.5	115	173	81.50289154052734	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	0	39	0	208	1573	300	الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا	3601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	261	300	1363	1570	1570	300	الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا-	3528	-1991811573852583144	207	409.0	169	208	99.51923370361328	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	39	72	208	394	1573	300	لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا و-هم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03529	true	-7979943059803086987	0	34	0	187	1601	300	لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا و هم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3529	-1991811573852583144	186	367.0	153	187	99.46524047851562	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4244	false	-5797801109698342904	14	37	69	188	1457	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	4244	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03529	true	-7979943059803086987	59	82	335	454	1601	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	3529	-1991811573852583144	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	150	215	798	1148	1608	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4285	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03529	true	-7979943059803086987	85	150	466	817	1601	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3529	-1991811573852583144	349	692.0	284	351	99.4301986694336	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	243	294	1244	1492	1516	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال	2496	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03538	true	2717368582629252937	72	109	412	597	1568	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب الي قوله-------------------------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب فان	3538	-1991811573852583144	175	323.0	139	248	70.56451416015625	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2497	false	-8597911012352748003	45	83	225	421	1479	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود- كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2497	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03539	true	-6274230573273882781	246	284	1270	1467	1552	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود	3539	-1991811573852583144	196	387.0	158	197	99.49238586425781	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	150	172	798	907	1608	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	4285	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03543	true	3105668642023158509	224	246	1118	1227	1506	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	3543	-1991811573852583144	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1076	false	-9166164825759520278	0	47	0	240	1522	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما	1076	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03549	true	5026016526937782226	253	300	1353	1592	1592	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعملون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما-	3549	-1991811573852583144	237	467.0	191	240	98.75	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2847	false	2893952484739980972	172	211	874	1082	1543	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2847	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03550	true	-2636815287502539479	38	77	206	414	1572	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	3550	-1991811573852583144	208	416.0	169	208	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1797	false	4915439260297659233	2	111	12	549	1575	300	واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما	1797	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03561	true	-5548856999649506566	191	300	961	1497	1497	300	واذ قال ابراهيم لابيه اذر اتتخذ اصناما الهة اني اريك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما-	3561	-1991811573852583144	534	1061.0	426	537	99.44133758544922	106	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1797	false	4915439260297659233	111	160	549	812	1575	300	افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	1797	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03562	true	3082797749271984025	0	49	0	263	1545	300	افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	3562	-1991811573852583144	263	526.0	214	263	100.0	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3079	false	-2427574077508341444	205	300	1075	1527	1527	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء-	3079	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03562	true	3082797749271984025	76	170	393	845	1545	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما-لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء	3562	-1991811573852583144	451	892.0	358	453	99.55850219726562	93	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3234	false	-5604073632699400733	252	300	1412	1661	1661	300	الانبياء 51 91 ولقد اتينا ابراهيم ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل-	3234	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03562	true	3082797749271984025	173	217	857	1085	1545	300	الانبياء 2---1 ولقد اتينا ابرا-------------------هيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل	3562	-1991811573852583144	226	437.0	183	250	90.4000015258789	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	0	83	0	461	1677	300	ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03562	true	3082797749271984025	217	300	1085	1545	1545	300	ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسءلوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون-	3562	-1991811573852583144	459	912.0	377	461	99.566162109375	81	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	83	129	461	711	1677	300	من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	0	45	0	249	1559	300	من دون الله ما-لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين	3563	-1991811573852583144	249	493.0	204	250	99.5999984741211	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	0	105	0	548	1540	300	يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي------------------------------ الله بقلب سليم وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعب------------دون من دون الله	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	66	165	356	879	1559	300	يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تحزني يوم يبعثون ----------------------69 العنكبوت 29 وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان--------------------------------------------- كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله	3563	-1991811573852583144	447	856.0	360	590	75.76271057128906	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	14	203	85	1031	1557	300	العنكبوت 16 41 وابراهيم اذ قال وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم	3687	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	145	264	774	1378	1559	300	العنكبوت--- 29 وابراهيم اذ ----------------قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين 16 18 ثم قال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه اوحر قوه فانج-ه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القي-مة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار و مالكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم	3563	-1991811573852583144	580	1104.0	465	946	61.31078338623047	107	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3932	false	-6590580986618375664	76	115	406	602	1641	300	الصافات 83 182 وان من شيعته وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه	3932	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	265	300	1381	1559	1559	300	الصافات ----37 وان من شي-------------عته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه-	3563	-1991811573852583144	176	332.0	142	196	89.7959213256836	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3932	false	-6590580986618375664	115	159	602	848	1641	300	مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين	3932	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03564	true	-3629729515030503237	0	43	0	245	1560	300	مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما-لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين	3564	-1991811573852583144	245	485.0	202	246	99.59349822998047	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4376	false	-8845034396230204008	248	300	1401	1672	1672	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا بر-اء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير-	4376	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03564	true	-3629729515030503237	70	122	388	661	1560	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	3564	-1991811573852583144	271	532.0	220	273	99.26740264892578	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3244	false	6906424028061227267	244	283	1243	1432	1531	300	في ان النار كيف بردت فقيل ان--------------------ه تعالي ازال عنها ما فيها من الحر والاحراق وابقي ما فيها من الاضاءة والاشراق والله علي كل شء قدير وقيل خلق في جسد ابراهيم كيفية مانعة من وصول اذي النار----- كما يفعل	3244	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03570	true	4801179040511013334	259	300	1388	1594	1594	300	في ان النار كيف بردت علي ثلاثة اوجه احدها ان الله تعالي ازال عنها ما فيها من الحر والاحراق وابقي ما فيها من الاضاءة والاشراق وثانيها انه سبحانه------- خلق في جسم ابراهيم كيفية مانعة من وصول اذي النار اليه كما يفعل-	3570	-1991811573852583144	157	263.0	125	214	73.36448669433594	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1799	false	8659288323693513733	1	26	4	138	1581	300	عما له والعم قد يطلق عليه اسم الاب بدليل قوله---------------------------- نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحق البقرة 133 ومعلوم ان اسماعيل كان عما ليعقوب	1799	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03594	true	6328180075662346983	121	150	626	778	1542	300	عما له والعم قد يطلق عليه لفظ الاب كما حكي الله عن اولاد يعقوب انهم قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق---------- ومعلوم ان اسماعيل كان عما ليعقوب	3594	-1991811573852583144	109	185.5	87	162	67.28395080566406	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1803	false	-403894407086666494	163	300	872	1591	1591	300	كقول الموحد لل-جسم الال--ه جسم محدود اي في زعمه واعتقاده -قال- تعالي ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي القصص 62 وقال ذق انك انت العزيز الكريم الدخان 49 اي عند نفسك وكان صلي الله عليه وسلم يقول يا اله الالهة في زعمهم او المراد منه -لاستفهام علي سبيل الانكار الا انه اسقط حرف الاستفهام----------- لدلالة الكلام او اضمر القول اي يقو--------------------لون هذا ربي و-اضمار القول كثر------------- واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا البقرة 127 اي يقولان ربنا والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الزمر 3 اي يقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الزمر 3 او ذك--ر هذا الكلام علي سبيل الاستهزاء او ----------------------------------------------------انه عليه السلام----------------------------------------------- قد عرف من تقليدهم لاسلافهم وبعد طبا-عهم عن قبول الدلاءل انه لو صرح بالدعوة--------- لم يقبلوا قول------------ه فمال الي الاستدراج و---------------------------------ذكر كلاما يوهم كونه مساعدا ل-----------هم مع ان ابراهيم كان مطمءنا-	1803	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03597	true	-7791256284927630943	2	141	10	744	1629	300	يقول الموحد للمجسم ان الهه جسم محدود اي في زعمه واعتقاده وقوله تعالي وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا الرابع ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- المراد منه الاستفهام علي سبيل الانكار الا انه اسقط حرف الاستفهام عنه كما هو الشاءع الخامس ان يكون القول مضمرا فيه والتقدير قال يقولون هذا ربي و اضمار القول كثير كقوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا اي -----------يق--------------------------------------------------------------------------------------ولان السادس ان يكون قوله ذلك--- علي سبيل الاستهزاء كما يقال لذليل ساد قوما هذا سيدكم علي وجه الهزء السابع انه عليه السلام اراد ان يبطل قولهم بربوبية الكواكب الا انه كان قد عرف من تقليدهم لاسلافهم وبعد طباءعهم عن قبول الدلاءل انه لو صرح بالدعوة الي الله لم يقبلوه ولم يلتفتوا اليه فمال الي طريق به يستدرجهم الي استماع الحجة وذلك بانه ذكر كلاما يوهم كونه مساعدا لهم علي مذهبهم مع ان قلبه ---كان مطمءنا	3597	-1991811573852583144	405	587.5	324	938	43.176971435546875	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1805	false	31534146226480914	83	137	442	741	1619	300	يفهمون من الافول الامكان فكل ممكن محتاج والمحتاج لا يجوز ان يكون منقطع الحاجات فلا بد من الانتهاء الي الواجب بالذات واما-------------------------------------------------------------------- الاوساط فانهم يفهمون من الافول مطلق الحركة فكل متحرك محدث وكل محدث فهو محتاج الي القديم وام-----------------------------------------------------------------ا العوام فانهم يفهمون من الافول الغروب ف--------------كل كوكب يغرب ----------فانه يزول نور------------ه ويذهب سلطانه ويصير	1805	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03598	true	3451019675612975651	0	85	0	458	1633	300	يفهمون من الافول الامكان وكل ممكن محتاج والمحتاج-------- لا يكون مقطعا للحاج-ة فلا-بد من الانتهاء الي ما يكون منزها عن الامكان حتي تنقطع الحاجات بسبب وجوده كما قال وان الي ربك المنتهي واما الاوساط فانهم يفهمون من الافول مطلق الحركة فكل متحرك محدث وكل محدث فهو محتاج الي القديم القادر فلا يكون الافل الها بل الاله هو الذي احتاج اليه هذا الافل واما العوام فانهم يفهمون من الافول الغروب وهم يشاهدون ان كل كوكب يقرب من الافول فانه يزول نوره وينتقص ضوءه ويذهب سلطانه ويصير	3598	-1991811573852583144	259	461.0	209	468	55.341880798339844	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3241	false	-3101773744165889165	173	300	931	1549	1549	300	وقد كتبت كتابا بخط في غاية الحسن ا------نت كتبت هذا وصاحبك امي لا يحسن الخط فقلت له بل كتبته انت كان قصدك بهذا الجواب تقريره لك مع --استهزاء به لا نفيه عنك واثباته للامي الثاني ان ابراهيم عليه السلام غاظته تلك الاصنام حين ابصرها مصطفة مزينة وكان غيظ---- كبير-ها اشد لما راي من زيادة تعظيمهم له- فاسند الفعل اليه لانه هو الذي تسبب ل--استهانته بها الثالث ا-------------------------------------------------------ن يكون ذلك حكاية لما يءل اليه مذهبهم كا ه قال---- ما تنكرون ان يفعله كبيرهم فان من حق من يعبد--و يدعي الها ان يقدر علي امثال هذه الافعال ويءيد-------------------------------------------------------------------------------- هذا الوجه ما يحكي انه قال فعله -------------------------------------------------كبيرهم هذا غضب ان تعبد معه هذه الصغار الرابع ما يروي عن الكساءي انه كان يقف عند قوله بل فعله ثم يبتدء كبيرهم هذا-	3241	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03600	true	-1626642943222517594	0	154	0	756	1475	300	وقد كتبت كتابا بخط رشيق وانت تحسن الخط انت كتبت هذا وصاحبك امي لا يحسن الخط فقلت له بل كتبت ا-نت كان قصدك بهذا الجواب تقريره لك مع الاستهزاء--- لا نفيه عنك والثالث------------- ان ابراهيم عليه السلام غاظته تلك الاصنام حين ابصرها مصففة مرتبة فكان غيظه من كبيرتها اشد لما راي من زيادة تعظيمهم لها فاسند الفعل اليه لانه هو ال----سبب في استهانته وحطمه لها والفعل كما يسند الي مباشره يسند الي الحامل عليه والرابع ان يكون---- حكاية لما يلزم علي مذهبهم كانه قال نعم ما تنكرون ان يفعله كبيرهم فان من حق من يعبد او يدعي الها ان يقدر علي------------------------ هذا واشد منه او انه يلزمكم علي قولكم ان لا يقدر علي كسرهم الا اله اكبر منهم فان غير الاله لا يقدر ان يكسر الاله والخامس انه كناية عن غير مذكور اي فعله من فعله وكبيرهم ابتداء كلام والسادس ------------------ما يروي عن الكساءي انه كان يقف عند قوله كبيرهم- ثم يبتدء -فيقول هذا	3600	-1991811573852583144	455	728.0	356	825	55.15151596069336	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0472	false	765013980899231890	197	294	1038	1616	1648	300	عباس --هي عشر- خصال كانت فريضة في شرعه وهي عندنا سنة خمس في الراس المضمضة والاستنشاق وفرق الراس وقص الشارب والسواك وخمس في ال-جسد الختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار والاستنجاء بالماء وقيل ابتلاه الله تعالي------------------------------------- من شراءع الاسلام بثلاثين سهما عشرة في------------------------------------------------------------------------------- براءة التاءبون العابدون التوبة 112 الاية وعشرة في----- الاحزاب ان المسلمين والمسلمات الاحزاب 35 وعشرة في ال-----مءمنين و------------------------------------------------------------سال ساءل الي قوله والذين هم علي صلاتهم يحافظون المعارج 34 وقيل هن ---------------------------------مناسك الحج كالطواف والسعي والرمي والاحرام والوقوف بعرفة وقيل------ ابتلاه بسبعة اشياء بالكواكب والقمر والشمس والختان علي الكبر و---النار وذبح الولد والهجرة ف-----وفي	472	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03602	true	5930070126485664970	99	228	530	1252	1623	300	عباس انها عشرة خصال كانت فر-ضا في شرعه---------- سنة في شرعنا---- المضمضة والاستنشاق وفرق الراس وقص الشارب والسواك----- في الراس والختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار والاستنحاء بالماء في البدن وفي رواية اخري عن ابن عباس انه ابتلاه بثلاثين خصلة من شراءع الاسلام ولم يبتل اخدا فاقامها كلها الا ابراهيم اتمهن وكتب له البراءة فقال وابراهيم الذي وفي وهي عشر في سورة براءة التاءبون العابدون ال-------ي اخرها وعشر- في سورة الاحزاب ان المسلمين والمسلمات ال-ي اخرها وعشر- في سورة المءمنين قد افلح المءمنون الي قوله اولءك هم الوارثون وروي عشر في سورة سال ساءل الي قوله والذين هم علي صلاتهم يحافظون فجعلها اربعين وفي رواية ثالثة عن ابن عباس انه امره بمناسك ---------------------------------------------الحج وقال الحسن ابتلاه الله------- بالكو-كب والقمر والشمس والختان وبذبح ابنه و بالنار وب----------الهجرة فكلهن وفي	3602	-1991811573852583144	378	532.0	310	815	46.380367279052734	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4617	false	6853362524253630106	227	297	1182	1552	1567	300	عن ابي ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم----- انزل الله من كتاب قال ماءة واربعة كتب منها علي ادم عشر صحف وعلي شيث خمسون صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثون صحيفة وعلي ابراهيم عش------------ر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور والفرقان فتقدير الاية ان هذا لفي الصحف الاولي التي منها صحف ابراهيم وموسي قالوا في صحف ابراهيم ينبغي للعاقل ان يكون حافظا للسانه عارفا بزمانه مقبلا علي شانه	4617	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03604	true	3013590408336810707	128	169	636	843	1496	300	عن ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه واله انه قال انزل الله------------ ماءة واربعة كتب منها ع------------------------------------------------------------------------لي ابراهيم عليه السلام عشر صحاءف و-------------------------------------------------------في الحديث انه كان-------------------------------- في صحف ابراهيم ينبغي للعاقل ان يكون حافظا للسانه عارفا بزمانه مقبلا علي شانه	3604	-1991811573852583144	166	256.0	131	387	42.89405822753906	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3079	false	-2427574077508341444	216	288	1131	1468	1527	300	يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا -----------------------------قال----- اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا -قال سلام عليك--- ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا	3079	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03612	true	-7459177654343779720	98	176	520	894	1516	300	يا ابت لم تعبد ما-لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ودفع السيءة بالحسنة وذلك لما قال ابوه اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا فقال في جواب ابيه ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا	3612	-1991811573852583144	327	625.0	257	375	87.19999694824219	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	0	26	0	148	1677	300	ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03612	true	-7459177654343779720	12	38	58	206	1516	300	ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	3612	-1991811573852583144	148	296.0	122	148	100.0	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0468	false	-779164244805686780	209	265	1080	1395	1590	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير -القراات ابراهام بالالف في -	468	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03626	true	2503560330741823953	149	206	741	1058	1559	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من	3626	-1991811573852583144	298	579.5	244	317	94.00630950927734	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0485	false	834190889883845553	0	46	0	235	1518	300	العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	485	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03626	true	2503560330741823953	246	292	1285	1520	1559	300	العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	3626	-1991811573852583144	235	470.0	189	235	100.0	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2502	false	-4913289264581588355	201	300	1062	1565	1565	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجاد-لنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير-	2502	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03627	true	-1861941620793482354	3	103	13	515	1546	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسح-ق ومن وراء اسح-ق يعقوب قالت يا ويلتي -الد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجاد لنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير	3627	-1991811573852583144	499	972.0	401	505	98.81188201904297	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2709	false	7040441184311551891	182	285	1074	1603	1688	300	ابراهيم--- واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	2709	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03627	true	-1861941620793482354	105	209	524	1054	1546	300	ابراهيم 14 واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم -ارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسح-ق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	3627	-1991811573852583144	527	1038.0	424	532	99.06015014648438	101	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	185	253	1048	1405	1659	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقر-به اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين	4243	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03628	true	2604505218953535653	44	113	233	591	1585	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقر به اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين	3628	-1991811573852583144	357	709.0	289	358	99.72067260742188	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3932	false	-6590580986618375664	153	247	819	1315	1641	300	وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم---- كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	3932	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03660	true	918502007353037146	1	95	3	497	1510	300	وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا ب----ني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسح-ق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسح-ق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	3660	-1991811573852583144	490	960.5	397	500	98.0	90	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3939	false	-1043132145563609656	251	300	1279	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يا ابن الذبيحين فتبسم فسال عن ذلك فقال ان عبد المطلب لما حفر بءر زمزم نذر الله لءن سهل الله له امرها ليذبحن احد ولده فخرج السهم علي عبد الله فمنعوه---------------------------------------- ففداه بماءة من الابل -------------------------حجة اخري--- نقل عن الاصمعي انه قال سالت ابا عمرو-	3939	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03669	true	4425778255734607951	63	129	338	670	1521	300	صلي الله عليه واله قال انا ابن الذبيحين وقال له اعرابي يا ابن الذبيحين فتبسم فسءل عن ذلك فقال ان عبد المطلب لما حفر بءر زمزم نذر ا------ن سهل الله له امرها ليذبحن احد ولده فخرج السهم علي عبد الله فمنعه اخواله وقالوا له افد ابنك بماءة من الابل ففداه بماءة من الابل والذبيح الثاني اسماعيل الحجة الثانية نقل عن الاصمعي انه قال سالت ابا عمرو	3669	-1991811573852583144	219	363.0	172	338	64.79290008544922	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	133	172	690	895	1550	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله	2021	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03676	true	-98112867568371959	261	300	1333	1537	1537	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله-	3676	-1991811573852583144	204	403.0	166	205	99.51219177246094	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2503	false	-4186669404936741853	1	115	6	555	1458	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	2503	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03677	true	8290410446100906257	16	129	86	634	1546	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما-لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	3677	-1991811573852583144	548	1091.0	435	549	99.8178482055664	112	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2745	false	7329270807110863964	220	300	1289	1705	1705	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا-	2745	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03677	true	8290410446100906257	132	212	646	1063	1546	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا	3677	-1991811573852583144	416	827.0	337	417	99.76019287109375	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2746	false	-8903591448499038302	0	84	0	468	1691	300	فيه يمترون و-اتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03677	true	8290410446100906257	212	297	1063	1532	1546	300	فيه يمترون و اتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تحزون قالوا او لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	3677	-1991811573852583144	467	928.0	383	469	99.57356262207031	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	152	174	856	982	1677	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03678	true	9212703083585466563	0	22	0	126	1586	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	3678	-1991811573852583144	126	252.0	104	126	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3562	false	1674901142090407346	124	216	645	1121	1521	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3562	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03678	true	9212703083585466563	25	117	140	616	1586	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العاملين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3678	-1991811573852583144	474	946.0	382	476	99.579833984375	91	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	61	120	334	658	1573	300	ان في ذلك لاية لقوم يعلمو----------ن وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون------ ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين قل	3601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03678	true	9212703083585466563	104	168	553	893	1586	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم 160 النمل 27 ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين 54	3678	-1991811573852583144	284	527.5	229	340	83.52941131591797	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	221	300	1136	1557	1557	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا-	3687	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03678	true	9212703083585466563	170	249	905	1328	1586	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا	3678	-1991811573852583144	421	832.0	343	423	99.52718353271484	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3688	false	-3283777781412713522	0	37	0	187	1649	300	سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3688	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03678	true	9212703083585466563	249	286	1328	1515	1586	300	سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3678	-1991811573852583144	187	374.0	150	187	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2031	false	4220933419014021737	72	138	411	794	1623	300	من الغابرين والغبور المكث والبقاء اي من الذين بقوا في ديارهم فهلكوا او التذكير لتغليب الذكور وكانت كافرة موالية لاهل سدوم روي انها التفتت فاصابها حجر فماتت ثم وصف العذاب فقال وامطرنا عليهم مطرا اي ارسلنا عليهم نوعا من المطر عجيبا----------------- قيل كانت المءتفكة خمس مداءن وقيل كانوا اربعة الاف بين الشام والمدينة فامطر الله عليهم الكبريت والنار وقيل خسف بالمقيمين منهم وامطرت الحجارة علي مسافريهم	2031	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03679	true	4061948536566350652	263	289	1418	1557	1610	300	من الغابرين م-------------------------ن الذين بقوا في ديارهم فهلكوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطرا اي------------- نوعا من المطر عجيبا اي حجارة من سجيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل خسف بالمقيمين منهم وامطرت الحجارة علي مسافريهم	3679	-1991811573852583144	121	199.0	99	400	30.25	18	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	237	277	1320	1538	1659	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	4243	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03679	true	4061948536566350652	14	54	88	306	1610	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	3679	-1991811573852583144	218	436.0	178	218	100.0	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	215	264	1148	1413	1608	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4285	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03679	true	4061948536566350652	57	106	318	583	1610	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3679	-1991811573852583144	265	530.0	216	265	100.0	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2502	false	-4913289264581588355	201	231	1062	1214	1565	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ---------------------- فلما راي-------- ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا	2502	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03684	true	2327653572046142026	265	300	1396	1577	1577	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني زكيا مشويا نضيجا فلما راي ابراهيم ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا-	3684	-1991811573852583144	151	276.5	122	182	82.96703338623047	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2745	false	7329270807110863964	228	300	1332	1705	1705	300	سلاما قال -----انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا-------- نبشرك بغلام عليم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين---- فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا-	2745	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03684	true	2327653572046142026	65	172	347	922	1577	300	سلاما قال سلام انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا رسل ربك نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل من هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال ابراهيم----------------------------- فما خطبكم بعد البشارة قا--لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين قوم ل---وط انهم كانوا قوما فاسقين لننذرهم عذاب رب العالمين قال ابو جعفر عليه السلام فقال ابراهيم عليه السلام للرسل ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين قال فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا	3684	-1991811573852583144	306	517.5	246	609	50.24630355834961	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2502	false	-4913289264581588355	231	298	1214	1557	1565	300	الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب--------------------------- قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد------------------------- فلما -----------------------------ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب------------- يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم	2502	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03685	true	-2191027247462841571	0	82	0	415	1556	300	الي قوم لوط وامراته قاءمة------ فبشرو-ها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فضحكت يعني فتعجبت من قولهم قالت يا ويلتي -الد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد قال ابو جعفر عليه السلام فلما جاءت ابراهيم البشارة باسحاق وذهب عنه------- الروع اقبل يناجي ربه------- في قوم لوط ويساله كشف البلاء عنهم فقال الله عز وجل يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم	3685	-1991811573852583144	283	457.0	223	437	64.75972747802734	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2502	false	-4913289264581588355	201	300	1062	1565	1565	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قا---------------------------------------------------------------------لوا --------------------لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت---------------------------------------------------------- فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب ق----------------------الت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب -قالوا--------- اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري ي-------------------------------جادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير-	2502	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03691	true	4773212584733377428	55	281	277	1406	1500	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة وجاءت سارة في جماعة معها فقالت لهم ما لكم تمتنعون من طعام خليل الله فقالوا لابراهيم لا توجل اي لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط ففزعت سارة و---ضحكت اي حاضت وقد كان ارتفع حيضها منذ دهر طويل فقال الله عز وجل فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فوضعت يدها علي وجهها فقالت يا ويلتي -الد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب فقال لها جبرءيل اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري باسحاق اقبل يجادل كما قال الله يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب فقال ابراهيم لجبرءيل بماذا ارسلت قال بهلاك قوم لوط فقال ابراهيم ان فيها لوطا قال جبرءيل نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال ابراهيم يا جبرءيل ان كان في المدينة ماءة رجل من المءمنين يهلكهم الله قال لا قال فان كان فيهم خمسين قال لا قال فان كان فيهم عشرة قال لا قال وان كان فيهم واحد قال لا وهو قوله فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين فقال ابراهيم يا جبرءيل راجع ربك فيهم فاوحي الله كلمح البصر يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير	3691	-1991811573852583144	480	855.0	384	1133	42.36540222167969	90	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2503	false	-4186669404936741853	32	95	160	447	1458	300	الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد -قالوا لقد علمت ما -------------------------------------لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال---- لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا---------------------------------------------------------------------------- يا لوط --------------------------------------------------------------------------------------------------------انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم--------- ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	2503	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03702	true	3896390338205026737	77	183	401	919	1487	300	الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد وقال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فدعاهم الي الحلال فقالوا مالنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قال فقال جبرءيل لو يعلم اي قوة له قال فكاثروه حتي دخلوا البيت فصاح به جبرءيل فقال يا لوط دعهم يدخلون فلما دخلوا اهوي جبرءيل باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قول الله فطمسنا اعينهم ثم ناداه جبرءيل انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وقال له جبرءيل انا بعثنا في اهلاكهم فقال يا جبرءيل عجل فقال ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	3702	-1991811573852583144	234	361.5	179	518	45.173744201660156	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2502	false	-4913289264581588355	201	232	1062	1218	1565	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام----------- فما لبث ان جاء بعجل حنيذ---------------------- فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي	2502	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03703	true	1935549596337949772	263	300	1377	1565	1565	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني زكيا مشويا نضيجا فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي-	3703	-1991811573852583144	153	277.0	123	189	80.95237731933594	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2745	false	7329270807110863964	228	287	1332	1641	1705	300	سلاما قال -----انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما	2745	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03703	true	1935549596337949772	162	248	827	1292	1565	300	سلاما قال سلام انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل من هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ابراهيم للرس-----------------------ل فما خطبكم بعد البشارة قا--لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين قوم--- لوط انهم كانوا قوما فاسقين لننذرهم عذاب رب العالمين قال ابو جعفر قال ابراهيم ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما	3703	-1991811573852583144	235	400.0	189	493	47.66734313964844	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3036	false	-4286748007787055058	253	300	1425	1645	1645	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب و-اما ان تتخذ فيهم حسنا قال-	3036	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03704	true	7138336687238373558	188	236	929	1152	1451	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب و اما ان تتخذ فيهم حسنا قال	3704	-1991811573852583144	219	422.0	173	223	98.2062759399414	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	0	64	0	300	1537	300	اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون	3037	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03704	true	7138336687238373558	236	300	1152	1451	1451	300	اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون-	3704	-1991811573852583144	299	593.0	236	300	99.66666412353516	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	64	139	300	667	1537	300	قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و-ماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	3037	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03705	true	2414494526183727302	0	76	0	368	1468	300	قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينكم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	3705	-1991811573852583144	366	726.0	291	368	99.4565200805664	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3044	false	-4790810245897197874	112	210	602	1099	1588	300	فهل نجعل لك خرجا وخراجا اي جعلا نخرجه من اموالنا ونظيرهما النول والنوال وقيل الخرج ما يخرجه كل احد من ماله والخراج ما يجبيه السلطان من البلد كل سنة وقال قطرب الخرج الجزية والخراج في الارض قال ذو القرنين ما ملكني فيه ربي اي------- جعلني فيه مكينا ذا مكانة من المال واليسار خير مما تبذلون لي من الخراج نظيره قول سليمان فما اتاني الله خير مما اتاكم النمل 36 فاعينوني بقوة ب-----------------------------الات ورجال وصناع وقيل بمال اصرفه في هذا المهم ولا اخذه لنفسي والردم اكبر من السد من قولهم ثوب مردم رقاع فوق رقاع وزبر الحديد--- قطعه قال	3044	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03706	true	6625990668755039684	181	237	940	1198	1548	300	فهل نجعل لك خر-------جا اي جعلا نخرجه من اموالنا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما م-كني فيه ربي خير اي ما جعلني فيه مكينا م---------ن المال وال-ملك خير مما تبذلون لي من الخراج ولا حاجة بي اليه-------------------------------------- فاعينوني بقوة اي بفعلة او بما اتقوي به من الالات ردما اي حاجزا حصينا وهو--------------------------------------- اكبر من السد ---------------------------------زبر الحديد اي قطعه بين	3706	-1991811573852583144	170	209.5	131	536	31.71641731262207	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3045	false	-6820670021381839828	2	48	9	261	1596	300	حفر الاساس حتي بلغ الماء وجعل الاساس من الصخر- والنحاس المذاب والبنيان من زبر الحديد بينهما الحطب والفحم حتي سد ما بين الجبلين الي اعلاهما ثم وضع المنافيخ حتي اذا صارت الحطب --صب النحاس المذاب علي الحديد المحمي فاختلط والتصق بعضه- ببعض وصار جبلا صلدا وقيل	3045	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03707	true	-8306711340490000099	5	44	26	247	1602	300	حفر للاساس حتي بلغ الماء وجعله------ من الصخرة والنحاس المذاب والبنيان من زبر الحديد بينهما الحطب والفحم حتي ساوي اعلي الجبلين------------ ثم وضع المناف-خ حتي---- صارت كالنار فصب النحاس المذاب عليها------------ فاختلط والتصق بعضها ببعض وصار جبلا صلدا وقيل	3707	-1991811573852583144	200	332.0	163	256	78.125	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	28	139	131	667	1537	300	حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع ---------سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا -قال----------- ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي --------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا -قال----------- هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء و-كان وعد ربي حقا	3037	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03711	true	1408276418945002182	1	147	6	715	1460	300	حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا قال لم يعلموا صنعة ثياب -----ثم اتبع سببا اي دليلا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تعجل بيننا وبينهم سدا فقال ذو القرنين ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد فامرهم ان ياتوه بالحديد فاتوا به فوضعه بين الصدفين يعني بين الجبلين حتي سوي بينهما ثم امرهم ان ياتوا بالنار فاتوا بها فنفخوا تحت الحديد حتي صار مثل النار ثم صب عليه القطر وهو الصفر حتي سده وهو قوله حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا الي قو------------------------------------------------------له نقبا فقال ذو القرنين هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء و كان وعد ربي حقا	3711	-1991811573852583144	446	808.5	349	768	58.07291793823242	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3042	false	-7076844213740456114	187	285	928	1426	1519	300	لم نجعل لهم من دونها سترا عن كعب ان الستر هو الابنية وذلك ان ارضهم لا تمسكها فليس هناك شجر و-----------لا جبل ولا ابنية تمن-----ع شعاع الشمس وتدفع حره عنهم فاذا طلعت الشمس دخلوا في اسراب لهم واذا غربت ا---------------------------------------------------------------------------------شتغلوا بتحصيل------ المعاش فحالهم بالضد من احوال ساءر الخلق وعن مجاهد ان الستر ال-----ثياب وانهم---------------------- عراة ك-----------------------------------الزنج -----وحال كل من سكن في البلاد--------------------------------------------------------------------------- جاوزت الصين فسالت عن هءلاء------ فقيل بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فبلغتهم فاذا اجدهم يفرش اذن------ه ويلبس الاخري وحين قرب طلوع الشمس سمعت----- كهيءة الصلص-ة فغشي علي ثم افقت فلما طلعت الشمس اذ- هي فوق الماء	3042	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03736	true	-5932169642242690456	154	300	765	1519	1519	300	لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك قال لم يعلموا صنعة البيوت ايضاح قال الرازي فيه قولان الاول انه شاطء بحر لا جبل ولا شء يمنع من وقوع شعاع الشمس عليهم فلهذا ----اذا طلعت الشمس دخلوا في اسراب واغلة في الارض او غاصوا في الماء فيكون عند طلوع الشمس يتعذر عليهم التصرف في المعاش وعند غروبها يشتغلون بتحصيل مهمات المعاش وحالهم بالضد من احوال ساءر الخلق والقول الثاني ان معناه لا ثياب لهم ويكونون كساءر الحيوانات عراة ابدا وفي كتب الهيءة ان حال اكثر اهل الزنج كذلك وحال كل من سكن--- البلاد القريبة من خط الاستواء كذلك وذكر في بعض كتب التفسير ان بعضهم قال سافرت حتي جاوزت الصين فسالت عن هءلاء القوم فقيل بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فبلغتهم واذا احدهم يفرش احدي اذنيه ويلبس الاخري فلما قرب طلوع الشمس سمعت صوتا كهيءة الصلصلة فغشي علي ثم افقت فلما طلعت الشمس اذا هي فوق الماء-	3736	-1991811573852583144	362	524.0	287	762	47.506561279296875	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3039	false	-6827078787271568890	122	248	579	1230	1487	300	لما مات ابوه جمع ملك الروم بعد ان كان-- طواءف ثم قصد ملوك المغرب وقهرهم وامعن حتي انتهي الي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر فبني الاسكندرية وسماها باسم نفسه ثم دخل الشام وقصد بني اسراءيل وورد بيت المقدس وذبح في -ذبحه ثم --عطف الي ارمينية وباب الابواب ودانت له العبرانيون والقبط والبربر ثم توجه نحو دارا------- ابن دارا وهزمه ا-----لي ان قتله ف----------استولي--------- علي ممالك الفرس ثم قصد الهند والصين وغزا الامم البعيدة ورجع الي خراسان وبني المدن الكثيرة ورجع الي العراق ومرض بشهرز-ور ومات بها وقال الامام فخر الدين الرازي لما ثبت بالقران ان ذا القرنين كان رجلا ملك الارض بالكلية او ما يقرب منها وثبت من علم الت-اريخ ان من-- هذا شانه ما كان الا الاسكند روجب القطع بان --------ذا القرنين هو الاسكندر	3039	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03738	true	4568594799965488132	11	136	54	716	1570	300	لما مات ابوه جمع ملك الروم بعد ان كانوا طواءف ثم قصد ملوك المغرب وقهرهم وامعن حتي انتهي الي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر وبني الاسكندرية وسماها باسم نفسه ثم دخل الشام وقصد بني اسراءيل وورد بيت المقدس وذبح في مذبحه ثم انعطف الي ارم-نية وباب الابواب ودانت له العبرانيون والقبط والبربر و--توجه بعد ذلك الي دار ابن دارا وهزمه مرات الي ان قتله صاحب حرسه واستولي الاسكندر علي ملو-ك الفرس و--قصد الهند والصين وغزا الامم البعيدة ورجع الي خراسان وبني المدن الكثيرة ورجع الي العراق ومرض بشهر ذور ومات بها ف----------------------------لما ثبت بالقران ان ذا القرنين كان رجلا ملك الارض بالكلية او-ما يقرب منها وثبت ب--علم التواريخ ان الذي هذا شانه ما كان الا الاسكندر وجب القطع بان المراد بذي القرنين هو الاسكندر	3738	-1991811573852583144	592	1051.0	476	699	84.69242095947266	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3040	false	7212128571277132654	80	123	418	650	1571	300	الفرس------ ان دارا الاكبر---- تزوج بابنة فيلقوس فلما قرب منها وجد----- راءحة منكرة فردها الي ابيها وكانت قد حملت---- بالاسكندر فولدت الاسكندر وبقي----------------------------------- عند فيلقوس واظهر انه ابنه وهو في الحقيقة---- دارا الاكبر وقال ابو الريحان انه من ملوك حمير والدليل علي---ه ان	3040	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03738	true	4568594799965488132	171	220	905	1169	1570	300	الفرس قالوا ان دارا الاكبر كان تزوج بابنة فيلقوس فلما قرب منها وجد منها راءحة منكرة فردها الي ابيها وكانت قد حملت منه بالاسكندر فولدت الاسكندر بعد عودها الي ابيها فيلقس فبقي الاسكندر عند فيلق-س واظهر انه ابنه وهو في الحقيقة ابن دارا الاكبر -قالوا--------------------------- والدليل علي ذلك ان	3738	-1991811573852583144	197	312.0	160	293	67.2354965209961	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3040	false	7212128571277132654	114	242	605	1273	1571	300	ابو الريحان انه من ملوك حمير والدليل عليه ------------------------ان الاذواء كانوا من اليمن--------------------------------- ك-------------------------------ذي يزن وغيره ويروي انه ملك الدنيا باسرها اربعة ذو القرنين وسليمان وهما مءمنان ونمرود وبختنصر وهما كافران واختلفوا فيه فقيل كان عبدا صالحا ملكه----- الارض واعطاه العلم والحكمة والبسه الهيبة و-------------------------------------------------------------------سخر له النور والظلمة فاذا سري يهديه النور من امامه وتحوطه الظلمة من وراءه وعن علي رضي الله عنه سخر له السحاب ومدت له الاسباب وبسط له النور وابح الله واحبه وساله ابن الكواء وكان --من اصحابه ما ذو القرنين----- املك ام نبي فقالك ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله اي في جهاد فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله يعني نفسه قالوا-- وكان ذو القرنين	3040	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03739	true	3328528823211164674	78	179	402	907	1542	300	ابو الريحان ويشب------------------------ه ان يكون هذا القول اقرب لان الاذواء كانوا من اليمن وهم الذين لا تخلوا اساميهم من ذي كذي المنار وذي نواس وذي النون و ذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------يزن والثالث انه كان عبدا صالحا ملكه الله الارض واعطاه العلم والحكمة والبسه الهيبة وان كنا لا نعرف من هو ثم ذكروا في تسميته بذي القرنين وجوها الاول سال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او نبي -قال لا ---ملك ولا نبي----- كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن ف------------------------مات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله -----------الثاني سمي بذي القرنين	3739	-1991811573852583144	293	331.5	232	837	35.00597381591797	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2537	false	-8948851153377644619	204	274	1061	1415	1550	300	يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين------------------------------------------------------ وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف و-----------------------------------------------------------اخوته ايات للساءلين------------------------------- اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصب---------ة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا-------- يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم--- وجه	2537	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03745	true	-6221657853430693232	180	281	915	1426	1514	300	يا نبي لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين قوله فيكيدوا لك كيدا اي يحتالوا عليك فقال يعقوب ليوسف وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسح-ق ان ربك عليم حكيم ---وكان--- يوسف من احسن الناس وجها وكان يعقوب يحبه ويءثره علي اولاده فحسدوه اخوته علي ذلك وقالوا فيما بينهم ما حكي الله عز وجل اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة اي جماعة ان ابانا لفي ضلال مبين فعمدوا علي قتل يوسف فقالوا نقتله حتي يخلو لنا وجه	3745	-1991811573852583144	307	495.5	244	518	59.26641082763672	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2538	false	-7798034667978013222	1	55	3	286	1627	300	لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع وي--------------------لعب وانا له لحافظون قال---------------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون -قالوا------------- لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون-------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	2538	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03746	true	-3373348247232231022	3	73	14	378	1520	300	لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يرعي الغنم ويلعب وانا له لحافظون فاجري الله علي لسان يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون فقالوا كما حكي الله لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون العصبة عشرة الي ثلاثة عشر فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيبت- الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	3746	-1991811573852583144	278	509.5	224	365	76.16438293457031	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2542	false	-7699739189662989245	119	213	648	1113	1589	300	ابوه رءياه بان اخوته سيسجدون له وهم احد عشر وكذا ابواه وهما الشمس----- والقمر وقيل هما ابوه خالته ل----ان امه لم تدخل مصر وتوفيت قبل ذلك وعن------------------------ وهب -ان يوسف راي و-هو ابن سبع سنين ان احدي عشرة عصا طوالا كانت مركوزة في الارض كهيءة الدارة التي حول القمر وهي الهالة واذا عصا صغير- وثبت عليها حتي اقتلع-ها وغلبتها فوصف ذلك لابيه فقال--- اياك ان تذكر هذا لاخوتك ثم راي وهو ابن اثنتي عشرة ------------------سنة الشمس والقمر والكواكب تسجد له فقصها علي ابيه فقال له لا تقصها عليه فيبغوا لك الغواءل وقيل كان بين	2542	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03746	true	-3373348247232231022	180	270	924	1365	1520	300	ابواه والكواكب اخوته الاحد -------------عشر وقال ا-----لسدي الشمس ابوه والقمر-------------- خالته وذلك ان امه راحيل قد ماتت وقال ابن عباس الشمس امه والقمر ابوه وقال وهب كان يوسف راي و هو ابن سبع سنين ان احد- عشر -عصا طوالا كانت مركوزة في الارض كهيءة الداءر-------------------------ة واذا عصا صغيرة وثبت عليها حتي اقتلعتها وغلبتها فوصف ذلك لابيه فقال له اياك ان تذكر ذلك لاخوتك ثم راي وهو ابن اثنتي عشرة سنة ان احد عشر كوكبا والشمس والقمر سجدن--------- له فقصها علي ابيه فقال له لا تقصص الاية وقيل انه --------------كان بين	3746	-1991811573852583144	305	452.0	238	523	58.31739807128906	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2553	false	-4842774172890908035	9	53	53	260	1515	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو ---من الكاذبين وان كان	2553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03751	true	-54643753593380472	221	300	1076	1465	1465	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوء- الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من من الكاذبين وان كان-	3751	-1991811573852583144	205	346.5	162	391	52.42966842651367	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2553	false	-4842774172890908035	53	176	260	878	1515	300	قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي------- قميص----ه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يو--------سف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين -----------------------------------------------------------------------وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا--------- وات------ت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم -قالت------------- فذلكن الذي لمتنني في-------ه ولقد راودته عن نفس---------ه فاستعصم----------------- ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن و-ليكونن من الصاغرين -----------------------------------------------------------------------------------------------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن	2553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03752	true	9018143654203906714	0	206	0	1050	1512	300	قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي العزيز قميص يوسف قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ثم قال ليوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وشاع الخبر بمصر وجعلت النساء يتحدثن بحديثها ويعذلنها ويذكرنها وهو قوله وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه -----فبلغ ذلك امراة العزيز فبعثت الي كل امراة رءيسة فجمعتهن في منزلها وهيات لهن مجلسا ودفعت الي كل امراة اترجة وسكينا فقالت اقطعن ثم قالت ليوسف اخرج عليهن وكان في بيت فخرج يوسف عليهن فلما نظرن اليه اقبلن يقطعن ايديهن وقلن كما حكي الله عز وجل فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا اي اترجة واتت واعطت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه الي قوله----------------------------- ان هذا الا ملك كريم فقالت امراة العزيز فذلكن الذي لمتنني فيه في حبه ولقد راودته عن نفسه اي دعوته فاستعصم اي امتنع ثم قالت ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن و ليكونا من الصاغرين فما امسي يوسف في ذلك البيت حتي بعثت اليه كل امراة راته تدعوه الي نفسها فضجر يوسف في ذلك البيت فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن	3752	-1991811573852583144	540	925.0	431	1084	49.81549835205078	99	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2569	false	4430231289277584922	2	107	10	553	1568	300	سنبلات خضر واخر يابسات--------------------------------------------------- يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقا----------------------------------------------------------------ل الذي نجا منهما وادكر بعد امة----------- انا انبءكم بتاويله فارسلون--------- يوسف ايه-----ا الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين داب--------ا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تا-----------------------------------------------------------------كلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم --------------------------------------------------------------------------------لهن ا--لا قليلا ---مما ---تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعص----------رون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي	2569	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03756	true	3451606011964864214	113	278	585	1387	1497	300	سنبلات خضر واخر يابسات وقرا ابو عبد الله عليه السلام سبع سنابل خضر ثم قال يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون فلم يعرفوا ت----------------اويل ذلك فذكر الذي كان علي راس الملك رءياه التي راها وذكر يوسف بعد سبع سنين وهو قوله وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي بعد حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فجاء الي يوسف فقال ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فقال يوسف--------------------------- تزرعون سبع سنين دابا اي وليا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون اي لا تدوسوه فانه يفسد في طول سبع سنين فاذا كان في سنبله لا يفسد ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن اي سبع سنين مجاعة شديدة ياكلن ما قدمتم لهن في سبع سنين الماضية وقال الصادق عليه السلام انما نزل ما قربتم لهن ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون اي يمطرون وقال ا--------بو عبد الله عليه السلام قرا -رجل علي	3756	-1991811573852583144	416	645.0	326	854	48.711944580078125	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2569	false	4430231289277584922	97	160	502	814	1568	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي رب---------------ك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	2569	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03757	true	-228058896565692888	217	287	1148	1496	1549	300	فقال الملك اءتوني به فلما جاء- الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لم- الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	3757	-1991811573852583144	306	577.5	243	350	87.42857360839844	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	113	299	608	1546	1553	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرج---------------عون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال------ هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت ا----------------------------ليهم-- قالوا يا ابانا ما نبغي -----------هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال------ لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال------ الله علي ما نقول وكيل------- وقال يا بني--- لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03759	true	7865025820007408162	18	244	81	1234	1537	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوف- الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا اجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يعني كي يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل فخرجوا وقال لهم يعقوب لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3759	-1991811573852583144	926	1771.0	741	1154	80.24263763427734	178	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2595	false	7705574258785642471	213	299	1191	1632	1636	300	قال اني ا-------نا اخوك ف-----لا تبتءس بما كانوا يعملون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في---------------------------------------- رحل اخيه ثم اذن مءذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتها العير انكم لسارقون -قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا----------------------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا--- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحل-------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك------------------------------ذلك كدنا ليوسف------------- ما كان لياخذ	2595	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03761	true	-3275961873267506880	131	300	645	1493	1493	300	قال يوسف لاخيه انا اخوك يوسف فلا تبتءس بما كانوا يعملون ثم قال له انا احب ان تكون عندي فقال لا يدعوني اخوتي فان ابي قد اخذ عليهم عهد الله وميثاقه ان يردوني اليه قال فانا احتال بحيلة فلا تنكر اذا رايت شيءا ولا تخبرهم فقال لا فلما جهزهم بجهازهم واعطاهم واحسن اليهم قال لبعض قوامه اجعلوا هذا الصاع في رحل هذا وكان الصاع الذي يكيلون به من ذهب فجعلوه في رحله من حيث لم يقفوا عليه اخوته فلما ارتحلوا بعث اليهم يوسف وحبسهم ثم امر مناديا ينادي ايتها العير انكم لسارقون فقال اخوة يوسف------ ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم اي كفيل فقال اخوة يوسف ليوسف تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له ما كان لياخذ-	3761	-1991811573852583144	382	640.0	305	855	44.67836380004883	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2596	false	-7479663365187824725	0	136	0	653	1467	300	في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل---------------------------------------- فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم ق-ال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين ق-------------------------------ال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ا--------------------------نا اذا لظالمون فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم-------------------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله------- ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض------------------------------ حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين----------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها------------------------- وانا لصادقون قال	2596	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03762	true	4668922071296463015	1	261	5	1281	1481	300	في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم فسءل الصادق عليه السلام عن قوله ايتها العير انكم لسارقون قال ما سرق وما كذب يوسف فانما عني سرقتم يوسف عليه السلام من ابيه وقوله ايتها العير معناه يا اهل العير ومثله قولهم لابيهم وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها يعني اهل القرية واهل العير فلما اخرج ليوسف الصاع من رحل اخيه قال اخوته ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل يعنون به يوسف فتغافل يوسف عنهم وهو قوله فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم وقال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون فاجتمعوا الي يوسف وجلودهم تقطر دما اصفر فكانوا يجادلونه في حبسه وكان ولد يعقوب اذا غضبوا خرج من ثيابهم شعر ويقطر من رءوسها دم اصفر وهم يقولون له يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين فاطلق عن هذا فلما راي يوسف ذلك قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل الا من سرق متاعنا انا اذا لظالمون فلما ايسوا وارادوا الانصراف الي ابيهم قال لهم لاوي بن يعقوب الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله في هذا ومن قبل ما فرطتم في يوسف فارجعوا انتم الي ابيكم اما انا فلا ارجع اليه حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ثم قال لهم ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها اي اهل القرية واهل العير وانا لصادقون قال	3762	-1991811573852583144	595	1050.0	468	1276	46.63009262084961	121	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2600	false	1570412926263374048	15	69	84	335	1485	300	قوله------ ما كان لياخذ اخاه في دين الملك ل---------ان حكم الملك في السارق ان يضرب ويغرم مثلي ما سرق فما كان يوسف قادرا علي حبس اخي---------ه بناء علي دين الملك وحكمه ومعني الا ان يشاء الله هو ان الله------ كاد له فاجري علي لسان اخوته ان جزاء السارق هو الاسترقاق حتي توصل بذلك الي	2600	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03764	true	1647993874839257911	110	164	580	839	1526	300	قوله تعالي ما كان لياخذ اخاه قال الرازي المعني انه كان حكم الملك في السارق ان يضرب ويغرم ضعفي ما سرق فما كان يوسف قادرا علي حبس اخيه عند نفسه بناء علي دين الملك وحكمه ------الا---------------- ان الله تعالي كاد له واجري علي لسان اخوته ان جزاء السارق هو الاسترقاق وهو معني قوله الا	3764	-1991811573852583144	201	338.0	155	281	71.5302505493164	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2606	false	-2312718265022308854	243	295	1299	1556	1584	300	هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قا-لوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق و-يصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين -قالوا تالله----------------- لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم------------ يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	2606	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03767	true	8058897433607332489	112	173	548	837	1474	300	هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون فقالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق و يصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين فقالوا له كما حكي الله عز وجل لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم اي لا تخليط يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	3767	-1991811573852583144	250	468.5	198	289	86.50518798828125	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2607	false	-8507476484356923417	30	124	156	600	1507	300	علي وجهه فارتد بصيرا -قال---- الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي---ا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين -قال---- سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا----- له سجدا وقال ي-----ا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2607	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03771	true	-3466296122646824201	109	227	528	1091	1448	300	علي وجهه فارتد بصيرا فقال لهم الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا له يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين فقال لهم سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم قال اخرهم الي السحر لان الدعاء والاستغفار مستجاب فيه فلما وافي يعقوب واهله وولده مصر قعد يوسف علي سريره ووضع تاج الملك علي راسه فاراد ان يراه ابوه علي تلك الحالة فلما دخل ابوه لم يقم له ف------------------------------------------------------------------خروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3771	-1991811573852583144	360	648.0	282	629	57.23370361328125	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	191	232	1017	1226	1553	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم--------------------------------------- قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاع--------------------------------------------------------------------تنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال ------------------------------------------------------------------------------------------لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	2584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03778	true	-8373150140029168635	7	87	32	438	1466	300	فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم من غير علم منهم اقبلوا الي ابيهم فرحين قالوا يا ابانا ما راي الناس مثل هذا الملك اشد اتقاء للاثم منه رد علينا بضاعتنا مخافة الاثم وهي بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال يعقوب قد علمتم ان ابن يامين احبكم الي بعد اخيكم يوسف وبه انسي واليه سكوني من بين جماعتكم فلن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	3778	-1991811573852583144	195	358.0	156	406	48.02955627441406	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2595	false	7705574258785642471	227	293	1266	1603	1636	300	في رحل اخيه ثم-------------- اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا-------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	2595	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03779	true	-4489434365786507100	69	147	328	728	1471	300	في رحل ابن يامين فلما تجهزوا اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين وكان الرسم فيهم و الحكم ان السارق يسترق ولا يقطع قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3779	-1991811573852583144	330	638.5	265	400	82.5	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2596	false	-7479663365187824725	17	149	75	716	1467	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال-------------------------------------------------- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا	2596	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03779	true	-4489434365786507100	157	300	781	1471	1471	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نريك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الي تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ذلك له قال ان ابني لا يسرق بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا-	3779	-1991811573852583144	634	1243.5	503	691	91.75108337402344	127	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2606	false	-2312718265022308854	222	300	1183	1584	1584	300	عليه-- قالوا--- يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين -قال--------- هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين-------------------------------------- اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي-	2606	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03780	true	1801089456605410214	43	131	216	671	1516	300	اليهم فقالوا له يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين فقال لهم يوسف هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ثم امرهم بالانصراف الي يعقوب وقال لهم اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي	3780	-1991811573852583144	399	753.5	323	455	87.69230651855469	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2538	false	-7798034667978013222	1	26	3	129	1627	300	لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب	2538	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03792	true	-1928501735974469326	52	74	268	379	1543	300	لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع فقال يعقوب--------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب	3792	-1991811573852583144	101	184.5	80	126	80.15872955322266	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2607	false	-8507476484356923417	10	45	55	223	1507	300	قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالل---------------ه انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير -القاه--------- علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	2607	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03803	true	-1601093478086722339	4	43	17	204	1510	300	قال ------اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله وهو يهودا ابنه انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير فالقي قميص يوسف علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	3803	-1991811573852583144	160	287.5	126	193	82.90155792236328	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2595	false	7705574258785642471	214	293	1195	1603	1636	300	اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في----------------------------------------------------------------------------------------- رحل اخيه ثم اذن مءذن-------------------------------------------------------------- ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	2595	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03805	true	-6755405749919037909	5	90	28	480	1547	300	اني انا اخوك فلا تبتءس بما تراني افعل واكتم ما اخبرتك ولا تحزن ولا تخف ثم اخرجه اليهم وامر فتيته ان ياخذوا بضاعتهم ويعجلوا لهم الكيل واذا فرغوا فاجعلوا المكيال في رحل اخيه ابن يامين ففعلوا ذلك وارتحل القوم مع الرفقة فمضوا ولحقهم فتية يوسف فنادوا ايتها العير انكم لسارقون قالوا-------------- ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك قالوا --------------------------------------------------------------------------ما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3805	-1991811573852583144	244	393.5	193	559	43.64937210083008	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2597	false	7578319605883660944	107	237	538	1173	1515	300	ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال ----------------------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف------------ وقام اليه وعانقه و قال اني انا اخوك قال وهب اراد اني اقوم لك مقام اخيك في الايناس وعدم التوحش وقال ابن عباس وساءر المفسرين اراد تعريف النسب لان ذلك اقوي في ازالة الوحشة ولا وجه لصرف اللفظ عن ظاهره من غير ضرورة فلا تبتءس افتعال من البءس الشدة والضر اراد نهيه عن اجتلاب الحزن بما كانوا يعلمون من دواعي الحسد والاعمال المنكرة التي اقدموا عليها يروي ان بنيامين قال ليوسف انا لا افارقك فقال له يوسف قد علمت اغتمام --والدي بن فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا بان انسبك الي ما ليس يحسن قال انا راض بما رضيت --------------------قال فاني ادس صاعي---- في رحلك ثم انادي عليك	2597	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03806	true	-7868478661940720871	179	273	863	1305	1439	300	ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال ابن يامين ايها الملك ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه السلام وقام اليه وعانقه----------------------------------------------------------------------------- وقال اني انا اخوك يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تبتءس ------------------------------------------------------------ولا تعلمهم بشء من هذا قال كعب لما قال له اني انا اخوك قال ابن ---------يامين ف---------انا لا افارقك -قال ي---وسف قد علمت اغتمام الوالد بي- فاذا حبستك ازداد غمه ولا يمكنني حبس-ك الا بعد ان اشهرك بامر فظيع قال لا ابالي فافعل ما بدا لك فاني لا افارقك قال فاني ادس صاعي هذا في رحلك ثم انادي عليك	3806	-1991811573852583144	264	344.0	205	696	37.931034088134766	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2586	false	-8805988111074747209	21	75	120	390	1591	300	دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم----------------------------- سلم عليه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمه احتمل ان يكون ضمير الفاعل ليوسف وللملك وهذا اولي لان مجالس الملوك لا يحسن ابتداء الكلام فيها لغيرهم يروي ان الملك قال له ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك قال--------------------------- رايت---- بقرات	2586	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03810	true	-2238936328972894622	1	115	5	576	1551	300	دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بك---------- من شره وشر غيره فلما ان نظر اليه الملك سلم عليه يوسف بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان عمي اسماعيل عليه السلام ثم دعا بالعبرانية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان اباءي قال وهب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما كلم الملك يوسف بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاعجب الملك بما راي منه وكان يوسف يومءذ ابن ثلاثين سنة فلما راي الملك حداثة سنة وغزارة علمه قال لمن عنده ان هذا علم تاويل رءياي ولم يعلمه السحرة والكهنة ثم اجلسه وقال له ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ني احب ان اسمع رءياي منك شفاها فقال يوسف نعم ايها الملك رايت سبع بقرات	3810	-1991811573852583144	124	146.5	95	682	18.18181800842285	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	127	232	678	1226	1553	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ا---------------------------------بيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل------------------------------------------------ فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت ا--------------------------ليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	2584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03820	true	2733513016324356689	20	109	100	545	1498	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعل----------------------------------------------------------------------------------------ون فلما رجعوا الي ابيهم فتحوا متاعهم فوجدوا بضاعتهم فيه- قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا قد ردت الينا وكيل لنا كيل قد زاد حمل بعير فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فلما احتاجوا الي الميرة بعد ستة اشهر بعثهم يعقوب وبعث معهم بضاعة يسيرة وبعث معهم ابن ياميل واخذ عليهم بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	3820	-1991811573852583144	255	406.0	201	655	38.931297302246094	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2595	false	7705574258785642471	233	293	1290	1603	1636	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	2595	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03820	true	2733513016324356689	197	255	992	1290	1498	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قال--------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3820	-1991811573852583144	296	578.0	238	313	94.56868743896484	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2595	false	7705574258785642471	225	293	1254	1603	1636	300	-------جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن--------- ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين----------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	2595	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03821	true	4511759011101536695	167	217	806	1062	1442	300	امر ان يضع الصاع في-- رحل اخيه فلما فصلوا نادي مناد ايتها العير انكم لسارقون قال فرجعوا فقالوا-- ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك الي قوله جز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون السنة التي تجري فيهم ان يحبسه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3821	-1991811573852583144	163	266.5	128	382	42.67015838623047	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2558	false	7356271142359227567	74	147	391	733	1502	300	ابو جعفر الباقر رضي الله عنه باسناده عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انها طمعت فيه وانه طمع فيها حتي--------------- هم ان يحل التكة وعن ابن عباس انه------------- حل الهميان اي السربال وجلس منها مجلس المجامع وعنه ايض-----ا استقلت له وقعد هو بين شع---------------------------------------------------------------------------------------بها الاربع و------------------------------------------------------------------------------روي ان يوسف حين قال ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب قال له جبراءيل ولا حين هممت يا يوسف فقال يوسف عند ذلك وما ابرء نفسي	2558	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03839	true	1867390078370740038	191	293	1001	1489	1525	300	ابو جعفر الباقر------------- باسناده عن علي انه قال---------------------- طمعت فيه و----طمع فيها وكان طمعه فيها انه هم ان يحل التكة وعن ابن عباس رضي الله عنه قال حل الهميان----------- وجلس منها مجلس الخاءن- وعنه ايضا انها استلقت له وقعد هو بين رجليها ينزع ثيابه ثم ان الواحدي طول في كلمات عديمة الفاءدة في هذا الباب وما ذكر اية يحتج بها او حديثا صحيحا يعول عليه في تصحيح هذه المقالة ولما امعن في الكلمات العارية عن الفاءدة روي ان يوسف لما قال ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب قال له جبر-ءيل ولا حين هممت يا يوسف فقال يوسف عند ذلك وما ابرء نفسي	3839	-1991811573852583144	260	417.0	200	540	48.14814758300781	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2553	false	-4842774172890908035	60	102	289	497	1515	300	الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال------------- انه من كيد-كن ان كيد-كن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين	2553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03841	true	-772205824315965900	186	227	991	1193	1575	300	الصادقين واما بيان ان زوج المراة اقر بذلك فهو قوله انه من كيد كن ان كيد كن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك واما ال------------------نسوة فلقولهن--- امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين	3841	-1991811573852583144	151	243.5	120	223	67.71300506591797	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2558	false	7356271142359227567	176	292	890	1472	1502	300	ام--ا الاولون فقد فسروا برهان ربه بان المراة قامت الي صنم لها مكلل بالدر والياقوت في زاوية من زاوية البيت فسترته بالاثواب فقال يوسف ولم فقالت استحيي من الهي هذا ان يراني علي المعصية فقال يوسف تستحيي من صنم ---------لا يسمع ولا يعقل ولا استحيي من الهي القاءم علي كل نفس بما كسبت فوالله لا افعل ذلك ابدا و----------------------------------عن ابن عباس انه مثل له يعقوب----- عاضا فوه علي اصابعه قاءلا--- اتعمل عمل الفجار وانت مكتوب في زمرة الانبياء والي هذا ذهب------------ عكرمة ومجاهد والحسن-------------- وقتادة والضحاك ومقاتل وابن سيرين وقال سعيد بن جبير تمثل له يعقوب فضربه في صدره فخرجت شهوته من انامله وقيل صيح به يا يوسف----------------------------------- لا تكن كالطاءر كان له رءيس فلما زني	2558	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03846	true	-8198714049988073870	51	179	275	917	1567	300	امورا الاول قالوا ا-----------------ن المراة قامت الي صنم---- مكلل بالدر والياقوت في زا---------وية البيت فسترته بثو----ب فقال يوسف ولم -قالت استح-ي من الهي هذا ان يراني علي المعصية فقال يوسف تستحي- من صنم لا يعقل ولا يسمع ---------ولا استح-ي من الهي القاءم علي كل نفس بما كسبت فوالله لا افعل ذلك ابدا قالوا فهذا هو البرهان الثاني نقلوا عن ابن عباس انه مثل له يعقوب فراه عاضا ع----لي اصابعه ويقول له اتعمل عمل الفجار وانت مكتوب في زمرة الانبياء فاستحيي منه قالوا هو قول عكرمة ومجاهد والحسن وسعيد بن جبير وقتادة والضحاك ومقاتل وابن سيرين -قال سعيد بن جبير تمثل له يعقوب فضرب- في صدره فخرجت شهوته من انامله الثالث قالوا انه سمع في الهواء قاءلا يقول يا ابن يعقوب لا تكن كالطير يكون له ريش فاذ-ا زني	3846	-1991811573852583144	474	796.0	376	696	68.10344696044922	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	0	37	0	193	1556	300	نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03851	true	-9115298687911707268	144	180	737	927	1529	300	نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب--- ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	3851	-1991811573852583144	190	374.0	154	193	98.44559478759766	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3252	false	-4500809165475488332	228	275	1230	1457	1576	300	بن منبه ا ه كان من الروم من ولد عيص بن اسحاق وك-----------انت امه من ولد لوط---------------------------------------- اصطفاه الله وجعله نبيا ومع ذلك بسط عليه الدن-----------------------------يا وكثر اهله- وماله---------- وكان له سبعة بنين وسبع بنات وله اصناف المواشي وخمسم---------------------------------------------------------------------------------------------اءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد	3252	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03867	true	7567721063416972422	79	154	436	808	1573	300	بن اموص بن رازخ بن روم بن------ عيص بن اسحاق بن ابراهيم وكانت امه من ولد لوط بن هاران عليه السلام وكان الله تعالي قد اصطفاه ونباه و-----------------بسط عليه الدنيا وكانت له البثنة من ارض الشام كلها سهلها وجبلها بما فيها وكان له فيها من---------------- اصناف المال كله من الابل والبقر والخيل والغنم والحمر ما لا يكون للرجل افضل منه في العدة والكثرة وكان له بها خمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد	3867	-1991811573852583144	138	177.5	104	411	33.57664108276367	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3253	false	-8223642955388761821	0	142	0	707	1474	300	الله عليه وسلم حجب ع-------------------------------------ن جميع السم-وات ----------------الا من استرق السمع -----------------قال ف----سمع غبليس تحاور الملاءكة في شان ايوب------------------------------------------------------ فادركه -------ال--------------------------------------------حسد فقال يا رب انك-------------------------------- انعمت علي عبدك ايوب فشكرك وعافيته فحمدك ثم لم تجر-به بشدة ولا بلاء و-انا--- زعيم ا-ن ضربته بالبلاء ليكفرن ب---------ك فقال الله تعالي انطلق فقد سلطتك علي ماله فجمع ابليس---------------------------------- عفاريت الجن وقا-------------ل لهم ماذا عندكم من القو---------ة فاني ---سلطت علي مال ايوب ف-----------------------------------------------------قال عفريت------------ اعطيت من القوة ما اذا شءت تحولت اعصارا من النار فاحرقت كل شء--------- فقال اب---ليس فات الابل ورعاتها فذهب و--------------------------------------------------لم يشعر الناس حتي ظهر من تحت الارض اعصار ------------------------------لا يدنو منها شء -الا احترق فلم يزل يحرقها ورعاتها حتي اتي علي اخ--------------رها فذهب ابليس علي شكل اولءك الرعاء الي ايوب فوجده قاءما يصلي فلما فرغ من الصلاة قال يا ايوب------------- هل تدري ما الذي صنع------------ ربك واخبره بحال الابل- ورعاتها فقال ايوب	3253	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03868	true	8682194494184609444	76	300	384	1532	1532	300	الله عليه واله حجب من الثلاث الباقية فهو وجنوده محجوبون من جميع السماوات الي يوم القيامة الا من استرق السمع فاتبعه شهاب ثاقب قال فلما سمع ابليس تجاوب الملاءكة بالصلوات علي ايوب عليه السلام وذلك حين ذكره الله تعالي واثني عليه فادركه البغي والحسد فصعد سريعا حتي وقف من السماء موقفا كان يقفه فقال يا الهي نظرت في امر عبدك ايوب فوجدته عبدا انعمت عليه--------- فشكرك وعافيته فحمدك ثم لم تجر به بشدة وب---لاء و انا لك زعيم لءن ضربته بب--لاء ليكفرن بك ولينسينك فقال الله تعالي انطلق فقد سلطتك علي ماله فانقض عليه عدو الله حتي وقع الي الارض ثم جمع عفاريت الشياطين وعظماءهم فقال لهم ماذا عندكم من القوة والمعرفة فاني قد سلطت علي مال ايوب وهي المصيبة الفادحة والفتنة التي لا يصبر عليها الرجال قال عفريت من الشياطين اعطيت من القوة ما اذا شءت تحولت اعصارا من --نار واحرقت كل شء اتي عليه فقال له ابليس فات الابل ورعاءها فانطلق يءم الابل وذلك حين وضعت رءوسها وثبتت في مراعيها فلم يشعر الناس حتي ثار من تحت الارض اعصار من نار تنفح منها ارواح السموم لا يدنو منها احد الا احترق فلم يزل يحرقها ورعاءها حتي اتي علي اخرها فلما فرغ منها تمثل ابليس براعيها ثم انطلق يءم ايوب حتي -وجده قاءما يصلي فقال ------------------يا ايوب قال لبيك قال هل تدري ما الذي صنع ربك الذي اخترته وعبدته ب------ابلك ورعاءها -قال ايوب-	3868	-1991811573852583144	563	762.5	441	1191	47.271202087402344	89	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3253	false	-8223642955388761821	151	300	750	1474	1474	300	منهم من يقول ما كان ايوب يعبد شيءا وما كان الا في غرور ومنهم من يقول لو كان الهه---- يقدر علي شء---------- لمنع من وليه ومنهم من يقول بل هو الذي فعل ما فعل ليشمت به اعداءه ويفجع به اصدقاءه فقال ايوب الحمد لله حين اعطاني وحين نزع مني خر-------جت من بطن امي -عريانا واضجع في التراب-- عريانا واحشر ال--------------------------------------------------------------------ي الله-------- عريانا---- ولو علم الله عريانا ولو علم الله فيك ايها العبد خيرا لنقل روحك مع تلك ال-رواح----------- وصرت شه------------------------------------------------------------------------يدا واوجر فيك فرجع غبليس---------- الي اصحابه خ----------------------------------------------------اسءا فقال عفريت -------اخر عندي من القوة ما اذا شءت صحت صوتا لا يسمعه ذو روح غلا خرجت روحه فقال اب-------ليس فات الغنم ورعاءها فانطلق فصاح بها فماتت----------------------------------------------------- ومات رعاءها ف--خرج ابليس متمثلا بقهرمان الرعاة غلي---- ايوب-------------- فقال له القول الاول ورد عليه ايوب الرد الاول -----------فرجع غبليس صاغرا فقال له عفريت اخر عند-ي من القوة اذا -------------------------------------------------------------شءت تحولت رياحا عاصفة اقلع كل-	3253	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03869	true	1633076989171046268	38	265	200	1293	1469	300	منهم من يقول ما كان ايوب يعبد شيءا وما كان الا في غرور ومنهم من يقول لو كان اله ايوب يقدر علي ان يصنع شيءا لمنع--- وليه ومنهم من يقول بل هو الذي فعل ما فعل -يشمت به عدو--ه ويفجع به صديقه ق---ال ايوب الحمد لله حين اعطاني وحين نزع مني عريانا خرجت من بطن امي وعريانا اعود- في التراب و عريانا -احشر الي الله تعالي ليس ينبغي لك ان تفرح حين اعارك الله وتجزع حين قبض عاريته الله اولي بك وبما اعطاك ولو علم ا--------------------لله فيك ايها العبد خيرا لقبل روحك مع تلك الارواح فاجرني فيك وصرت شهيدا ولكنه علم منك شرا فاخرك الله وخلصك من البلاء كما يخلص الزءان من القمح الخا-----لص فرجع ابليس لعنه الله الي اصحابه خاسءا ذليلا فقال لهم ماذا عندكم من القوة فاني لم اكلم قلبه قال عفريت من عظماءهم عندي من القوة ما اذا شءت صحت صوتا لا يسمعه ذو روح الا خرجت مهجة نفسه قال له ابليس فات الغنم ورعاءها فانطلق يءم الغنم ورعاءها حتي اذا توسطها صاح صوتا تجثمت امواتا من عند اخرها ومات رعاءها ثم خرج ابليس متمثلا بقهرمان الرعاء حتي جاء ايوب وهو قاءم يصلي فقال له القول الاول ورد عليه ايوب الرد الاول ثم ان ابليس رجع -الي اصحابه فقال له----م ماذا عندكم من القوة فاني لم اكلم قلب ايوب فقال عفريت من عظماءهم عندي من القوة ما اذا شءت تحولت ري-حا عاصفا تنسف كل	3869	-1991811573852583144	590	912.5	457	1135	51.98237991333008	104	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3254	false	-5217431277291481072	63	145	325	749	1551	300	الي ايوب متمثلا بالمعلم -----------------------وهو جريح مشدوخ الراس يسيل دمه ودماغه فقال-------------------- لو رايت بنيك كيف ان---------قلب-------وا منكوسين علي رءوسهم تسيل جميع ادمغت--هم من انوف----------------------------------------------------------هم لتقطع قلبك فلم يزل يقول هذا------ ويرققه حتي رق ايوب و------------بكي وقبض قبضة من التراب فحثاها علي راسه فاغتنم------ ذلك ابليس ث----------------------------------------م يلبث ايوب حتي ----------استغفر واسترجع فصعد ابليس ووقف موقفه وقال---------------------------------------------------------------- الهي انما هون ا----يوب خطب المال والولد لعلمه-- انك-------------------- تعيد له المال والولد فهل انت مسلطي علي جسده واني لك زعيم لو- ابتليته في جسده	3254	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03870	true	2790151568159790789	165	300	808	1514	1514	300	الي ايوب متمثلا بالمعلم الذي كان يعلمهم الحكمة وهو جريح مشدوخ الوجه يسيل دمه ودماغه واخبره بذلك وقال يا ايوب لو رايت بنيك كيف عذبوا وكيف قلبوا فكانوا منك-سين علي رءوسهم يسيل دماءهم ودماغهم من انوفهم واشفارهم واجوافهم ولو رايت كيف شقت بطونهم فتناثرت امعاءهم لتقطع قلبك فلم يزل يقول هذا ونحوه ويرققه حتي رق ايوب عليه السلام فبكي وقبض قبضة من التراب فوضعها علي راسه فاغتنم ابليس ذلك فصعد سريعا بالذي كان من جزع ايوب مسرورا به ثم لم يلبث ايوب ان فاء وابصر فاستغفر وصعد قرناءه من الملاءكة بتوبته فبدروا ابليس الي الله تعالي وهو اعلم فوقف ابليس خاسءا ذليلا فقال يا الهي انما هون علي ايوب خطر المال والولد انه يري انك ما متعته بنفسه فانت تعيد له المال والولد فهل انت مسلطي علي جسده فاني لك زعيم لءن ابتليته في جسده-	3870	-1991811573852583144	347	519.5	273	708	49.01129913330078	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3254	false	-5217431277291481072	243	300	1250	1551	1551	300	علي الله تعالي مستغيثا--- متضرعا اليه قاءلا يا رب لاي شء خلقت--------------------------ني يا ليتني كنت حيضة القتني امي يا ليتني كنت عرفت ا------لذي اذنبته والعمل الذي عملت حتي صرفت وجهك الكريم عن-------------------------------------------------ي الم اكن للغريب دارا وللمسكين قرارا ولليتيم وليا وللارملة قيما الهي انا عبد ذليل فان احسنت فالمن لك وان اسات فبيدك عقوبتي جعلتني للبلاء غرضا-	3254	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03873	true	7526814997358741263	74	143	400	772	1598	300	علي رب-ه تعالي مستغيثا به متضرعا اليه فقال---- رب لاي شء خلقتني ليتني اذ كرهتني لم تخلقني يا ليتني كنت حيضة القتني امي وياليتني---- عرفت الذنب الذي اذنبت- والعمل الذي عملت ف---صرفت وجهك الكريم عني لو كنت امتني فالحقتني باباءي فالموت كان اجمل الي الم اكن للغريب دارا وللمسكين قرارا ولليتيم وليا وللارملة قيما الهي انا عبد ذليل -ان احسنت فالمن لك وان اسات فبيدك عقوبتي جعلتني للبلاء غرضا	3873	-1991811573852583144	278	486.0	226	386	72.0207290649414	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3256	false	1799702174337050457	103	259	483	1245	1455	300	وقال الحسن مكث ايوب بعدما القي علي الكناسة---------------------- سبع سنين واشهرا-------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبق له مال ولا ولد ولا صديق-------------- غير امراته صبرت معه وكانت تاتيه بالطعام وكان ايوب مواظبا علي حمد ا----------------------------------------------------لله والثناء عليه والصبر علي ما ابتلاه فصرخ اب---------ليس صرخة جزعا من صبر ايوب فاجتمع جنوده من اقطار الارض قالوا له ما خبر---------------------------------ك قال اعياني هذا العبد الذي سالت الله ان يسلطني عليه وعلي ماله وولده فانه لا يزيد بالبلاء -----------------الا صبرا وحمدا -----لله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا له اي- مكرك اين عملك الذي اهلكت به من مضي من اين ات--------------------------------------------------يت ادم حين اخرجته من الجنة -------------قال من قبل امراته قالوا فشانك بايوب من قبل امراته فانه لا يستطيع ان يعصيها -لانه لا يقربه احد غيرها قال اصبتم فانطلق حتي اذا اتي امراته--------- فتمثل لها في صورة رجل فقال اين بعلك يا امة الله قالت هو هذا يحك قروحه وتتردد الدواب في جسده فظن ابليس انها جزعت فطمع فيها و--وسوس اليها وذكر لها ما كان بها من	3256	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03877	true	-4554932291465213628	67	300	328	1462	1462	300	وقال الحسن مكث ايوب ----مطروحا علي --كناسة في مزبلة لبني اسراءيل سبع سنين واشهرا يختلف فيه الدواب وقال وهب لم يكن بايوب اكلة انما يخرج منه مثل ثدي النساء ثم تتفقا قال الحسن ولم يبق له مال ولا ولد ولا صديق ولا احد يقربه غير رحمة-- صبرت معه تصدق وتاتيه ب--طعام وت-------------------حمد الله تعالي معه اذا حمد وايوب علي ذلك لا يفتر من ذكر الله والثناء عليه والصبر علي ما ابتلاه فصرخ عدو الله ابليس صرخة جمع فيها--------------- جنوده من اقطار الارض جزعا من صبر ايوب فلما اجتمعوا اليه قالوا ما احزنك قال اعياني هذا العبد الذي سالت الله ان يسلطني عل------ي ماله وولده فلم ادع له مالا ولا ولدا فلم يزد بذلك الا صبرا وثناء علي الله تعالي ثم سلطت علي جسده وتركته قرحة ملقاة علي كناسة بني اسراءيل لا يقربه الا امراته فقد افتضحت بربي فاستغثت بكم لتعينوني عليه فقالوا له اين مكرك اين علمك الذي اهلكت به من مضي قال بطل ذلك كله في امر ايوب فاشيروا علي قالوا نشير عليك ارايت ادم حين اخرجته من الجنة من اين اتيته قال من قبل امراته قالوا ف-------اته من قبل امراته فانه لا يستطيع ان يعصيها وليس احد يقربه---- غيرها قال اصبتم فانطلق حتي---- اتي امراته وهي تصدق فتمثل لها في صورة رجل فقال اين بعلك يا امة الله قالت هو ذلك يحك قروحه ويتردد الدواب في جسده فلما سمعها طمع ان يكون كلمة جزع فوسوس اليها فذكر--ها ما كانت فيه من	3877	-1991811573852583144	574	849.5	449	1201	47.79350662231445	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3256	false	1799702174337050457	259	300	1245	1455	1455	300	النع-م والمال وذكرها جمال ايوب وشبابه ----------------------------------------------قال الحسن فصرخت فلما صرخت علم ان قد جزعت فاتاها بسخلة وقال لتذبح هذه ب---------------------اسم ايوب ويبرا -----------قال فجاءت تصرخ يا ايوب حتي متي يعذبك رب----------ك اين المال واين الماشية اين الولد اين الصديق اين-	3256	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03878	true	-2154979423740347912	0	62	0	298	1434	300	النعيم والمال وذكرها جمال ايوب وشبابه وما هو فيه من الضر وان ذلك لا ينقطع عنهم ابدا قال الحسن فصرخت فلما صرخت علم ان قد جزعت فاتاه- بسخلة فقال ليذبح هذا لي ايوب ولا يذكر عليه اسم الله عز وجل فانه يبرء قال فجاءت تصرخ يا ايوب حتي متي يعذبك ربك الا يرحمك اين المال -اين الماشية اين الولد اين الصديق اين	3878	-1991811573852583144	195	327.0	156	300	65.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3257	false	-1995769380436626691	0	208	0	1006	1496	300	اللون ا----------------ين الحسن ------------------------اين جسمك ا------لذي قد بلي وقد صار مثل الرماد وتتردد فيه الدواب اذبح هذه السخلة واسترح فقال ايوب اتاك عدو الله ونفخ فيك ويلك من اعطانا الذي تذكرين --من المال والولد والصحة ق-----------الت الله قال -كم متعنا به قالت ثمانين سنة قال فمنذ كم ابتلانا الله------ بهذا البلاء قالت منذ سبع سنين واشهر قال ويلك م---------------ا انصفت ربك الا صبرت في البل--------------------------------------------------اء ثمانين سنة والله لءن شفاني الله------- لاجلدنك ماءة جلدة---- امرتني ان نذبح لغير الله وحرام علي ان اذوق بعد هذا شيءا من طعامك وشرابك الذي------------------------------- تاتيني به----------------------------------- فطردها------ فلما نظر ايوب في شانه------------ وليس عنده لا طعام ولا شراب ولا صديق وقد ذهبت امراته خر ساجدا وقال--- اني مسني الضر----------------------- وانت ارحم الراحمين فقال--- ارفع راسك فقد استجبت لك اركض برجلك ص 42 فركض برجله فنبعت عين ماء فاغتسل منها فلم يبق في------------- ظاهر بدنه دابة الا سقطت----------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب -رجله مرة اخري فنبعت عين اخري فشرب منها فلم يبق في جوفه داء الا خرج وقام صحيحا وعاد غلي شبابه وجماله حتي صار احسن مما كان حتي ذكر ان الماء الذي اغتسل منه تطاير علي صدره جرادا من ذهب فجعل يضكه بيده فاوحي اليه يا ايوب الم اغنك قال بلي ولكنها بركتك فمن يشبع منها قال فخرج حتي جلس علي مكان مشرف ثم	3257	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03878	true	-2154979423740347912	58	300	277	1434	1434	300	الولد اين الصديق اين لونك الحسن قد تغير وصار مثل الرماد اين جسمك الحسن الذي قد بلي و--------------------تردد فيه الدواب اذبح هذه السخلة واسترح ق-ال ايوب اتاك عدو الله فنفخ فيك واجبته ويلك ارايت ما كنا فيه من المال والولد والصحة من اعطانيه قالت الله قال فكم متعنا به قالت ثمانين سنة قال فم-ذ كم ابتلاني الله تعالي بهذا البلاء قالت منذ سبع سنين واشهر قال ويلك والله ما عدلت ولا انصفت ربك الا صبرت في البلاء الذي ابتلانا الله به ثمانين سنة كما كنا في الرخاء ثمانين سنة والله لءن شفاني الله عز وجل لاجلدنك ماءة جلدة حين امرتني ان اذبح لغير الله ----------------------------------طعامك وشرابك الذي اتيتني به علي حرام ان اذوق مما تاتيني بعد اذ قلت لي هذا فاعزبي عني فلا اراك فطردها فذهبت فلما نظر ايوب الي امراته قد طردها وليس عنده ---طعام ولا شراب ولا صديق---------------- خر ساجدا فقال رب اني مسني الضر ثم رد ذلك الي ربه فقال وانت ارحم الراحمين فقيل له ارفع راسك فقد استجيب لك اركض برجلك----- فركض برجله فنبعت عين---- فاغتسل منها فلم يبق عليه من داءه شء ظاهر ----------الا سقط فاذهب الله تعالي عنه كل الم وكل سقم وعاد اليه شبابه وجماله احسن ما كان وافضل ما كان ثم ضرب برجله--------- فنبعت عين اخري فشرب منها فلم يبق في جوفه داء الا خرج فقام صحيحا وكسي حلة قال------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل يلتفت فلا يري شيءا مما كان له من اهل ومال الا وقد اضعفه الله تعالي له------- فخرج حتي جلس علي مكان مشرف ثم-	3878	-1991811573852583144	687	989.0	539	1358	50.5890998840332	113	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3257	false	-1995769380436626691	208	294	1006	1464	1496	300	ان امراته قالت هب انه------ طردني افاتركه حتي----- يموت و------------تاكله السباع لارجعن اليه فلما رجعت ما راته في تلك الكناسة ولا تلك الحالة--------------------------- فجعلت تطوف----------------- وتبكي------------------------------------------------------------------- فدعاها ايوب وقال ما تريدين يا امة الله فقال-----ت اردت ذلك المبتلي الذي كان ملقي عل--ي الكناسة فقا----------------------------------------------------------------------------ل تعرفينه اذا رايته قالت وهيل يخفي علي احد يراه فتبسم قاءلا انا هو فعرفته بضحكه فاعتنقته ثم قال انك-------------------------------------------------------------- امرتني ان اذبح لابليس واني اطعت الله------ وعصيت الشيطان فعافاني الله ببركة ذلك الرواية الثالثة قال الضحاك ومقاتل بقي في البلاء سبع سنين	3257	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03879	true	-7137630017617038296	0	143	0	699	1461	300	ان امراتك قالت ارايت ان كان طردني الي من اكله ادعه يموت جوعا و يضيع فتاكله السباع لارجعن اليه ف----رجعت فلا كناسة تري--------- ولا تلك الحال التي كانت واذا الامور تغيرت فجعلت تطوف حيث كانت الكناسة وتبكي علي ايوب قال وهابت صاحب الحلة ان تاتيه فتساله عنه فارسل اليها ايوب فدعاها ف-----قال ما تريدين يا امة الله فبكت وقالت اردت ذلك المبتلي الذي كان منبوذا علي الكناسة لا ادري اضاع ام ما فعل قال لها ايوب ما كان منك فبكت فقالت بعلي فهل رايته قال وهل تعرفينه اذا رايته قالت وه-ل يخفي علي احد ربه ثم جعلت تنظر اليه وهي تهابه-------------- ثم قالت اما انه كان اشبه خلق الله بك اذ كان صحيحا قال فاني انا ايوب الذي امرتني ان اذبح لابليس واني اطعت الله تعالي وعصيت الشيطان --ودعوت الله تعالي فرد علي ما ترين وقال كعب كان ايوب في بلاءه--------- سبع سنين	3879	-1991811573852583144	288	365.5	225	743	38.761775970458984	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3258	false	3101415513680264572	0	104	0	506	1474	300	فلما غلب ايوب ابليس الي--------------------- امراته علي هيءة ليست كهيءة بني ادم في العظم والحجسم والجمال علي مركب ليس ك--مراكب الناس وقال لها--------------- انت صاحبة ايوب ق------------------الت نعم قال فهل تعرفيني قالت لا قال ان-ا اله الارض -انا ص-----نعت بايوب- ما صنعت وذلك انه عبد اله السماء وتركني فاغضبني ولو سجد لي سجدة واحدة رددت عليه وعليك جميع ما-- لكما من مال وولد فان ذلك عندي ---------------------------------------------------قال وهب و---سمعت انه قال لو ان صاحبك اكل طعاما ولم يسم الله تعالي لعوفي مما فيه من البلاء وايضا قال لهاك لو------------------------------------------------------------------------------ شءت فاسجدي لي سجدة واحدة حتي ارد عليك المال والول--د واعافي زوجك فرجعت الي ايوب	3258	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03879	true	-7137630017617038296	156	297	759	1448	1461	300	فلما غلب ايوب ابليس ولم يستطع منه شيءا اعترض امراته ف-ي هيءة ليست كهيءة بني ادم في العظم وال-جسم والجمال علي مركب ليس من مراكب الناس له عظم وبهاء وجمال فقال انت صاحبة ايوب هذا الرجل المبتلي قالت نعم قال فهل تعرفيني قالت لا قال فانا اله الارض وانا الذي صنعت بصاحبك ما صنعت وذلك انه عبد اله السماء وتركني فاغضبني ولو سجد لي وا-----حدة رددت عليه وعليك كل ما كان لكما من مال وولد فانه--- عندي ثم اراها اياهم فيما تري ببطن الوادي الذي لقيها فيه قال وهب وقد سمعت انه قال لو ان صاحبك اكل طعاما ولم يسم عليه------ لعوفي مما به- من البلاء والله اعلم واراد عدو الله ان ياتيه من قبلها ورايت في بعض الكتب ان ابليس لعنه الله قال لرحمة وان شءت فاسجدي لي سجدة واحدة حتي ارد عليك المال والاولاد واعافي زوجك فرجعت الي ايوب	3879	-1991811573852583144	442	735.5	345	706	62.606231689453125	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2033	false	1103713933742754964	50	249	308	1343	1606	300	الكريم الاعراف 85 93 والي مدين اخاهم والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم و-لا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثر-كم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعت-م شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	2033	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03882	true	-4453431874488662000	29	226	167	1184	1560	300	الايات الاعراف ----7 والي مدين اخ----------------اهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربك- فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم و لا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثر كم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتهم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	3882	-1991811573852583144	1008	1966.5	814	1039	97.01636505126953	191	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	138	210	645	1013	1448	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت	2512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03882	true	-4453431874488662000	229	300	1194	1560	1560	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت-	3882	-1991811573852583144	365	719.0	295	368	99.18478393554688	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	210	300	1013	1448	1448	300	الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت و-اليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال-	2512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03883	true	-9033107523310323868	0	91	0	437	1540	300	الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت و اليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال	3883	-1991811573852583144	435	860.0	346	437	99.5423355102539	91	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	0	63	0	330	1511	300	يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03883	true	-9033107523310323868	91	154	437	767	1540	300	يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما عبدت ثمود	3883	-1991811573852583144	328	654.0	265	330	99.39393615722656	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	38	146	215	788	1602	300	الشعراء 176 227 كذب اصحاب الايكة كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3566	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03883	true	-9033107523310323868	168	272	844	1395	1540	300	الشعراء -----26 كذب اصحاب الا-----------------يكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3883	-1991811573852583144	550	1081.0	446	573	95.98603820800781	102	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3932	false	-6590580986618375664	247	284	1315	1553	1641	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وان	3932	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03896	true	307469963020590171	47	84	249	487	1578	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين 114	3896	-1991811573852583144	235	467.0	198	238	98.73949432373047	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3621	false	-5671142715530450929	200	292	1064	1576	1607	300	الكتاب المبين-- نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون	3621	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03904	true	-866499561349210376	207	300	1039	1552	1552	300	الايات القصص 28 نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون-	3904	-1991811573852583144	504	990.5	413	514	98.05447387695312	89	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	0	215	0	1064	1510	300	ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	3622	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	8	223	32	1096	1467	300	ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	3905	-1991811573852583144	1064	2128.0	849	1064	100.0	215	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3633	false	7273698323164008958	220	297	1163	1535	1554	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	3633	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	223	300	1096	1467	1467	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احديهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	3905	-1991811573852583144	370	734.0	294	372	99.46236419677734	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	0	184	0	927	1532	300	احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل و-لا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3634	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03906	true	-5912438128721309701	3	187	20	942	1512	300	احديهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل و لا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم------ قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3906	-1991811573852583144	919	1816.0	736	929	98.92357635498047	180	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	16	67	77	328	1510	300	لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وق--الت لاخته---- قص--------------------------يه فبصرت به عن جنب وهم ----------لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل -----------------------------------فقالت----- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3622	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03918	true	1249755372838587137	0	98	0	483	1487	300	لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين ثم قالت لاخت موسي قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب اي عن بعد وهم لا يشعرون فلما لم يقبل موسي باخذ ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديدا فقالت اخته هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقالوا نعم فجاءت بامه فلما اخذته في حجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله واكرموا امه فقالوا لها ربيه لنا فانا نفعل بك ونفعل وذلك قول الله فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3918	-1991811573852583144	219	377.5	172	483	45.34161376953125	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	52	81	257	403	1532	300	نقول وكيل فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	3634	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03921	true	3081609237769221706	209	238	1014	1159	1481	300	-قال الله فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	3921	-1991811573852583144	140	275.0	111	146	95.89041137695312	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	116	184	576	927	1532	300	ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب---------------------------------------------------------------------------------- فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين -قال------------------ رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3634	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03922	true	1406640653915687948	34	125	166	618	1488	300	ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير علة و ذلك ان موسي عليه السلام كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا فقال الله عز وجل فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين فقال موسي كما حكي الله رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكم- سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3922	-1991811573852583144	329	599.0	263	453	72.6269302368164	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	122	186	603	917	1510	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال----------------- رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------- فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3622	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03924	true	4899035297639422435	59	159	295	791	1484	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال موسي عليه السلام رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3924	-1991811573852583144	313	547.5	249	496	63.10483932495117	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3630	false	3456768244984976896	169	218	863	1106	1503	300	الي زمان اخر فقوله هذا من عمل الشيطان معناه اقدامي علي ترك المندوب من عمل الشيطان او هذا اشارة غلي عمل المقتول وهو كونه مخالفا الله او هو اش--------------------------------------ارة الي المقتول يعني انه من جند الشيطان هذا الكافر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو عرف ذلك فرعون لقتلني به فاغفر لي فاستره علي هذا	3630	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03925	true	5133031917873426850	40	169	196	839	1471	300	الي عمل نفسه فقوله هذا من عمل الشيطان ----------اي عمل هذا المقتول من عمل الشيطان والمراد منه بيان---------------- كونه مخالفا -لله تعالي مستحقا للقتل وثالثها ان يكون قوله هذا اشارة الي المقتول يعني انه من جند الشيطان وحزبه يقال فلان من عمل السلطان اي من احزابه واما قوله رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فعلي نهج قول ادم عليه السلام ربنا ظلمنا انفسنا والمراد احد وجهين اما علي سبيل الانقطاع الي الله تعالي والاعتراف بالتقصير عن القيام بحقوقه وان لم يكن هناك ذنب قط او من حيث حرم نفسه الثواب بترك المندوب واما قوله فاغفر لي اي فاغفر لي ترك هذا المندوب وفيه وجه اخر وهو ان يكون المراد رب اني ظلمت نفسي حيث قتلت هذا الملعون فان فرعون لو عرف ذلك------ لقتلني به فاغفر لي فاستره علي ولا	3925	-1991811573852583144	159	215.0	121	676	23.520709991455078	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	85	209	427	1034	1510	300	فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه------------------- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه------- فوكزه موسي فقضي عليه ----------------------------------------------------------------------قال هذ---------------ا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ف-------------------اذا ا------لذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين فلما ----------------------ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب	3622	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03932	true	6866715170104901463	34	164	174	809	1499	300	فيها رجل-------------- من شيعته يقاتل رجلا من ال فرعون من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه القبطي فوكزه موسي فقضي عليه وكان موسي قد اعطي بسطة في الجسم وشدة في البطش فذكره الناس وشاع امره و قالوا ان موسي قتل رجلا من ال فرعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بالامس رجل واليوم رجل فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب	3932	-1991811573852583144	443	794.0	352	773	57.30918502807617	86	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	0	113	0	563	1532	300	احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا --------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من--------------------- النار لعلكم تصطلون فلما اتاها --------------------------------------------------------------------------------نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب	3634	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03933	true	-320390545548333033	32	154	160	780	1507	300	احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك فروي انه قضي اتمهما لان الانبياء لا ياخذون الا بالافضل والتمام ف---------------------------------------------------------------لما قضي موسي الاجل وسار باهله نحو بيت المقدس اخطا الطريق ليلا فراي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او خبر من الطريق فلما انتهي الي النار فاذا شجرة تضطرم من اسفلها الي اعلاها فلما دنا منها تاخرت عنه فرجع واوجس في نفسه خيفة ثم دنت منه الشجرة فنودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب	3933	-1991811573852583144	387	674.0	307	684	56.578948974609375	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3624	false	6181719634091436124	79	188	409	947	1511	300	انه ذبح في طلب موسي تسعون الف وليد قال ابن عباس ان ام موسي لما قربت- ولادتها ارسلت الي قابلة من القوابل التي وكلهن فرعون بالحبالي وكانت مصافية لام موسي وقالت لها قد نزل بي ما نزل ولينفعني حبك فعالجتها فلما--- وقع علي --الارض هالها نور بين عينيه و----ارتعش كل مفصل منها ودخل حبه قلبها ثم قالت----------- ما جءتك--------------- الا لاخب---------------------ر فرعون----- ولكن وجدت لابنك هذا حبا شديدا---------- فاحفظيه ف-------------لما خرجت القابلة من عندها ابصرها نفر من بعض العيون فجاء --الي بابها ليدخل ع--لي ام موسي فقالت اخته يا اماه هذا الحرس--------------------------------------------- فلفته في خرقة ووضعته في --تنور---- مسجور لم تعقل ما تصنع لما طاش من عقلها فدخلوا فاذا	3624	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03943	true	7315164969100624415	182	300	914	1511	1511	300	انه ذبح في طلب موسي سبعين الف وليد وعن ابن عباس ان ام موسي لما تقارب ولادتها وكانت---- قابلة من القوابل-------------------------------- مصافية لها فلما ضربها الطلق ارسلت اليها فاتتها وقبل----------تها فلما ان وقع موسي بالارض هالها نور بين عيني موسي فارتعش كل مفصل منها ودخل حبه قلبها ثم قالت لها يا هذه ما جءت اليك حين دعوتني الا ومن رايي قتل مولودك واخبار فرعون بذلك ولكن وجدت لابنك هذا حبا ما وجدت مثله قط فاحفظي فانه هو عدونا فلما خرجت القابلة من عندها ابصرها------- بعض العيون فجاءوا الي بابها ليدخلوا علي ام موسي فقالت اخته هذه-------- الحرس بالباب فطاش عقلها فلم تعقل ما تصنع خوفا عليه فلفته في خرقة ووضعته في التنور وهو مسجور بالهامه تعالي------------------- فدخلوا فاذا-	3943	-1991811573852583144	368	517.0	289	678	54.277286529541016	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3624	false	6181719634091436124	188	240	947	1211	1511	300	التنور مسجور واذا--- ام موسي لم يتغير لها لون ولم يظهر لها لبن فقالوا لم -دخلت---- القابلة عليك قالت انها حبيبة لي -دخلت للزيا--رة فخرجوا من عندها ورجع اليها عقلها فقالت يا اخت موسي -اي- الصبي فقالت لا ادري -سمعت بكاءه في----- التنور فانطلقت غليه وقد جعل الله النار عليه بردا وسلاما	3624	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03944	true	-2542514782534398217	0	54	0	274	1520	300	التنور مسجور وروي ان ام موسي لم يتغير لها لون ولم يظهر لها لبن فقالوا ما ادخل عليك القابلة----- قالت هي مصافي-ة لي فدخلت علي زاءرة فخرجوا من عندها فرجع اليها عقلها فقالت ل--اخت موسي فاين الصبي -قالت لا ادري فسمعت بكاء الصبي من التنور فانطلقت اليه وقد جعل الله النار عليه بردا وسلاما	3944	-1991811573852583144	231	371.5	183	283	81.62544250488281	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3625	false	-8178810478507646475	34	209	171	1051	1531	300	ال فرعون و------انطلقت ام موسي والقته في النيل وكانت---------------------------- لفرعون------ بنت -لم يكن له ولد غيرها وكان لها كل يوم ثلاث حاجات ترفعها الي ابيها وكان بها برص شديد وكان فرعون قد شاور الاطباء------ والسحرة في امرها فقالوا يا ايها الملك لا تبرا هذه الا من قبل البحر يوجد منه شبيه الانس-- فيءخذ من ريقه فيلطخ به برصها فتبرا من -----ذلك في يوم كذا من شهر كذا حين تشرق الشمس فلما كان ذلك اليوم-- غدا فرعون ف-ي مجلس---- له علي شفير النيل ومع- يسية زوجته واقبلت بنت فرعون في جواريها حتي جلست علي الشاطء------------------------- اذ اقبل النيل بتا--بوت تضربه الارياح والامواج وتعلق بشجرة فقال فرعون اءتوني به فابتدروه بالسفن من كل جانب حتي وضعوه بين يديه فعالجوا فتح الباب فلم يقدروا عليه وعالجوا كسره فلم يقدروا عليه فنظرت اسية فرات نورا في جوف التابوت -----لم يره غير-------------------------ها فعالجته ففتحته----- فاذا هو صبي صغير في مهده يمص ابهامه لبنا واذا نور -بين عينيه-------------------------------------------- فالقي الله محبته في قلوب القوم و------------------عمدت ابنة فرعون الي ري---------------قه فلطخت به برصها فبرءت------- وضمته غلي صدرها فقال الاعزة من قوم فرعون	3625	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03944	true	-2542514782534398217	137	298	697	1510	1520	300	------به وصدقه فانطلقت ام موسي والقته في البحر وذلك بعدما ارضعته ثلاثة اشهر وكان لفرعون يومءذ بنت ولم يكن له ولد غيرها وكانت من اكرم الناس عليه و-------------------كان بها برص شديد وقد قالت ------------اطباء المصر والسحرة انها------------------------- لا تبرء---- الا من قبل البحر يوجد منه شبه- الانسان فيءخذ من ريقه فيلطخ به برصها فتبرء من ذلك وذلك في يوم كذا وساعة -كذا حين تشرق ف------لما كان يوم الاثنين غدا فرعون الي مجلس كان له علي شفير النيل ومعه اسية ف------اقبلت بنت فرعون في جواريها حتي جلست علي --شاطء النيل مع جواريها تلاعبهن اذ اقبل النيل بالتابوت تضربه ---------الامواج فاخذوه فدن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اسية فرات ف-----ي جوف التابوت نورا لم يره غيرها للذي اراد الله ان يكرمها فعالجته ففتحت الباب ف-----------------------------------------اذا نوره بين عينيه وقد جعل الله تعالي رزقه في ابهامه يمصه لبنا فالقي الله حبه-- في قلبها واحبه فرعون فلما اخرجوه عمدت -بنت فرعون الي ما كان يسيل من ريقه فلطخت به برصها فبرءت فقبلته وضمته الي صدرها فقال الغواة من قوم فرعون	3944	-1991811573852583144	509	716.5	397	1089	46.74012756347656	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3131	false	4925968029303304700	247	297	1258	1517	1531	300	برسالتي فانك بعيني وبسمعي وان معك يدي وبصري واني البستك جنة من سلطاني لتستكمل بها القوة في امري بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر--- نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا حتي جحد حقي وانكر تقديسي واني اقسم ب----------عزت-------ي لولا الحجة والعذر الذي وضعت----- بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار	3131	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03951	true	2467377078471731285	242	286	1178	1409	1498	300	برسالتي وانت بعيني و-سمعي و---معك قوتي و نصرت-------------------------------------------------ي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر من نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وزعم انه لا يعرفني وعزتي وجلالي لولا الحجة والعذر اللذان جعلتهما بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار	3951	-1991811573852583144	169	264.5	134	284	59.507041931152344	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	110	173	548	857	1532	300	مدبرا ولم يعقب-------------------- يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك-------------------------------- الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال----------- سنشد عضدك باخيك	3634	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03951	true	2467377078471731285	95	214	492	1039	1498	300	مدبرا ولم يعقب فناداه ربه تعالي ان يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين قالوا وكان علي موسي جبة من صوف فلف كمه علي يده وهو لها هاءب فنودي ان احسر عن يدك فحسر كمه عن يده ثم ادخل يده بين لحييها فلما قبض فاذا هو عصاه في يده ويده بين شعبتيها حيث كان يضعها ثم قال له ادخل يدك في جيبك فادخلها ثم اخرجها فاذا هي نور تلتهب يكل عنه البصر ثم ردها فخرجت كما كانت علي لون يديه ثم قال له اذهب الي فرعون انه طغي فقال موسي--------------- رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال الله تعالي سنشد عضدك باخيك	3951	-1991811573852583144	209	324.0	163	562	37.18861389160156	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0336	false	2553092779880434745	197	233	1040	1237	1601	300	الا له البقرة 49 53 واذ نجيناكم من واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون	336	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03955	true	-8496213290782417512	20	51	118	296	1601	300	الايات البقرة ----2 واذ نجيناكم--------------- من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون	3955	-1991811573852583144	174	330.0	143	197	88.32487487792969	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2047	false	601488315680846124	6	222	34	1149	1587	300	الاعراف 103 126 ثم بعثنا من ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	2047	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03955	true	-8496213290782417512	52	264	299	1397	1601	300	الاعراف ------7 ثم بعثنا------------ من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	3955	-1991811573852583144	1096	2174.0	884	1116	98.2078857421875	209	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	0	33	0	191	1662	300	قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة	2060	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03955	true	-8496213290782417512	267	300	1411	1601	1601	300	قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة-	3955	-1991811573852583144	190	375.0	158	191	99.4764404296875	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	33	187	191	1040	1662	300	للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	2060	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03956	true	1720996943702198236	0	154	0	849	1617	300	للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	3956	-1991811573852583144	849	1698.0	695	849	100.0	154	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	89	141	478	754	1559	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	2195	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03956	true	1720996943702198236	157	194	863	1067	1617	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب 52 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------ كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	3956	-1991811573852583144	193	361.5	157	276	69.92753601074219	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	19	122	103	643	1624	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين و-يحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم	2440	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03956	true	1720996943702198236	196	300	1075	1617	1617	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين و يحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم-	3956	-1991811573852583144	539	1058.0	437	543	99.26335144042969	102	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	122	264	643	1425	1624	300	ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين واوحينا الي موسي واخيه ان تبو-ا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملا-ه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	2440	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03957	true	2530926369874035023	0	142	0	784	1607	300	ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاءه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	3957	-1991811573852583144	782	1554.0	640	784	99.7448959350586	140	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	63	97	330	527	1511	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	2513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03957	true	2530926369874035023	169	203	927	1123	1607	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القي-مة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القي-مة بءس الرفد المرفود	3957	-1991811573852583144	195	375.0	161	198	98.48484802246094	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	71	131	380	698	1613	300	الانسان قتورا ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2952	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03957	true	2530926369874035023	204	264	1126	1441	1607	300	الاسراء 17--- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسءل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	3957	-1991811573852583144	309	606.0	249	318	97.16981506347656	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3111	false	-8795028687120973661	12	147	56	714	1535	300	بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون انه طغي قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سءلك يا موسي	3111	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03958	true	5096434712271924676	0	135	0	657	1451	300	بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكء عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالق-ها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون انه طغي قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سءلك يا موسي	3958	-1991811573852583144	656	1306.0	521	658	99.696044921875	133	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3147	false	7596273136076275985	270	300	1471	1619	1619	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني-	3147	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03958	true	5096434712271924676	135	163	657	804	1451	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو-لي وعدو-له والقيت عليك محبة مني	3958	-1991811573852583144	146	277.0	119	149	97.98657989501953	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	0	136	0	647	1495	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب و-تولي قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03958	true	5096434712271924676	163	300	804	1451	1451	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب و تولي قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل-	3958	-1991811573852583144	646	1282.0	511	648	99.69136047363281	136	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0140	false	-6026159247990376786	275	300	1491	1613	1613	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك-	140	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03959	true	-756370560331394407	3	28	13	136	1547	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك	3959	-1991811573852583144	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	136	300	647	1495	1495	300	ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف-	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03959	true	-756370560331394407	0	164	0	849	1547	300	ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف	3959	-1991811573852583144	848	1691.0	685	849	99.88221740722656	164	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3149	false	4876121015835735505	0	113	0	581	1613	300	ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	3149	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03959	true	-756370560331394407	164	277	849	1430	1547	300	ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	3959	-1991811573852583144	581	1162.0	468	581	100.0	113	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	264	296	1408	1608	1628	300	---ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	3354	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03960	true	8301744729226297219	10	43	49	253	1597	300	23 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من الهالكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	3960	-1991811573852583144	198	383.0	166	204	97.05882263183594	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3538	false	2699760669106248146	222	300	1196	1596	1596	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم-	3538	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03960	true	8301744729226297219	46	124	267	668	1597	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم	3960	-1991811573852583144	400	795.0	323	401	99.75062561035156	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	0	176	0	930	1609	300	فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا	3539	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03960	true	8301744729226297219	124	300	668	1597	1597	300	فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا-	3960	-1991811573852583144	929	1853.0	754	930	99.89247131347656	175	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	176	300	930	1609	1609	300	امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما-	3539	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03961	true	5578509328520937800	0	124	0	679	1540	300	امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراء- الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما	3961	-1991811573852583144	678	1346.0	555	680	99.70587921142578	123	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3577	false	5875016088413396237	168	274	891	1421	1550	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها و-سبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين --	3577	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03961	true	5578509328520937800	135	243	735	1268	1540	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها و سبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين 7	3961	-1991811573852583144	530	1049.5	424	533	99.43714904785156	107	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	65	238	321	1190	1532	300	قال----- لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار-- لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان --------------------------------الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك م------------------ن الامنين اسلك--------------------------------------- يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده و-من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي	3634	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03961	true	5578509328520937800	136	300	738	1540	1540	300	قال موسي لاهله ان-------ي انست نارا سات----يكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك -----------من في النار ومن حولها و سبحان ا---------------------لله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي ------لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات----------------------------------- الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما جاءتهم ------------------اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين 7 القصص 28 فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده و من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي-	3961	-1991811573852583144	521	848.5	406	1044	49.904212951660156	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	238	289	1190	1477	1532	300	صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	3634	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03962	true	-6665900730527426374	0	51	0	287	1569	300	صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	3962	-1991811573852583144	287	574.0	236	287	100.0	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4128	false	-9109785608534212173	57	165	298	868	1604	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	4128	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03962	true	-6665900730527426374	117	225	615	1185	1569	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	3962	-1991811573852583144	569	1128.0	461	571	99.64973449707031	106	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	86	158	439	811	1555	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت	4141	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03962	true	-6665900730527426374	228	300	1198	1569	1569	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت-	3962	-1991811573852583144	371	737.0	300	372	99.73118591308594	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	158	191	811	994	1555	300	عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	4141	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03963	true	9048708574014886335	0	33	0	183	1576	300	عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	3963	-1991811573852583144	183	366.0	150	183	100.0	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	277	298	1538	1652	1659	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	4243	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03963	true	9048708574014886335	36	57	198	312	1576	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	3963	-1991811573852583144	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4384	false	-6239503681171492036	65	89	334	459	1604	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	4384	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03963	true	9048708574014886335	75	99	402	527	1576	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	3963	-1991811573852583144	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4558	false	552826938901077331	51	101	310	555	1597	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	4558	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03963	true	9048708574014886335	121	171	651	896	1576	300	هل اتيك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	3963	-1991811573852583144	244	487.0	194	245	99.59183502197266	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2065	false	-2732663554786474532	72	146	377	757	1615	300	فامتلات بيوت القبط----------------------------------- ماء حتي قاموا في الماء الي تراقيهم فمنعهم من الحرث والبناء والتصرف فقالوا لموسي ادع لنا ربك--- يكشف عنا ونحن --نءمن بك---------------------- فدعا فرفع---- عنهم فما امنا فنبت لهم-------------------------------------------------------------------------------- تلك السنة من الكلا والزرع ما لم يعهد بمثله وزعموا --------------------ان هذا الذي جزعوا منه هو خير لهم ولم يشعروا به فبعث الله عليهم------------------------------------------------------------------------ الجراد فاكلت عامة زروعهم وثم-ارهم ثم اكلت كل شء حتي---------------- الابواب والسقوف والثياب و--------------لم يدخل بيوت بني اسراءيل	2065	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03970	true	3708768122864988277	99	215	521	1138	1549	300	وامتلات بيوت القبط ماء ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من الماء --قطرة واقام الماء علي وجه ارضيهم لا يقدرون علي ان يحرثوا فقا-----لوا لموسي ادع لنا ربك ان يكشف عنا المطر فنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف عنهم الطوفان فلم يءمنوا وقال هامان لفرعون لءن خليت بني اسراءيل غلبك موسي وازال ملكك و انبت الله لهم في تلك السنة من الكلا والزرع والثمر ما اعشبت به بلادهم واخصبت فقالوا ما كان هذا الماء الا نعمة علينا وخصبا فانزل ا------------لله عليهم في السنة الثانية عن علي بن ابراهيم وفي الشهر الثاني عن غيره من المفسرين الجراد فجردت----- زروعهم واشجارهم حتي كانت تجرد شعورهم ولحاهم وتاكل الابواب --------والثياب والامتعة وكانت لا تدخل بيوت بني اسراءيل	3970	-1991811573852583144	202	197.5	160	649	31.124807357788086	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2066	false	-3056082272309060774	148	192	814	1038	1584	300	ولما وقع عليهم الرجز اي الانواع الخمسة المذكورة من العذاب وعن سعيد بن جبير انه------------------- الطاعون وهو العذاب السادس الذي كان اصابهم فمات من القبط سبعون الف انسان في يوم واحد فتركوا غير مدفونين------------------------------------------------------------------------------ قالوا--------------- يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك اي	2066	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03972	true	2846573061150447599	80	138	387	669	1545	300	ولما وقع عليهم الرجز اي الع---------------------------ذاب وهو ما نزل بهم من الطوفان وغيره وقيل هو الطاعو---------------------------ن اصابهم فمات من القبط سبعون الف انسان وهو العذاب السادس عن ابن جبير ومثله ما روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه اصابهم ثلج احمر فماتوا فيه وجزعوا قالوا اي فرعون وقومه يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك اي	3972	-1991811573852583144	122	173.5	95	336	36.30952453613281	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3119	false	412548060132890903	106	135	573	727	1563	300	اتي النار قال ابن عباس راي شجرة خضراء من اسفلها الي اعلاها كان-----ها نار بيضاء تتقد وسمع تسبيح الملاءكة وراي نورا عظيما فخاف وبهت----------------------------------------------------------------------------------- فالقيت عليه السكينة ثم نودي	3119	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms03977	true	-8109301519764891457	135	180	644	880	1484	300	الي اخره وقيل انه لما- راي شجرة خضراء من اسفلها الي اعلاها يتوقد فيها نار بيضاء----- وسمع تسبيح الملاءكة وراي نورا عظيما لم تكن الخضرة تطفء النار ولا النار تحرق الخضرة تحير وعلم انه معجز خارق للعادة وانه لامر عظيم فالقيت عليه السكينة ثم نودي	3977	-1991811573852583144	125	203.0	99	242	51.65289306640625	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	167	280	881	1505	1609	300	فاذا هي تلقف ما يافكون---------------- فالقي السحرة ساجدين قا-------------لوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون ق-------------------------------ال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم---------- الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف و--لاصلبنكم اجمعين قا-لوا----------------------- لا ضير انا الي ربنا -منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المء------------------------------------------------------------------------------------------------------منين واوحينا--- الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون ف--------------------------------------------------ي المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون---------------------- فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان ق-----------------------ال اصحاب موسي انا لمدركون -قال----- كلا ان معي ربي سيهدين--- فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك ال-بحر ف-------انفلق فكان	3539	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04008	true	-2998952859564898212	14	195	65	1002	1515	300	فاذا هي عصا كما كانت وكان كما قال الله فالقي السحرة ساجدين لما راوا ذلك قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون فغضب فرعون عند ذلك غضبا شديدا وقال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي الذي علمكم السحر ف-سوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين فقالوا له كما حكي الله عز وجل لا ضير انا الي ربنا لمنقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين فحبس فرعون من امن بموسي في السجن حتي انزل الله عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم فاطلق عنهم فاوحي الله الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فخرج موسي ببني اسراءيل ليقطع بهم البحر وجمع فرعون اصحابه وبعث في المداءن حاشرين وحشر الناس وقدم مقدمته في ستماءة الف وركب هو في الف الف وخرج كما حكي الله عز وجل فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما قرب موسي من البحر وقرب فرعون من موسي قال اصحاب موسي انا لمدركون فقال موسي كلا ان معي ربي سيهدين اي سينجين فدنا موسي عليه السلام من البحر فقال له انفرق فقال	4008	-1991811573852583144	497	781.0	398	938	52.98507308959961	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	219	252	1104	1262	1532	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في	3634	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04011	true	390869628858942249	107	141	570	728	1567	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين قال فبني هامان له في	4011	-1991811573852583144	145	277.0	114	158	91.77214813232422	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	220	300	1083	1495	1495	300	ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري ---------------------------------------------------------------------فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي -قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذ-------ا حبالهم وعصيهم------------------------------------------------------------------------------- يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف-	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04032	true	-7745192371793253853	57	191	295	991	1555	300	ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتناجي السحرة بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر فذلك قوله تعالي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي فقالت السحرة لناتينك------------------------------------------------------------------------------------------------ اليوم بسحر لم تر مثله وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وكانوا قد جاءوا بالعصي والحبال تحملها ستون بعيرا فلما ابوا الا الاصرار علي السحر قالوا لموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا انتم فالقوا حبالهم وعصيهم فاذا هي حيات كامثال الجبال قد ملات الوادي يركب بعضها بعضا تسعي فذلك قوله تعالي يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي وقال والله ان كانت لعصيا في ايديهم ولقد عادت حيات وما يعدون عصاي هذه او كما حدث نفسه فاوحي الله تعالي اليه لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف	4032	-1991811573852583144	274	465.5	217	792	34.5959587097168	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3149	false	4876121015835735505	20	59	102	306	1613	300	امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي -قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض	3149	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04033	true	-5503124630219073178	151	190	807	1012	1602	300	امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي فقالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض	4033	-1991811573852583144	204	403.0	165	205	99.51219177246094	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	229	260	1211	1403	1609	300	فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان	3539	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04035	true	-5015464931016858418	57	150	311	791	1567	300	فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون ثم تبعهم فرعون بجنوده وعلي مقدمته هامان في الف الف وسبعماءة الف كل رجل علي حصان وعلي راسه بيضة وبيده حربة وقال ابن جريج ارسل فرعون في اثر موسي وقومه الف الف وخمسماءة الف ملك مسور مع كل ملك الف ثم خرج فرعون خلفهم في الدهم وكانوا ماءة الف رجل كل واحد منهم راكبا حصانا ادهم فكان في عسكر فرعون ماءة الف حصان ادهم وذلك حين طلعت الشمس واشرقت كما قال الله سبحانه------------------------------------------------------------------- فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان	4035	-1991811573852583144	125	34.0	104	547	22.851919174194336	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4043	false	4416140736481337943	263	300	1366	1576	1576	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون و-هامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي-	4043	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	16	54	89	301	1479	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون و هامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي	4039	-1991811573852583144	210	410.0	174	212	99.05660247802734	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	0	300	0	1443	1443	300	وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه-	4044	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	54	298	301	1473	1479	300	وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما-لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما-له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------23 وقال تعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه	4039	-1991811573852583144	1162	2285.5	919	1444	80.47091674804688	237	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4045	false	5568011526174185852	2	52	7	271	1613	300	دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	4045	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04040	true	-9034894153850699948	0	50	0	264	1514	300	دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	4040	-1991811573852583144	264	528.0	214	264	100.0	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0352	false	6355578561391993902	0	26	0	144	1649	300	سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	352	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	25	51	140	284	1575	300	سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	4047	-1991811573852583144	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0356	false	6983824965075028697	194	282	1059	1522	1628	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة و-باءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	356	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	51	140	284	748	1575	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة و باءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	4047	-1991811573852583144	463	921.0	375	464	99.78448486328125	89	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1596	false	5003621252091701652	0	102	0	544	1584	300	احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	1596	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	163	264	859	1401	1575	300	احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	4047	-1991811573852583144	542	1078.5	441	544	99.63235473632812	100	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	187	220	1040	1202	1662	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا	2060	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	267	300	1414	1575	1575	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا-	4047	-1991811573852583144	161	317.0	129	162	99.3827133178711	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	220	248	1202	1361	1662	300	يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2060	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04048	true	-6951835547067826234	0	28	0	159	1629	300	يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	4048	-1991811573852583144	159	318.0	131	159	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2100	false	353755612429816393	262	300	1396	1606	1606	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن و-السلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما-	2100	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04048	true	-6951835547067826234	39	78	214	426	1629	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن و السلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما	4048	-1991811573852583144	210	410.0	173	212	99.05660247802734	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2101	false	-8830840420950044027	0	42	0	235	1664	300	ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	2101	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04048	true	-6951835547067826234	78	120	426	661	1629	300	ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	4048	-1991811573852583144	235	470.0	193	235	100.0	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1597	false	3701198524901671186	115	155	604	824	1593	300	لما بعث موسي النقباء لاجل التجسس راهم واحد من اولءك الجبارين------------ فاخذهم وجعلهم في كمه مع فاكهة كان قد حملها من بستانه واتي بهم الملك فنثرهم بين يديه وقال م-----تعجبا للملك هءلاء يريدون قتالنا فقال الملك ارجعوا الي صاحبكم واخبروه	1597	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04051	true	2362173498776544482	228	267	1190	1397	1560	300	لما بعث موسي النقباء------------ راهم رجل- من------ الجبارين يقال له عوج فاخذ-------هم في كمه مع فاكهة كان--- حملها من بستانه واتي بهم الملك فنثرهم بين يديه وقال للملك تعجبا منهم- هءلاء يريدون قتالنا فقال الملك ارجعوا الي صاحبكم فاخبروه	4051	-1991811573852583144	181	295.5	146	237	76.37130737304688	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2098	false	-4253306536490272064	15	53	82	281	1600	300	ان بني اسراءيل لما قتل-ا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله لهم نفقا في الا-ض فساروا فيه سنة ونصفا--- حتي خرجوا من وراء	2098	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04053	true	-7273165726857038577	191	229	986	1183	1579	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبط- تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبي------نهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصف سنة حتي خرجوا من وراء	4053	-1991811573852583144	191	352.5	154	204	93.62744903564453	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0356	false	6983824965075028697	199	259	1087	1388	1628	300	اضرب- بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ قلتم-------------------------------------------- يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------------------------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	356	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04055	true	4800592013026631633	157	223	838	1170	1590	300	يضربه بعصا------ه فتنفجر- منه اثنتا عشرة عينا كما حكي---------------------------------- الله فيذهب الماء الي كل سبط في رحله وكانوا اثني عشر سبطا فلما طال عليهم الامد قالوا يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها والفوم هي الحنطة فقال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	4055	-1991811573852583144	217	354.5	170	373	58.176944732666016	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1596	false	5003621252091701652	44	102	238	544	1584	300	ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم --------------------------------------اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	1596	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04057	true	6449162921425029297	151	200	726	991	1541	300	ادخلوا الارض المقدسة الي قول--ه فانكم غالبون--------------------------------- قالوا ------------------------------------------اذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فلما ابوا ان يدخلوها حرمها الله عليهم فتاهوا في اربعة فراسخ اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	4057	-1991811573852583144	191	317.5	154	344	55.52325439453125	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	190	248	1061	1361	1662	300	البحر فاتوا عل---------ي قوم يعكفون علي اصنام لهم -قالوا------ يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة -قال----- انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2060	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04057	true	6449162921425029297	16	68	85	340	1541	300	البحر نظر اصحاب موسي الي قوم يعكفون علي اصنام لهم فقالوا لموسي يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة فقال موسي انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين الي قوله------------------------------------------------------------------- وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	4057	-1991811573852583144	219	382.5	172	322	68.01242065429688	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0336	false	2553092779880434745	233	260	1237	1384	1601	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون	336	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04073	true	-4116872501481541135	148	175	797	944	1624	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون	4073	-1991811573852583144	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0345	false	3252126560067101812	197	265	1074	1432	1635	300	اتينا موسي التوراة ومحمدا الفرقان لكي-- تهتدوا به يا اهل الكتاب وفيه تعسف البقرة 54 57 واذ قال موسي واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون	345	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04073	true	-4116872501481541135	169	224	904	1204	1624	300	اتينا موسي الكتاب و-------الفرقان لعلكم ----------------------------------------تهتدون واذ قال مو-------------سي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتربوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون	4073	-1991811573852583144	283	545.0	229	360	78.61111450195312	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0405	false	5002866223976309236	263	300	1472	1684	1684	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم-	405	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04073	true	-4116872501481541135	260	297	1395	1608	1624	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم	4073	-1991811573852583144	212	419.0	176	213	99.530517578125	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	52	108	267	575	1640	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	1533	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04074	true	-211731557233745243	1	57	2	310	1605	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	4074	-1991811573852583144	308	616.0	252	308	100.0	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1587	false	-972072850158837250	264	300	1469	1671	1671	300	الماءدة 12 19 ولقد اخذ الله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم-	1587	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04074	true	-211731557233745243	58	90	314	499	1605	300	الماءدة ----5 ولقد اخذ ا--------------لله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم	4074	-1991811573852583144	183	346.5	152	203	90.14778137207031	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2070	false	2170778439217435643	122	300	731	1669	1669	300	وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي و-بكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا-	2070	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04074	true	-211731557233745243	133	266	738	1428	1605	300	وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي و بكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين 142 وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا	4074	-1991811573852583144	677	1317.0	547	940	72.02127838134766	130	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2071	false	-8708262160994396799	0	34	0	178	1593	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن	2071	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04074	true	-211731557233745243	266	300	1428	1605	1605	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن-	4074	-1991811573852583144	177	349.0	144	178	99.43820190429688	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2071	false	-8708262160994396799	34	104	178	557	1593	300	ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	2071	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	0	70	0	379	1550	300	ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	4075	-1991811573852583144	379	758.0	309	379	100.0	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2088	false	-4627228314604519927	45	116	252	621	1627	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	2088	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	70	141	379	748	1550	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	4075	-1991811573852583144	369	738.0	298	369	100.0	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	0	129	0	653	1479	300	من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم	3173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	171	300	898	1550	1550	300	من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم-	4075	-1991811573852583144	652	1299.0	524	653	99.84686279296875	128	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	129	245	653	1202	1479	300	هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	3173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04076	true	-6258158346585339596	0	114	0	545	1524	300	هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يبنء----م لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	4076	-1991811573852583144	542	1076.0	428	549	98.7249526977539	113	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	60	185	302	924	1479	300	فرجع موسي------------- الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري -قال يا ابن ا---------------م لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي -قال	3173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04086	true	-5218035644543244123	210	284	1076	1440	1525	300	فرجع موسي كما حكي الله الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي ثم رمي بالالواح واخذ بلحية اخيه هارون وراسه يجره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه ف------------------------------------قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري فقال هارون كما حكي الله يبنءم لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي فقال	4086	-1991811573852583144	281	473.0	222	652	43.09815979003906	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	186	245	928	1202	1479	300	خطبك يا سامري قال-------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول-------------------------------------- فنبذ-----------تها وكذلك سولت لي نفسي قال ف----------------------------------------------------------------------اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	3173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04087	true	3207393660745078906	23	147	116	722	1517	300	خطبك يا سامري قال السامري بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول يعني من تحت حافر رمكة جبرءيل في البحر فنبذتها اي امسكتها وكذلك سولت لي نفسي اي زينت فاخرج موسي العجل فاحرقه بالنار والقاه في البحر ثم قال موسي للسامري اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس حتي تعرفوا انكم سامرية فلا يغتروا بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفين بلا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له موسي انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	4087	-1991811573852583144	249	422.5	194	606	41.089107513427734	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2071	false	-8708262160994396799	0	32	0	170	1593	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين----- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	2071	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04091	true	-5661316378532877895	52	85	277	452	1558	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين قوله ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	4091	-1991811573852583144	170	333.0	138	175	97.14286041259766	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2088	false	-4627228314604519927	39	102	219	538	1627	300	الاعراف 155 159 واختار موسي قومه واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقات------------------------------------------نا فلما اخذتهم الرجفة --------------------------قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ------------------------------------------------------ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك -قال------------------ عذابي اصيب به من	2088	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04091	true	-5661316378532877895	213	300	1119	1558	1558	300	الاعراف قول--------------------ه واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فنصف الاية في سورة البقرة ونصف الاية ههنا فلما نظر موسي الي اصحابه قد هلكوا حزن عليهم فقال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا وذلك ان موسي ظن ان هءلاء هلكوا بذنوب بني اسراءيل فقال ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك فقال الله تبارك وتعالي عذابي اصيب به من-	4091	-1991811573852583144	281	497.0	225	460	61.08695602416992	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	151	185	766	924	1479	300	---موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول--- فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال	3173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04095	true	8981203571354229742	106	138	519	671	1524	300	له موسي---- يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال هارون لو فعلت ذلك لتفرقوا و--------اني خشيت ان تقول لي فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال	4095	-1991811573852583144	121	202.0	95	164	73.78048706054688	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0345	false	3252126560067101812	214	244	1163	1324	1635	300	قال موسي -------واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ	345	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04107	true	-6935142934002334565	149	181	753	921	1554	300	قال الله عز وجل واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم قال	4107	-1991811573852583144	155	299.0	125	168	92.26190185546875	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0348	false	-6188064739229897170	204	296	1065	1506	1521	300	فلما دنا من ال--------------جبل وقع عليه عمود من الغمام و---تغشي الجبل كله ودنا موسي عليه السلام من ذلك الغمام حتي دخل فيه فقال للقوم ادخلوا وعوا وكان موسي متي كلمه------ ربه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني اسراءيل ال--نظر اليه وسمع------------------ القوم كلا-----------------------------------------------------------------------م الله مع موسي يقول له افعل ولا تفعل ومن جملة الكلام اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اخرجتكم من ارض مصر فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما--------- تم الكلام -انكشف عن موسي الغمام الذي دخل فيه فقال لالقوم بعد ذلك لن نءمن لك	348	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04119	true	-2443398816364002745	5	98	25	500	1546	300	فلما دنا موسي عليه السلام الجبل وقع عليه عمود--- الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي عليه السلام -----------------ودخل فيه وقال للقوم ادن------وا وكان عليه السلام اذا كلم ربه وقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني اسراءيل ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودخل القوم في الغمام فخروا سجدا فسمعوا الله سبحانه وهو يكلم موسي ويامره وينهاه واسمعهم الله تعالي---------------------------------------- اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اخرجتكم من ارض مصر فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي من الكلام وانكشف الغ--------مام اقبل اليهم فقالوا--------------- لن نءمن لك	4119	-1991811573852583144	297	440.5	229	565	52.56637191772461	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	27	191	149	955	1488	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04120	true	-2635404243669041217	85	249	434	1240	1469	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4120	-1991811573852583144	805	1609.0	641	806	99.87593078613281	163	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0356	false	6983824965075028697	226	259	1222	1388	1628	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	356	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04121	true	6235744604782273871	194	229	985	1160	1544	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	4121	-1991811573852583144	166	323.0	133	175	94.85713958740234	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	36	191	193	955	1488	300	من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ-------------------------------- قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او --------------------------------------لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون-------------------------------------- فخرج علي قومه في زينته قال ال-------------------------------------ذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العل------------------م ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04121	true	6235744604782273871	0	166	0	835	1544	300	من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة والعصبة ما بين العشرة الي خمسة عشر قال كان يحمل مفاتيح خزاءنه العصبة اولي القوة فقال قارو---------------------------------------------------ن كما -حكي الله--------------------------------------------------------- انما اوتيته علي علم عندي يعني ماله وكان يعمل الكيمياء فقال الله اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون اي لا يسال من كان قبلهم عن ذنوب هءلاء فخرج علي قومه في زينته قال في الثياب المصبغات يجرها بالارض فقال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم فقال لهم الخاص من اصحاب موسي عليه السلام ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله قال هي لغة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4121	-1991811573852583144	580	1011.0	459	944	61.440677642822266	111	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3671	false	-1306440871910660282	238	285	1256	1492	1565	300	الزكاة---------------- فصالحه عن كل الف دينار علي دينار وعن كل الف درهم علي درهم---------------------------------------------------------- فحسبه فاستكثر فشحت به---------- نفسه فجمع بني اسراءيل وقا-------------------ل ان موسي---------------------------------- يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا--- انت كبيرنا فامر-------- بما شء -فقال اءتوا الي -------فلانة البغي حتي ترمي------------------ه بنفسها ف-------------ي جمع--- بني اسراءيل	3671	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04127	true	-7318434226328643015	49	137	277	703	1513	300	الزكاة عليهم ابي قارون فصالحه عن كل الف دينار علي دينار وعن كل الف درهم علي درهم وعن كل الف شاة علي شاة وعن كل الف شء شيءا ثم رجع الي بيته فحسبه فوجده كثيرا فلم تسمح بذلك نفسه فجمع بني اسراءيل وقال لهم يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي فنجعل لها جعلا علي ان تقذفه بنفسها فاذا فعلت ذلك خرج عليه بنو اسراءيل	4127	-1991811573852583144	198	266.0	157	426	46.47887420654297	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3672	false	5959513458782599629	33	164	169	868	1578	300	كنت رسولك فاغضب لي------------ فاوحي الي-------ه ان -----------مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال----- يا بني اسراءيل ان الله------ قد بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي ف-يعتزل فاعتزلوا جميعها غير جرلي-----------ن ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاعناق-- وقارون واصحابه---------- يتضرعون الي موسي------------ ويناشدونه با---لله والرحم------------------------------------------- وموسي------------ لا يلتفت اليهم لشدة غضبه ثم قال خذيه-------م فانطبقت عليهم------ فاوحي الل-------ه الي م--------وسي ما افظك استغاثوا بك مرارا---- فلم ترحم----------هم اما وعزت-------ي لو غياي دعوا م-رة واحدة لوجدوني قريبا مجيبا قلت لعل استغاثته كانت مقرونة بالتوبة والا فالعتاب بعيد ثم ان بني اسراءيل---------------------------------------------------- اصبحوا----------- يتناجون----- بينهم-------- انما دعا موسي علي قارون ليستفيد داره وكنوز--------ه فدعا الله -----------------------حتي خسف بداره وامواله	3672	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04128	true	3735685338326516146	63	266	313	1354	1521	300	كنت رسولك فاغضب لي وسلطني عليه فاوحي الله سبحانه ان ارفع راسك ومر الارض بما شءت تطع----------ك فقال موسي يا بني اسراءيل ان الله تعالي قد بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليثبت مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا قارون ولم يبق معه الا رجلان ثم قال موسي عليه السلام يا ارض خذيهم فاخذتهم الي كعابهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي حقوهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي -----------------------------------------------------------------------------------------------اعناقهم وقارون واصحابه في كل ذلك يتضرعون الي موسي عليه السلام ويناشده قارون الله والرحم حتي روي في بعض الاخبار انه ناشده سبعين مرة وموسي في جميع ذلك لا يلتفت اليه- لشدة غضبه ثم قال يا ارض خذيهم فانطبقت عليهم الارض فاوحي الله سبحانه الي موسي يا موسي ما افظك استغاثوا بك سبعين مرة فلم ترحمهم ولم تغثهم اما وعزتي وجلالي لو اياي دعوني مرة واحدة لوجدوني قريبا مجيبا قال قتادة ذكر لنا انه يخسف به كل يوم قامة وانه يتجلجل فيها ولا يبلغ قعرها الي يوم القيامة فلما خسف الله تعالي بقارون وصاحبيه اصبحت بنو اسراءيل يتناجون فيما بينهم ان موسي انما دعا----- علي قارون ليستبد بداره وكنوزه وامواله فدعا الله تعالي موسي عليه السلام حتي خسف بداره وامواله	4128	-1991811573852583144	480	524.0	383	1152	41.66666793823242	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0369	false	-5100431820950192441	142	271	791	1435	1573	300	--------------البقرة 67 74 واذ قال موسي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	369	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04129	true	1446747226623370418	113	239	520	1160	1481	300	البقرة الايات البقرة ----2 واذ قال م-------------وسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	4129	-1991811573852583144	625	1233.0	501	658	94.98480224609375	121	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0369	false	-5100431820950192441	158	247	866	1295	1573	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجا----------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان بين--------------------------------------------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها	369	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04133	true	4474823723197953134	28	151	141	753	1519	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا كبيرة ولا صغيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عل----------------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحق فطلبوها	4133	-1991811573852583144	399	750.5	314	629	63.43402099609375	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3020	false	5697363896792837510	36	103	192	552	1653	300	يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم------ ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وام----------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين----------------------------------------------------------- فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما وام---------------------------------------ا الجدار ف-----------كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	3020	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04150	true	7298417525594391735	1	94	7	503	1529	300	يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراء السفينة ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا كذا نزلت واذا كانت السفينة معيوبة لم ياخذ منها شيءا واما الغلام فكان ابواه مءمنين وطبع كافرا كذا نزلت فنظرت الي جبينه و عليه مكتوب طبع كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما فابدل الله والديه بنتا ولدت سبعين نبيا واما الجدار الذي اقمته فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما الي قوله------------------------------------- ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	4150	-1991811573852583144	307	551.0	248	533	57.5984992980957	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3022	false	-6898105818178547482	272	300	1337	1471	1471	300	الي ايام موسي ويروي ان موسي سال ربه اي عبادك احب اليك -قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي-	3022	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04151	true	-4049356372404680077	0	28	0	135	1518	300	الي ايام موسي وقيل- ان موسي سال ربه اي عبادك احب اليك فقال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي	4151	-1991811573852583144	130	242.0	103	136	95.5882339477539	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3023	false	-4015801381087716206	0	67	0	314	1486	300	قال فاي عبادك اعلم---- الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي الهوي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال فاين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة قال يا رب كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتل- فحيث فقدته فهو هناك فقال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني فذهبا يمشيان	3023	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04151	true	-4049356372404680077	28	92	135	438	1518	300	قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هد--ي او ترده عن ردي ق-ال ان كان في عبادك اعل------م مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال -اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة قال------ كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتلك فحيث فقدته فهو هناك فقال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني فذهبا يمشيان	4151	-1991811573852583144	292	551.0	229	319	91.53604888916016	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3033	false	2191964834896879110	85	159	442	852	1610	300	ان يغشي الواليدن طغيانا عليهما وكفرا بنعمتهما بعقوقه او خفنا ان----- يقرن بايمانهما طغيانه وكفره فيجتمع في بيت واحد مءمنان وطاغ كافر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجوزوا ان يكون قوله فخشينا من كلام الله تعالي اي كرهنا كراهة من خاف سوء عاقبة امر فغيره والزكاة الطهارة والنقاء من الذنوب وكانه بازاء قول موسي نفسا زاكية والرحم الرحمة والعطف بمعني الاشفاق علي الابوين يروي انهما ولدت لهما جارية فتزوجها نبي فولدت نبيا هدي الله علي يديه امة من الامم	3033	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04153	true	4751686173344567927	200	267	1025	1397	1554	300	ان يغشاهما ط------غيان-------ا وكفرا لنعمتهما بعقوقه فيلحقهما شرا او يقرن بايمانهما طغيانه وكفره فيجتمع في بيت واحد مءمنان وطاغ كافر او يعديهما بعلته فيرتدا باضلاله او بممالاته علي طغيانه وكفره حبا ان يبدلهما ربهما ان يرزقهما بدله ولدا خيرا منه -------------------------------------------------------------------------------------------زكاة --طهارة م--------ن الذنوب والاخلاق الرديءة واقرب رحما -------------رحمة و عطفا علي والديه قيل---------------------- ولدت لهما جارية فتزوجها نبي فولدت نبيا هدي الله ب------ه امة من الامم	4153	-1991811573852583144	192	196.5	155	527	36.43263626098633	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3019	false	-2345727772079171944	166	275	877	1394	1506	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا و-علمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال--------- انك لن تستطيع معي صبرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ------------------------قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذ---------------------------------كرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال--------------------------------------- اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا قال -----لا تءاخذني بما نسيت --------------------ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال--------------------------------------------- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال	3019	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04155	true	4960369465199241576	120	294	581	1412	1438	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا و علمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر انك لن تستطيع معي صبرا لاني وكلت بعلم لا تطيقه ووكلت انت بعلم لا اطيقه قال موسي بل استطيع معك صبرا فقال له الخضر ان القياس لا مجال له في علم الله وامره وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فلما استثني المشية قبله قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فقال موسي عليه السلام لك ذلك علي فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها الخضر عليه السلام فقال له موسي عليه السلام اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال موسي لا تءاخذني بما نسيت اي بما تركت من امرك ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله الخضر عليه السلام فغضب موسي واخذ بتلبيبه وقال له اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال	4155	-1991811573852583144	508	864.0	399	831	61.131168365478516	106	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3019	false	-2345727772079171944	125	213	668	1093	1506	300	فلما جاوزا ق-----------------------------ال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحم------------------------------------------ة من عندنا وعلمناه من لدنا عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال له موسي ه-----------ل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال------------------------------------------------------ انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا	3019	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04173	true	8140340999088258882	35	161	178	771	1438	300	فلما جاوز الوقت الذي وقت فيه اعيا موسي وقال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت--------- الي قوله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اثارهما قصصا فلما اتاها وجد الحوت قد خر في البحر فاقتصا الاثر حتي اتيا صاحبهما في جزيرة من جزاءر البحر اما متكءا واما جالسا في كساء له فسلم عليه موسي فعجب من السلام وهو في ارض ليس فيها السلام فقال من انت قال انا موسي قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا اطيقه وقد قال له انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا	4173	-1991811573852583144	248	366.5	190	705	35.177303314208984	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3648	false	-1847308689962021857	203	268	1104	1445	1612	300	موسي الكتاب من بعد ما اهلكن---------------------------------ا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين-------------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	3648	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04187	true	-412053967971082299	208	257	1066	1313	1548	300	موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيل------------------------------------------ا القصص 28 وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------هدين 44 وقال تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	4187	-1991811573852583144	175	303.0	139	388	45.103092193603516	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3746	false	-628943728136502437	252	300	1338	1576	1576	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك-	3746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04256	true	2151870460403979441	236	284	1199	1438	1511	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك	4256	-1991811573852583144	238	471.0	191	239	99.58158874511719	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3747	false	-7105299661374092726	16	101	74	472	1429	300	في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3747	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04257	true	-7217066049110054192	0	85	0	398	1415	300	في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	4257	-1991811573852583144	398	796.0	313	398	100.0	85	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0832	false	-1916234031060962787	126	182	648	920	1498	300	الطريق البقرة 246 251 الم تر الي الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا	832	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04279	true	5182335483302633857	248	300	1312	1566	1566	300	الايات البقرة 2------ الم تر الي----------- الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا-	4279	-1991811573852583144	250	478.0	199	272	91.9117660522461	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0832	false	-1916234031060962787	182	300	920	1498	1498	300	قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم-	832	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04280	true	-8547453033694540663	0	118	0	579	1544	300	قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم	4280	-1991811573852583144	578	1151.0	461	579	99.82728576660156	118	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0833	false	-1675150260494226612	0	62	0	346	1550	300	بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	833	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04280	true	-8547453033694540663	118	180	579	925	1544	300	بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	4280	-1991811573852583144	346	692.0	284	346	100.0	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	106	131	525	653	1540	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04300	true	7390807759917621350	47	72	261	389	1512	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	4300	-1991811573852583144	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	106	132	525	662	1540	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه وال------------طير والنا له الحديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعمل سابغات----------- وقدر في السرد---------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04301	true	237908033824035477	123	205	665	1095	1560	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه اي سبحي لله والطير والنا له الحديد قال كان داود اذا مر في البراري يقرا الزبور تسبح الجبال والطير معه والوحوش والان الله له الحديد مثل الشمع حتي كان يتخذ منه ما احب وقال الصادق عليه السلام اطلبوا الحواءج يوم الثلاثاء فانه اليوم الذي الان الله فيه الحديد لداود عليه السلام وقوله ان اعمل سابغات قال الدروع وقدر في السرد قال المسامير التي في الحلقة واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير بيان قال	4301	-1991811573852583144	127	199.5	101	430	29.534883499145508	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	221	300	1113	1529	1529	300	والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه و-اتيناه الحكمة وفصل الخطاب وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما-	3952	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04315	true	-528207340657978012	0	80	0	418	1560	300	والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه و اتيناه الحكمة وفصل الخطاب وهل اتاك نبء الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما	4315	-1991811573852583144	415	819.0	337	418	99.28229522705078	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3953	false	-5238646786795349033	0	50	0	245	1590	300	هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب	3953	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04315	true	-528207340657978012	80	130	418	663	1560	300	هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب	4315	-1991811573852583144	245	490.0	195	245	100.0	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3963	false	6484787542926981045	211	277	1092	1418	1550	300	الي سواء الصراط اي وسطه وهو مثل لمحض الحق وصدقه وحين اخبروا عن وقوع الخصومة مجملا شرعوا في التفصيل فقال احدهما مشيرا غلي الاخر ان هذا وقوله اخي اي في الدين او الخلطة او النسب خبر او بدل والخبر له تسع وتسعون نعجة وهي انثي من الضان ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها اي ملكنيها ف--------------اكفلها كما اكفل ما تحت يد--------------------------ي وعزني في الخطاب اي غلبني في	3963	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04315	true	-528207340657978012	238	271	1242	1416	1560	300	الي سواء الصراط اي وسطه وهو الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل والنعجة ال--------------------انثي من الضان --------------------اكفلنيها اي ملكنيها وحقيقته اجعلني اكفلها كما اكفل ما تحت يدي وقيل اجعلها كفلي اي نصيبي وعزني في الخطاب اي غلبني في	4315	-1991811573852583144	123	198.0	98	366	33.6065559387207	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2101	false	-8830840420950044027	43	117	243	629	1664	300	عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	2101	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04339	true	-6234185605159927108	177	250	927	1311	1576	300	عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا ع--ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	4339	-1991811573852583144	384	762.5	311	386	99.48186492919922	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	236	262	1332	1473	1677	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04352	true	3197482591309450149	77	103	441	581	1581	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها -كنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	4352	-1991811573852583144	140	275.0	114	141	99.29077911376953	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	95	131	477	667	1532	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر --------لسليمان	3583	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04352	true	3197482591309450149	107	146	595	793	1581	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين 15 و سبا 34 ولسليمان	4352	-1991811573852583144	186	359.5	150	198	93.93939208984375	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	131	177	653	892	1540	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04352	true	3197482591309450149	145	191	784	1023	1581	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	4352	-1991811573852583144	239	478.0	193	239	100.0	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3953	false	-5238646786795349033	118	171	633	898	1590	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	3953	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04352	true	3197482591309450149	195	248	1033	1298	1581	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	4352	-1991811573852583144	265	530.0	212	265	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3588	false	246951812282470342	22	121	96	621	1545	300	ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن ومثله للانس ومثله للطير ومثله------------- للوحش و-------------------كان له الف بيت من --قوارير علي الخشب فيها ثل-ثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسجت له الجن--------------------- بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وك---------------ان يوضع---- منبره------ في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة ال-ف كرسي من ذهب وفضة فتقعد الانبياء عليهم السلام علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر وان كان يقول مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لتسبيحه واحدة يقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود	3588	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04365	true	-7568490940616746781	44	242	230	1267	1553	300	ماءة فرسخ خمسة وعشرون----------- للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له الف بيت من القوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة مهير-ة وسبعماءة سرية فيامر الريح العاصف فترفعه ويامر الرخاء فتسير به فاوحي الله تعالي اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت به الريح فاخبرتك وقال مقاتل نسجت الشياطين لسليمان عليه السلام بساطا ---------------فرسخا في فرسخ ذهبا في ابريسم وكان يوضع فيه منبر من ذهب في وسط البساط في-----قعد عليه وحوله -ثلاثة الاف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانب-------------ياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط--------- مسيرة شهر من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح اقول روي ابن شهراشوب في البيان الخبر الثاني مختصرا وزاد فيه وله تخت من عاج ميل في ميل وروي ذلك كله في عدة الداعي وزاد في اخره فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فالقاه الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود	4365	-1991811573852583144	408	626.0	327	1092	37.36263656616211	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3974	false	2205737095944831429	200	299	999	1500	1505	300	ان الاحتراز عن طيبات الدنيا مع القدرة عليها اشق فاذا كان ملكه اية كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوابه علي الصبر عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غاية ونهاية او اراد ان يظهر للخلق ان حصول الدنيا لا يمنع من خدمة المولي وان ملك سليمان اذا كان عرضة للفناء فالاولي بالعاقل ان يشتغل بالعبودية ولا يلتفت غلي الدنيا وما فيها وقيل انه لما مرض ثم عاد الي الصحة عرف ان خيرات الدنيا زاءلة منتقلة الي الغير بارث ونحوه فطلب ملكا لا يتصور انتقاله الي الغير وهو ملك الدين والحكمة وقال اهل البيان لم يقصد بذلك الا عظم الملك وسعته كما تقول لفلان ما ليس لاحد من الفضل والمال	3974	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04372	true	-4140416637702863970	126	238	662	1262	1555	300	ان الاحتراز عن طيبات الدنيا مع القدرة عليها اشق من الاحتراز عنها حال عدم القدرة عليها فكانه قال يا الهي اعطني مملكة فاءقة علي ممالك البشر بالكلية حتي احترز عنها مع القدرة عليها ليصير ثوابي اكمل وافضل الرابع من الناس من يقول الاحتراز عن لذات الدنيا عسر صعب لان هذه اللذات حاضرة وسعادات الاخرة نسيءة والنقد يصعب بيعه بالنسيءة فقال سليمان اعطني يا رب مملكة تكون اعظم الممالك الممكنة للبشر حتي اني ابقي مع تلك القدرة الكاملة في غ-------اية الاحتراز ل-يظهر للخلق ان حصول الدنيا لا يمنع من خدمة المولي انتهي وذكر البيضاوي وجها اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وهو ان المعني لا ينبغي لاحد من بعدي لعظمته كقولك------------------------------- لفلان ما ليس لاحد من الفضل والمال	4372	-1991811573852583144	158	206.0	123	835	18.922155380249023	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	129	182	654	942	1532	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	3583	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04373	true	-4800794906467760953	65	118	349	636	1588	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	4373	-1991811573852583144	287	569.0	234	288	99.65277862548828	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3588	false	246951812282470342	193	224	988	1145	1545	300	عن قتادة انه دخل الكوفة فاجتمع عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال	3588	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04377	true	2691088233382120871	270	300	1413	1564	1564	300	ان قتادة---- دخل الكوفة والتف- عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال-	4377	-1991811573852583144	147	273.5	118	157	93.63056945800781	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3973	false	-568984356271391099	0	174	0	931	1612	300	علي ابيها فامر الشياطي------ن فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تغدو اليها وتروح مع ولاءد--------------ها يسجدون لها كعادتيهن في ملكه فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وك------------------------------------------------------------------------------انت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها فوضعه عندها يوما فاتاها الشيطان صاحب البحر وهو الذي دل سليمان علي الماس حين امر ببناء بيت المقدس واسمه صخر علي صورة سليمان فقال يا امينة اعطيني خاتمي فتختم به وجلس علي كرسي سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس و-غير------ سليمان عن هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت -يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه---------------------------------------------------------- فمكث علي ذلك------- اربعين يوما عدد ما عبد الوثن في بيته وكان ذلك الشيطان يقضي بين الناس ويتمكن من جميع ملكه الا نساءه وقيل من جميع ملكه ونساءه وما يدع امراة---- في دمها ولا يغتسل من جنابة فلما اراد الله ان يرد الملك اليه انكر علماء بني اسراءيل قضية قضاها الشيطان فاحضروا التةوراة فلما قرءها فر الشيطان والقي الخاتم في البحر فابتلعته سمكة	3973	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04386	true	355289579258264545	100	274	533	1448	1579	300	علي ابيها فامر سليمان الشيطان فمثل --لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تذهب الي تلك الصورة بكرة وعشيا مع جواريها يسجد-ن ل------------------ه فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج وحده الي بلاده وفرش الرماد وجلس عليه تاءبا الي الله تعالي وكانت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها فوضعه عندها يوما واتاها الشيطان صاحب البحر ----------------------------------------------------------------علي صورة سليمان وقال يا امينة -------خاتمي فتختم به وجلس علي كرسي سليمان فاتا-----ه الطير والجن والانس وتغيرت هيءة سليمان--------- فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته فطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت ويتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم اخذ يخدم الصيادين ينقل لهم السمك فيعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي هذه الحالة اربعين يوما عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم الشيطان وسال اصف------ نساء سليمان فقلن ---------------ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة وقيل كان نفذ حكمه في كل شء الا فيهن ثم طار الشيطان وقذف الخا----------------------------------------------------------------تم في البحر فابتلعته سمكة	4386	-1991811573852583144	591	977.0	473	1106	53.43580627441406	96	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3972	false	6146010554817871419	64	121	317	593	1474	300	الله عليه وسلم--------------------- ان سليمان قال ذات ليلة----------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة وفي رواية علي ماءة وفي رواية علي الف كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل----- الا امراة واحدة جاءت بشق رجل -------------------------------------------------------والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا	3972	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04387	true	-2212640670514196853	219	291	1131	1482	1524	300	الله عليه مختصرا منها مع غيرها منها ان سليمان عليه السلام قال يوما في مجلسه لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يضرب بالسيف في سبيل ا---------------------------لله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق ولد رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله قال ثم قال فوالذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا	4387	-1991811573852583144	188	300.0	146	378	49.735450744628906	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3972	false	6146010554817871419	132	230	652	1117	1474	300	سليمان -مرضا شديدا امتحنه الله به حتي صار جسد------------------------------------------------------------ا علي كرسيه ملقي كما جاء في الحديث ----------------------------------------------------لحم علي وضم وجسد بلا روح لان الجسد يطلق في الاكثر علي ما لا روح له ثم اناب اي رجع الي حالة الصحة والمشهور عند الجمهور ان الجسد الملق----------------------------------------------------------ي علي كرسيه كان شيطانا جلس علي سرير ملكه-------------------------------------------------------------------------------------- اربعين يوما وذلك ان ملكه كان في خاتمة فاخذ شيطانا ي----------------قال له اصف وقال كيف تفتنون الناس قال ارني خاتمك اخبر-----ك فلما اعطاه اياه نبذه اصف في البحر فذهب ملكه وقعد اصف علي كرسيه وعن علي -رض 1 ----ي الله عنه انه قال بينما سليمان	3972	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04388	true	-3496603244369393123	159	284	779	1414	1499	300	سليمان لمرض------- امتحنه الله تعالي به وتقدير الكلام والقيناه علي كرسيه جسدا لشدة المرض فيكون جسدا منصوبا عل----------------------ي الحال والعرب يقول في الانسان اذا كان ضعيفا هو جسد بلا روح ولحم علي وضم------------------------------------------------------- ثم اناب اي رجع الي حال- الصحة عن ابي مسلم واما ما ذكر عن ابن عباس انه القي شيطان اسمه صخر علي كرسيه وكان ماردا عظيما لا يقوي عليه جميع الشياطين وكان نبي الله سليمان لا يدخل الكنيف بخاتمه فجاء صخر في صورة سليمان حتي اخذ الخاتم من امراة من نساءه واقام اربعين يوما----- في ملكه وسليمان هارب وعن مجاهد ان شيطانا اسمه اصف قال له سليمان-- كيف تفتنون الناس قال ارني خاتمك اخبرك بذلك فلما اعطاه اياه نبذه ف----ي البحر فذهب ملكه وقعد الشيطا----------ن علي كرسيه ومنعه الله -------تعالي نساء سليمان	4388	-1991811573852583144	218	198.0	167	748	29.144384384155273	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	181	300	933	1532	1532	300	الصالحين وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله-	3583	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04389	true	-6570884963138824162	128	247	653	1252	1544	300	النمل 27 وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله	4389	-1991811573852583144	593	1171.0	476	600	98.83333587646484	116	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3584	false	-2957602569138552945	0	53	0	292	1552	300	الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	3584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04389	true	-6570884963138824162	247	300	1252	1544	1544	300	الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون-	4389	-1991811573852583144	291	572.0	239	293	99.3174057006836	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3584	false	-2957602569138552945	53	213	292	1078	1552	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04390	true	-4150302276708514039	0	160	0	785	1438	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني -اشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	4390	-1991811573852583144	785	1565.0	625	786	99.87277221679688	159	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3584	false	-2957602569138552945	0	45	0	245	1552	300	الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين ق---------------------الت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا----------------- نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين -قالت---- ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة----------------- وكذلك يفعلون	3584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04391	true	8590547825381087096	162	221	785	1091	1474	300	الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين اي لا تتكبروا علي ثم قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا لها كما حكي الله نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين فقالت لهم ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة فقال الله عز وجل وكذلك يفعلون	4391	-1991811573852583144	244	443.5	199	306	79.73856353759766	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3584	false	-2957602569138552945	60	213	329	1078	1552	300	اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها----------- ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من------- الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عن----ده علم من الك---------تاب------- انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها--------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن-- ساقيها قال -------------------------انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04392	true	7560670133430071664	0	177	0	895	1609	300	اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها اي لا طاقة ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون فرجع ال-يها الرسول فاخبرها بذلك وبقوة سليمان فعلمت انه لا محيص لها فارتحلت وخرجت نحو سليمان فلما اخبر الله سليمان باقبالها نحوه قال للجن والشياطين ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من عفاريت الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال سل-يمان اريد اسرع من ذلك فقال اصف ابن برخيا انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ف-----------دعا الله باسمه الاعظم فخرج السرير من تحت كرسي سليمان بن داود عليه السلام فقال سليمان------------------- نكروا لها عرشها اي غيروه ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو و كان سليمان قد امر ان يتخذ لها بيت من قوارير ووضعه علي الماء ثم قيل ل-------------------------ها ادخلي الصرح فظنت انه ماء فرفعت ثوبها وابدت ساقيها فاذا عليها شعر كثير فقيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	4392	-1991811573852583144	504	815.0	399	952	52.94117736816406	94	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	202	284	1014	1460	1540	300	العذاب المهين لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم و-بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04421	true	-2790702961925883070	79	163	414	861	1572	300	الايات سبا 34 لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم و بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	4421	-1991811573852583144	437	860.0	355	447	97.76286315917969	81	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	204	274	1028	1413	1540	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم و-----------------بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط------------- واثل---------------------- وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04422	true	-1531621736232969255	2	57	9	295	1501	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال الي قوله------------------------------------------------------------ سيل العرم اي العظيم الشديد فبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط وهو ام غيلان واثل قال هو نوع من الطرفاء وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا الي قوله----------------------------------------- باركنا فيها قال مكة-------------------------------------------------- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث	4422	-1991811573852583144	214	340.0	171	437	48.970252990722656	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3835	false	-4383492367972378209	248	286	1304	1511	1591	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا في-------------------ها وهي قري الشام قري ظاهرة متواصلة يري من كل منها ما يتلوها لتقاربها او ظاهرة للسابلة لكونها علي متن الطريق-------------------- وقدرنا فيها السير سيروا فيقيل الغادي في قرية ويبيت الراءح في	3835	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04424	true	170691344181192297	182	219	914	1121	1593	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها بالتوسعة علي اهلها وهي قري الشام قري ظاهرة متواصلة يظهر بعضها لبعض او راكبة------------------------------------- متن الطريق ظاهرة لابناء السبيل وقدرنا فيها السير بحيث --يقيل الغادي في قرية ويبيت الراءح في	4424	-1991811573852583144	141	226.0	115	246	57.317073822021484	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3509	false	2502417227955824986	118	180	636	964	1575	300	نهر يقال له الرس من بلاد المشرق فبعث الله تعالي اليهم نبيا من ولد يهوذا بن عيقوب فكذبوه فلبث فيهم زمانا ثم حفروا بءرا فرسوه فيها قوالوا نرجو ان يرضي عنا الهنا وكان عامة قومهم يسمعون انين نبيهم يقول غلهي وسيدي تري ضيق مكاني وش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة الحمرة وصارت الارض من تحتهم حجر كبريت متوقدا واظلتهم سحابة سوداء------------------------------------- فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص وروي	3509	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04429	true	1546691581653763609	137	214	770	1179	1600	300	نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وقد قيل ان الرس هو البءر وان اصحابه رسوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نبيهم بعد سليمان بن داود عليه السلام وكانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان غرسها يافث بن نوح فانبتت لنوح بعد الطوفان وكان نساءهم يشتغلن بالنساء عن الرجال فعذبهم الله عز وجل بريح عاصف شديدة الحمرة وجعل- الارض من تحتهم حجر كبريت يتوقد- واظلتهم سحابة سوداء مظلمة فانكفت عليهم كالقبة جمرة تلتهب فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص في --	4429	-1991811573852583144	135	180.5	107	527	25.61669921875	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1036	false	4439309104456317267	158	230	817	1176	1567	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	1036	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04438	true	-3596625663669907625	20	92	101	460	1457	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	4438	-1991811573852583144	359	718.0	287	359	100.0	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3050	false	-8556725447137640672	136	280	764	1445	1554	300	مريم 1 15 كهيعص كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	3050	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04438	true	-3596625663669907625	93	235	463	1136	1457	300	مريم 19 كه--------يعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	4438	-1991811573852583144	669	1334.5	528	681	98.23788452148438	140	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3236	false	-6000460134147110474	32	62	163	328	1618	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	3236	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04438	true	-3596625663669907625	238	268	1150	1315	1457	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	4438	-1991811573852583144	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1036	false	4439309104456317267	158	222	817	1130	1567	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال ---------------------------رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر -------------------------------قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال ------رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام	1036	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04443	true	2797931444922986470	25	101	121	498	1489	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين الحصور الذي لا ياتي النساء قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر والعاقر التي قد يءست من المحيض قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال زكريا رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام	4443	-1991811573852583144	309	591.5	246	377	81.9628677368164	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3050	false	-8556725447137640672	141	228	786	1186	1554	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا------------------------- اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا----------------------------- واني خفت الموالي من وراء------------------------ي وكانت امراتي عاقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل -------------------------------سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا ----------قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال	3050	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04447	true	4773664741501757182	136	300	700	1478	1478	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا يقول ذكر ربك زكريا فرحمه اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني يقول ضعف ---------ولم اكن بدعاءك رب شقيا يقول لم يكن دعاءي خاءبا عندك واني خفت الموالي من وراءي يقول خفت الورثة من بعدي وكانت امراتي عاقرا ولم يكن لزكريا يومءذ ولد يقوم مقامه ويرثه وكانت هدايا بني اسراءيل و نذورهم للاحبار وكان زكريا رءيس الاحبار وكانت امراة زكريا اخت مريم بنت عمران بن ما ثان ويعقوب بن ما ثان وبنو ما ثان اذ ذاك رءساء بني اسراءيل وبنو ملوكهم وهم من ولد سليمان بن داود عليه السلام فقال زكريا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا يقول لم يسم باسم يحيي احد قبله قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا فهو البءس قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال-	4447	-1991811573852583144	377	642.0	294	788	47.8426399230957	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1036	false	4439309104456317267	45	158	223	817	1567	300	وال ابراهيم وال عمران والمراد بالال كل مءمن تقي بعضها من بعض بالوراثة الدينية العلماء ورثة الانبياء فالعالم كشجرة وثمرتها اهل المعرفة والله سميع لدعاءهم عليم با والهم وخصالهم ال عمران 35 41 اذ قالت امراة اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	1036	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04462	true	-1552017186511954716	0	90	0	459	1539	300	وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية-------- بعضها من بعض وا-------------------------------------------------------------------------لله سميع---------------------------------------- عليم اذ قالت ام--------------راة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	4462	-1991811573852583144	436	832.0	349	594	73.40067291259766	83	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	0	165	0	865	1596	300	مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1050	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04462	true	-1552017186511954716	97	262	494	1359	1539	300	مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	4462	-1991811573852583144	865	1730.0	700	865	100.0	165	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	0	169	0	836	1510	300	اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي و-قري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت و-اوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا و-السلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مريم قول	3062	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04475	true	-5669911309691328456	129	300	681	1517	1517	300	اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي و قري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت و اوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا و السلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي -بن مريم قول-	4475	-1991811573852583144	833	1636.0	666	839	99.28486633300781	168	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	79	173	386	857	1510	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما--------------- فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشارت اليه قالو------------------ا كيف نكلم من كان في المهد صبيا -----------------------------قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون	3062	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04478	true	-7311096850008748967	16	176	85	914	1539	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما وصمتا كذا نزلت فلن اكلم اليوم انسيا ففقدوها في المحراب فخرجوا في طلبها وخرج خالها زكريا عليه السلام فاقبلت وهو في صدرها واقبلن مءمنات بني اسراءيل يبزقن في وجهها فلم تكلمهن حتي دخلت في محرابها فجاء اليها بنو اسراءيل وزكريا فقالوا لها يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا ومعني قولهم يا اخت هارون ان هارون كان رجلا فاسقا زانيا فشبهوها به من اين هذا البلاء الذي جءت به والعار الذي الزمته بني اسراءيل فاشارت الي عيسي في المهد فقالوا لها كيف نكلم من كان في المهد صبيا فانطق الله عيسي عليه السلام فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي -بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون	4478	-1991811573852583144	442	809.5	353	831	53.18893051147461	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1620	false	-7779105893754684723	97	123	544	687	1623	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1620	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04495	true	2191569375546754411	166	193	860	1003	1520	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي -بن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	4495	-1991811573852583144	142	274.0	116	144	98.61111450195312	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1658	false	-7178596624934719005	200	292	1237	1702	1735	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد و-ان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله و-يستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل و-امه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	1658	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04495	true	2191569375546754411	196	291	1017	1483	1520	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد و ان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله و يستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح -بن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل و امه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	4495	-1991811573852583144	463	901.0	371	468	98.93162536621094	93	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	33	193	177	1020	1535	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذ-به احدا من العالمين واذ قال ال----له يا --عيسي ابن مريم	1696	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04496	true	5809438503740257611	16	176	81	923	1572	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي -بن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذ به احدا من العالمين -----11 المءمنون 23 وجعلنا ابن مريم	4496	-1991811573852583144	826	1604.0	667	850	97.17646789550781	153	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	135	250	728	1329	1569	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت- بربكم	3876	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04496	true	5809438503740257611	186	300	972	1572	1572	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما-لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنتم بربكم-	4496	-1991811573852583144	599	1183.0	486	602	99.50166320800781	111	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	250	287	1329	1507	1569	300	فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون	3876	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04497	true	-1620247334255561818	0	37	0	178	1559	300	فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون	4497	-1991811573852583144	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	58	130	306	692	1625	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04497	true	-1620247334255561818	40	89	191	453	1559	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	4497	-1991811573852583144	253	486.0	205	386	65.5440444946289	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	150	195	818	1058	1569	300	فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا---------------- ما انتم الا بشر مثلنا -------------------وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ------------------------------------------------------------وما علينا الا البلاغ المبين قالوا ----------------انا تطيرنا ---------------بكم لءن لم تنتهوا لنرجم---------------------نكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا----------- طاءركم معكم	3876	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04505	true	4990956096851737513	179	252	930	1328	1577	300	فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا يعني اهل القرية ما انتم الا بشر مثلنا فلا تصلحون للرسالة وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وانما قالوا ذلك بعد ما قامت الحجة بظهور المعجزة فلم يقبلوها وما علينا الا البلاغ المبين قالوا اي هءلاء الكفار انا تطيرنا بكم اي تشاءمنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم بالحجارة او لنشتمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا يعني الرسل طاءركم معكم	4505	-1991811573852583144	240	419.0	195	398	60.30150604248047	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	110	177	595	942	1535	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء -قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا------------- نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قا-ل الله-------------- اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد	1696	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04510	true	-7276755973805891366	228	300	1097	1469	1469	300	اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء فقال عيسي اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا كما حكي الله نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فقال عيسي ---------اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا و اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين فقال الله احتجاجا عليهم اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد-	4510	-1991811573852583144	334	608.5	270	383	87.20626831054688	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1714	false	2836075793666571349	133	257	704	1356	1575	300	اللهم----- انزل علينا------------ فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها واخري تحتها وهم ينظرون اليها--------------- حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه السلام وقال --لهم اجعنلي من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة و-عقوبة ثم قال لهم ليقم احسنكم عملا يكشف عنها ويذكر اسم الله وياكل منها فقال شمعون راس الحواريين انت اولي بذلك فقام عيسي عليه السلام فتوضا وصلي وبكي------ ثم كشف المنديل و-----قال بسم الله خير الرازقين فاذا--- سمكة مشوية بال-----ا فلوس ولا شوك تسيل دسما و---------عند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن عل-ي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الاخرة -قال	1714	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04524	true	-3957276617887974582	158	286	780	1447	1510	300	اللهم ربنا انزل علينا ماءدة الاية فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين------------------------ وهم ينظرون اليها وهي تهوي منقضة حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه السلام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة و عقوبة واليهود ينظرون اليها ينظرون الي شء لم يروا مثله قط ولم يجدوا ريحا اطيب من ريحه------------------------ فقام عيسي عليه السلام فتوضا وصلي صلاة طويلة ثم كشف المنديل عنها وقال بسم الله خير الرازقين فاذا هو سمكة مشوية ليس عليها فلوسها------ تسيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من انواع البقول ما عدا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال	4524	-1991811573852583144	502	843.0	400	721	69.62551879882812	85	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	165	200	865	1062	1596	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	1050	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04531	true	-5828145616677549078	256	291	1258	1455	1504	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	4531	-1991811573852583144	197	394.0	162	197	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4327	false	-383256896852623147	10	44	62	258	1507	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون-------- يا ايها الذين ام------نوا اتقوا الله	4327	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04532	true	-5201879085159967116	0	37	0	210	1602	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون الصف 61 يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله	4532	-1991811573852583144	192	364.0	158	210	91.42857360839844	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1065	false	3926182332198214246	24	84	123	446	1644	300	الحواريون وقيل كانوا اثني عشر اتبعوا عيسي وكانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده علي الارض في-----------------خرج لكل واحد------ رغيفان و--------اذا عطشوا قالوا------------ عطشنا فيضرب بيده علي الارض فيخرج ال---------------ماء فيشربون فقالوا------------ من افضل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شءتنا سقيتنا وقد امنا بك فقالك افض--------ل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه قال فصاروا يغسلون الثياب	1065	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04535	true	-863761870171203452	125	200	627	1012	1565	300	الحواريين وروي انهم ----------اتبعوا عيسي وكانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج لكل انسان منهم رغيفين ياكلهما فاذا عطشوا قالوا يا روح الله عطشنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج ماء فيشربون -قالوا يا روح الله من افضل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شء-نا سقيتنا وقد امنا بك و اتبعناك قال افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه---- فصاروا يغسلون الثياب	4535	-1991811573852583144	275	456.0	221	401	68.57855224609375	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	186	271	990	1382	1535	300	واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	1696	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04541	true	3468470308487656114	113	198	565	956	1433	300	واذ قال الله يا عيسي -بن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	4541	-1991811573852583144	391	777.0	306	392	99.7448959350586	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	199	255	1053	1368	1596	300	الماكرين-- اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1050	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04583	true	-1386380065868508362	149	206	715	1030	1498	300	ال عمران 3 اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القي-مة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما-لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	4583	-1991811573852583144	309	598.5	254	317	97.4763412475586	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1070	false	2900916086051289041	185	243	994	1341	1651	300	ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وفيه بشارة لعيسي بانه سيحكم بين المءمنين وبين الجاحدين وتفسيره قوله فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والذلة وانواع المصاءب والرزايا التي لا ثواب عليها والاخرة بدخول النار خالدين فيها وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1070	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04583	true	-1386380065868508362	174	206	840	1030	1498	300	ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون-------------------------------------------------------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدني----------------------------------------------------------------ا والاخرة وما-------------------------لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	4583	-1991811573852583144	187	342.0	155	347	53.8904914855957	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	130	192	700	1010	1640	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	1533	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04583	true	-1386380065868508362	209	271	1042	1350	1498	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي -بن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القي-مة يكون عليهم شهيدا	4583	-1991811573852583144	308	606.0	246	310	99.3548355102539	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2866	false	-8002150201920784683	36	91	195	513	1653	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين و-لتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا	2866	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04596	true	-6400486862995861720	244	300	1240	1557	1557	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين و لتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اول-هما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا-	4596	-1991811573852583144	316	617.0	262	319	99.05956268310547	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2872	false	-5777239789126256293	102	151	536	805	1629	300	فجاسوا ترددوا للمارة خلال الديار اوساطها وفرجها يعني ديار بيت المقدس وكان وعد العقاب وعدا مفعولا لا بد من وقوعه ثم رددنا لكم الكرة--- الدولة والغلبة عليهم علي الذين بعثوا عليكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين تبتم ورجعتم عن الفساد والعلو وجعلناكم اكثر نفيرا مما كنتم والنفير من ينفر مع الرجل من قومه	2872	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04597	true	-2104519669952012692	62	128	346	690	1554	300	فجاسوا ترددوا لطلبكم خلال الديار -وس-طها للقتل والغارة---------------------------------------------------------------------- الكرة اي الدولة والغلبة عليهم علي الذين بعثوا عليكم وذلك بان القي الله في قلب بهمن بن اسفنديار لما ورث الملك من جده كشتاسف بن لهراسف شفقة عليهم فرد اسراءهم الي الشام وملك دانيال عليهم فاستولوا علي من كان فيها من اتباع بخت نصر او بان سلط داود علي جالوت فقتله------------------------------------------------------------- والنفير من ينفر مع الرجل من قومه	4597	-1991811573852583144	118	50.5	95	477	24.737945556640625	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	47	94	276	531	1669	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين و-ارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	3933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04622	true	4880744359871884989	174	222	906	1162	1528	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين و ارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	4622	-1991811573852583144	255	505.0	208	256	99.609375	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3263	false	-1666827469050454250	38	89	188	459	1514	300	والمعني فظن ان لن نقضي عليه بشدة وهو قول مجاهد وقتادة والضحاك والكلبي و----------------ابن عباس في رواية واختاره الفراء و-الزجاج يقال قدر الله عليه الضراء وقدر له السراء كما يقال قدر القاضي علي فلان اوله ولءن سلمنا انه من القدرة فالمراد القدرة بالفعل اي فظن ان -----------------------------لن نعمل فيه قدرتنا -------فالقدرة	3263	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04631	true	-387034037686493280	165	209	817	1053	1507	300	فالمعني فظن ان لن نقضي عليه بشدة وهو قول مجاهد وقتادة والضحاك والكلبي ورواية العوفي عن ابن عباس--------- واختيار الفراء و الزجاج ويءيده------------------------------------------------------------------------------- انه قرء في الشواذ بضم النون وتشديد الدال المكسورة والثالث ان المعني فظن ان لن نعمل فيه قدرتنا لان بين القدرة	4631	-1991811573852583144	134	202.0	108	324	41.35802459716797	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2457	false	8019339784878731783	4	94	28	512	1638	300	وبرزوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم وفرقوا بين النساء والصبيان وبين الدواب واولادها فحن بعضها الي بعض وعلت الاصوات والعجيج واظهروا الايمان والتوبة وتضرعوا فرحمهم وكشف عنهم وكان يوم عاشوراء يوم الجمعة وعن ابن مسعود بلغ من توبتهم-------- ان ترادوا المظال------م حتي ----ان الرجل منهم كان يقتلع الحجر وقد وضع عليه اساس بن-اءه ف-------يرده وقيلك خرجوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا قد نزل بنا العذاب فما تري فقال لهم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم	2457	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04645	true	-2671472275113484812	50	118	268	619	1550	300	فخرجوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم ولبسوا المسوح------------------------------------------------------------------------- واظهروا ---------التوبة و-فرقوا بين كل والدة وولدها قال------------------------- ابن مسعود بلغ من توبة اهل نينوي ان ترادوا المظالم بينهم حتي ان كان الرجل ياتي الي------ الحجر وقد وضع عليه اساس بنيانه فيقلعه ويرده وروي انه قال--- شيخ من بقية علماء------------------------------------------هم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم	4645	-1991811573852583144	269	393.5	211	510	52.74509811401367	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2966	false	2037891720162367668	233	300	1275	1622	1622	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه-	2966	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04645	true	-2671472275113484812	230	297	1190	1537	1550	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه	4645	-1991811573852583144	346	682.0	280	348	99.42528533935547	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	3	269	14	1399	1575	300	اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعملوا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة -ثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله و-اذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2967	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04646	true	-5549481603607317938	0	266	0	1386	1550	300	اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولم تفلحوا اذا ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله و اذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما-لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	4646	-1991811573852583144	1381	2744.0	1116	1387	99.56741333007812	262	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2977	false	2824576865125387754	61	172	304	886	1570	300	تريدون مني -----------------انا احب احبا-ء الله فناموا حتي احرسكم وقال عبيد بن عمرو كان ذلك كلب صيدهم والاطلاع علي الشء الاشراف عليه قال الزجاج قوله فرارا منصوب علي المصدر لانه بمعني التولية وسبب الرعب هيبة البسهم الله اياهم وقيل طول اظفارهم وشعورهم وعظم اجرامهم و--------------------وحشة مكانهم منه يحكي ان معاوية غزا------------------------------------------ الروم فقال----------------------------------------- لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس ليس لك ذلك -قد منع الله منه من هو خير منك فقال----- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا فقال لهم اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف -بعث الله------ ريحا فاخرجتهم وكذلك اشارة الي المذكور قبله اي وكما انمناهم	2977	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04648	true	10319937700141840	76	188	417	1001	1604	300	تريدون مني لا تخشوا خيانتي فانا احب اولياء الله فنوموا حتي احرسكم وقيل------------- كان---- كلب صيدهم بالوصيد بفناء الكهف وقيل الوصيد الباب وقيل العتبة ولملءت منهم رعبا خوفا يملا صدرك لما------------------- البسهم الله من الهيبة او ل------------------عظم اجرامهم وانفتاح عيونهم وقيل لوحشة مكانهم وقال الطبرسي روي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال غزوت مع معاوية نحو الروم فمروا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقلت له--------- ليس هذا لك فقد منع ذلك----- من هو خير منك -قال الله لو اطلعت ال-----------------اية فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجال------------------------------ا فلما دخلوا الكهف ارسل الله عليهم ريحا -اخرجتهم وكذلك بعثناهم--------------- اي وكما انمناهم	4648	-1991811573852583144	304	358.5	238	716	42.458099365234375	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4600	false	8673185576432402751	131	174	729	966	1625	300	البروج--- والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد و-مشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	4600	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04673	true	3836417496922953513	20	65	98	339	1567	300	البروج 85 والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد و مشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	4673	-1991811573852583144	237	463.0	194	241	98.34024810791016	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1197	false	4910062342411989134	0	37	0	213	1559	300	الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	1197	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04684	true	4714211126635565034	9	46	44	257	1555	300	الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	4684	-1991811573852583144	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1760	false	3695715153609851564	194	248	979	1273	1534	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء و-الضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1760	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04684	true	4714211126635565034	80	135	429	724	1555	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء و الضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	4684	-1991811573852583144	294	583.0	240	295	99.66101837158203	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	97	142	527	745	1511	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	2513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04684	true	4714211126635565034	216	261	1135	1353	1555	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	4684	-1991811573852583144	218	436.0	173	218	100.0	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	157	198	897	1120	1664	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04685	true	-6494431186557981404	75	116	353	576	1501	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	4685	-1991811573852583144	223	446.0	182	223	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	22	101	119	536	1570	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04685	true	-6494431186557981404	135	191	669	959	1501	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد	4685	-1991811573852583144	280	540.5	225	417	67.14628601074219	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	144	181	744	936	1587	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	3649	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04685	true	-6494431186557981404	220	257	1100	1293	1501	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	4685	-1991811573852583144	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4030	false	-879609012399525984	14	57	70	295	1497	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4030	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04686	true	-5282996641087410683	19	62	83	308	1528	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4686	-1991811573852583144	225	450.0	182	225	100.0	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	159	200	834	1049	1597	300	ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04686	true	-5282996641087410683	92	133	450	665	1528	300	ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4686	-1991811573852583144	215	430.0	174	215	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4397	false	-340004104309886706	215	244	1100	1264	1567	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	4397	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04686	true	-5282996641087410683	168	197	824	988	1528	300	الم ياتكم نبء الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	4686	-1991811573852583144	163	325.0	134	164	99.39024353027344	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1658	false	-7178596624934719005	162	200	1032	1237	1735	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا ا--لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1658	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04710	true	-3281684305360426113	152	191	809	1016	1589	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا ان لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	4710	-1991811573852583144	205	404.5	167	207	99.0338134765625	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	46	83	237	450	1586	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4151	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04710	true	-3281684305360426113	195	232	1032	1245	1589	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4710	-1991811573852583144	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4705	false	5410239867289254551	212	277	1077	1388	1501	300	ثم رجع وات----ي باب البيت فاخذ بحلقته وهو يقول لا هم ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا ومحالك الحلال جمع حل وهو الموضع الذي يحل فيه الناس والمحال المماكرة كقوله وهو شديد المحال الرعد 13 ثم قال ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وقال ايضا يا رب فامنع منهم حماكا يا رب لا ارجو لهم سواكا	4705	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04796	true	-6979994397852098185	52	113	290	602	1591	300	ثم رجع واتي الي باب البيت فاخذ بحلقته وهو يقول لا-هم ان المرء يمن-ع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا -محالك--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت تاركهم وكع-بتنا فامر ما بدا لك جروا جميع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا جمالك بكيدهم جهلا وما راقبوا جلالك فانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك وقال ايضا شعرا يا------------------ رب لا ارجو لهم سواكا	4796	-1991811573852583144	180	312.5	142	433	41.570438385009766	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3648	false	-1847308689962021857	217	268	1184	1445	1612	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين--------------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	3648	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04878	true	7299143677642191987	171	207	934	1111	1574	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------هدين الي قوله تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	4878	-1991811573852583144	159	303.0	126	276	57.60869598388672	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4384	false	-6239503681171492036	89	137	459	704	1604	300	واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين	4384	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04878	true	7299143677642191987	210	258	1121	1365	1574	300	واذ قال عيسي -بن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين	4878	-1991811573852583144	244	483.0	196	245	99.59183502197266	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0418	false	3370169454265655403	13	62	62	315	1597	300	كفروا به وجحدوا بما كانوا يقولون- فيه فقال لهم معاذ بن جبل------------------------ يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل الشرك وتخبروننا------ انه مبعوث وتصفون لنا صفته فقال بعضهم------ ما جاءنا بشء من البينات وما هو بالذي كنا نذكر لكم	418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms04879	true	-7193612955123666817	3	55	15	280	1595	300	كفروا به وجحدوا -ما كانوا يقولونه فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل الشرك وتصفونه وتذكرون انه مبعوث فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه----- وما هو بالذي كنا نذكر لكم	4879	-1991811573852583144	191	307.0	151	290	65.86206817626953	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4651	false	5110058230690335265	274	300	1391	1510	1510	300	بيني وبين ما اريد----------------------------------------------- قلت ليلة لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو حفظ-ت لي غنمتي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشبان-	4651	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05032	true	-976001409787771165	152	188	777	944	1486	300	بيني وبين ما اريد من ذلك ثم ما هممت بسوء حتي اكرمني الله برسالته قلت ليلة لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت لي غنم-ي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب	5032	-1991811573852583144	114	200.0	89	168	67.85713958740234	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4646	false	-3170405994600876689	190	235	960	1190	1480	300	الرحيم الضحي 1 11 والضحي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	4646	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05188	true	-3415794169397621075	117	160	593	814	1505	300	الايات الضحي-- 93 والضحي------- والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	5188	-1991811573852583144	215	415.0	172	230	93.47826385498047	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4655	false	-2191346007427393653	220	258	1108	1290	1483	300	بسم الله الرحمن الرحيم الشرح 1 8 الم نشرح لك الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب التفسير	4655	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05188	true	-3415794169397621075	161	194	816	976	1505	300	بسم الله الرحمن الرح----------يم الم نشرح------------ لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب 1 تفسير	5188	-1991811573852583144	156	308.0	124	182	85.71428680419922	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1211	false	685433037755034977	139	193	692	980	1526	300	السدي لما ارتحل ابو سفيان و-المشركون يوم احد متوجهين الي مكة انطلقوا حتي بلغوا بعض الطريق ثم انهم ندموا وقالوا بءسما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد تركناهم--------------- ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله الرعب في قلوبهم ------حتي رجعوا عما هموا به ففي ذلك نزلت الاية وقيل ان الكفار	1211	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05222	true	-8088133849379018819	183	227	866	1097	1462	300	الرعب لما ارتحل ابو سفيان و المشركون يوم احد متوجهين الي مكة قالوا -----------------------------------------------ما صنعنا قتلناهم حتي---- لم يبق منهم الا الشريد تركناهم اذ هموا وقالوا ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله------ في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا وروي---------------------- ان الكفار	5222	-1991811573852583144	196	329.0	158	310	63.225807189941406	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	203	238	1090	1250	1575	300	فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا	2967	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05236	true	2511443529260037018	262	297	1320	1480	1488	300	فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا	5236	-1991811573852583144	160	320.0	125	160	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3193	false	-9164404864767335907	10	60	50	318	1489	300	فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصبر- عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي	3193	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05237	true	-1678897536653397034	14	64	65	334	1498	300	فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي	5237	-1991811573852583144	266	531.0	216	269	98.88475799560547	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	258	289	1379	1550	1602	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	3566	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05237	true	-1678897536653397034	68	99	353	524	1498	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	5237	-1991811573852583144	171	342.0	140	171	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4231	false	-4827427188047002584	69	128	337	647	1489	300	فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	4231	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05238	true	1893121341380897429	78	114	388	568	1442	300	فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود 39 و 40 الي قوله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	5238	-1991811573852583144	158	290.0	127	310	50.967742919921875	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4471	false	792050418943618041	99	198	501	957	1503	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون----------------------- فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	4471	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05238	true	1893121341380897429	184	287	905	1383	1442	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا ام-ك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	5238	-1991811573852583144	455	889.0	356	479	94.98956298828125	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4482	false	6765352526580167187	176	231	896	1183	1553	300	منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا	4482	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05239	true	3439267995564447067	0	55	0	287	1532	300	منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا	5239	-1991811573852583144	287	574.0	232	287	100.0	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4483	false	-8047122700532719872	0	40	0	204	1478	300	من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	4483	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05239	true	3439267995564447067	73	113	367	571	1532	300	من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقراوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقراوا ما تيسر منه	5239	-1991811573852583144	202	402.0	162	204	99.01960754394531	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4523	false	4917504664648897753	86	113	485	622	1665	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له و-سبحه ليلا طويلا	4523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05239	true	3439267995564447067	136	164	684	822	1532	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له و سبحه ليلا طويلا	5239	-1991811573852583144	137	269.0	110	138	99.27536010742188	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	117	139	586	686	1531	300	به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2462	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05324	true	1558551604747459921	0	22	0	100	1539	300	به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	5324	-1991811573852583144	100	200.0	78	100	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2930	false	-2973648954529636472	40	75	212	385	1508	300	ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا	2930	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05324	true	1558551604747459921	51	86	251	424	1539	300	ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا	5324	-1991811573852583144	173	346.0	138	173	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3471	false	6438307259226263555	10	81	50	445	1585	300	الله لكم------ الايات لعلكم تعقلون انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	3471	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05428	true	1946997586556815323	228	300	1131	1527	1527	300	الله عليه واله الايات النور 24---- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم-	5428	-1991811573852583144	380	731.0	310	401	94.76309204101562	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3804	false	-6221322850894848807	106	245	527	1249	1568	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا	3804	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05429	true	-5397012149608851925	4	106	16	552	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما 53 الي قوله تعالي ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا	5429	-1991811573852583144	514	1013.5	416	722	71.1911392211914	95	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4209	false	-30901055198686197	130	213	716	1148	1634	300	الحجرات 1 18 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم	4209	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05429	true	-5397012149608851925	146	225	765	1181	1540	300	الحجرات ----------------49 يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم	5429	-1991811573852583144	414	813.5	335	432	95.83333587646484	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4345	false	6268128786066720486	175	300	896	1599	1599	300	في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير-	4345	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05430	true	-2024471213050795947	0	125	0	704	1660	300	في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشروا فانشروا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير	5430	-1991811573852583144	701	1395.0	577	704	99.57386016845703	123	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4359	false	-2372053918088454817	19	123	107	613	1576	300	--مقاتل بن حيان كان---------- صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة في الصفة وفي المكان ضيق---------------- وكان----------------------------- يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء -ناس نم اهل بدر-------------------------- وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم ينت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرون ان يوسع------------- لهم ف--عرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام وشق ذلك علي الرسلو فقال لمن حوله---------------------- من غير اهل بدر قم يا فلان قم يا فلان فلم يزل كذلك حتي اقعد النفر الذين هم قيام بين يديه فعرفت الكراهية في وجه -من اقيم من مجلسه وطعن------------------------ المنافقون في ذلك قالوا -----------------------------------والله ما عدل علي هءلاء وان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا	4359	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05437	true	4063520264455875062	153	300	826	1575	1575	300	المقاتل------ان كان رسول الله صلي الله عليه واله ف-----------ي الصفة وفي المكان ضيق وذلك يوم الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في- المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه واله فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه واله ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينظرون الي القوم فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله ----------------------------------------فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان قم يا فلان بقدر----------------- النفر الذين كانوا --بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف الكراهية في وجوههم وقال المنافقون للمسلمين الستم تزعمون ان صاحبكم يعدل بين الناس فوالله ما عدل علي هءلاء -ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا-	5437	-1991811573852583144	352	457.0	275	828	42.51207733154297	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4360	false	-6160555167927420994	168	200	865	1018	1523	300	عليه السلام ان في كتاب الله اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قال الكلبي تصدق	4360	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05438	true	-8364918008865811732	275	299	1460	1574	1577	300	عليه السلام ان في كتاب الله اية ما عمل بها احد غير----------------------ي كان لي دينار فصرفته--------------- فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم ذلك اي ال--تصدق	5438	-1991811573852583144	99	167.0	76	153	64.70587921142578	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2452	false	-251314682005819658	220	252	1214	1375	1619	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	2452	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05447	true	-4039404569144453537	263	295	1315	1475	1490	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	5447	-1991811573852583144	160	315.0	128	161	99.3788833618164	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2520	false	-6406979929758156684	186	245	984	1278	1564	300	تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير	2520	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05448	true	-5502733333992313153	0	34	0	164	1463	300	تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص 109 الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير	5448	-1991811573852583144	152	284.0	120	294	51.700679779052734	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	58	122	313	646	1570	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05448	true	-5502733333992313153	142	206	690	1021	1463	300	وما ا-سلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظال-ين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	5448	-1991811573852583144	331	652.0	267	333	99.39939880371094	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	242	283	1214	1403	1488	300	وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو	3665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05448	true	-5502733333992313153	220	261	1087	1277	1463	300	وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو	5448	-1991811573852583144	189	373.0	148	190	99.47368621826172	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4568	false	5007665944581965175	38	81	217	417	1499	300	عبس 1 42 عبس وتولي عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره	4568	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05449	true	333234305234858239	127	167	605	793	1462	300	عبس-- 80 عبس وت----------ولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره	5449	-1991811573852583144	186	364.0	146	200	93.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1180	false	-4312076647559758324	225	294	1096	1449	1478	300	وقوله ليس لك من الامر شء كالكلام الاجنبي الواقع بين المعطوف والمعطوف عليه كما تقول ضربت زيدا فاعلم ذاك وعمرا فيكون المعني ان الله مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يهزمهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصرو-------------------------------------------------------------------------------ا علي الكفر وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او بمعني الا ان كقولك لالزمنك او تعطيني حقي والمعني ليس لك من امرهم شء الا ان يتوب الله عليهم فتفرح بحالهم او يعذبهم فتتشفي منهم	1180	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05450	true	-6820633586067983305	4	105	20	494	1501	300	تعالي ليس لك من الامر شء اعتراض او يتوب عليهم او يعذبهم عط---------ف علي قوله او يكبتهم والمع--------------------------ني ان الله مالك امرهم فاما--- يهلكهم او يكبتكم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا وليس لك من امرهم شء وانما انت عبد مامور لانذارهم وجهادهم ويحتمل ان يكون معطوفا علي الامر او شء باضمار ان اي ليس لك من امرهم او من التوبة عليهم او من تعذيبهم شء اوليس لك من امرهم شء او التوبة عليهم او تعذيبهم وان تكون او بمعني الا ان ---------------------------------اي ليس لك من امرهم شء الا ان يتوب عل-----يهم فتسر- ب----ه او يعذبهم فتشتفي منهم	5450	-1991811573852583144	203	278.0	153	555	36.576576232910156	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1492	false	1604649520774694913	132	188	690	974	1546	300	بما -علمك الله وسمي ذلك العلم بالرءية لان العلم اليقيني المبرا عن جهات الريب يكون جاريا مجري الرءية في القوة والظهور وكان عمر يقول لا يقولن احدكم قضيت بما اراني الله فان الله لم يجعل ذلك الا لنبيه والراي منا ظن وتكلف قال بعض اللعماء في الاية دلالة علي ان-------------------ه ما كان يحكم الا بالوحي والنص	1492	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05450	true	-6820633586067983305	226	264	1113	1313	1501	300	بما اعلمك الله وسمي ذلك العلم بالرءية لان العلم اليقيني المبرا عن جهات الريب يكون جاريا مجري الرءية في القوة والظهور---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المحققون هذه-- الاية تدل-- علي انه صلي الله عليه واله ما كان يحكم الا بالوحي والنص	5450	-1991811573852583144	165	284.0	132	304	54.27631759643555	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1493	false	-8128332227239655485	0	120	0	635	1544	300	عنه لما ورد النهي عنه ولما امر صلي الله عليه وسلم بالاستغفار والحواب ان النهي عن الشي لا يقتضي كون المنهي مرتكبا للمنهي ------عنه بل ثبت في لارواية ان قوم طعمة لما التمسوا من------ه صلي الله عليه وسلم ان يذب عن طعمة و---يلحق السرقة باليهودي توقف وانتظر الوحي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعله امر بالاستغفار لانه مال طبعه الي نصرة طعمة بسبب انه كان في الظاهر- من المسلمين--------------------------- وحسنات الابرار سيءات المقربين او لعل--- القوم---- شهدوا بس---رقة اليهودي و----براءة طعمة --------------ولم يظهر للرسول صلي الله عليه وسلم ما يوجب القدح في شهادتهم فهم ب-----------------------------------------------------------------------------القضاء علي اليهودي وبراءة طعمة ولم تعالي علي مصدوق الحال او لعل-------------------------------------------------------------------------------------------- المراد واستغفر----- لاولءك الذين يذبون عن طعمة ثم قال ولا تجادل عن الذ------------------------ين يختانون انفسهم يعني طعمة ومن عاونه	1493	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05451	true	837641933712123634	74	300	391	1534	1534	300	عنه لما ورد النهي عنه والج---------------------------------------واب انه صلي الله عليه واله كان لم يفعل ذلك والا لم يرد النهي عنه بل ثبت في الرواية ان قوم طعمة لما التمسوا من الرسول صلي الله عليه واله ان يذب عن طعمة وان يلحق السرقة باليهودي توقف وانتظر الوحي فنزلت هذه الاية وكان الغرض من هذا النهي تنبيه النبي صلي الله عليه واله علي ان طعمة كذاب وان اليهودي برء عن ذلك الجرم فان قيل الدليل علي ان ذلك الجرم قد وقع من النبي صلي الله عليه واله قوله بعد هذه الاية واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما فلما امره الله تعالي بالاستغفار دل علي سبق الذنب فالجواب من وجوه الاول لعل--------------------ه مال طبعه الي نصرة طعمة بسبب انه كان -----ظاهرا من المسلمين فامر بالاستغفار لهذا القدر وحسنات الابرار سيءات المقربين الثاني ان القوم لما شهدوا علي سرقة اليهودي وعلي براءة طعمة من تلك السرقة ولم يظهر للرسول صلي الله عليه واله ما يوجب القدح في شهادتهم -هم ان يقضي بالسرقة علي اليهودي ثم لما اطلعه الله علي كذب هءلاء الشهود عرف ان ذلك القضاء لو وقع كان خطا و استغفاره كان بسبب انه هم بذلك الحكم الذي لو وقع لكان خطا في نفسه وان كان معذورا عند الله فيه الثالث قوله واستغفر الله يحتمل ان يكون المراد واستغفر الله لاولءك الذين يذبون عن طعمة ويريدون ان يظهروا براءته عن السرقة والمراد بالذين يختانون انفسهم طع-----مة ومن عاونه-	5451	-1991811573852583144	427	623.5	341	1214	35.17298126220703	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1495	false	2029019279855490505	86	300	452	1585	1585	300	ولولا فضل الله عليك ورحمته --ولولا ان----- خصك الله الفضل وهو النبوة وبالرحمة وهي العصمة لهمت طاءفة منهم من بني ظفر او طاءفة من الناس والطاءفة بنو ظفر ان يضلوك عن القضاء الحق والحكم العدل وم--------ا يضلون الا انفسهم بسبب تعاونهم علي الاثم والعدوان وشهادتهم بالزور والبهتان لان وباله عليهم وما يضرونك من شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لانك انما عملت بظا----هر الحال وما---- امرت الانيباء الا ب-----الاحكام علي الظواهر او هو وعد بادامة العصمة له مما يريدون في الاستقبال من ايقاعه في الباطل ثم اكد الوعيد بقوله وانزل الله عليك الكتاب والحكمة اي انه -----------لما --------------------------امرك بتبليغ الشريعة الي الخلق فكيف يليق بحكمته ان لا يعصمك عن الوقوع في الشبهات والضلالات وعلي الاول يكون المراد انه ----------------------اوجب في الكتاب والحكمة بناء احكام الشرع علي الظاهر فكيف يضرك بناء الامر عليه------ وعلمك ما لم تكن تعلم من اخبار-------------------------- الاولين فيه معنيان احدهما ان يكون كما قال ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان الشوري 52 اي انزل الله عليك الكتاب والحكمة واطلعك علي اسراره--ا واوقفك علي حقاءقهما مع انك ما كنت قبل ذلك عالما بشء منهما فكذلك يفعل بك في مستانف ايامك حتي لا يقدر احد من المنافقين علي اضل--------الك الثاني ان يكون المراد منها خفيات الامور وضماءر القلوب اي علمك ما لم تكن تعلم من اخبار الاولين فكذلك يعلمك من حيل المنافقين ووجوه مكايدهم ما تقدر علي-	1495	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05452	true	1662155869128571970	49	268	251	1427	1595	300	ولولا فضل الله عليك ورحمته اي لولا ان الله خصك ب----الفضل وهو النبوة وبالرحمة وهي العصمة لهمت طاءفة منهم ----------------------------------------------ان يضلوك اي يلقونك في ا---لحكم الباطل الخطاء وما يضلون الا انفسهم بسبب تعاونهم علي الاثم والعدوان وشهادتهم بالزور والب----------------هتان وما يضرونك من شء فيه وجهان احدهما ما يضرونك من شء في المستقبل فوعده تعالي في هذه الاية ادامة العصمة لما يريدون من ايقاعه في الباطل والثاني المعني انهم وان سعوا في القاءك في الباطل فانت ما وقعت في الباطل لانك بنيت الامر علي ظاهر الحال وانت ما امرت ---------الا ببناء الاحكام علي الظواهر------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل الله عليك الكتاب والحكمة فعلي الاول المعني لما انزل عليك الكتاب والحكمة وامرك بتبليغ الشريعة الي الخلق فكيف يليق بحكمته ان لا يعصمك عن الوقوع في الشبهات والضلالات وعلي ال----ثاني المعني انزل عليك الكتاب والحكمة واوجب فيهما بن------------اء احكام الشرع علي الظاهر فكيف يضرك بناء الامر علي الظاهر وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما فيه وجهان الاول-------------------- ان يكون المراد ما يتعلق بالدين----------------------------- اي انزل الله عليك الكتاب والحكمة واطلعك علي -سراءرهما واوقفك علي حقاءقهما مع انك ما كنت قبل ذلك عالما بشء منه-ا فكذلك يفعل بك في مستانف ايامك ما -لا يقدر احد من المنافقين علي اضلالك وازلالك الثاني ان يكون المراد ----------------------------------وعلمك ما لم تكن تعلم من اخبار الاولين فكذلك يعلمك من حيل المنافقين ووجوه ك--يدهم ما تقدر علي	5452	-1991811573852583144	765	1224.5	616	1449	52.7950325012207	124	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1775	false	-3297099872080784923	59	167	326	884	1591	300	روي عن--------- ابن مسعود ان-------- الملا من قريش مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صهي------ب وبلال وخباب وعمار وغيرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اتريد ا-----ن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عن----ك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين فقالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا قمنا فاقعدهم معك ان شءت فقال نعم طمعا في ايمانهم وروي ان عمر قال له لو فعلت---- حتي ننظر الي ماذا يصيرون ثم بانهم قا-لوا للرسول صلي الله عليه وسلم اكتب بذلك كتابا فدعا -الصحيفة وبعلي ليكتب فنزلت ولا تطرد الاية فرمي بالصحيفة واعتذر عمر عن مقالته -قال سلمان وخباب فينا نزلت	1775	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05453	true	8232805336051575537	192	300	961	1508	1508	300	روي عن عبد الله ابن مسعود انه قال مر الملا من قريش----- علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده صهيب وخباب وبلال------ وعمار وغيرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء عن قومك افنحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عن بيتك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فقال صلي الله عليه واله ما انا بطارد المءمنين فقالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا قمنا فاقعدهم معك ان شءت فقال نعم طمعا في ايمانهم -روي ان عمر قال له لو فعلت ذلك حتي ننظر الي م--ا يصيرون ثم الحوا وقالوا للرسول صلي الله عليه واله اكتب بذلك كتابا فدعا بالصحيفة------------ فنزلت--------- الاي--------------ة واعتذر عمر من مقالته فقال سلمان وخباب فينا نزلت-	5453	-1991811573852583144	487	845.0	389	597	81.57453918457031	81	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1775	false	-3297099872080784923	167	223	884	1159	1591	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقعد معنا وندنو- منه حتي تمس ركبتنا ركبته وكان يقوم عنا اذا اراد القيام فنزلت---- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الكهف 28 فترك القيام عنا الي ان نقوم عنه وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	1775	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05454	true	-6743794392999791210	0	47	0	231	1551	300	فكان رسول الله------------------- يقعد معنا وندنوا منه حتي يمس ركب-نا ركبته وكان يقوم عنا اذا اراد القيام فنزل قوله واصبر نفسك----------------------------- فترك القيام عنا الي ان نقوم عنه وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	5454	-1991811573852583144	224	405.5	178	280	80.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2281	false	-8648694183099053406	96	147	518	769	1535	300	عفا الله عنك انما جاء علي عادة العرب في التعظيم وال-------------------------------------توقير فيقدمون امثال ذلك بين يدي الكلام----------------------------- يقولون عفا الله عنك وما صنعت في امري -رضي الله عنك ما جوابك عن كلامي وعافاك الله الا عرفت حقي وبعد حصول العفو من----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي يستحيل ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون قوله لم اذنت لهم واردا -	2281	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05457	true	-1860237245262742855	49	176	247	844	1460	300	عفا الله عنك يوجب الذنب ولم لا يجوز ان يقال ان ذلك يدل علي مبالغة الله تعالي في تعظيمه وتوقيره كما---------------------------- يقول الرجل لغيره اذا كان معظما عنده عفا الله عنك -ما صنعت في امري ورضي الله عنك ما جوابك عن كلامي وعافاك الله -لا عرفت حقي -------------فلا يكون غرضه من هذا الكلام الا مزيد التبجيل و التعظيم وقال علي بن الجهم فيما يخاطب به المتوكل وقد امر بنفيه عفا الله عنك الا حرمة يجوز بفضلك عن ابعدا والجواب عن الثاني ان نقول لا يجوز ان يكون المراد بقوله لم اذنت لهم الانكار لانا نقول اما ان يكون صدر عن الرسل ذنب في هذه الواقعة او لم يصدر عنه ذنب فان قلنا انه ما صدر عنه امتنع علي هذا التقدير ان يكون قوله لم اذنت لهم انكارا	5457	-1991811573852583144	134	180.0	101	640	20.9375	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2455	false	-1442405606121167951	222	299	1144	1555	1559	300	المسءول منه قا-------ل المحققون هم مء-----منوا--- اهل الكتاب كعبد الله -بن سلام وعبد الله بن صوريا وتميم الداري وكعب الاحبار لانهم هم الذين يوثق بخبرهم ومنهم من قال الكل سواء لا----------------------------نهم اذا بلغوا ح-د التواتر وقراو-ا اية من التوراة و--الانجيل تدل عل------------ي البشارة بمقدم محمد صلي الله عليه وسلم فقد حصل الغرض لان تلك الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما بقيت مع توفر دواعيهم علي تحريف نعته------------- كانت من اقوي الدلاءلز والظاهر ان المقصود من---- السءال معرفة حقيقة-------------------------- القران و--صحة نبوة	2455	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05461	true	4745372798895972329	122	267	639	1388	1560	300	المسءول عنه من هم فقال المحققون هم الذين امنوا من اهل الكتاب كعبد الله ابن سلام وعبد الله بن صوريا وتميم الداري وكعب الاحبار لانهم هم الذين يوثق بخبرهم ومنهم من قال الكل سواء كانوا من المسلمين او الكفار لانهم اذا بلغوا عدد التواتر ثم قرءا اية من التوراة او الانجيل وتلك الاية دالة علي البشارة ب-----محمد صلي الله عليه واله فقد حصل الغرض فان قيل اذا كان مذهبكم ان هذه الكتب قد دخلها التحريف والتغيير فكيف يمكن التعويل عليها قلت انما حرفوها بسبب اخفاء الايات الدالة علي نبوة محمد صلي الله عليه واله فان بقيت فيها ايات دالة علي نبوته صلي الله عليه واله كان ذلك من اقوي الدلاءل علي صحة نبوته لانها لما بقيت مع توفر دواعيهم علي ازالتها دل ذلك علي انها كانت في غاية الظهور واما----- ان المقصود من ذلك السءال معرفة اي الاشياء ففيه قولان الاول انه القران ومعرفة نبوة	5461	-1991811573852583144	343	520.0	270	759	45.1910400390625	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3319	false	-2789137664593617895	1	89	4	477	1552	300	فرحوا ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءته حتي ختم السورة فلما -سجد في اخرها سجد معه---- جميع من في النادي من المسلمين والمشركين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرقت قريش مسرورين ----------وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر ف--------------------------------------اتاه جبراءيل و------------قال م--ا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله------------------ فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وخاف-------- خوفا شديدا --فانزل الله تعالي هذه------------------------- الاية واعترض المحققون علي هذ-----------------------------------------ه الرواية--------------------- بالقران والسنة اوبالمعقول اما القران فكقوله---------------- ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين	3319	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05466	true	-8765322272241615559	118	278	587	1435	1534	300	فرحوا ومضي رسول الله صلي الله عليه واله في قراءته وقرا--- السورة كلها فسجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من في المسجد من ----------المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد سوي الوليد ابن المغيرة وسعيد بن العاص فانهما اخذا حفنة من البطحاء ورفعاها الي جبهتيهما وسجدا عليها لانهما كانا شيخين كبيرين لم يستطيعا السجود وتفرقت قريش وقد سرهم ما سمعوا وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر فلما امسي رسول الله صلي الله عليه واله اتاه جبر-ءيل عليه السلام فقال ماذا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله وقلت ما لم اقل لك فحزن رسول الله صلي الله عليه واله حزنا شديدا وخاف من الله خوفا عظيما حتي نزل قوله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الاية هذا رواية عامة المفسرين الظاهريين واما اهل التحقيق فقد قالوا هذه الرواية باطلة موضوعة واحتجوا بالقران والسنة و--المعقول اما القران فوجوه احدها قوله تعالي ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين	5466	-1991811573852583144	378	540.5	299	864	43.75	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3319	false	-2789137664593617895	114	195	596	1002	1552	300	واما السنة فهي ما -روي عن ا-------------بن خزيمة انه سءل عن هذه القصة فقال هذا--- وضع من الزنادقة وقد صنف فيه كتابا وقال الامام ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي هذه القصة غير ثابتة من جهة النقل ثم اخذ يتكلم--- ان رواة هذه القصة مطعون فيهم و---قد روي البخاري في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم قرا سورة -النجم وسجد فيها المسلمون والمشركون -الانس والجن وليس فيه حديث الغران-----------------------------------------------------------يق واما المعقول ف-----------هو ان----------- ال-نبي صلي الله عليه وسلم بعث لنفي الاوثان	3319	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05467	true	-3866750080924745147	75	171	376	865	1524	300	واما السنة فهي انه روي عن محمد بن اسحاق بن خزيمة انه سءل عن هذه القصة فقال هذا من وضع--- الزنادقة و---صنف فيه كتابا وقال الامام ابو بكر--------------- البيهقي هذه القصة غير ثابتة من جهة النقل ثم اخذ يتكلم في ان رواة هذه القصة مطعونون وايضا فقد روي البخاري في صحيحه انه صلي الله عليه واله قرا سورة والنجم وسجد فيها المسلمون والمشركون والانس والجن وليس فيه حديث الغرانيق وروي هذا الحديث من طرق كثيرة وليس فيها البتة حديث الغرانيق واما المعقول فمن وجوه احدها ان من جوز علي الرسول صلي الله عليه واله تعظيم--- الاوثان	5467	-1991811573852583144	359	606.0	287	513	69.98050689697266	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3320	false	-3120903080391240403	195	300	1015	1585	1585	300	انها با----------طلة ام ل---------------------ا فيه وجهان اما اول ففيه طريقان احدهما قول ابن عباس في رواية----- ان شيطانا يقال له ال-بيض اتاه علي صورة جبريل------------- والقاها اليه----------- فقراها فلما سمع المشركون ذلك-- اعجبهم فجاء- جبريل------------- واستعرضه فقراها ف-----لما بلغ الي تلك الكلمة ------انكر عليه جبريل فقال ا----------------------------------------------نه اتاني ات علي صورتك فالقاها علي لساني وثانيهما ان---------------------------------------ه لشدة حرصه علي ايمان القوم ادخل هذه الكلمة من تلقاء نفسه ثم رجع عنها والطريقان منحرفان عند المحققين-------- لان الاول يقتضي ان النبي لا يفرق------------------ بين الملك والمعصوم والشيطان الخبيث والثان------ي انه يءدي غلي كونه خاءنا في الوحي----------------------------- واما الوجه الثاني فتصحيحه انه اراد ب----------------------------------------الغرانيق ---الملاءكة وقد كان---- قرانا-	3320	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05471	true	-1971596845401433945	141	297	735	1547	1559	300	انها ليست كلمة باطلة اما علي الوجه الاول فذكروا -------------------فيه طريقين الاول قا-ل ابن عباس في رواية عطاء ان شيطانا يقال له الابيض اتاه علي صورة جبرءيل عليه السلام والق--ي عليه هذه الكلمة فقراها ف----سمع المشركون ذلك و اعجبهم فجاءه جبرءيل عليه السلام واستعرضه فقرا السورة فلما بلغ الي تلك الكلمة قال جبرءيل عليه السلام انا ما جءتك بهذه قال رسول الله صلي الله عليه واله انه اتاني ات علي صورتك فالقاه -علي لساني الطريق الثاني قال بعض الجهال انه صلي الله عليه واله لشدة حرصه علي ايمان القوم ادخل هذه الكلمة من عند-- نفسه ثم رجع عنها وهذان القولان لا يرغب فيهما مسلم البتة لان الاول يقتضي انه صلي الله عليه واله ما كان يميز بين الملك -المعصوم والشيطان الخبيث والثاني يقتضي انه كان---------- خاءنا في الوحي وكل واحد منهما خروج عن الدين واما الوجه الثاني وهو ان هذه الكلمة ليست باطلة فههنا ايضا طرق الاول ان يقال الغرانيق هم الملاءكة وقد كان ذلك قرانا	5471	-1991811573852583144	420	560.5	337	852	49.2957763671875	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3321	false	-7652597911449097500	72	121	407	646	1580	300	القلب و--معني الاية ما من نبي الا وهو بحيث اذا تمني امرا--------- من الامور وسوس الشيطان اليه بالباطل ويدعوه الي ما-لا ينبغي ثم ان الله تعالي ينسخ ذلك ويبطله ويهديه الي ما هو الحق وما----------------------------- تلك الوسوسة قيل هي ان يتمني م---ا يتقرب به الي المشركين من ذكر الهتهم	3321	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05472	true	8514048318911665456	160	215	846	1128	1549	300	القلب فالمعني ان النبي صلي الله عليه واله متي- تمني بعض ما يتمناه من الامور وسوس الشيطان اليه بالباطل ويدعوه الي ما لا ينبغي ثم ان الله تعالي ينسخ ذلك ويبطله ويهديه الي ترك الالتفات الي وسوسته ثم اختلفوا في كيفية تلك الوسوسة علي وجوه احدها انه ما يتقرب به الي المشركين من ذكر الهتهم	5472	-1991811573852583144	178	277.5	141	283	62.897525787353516	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3674	false	7807348696779713395	25	64	120	312	1538	300	فقال- وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة قال اهل العربية هذا ا---------------------لاستثناء---------------------------- محمول علي المعني كانه قيل وما القي اليك الكتاب الا لاجل الرحمة او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بمعني لكن اي ولكن لرحمة من ربك القي اليك ثم	3674	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05477	true	4189515651640198523	50	120	266	602	1510	300	تعالي وما كنت ترجو ------------------------------قال الرازي في كلمة الا وجهان احدهما انها للاستثناء ثم قال صاحب الكشاف هذا كلام محمول علي المعني كانه قيل وما القي اليك الكتاب الا -------رحمة من ربك ويمكن ايضا اجراءه علي ظاهره اي وما كنت ترجو الا ان يرحمك الله رحمة فينعم عليك بذلك اي وما كنت ترجو الا علي هذا الوجه والثاني ان الا بمعني لكن اي ولكن -رحمة من ربك القي اليك ثم	5477	-1991811573852583144	133	151.0	105	374	35.56149673461914	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4569	false	6573562390805164556	165	250	680	1112	1366	300	وذلك انه اتي رسول الله وعنده صناديد قريش----------- عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب--------------------- يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم شغله بالقوم فكر--------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطعه لكلامه وعبس و--------------------------------------------------------اعرض عنه----------------------------- فنزل-------ت فكان رسول الله صلي هلله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه ويقول اذا راه---- مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين	4569	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05483	true	-449052535608832721	162	272	781	1352	1483	300	وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يناجي عتبة بن-------- ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف يدعوهم الي الله ويرجو ا-----------سلام------هم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه واله لقطعه -كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت الايات فكان رسول الله صلي الله عليه واله بعد ذلك يكرمه و-----اذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين	5483	-1991811573852583144	326	491.0	257	605	53.88429641723633	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	206	244	1053	1240	1522	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	2412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05559	true	-7524670167035066878	2	40	11	198	1513	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	5559	-1991811573852583144	187	374.0	149	187	100.0	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2846	false	-6672645893062964390	186	232	1011	1249	1612	300	واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا و-هدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	2846	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05559	true	-7524670167035066878	141	188	702	941	1513	300	واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا و هدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	5559	-1991811573852583144	238	471.0	192	239	99.58158874511719	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	73	118	432	675	1664	300	واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	3205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05559	true	-7524670167035066878	233	278	1156	1397	1513	300	واسروا النجوي الذي- ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون ق-ل ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	5559	-1991811573852583144	241	472.0	196	243	99.17695617675781	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	146	199	788	1065	1602	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم	3566	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05560	true	-5086053646278085159	38	91	205	482	1531	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم	5560	-1991811573852583144	277	554.0	224	277	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	44	86	212	439	1555	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	4141	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05560	true	-5086053646278085159	256	298	1295	1523	1531	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	5560	-1991811573852583144	227	449.0	185	228	99.5614013671875	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0220	false	-4057111408074706296	261	300	1372	1566	1566	300	صلي الله عليه وسلم وحقية ما نزل عليه صلي الله عليه وسلم و------------------قد ذكر في كون القران معجزا طريقان الاول انه اما ان يكون مساويا لكلام ساءر الفصحاء او زاءدا عليه بما لا ينقض العادة او بما ينقضها والاولان-	220	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05561	true	-6949954944958568165	229	269	1209	1418	1597	300	صلي الله عليه واله قوله تعالي فاتوا بسورة من مثله قال النيسابوري في تفسيره قد ذكر في كون القران معجزا طريقان الاول---- اما ان يكون مساويا لكلام ساءر الفصحاء او زاءدا عليه بما لا ينقض العادة او بما ينقضها والاولان	5561	-1991811573852583144	152	264.0	123	213	71.36150360107422	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0221	false	-3017783989551692490	0	31	0	181	1574	300	باطلان لانهم وهم زعماء وملوك الكلام تحدوا بسورة منه مجتمعين او منفردين ثم لم ياتوا بها مع انهم كانوا متهالكين في ابطال امره حتي بذلوا النفوس والاموال وارتكبوا المخاوف والمحن وكانوا	221	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05561	true	-6949954944958568165	269	300	1418	1597	1597	300	باطلان لانهم مع كونهم اءمة الفصاحة- تحدوا بسورة منه مجتمعين او منفردين ثم لم ياتوا بها مع انهم كانوا متهالكين في ابطال امره حتي بذلوا النفوس والاموال وارتكبوا المخاوف والمحن وكانوا-	5561	-1991811573852583144	159	300.0	132	181	87.84530639648438	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	0	107	0	571	1595	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4191	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05561	true	-6949954944958568165	5	51	24	287	1597	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم الي قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	5561	-1991811573852583144	251	481.5	207	571	43.957969665527344	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4255	false	-625514229344702673	79	190	409	977	1585	300	ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون	4255	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05561	true	-6949954944958568165	89	115	486	618	1597	300	ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين 33 و وقال تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون	5561	-1991811573852583144	119	211.5	95	568	20.95070457458496	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0221	false	-3017783989551692490	31	217	181	1152	1574	300	في الحمية والانفة الي حد لا يقبلون الحق فكيف الباطل فتعين القسم الثالث الطريق الثاني ان يقال ان بلغت السورة المتحدي بها في الفصاحة الي حد الاعجاز فقد حصل المقصود والا فامتناعهم من المعارضة مع شدة دواعيهم غلي توهين امره معجز فعلي التقديرين يحصل الاعجاز فان قيل وما يدريك انه لن يعارض في مستانف الزمان وان لم يعارض الي الان قلت لانه لا احتياج الي المعارضة اشد مما في وقت التحدي والا لزم تقرير المبطل المشبه للحق وحيث لم تقع المعارضة وقتءذ علم ان لا معارضة والي هذا اشار سبحانه بقوله ولن تفعلوا كما يجء واعلم ان شان الاعجاز عجيب يدرك ولا يمكن وصفه كاستقامة الوزن تدرك ولا يمكن وصفها وكالملاحة فمدرك الاعجاز هو الذوق ومن فسر الاعجاز بانه صرف الله تعالي البشر عن معارضته او بانه هو كون اسلوبه مخالفا لاساليب الكلام او بانه هو كونه مبر-ا عن التناقض او بكونه مشتملا علي الاخبار بالغيوب وبما ينخرط في سلك هذه الاراء فقد كذب ابن اخت خالته فانا نقطع ان الاستغراب من سماع القران انما هو من اسلوبه ونظمه المءثر في القلوب تاثيرا لا يمكن انكاره لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد لا	221	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05562	true	4895481413385517073	0	171	0	882	1533	300	في الحمية والانفة الي حد لا يقبلون الحق -كيف الباطل فتعين القسم الثالث الطريق الثاني ان يقال ان بلغت السورة المتحدي بها في الفصاحة الي حد الاعجاز فقد حصل المقصود والا فامتناعهم من المعارضة مع شدة دواعيهم الي توهين امره معجز فعلي التقديرين يحصل الاعجاز فان قيل وما يدريك انه لن يعارض في مستقبل الزمان وان لم يعارض الي الان قلت لانه لا يحت-اج الي المعارضة اشد مما--- وقت التحدي والا لزم تقرير------- المشبه للحق وحيث لم تقع المعارضة وقتءذ علم ان لا معارضة والي هذا اشار سبحانه بقوله ولن تفعلوا-------- واعلم ان شان الاعجاز لا-- يدرك ولا يمكن وصفه-------------------------------------------------------------------- ومن فسر الاعجاز بانه صرف الله تعالي البشر عن معارضته او بانه هو كون اسلوبه مخالفا لاساليب الكلام او بانه هو كونه مبرءا عن التناقض او بكونه مشتملا علي الاخبار بالغيوب وبما ينخرط في سلك هذا الاراء فقد كذب ابن اخت خالته فانا نقطع ان الاستغراب من سماع القران انما هو من اسلوبه ونظمه المءثر في القلوب تاثيرا لا يمكن انكاره لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ثم	5562	-1991811573852583144	871	1682.0	700	972	89.60905456542969	159	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0222	false	5417087138983933266	165	300	912	1586	1586	300	ثم انه قد اجتمع في القران وجوه كثيرة تقتضي نقصان الفصاحة ومع ذلك فانه--- بلغ في الفصاحة النهاية التي لا غاية وراءها فدل ذلك علي كونه معجزا منها ان فصاحة العرب اكثرها في وصف المشاهدات كبعير او فرس او جارية او ملك او ضربة او طعنة او وصف حرب او وصف غارة وليس في القران من هذه الاشياء مقدار كثير ومنها انه تعالي راعي طريق الصدق وتبرا عن الكذب وقد قيل--- احسن الشعر اكذبه ولهذا كان لبيد بن ربيعة وحسان -بن ثابت لما اسلما وتركا سلوك سبيل الكذب والتخيل ترك شعرهما ومنها ان الكلام الفصيح والشعر الفصيح انما يتفق في بيت او في بيتين من قصيدة والقران كله فصيح ككل جزء منه ومنها ان الشاعر الفصيح اذا كرر كلامه لم يكن الثاني في الفصاحة بمنزلة الاول وكل مكرر في القران فهو في نهاية الفصاحة وغاية-	222	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05562	true	4895481413385517073	170	299	879	1526	1533	300	ثم انه قد اجتمع في القران وجوه كثيرة تقتضي نقصان الفصاحة ومع ذلك فانه قد بلغ في الفصاحة النهاية-------------------- فدل ذلك علي كونه معجزا منها ان فصاحة العرب اكثرها في وصف المشاهدات كبعير او فرس او جارية او ملك او ضربة او طعنة او وصف حرب------------ وليس في القران من هذه الاشياء مقدار كثير ومنها انه تعالي راعي طريق الصدق وتبرا عن الكذب وقد قيل ان احسن الشعر اكذبه ولهذا فان لبيد بن ربيعة وحسان ابن ثابت لما اسلما وتركا سلوك سبيل الكذب والتخييل رك شعرهما ومنها ان الكلام الفصيح والشعر الفصيح انما يتفق في بيت او--- بيتين من قصيدة والقران كله فصيح بكل جزء منه ومنها ان الشاعر الفصيح اذا كرر كلامه لم يكن الثاني في الفصاحة بمنزلة الاول وكل مكرر في القران فهو في نهاية الفصاحة وغاية	5562	-1991811573852583144	634	1211.5	509	682	92.96187591552734	120	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0223	false	3720128350840196228	1	76	8	406	1562	300	اعد ذكر نعمان لنا ان ذكره هو المسك ما كررته يتضوع ومنها انه اقتصر علي ايجاب العبادات وتحريم المنكرات والحث علي مكارم الاخلاق والزهد في الدنيا والاقبال علي الاخرة ولا يخفي ضيق عطن البلاغة في هذه المواد ومنها انهم قالوا ان شعر امرء القيس يحسن في---- النساء وصفة الخيل وشعر النابغة عند الخوف وشعر الاعشي عند الطرب ووصف الخمر وشعر زهير عند الرغبة والرجاء والقران جاء فصيحا في كل فن من فنون الكلام فانظر في	223	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05563	true	2483577678804834016	0	76	0	402	1583	300	اعد ذكر نعمان لنا ان ذكره هو المسك ما كررته يتضوع ومنها انه اقتصر علي ايجاب العبادات وتحريم المنكرات والحث علي مكارم الاخلاق والزهد في الدنيا والاقبال علي الاخرة ولا يخفي ضيق عطن البلاغة في هذه المواد ومنها انهم قالوا ان شعر امرء القيس يحسن في وصف النساء وصفة الخيل وشعر النابغة عند الحرب وشعر الاعشي عند الطرب ووصف الخمر وشعر زهير عند الرغبة والرجاء والقران جاء فصيحا في كل فن من فنون الكلام ومنها ان	5563	-1991811573852583144	389	762.5	314	402	96.76616668701172	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0223	false	3720128350840196228	186	211	961	1112	1562	300	ومنها ان القران اصل العلوم كلها كعلم الكلام وعلم --اصول الفقه وعلم الفقه واللغة والنحو والصرف والنجوم والمعاني والبيان وعلم الاحوال وعلم الاخلاق وما شءت	223	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05563	true	2483577678804834016	74	97	393	532	1583	300	ومنها ان القران اصل العلوم كلها كعلم الكلام وعلم الاصول وعل------م الفقه واللغة------- والصرف والنحو- والمعاني والبيان وعلم الاحوال وعلم الاخلاق وما شءت	5563	-1991811573852583144	133	250.0	110	153	86.92810821533203	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0227	false	326411557131783407	244	300	1272	1569	1569	300	واما قوله فان لم تفعلوا ولن تفعلوا الاية فاقول اولا انها تدل علي اعجاز القران وصحة نبوة محمد صلي الله عليه وسلم من وجوه احدها انا نعلم بالتواتر ان العرب كانوا يعادونه صلي الله عليه وسلم اشد المعاداة ويتهالكون في ابطال امره وفراق الاوطان والعشيرة وبذل النفوس والمهج منهم من اقوي ما يدل علي ذلك فاذا-	227	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05563	true	2483577678804834016	97	146	532	794	1583	300	واما قوله فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فانه يدل -----------------علي اعجاز القران وصحة نبوة محمد صلي الله عليه واله من وجوه احدها انا نعلم بالتواتر ان العرب كانوا يعادونه------------------- اشد المعاداة ويتهالكون في ابطال امره وفراق الاوطان والعشيرة وبذل النفوس والمهج منهم من اقوي ما يدل علي ذلك فاذا	5563	-1991811573852583144	250	475.5	204	298	83.89261627197266	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0228	false	3753442876530565616	0	178	0	897	1529	300	انضاف غليه مثل هذا التقريع وهو قوله فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فلو امكنهم الاتيان بمثله لاتوا به وحيث لم ياتوا به ظهر كونه معجزا وثانيها انه صلي الله عليه وسلم ان كان متهما عندهم فيما يتعلق بالنبوة فقد كان معلوم الحال في وفور العقل فلو خاف صلي الله عليه وسلم عاقبة امره لتهمة فيه صلي الله عليه وسلم حاشاه عن ذلك لم يبالغ في التحدي الي هذه الغاية وثالثها انه صلي الله عليه وسلم لو لم يكن قاطعا بنبوته لكان يجوز خلافه وبتقدير وقوع خلافه يظهر كذبه فالمبطل المزور لا يقطع في الكلام قطعا وحيث جزم دل علي صدقه ورابعها ان قوله ولن تفعلوا وفي لن تاكيد بليغ في نفي المستقبل الي يوم الدين اخبار بالغيب وقد وقع كما قال صلي الله عليه وسلم لان احدا لو عارضه صلي الله عليه وسلم لم يمتنع ان--- يتواصفه الناس ويتناقلوه عادة لا سيما والطاعنون فيه صلي الله عليه وسلم اكثف عددا من الذابين عنه صلي الله عليه وسلم واذا لم تقع المعارضة غلي الان غلب علي الظن بل حصل الجزم -انها لا تقع ابدا لاستقرار الاسلام وقلة شوكة الطاعنين	228	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05563	true	2483577678804834016	146	292	794	1544	1583	300	انضاف اليه مثل هذا التقريع وهو قوله فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فلو امكنهم الاتيان بمثله لاتوا به وحيث لم ياتوا به ظهر كونه معجزا وثانيها انه صلي الله عليه واله ان كان متهما عندهم فيما يتعلق بالنبوة فقد كان معلوم الحال في وفور العقل فلو خاف------------------- عاقبة امره لتهمة فيه------------------- حاشاه عن ذلك لم يبالغ في التحدي الي هذه الغاية وثالثها انه------------------- لو لم يكن قاطعا بنبوته لكان يجوز خلافه وبتقدير وقوع خلافه يظهر كذبه فالمبطل المزور لا يقطع في الكلام قطعا وحيث جزم دل علي صدقه ورابعها ان قوله ولن تفعلوا وفي لن تاكيد بليغ في نفي المستقبل الي يوم الدين اخبار بالغيب وقد وقع كما قال------------------- لان احدا لو عارضه لا---------------------متنع ان لا يتواصفه الناس ويتناقلوه عادة لا سيما والطاعنون فيه------------------- اكثف عددا من الذابين عنه------------------- واذا لم تقع المعارضة الي الان---------------- حصل الجزم بانها لا تقع ابدا لاستقرار الاسلام وقلة شوكة الطاعنين	5563	-1991811573852583144	740	1362.5	595	901	82.13096618652344	133	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0361	false	6718457663701928163	42	101	241	570	1586	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة اي جعلت محيطة بهم مشتملة عليهم كالقبة المضروبة علي الشخص او الصقت بهم حتي لزمتهم ضربة لازب كما يضرب الطين علي الحاءط فيلصق به فاليهود صاغرون اذلاء اهل مسكنة ومدقعة اما علي الحقيقة واما لتصاغرهم وتفاقرهم خيفة ان تضاعف عليهم الجزية وهذا من جملة الاخبار عن الغيب الدال علي كون القران وحيا نازلا من السماء	361	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05564	true	-191362014524473341	194	242	996	1268	1591	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة اي----- احيطت ب-------------هم كالقبة المضروبة علي الشخص او الصقت بهم--------------------- كما يضرب الطين علي الحاءط--------- فاليهود صاغرون اذلاء اهل مسكن-------ة اما علي الحقيقة واما لتصاغرهم وتفاقرهم خيفة ان تضاعف عليهم الجزية وهذا من جملة الاخبار ب--الغيب الدال علي كون القران وحيا نازلا من السماء	5564	-1991811573852583144	269	479.5	221	329	81.7629165649414	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1022	false	2616252383177855444	35	103	180	558	1581	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة -------------كانها انياب الكلاب----------------------------------- ثم ضرب------- الثانية فقال صلي الله عليه وسلم اضاءت لي منها قصور الحيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية اضاءت لي قصور ص-------------------نعاء واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا ف-----------------------------------------------------------------قال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق -لا تستطيعون ان تبرزوا	1022	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05567	true	-5343111138269964653	106	186	547	997	1598	300	اضاءت لي منه- قصور الحمر من ارض الروم فكانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق لي ما رايت-------م اضاءت لي منه ق--------------------------------------------------------صور صنعاء كانها انياب الكلاب فاخبرني جبر-ءيل ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويعلمكم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا	5567	-1991811573852583144	284	466.5	232	518	54.826255798339844	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1444	false	-8633520350851995593	101	147	529	770	1570	300	ومن المعلوم ان اف-نسان وان كان في غاية البلاغة ونهاية الفصاحة -اذا كتب كتابا طويلا مشتملا علي المعاني الكثيرة فلا بد -ان يظهر التفاوت في كلامه بحيث يكون بعضه قويا متينا وبعضه سخيفا نازلا ولما لم يكن القران كذلك علمنا انه --معجز من عند الله تعالي	1444	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05570	true	-2148596701647142927	127	172	623	868	1510	300	ومن المعلوم ان الانسان وان كان في غاية البلاغة ونهاية الفصاحة فاذا كتب كتابا طويلا مشتملا علي المعاني الكثيرة فلا-بد وان يظهر التفاوت في كلامه بحيث يكون بعضه قويا متينا وبعضه سخيفا نازلا ولما لم يكن القران كذلك علمنا انه المعجز من عند الله تعالي	5570	-1991811573852583144	239	451.5	194	246	97.15447235107422	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1758	false	7127199874862874695	148	226	792	1205	1590	300	ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال 32 فاجابهم الله تعالي------------------ بقوله قل ان الله قادر علي ان ينزل اية----------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فاعليته ليست--- الا بحسب محض المشيءة عند---- اهل السنة او علي وفق المصلحة عند -----المعتزلة لا علي موجب اقت---------------------------راحات الناس ومطالباتهم او انه ---------------------لما ظهرت المعجزة الباهرة والدلالة الكافية من القران وغيره لم يبق لهم عذر ولا علة ف--------لو اجابهم الي مقترحهم---- فلعلهم يقترحون اقتراحا ثانيا وثالثا	1758	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05572	true	-4203821835601163458	157	299	812	1547	1553	300	ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ثم انه تعالي اجاب عن سءالهم بقوله قل ان الله قادر علي ان ينزل اية يعني انه تعالي قادر علي ايجاد ما طلبتموه ولكن اكثرهم لا يعلمون واختلفوا في تفسيره علي وجوه فالاول ان يكون المراد انه تعالي لما انزل اية باهرة ومعجزة قاهرة وهي القران كان طلب الزيادة جاريا مجري التحكم والتعنت الباطل والله سبحانه له الحكم والامر فان شاء فعل وان شاء لم يفعل لان فاعليته لا يكون الا بحسب محض المشي-ة علي قول اهل السنة او علي وفق المصلحة علي مذهب المعتزلة --وعلي التقديرين فانها لا تكون علي وفق اقتراحات الناس فان شاء اجابهم وان شاء لم يجبهم الثاني لما ظهرت المعجزة القاهرة والدلالة الكافية ----------------لم يبق لهم عذر ولا علة فعند ذلك لو اجابهم في ذلك الاقتراح فلعلهم يقترحون اقتراحا ثانيا وثالثا	5572	-1991811573852583144	321	510.5	256	754	42.57294464111328	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2182	false	8180617486451470707	47	163	225	807	1519	300	نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش والاحبوش جماعة من الناس ليسوا من قبيلة واحدة وانفق عليهم اربعين اوقية من فضة والاوقية اثنان واربعون مثقالا قاله في الكشاف وقال محمد بن اسحاق عن رجاله لما اصيب ق-ريش يوم بدر فرجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيع ة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان ابن امية في رجال من قريش اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حر- ومن كان- له في تلك العير تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال الذي افلت علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا لمن اصيب من-------ا فانزل الله تعالي--- الاية	2182	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05575	true	-6684771481598567765	125	223	648	1130	1523	300	نزلت في ابي سفيان من حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش يقاتل بهم النبي صلي الله-------------------------- عليه واله سوي من استجاشهم من العرب وقيل نزلت ----------------في المطعمين يوم بدر وقيل------------- لما اصيبت قريش يوم بدر ورجع فلهم الي مكة--------------------- مشي صفوان بن امي---------ة وعكرمة بن ابي جهل---------------- في رجال من قريش اصيب اباءه---------م واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا--- وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال الذي افلت علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا فانزل الله فيهم هذه الاية	5575	-1991811573852583144	369	589.5	288	595	62.016807556152344	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2259	false	-1200019730166617220	46	87	249	456	1582	300	عن ابي هريرة انه قال هذا وعد من الله بان------- يجعل الاسلام ظاهرا علي جميع الاديان وتمام هذا انما يظهر عند خروج المهدي ونزول عيسي------------ وقال السدي ذلك عند خروج المهدي عليه السلام لا يبقي احد الا دخل--- الاسلام و--ادي الخراج	2259	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05577	true	8338249390212155934	95	137	506	712	1543	300	عن ابي هريرة انه قال هذا وعد من الله بانه تعالي يجعل الاسلام غالبا علي جميع الاديان وتمام هذا انما يحصل عند خروج------------- عيسي عليه السلام وقال السدي ذلك عند خروج المهدي------------ لا يبقي احد الا دخل في الاسلام او ادي الخراج	5577	-1991811573852583144	175	291.5	138	231	75.75757598876953	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2317	false	769058172623533581	34	104	169	515	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كونه منافقا قال الضحاك-------------------------------------------------------------------------------------------- خرج المنافقون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك وكانوا اذا خلا بعضهم الي بعض سبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وطعنوا في الدين فنقل ما قالوا حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل النفاق ما هذا الذي بلغني عنكم فحلفوا------ ما قالوا شيءا من ذلك	2317	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05577	true	8338249390212155934	209	287	1085	1482	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا فانزل الله هذه الاية عن ابن عباس وقيل خرج المنافقون مع رسول الله صلي الله عليه واله الي تبوك فكانوا اذا خلا بعضهم ب---بعض سبوا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وطعنوا في الدين فنقل ذلك----- حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لهم--------------------------------------- ما هذا الذي بلغني عنكم فحلفوا بالله ما قالوا شيءا من ذلك	5577	-1991811573852583144	263	415.0	205	444	59.23423385620117	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2850	false	562333018584961168	10	80	56	438	1558	300	قال ابو الفتح الموصلي تركيب ع ج يدل علي ا------------لابهام وال-خفاء -ضد البيان والافصاح ومنه عجم الزبيب لاستتاره وخفاته والعجماء البهيمة وصلاة الظهر والعصر عجماوان لان القراءة فيهما سرية واعجمت الكتاب اي ازلت عجمته ثم ان العرب تسمي كل من لا يعرف لسانهم ولا يتكلم بلغت-هم اعجميا و-------------------------------------------------------------------------------قالوا زياد الاعجم لانه كان- في لسانه عجمة مع انه كان عربياز وحاصل---- الجواب هبو------------------------ا ان محمدا---------------------------------------------------------------------- يتعلم المعاني من ذلك ال--رجل الا	2850	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05583	true	-2950255899440011175	198	299	1049	1556	1558	300	قال ابو الفتح الموصلي تركيب ع ج م وضع في كلام العرب للابهام والاخفاء وضد البيان وعج-------------م الزبيب يسمي لاختفاء--ه والعجماء البهيمة لانها لا توضح ما في نفسها---------------------------------------------------- ثم ان العرب تسمي كل من لا يعرف لغة--- ولا يتكلم بلسانهم اعجمي قال الفراء واحمد بن يحيي الاعجم الذي في لسانه عجمة وان كان من العرب الا تري انهم قالوا زياد الاعجم لانه كانت في لسانه عجمة مع انه كان عربيا واما تقرير الجواب فاعلم انه انما يظهر اذا قلنا ان القران انما كان معجزا لما فيه من الفصاحة العاءدة الي اللفظ وكانه قيل هب انه يتعلم المعاني من ذلك الاعجمي الا	5583	-1991811573852583144	244	334.5	192	577	42.287696838378906	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2746	false	-8903591448499038302	165	196	937	1122	1691	300	كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون	2746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05818	true	-4886801865264231941	109	132	567	696	1577	300	كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين 90 و وقال تعالي-------------------------------------------------------- انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون	5818	-1991811573852583144	114	209.0	94	185	61.621620178222656	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2930	false	-2973648954529636472	2	26	12	138	1508	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2930	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05818	true	-4886801865264231941	208	232	1097	1223	1577	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	5818	-1991811573852583144	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2648	false	-1348377390607900299	0	174	0	832	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من اصحابه----- يا رسول الله هذا عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه فقال -يا محمد ---------------------------------------ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم ---قال تجعل لي الامر بعدك قال لا ليس ذلك ---------الي انما ذلك الي الله------ يجعله حيث يشاء قال فتجعلني علي الوبر--------------- وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو -عليها قال اوليس ذلك الي اليوم وكان اوصي الي اربد بن ربيعة اذا رايتني اكلمه فدر عليه من خلفه ف-----------------------اضربه بالسيف فجعل يخاصم رسول الله ويراجعه ويجادل في الله يقول اخبرني عن ربك امن نحاس هو ام من حديد فدار اربعد------ خلف النبي صلي الله عليه وسلم ليضربه----------- فاخترط من سيفه شبرا ثم --------بسه الله------- فلم يقدر علي سله وجعل عامر يومء----- اليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد- وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكنفيهما بما شءت ف--------------------------------ارسل الله علي اربد------- صاعقة في يوم صاءف صاح فاحرقته وولي عامر	2648	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05843	true	9069410958761898288	105	296	511	1425	1445	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال هذا عامر بن الطفيل يا رسول الله صلي الله عليه وال------------------------------------------------ه فاقبل حتي قام عليه فقال اين محمد فقالوا هو ذا قال انت محمد قال نعم فقال ما لي ان اسلمت ق-ال لك ما للمسلمين وعليك ما للمسلمين قال تجعل لي الامر بعدك قال--- ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن ذاك الي الله تعالي يجعل- حيث يشاء قال فتجعلني علي الوبر يعني علي الابل وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزوا عليها قال اوليس ذلك لي- اليوم قم معي فاكلمك قال فقام معه رسول الله صلي الله عليه واله واوما لاربد بن قيس ابن عمه ان اضربه قال----------------------------------------------------------------------------------------- فدار اربد بن قيس خلف النبي صلي الله عليه واله فذهب ليخترط السيف فاخترط من----ه شبرا او ذراعا فحبسه الله عز وجل فلم يقدر علي سله فجعل----- يومء عامر اليه فلا يستطيع سله فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم هذا عامر بن الطفيل اوعر الدين عن عامر ثلاثا ثم التفت و-----------------------------راي اربدا وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكفنيهما بم- شءت وبدر بهما الناس فوليا هاربين قال ارسل الله علي اربد بن قيس صاعقة---------------- فاحرقته وراي عامر	5843	-1991811573852583144	507	697.0	389	1112	45.59352493286133	87	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4173	false	4865853460701669290	187	219	969	1116	1524	300	واختلفوا في ان لاجن هل لهم ثواب ام لا فقيل لا ثواب لهم الا النجاة من النار-------------------------------------------- بقوله------ ويجركم من عذاب اليم وهو قول ابي حنيفة والصحيح انهم في حكم بني ادم	4173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05847	true	-4741070016937730604	152	193	750	947	1487	300	واختلفوا في ان الجن هل لهم ثواب ام لا فقيل لا ثواب لهم الا النجاة من النار ثم يقال لهم كونوا ترابا مثل البهاءم واحتجوا بقوله تعالي ويجركم من عذاب اليم وهو قول ابي حنيفة والصحيح انهم في حكم بني ادم	5847	-1991811573852583144	145	268.5	113	197	73.60405731201172	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	247	278	1269	1425	1527	300	ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	4169	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05858	true	1049041122212205277	32	63	165	321	1523	300	ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	5858	-1991811573852583144	156	312.0	125	156	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1287	false	3186541047865037936	68	135	336	669	1532	300	بن عبد ال--------له وانس وابن عباس وقتادة----------- نزلت في النجاشي لما مات نعاه جبر-يل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم للاصحاب اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه	1287	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05892	true	-5677622283800231146	236	277	1207	1409	1517	300	بن عبد الله في قوله وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله نزلت في النجاشي لما مات نعاه جبرءيل الي----- النبي صلي الله عليه واله فجمع الناس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه	5892	-1991811573852583144	148	231.0	117	354	41.80791091918945	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1733	false	1002877607749294645	173	199	959	1082	1572	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني	1733	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05907	true	-3318234416362801158	61	86	310	430	1539	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين الي ---	5907	-1991811573852583144	117	231.0	93	123	95.1219482421875	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1840	false	-174619683981522084	163	214	905	1156	1622	300	اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	1840	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05907	true	-3318234416362801158	118	169	601	852	1539	300	اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	5907	-1991811573852583144	251	502.0	200	251	100.0	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1869	false	5401739857809626345	38	78	212	421	1622	300	او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	1869	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05907	true	-3318234416362801158	213	253	1084	1293	1539	300	او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	5907	-1991811573852583144	209	418.0	169	209	100.0	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2178	false	9102761603731667390	211	276	1264	1603	1739	300	قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء و-تصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ان	2178	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05908	true	5592746808696109582	0	66	0	340	1561	300	قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء و تصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 32	5908	-1991811573852583144	337	667.0	272	340	99.11764526367188	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2746	false	-8903591448499038302	145	214	833	1214	1691	300	لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	2746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05908	true	5592746808696109582	162	231	819	1200	1561	300	لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فوربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	5908	-1991811573852583144	380	759.0	311	381	99.73753356933594	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	140	169	722	871	1562	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3094	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05909	true	3982274708021621677	35	64	168	317	1461	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	5909	-1991811573852583144	149	298.0	120	149	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4128	false	-9109785608534212173	17	46	83	241	1604	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون واسال من -------	4128	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05910	true	-7634509523374783463	66	97	331	496	1505	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون 41 الفتح 48 انا	5910	-1991811573852583144	151	288.5	123	165	91.51515197753906	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4492	false	-7196681231457279184	62	103	335	527	1539	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر	4492	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05910	true	-7634509523374783463	259	300	1314	1505	1505	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر-	5910	-1991811573852583144	191	377.0	151	192	99.47916412353516	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4586	false	-8097075676702357056	191	234	1016	1262	1621	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون و-اذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	4586	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05911	true	4787850703824825380	151	195	701	948	1467	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون و اذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	5911	-1991811573852583144	246	487.0	203	247	99.59513854980469	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4610	false	-6371988130047279693	175	208	945	1113	1541	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي	4610	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05911	true	4787850703824825380	198	231	961	1129	1467	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي	5911	-1991811573852583144	168	336.0	135	168	100.0	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4633	false	1649646502110749080	122	161	653	845	1497	300	لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	4633	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05911	true	4787850703824825380	259	298	1268	1460	1467	300	لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	5911	-1991811573852583144	192	384.0	153	192	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4521	false	3712538485727364565	202	270	1021	1341	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بيد ابي جهل ثم قال له اولي لك فاولي يوعده ويدعو عليه بالهلاك والبعد عن الخير والقرب من المكاره وقد مر في قوله فاولي لهم محمد 20 وذلك في سورة القتال فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا -بك ان تفعلا في شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي ثم سل يده ذاهبا فانزل الل-------ه كما قال -الرسول قال القفال	4521	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05925	true	1856268060928185248	148	197	756	976	1472	300	رسول الله صلي الله عليه واله اخذ بيد ابي جهل ثم قال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي----------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي---------------- فانزل الله سبحانه كما قال له رسول الله صلي --	5925	-1991811573852583144	178	268.5	137	333	53.453453063964844	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3777	false	8821963873069364728	233	264	1166	1325	1512	300	فقالوا يا رسول الله ارفض ذكر الهتنم--------------------------ا وندعك وربك فشق ذلك علي المءمنين فهموا بقتلهم فنزلت اي اتق الله في نقض العهد- ولا تطع الكافرين من اهل مكة والمنافقين من اهل	3777	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05953	true	-1440221862042317658	106	142	503	684	1493	300	فقالوا يا محمد----- ارفض ذكر الهتنا وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله فامر فاخرجوا من المدينة ونزل ولا تطع الكافرين من اهل مكة والمنافقين من اهل	5953	-1991811573852583144	101	145.0	79	186	54.30107498168945	18	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1852	false	9208179933619884498	194	272	1044	1437	1591	300	حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تجعل لنا الفصا ذهبا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان فعلت ---------------تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعون فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو------------------- فجاءه جبر-يل عليه السلام فقال ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولك---ن لم ارسل باية فلم يصدق بها الا انزلت العذاب وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركهم حتي يتوب تاءبهم وانزل ---------الله	1852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05954	true	-4744000131480669536	75	168	375	857	1527	300	حتي نصدقك فقال---------- صلي الله عليه واله اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا اجعل لنا الصفا ذهبا وابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك وارنا الملاءكة يشهدون لك او اءتا بالله والملاءكة قبيلا فقال صلي الله عليه واله فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقوني قالوا---- والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين فقام---------- صلي الله عليه واله يدعو ان يجعل الصفا ذهبا فجاءه جبرءيل عليه السلام فقال ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكن ان --------------لم يصدقوا عذبتهم------------ وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال---------- صلي الله عليه واله --------بل يتوب تاءبهم -فنزل واقسموا بالله	5954	-1991811573852583144	300	441.5	237	551	54.44646072387695	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1870	false	6958885635829450719	247	277	1199	1337	1446	300	جهل وذلك انه قال زاحمت بني- عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به--------------- الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	1870	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms05982	true	9091731345913690442	141	174	709	863	1469	300	رجل وقال ابو جهل زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	5982	-1991811573852583144	124	226.0	95	154	80.51947784423828	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4260	false	-8274458594892463033	256	300	1390	1606	1606	300	علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة-	4260	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06024	true	-772631208392099746	19	63	100	317	1503	300	علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة	6024	-1991811573852583144	216	427.0	173	217	99.53916931152344	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2868	false	-950805932984747500	211	260	1160	1402	1601	300	بن جرير الطبري في تفسيره عن حذيفة انه قال كان ذلك رءيا وانه ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه عرج- بروحه وحكي هذا القول----- عن عاءشة ايضا وقد احتج بعض----------------------------------------------------------- العقلاء علي هذا القول بوجوه منها ان----- الحركة الجسمانية البالغة في السرعة الي هذا الحد	2868	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06026	true	7330514763430638313	0	60	0	302	1516	300	بن جرير الطبري في تفسيره عن حذيفة انه قال كان ذلك رءيا وانه ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه واله وانما اسري بروحه وحكي هذا القول ايضا عن عاءشة وعن معاوية واعلم ان الكلام في هذا الباب يقع في مقامين احدهما في اثبات الجواز العقلي والثاني في الوقوع اما الاول فنقول الحركة الواقع----------ة في السرعة الي هذا الحد	6026	-1991811573852583144	174	290.0	135	312	55.769229888916016	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2869	false	-3546935228344502021	150	174	796	919	1584	300	كان القول بمعراج محمد صلي الله عليه وسلم في --ليلة --واحدة ممتنعا ---------لكان القول بنزول جبريل------------- من العرش الي مكة في --لحظة --واحدة ممتنعا	2869	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06026	true	7330514763430638313	262	290	1309	1462	1516	300	كان القول بمعراج محمد صلي الله عليه واله في الليلة الواحدة ممتنعا في العقول كان القول بنزول جبرءيل عليه السلام من العرش الي مكة في اللحظة الواحدة ممتنعا	6026	-1991811573852583144	118	190.5	94	153	77.12418365478516	18	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0846	false	-8025234443649163720	223	257	1150	1328	1558	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين الماءدة 84 فلا جرم اثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	846	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06139	true	-254515145708585061	52	82	287	447	1546	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين ف------------------اثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	6139	-1991811573852583144	159	303.5	129	178	89.32584381103516	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1287	false	3186541047865037936	75	164	370	823	1532	300	نزلت في النجاشي-------------------------------------------------- لما مات نعاه جبر-يل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم للاصحاب اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصران-----ي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	1287	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06139	true	-254515145708585061	98	186	530	974	1546	300	نزلت في النجاشي ملك الحبشة واسمه اصحمة وهو بالعربية عطية وذلك انه لما مات نعاه جبرءيل ---لرسول الله صلي الله عليه واله في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه واله-------- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه واله الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقا------------------------------------------------------ل المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	6139	-1991811573852583144	373	660.5	296	514	72.5680923461914	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1667	false	2925638050186493741	18	102	102	563	1605	300	الكريم الماءدة 82 86 لتجدن اشد الناس لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين و-رهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	1667	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06139	true	-254515145708585061	1	82	5	447	1546	300	الحساب الماءدة ----5 لتجدن اشد ال----------------ناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين و رهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	6139	-1991811573852583144	436	847.5	356	462	94.3722915649414	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1907	false	7571992124314005604	219	290	1229	1609	1665	300	عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1907	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06157	true	2819721482827726120	118	190	555	935	1463	300	الي ان لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	6157	-1991811573852583144	375	745.0	305	380	98.68421173095703	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1460	false	3275881404895891888	162	242	862	1296	1617	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1460	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06173	true	4887480942652682600	64	144	339	773	1618	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	6173	-1991811573852583144	434	868.0	354	434	100.0	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2208	false	-538684365540506629	0	66	0	361	1550	300	الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله و-الذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو -الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	2208	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06173	true	4887480942652682600	220	287	1193	1556	1618	300	الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله و الذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	6173	-1991811573852583144	360	712.0	295	363	99.17355346679688	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2852	false	-2334245797754159964	0	38	0	184	1477	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عين-ه وقال صلي الله عليه وسلم ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	2852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06179	true	7078840807392527682	86	141	421	682	1464	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فقال صلي الله عليه واله ما وراك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه ويقول------------------ ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	6179	-1991811573852583144	154	266.5	120	279	55.1971321105957	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1429	false	-2251243599317987186	269	300	1496	1651	1651	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا و-ان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل-	1429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06255	true	-180878817491800668	143	175	710	867	1532	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا و ان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل	6255	-1991811573852583144	155	300.0	125	157	98.72611236572266	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1430	false	7306550659939280379	0	88	0	480	1594	300	من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة و-من يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	1430	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06255	true	-180878817491800668	175	264	867	1348	1532	300	من الله ليقولن كان لم يكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة و من يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	6255	-1991811573852583144	479	952.0	391	481	99.58419799804688	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1442	false	-336650571984400065	183	216	941	1112	1598	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء	1442	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06255	true	-180878817491800668	267	300	1362	1532	1532	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء-	6255	-1991811573852583144	170	335.0	138	171	99.41520690917969	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1442	false	-336650571984400065	216	300	1112	1598	1598	300	حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم و-يلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا-	1442	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06256	true	3852994366859781298	0	84	0	487	1675	300	حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليكم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم و يلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا	6256	-1991811573852583144	484	952.0	402	488	99.18032836914062	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1484	false	7888500166699533592	111	227	601	1249	1615	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا	1484	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06256	true	3852994366859781298	129	245	725	1367	1675	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان ا-له عليما حكيما 102 الماءدة 5 يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر ا-----لله ولا	6256	-1991811573852583144	597	1165.5	489	648	92.12963104248047	104	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1552	false	-1067006416310235857	165	218	870	1165	1617	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1552	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06256	true	3852994366859781298	236	289	1323	1619	1675	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	6256	-1991811573852583144	295	585.0	242	296	99.66216278076172	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1630	false	3939471819083209923	199	266	1070	1439	1615	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين يا	1630	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06257	true	-656434422125476802	31	98	168	537	1600	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين 51	6257	-1991811573852583144	367	732.0	300	369	99.45799255371094	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	182	300	956	1559	1559	300	-ان الله لا يحب الخاءنين----------- ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا-	2195	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06257	true	-656434422125476802	111	231	604	1220	1600	300	فان الله بما يعملون بصير وقال تعالي ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا	6257	-1991811573852583144	589	1151.5	474	616	95.61688232421875	114	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	42	91	235	494	1674	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	4182	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06258	true	3718867574825865325	156	205	844	1103	1653	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	6258	-1991811573852583144	259	518.0	210	259	100.0	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4190	false	-4164290328902694910	191	259	1011	1425	1660	300	هو الذي- انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و-كان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما انا	4190	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06258	true	3718867574825865325	223	293	1200	1616	1653	300	هو الذين انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و كان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما 4 7	6258	-1991811573852583144	411	809.0	343	416	98.79808044433594	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	111	244	594	1298	1595	300	ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما و-اخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	4191	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06259	true	-9052932859497005756	0	97	0	518	1594	300	ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما الي قوله سبحانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما و اخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	6259	-1991811573852583144	503	965.0	408	705	71.34751892089844	94	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	0	77	0	419	1618	300	علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين و-ابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه و-ما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون	4365	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06259	true	-9052932859497005756	152	230	806	1226	1594	300	علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين و ابن السبيل كي-لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون	6259	-1991811573852583144	418	821.0	342	421	99.28741455078125	77	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4202	false	7859596524251234296	216	290	1129	1513	1564	300	عن الاخلاص في البيعة----------- فتحا قريبا هو --فتح خيبر غب انصرافه من الحديبية كما ذكرناه وقيل هو فتح مكة ومغانم كثيرة ياخذونها هي مغان--م خيبر وكانت ارضا ذات عقار واموال فقسمها عليهم وعدكم الله مغانم كثيرة هي التي اصابوها مع النبي صلي الله عليه وسلم او- بعده الي يوم-------- فعجل لكم هذه يعني غنيمة خيبر وكف ايدي الناس عنكم يعني ايدي اهل خي---------------------------بر وحلفاءهم -------------من اسد وغط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان جاءوا لنصرتهم------------- فقذف الله الرعب في قلوبهم	4202	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06276	true	-1796310193421455947	55	157	277	805	1545	300	عن الخروج الي الحديبية و اثابهم فتحا قريبا يعني فتح خيبر وقيل -------------------------------------فتح مكة ومغانم كثيرة ياخذونها يعني غناءم خيبر وقيل غناءم هوازن----------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة---------------- مع النبي صلي الله عليه واله ومن بعده الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني غنيمة خيبر وكف ايدي الناس عنكم وذلك ان النبي صلي الله عليه واله لما قصد خيبر وحاصر اهلها همت قباءل من اسد وغطفان ان يغيروا علي اموال المسلمين وعيالهم بالمدينة فكف الله ايديهم عنهم بالقاء الرعب في قلوبهم وقيل ان مالك بن عوف وعيينة بن حصين مع بني اسد وغطفان جاءوا لنصرة اليهود من خيبر فقذف الله الرعب في قلوبهم	6276	-1991811573852583144	242	341.0	189	604	40.066226959228516	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0513	false	-8517857273917743900	41	149	243	820	1634	300	القران الكريم البقرة 142 148 سيقول السفهاء من سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه و-ان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون	513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06299	true	-1386945765061864929	17	122	87	641	1547	300	القبلة الايات البقرة ------2 سيقول السفهاء----------------- من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول علي-م شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقيبة و ان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون	6299	-1991811573852583144	542	1048.0	438	578	93.7716293334961	99	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	0	45	0	227	1648	300	ال عمران 12 25 قل للذين كفروا قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	997	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06305	true	-2244004497662356186	31	72	165	373	1573	300	ال عمران ----3 قل للذين كف---------------روا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	6305	-1991811573852583144	207	399.0	166	227	91.1894302368164	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1430	false	7306550659939280379	88	173	480	914	1594	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما	1430	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06305	true	-2244004497662356186	100	185	527	961	1573	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا 77	6305	-1991811573852583144	432	862.0	347	434	99.53916931152344	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2148	false	-8100475079629698158	127	209	726	1159	1625	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم و-يريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم	2148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06305	true	-2244004497662356186	197	280	1030	1464	1573	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم و يريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم	6305	-1991811573852583144	433	861.0	351	434	99.76958465576172	83	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2160	false	8455530181059416993	80	207	435	1106	1616	300	به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم و-ما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	2160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06306	true	4125510817585950690	0	128	0	671	1589	300	به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق فاضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم و ما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ذلك- وان الله موهن كيد الكافرين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	6306	-1991811573852583144	669	1327.0	542	672	99.55357360839844	126	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2179	false	3681485304749737119	0	30	0	153	1506	300	الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين	2179	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06306	true	4125510817585950690	154	184	811	964	1589	300	الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين	6306	-1991811573852583144	153	306.0	123	153	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2185	false	-669910832855869759	75	189	428	1042	1638	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير اذ- انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة	2185	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06306	true	4125510817585950690	186	300	976	1589	1589	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير اذا انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اريك-م كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة-	6306	-1991811573852583144	611	1206.0	498	615	99.34959411621094	111	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0999	false	639812978631958217	132	223	676	1112	1510	300	محمد بن اسحاق -بن يسار في رواية عكرمة وسعيد بن جبير عن ابن عباس- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما ن--زل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل-- تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن انا نحن الناس	999	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06307	true	-7626727945613858706	220	300	1141	1525	1525	300	محمد بن اسحاق ابن يسا-----------------------------ر عن رجاله قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه واله قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق---- قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل الذي نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم وقد عرفتم اني نبي مرسل و تجدون ذلك في كتاب----------------كم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لو قابلناك لعرفت انا ن--------حن الناس-	6307	-1991811573852583144	359	659.0	283	442	81.22171783447266	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2185	false	-669910832855869759	189	279	1042	1522	1638	300	فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم	2185	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06307	true	-7626727945613858706	0	90	0	480	1525	300	فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم	6307	-1991811573852583144	480	960.0	390	480	100.0	90	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2207	false	5581958328064350419	189	269	1036	1429	1606	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم ان	2207	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06307	true	-7626727945613858706	115	195	621	1014	1525	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم 67	6307	-1991811573852583144	391	780.0	311	393	99.49109649658203	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0999	false	639812978631958217	33	152	158	767	1510	300	قالت --يهود المدينة هذا والله النبي الامي الذي بشرنا به موسي------------------- ونجده في كتابنا بنعته وصفته وانه لا-ترد له راية وارادوا تصديقه واتباعه ثم قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي ننظر --الي وقعة اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا فقالوا لا والله ما هو به و-غلب عليهم الشقاء فلم يسلموا و---كان بينهم وبين رسول ال-------------------له عهد الي مدة فنقضوا ذلك العهد--------- وانطلق كعب بن الاشرف-------- في ستين راكبا الي اهل مكة ابي سفيان واصحابه فوافقوهم و-اجمعوا امرهم وقالوا-------------------------- لتكونن كلمتنا واحدة ثم رجعوا الي المدينة فانزل الله فيهم هذه الاية وقال محمد بن اسحاق بن يسار في رواية عكرمة وسعيد بن جبير ع--ن ابن عباس لما اصاب رسول الله صلي الله	999	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06308	true	-3271182113717535201	35	156	176	769	1516	300	قالت اليهود ان--------------ه النبي الامي الذي بشرنا به موسي صلي الله عليه واله ونجده في كتابنا بنعته وصفته وانه لا ترد له راية----------------------- ثم قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي تنظروا الي وقعة اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله شكوا وقالوا لا والله ما هو هذا فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا وقد كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله عهد الي مدة فنقضوا ذلك العهد قبل اجله وانطلق كعب بن الاشرف الي مكة في ستين راكبا------------------------------ فوافق-هم و اجمعوا امرهم علي رسول الله صلي الله عليه واله لتكونن كلمتنا واحدة ثم رجعوا الي المدينة فانزل الله فيهم هذه ال------------------------------------اية عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- وقال رحمه الله -في قوله	6308	-1991811573852583144	455	746.5	362	702	64.81481170654297	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2149	false	-5597466536380604580	151	260	800	1316	1549	300	فنزلت الاية--------------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم بالسواء وعن ----------------------------------------------سعد بن ابي وقاص لما كان----- يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاس ف--------اخذت سيفه فاعجبني------------- فجءت به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ليس هذا لي ولا لك ------اطرحه في القبض اي في المقبوض من الغناءم فطرحته----- وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلب---------------------------------------ي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني --رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انزلت سورة الانفال عليه ف---------------------------------------------------------قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه الان قد صار لي فاذهب فخذه	2149	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06313	true	2125529879089983652	64	188	333	919	1484	300	فجعله الي رسول الله صلي الله عليه واله فقسمه بيننا علي ---------------------------السواء وكان ذلك في تقوي الله وطاعته وصلاح ذات البين وقال سعد بن ابي وقاص قتل اخي عمير يوم بدر ف-------------قتلت سعيد بن العاص بن امية واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فجءت به الي----- النبي صلي الله عليه واله واستوهبته منه ف----------------------------------------قال ليس هذا لي ولا لك اذهب فاطرحه في القبض------------------------- فطرحت ورجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي وقلت عسي ان يعطي هذا لمن لم يبل ببلاءي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني الرسول------------------------ وقد انزل الله تعالي يسالونك الاية فخفت ان يكون قد نزل في شء فلما انتهيت الي رسول الله قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه----- قد صار لي فاذهب وخذه	6313	-1991811573852583144	303	385.0	232	725	41.7931022644043	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2155	false	176796902680920903	184	300	906	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر فاحسنا اي الكلام ثم قام سعد بن عبادة ف--------------قال انظر فامض فوالله لو سرت الي عدن ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيثما احببت------------------------------------------------------------------------------------- لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون الماءدة 24 ولكن- اذهب انت ----وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين تطرف ف-ضحك رسول الله صلي الله---- عليه وسلم ثم ق------------------ال اشيروا علي ايها الناس وهو-- يريد الانصار ---------------------لانهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة ------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه--- ونساءنا-	2155	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06317	true	417854712277728144	135	254	671	1259	1482	300	صلي الله عليه واله اجلس فجلس ثم-------------------- قام عمر بن الخطاب فقال مثل ذلك فقال اجلس فجلس ثم قام------------------------------------------------- المقداد فقال--- يا رسول الله انها قريش وخيلاءها وقد امنا بك وصدقنا وشهدنا ان ما جءت به حق والله لو امرتنا ان نخوض جمر الغضا وشوك الهراس لخضناه معك والله لا نقول لك -ما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون----------- ولكنا نقول امض لامر ربك ف------انا معك-- مقا-----------------تلون فجزاه رسول الله صلي الله صلي عليه واله خيرا علي قوله ذلك ثم قال اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار لان اكثر الناس منهم ولانهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا انا براء من ذمت-ك حتي تصل الي د-ارنا ثم --------------انت في ذمت-نا نمنعك مما نمنع اباءنا ونساءنا	6317	-1991811573852583144	324	421.0	249	726	44.62809753417969	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2156	false	-980707303257466889	26	128	132	633	1573	300	يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما ادرت فوالذي بعثك بالحق نبينا لو استعرضت بنا--- هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدوذنا انا بالصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك بنا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد ثم قال سيروا علي ربكة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين وال-------------------له لكاني انظر الي مصارع	2156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06318	true	-6996127707544019251	0	78	0	364	1475	300	يا رسول الله انا-------- قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عند الله فمرنا بما شءت وخذ من اموالنا ما شءت واترك منها ما شءت والله------------------------------------ لو امرتنا ان نخوض هذا البحر------ لخضناه معك------------------------------------------------------------------------------------- ولعل الله ان يريك ----ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح بذلك رسول الله صلي الله عليه واله و----------------قال سيروا علي بركة الله-------- فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين ولن يخلف الله وعده والله لكاني انظر الي مص-رع	6318	-1991811573852583144	248	339.5	190	531	46.70433044433594	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2182	false	8180617486451470707	47	169	225	836	1519	300	نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش والاحبوش جماعة من الناس ليسوا من قبيلة واحدة وانفق عليهم اربعين اوقية من فضة والاوقية اثنان واربعون مثقالا قاله في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كشاف وقال محمد بن اسحاق عن رجاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اصيب ق-ريش يوم بدر فرجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيع ة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان ابن امية في رجال من قريش اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حر- ومن كان- له في تلك العير تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال الذي افلت علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا لمن اصيب من-------ا فانزل الله تعالي--- الاية ومعني---------------------------------- ليصدوا عن سبيل الله ان	2182	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06327	true	-2015258666047773047	88	257	466	1306	1520	300	نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش يقاتل بهم النبي صلي الله-------------------------- عليه واله سوي من استحاشهم من العرب وقيل نزلت ----------------في المطعمين يوم بدر وكانوا اثني عشر رجلا ابو جهل بن هشام وعتبة وشيبة ابنا ربيعة ونبيه و منبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام و-ال--نضر بن الحارث وحكيم بن حزام وابي بن خلف وزمعة بن الاسود والحارث بن عامر بن نوفل و العباس بن عبد المطلب كلهم من قريش وكان كل يوم يطعم واحد منهم عشر جزر وكانت النوبة يوم الهزيمة للعباس وقيل لما اصيبت قريش يوم بدر ورجع فلهم الي مكة--------------------- مشي صفوان بن امي---------ة وعكرمة بن ابي جهل---------------- في رجال من قريش اصيب اباءه---------م واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال الذي افلت علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا فانزل الله فيهم هذه الاية ينفقون اموالهم في قتال الرسول والمءمنين ليصدوا عن سبيل الله اي	6327	-1991811573852583144	408	645.5	318	940	43.40425491333008	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2211	false	-605777945252621956	153	186	769	930	1502	300	قدم عليه مال البحرين ثمانون الفا ف---توضا لصلاة الظهر وما صلي------ حتي فرقه وامر العباس ان ياخذ منه------- فاخذ ما قدر علي حمله وكان------- يقول هذا خير مما اخذ مني وانا ارجو المغفرة	2211	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06338	true	-4888748281126284304	1	34	4	168	1534	300	قدم عليه مال البحرين ثمانون الفا وقد توضا لصلاة الظهر فما صلي يومءذ حتي فرقه وامر العباس ان ياخذ منه و يحثي فاخذ---------------- وكان العباس يقول هذا خير مما اخذ منا و----ارجو المغفرة	6338	-1991811573852583144	138	225.0	110	184	75.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2160	false	8455530181059416993	183	207	985	1106	1616	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	2160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06349	true	4933426365126872838	249	273	1254	1375	1504	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	6349	-1991811573852583144	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0999	false	639812978631958217	161	219	815	1094	1510	300	سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر و------اسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا	999	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06431	true	5913837586142806248	133	172	661	859	1516	300	سوق بني قينقاع فقال ل--------ليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من قوارع الله فاسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم نعتي وصفتي------------ في كتاب----------------كم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قومك------------------------- فاصبت منهم فان----ا والله لو حاربناك لعلمت انا	6431	-1991811573852583144	157	223.0	123	285	55.08771896362305	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1168	false	8391011595323902002	128	234	730	1295	1645	300	ال عمران 121 129 واذ غدوت من واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	1168	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06437	true	-1303780748133115830	132	234	661	1208	1569	300	ال عمران ------3 واذ غدوت ------------من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	6437	-1991811573852583144	546	1077.5	444	565	96.63716888427734	100	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1183	false	23349162973335499	17	56	95	313	1615	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	1183	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06437	true	-1303780748133115830	237	276	1223	1441	1569	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	6437	-1991811573852583144	218	436.0	179	218	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1196	false	7652182059119800444	235	300	1317	1642	1642	300	تنظرون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل-	1196	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06438	true	-4571663164109122762	0	65	0	326	1541	300	تنظرون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل	6438	-1991811573852583144	325	645.0	261	326	99.69325256347656	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1209	false	4756599497678683961	0	262	0	1351	1537	300	وكاين من نبي قاتل اعدي العدو الذي بين جنبيه و معه ربيون متخلقون باخلاق الرب فما وهنوا لما اصابهم من تعب المجاهدات وما ضعفوا في طلب الحق وما استكانوا باحتمال الذلة والالتفات الي غير الله--------------------- ان تطيعوا الذين كفروا اي النفوس الكافرة وصفاتها يردوكم الي ا------------سفل سافلين ب-------شريتكم وبهيمتكم ال عمران 151 160 سنلقي في قلوب سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل	1209	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06438	true	-4571663164109122762	52	300	264	1541	1541	300	وكاين من نبي قاتل---------------------------- معه ربيون كثير--------------- فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله ----وما ضعفوا ------------وما استكانوا والله يحب الصابرين 139 الي قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفرو--------------------------ا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم و-هو خير الناصرين-------- سنلقي في ق--------------لوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم--- تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخريكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه--هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل-	6438	-1991811573852583144	1167	2165.0	935	1391	83.89647674560547	214	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1209	false	4756599497678683961	262	300	1351	1537	1537	300	الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون فبما رحمة من الله لنت-	1209	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06439	true	-3302433781893147030	0	38	0	187	1551	300	الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون فبما رحمة من الله لنت	6439	-1991811573852583144	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1210	false	7741675143029426657	0	43	0	222	1549	300	لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	1210	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06439	true	-3302433781893147030	38	81	187	409	1551	300	لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	6439	-1991811573852583144	222	444.0	179	222	100.0	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1237	false	8005310805427178835	83	263	403	1370	1585	300	او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين	1237	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06439	true	-3302433781893147030	106	286	516	1482	1551	300	او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرء-ا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين	6439	-1991811573852583144	966	1927.0	786	967	99.89659118652344	179	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1192	false	-2971519108235274702	177	262	940	1388	1611	300	خالد بن الوليد بخيل المشركين يريد ان يعلو -عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا يعلون علينا اللهم لا قوة لنا الا بك اللهم ليس يعبدك بهذه البلدة غير هءلاء النفر فانزل الله تعالي هذه الاية وثاب نفر من المسلمين رماة فصعدوا الجبل ورموا خيل المشركين حتي هزموهم-------------------- فذلك قوله وانتم الاعلون وقال راشد بن سعد لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد كءيبا حزينا جعلت المراة تجء بزوجها وابيها وابنها مقتولين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------	1192	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06444	true	8278748550739348066	212	296	1059	1493	1507	300	خالد بن الوليد بخيل المشركين يريد ان يعلوا عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه واله ل------ا يعل-ن علينا اللهم لا قوة لنا الا بك اللهم لا- يعبدك بهذه البلدة الا هءلاء النفر فانزل الل----------ه الاية وثاب نفر------------ رماة وصعدوا الجبل ورموا خيل المشركين حتي هزموهم وعلا المسلمون الجبل فذلك قوله وانتم الاعلون عن ابن عباس وقيل نزلت الاية بعد------------------------ يوم احد -----------------------------------------------------حين امر- رسول الله صلي الله عليه واله اصحابه بطلب القوم وقد اصابهم من الجراح ما اصابهم وقال صلي الله عليه واله	6444	-1991811573852583144	295	491.5	234	542	54.428043365478516	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1200	false	8592855287223539712	26	101	143	500	1557	300	ورمي عبد الله بن قميءة الحارثي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر وكسر ------رباعيته وشج---- وجه------------------------ه واقبل يريد قتله فذب عنه مصعب بن عمير وهو صاحب الراية----------------------------- يوم بدر ويوم احد------------------------------------------------------ حتي ق-----------------تله ابن قميءة انه قتل طلحة بن عبيد الله رسول الله ودافع عنه ابو بكر وعلي عليه السلام وظن ابن قميءة انه قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد- قتلت محمدا وصرخ صارخا الا ان محمدا قد قتل قيل وكان	1200	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06448	true	-8147040783889143525	37	123	206	619	1488	300	ورمي عبد الله بن قميءة الحارثي رسول الله صلي الله عليه واله بحجر فكسر انفه ورباعيته وشجه في وجهه فاثقله وتفرق عنه اصحابه واقبل يريد قتله فذب---- مصعب بن عمير وهو صاحب --راية رسول الله صلي الله عليه واله يوم بدر ويوم احد وكان اسم رايته العقاب عن رسول الله صلي الله عليه واله حتي قتل مصعب بن عمير قتله ابن قميءة فرجع وهو يري انه ------------------------------------------------------------------------قتل رسول الله صلي الله عليه واله وقال اني قتلت محمدا وصاح صاءح- الا ان محمدا قد قتل ويقال ان	6448	-1991811573852583144	246	396.0	191	492	50.0	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1201	false	8538908517801543167	173	270	873	1321	1464	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم روي انه لما صرخ الصارخ قال بعض المسلمين ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سف----------------------------يان وقال -ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقا------ل انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد------- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول ال-------------------له فقاتلوا علي ما ق-تل علي----------ه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول- هءلاء--------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء--------------- ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	1201	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06449	true	-5471430144542928610	35	140	171	681	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قد قتل ف---------------قال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق فالحقوا ب----------------------------------دينكم الاول وقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان---- محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقوله هءلاء يعني المنافقين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	6449	-1991811573852583144	353	559.5	273	566	62.36749267578125	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1211	false	685433037755034977	138	185	688	943	1526	300	قال السدي لما ارتحل ابو سفيان والمشركون يوم احد متوجهين الي مكة انطلقوا حتي بلغوا بعض الطريق ثم انهم ندموا وقالوا بءسما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله الرعب في قلوبهم ------حتي رجعوا عما هموا	1211	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06450	true	7309870366489425963	261	300	1387	1597	1597	300	قال السدي لما ارتحل ابو سفيان والمشركون يوم احد متوجهين الي مكة --------------------------------------------قالوا بءسما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله------ في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا-	6450	-1991811573852583144	204	374.0	167	261	78.16091918945312	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1216	false	-8550493146559996809	164	219	848	1132	1547	300	ولا تلوون علي احد لا تلتفتون اليه واصله ان المعرج علي لاشء يلوي اليه عنقه او عنان دابته والرسول يدعوكم كان يقول الي عباد الل--------------ه انا رسول الله من -كر فله الجنة فيحتمل انه كان يدعوهم الي نفسه حتي يجتمعوا عنده ولا يتفرقوا ويحتمل انه كان يدعوهم الي محاربة العدو في اخراكم في ساقتكم وجماعتكم	1216	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06452	true	1726313658087474696	179	211	964	1121	1601	300	ولا تلوون علي احد لا يقف احد لاحد ولا ينتظر-------------------------------------------ه والرسول يدعوكم كان يقول الي عباد الله الي عباد الله انا رسول الله من يكر فله الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخراكم في ساقتكم وجماعتكم	6452	-1991811573852583144	123	202.5	96	299	41.137123107910156	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1241	false	1564374390322479660	68	232	358	1178	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الغناءم بشء زاءد فنزلت وقال الكلبي و------------------------------------------------------مقاتل----- نزلت في غناءم احد حين ترك- الرماة المركز طلبا للغنيمة وقالوا يخشي ان يقول رسول ال-------------------له من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر فقال لهم صلي الله عليه وسلم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال صلي الله عليه وسلم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم لكم وروي----------------- انه صلي الله عليه وسلم بعث طلاءع فغنم بعدهم غناءم فقسمها ولم يقسم للطلاءع فنزلت مبالغة في النهي لرسول يعني وما كان لنبي ان يعطي قوما ويمنع اخرين بل عليه ان يقسم بالسوية وسمي حرمان بعض الغزاة غلولا تغليظا وتقبيحا لصورة الامر وقيل نزلت في اداء الوحي كان------------------- يقرا القران وفيه عيب دينهم وسب الهتهم فسالوه ان يترك----------------------------- ذلك فقيل ما كان لنبي ان يكتم الناس ما بعثه الله به اليهم رغبة في الناس او رهبة منهم ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة اكثر المفسرين اجروه علي	1241	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06456	true	2719611168884493840	149	295	745	1473	1495	300	النبي صلي الله عليه واله اخذها وفي رواية الضحاك قال ان رجلا غل بمخيط اي بابرة من غناءم هوازن يوم حنين فنزلت الاية وعن مقاتل انها نزلت في غناءم احد حين تركت الرماة المركز طلبا للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول الله صلي الله عليه واله من اخذ شيءا فهو له و---لا يقس--------م كما لم يقسم --يوم بدر ووقعوا في الغناءم ف------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه واله --اظننتم انا نغل ولا نقسم لكم فانزل الله الاية وقيل انه قسم الغنيمة ولم يق-----------------------------------------سم للطلاءع فلما قدمت الطلاءع قالوا اقسم الفء ولم-------------------------------------------- يقسم لنا فعرفه الله الحكم فيه ونزلت الاية و--------------------------قيل نزلت في اداء الوحي كان صلي الله عليه واله يقرا القران وفيه عيب دينهم وسب الهتهم فسالوه ان يطوي ذلك عنهم فنزلت وقال البيضاوي -----اي وما -صح لنبي ان يخون في الغناءم فان النبوة تنافي الخيانة------------------- ومن يغلل يات بما غل يوم القي-مة يات بالذي غله يحمله علي	6456	-1991811573852583144	374	487.5	287	964	38.79668045043945	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1254	false	-3256126990970458383	8	133	42	645	1526	300	ان ابا سفيان لما عزم -------------ان ينصرف من المدينة الي مكة نادي يا محمد موعدنا------------ موسم بدر الصغر القابل فنقتتل بها ان شءت فقال---------- صلي الله عليه وسلم لعمر قل بيننا وبينك ذاك ان شاء الله فلما حضر الاج-------ل خرج ابو سفيان مع قومه--- حتي نزل----------------- مر الظهران ف--القي الل-----ه الرعب في قلبه فبدا له ان يرج--ع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم ا------ي واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلح--نا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان ارجع ولكن ان -----------خرج محمد ولم اخرج زاده -------ذلك جراة فالحق بالمدينة وثبطهم ولك عندي عشر م-ن الابل فخرج نعيم----------------------------------- فوجد المسلمين يتجهزو-----------------ن فقال لهم ما هذا بالراي------ اتوكم في دياركم وقراركم	1254	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06461	true	-2348032610473770349	61	204	317	1021	1510	300	ان ابا سفيان قال يوم احد حين اراد ان ينصرف------------------------ يا محمد موعدنا بيننا وبينك موسم بدر الصغري لقابل -----------ان شءت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ----ذلك بيننا وبينك---------------- فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية من مر الظهران ثم القي الله عليه الرعب-------- فبدا له في الرجوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذه عام جدب فلا يصلح لنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراة فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي عشرة من الابل اضعها علي يدي سهيل بن عمرو فاتي نعيم المدينة فوجد الناس--- يتجهزون لميعاد ابي سفيان فقال لهم بءس ----الراي رايتم اتوكم في دياركم وقراركم	6461	-1991811573852583144	457	664.0	356	774	59.04392623901367	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1209	false	4756599497678683961	148	215	782	1103	1537	300	يغشي طاءفة منكم-------------- وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء--------------- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل ل----------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم و-ليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات	1209	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06475	true	-8399915943859279750	18	99	101	496	1494	300	يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الله لمحمد قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه--هنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم و ليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات	6475	-1991811573852583144	316	593.5	251	397	79.59697723388672	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1224	false	-3613699466684701712	20	102	103	526	1556	300	صلي الله عليه وسلم فكانوا-------------------------------------------- اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين -----------------ابو بكر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن -----------------ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله و-ابو عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام وسبعة من الانصار الحباب بن المنذر وابو دجانة وعاصم بن ثابت والح-رث بن الصمة وسهل بن حنيف واسيد بن حضير وسعد بن معاذ وذكر ان----------------------------------------------------------------------------------- ثمانية من هءلاء كانوا بايعوه يومءذ علي الموت ثلاثة من المهاجرين علي وطلحة والزبير وخمسة من الانصار ابو دجا-------------------------------نة والح-رث بن الصمة وحباب بن	1224	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06508	true	-7098516980940589006	190	300	980	1541	1541	300	صلي الله عليه واله شبرا واحدا يرمي مرة عن قوسه ومرة بالحجارة وصبر معه اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين وسبعة من الانصار ابو بكر----- وعبد الرحمن بن عوف وعلي بن ابي طالب وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله و ابو عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام و-----من الانصار الحباب بن المنذر وابو دجانة وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف واسيد بن حضير وسعد بن معاذ ويقال ثبت سعد بن عبادة ومحمد بن مسلمة فجعلوهما مكان اسيد بن حضير وسعد بن معاذ وبايعه يومءذ ثمانية ----------------------------علي الموت ثلاثة من المهاجرين------------------ وخمسة من الانصار علي عليه السلام والزبير وطلحة وابو دجانة والحارث بن الصمة وحباب بن-	6508	-1991811573852583144	343	564.5	273	618	55.501617431640625	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1224	false	-3613699466684701712	16	143	81	725	1556	300	الذين ثبتوا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم فكانوا اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين --------------------------------------------------ابو بكر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وط-لحة بن عبيد الله وابو عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام وسبعة من الانصار -الحباب بن المنذر وابو دجانة وعاصم بن ثابت والح-رث بن الصمة وسهل بن حنيف واسيد بن حضير وسعد بن معاذ وذكر ان ثمانية من هءلاء كانوا بايعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يومءذ علي الموت -------ثلاثة من المهاجرين علي وطلحة والزبير وخمسة من الانصار ابو دجانة والح-رث بن الصمة و--حباب بن المنذر وعاصم بن ثابت وسهل بن حنيف ثم لم يقتل منه----------م احد و--------------------روي ابن عيينة انه اصيب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين----- كلهم يجء ويجثو بين يديه ويقول وجهي ل---وجهك الفداء --------وعليك السلام غير مودع	1224	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06538	true	5424011455457734910	19	201	104	1032	1498	300	التي- ثبت-ت مع --رسول الله صلي الله عليه واله------- اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين وسبعة من الانصار فاما المهاجرون فعلي عليه السلام وابو بكر----- وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص و طلحة بن عبيد الله وابو عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام و----اما الانصار فالحباب بن المنذر وابو دجانة وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف-------------- وسعد بن معاذ واسيد بن حضير قال الواقدي وقد روي ان سعد بن عبادة ومحمد بن مسلمة ثبتا يومءذ ولم يفرا ومن روي ذلك جعلهما مكان سعد بن معاذ واسيد بن حضير قال الواقدي وبايعه يومءذ علي الموت ثمانية ثلاثة من المهاجرين علي وطلحة والزبير وخمسة من الانصار ابو دجانة والحارث بن الصمة والحباب بن المنذر وعاصم بن ثابت وسهل بن حنيف و--لم يقتل منهم ذلك اليوم احد واما باقي المسلمين ففروا و--------------------------رسول الله صلي الله عليه واله يدعوهم في اخراهم حتي انتهي من انتهي منهم الي قريب من المهراس قال الواقدي وحدثني عتبة بن جبيرة عن يعقوب بن عمر بن قتادة قال ثبت يومءذ بين يديه ثلاثون رجلا كلهم --------------------يقول وجهي دون وجهك ونفسي دون نفسك وعليك السلام غير مودع	6538	-1991811573852583144	506	783.5	402	1010	50.0990104675293	81	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4364	false	3580767010381772240	215	297	1134	1584	1597	300	العزيز الحكيم-- هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم و-ايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشا-ق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	4364	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06552	true	-2075137258530190472	99	183	497	951	1565	300	الايات الحشر 59 هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم و ايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	6552	-1991811573852583144	443	863.5	361	454	97.57709503173828	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	131	244	713	1311	1618	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين	4365	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06552	true	-2075137258530190472	187	300	968	1565	1565	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين-	6552	-1991811573852583144	597	1189.0	485	598	99.83277893066406	112	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1619	false	4900961938308224032	220	300	1214	1629	1629	300	يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين ه------------ادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه--------------------------------- يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذر-------------------------------------------------------------------------------وا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك-	1619	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06561	true	-2157789685922720570	0	106	0	540	1537	300	يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا يعني اليهود سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يعني عبد الله بن ابي وبني النضير يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا يعني عبد الله بن ابي حيث قال لبني النضير ان لم يحكم لكم بما تريدونه فلا تقبلوا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك	6561	-1991811573852583144	412	804.0	333	540	76.29629516601562	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	127	248	694	1335	1618	300	ربنا انك رءوف رحيم-------------------------------------- الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم---------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث------------------------------------------------ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين----- فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	4365	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06563	true	-1138765411111416459	30	130	158	672	1542	300	ربنا انك رءوف رحيم وانزل عليه في عبد الله بن ابي واصحابه الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون الي قوله------------------------------------------------------------------- ثم لا ينصرون ثم قال كمث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين من قبلهم يعني بني قينقاع قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ثم ضرب في عبد الله بن ابي وبني النضير مثلا فقال كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين قوله فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	6563	-1991811573852583144	388	714.5	313	748	51.87165832519531	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0751	false	5375387968795062021	221	300	1187	1610	1610	300	الخمر والميسر -قالوا نزلت في الخمر اربع ايات نزلت بمكة ومن ثمرات النخيل و-الاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا النحل 67 فكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال ثم ان----------------- عمر ومعاذا ونفرا من اصحابه قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت هذه الاية ف--------------------------شربها قوم وتركها اخرون ثم دعا----------- عبد الرحمن بن عوف----------- ناسا منهم ---------------------------------------------فشربوا وسكروا فام--------------------- بعض----------هم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت و----------------------------------------------------------لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري-	751	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06571	true	3961041537307484599	40	148	217	774	1551	300	الخمر ان الله تعالي انزل- في الخمر اربع ايات نزلت بمكة ومن ثمرات النخيل و الاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا--------- فكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال يومءذ ثم نزلت في مسالة عمر ومعاذ بن جبل يسالونك عن الخمر و الميسر---------------------------------------------------------- الاية فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله و منافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله واتاهم بخمر فشربوا وسكروا فحضرت صلاة المغرب فقدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	6571	-1991811573852583144	280	385.0	226	625	44.79999923706055	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	151	191	802	1002	1559	300	الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن------------ الذين كفروا	2195	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06573	true	2912098154069988790	86	129	428	640	1540	300	الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين 56 الاحزاب 33 يا ايها الذين امنوا	6573	-1991811573852583144	188	356.5	149	212	88.67924499511719	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3774	false	9205784230822423872	194	300	1090	1666	1666	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة و-ما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار-	3774	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06573	true	2912098154069988790	125	232	620	1197	1540	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعلمون بصيرا اذ جاء-كم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة و ما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار	6573	-1991811573852583144	573	1129.0	468	578	99.13494873046875	105	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3775	false	-4036626837293494942	0	72	0	361	1614	300	وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت	3775	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06573	true	2912098154069988790	232	300	1197	1540	1540	300	وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد -----------------بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت-	6573	-1991811573852583144	343	678.0	276	361	95.01384735107422	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3775	false	-4036626837293494942	72	115	361	594	1614	300	فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	3775	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06574	true	-4505692313083905939	0	43	0	233	1626	300	فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	6574	-1991811573852583144	232	463.0	189	233	99.57081604003906	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3787	false	8947910889936672133	249	300	1425	1689	1689	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما-	3787	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06574	true	-4505692313083905939	43	94	233	498	1626	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما	6574	-1991811573852583144	264	523.0	214	265	99.62264251708984	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3788	false	-2396223260594071392	0	62	0	351	1688	300	بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء	3788	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06574	true	-4505692313083905939	94	156	498	848	1626	300	بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء	6574	-1991811573852583144	350	695.0	288	351	99.71510314941406	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1022	false	2616252383177855444	35	103	180	558	1581	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة -------------كانها انياب الكلاب----------------------------------- ثم ضرب------- الثانية فقال صلي الله عليه وسلم اضاءت لي منها قصور الحيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية اضاءت لي قصور صنعاء------------------- واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا ف-----------------------------------------------------------------قال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق -لا تستطيعون ان تبرزوا	1022	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06576	true	8567181877981325373	131	211	666	1118	1594	300	اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض الروم فكانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق لي ما رايت-------م اضاءت لي منها ق-------------------------------------------------------صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبر-ءيل ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويعلمكم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا	6576	-1991811573852583144	292	476.0	239	518	56.37065505981445	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4396	false	-6520521524299458063	93	136	464	670	1467	300	عبد الله قيل له -قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن ف---امنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزك----يت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزلت واذا قيل لهم تعالوا	4396	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06645	true	-2433328782382569202	0	46	0	217	1627	300	عبد الله قيل له انه نزل- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه واله يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اءمن فقد امنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزل- واذا قيل لهم تعالوا	6645	-1991811573852583144	195	346.5	152	219	89.04109954833984	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1131	false	-5533474122306560918	244	287	1236	1435	1512	300	فريضة الحج نزلت سنة خمس من الهجرة واخره النبي---- صلي الله عليه وسلم من غير مانع فانه خرج الي مكة سنة سبع لقضاء العمرة ولم يحج وفتح مكة سنة ثمان وبعث ابا بكر اميرا علي الحاج سنة تسع وحج وهو ------سنة عشر وعاش	1131	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06653	true	6197082666388466304	73	112	357	537	1493	300	فريضة الحج----------------------- واخره رسول الله صلي الله عليه واله من غير مانع فانه خرج الي مكة سنة سبع لقضاء العمرة ولم يحج وفتح مكة سنة ثمان وبعث ابا بكر------ علي الحاج سنة تسع وحج رسول الله سنة عشر وقال	6653	-1991811573852583144	158	278.5	122	209	75.59808349609375	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3415	false	1580357757081810343	64	176	377	965	1649	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله	3415	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06661	true	-7606431080929846505	188	300	946	1533	1533	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله-	6661	-1991811573852583144	587	1169.0	476	588	99.8299331665039	111	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3415	false	1580357757081810343	176	300	965	1649	1649	300	عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم و-ارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق-	3415	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06662	true	7286140331415871988	0	125	0	684	1618	300	عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفو-ا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم و ارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق	6662	-1991811573852583144	680	1341.0	557	686	99.1253662109375	122	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0654	false	-6787065910363143851	7	88	36	502	1606	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين	654	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06668	true	-467519201556714602	21	102	100	566	1607	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين	6668	-1991811573852583144	466	932.0	385	466	100.0	81	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	0	70	0	369	1595	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب	4191	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06668	true	-467519201556714602	230	300	1239	1607	1607	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب-	6668	-1991811573852583144	368	731.0	299	369	99.72899627685547	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	70	300	369	1595	1595	300	من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا-	4191	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06669	true	5356145239448517091	0	219	0	1176	1630	300	من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما الي قوله تعالي-------------------------------------------------- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءه-م فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا	6669	-1991811573852583144	1163	2293.0	946	1227	94.78402709960938	215	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4192	false	-6822826930185184319	0	60	0	325	1614	300	منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا هو	4192	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06669	true	5356145239448517091	219	279	1176	1500	1630	300	منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رء-سكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا 10	6669	-1991811573852583144	322	637.0	262	325	99.07691955566406	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4377	false	5199353230908050821	108	166	592	901	1625	300	لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	4377	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06670	true	5111640848124307700	0	58	0	309	1557	300	لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	6670	-1991811573852583144	307	612.0	249	309	99.35275268554688	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4194	false	567498373279566182	188	246	941	1250	1514	300	علي ------كسري وقيصر والنجاشي وغيرهم من الملوك وما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم -----وما يحدون----- النظر اليه تفخيما وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها	4194	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06681	true	-268925911936920636	232	276	1138	1376	1486	300	علي قيصر وكسري------ والنجاشي والله ان------------ رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا -----------------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا----- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له-- وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها	6681	-1991811573852583144	204	331.0	166	328	62.19512176513672	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4381	false	2569353310374105388	0	123	0	640	1571	300	يرد اليكم- وكتبوا بذلك كتابا وختمو-----ه فجاءت سبيعة بنت الح-رث الاسلمية مسلمة--------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافرا ال----مخزومي وقيل--------- صيفي بن الراهب-------------------- فقال يا محمد اردد الي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طي-ة الكتاب لم تجف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية فكانت بيانا لان الشرط انما كان في الرجال دون النساء وعن الضحاك كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين عهد ان تاتيك منا امراة ليست علي دينك الا رددتها الينا فان دخلت في دينك ولها زوج ان ترد علي زوجها الذي انفق عليها وللنبي صلي الله عليه وسلم من الشرط مثل ذلك فاتت امراة فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4381	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06686	true	7662092605970807559	30	141	137	710	1510	300	يردوه عليه وكتبوا بذلك كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه واله بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم- وقال مقاتل هو صيفي بن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن قال ابن عباس امتحانهن ان يستحلفن ما خرجن من بغض زوج ولا رغبة عن ارض الي ارض ولا التماس دنيا ولا خرجت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا حبا لله ولرسوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله	6686	-1991811573852583144	327	396.0	263	841	38.88228225708008	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4382	false	2380178049367567745	227	300	1222	1577	1577	300	جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين------------------ ست نسوة ام الحكم ينت ابي سفيان كانت تحت عياض -بن شداد الففهري وفاطمة بنت ابي امية كانت تحت عمر بن الخطاب وهي اخت ام سلمة وب---------------------------------------------------------روع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن نصلة وزوجها عمرو -بن عبد ود وهند بنت ابي جهل-------- كانت تحت هشام بن العاص-------- وكلثوم بنت جرول كانت تحت عمر -اعطاهم رسولا-لله صلي الله عليه-	4382	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06689	true	6475762710353947670	113	202	569	1003	1528	300	جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين راجعات عن الاسلام ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض ابن شداد ال-فهري وفاطمة بنت ابي امية بن المغيرة---------------- اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب فلما اراد عمر ان يهاجر ابت وارتدت ويروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن فضلة وزوجها عمرو ابن عبد ود وهند بنت ابي جهل بن هشام كانت تحت هشام بن العاص بن واءل وكلثوم بنت جرول كانت تحت عمر فاعطاهم رسول الله صلي الله عليه	6689	-1991811573852583144	322	561.0	255	451	71.39689636230469	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	84	206	451	1116	1595	300	نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	4191	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06731	true	2189266798037749236	0	57	0	324	1530	300	نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا 15 وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	6731	-1991811573852583144	312	600.5	256	665	46.917293548583984	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	226	249	1214	1337	1598	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06806	true	-6997550422556919876	164	187	862	985	1606	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	6806	-1991811573852583144	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4190	false	-4164290328902694910	165	211	879	1130	1660	300	فتحنا لك انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل	4190	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06806	true	-6997550422556919876	189	234	994	1235	1606	300	48------ انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما 1 ----	6806	-1991811573852583144	237	466.5	193	251	94.42230987548828	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4376	false	-8845034396230204008	164	237	929	1336	1672	300	الله الرحمن الرحيم الممتحنة 1 13 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم	4376	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06806	true	-6997550422556919876	230	300	1216	1606	1606	300	الله عليما حكيما 1 الممتحنة-- 60 يا ايها ال--------------ذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم-	6806	-1991811573852583144	376	720.5	309	407	92.38329315185547	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4376	false	-8845034396230204008	237	300	1336	1672	1672	300	ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير-	4376	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06807	true	-7377815350801782982	0	63	0	337	1569	300	ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعلمون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	6807	-1991811573852583144	334	661.0	272	337	99.10979461669922	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4377	false	5199353230908050821	0	96	0	512	1625	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبرو-هم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون----------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات	4377	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06807	true	-7377815350801782982	63	163	337	860	1569	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبر وهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون 1 الي قوله تعالي يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات	6807	-1991811573852583144	501	974.5	406	530	94.52830505371094	93	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4378	false	3174481321783111635	215	299	1024	1446	1451	300	فهموا بالرجوع فقال علي رضي- الله عنه والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب ان تضعي راسك ف-----------------------اخرجته من عقاص---------------- شعرها ف------قال-------- رسول--------- الله عليه وسلم ل---------حاطب ------------------------------------------ما حملك عليه ف-------قال يا رسول الله ------ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت غريبا في قريش وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهاليهم واموال----------------------------------------هم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل	4378	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06809	true	9155770489945010015	138	245	710	1247	1510	300	فهموا بالرجوع فقال علي عليه ال--سلام والله ما كذبنا ولا كذبنا--------------------------- وسل سفيه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجته من ذءابتها قد خباتها في شعرها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فارسل الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك ولا اج-بتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد------------------- من المهاجرين الا وله--- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عزيزا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد عملت ان الله ينزل	6809	-1991811573852583144	294	392.5	230	589	49.91511154174805	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4379	false	-3938697214384021950	0	40	0	185	1510	300	باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل -------------------------عذره فقال عمر--------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال---------- وما يرديك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر ف---------قال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4379	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06809	true	9155770489945010015	246	297	1251	1492	1510	300	باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله وما يدريك يا عمر لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6809	-1991811573852583144	176	295.5	137	244	72.13114929199219	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1412	false	-2071900157494975138	225	299	1123	1486	1488	300	خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له مع السقاية السدانة فاراد------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي العباس ثم قال يا عثمان خذ المفتاح علي ان للعباس معك نصيبا فانزل الله هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال لقد انزل الله	1412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06830	true	-6083395333660078175	0	42	0	211	1480	300	خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح فنزل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فامر النبي صلي الله عليه وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر الي--------------------------ه فقال له عثمان يا علي اكرهت واديت ثم جءت برفق ق-ال لقد انزل الله	6830	-1991811573852583144	159	260.0	125	382	41.6230354309082	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2271	false	-7239659041818859482	94	300	460	1600	1600	300	يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك-	2271	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06890	true	3842243204338364384	24	199	120	1103	1620	300	يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا الي قوله تعالي انف-----------------------------روا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك	6890	-1991811573852583144	966	1911.0	795	1141	84.6625747680664	170	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2288	false	2448450360953538152	203	280	1105	1500	1606	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون	2288	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06890	true	3842243204338364384	223	300	1226	1620	1620	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون-	6890	-1991811573852583144	394	783.0	318	395	99.74683380126953	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2289	false	1507257648092050072	0	27	0	148	1563	300	الحياة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون	2289	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06891	true	3078907718050301635	20	47	107	255	1599	300	الحياة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون	6891	-1991811573852583144	148	296.0	121	148	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	62	162	360	897	1704	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	2297	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06891	true	3078907718050301635	52	131	277	697	1599	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين 61 الي قوله------------------------------------------------ يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين 63 الي قوله-------------------------------------------------------------------- يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزء-ا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	6891	-1991811573852583144	399	740.0	324	537	74.30167388916016	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2313	false	-5895082213841183030	67	113	403	639	1605	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06891	true	3078907718050301635	133	179	706	942	1599	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	6891	-1991811573852583144	236	472.0	190	236	100.0	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2325	false	876253402792932554	26	144	131	776	1557	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع	2325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06891	true	3078907718050301635	182	300	956	1599	1599	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكس-ون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع-	6891	-1991811573852583144	643	1276.0	526	645	99.68992614746094	116	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2325	false	876253402792932554	144	176	776	960	1557	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06892	true	3832697078541338869	0	32	0	184	1586	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	6892	-1991811573852583144	184	368.0	152	184	100.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	111	258	632	1417	1641	300	وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	2332	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06892	true	3832697078541338869	32	179	184	969	1586	300	وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	6892	-1991811573852583144	785	1570.0	638	785	100.0	147	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2286	false	1242512610873109427	65	120	330	629	1523	300	والله عليم بالظالم--------------------ين الذين ظلموا انفسهم بكفرهم ونفاقهم وغيرهم بالقاء الفتنة فيمنا بينهم ثم سلي نبيه بتوهين كيد اهل النفاق قديما وحديثا فقال لقد ابتغوا الفتنة من قبل ا----------ي----------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل وقعة توبك قال ابن جريج هو ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا علي --ثنية الوداع ليلة العقبة ليفتكوا بالنبي صلي الله عليه وسلم	2286	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06896	true	-1249109638205631860	86	209	518	1170	1626	300	والله عليم بالظالمين اي بهءلاء المنافقين الذين ظلموا انفسهم لما اضمروا عليه من الفساد منهم عبد الله بن ابي وجد بن قيس واوس بن قبطي ثم اقسم الله سبحانه---- فقال لقد ابتغوا الفتنة من قبل الفتنة اسم يقع علي كل سوء و شر والمعني لقد طلب هءلاء المنافقون اختلاف كلمتكم وتشتيت اهواءكم و افتراق اراءكم من قبل غزوة تبوك اي في يوم احد حين انصرف عبد الله بن ابي باصحابه وخذل النبي صلي الله عليه واله فصرف الله سبحانه عن المسلمين فتنتهم وقيل اراد بالفتنة صرف الناس عن الايمان والقاء الشبهة الي ضعفاء المسلمين وقيل اراد بالفتنة الفتك بالنبي صلي الله عليه واله في غزوة تبوك ليلة العقبة وكانوا اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا علي الثني-------------------ة ليفتكوا بالنبي صلي الله عليه واله	6896	-1991811573852583144	165	227.0	130	675	24.44444465637207	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2287	false	-3201037041131952678	12	92	61	469	1699	300	وقال قد اذنت لك فنزلت الاية ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني سلمة وكان الجد منهم من سيدكم يا بني سلمة قالوا جد بن قيس غير انه بخيل جبان فقال النبي صلي الله عليه وسلم واي داء ادوي من البخل بل سيدكم الفتي الابيض الجعد الشعر البراء ابن معرور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا في الفتنة سقطوا اي ان الفتنة هي التي سقطوا فيها وهي فتنة النفاق والتمرد عن قبول التكليف المستتبع لشقاء الدارين ولهذا ختم الاية بقوله----------------- وان جهنم لمحيطة بالكافرين	2287	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06897	true	6650153423606098369	29	155	138	756	1465	300	فقال قد اذنت لك فنزلت عن ابن عباس ومجاهد فلما نزلت قال رسول الله صلي الله عليه واله لبني سلمة--------------- من سيدكم------------ قالوا جد بن قيس غير انه بخيل جبان فقال------ صلي الله عليه واله واي داء ادوي من البخل بل سيدكم الفتي الابيض الجعد بشر بن -براء -بن معرور ولا تفتني اي ببنات الاصفر قال الفراء سميت الروم اصفر لان حبشيا غلب علي ناحية الروم فكان له بنات قد اخذن من بياض الروم وسواد الحبشية فكن صفرا لعسا وقيل معناه لا تءثمني بمخالفة امرك في الخروج وذلك غير متيسر لي الا في الفتنة سقطوا اي في العصيان والكفر وقعوا بمخالفتهم امرك وقيل معناه لا تعذبني ب--تكليف الخروج في شدة الحر الا قد سقطوا في حر اعظم من ذلك وهو حر جهنم وان جهنم لمحيطة بالكافرين	6897	-1991811573852583144	261	371.5	203	655	39.847328186035156	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2309	false	8545632253361610482	24	66	109	330	1568	300	من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا انظروا الي هذا الرجل يريد ان يفتتح قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله عز وجل نبيه -------------------علي ذلك فقال احبسوا علي الركب فاتاهم فقال---- قلتم كذا وكذا فقالوا يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب	2309	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06900	true	6817057532268900627	23	66	114	332	1524	300	من المنافقين قالوا في غزوة تبوك ظن------------ هذا الرجل----- ان يف-تح قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله------- نبيه صلي الله عليه واله علي ذلك فقال احبسوا علي الركب فدعاهم فقال لهم قلتم كذا وكذا فقالوا يا نبي ا-لله انما كنا نخوض ونلعب	6900	-1991811573852583144	167	276.0	134	244	68.44261932373047	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2340	false	8473237032712188694	166	242	939	1311	1646	300	من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله----- عليم حكيم	2340	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06946	true	-3031295918753057561	0	76	0	372	1521	300	من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله حكيم عليم -----	6946	-1991811573852583144	367	721.0	292	377	97.34748077392578	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2217	false	-2309085443811623259	190	300	1103	1705	1705	300	129 التوبة 1 16 براءة من الله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورس-وله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم-	2217	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06956	true	1261616224414650484	96	201	513	1094	1631	300	----ال-------------------توبة براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين و رسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم	6956	-1991811573852583144	573	1129.5	470	604	94.86754608154297	103	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2218	false	170051248341029551	0	98	0	537	1587	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم و-اكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد	2218	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06956	true	1261616224414650484	201	300	1094	1631	1631	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم و اكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد-	6956	-1991811573852583144	536	1062.0	439	538	99.62825012207031	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2218	false	170051248341029551	98	153	537	848	1587	300	عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	2218	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06957	true	2680711780027640175	0	55	0	310	1578	300	عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	6957	-1991811573852583144	310	615.0	255	311	99.67845916748047	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2222	false	5297000798884853557	164	198	848	1005	1535	300	منها وقيل---- ابتداء المدة من عشر ذ--------------------ي القعدة الي عشر من---- ربيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في ذلك الوقت للنسء الذي كان فيهم ثم صار في السنة الثانية في ذي الحجة	2222	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06958	true	-7270795759540659776	19	53	100	260	1425	300	-----وقيل كان ابتداء الاشهر الاربعة يوم النحر لعشر من ذي القعدة الي عشر من شهر ربيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في ذلك الوقت-------------------- ثم صار في السنة الثانية في ذي الحجة	6958	-1991811573852583144	120	198.5	94	185	64.8648681640625	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1076	false	-9166164825759520278	209	300	1054	1522	1522	300	فلما رجع-وا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاء-كم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج وعليه صلي الله عليه وسلم مرط من شعر اسود وكان صلي الله عليه وسلم قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة-	1076	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06972	true	6706525487838934113	90	164	481	863	1561	300	فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاء كم ب-------الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا ثبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن-------- فان ابيتم الا الف-------- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقد غدا محتضنا -------------------------------------------------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة	6972	-1991811573852583144	355	639.0	284	473	75.0528564453125	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1077	false	6103770072546980799	1	153	5	791	1547	300	-------------------------------------------------------------------------خلفه صلي الله عليه وسلم وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لودعت ا-لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي ---------------دي-نك فقال صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال صلي الله عليه وسلم فاني اناجزكم اي احاربكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك علي ان تلا تغزونا و-----------لا تردنا علي ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك -قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي	1077	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06972	true	6706525487838934113	151	300	795	1561	1561	300	الله صلي الله عليه واله وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه -------------------وعلي ------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبق -علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقا--لوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال فان-------------------- ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا -قال------------------- فاني اناجز-----------كم فقالوا ما-لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي ان -لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن دي-ننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي-	6972	-1991811573852583144	641	1094.0	517	892	71.8609848022461	107	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1078	false	8723680616691091352	0	114	0	576	1488	300	ابناءه ونساءه وياتي هو بنفسه وبمن هو كنفسه الي المباهلة وانما يعمل اتيانه بنفسه من قرينة ان الانسان لا يدعو نفسه ثم نبتهل ثم نتباهل وقد يجء افتعل بمعني تفاعل نحو اختصم بمعني تخاصم والتباهل -ان يقول كل واحد منعهما بهلة الله علي الكاذب منا اي لعنته ويقال بهل--------------------ه الله اي لعنه وابعده من رحمته ومنه قولهم ابهله اذا اهمله وناقة باهل لا صرار عليها بل هي مرسلة مخلاة فكل من شاء حلبها واخذ لبنها لا قوة بها علي الدفع عن نفسها فكان المباهل يقول ان كان كذا فوكلني الله الاي نفسي وفوضني الي حولي وقوتي وخلاني من كلاءه وحفظه هذا اصل الابتهال---- ثم استعمل في كل دعاء يجتهد فيه وان لم يكن التعانا	1078	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06972	true	6706525487838934113	31	81	165	433	1561	300	ابناءه ونساءه ون-----------------------فسه الي المباهلة ---------------------------------------------------------ثم نبتهل ثم ---------------------------------------------------------نتباهل بان نقول--------------- بهلة الله علي الكاذب منا ومنكم والبهلة بالفتح والضم اللعنة وبهله الله--- لعنه وابعده من رحمته -من- قولك- ابهله اذا اهمله وناقة باهل لا-صرار علي-----------------------------------ها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل الابتهال هذا ثم استعمل في كل دعاء يجتهد فيه وان لم يكن التعانا	6972	-1991811573852583144	221	340.5	177	601	36.77204513549805	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1077	false	6103770072546980799	153	207	791	1066	1547	300	الطير علي رءوس الشجر ولما حاول الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وروي عن عاءشة ان---------ه صلي الله عليه وسلم لما خرج في المرط ال-----------اسود -جاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي عليه السلام ثم قال صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1077	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06973	true	-4418322070381028606	0	51	0	255	1581	300	الطير علي رء-س الشجر ولما حا-ل الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا و----عن عايشة ان رسول الله صلي الله عليه واله---- خرج وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي------------ ثم قال------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	6973	-1991811573852583144	220	365.0	176	296	74.32432556152344	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1078	false	8723680616691091352	219	300	1095	1488	1488	300	نفس محمد لا --------------------الانسان لا يدعو نفسه --فالمراد--- غيره واجمعوا علي ان ذلك الغير كان علي بن ابي طالب فاذا -------------------------نفس علي هي نفس محمد لكن الاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماع دل علي ان محمدا افضل----------------------- من ساءر الانبياء فكذا علي عليه السلام -----------------قال ويءكذه ما يرويه ----------------------------------------المخالف والموافق انه صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في قربته وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب عليه السلام فدل الحديث علي----	1078	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06974	true	7402101965380425007	0	170	0	843	1478	300	نفس محمد صلي الله عليه واله لان الانسان لا يدعو نفسه بل المراد به غيره واجمعوا علي ان ذلك الغير كان علي بن ابي طالب عليه السلام فدلت الاية علي ان نفس علي هي نفس محمد ولا يمكن ان يكون المراد ان هذه النفس هي عين تلك النفس فالمراد ان هذه النفس مثل تلك النفس وذلك يقتضي الاستواء في جميع الوجوه ترك العمل بهذا العموم في حق النبوة وفي حق الفضل لقيام الدلاءل علي ان محمدا صلي الله عليه واله كان نبيا وما كان علي كذلك ولانعقاد الاجماع علي ان محمدا صلي الله عليه واله كان افضل من علي فيبقي فيما سواه معمولا به ثم الاجماع دل علي ان محمدا صلي الله عليه واله كان افضل من ساءر الانبياء فهذا وجه الاستدلال بظاهر هذه الاية ثم قال وتاكد الاستدلال بهذه الاية بالحديث المقبول عند الموافق والمخ-------------الف وهو قوله عليه السلام-- من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في قربته وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب عليه السلام ف---الحديث دل علي	6974	-1991811573852583144	316	485.5	245	861	36.70151138305664	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1079	false	6178839463225149819	11	56	56	282	1513	300	كما---- انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا اف-------------------ضل من ساءر ال---انبياء فكذ-ا انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي واجمعوا علي ان عليا عليه السلام ما كان نبيا فعلم -------ان ظاهر الاية كما انه مخصوص في حق	1079	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06974	true	7402101965380425007	252	300	1240	1478	1478	300	كما انه انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا صلي الله عليه واله افضل من -علي عليه السلام فكذلك انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي واجمعوا علي ان عليا------------ ما كان نبيا فلزم القطع بان ظاهر الاية-------- مخصوص في حق-	6974	-1991811573852583144	191	310.0	151	260	73.46154022216797	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1079	false	6178839463225149819	78	115	389	580	1513	300	ضمهم الي نفسه بل قدمهم في الذكر وفيها ايضا دلالة علي صحة نبوة محمد صلي الله عليه وسلم فانه لو لم يكن واثقا بصدقه لم يتجرا علي تعريض اعزته وخويصته وافلاذ كبده في معرض الابتهال ومظنة الاستءصال	1079	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms06976	true	1017474521570537057	0	36	0	187	1516	300	ضمهم الي نفسه بل قدمهم في الذكر وفيها ايضا دلالة علي صحة نبوته---- صلي الله عليه واله فانه لو لم يكن واثقا بصدقه لم يتجرا علي تعريض اعزته وخويصته وافلاذ كبده في معرض الابتهال ومظنة الاستيصال	6976	-1991811573852583144	182	352.5	146	191	95.28795623779297	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3407	false	2643556356350108583	74	121	353	584	1485	300	وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عويمر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس-------- فاتي عويمر عاصما وقال--- رايت شريك -بن السحماء علي بطن امراتي خولة فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجمعة الاخري فقال يا رسول ال-------------------له ما اسرع ما ابتليت	3407	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07043	true	-442156475098122856	238	292	1193	1455	1497	300	وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عويمر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس بن محصن فاتي عويمر عاصما وقال قد رايت شريك ابن السحماء علي بطن امراتي خولة فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه واله في الجمعة الاخري فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله ما اسرع ما ابتليت	7043	-1991811573852583144	229	422.5	182	262	87.40457916259766	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3407	false	2643556356350108583	133	300	643	1485	1485	300	وكان عويمر وخولة وش--ريك كلهم ابناء عم -عاصم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه سول----م جميعا وقال لعويمر اتق الله في زوجتك وابنة عمك ولا تقذفها ف---------قال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اتقي الله ولا تخبر--ي الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه را-ي -شريكا يطيل التردد ويتحدث فحملته الغيرة علي ما قال--------------------------------------------------------------------- فانزل الله سبحانه هذه الايات والذين يرمون ازواجهم غلي اخرها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نودي بالصلاة جامعة فصلي العصر ثم قال لعويمر قم وق------ل اشهد بالله ان خولة لزانية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية قل اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها و-اني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة قل اشهد بالله انها حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة قل اشهد بالله انها زانية واني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في-	3407	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07044	true	4505129886823782299	1	178	5	893	1513	300	وكان عويمر وخولة والشريك كلهم -بن-و عم لعاصم فدعا-- رسول الله صلي الله عليه واله بهم جميعا وقال لعويمر اتق الله في زوجتك وابنة عمك فلا تقذفها بالبهتان فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله للمراة اتقي الله ولا تخبريني الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه راني وشريكا نطيل السمر ون-تحدث فحملته الغيرة علي ما قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله لشريك ما تقول فقال ما تقوله المراة فانزل الله عز و جل---------- والذين يرمون ازواجهم الاية---- فامر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نودي -الصلاة جامعة فصلي العصر ثم قال لعويمر قم فقام فقال اشهد------ ان خولة -زانية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية--- اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها و اني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة--- اشهد------ انها حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة--- اشهد بالله ------------اني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في	7044	-1991811573852583144	755	1319.0	601	946	79.80972290039062	130	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3408	false	9043915704806465734	0	90	0	461	1477	300	الخامسة قل لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما قاله ثم قال اقع-----------د وقال لخولة قومي فقامت وقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان زوجي عويمرا لمن الكاذبين --وقالت في الثانية اشهد بالله م----ا راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين --وقالت في الثالثة اشهد بالل-------------------------------------------------------------------------ه اني حبلي منه وانه لمن الكاذبين وفي الرابعة اشهد بالله انه ما راني علي فاحشة قط وانه لمن الكاذبين وفي الخامسة--- غضب الله علي خولة----------- ان كان عويمر من الصادقين في قوله ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما	3408	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07044	true	4505129886823782299	178	273	893	1371	1513	300	الخامسة--- لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما-------- قال ثم امره بالعقود وقال لخولة قومي فقامت فقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان ع-----ويمرا لمن الكاذبين ثم قالت في الثانية اشهد بالله انه ما راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الثالثة اشهد بالله انه ما راني قط علي فاحشة وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الرابعة اشهد بالله اني حبلي منه وانه لمن الكاذبين ثم قالت ف-----------------------------------------------------------ي الخامسة ان غضب الله علي خولة يعني نفسها ان كان م------ن الصادقين-------- ففرق رسول الله صلي الله عليه واله بينهما	7044	-1991811573852583144	354	616.5	284	567	62.433860778808594	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2648	false	-1348377390607900299	0	262	0	1295	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هذا عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال----------------------------- دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه فقال يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال تجعل لي الامر بعدك قال لا ليس ذلك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء قال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها قال اوليس ذلك الي اليوم وكان اوصي ----الي اربد بن ربيعة اذا رايتني اكلمه فدر عليه من خلفه فاضربه بالسيف فجعل يخاصم رسول الله ويراجعه ويجادل في الله يقول اخبرني عن ربك امن نحاس هو ام من حديد فدار اربعد خلف النبي صلي الله عليه وسلم ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم -بسه الله ف-------------------لم يقدر علي سله وجعل عامر يومء اليه فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكنفيهما بما شءت فارسل الله------ علي اربد صاعقة في يوم صاءف صاح فاحرقته وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتل اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفرسانا مردا فقال رسول ال-------------------له يمنعك الله -ن ذلك وابنا- قيلة يريد الاوس والخزرج فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وخرج وهو يقول واللات لءن اصحر الي محمد وصاحبه يعني ملك الموت لانفذنهما برمحي فارسل الله --اليه ملكا فلطمه بجناحه فاذراه في التراب وخرجت علي ركبته غدة في الوقت--- عظيمة فعاد الي بيت السلولية وهو يقول اغدة كغدة البعير وموت في بيت السلولية ثم ----------مات علي ظهر --فرسه وانزل الله الاية	2648	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07048	true	-8074877059453872544	6	238	31	1184	1501	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقيل-------------- يا رسول الله هذا عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه فقال يا محمد مال-ي ان اسلمت ق-ال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال تجعل لي الامر بعدك قال--- ليس ذلك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث -شاء قال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها قال اوليس ذلك الي اليوم -كان عامر قد قال لاربد--------- اذا رايتني اكلمه فدر----- من خلفه فاضربه بالسيف-------------------------------------------------------------------------------------- فدار اربد------------------------------ ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم حبسه الله فيبست يده علي سيفه ولم يقدر علي------------------------------------ سله فعصم الله نبيه----- فراي اربد وما يصنع بسيفه -قال اكفن------يهما بما شءت فارسل الله تعالي علي اربد صاعقة---------------- فاحرقته وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتل اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا فقال رسول الله صلي الله عليه واله يمنعك الله من ذلك وابناء قيلة يعني الاوس والخزرج فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وخرج وهو يقول والله- لءن اصحر الي محمد وصاحبه يعني ملك الموت لانفذه-ما برمحي فارسل الله تعالي- ملكا فاث-------------راه في التراب وخرجت علي-----ه غدة كغدة البعير عظيمة فعاد الي بيت السلولية وهو يقول اغدة كغدة البعير وموت في بيت سلو--لية ثم ركب فرسه فمات علي ظهر الفرس ف-انزل الله تعالي	7048	-1991811573852583144	1007	1758.5	797	1392	72.34195709228516	175	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3296	false	-3417418346778017540	136	178	756	989	1638	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	3296	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07053	true	-7019316683624419604	151	193	811	1044	1574	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	7053	-1991811573852583144	233	466.0	191	233	100.0	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0578	false	-5242876975617323476	0	41	0	228	1618	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	578	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07086	true	-6462889588447367001	12	53	64	292	1592	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	7086	-1991811573852583144	228	456.0	187	228	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1104	false	-714542332556530017	31	93	161	503	1610	300	الخاسرين-- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون	1104	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07086	true	-6462889588447367001	113	177	589	933	1592	300	ال عمران 3 كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون	7086	-1991811573852583144	338	666.5	276	344	98.25581359863281	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	45	154	262	867	1638	300	ولو امن اهل الكتاب يعني علماء السوء---------------------------- لن يضروكم ايها المحققون الا اذي من طريق الانكار والحسد وان يقاتلوكم ينازعوكم ويخاصموكم يولوكم الادبار من صدق نياتكم لا ينصرون لانكم اهل الحق وحزب الله وان حرب الله هم الغالبون ال عمران 112 120 ضربت عليهم الذلة ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين	1156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07086	true	-6462889588447367001	181	267	950	1431	1592	300	ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم --------------الا اذي -----------------------وان يقاتلو-------------------كم يولوكم الادبار ث-----------م لا ين-------------------------------------------------------------------صرون ضربت عليهم ال-----------------ذلة اين ما ثقفوا الي بحبل من الله وحبل من الناس وباء-ا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين	7086	-1991811573852583144	433	790.5	352	633	68.40442657470703	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	233	284	1276	1552	1638	300	كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	1156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07087	true	4051746496054271475	0	51	0	276	1568	300	كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	7087	-1991811573852583144	276	552.0	225	276	100.0	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1390	false	-8481555782189482159	242	300	1395	1722	1722	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكت-ب يشترون الضلالة و-يريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا-	1390	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07087	true	4051746496054271475	88	147	459	789	1568	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة و يريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعة ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا	7087	-1991811573852583144	326	636.0	269	330	98.78787994384766	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1411	false	2066876328551552365	149	204	796	1083	1622	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل- منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	1411	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07087	true	4051746496054271475	155	210	825	1113	1568	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليلا منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	7087	-1991811573852583144	287	569.0	232	288	99.65277862548828	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1430	false	7306550659939280379	202	226	1063	1188	1594	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1430	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07087	true	4051746496054271475	214	238	1128	1253	1568	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7087	-1991811573852583144	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1484	false	7888500166699533592	247	300	1354	1615	1615	300	من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ- يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله-	1484	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07088	true	6182416018460831608	0	52	0	259	1534	300	من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذا يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيط---ا انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القي-مة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله	7088	-1991811573852583144	257	493.0	206	263	97.7186279296875	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1485	false	-7491432066696172882	0	62	0	313	1479	300	يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	1485	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07088	true	6182416018460831608	52	114	259	572	1534	300	يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب حطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	7088	-1991811573852583144	312	623.0	250	313	99.68051147460938	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1512	false	-5402910093701430776	102	211	542	1126	1610	300	ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07088	true	6182416018460831608	165	247	816	1259	1534	300	ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين 137 139 الي قوله تعالي ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القي-مة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	7088	-1991811573852583144	416	796.5	339	584	71.23287963867188	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1619	false	4900961938308224032	210	266	1167	1458	1629	300	الماءدة 41 47 يا ايها الرسول يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله	1619	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07088	true	6182416018460831608	248	300	1263	1534	1534	300	الماءدة ----5 يا ايها الر---------------سول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله-	7088	-1991811573852583144	270	522.0	219	291	92.78350830078125	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1620	false	-7779105893754684723	0	66	0	373	1623	300	شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	1620	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07089	true	-8260664439498084222	34	98	172	537	1593	300	شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله--- يتولون من بعد---- وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسل-وا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	7089	-1991811573852583144	365	712.5	301	373	97.855224609375	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1630	false	3939471819083209923	78	205	416	1100	1615	300	ومن لم يحكم علي نفسه بما انزل الله في تزكيتها وتحليتها فاولءك الذين ظلموا انفسهم بوضع الحفظوظ مقام الحقوق والله اعلم الما-ءدة 48 58 وانزلنا اليك ال---كتاب وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون----------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	1630	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07089	true	-8260664439498084222	89	206	492	1107	1593	300	ومن لم يحكم--------- بما انزل الله-------------------- فا--------------------------------------------------ولءك --هم الكافرون 41 --------44 الي قوله تعالي وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في-ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون 48 50 وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	7089	-1991811573852583144	576	1074.0	465	705	81.7021255493164	103	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1644	false	3421560798259091564	150	265	847	1474	1679	300	الذين اتخذوا دينكم يعني اهل الغفلة والسلو المستهزءين باهل المحبة والقرب من الذين اوتوا الكتاب اي العلوم الظاهرة والكفار يعني الفلاسفة ومقلديهم لانهم يمعزل عن العلوم اللدنية والكشفية واذا ناديتم الي الصلاة دعوتموهم الي محل القرب والنجوي و-لا يعقلون بالوهم والخيال لذاذة شهود ذلك الجمال الماءدة 59 69 قل يا اهل قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون	1644	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07089	true	-8260664439498084222	206	300	1107	1593	1593	300	الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا------------------------------------------ من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ---------والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين و----------------------------اذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يع---------------------------------------------------قلون قل يا اه----------ل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاء-كم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون-	7089	-1991811573852583144	405	712.0	322	628	64.49044799804688	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1645	false	5430802116888258945	17	133	89	710	1541	300	والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان------------------- الذين امنوا	1645	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07090	true	-8808150357740809833	31	106	174	569	1581	300	والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القي-مة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين 64 الي قوله تعالي من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون 66 الي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين 68 وقال تعالي يا ايها الذين امنوا	7090	-1991811573852583144	343	614.0	276	640	53.59375	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1695	false	-3374855909023898079	117	300	628	1570	1570	300	يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم و-ان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا او لو كان اباءهم لا يعلمون شيءا ولا يهتدون يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا-	1695	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07090	true	-8808150357740809833	102	225	549	1177	1581	300	يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم و ان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين 101 و 102 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعال-ي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا	7090	-1991811573852583144	610	1181.0	492	944	64.61864471435547	118	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2110	false	-1351550525408588068	56	104	292	558	1620	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون --------------ساء مثلا القوم الذين كذبوا	2110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07091	true	-5067962649930087181	43	95	190	469	1580	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون 175 و 176 الانفال 8 يا ا-يها الذين امنوا	7091	-1991811573852583144	254	480.5	206	280	90.71428680419922	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2179	false	3681485304749737119	14	56	78	291	1506	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله -لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	2179	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07091	true	-5067962649930087181	116	158	594	808	1580	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله الله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	7091	-1991811573852583144	213	421.0	171	214	99.53270721435547	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2236	false	-1125758404986899820	138	225	799	1281	1711	300	التوبة 17 28 ما كان للمشركين ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولءك هم الفاءزون	2236	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07091	true	-5067962649930087181	159	242	811	1273	1580	300	التوبة ----9 ما كان للمشر----------------كين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولءك هم الفاءزون	7091	-1991811573852583144	461	906.5	378	482	95.64315032958984	81	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	62	229	360	1316	1704	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر و-ينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون ----	2297	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07092	true	-1260551963701246465	58	186	290	1022	1625	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم 61 63 الي قوله تعالي المنافق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر و ينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم	7092	-1991811573852583144	700	1376.5	578	961	72.84078979492188	121	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2313	false	-5895082213841183030	67	162	403	902	1605	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة و-ما لهم في الارض من ولي ولا نصير ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب الذين يلمزون	2313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07092	true	-1260551963701246465	216	300	1190	1625	1625	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة و ما لهم في الارض من ولي ولا نصير---------------------------------------------------------------- فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب الذين يلمزون-	7092	-1991811573852583144	434	849.0	352	500	86.80000305175781	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	253	300	1391	1641	1641	300	لا يرضي عن القوم الفاسقين الاع-----------------راب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما و-يتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق-	2332	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07093	true	2551749199753721697	39	91	205	473	1537	300	لا يهدي--- القوم الفاسقين 74 80 وقال تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما و يتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق	7093	-1991811573852583144	241	454.5	196	271	88.92988586425781	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2340	false	8473237032712188694	54	153	314	857	1646	300	وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله علي-م حكيم	2340	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07093	true	2551749199753721697	112	169	577	881	1537	300	وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم 101 و 102 الي قوله تعالي واخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليهم حكيم	7093	-1991811573852583144	279	529.0	225	544	51.286766052246094	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2369	false	-6774959014056191788	81	149	428	767	1527	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون او لا يرون انهم يفتنون في كل عام- مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	2369	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07093	true	2551749199753721697	213	280	1097	1436	1537	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون او-لا يرون انهم يفتنون في كل عامر مرة او مرتين ثم لا يتوبوا ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	7093	-1991811573852583144	337	663.0	270	340	99.11764526367188	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2662	false	5196255621523214314	39	64	199	325	1537	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا-عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	2662	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07094	true	-7818758895478116445	6	32	28	155	1540	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	7094	-1991811573852583144	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3451	false	-2252858990478348641	0	35	0	187	1517	300	بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	3451	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07094	true	-7818758895478116445	112	147	576	763	1540	300	بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	7094	-1991811573852583144	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3470	false	2021764625442987759	22	67	123	372	1640	300	انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا و-اولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون	3470	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07094	true	-7818758895478116445	147	193	763	1013	1540	300	انما كان قول المءمنين اذا رعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا و اولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون	7094	-1991811573852583144	248	490.0	203	250	99.19999694824219	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	55	84	281	427	1587	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	3649	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07094	true	-7818758895478116445	197	226	1028	1174	1540	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	7094	-1991811573852583144	146	292.0	117	146	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	124	162	700	895	1623	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	3676	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07094	true	-7818758895478116445	247	284	1267	1461	1540	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	7094	-1991811573852583144	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3774	false	9205784230822423872	46	92	273	496	1666	300	الاحزاب 1 20 يا ايها النبي يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه	3774	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07095	true	-9134554043768296416	10	52	49	255	1544	300	الاحزاب-- 33 يا ايها ال--------------نبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله -رجل من قلبين في جوفه	7095	-1991811573852583144	204	389.0	162	223	91.47982025146484	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	42	155	235	850	1674	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب	4182	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07095	true	-9134554043768296416	187	300	930	1544	1544	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب-	7095	-1991811573852583144	614	1223.0	502	615	99.83739471435547	112	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4209	false	-30901055198686197	213	300	1148	1634	1634	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله و-نعمة والله عليم حكيم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المءمنون اخوة فاصلحوا-	4209	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07096	true	-3279907616861945665	45	133	262	749	1585	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله و نعمة والله عليم حكيم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين ان-ا المءمنون اخوة فاصلحوا	7096	-1991811573852583144	485	955.0	399	488	99.38524627685547	87	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4210	false	-6231584668730585337	0	128	0	667	1549	300	بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر و-انثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله -لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون	4210	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07096	true	-3279907616861945665	133	264	749	1416	1585	300	بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكون-- خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر و انثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله ولا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم 6 14 النجم 53	7096	-1991811573852583144	656	1287.5	528	669	98.05680084228516	125	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	176	208	878	1032	1510	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	4261	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07096	true	-3279907616861945665	264	296	1416	1570	1585	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعندي علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	7096	-1991811573852583144	153	305.0	121	154	99.35064697265625	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4346	false	-7575414487466132393	1	31	4	153	1575	300	تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله ----لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	4346	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07097	true	-3401192891485706961	71	102	343	495	1497	300	تعالي- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	7097	-1991811573852583144	146	282.0	116	153	95.42483520507812	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4388	false	-37479028186710978	257	300	1386	1616	1616	300	القوم الظالمين قل-- يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة-	4388	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07097	true	-3401192891485706961	126	170	608	841	1497	300	القبور 13 الجمعة 62 يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة	7097	-1991811573852583144	216	421.0	176	233	92.70386505126953	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1159	false	-5763374403810538830	40	99	221	530	1565	300	لما اسلم عبد الله بن سلام واضرابه قالت احبار اليهود ما امن بمحمد الا -شرارنا ولو كانوا من خيارنا لما تركوا دين اباءهم وقالوا لهم لقد خسرتم حين استبدلتم بدينكم دنيا غيره فنزلت وعن عطاء انها نزلت في اربعين من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي و------------صدقوا بمحمد- صلي الله عليه وسلم	1159	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07101	true	712555340673557023	180	225	932	1167	1569	300	لما اسلم عبد الله بن سلام وجماعة- قالت احبار اليهود ما امن بمحمد الا اشرارنا فانزل الله جريح وقيل-------------------------------------------------------------------------------------- انها نزلت في اربعين من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي عهد عيسي عليه السلام فصدقوا -محمدا صلي الله عليه واله	7101	-1991811573852583144	190	315.5	150	323	58.82352828979492	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1424	false	1093628939078564641	224	300	1162	1542	1542	300	احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستوعب للزبير حقه في صريح الحك---------------------------------------------------م خرجا فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء فقال حاطب--------------------------------------------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مر------ة في حياة موسي فدعانا----- الي التوبة منه وقال اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت -بن عقيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق-	1424	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07103	true	-5062376874875338700	1	101	5	505	1500	300	احفظ رسول الله صلي الله عليه واله -استوعب للزبير حقه من صريح الحكم ويقال ان الرجل كان حاطب بن ابي بلتعة قال الراوي ثم خرجا فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ابا بلتعة قال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن لذلك يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يزعمون انه رسول ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبن-----ا مرة واحدة في حياة موسي فدعانا موسي الي التوراة فق---ال اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت ابن -قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق	7103	-1991811573852583144	327	561.5	260	510	64.11764526367188	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1425	false	-2586311973203950940	1	42	3	206	1595	300	امرني محمد ان اقتل نفسي لقتلتها وكذا قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود وعمار بن ياسر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان من امتي رجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي وروي عن ------عمر بن الخطاب انه قال	1425	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07103	true	-5062376874875338700	102	205	509	1022	1500	300	امرني محمد ان اقتل نفسي لفعلت فانزل الله في حاطب بن ابي بلتعة وليه شدقه هذه الاية فيما شجر بينهم اي فيما وقع بينهم من الخصومة والتبس عليهم من اركان الشريعة حرجا اي ضيقا بشك او اثم الا قليل منهم قيل ان القليل الذين استثني الله تعالي هو ثابت بن قيس وقيل هو جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله قالوا والله لو امرنا لفعلنا و الحمد لله الذي عافانا ومنهم عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وال----------------ه ان من امتي رجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي ويقولون طاعة يعني به المنافقين وقيل	7103	-1991811573852583144	149	219.0	117	534	27.90262222290039	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1622	false	-8994503890132323828	177	258	954	1355	1558	300	فام-رهم بالرجم فابوا ان ياخذوا به فقال له جبريل عليه السلام اجعل بينك وبينهم ابن صوريا-------- فقال -------------------------هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم وهو---------------------- اعلم يهودي علي وجه الارض ورضوا به حكما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي فلق--------------------------- البحر لموسي ورفع فوقكم الطور وا جاكم واغرق ال فرعون والذي ا-------------نزل عليكم كتابه وحلاله وحرامه هل تجدون فيه------ الرجم علي من احصن قال	1622	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07108	true	-9027372950544915057	87	186	452	947	1491	300	فاخبرهم بذلك-- فابوا ان ياخذوا به فقال جبرءيل-------------- اجعل بينك وبينهم ابن صوريا وصفه له فقال النبي صلي الله عليه واله هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور -سكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قالوا اعلم يهودي علي وجه الارض بما انز------------------ل الله علي موسي قال فارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم عبد الله بن صوريا فقال له النبي اني انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي وفلق لكم البحر فان-----------------------جاكم واغرق ال فرعون وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي -------هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال	7108	-1991811573852583144	280	389.0	216	560	50.0	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1633	false	6315099136100469015	105	159	543	832	1541	300	احبار اليهود قالوا اذهبوا بنا الي محمد صلي الله عليه وسلم لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قوم-- خصومة ونحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك و-نصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1633	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07111	true	-4765627833697846966	128	177	672	922	1602	300	احبار اليهود قالوا اذهبوا بنا الي محمد صلي الله عليه واله لعلنا نفتنه عن دين------ه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود و-------------ان اتبعناك اتبع-ك اليهود كلهم --------وان بيننا وبين قومنا خصومة فتحكم-------------- لنا عليهم ونحن نءمن بك و نصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه واله	7111	-1991811573852583144	234	408.5	187	292	80.1369857788086	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1698	false	-5463616781249865322	172	266	811	1272	1448	300	وقال-------------------- سراقة بن مالك ويروي عكاشة بن محصن يا رسول الله الحج علينا في كل عام------------- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اعاد مرتين او ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله ان- قلت نعم لوجبت ولو وجبت لترك----تم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءال-----------------------هم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه وقام اخر فقال يا رسول الله اين---------------------- ابي فقال في النا--ر ولما اشتد غضب ----الرسول----- صلي الله عليه وسلم	1698	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07113	true	-634173022775919950	124	216	592	1056	1489	300	فقام عكاشة بن محصن ويروي سراقة بن مالك فقال ا--------------------------------------في كل عام يا رسول الله فاعرض عنه----------------------------- حتي -عاد مرتين او ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم -كفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه عن علي اب--------------------ن ابي طالب عليه السلام وابي --امامة الباهلي وقيل نزلت حين سالوا رسول الله صلي الله عليه واله	7113	-1991811573852583144	325	515.5	254	555	58.55855941772461	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1708	false	391637323364339228	170	251	904	1334	1591	300	فقالا لم يكن عندنا بينة فكرهنا ان نقر وكتمنا فرفعوا القصة -الي رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي فان عثر علي انهما استحقا الاية--- فقام----------------------------- عمرو بن العاص------- المطلب بن---- وداعة------- فحلفا بالله بعد العصر لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا في طلب هذا المال وفي نسبتهم الي الكذب والخيانة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاناء اليهما والي اولياء الميت وكان تميم الداري------------ يقول بعد اسلامه صدق الله وصدق رسوله انا اخذت الاناء فاتوب الي الله	1708	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07114	true	2929106871484191565	206	275	1059	1422	1547	300	فقالا اشتريناه منه ونسي-----نا ان نخبركم به- فرفعوا امرهما الي رسول ا لله صلي الله عليه واله ف-نزل قوله------ فان عثر علي انهما استحقا الي اخره فقام رجلان من اولياء الميت احدهما عمرو بن العاص والاخر المطلب بن ابي وداعة السهمي فحلفا بالله انهما خانا وكذبا----------------------------------------------------------------------------- فدفع الا-----------------------------ناء اليهما والي اولياء الميت وكان ميت- الداري بعد ما اسلم يقول----------- صدق الله وصدق رسوله انا اخذت الاناء فاتوب الي الله	7114	-1991811573852583144	244	335.0	193	494	49.3927116394043	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1775	false	-3297099872080784923	68	167	365	884	1591	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صهي------ب وبلال وخباب وعمار وغيرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اتريد ا-----ن نكون تبعا ل----هءلاء-------------------- اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين فقالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا قمنا فاقعدهم معك ان شءت فقال نعم طمعا في ايمانهم وروي ان عمر قال له لو فعلت حتي ننظر الي ماذا يصيرون ثم بانهم قالوا للرسول صلي الله عليه وسلم اكتب بذلك كتابا فدعا الصحيفة وبعلي ليكتب فنزلت ولا تطرد الاية فرمي بالصحيفة واعتذر عمر عن مقالته قال سلمان وخباب فينا نزلت	1775	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07115	true	2162101726609410089	0	51	0	268	1558	300	علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده صهيب وخباب وبلال------ وعمار وغيرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك ف---انزل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تطرد الي اخره و ------------------------------قال سلمان وخباب فينا نزلت	7115	-1991811573852583144	207	315.5	166	554	37.364620208740234	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1777	false	-4470240409177475077	236	272	1284	1468	1622	300	واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا قال عكرمة ن-------------زلت في الذين نهي الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم عن طردهم وكان------------------------- اذا راهم بداهم بالسلام وقال الحمد لله الذي جعل في امتي من امرني ان ابداهم بالسلام	1777	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07116	true	2735626345921234725	36	78	193	403	1469	300	واذا جاءك الذين يءمنون اختلف فيمن نزلت هذه الاية فقيل نزلت في الذين نهي الله عز وجل نبيه------------------- عن طردهم وكان النبي صلي الله عليه واله اذا راهم بداهم بالسلام وقال الحمد لله الذي جعل في امتي من امرني ان ابداهم بالسلام	7116	-1991811573852583144	146	247.0	117	229	63.75545883178711	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2173	false	-2985620174254837751	206	294	1093	1524	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاصر يهود بني قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا----------------------------- الصلح ك---ما صالح اخوانهم ---بني النضير علي ان يسيروا ا------------لي اذرعات واريحاء من-ارض الشام فابي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة بن مروان بن المنذر وكان مناصحا لهم لان عيال------ه وماله في ايدي-هم فبعثه الي------------------------------هم فقالوا له ما تري هل -----------ننزل علي حكم سعد-------- فاشار الي حلقه انه اي ان حكم سعد بن معاذ هو الذبح قال ابو لبابة	2173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07118	true	733178102174550932	204	298	1042	1510	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله حاصر يهود---- قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا رسول الله صلي الله عليه واله الصلح علي ما صالح اخوانهم من بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات واريحا- من ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه واله الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقال------وا ارسل الينا ابا لبابة------------------- وكان مناصحا لهم لان عياله وولده وماله كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله فاتاهم فقالوا--- ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار------------------------------------------------ ابو لبابة	7118	-1991811573852583144	330	520.5	262	549	60.109291076660156	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2174	false	4767198169768452338	0	98	0	464	1525	300	قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية ف-------------شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك في نفسك فقال لا والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده فقال------------ ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال------ صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان ت-تصدق به وقال السدي كانوا يسمعون من النبي صلي الله	2174	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07119	true	-7814366006355411903	21	134	110	638	1514	300	قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب علي--------ك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال النبي صلي الله عليه واله يجزيك الثلث ان التصدق به و-هو المروي عن ابي جعفر ----وابي عبد الله	7119	-1991811573852583144	420	738.0	328	541	77.6340103149414	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2306	false	-1955294610276378429	0	136	0	681	1521	300	المنافقين يقال له نبتل بن الح-رث وكان رجلا----- احمر العينين اسفع الخدين مشوه الخلقة وهو الذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحرث وكان ينم حديث النبي صل- الله عليه وسلم الي المنافقين فقيل له لا تفعل فقال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه نقول ما شءنا ثم ناتيه فنحلف له فيصدقنا و--------قال السدي اجتمع ناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المنافقين فيهم ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاس بن سويد بن الصامت ووديعة بن ثابت فارادوا ان يقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم و--عندهم غلام من الانصار يدعي ---عامر بن قيس فحقروه فتكلموا وقالوا ان كان ما يقوله محمد حقا لنحن شر من الحمير فغضب الغلام وقال والله ان ما يقول محمد حق وانكم لشر من الحمير ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فدعاهم فساهلم فحلفوا ان عامرا كاذب	2306	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07121	true	-7860016628499327240	46	201	227	1004	1517	300	المنافقين يقال له نبتل بن الحارث وكان رجلا ادلم احمر العينين اسفع الخدين مشوه الخلقة وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن ينم حديث النبي صلي الله عليه واله الي المنافقين فقيل له لا تفعل فقال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه نقول ما شءنا ثم ناتيه فنحلف له فيصدقنا وهو الذي قال فيه النبي صلي الله عليه واله من اراد ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث عن محمد اسحاق وغيره وقيل انها نزلت في رهط من المنافقين تخلفوا عن غزاة تبوك فلما رجع رسول الله صلي الله عليه واله من تبوك اتوا المءمنين يعتذرون اليهم من تخلفهم ويعتلون ويحلفون فنزلت عن مقاتل وقيل نزلت في حلاس بن سويد وغيره من المنافقين قالوا لءن ك---ان يقول محمد حقا فنحن شر من الحمير وكان عندهم غلام من الانصار يقال له عامر بن قيس ف-----------------------------------------------------------------------------قال والله ان ما يقول محمد حق وانتم -شر من الحمير ثم اتي النبي صلي الله عليه واله واخبره فدعاهم فسالهم فحلفوا ان عامرا كذاب	7121	-1991811573852583144	407	694.5	321	953	42.70724105834961	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2318	false	-5080069812790512558	132	269	725	1400	1553	300	ان ثعلبة بن حاطب-------- الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم قال مرة اخري فقال اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شء-ت ان تسير معي الجبال فضة وذهبا----- لسارت فقال وا-----------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله ان يرزقني مالا لاويتن كل ذي حق حقه وفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا---- فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديته-------------ا حتي جعل يصلي الظهر والعصر في -----------------جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ترك الصلوات------------------------------- الا الجمعة وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبره فقال يا ويح ثعلبة ثلاثا وانزل الله	2318	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07122	true	3899067362125524956	6	151	31	744	1487	300	في ثعلبة بن حاطب وكان من الانصار -قال ل-----لنبي صلي الله عليه واله ادع الله ان يرزقني مالا فقال----- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه امالك في رسول الله صلي الله عليه واله اسوة وا---------لذي نفسي بيده لو اردت ان تسير---- الجبال معي -ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله م----------الا لاعطين كل ذي حق حقه -فقال---------- صلي الله عليه واله اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها ثم كثرت نموا حتي تباعد من المدينة فاشتغل بذلك عن الجمعة والجماعة وبعث رسول الله صلي الله عليه واله المصدق لياخذ الصدقة فابي وبخل وقال ما هذه -----------------------------------الا اخت الجزية فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله يا---- ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة ف------انزل الله	7122	-1991811573852583144	421	592.0	323	808	52.10396194458008	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3408	false	9043915704806465734	182	282	903	1386	1477	300	حق ولكني عجبت منه فق--------------ال صلي الله عليه وسلم فان الله -ابي -لي ذلك--------------------- فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فقال يا رسول الله اني وجدت مع امراتي ر---------------------------------------------------------------------------------جلا رايت- بعيني و-سمعت- باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به ف--------------قال هلال والله يا رسول الله اني لاري الكراهية في وجهك مما اخبرتك به والله يعلم اني لصادق وما قل-----------ت الا حقا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما البينة واما اقامة الحد عليك فاجتمعت الانصار فقالوا ابتلينا بما قال سعد	3408	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07128	true	-7221721412497573089	0	113	0	539	1475	300	حق ولكن- عجبت من ذلك لما اخبرتك فقال صلي الله عليه واله فان الله يابي الا ذاك فقال صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقة له قد راي رجلا---------------------------------------- مع امراته فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال اني جءت اهلي عشاء فوجدت معها رجلا رايته بعيني و سمعته باذني فكره رسول الله صلي الله عليه واله حتي راي الكراهة في وجهه فقال هلال اني------------------- لاري الكراه-ة في وجهك وال--------------له يعلم اني لصادق واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه واله ان يضربه قال و-------------------اجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد	7128	-1991811573852583144	311	454.0	242	633	49.13112258911133	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4226	false	4519084848133206273	120	211	621	1074	1526	300	قال فلان لا تفضلهم الا بالتقوي والدين فانزل اله هذه الاية وعن مقات---------------------------------------------------------------------ل لما كان يوم فتح مكة امر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا حتي اذن علي ظهر الكعبة----- فقال عتاب بن اسيد الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الحرث بن هشام اما وجه محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره وقال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبر به رب السماء فاتي جبر-يل عليه السلام----------------- ف--------------------------------------------------------------------------اخبره واقول الاية ت-زجرهم عن التفاخر بالانساب----------------- والتكاثر بالاموال	4226	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07136	true	5730944230422631955	105	226	513	1123	1482	300	قال فانك لا تفضلهم الا بالتقوي والدين ف-نزلت--- هذه الاية وقوله يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس الاية عن ابن عباس وقيل لما كان يوم فتح مكة امر رسول الله--------------- بلالا حتي علا---- ظهر الكعبة واذن فقال عتاب بن اسيد الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال حا-رث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا لغيره وقال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبر--ه رب السماء فاتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه واله فاخبره بما قالوا فدعاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسالهم عما قالوا فاقروا ب-ه ونزلت الاية و زجرهم عن التفاخر بالانساب والازدراء بالفخر والتكاثر بالاموال	7136	-1991811573852583144	386	661.0	303	637	60.5965461730957	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0401	false	-7761723773285428952	208	235	1076	1227	1557	300	يقولون اللهم انصرنا بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نعته وصفته في التوراة وكانوا يقولون لاعداءهم من المشركين----- قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا	401	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07145	true	4886762718935020862	12	41	68	218	1567	300	يقولون اللهم انصرنا بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نع------ته في التوراة فلما قرب خروجه صلي الله عليه واله قالوا قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا	7145	-1991811573852583144	112	188.5	90	156	71.79486846923828	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1268	false	-2284278656602873349	154	221	758	1093	1511	300	الينا قال الكلبي نزلت في كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهودا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازورا--ء وحيي بن اخطب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك الكتاب وان الله قد عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءت------------------------نا به -صدقناك فنزلت	1268	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07145	true	4886762718935020862	146	189	762	973	1567	300	الاية---- الكلبي قال---- كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهود او ---------------فنحاص بن عازورا يا محمد ان ا------------------------لله----------------------------------------------------------------------------- عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول------------------------- حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به نصدق--ك فنزلت	7145	-1991811573852583144	168	236.0	133	362	46.40884017944336	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1484	false	7888500166699533592	212	275	1169	1490	1615	300	الله عليما حكيما---- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا------------- ها انتم هءلاء	1484	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07155	true	5474214329318452923	153	221	762	1100	1488	300	الله في ذلك علي نبيه انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول يعني الفعل فوقع القوم مقام الفعل ثم قال ها انتم هءلاء	7155	-1991811573852583144	288	542.5	229	338	85.20709991455078	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1426	false	-8720243207521942798	0	32	0	146	1527	300	صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب ---------------------------له قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن فقال له يا ثوبان ما غير لونك فقال يا	1426	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07167	true	6691925968832596889	264	300	1332	1501	1501	300	صلي الله عليه واله وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه واله قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال صلي الله عليه وا---له يا ثوبان ما غير لونك فقال يا-	7167	-1991811573852583144	121	206.0	93	173	69.94219970703125	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1426	false	-8720243207521942798	32	98	146	456	1527	300	رسول الله ما بي--- مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني اعرف- انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنتت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حري ان لا اراك ابدا وقال مقاتل نزلت في رجل من الانصار قال للنبي صلي الله عليه وسلم	1426	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07168	true	-7201925825336282307	0	58	0	264	1524	300	رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك-------------------- حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني -عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت- في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فلا احسب ان ا---راك ابدا ف----------نزلت الاية ثم--------- قال------ صلي الله عليه واله	7168	-1991811573852583144	244	411.5	189	314	77.7070083618164	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4642	false	1525521248847528608	262	294	1420	1593	1629	300	وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي------------ واتقي وصدق بالحسني فسنيسر----------------------------------ه لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي	4642	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07180	true	-3004655336304331915	139	172	694	865	1505	300	وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي يعني النخلة واتقي وصدق بالحسني بوعد رسول الله صلي الله عليه واله فسنيسره لليس------------------------------------------------ري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي	7180	-1991811573852583144	120	215.5	96	219	54.79452133178711	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2267	false	-2302268670611971140	243	278	1296	1473	1592	300	جنادة بن عوف الكناني مطاعا في قومه---- وكان يقوم علي جمل في الموسم فيقول باعلي صوته ان الهتكم قد احلت لكم المحرم فاحلوه ثم يقوم في القابل ف-قول ان الهتكم قد حرمت عليكم المحرم فحرموه	2267	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07215	true	-6284899545583386693	256	291	1362	1544	1590	300	جنادة بن عوف الكناني مطاعا في الجاهلية وكان يقوم علي جمل في الموسم فيقول باعلي صوته ان الهتكم قد احلت لكم المحرم فاحلوه ثم يقوم في القابل فيقول ان الهتكم قد حرمت عليكم المحرم فحرموه	7215	-1991811573852583144	173	330.5	138	182	95.05494689941406	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3774	false	9205784230822423872	99	148	540	824	1666	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو	3774	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07246	true	-495975377599917981	57	107	285	567	1679	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم 4 6 --	7246	-1991811573852583144	278	549.5	230	284	97.88732147216797	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3788	false	-2396223260594071392	63	252	357	1456	1688	300	يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا و-زينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين وال-صابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا واذ- تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في	3788	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07246	true	-495975377599917981	109	300	578	1679	1679	300	يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا و زينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين و الصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا واذا تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في-	7246	-1991811573852583144	1096	2176.0	908	1102	99.45553588867188	188	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3788	false	-2396223260594071392	252	300	1456	1688	1688	300	نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا-	3788	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07247	true	2057117217774089620	0	47	0	232	1509	300	نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي-لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا	7247	-1991811573852583144	231	452.0	185	233	99.14163208007812	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3789	false	-4993180410867484883	0	37	0	189	1562	300	من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد- ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	3789	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07247	true	2057117217774089620	47	84	232	422	1509	300	من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمدا ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	7247	-1991811573852583144	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3804	false	-6221322850894848807	0	196	0	988	1568	300	عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن	3804	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07247	true	2057117217774089620	104	300	522	1509	1509	300	عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حكيما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكن الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن-	7247	-1991811573852583144	984	1960.0	789	988	99.59513854980469	192	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3804	false	-6221322850894848807	196	298	988	1555	1568	300	ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا	3804	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07248	true	9175661161670361755	0	67	0	354	1518	300	ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا 50 55 الي قوله تعال------------ي يا ايه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذي- في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا	7248	-1991811573852583144	336	646.0	272	567	59.25925827026367	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3797	false	328604431109796912	189	287	1025	1518	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش وكانت امهات اميمة بنت عبد المطلب علي مولاه زيج بن حارثة فابت وابي اخوها عبد الله فنزلت وما كان لمءمن ولا مءمنة الاية فقالا رضينا يا رسول الله فانكحها اياه-------------------------------------- وساق عنه المهر --------------------------------------ستين درهما----- وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل نزلت في ان كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي اول من هاجر من النساء وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت وزوجها زيدا--------- فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها عبده	3797	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07253	true	7996171639243120047	13	151	66	770	1526	300	رسول الله صلي الله عليه واله وكذلك------------------------------------------------------------------------- اخوها---------------------------------------------------------------------- فانكحها رسول الله صلي الله عليه واله زيدا فدخل بها وساق اليها رسول الله صلي الله عليه واله عشرة دنانير وستين درهما مهرا وخمارا ومحلفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وقالت زينب خطبني عدة من قريش فبعثت اختي حمنة بنت جحش الي رسول الله صلي الله عليه واله استشيره فاشار بزيد فغضبت اختي وقالت اتزوج بنت عمتك مولاك ثم اعلمتني فغضبت اشد من غضبها فنزلت الاية فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت زوجني ممن شءت فزوجني من زيد وقيل نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت-------------------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه واله فقال قد قبلت وزوجها زيد ابن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه واله فزوجنا عبده	7253	-1991811573852583144	297	447.0	235	867	34.25605392456055	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3798	false	-6906405143630303598	189	297	922	1461	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب علي زينب -------قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري ان رسول ال-------------------له يخطبك ففرحت----- وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اء-مر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران-- فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بها وما اولم علي امراة من نساءه ما اولم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار ولنرجع الي ما يتعلق بتفسير الالفاظ قوله للذي يعني زيدا انعم الله عليه	3798	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07255	true	-6092061235644265976	176	285	900	1453	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله فدخل عليها بغير اذن لقوله زوجناكها وفي رواية اخري قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله عليه واله يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه واله ودخل بها وما اولم علي امراة من نساءه ما اولم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار وعن الشعبي قال كانت زينب تقول للنبي صلي الله عليه --------------------	7255	-1991811573852583144	425	750.0	334	573	74.17102813720703	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4411	false	-2285476077690006949	143	242	800	1314	1624	300	التحريم 1 12 يا ايها النبي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ- اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات و-ابكارا	4411	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07299	true	-1471481008471640076	17	113	72	572	1544	300	التحريم-- 46 يا ايها ال--------------نبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله موليكم وهو العليم الحكيم واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات و ابكارا	7299	-1991811573852583144	495	964.5	400	516	95.93022918701172	91	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3812	false	-5716678378194557386	2	54	10	253	1525	300	الاستءذان فقال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة- الي جنبك فقال -----------------------------هذه عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق----------- فقال عليه السلام----------------- ان الله------- قد حرم ذلك---- فلما خرج قالت عا---ءشة من هذا يا رسول الله قال	3812	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07308	true	4047009359018563754	236	300	1180	1476	1476	300	الاستيذان -قال------------- ما استاذنت علي رجل ----من مضر منذ ادركت ثم قال من هذه الحميراء الي جنبك فقال رسول الله صلي الله عليه واله هذه عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق وتنزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد حرم ذلك علي فلما خرج قالت له عاءشة من هذا يا رسول الله قال-	7308	-1991811573852583144	209	324.5	162	315	66.34920501708984	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4411	false	-2285476077690006949	170	242	928	1314	1624	300	والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات ------------به واظهره الله علي--------------------------------------------------------ه عرف بعض----------------------------------------ه واعرض عن بعض ---فلما نباها ب--------------------------ه قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبر-يل وصالح المءمنين------------------------------- والملاءكة بعد ذلك ظهير----------------------------------------------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4411	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07310	true	2661200602696196954	4	120	17	619	1536	300	والله موليكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به اي اخبرت به واظهره الله عليه يعني اظهر الله نبيه علي ما اخبرت به وما هموا به من قتله عرف بعضه اي خبرها وقال لم اخبرت بما اخبرتك وقوله واعرض عن بعض قال لم يخبرها بما يعلم مما هموا به من قتله قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو موليه وجبرءيل وصالح المءمنين يعني امير المءمنين عليه السلام والملاءكة بعد ذلك ظهير يعني لامير المءمنين عليه السلام ثم خاطبها فقال عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	7310	-1991811573852583144	379	670.0	308	602	62.956809997558594	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4412	false	5484037297762569496	35	103	195	560	1570	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم يغنيا عنهم-----------------------------------------------------------------------ا من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين --وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي احصنت فرج------------------ها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	4412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07310	true	2661200602696196954	142	227	724	1159	1536	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما قال والله ما عني بقوله فخانتاهما الا الفاحشة وليقيمن الحد علي فلانه فيما اتت في طريق البصرة وكان فلان يحبها فلما ارادت ان تخرج الي البصرة قال لها فلان لا يحل لك ان تخرجين من غير محرم فزوجت نفسه------------------------------ا من ----فلان ثم ضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ التي احصنت فرجها قال لم ينظر اليها فنفخنا فيه من روحنا اي روح الله مخلوقة -----وكانت من القانتين	7310	-1991811573852583144	195	293.5	158	564	34.574466705322266	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	59	131	303	713	1618	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	4365	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07360	true	1093788855954815432	156	228	888	1297	1683	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	7360	-1991811573852583144	409	813.0	337	410	99.75609588623047	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0388	false	8448515558748463548	195	259	1049	1415	1652	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	388	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07478	true	-5726288490551022102	55	119	254	620	1528	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	7478	-1991811573852583144	366	732.0	302	366	100.0	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	203	233	1045	1206	1571	300	علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	4127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07640	true	-3700652848277771790	0	30	0	161	1649	300	علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	7640	-1991811573852583144	161	322.0	131	161	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4099	false	714412837616471920	212	279	1068	1419	1527	300	الثاني روي الكعبي عن ابن عباس---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت تنويه نواءب وحقوق وليس في يده سعة فقال الانصار ان هذا الرجل قد هداكم الله علي يده وهو ابن اختكم وجاركم في بلدكم فاجمعوا له طاءفة من اموالكم ففعلوا ثم اتو---ه فرده عليهم ونزلت---------------------------------------- الاية ب----------------------حثهم علي مودة اقاربهم وصلة ارحامهم القول الثالث عن الحسن الا ان توددوا الي الله وتتقربوا اليه بال-طاعة والعمل	4099	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07767	true	1486807644862227665	123	203	649	1040	1461	300	الكبير روي الكلبي عن ابن عباس قال ان النبي لما قدم المدينة--- كانت تنوبه نواءب وحقوق وليس في يده سعة فقال الانصار ان هذا الرجل قد هداكم الله علي يده وهو ابن اختكم وجاركم في بلدكم فاجمعوا له طاءفة من اموالكم ففعلوا ثم اتوه به فرده عليهم ونزل قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا اي علي الايمان الا ان تودوا اقاربي فحثهم علي مودة اقاربه ثم قال نقل صاحب الكشاف ----عن ال--------------نبي صلي الله--------- عليه واله انه قال من	7767	-1991811573852583144	262	411.0	207	421	62.23278045654297	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4108	false	5628853374859305754	203	270	1032	1382	1532	300	الثاني روي الكعبي عن ابن عباس---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت تنوبه نواءب وحقوق وليس في يده سعة فقال الانصار ان هذا الرجل قد هداكم الله علي يده وهو ابن اختكم وجاركم في بلدكم فاجمعوا له طاءفة من اموالكم ففعلوا ثم اتو---ه فرده عليهم ونزلت---------------------------------------- الاية ب----------------------حثهم علي مودة اقاربهم وصلة ارحامهم القول الثالث عن الحسن الا ان تودوا الي الله وتتقربوا اليه بال-طاعة والعمل	4108	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07767	true	1486807644862227665	123	203	649	1040	1461	300	الكبير روي الكلبي عن ابن عباس قال ان النبي لما قدم المدينة--- كانت تنوبه نواءب وحقوق وليس في يده سعة فقال الانصار ان هذا الرجل قد هداكم الله علي يده وهو ابن اختكم وجاركم في بلدكم فاجمعوا له طاءفة من اموالكم ففعلوا ثم اتوه به فرده عليهم ونزل قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا اي علي الايمان الا ان تودوا اقاربي فحثهم علي مودة اقاربه ثم قال نقل صاحب الكشاف -----------------عن النبي صلي الله--------- عليه واله انه قال من	7767	-1991811573852583144	260	416.5	205	420	61.904762268066406	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4100	false	-7251296424631741318	14	88	68	444	1546	300	روي ان عليا رضي الله عنه شكا ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس فيه فيقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن-----ه صلي الله عليه وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيتني يوم القيامة	4100	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07769	true	7083259479914909782	83	158	415	796	1521	300	روي عن علي عليه السلام قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله حسد الناس لي ف--قال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن النبي صلي الله عليه واله حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقي-ني يوم القيامة	7769	-1991811573852583144	348	659.5	279	384	90.625	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4100	false	-7251296424631741318	218	242	1136	1253	1546	300	عن السدي انها المودة في ال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت في ابي بكر الصديق ومودته فيهم والظاهر العموم في كل حسنة	4100	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07769	true	7083259479914909782	259	283	1319	1436	1521	300	عن السدي انها المودة في ال رسول الله صلي الله عليه واله نزلت في ابي بكر الصديق ومودته فيهم والظاهر العموم في اي حسنة	7769	-1991811573852583144	113	222.0	89	117	96.5811996459961	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4109	false	2810338910517755369	5	79	24	397	1577	300	روي ان عليا رضي الله عنه شكا ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس فيه فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن-----ه صلي الله عليه وسلم حرمت الجنة علي ما ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذ- لقيني يوم القيامة	4109	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07769	true	7083259479914909782	83	158	415	796	1521	300	روي عن علي عليه السلام قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله حسد الناس لي- فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن النبي صلي الله عليه واله حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة	7769	-1991811573852583144	348	659.5	278	382	91.09947967529297	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4109	false	2810338910517755369	191	215	1011	1128	1577	300	عن السدي انها المودة في ال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت في ابي بكر الصديق ومودته فيهم والظاهر العموم في كل حسنة	4109	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07769	true	7083259479914909782	259	283	1319	1436	1521	300	عن السدي انها المودة في ال رسول الله صلي الله عليه واله نزلت في ابي بكر الصديق ومودته فيهم والظاهر العموم في اي حسنة	7769	-1991811573852583144	113	222.0	89	117	96.5811996459961	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2833	false	-2354206032688412133	159	241	889	1319	1651	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء--------- ونزلنا	2833	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms07849	true	4016743562766468328	131	164	685	844	1533	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء القصص 28 ونزعنا	7849	-1991811573852583144	141	250.0	110	439	32.11845016479492	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2124	false	-5852717409740192720	203	275	1049	1389	1514	300	وممن خلقنا امة يهدون بالحق وقد مر مثل هذه الاية في قصة موسي فعن قتادة وابن جريج وابن عباس ان المراد في الاية امة محمد صلي الله عليه واله و------------------------------------------------روي ا--لربيع ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذ قراها هذه الكم -----------------وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها وعن الر-------------------------------------------بيع بن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- قرا هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي	2124	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08004	true	-680116183601725115	73	152	365	749	1474	300	وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال يعني --------------------------------------------------------------امة محمد صلي الله عليه واله 8 توضيح قال الطبرسي رحمه الله في تفسير هذه الاية روي ابن جريح عن النبي صلي الله عليه واله -انه قال هي لامتي بالحق ياخذون وبالحق يعطون وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون 9 وقال الربيع بن انس---------------------------- قرا النبي صلي الله عليه واله هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي	8004	-1991811573852583144	199	248.5	152	475	41.894737243652344	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3313	false	2045908090954504114	248	271	1400	1525	1674	300	يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	3313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08021	true	3033849546155381952	0	23	0	125	1544	300	يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	8021	-1991811573852583144	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1973	false	2978975816818652035	273	300	1471	1630	1630	300	سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون--------------------------------------------------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قا-----------لوا ما-	1973	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08082	true	8997137652626465717	23	63	124	346	1651	300	سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون ثم يقولون لهم انظروا الي اعداءكم في النار وهو قوله واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم في النار ف قالوا ما	8082	-1991811573852583144	157	291.0	131	222	70.72071838378906	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1695	false	-3374855909023898079	223	300	1160	1570	1570	300	بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمن------ا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاو--------------ليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا-	1695	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08120	true	-6729813222618702464	184	287	916	1452	1525	300	بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت اذا كان مسافرا 1 وحضره الموت اثنان ذوا عدل من دينه فان لم يجدوا فاخران ممن يقرا القران من غير اهل ولايته تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا قليلا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان من اهل ولايته فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا	8120	-1991811573852583144	407	781.5	331	536	75.9328384399414	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4471	false	792050418943618041	106	154	530	755	1503	300	احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الل---------ه احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته------------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا---- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	4471	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08156	true	-6921511758132762535	143	207	723	1017	1522	300	الله قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	8156	-1991811573852583144	222	410.5	174	294	75.51020050048828	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4492	false	-7196681231457279184	115	157	581	814	1539	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستي----------------------------------------------------قن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا----------------------- ايمانا -----------------------------------------ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون	4492	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08162	true	-811331596682961389	126	186	640	981	1580	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الخ وقال المفسرون الوحيد الوليد بن المغيرة واستيقان ا--------هل الكتاب لموافقة عدد الزبانية لما في كتبهم وازدياد ايمان المءمنين بالايمان به او بتصديق اهل الكتاب ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون	8162	-1991811573852583144	202	361.0	164	349	57.87965774536133	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3329	false	45308202783872976	49	124	240	613	1539	300	الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء و-الارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا	3329	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08177	true	8375193567676553203	199	270	984	1337	1479	300	الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء و الارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير 88 وبهذا الاسناد عنه عن ابيه عليه السلام في قول الله عز وجل--------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا	8177	-1991811573852583144	302	546.5	240	374	80.74866485595703	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3080	false	-9177004605571100681	79	132	423	712	1541	300	عليا--- اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذر----ية ابراهيم واسراءيل و----------------------------------ممن هدينا واجتبينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تتلي عليهم ايات الرحم-ن خروا سجدا وبكيا----------- فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا---------------------------------------------- الا من تاب-------------- وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا	3080	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08188	true	126374497674961245	58	158	282	806	1485	300	---الله اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح قال نحن ذرية ابراهيم والمحمولون مع نوح ونحن صفوة الله واما قوله وممن هدينا واجتبينا فهم والله شيعتنا الذين هداهم الله لمودتنا واجتباهم لديننا فحيوا عليه وماتوا عليه وصفهم الله بالعبادة والخشوع ورقة القلب فقال اذا تتلي عليهم ايات الرحمان خروا سجدا وبكيا قال عز وجل فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا وهو جبل من صفر يدور في وسط جهنم ثم قال عز وجل الا من تاب من غش ال محمد وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا	8188	-1991811573852583144	274	483.0	222	527	51.992408752441406	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0236	false	6178601830908280542	18	77	92	388	1571	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	236	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08199	true	8242037678177262936	117	177	603	900	1518	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	8199	-1991811573852583144	296	587.0	237	297	99.66329956054688	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	221	259	1200	1388	1601	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08312	true	-4919367398554554506	191	229	1039	1227	1587	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون او لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	8312	-1991811573852583144	187	373.0	149	188	99.46808624267578	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4159	false	4399536587388215037	203	282	1059	1449	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم الاحقاف 1 20 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر	4159	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08354	true	-4847506787628636968	225	300	1136	1509	1509	300	بسم الله الرحمن الرحي----------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر-	8354	-1991811573852583144	373	732.0	299	390	95.64102935791016	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	128	150	658	770	1514	300	قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	2477	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08387	true	4801022662393592784	123	145	607	719	1443	300	قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	8387	-1991811573852583144	112	224.0	90	112	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	3	28	13	137	1559	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08389	true	6061278534632485970	148	173	734	858	1507	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	8389	-1991811573852583144	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1100	false	7519536775443408279	189	250	971	1262	1520	300	صلي الله علي-----ه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بغير عبادة الله فما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت وقيل -ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	1100	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08415	true	8306090047775987514	1	55	5	264	1544	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------------------- معاذ الله ان نعبد غير الله و--ان نامر بغير عبادة الله فما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت وقيل قال رج-----ل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	8415	-1991811573852583144	251	464.5	198	297	84.51178741455078	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	243	294	1297	1550	1573	300	انما انت منذر ولكل قوم هاد ا------------------------------------------------------لله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به و-من هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله	2631	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08513	true	-8185269880789717048	224	286	1082	1390	1460	300	انما انت منذر ولكل قوم هاد فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم المنذر وانا الهادي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به و من هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله	8513	-1991811573852583144	252	493.0	201	308	81.81818389892578	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4100	false	-7251296424631741318	54	88	275	444	1546	300	صلي الله عليه وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيتني يوم القيامة	4100	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08700	true	-144962433062639410	219	252	1055	1215	1439	300	صلي الله عليه واله حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن ص--نع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فاني اجازيه------ غدا اذا لقي-ني يوم القيامة	8700	-1991811573852583144	156	290.0	123	169	92.30769348144531	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0578	false	-5242876975617323476	0	41	0	228	1618	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	578	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08706	true	6730930962735598312	51	92	268	496	1644	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	8706	-1991811573852583144	228	456.0	187	228	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3652	false	-7062448085496468725	91	137	443	662	1521	300	الله عليه -وسلم قال في قوله----------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا قال كتب الله كتابا قبل--------------------------- ان ي------خلق بالفي عام ثم وضعه علي العرش ثم نادي يا امة محمد ان رحمتي سبقت غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم قبل ان تستغفروني من لقيني منكم	3652	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08753	true	3463188963101217763	75	122	380	600	1530	300	الله عليه السل---ام عن قول الله عز وجل وما كنت بجانب الطور اذ نادينا قال--------- كتاب كتبه الله عز وجل في ورقة اس قبل ان يخلق الخلق بالفي عام فيها مكتوب يا شيعة ال----------- محمد------------------- اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم قبل ان تستغفروني من ات--ي منكم	8753	-1991811573852583144	144	205.0	113	264	54.54545593261719	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1933	false	8884636733333353249	28	90	149	491	1586	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سواتهما-------------------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا	1933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08773	true	-8289013773019453615	200	300	1094	1635	1635	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكون- ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما م-ن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد بمكان ما اكلا شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي والحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا-	8773	-1991811573852583144	322	579.0	262	544	59.19117736816406	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	126	161	702	898	1619	300	الله ثم استقاموا----- تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4075	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08800	true	6507513288261108101	55	91	257	458	1468	300	الله عليه السلام يقول تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	8800	-1991811573852583144	185	362.5	151	201	92.03980255126953	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	139	173	686	870	1531	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	2462	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms08847	true	-7388986125454318871	37	71	205	389	1560	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	8847	-1991811573852583144	184	368.0	150	184	100.0	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2124	false	-5852717409740192720	203	275	1049	1389	1514	300	وممن خلقنا امة يهدون بالحق وقد مر مثل هذه الا--------------------------------------------------------ية في قصة موسي فعن قتادة و----------------------------------------------------------------------------------ابن جريج وابن عباس ان المراد في الاية امة محمد صلي الله عليه واله وروي الربيع ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذ قراها هذه الكم -----------------وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها وعن الر-----------------------------------------بيع بن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ قرا هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي	2124	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09068	true	4678445895912951582	124	219	638	1106	1480	300	وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال يعني امة محمد صلي الله عليه واله بيان لعل المعني ان هذه الاية في امة محمد صلي الله عليه واله وسلم او المراد بقوله تعالي يهدون اي بعضهم قال الطبرسي رحمه الله تعالي روي ابن ---------------------------------------------------------------------جريج عن النبي صلي الله عليه واله -انه قال هي لامتي بالحق ياخذون وبالحق يعطون وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وقال الربيع بن انس---------------------------- قرا النبي صلي الله عليه واله وسلم هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي	9068	-1991811573852583144	180	240.0	134	566	31.802120208740234	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1027	false	-1494192292347640937	108	198	572	1023	1584	300	الحسن انه اخذ مسيلمة الكذاب رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لاحدهما اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال ا-تشهد اني رسول الله قال نعم وكان مسيلمة يزعم انه رسول بني حنيفة ومحمد ر-------------------سول قريش فتركه ودعا الاخر وقال اتشهد ان محمدا رسول الله فقال نعم نعم نعم فقال ا-تشهد اني رسول الله فقال اني اصم ثلاثا فقدمه وقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما هذا المقتول فمضي علي ------يقينه وصدقه فهني-ا له واما الاخر فقبل رخصة الله فلا تبعة عليه	1027	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09534	true	5383319533048641521	127	221	666	1136	1548	300	الحسن قال اخذ مسيلمة الكذاب رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فقال لاحدهما اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال افتشهد اني رسول الله قال نعم وكان مسيلمة يزعم انه رسول بني حنيفة ومحمد صلي الله عليه واله رسول قريش فتركه ودعا الاخر فقال اتشهد ان محمدا رسول الله -قال نعم نعم نعم -قال افتشهد اني رسول الله ق-ال اني اصم ثلاثا فقدمه وقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال اما هذا المقتول فمضي علي صدقه ويقين------ه فهنيءا له واما الاخر فقبل رخصة الله فلا تبعة عليه	9534	-1991811573852583144	432	803.0	343	479	90.1878890991211	77	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2851	false	-8925940258774650452	241	286	1220	1470	1534	300	واب-اه ياسرا وامه سمية وصهيبا وبلالا وخبابا وسالما فعذوبهم فاما سمية فانها ربطت بين بعيرين ووجء---- قبلها بحربة وقيل لها انك اسلمت من اجل الرجال وقتلت وقتل زوجها ياسر وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فانه اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فاخبر-- رسول الله	2851	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09534	true	5383319533048641521	256	300	1314	1548	1548	300	وابواه ياسر وس-----مية وصهيب- وبلال- وخباب- وسالم عذبوا و---اما سمية فقد-- ربطت بين بعيرين ووجءت في قبلها بحربة وقالو--ا انك اسلمت من اجل الرجال فقتلت وقتل يا------سر وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فقد- اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فقيل يا رسول الله-	9534	-1991811573852583144	203	326.5	165	257	78.98832702636719	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2852	false	-2334245797754159964	0	38	0	184	1477	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عين-ه وقال صلي الله عليه وسلم ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	2852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09535	true	2034106878906261619	10	46	45	217	1542	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه يقول ما لك------------- ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	9535	-1991811573852583144	160	296.0	125	185	86.48648834228516	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2852	false	-2334245797754159964	114	191	565	945	1477	300	ضيق المكره------ عليه حتي صرح بالكفر من غير تورية وطلب منه ان يقول ------------------------لا اريد بقلبي سوي ما اذكره بلساني فههنا يتعين اما الكذب واما توريط النفس للعذاب فمن الناس من قال يباح له ال--------------------------------كذب حينءذ ومنهم من قال ليس له ذلك واختاره القاضي------------------------------------ لان الكذب انما يقبح لكونه كذبا فوجب ان يقبح علي كل حال ولو خرج الكذب عن-- القبح لرعاية بعض المصالح لم يمتنع ان يفعل الله الكذب لمصلحة ما ف---------------لا يبقي وثوق بوعده و-------بوعيده	2852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09536	true	5151612196305418593	148	237	741	1193	1525	300	ضيق المكره الامر عليه وشرح له كل اقسام التعريضات- وطلب منه ان يصرح بانه ما اراد شيءا منها ولا ار--------------------------------------اد الا ذلك المعين ولم يتفطن في تلك الحال بتورية يتخلص منه فالخاصة واكثر العامة ذهبوا الي جواز الكذب حينءذ وحكي الفخر الرازي عن----------- القاضي انه قال يجب حينءذ تعريض النفس للقتل لان الكذب انما يقبح لكونه كذبا فوجب ان يقبح علي كل حال ولو جاز ان يخرج من القبح لرعاية بعض المصالح لم يمتنع ان يفعل الله الكذب لرعاية بعض المصالح وحينءذ لا يبقي وثوق بعهد الله ولا بوعيده	9536	-1991811573852583144	208	256.5	159	502	41.434261322021484	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	116	162	647	897	1704	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذر----------ون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	2297	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09703	true	-7265242395818175683	105	153	529	788	1506	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزء-ا ان الله مخرج ما تحذرون اي تعلمون ولءن سءلتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	9703	-1991811573852583144	248	484.0	202	260	95.38461303710938	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	98	168	541	896	1556	300	وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق----------------------------------------- واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرح--------------------------------با بهم انهم صالوا النار قالوا----------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبء--------------------س القرار قالوا----------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا-------------------------------------- ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار--------------------------------------------- اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار------- ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09742	true	5803115664861063473	60	175	331	891	1525	300	وان للطاغين لشر ماب وهم الاولان وبنو امية ثم ذكر من كان من بعدهم ممن غصب ال محمد صلي الله عليه واله حقهم فقال واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم وهم بنو السباع فيقولون بنو امية لا مرحبا بهم انهم صالوا النار فيقولون بنو فلان بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا وبداتم بظلم ال محمد فبءس القرار ثم يقول بنو امية ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار يعنون الاولين ثم يقول اعداء ال محمد في النار ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار في الدنيا وهم شيعة امير المءمنين عليه السلام اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ثم قال ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	9742	-1991811573852583144	287	484.0	223	560	51.25	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4230	false	1797062468563870588	252	289	1297	1479	1534	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد ----------------------------------قال قرينه--------------------- ربنا ما اطغيته----------- ولكن كان في ضلال بعيد قال------------ لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام	4230	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09744	true	288532376614983903	189	242	1015	1273	1573	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر قال هو ما قالوا نحن كافرون بمن جعل لكم الامامة والخمس قوله قال قرينه اي شيطانه وهو الثاني ربنا ما اطغيته يعني الاول ولكن كان في ضلال بعيد فيقول الله لهما لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي --اي ما فعلتم	9744	-1991811573852583144	150	228.0	118	260	57.69230651855469	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4492	false	-7196681231457279184	62	118	335	596	1539	300	ذرني ومن خلقت وحيدا----------------------------- وجعلت له مالا ممدودا----------------- وبنين شهودا--------------------------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا---------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيد------------------------------------------------------------------------------------ا سارهقه صعودا انه فكر وقدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر------------------------------------------- ثم نظر ثم----------------------------------------------------------- عبس وبسر----------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر --------------------------------يءثر ان هذا الا قول البشر----------------------------- ساصليه سقر وما	4492	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09749	true	-1485716630811750502	81	250	416	1221	1455	300	ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملك مهدت له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا عاندا لرسول الله صلي الله عليه واله فيها سارهقه صعودا انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين ع البيعة التي بايعه بها علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين صلوات الله عليه ف عبس وبسر مما امر به ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر قال زفر ان النبي سحر الناس لعلي ان هذا الا قول البشر اي ليس هو وحي من الله عز وجل ساصليه سقر الي	9749	-1991811573852583144	252	378.0	196	805	31.30434799194336	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1411	false	2066876328551552365	110	166	587	877	1622	300	اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغ------------------------ا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم------------------------------------------------- ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت	1411	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09808	true	-2607242556819564622	175	274	855	1377	1512	300	اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا يعني والله فلانا وفلانا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما يعني والله النبي صلي الله عليه واله وعليا عليه السلام مما صنعوا يعني لو جاءوك بها يا علي فاستغفروا الله مما صنعوا واستغفروا لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فقال ابو عبد الله عليه السلام هو والله علي بعينه ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت	9808	-1991811573852583144	290	564.0	234	522	55.55555725097656	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4211	false	7947055397527107300	135	190	641	902	1439	300	----ابي مليكة ان عبد الله -بن الزبير اخبر انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله علي-----ه فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل امر الاقرع بن جابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك---- فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	4211	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09812	true	-7535234725994827132	202	253	1046	1288	1516	300	حرف الطاء ع----ن عبد الله ابن الزبير قال----- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه واله فقال ابو بكر ام------------------------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام---ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك قال فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	9812	-1991811573852583144	204	347.0	159	284	71.83098602294922	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1330	false	-9070102401220213328	39	81	198	412	1576	300	الكلالمة ما خلا الوالد والولد وعن عمر رضي الله عنه الكلا--------لة من لا ولد له فقط وعنه في----------------------------- رواية اخري---- التوقف وكان يقول ثلاثة لان يكون بينهم الرسول صلي الله عليه وسلم لنا احب الي من الدنيا وما فيها الكلالة والخلافة والربا	1330	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms09961	true	-4864767084635758656	192	239	945	1174	1471	300	الكلال-ة ما سوي --------الولد وروي انه لما طعن قال كنت اري الكلالة من لا ولد له وانا استحيي ان اخالف ابا بكر وعن عمر فيه رواية اخري وهو التوقف وكان يقول ثلاثة لان يكون بينها الرسول ص----------------- لنا احب الي من الدنيا وما فيها الكلالة والخلافة والربا	9961	-1991811573852583144	152	245.0	119	255	59.60784149169922	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0674	false	5860453888911976854	218	300	1085	1488	1488	300	التمتع بالعمرة الي الحج وهو ان يقدم مكة فيعتمر في اشهر الحج ثم يقيم حلالا بمكة حتي ينشء منها الحج فيحج من عامه ذلك والتمتع بهذا الوجه صحيح-- لا كراهة فيه وما يروي ان-------------------------- عمر خطب وقال متعتان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انهي عنهما واعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج ذكر الاءمة ان تلك المتعة هي ان يجمع بين الاحرامين ثم يفسخ الحج الي العمرة ويتمتع بها الي الحج وروي ان----- النبي صلي الله عليه وس-----لم اذن-	674	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10029	true	8390768260424799411	219	283	1103	1400	1478	300	التمتع بالعمرة الي الحج -هو ان يقدم مكة فيعتمر في اشهر الحج ثم يقيم حلالا بمكة حتي ينشء منها الحج فيحج في عامه ذلك وهذا-------------- صحيح و لا كراهة فيه وها هنا نوع اخر مكروه وهو الذي خطب به عمر وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يجمع بين الاحرامين ثم يفسخ الحج الي العمرة فيتمتع بها الي الحج وروي ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اذن	10029	-1991811573852583144	238	397.0	185	442	53.846153259277344	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1341	false	-2956962649820832378	125	161	666	837	1523	300	في المهر- روي ان عمر---------- قال علي المنبر الا لا تغالوا في مهور نساءكم فقامت امراة وقالت يا ابن الخطاب الله يعطينا وانت تمنع-- وتلت هذه---------------------------- الاية فقال عمر كل الناس افقه من ----عمر ورجع عن	1341	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10041	true	-1510452545186369638	13	56	72	288	1520	300	في تفسيره روي ان عمر بن الخطاب قال علي المنبر الا لا تغالوا في مهور نساءكم فقامت امراة فقالت يا ابن الخطاب الله يعطينا وانت تمنعنا وتلت قوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر كل الناس افقه منك يا عمر ورجع عن	10041	-1991811573852583144	162	276.5	127	216	75.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0006	false	-8748944586999573649	125	278	625	1415	1542	300	عن عمرو بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا- علي حروف كثيرة لم يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءنيها رسول الله فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلبته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله فقلت من اقراك هذه السورة فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلبته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله فقلت كذبت فان رسول الله اقران---------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت يا رسول الله------ اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله------------------------ ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله هكذا ان------------------------زلت ثم قال النبي اقرا يا عمر فقرات- القراءة التي اقراني فقال رسول الله هكذا ان------------------------زلت ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	6	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10155	true	-4735670650218992443	117	278	600	1413	1536	300	عن عمر- بن الخطاب -------------قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقراه علي حروف كثيرة لم يقرانيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا------ يا عمر فقراته القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	10155	-1991811573852583144	451	554.0	357	1111	40.594058990478516	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3451	false	-2252858990478348641	9	35	52	187	1517	300	فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	3451	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10170	true	-4548968727235239350	0	26	0	134	1491	300	فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين -في قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	10170	-1991811573852583144	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	35	76	202	402	1625	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصد----------ون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10213	true	-1000179152614026785	17	60	73	283	1425	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون قال يضجون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون	10213	-1991811573852583144	200	394.0	159	210	95.23809814453125	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4326	false	-882235922204750052	20	71	118	406	1654	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم------------------------------------------------------------------- الم نكن---- معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4326	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10287	true	2688455286389836613	154	218	829	1188	1606	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وهم شيعتي ومن والاني وقاتل معي الفءة الباغية والناكبة عن الصراط وباب الرحمة هم شيعتي فينادي هءلاء الم نكن فيه معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير	10287	-1991811573852583144	260	490.0	212	359	72.42340087890625	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0197	false	6676051308239033622	212	252	1159	1375	1625	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصار-هم ان الله	197	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10358	true	3540771862112477573	259	300	1406	1622	1622	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم فء اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصار هم ان الله-	10358	-1991811573852583144	214	417.0	175	217	98.61750793457031	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	198	252	1012	1290	1520	300	وتري الظالمين------------- لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وترا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرضون عليها خاشعين من الذل-------- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا----------------------------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------- في عذاب مقيم-------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10364	true	1450168728161478343	163	278	863	1456	1563	300	وتري الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اي الي الدنيا 14 تفسير علي بن ابراهيم وتري الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل اي لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلي الله عليه واله وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين عليه السلام وذريته والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	10364	-1991811573852583144	274	479.5	220	593	46.20573425292969	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1411	false	2066876328551552365	110	166	587	877	1622	300	اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغ------------------------ا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم----------------------------------- جاءوك----------- فاستغفروا الله---------- واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم--------------------------------------------------- ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت	1411	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10388	true	4341959713726145942	131	214	649	1070	1518	300	اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا يعني والله فلانا وفلانا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله الي قوله توابا رحيما يعني والله النبي وعليا بما صنعوا اي لو جاءوك بها يا علي فاستغفروا الله بما صنعوا واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هو والله علي بعينه ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت	10388	-1991811573852583144	269	484.0	215	421	63.89548873901367	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	72	158	377	846	1570	300	امنيته------------------ فينسخ الله ما يلقي الشيطان-------------------------------------------- ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم-------------------------------------- ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة------------------ للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط ----مستقيم------- ولا يزال الذين كفروا في مرية منه-------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم ع-----------قيم-------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا--------------------------------------------------------- فاولءك لهم عذاب مهين	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10417	true	-2202631915029094810	31	145	146	754	1525	300	امنيته يعني ابا بكر وعمر فينسخ الله ما يلقي الشيطان الحج 52 يعني لما جاء علي عليه السلام بعدهما ثم يحكم الله اياته للناس يعني ينصر الله امير المءمنين عليه السلام ثم قال ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة يعني فلانا وفلانا للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الامام المستقيم ثم قال ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في شك من امير المءمنين حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال العقيم الذي لا مثل له في الايام ثم قال الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام فاولءك لهم عذاب مهين	10417	-1991811573852583144	333	523.5	270	724	45.994476318359375	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2313	false	-5895082213841183030	67	113	403	639	1605	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذ-بهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10419	true	-3155530540448174738	235	290	1206	1479	1531	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعد بهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	10419	-1991811573852583144	235	451.0	189	273	86.0805892944336	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	98	168	541	896	1556	300	وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق----------------- واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرح------------------------------با بهم انهم صالوا النار قالوا--------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبء--------------------س القرار قالوا----------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا-------------------------------------- ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار--------------------------------------------- اتخذنا-هم سخريا ام زاغت عنهم الابصار------- ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10430	true	6494908362770545757	4	115	21	554	1487	300	وان للطاغين لشر ماب هم الاولان وبنو امية ثم ذكر من كان بعده ممن غصب ال محمد حقهم فقال واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم وهم بنو السباع فيقول بنو امية لا مرحبا بهم انهم صالوا النار فيقول بنو فلان بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا وبداتم بظلم ال محمد فبءس القرار ثم يقول بنو امية ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار يعنون الاولين ثم يقول اعداء ال محمد في النار ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار في الدنيا وهم شيعة امير المءمنين عليه السلام اتخذنا هم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ثم قال ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	10430	-1991811573852583144	288	469.5	226	533	54.03377151489258	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3313	false	2045908090954504114	238	271	1352	1525	1674	300	الله عاقبة ال-------------------------امور الحج -42 64 وان يكذبوك فقد وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	3313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10440	true	-4674201574662735624	228	262	1171	1355	1540	300	ولله عاقبة الامور فلم يقبل القوم ذلك فانزل الله سبحانه وان يكذبوك ---------------فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	10440	-1991811573852583144	147	272.0	118	199	73.86934661865234	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0856	false	-6896520185129664834	42	78	243	431	1567	300	ولو شاء الله اي ان لا يقتتلوا ما اقتتل الذين من---------------------- بعدهم---------------- لاختلافهم في الدين وتكفير بعضهم بعضا ولكن اختلفوا فمنهم من امن لالتزامه دين الانبياء ومنهم من كفر باعراضه عنه ولو شاء الله ما اقتتلوا	856	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10663	true	-6098486282871837033	115	156	633	846	1561	300	ولو شاء الله قال الطبرسي في تفسير جامع الجوامع اي مشيءة الجاء وقسر من بعدهم اي من بعد الرسل لاختلافهم في الدين وتكفير بعضهم بعض-------------ا فمنهم من امن لالتزامه دين الانبياء ومنهم من كفر لاعراضه عنه ولو شاء الله ما اقتتلوا	10663	-1991811573852583144	143	240.0	115	226	63.27433776855469	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3372	false	-8775264037431017978	265	288	1416	1527	1585	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن	3372	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10664	true	5378360695265268329	197	220	1017	1128	1506	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن	10664	-1991811573852583144	111	222.0	88	111	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0832	false	-1916234031060962787	133	226	681	1139	1498	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال---------- هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من	832	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms10730	true	-8357141781350566644	205	300	1098	1566	1566	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليكم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من-	10730	-1991811573852583144	456	891.5	364	469	97.22814178466797	90	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	79	106	426	579	1585	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2782	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11313	true	-9025166024265286371	233	260	1128	1281	1490	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	11313	-1991811573852583144	153	306.0	126	153	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0832	false	-1916234031060962787	133	230	681	1160	1498	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	832	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11484	true	6991987204906529116	150	247	817	1296	1576	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	11484	-1991811573852583144	479	958.0	382	479	100.0	97	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1906	false	-2134792536847220564	29	69	141	362	1740	300	قال الخليل اصله هالم من قولهم لم الله شعثه اي جمعه كانه قال- لم نفسك الينا اي اقرب والهاء للتنبيه واستعطاف المامور ثم حذفت الفها لكثرة الاستعمال وجعلا اسما واحدا يستوي فيه الواحد والجمع والتذكير والتانيث في لغة اهل الحجاز	1906	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11523	true	-4671756538211887822	256	294	1385	1580	1610	300	قال الخليل اصله --لم من قولهم لم الله شعثه اي جمعه كانه اراد لم نفسك الينا اي اقرب و ها-- للتنبيه وانما-------------- حذفت الفها لكثرة الاستعمال وجعلا اسما واحدا يستوي فيه الواحد والجمع ---------والتانيث في لغة اهل الحجاز	11523	-1991811573852583144	185	336.5	148	222	83.33333587646484	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1430	false	7306550659939280379	202	226	1063	1188	1594	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1430	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11646	true	4074712117091735699	195	219	1023	1148	1564	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	11646	-1991811573852583144	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2209	false	-6388463974447040384	74	121	394	624	1557	300	الاية فدخل عمر علي رسول الله صل الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفدءا ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لش------جرة قريبة منه	2209	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11657	true	-470696571673135601	261	299	1302	1492	1499	300	الخطاب دخل ----علي رسول الله------------------ فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان اجد ب-كاء ب-----------------------كيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة واشار بشجرة قريبة منه	11657	-1991811573852583144	172	305.5	137	236	72.88135528564453	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1749	false	1484885714715075078	76	105	401	549	1540	300	فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذلك منك عيونا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا--------------------- ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم- امينا	1749	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11807	true	-4670239820784924500	13	47	66	236	1463	300	فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا وهذا امر له بابلاغ ما امره تعالي به علي اشق وجه وقوله في تمام الابيات ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت قبل امينا	11807	-1991811573852583144	102	162.0	80	170	60.0	17	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1640	false	228237047630099737	0	46	0	241	1537	300	عليه وسلم يوما صلاة----- الظهر فسال ساءل في المسدد فلم يعطه احد----- فرفع الساءل يده الي السماء و-قال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول فما اعطا----ني احد شيءا و----علي عليه السلام كان------ راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان------- فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم	1640	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11849	true	-323585112012361715	249	300	1242	1504	1504	300	عليه واله يوما من الايام الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد شيءا فرفع الساءل يده الي السماء و قال اللهم اشهد اني سالت في مسجد --رسول الله فلم يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام في الصلاة راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان متختما فيها----- فاقبل الساءل ف---اخذ الخاتم-	11849	-1991811573852583144	211	345.5	169	273	77.28937530517578	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1640	false	228237047630099737	47	126	246	623	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------ال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري الي قوله---------------------------------------------------------------------------------- واشركه في امري طه 25 32 فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك وتجعل لكما سلطا-------------------------نا القصص 35 اللهم وانا محمد نبيك وصفيك------ فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ازري قال ابو ذر فوالله ما اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الكلمة حتي نزل جيري--------------------ل فقال يا محمد اقرا---------------- انما وليكم الله	1640	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11850	true	7609153452160748883	14	123	66	599	1498	300	النبي صلي الله عليه واله من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري ف---------انزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا ال---------لهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فما است----تم رسول الله صلي الله عليه واله كلامه----- حتي نزل جبرءيل من عند الله عز وجل فقال يا محمد اقرا فانزل الله عليه انما وليكم الله	11850	-1991811573852583144	320	509.5	250	560	57.14285659790039	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4528	false	-8913617900189426165	0	101	0	535	1598	300	فقال السلام عليكم يا اهل---- محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني ---------------اطعمكم الله من- مواءد ال----------------------------جنة فاثروه وباتوا و----------لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم في اثلالثة اسير ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين -الي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال --------------------------------------------------ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام وانطلق معهم فراي فاطمة------------- في محرابها----- قد لصق -------ظهرها ببطنها------ وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبرا-----------------------------------------------------------------------ءيل وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	4528	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11894	true	5620767494211600906	15	141	80	725	1538	300	فقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد تاسروننا ولا تطعموننا ---اطعموني فاني اسير محمد اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي عليه السلام فاتوه واثروه ومكثوا ثلاثة ايام لم يذوقوا سوي الماء فلما كان في اليوم الرابع وقد قضوا نذرهم-------------------------------------------------------------------------------------- اخذ علي الحسن بيده اليمني----- والحسين باليسري واقبل نحو رسول الله صلي الله عليه واله------------ وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما بصر به النبي صلي الله عليه واله قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني ما اري بكم ا------نطلق الي ابنتي فانطلقوا اليها وهي في محرابها تصلي قد لصق بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها فلما راها النبي صلي الله عليه واله قال وا غوثاه بالله يا اهل بيت محمد تموتون جوعا فهبط جبرءيل وقال خذ-- يا محمد هناك الله في اهل بيتك	11894	-1991811573852583144	297	354.0	230	759	39.130435943603516	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1041	false	8376656353929439370	50	165	246	799	1554	300	جاع في زمن قحط فاهدت له صلي الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع صلي الله عليه وسلم بها اليها وقال هلمي يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من عند الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيته صلي-- الله عليه وسلم حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو فاوسعت فاطمة رضي الله عنها علي جيرانها	1041	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11901	true	-2844624306462923259	2	103	9	505	1529	300	جاع في---- قحط فاهد-------------------ت له فاطمة عليها السلام- رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع -------------------بها اليها فقال هلمي يا بنية وكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من عند الله فقال------ صلي الله عليه واله لها اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال صلي الله عليه واله الحمد لله الذي جعلك شبيه- سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيته عليهم السلا--------م حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو واوسعت فاطمة عليها السلام -علي جيرانها	11901	-1991811573852583144	457	829.5	360	555	82.34233856201172	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1076	false	-9166164825759520278	203	300	1025	1522	1522	300	نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك---- فلما رجع-وا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل و-انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج وعليه صلي الله عليه وسلم مرط من شعر اسود وكان صلي الله عليه وسلم قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة-	1076	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11904	true	-3095022296613727268	9	87	48	452	1535	300	نرجع وننظر ف-----------ناتيك غدا فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم ب-------الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن-------- فان ابيتم الا الف-------- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل و انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقد غدا محتضنا -------------------------------------------------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة	11904	-1991811573852583144	373	658.5	299	506	73.71541595458984	65	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1077	false	6103770072546980799	1	207	5	1066	1547	300	-------------------------------------------------------------------------خلفه صلي الله عليه وسلم وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لودعت ا-لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي ---------------دينك فقال صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال صلي الله عليه وسلم فاني اناجزكم اي احاربكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك علي ان تلا تغزونا و-----------لا تردنا علي ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم -------------------------علي ذلك -قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم- الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حاول الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وروي عن عاءشة ان---------ه صلي الله عليه وسلم لما خرج في المرط ال-----------اسود -جاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم---- فاطمة ثم علي عليه السلام ثم قال صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1077	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11904	true	-3095022296613727268	74	284	384	1457	1535	300	الله صلي الله عليه واله وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه -------------------وعلي ------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا فلم يبق -علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقا--لوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال صلي الله عليه واله فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا -قال------------------- فاني اناجز-----------كم فقالوا ما-لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي ان -لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن دي-ننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم النبي صلي الله عليه واله علي ذلك وقال------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهما الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولم- حا-ل الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا و----عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله---- خرج وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم جاء فاطمة ثم علي------------ ثم قال------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	11904	-1991811573852583144	882	1505.5	710	1217	72.47329711914062	149	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1077	false	6103770072546980799	129	165	656	856	1547	300	والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حاول الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	1077	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11906	true	-7441384537279983055	235	270	1196	1389	1543	300	والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولولا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حا-ل الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا	11906	-1991811573852583144	187	351.0	153	200	93.5	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	35	76	202	402	1625	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصد----------ون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11956	true	-7544824412399798224	89	132	440	650	1476	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون قال يضجون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون	11956	-1991811573852583144	200	394.0	159	210	95.23809814453125	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	35	86	202	457	1625	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه-------------- يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو -الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون-------------------------------- وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11957	true	-8746279551020380829	234	294	1103	1405	1440	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يضجون فحرفوها يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان علي الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل فمحي اسمه وكشط عن هذا الموضع ثم ذكر الله خطر امير المءمنين عليه السلام فقال وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	11957	-1991811573852583144	210	377.5	167	302	69.53642272949219	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	35	76	202	402	1625	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وج-علناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منك-----------------م ملاءكة في الارض يخلفون	4135	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11961	true	2671988349967208972	105	151	497	715	1450	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه و جعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلفون	11961	-1991811573852583144	199	386.0	158	218	91.2844009399414	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4447	false	8028258722194310226	264	300	1412	1588	1588	300	ما حفظته في نفسك فقد وعيته وما تعيه- في غير نفسك فقد او-يته يقال- اوعيت المتاع في البيت والشر اخبث ما اوعيت من زاد قال جار ا-------------------------------------------لله انما------------------------------------------------------------------------------------- قيل اذن واعية علي التوحيد والتنكير---- للايذان بان-	4447	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11967	true	5726468654939778709	3	67	15	321	1538	300	ما حفظته في نفسك فقد وعيته وما حفظته في غيرك ----فقد اوعيته كقولك اوعيت الشء-- في الظرف وعن النبي صلي الله عليه واله انه قال لعلي عليه السلام عند نزول هذه الاية سالت الله ان يجعلها اذنك يا علي قال علي عليه السلام فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان انسي فان قلت لم قيل اذن واعية علي التوحيد والتنكير قلت للايذان بان	11967	-1991811573852583144	122	162.5	96	312	39.10256576538086	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3363	false	22936554846195998	184	224	1014	1222	1603	300	المءمنون 57 90 ان الذين ه-م ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	3363	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11969	true	8459397233002095559	235	273	1159	1368	1504	300	المءمنين وولده عليهم السلام ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	11969	-1991811573852583144	192	367.5	155	209	91.86602783203125	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	93	134	496	722	1598	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون-------------------- واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	3762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11971	true	-107996984403062812	195	241	1047	1293	1579	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون فهو علي بن ابي طالب واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	11971	-1991811573852583144	226	440.0	185	246	91.86991882324219	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4393	false	-438496677922994996	33	110	200	628	1607	300	اذا جاءك المنافقون------------ قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله----------------- انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم ------كفروا------------ فطبع -----علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لو-------------------------------------------------وا رءوسهم ورايتهم يصدون------------- وهم مستكبرون سواء	4393	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms11992	true	-5100048193711229374	210	285	1103	1514	1582	300	اذا جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لو وا رءوسهم ورايتهم يصدون عن ولاية علي وهم مستكبرون -----	11992	-1991811573852583144	292	485.0	239	542	53.87453842163086	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4360	false	-6160555167927420994	167	197	860	1002	1523	300	وعنه--- عليه السلام ان في كتاب الله اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم	4360	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12007	true	-2484613834217136704	196	219	1009	1117	1547	300	وعن علي عليه السلام ان في كتاب الله اية ما عمل بها احد غير----------------------ي كان لي دينار فصرفته--------------- فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم	12007	-1991811573852583144	96	165.0	74	145	66.20689392089844	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4360	false	-6160555167927420994	232	299	1173	1517	1523	300	الرازي---------------- سلمنا ان الوقت قد وسع الا ان الاقدام علي هذا العمل مما يضيق قلب الفقير الذي لا يجد شيءا وينفر الرجل الغني ولم يكن في تركه مضرة لان الذي يكون سببا للالفة الوي مما يكون سببا للوحشة وايضا الصدقة عند المناجاة واجبة -اما المناجاة فليست بواجبة ولا مندوبة بل الاولي ترك المناجاة لما بينا من انها ك--------انت سببا لسامة النبي صلي الله عليه وسلم قلت هذا ---	4360	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12008	true	-361817998578000901	158	230	828	1199	1565	300	الرازي الناصبي حيث قال سلمنا ان الوقت قد وسع الا ان الاقدام علي هذا العمل مما يضيق قلب الفقير الذي لا يجد شيءا وينفر الرجل الغني فلم يكن في تركه معرة لان الذي يكون سبب ا-لالفة اولي عما يكون سببا للوحشة وايضا الصدقة عند المناجاة واجبة واما المناجاة فليست بواجبة ولا مندوبة بل الاولي ترك المناجاة كما بينا من انها لو كانت كانت سببا لسامة النبي صلي الله عليه واله انتهي اقول	12008	-1991811573852583144	326	607.5	262	372	87.63440704345703	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4361	false	2374714154030289767	0	159	0	765	1506	300	لا يخلو عن تعصب ما ومن اين يلزمنا ان نثبت مفضولية علي رضي- الله عنه ف كل خصلة ولم لا يجوز ان يحصل له فضيلة لم توجد لغيره من اكابر الصحابة ---------------------------------------------------------------فقد روي عن ابن عمر كان لعلي رضي الله عنه ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوة وهل يقول روي عن ابن عمر كان لعلي رضي الله عنه ثلاث لو كانت لي واحدة منهم كنت احب الاي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي وهل يقول منصف ان مناجاة الني صلي الله عليه وسلم نقيصة علي انه لم يرد في الاية --نهي عن المناجاة وانما ورد تقديم الصدقة علي المناجاة فمن عمل بالاية حصل- له الفضيلة من جهتين-------- سد خلة بعض الفقراء ومن جهة محبة نجوي الرسول صلي الله عليه وسلم ففيها القرب- منه وحل المساءل العويصة واظهار ان نجواه احب الي المناجي من المال	4361	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12009	true	2840267482861091348	88	189	438	933	1476	300	لا يخلو عن تعصب ما ومن اين يلزمنا ان نثبت مفضولية علي عليه السلام في- كل خصلة ولم لا يجوز ان تحصل له فضيلة لم توجد لغيره من اكابر الصحابة ثم ذكر رواية ابن عمر وتمنيه ثبوت هذه الفضيلة له ثم قال وهل يجوز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصف ان مناجاة النبي منق------------------صة علي انه لم يرد في الاية النهي عن المناجاة وانما ورد تقديم الصدقة علي المناجاة فمن عمل بالاية حصلت له الفضيلة من جهتين من وجهة سد خلة بعض الفقراء ومن جهة محبة نجوي الرسول صلي الله عليه واله ففيها القربة منه وحل المساءل العويصة واظهار ان نجواه احب الي المناجي من المال	12009	-1991811573852583144	401	542.5	317	841	47.681331634521484	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2673	false	424155041105018533	20	70	118	383	1663	300	بان ا-بات النبوة بقول الواحد والاثنين مع جواز الكذب علي امثالهما لكونهم غير معصومين لا يجوز وقال الزجاج الاشبه ان الله تعالي لا يستشهد علي صحة حكمه بغيره وعن الحسن لا والله ما يعني الا الله وعن سعيد بن جبير ان السورة مكية وابن سلام واصحابه امنوا بالمدينة بعد الهجرة	2673	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12049	true	-4005630274769388052	141	171	683	850	1531	300	بان اثبات النبوة بقول الواحد والاثنين مع جواز الكذب علي امثالهما لكونهم غير معصومين لا يجوز --------------------------------------------------------------------------------------------------وعن سعيد بن ج-ير ان السورة مكية وابن سلام واصحابه امنوا بالمدينة بعد الهجرة	12049	-1991811573852583144	166	313.0	136	266	62.40601348876953	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4174	false	237041919045956922	173	245	900	1303	1603	300	الله للناس امثالهم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين ق-تلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم------- والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله------- فاحبط اعمالهم	4174	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12122	true	3657021982092673200	0	109	0	608	1586	300	الله للناس امثالهم فاذا لقيتم الذين كفر-ا فضرب الرقاب الي قو-------------------------------------------------------------------------------------له لانتصر منهم فهذا السيف الذي هو علي مشركي العجم من الزنادقة ومن ليس معه الكتاب من عبدة النيران والكواكب وقوله فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب فالمخاطبة للجماعة والمعني لرسول الله صلي الله عليه واله والامام بعده والذين قاتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم اي وعدها اياهم وادخرها لهم ليبلوا بعضكم ببعض اي يختبر ثم خاطب امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ثم قال والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله في علي فاحبط اعمالهم	12122	-1991811573852583144	291	471.5	237	694	41.93083572387695	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4175	false	7196595910731392141	1	65	3	320	1506	300	قريتك التي-------------- اخرجتك اهلكناهم فلا---- ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه -------------------------------كمن زين له سوء عمل-----------------ه واتبعوا اهواءهم------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار-------------------------------------------------- من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم -------------------------كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	4175	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12123	true	-2877564280078585332	0	91	0	464	1502	300	قريتك يعني اهل مكة الذين اخرجوك منها فلم يكن لهم ناصر---- افمن كان علي بينة من ربه يعني امير المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله يعني الذين غصبوه واتبعوا اهواءهم ثم ضرب لاولياءه واعداءه مثلا فقال لاولياءه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن الي قوله--------------------------------- لذة للشاربين اي خمرة اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءه مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	12123	-1991811573852583144	253	406.5	198	501	50.499000549316406	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4480	false	3255421225286637289	27	89	157	497	1544	300	عليه-------- متراكمين----------------- تعجبا مما راوا من عبادته واقتداء اصحابه والثان بان الضمير للمشركين والمعني لما قام رسولا يعبد الله وحده مخالفا للمشركين كاد المشركون لتظاهرهم عليه يزدحمون علي عداوته ودفعه والثالث قول قتادة اي لما قام عبد الله تلبدت الانس ولاجن وتظاهروا عليه ليطفءوا نور الله فابي الله الا ان يتم نوره و لبدا جمع لبدة وهي ما تلبد بعضه علي بعض	4480	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12125	true	-6297868116969254973	238	271	1145	1315	1456	300	عليه لبدا اي متراكمين من ازدحامهم عليه تعجبا مما راوا من عبادته وسمعوا من قراءته او ك--ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانس والجن --يكونون عليه مجتمعين لابطال امره وهو-------------------------- جمع لبدة وهي ما تلبد بعضه علي بعض	12125	-1991811573852583144	99	121.0	77	365	27.123287200927734	17	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1411	false	2066876328551552365	111	166	593	877	1622	300	الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغ------------------------ا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم----------------------------------- جاءوك----------- فاستغفروا الله---------- واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم--------------------------------------------------- ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت	1411	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12131	true	-4537901778817875226	0	82	0	415	1489	300	الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا يعني والله فلانا وفلانا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله الي قوله توابا رحيما يعني والله النبي وعليا بما صنعوا اي لو جاءوك بها يا علي فاستغفروا الله بما صنعوا واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هو والله علي بعينه ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت	12131	-1991811573852583144	263	472.0	210	415	63.37349319458008	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0716	false	-2863478840367197274	39	67	208	352	1551	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	716	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12141	true	-2179181243869963051	0	28	0	143	1586	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاء-كم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	12141	-1991811573852583144	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2998	false	5692438842508070344	222	278	1127	1406	1522	300	ويرسل عليها------------ حسبانا من السماء-------------------------------------------------------------------- فتصبح صعيد--------------------ا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمر------------------------------------------ه فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها---------------------- وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فء----------ة ينصرونه من دون الله وما كان من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصرا هنالك الولاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2998	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12153	true	4925378340762613852	124	299	581	1464	1467	300	ويرسل عليها اي علي جنتك حسبانا من السماء اي عذابا ونيرانا فتحرقها او سيفا من سيوف القاءم عليه السلام فيمحقها فتصبح صعيدا اي ارضا لا نبات بها زلقا اي يزلق الماشي عليه-----------------ا واحيط بثمرة التي اثمرتها جنته يعني ذهبت دنياه وسلطانه فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها من دينه ودنياه واخرته وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ولا عشيرة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا ثم انه سبحانه لما ابان حال علي عليه السلام وحال عدوه بانه ان كان له في الدنيا دولة وولاية من الشيطان فان لعلي عليه السلام الولاية في الدنيا والاخرة من الرحمان و ولاية الشيطان ذاهبة وولاية الرحمان ثابتة وذلك قوله تعالي هنالك الولاية لله وروي انها ولاية علي عليه السلام وهو ما رواه محمد بن العباس رحمه الله عن محمد بن همام عن عبد الله بن جعفر عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له قوله تعالي هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	12153	-1991811573852583144	243	391.0	192	900	27.0	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2834	false	1514194633411689523	0	41	0	208	1518	300	تكون ا-مة هي اربي من امة--- انما يبلوكم الله به---------- وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل	2834	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12172	true	-709964856332916122	257	300	1223	1444	1444	300	تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم انما يبلوكم الله به يعني عليا وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل-	12172	-1991811573852583144	203	376.5	163	222	91.44144439697266	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4700	false	-1991982705347449426	90	113	445	556	1565	300	مقاتل انه ابو لهب وفي خبر مرفوع انه ابو جهل كانوا يقولون ان محمدا لفي خسار فاقسم الله تعالي ان الامر بالضد مما	4700	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12201	true	801636649200088216	277	300	1457	1566	1566	300	مقاتل انه ابو لهب وفي خبر مرفوع انه ابو جهل كانوا يقولون ان محمدا لفي خس-ر فاقسم الله تعالي ان الامر بالضد مما-	12201	-1991811573852583144	109	208.0	87	111	98.19819641113281	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4700	false	-1991982705347449426	216	243	1102	1247	1565	300	كان------ مشغولا بالمباحات فكذلك------------------ لانه يمكنه ان يعمل فيه عملا يبقي اثره ولذته داءما وان كان مشغولا بالطاعات فلا طاعة الا ويمكن الاتيان بها علي وجه احسن	4700	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12202	true	8763080783479984598	40	73	216	385	1580	300	كان العبد مشغولا بالمباحات فهو ايضا في شء من الخسر لانه يمكنه ان يعمل فيه عملا يبقي اثره ولذته داءما وان كان مشغولا بالطاعات فلا طاعة الا ويمكن الاتيان بها علي وجه احسن	12202	-1991811573852583144	141	258.5	114	169	83.43195343017578	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2313	false	-5895082213841183030	67	118	403	662	1605	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير ومنهم من عاهد الله لءن	2313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12514	true	-5323352943522410199	147	205	738	1029	1521	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير فرجع رسول الله صلي ----	12514	-1991811573852583144	239	457.5	192	295	81.01695251464844	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2208	false	-538684365540506629	27	61	149	341	1550	300	امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	2208	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms12985	true	-4261797540946909795	3	37	13	205	1530	300	امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	12985	-1991811573852583144	192	384.0	158	192	100.0	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2705	false	1504695673149869958	212	234	1115	1230	1589	300	قال هم الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امي---ة فاما بنو المغيرة فكفيتمو-------هم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا حتي حين وقيل	2705	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms13586	true	-1509833010776910896	186	210	922	1043	1476	300	قال هم الافجران من قريش بنو امي---ة وبنو المغيرة فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا حتي حين قال -	13586	-1991811573852583144	97	164.0	76	125	77.5999984741211	18	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1672	false	3706254122017211779	210	254	1123	1388	1619	300	وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي و---------------------------اتفقوا علي ظان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا الالنساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويجبوا المذاكير فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1672	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms13620	true	1002040201652042556	187	233	915	1178	1520	300	وابي ذر --------وسلمان والمقداد وعثمان بن مظعون وسالم انهم اتفقوا علي -ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم و----------لا يقربوا --النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب -مذاكيره فخطب النبي------- صلي الله عليه واله فقال	13620	-1991811573852583144	196	328.0	162	292	67.123291015625	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1673	false	7848040520196434230	1	35	7	208	1755	300	فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا-اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد	1673	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms13620	true	1002040201652042556	232	265	1173	1361	1520	300	فقال ما بال اقوام حرموا النساء --------والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ور------هبانيتهم الجهاد	13620	-1991811573852583144	185	358.5	153	202	91.58415985107422	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2237	false	7347888163775553768	236	300	1182	1529	1529	300	قال المفسرون لما اسر العباس يوم بدر اقبل عليه المسلمون فعيرو------ه بالكفر وقطيعة الرحم واغلظ علي رضي- الله عنه له القول فقال العباس ما لكم تذكرون مساوينا ولا تذكرون محاسننا فقال علي عليه السلام الكم محاسن فقال نعم انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونفك العاني فانزل الله تعالي ردا عليه-----------------------------------------م ما كان للمشركين ما صح لهم وما استقام ان يعمروا مسجد--	2237	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms13697	true	2737266739083483156	165	230	832	1198	1556	300	قال المفسرون لما اسر العباس يوم بدر اقبل -----المسلمون فعيروه بكفره بالله- وقطيعة الرحم واغلظ علي عليه السلام-- له القول فقال العباس ما-لكم تذكرون مساوينا ولا تذكرون محاسننا فقال علي عليه السلام الكم محاسن -قال نعم انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونفك العاني فانزل الله تعالي ردا علي العباس ووفاقا لعلي بن ابي طالب عليه السلام ما كان للمشركين--------------------- ان يعمروا مساجد	13697	-1991811573852583144	305	537.0	250	397	76.8261947631836	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2033	false	1103713933742754964	65	95	385	539	1606	300	الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	2033	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms13745	true	5466052099411354703	18	45	84	233	1542	300	الله الرح---من الرحيم-- قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	13745	-1991811573852583144	141	262.5	114	154	91.55844116210938	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1041	false	8376656353929439370	45	111	221	530	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- جاع في زمن قحط فاهدت له صلي الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع صلي الله عليه وسلم بها اليها وقال هلمي يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من عند الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها اني لك هذا قالت هو من عند الله ان	1041	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms14259	true	-6397261867493481922	250	300	1238	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه واله انه جاع في زمن قحط فاهدت له------------------- فاطمة-------------- رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع -------------------بها اليها فقال هلمي يا بنية وكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من ا----لله فقال------------------------- لها اني لك هذا قالت هو من عند الله ان-	14259	-1991811573852583144	222	382.0	174	313	70.92652130126953	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1041	false	8376656353929439370	111	165	530	799	1554	300	الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال صلي- الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيته صلي الله عليه وسلم حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو فاوسعت فاطمة رضي الله عنها علي جيرانها	1041	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms14260	true	-3723389606242537417	0	45	0	229	1590	300	الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال عليه السلا--------م الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيته------------------- حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو واوسعت فاطمة --------------علي جيرانها	14260	-1991811573852583144	221	399.5	176	270	81.85185241699219	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	94	133	444	629	1443	300	امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	4044	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms14929	true	2994979017514128723	32	70	170	351	1511	300	----يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	14929	-1991811573852583144	181	362.0	143	185	97.83783721923828	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	138	187	645	904	1448	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين	2512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms15517	true	-3471269210150783500	33	82	158	417	1517	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين	15517	-1991811573852583144	258	515.0	209	259	99.61389923095703	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	176	212	878	1049	1510	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري	4261	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms15723	true	-5463176163732717120	197	233	980	1151	1487	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري	15723	-1991811573852583144	171	342.0	135	171	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2569	false	4430231289277584922	57	98	313	507	1568	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال	2569	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms16613	true	2361498848274235816	14	55	74	268	1428	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن من قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون فقتل	16613	-1991811573852583144	191	379.0	150	194	98.45360565185547	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4159	false	4399536587388215037	203	291	1059	1504	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم الاحقاف 1 20 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ا-رايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين وا--ذا تتلي	4159	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms16645	true	450971557720874366	67	151	340	772	1511	300	بسم الله الرحمن الرحي----------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل افرايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي	16645	-1991811573852583144	425	826.5	341	448	94.86607360839844	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	168	198	956	1120	1664	300	احسوا باسنا -------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms16765	true	-3287329141537569210	25	85	125	451	1550	300	احسوا بالقاءم من ال محمد اذا هم منها يركضون لا تركضوا وراجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم صلوات الله عليه ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	16765	-1991811573852583144	153	272.0	124	326	46.93251419067383	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3840	false	-5409145991726727764	127	172	598	813	1470	300	قريب ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا ب------------------------------------------ه واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون---------------- كما فعل باشياعهم من قبل------------------------ انهم كانوا في شك مريب	3840	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17360	true	2594457529821810836	85	137	467	716	1551	300	قوله ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني القاءم من ال محمد صلي الله عليه واله واني لهم التناوش من مكان بع------------------------------------------------يد وحيل بينهم وبين ما يشتهون يعني الا يعذبوا كما فعل باشياعهم من قبل يعني من كان قبلهم هلكوا انهم كانوا في شك مريب	17360	-1991811573852583144	164	284.5	129	297	55.21885681152344	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	167	198	951	1120	1664	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون--------------------------------- قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17386	true	-1882133525626475853	27	64	156	358	1570	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يعني الكنوز التي كنتم تكنزون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	17386	-1991811573852583144	168	332.0	137	202	83.16831970214844	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	167	198	951	1120	1664	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17412	true	-979265439522822530	140	243	705	1283	1548	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم عليه السلام وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان ويدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم عليه السلام طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم منا قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله تعالي لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون------------------------------------------------------------ يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	17412	-1991811573852583144	109	-51.5	87	638	17.084638595581055	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4402	false	6014325146901161326	91	167	482	878	1543	300	الرحيم------ الطلاق-------- 1 12 يا ايها النبي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله ----------	4402	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17445	true	8354047129187135085	152	243	841	1321	1630	300	الشهداء وبين الطلاق عز ذكره فقال يا ايها ال--------------نبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله -------------------------------------------------------------------------------------تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله لا تدري لعل الله	17445	-1991811573852583144	277	404.5	224	579	47.84110641479492	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1347	false	-2749378810551121757	37	79	215	442	1635	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1347	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17446	true	8163368792806747408	105	147	551	778	1556	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	17446	-1991811573852583144	227	454.0	185	227	100.0	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2520	false	-6406979929758156684	140	185	753	980	1564	300	فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	2520	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17450	true	510168139883557287	112	157	574	801	1556	300	فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	17450	-1991811573852583144	227	454.0	182	227	100.0	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	244	275	1240	1397	1522	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاو-------------------يله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم----------------------- من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	2412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17463	true	-2665667076635848854	106	148	501	700	1444	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله اي لم ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	17463	-1991811573852583144	126	231.5	99	199	63.31658172607422	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3616	false	6230861715249410034	14	92	83	481	1552	300	من الصفا ومعها عصا موسي وخاتم سليمان فتضرب المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه-------------- ويكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو النكتة حتي يسود لها وجهه ويكتب بين عينيه كافر وروي انها تقول لهم يا فلان انت من اهل الجنة ويا فلان انت من اهل النار وقيل تكلمهم من الكلم علي معني التبكيت والمراد به الجرح وهو الوسم بالعصا والخاتم	3616	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17528	true	-4456987269665549822	97	161	563	895	1642	300	من الصفا ومعها عصا موسي وخاتم سليمان فتضرب المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر ثم قال وقرء--------------------------------------------------------------- تكلمهم من الكلم وهو الجرح------- والمراد به---------- الوسم بالعصا والخاتم	17528	-1991811573852583144	297	545.0	238	412	72.0873794555664	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3040	false	7212128571277132654	172	231	933	1214	1571	300	وعن علي رضي- الله عنه سخر له السحاب ومدت له الاسباب وبسط له النور و-------------ابح الله واحبه وساله ابن الكواء وكان من اصحابه ما ذو القرنين املك ام نبي فقالك ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله اي في جهاد فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله	3040	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17539	true	7680692115701425826	245	300	1279	1541	1541	300	وعن علي عليه السلام-- سخر له السحاب ومدت له الاسباب وبسط له النور وسءل عنه فقال احب الله فاحبه وسال- ابن الكوا---------------- ما ذو القرنين املك ام نبي فقال- ليس بملك ولا نبي -لكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله ف-----------مات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله-	17539	-1991811573852583144	238	405.0	187	295	80.67796325683594	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4159	false	4399536587388215037	203	291	1059	1504	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم الاحقاف 1 20 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين وا--ذا تتلي	4159	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17580	true	-5715779388569183104	173	257	892	1323	1539	300	بسم الله الرحمن الرحي----------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او امارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي	17580	-1991811573852583144	424	828.5	340	447	94.85458374023438	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2467	false	-3111510258075734157	58	138	310	718	1591	300	قال كعب الاحبار خلق الله------ ياقوته خضراء ثم نظر اليها بالهيبة فصارت ماء يرتعد ثم خلق الريح فجعل الماء علي متنها و--وضع العرض علي الماء وقال ابو بكر الاصم هذا--------------------------- كقولك لا سماء الا علي الارض وليس ذلك علي سبيل كون احدهما مل-صقا بالاخر وعلي هذا فيكون الان ايضا عرشا علي الماء وقال في الكشاف المراد انه ما كان تحت العرش خلق سوي الماء وفيه دليل علي ان العرش والماء كانا مخلوقين قبل السم-وات والارض وعلي ان------------------------------- الملاءكة خلقت قبل	2467	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17703	true	4431447936969939595	44	113	235	600	1619	300	قال كعب خل--------ق الله تعالي ياقوتة خضراء ثم نظر اليها بالهيبة فصارت ماء يرتعد ثم خلق الريح فجعل الماء علي متنها ثم وضع العرش علي الماء -قال ابو بكر الاصم ومعني قوله وكان عرشه علي الماء كقولهم السماء علي---- الارض وليس ذلك علي سبيل كون احدهما ملتصقا بالاخر وكيف كانت الواقعة يد-------------------------------------------------------------------------------------ل علي ان العرش والماء كانا --------قبل السماوات والارض قالت المعتزلة وفي الاية دلالة علي وجود الملاءكة----- قبل	17703	-1991811573852583144	263	404.5	209	476	55.25210189819336	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3015	false	995084348896058098	3	64	19	341	1623	300	خلق انفسهم وما اعتضدت بهم في تدبير الدنيا والاخرة بل هم قوم كساءر الخلق -----------------------------نظيره ان من اقترح عليك اقتراحات عظيمة فانك تقول له لست -سلطان البلد ولا مدبر المملكة حتي تقبل منك ---كل اقتراحاتك وقيل اراد ان---------- هءلاء الظالمين--------------------- جاهلون بما جري به القلم في الازل من احوال السعادة وضدها لانهم لم يكونوا شاهدين خلق العالم فكيف يمكنهم ان يحكموا	3015	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17704	true	-559250171719960906	71	129	376	699	1663	300	خلق العالم و-----------------تدبير الدنيا والاخرة بل ه----م كساءر الخلق فلم اقدموا علي هذا الاقتراح ونظيره ان من اقترح عليك اقتراحات عظيمة فانك تقول له لست بسلطان البلد ولا وزير الملك-- حتي نقبل منك هذه الاقتراحات وثانيهما ان يكون المراد هءلاء الكفار ايضا ويكون المعني انتم جاهلون بما جري به القلم ---------من احوال السعادة والشقاوة------------------------------- فكيف يمكنكم ان تحكموا	17704	-1991811573852583144	217	318.5	173	386	56.21761703491211	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4069	false	6397717339179373418	14	115	68	614	1520	300	خلق السماء وقد مر في اول البقرة قوله وهي دخان ذكر اصحاب الاثر وجاء في اول توراة اليهود ان عرش الله---------- قبل خلق السم-وات والارض كان علي الماء فاحدث----- في ذلك الماء سخونة فارتفع---- زبد ودخان اما الزبد فبقي علي وجه الماء فخلق الله من------------------------ه الارض واما الدخان فارتفع وعلا فخلق الله منه السم-وات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم المتكلمون------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا---------------------------------------------------لله سبحانه خل----ق الاجزاء التي لا تتجزا فكانت مظ-----------------------------لمة عديمة النور ثم--- ركبها وجعلها سمو-ات وكواكب وشمسا وقمرا واحدث صفة الضوء فيها فحينءذ صارت مستنيرة فصحت تسمية تلك الاجزاء قبل استنار----------------------------------------------------------------تها بالدخان لانه لا معني للدخان الا انها اجزاء متفرقة غير متواصلة عديمة النور	4069	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17708	true	-419652213317318106	134	299	705	1584	1588	300	الي السماء وقال الرازي وذكر صاح-----------------------ب الاثر انه ك--------------------ان عرش الله علي الماء منذ خلق السماوات والارض-------------- فاحدث الله في ذلك الماء سخونة فارتفع منه زبد ودخان---------- فبقي علي وجه الماء فخلق الله تعالي فيه اليبوسة واحدث منه الارض واما الدخان فارتفع وعلا فخلق الله منه السماوات واعلم ان هذه القصة غير موجودة في القران فان دل عليها دليل صحيح قبلت والا فلا وهذه القصة مذكورة في اول الكتاب الذي تزعم اليهود انه التوراة وفيه انه تعالي خلق السماء من اجزاء مظلمة وهذا هو المعقول لانا قد دللنا في المعقولات علي ان الظلمة ليست كيفية وجودية بل هي عبارة عن عدم النور فالله سبحانه لما خلق الاجزاء التي لا تتجزي فقبل ان يخلق فيها كيفية الضوء كانت مظلمة عديمة النور ثم اذ ركبها وجعلها سماوات وكواكب وشمسا وقمرا واحدث صفة الضوء فيها فحينءذ صارت مستنيرة فثبت ان--- تلك الاجزاء حين قصد الله تعالي ان يخلق منها السماوات والشمس والقمر كانت مظلمة فصح تسميتها بالدخان لانه لا معني للدخان ال-----ا اجزاء متفرقة غير متواصلة عديمة النور	17708	-1991811573852583144	412	603.0	332	954	43.18658447265625	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0252	false	-2598774142051794575	210	300	1180	1732	1732	300	منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة غلي رسله ومختلفون بقضاءه وامره -منهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم و-المارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار -ركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه- ابصارهم متلفعون----- باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه-	252	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17834	true	656547865453080275	95	187	533	1095	1745	300	منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نون العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم و المارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونهم ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه	17834	-1991811573852583144	550	1066.0	461	562	97.8647689819336	86	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2098	false	-4253306536490272064	15	54	82	287	1600	300	ان بني اسراءيل لما قتل-ا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله لهم نفقا في الا-ض فساروا فيه سنة ونصفا--- حتي خرجوا من وراء الصين	2098	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17948	true	-7399556184153747350	63	102	317	521	1566	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبي------نهم ففتح الله لهم نفقا من الارض فساروا فيه سنة ونصف سنة حتي خرجوا من وراء الصين	17948	-1991811573852583144	196	365.5	158	210	93.33333587646484	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0252	false	-2598774142051794575	1	131	7	719	1732	300	وهءلاء -----عشر حيوانات البحر وهءلاء كلهم عشر ملاءكة الارض الموكلين---- وكل هءلاء عشر ملاءكة السماء الدنيا وكل هءلاء عشر ملاءكة السماء الثانية وعلي هذا الترتيب الي ملاءكة السماء السابعة ثم الكل في مقابلة ملاءكة الكرسي نزر قليل ثم كل هءلاء عشر ملاءكة السرادق الواحد من سرادقات العرش التي عددها ستماءة الف طول كل سرادق وعرضه وسمكه اذا قوبلت به السم-وات والارض --وما فيه------------ا فانها كلها تكون شيءا يسيرا وقدرا قليلا وما--- مقدار موضع قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم لهم زجل بالتسبيح والتقديس ثم كل هءلاء في مقابلة الملاءكة الذين يحومون حول العرش كالقطرة في البحر ولا يعرف عددهم الا الله ثم مع هءلاء ملاءكة اللوح الذين هم اشياع اسرافيل صلي- الله عليه وسلم والملاءكة الذين هم جنود جبريل------------- وهم كلهم سامعون مطيعون لا يستكبرون عن ------عبادته	252	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17950	true	-6236566716933939925	0	134	0	737	1545	300	وهءلاء كلهم عشر حيوانات البحر وهءلاء كلهم عشر ملاءكة الارض الموكلين بها وكل هءلاء عشر ملاءكة السماء الدنيا وكل هءلاء عشر ملاءكة السماء الثانية وعلي هذا الترتيب الي------- السماء السابعة ثم الكل في مقابلة ملاءكة الكرسي نزر قليل ثم كل هءلاء عشر ملاءكة --سرادق --واحد من سرادقات العرش التي عددها ستما-ة الف طول كل سرادق وعرضه وسمكه اذا قوبلت به السماوات والارضون وما فيهما وما بينهما فانها كلها تكون شيءا يسيرا وقدرا صغيرا وما من مقدار موضع قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم لهم زجل بالتسبيح والتقديس ثم كل هءلاء في مقابلة الملاءكة الذين يحومون حول العرش كالقطرة في البحر ولا يعرف عددهم الا الله ثم مع هءلاء ملاءكة اللوح الذين هم اشياع اسرافيل عليه السلا--------م والملاءكة الذين هم جنود جبرءيل عليه السلام وهم كلهم سامعون مطيعون لا يفت--رون مشتغلون بعبادته	17950	-1991811573852583144	676	1243.5	551	759	89.06455993652344	113	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2098	false	-4253306536490272064	15	54	82	287	1600	300	ان بني اسراءيل لما قتل-ا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله لهم نفقا في الا-ض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين	2098	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17974	true	2602859738624530504	103	139	516	707	1546	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبي------نهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه---------- حتي خرجوا من وراء الصين	17974	-1991811573852583144	189	351.0	153	207	91.3043441772461	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4431	false	1896364363872857381	179	224	905	1099	1481	300	عليه وسلم قال--- اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهو الدواة ثم قال--- اكتب -------------------------ما هو كاءن---------------- من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما هو كاءن وما--- كا-ن الي يوم القيامة ------------------------------ثم ختم علي ال---قلم فلم ي---------نطق الي يوم القيامة	4431	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17996	true	-8139912639747704630	0	65	0	283	1404	300	عليه واله قال ان اول شء خلق- الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما--- يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة وذلك قوله ن والقلم وما يسطرون ثم ختم علي فم القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	17996	-1991811573852583144	182	270.0	138	287	63.414634704589844	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4449	false	-4414033732865083408	69	151	360	811	1587	300	اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم الله باربعة اخري ---وروي ثمانية ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاك ارجلهم في تخوم الارض السابعة والعرش فوق رء-سهم ووهم مطرقون يسبحون وقيل بعضهم علي صورة الانسان وبعضهم علي صورة الاسد وبعضهم علي صورة الثور و-بعضهم علي صورة النسر وروي ثمانية املاك في خلق-- الاوعال ما بين اظلافها الي ركبها مسيرة سبعين عاما وعن شهر بن حوشب اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك واربعة يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك	4449	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms17999	true	1236858151559483721	0	121	0	648	1641	300	اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم----- باربعة اخري فيكونون ثمانية وقيل ثمانية صفوف من الملاءكة لا يعلم عددهم الا الله تعالي عن ابن عباس وقال الرازي نقل عن الحسن انه قال لا ادري انهم ثمانية اشخاص او ثمانية الاف يصفون وحمله علي ثمانية اشخاص اولي لما روي انهم ثمانية املاك ارجلهم في تخوم الارض السابعة والعرش فوق رءوسهم -وهم يطوفون يسبحون وقيل بعضهم علي صورة الانسان وبعضهم علي صورة الاسد وبعضهم علي صورة الثور و بعضهم علي صورة النسر وروي ثمانية املاك علي صورة الاوعال ما بين اظلافها الي ركبها مسيرة سبعين عاما وعن شهر بن حوشب اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك واربعة تقول-- سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك	17999	-1991811573852583144	429	804.5	349	656	65.3963394165039	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4033	false	-3675287320619617788	96	149	519	793	1582	300	حملة العرش ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يعرفون طرفهم وروي عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله ع---------------------------------------------------------------------------ليه وسلم لا ت--------تفكروا في عظم----------------------- ربكم ولكن تفكروا فيما خلق من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض-------- السفلي وقد مرق راسه	4033	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18012	true	-310324983856055943	78	178	389	899	1528	300	حملة العرش ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفا من اهل السماء السابعة واهل السماء السابعة اشد خوفا من اهل السماء التي تليها والتي تليها اشد خوفا من التي تليها 30 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج علي اصحابه فقال ما جمعكم فقالوا اجتمعنا نذكر ربنا ونتفكر في عظمته فقال لن تدركوا التفكر-- في عظمته الا اخبركم ببعض عظمة ربكم قيل بلي يا رسول الله قال ان ملكا من حملة العرش------- يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله -قدماه في الارض السابعة السفلي و-------راسه	18012	-1991811573852583144	195	281.0	152	527	37.001895904541016	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0487	false	7677717454306793353	215	259	1132	1351	1559	300	عليه السلام ال---بيت المعمور---- بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة لا يعودون ف-يه ابدا--- وعن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله----- عليه	487	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18042	true	611682287413757550	180	224	877	1098	1465	300	عليه السلام ما البيت المعمور قال بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة--------- حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة لا يعودون اليه ابدا 13 وعن ابي الطفيل----- ان ابن الكواء سال عليا عليه	18042	-1991811573852583144	184	315.5	146	235	78.2978744506836	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	112	138	602	743	1573	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش و-سخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	2631	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18043	true	8422368499962890001	63	90	376	518	1679	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش و سخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	18043	-1991811573852583144	141	277.0	115	142	99.2957763671875	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4418	false	5187218839237751266	67	107	386	601	1545	300	الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	4418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18044	true	-4378704893439347834	78	118	459	674	1728	300	الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	18044	-1991811573852583144	215	430.0	175	215	100.0	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2732	false	-6181345648334678679	54	155	279	799	1501	300	كيف يجوز ان يشاهد هءلاء الجن واحدا كان او اكثر من جنسهم يسترقون السمع فيحر-قون ثم انهم مع ذلك يعودون لمثل صنيعهم والجواب-- اذا جاء القضاء عمي البصر فاذا قيض الله لطاءفة منهم الحرق لطغيانها قدر له من الدواعي المطمعة في درك المقصود ما عندها يقدم علي المفضي الي الهلاك والبوار اخر قد ورد في الاخبار ان ما بين كل س--------------------------------ماء مسيرة خمسماءة عام فهءلاء الجن ان قدروا علي خرق السماء ناقض قوله سبحانه--------------------------------------------------------------- هل تري من فطور الملك 3 وان لم يقدروا-------------------- فكيف يمكنهم استماع--- اسرار الملاءكة من ذلك البعد البعيد ولم لا يسمعون كلام الملاءكة حال كونهم في الارض	2732	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18060	true	4412805940828501934	70	166	370	858	1583	300	كيف يجوز ان يشاهدوا--------- واحدا والفا------ من جنسهم يسترقون السمع فيحترقون ثم انه- مع ذلك يعودون لمثل صفتهم فان العاقل اذا را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهلاك في شء مرة ومرارا امتنع ان يعود اليه من غير فاءدة وثالثها انه يقال في ثخن السماء مسيرة خمسماءة عام فهءلاء الجن ان نفذوا -في جرم السماء وخرقوا اتصاله فهذا باطل لانه تعالي نفي ان يكون فيها فطور علي ما قال فارجع البصر هل تري من فطور-------- وان كانوا لا ينفذون في جرم السماء فكيف يمكنهم ان يسمعوا اسرار الملاءكة من ذلك البعد العظيم فلم لا يسمعون كلام الملاءكة حال كونهم في الارض	18060	-1991811573852583144	266	367.0	207	641	41.49766159057617	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2732	false	-6181345648334678679	19	296	103	1478	1501	300	كانت موجودة قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم الا انها لم تكن مسلطة علي الشياطين وانما قيض كونها رجوما للشياطين في زمن عيسي عليه السلام ثم في زمن محمد صلي الله عليه وسلم اسءلة كيف يجوز ان يشاهد هءلاء الجن واحدا كان او اكثر من جنسهم يسترقون ا--------------------------------------------------------------------لسمع فيحرقون ثم انهم مع ذلك يعودون لمثل صنيعهم والجواب -----------------------------------------------------------------اذا جاء القضاء عمي البصر فاذا قيض الله ل---طاءفة منهم الحرق لطغيانها قدر له ---------من الدواعي المطمعة في درك المقصود ما عندها يقدم علي------ المفضي الي الهلاك والبوار اخر قد ورد في الاخبار ان ما بين كل س------------ماء مسيرة خمسماءة عام فهءلاء الجن ان قدروا علي خرق السماء ناقض قوله سبحانه هل تري من فطور الملك 3 وان لم يقدروا فكيف يمكنهم استماع اسرار الملاءكة من ذلك البعد البعيد ولم لا يسمعون كلام الملاءكة حال كونهم في الارض واجيب بانا سلمنا ان بعد ما بين كل سماء ذلك القدر الا ان نحن الفل --لعله قدر قليل وقد----------------------------- روي ال-هري عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي-- الله عنه ----------قال بين----ما النبي صلي الله عليه وسلم جالس- في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستتار فقال ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا حدث مثل هذا قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ي------رمي لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي هذه السماء ويتخطف الجن فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون	2732	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18061	true	295462935687087385	51	289	272	1479	1532	300	كانت موجودة قبل مبعث النبي صلي الله عليه واله وقد يوجد بسبب اخر وهو دفع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجن وزجرهم يروي انه قيل للزهري اكان يرمي في الجاهلية قال نعم قال افرايت قوله تعالي انا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا قال غلظت وشدد امرها حين بعث النبي صلي الله عليه واله والجواب عن السءال الثاني انه اذا جاء القدر- عمي البصر فاذا قضي الله علي طاءفة منهم الحرق لطغيانها وضلالها قيض لها من الدواعي المطمعة في درك المقصود ما عندها يقدم علي العمل المفضي الي الهلاك والبوار والجواب عن السءال الثالث ان البعد بين الارض والسماء مسيرة خمسماءة عام فاما ثخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفلك فلعله لا يكون عظيما والجواب عن السءال الرابع ما روي الزهري عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن ابن عباس قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه واله جالسا في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا حدث مثل هذا قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قا-ل النبي صلي الله عليه واله فانها لا ترمي لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح---- كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي هذه السماء ويتخطف الجن فيرمون فما جاءوا ب---------ه فهو حق ولكنهم يزيدون	18061	-1991811573852583144	801	1343.5	631	1593	50.28248596191406	139	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2379	false	-8197128039282764051	214	251	1123	1323	1604	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	2379	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18083	true	6350611157421022567	194	231	1155	1355	1747	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	18083	-1991811573852583144	200	400.0	163	200	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	201	233	1086	1246	1628	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	3498	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18084	true	4960490411866302436	90	121	474	630	1572	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل---- الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	18084	-1991811573852583144	156	305.5	125	160	97.5	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3664	false	6087792455920784661	249	300	1351	1616	1616	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله-	3664	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18084	true	4960490411866302436	172	223	897	1162	1572	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القي-مة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله	18084	-1991811573852583144	264	518.0	214	266	99.24812316894531	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	136	161	687	809	1491	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18084	true	4960490411866302436	250	275	1325	1447	1572	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	18084	-1991811573852583144	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	60	96	324	519	1601	300	نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	3877	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18085	true	9180907782553873589	0	36	0	195	1642	300	نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	18085	-1991811573852583144	195	390.0	159	195	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	15	40	76	213	1525	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من	3991	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18085	true	9180907782553873589	40	64	221	356	1642	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار ال--مءمن	18085	-1991811573852583144	133	258.5	109	137	97.08029174804688	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1995	false	6360416060774449554	63	185	376	1070	1746	300	مبدعه وخالقه واعلم ا--------ن الاجسام متماثلة في الجسمية ف------اختصاص جرم الشمس ب----النور--------------- الباهر والتسخين الشديد والتدبيرات العجيبة في العالم العلوي والسفلي وكذا تخصيص---------------------------------------------------------------------- كل واحد من ---ساءر السيارات والثوابت بقوة اخري لا بد--------------------------------------- ان يستند غلي فاعل حكيم قدير عليم فلهذا قال مسخرات بامره وايضا ان لكل واحد من اجرام الشمس والقمر والكواكب سيرا خاص------ا من المغرب الي المشرق وسيرا اخر سريعا بسبب حركة الفلك الاعظم فقوله يغشي الليل النهار تنبيه علي ان حدوث الليل والنهار انما هو بحركة الفلك الاعظم المسمي بالعرش وقوله والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره اشارة الي ان العرش يحرك جيمع الافلاك والكواكب وانه سبحانه اودع في جرمه قوة قاهرة قاسرة------------------------- باعتبارها قويت --------------------علي تحريك من دونه علي خلاف طبعها من المشرق الي المغرب وايضا ان اقسام الاجسام	1995	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18088	true	-2061073401267311115	72	182	406	1037	1628	300	--------احدها انا قد دللنا ان الاجسام متماثلة ومتي كان كذلك كان اختصاص جسم الشمس بذلك النور المخصوص والضوء الباهر والتسخين الشديد والتدبيرات العجيبة في العالم العلوي والسفلي لابد وان يكون لاجل ان الفاعل الحكيم والمقدر العليم خص ذلك الجسم بهذه الصفات فجسم كل واحد من الكواكب والنيرات كالمسخر في قبول تلك القوي والخواص عن قدرة المدير الحكيم وثانيها ان يقال------------------------------------------------------ ان لكل واحد من اجرام الشمس والقمر والكواكب سيرا خاصا بطيءا من المشرق الي المغرب وسيرا اخر سريعا بسبب حركة الفلك الاعظم فالحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحانه خص جرم الفلك الاعظم بقوة زاءدة علي اجرام ساءر الافلاك باعتبارها صارت مستولية عليها قادرة علي تحريك------ها علي سبيل القهر من المشرق الي المغرب فاجرا--------م الافلاك	18088	-1991811573852583144	318	421.5	254	890	35.7303352355957	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2633	false	2191410263371828094	121	147	608	734	1534	300	قوله كل يجري لاجل مسمي فعن----------------- ابن عباس ان للشمس ماءة وثمانين منزلا في ماءة وثمانين يوما--------------- انها تعود مرة اخري الي واحد واحد منها في	2633	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18089	true	-8131447262541811675	235	268	1358	1513	1690	300	قوله كل يجري لاجل مسمي وفيه قولان الاول قال ابن عباس--- للشمس ماءة وثمانون منزلا كل يوم لها منزل وذلك في ستة اشهر ثم انها تعود مرة اخري الي واحد واحد منها في	18089	-1991811573852583144	102	159.0	78	158	64.55696105957031	18	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3041	false	8734845996836291421	140	176	720	883	1510	300	ابي ذر قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جمل فراي الشمس حين غابت فقال اتدري يا ابا ذر من اين تغرب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامية	3041	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18092	true	-1508509706306476905	106	141	583	743	1529	300	ابي ذر قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه واله علي جمل فراي الشمس حين غابت فقال اتدري يا ابا ذر--- اين تغرب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامءة	18092	-1991811573852583144	157	305.0	122	163	96.31901550292969	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3042	false	-7076844213740456114	226	300	1113	1519	1519	300	اشتغلوا بتحصيل------ المعاش فحالهم بالضد من احوال ساءر الخلق وعن مجاهد ان الستر ال-----ثياب وانهم---------------------- عراة ك-------------------------------الزنج -----وحال كل من سكن في البلاد----------------------------------------------------------------------- جاوزت الصين فسالت عن هءلاء------ فقيل بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فبلغتهم فاذا اجدهم يفرش اذن------ه ويلبس الاخري وحين قرب طلوع الشمس سمعت----- كهيءة الصلص-ة فغشي علي ثم افقت فلما طلعت الشمس اذ- هي فوق الماء كهيءة الزيت فادخلونا-- سربا لهم فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر فجعلوا يصطادون السمك ويطرحونه-	3042	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18094	true	5777440637229132821	0	100	0	547	1588	300	يشتغلون بتحصيل مهمات المعاش وحالهم بالضد من احوال ساءر الخلق والقول الثاني ان معناه لا ثياب لهم ويكونون كساءر الحيوانات عراة ابدا وفي كتب الهيءة ان حال اكثر الزنج كذلك وحال كل من سكن--- البلاد القريبة من خط الاستواء كذلك وذكر في كتب التفسير ان بعضهم قال سافرت حتي جاوزت الصين فسالت عن هءلاء القوم فقيل بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فبلغتهم واذا احدهم يفرش احدي اذنيه ويلبس الاخري فلما قرب طلوع الشمس سمعت صوتا كهيءة الصلصلة فغشي علي ثم افقت فلما طلعت الشمس اذا هي فوق الماء كهيءة الزيت فادخلوا في سربا-لهم فلما ارتفع النهار -----------------جعلوا يصطادون السمك ويطرحونه	18094	-1991811573852583144	348	550.0	284	568	61.26760482788086	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3225	false	7349358124489943205	141	225	762	1202	1578	300	---وال---فلك في اللغة ------ل شء داءر وجمعه افلاك وزعم الضحاك انه-------------------- ليس بجسم وانما هو مدار هذه النجوم و-------------------الاكثرون عل--ي ان الفلك جسم تدور النجوم عليه--------------------------- ثم اختلفوا في حقيقته فقا---------------------------------------------------------ل الكلبي ماء مكفوف اي مجموع تجري فيه الكواكب بدليل قوله يسبحون والسباحة لا تكون الا في الماء ورد ب---------انه يقال --فرس سابح اذا امتد في الجري----- وقالت الحكماء هو جسم كروي ----------------------------------لا ثقيل ولا خفيف غير قابل- للخرق والا-تءام والنمور والذبول ولذلك منعوا من كون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------فلك ساكنا والكواكب مت---------حر-------كة فيه كالسمك في الماء	3225	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18094	true	5777440637229132821	152	284	788	1500	1588	300	ثم قال الفلك في كلام العرب كل شء داءر وجمعه افلاك واختلف العقلاء فيه فقال بعضهم الفلك ليس بجسم وانما هو مدار هذه النجوم وهو قول الضحاك وقال الاكثرون بل هي اجسا-------م تدور النجوم عليها وهذا اقرب الي ظاهر القران ثم اختلفوا في كيفيته فقال بعضهم الفلك موج مكفوف تجري الشمس والقمر والنجوم فيه وقال الكلبي ماء مكفوف اي مجموع تجري فيه الكواكب واحتج بان ---------السباحة لا تكون الا في الماء قلنا لا نسلم فانه يقال للفرس الذي يمد يديه في الجري سابح وقال جمهور الفلاسفة واصحاب الهيءة انها اجرام صلبة لا خفيفة ولا ثقيلة-------- غير قابلة للخرق والالتءام والنمو- والذبول والحق انه لا سبيل الي معرفة السماوات الا بالخبر واختلف الناس في حركات الكواكب والوجوه الممكنة فيها ثلاثة فانه اما ان يكون الفلك ساكنا والكواكب تتحرك فيه كحركة السم-----------كة في الماء	18094	-1991811573852583144	310	398.5	246	748	41.443851470947266	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2633	false	2191410263371828094	121	206	608	1032	1534	300	قوله ------كل يجري لاجل مسمي فعن ابن عباس ان للشمس ماءة وثمانين منزلا في ماءة وثمانين يوما--- انها تعود مرة اخري الي واحد واحد منها في امثال تلك الايام ومجموع تلك الايام سنة تامة اقول-------------------------------------- ان صح---- عنه فلعله اراد تصاعدها ف-ي داءرة نصف النهار وتنازلها عنها في ايام السنة وا--راد نزولها في فلكها الخارج المركز من الاوج الي الحضيض ثم صعودها من الحضيض الي الاوج فان لها بحسب كل جزء من تلك الاجزاء في كل يوم من ------ايام السنة تعديلا خاصا زاءدا او نقاصا	2633	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18106	true	6390125835785085325	4	95	21	486	1628	300	قوله تعالي كل يجري لاجل مسمي------------- ان للشمس ماءة وثمانين منزلا في ماءة وثمانين يوما ثم انها تعود مرة اخري الي واحد واحد منها في امثال تلك الايام ومجموع تلك الايام سنة وقال علامتهم المفسر الاعرج النيسابوري في تفسيره ان صح هذا عنه فلعله اراد تصاعدها علي داءرة نصف النهار وتنازلها منها في ايام السنة او اراد نزولها في فلكها الخارج المركز من الاوج الي الحضيض ثم صعودها من الحضيض الي الاوج فان لها بحسب كل جزء من تلك الاجزاء في كل يوم من تلك الايام------ تعديلا خاصا زاءدا او ناقصا	18106	-1991811573852583144	391	699.5	310	484	80.78512573242188	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0214	false	7486342125994540012	41	114	210	674	1695	300	ارتفاع الشمس وانحطاطها فقد جعله الله سببا لاقامة الفصول -----الاربع----------------------------------------ة ففي الشتاء تغور الحرارة في الشجر والنبات فيتولد منه-- مواد الثمار ويلط--ف الهواء ويكثر---- السحاب والمطر-------------------- وتقوي ابدان الحيوانات بسبب احتقان الحرارة الغريزية في البواطن وفي الربيع تتحرك الطباع وتظهر المواد المتولدة في الشتاء وي-------------نور الشج--ر ويهيج الحيوان للفساد وفي الصيف يحتدم الهواء فتنضج الثمار وتتحلل فضول الابدان ويجف وجه الارض ويتهيا للعمارة والزراعة وفي الخريف يظهر البرد واليبس فتدرك الثم-ار وتستعد الابدان	214	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18132	true	916283736176660836	86	160	462	924	1686	300	ارتفاع الشمس وانحطاطه-------------------ا لاقامة هذه الازمنة الاربعة من السنة وما في ذلك من التدبير والمصلحة ففي الشتاء تعود الحرارة في الشجر والنبات فيتولد فيهما مواد الثمار ويستكثف الهواء فينشا منه السحاب والمطر وتشتد ابدان الحيوان وتقوي وف--------------------------------------------------------ي الربيع تتحرك------- وتظهر المواد المتولدة في الشتاء فيطلع النبات وتنور الاشجار ويهيج الحيوان للفساد وفي الصيف يحتدم الهواء فتنضج الثمار وتتحلل فضول الابدان ويجف وجه الارض ف-تهيا للبنا-ء والاعمال وفي الخريف يصفو ال---هوا--ء ويرتفع الامراض و--تصح الابدان	18132	-1991811573852583144	327	501.5	270	553	59.13200759887695	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	180	201	973	1087	1569	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3876	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18256	true	2774875686986625159	63	84	350	464	1615	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	18256	-1991811573852583144	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2267	false	-2302268670611971140	181	238	982	1267	1592	300	قال المفسرون انهم كانوا اصحاب حروب وغ-رات وكان يشق عليهم مكث ثلاثة اشهر متوالية من غير قتل وغارة فاذا اتفق لهم في شهر منها او في المحرم حر وغ---ارة اخروا تحريم ذلك الشهر الي الشهر اخر قال الواحدي واكثر العلماء علي ان هذا التاخير كان من المحرم الي صفر ويروي انه حدث ذلك -ي كنانة لانهم كانوا	2267	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18277	true	4299198663794716922	242	300	1330	1617	1617	300	قال المفسرون انهم كانوا اصحاب حروب وغارات وكان يشق عليهم مكث ثلاثة اشهر متوالية من غير قتل وغارة فاذا اتفق لهم في شهر منها او في المحرم حرب او غارة اخروا تحريم ذلك الشهر الي ش--هر اخر قال الواحدي واكثر العلماء علي ان هذا التاخير كان من المحرم الي صفر ويروي انه حدث ذلك في كنانة لانهم كانوا-	18277	-1991811573852583144	278	531.5	223	290	95.86206817626953	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2268	false	5190333328736646035	168	231	888	1237	1601	300	فالسنة القمرية اقل من السنة الشمسية بعشرة ايام واحدي وعشرين ساعة وخمس ساعة تقريبا وبسبب هذا النقصان تنتقل الشهرو القمرية من فصل الي فصل فيكون الحج واقعا في الشتاء مرة وفي الصيف اخري وكذا في الربيع والخريف فكان يشق الامر عليهم اذ --------------------------------------------------ربما كان وقت الحج- غير موافق لحضور التجار من الاطراف فكان يختل ا-باب تجاراتهم ومعايشهم-- فلهذا السبب اقدموا علي عمل الكبيسة	2268	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18277	true	4299198663794716922	101	161	542	877	1617	300	والسنة القمرية اقل من------ الشمسية بمقدار معلوم--------------------------------- وبسبب ذلك النقصان تنتقل الشهور القمرية من فصل الي فصل فيكون الحج واقعا في الشتاء مرة وفي الصيف اخري وك-----------------------ان يشق------ عليهم الامر بهذا السبب وايضا اذا حضروا الحج حضروا للتجارة وربما كان ذلك الوقت غير موافق لحضور التجار من الاطراف وكان يخل باسباب تجاراتهم بهذا السبب فلهذا السبب اقدموا علي عمل الكبيسة	18277	-1991811573852583144	246	393.0	198	403	61.04218292236328	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2267	false	-2302268670611971140	238	300	1267	1592	1592	300	فقراء محاويج الي الغارة وكان جنادة بن عوف الكناني مطاعا في قومه وكان يقوم علي جمل في الموسم فيقول باعلي صوته ان الهتكم قد احلت لكم المحرم فاحلوه ثم يقوم في القابل ف-قول ان الهتكم قد حرمت عليكم المحرم فحرموه والاكثرون علي انهم كانوا يحرمون من جملة شهور العام اربعة اشهر وذلك قوله ليواطءوا عدة ما حرم الله اي ليوافقوا العدة التي-	2267	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18278	true	3528596564309111991	0	62	0	327	1609	300	فقراء محاويج الي الغارة وكان جنادة بن عوف الكناني مطاعا في قومه وكان يقوم علي جمل في الموسم فيقول باعلي صوته ان الهتكم قد احلت لكم المحرم فاحلوا ثم يقوم في القابل فيقول ان الهتكم قد حرمت عليكم المحرم فحرموه والاكثرون علي انهم كانوا يحرمون من جملة شهور العام اربعة اشهر وذلك قوله ليواطءوا عدة ما حرم الله اي ليوافقوا العدة التي	18278	-1991811573852583144	324	637.0	263	327	99.08256530761719	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2268	false	5190333328736646035	0	275	0	1473	1601	300	هي الاربعة ولا يخالفوا ولم يعلموا انهم خالفوا ترك القتال ووجوب التخصيص وذلك قوله تعالي فيحلوا ما حرم الله اي من القتال وترك الاختصاص قال اهل اللغة يقال تواطا القوم علي كذا اذا اجتمعوا عليه كان واحد منهم يطا حيث يطا صاحبه والايطاء في الشعر من هذا وهو ان ياتي في القصيدة بقافيتين لفظهما ومعناهما واحد قال ابن عباس انهم ما احلوا شهرا من الاشهر الحرم الا حرموا مكانه شهرا اخر من الحلال ولم يحرموا شهرا من الحلال الا احلوا مكانه شهرا اخر من الحرام لاجل ان تكون عدة الحر-م اربعة مطابقة لما ذكره الله تعال يفهذا هو المراد بالمواطاة وللاية تفسيرا اخر وهو ان يكون المراد بالنسء كبس بعض السنين القمرية بشهر حتي يلتحق بالسنة الشمسية وذلك ان السنة القمرية اعني اثني عشر شهرا قمريا هي ثل-ثماءة واربعة وخمسون يوما وخمسة وسدس من يوم علي ما عرف من علم النجوم وعمل الزيجات والسنة الشمسية وهي عبارة عن عود الشمس من اية نقطة تفرض من الفلك اليها بحركتها الخاصة ثل-ثماءة وخمسة وستون يوما وربع يوم الا كسرا قليلا فالسنة القمرية اقل من السنة الشمسية بعشرة ايام واحدي وعشرين ساعة وخمس ساعة تقريبا وبسبب هذا النقصان تنتقل الشهرو القمرية من فصل الي فصل فيكون الحج واقعا في الشتاء مرة وفي الصيف اخري وكذا في الربيع والخريف فكان يشق الامر عليهم اذ ربما كان وقت الحج غير موافق لحضور التجار من الاطراف فكان يختل ا-باب تجاراتهم ومعايشهم فلهذا السبب اقدموا علي عمل الكبيسة بحيث يقع الحج داءما عند اعتدال الهواء وادراك الثمار- والغلات وذلك بقرب حلول الشمس نقطة الاعتدال الخريفي فكبسوا تسع عشر -سنة قمرية بسبعة اشهر قمرية حتي صارت تسع عشرة سنة شمسية فزادوا في السنة الثانية شهرا ثم في الخامسة ثم في السابعة ثم في	2268	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18278	true	3528596564309111991	62	300	327	1609	1609	300	هي الاربعة ولا يخالفوا ولم يعلموا انهم خالفوا ترك القتال ووجوب التخصيص وذلك قوله تعالي فيحلوا ما حرم الله اي من القتال وترك الاختصاص ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس انهم ما احلوا شهرا من الاشهر الحرم الا حرموا مكانه شهرا اخر من الحلال ولم يحرموا شهرا من الحلال الا احلوا مكانه شهرا اخر من الحرام لاجل ان تكون عدة الحرام اربعة مطابقة لما ذكره الله تعالي------------------------- وللاية تفسير -اخر وهو ان يكون المراد بالنسء كبس بعض السنين القمرية بشهر حتي يلتحق بالسنة الشمسية وذلك ان السنة القمرية اعني اثني عشر شهرا قمريا هي ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما وخمس- وسدس ---يوم علي ما عرف من علم النجوم وعمل الزيجات والسنة الشمسية وهي عبارة عن عود الشمس من اية نقطة تفرض من الفلك اليها بحركتها الخاصة ثلاثماءة وخمسة وستون يوما وربع يوم الا كسرا قليلا فالسنة القمرية اقل من السنة الشمسية بعشرة ايام واحدي وعشرين ساعة وخمس ساعة تقريبا وبسبب هذا النقصان تنتقل الشهور القمرية من فصل الي فصل فيكون الحج واقعا في الشتاء مرة وفي الصيف اخري وكذا في الربيع والخريف وكان يشق الامر عليهم اذ ربما كان وقت الحج غير موافق لحضور التجار من الاطراف فكان تختل اسباب تجاراتهم ومعايشهم فلهذا السبب اقدموا علي عمل الكبيسة بحيث يقع الحج داءما عند اعتدال الهواء وادراك الثمرات والغلات وذلك بقرب حلول الشمس نقطة الاعتدال الخريفي فكبسوا تسع عشرة سنة قمرية بسبعة اشهر قمرية حتي صارت تسع عشرة سنة شمسية فزادوا في السنة الثانية شهرا ثم في الخامسة ثم في السابعة ثم في-	18278	-1991811573852583144	1267	2463.0	1032	1479	85.6659927368164	223	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2269	false	6460662123985728217	0	151	0	795	1556	300	والنصاري فانهم يفعلون هكذا لاجل اعيادهم فالشهر الزاءد هو الكب-س وسمي بالنسء لانه المءخر والزاءد مءخر عن مكانه وهذا التفسير يطابق ما روي انه صلي الله عليه وسلم خطب في حجة الوداع و-كان في جملة ما خطب به الا ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السم-وات و-الارض والسنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان والمعني رجعت الاشهر الي ما كانت عليه وعاد الحج في ذي الحجة وبطل النسء الذي كان في الجاهلية و-قد وافقت حجة الوداع ذا الحجة---------------------------------------------------------------------------- لزم العتب عليهم في هذا التفسير لانهم اذا حكموا علي بعض السنين بانها ثلاثة عشر شهرا كان مخالفا لحكم الله بان عدة الشهور اثنا عشر شهرا اي لا ازيد ولا انقص واليه الاشارة بقوله ذلك الدين القيم علي هذا التفسير ويلزمهم ايضا ما لزمهم في التفسير الاول من تغيير الاشهر الحرم عن اماكنها فيجوز ان تكون الاشارة الي المجموع	2269	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18279	true	7614273547337946636	19	187	94	958	1556	300	والنصاري فانهم يفعلون هكذا لاجل اعيادهم فالشهر الزاءد هو الكبيس وسمي بالنسء لانه المءخر والزاءد مءخر عن مكانه وهذا التفسير يطابق ما روي انه صلي الله عليه واله خطب في حجة الوداع و كان في جملة ما خطب به الا ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات و الارض -السنة اثني عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر----- بين جمادي وشعبان والمعني رجعت الاشهر الي ما كانت عليه وعاد الحج في ذي الحجة وبطل النسء الذي كان في الجاهلية و قد وافقت حجة الوداع ذا الحجة في نفس الامر وكانت حجة ابي بكر قبلها في ذي القعدة التي سموها ذا الحجة وانما لزم العتب عليهم في هذا التفسير لانهم اذا حكموا علي بعض السنين بانها ثلاثة عشر شهرا كان مخالفا لحكم الله بان عدة الشهور اثنا عشر شهرا اي لا ازيد ولا انقص واليه الاشارة بقوله ذلك الدين القيم علي هذا التفسير ويلزمهم ايضا ما لزمهم في التفسير الاول من تغيير اشه--ر الحرم عن اماكنها ف--------تكون الاشارة الي المجموع	18279	-1991811573852583144	773	1477.5	625	881	87.74120330810547	142	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2222	false	5297000798884853557	129	185	656	943	1535	300	وذو القعدة وذو الحجة والمحرم وقيل هي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر و----ربيع الاول وعشر من---- ربيع الاخر وكانت حرما لانهم اومن------------------------------------------------------وا فيها وحرم قتلهم وقتالهم او سميت حرما علي التغليب لانذا الحجة والمحرم منها وقيل ابتداء المدة من عشر ذ----------------------------------------------------------------------------------------------ي القعدة الي عشر من ربيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في ذلك	2222	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18316	true	4557329185901529188	188	268	1019	1414	1579	300	وذو القعدة وذو الحجة منها اربعة حرم- عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر بيان الشهور المذكورة في هذا الخبر هي اشهر السياحة التي قال الله عز وجل فسيحوا في الارض اربعة اشهر والمشهور ان----------------------------------------------- ابتداءها يوم النحر الي العاشر من ربيع الاخر وقيل من اول الشوال الي اخر المحرم لان الاية نزلت في شوال وقيل لعشر من ذي القعدة الي عشر من ربيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في ذلك	18316	-1991811573852583144	166	220.0	131	443	37.47178268432617	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2104	false	-853558383170260762	13	37	76	210	1623	300	ابن عباس ومجاهد ان اليهود امروا باليوم الذي امرتم به وهو يوم الجمعة فتركوه واختاروا السبت فابتلاهم الله تعالي به وحرم عليهم الصيد فيه	2104	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18345	true	-8884615754255023592	86	109	547	675	1686	300	ابن عباس ومجاهد ان اليهود امروا باليوم الذي امرتم به وهو يوم الجمعة فتركوه واختاروا السبت فابتلاهم الله ------به وحرم عليهم الصيد فيه	18345	-1991811573852583144	128	248.5	105	134	95.52238464355469	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	94	134	531	757	1669	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا	3933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18440	true	-5817552360642705759	261	300	1441	1665	1665	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا-	18440	-1991811573852583144	224	438.0	186	226	99.11504364013672	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	134	175	757	973	1669	300	بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون--------- سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	3933	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18441	true	-5460036461087831906	0	24	0	129	1682	300	بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الي قوله سبحانه ------------------------------------------------------------------------------------------------وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	18441	-1991811573852583144	118	213.0	97	225	52.44444274902344	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	122	161	682	898	1619	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4075	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18441	true	-5460036461087831906	35	74	192	408	1682	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	18441	-1991811573852583144	216	432.0	177	216	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	74	124	398	662	1597	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون	4121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18441	true	-5460036461087831906	98	128	550	721	1682	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون	18441	-1991811573852583144	163	309.5	134	264	61.74242401123047	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3916	false	3398594513790597163	137	194	781	1140	1744	300	اشارة الي استكمال جواهر الملاءكة في ذواتها اعني وقوفهم في مواقف العبودية------------- والطاعة وكونه--------م زاجر-----ين اشارة الي كيفية تاثيراتها في ازالة ما لا ينبغي من جواهر الارواح البشرية وكونهم تالي--------------ن اشارة الي كيفية تاثيراتها في افاضة الجلايا القدسية والانوار الالهية علي الارواح الانسانية الوجه--------------------------------------------------------------------- الثاني انها ---------صفات---- النفوس الانسانية --------------المقبلة علي عبودية الله وعبادته و---هم ملاءكة الارض	3916	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18449	true	-8256797836109379773	98	176	538	1032	1770	300	اشارة الي استكمال جواهر الملاءكة في ذواتها وقت- وقوفها في مواقف العبودية وصفوف الخدمة والطاعة وقوله تعالي فالزاجرات زجرا اشارة الي كيفية تاثيراتها في ازالة ما-لا ينبغي عن جواهر الارواح البشرية وقوله تعالي فالتاليات ذكرا اشارة الي كيفية تاثيراتها في افاضة الجلايا القدسية والانوار الالهية علي الانوار ال--ناطقة البشرية فهذه مناسبات عقلية واعتبارات دقيقة تنطبق عليها هذه الالفاظ الثلاثة الثاني ان تحمل هذه الصفات علي النفوس البشرية الطاهرة المقدسة المقبلة علي عبودية الله تعالي الذين هم ملاءكة الارض	18449	-1991811573852583144	311	499.5	260	498	62.449798583984375	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4503	false	6367818749578600747	174	224	894	1173	1595	300	عليها تسعة عشر فترك المميز فقيل صنفا والاكثرون شخص-----------ا مالك وثمانية عشر اعينهم كالبرق------- وانيابهم كالصياصي يجرون اشعارهم يخرج اللهب والنار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة يسع كف احدهم مثل ربيعة ومضر نزعت الرافة والرحمة منهم ياخذ احدهم سبعين الفا في كفه يرميهم حيث اراد من جهنم	4503	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18455	true	3591083745854191773	129	178	699	965	1675	300	عليها تسعة عشر قال الطبرسي رحمه الله اي من الملاءكة وهم خزنتها مالك وثمانية عشر اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي-------------- يخرج --لهب -النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة تسع كف احدهم مثل ربيعة ومضر نزعت منهم ---الرحمة يرفع اح-----دهم سبعين الفا ف------يرميهم حيث اراد من جهنم	18455	-1991811573852583144	204	324.0	162	297	68.6868667602539	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0259	false	3348625801361395341	148	208	779	1110	1588	300	الله- صلي الله عليه وسلم -----اي الكلام افض----------------------------ل فقال ما اصطفاه الله لملاءكته سبحان الله وبحمده ويروي ان اهل السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا ينام ولا يموت--- وعن ابن عباس	259	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18481	true	-9076416709157783805	160	217	783	1094	1497	300	النبي صلي الله عليه واله عن صلاة الملاءكة فلم يرد عليه شيءا فاتاه جبرءيل فقال------------------------------------------------ ان اهل السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي ---------لا يموت 67 وعن ابن عباس	18481	-1991811573852583144	255	441.0	206	368	69.2934799194336	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0250	false	-3944471780904502924	267	300	1426	1610	1610	300	خلاف بين العقلاء في ان -شرف العال-------م العلوي -------بالملاءكة---- كما ان -شرف العال-------م السفلي بوجو--د الانبياء فيه ول------لناس في حقيق--------ة الملاءكة ---------------------مذاهب منهم من زعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها اجسام لطيفة هواءية تقدر علي التشكل باشكال-	250	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18486	true	-2869018842308515988	26	93	146	506	1699	300	خلاف بين العقلاء في ان اشرف الرتبة للعالم العلوي هو وجود الملاءكة فيه كما ان اشرف الرتبة للعالم السفلي هو وجود الان-سان فيه الا ان الناس اختلفوا في ماهية الملاءكة وحقيقتهم وطريق ضبط المذاهب ان يقال الملاءكة لابد وان تكون ذوات قاءمة بانفسها ثم ان تلك الذوات اما ان تكون متحيزة او لا تكون اما الاول ففيه اقوال احدها انها اجسام لطيفة هواءية تقدر علي التشكل باشكال	18486	-1991811573852583144	156	209.5	126	361	43.213294982910156	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0251	false	8834638327565228995	0	117	0	716	1752	300	مختلفة مسكنها السم-وات وهو ق--ول اكثر المسلمين ومنهم--------------- عبدة ا لاوثان القاءلون ان الملاءكة هي----------- هذه الكواكب الموصوفة بالاسعاد والانحاس وانها------- احياء ناطقة ف---المسعدات----- ملاءكة الرحمة والمنحسات ملاءك--------ة العذاب ومنهم------ معظم المجوس والثنوية القاءلون بال----------------------------------نور والظلمة وانهما عندهم -----جوهر-------ان حساسان مختاران قادران متضادا النفس والصورة مختلفا الفعل والتدبير فجوهر النور فاضل خير نقي طيب الريح كريم النفس يسر ولا يضر وينفع ولا يمنع ويحيي ولا يبلي وجوهر الظلمة---- ضد ذلك ----------فالنور------- يولد الاولياء وهم الملاءكة لا علي سبيل التناكح بل كتول--------د الحكمة من الحكيم والضوء من المضء وجوهر الظلمة يولد------- الاعداء وهم الشياطين كتول--------د السفه من السفيه ومنهم القاءلون بانها جواهر غير---------------------- متحيزة ثم اختلفوا فقال بعضهم وهم طواءف م-------------------------------------------------------------------------ن النصاري انها---------------------- هي الانفس الناطقة------- المفارقة لابدانها	251	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18486	true	-2869018842308515988	93	264	506	1486	1699	300	مختلفة مسكنها السماوات و هذا قول اكثر المسلمين وثانيها قول طواءف من عبدة ا-لاوثان -----وهو ان الملاءكة في الحقيقة هو هذه الكواكب الموصوفة بالاسعاد والانحاس فانها بزعمهم احياء ناطقة وان المسعدات منها ملاءكة الرحمة والمنحسات منها هي ملاءكة العذاب وثالثها قول معظم المجوس والثنوية وهو ان هذا العالم مركب من اصلين ازليين وهما النور والظلمة و--هما في الحقيقة جوهران شفافان حساسان مختاران قادران متضادا النفس والصورة مختلفا الفعل والتدبير فجوهر النور فاضل خير نقي طيب الريح كريم النفس يسر ولا يضر وينفع ولا يمنع ويحيي ولا يبلي وجوهر الظلمة علي ضد ذلك ثم ان جوهر النور لم يزل يولد الاولياء وهم الملاءكة لا علي سبيل التناكح بل علي سبيل تولد الحكمة من الحكيم والضوء من المضء وجوهر الظلمة لم يزل يولد الاعداء وهم الشياطين علي سبيل تولد السفه من السفيه لا علي سبيل التناكح فهذه اقوال من جعل الملاءكة اشياء متحيزة جسمانية القول الثاني ان الملاءكة ذوات قاءمة بانفسها وليست بمتحيزة ولا اجسام فههنا قولان احدهما قول طواءف من النصاري وهو ان الملاءكة في الحقيقة هي الانفس الناطقة بذاتها المفارقة لابدانها	18486	-1991811573852583144	592	968.5	489	988	59.919029235839844	86	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0251	false	8834638327565228995	134	260	818	1568	1752	300	النفوس الناطقة البشرية وانها اكمل قوة----- واكثر علما ونسبتها الي النفوس البشرية كنسبة----- الشمس الي-------- الاضواء فمنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نفوس نا----طقة فلكية ومنها عقول مجردة ----------------------ومنهم من اثبت انواعا اخر من الملاءكة وهي--------- الارضية المدبرة لاحوال---- العالم ال--------------------------------سفلي خير----ها الملاءكة وشريرها------------ الشياطين ولكل من الفرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د--------------------لاءل علي ما ذهب اليه يطول ذكرها ههنا وقد يستدل عليها اصحاب المجاهدات من جهة المكاشفة واصحاب الحاجات والضرورات من جهة مشاهدة الاثار العجيبة والهداية الي المعالجات النادرة الغريبة وتركيب المعجونات واستخراج صنعة الترياقات كما يحكي انه كان لجالينوس وجع في الكبد فراي في المنام كان امرا يامره ان يفصد الشريان الذي علي ظهر كفه اليمني بين السبابة والابهام ففعل فعوفي ومما يدل علي ذلك حال الرءيا الصادقة ولا نزاع البتة بين الانبياء عليهم السلام في اثبات الملاءكة و--ذلك كالامر المجمع عليه بينهم	251	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18487	true	-3934902559023124833	0	159	0	905	1630	300	النفوس الناطقة البشرية وانها اكمل قوة منها واكثر علما وانها للنفو------س البشرية جارية مجري الشمس بالنسبة الي الاضواء ثم ان هذه الجواهر علي قسمين منها ما هي بالنسبة الي اجرام الافلاك و الكواكب كنفوسنا الناطقة بالنسبة الي ابداننا ومنها ما هي اعلي شانا من تدبير اجرام الافلاك بل هي مستغرقة في معرفة الله ومحبته ومشتغلة بطاعته وهذا القسم هم الملاءكة المقربون ونسبتهم الي الملاءكة الذين يدبرون السماوات كنسبة اولءك المدبرين الي نفوسنا الناطقة فهذان القسمان قد اتفقت الفلاسفة علي اثباتهما ومنهم من اثبت انواعا اخر من الملاءكة وهي الملاءكة الارضية المدبرة لاحوال هذا العالم السفلي ثم ان مدبرات هذا العالم ان كانت خيرات فهم الملاءكة و ان كانت شريرة فهم الشياطين ثم اختلف اهل العلم في انه هل يمكن الحكم بوجودها من حيث العقل او لا سبيل الي اثباتها الا بالسمع فالفلاسفة علي الاول اقول ثم ذكر بعض دلاءلهم فقال واما الدلاءل النقلية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نزاع البتة بين الانبياء عليهم السلام في اثبات الملاءكة بل ذلك كالامر المجمع عليه بينهم	18487	-1991811573852583144	286	425.5	233	1294	22.102008819580078	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0252	false	-2598774142051794575	158	198	887	1117	1732	300	صاحب الصور وعزراءيل ملك الموت ومنهم ملاءك--------------------ة الجنة والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب الرعد 23 ومنهم ملاءكة النار عليها تسعة عشر المدثر 30 ومنهم لموكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ببني ادم------------ عن اليمين وعن الشمال -------------------------------------------------------------------------------------قعيد و--منهم الموكلون باحوال هذا العالم والصافات صفا	252	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18488	true	-5282598757289768123	48	126	266	719	1667	300	صاحب الصور وعزراءيل قابض الارواح وله اعوان عليه ورابعها ملاءكة الجنة والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب الاية -وخامسها ملاءكة النار عليها تسعة عشر وقوله وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة ورءيسهم مالك يا مالك ليقض علينا ربك واسماء جملتهم الزبانية سندع الزبانية وسادسها الموكلون ببني ادم لقوله تعالي عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وقوله تعالي له معقبات الاية وقوله ويرسل عليكم حفظة وثامنها الموكلون باحوال هذا العالم والصافات صفا	18488	-1991811573852583144	176	296.5	141	454	38.76652145385742	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0252	false	-2598774142051794575	39	133	228	730	1732	300	كل هءلاء عشر ملاءكة السرادق الواحد من سرادقات العرش التي عددها ستماءة الف طول كل سرادق و-عرضه وسمكه اذا قوبلت به السم-وات والارض وما فيها فانها كلها تكون شيءا يسيرا وقدرا قليلا وما مقدار موضع قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم لهم زجل بالتسبيح والتقديس ثم كل هءلاء في مقابلة الملاءكة الذين يحومون حول العرش كالقطرة في البحر ولا يعرف عددهم الا الله ثم مع هءلاء ملاءكة اللوح الذين هم اشياع اسرافيل صلي الله عليه وسلم والملاءكة الذين هم جنود جبر--يل وهم كلهم سامعون مطيعون لا يستكبرون عن عبادته ولا يسامون	252	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18518	true	-8461793901533862704	0	91	0	487	1681	300	كل هءلاء عشر ملاءكة السرادق الواحد من سرادقات العرش التي عددها ستماءة الف طول كل سرادق و عرضه وسمكه اذا قوبلت به السماوات والارض وما فيها فانها كلها يكون شيءا يسيرا وقدرا قليلا وما مقدار موضع قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم لهم زجل بالتسبيح والتقديس ثم كل هءلاء في مقابلة الملاءكة الذين يحومون حول العرش كالقطرة في البحر ولا يعرف عددهم الا الله ثم مع هءلاء ملاءكة اللوح الذين هم اشياع اسرافيل------------------- والملاءكة الذين هم جنود جبراءيل وهم كلهم سامعون مطيعون لا يستكبرون عن عبادته ولا يسامون	18518	-1991811573852583144	482	935.5	392	506	95.25691986083984	87	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0419	false	-8861413057945431122	193	279	987	1462	1558	300	اليهود الذين كانوا في زم-ن محمد صلي الله عليه وسلم و---قيل انهم الذين تقدموا من اليهود وقيل--- انهم الذين كانوا في زمن سليمان عليه السلام من السحرة لان اكثر اليهود ينكرون نبوة سليمان ويعدونه من جملة --ملوك--- الدنيا فالذين كانوا منهم في ------زمانه لا يمتنع ان يعتقدوا فيه انه انما وجد ذلك الملك العظيم بسبب السحر والاولي ان يقال اللفظ يتناول الكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال السدي لما جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم عارضوه بالتوراة فخاصموه بها فاتفقت التوراة والقران فنبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت	419	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18546	true	4325458852742832110	140	256	768	1390	1623	300	اليهود الذين كانوا في زمان محمد صلي الله عليه واله وثانيها انهم الذين تقدموا من اليهود وثالثها انهم الذين كانوا في زمن سليمان م------------ن السحرة لان اكثر اليهود ينكرون نبوة سليمان ويعدونه من جملة الملوك في الدنيا فالذين------ منهم كانوا في زمانه لا يمتنع ان يعتقدوا فيه انه انما وجد ذلك الملك العظيم بسبب السحر ورابعها انه---------- يتناول الكل وهذا اولي لانه ليس صرف اللفظ الي البعض اولي من صرفه الي غيره اذ لا دليل علي التخصيص وخامسها انه عاءد الي من تقدم ذكره في قوله نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب قال السدي لما جاءهم محمد صلي الله عليه واله عارضوا بالتورية فخاصموه بها فاتفقت التورية والقران فنبذوا التورية واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت	18546	-1991811573852583144	423	762.0	343	650	65.07691955566406	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0420	false	-1402736857698921706	16	172	89	909	1576	300	الشياطين فالاكثرون علي انهم شياطين الجن وانهم------------- كانوا يسترقون السمع ثم يضمون الي ما سمعوا اكاذيب يلفقونها ويلقونها الي الكهنة وقد دونوها ------ويقراونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمان سليمان حتي قالوا ان الجن تعلم الغيب وكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم لسليمان ملكه الا بهذا العلم وقيل انهم شياطي------------------------------------------------------ن الانس لم---ا روي في الخبر ان سليمان كان قد دفن كثيرا من العلوم التي خصه الله تعالي بها تحت سرير ملكه حرصا علي انه ان هلك الظاهر منها يبقي ذلك المدفون فلما مضت مدة علي ذلك توصل قوم من المنافقين الي ان كتبوا في خلال ذلك اشياء من السحر تناسب تلك الاشياء من بعض الوجوه ثم من بعد موته واطلاع الناس علي تلك الكتب اوهموا الناس انه من عمل سليمان وانه ما وصل الي ما وصل الا ب---------هذه الاشياء وزيفوا ----------------------------------------------------------قول الاكثرين بان شياطين الجن لو قدروا علي تغيير كتب الانبياء وشراءعهم بحيث يبقي ذلك التحريف مخيفا فيما بين الناس لارتفع الوثوق عن جميع الشراءع	420	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18547	true	-1625641072963842642	120	299	615	1548	1552	300	---الذين حمل----وا علي----- شياطين الجن فقالوا ان الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يضمون الي ما سمعوا اكاذيب يلفقونها ويلقونها الي الكهنة وقد دونوها في كتب يقرءونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمان سليمان حتي قالوا ان الجن تعلم الغيب فكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم له م-----لكه الا بهذا العلم وبه سخر الجن والانس والريح التي تجري بامره واما الذين حملوه علي شياطين الانس فقالوا روي في الخبر ان سليمان كان قد دفن كثيرا من العلوم التي خصه الله------ بها تحت سرير ملكه حرصا علي انه ان هلك الظاهر منها -بقي ذلك المدفون فلما مضت مدة علي ذلك توصل قوم من المنافقين الي ان كتبوا في خلال ذلك اشياء من السحر تناسب تلك الاشياء من بعض الوجوه ثم--- بعد موته واطلاع الناس علي تلك الكتب اوهموا الناس انه من عمل سليمان وانه ما وصل الي ما وصل اليه الا بسبب هذه الاشياء فهذا معني ما تتلوا الشياطين واحتج القاءلون بهذا الوجه علي فساد القول الاول--- بان شياطين الجن لو قدروا علي تغيير كتب الانبياء وشراءعهم بحيث يبقي ذلك التحريف مخفيا فيما بين الناس لارتفع الوثوق عن جميع الشراءع	18547	-1991811573852583144	743	1366.0	595	963	77.15472412109375	133	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0420	false	-1402736857698921706	220	269	1155	1402	1576	300	سليمان تنزيه --له عما نسب القوم اليه من السحر المستلزم للكفر ف----------------------ان كونه نبيا ينافي كونه ساحرا كافرا ثم بين------ ان الذي براه منه لاصق بغيره فقال ولكن الشياطين كفروا ث-----------------م ذكر------------------------------------------------------------- ما به كفروا فقد كان من الجاءز ان يتوهم انهم كفروا لا بالسحر فقال------ يعلمون الناس السحر	420	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18549	true	637177428188760053	26	96	132	488	1554	300	سليمان فنزهه الله منه وثالثها ان قوما زعموا ان قوام ملكه كان بالسحر فبراه الله منه لان كونه نبيا ينافي كونه ساحرا كافرا ثم بين تعالي ان الذي براه منه لاحق بغيره فقال ولكن الشياطين كفروا يشير به الي ما تقدم ذكره ممن اتخذ السحر كالحرفة لنفسه وينسبه الي سليمان ثم بين تعالي ما به كفروا فقد كان يجو-----ز ان يتوهم انهم كفروا لا بالسحر فقال تعالي يعلمون الناس السحر	18549	-1991811573852583144	194	302.0	152	361	53.7396125793457	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0421	false	2505227776912763965	69	178	371	994	1651	300	تسعي وقد يستعمل مقيدا فيما يمدح ويحمد وهو السحر الحلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال- صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا سم-------ي صلي الله عليه وسلم بعض البيان سحرا لان صاحبه يوضح الشء المشكل ويكشف عن حقيقته بحسن بيانه ولطف- عبارته ويق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در ----------------------علي تحسين القبيح------- وتقبيح الحسن يسخط تارة فيقول اسوا ما يمكن ويرضي تارة فيقول احسن ما يعلم ثم ال---------------سحر علي اقسام منها سح-------ر الكلدانيي----------ن الذين كانوا في قديم الدهر وهو قوم يعبدون الكواكب ويزعمون انها هي المدبرة لهذا العالم ومنها تصدر الخيرات والشرور والسعادة والنحوسة ويستحدثون الخوارق بواسطة تمزيج القوي السماوية بالقوي الارضية وهم الذين بعث الله تعالي ابراهيم عليه السلام مبطلا لمقالتهم ورادا عليهم--- مذاهبهم ومنها سحر اصحاب	421	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18550	true	5334157680996052952	0	231	0	1227	1596	300	تسعي وقد يستعمل مقيدا فيما يمدح ويحمد روي انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم وقال لعمرو خبرني عن الزبرقان فقال مطاع في ناديه شديد العارض مانع لما وراء ظهره قال الزبرقان هو والله يعلم اني افضل منه فقال عمرو انه زمر المروءة ضيق العطن احمق الاب لءيم الخال يا رسول الله صدقت فيهما ارضاني فقلت احسن ما علمت واسخطني فقلت اسوء ما علمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا فسمي النبي صلي الله عليه وسلم بعض البيان سحرا لان صاحبه يوضح الشء المشكل ويكشف عن حقيقته بحسن بيانه وبليغ عبارته فان قيل كيف يجوز ان يسمي ما يوضح الحق وينبء عنه سحرا وهذا القاءل انما قصد اظهار الخفي لا اخفاء الظاهر ولفظ السحر انما يكون عند اخفاء الظاهر قلنا انما سماه سحرا لوجهين الاول ان ذلك العذر للطفه وحسنه استمال القلوب فاشبه السحر الذي يستميل القلوب فمن هذا الوجه سمي سحرا لا من الوجه الذي ظننت الثاني ان المقتدر علي البيان يكون قادرا علي تحسين ما يكون قبيحا وتقبيح ما يكون حسنا فذلك يشبه السحر من هذا الوجه في اقسا-----------------م السحر واعلم ان السحر علي اقسام القسم الاول سحر الكلدانيين والكذابين الذين كانوا في قديم الدهر وهم قوم يعبدون الكواكب ويزعمون انها هي المدبرة لهذا العالم ومنها تصدر الخيرات والشرور والسعادة والنحوس-------------------------------------------------------------ة وهم الذين بعث الله تعالي ابراهي------------م مبطلا لمقالتهم ورادا عليهم في مذاهبهم وهءلاء فرق ثلاث	18550	-1991811573852583144	436	722.0	354	1317	33.10554122924805	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0421	false	2505227776912763965	182	291	1023	1609	1651	300	ان الجذع الذي يتمكن الانسان من المشي عليه لو كان موضوعا علي الارض لا يمكنه المشي عليه لو كان كا---------------لجسر وما ذاك الا لان تخيل السقوط متي قوي اوجبه وقد اجتمعت--- الاطباء علي نهي المرعوف عن النظر الي الاشياء الحمر والمصروع عن النظر الي الاشياء القوية اللمعان او الدوران وما ذاك الا لان النفوس خلقت مطيعة للاوهام و-------حكي --في الشفاء عن ارسطو ان----------------- الدجاجة اذا تشبهت كثيرا بالديكة في الصوت وفي الحراب مع الديكة في الصوت تنبت علي ساق-ها مثل الشء النابت علي ساق الديك------------------- وهذا يدل علي ان الاحوال الجسمانية تابعة للاحوال النفسانية واجتمعت------ الامم علي ان الدعاء مظنة الاجابة و-----------ان الدعاء باللسان من غير طلب نفس---------اني قليل	421	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18560	true	7407846172866765030	69	189	368	1031	1679	300	ان الجذع الذي يتمكن الانسان من المشي عليه لو كان موضوعا علي الارض لا يمكنه المشي عليه لو كان كالجسر علي هاوية تحته وما ذاك الا لان تخيل السقوط متي قوي اوجبه وثانيها اجمعت الاطباء علي نهي المرعوف عن النظر الي الاشياء الحمر والمصروع عن النظر الي الاشياء القوية اللمعان و--الدوران وما ذاك الا لان النفوس خلقت مطيعة للاوهام وثالثها حكي صاحب الشفاء عن ارسطو في طباءع الحيوان ان الدجاجة اذا تشبهت كثيرا بالديكة في الصوت وفي الجواب مع الديكة ----------نبت علي ساقيها مثل الشء النابت علي ساق الديك ثم قال صاحب الشفاء وهذا يدل علي ان الاحوال الجسمانية تابعة للاحوال النفسانية ورابعها اجمعت الامم علي ان الدعاء مظنة للاجابة واجمعوا علي ان الدعاء -اللساني الخالي عن المطلب النفساني قليل	18560	-1991811573852583144	532	976.0	430	676	78.69822692871094	90	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0422	false	4166337202110927581	0	136	0	784	1725	300	عليه بعض الحذاق من الاطباء علي حين غفلة منه وشافهه بالشتم والقدح في العرض فاشتد غضب الملك وقفز من مرقده قفزة اضطرارية و---------------------------زالت تلك العلة المزمنة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصابة بالعين مما ا---تفق عليه- العقلاء وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحقيق فيه ان النفس اذا كانت----- مستعلية علي البدن شديدة الانجذاب الي عالم السم-وات كانت كانها روح من الارواح السماوية وكانت قوية---- التاثير في مواد هذا العالم اما اذا كانت ضعيفة شديدة التعلق بهذه اللذات البدنية فحينءذ لا يكون لها تصرف البتة الا في هذا البدن فاذا اراد ان----------------------- يتعدي تاثيرها ---------الي بدن اخر اتخذ تمثال ذلك الغير ووضعه عند الحس فاشتغل الحس به و-تبعه الخيال عليه واقبلت النفس الناطقة بالكلية علي ذلك فقويت التاثيرات النفسانية والتصرفات الروحانية ويعضده الانقطاع ع-----------------------------------------------ن المالوف --والمشتهيات وتقليل- الغذاء والاعتزال عن الناس ثم------------------------------------------------------------- ان كانت النفس مناسبة لهذا الامر بحسب---- ماهيتها وخاصيتها عظم التاثير وا--ما الرقي فان كانت ---------------	422	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18561	true	-8770187968864344467	30	256	167	1454	1693	300	عليه بعض الحذاق منهم ------علي حين غفلة منه وشافهه بالشتم والقدح في العرض فاشتد غضب الملك وقفز من مرقده قفزة اضطرارية لما ناله من شدة ذلك الكلام فزالت تلك العلة المزمنة والمرضة المهلكة واذا جاز كون التصورات مبادء لحدوث الحوادث في البدن فاي استبعاد من كونها مبادء لحدوث الحوادث خارج البدن وسابعها ان الاصابة بالعين امر قد اتفق عليها العقلاء وذلك ايضا يحقق امكان ما قلناه اذا عرفت هذا فنقول النفوس التي تفعل هذه الافاعيل قد تكون قوية جدا فتستغني في هذه الافعال عن الاستعانة بالالات والادوات وقد تكون ضعيفة فتحتاج الي الاستعانة بهذه وتحقيق---ه ان النفس اذا كانت قوية مستعلية علي البدن شديدة الانجذاب الي عالم السماوات كانت كانها روح من الارواح السماوية فكانت قوية علي التاثير في مواد هذا العالم اما اذا كانت ضعيفة شديدة التعلق بهذه اللذات البدنية فحينءذ لا يكون لها تصرف البتة الا في هذا البدن فاذا اراد هذا الانسان صيرورتها بحيث يتعدي تاثيرها من بدنها الي بدن اخر اتخذ تمثال ذلك الغير ووضعه عند الحس ليشتغل الحس به فيتبعه الخيال عليه واقبلت النفس الناطقة عليه----------- فقويت التاثيرات النفسانية والتصرفات الروحانية ولذلك اجتمعت الامم علي انه لابد لمزاول هذه الاعمال من الانقطاع عن المالوفات والمشتهيات وتقليله الغذاء والانقطاع عن مخاطبة القلب فكلما كانت هذه الامور اتم كان ذلك التاثير اقوي فاذا اتفق ان كانت النفس مناسبة لهذا الامر نظرا الي ماهيتها وخاصيتها عظم التاثير والسبب اللمي فيه ان النفس اذا اشتغلت	18561	-1991811573852583144	703	1201.5	577	1307	53.78730010986328	106	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0422	false	4166337202110927581	132	235	764	1342	1725	300	واما الرقي فان كانت بالفاظ معلومة فالامر فيها ظاهر لان الغرض منها ان حسن البصر كما اشتغل--- بالامور المناسبة للغ-----رض فحس السمع------ ايضا يشتغل بها فا------------------ن الحواس متي تطابقت متوجهة---- الي الغرض الواحد كان توجه النفس اليه------ اقوي وا-----ن كانت بالفاظ غير معلومة حصلت للنفس هناك حالة شبيهة بالحيرة والدهشة ويحصل لها اذ ذاك انجذاب وانقطاع عن المحسوسات واقبال علي ذلك الفعل--------- فيقوي التاثير النفساني فيحصل الغرض وهكذا القول في الدخن قالوا ف---ثبت ان هذا القدر من القوة النفسانية مستقل بالتاثير فان انظم اليه------------------------- الاستعانة بالقسم الاول وهو تاثيرات الكواكب قوي الاثر جدا لا سيما ان حصل لهذه النفس مدد م-----ن النفوس ال--مفارقة	422	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18562	true	2056911845178862898	143	255	797	1432	1670	300	واما الرقي فان كانت معل-------ومة فالامر فيها ظاهر لان الغرض منها ان حس- البصر كما --شغلناه بالامور المناسبة لذلك الغرض فحس السمع نشغله ايضا بالامور المناسبة لذلك الغرض فان الحواس متي تطابقت نحو التوجه الي الغرض الواحد كان توجه النفس اليه حينءذ اقوي واما اذا كانت بالفاظ غير معلومة حصلت للنفس هناك حالة شبيهة بالحيرة والدهشة ويحصل للنفس في اثناء ذلك انقطاع عن المحسوسات واقبال علي ذلك الفعل وجد عظيم فيقوي التاثير النفساني فيحصل الغرض وهكذا القول في الدخن قالوا فقد ثبت ان هذا القدر من القوة النفسانية مستقل بالتاثير فان انضم اليه النوع الاول من السحر وهو الاستعانة ب------------------------الكواكب وتاثيراتها عظم التاثير بل ههنا نوعان اخران الاول ان النفوس التي فارقت	18562	-1991811573852583144	459	762.0	377	669	68.60986328125	71	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0422	false	4166337202110927581	251	288	1436	1661	1725	300	المسمي بالعزاءم و----تسخير الجن ومنه----------------- التخييلات -الاخذة بالعيون وتسمي الشعوذة وذلك --------------ان اغلاط البصر كثيرة فان راكب السفينة اذا نظر غلي الشط راي السفينة واقفة والشط متحر----------------------------------كا -------------------والقطرة النازلة تري خطا مستقيما والعن----------------------------------بة تري في الماء كالزجاجة	422	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18563	true	3766530543067872988	233	293	1412	1758	1798	300	المسمي بالعزاءم وعمل تسخير الجن النوع الرابع من السحر التخ-يلات والاخذ -بالعيون فهذا النوع مبني علي مقدمات احدها ان اغلاط البصر كثيرة فان راكب السفينة اذا نظر الي الشط راي السفينة واقفة والشط متحركا وذلك يدل علي ان الساكن يري متحركا والمتحرك يري ساكنا والقطرة النازلة تري خطا مستقيما والزبالة التي تدار بسرعة تري داءرة والقبة تري في الماء كالاجاصة	18563	-1991811573852583144	196	313.5	163	348	56.32183837890625	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0423	false	-6574372750010302866	0	137	0	706	1600	300	وقوفا تاما اذا ادركت المحسوس في ز----------------------------------------مان صغير جدا فيخ------------------------------------لط البعض بالبعض ولا يتميز فا-----------------------------ن الرحي اذا اخرجت من مركزها الي محيطها خطوطا كثيرة بالوان مختلفة ثم ادي--رت فان البصر يري لونا واحدا كانه مركب من كل تلك الالوان وايضا----- النفس اذا كانت مشغولة بشء فربما حضر عند الحس شء اخر فلا يشعر الحس به البتة كما ان الانسان عند دخوله علي السلطان قد يلقاه انسان ويتكلم معه فلا يعرفه ولا يفهم كلامه لما ان قلبه مشغول بشء اخر وكذا الناظر في المراة----- ربما قصد ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري سطح المراة هل هو مستو ام لا فلا يري شيءا مما في المراة ف------------------------------------------------------------------------المشعوذ الحاذق يظهر عمل شء يشغل اذهان الناظرين به وياخذ عيونهم اليه حتي اذا استقر به-م الشغل بذلك الشء والتحديق نحوه عمل شيءا اخر عملا بسرع------ة فيبقي ذلك العمل خفيا لتعا-ون الشيءين------- اشتغالهم ب------الاول وس-------رعة --اتيانه ب----------الثاني	423	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18564	true	4749938225510270229	49	254	265	1319	1546	300	وقوفا تاما اذا ادركت المحسوس في زمان له مقدار فاما اذا ادركت المحسوس في زمان صغير جدا ثم ادركت بعده محسوسا اخر وهكذا فانه يختلط البعض بالبعض ولا يتميز بعض المحسوسات عن البعض ولذلك فان الرحي اذا اخرجت من مركزها الي محيطها خطوطا كثيرة بالوان مختلفة ثم استدارت فان الحس -يري لونا واحدا كانه مركب من كل تلك الالوان وثالثها ان النفس اذا كانت مشغولة بشء فربما حضر عند الحس شء اخر فلا يشعر الحس به البتة كما ان الانسان عند دخوله علي السلطان قد يلقاه انسان ويتكلم معه فلا يعرفه ولا يفهم كلامه لما ان قلبه مشغول بشء اخر وكذا الناظر في المراة فانه ربما قصد ان يري قذاة في عينه فيراها ولا يري ما هو اكثر منها ان كان بوجهه اثر او بجبهته او بساءر اعضاءه التي تقابل المراة وربما قصد ان يري سطح المراة هل هو مستو-ام لا فلا يري شيءا مما في المراة اذا عرفت هذه المقدمات سهل عند ذلك تصور كيفية هذا النوع من السحر وذلك لان المشعبذ الحاذق يظهر عمل شء يشغل اذهان الناظرين به وياخذ عيونهم اليه حتي اذا استفز عنهم الشغل بذلك الشء والتحديق نحوه عمل شيءا اخر عملا بسرعة شديدة فيبقي ذلك العمل خفيا لتعلمون الشيءين احدهما اشتغالهم بالامر الاول والثاني سرعة الاتيان- بهذا العمل الثاني	18564	-1991811573852583144	681	1212.5	546	1057	64.42762756347656	121	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0423	false	-6574372750010302866	138	201	712	1069	1600	300	الاعمال العجيبة التي تظهر من------ الالات المركبة علي النسب الهندسية او ل------ضروب الخيلاء ك--------فارسين يقتتلان فيقتل احدهما الاخر------------------------------------------------------------------------------- ومنه- الصور التي يصورها الروم وا----لهند حتي لا يفرق الناظر بينها و-بين الانسان وقد يصورونها ضاحكة او باكية و-قد يفرق -----بين ضحك السرور وضحك الخجل------------------------------------------------------------------------------- ومن هذا الباب تركيب صندوق الساعات و-------------------علم جر الاثقال---------------------------------- وهذا لا-------------------- يعد من---- السحر عرفا لان لها اسبابا معلومة يق-ينية	423	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18565	true	-4234452717284019126	88	205	492	1110	1599	300	الاعمال العجيبة التي تطرا من تركيب الالات المركبة علي النسب الهندسية تارة وعلي ضروب الخيلاء اخري مثل فارسين يقتتلان فيقتل احدهما الاخر وكفارس علي فرس في يده بوق كلما مضت ساعة من النهار ضرب البوق من غير ان يمسه احد ومنها الصور التي تصورها الروم واهل الهند حتي لا يفرق الناظر بينها و بين الانسان حتي يصورونها ضاحكة و--باكية وحتي يفرق فيها بين ضحك السرور وضحك الخجل وضحك الشامت فهذه الوجوه من لطيف امور التخاءيل وكان سحر سحرة فرعون من هذا الضرب ومن هذا الباب تركيب صندوق الساعات ويندرج في هذا الباب علم جر الاثقال وهو ان يجر ثقيلا عظيما بالة خفيفة وهذا في الحقيقة لا ينبغي ان يعد من باب السحر----- لان لها اسبابا معلومة تعيينية	18565	-1991811573852583144	331	522.5	271	625	52.959999084472656	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0423	false	-6574372750010302866	207	295	1114	1571	1600	300	تعليق القلب وهو ا- يدعي الساحر انه قد عرف الاسم الاعظم وان الجن ---------ينقادون له في اكثر الامور فاذا اتفق ان كان السامع----- ضعيف القلب قليل التمييز اعتقد انه حق وتعلق قلبه بذلك وحصل في قلبه نوع من الرعب وحينءذ تضعف----------------- القوي الحساسة ف------يتمكن الساحر من ان يفعل فيه-- ما شاء وان من جرب الامور وعرف احوال الناس- علم ان لتعليق القلب اثرا عظيما في تنفيذ الاعمال واخفاء الاسرار ومنها---------------- السعي بالنميمة والتضريب من وجوه خفية لطيفة وذلك شاءع في الناس فهذه جملة الكلام في اقسام السحر وعند	423	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18566	true	1520831956856430423	201	298	1063	1575	1589	300	تعليق القلب وهو ان يدعي الساحر انه قد عرف الاسم الاعظم وان الجن يطيعونه وينقادون له في اكثر الامور فاذا اتفق ان كان السامع لذلك ضعيف العقل قليل التم-يز اعتقد انه حق وتعلق قلبه بذلك وحصل في نفسه نوع من الرعب والمخافة فاذا حصل الخوف ضعفت القوي الحساسة فحينءذ يتمكن الساحر من ان يفعل حينءذ ما شاء وان من جرب الامور وعرف احوال العالم علم ان لتعل-ق القلب اثرا عظيما في تنفيذ الاعمال واخفاء الاسرار النوع الثامن من السحر السعي بالنميمة والتضريب من وجوه خفية لطيفة وذلك شاءع في الناس فهذا جملة الكلام في اقسام السحر وشرح	18566	-1991811573852583144	427	757.5	340	514	83.07392883300781	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0424	false	7177271630346616208	68	257	345	1352	1557	300	نزاع بين الامة في ان من اعتقد ان الكواكب هي المدبرة لهذا العالم وهي الخالقة لما فيه من الحوادث والخيرات والشرور فانه يكون كافرا علي الاطلاق وهذا هو القسم الاول من السحر واما النوع الثاني وهو ان يعتقد انه قد يبلغ روح الانسان في التصفية والقوة الي حيث يقدر ع----لي ايجاد الاجسام وا-------عدامها وتغيير البنية والشكل فالاظهر اجماع الامة ايضا علي تفكيره واما ان يعت-----------------قد الساحر انه قد يبلغ في التصفية وقراءة الرقي وتدخين بعض الادوية الي حيث يخلق الله تعالي عقي--ب افعاله علي سبيل العادة الاجسام والحياة وال-عقل و-تغيير البنية والشكل ف----المعتزلة اتفقوا علي تكفير من يجوز ذلك قالوا لانه مع هذا الاعتقاد لا يمكنه ان يعرف صدق الانبياء والرسل وزيف بان الان-------------------------------سان لو ادعي النبوة وكان كاذبا في دعواه فانه لا يجوز من الله تعالي اظهار---- الخوارق علي يده لءلا يحصل التلبيس اما اذا لم يدع النبوة فظهرت---- الخوارق علي يده لم يفض ذلك الي التلبيس فان المحق يتميز عن المبطل بما ان المحق تحصل له هذه الاشياء مع ادعاء النبوة والمبطل لا تحصل له هذه الاشياء مع ادعاء النبوة وان حصلت لم يتم فصوله الباطل كنار العرفج واما ساءر --انواع ال---------------سحر فلا شك انها ليست بكفر	424	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18569	true	613677671604369871	44	236	202	1210	1535	300	نزاع بين الامة في ان من اعتقد ان الكواكب هي المدبرة لهذا العالم وهي الخالقة لما فيه من الحوادث والخيرات والشرور فانه يكون كافرا علي الاطلاق وهذا هو النوع الاول من السحر واما النوع الثاني وهو ان يعتقد انه قد يبلغ روح الانسان في التصفية والقوة الي حيث يقدر بها علي ايجاد الاجسام والحياة والقدرة وتغيير البنية والشكل فالاظهر اجماع الامة ايضا علي تكفيره -اما النوع الثالث وهو ان يعتقد الساحر انه قد يبلغ في التصفية وقراءة الرقي وتدخين بعض الادوية الي حيث يخلق الله تعالي في عقب افعاله علي سبيل العادة الاجسام والحياة والقدرة و تغيير البنية والشكل فهنا المعتزلة اتفقوا علي تكفير من يجوز ذلك قالوا لانه مع هذا الاعتقاد لا يمكنه ان يعرف صدق الانبياء والرسل وهذا ركيك من القول فان لقاءل ان يقول ان الانسان لو ادعي النبوة وكان كاذبا في دعواه فانه لا يجوز من الله تعالي اظهار هذه الاشياء علي يده لءلا يحصل التلبيس اما اذا لم يدع النبوة وظهرت هذه الاشياء علي يده لم يفض ذلك الي التلبيس لان المحق يتميز عن المبطل بما ان المحق تحصل له هذه الاشياء مع ادعاء النبوة و----------------------------------------------------------------------------------------اما ساءر الانواع التي عددناه من السحر فلا شك انه- ليس- بكفر	18569	-1991811573852583144	871	1601.0	701	1099	79.25386810302734	152	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0425	false	-7795296722199575326	66	276	307	1457	1584	300	لما قالت اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء فاجابهم الله------ بقوله اني اعلم ما لا تعلمون البقرة 31 ثم وكل عليهم جمعا من الملاءكة وهم الكرام الكاتبون وكانوا يعرجون باعمالهم الخبيثة فعجبت الملاءكة منهم ومن تبقية الله ل--هم مع ما -ظهر منهم من القباءح ثم اضافوا غليهما عمل السحر فازداد تعجب ال-لاءكة فاراد الله ------ان يبتلي الملاءكة فقال لهم اختاروا ملكين من اعظم الملاءكة علما وزهدا وديانة لانز-لهم- الي الارض فاختبرهم -فاختاروا هاروت وماروت وركب فيهما شهوة الانس وانزلهما ونهاهما عن الشرك والقتل والزنا والشرب فنزلا فامر الله تعالي الكوكب المسمي بالزهرة والملك الموكل به فهبطا الي الارض فجعلت الزهرة في صورة امراة والملك في صورة رجل ثم ان الزهرة اتخذت منزلا وزينت نفسها ودعتهما اليها ونصب الملك نفسه في منزلها في مثال صنم فاقبلا عليها وطلبا الفاحشة فابت عليهما غلا ---------------------ان يشربا الخمر فقالا لا نشرب الخمر ثم غلبت الشهوة عليهما فشربا ثم دعواها الي ذلك فقالت بقيت خصلة لست امكنكما من نفسي حتي تفعلاها قالا وما هي قالت تسجدان لهذا الصنم فقالا لا نشرك بالله شيءا ثم غلبت الشهوة عليهما فقالا نفعل ثم نستغفر فسجدا للصنم ثم دخل ساءل عليهم فقالت ان اظهر هذا الساءل للناس ما راي منا فسد امرنا فان اردتما الوصول الي فاقتلا هذا الرجل فامتنعا منه ثم اشتغلا بقتله فلما فرغا من القتل	425	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18574	true	3900780246578495116	0	155	0	866	1639	300	لما قالت اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء فاجابهم الله تعالي بقوله اني اعلم ما-لا تعلمون ثم ان الله-- وكل عليهم جمعا من الملاءكة وهم الكرام الكاتبون فكانوا يعرجون باعمالهم الخبيثة فعجبت الملاءكة منهم ومن تبقية الله اياهم مع ما يظهر منهم من القباءح ثم اضافوا اليه-ا عمل السحر فازداد تعجب الملاءكة فاراد الله تعالي ان يبتلي الملاءكة فقال لهم اختاروا ملكين من اعظم الملاءكة علما وزهدا وديانة لانزالهما الي الارض فاختبرهما فاختاروا هاروت وماروت وركب فيهما شهوة الانس وانزلهما ونهاهما عن الشرك والقتل والزنا والشرب فنزلا فذهب اليهما-------------------------------------------------------------------------------- امراة من احسن النساء وهي الزهرة فراوداها عن ------------نفسها------------------------------------------------------------------------------- فابت الا بعد ان يعبدا الصنم والا بعد ان يشربا --فامتنعا اولا----------- ثم غلبت الشهوة عليهما فاطاعا في كل------- ذلك فعند اقدامهما علي الشرب وعبادة الصن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م دخل ساءل عليهم فقالت ان اظهر هذا الساءل للناس ما راي منا فسد امرنا فان اردتما الوصول الي فاقتلا هذا الرجل فامتنعا منه ثم اشتغلا بقتله فلما فرغا من القتل	18574	-1991811573852583144	710	1201.5	577	1190	59.66386413574219	114	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0426	false	394206201223862125	90	269	494	1468	1626	300	الدلاءل الدالة علي عصمة الملاءكة تنافيها ولاستبعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كونهما مع------------------------------------------------------------لمين للسحر حال العذاب ولان الفاجرة كيف يعقل انها صعدت غلي السماء وجعلها الله تعالي كوكبا مضيءا ولانه ذكر في القصة ان الله تعالي قال لهما لو ابتليتكما بما ابتليت به بني ادم لعصيتماني فقالا لو فعلت بنا يا رب لما عصيناك وهذا منهم تكذيب الله وتجهيل فاذن السبب في انزالهما ان ا-----------لسحرة كثرت في ذلك الزمان واستنبطت ابوابا غريبة من السحر وكانوا يدعون النبوة------------------ فبعث الله------ هذين الملكين لي-------علما الناس ابواب السحر حتي يتمكنوا من معارضة اولءك الكاذبين--------------------- ولا شك ان هذا من احسن الاغراض والمقاصد وايضا تعريف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقيقة السحر ليميز بينه وب-------ين المعجزة حسن وكذا السحر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايقاع الفرقة بين ا-عداء الله والالفة بين اولياءه ولعل للجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انواعا من السحر لا يقدر البشر ع---------------------------------------------------------------------لي معارضتها الا باعانة الملك وارشاده ويجوز ان يكون ذلك تشديدا في التكليف من حيث انه اذا علمه ما امكنه ان يتوصل به الي اللذات العاجلة ثم يمنعه من استعماله -كان ذلك في نهاية المشقة فيستوجب مزيد الثواب------- كما ابتلي قوم طالوت بالنهر----------- فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني البقرة 249 ويقال هذه	426	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18575	true	-3400601571967713505	1	299	3	1623	1629	300	الدلاءل الدالة علي عصمة الملاءكة عن كل المعاصي وثانيها ان قولهم انهما خيرا بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاسد بل كان الاولي ان يخيرا بين التوبة والعذاب لان الله تعالي خير بينهما من اشرك به طول عمره فكيف يبخل عليهما بذلك وثالثها ان من اعجب الامور قولهم انهما يعلمان الناس السحر في حال كونهما معذبين ويدعوان اليه وهما يعاقبان ولما ظهر فساد هذا القول فنقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبب في انزالهما وجوه احدها ان السحرة كثرت في ذلك الزمان واستنبطت ابوابا غريبة--------- وكانوا يدعون النبوة ويتحدون الناس بها فبعث الله تعالي هذين الملكين لاجل ان يعلما الناس ابواب السحر حتي يتمكنوا من معارضة اولءك الذين كانوا يدعون النبوة كذبا ولا شك ان هذا من احسن الاغراض والمقاصد وثانيها ان العلم بكون المعجزة مخالفا للسحر متوقف علي العلم بماهية المعجزة والناس كانوا جاهلين بماهية السحر فلا جرم تعذرت عليهم معرفة حقيقة ال------معجزة فبعث الله هذين الملكين لتعريف ماهية السحر لاجل هذا الغرض وثالثها لا يمتنع ان يقال السحر الذي يوقع الفرقة بين اعداء الله والالفة بين اولياء الله كان مباحا عندهم او مندوبا فالله تعالي بعث الملكين لتعليم السحر لهذا الغرض ثم ان القوم تعلموا ذلك منهما واستعملوه في الشر وايقاع الفرقة بين اولياء الله والالفة بين اعداء الله ورابعها ان تحصيل العلم بكل شء حسن ولما كان السحر منهيا عنه وجب ان يكون متصورا معلوما لان الذي لا يكون متصورا امتنع النهي عنه وخامسها لعل الجن كان عندهم انواع- من السحر لم يقدر البشر علي الاتيان بمثلها فبعث الله الملاءكة ليعلموا البشر امورا يقدرون بها علي معارضة الجن وسادسها ---------------يجوز ان يكون ذلك تشديدا في التكليف من حيث---- اذا علمه ما امكنه ان يتوصل به الي اللذات العاجلة ثم -منعه من استعمالها كان ذلك في نهاية المشقة فيستوجب به-- الثواب الزاءد كما ابتلي قوم طالوت بالنهر علي ما قال فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني فثبت بهذه -----------	18575	-1991811573852583144	568	739.0	459	1918	29.614181518554688	89	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0426	false	394206201223862125	268	297	1464	1612	1626	300	هذه الواقعة كان-----ت في زمان ادريس------------ لانهما اذا كانا ملكين نزلا بصورة البشر لهذا الغرض فلا بد من رسول في وقتهما ليكون ذلك معجزة له ولا يجوز كونهما رسولين	426	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18576	true	3989605143793185450	14	46	79	244	1623	300	هذه الواقعة انما وقعت في زمان ادريس عليه السلام لانهما اذا كانا ملكين نزلا بصورة البشر لهذا الغرض فلا بد من رسول في وقتهما ليكون ذلك معجزة له ولا يجوز كونهما رسولين	18576	-1991811573852583144	145	271.0	116	165	87.8787841796875	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0428	false	3943936425902034811	0	131	0	692	1568	300	سءال وهو انه كيف اثبت لهم العلم اولا في قوله ولقد علموا علي سبيل التوكيد بالقسم اجمالا ثم نفاه عنهم في قوله لو كانوا يعلمون فان لو لامتناع الثاني لامتناع الاول وكذا لو كان للتمني فان التمني استدعاء امر هو كالممتنع والجواب-------------- ان الذين علموا غير الذين لم يعلموا فالذين علموا هم الذين علموا السحر ودعوا الناس الي تعلمه ونبذوا--------------------------------------------------- كتاب الله وراء ظهورهم والذين لا يعلمون هم --الجهال الذين يرغبون في تعل------------------------------------------------------م السحر سلمنا ان القوم واحد ولكنهم علموا -شيءا وجهلوا شيءا- اخر علموا انه لا خلاق لهم في الاخرة وجه-----------لوا مقدار ما فاتهم من منافع الاخرة وما حصل لهم من مضارها وعقوب-----------اتها سلمنا ان القوم واحد والمعلوم واحد ولكنهم نسبوا الي الجهل حيث لم يعملوا بعلمهم ولم ينتفع--------------------------------------------------------------------------------وا به كما قيل انهم صم بكم عمي حيث لم ينتفعوا بالحواس	428	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18578	true	7944267318712197534	81	221	452	1185	1616	300	سءال وهو انه كيف اثبت لهم العلم اولا في قوله و-قد علمو-------------------------------ا ثم نفاه عنهم في قوله لو كانوا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------ والجواب من وجوه احدها ان الذين علموا غير الذين لم يعلموا فالذين علموا هم الذين علموا السحر ودعوا الناس الي تعلمه وهم الذين قال الله في حقهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كا-نهم لا يعلمون واما الجهال الذين يرغبون في تعلم السحر فهم الذين لا يعلمون وهذا جواب الاخفش وقطرب وثانيها لو سلمنا ان القوم واحد ولكنهم علموا اشياء وجهلوا اشياء اخر علموا انه ليس ----لهم في الاخرة خلاق ولكنهم جهلوا مقدار ما فاتهم من منافع الاخرة وما حصل لهم من مضارها وعقوباتها وثالثها لو سلمنا ان القوم واحد والمعلوم واحد ولكنهم لم ينتفع-------------------وا بعلمهم بل اعرضوا عنه فصار ذلك العلم كالعدم كما سمي الله تعالي الكفار صما وبكما وعميا اذ لم ينتفعوا بهذه --------------------------------------الحواس	18578	-1991811573852583144	456	764.0	366	917	49.72737121582031	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	66	92	362	500	1574	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	3339	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18609	true	7019889915278431292	102	128	524	660	1541	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانش--ا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	18609	-1991811573852583144	136	266.5	110	138	98.55072784423828	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3450	false	-7518218729207821265	196	244	995	1227	1495	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	3450	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18609	true	7019889915278431292	129	176	666	896	1541	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	18609	-1991811573852583144	230	454.5	183	232	99.13793182373047	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	233	265	1246	1422	1628	300	وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	3498	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18609	true	7019889915278431292	177	209	904	1080	1541	300	وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	18609	-1991811573852583144	175	349.0	143	176	99.43181610107422	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	187	230	983	1194	1542	300	من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	3737	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18610	true	-4807781305894285419	0	43	0	210	1624	300	من عبا-ه اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	18610	-1991811573852583144	210	415.0	167	211	99.52606964111328	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3992	false	-1886371993413823472	6	37	30	181	1584	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3992	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18610	true	-4807781305894285419	81	112	413	564	1624	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	18610	-1991811573852583144	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0568	false	1017418575271821533	88	139	437	716	1612	300	المسخر بين السماء والارض سمي------- سحابا لانسحابه في الهواء ومعني التسخير التذليل وذلك------------------------ ان طبع الماء ثقيل يقتضي النزول فكان بقاءه في جو الهواء علي خلاف --طبعه بقاسر ومخسر وايضا-------------------------------------------------- لو دام لعظم ضرره من حيث انه يستر ضوء الشمس ويكثر الانداء والامطار ويتعذر التردد في الحواءج ولو انقطع لعظم ضرره	568	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18612	true	726468432410703088	218	279	1158	1481	1588	300	المسخر بين السماء والارض سمي السحاب سحابا لانسحابه في الهواء ومعني التسخير التذليل وانما سماه مسخرا لوجوه احدها ان طبع الماء----- يقتضي النزول فكان بقاءه في جو الهواء علي خلاف الطبع فلا بد من قاهر يقسره علي ذلك ولذلك سماه بالمسخر الثاني ان هذا السحاب لو دام لعظم ضرره من حيث انه يستر ضوء الشمس ويكثر ---------الامطار------------------------- ولو انقطع لعظم ضرره	18612	-1991811573852583144	220	355.0	177	362	60.77347946166992	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1831	false	-8204740143502721249	226	300	1233	1602	1602	300	انزل من السماء ماء قيل اي من جانب الس------------------------------------ماء وقيل اي من السحاب لا-----ن العرب تسمي كل ما فوقك سماء كسماء البيت --وقال اكثر اهل الظاهر اي من السماء نفسها لانه تعالي فاعل مختار قادر علي خلق الاجسام كيف شاء واراد ونحن قد حكينا في اول سورة البقرة مذهب الحكماء في هذا الباب والله تعالي اعلم قال ابن عباس يريد بالماء ههنا المطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تنزل قطرة من السماء الا ومعها ملك والفلاسفة يحملون ذلك-	1831	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18614	true	-936925904379915404	187	277	995	1446	1571	300	انزل--------------------- من جانب المساء ماء القول الثالث انزل من السحاب ماء وسمي ا-لله السحاب سماء لان العرب تسمي كل ما فوقك سماء كسماء البيت ثم قال نقل الواحدي---------------------------------------------------------------------------------------------- في البسيط عن----------------------------------------------------- ابن عباس يريد بالماء ههنا المطر اقول ورجح في موضع اخر نزول المطر من السحاب قال لان الانسان ربما كان واقفا علي قلة جبل عال ويري الغيم اسفل فاذا نزل من ذلك الجبل يري ذلك الغيم ماطرا عليهم واذا كان هذا الامر مشاهدا بالبصر كان النزاع فيه باطلا ولا ينزل نقطة من المطر- الا ومعها ملك والفلاسفة يحملون ذلك	18614	-1991811573852583144	163	206.5	127	621	26.247987747192383	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2005	false	546094407458387464	239	299	1279	1630	1633	300	واعلم --ان السحاب المستمطر للمياه العظيمة انما يبقي معلقا في الهواء لانه تعالي دبر بحكمته ان-يحرك الرياح تحريكا شديدا ولتلك الحركات فواءد منها -ان اجزاء السحاب ينضم بعضها الي بعض و-يتراكم وينعقد السحاب الكثيف الماطر ثم تصير متفرقة ومنها ان تتحرك الري------------------اح يمنة ويسرة فتمنع-------- الاجزاء الماءية الرشية عن النزول ف-------يبقي معلقا في الهواء و--منها ان---------------------- ينساق السحاب --------الي موضع	2005	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18615	true	-5667123342114960329	76	149	390	798	1592	300	والمعني ان السحاب المسيطر بالمياه العظيمة انما يبقي معلقا في الهواء لانه تعالي دبر بحكمته ان يحرك الرياح تحريكا شديدا فيحصل منها--- فواءد احدها ان اجزاء السحاب ينضم بعضها الي بعض و يتراكم وينعقد السحاب الكثيف الماطر وثانيها ان بسبب تلك الحركات الشديدة التي في تلك الرياح يمنة ويسرة يمتنع علي تلك الاجزاء الماءية---------- النزول فلا جرم يبقي معلقا في الهواء وثالثها ان بسبب حركات تلك الرياح ينساق السحاب من موضع الي موضع	18615	-1991811573852583144	276	445.0	226	421	65.55819702148438	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2006	false	-4745183106056098667	81	261	450	1435	1635	300	البحر وحينءذ يعظم هبوب الرياح في وجه البحر وعن ابن عمر الرياح ثمان اربع منها عذاب وهو العاصف والقاصف والصرصر والعقيم واربع منها رحمة الناشرات والمبشرات والمرسلات والذاريات وعن النبي صلي الله عليه واله نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور والجنوب من ريح الجنة وعن كعب لو حبس الله الريح عن عباده ثلاثة ايام لانتن اكثر الارض وع------------------ن السدي انه تعالي يرسل الرياح فتاتي بالسحاب ثم-انه تعالي يبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء فينزل الماء علي السحاب ثمي--طر السحاب بعد ذلك برحمته وهي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمطر ومعني لبلد ميت اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاجل بلد ميت ليس فيه نبات ولا زرع والبلد كل موضع من الارض عامر او غير عامر خال او مسكون فانزلنا به الماء قال الزجاج وابن الانباري اي بالبلد وجاءز ان يراد بالسحاب او بالسوق فالباء للسببية فاخرجنا به قا-ل الزجا--------ج اي بالبلد من كل ---------------------------------الثمرات ويجوز ان يراد اي بالماء قال جمهور الحكماء انه تعالي اودع في الماء قوة وطبيعة توجب حدوث الاحوال المخصوصة عند امتزاج الماء بالتراب وقال اكثر المتكلمين ان الثمار ليست متولدة من الماء وانما-------- اجري الله تعالي عادته بخلق النبات ابتداء عقيب اختلاط الماء بالتراب	2006	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18616	true	2306660032246736402	0	191	0	1015	1617	300	البحر وحينءذ يعظم هبوب الرياح في وجه البحر وتارة ينزل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الريح من جهة الفوق فاختلاف الرياح بسبب هذه المعاني ايضا عجيب وعن السدي انه تعالي يرسل الرياح فياتي بالسحاب ثم انه تعالي يبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء فيسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك ورحمته هو- المطر اذا عرفت هذا فنقول اختلاف الرياح في الصفات المذكورة مع ان طبيعة الهواء واحدة وتاثيرات الطباءع والانجم والافلاك واحدة تدل علي ان هذه الاحوال لم تحصل الا بتدبير الفاعل المختار سبحانه وتعالي ثم قال تعالي سقناه لبلد ميت والمعني انا نسوق ذلك السحاب الي بلد ميت لم ينزل فيه غيث ولا تنبت فيه خضرة والسحاب لفظه مذكر وهو جمع سحابة فيجوز فيه التذكير والتانيث فلذا اتي بهما في الاية واللام في قوله لبلد اما بمعني الي او المعني سقناه لاجل بلد ميت ليس فيه حب نسقيه والضمير في قوله------------------------------------------------------------------------ به اما راجع الي البلد------ او --الي السحاب وفي قوله -----------------اخرجنا به عاءد الي الماء وقيل الي البلد وعلي القول الاول فالله تعالي انما يخلق الثمرات بواسطة الماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اكثر المتكلمين ان الثمار غير- متولدة من الماء بل الله تعالي اجر-----------ي عادته بخلق النبات ابتداء عقيب اختلاط الماء بالتراب	18616	-1991811573852583144	400	544.5	317	1460	27.397260665893555	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2646	false	8835046313049214776	148	233	681	1104	1449	300	علي الحال من البرق كانه في نفسه خوف وطمع والتقدير ذا خوف و---طمع او من----------------- المخاطبين اي خاءفين وطامعين و-----------------اما علي انه مفعول له علي تقدير حذف المضاف اي ارادة خوف وطمع وانما وجب تقدير المضاف ليكون فعلا لفاعل الفعل المعلل كما هو شرط نصب المفعول له ومعني الخوف والطمع من وقوع الصواعق والطمع في نزول الغيث وقيل يخاف--------- المطر من له فيه ضرر اما بحسب الزمان واما بحسب المكان فمن البلاد ما لا ينتفع اهله بالمطر كاهل مصر ويطمع فيه من له فيه نفع	2646	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18617	true	-1414364215277459064	8	70	48	361	1535	300	علي الحال من البرق كانه في نفسه خوف وطمع والتقدير ذا خوف وذا طمع الثالث ان يكون حالا من المخاطبين اي خاءفين وطامعين وقال الرازي في كونهما خوفا---------------------------------------------- وطمع-----ا وجوه الاول ان عند لمعان البرق يخاف------------------------------------------------------------ وقوع الصواعق ويطم-ع في نزول الغيث الثاني انه يخاف من المطر من له فيه ضرر كالمسافر وكمن في جرابه التمر والزبيب ويطم----------------------------------------ع فيه من ل----ه نفع	18617	-1991811573852583144	180	262.5	139	469	38.37953186035156	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2646	false	8835046313049214776	234	295	1108	1426	1449	300	ابن عباس ان اليهود سالت النبي ع------------------------ن الرعد------ فقال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه -خاريق من نار يسوق بها السحاب---------------------------------------------------------------------------------------------- فعلي هذا الصوت المسموع هو صوت ذلك الملك الموكل ال--------------------------------------------مسمي -----------------------------------------------بالرعد وعن الحسن خلق الله ليس بملك وعن النبي صلي الله عليه و-----سلم ان الله ينشء السحاب فينطق احسن ال-نطق ويضحك احسن الضحك فنطقه الرعد وضحكه البرق وهذا-------------- غير مستبعد	2646	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18619	true	2473083368759204766	133	240	688	1228	1552	300	ابن عباس ان اليهود سالت النبي صلي الله عليه واله وسلم عن الرعد ما هو فقال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث يشاء الله تعالي قالوا فالصوت الذي يسمع قال زجرة السحاب وعن الحسن انه خلق من الله ليس بملك فعلي هذا القول الرعد اسم ل---------لملك الموكل بالسحاب وصوته تسبيح لله تعالي وذلك الصوت ايضا مسمي بالرعد ويءكد هذا ما روي عن ابن عباس كان اذا سمع الرعد قال سبحان---- الذي -سبحت له وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم ان الله ينشء السحاب فينطق احسن المنطق ويضحك احسن الضحك فنطقه الرعد وضحكه البرق واعلم ان هذا القول غير مستبعد	18619	-1991811573852583144	272	415.0	217	554	49.09747314453125	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2647	false	-7615507133139337878	96	153	504	788	1588	300	والملاءكة من خيفته اي ويسبح الملاءكة من هيبته وجلاله فقد ذكر جمع من المفسرين انه عني بهءلاء الملاءكة اعوان الرعد فانه سبحانه جعل له اعوانا قال ابن عباس انهم خاءفون من الله لا- كخوف ابن ادم فان احدهم لا يعرف------ من علي يمينه ومن علي يساره ولم يشغله عن عبادة الله طعام ولا شراب ولا شء وقالت	2647	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18619	true	2473083368759204766	38	80	198	402	1552	300	والملاءكة من خيفته اي وتسبح الملاءكة من خيفة الله تعالي وخشيته---------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس انهم خاءفون من الله ليس كخوف ابن اد----------م لا يعرف احدهم من علي يمينه ومن علي يساره لا- يشغله عن عبادة الله طعام ولا شراب ولا شء ويرسل	18619	-1991811573852583144	168	273.5	130	291	57.73196029663086	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2647	false	-7615507133139337878	72	215	372	1148	1588	300	وان من شء الا يسبح بحمده الاسراء 44 قال في الكشاف ومن بدع المتصوف------------------------------------------------------------------------------------------ة الرعد صعقات الملاءكة والبرق زفرات افءدتهم والمطر بكاءهم اما قوله والملاءكة من خيفته اي ويسبح الملاءكة من هيبته وجلاله فقد ذكر جمع من المفسرين انه عني بهءلاء الملاءكة اعوان الرعد فانه سبحانه جعل له اعوانا قال ابن عباس انهم خاءفون من الله لا كخوف ابن ادم فان احدهم لا يعرف من علي يمينه ومن علي يساره ولم يشغله عن عبادة الله طعام ولا شراب ولا شء وقالت الحكماء----------------------------- انما تتم الاثار العلوية بقوي روحانية فلكية فللسحاب روح معين من الارواح الفلكية يدبره وكذا القول في الرياح وفي ساءر الاثار فهذا هو المراد بالملاءكة في الاية قوله ويرسل الصواعق قد عرفت ------------------انها نار تتولد م--------------------ن السحاب وتنزل بقوة شديدة فربما غاصت في البحر واحرقت الحيتان--------------------------------------- ووجه الاستدلال بها علي الصانع ان النار حارة يابسة و-----------طبيعة السحاب يغلب ----------عليها--- الرطوبة والبرودة	2647	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18620	true	1181488147079174251	104	227	550	1228	1612	300	وان من شء الا يسبح بحمده الثالث ان المراد من كون الرعد مسبحا ان من سمع الرعد فانه يسبح الله تعالي فلهذا المعني اضيف هذا التسبيح اليه الرابع من كلمات الصوفية الرعد صعقات الملاءكة والبرق زفرات افءدتهم والمطر بكاءهم ثم- قال- واعلم ان المحققين من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكماء يذكرون ان هذه الاثار العلوية انما تتم--------------- بقوي روحانية فلكية فللسحاب روح معين من الارواح الفلكية يدبره وكذا القول في الرياح و---ساءر الاثار العلوية وهذا غير ما نقلنا ان الرعد اسم الملك ثم قال امر الصاعقة عجيب جدا وذلك لانها نار تتولد في السحاب فاذا نزلت من السحاب----------------- فربما غاضت--- البحر واحرقت الحيتان تحت البحر والحكماء بالغوا في وصف قوتها ووجه الاستدلال ا---------------ن النار حارة يابسة وطبيعتها ضد طبيعة السحاب فوجب ان يكون طبيعتها في الحرارة واليبوسة	18620	-1991811573852583144	329	451.5	266	996	33.032127380371094	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3348	false	-652336510103543688	157	273	864	1460	1616	300	بقدر--- بتقدير يسلمون معه من المضار ويصلون--- الي المنافع او ---------------------بمقدار يوافق------ حاجاتهم ومعني اسكان ماء المطر في الارض جعله مددا للينابيع والابار وقيل اراد اثابته في الارض علي ما روي عن---------------- ابن عباس ان-- ال-----------------------انهار خمسة سيحون وجيحون ودجلة والفرات والنيل انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة واستودعها الجبال واجراها في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون اي كما قدرنا علي انزاله فنحن قادرون علي ان نذهب به بوجه من الوجوه ولهذا التنكير حسن موقع لا يخفي اذ فيه ايذان علي ان الذاهب به قادر علي اي وجه اراد به وفيه تحذير من كفران نعمة الماء وتخويف من نفاذه غذا لم يشكر ثم لما نب-------ه علي عظم نعمته بخلق الماء ين المنافع---- الحاصلة	3348	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18624	true	6754836834014176465	76	155	385	814	1572	300	بقدر اي بتقدير يسلمون معه من المضرة ويصلون به الي المنفعة في الزرع والغرس والشرب وبمقدار ما علمنا من حاجاتهم ومصالحهم فاسكنا----------------------------------------------------------ه في الارض قيل جعلناه ثابتا في الارض قال ابن عباس انزل الله تعالي من الجنة خمسة انهار----- سيحون وجيحون ودجلة والفرات والنيل ثم يرفعها عند خروج ياجوج وماجوج ويرفع ايضا القران----------------------- وانا علي ذهاب به لقادرون اي كما قدرنا علي انزاله نق-------------------------------------------------------------------------------------------------------در علي رفعه وازالته و---------------------------------------------------------------لما نبه سبحانه علي عظم نعمته بخلق الماء ذكر بعده النعم الحاصلة	18624	-1991811573852583144	237	276.5	185	681	34.801761627197266	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4006	false	5141220225007647068	24	82	148	444	1544	300	لانه اذا تم جفافه جاز له ان يثور ع-ن منابته ويذهب--------------------------------------------- ثم يجعله حطاما اي فتاتا متكسرا ان في ذلك الذي ذكر من انزال الماء واخراج الزرع بسببه لذكري لتذكيرا او تنبيها علي وجود الصانع لاولي الالباب وفيه ان ---------------الانسان ----------وان طال عمره فلا بد له من الانتهاء الي حالة اصفرا-ر اللون وتحطم الاجزاء والاعضاء بل الي------------ الموت	4006	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18629	true	7900038413777338311	210	271	1048	1354	1515	300	لانه اذا تم جفافه جاز له ان ينفصل من منابته وان لم تتفرق اجزاءه فتلك الاجزاء كانها هاجت للتفرق ثم يصير- حطاما--- فتات-------ا ان في ذلك------------------------------------------- لذكري يعني ان من شاهد هذه الاحوال في النبات علم----------- ان احوال الحيوان والانسان كذلك وانه وان طال عمره فلا بد له من الانتهاء الي ان يصير مصفر اللون منحطم ---------الاعضاء والاجزاء ثم عاقبته الموت	18629	-1991811573852583144	156	174.5	118	380	41.05263137817383	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2732	false	-6181345648334678679	175	296	886	1478	1501	300	ال-هري عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بين--------------------------------ما النبي صلي الله عليه وسلم جالس- في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستتار فقال ما كنتم تقولون ف------------ي الجاهلية اذا حدث مثل هذا قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يرمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم -سبح اهل السماء وسبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر---- من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي---- هذه السماء ويتخطف الجن------ فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم ---------يزيدون	2732	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18645	true	-5426719124449281027	143	247	657	1175	1450	300	الزهري عن علي بن الحسين عليه-----------------------------------ما السلام عن ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه فر--مي بنجم فاستنار -قال ما كنتم تقولون اذا كان هذا في الجاهلية---------------- قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم -قال فانها------------------- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا------ذا قضي ا-----------مرا سبح- حملة العرش ثم يسبح اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة ال------------------عرش ماذا قال ربكم -----------------------------فيخبر اهل كل سماء---- سماء حتي--- ينتهي الخبر الي اهل هذه السماء و-تخطف الجن السمع فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يحرفونه ويزيدون	18645	-1991811573852583144	364	529.5	283	666	54.65465545654297	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2003	false	1959279220614095410	248	300	1339	1630	1630	300	وهو الذي يرسل الرياح الريح----------------------- هواء متحرك وتحركه--------------------- ليس لذاته ولا للوازم ذاته والا -دام-------- بدوام الذات فهو------------- بتحريك الفاعل المختار------------------ قالت الحكماء من اسباب الريح ان---- يرتفع من الارض اجزاء ارضية لطيف------ة تسخنت تسخين-----ا شديدا فبسبب تلك السخون--------ة ترتفع وتتصاعد فاذا وصلت الي قري-ب من الفلك فان الهواء الملتصق بمقعر الفلك-	2003	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18655	true	3494142355747540157	173	245	962	1354	1657	300	وهو الذي ارسل الرياح بشرا قال الرازي حد الريح انه هواء متحرك فنقول كون هذا الهواء متحركا ليس لذاته ولا للوازم ذاته والا لدامت الحركة بدوام --ذاته فلا بد وان يكون بتحريك الفاعل المختار وهو الله جل جلاله قالت الفلاسفة ههنا سبب اخر وهو انه يرتفع من الارض اجزاء ارضية لطيفة مسخنة------ تسخينا قويا شديدا فبسبب تلك السخونة الشديدة ترتفع وتتصاعد فاذا وصلت الي القرب من الفلك كان الهواء الملتصق بمقعر الفلك	18655	-1991811573852583144	242	371.0	197	400	60.5	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2004	false	-8304479807688835643	0	42	0	239	1626	300	يمنع هذه الادخنة من الصعود بل يردها عن سمت حركتها لتحرك تلك الطبقة علي الاستدارة تشيعا للفلك فحينءذ ترجع---- الادخنة وتتفرق في الجوانب وبسبب ------تفرقها تحصل الرياح و--كلما كانت تلك الادخنة اكثر وكان صعودها اقوي كان رجوعها ايضا اشد----- فكانت الرياح -----اقوي	2004	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18655	true	3494142355747540157	258	298	1433	1649	1657	300	تمنع هذه الادخنة من الصعود بل تردها عن سمت حركتها------------------------------------------- فحينءذ ترجع تلك الادخنة وتتفرق في الجوانب وبسبب ذلك التفرق-- تحصل الرياح ثم كلما كانت تلك الادخنة اكثر وكان صعودها اقوي كان رجوعها ايضا اشد حركة فكانت الرياح اشد واقوي	18655	-1991811573852583144	191	328.0	156	261	73.1800765991211	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	129	230	660	1194	1542	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	3737	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18655	true	3494142355747540157	115	143	617	778	1657	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	18655	-1991811573852583144	154	282.0	126	534	28.838951110839844	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2004	false	-8304479807688835643	45	162	253	899	1626	300	تلك الاجزاء الارضية انما يكون لاجل شدة تسخينها بالعرض فاذا تصاعدت ووصلت الي الطبقة الباردة---------------------------------------------------- بردت فامتنع صعودها الي الطبقة العيا المتحركة بحركة الفلك سلمنا ا ها تصعد الي الطبق---------ة المتحركة بالاستدارة لكن رجوعها يجب انيكون عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستقامة كما هو مقتضي طبيعة الارض لك---------------------------------------------------------نها تتحرك يمنة ويسرة وايضا- ان حركة تلك الاجزاء---------------- لا تكون----- قاهرة فان الرياح اذا اصعدت الغبار الكثير ثم عاد ذلك الغبار ونزل علي السطوح لم يسح احد بنزولها ونحن نري هذه الرياح تقلع الاشجار وتهدم الجبال وتموج البحار وايضا----- لو كان الامر علي ما قالوا لكانت الرياح كلما كانت اشد وجب ان يكون حصول الاجزاء الغبارية الارضية اكثر ----وليس ك------ذلك لانه قد توجد الرياح العاصفة--------------- في وجه البحر و--------------------ليس فيها------------------------ شء من الغبار	2004	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18656	true	-7805786894505353594	30	189	156	1041	1654	300	تلك الاجزاء الارضية متصغرة جدا كانت سريعة الانفعال--- فاذا تصاعدت ووصلت الي الطبقة الباردة من الهواء امتنع بقاء الحرارة فيها بل تبرده جدا واذا بردت -امتنع بلوغها -في الصعو-------------------------------------------د الي الطبقة الهواءية المتحركة بحركة الفلك فبطل مال ذكروه الثاني هب ان تلك الاجزاء الدخانية صعدت الي الطبقة الهواءية المتحركة بحركة الفلك لكنها لما رجعت وجب ان تنزل علي الاستقامة لان ا---------------لارض جسم ثقيل والثقيل انما يتحرك بالاستقامة والرياح ليست كذلك فانها تتحرك يمنة ويسرة الثالث ان حركة تلك الاجزاء الارضية النازلة لا تكون حركة قاهرة فان الرياح اذا احضرت الغبار الكثير ثم عاد ذلك الغبار ونزل علي السطوح لم يحس احد بنزولها وت----ري هذه الرياح تقلع الاشجار وتهدم الجبال وتموج البحار الرابع انه لو كان الامر علي ما قالوه لكانت الرياح كلما كانت اشد وجب ان يكون حصول الاجزاء الغبارية الارضية اكثر لكنه ليس الامر كذلك لان--------- الرياح قد يعظم عصوفها وهبوبها في وجه البحر مع ان الحس يشهد بانه ليس في ذلك الهواء المتحرك العاصف شء من الغبار	18656	-1991811573852583144	467	685.0	374	961	48.59521484375	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2006	false	-4745183106056098667	85	137	473	766	1635	300	الرياح في وجه البحر و-------عن ابن عمر الرياح ثمان اربع منها عذاب وهو --------العاصف والقاصف والصرصر و-العقيم واربع منها رحمة الناشرات والمبشرات والمرسلات والذاريات وعن النبي صلي الله عليه واله نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور والجنوب من ريح الجنة و-عن كعب لو حبس الله الريح عن عباده ثلاثة ايام لانتن اكثر الارض	2006	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18657	true	2043766959840737269	89	145	461	762	1610	300	الرياح وان كنا لا نشعر بها وعن ابن عمر الرياح ثمان اربع منها عذاب وهو القاصف والعاصف-------- والصرصر و العقيم واربع منها رحمة الناشرات والمبشرات والمرسلات والذاريات وعن النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا واهلك- عاد بالدبور والجنوب من ريح الجنة و عن كعب لو حبس الله الريح عن عباده ثلاثة ايام لانتن اكثر الارض	18657	-1991811573852583144	269	497.5	221	310	86.7741928100586	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	72	101	374	536	1649	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا	2762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18672	true	4821759254762962778	78	107	489	651	1721	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا	18672	-1991811573852583144	162	324.0	133	162	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	62	99	301	484	1520	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18672	true	4821759254762962778	165	201	969	1151	1721	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما-لهم من محيص	18672	-1991811573852583144	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0564	false	1095807687864761899	133	183	726	984	1645	300	في تفسير قوله عز من قاءل الذي جعل لكم الارض فراشا البقرة 22-------- ان الماء م--حيط باكثر جوانب القدر المعمور من الارض فذلك هو البحر المحيط وقد دخل من ذلك الماء من جانب الجنوب متصلا بالمحيط الشرقي ومنقطعا عن الغربي الي وسط العمارة اربعة خل-جان اولها اذا ابتدء من ال-غرب	564	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18693	true	5325539881554627898	249	300	1343	1612	1612	300	في تفسير قوله تعالي والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس قد سلف ان الماء المحيط باكثر جوانب القدر المعمور من الارض فذلك هو البحر المحيط وقد دخل في ذلك الماء من جانب الجنوب متصلا بالمحيط الشرقي ومنقطعا عن الغربي الي وسط العمارة اربعة خليجات الاول اذا ابتدا من المغرب-	18693	-1991811573852583144	208	365.0	166	270	77.03704071044922	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0564	false	1095807687864761899	183	300	984	1645	1645	300	الخليج البربري لكونه--- حدود بربر من ارض الحبشة طوله من الجنوب الي الشمال ماءة وستون فرسخا وعرضه خمسة وثلاثون فرسخا وعلي ضلعه الغربي بلاد كفار الحبشة وبعض الزنج وعلي الشرقي بلاد مسلمي الحبشة و--ثانيها الخليج الاحمر طوله من الجنوب الي الشمال اربعماءة وستون فرسخا وعرضه بقرب منتهاه ستون فرسخا وبين طرفه وفسطاط مصر الذي علي شرقي النيل مسيرة ثلاثة ايام علي البر وعلي ضلعه الغربي---- بلاد الزنج من البربر وبعض بلاد الحبشة وعلي ضلعه الشرقي سواحل عليها فرضة مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لقوافل مصر والحبشة الي الحجاز ثم سواحل اليمن ثم عدن علي الزاوية الشرقية منه -وثالثها خليج فارس طوله من الجنوب الي الشمال اربعماءة وستون فرسخا وعرضه قريب ما---ءة وثمانين و------علي سواحل ضلعه الغربي-	564	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18694	true	-3475523837342931676	0	119	0	666	1668	300	الخليج البربري لكونه في حدود بربر من ارض الحبشة طوله من الجنوب الي الشمال م-ءة وستون فرسخا وعرضه خمسة وثلاثون فرسخا وعلي ضلعه الغربي بلاد كفار الحبشة وبعض الزنج وعلي الشرقي بلاد مسلمي الحبشة والثاني-- الخليج الاحمر طوله من الجنوب الي الشمال اربعماءة وستون فرسخا وعرضه بقرب منتهاه ستون فرسخا وبين طرفه وفسطاط مصر الذي علي شرق- النيل مسيرة ثلاثة ايام علي البر وعلي ضلعه الغربي بعض بلاد الب---------ربر وبعض بلاد الحبشة وعلي ضلعه الشرقي سواحل عليها فرضة مدينة الرسول صلي الله عليه واله لقوافل مصر والحبشة الي الحجاز ثم سواحل اليمن ثم عدن علي الذوابة الشرقية منه الثالث-- خليج فارس طوله من الجنوب الي الشمال اربعماءة وستون فرسخا وعرضه قريب من ماءة وثمانين فرسخا وعلي سواحل ضلعه الغربي	18694	-1991811573852583144	636	1199.5	522	681	93.3920669555664	106	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0565	false	7431605455949844066	0	182	0	1011	1699	300	اليمن وبلاد عمان ولهذا ينسب البحر هناك اليها وجملة ولاية العرب واحياءهم من الحجاز واليمن والطاءف وغيرها وبواديهم بين الضلع الغربي من هذا البحر والشرقي من الخليج الاحمر فلهذا تسمي العمارة الواقعة بينهما جزيرة العرب وفيها مكة زاد-- الله شرفها وعلي سواحد ضلعه الشرقي بلاد فارس ثم هرموز ثم مكران ثم سواحل السند -ورابعها الخليج الاخضر مثلث الشكل اخذ من الجنوب الي الشمال ضلعه الشرقي من بلاد فارس ثم هرموز ثم مكران يتصل بالمحيط الشرقي وضلعه الغربي خمسماءة فرسخ تقريبا وعلي سواحل هذا الضلع ولايات القتا والصين ولهذا يسمي بحر الصين ومن زاويته الشرق----------ية من بحر فارس يسمي بحر الهند لكون بعض ولاياتهم علي سواحله وايضا -قد دخل الي العمارة من جانب الغرب خليج عظيم يمر من جانب الجنوب علي كثير من بلاد المغرب ويحاذي ارض السودان وينتهي الي بلا- مصر والشام ومن جانب الشمال علي بلاد اندلس والجلانقة والصقالبة الي بلاد الروم والشام ويتشعب منه شعبة من شمال ارض الصقالبة الي ارض مسلمي بلغار يسمي بحر ورتك طوله المعلوم ماءة فرسخ وعرضه ثلاثة وثلاثون واذا جاوز تلك النواحي امتد نحو المشرق عما وراء جبال غير مسلوكة واراض غير مسكونة ويتشعب منه	565	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18694	true	-3475523837342931676	118	300	659	1668	1668	300	الغربي بلاد عمان ولهذا ينسب البحر هناك اليها وجملة ولاية العرب واحياءهم من الحجاز واليمن والطاءف وغيرها وبواديهم بين الضلع الغربي من هذا البحر والشرقي من الخليج الاحمر فلهذا سميت العمارة الواقعة بينهما جزيرة العرب وفيها مكة زادها الله شرف-ا وعلي سواحل ضلعه الشرقي بلاد فارس ثم هرموز ثم مكران ثم سواحل السند الرابع-- الخليج الاخضر مثلث الشكل اخذ من الجنوب الي الشمال ضلعه الشرقي--- بلاد فارس ثم هرموز ثم مكران متصل بالمحيط الشرقي وضلعه الغربي خمسماءة فرسخ تقريبا وعلي سواحل هذا الضلع ولايات الص-------ين ولهذا يسمي بحر الصين ومن زاويته الغربية الي زاوية من بحر فارس يسمي بحر الهند لكون بعض ولاي-تهم علي سواحله وايضا فقد دخل الي العمارة من جانب الغرب خليج عظيم يمر من جانب الجنوب علي كثير من بلاد المغرب ويحاذي ارض السودان وينتهي الي بلاد مصر والشام ومن جانب الشمال علي بلاد الروس والجلالقة والصقالبة الي بلاد الروم والشام ويتشعب منه شعبة من شمال ارض الصقالبة الي ارض مسلمي بلغار يسمي بحر ورنك طوله المعلوم ماءة فرسخ وعرضه ثلاث- وثلاثون واذا جاوز تلك النواحي امتد نحو المشرق عما وراء جبال غير مسلوكة وار-ض غير مسكونة وتتشعب منه-	18694	-1991811573852583144	973	1855.5	795	1026	94.83430480957031	160	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0565	false	7431605455949844066	182	300	1011	1699	1699	300	ايضا شعبة تسمي بحر طرابزون فهذه هي البحار المتصلة بالمحيط -اما غير المتصلة فاعظمها بحر طبرستان وجيلان وباب الابواب والخرز والب-كون لكون هذه الولايات علي سواحله مستطيل الشكل اخذ من المشرق الي المغرب باكثر من ماءتين وخمسين فرسخا ومن الجنوب الي الشمال تقريب من ماءتين ومن عجاءب البحار الحيوانات المختلفة الاعظام والانواع والاصناف ومنها الجزاءر الواقعة فيها فقد يقال في بحر الهند من الجزاءر العامرة وغير العامرة الف وثل-ثماءة وسبعون منها جزيرة عظيمة في اقصي البحر تقابل ارض الهند في ناحية المشرق وعند بلاد الصين تسمي جزيرة سر-نديب دورها ثلاثة الاف ميل فيها جبال عظيمة وانهار كثيرة ومنها يخرج الياقوت الاحمر وحول هذه الجزيرة تسع عشرة جزيرة عامرة فيها مداءن وقري كثيرة ومن جزاءر هذا البحر جزيرة كلة-	565	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18695	true	-8911748311557082284	0	116	0	676	1629	300	ايضا شعبة يسمي بحر طرابزون فهذه هي البحار المتصلة بالمحيط واما غير المتصلة فاعظمها بحر طبرستان وجيلان وباب الابواب والخزر وابسيكون لكون هذه الولايات علي سواحله مستطيل الشكل اخذ من المشرق الي المغرب باكثر من مات-ين وخمسين فرسخا ومن الجنوب الي الشمال بقر-ب من مات-ين ومن عجاءب البحار الحيوانات المختلفة الاعظام والانواع والاصناف ومنها الجزاءر الواقعة فيها فقد يقال في بحر الهند من الجزاءر العا-------------مرة الف وثلاثما-ة وسبعون منها جزيرة عظيمة في اقصي البحر مقابل ارض الهند في ناحية المشرق وعند بلاد الصين تسمي جزيرة سرانديب دورها ثلاثة الاف ميل فيها جبال عظيمة وانهار كثيرة ومنها يخرج الياقوت الاحمر وحول هذه الجزيرة تسع عشرة جزيرة عامرة فيها مداءن وقري كثيرة ومن جزاءر هذا البحر جزيرة كله	18695	-1991811573852583144	661	1262.0	546	693	95.38239288330078	104	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0566	false	6377813306434549874	0	32	0	170	1649	300	التي يجلب منها الرصاص القلعي وجزيرة سريرة التي يجلب منها الكافور وغراءب البحر كثيرة ولهذا قيل حدث عن البحر ولا حرج وسءل بعض العقلاء ما رايت من عجاءب البحر قال سلامتي منه	566	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18695	true	-8911748311557082284	116	148	676	846	1629	300	التي يجلب منها الرصاص القلعي وجزيرة سريرة التي يجلب منها الكافور وغراءب البحر كثيرة ولهذا قيل حدث عن البحر ولا حرج وسءل بعض العقلاء ما رايت من عجاءب البحر قال سلامتي منه	18695	-1991811573852583144	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	138	189	743	1006	1573	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2631	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18696	true	3891771823245842489	136	187	769	1032	1638	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	18696	-1991811573852583144	263	526.0	212	263	100.0	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2694	false	7797466464120772522	216	265	1140	1400	1596	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2694	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18696	true	3891771823245842489	188	236	1040	1296	1638	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر---- الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتيكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	18696	-1991811573852583144	255	502.5	207	260	98.07691955566406	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	15	58	79	305	1649	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية ل-قوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم	2762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18696	true	3891771823245842489	257	300	1412	1638	1638	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم-	18696	-1991811573852583144	222	437.0	181	227	97.79735565185547	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0140	false	-6026159247990376786	275	300	1491	1613	1613	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك-	140	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18697	true	-7392663920399734795	90	115	471	594	1547	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك	18697	-1991811573852583144	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	58	125	305	664	1649	300	يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم	2762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18697	true	-7392663920399734795	0	63	0	340	1547	300	يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون الي قوله تعالي------------------- وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم	18697	-1991811573852583144	327	637.5	266	359	91.08634948730469	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	139	175	660	850	1495	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18697	true	-7392663920399734795	90	126	471	661	1547	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	18697	-1991811573852583144	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	131	181	716	961	1573	300	ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون	3601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18697	true	-7392663920399734795	180	230	944	1189	1547	300	ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون	18697	-1991811573852583144	245	490.0	195	245	100.0	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3746	false	-628943728136502437	211	255	1138	1355	1576	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين ولقد اتينا لقمان	3746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18697	true	-7392663920399734795	231	276	1195	1410	1547	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين فاطر الم تر ان --	18697	-1991811573852583144	202	397.5	160	217	93.08755493164062	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0104	false	-8755679197497490747	204	239	1093	1309	1627	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	104	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18698	true	-8570679554245059447	261	296	1408	1624	1647	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	18698	-1991811573852583144	216	432.0	181	216	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	16	57	81	309	1601	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	3877	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18698	true	-8570679554245059447	13	54	65	293	1647	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	18698	-1991811573852583144	228	456.0	187	228	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4547	false	-3939169753325634500	142	177	770	986	1653	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	4547	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18698	true	-8570679554245059447	261	296	1408	1624	1647	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	18698	-1991811573852583144	216	432.0	181	216	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0210	false	-2069569323376319815	143	300	763	1641	1641	300	انه تع-لي عدد في هذا المقام عليهم خمسة دلاءل اثنين من الانفس وهما خلقهم وخلق اصولهم وثلاثة من الافاق -جعل الارض فراشا والسماء بناء والامور الحاصلة من مجموعهما وهي انزال الماء من السماء واخراج الثمرات بسببه وسبب هذا الترتيب ظاهر لان اقرب الاشياء غلي الانسان نفسه ثم ما منه -منشءه واصله ثم الارض التي هي مكانة ومستقره يقعدون عليها وينامون ويتقلبون كما يتقلب احدهم علي فراشه ثم السماء التي هي كالقبة المضروبة والخيمة المبنية علي هذا القرار ثم ما يحصل من شبه الازدواج بين المقلة والمظلة من انزال الماء عليها والاخراج به من بطنها اشباه النسل من الحيوان من الوان الغذاء وانواع الثمار رزقا لبني ادم وايضا خلق المكلفين احياء قادرين اصل لجميع النعم واما خلق الارض والسماء فذاك انما ينتفع به بشرط حصول الخلق والحياة والقدرة والشهوة وذكر الاصول مقدم علي ذكر الفروع وايضا كل ما ف----ي السماء والارض من الدلاءل علي وجود الصانع فهو حاصل في الانسان بزيادة الحياة والقدرة والشهوة والعقل ولما كانت وجوه-	210	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18699	true	-1781265408791301691	27	182	145	1024	1639	300	انه تعالي عدد في هذا المقام عليهم خمسة دلاءل اثنين من الانفس وهما خلقهم وخلق اصولهم وثلاثة من الافاق بجعل الارض فراشا والسماء بناء والامور الحاصلة من مجموعهما وهي انزال الماء من السماء واخراج الثمرات بسببه وسبب هذا الترتيب ظاهر لان اقرب الاشياء الي الانسان نفسه ثم ما-منه ومنشاه واصله ثم الارض التي هي مكانه ومستقره يقعدون عليها وينامون ويتقلبون كما يتقلب احدهم علي فراشه ثم السماء الت---ي كالقبة المضروبة والخيمة المبنية علي هذا القرار ثم ما يحصل من شبه الازدواج بين المقلة والمظلة من انزال الماء عليها والاخراج به من بطنها اشباه النسل من الحيوا---ن الوان الغذاء وانواع الثمار رزقا لبني ادم وايضا خلق المكلفين احياء قادرين اصل لجميع النعم واما خلق الارض والسماء فذاك انما ينتفع به بشرط حصول الخلق والحياة والقدرة والشهوة وذكر الاصول مقدم علي ذكر الفروع وايضا كل ما كان في السماء والارض من الدلاءل علي وجود الصانع فهو حاصل في الانسان بزيادة الحياة والقدرة والشهوة والعقل ولما كانت وجوه	18699	-1991811573852583144	867	1689.5	714	886	97.85552978515625	145	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0211	false	488808922968712772	0	126	0	663	1650	300	الدلالة فيه اتم كان تقديمه في الذكر اهم وههنا مساءل الاولي في منافع الارض الفراش اسم لما يفرش كالمهاد لما يمهد والبساط لما يبسط وليس من ضرورات الافتراش ان يكون سطحها مستويا كالفراش علي ما ظن فسواء كانت كذلك او علي شكل الكرة فالافتراش غير مستنكر ولا مدفوع لعظم جرمها وتباعد اطرافها ولكنه لا يتم الافتراش عليها ما لم تكن ساكنة في حيزها الطبيعي وهو وسط الافلاك لان ال-ثقال بالطبع تميل الي تحت كما ان الخفاف بالطبع تميل الي فوق والفوق من جميع الجوانب ما يلي السماء والتحت ما يلي المركز فكما انه يستبعد صعود الارض فيما- يلينا الي جهة السماء فليست----بعد هبوطها في مقابلة ذلك لان ذلك الهبوط سعود ايضا الي السماء فاذن لا حاجة في سكون الارض وقرارها في حيزها الي علاقة من فوقها	211	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18699	true	-1781265408791301691	182	300	1024	1639	1639	300	الدلالة فيه اتم كان تقديمه في الذكر اهم والفر---------------------------------اش اسم لما يفرش ك-----------------البساط لما يبسط وليس من ضرورات الافتراش ان يكون سطح-ا مستويا كالفراش علي ما ظن فسواء كانت كذلك و--علي شكل الكرة فالافتراش غير مستنكر ولا مدفوع لعظم جرمها وتباعد اطرافها ولكنه لا يتم الافتراش عليها ما لم تكن ساكنة في حيزها الطبيعي وهو وسط الافلاك لان الاثقال بالطبع تميل الي تحت كما ان الخفاف بالطبع تميل الي فوق والفوق من جميع الجوانب ما يلي السماء والتحت ما يلي المركز فكما انه يستبعد حركة الارض في ما يلينا الي جهة السماء فكذلك يستبعد هبوطها في مقابلة ذلك لان ذلك الهبوط صعود ايضا الي السماء فاذن لا حاجة في سكون الارض وقرارها في حيزها الي علاقة من فوقها-	18699	-1991811573852583144	593	1146.0	478	669	88.63976287841797	107	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0211	false	488808922968712772	126	300	663	1650	1650	300	ولا الي دعامة من تحتها بل يكفي في ذلك ما اعطاها خالقها وركز فيها من الميل الطبيعي الي الوسط الحقيقي بقدرته واختياره ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا فاطر 41----------------------------- ومما من الله تعالي به علي عباده في خلق الارض انها لم تجعل في غاية الصلابة كالحجر ولا في غاية اللين والانغمار كالماء ليسهل النوم والمشي عليها وامكنت الزراعة واتخاذ الابنية منها ويتاتي حفر الابار واجراء الانهار ومنها انها لم تخلق في نهاية اللطافة والشفيف لتستقر الانوار عليها و-تسخن منها فيمكن جوارها ومنها ان جعلت بارزة بعضها من الماء مع ان طبعها الغوص فيه لتصلح لتعيش الحيوانات البرية عليها وسبب انكشاف ما برز منها وهو قريب من ربعها انها لم تخلق صحيحة الاستدارة بل خلقت هي والماء بحيث اذا انجذب الماء بطبعه الي المواضع الغاءرة والمنخفضة منها بقي شء منها مكشوفا وصار مجموع الارض والماء بمنزلة كرة واحدة يدل علي ذلك في-ما بين الخافقين تقدم طلوع الكواكب وغروبها للمشرق-ين علي طلوعها وغروبها للمغرب-ين وفي-ما بين الشمال والجنوب ازدياد ارتفاع القطب الظاهر وانحطاط الخفي للواغلين في الشمال وبالعكس للواغلين في الجنوب وتركب الاختلافين لمن-	211	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18700	true	-6310574521031930115	0	162	0	903	1720	300	ولا الي دعامة من تحتها بل يكفي في ذلك ما اعطاها خالقها وركز فيها من الميل الطبيعي الي الوسط الحقيقي بقدرته واختياره ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده ومما من الل---------ه علي عباده في خلق الارض ان --لم تجعل في غاية الصلابة كالحجر ولا في غاية اللين والانغمار كالماء ليسهل النوم والمشي عليها وامكنت الزراعة واتخاذ الابنية منها ويتاتي حفر الابار واجراء الانهار ومنها ان-- لم تخلق في نهاية اللطافة والشفيف لتستقر الانوار عليها وتتسخن منها فيمكن جوازها ومنها ان جعلت بارزة بعضها من الماء مع ان طبعها الغوص فيه لتصلح لتعيش الحيوانات البرية عليها وسبب انكشاف ما برز منها وهو قريب من ربعها ان-- لم تخلق صحيحة الاستدارة بل خلقت هي والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------اء بمنزلة كرة واحدة يدل علي ذلك في ما بين الخافقين تقدم طلوع الكواكب وغروبها للمشرقيين علي طلوعها وغروبها للمغربيين وفي ما بين الشمال والجنوب ازدياد ارتفاع القطب الظاهر وانحطاط الخفي للواغلين في الشمال وبالعكس للواغلين في الجنوب وتركب الاختلافين لمن	18700	-1991811573852583144	859	1634.5	707	1023	83.96871948242188	144	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0212	false	-526250581135824770	0	159	0	927	1764	300	يسير علي سمت بين السمتين الي غير ذلك من الاعراض الخاصة بالاستدارة يستوي في ذلك راكب البر و-راكب البحر ونتوء الجبال وان شمخت لا يخرجها عن اصل الاستدارة لانها بمنزلة الخشونة القادحة في ملاسة الكرة لا في استدارتها ومنها الاشياء المتولدة فيها من المعادن والنبات والحيوان والاثار العلوية والسفلية ولا يعلم تفاصيلها غلا موجدها ومنها ان يتخمر الرطب به فيحصل التماسك في ابدان المركبات ومنها اختلاف بقاعها في الرخاوة والصلابة والدماثة والوعورة بحسب اختلاف الاعراض والحاجات--------- وفي الارض قطع متجاورات الرعد 4 ومنها اختلاف الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود فاطر 27 ومنها انصداعها بالنبات والارض ذات الصدع الطارق 12 ومنها جذبها للماء المنزل من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون 18 ومنها العيون والانهار العظام التي فيها والارض مددناها ق 7 ومنها ان لها طبع الكرم والسماحة تاخذ واحدة وترد سبعماءة كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة البقرة 261 ومنها حياتها وموتها واية لهم الارض الميتة	212	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18700	true	-6310574521031930115	162	300	903	1720	1720	300	يسير علي سمت بين السمتين الي غير ذلك من الاعراض الخاصة بالاستدارة يستوي في ذلك راكب البر و راكب البحر وهذه الج-بال وان شمخت لا تخرجها عن اصل الاستدارة لانها بمنزلة الخشونة القادحة في ملاسة الكرة لا في استدارتها ومنها الاشياء المتولدة فيها من المعادن والنبات والحيوان والاثار العلوية والسفلية ولا يعلم تفاصيلها الا موجدها ومنها اخت--------------------------------------------------------لاف بقاعها في الرخاوة والصلابة والدماثة والوعورة بحسب اختلاف ---------الحاجات والاغراض وفي الارض قطع متجاورات-------- ومنها اختلاف الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومنه--------ا انصداعها بالنبات والارض ذات الصدع وم----------نها جذبها للماء المنزل من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض ومنه------------ا العيون والانهار العظام التي فيها والارض مددناها---- ومنها ان لها طبع الكرم والسماحة تاخذ واحدة وترد سبعماءة كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة وم-----------نها حياتها وموتها واية لهم الارض الميتة-	18700	-1991811573852583144	784	1507.5	650	937	83.67129516601562	124	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0212	false	-526250581135824770	159	300	927	1764	1764	300	احييناها يس 33 ومنها الدواب المختلفة وبث فيها من كل دابة البقرة 164 ومنها النباتات المتنوعة وانبتنا فيها من كل زوج بهيج ق 7 فاختلاف الوانها دلالة واختلاف طعومها دلالة واختلاف رواءحها دلالة فمنها قوت البشر ومنها قوت البهاءم كلوا وارعوا انعامكم طه 54 ومنها الطعام ومنها الادام ومنها الدواء ومنها الفواكه ومنها كسوة البشر نباتية كالقطن والكتان وحيوانية كالشعر والصوف والابريسم والجلود ومنها الاحجار المختلفة بعضها للزينة وبعضها للابنية فانظر الي الحجر الذي يستخرج منه النار مع كثرته وانظر الي الياقوت الاحمر مع عزته وانظر الي كثرة النفع بذلك الحقير وقلة النفع بهذا الخطير ومنها ما اودع الله تعالي فيها من المعادن الشريفة كالذهب والفضة ثم تامل ان البشر استنبطوا الحرف الدقيقة والصناءع الجليلة واستخرجوا السمك من قعر البحر واستنزلوا الطير من اوج الهواء لكن عجزوا عن اتخاذ الذهب والفضة والسبب فيه ان معظم فاءدتهما ترجع الي الثمنية وهذه الفاءدة-	212	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18701	true	-6855455655978292095	0	132	0	808	1779	300	احييناها------ ومنها الدواب المختلفة وبث فيها من كل دابة ومنه-----------ا النباتات المتنوعة وانبتنا فيها من كل زوج بهيج---- فاختلاف الوانها دلالة واختلاف طعومها دلالة واختلاف رواءحها دلالة فمنها قوت البشر ومنها قوت البهاءم كلوا وارعوا انعامكم------ ومنها الطعام ومنها الادام ومنها الدواء ومنها الفواكه ومنها كسوة البشر نباتية كالقطن والكتان وحيوانية كالشعر والصوف والابريسم والجلود ومنها الاحجار المختلفة بعضها للزينة وبعضها للابنية فانظر الي الحجر الذي تستخرج منه النار مع كثرته وانظر الي الياقوت الاحمر مع عزته وانظر الي كثرة النفع بذلك الحقير وقلة النفع بهذا الخطير ومنها ما اودع الله تعالي فيها من المعادن الشريفة كالذهب والفضة ثم تامل ان البشر استنبطوا الحرف الدقيقة والصناءع الجليلة واستخرجوا السمك من قعر البحر واستنزلوا الطير من اوج الهواء و---عجزوا عن اتخاذ الذهب والفضة والسبب فيه ان معظم فاءدتهما ترجع الي الثمنية وهذه الفاءدة	18701	-1991811573852583144	801	1565.5	670	838	95.58472442626953	126	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0213	false	-2049529916102886793	0	217	0	1204	1700	300	لا تحصل الا عند العزة والقدرة علي اتخاذهما تبطل هذه الحكمة فلذلك ضرب الله دونهما بابا مسدودا ومن ههنا اشتهر في الالسنة من طلب المال بالكيمياء افلس ومنها ما يوجد علي الجبال والاراضي من الاشجار الصالحة للبناء والسقف ثم الحطب وما اشد------ الحاجة غليه في الخبز والطبخ ولعل ما تركنا- من المنافع اكثر مما عددنا- فاذا تامل العاقل في هذه الغراءب والعجاءب اعترف بمدبر حكيم ومقدر عليم ان كان ممن يسمع ويعي ويبصر ويعتبر الثانية في منافع السماء البناء مصدر سمي به المبني بيتا كان او قبة او خباء وابنية العرب اخبيتهم ومنه بني علي امراته لانهم كانوا اذا تزوجوا ضربوا عليها خباء جديدا ثم ان الله تعالي زين السماء الدنيا بالمصابيح ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك 5 وبالقمر وجعل القمر فيهن نورا نوح 16 وبالشمس وجعل الشمس سراجا نوح 16 وبالعرش رب العرش العظيم التوبة 129 وبالكرسي وسع كرسيه السم-وات والارض البقرة 255 وباللوح في لوح محفوظ البروج 22 وبالقلم ن والقلم القلم 1--- وسماها سقفا محفوظا وسبعاص طباقا وسبعا شدادا وذكر ان خلقها مشتمل علي حكم بليغة وغايات صحيحة ربنا ما خلقت هذا باطلا ال عمران 191 وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا ص 27 وجعلها مصعد الاعمال ومهبط الانوار وقبلة الدعاء ومحل الضياء والصفاء وجعل لونها انفع الالوان وهو المستنير وشكلها افضل الاشكال وهو المستدير ونجومها رجوما للشياطين	213	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18701	true	-6855455655978292095	132	300	808	1779	1779	300	لا تحصل الا عند العزة والقدرة علي اتخاذهما تبطل هذه الحكمة فلذلك ضرب الله دونهما بابا مسدودا ومن ههنا اشتهر في الالسنة من طلب المال بالكيمياء افلس ومنها ما يوجد علي الجبال والاراضي من الاشجار الصالحة للبناء والسقف و--الحطب وما اشتد اليه الحاجة ف-----ي الخبز والطبخ ولعل ما تركناه من الفواءد اكثر مما عددناه فاذا تامل العاقل في هذه الغراءب والعجاءب اعترف بمدبر حكيم ومقدر عليم ان كان ممن يسمع----- ويبصر ويعتبر واما------ منافع السماء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله تعالي زينها بمصاب--------------يح ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و--------بالقمر وجعل القمر فيهن نورا -------وبالشمس وجعل الشمس سراجا -------وبالعرش رب العرش العظيم -----------وبالكرسي وسع كرسيه السماوات والارض -----------وباللوح في لوح محفوظ و----------بالقلم ن والقلم وما يسطرون وسماها سقفا محفوظا وسبعا- طباقا وسبعا شدادا وذكر ان خلقها مشتمل علي حكم بليغة وغايات صحيحة ربنا ما خلقت هذا باطلا -------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا -----وجعلها مصعد الاعمال ومهبط الانوار وقبلة الدعاء ومحل الضياء والصفاء وجعل لونها انفع الالوان وهو المستنير وشكلها افضل الاشكال وهو المستدير ونجومها رجوما للشياطين-	18701	-1991811573852583144	933	1688.0	769	1216	76.72697448730469	143	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0213	false	-2049529916102886793	217	300	1204	1700	1700	300	وعلامات يهتدي بها في ظلمات البر والبحر وقيض للشمس طلوعا يسهل معه التقلب لقضاء الاوطار في الاطراف وغروبا يصلح معه الهدوء والقرار في الاكنان لتحصيل الراحة وانبعاث القوة الهاضمة وتنفيذ الغذاء الي الاعضاء و-ايضا لولا الطلوع ل-نجمدت المياه وغلبت البرودة والكثافة وافضت غلي خمود الحرارة الغريزية وانكسار سورتها ولولا الغروب لحميت الارض حتي يحترق كل من عليها من حيوان ونبات فهي بمنزلة --سراج يوضع لاهل بيت بمقدار حاجتهم ثم يرفع عنهم ليستقروا ويستريحوا فصار النور والظلمة علي تضادهما متظاهرين علي ما فيه صلاح-	213	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18702	true	-919609378631115367	0	84	0	499	1745	300	وعلامات يهتدي بها في ظلمات البر والبحر وقيض للشمس طلوعا وسهل معه التقلب لقضاء الاوطار في الاطراف وغروبا يصلح معه الهد-ء والقرار في الاكناف لتحصيل الراحة وانبعاث القوة الهاضمة وتنفيذ الغذاء الي الاعضاء و ايضا لولا الطلوع لانجمدت المياه وغلبت البرودة والكثافة وافضت الي جمود الحرارة الغريزية وانكسار سورتها ولولا الغروب لحميت الارض حتي يحترق كل من عليها من حيوان ونبات فهي بمنزلة السراج يوضع لاهل بيت بمقدار حاجتهم ثم يرفع عنهم ليستقروا ويستريحوا فصار النور والظلمة مع- تضادهما متظاهرين علي ما فيه صلاح	18702	-1991811573852583144	488	939.5	406	501	97.40518951416016	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0214	false	7486342125994540012	41	300	210	1695	1695	300	ارتفاع الشمس وانحطاطها فقد جعله الله------ سببا لاقامة الفصول الاربعة ففي الشتاء تغور الحرارة في الشجر والنبات فيتولد منه مواد الثمار ويلط--ف الهواء ويكثر السحاب والمطر وتقوي ابدان الحيوانات بسبب احتقان الحرارة الغريزية في البواطن وفي الربيع تتحرك الطبا-ع وتظهر المواد المتولدة في الشتاء وينور الشجر ويهيج الحيوان للفساد وفي الصيف يحتدم الهواء فتنضج الثمار و-تتحلل فضول الابدان ويجف وجه الارض ويتهيا للعمارة والزراعة وفي الخريف يظهر البرد واليبس فتدرك الثمار وتستعد الابدان قليلا قليلا للشتاء واما القمر فهو تلو الشمس وخليفتها وبه يعلم عدد السنين والحساب ويضبط المواقيت الشرعية ومنه تحصيل النماء والرواء وقد جعل الله تعالي في طلوعه مصلحة وفي غيبته مصلحة يحكي ان اعرابيا نام عن جملة ليلا ففقده فلما طلع القمر وجده فنظر الي القمر فقال ان الله صورك ونورك وعلي البروج دورك فاذا شاء نورك واذا شاء كورك فلا اعلم مزيدا اساله لك ولءن اهديت الي سرورا لقد اهدي الله اليك نورا ثم انشا يقول ماذا اقول وقولي فيك ذو قصر وقد كفيتني التفصيل والجملا ان قلت لا زلت مرفوعا فانت كذا او قلت زانك ربي فهو قد فعلا وقد كان في العرب من يذم القمر ويقول القمر يدرك الهارب ويهتك العاشق ويبلي الكتاب ويهرم الشاب وينسي ذكر الاحباب ويقرب الدين ويدني الحين وكيفية ارتباط القمر وساءر الكواكب بالشمس وكمية حركتها وبيان اختلافات اوضاعها وعلل كل منها فن براسه لا يحتمل ايراده ههنا قال الجاحظ اذا تاملت في هذا العالم وجدته كالبيت المعد فيه كل ما يحتاج اليه فالسماء مرفوعة كالسقف والارض ممدودة كالبساط والنجوم منضودة كالمصابيح والانسان كما-لك البيت المتصرف فيه وضروب النبات مهيات لمنافعه وصنوف الحيوان متصرفة في مصالحه فهذه جملة واضحة-	214	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18702	true	-919609378631115367	87	282	515	1648	1745	300	ارتفاع الشمس وانحطاطها فقد جعله الله تعالي سببا لاقامة الفصول الاربعة ففي الشتاء تغور الحرارة في الشجر والنبات فيتولد منه مواد الثمار ويستكثف الهواء فيكثر السحاب والمطر وتقوي ابدان الحيوانات بسبب احتقان الحرارة الغريزية في البواطن وفي الربيع تتحرك الطباءع وتظهر المواد المتولدة في الشتاء وينور الشجر ويهيج الحيوان للسفاد وفي الصيف يحتدم الهواء فتنضج الثمار و تتحلل فضول الابدان ويجف وجه الارض ويتهيا للعمارة والزراعة وفي الخريف يظهر البرد واليبس فتدرك الثمار وتستعد الابدان قليلا قليلا للشتاء واما القمر فهو تلو الشمس وخليفتها وبه يعلم عدد السنين والحساب وتضبط المواقيت الشرعية ومنه يحص-ل النماء والرواء وقد جعل الله------ في طلوعه مصلحة وفي غيبته مصلحة يحكي ان اعرابيا نام عن جمله ليلا ففقده فلما طلع القمر وجده فنظر الي القمر وقال ان الله صورك ونورك وعلي البروج دورك فاذا شاء نورك واذا شاء كورك فلا اعلم مزيدا اساله لك فا-ن اهديت الي سرورا فقد اهدي الله اليك نورا ثم انشا في ذلك ابياتا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الجاحظ اذا تاملت في هذا العالم وجدته كالبيت المعد فيه كل ما يحتاج اليه فالسماء مرفوعة كالسقف والارض ممدودة كالبساط والنجوم منضودة كالمصابيح والانسان كما لك البيت المتصرف فيه وضروب النبات مهياة لمنافعه وصنوف الحيوان متصرفة في مصالحه فهذه جملة واضحة	18702	-1991811573852583144	1093	2103.0	905	1497	73.0126953125	178	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0215	false	1128497942669216684	16	215	90	1177	1593	300	ان السماء افضل ام الارض قال بعضهم السماء افضل لانها متعبد الملاءكة وما فيها بقعة عصي الله فيها ولما اتي ادم عليه السلام بتلك المعصية اهبط من الجنة وقال الله تعالي لا يسكن في جواري من عصاني وقال تعالي وجعلنا السماء سقفا محفوظا الانبياء 32 وقال تبارك الذي جعل في السماء بروجا الفرقان 61 وورد في الاكثر ذكر السماء مقدما علي ذكر الارض والسماويات مءثرة والارضيات متاثرة والمءثر اشرف من المتاثر وقال اخرون بل الارض افضل لانه تعالي وصف بقاعا من الارض بالبركة ان اول بيت وضع للناس الذي ببكة مباركا ال عمران 96 في البقعة المباركة القصص 3 الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله الاسراء 1 مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها الاعراف 137 يعني ارض الشام ووصف جملة الارض بالبركة وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام فصلت 10 فان قيل واي بركة في المفاوز المهلكة قلنا انها مساكن الوحوش ومر-عاها ومساكن الناس اذا احتاجوا اليها ومساكن خلق لا يعلمهم الا الله تعالي فلهذه البركات قال تعالي وفي الارض ايات للموقنين الذاريات 20 تشريفا لهم لانهم هم المنتفعون بها كما قال هدي للمتقين وخلق الانبياء من الارض منها خلقناكم طه 55 واودعهم فيها وفيها نعيدكم طه 55 واكرم نبيه المصطفي فجعل الارض كلها له مسجدا وطهورا	215	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18703	true	-9198846446162425034	0	172	0	956	1652	300	ان السماء افضل ام الارض قال بعضهم السماء افضل لانها م-عبد الملاءكة وما فيها بقعة عصي الله فيها ولما اتي ادم ب----------------المعصية اهبط من الجنة وقال الله ------لا يسكن في جواري من عصاني وقال تعالي وجعلنا السماء سقفا محفوظا وق------------ال تبارك الذي جعل في السماء بروجا----------- وورد في الاكثر ذكر السماء مقدما علي ذكر الارض والسماو-ات مءثرة والارضيات متاثرة والمءثر اشرف من المتاثر وقال اخرون بل الارض افضل لانه تعالي وصف بقاعا من الارض بالبركة ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا ف------------ي البقعة المباركة-------- الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله---------- مشارق الارض ومغاربها التي باركنا حولها----------- يعني ارض الشام ووصف جملة الارض بالبركة وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام-------- فان قيل -اي بركه في المفاوز المهلكة قلت- انها مساكن الوحوش ومراعيها ومساكن الناس اذا احتاجوا اليها ومساكن خلق لا يعلمهم الا الله تعالي فلهذه البركات قال------ وفي الارض ايات للموقنين------------ تشريفا لهم لانهم هم المنتفعون بها كما قال هدي للمتقين وخلق الانبياء منها م----نها خلقناكم------ واودعهم فيها وفيها نعيدكم------ واكرم نبيه المصطفي فجعل الارض كلها له مسجدا وطهورا	18703	-1991811573852583144	939	1729.5	768	1088	86.30514526367188	150	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0216	false	2102587510664977781	128	248	623	1252	1502	300	اخراج الثمرات بالماء وانما خرجت بقدرة الله ومشيءته انه جعل الماء سببا في خروجها ومادة لها كالنطفة في خلق الولد وهو قادر علي انشاء الاشياء بلا اسباب ومواد كما انشا نفوس الاسباب والمواد ولكن له في هذا التدريج والتسب-ب حكما يتبصر بها من يستبصر ويتفطن بها من يعتبر و من في من الثمرات للتبعيض كما انه قصد بتنكير ماء و رزقا معني البعضية لانه مفرد في سياق الاثبات فكانه قيل وانزلنا من السماء بعض الماء فاخرجنا به بعض الثمرات ليكون بعض رزقكم وهذا معني صحيح لانه لم ينزل من السماء الماء كله ولا اخرج بالمطر جميع الثمرات ولا جعل الرزق كله في الثمرات فيكون كل الثمرات بعض الرزق فضلا عن بعضها ويجوز ان تكون للبيان كقولك انفقت من الدراهم الفا	216	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18703	true	-9198846446162425034	173	257	962	1413	1652	300	اخراج الثمرات بالماء وانما خرجت بقدرت----ه ومشي-ته انه جعل الماء سببا في خروجها ومادة لها كالنطفة في خلق الولد وهو قادر علي انشاء الاشياء بلا اسباب ومواد كما انشا نفوس الاسباب والمواد ولكن له في هذا التدريج والتسبيب حكما يتبصر بها من يستبصر ويتفطن لها من يعتبر و-من في من الثمرات للتبعيض كما انه قصد بتنكير ماء و رزقا معني البعضية-------------------------- فكانه قيل وانزلنا من السماء بعض الماء فاخرجنا به بعض الثمرات ليكون بعض رزقكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان يكون للبيان كقولك انفقت من الدراهم الفا	18703	-1991811573852583144	447	848.5	363	630	70.95237731933594	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2733	false	-3656498131832674604	233	300	1194	1560	1560	300	في الجبال الرواسي--- من كل شء موزون------- بميزان الحكمة وم-----قدر الحاجة وذلك ان الوزن سبب معرفة المقدار فاطلق اسم السبب علي المسبب وقيل اي له وزن وقدر في ابواب النعمة والمنفعة وقيل اراد ان مقاديرها من العناصر معلومة وكذا مقدار تاثير الشمس والكواكب فيها وقيل اي م-ناسب اي محكوم عليه عند العقول السليمة بالحسن واللطافة يقال كلام موزون اي من-اسب وفلان موزون الحركات وقيل اراد ما يوزن-	2733	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18711	true	4248077560450885659	102	172	513	894	1567	300	في النعمة يجمع ويمنع من كل شء موزون قيل اي بميزان الحكمة ومقدر بقدر الحاجة وذلك ان الوزن سبب معرفة المقدار فاطلق اسم السبب علي المسبب وقيل اي له وزن وقدر في ابواب النعمة والمنفعة وقيل اراد ان مقاديرها من العناصر معلومة وكذا مقدار تاثير الشمس والكواكب فيها وقيل اي متناسب--- محكوم عليه عند العقول السليمة بالحسن واللطافة يقال كلام موزون اي متناسب وفلان موزون الحركات وقيل اراد ما يوزن	18711	-1991811573852583144	352	658.0	287	384	91.66666412353516	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2734	false	6411751713701999415	0	107	0	566	1539	300	من نحو الذهب والفضة والنحاس وغيرها من الموزونات كاكثر الفواكه والنبات وجعلنا لكم فيها اي في الارض او------------- في تلك الموزونات معايش ما يتوصل به الي المعيشة وقد مر في اول الاعراف وم----------------ن عطف ع---------------لي معايش اي -جعلنا لكم من لستم له برازقين او عطف علي محل لكم لا علي المجرور فقط فانه لا يجوز في الاكثر الا باعادة الجار والتقدير وجعلنا لكم معايش لمن لستم له برازقين واراد بهم العيال والمماليك والخدم الذين رازقهم في الحقيقة هو الله تعالي وحده لا الاباء والسادات -المخاديم ويدخل فيه يحكم التغليب غير ذوي العقول في الانعام والدواب والوح-ش والطير كقوله و-ما من دابة في الارض الا علي الله رزقها	2734	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18711	true	4248077560450885659	172	257	894	1347	1567	300	من نحو الذهب والفضة والنحاس وغيرها من الموزونات كاكثر الفواكه والنبات وجعلنا لكم فيها اي في الارض او في الجبال او في تلك الموزونات معايش ما يتوصل به الي المعيشة---------------------- ومن لستم له برازقين عطف علي محل لكم او علي معايش اي وجعلنا لكم من لستم له براز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين واراد بهم العيال والمماليك والخدم الذين رازقهم في الحقيقة هو الله------ وحده لا الاباء والسادات والمخاديم ويدخل فيه بحكم التغليب غير ذوي العقول من الانعام والدواب والوحوش والطير كقوله و ما من دابة ---------الا علي الله رزقها	18711	-1991811573852583144	402	728.5	328	614	65.4723129272461	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2772	false	2144586037914695529	42	79	229	420	1622	300	ينبت لكم به الزرع الذي هو الغذاء الاصلي والزيتون الذي هو فاكهة من وجه وغذاء من وجه لكثرة ما فيه من الدهن والنخيل والاعناب اللتين هما اشرف الفواكه ثم اشار الي----- الثمرات بقوله ومن كل الثمرات كما	2772	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18711	true	4248077560450885659	257	295	1347	1543	1567	300	ينبت لكم به الزرع الذي هو الغذاء الاصلي والزيتون الذي هو فاكهة من وجه وغذاء من وجه لكثرة ما فيه من الدهن والنخيل والاعناب اللتين هما اشرف الفواكه ثم اشار الي ساءر الثمرات بقوله ومن كل الثمرات قال	18711	-1991811573852583144	188	366.0	151	196	95.91836547851562	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2772	false	2144586037914695529	97	160	506	844	1622	300	الثمرات بل زاد من التبعيضية لان كلها لا يكون الا في الجنة واعلم انه قدم الغذاء الحيواني ---------------------------------------------------------------علي الغذاء النباتي لان النعمة فيه اعظم لانه اسرع تشبيها ببدن الانسان وفي ذكر الغذار النباتي قدم غذاء الحيوان وهو الشجر علي غذاء الانسان وهو الزرع وغيره بناء علي مكارم الاخلاق وهو ان يكون اهتمام الانسان بحال من تحت يده اكمل من اهتمامه بحال نفسه وانما	2772	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18712	true	6283357361090411385	0	69	0	373	1586	300	الثمرات --------------------لان كلها لا تكون الا في الجنة وقيل -----قدم الغذاء الحيواني في قوله سبحانه والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون علي الغذاء النباتي لان النعمة فيه اعظم لانه اسرع تشب-ها ببدن الانسان وفي ذكر الغذاء النباتي قدم غذاء الحيوان وهو الشجر علي غذاء الانسان وهو الزرع وغيره بناء علي مكارم الاخلاق وهو ان يكون اهتمام الانسان بحال من تحت يده اكمل من اهتمامه بحال نفسه و--ما	18712	-1991811573852583144	305	566.5	248	401	76.05985260009766	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2773	false	1410864242724956074	55	101	290	529	1610	300	وما ذرا لكم في الارض اي خلق لكم فيها من حيوان وشجر وثمر وغير ذلك مختلفا الوانه فان ذرء هذه الاشياء علي حالة اختلاف الالوان والاشكال مع تساوي الكل في الطبيعة الجمسية وفي تاثير الفلكيات فيها اية واحد علي وجود الصانع تعالي شانه -ولست ادعي الا	2773	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18712	true	6283357361090411385	68	112	369	600	1586	300	وما ذرا لكم في الارض اي خلق ف----يها من حيوان وشجر وثمر وغير ذلك مختلفا الوانه فان ذرء هذه الاشياء علي حالة اختلاف الالوان والاشكال مع تساوي الكل في الطبيعة الجسمية وفي تاثير الفلكيات فيها اية -----علي وجود الصانع تعالي شانه رواسي اي جبالا	18712	-1991811573852583144	221	417.5	178	240	92.08333587646484	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2972	false	-184417438803228698	174	213	916	1142	1596	300	علي الارض المواليد الثلاثة اعني المعادن والنبا--ت والحيوان-- واشرفها الانسان وقال القاضي الاولي ان لا يدخل المكلف فيه لان ما علي الارض ليس زينة لها ب---الحقيقة وانما هو زينة لاهلها الغرض الابتلاء فالذي له الزينة يكون خارجا عن الزينة	2972	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18712	true	6283357361090411385	187	222	995	1200	1586	300	علي الارض المواليد الثلاثة----- المعادن والنباتات والحيوانات واشرفها الانسان وقيل----------------- لا يدخل المكلف فيه لان ما علي الارض ليس زينة لها علي الحقيقة وانما هو----- لاهلها -لغرض الابتلاء فالذي له الزينة يكون خارجا عن الزينة	18712	-1991811573852583144	196	341.0	162	233	84.12017059326172	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	218	246	1230	1391	1677	300	وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18798	true	-5537614952350742952	8	36	44	205	1624	300	وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها	18798	-1991811573852583144	161	322.0	133	161	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2804	false	2102203878836464991	241	300	1347	1661	1661	300	ما خلق الله من شء وهو عالم الاجسام فان عالم الارواح خلق من لا شء يتفي--ا ظلاله فان الاجسام ظلال الارواح فتارة تميل بعمل اهل السعادة الي اصحاب اليمين واخري تميل بعمل اهل الشقاء الي اصحاب الشمال سجدا لله منقادين لامره مسخرين لما خلقوا لاجله وانما وحد اليمين وجمع الشما-ل لكثرة اصحاب الشمال وسجود كل موجود يناسب حاله كما-	2804	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18799	true	7296597053077553862	196	255	1017	1334	1592	300	ما خلق الله من شء -هو عالم الاجسام فان عالم الارواح خلق من لا شء يتفيءوا ظلاله فان الاجسام ظلال الارواح فتارة تميل بعمل اهل السعادة الي اصحاب اليمين واخري تميل بعمل اهل الشقاء الي اصحاب الشمال سجدا لله منقادين لامره مسخرين لما خلقوا لاجله وانما وحد اليمين وجمع الشماءل لكثرة اصحاب الشمال وسجود كل موجود يناسب حاله كما	18799	-1991811573852583144	313	605.5	255	318	98.42767333984375	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2907	false	647318799531832087	81	126	455	694	1624	300	تسبح له الاية------------------ قالت العقلاء تسبيح الحي الملكلف يكون تارة باللسان بان يقول سبحان الله واخري بدلالة احواله علي وجود الصانع الحكيم وتسبيح غيره لا يكون الا من القبيل الثاني وقد تقرر في --اصول الفقه ان اللفظ المشترك لا يحمل علي معنيية معا في حالة	2907	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18801	true	7272420941920111676	254	300	1422	1673	1673	300	تسبح له السماوات قال النيسابوري قالت العقلاء تسبيح الحي الم-كلف يكون تارة باللسان بان يقول سبحان الله واخري بدلالة احواله علي وجود الصانع الحكيم وتسبيح غيره لا يكون الا من القبيل الثاني وقد تقرر في الاصول------ ان اللفظ المشترك لا يحمل علي معنييه معا في حالة-	18801	-1991811573852583144	227	417.0	184	259	87.64479064941406	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2907	false	647318799531832087	126	300	694	1624	1624	300	واحدة فتعين حمل التسبيح ههنا علي المعني الثاني ليشمل الكل هذا ما عليه المحققون واورد عليه انه لو كان المراد بالتسبيح ما ذكرتم لم يقل ولكن لا تفقهون تسبيحهم لان التسبيح بهذا الوجه مفقوه معلوم واجيب بان دلالة كل شء علي وجود الصانع معلومة علي الاجمال دون التفصيل لانك اذا اخذت تفاحة واحدة فلا شك انها مركبة من اجزاء لا تتجزا ولكن عدد تلك الاجزاء وصفة كل منها من الطبع والطعم واللون والحيز والجهز والجهة وغيرها لا يعلمها الا الله وايضا الخطاب للمشركين وانهم وان كان-ا مقرين بالخالق الا انةهم لما اثبتوا له شريكا وانكروا قدرته علي البعث والاعادة ولم ينظروا في المعجزات الدالة علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم فكانهم لم يفقهوا التسبيح اذ لم يتوسلوا به الي نتيجة النظر الصحيح ولهذا ختم الاية بقوله انه كان حليما غفورا حين لا يعاجلكم بالعقوبة علي غفلتكم وسوء نظركم وزعم بعض الظاهريين ان ما سوي الحي المكلف يسبح الله----- باللسان ايضا كل بلغته ولسانه الذي لا نعرفه نحن ولا نفقهه وزعم ايضا ان الحيوان اذا ذبح لا يسبح وكذا غصن الشجرة اذا كسر فاورد-	2907	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18802	true	-2701919749518113105	0	171	0	916	1591	300	واحدة فتعين---- التسبيح ههنا علي المعني الثاني ليشمل الكل هذا ما عليه المحققون واورد عليه انه لو كان المراد بالتسبيح ما ذكرتم لم يقل ولكن لا تفقهون تسبيحهم لان التسبيح بهذا الوجه مفقوه معلوم واجيب بان دلالة كل شء علي وجود الصانع معلومة علي الاجمال دون التفصيل فانك اذا اخذت تفاحة واحدة فلا شك انها مركبة من اجزاء لا تتجزا ولكن عدد تلك الاجزاء وصفة كل منها من الطبع والطعم واللون والحيز و-------الجهة وغيرها لا يعلمها الا الله وايضا الخطاب للمشركين وانهم وان كانوا مقرين بالخالق الا انهم----- اثبتوا--- شريكا وانكروا قدرته علي البعث والاعادة ولم ينظروا في المعجزات الدالة علي نبوة محمد صلي الله عليه واله فكانهم لم يفقهوا التسبيح اذ لم يتوسلوا به الي نتيجة النظر الصحيح ولهذا ختم الاية بقوله انه كان حليما غفورا حين لم يعاجلكم بالعقوبة علي غفلتكم وسوء نظركم وزعم بعض الظاهريين ان ما سوي الحي المكلف يسبح لله تعالي باللسان ايضا كل بلغته ولسانه الذي لا نعرف- نحن ولا نفق-ه وزعم ايضا ان الحيوان اذا ذبح لا يسبح وكذا غصن الشجرة اذا كسر فاورد	18802	-1991811573852583144	900	1746.0	731	937	96.05122375488281	159	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2908	false	6396990008235325204	0	32	0	157	1484	300	عليه ان كونه جمادا لا يمنع من كونه مسبحا فكيف صار ذبح الحيوان مانعا لهن التسبيح وكذا كسر الغصن ويمكن وف------------------------------------------------------------------------------ك ذلك النظم لم يبق مسبحا مطلع مطلقا -ولا علي ذلك النحو	2908	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18802	true	-2701919749518113105	171	218	916	1146	1591	300	عليه ان كونه جمادا لا يمنع من كونه مسبحا فكيف صار ذبح الحيوان مانعا ع-ن التسبيح وكذا كسر الغصن ويمكن ان يجاب بان تسبيح كل شء لعله يختص بتركيبه الذي خلق عليه فاذا بطل ذلك التركيب وفكك ذلك النظم لم يبق مسبحا----- مطلقا اولا علي ذلك النحو	18802	-1991811573852583144	148	269.0	117	236	62.71186447143555	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2918	false	1107290363886656814	268	298	1392	1553	1564	300	لكل ذرة من ذرات الموجودات ملكوت لقوله فسبحان الذين بيده ملكوت كل شء يس 83 والملكوت باطن الكون وهو الاخرة والاخرة حيوان لا جماد لقوله ا-ن الدار الاخرة لهي الحيوان	2918	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18802	true	-2701919749518113105	221	249	1162	1317	1591	300	لكل ذرة من ذرات الموجودات ملكوت لقوله فسبحان الذي- بيده ملكوت كل شء------ والملكوت باطن الكون وهو الاخرة والاخرة حيوان لا جماد لقوله وان الدار الاخرة لهي الحيوان	18802	-1991811573852583144	153	290.5	125	162	94.44444274902344	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2919	false	5230872436491607205	0	55	0	291	1626	300	فلكل ذرة لس-ن ملكوتي ناطق بالتسبيح والحمد تنزيهخا لصانعه وحمدا له علي ما اولاه من نعمه وبهذا اللسان يطق الحصي في كف النبي صلي الله عليه وسلم وبه تنطق الارض يوم القيامة يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة 4 وبه تنطق الجوارح انطقنا الله الذي انطق كل شء فصلت 21 وبه نطق- السم-وات والارض قالتا اتينا طاءعين	2919	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18802	true	-2701919749518113105	249	300	1317	1591	1591	300	فلكل ذرة لسان ملكوتي ناطق بالتسبيح والحمد تنزيه-ا لصاحبه وحمدا له علي ما اولاه من نعمه وبهذا اللسان نطق الحصا في كف النبي صلي الله عليه واله وبه تنطق الارض يوم القيامة يومءذ تحدث اخبارها---------- وبه تنطق الجوارح انطقنا الله الذي انطق كل شء --------وبه نطقت السماوات والارض قالتا اتينا طاءعين-	18802	-1991811573852583144	265	481.0	215	294	90.13605499267578	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4633	false	1649646502110749080	136	161	723	845	1497	300	في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	4633	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18893	true	-1262356101016690262	0	25	0	122	1529	300	في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	18893	-1991811573852583144	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2925	false	3176836376498289657	151	231	794	1209	1629	300	كل شء ياكل بفيه الا ابن ادم يحكي----------- عن الرشيد انه حضر لديه طعام فاحضرت الملا-------------------عق وعنده ابو يوسف فقال له جاء في تفسير جدك ابن عباس هذا التكريم هو انه جعل- لهم اصابع ياكلون بها ف---رد الملاعق------ واكل باصابعه ومنها ما قال الضحاك انه النطق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التمييز فان الانسان يم-----كنه تعريف غيره كل ما عرفه بخلاف ساءر الحيوان ويدخل---------------------------------------------------------------------------------- الاخرس----- في هذا الوصف لانه يعرف ب-------------------------------------------------------------الاشارة او---- الكتابة ويخرج--------------- الببغاء ونحوه لانه لا يقدر علي تع------------------------------ريف جميع الاحوال علي----- الكمال	2925	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18894	true	2249822650347917903	109	280	616	1510	1620	300	كل شء ياكل بفيه الا ابن ادم فانه ياكل بيديه عن الرشيد انه ---------------احضرت الاطعمة عنده فدعا بالملاعق وعنده ابو يوسف فقال له جاء في تفسير قوله تعالي ولقد كرمنا بني ادم وجعلنا لهم اصابع ياكلون بها فاحضرت الملاعق فردها واكل باصابعه وثانيه-ا قال الضحاك ب---النطق والتميز وتحقيق الكلام ان من عرف شيءا فاما ان يعجز عن تعريف غيره كونه عارفا بذلك الشء او يقدر علي هذا التعريف اما القسم الاول فهو جملة حال الحيوان سوي الانسان فانه اذا حصل في باطنها الم او لذة فانها تعجز عن تعريف غيرها تلك الاحوال تعريفا تاما وافيا واما القسم الثاني- فهو الانسان فانه يمكنه تعريف غيره كل ما عرفه ووقف عليه واحاط به فكونه قادرا علي هذا النوع من التعريف هو المراد بكونه ناطقا وبهذا البيان يظهر ان الانسان الاخرس داخل في هذا الوصف لانه وان عجز عن تعريف غيره ما في قلبه بطريق اللسان فانه يمكنه ذلك بطريق الاشارة وبطريق الكتابة وغيرهما ولا يدخل فيه الببغاء------ لانه وان قدر علي تعريفات قليلة فلا قدرة له علي تعريف جميع الاحوال علي سبيل الكمال	18894	-1991811573852583144	297	387.0	234	920	32.28260803222656	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2926	false	-4768998102534698226	4	30	19	187	1570	300	والانسان فيه كالرءيس المخدوم والملك المطاع فاي ---------------------------------------------------------------------------------تكريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون ازيد من هذا--------------------------------------------------------------------------------------- ولا شك ان الانسان لكونه مستجمعا للقوة العقلية القدسية وللقوتين الشهو--ية تالبهيمية والغضبية السبعية	2926	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18896	true	-5905531117253361763	42	122	263	740	1721	300	والانسان فيه كالرءيس المخدوم والملك المطاع وساءر الحيوانات بالنسبة اليه كالعبيد وكل ذلك يدل علي كونه مخصوصا من عند الله بمزيد التكريم والتفضيل وسابعها ان المخلوقات تنقسم الي اربعة اقسام الي ما حصلت له هذه القوة العقلية الحكمية ولم تحصل له القوة الشهوانية وهم الملاءكة والي ما يكون بالعكس وهم البهاءم والي ما خلا عن القسمين وهو النبات والجمادات والي ما حصل النوعان فيه وهو الانسان ولا شك ان الانسان لكونه مستجمعا للقوة العقلية القدسية والقو--ة الشهوانية -البهيمية والغضبية السبعية	18896	-1991811573852583144	149	230.0	126	480	31.04166603088379	18	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2926	false	-4768998102534698226	50	128	317	704	1570	300	بعضهم ان هذا التكريم هو--- انه تعالي خلق ادم بيده وابدع غيره بواسطة كن يروي عن زيد بن اسلم ان الملاءكة قالت ربنا انك انك اعطيت--------------------------------------- بني ادم الدنيا ياكلون منها ويتمتعون ولم تعطنا ذلك فاعطنا في الاخرة فقال وعزيت وجلالي لا اجعل ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن فكان ثم خص بعض انواع التكريم بالذكر فقال وحملناهم في البر والبحر قال ابن عباس في البر اي علي الخيل والبغال و-الحمير------- وفي البحر اي علي السفن	2926	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18897	true	-5650954481494314482	157	212	826	1105	1610	300	بعضهم--- هذ- التكريم معناه انه تعالي خلق ادم بيده وخلق- غيره بطريق كن فيكون ومن كان مخلوقا بيدي الله كانت العناية به اتم فكان اكرم واكمل ولما جعلنا من اولاده وجب كون بني ادم اكرم واكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وحملناهم في البر والبحر قال ابن عباس في البر عل---ي الخيل والبغال و الحمير والابل وفي البحر عل---ي السفن	18897	-1991811573852583144	156	194.5	120	437	35.697940826416016	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2927	false	-3673859471053901407	1	94	6	463	1553	300	تدل علي انه حصل في مخلوقات الله------ شء لا يكون للانسان تفضيل عليه لانه سبحانه ذكر في هذا الكلام في معرض المدح ولو كان الانسان مفضلا علي الكل لم يقع من الله تعالي الاقتصار علي ذكر البعض وكل من اثبت هذا القسم قال انه هو الملاءكة فلزم القول بان كل الانسان ليس افضلمن كل الملاءكة بل بعض الملاءكة افضل من اكثر الانسان وان كان يوجد في خواص الانسان من هو افضل من عوام الملاءكة بل من خواصهم والي هذا ذهب ابن عباس واختاره الزجاج علي ما رواه الواحدي في البسيط وا-ما ان كل -	2927	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18898	true	7789853595807060179	52	99	315	546	1596	300	يدل علي انه حصل في مخلوقات الله تعالي شء لا يكون الانس-----------------------------------------------------------------------ان مفضلا عليه------------------------------------------------ وكل من اثبت هذا القسم قال انه هو الملاءكة فلزم القول----------------------------------------- بان المل---ك افضل من الان-----سان و هذا القول م------------------------------------------------------------------ذهب ابن عباس واختيار الرجاج علي ما رواه الواحدي في البسيط واعلم ان هذا	18898	-1991811573852583144	194	321.5	152	465	41.720428466796875	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	159	189	832	980	1544	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	4055	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18938	true	-3693834785673365639	31	61	148	296	1537	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	18938	-1991811573852583144	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0413	false	2567798243783049848	219	283	1144	1473	1558	300	صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي قال صدقت يا محمد فاخبرنا عن الولد من الرجل يكون--------- او من المراة فقال------------------------- اما العظام والعصب والغضروف فمن الرجل واما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المراة فقال صدقت قال------------------- فما بال الولد يشبه اعمامه----------- دون اخواله او -يشبه اخواله----------- دون اعمامه--- فقال----------------------------- ايهما غلب ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال صدقت قا-----ل اخبرنا	413	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18952	true	8226812476066396004	152	232	799	1190	1496	300	صلي الله عليه واله فقال اخبرني يا محمد الولد------------------------------------------ يكون من الرجل او من المراة فقال النبي صلي الله عليه واله اما العظام والعصب وال-عروق فمن الرجل واما اللحم والدم------- والشعر فمن المراة -قال صدقت يا محمد ثم قال يا محمد فما بال الولد يشبه اعمامه ليس فيه من شبه اخواله شء ويشبه اخواله ليس فيه من شبه اعمامه شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله ايهما علا ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال صدقت يا محمد فاخبرني	18952	-1991811573852583144	239	324.5	187	442	54.0723991394043	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0413	false	2567798243783049848	184	283	980	1473	1558	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة اتاه عبد الله بن صوريا من احبار فدك فقال يا محمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي صلي الله عليه وسلم الذي يجء- في اخر الزمان فقال صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي------ قال-- صدقت يا محمد فاخبرنا عن الولد من الرجل يكون ------او من المراة فقال اما العظام والعصب والغضروف فمن الرجل واما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المراة فقال-- صدقت قال---- فما بال الولد يشبه اعمامه----------- دون اخواله--- او يشبه اخواله------------ دون اعمامه فق---ال ايهما غلب ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال-- صدقت-------- قال-- اخبرنا	413	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms18987	true	964075811765525344	161	251	768	1224	1434	300	صلي الله عليه واله الي---- المدينة سالوه فقالوا يا م----------------------------حمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي------------------- الذي ياتي في اخر الزمان فقال------------------- تنام عيناي و--------قلبي يقظان قالوا صدقت يا محمد فاخبرنا عن الولد--------- يكون من الرجل او المراة فقال اما العظام والعصب وال-عروق فمن الرجل واما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المراة -قالوا صدقت يا محمد فما بال الولد يشبه اعمامه ليس فيه من شبه اخواله شء او يشبه اخواله وليس فيه من شبه اعمامه شء فقال ايهما علا ماء----------ه كان الشبه له قالوا صدقت يا محمد قالوا اخبرنا	18987	-1991811573852583144	352	525.5	278	555	63.423423767089844	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2943	false	-7415457718779100729	166	234	832	1182	1531	300	وهو المراد من قوله تعالي يوم يقوم الروح والملاءكة صفا النبا 38 ونقل-- عن علي عليه السلام ان------------ له سبعين الف وجه ولكل وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها ويخلق الله من كل تسبيحة ملكا لسان مع الملاءكة ----يوم القيامة-------ولم يخلق الله خلقا اعظم من الروح غير العرش ولو شاء الله ان يبتلع السم-وات السبع والارضين السبع بلقمة واحدة	2943	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19003	true	3717371348682789951	224	295	1148	1512	1534	300	وهو المراد من قوله تعالي يوم يقوم الروح والملاءكة صفا--------- ونقلوا عن علي عليه السلام انه قال هو ملك له سبعون الف وجه ولكل وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها ويخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة قالوا ولم يخلق الله خلقا اعظم من الروح غير العرش ولو شاء الله--- يبتلع السماوات السبع والارضين السبع بلقمة واحدة	19003	-1991811573852583144	333	610.5	268	376	88.56382751464844	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2944	false	-8992875967700529490	140	207	752	1086	1561	300	-عز من قاءل ولا تقولوا لمن يقتل-- في سبيل الله امواتا بل احياء البقرة 154 يا ايتهاالنفس المطمءنة ارجعي الفجر 28--------------------------------------------------------------- النار يعرضون عليها غدوا او ----------------------------------------------------عشيا الزمر 46 وك-قوله صلي الله عليه وسلم اولياء الله لا يموتون ولكن ينقلون من دار الي دار------------------------------ القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران و-----قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خطبة طويلة--- حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق	2944	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19005	true	3886884767191047672	140	300	730	1528	1528	300	تعالي------ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فهذا النص صريح في ان اولءك المقتولين احياء والحس يدل علي ان هذا الجسد ميتة السادس ان قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا و--عشيا وقوله اغرقوا فادخلوا نارا يدل علي ان الانسان حي بعد الموت وكذلك قوله صلي الله عليه واله الانبياء--- لا يموتون ولكن ينقلون من دار الي دار وكذلك قوله صلي الله عليه واله القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران وكذلك قوله صلي الله عليه واله من مات فقد قامت قيامته وان كل هذه النصوص يدل علي ان الانسان حي يبقي بعد موت الجسد وبديهة العقل والفطرة شاهدتان بان هذا الجسد ميت ولو جوزنا كونه حيا كان يجوز مثله في جميع الجمادات وذلك عين السفسطة واذا ثبت ان الانسان حي ما كان الجسد ميتا لزم ان الانسان شء غير هذا الجسد السابع قوله صلي الله عليه واله في خطبة طويلة له حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق-	19005	-1991811573852583144	245	353.0	192	810	30.24691390991211	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2946	false	-8002938216246302398	9	111	48	636	1668	300	شيوخ المعتزلة من ق----------ال الانسان عبارة عن اجزاء مخصوصة ---------------بشرط كونه-------ا موصوفة باعراض مخصوصة هي الحياة والعلم والقدرة ومنهم من قال انه يمتاز عن ساءر الحيوانات بشكل جسده وهيءة اعضاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصحيح من المذاهب عند------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علماء الاسل----ام كالشيخ ابي القاسم الراغب الاصفهاني والشيخ ابي حامد الغزالي -من قدماء المعتزلة معمر بن عباد السلمي ومن الشيعة الش--------------يخ المفيد رضي الله عنه ومن الكرامية جماعة ومن الفلاسفة الالهيين كله-----------------------------------------------------م ان الروح الانساني --------------جوهر مجرد ليس-------------------------------------------------------------------- داخل العالم الجسماني ولا خارجه ولا- متصلا به و----لا منفصلا عنه ولكنه متعلق بالبدن تعلق التدبير والتصرف كما ان اله العالم لا تعلق--- بالعالم الا علي سبيل التصرف والتدبير	2946	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19011	true	3136050172881960987	5	196	30	1142	1715	300	شيوخ المعتزلة والقول الثالث ان الانسان عبارة عن اجسام مخصوصة باشكال مخصوصة وبشرط ان تكون ايضا موصوفة ب----------------الحياة والعلم والقدرة والانسان انما--- يمتاز عن ساءر الحيوانات بشكل جسده وهيءة اعضاءه واجزاءه الا ان هذا مشكل فان الملاءكة قد يتشبهون بصور الناس فهنا صورة الانسان حاصلة مع عدم الانسانية وفي صورة المسخ معني الانسانية حاصلة مع ان هذه الصورة غير حاصلة فقد بطل اعتبار هذا الشكل والصورة في حصول معني الانسانية طردا وعكسا اما القسم الثالث وهو ان يقال الانسان موجود ليس بجسم ولا جسماني وهذا قول اكثر الالهيين من الفلاسفة القاءلين ببقاء النفس المثبتين للنفس معادا روحانيا وثوابا وعقابا روحانيا ذهب اليه جماعة من علماء المسلمين مثل الشيخ ابي القاسم الراغب الاصفهاني والشيخ ابي حامد الغزالي ومن قدماء المعتزلة معمر بن عباد السلمي ومن الشيعة الملقب عندهم بالشيخ المفيد وم-------------ن الكرامية جماعة واعل---------------------م ان القاءلين باثبات النفس فريقان الاول وهم المحققون منهم قالوا الانسان عبارة عن هذا الجوهر المخصوص وهذا البدن الته ومنزله ومركبه وعلي هذا التقدير فالانسان غير موجود في داخل العالم ولا في------ خارجه وغير متصل بالعالم ولا منفصل ع-نه ولكنه متعلق بالبدن تعلق التدبير والتصرف كما ان اله العالم لا تعلق له بالعالم الا علي سبيل التصرف والتدبير	19011	-1991811573852583144	449	693.0	368	1172	38.31058120727539	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2947	false	-9207297163927327818	37	68	199	404	1599	300	لا يمكنها ان تتحرك بالارادة الا عند حصول الداعي و----------------لا---------------------------------------------------------------- المتحرك بالارادة هو بعينه المدرك- للخير والشر واللذيذ والمءذي والنافع والضار و----------------------------------------------------------هو المبصر والسامع والشام والذاءق واللامس والمتخيل والمتفكر ---------والمشتهي والغاضب	2947	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19012	true	-734517800132233455	138	198	777	1118	1678	300	لا يمكنها ان تتحرك بالارادة الا عند حصول الداعي ولا معني للداعي الا الشعور بخير يرغب في جذبه او بشر يرغب في دفعه وهذا يقتضي ان يكون المتحرك بالارادة هو بعينه --مدركا للخير والشر والمل-ذ والمءذي والنافع والضار فثبت بما ذكرنا ان النفس الانسانية شء واحد وثبت ان ذلك الشء هو المبصر والسامع والشام والذاءق واللامس و---------المتفكر والمتذكر والمشتهي والغاضب	19012	-1991811573852583144	190	331.5	160	353	53.824363708496094	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2947	false	-9207297163927327818	191	256	1074	1373	1599	300	بهذه الاية التي نحن في تفسيرها----------------------- ان الروح لو كان جسما منتقلا من حالة الي حال----------------ة لكان مساويا للبدن في كونه متولدا من اجسام متغيرة من صفة الي صفة فحيث-------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الروح كان الانسب ان يقول انه جسم كان كذا ثم صار كذا وكذا ك----------------ما ذكر في كيفية تولد البدن انه كان نطفة ثم صار علقة ثم مضغة	2947	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19018	true	-3296789787684946189	97	175	536	903	1519	300	بهذه الاية التي بصدد-- تفسيرها علي هذا المذهب وتقريره ان الروح لو كان جسما منتقلا من حالة الي حالة ومن صفة الي صفة لكان مساويا للبدن في كونه متولدا من اجسام اتصفت بصفات مخصوصة بعد ان كانت موصوفة بصفات اخر فاذا سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن الروح وج-------ب ان يبين انه جسم كان كذا ثم صار كذا وكذا حتي صار روحا مثل ما ذكر في كيفية تولد البدن انه كان نطفة ثم---- علقة ثم مضغة	19018	-1991811573852583144	249	412.0	192	380	65.52631378173828	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2738	false	-182218222903294734	127	218	685	1127	1563	300	النفخ اجراء الريح في تجاويف جسم اخر فمن زعم ان الروح جسم لطيف كالهواء سار في البدن فمعناه ظاهر ومن قال انه جوهر مجرد غير متحيز ولا حال في متحيز فمعني النفخ عنده تهيءة البدن لاجل تعلق النفس الناطقة به قال جار الله ليس ثم نفخ ولا منفوخ وانما هو تمثيل لتحصي لما يحيا به فيه وتمام الكلام في الروح سوف يجء ان شاء الله في قوله يسالونك عن الروح الاسراء 85 ولا خلاف في ان الاضافة في قوله روحي للتشريف والتكريم مثل ناقة الله و بيت الله و-الفا-ء في قوله	2738	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19025	true	5850626406551625209	200	275	1086	1452	1571	300	النفخ اجراء الريح في تجاويف جسم اخر فمن زعم ان الروح جسم لطيف كالهواء سار في البدن فمعناه ظاهر ومن قال انه جوهر مجرد غير متحيز ولا حال في متحيز فمعني النفخ عنده تهيءة البدن لاجل تعلق النفس الناطقة به قال جار الله ليس ثم نفخ ولا منفوخ وانما هو تمثيل لتحصيل ما يحيي به فيه ------------------------------------------------------------------------------ولا خلاف في ان الاضافة في قوله روحي للتشريف والتكريم مثل ناقة الله و بيت الله وقال الرازي قوله	19025	-1991811573852583144	357	688.0	284	444	80.40540313720703	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0368	false	-1786173362791594003	64	250	325	1300	1576	300	واحتج بان الانسان هو هذا الهيكل المحسوس فاذا ابطله وخلق مكانه تركيب القرد رجع حاصل المسخ الي اعدام الاعراض التي باعتبارها كان ذلك الجسم انسانا وايجاد اعراض اخر باعتبارها صار قردا وايضا لو جوزنا ذلك لم نامن في كل ما نراه قردا وكلبا انه كان انسانا عاقلا وذلك شك في المشاهدات واجيب بان الانسان ليس هذا الهيكل لتبدله بالسمن والهزال فهو امر وراء ذلك اما جسماني سار في جميع البدن او جزء في جانب من البدن كقلب او دماغ او مجرد كما يقوله الفلاسفة وعلي التقادير فلا امتناع في بقاء ذلك الشء مع تطرق التغير الي هذا الهيكل وهذا هو المسخ وبهذا التاويل يجوز في الملك الذي تكون جثته في غاية العظم ان يدخل حجرة الرسول صلي الله عليه وسلم ولانه لم يتغير منهم الا الخلقة والصورة والعقل والفهم باق فانهم يعرفون ما نالهم بشءم المعصية من تغير الخلقة وتشو-ه الصورة وعدم القدرة علي النطق وساءر الخواص الانسانية فيتالمون بذلك ويتعذبون ثم اولءك القرود بقوا او افناهم الله وان بقوا فهذه القرود التي في زماننا من نسلهم ام لا الكل جاءز عقلا الا ان الرواية عن ابن عباس انهم ما مكثوا الا ثلاثة ايام ثم هلكوا	368	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19103	true	1466617410180866645	3	189	19	995	1559	300	واحتج بان الانسان هو هذا الهيكل المحسوس فاذا ابطله وخلق مكانه تركيب القرد رجع حاصل المسخ الي اعدام الاعراض التي باعتبارها كان ذلك الجسم انسانا وايجاد اعراض اخر باعتبارها صار قردا وايضا لو جوزنا ذلك لم نءمن في كل ما نراه قردا وكلبا انه كان انسانا عاقلا وذلك شك في المشاهدات واجيب بان الانسان ليس هذا الهيكل لتبدله بالسمن والهزال فهو امر وراء ذلك اما جسماني سار في جميع البدن او جزء في جانب من البدن كقلب او دماغ او مجرد كما تقوله الفلاسفة وعلي التقادير فلا امتناع في بقاء ذلك الشء مع تطرق التغير الي هذا الهيكل وهذا هو المسخ وبهذا التاويل يجوز في الملك الذي تكون جثته في غاية العظم ان يدخل حجرة الرسول صلي الله عليه واله ولانه لم يتغير منهم الا الخلقة والصورة والعقل والفهم باق فانهم يعرفون ما نالهم بشءم المعصية من تغير الخلقة وتشويه الصورة وعدم القدرة علي النطق وساءر الخواص الانسانية فيتالمون بذلك ويتعذبون ثم اولءك القرود بقوا او افناهم الله وان بقوا فهذه القرود التي في زماننا من نسلهم ام لا الكل ساءر عقلا الا ان الرواية عن ابن عباس انهم ما مكثوا الا ثلاثة ايام ثم هلكوا	19103	-1991811573852583144	969	1927.0	783	976	99.28278350830078	181	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2568	false	4520928171568464716	132	171	682	893	1544	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما	2568	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19135	true	836969015891933631	261	300	1456	1666	1666	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نريك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما-	19135	-1991811573852583144	209	412.0	171	211	99.05213165283203	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2569	false	4430231289277584922	0	97	0	502	1568	300	عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	2569	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19136	true	1933596146970647960	38	135	194	696	1605	300	عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	19136	-1991811573852583144	502	1004.0	405	502	100.0	97	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2575	false	5006161670668981734	28	285	134	1532	1612	300	دنا فرج يوسف ار-ي الله الملك في المنام سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فاضطرب الملك بسببه لان فطرته قد شهدت بان استيلاء الضعيف علي القوي ينذر بنوع من انواع الشر الا انه لم يعرف تفصيله والشء اذا علم من بعض الوجوه عظم الشوق الي تكميل تلك المعرفة ولا سيما اذا كان صاحبه قذا قدرة وتمكين فبهذا الطريق امر الملك بجمع الكهنة والمعبرين وقال يا ايها الملا افتوني في رءياي ثم انه تعالي اذا اراد امرا هيا اسبابه فاعجز الله اولءك الملا عن جواب المسالة وعماه عليهم حتي قالوا انها اضغاث احلام ونفوا عن انفسهم كونهم عالمين بتاويلها واعلم ان الله سبحانه خلق جوهر النفس الناطقة بحيث يمكنها الصعود الي عالم الافلاك ومطالعة اللوح المحفوظ الا ان المانع لها عن ذلك في اليقظة هو اشتغالها بتدبير البدن وبما يرد عليها من---------------------------------------------------------------------------- وقفت الروح علي حالة من تلك الاحوال فان بقيت في الخيال كما شوهدت لم يحتج الي التاويل وان نزلت اثار مخصوصة مناسبة لذلك الادراك الروحاني ال- عالم الخيال فهناك يفتقر الي المعبر ثم منها ما هي منتسقة منتظمة يسهل علي المعبر الانتقال من تلك المتخيلات الي الحقاءق الروحانيات وممنها ما تكون مختلطة مضطربة لا يضبط تحليلها وتركيبها لتشويش وقع في ترتيبها وتاليفها فهي المسماة بالاضغاث وبالحقيقة الاضغاث ما يكون م-دءها تشويش القوة ال-تخيلة لفساد وقع في القوي البدنية او لورود امر غريب عليه من خارج لكن القسم المذكور قد يعد من الاضغاث من حيث انها اعيت المعبرين عن تاويلها	2575	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19138	true	-2485040695816495027	60	299	308	1626	1631	300	دنا فرج يوسف اراه الله في------ المنام سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فاضطرب الملك بسببه لان فطرته قد شهدت بان استيلاء الضعيف علي القوي منذر بنوع من انواع الشر الا انه لم يعرف تفصيله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع الكهنة والمعبرين وقال يا ايها الملا افتوني في رءياي ثم انه تعالي اذا اراد امرا هيا اسبابه فاعجز الله اولءك الملا عن جواب المسالة وعماه عليهم حتي قالوا انها اضغاث احلام ونفوا عن انفسهم كونهم عالمين بتاويلها واعلم ان----ه سبحانه خلق جوهر النفس الناطقة بحيث يمكنها الصعود الي عالم الافلاك ومطالعة اللوح المحفوظ و------المانع لها من ذلك---------- هو اشتغالها بتدبير البدن و-ما يرد عليها من طريق الحواس وفي وقت النوم تقل تلك الشواغل فتقوي النفس علي تلك المطالعة فاذا وقفت النفس علي حالة من تلك الاحوال فان بقيت في الخيال كما شوهدت لم تحتج الي التاويل وان نزلت اثار مخصوصة مناسبة ل-----لادراك الروحاني الي عالم الخيال فهناك يفتقر الي المعبر ثم منها ما هي م-تسقة منتظمة يسهل علي المعبر الانتقال من تلك المتخيلات الي الحقاءق الروحانيات و-منها ما تكون مختلطة مضطربة لا يضبط تحليلها وتركيبها لتشويش وقع في ترتيبها وتاليفها فهي المسماة بالاضغاث وبالحقيقة الاضغاث ما يكون مبدءها تشويش القوة المتخيلة لفساد وقع في القوي البدنية و--لورود امر غريب عليه من خارج لكن القسم المذكور قد تعد من الاضغاث من حيث انها اعيت المعبر-- عن تاويلها	19138	-1991811573852583144	1225	2332.0	1000	1478	82.88227081298828	205	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0173	false	-5282454499843396448	123	251	681	1353	1609	300	-----يراد به تارة اللحم الصنوبري المودع في التجويف الايسر من الصدر وهو محل الروح الحيواني الذي هو منشا الحس والحركة وينبعث منه الي ساءر الاعضاء بتوسط الاوردة والشرايين ويراد به تارة اللطيفة الربانية التي بها يكون الانسان انسانا وبها يستعد لامتثال الاوامر والنواهي والقيام بمواجب التكاليف ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب ق 37 وهي من عالم الامر الذي لا يتوقف وجوده علي مادة ومدة بعد ارادة موجده له انما قولنا لشء اذا اردناه ان ن---قول له كن فيكون النحل 40 كما ان البدن بل اللحم الصنوبري من عالم الخلق الذي هو نقيض ذلك الا له الخلق والامر الاعراف 54 وقد يعبر عنها بالنفس الناطقة ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها الشمس 7 8 وبالروح قل الروح من امر ربي الاسراء 85 ونفخت فيه من روحي	173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19225	true	8762756391196220680	81	197	486	1101	1610	300	تارة يراد به----- اللحم الصنوبري المودع في التجويف الايسر من الصدر وهو محل الروح الحيواني الذي هو منشا الحس والحركة وينبعث منه الي ساءر الاعضاء بتوسط الاوردة والشرايين ويراد به تارة اللطيفة الربانية التي بها يكون الانسان انسانا وبها يستعد لامتثال الاوامر والنواهي والقيام بمو-جب التك-ليف ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب----- وهي من عالم الامر الذي لا يتوقف وجوده علي مادة ومدة بعد ارادة موجد---ه انما امره----- اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون--------- كما ان البدن بل اللحم الصنوبري من عالم الخلق و----هو نقيض ذلك الا له الخلق والامر----------- وقد يعبر عنها بالنفس الناطقة ونفس -ما سواها فالهمها فجورها وتقواها---------- وبالروح قل الروح من امر ربي و ----------نفخت فيه من روحي	19225	-1991811573852583144	592	1085.5	480	680	87.05882263183594	98	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0174	false	6760781734553600663	51	133	278	681	1550	300	والحق عندي ان نسبة البصر غلي العين نسبة البصيرة غلي القلب ولكل من العين والقلب نور اما نور العين فمنطبع فيها لانه من عالم الخلق فهو نور جزءي ومدركه جزءي واما نور القلب فمفارق لانه من عالم الامر وهو نور كلي ومدركه كلي وادراك كل منهما عبارة عن وقوع مدركه في ذلك النور ولكل منهما بل لكل فرد من كل منهما حد ينتهي اليه بحسب شدته وضعفه ويتدرج في الضعف بحسب تباعد المرءي حتي لا يدركه او يدر-كه اصغر مما هو عليه	174	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19225	true	8762756391196220680	203	263	1131	1424	1610	300	والحق عندي ان نسبة البصر الي العين نسبة البصيرة الي القلب ولكل من القلب والعين نور اما نور العين فمنطبع فيها لانه من عالم الخلق فهو نور جزءي ومد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ركه في ذلك النور ولكل منهما بل لكل فرد من------هما حد ينتهي اليه بحسب شدته وضعفه ويتدرج في الضعف بحسب تباعد المرءي حتي لا يدركه او يدر كه اصغر مما هو عليه	19225	-1991811573852583144	284	537.0	225	404	70.29702758789062	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2828	false	-5900257092341142562	159	188	815	956	1558	300	لا تعلمون شيءا قال جار الله هو في موضع الحال اي غير عالمين شيءا من حق المنعم الذي خلقكم في البطون وسواكم وصوركم ثم اخرجكم من الضيق الي السعة	2828	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19225	true	8762756391196220680	273	300	1477	1610	1610	300	لا تعلمون شيءا قال الزمخشري هو في موضع الحال اي غير عالمين شيءا من حق المنعم الذي خلقكم في البطون وسوا-------كم ثم اخرجكم من الضيق الي السعة-	19225	-1991811573852583144	125	234.0	99	141	88.65248107910156	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2828	false	-5900257092341142562	189	300	962	1558	1558	300	وجعل لكم معناه وما ركب فيكم هذه الاشياء الا الات لازالة الجهل الذي ولدتم عليه واجتلاب العلم والعمل به من شكر المنعم وعبادته والقيام بحقوقه والترقي الي ما يسعدكم والافءدة في فءاد كالاغربة في غراب وهو من جموع القلة التي تستعمل في مقام الكثرة ايضا لعدم ورود غيرها واعلم ان جمهور الحكماء زعموا ان الانسان في مبدا فطرته خال عن المعارف والعلوم الا انه تعالي خلق السمع والبصر والفءاد وساءر القوي المدركة حتي ارتسم في خياله بسبب كثرة ورود المحسوسات عليه حقاءق تلك الماهيات وحضرت صورها في ذهنه ثم ان مجرد حضور تلك الحقاءق ان كان كافيا في جزم الذهب بثبوت بعضها لبعض او انتفاء بعضها عن بعض فتلك الاحكام علوم-	2828	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19226	true	6057442182477304974	0	92	0	505	1628	300	وجعل لكم معناه و---ركب فيكم هذه الاشياء---- الات لازالة الجهل الذي ولدتم عليه واجتلاب العلم والعمل به من شكر المنعم وعبادته والقيام بحقوقه والترقي الي ما يسعدكم وقال النيسابوري -------------------------------------------------------------------------------------اعلم ان جمهور الحكماء زعموا ان الانسان في مبدا فطرته خال عن المعارف والعلوم الا انه تعالي خلق السمع والبصر والفءاد وساءر القوي المدركة حتي ارتسم في خياله بسبب كثرة ورود المحسوسات عليه حقاءق تلك الماهيات وحضرت صورها في ذهنه ثم ان مجرد حضور تلك الحقاءق ان كان كافيا في جزم الذهن بثبوت بعضها لبعض او انتفاء بعضها عن بعض فتلك الاحكام علوم	19226	-1991811573852583144	488	942.0	399	597	81.7420425415039	86	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2829	false	-5816321979487989255	0	141	0	773	1600	300	بديهية وان لم تكن كذلك بل كانت متوقفة علي علوم سابقة عليها ولا محالة تنتهي الي البديهيات قطعا للدور او التسلسل فهي علوم كسبية وظهر ان السبب الاول لحدوث هذه المعارف في النفوس الانسانية هو ان الله تعالي اعطي الحواس والقوي الدراكة للصور الجزءية وعندي ان النفس قبل البدن موجودة عالمة بعلوم جمة وهي التي ينبغي ان تسمي بالبديهيات وانما لا يظهر اثارها-عليها عند انفصال الجنين من الام لضعف البدن واشتغالها بتدبيره حتي اذا قوي وترقي ظهرت اثارها شيءا فشيءا وقد برهنا علي هذه المعاني في كتبنا الحكمية فالمراد بقوله لا تعلمون شيءا انه لا يظهر اثر العلم عليكم ثم انه بتوسط الحواس الظاهرة والباطنة يكتسب -----العلوم المتوقفة علي التعلق ومعي لعلكم تشكرون ارادة ان تصرفوا كل الة في-ما خلقت لاجله وليس الواو للترتيب حتي يلزم من عطف جعل علي اخرج ان يكون جعل السمع والبصر--------- متاخرا عن الاخراج من البطن	2829	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19226	true	6057442182477304974	92	223	505	1208	1628	300	بديهية وان لم يكن كذلك بل كانت متوقفة علي علوم سابقة عليها ولا محالة تنتهي الي البديهيات قطعا للدور او التسلسل فهي علوم كسبية فظهر ان السبب الاول لحدوث هذه المعارف في النفوس الانسانية هو ان----ه تعالي اعطي الحواس والقوي الداركة للصور الجزءية وعندي ان النفس قبل البدن موجودة عالمة بعلوم جمة هي- التي ينبغي ان تسمي بالبديهيات وانما لا يظهر اثارها عليها -------------------------------------------------------حتي اذا قوي وترقي ظهرت اثارها شيءا فشيءا وقد برهنا علي هذه المعاني في كتبنا الحكمية فالمراد بقوله لا تعلمون شيءا انه لا يظهر اثر العلم عليهم ثم انه بتوسط الحواس الظاهرة والباطنة يكتسب ساءر العلوم ومعن-------------------ي لعلكم تشكرون ------ان تصرفوا كل الة في ما خلق- لاجله وليس الواو للترتيب حتي يلزم من عطف جعل علي اخرج ان يكون جعل السمع والبصر والافءدة متاخرا عن الاخراج من البطن	19226	-1991811573852583144	676	1264.5	549	789	85.67807006835938	119	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	241	299	1269	1546	1553	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19568	true	1742276348112037560	13	71	63	340	1563	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	19568	-1991811573852583144	277	554.0	219	277	100.0	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0421	false	2505227776912763965	14	228	82	1264	1651	300	السحر ففي اللغة عبارة عن كل ما لطف ماخذه وخفي سببه ومنه الساحر للعالم وسحره خدعه والسحر الرءة وفي الشرع مختص بكل امر يخ-في سببه ويتخيل من- غير حقيقة- ويجري مجري التمويه والخداع ومتي اطلق ولم يقيد افاد ذم فاعله قال تعالي سحروا اعين الناس الاعراف 116 يعني موهوا عليهم حتي ظنوا ان حبالهم وعصيهم تسعي وقد يستعمل مقيدا فيما يمدح ويحمد وهو السحر الحلال قال صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا سمي صلي الله عليه وسلم بعض البيان سحرا لان صاحبه يوضح الشء المشكل ويكشف عن حقيقته بحسن بيانه ولطف عبارته ويقدر علي تحسين القبيح وتقبيح الحسن يسخط تارة فيقول اسوا ما يمكن ويرضي تارة فيقول احسن ما يعلم ثم السحر علي اقسام منها سحر الكلدانيين الذين كانوا في قديم الدهر وهو قوم يعبدون الكواكب ويزعمون انها هي المدبرة لهذا العالم ومنها تصدر الخيرات والشرور والسعادة والنحوسة ويستحدثون الخوارق بواسطة تمزيج القوي السماوية بالقوي الارضية وهم الذين بعث الله تعالي ابراهيم عليه السلام مبطلا لمقالتهم ورادا عليهم مذاهبهم ومنها سحر اصحاب الاوهام والنفوس القوية بدليل ان الجذع الذي يتمكن الانسان من المشي عليه لو كان موضوعا علي الارض لا يمكنه المشي عليه لو كان كالجسر وما ذاك الا لان تخيل السقوط متي قوي اوجبه وقد اجتمعت الاطباء علي نهي المرعوف عن النظر الي الاشياء الحمر والمصروع عن النظر الي الاشياء القوية	421	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19569	true	-8845119076951730058	151	300	792	1628	1628	300	السحر في- اللغة عبار- عن كل ما لطف ماخذه وخفي سببه ومنه الساحر العالم وسحره خدعه والسحر الرءة وفي الشرع مختص بكل امر يختفي سببه ويتخيل علي غير حقيقته ويجري مجري التمويه والخداع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد يستعمل مقيدا فيما يمدح ويحمد وهو السحر الحلال قال صلي الله عليه واله ان من البيان لسحرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم السحر علي اقسام منها سحر الكلدانيين الذين كانوا في قديم الدهر وهم قوم يعبدون الكواكب ويزعمون انها هي المدبرة لهذا العالم ومنها تصدر الخيرات والشرور والسعادة والنحوسة ويستحدثون الخوارق بواسطة تمزيج القوي السماوية بالقوي الارضية وهم الذين بعث الله------ ابراهيم عليه السلام مبطلا لمقالت--------------------هم ومنها سحر اصحاب الاوهام والنفوس القوية بدليل ان الجذع الذي يتمكن الانسان من المشي عليه لو كان موضوعا علي الارض لا يمكنه المشي عليه لو كان كالجسر وما ذاك الا لان تخيل السقوط متي قوي اوجبه وقد اجتمعت الاطباء علي نهي المرعوف عن النظر الي الاشياء الحمر والمصروع عن النظر الي الاشياء القوية-	19569	-1991811573852583144	825	1580.5	677	1185	69.62025451660156	136	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0421	false	2505227776912763965	228	292	1264	1615	1651	300	اللمعان او الدوران وما ذاك الا لان النفوس خلقت مطيعة للاوهام وحكي في الشفاء عن ارسطو ان الدجاجة اذا تشبهت كثيرا بالديكة في الصوت وفي الحراب مع الديكة في الصوت تنبت علي ساقها مثل الشء النابت علي ساق الديك وهذا يدل علي ان الاحوال الجسمانية تابعة للاحوال النفسانية واجتمعت الامم علي ان الدعاء مظنة الاجابة وان الدعاء باللسان من غير طلب نفساني قليل الاثر	421	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19570	true	3242830309197929219	0	26	0	148	1625	300	اللمعان و--الدوران وما ذلك الا لان النفوس خلقت مطيعة للاوهام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتمعت الامم علي ان الدعاء مظنة الاجابة وان الدعاء باللسان من غير طلب نفساني قليل الاثر	19570	-1991811573852583144	146	275.5	120	351	41.59543991088867	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0423	false	-6574372750010302866	137	284	706	1515	1600	300	ومنها الاعمال العجيبة التي تظهر من الالات المركبة علي النسب الهندسية او لضرو-ب الخيلاء كفارسين يقتتلان فيقتل احدهما الاخر ومنه الصور التي يصورها الروم والهند حتي لا يفرق الناظر بينها وبين الانسان وقد يصورونها ضاحكة او باكية وقد يفرق بين ضحك السرور وضحك الخجل ومن هذا الباب تركيب صندوق الساعات وعلم جر الاثقال وهذا لا يعد من السحر عرفا لان لها اسبابا معلومة يقينية ومنها الاستعانة بخواص الادوية والاحجار ومنها تعليق القلب وهو ا- يدعي الساحر انه قد عرف الاسم الاعظم وا-ن الجن ينقادون له في اكثر الامور فاذا اتفق ان كان السامع ضعيف القلب قليل التمييز اعتقد انه حق وتعلق قلبه بذلك وحصل في قلبه نوع من الرعب وحينءذ تضعف القوي الحساسة فيتمكن الساحر من ان يفعل فيه ما شاء وان من جرب الامور وعرف احوال الناس علم ان لتعليق القلب اثرا عظيما في تنفيذ الاعمال واخفاء الاسرار ومنها السعي بالنميمة والتضريب من وجوه خفية لطيفة	423	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19570	true	3242830309197929219	49	148	301	836	1625	300	ومنها الاعمال العجيبة التي تظهر من الالات المركبة علي النسب الهندسية او لضرورة الخ-لاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن هذا البا------ب صندوق الساعات وعلم جر الاثقال وهذا لا يعد من السحر عرفا لان لها اسبابا معلومة يقينية ومنها الاستعانة بخواص الادوية والاحجار ومنها تعليق القلب وهو ان يدعي الساحر انه قد عرف الاسم الاعظم و ان الجن ينقادون له في اكثر الامور فاذا اتفق ان كان السامع ضعيف العقل قليل التمييز اعتقد انه حق وتعلق قلبه بذلك وحصل في قلبه نوع من الرعب وحينءذ تضعف القوي الحساسة فيتمكن الساحر من ان يفعل فيه ما شاء ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------ا السعي بالنميمة والتضريب من وجوه خفية لطيفة	19570	-1991811573852583144	525	1005.0	427	812	64.6551742553711	92	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0427	false	8900053788658582066	53	158	268	793	1554	300	اي فيتعلم الناس من الملكين ما يفرقون به بين المرء وزوجه اما لانه اذا اعتقد ان السحر حق كفر فبانت منه امراته واما لانه يفرق بينهما بالتمويه والاحتيال كالنفث في العقد ونحو ذلك مما يحدث الله عنده الفرك والنشوز ابتلاء منه لا ان السحر له اثر في نفسه بدليل قوله وما هم بضارين به من احد الا باذن الله بادار---ته وقدرته لانه ان شاء احدث عند ذلك شيءا من افعاله وان شاء لم يحدث وكان الذي يتعلمونه منهما لم يكن مقصورا علي هذه الصورة ولكن سكون المرء وركونه الي زوجه لما كان اشد خصت بالذكر ليدل بذلك علي ان ساءر الصور بتاثير السحر فيها اولي	427	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19570	true	3242830309197929219	165	270	928	1453	1625	300	اي فيتعلم الناس من الملكين ما يفرقون به بين المرء وزوجه اما لانه اذا اعتقد ان السحر حق كفر فبانت منه امراته واما لانه يفرق بينهما بالتمويه والاحتيال كالنفث في العقد ونحو ذلك مما يحدث الله عنده الفرك والنشوز ابتلاء منه ل--ان السحر له اثر في نفسه بدليل قوله وما هم بضارين به من احد الا باذن الله اي بارادته وقدرته لانه ان شاء احدث عند ذلك شيءا من افعاله وان شاء لم يحدث وكان الذي يتعلمون- منهما لم يكن مقصورا علي هذه الصورة ولكن سكون المرء وركونه الي زوجه لما كان اشد خصت بالذكر ليدل بذلك علي ان ساءر الصور بتاثير السحر فيها اولي	19570	-1991811573852583144	517	1021.5	413	528	97.91666412353516	101	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2205	false	-5606596756278646345	101	134	518	699	1596	300	قال القاضي لو كان السحر حقا لكانوا قد سحروا قلوبهم لا اعينهم فثبت انهم -----------خيلوا اليها ما------------------- الحقيقة بخلافه وقا-----------------ل الواحدي بل المراد انهم--------------- قلبوا الاعين عن صحة ادراكها بسبب تلك التمويهات وروي	2205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19571	true	-7966738109816002239	173	219	914	1151	1544	300	قال القاضي لو كان السحر حقا لكانوا قد سحروا قلوبهم لا اعينهم فثبت ان المراد انهم تخيلوا احوالا عجيبة مع ان الامر في الحقيقة ما كان علي وفق ما تخيلوه قال الواحدي بل المراد سحروا اعين الناس اي قلبوها------ عن صحة ادراكها بسبب تلك التمويهات وقال	19571	-1991811573852583144	147	240.5	117	243	60.49382781982422	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2592	false	7187908890388079492	193	284	962	1440	1522	300	السلام قال فافقت وروي انه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ام سلمة وعندها صبي يشتكي فقالوا يا رسول الله اصابته العين -قال افل------------------ا تسترقون له من العين------- وعنه صلي الله عليه وسلم العين حق ولو كان شء يسبق القدر لسبقت العين القدر و------قالت عاءشة كان يامر العاءن ان يتوضا ثم يغتسل منه المعي-----------------ن المقام الثاني في الكشف------------------------------------------------------------------------------------- عن حقيقته قا-----------------------------------------------------------ل الجاحظ يمتد من العين اجزاء فتتصل بالشخص المستحسن فتوثر وتسري فيه كتاثير اللسع والسم واعترض الجباءي وغيره ب--------------------------------------------------انه لو كان كذلك لاثر ي غير المست--------------------------حسن كتاثير ف-ي المستحسن	2592	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19574	true	7280196991877753057	143	285	729	1468	1542	300	الي ان قال والخامس------- دخل رسول الله صلي الله عليه واله بيت ام سلمة وعندها صبي يشتكي فقال-- يا رسول الله اصابته العين فقال صلي الله عليه واله اما تسترقون له من العين السادس قوله صلي الله عليه واله العين حق ولو كان شء يسبق القدر لسبقت العين القدر السابع قالت عاءشة كان يامر العاين ان يتوضا ثم يغتسل منه المعين الذي اصيب بالعين المقام الثاني في الكشف عن ماهيته فنقول ان الجباءي انكر هذا المعني انكارا بليغا ولم يذكر في انكاره شبهة فضلا عن حجة واما الذين اعترفوا به واقروا بوجوده فقد ذكروا فيه وجوها الاول قال الجاحظ تمتد من العين اجزاء فتتصل بالشخص المستحسن فتءثر وتسري فيه كتاثير اللسع والسم والنار وان كان مخالفا في وجه التاثير لهذه الاشياء قال القاضي وهذا ضعيف لانه لو كان الامر كما قال لوجب ان يءثر في الشخص الذي لا يستحسن كتاثيره في المستحسن	19574	-1991811573852583144	398	667.5	315	748	53.20855712890625	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2593	false	1149877996771958473	38	90	209	471	1577	300	ابو هاشم وابو القاسم البخلي لا يمتنع------------------------------ ان صاحب العين اذا شاهد الشء واعجب به--------- كان- المصلحة له في تكليفه ان غي-ر الله ذلك------ الشخص------------ حتي لا يبقي قلب ذلك المكلف م-علقا به وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحكماء---------------------------------------- ليس من شرط المءثر ان يكون تاثيره بحسب هذه الكيفيات المحس----------------------------------------وسة بل قد يكون التاثير نفسانيا -محضا	2593	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19575	true	8820192244552646903	167	284	856	1464	1545	300	ابو هاشم وابو القاسم البلخي لا يمتنع ان يكون العين حقا ويكون معناه ان صاحب العين اذا شاهد الشء واعجب به استحسانا كانت المصلحة له في تكليفه ان يغير الله تعالي ذلك الشخص او ذلك الشء حتي لا يبقي قلب ذلك المكلف متعلقا به فهذا التغيير غير ممتنع ثم لا يبعد ايضا انه لو ذكر ربه عند تلك الحالة وبعد عن الاعجاب وسال ربه فعنده تتغير المصلحة والله سبحانه يبقيه ولا يفنيه ولما كانت هذه العادة مطردة لا جرم قيل العين حق الوجه الثالث هو قول الحكماء قالوا هذا الكلام مبني علي مقدمة وهي انه ليس من شرط المءثر ان يكون تاثيره بحسب هذه الكيفيات المحسوسة اعني الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة بل قد يكون التاثير نفسانيا ومحضا	19575	-1991811573852583144	252	435.5	200	608	41.44736862182617	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4743	false	691928595243627432	174	261	820	1262	1462	300	ومن الناس من لم يرحض في الرقة لرواية---- جابر---- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الرقة وقال------------ ان لله عبادا لا يكتوون ولا -سترقون وعلي ربهم يتوكلون واجيب بان النهي وارد علي الرقي المجهولة التي يفهم معناها واختلف في التعليق فروي انه صلي الله عليه وسلم قال من علق شيءا وكل اليه وعن ابن مسعود انه راي علي ام ولده تميمه مربوطة بعضدها فجذبها جذبا عنيفا فقطعها ومنهم من حوزه سءل الباقر رضي- الله عنه عن التعويذ يعلق علي الصبيان فرخص فيه واختلفوا في النفص ايضا	4743	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19580	true	4024591354451204513	37	107	198	555	1510	300	ومن الناس من ----منع من الرقي لما روي عن جابر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه واله عن الرقي وقال عليه السلام ان لله عبادا لا يكتوون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون وقال عليه السلام لم يتوكل علي الله من اكتوي واسترقي واختلفوا ف---ي التعليق ايضا فمنهم من منع لبعض الاخبار----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من جوز- سءل الباقر عليه السلام ع--ن التعويذ يعلق علي الصبيان فرخص فيه واختلفوا في النفث ايضا	19580	-1991811573852583144	221	312.0	170	469	47.12153625488281	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1869	false	5401739857809626345	164	228	859	1215	1622	300	وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا و-شهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين القراات ميتا	1869	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19603	true	2220479402122619875	0	65	0	357	1568	300	وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا و شهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين الاعراف فلما	19603	-1991811573852583144	349	686.0	285	357	97.75910186767578	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	137	204	690	1028	1540	300	واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19603	true	2220479402122619875	130	196	705	1041	1568	300	والناس اجمعين سبا --ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	19603	-1991811573852583144	325	636.5	260	338	96.15384674072266	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	231	300	1180	1527	1527	300	كانوا يفترون------------ واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء-	4169	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19603	true	2220479402122619875	221	292	1170	1529	1568	300	كانوا خاسرين وقال سبحانه واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولو -الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء	19603	-1991811573852583144	341	659.5	274	360	94.72222137451172	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1835	false	4051943203074523953	91	124	491	666	1609	300	هذا مذهب المجوس فانما قال ابن عباس هذا قول الزنادقة لان المجوس يلقبون بالزنادقة لان الكتاب الذي زعم زرادشت انه نزل عليه من عند الله يسمي بالزند والمنسوب اليه --------زندي ثم عرب فقيل	1835	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19604	true	803856352555193029	266	300	1475	1656	1656	300	هذا مذهب المجوس وانما قال ابن عباس هذا قول الزنادقة لان المجوس يلقبون بالزنادقة لان الكتاب الذي زعم زر-دشت انه نزل عليه من عند الله مسمي بالزند والمنسوب اليه يسمي بالزندي ثم عرب فقيل-	19604	-1991811573852583144	171	321.5	139	183	93.44261932373047	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1835	false	4051943203074523953	124	255	666	1378	1609	300	زنديق ثم جمع فقيل زنادقة ---ثم انهم قا-----لوا كل ما في هذا العالم من الخيرات فهو من يزدان وجميع ما فيه من الشرور فهو من اهرمن وهو المسمي بابليس في شرعنا ثم اختلفوا فالاكثرون منهم علي ان اهرمن محدث ولهم في كيفية حدوثه اقوال عجيبة كقولهم انه تعالي فكر في مملكة نفسه واستعظمها ففعل نوعا من العجب فتولد الشيطان من ذلك العجب وكقولهم شك في قدرة نفسه فتولد من شكه الشيطان والاقلون منهم قالوا انه قديم ازلي والحاصل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يقولون عسكر الله تعالي هم الملاءكة وعسكر ابليس هم الشياطين والملاءكة فيهم كثرة عظيمة وهم ارواح طاهرة مقدسة---- تلهم الارواح البشرية ----------الطاعات والشياطين فيهم ايضا----- كثرة عظيمة يلقون--- الوساوس-------- الي الارواح البشرية والله تعالي مع عسكره------------ يحاربون ابليس مع عسكره------------ فلهذا السبب حكي الله تعالي عنهم انهم اثبتوا لله شركاء من الجن	1835	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19605	true	-3986261868759354426	0	149	0	813	1608	300	زنديق ثم جمع فقيل زنادقة واعلم ان المجوس قالوا كل ما في هذا العالم من الخيرات فهو من يزدان وكل ما-- فيه من الشرور ----من اهرمن وهو المسمي بابليس في شرعنا ثم اختلفوا فالاكثرون منهم علي ان اهرمن محدث ولهم في كيفية حدوثه اقوال عجيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاقلون منهم قالوا انه قديم ازلي وعلي القولين فقد اتفقوا علي انه شريك لله في تدبير العالم فخيرات هذا العالم من الله وشروره من ابليس فان قيل فعلي هذا التقدير القوم اثبتوا لله شريكا واحدا وهو ابليس فكيف حكي الله عنهم انهم اثبتوا لله شركاء والجواب انهم يقولون عسكر الله ه------م الملاءكة وعسكر ابليس هم الشياطين والملاءكة فيهم كثرة عظيمة وهم ارواح طاهرة مقدسة وهي تلهم الارواح البشرية بالخيرات والطاعات والشياطين----- ايضا فيهم كثرة عظيمة وهي تلقي الوسواس الخبيثة الي الارواح البشرية والله------ مع عسكره من الملاءكة يحاربون ابليس مع عسكره من الشياطين فلهذا السبب حكي الله------ عنهم انهم اثبتوا لله شركاء من الجن	19605	-1991811573852583144	522	913.5	425	978	53.37423324584961	85	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4173	false	4865853460701669290	102	233	530	1193	1524	300	وانما قالوا انزل من بعد موسي لانهم كانوا ------يهودا او لانهم لم يسمعوا امر عيسي قاله ابن عباس------------------------------------------------ اجيبوا داعي الله عنوا رسول الله او انسهم بناءع-----------------لي انهم رسل رسلو الله صلي الله عليه وسلم الاي قومهم ومنه يعلم انه صلي الله عليه وسلم كان مبعوثا الي الج----------------------------------------------------------------------------ن ايضا وهذا من جملة خصاءصه وحين عمموا الامر باجابة الداعي خصصوه بقولهم وامنوا به لان افيمان اشرف اقسام التكاليف و من في قوله من ذنوبكم للتبعيض فمن الذنوب ما لا يغفر بالايمان كالمظالم وقد مر في ابراهيم واختلفوا في ان لاجن هل لهم ثواب ام لا فقيل لا ثواب لهم الا النجاة من النار بقوله-------------------------------------------------- ويجركم من عذاب اليم وهو قول ابي حنيفة والصحيح انهم في حكم بني ادم يدخل--ون الجنة وياكلون ويشربون وقد -------------------------------------جرت بين مالك وابي حنيفة مناظرة في هذا الباب	4173	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19613	true	-120373094816245961	35	151	198	773	1508	300	وانما قالوا----- من بعد موسي لانهم كانوا علي اليهودية وعن---------------------------- ابن عباس ان الجن ما سمعت امر عيسي فلذا قالوا من بعد موسي اجيبوا داعي الله اي الرسول----- او الواسطة الذي يبلغ عنه ويدل علي------------------------------------------------------------------------------ انه كان مبعوثا الي الجن كما كان مبعوثا الي الانس قال مقاتل ولم يبعث الله نبيا الي الانس والجن قبله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلفوا في ان الجن هل لهم ثواب ام لا -قيل لا ثواب لهم الا النجاة من النار ثم يقال لهم كونوا ترابا مثل البهاءم واحتجوا بقوله تعالي ويجركم من عذاب اليم وهو قول ابي حنيفة والصحيح انهم في حكم بني ادم فيستحقون الثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية وهذا قول ابي ليلي ومالك وجرت بينه وبين ابي حنيف-------ة في هذا الباب	19613	-1991811573852583144	276	263.5	216	899	30.70077896118164	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3584	false	-2957602569138552945	86	123	468	641	1552	300	ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين -----------------------------قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	3584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19622	true	-5146815505419082448	116	157	604	795	1524	300	ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال سليمان اريد اسرع من ذلك فقال ا----------صف بن برخيا- انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	19622	-1991811573852583144	155	273.5	120	202	76.73267364501953	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	238	278	1216	1425	1527	300	الجن يستمعون القران فلما حضرو-------ه قالوا--------- انص------------توا فلما قضي----------------------------------------------- ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	4169	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19629	true	-656437161177396730	233	288	1142	1422	1485	300	الله استمعوا ----له فلما سمعوا قراءته قال بعضهم لبعض انصتوا يعني اسكتوا فلما قضي اي فرغ رسول الله صلي الله عليه واله من القراءة ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	19629	-1991811573852583144	194	338.5	154	284	68.30986022949219	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2732	false	-6181345648334678679	174	296	882	1478	1501	300	روي ال-هري عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستتار فقال ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا حدث مثل هذا قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يرمي لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي هذه السماء ويتخطف الجن فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون	2732	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19651	true	7319219937909224066	13	126	81	646	1493	300	روي الزهري عن علي بن الحسي---ن عليهما السلام ---------------قال بين-ا النبي صلي الله عليه واله جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا حدث مثل هذا قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم فقال النبي صلي الله عليه واله لا يرمي لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح---- كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي هذه السماء ويتخطف الجن فيرمون فما جاءوا ب---------ه فهو حق ولكنهم يزيدون	19651	-1991811573852583144	550	1045.5	438	597	92.12730407714844	102	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1497	false	-233118581982934919	161	215	841	1150	1579	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1497	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19667	true	4866540417748721410	183	237	999	1308	1657	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	19667	-1991811573852583144	309	618.0	255	309	100.0	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1932	false	-4925310558676090709	227	300	1312	1684	1684	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك ا--لا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال-	1932	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19668	true	-4057609632964006883	0	74	0	375	1539	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك ان لا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال	19668	-1991811573852583144	372	733.5	300	375	99.19999694824219	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2723	false	1141874288738552921	8	116	33	581	1575	300	للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما- مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك ا--لا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما- مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين	2723	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19669	true	2345455510341276196	0	109	0	552	1589	300	للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حماء مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك ان لا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حماء مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين	19669	-1991811573852583144	548	1080.5	440	552	99.27536010742188	106	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2920	false	8269199651474245318	127	193	685	1045	1592	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	2920	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19669	true	2345455510341276196	172	238	907	1267	1589	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	19669	-1991811573852583144	360	720.0	294	360	100.0	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	210	300	1099	1556	1556	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول-	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19671	true	8308170390893066202	39	128	208	662	1561	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت---- من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول	19671	-1991811573852583144	453	894.5	365	458	98.90829467773438	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4418	false	5187218839237751266	95	153	521	828	1545	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير	4418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19671	true	8308170390893066202	226	284	1173	1480	1561	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير	19671	-1991811573852583144	307	614.0	249	307	100.0	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1434	false	6692438223574266687	183	217	991	1174	1600	300	الا تري ان اهل الخير والدين يبقي ذكرهم الجميل علي وجه الدهر وان كانوا مجة حياتهم في غاية الخمول والفقر------- واما الملوك والجبابرة فاذا ماتوا انقرض اثرهم ولا يبقي في الدنيا رسمهم ولا ظلمهم	1434	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19676	true	-8689575667057624065	231	264	1235	1412	1623	300	الا تري ان اهل الخير والدين -بقي ذكرهم الحميد علي وجه الدهر وان كانوا حال حياتهم في غاية --------الفقر والذلة واما الملوك والجبابرة فاذا ماتوا انقرضوا ----ولا يبقي في الدنيا رسمهم ولا ظلمهم	19676	-1991811573852583144	163	296.0	132	190	85.78947448730469	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1503	false	3696426754548140432	108	217	605	1241	1670	300	يكون علي ------------ثلاثة ا------------وجه التشويش والنقصان والبطلان فادعي الشيطان لعنه الله القاء اكثر الخلق في ضرر الدين وهو قوله لاضلنهم ثم فصل ذلك بقوله ولامنينهم وهو الضرر من جنس التشويش لان صاحب الاماني يتشوش -------فكره في استخراج الحيل-- الدقيقة------- والوساءل اللطيفة في تحصيل --مطالبة الشهوية-- والغ----------------------------------------------------ضبية والشيطانية وقوله ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام اشارة الي الضرر بالنقصان لان ---------------الانسان اذا صار م-----ستغرق العقل في طلب الدنيا صار فاتر الراي ضعيف العزم في طلب الاخرة وقوله ولامرنهم------------- فليغيرن خلق الله اشارة الي البطلان ل---------------------------------------------------ان من بقي مواظبا علي طلب اللذات العاجلة معرضا عن السعادات ال--باقية فلا يزال ي---------------------------------------------------------تزايد ميله وركونه الي الدنيا حتي يتغير قلبه- بالكلية ولا يخطر بباله ذكر الاخرة	1503	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19678	true	-4262371847394768137	114	248	602	1386	1678	300	يكون علي احد العلل الثلاثة التي ذكرناها وهي التشو-ش والنقصان والبطلان فاما التشوش فالاشارة اليه بقوله --------------------------------------------------------ولامنينهم وذلك --------------------لان صاحب الاماني يستعمل عقله وفكره في استخراج المعاني الدقيقة والحيل والوساءل اللطيفة في تحصيل المطالب- الشهوانية والغضبية فهذا مرض روحاني من جنس التشوش واما النقصان فالاشارة ------اليه بقوله ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام وذلك لان بتك الاذان نوع من النقصان وهذا لان الانسان اذا صار بحيث يستغرق العقل في طلب الدنيا صار فاتر الراي ضعيف الحزم في طلب الاخرة واما البطلان فالاشارة بقوله فليغيرن خلق الله وذلك لان التغيير يوجب بطلان الصفة الحاصلة في المرة الاولي ومن المعلوم ان من بقي مواظبا علي طلب اللذات العاجلة معرضا عن السعادات الروحانية فلا يزال يشتد في قلبه الرغبة في الدنيا والنفرة عن الاخرة ولا يزال تتزايد هذه الاحوال الي ان-------- يتغير القلب بالكلية فلا يخطر بباله ذكر الاخرة	19678	-1991811573852583144	418	626.5	343	876	47.716896057128906	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1941	false	6735672138448623129	175	249	971	1415	1708	300	ان في البدن قوي اربعا هي الموجبة لفوات السعادات الروحانية -احداهما القوة الخيالية التي يجتمع فيها مثل المحسوصات وموضعها البطن------------- المقدم من الدماغ وا----------------------------------------ليها الاشارة بقوله من بين ايديهم و--------ثانيتها القوة الوهمية التي تحكم في غير المحسوسات بالاحكام المناسبة للمحسوسات ومحلها البطن------- المءخر من الدماغ وهو ق-----------وله ومن خلفهم وثالثهما------ الشهوة ومحلها------- الكبد التي عن يمين البدن ورابعتها------ الغضب ومنشءه القلب الذي هو في الشق الايسر ف--------------------------------------------------------------------------------الشياطين الخارج-ة ما لم تستعن بشء من هذه	1941	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19682	true	-9008929998837188897	197	300	1071	1676	1676	300	ان في البدن قوي اربعا هي الموجبة لفوات السعادات الروحانية فاحداه-ا القوة الخيالية التي تج-مع فيها صور المحسوسات ومثلها وهي موضوعة في البطن المقدم من الدماغ وصور المحسوسات انما ترد عليها من مقدمها واليه- الاشارة بقوله من بين ايديهم والقوة الثاني--ة القوة الوهمية التي تحكم في غير المحسوسات بالاحكام المناسبة للمحسوسات وهي موضوعة في البطن المءخر من الدماغ واليه الاشارة بقوله ومن خلفهم والقوة الثالثة الشهوة وهي موضوعة في الكبد وهي---- يمين البدن والقوة الرابعة الغضب وهي موضوعة في البطن--------- الايسر من القلب فهذه القوي الاربع هي التي تتولد منها احوال توجب زوال السعادة الروحانية والشياطين الخارجية ما لم تستعن بشء من هذه-	19682	-1991811573852583144	353	565.0	289	624	56.57051467895508	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1942	false	-6806049935598394594	1	166	4	846	1554	300	التعطيل لان هذه بازاء الاولي وعن ايمانهم----------- الترغيب في ترك المامورات وعن شماءلهم الترغيب في فعل المنهيات و-----------عن شقيق رضي الله عنه ما من صباح الا وياتيني الشيطان من الجهات الاربع اما من بين -----------------------------------------يدي فيقول لا تخف ا-ن الله غفور رحيم فاقرا واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا طه 82 واما من خلفي فيخوفني من وقوع اولادي في الفقر فاقرا وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها هود 6 واما من يم-يني فياتيني من قبل النساء فاقرا والعاقبة للمتقين الاعراف 128 واما من شم----الي فياتيني من قبل الشهوات فاقرا وحيل بينهم وبين ما يشتهون سبا 54 ------------------------------------------------------------------------وعن رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له تقاتل فتقتل فيقسم م-لك وتنكح امراتك فعصاه فقاتل وعلي هذا فالقعود في وعلي هذا فالقعود في الطريق والرصد من الجهات مثل الوسوسة	1942	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19683	true	214298073084520355	86	268	484	1409	1569	300	التعليل لانه خلافه واما قوله -عن ايمانهم فالمراد به الترغيب في ترك المامورات وعن شماءلهم الترغيب في ترك المنهيات وثالثها نقل عن شقيق انه قال----- ما من صباح الا وياتيني الشيطان من الجهات الاربع---- من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اما بين يدي فيقول لا تخف فان الله غفور رحيم فاقرا واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا------ واما من خلفي فيخوفني من وقوع اولادي في الفقر فاقرا وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها------ واما قبل يميني فيات-ني من قبل النساء فاقرا والعاقبة للمتقين------------ واما من قبل شمالي فياتيني من قبل الشهوات فاقرا وحيل بينهم وبين ما يشتهون ثم قال فالغرض منه انه يبالغ في القاء الوسوسة ولا يقصر في وجه من الوجوه الممكنة وعن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان الشيطان قعد لابن ادم بطري--------------ق الاسلام فقال له تدع دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له تقاتل فتقتل فيقسم مالك وتنكح امراتك فعصاه فقاتل ----فهذا الخبر يدل علي ان الشيطان لا يترك جهة من جهات الوسوسة --------------	19683	-1991811573852583144	680	1205.0	542	992	68.54838562011719	116	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1943	false	-3926172606492385247	115	181	659	1007	1588	300	الجوانب الاربعة من البدن واما في الظاهر فقد روي ان الشيطان لما قال هذا الكلام رقت قلوب الملاءكة علي البشر فقالوا يا الهنا كيف يتخلص الانسان من الشيطان مع استيلاءه---- عليه من---- الجهات------- فاوحي الله تعالي اليهم انه قد بقي للانسان جهتا- الفوق والتحت فاذا رفع يديه الي فوق ب--الدعاء علي سبيل الخضوع او وضع جبيهته علي الارض بطريقة-- الخشوع غفرت له ذنب سبعين سنة -قال	1943	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19684	true	-171007852906021229	1	68	4	358	1623	300	الجوانب الاربعة--------- واما في الظاهر في--روي ان الشيطان لما قال هذا الكلام رقت قلوب الملاءكة علي البشر فقالوا يا الهنا كيف يتخلص الانسان من الشيطان مع كونه مستوليا عليه من هذه الجهات الاربع فاوحي الله تعالي اليهم انه--- بقي للانسان جهتان الفوق والتحت فاذا رفع يديه الي فوق في الدعاء علي سبيل الخضوع او وضع جب-هته علي الارض علي سبيل الخشوع غفرت له ذنب سبعين سنة وقال	19684	-1991811573852583144	317	555.0	255	369	85.9078598022461	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1944	false	-4079637372421443310	1	45	4	275	1609	300	الحواس الظاهرة والباطنة و------الشهوة والغضب و--------القوي السبع الكامنة وهي الجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة والغاذية والنامية والمولدة ------------------وهي باسرها تدعو النفس الي عالم الجسم------------------------------ واما------------------------ التي تدعوها---- الي ع-الم الارواح فقوة واحدة وهي العقل----- ولا شك ان استيلاء تسع عشرة قوة اكثر من استيلاء --------واحدة	1944	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19684	true	-171007852906021229	173	234	927	1295	1623	300	الحواس الظاهرة والباطنة واثنان الشهوة والغضب وسبعة هي القوي------ الكامنة وهي الجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة والغاذية والنامية والمولدة فمجموعها تسعة عشر وهي باسرها تدعو النفس الي عالم الجسم وترغبها في طلب اللذات البدنية واما العقل فهو قوة واحدة وهي التي تدعو النفس الي عبادة الله تعالي وطلب السعادة الروحانية ولا شك ان استيلاء تسع عشر ق-وة اكمل من استيلاء القوة الواحدة	19684	-1991811573852583144	231	366.0	193	375	61.599998474121094	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1954	false	-6550356854100661237	221	283	1132	1461	1551	300	المعتزلة الوجه في ان الانس لا يرون الجن -رقة اجسام الجن ولطافتها والوجه في رءية الجن الانس كثافة اجسام الانس والوجه في رءية ا------لجن بعضهم بعضا ان الله تعالي يقوي شعاع ابصار الجن ويزيد فيه ولو زاد الله في قوة ابصارنا لرايناهم كما يري بعضنا بعضا ولو انه تعالي كثف اجسامهم وبقيت ابصارنا علي هذه الحالة لرايناهم وقال اهل السنة انهم يرون	1954	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19685	true	-8060162658050444913	134	195	716	1032	1554	300	المعتزلة الوجه في ان الانس لا يرون الجن لرقة اجسام الجن ولطافتها والوجه في رءية الجن للانس كثافة اجسام الانس والوجه في ان يري بعض الجن ب------عضا ان الله تعالي يقوي شعاع ابصار الجن ويزيد فيه ولو زاد الله في قوة بص--رنا لرايناهم كما يري بعضهم بعضا ولو انه تعالي كثف اجسامهم وبقيت ابصارنا علي هذه الحالة لرايناهم فعلي هذا كون ------------	19685	-1991811573852583144	287	537.0	230	336	85.41666412353516	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1955	false	-265675057877185839	56	94	291	498	1614	300	كانوا قادرين علي تخبيط الناس وازالة ا---------------------------------------------------------------------------لعقل عنهم لكان اولي الناس --بذلك العلماء والمشايخ-------- لان---- العداوة بينهم وبين خواص الانس اشد وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد قال ابليس اعطينا اربع خصال نري ولا نري ونخرج من تحت الثري ويعود شيخنا فتي	1955	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19686	true	-5136286814891767703	0	85	0	433	1614	300	كانوا قادرين علي تخبيط الناس وازالة العقل مع انه تعالي بين العداوة الشديدة بينهم وبين الانس فلم لا يفعلون ذلك في حق----------- اكثر البشر وفي حق العلماء والافاضل والزهاد لان هذه العداوة بينهم وبين العلماء والزهاد اكثر واقوي ولما لم يوجد شء من ذلك ثبت انه لا قدرة لهم علي البشر بوجه من الوجوه ويتاكد هذا بقوله ما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاسستجبتم لي قال مجاهد قال ابليس اعط-نا اربع خصال نري ولا نري ونخرج من تحت الثري ويعود شيخنا فتي	19686	-1991811573852583144	162	226.5	129	445	36.40449523925781	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2192	false	295843796428523261	36	266	182	1348	1506	300	انسان وهو قول الحسن والاصم وفي الكشاف زين لهم الشيطان اعمالهم التي عملوها في معاداة رسول الله صلي الله عليه وسلم ووسوس اليهم انهم لا يغلبون ولا يطاقون واوهمهم ان اتباع خطوات الشيطان وطاعته مما يجرءهم فلما تلاقي الفريقان نكص الشيطان وتبرا منهم اي بطل كيده حين نزلت جنود الله وثانيهما انه ظهر في صورة انسان وذلك -ان المشركين حين ارادوا المسير الي-بدر ذكروا الذي بي--------------------------------نهم وبين بني كنانة من الحرب فلم يامنوا ان ياتوهم من وراءهم فتمثل لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم الشاعر الكناني و------كان من اشرافهم في جند من الشياطين -معه راية وقال لا غالب لكم اليوم من الناس اي لا غالب كاءن لكم ولو كان لكم مفعولا بمعني لا غالب الا اياكم لانتصب كما يقال لا ضاربا زيدا واني جار لكم اي مجيركم من بني كنانة او من كل عدو يعرض من البشر ومعني الجار ههنا الدافع عن صاحبه انواع الضرر كما يدفع الجار عن الجار فلما تراءت الفءتان اي التقي الجمعان بحيث رات كل واحدة الاخري نكص علي عقبيه والنكوص الاحجام عن الشء اي رجع وقال اني برء منكم قيل كانت يده في يد الح-رث بن هشام فلما نكص قال له الحرث الي اين اتخذلنا في هذه الحالة فقال اني اري ما لا ترون اي من نزول الملاءكة ودفع في صدر الح-رث وانطلق وانهزموا فلما بلغوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكة قالوا خزم الناس سراقة فبلغ ذلك سراقة فقال والله ما شعرت بمسيركم حتي بلغتني هزيمتكم	2192	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19688	true	7811732425140625874	1	145	5	725	1553	300	انسان وهو قول الحسن والاصم الثاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ظهر في صورة انسان قالوا ان المشركين حين ارادوا المسير الي بدر خافوا من بني بكر بن كنانة لانهم كانوا قتلوا منهم واحدا------------------ فلم يامنوا ان ياتوهم من وراءهم فتصور لهم ابليس --بصورة سراقة بن مالك بن جعشم من بني بكر بن كنانة و كان من اشرافهم في جند من الشياطين ومعه راية وقال لا غالب لكم اليوم من الناس--------------------------------------------------------------------------------------------- وان-----------ي مجيركم من بني كنانة ولما راي ابليس الملاءكة تنزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نكص و----------------------------------------------------------قيل كانت يده في يد الحارث بن هشام فلما نكص قال له الحارث------- اتخذلنا في هذه الحال- فقال اني اري ما لا ترون-------------------- ودفع في صدر الحارث------- وانهزموا وفي هذه القصة سءالات الاول ما الفاءدة في تغيير صورة ابليس الي صورة سراقة والجواب فيه معجزة عظيمة للرسول وذلك لان كفار قريش لما رجعوا الي مكة قالوا هزم الناس سرا---------------قة فقال------ ما شعرت بمسيركم حتي بلغتني هزيمتكم	19688	-1991811573852583144	467	721.5	366	1335	34.98127365112305	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2699	false	-7173291232303638094	112	248	594	1344	1607	300	وما كان لي عليكم من سلطان من ت------------سلط وقهر فاقسركم علي الكفر والمعاصي الا-------------- ان دعوتكم قال النحويون هذا الاستثناء منقطع لان الدعاء ليس من جنس السطان فالمراد لكن دعاءي اياكم الي الضلالة بوسوس-ة ويمكن ان يوجه الاستثناء بالاتصا-----ل لان قدرة الانسان علي حمل الغير علي عمل من الاعمال تارة تكون ب-------القسر وتارة----- بتقوية الداعية في قلبه بالقاءه الوساوس اليه فهذا نوع من انواع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التسلط فلا تلوموني ولوموا انفسكم لانكم ما سمعتم مني الا الدعاء والتزيين وكنتم سمعتم دلاءل الله وشاهدتم مجء انبياء----ه فكان من الواجب عليكم ان لا تغتروا بقولي ولا تلتفتوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي قالت المعتزلة -في الاية -دلالة علي ---ان الانسان هو الذي يختار الشقاوة او السعادة وليس من الله الا التمكين ولا من الشيطان الا التزيين ولو كان الامر --كما يزعم- ا----------لمجب-رة لقال فلا تلوموني ولا انف----سكم فان الله قضي عليكم الكفر واجبركم عليه	2699	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19689	true	-4262324192956452757	86	256	468	1380	1609	300	-ما كان لي عليكم من سلطان اي قدرة ومكنة وتسلط وقهر فاقهركم علي الكفر والمعاصي والجءكم اليها الا ان دعوتكم الا---------------------------------------------------------------------- دعاءي اليكم الي الضلالة بوسوستي و-----تزييني والاستثناء منقطع او متصل لان قدرة الانسان علي حمل الغير علي عمل من الاعمال تارة تكون بالقهر والقسر وتارة تكون بتقوية الداعية في قلبه بالقاء- الوساوس اليه فهذا نوع من انواع التسليط الا ان ظاهر هذه الاية يدل علي ان الشيطان لا قدرة له علي تصريع الانسان ولا علي تعويج اعضاءه وجوارحه ولا علي ازالة العقل عنه كما تقوله العوام والحشوية ثم قال---- فلا تلوموني ولوموا انفسكم يعن-ي ما كان-- مني الا الدعاء والوسوسة وكنتم سمعتم دلاءل الله وشاهدتم مجء انبياء الله فكان من الواجب عليكم ان لا تغتروا بقولي ولا تلتفتوا الي فلما رجحتم قولي علي الدلاءل الظاهرة كان اللوم عليكم لا علي في هذا الباب وفي هذه الاية مسالتان الاولي قالت المعتزلة هذه الاية تدل--- علي اشياء الاول انه ------------------------------------------------------------------------------------لو كان الكفر والمعصية من الله تعالي لوجب ان يقال فلا تلوموني ولا علي انفسكم فان الله قضي عليكم الكفر واجبركم عليه	19689	-1991811573852583144	519	818.0	416	1083	47.92243957519531	77	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2700	false	-8155267599576763761	16	54	82	283	1649	300	ولا مدخل للشيطان في شء من هذ-------------------ه المقامات الا بان ي--ذكره شيءا من ان الانس---------------ان ك--------ان غافلا عن صورة امراة فيلقي الشيطان حديثها في خاطره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يعقل تمكن الشيطان من النفوذ في داخل اعضاء الانسان والقاء الوسوسة اليه	2700	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19691	true	8709763535958691217	49	148	248	735	1581	300	فلا مدخل للشيطان فيه فلم يبق للشيطان مدخل في هذه المقامات الا في ان اذكره شيءا --بان يلقي اليه حديثه مثل ان كان الانسان غافلا عن صورة امراة فيلقي الشيطان حديثها في خاطره والشيطان لا قدرة له الا في هذا المقام وهو عين ما حكي الله تعالي عنه انه قال وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي يعني ما كان مني الا هجس هذه الدعوة فاما بقية المراتب ما صدرت مني وما كان لي اثر البتة بقي في هذا المقام سءالان الاول كيف يعقل تمكن الشيطان من النفوذ في داخل اعضاء الانسان والقاء الوسوسة اليه	19691	-1991811573852583144	180	302.5	147	489	36.809814453125	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2700	false	-8155267599576763761	142	236	778	1313	1649	300	كانت شريرة فانها توسوسها بالخواطر والاعمال القبيحة والقدماء كانوا يسمون كلا من تلك الارواح بالطباع التام- وذكر بعض العلماء--------- احتمالا اخر-- وهو ان النفوس البشر-------------------ية اذا فارقت ابدانها قويت في تلك الصفات التي اكتسبتها في تلك الابدان وكملت فيها فاذا حدثت نفس اخري مشاكلة لتلك النفس المفارقة في بدن مشاكل لبدن تلك النفس المفارقة حدث بين تلك النفس المفارقة وبين هذا البدن نوع تعلق ف----------------------------------------------------------------------------------------------تصير تلك النفس المفارقة معاونة لهذه النفس المتعلقة بهذا البدن وتعضد----ها علي ---------احوالها وافعالها فاذا ----------كان هذا المعني في ابواب الخير كان---------- الهاما وان كان في باب الشر كان---- وسوسة	2700	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19692	true	7721003437878434496	130	249	791	1458	1759	300	كانت شريرة خبيثة قبيحة ------------الا-----------------عمال كانت شياطين وكا-نت تلك الاعانة مسماة بالوسوسة وذكر بعض العلماء ايضا فيه احتمالا ثالثا وهو ان النفوس البشرية والارواح الانسانية اذا فارقت ابدانها قويت في تلك الصفات التي اكتسبتها في تلك الابدان وكملت فيها فاذا حدثت نفس اخري مشاكلة لتلك النفس المفارقة في بدن مشاكل لبدن تلك النفس المفارقة حدث بين تلك النفس المفارقة وبين هذا البدن نوع تعلق بسبب المشاكلة الحاصلة بين هذا البدن وبين ما كان بدنا لتلك النفس المفارقة تعلق شديد بهذا البدن وتصير تلك النفس المفارقة معاونة لهذه النفس المتعلقة بهذا البدن ومعاضدة لها علي افعالها واحوالها بسبب هذه المشاكلة ثم ان كان هذا المعني في ابواب الخير والبر كان ذلك الهاما وان كان من باب الشر كان ذلك وسوسة	19692	-1991811573852583144	441	735.5	355	697	63.27116394042969	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2922	false	-4729491064553443952	211	300	1092	1599	1599	300	فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم اراد --جزاءهم وجزاءك فغلب المخاطب علي الغاءب لانه الاصل في المعاصي وغيره تبع له وجوز في الكشاف ان يكون الخطاب -لتابعيه علي طريقة الالتفات وانتصب جزاء موفورا علي المصدر والعامل فيه معني تجازون المضمر او المدلول عليه بقوله فان جهنم جزاءكوم او علي الحال الموطءة والموفور الموفر من قولهم فر لصاحبك عرضه فرة وقيل هو بمعني الوافر ثم اكد الامهال والخذلان بقوله وا---------------------------------------ستفزز------- من استطعت منهم بصوتك---------------------------------------------------------- افزه الخوف واستفزه--- ازعجه واستخفه وصوته دعاءه الي معصية الله وقيل----------- الغناء واللهو واللعب--------------- واجلب عليهم-	2922	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19699	true	3429006480846837719	112	194	581	1049	1601	300	فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاءك وجزاءهم------- فغلب المخاطب علي الغاءب ويمكن-------------------------------------------- ان يكون الخطاب للتابعين علي------ الالتفات ج-------زاء موفورا مكملا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قولهم فر لصاحبك عرضه وانتصاب جزاء علي المصدر باضمار فعله او بما في جزاءكم من معني تجازون او حال موطءة لقوله موفورا واستفزز واستخف من استطعت منهم ان تستفزه والفز الخفيف بصوتك بدعاءك الي الفساد وقال الرازي يقال افزه الخوف واستفزه اي ازعجه واستخفه وصوته دعاءه الي معصية الله وقيل اراد بصوتك الغناء واللهو واللعب والامر للتهديد واجلب عليهم	19699	-1991811573852583144	258	353.5	212	644	40.062110900878906	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2922	false	-4729491064553443952	6	98	32	525	1599	300	اخبرني عن هذا الذي كرمته اي فضلته علي-------- لم كرمته وانا خير منه فاختصر الكلام لكونه معلوما ويمكن ان يقال هذا مبتدا والاستفهام فيه مقدر معناه اخبرني اهذا الذي كرمته علي والاشارة هنا تفيد الاستحقار وقيل ان هذا مفعول ارايت لان الكاف لمجرد الخطاب كانه قال علي وجه التعجب والانكار ابصرت او علمت هذا بمعني لو ابصرته او علمته لكان يجب ان لا يكرم علي ثم ابتدا فقال لءن اخرتني-------------------------- واللوم موطءة للقسم المحذوف وجوابه لاحتنكن ذريته------------- لاستاصلنهم بالاغواء -----------------------------------من احتنك الجراد الارض اذا جرد ما عليها اكلا ------من الحنك ومنه ما	2922	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19699	true	3429006480846837719	23	73	128	397	1601	300	اخبرني عن هذا الذي كرمته علي بامري بالسجود له ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كرمته علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن اخرتن الي يوم القيامة كلام مبتدء واللام موطءة للقسم-------- وجوابه لاحتنكن ذريته الا قليلا اي لاستاصلنهم بالاغواء الا قليلا لا اقدر ان اقاوم شكيمتهم من احتنك الجراد الارض اذا جرد ما عليها اكلا ماخوذ من الحنك وان--ما	19699	-1991811573852583144	165	232.5	134	581	28.399311065673828	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2923	false	-8812070336817824587	236	279	1261	1506	1621	300	المراد-- وعدهم بانه لا جنة ولا نار وقيل تسويف التوبة وقيل بالكرامة علي الله بالانساب والاحساب وقيل بشفاعة الاصنام والاماني الباطلة و--------------ايثار العاجل علي الاجل ثم فني ان يكون لوعد الشيطان عاقبة حميدة فقال---------------- وما يعدهم الشيطان الا غرورا لانه انما يدعو الي	2923	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19701	true	3520397188169585925	89	131	459	692	1630	300	المفسرون وعدهم بانه لا جنة ولا نار او ب-تسويف التوبة او------------------------------------------- بشفاعة الاصنام عند الله او بالانساب الشريفة او ايثار العاجل علي الاجل وبالجملة فهذه الاقسام كثيرة وكلها داخلة في الضبط الذي ذكرناه وما يعدهم الشيطان الا غرورا لانه انما يدعو الي	19701	-1991811573852583144	139	193.5	109	277	50.180503845214844	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3252	false	-4500809165475488332	0	144	0	779	1576	300	مقيم عليهم يفعل بهم ما يشاء قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجباءي---------- كيف تتهيا منهم هذه الاعمال واجسامهم رقيقة------------------------- وانما تمكنهم الوسوسة فقط فلعل الله تعالي كثف اجسامهم خاصة وقواهم علي تلك الاعمال الشاقة وزاد-- في عظمهم---------- معجزة لسليمان------------ فلما مات سليمان------------ ردهم الي الخلقة الاولي اذ-------- لو ابقاهم علي الخلقة الثانية لكان شبهة علي الناس فلعل بعض الناس يدعي النبوة ويجعله د----------------------------------لالة عليها واعترض عليه ا-لامام فخر الدين الرازي رضي الله عنه بانك لم قلت ان الجن اجسام فلعلهم من ال-----------------موجودات التي ليست متحيزة ولا حالة في المتحيز و--لا يلزم منه الاشتراك مع ا-------------------------ل-------------------باري فان الاشتراك في اللوازم الثبوتية لا يدل علي الاشتراك في الملزومات فضلا عن اللوازم السلبية سلمنا ان الجن اجسام لكن لم قلت ا-----------------------------------------------------------------------ن البنية شرط للقدرة وليس في يدكم الا الاستقراء الضعيف سلمنا انه لا بد من تكثيف اجسامهم فمن------- اين ----يلزم ردهم الي الخلقة الاولي فان قال لءلا------------------------- يفضي غلي التلبيس قلنا	3252	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19704	true	7721216350126471433	57	281	286	1463	1553	300	مقيم عليهم يفعل بهم ما يشاء فان قيل وعن اي شء كانوا محفظين قلنا فيه ثلاثة اوجه احدها انه تعالي كان يحفظهم عليه لءلا يذهبوا ويتركوا وثانيها كان يحفظهم من ان يهيجوا احدا في زمانه وثالثها كان يحفظهم من ان يفسدوا ما عملوا وكان دابهم انهم يعملونه في النهار ثم يفسدونه في الليل وسال الجباءي نفسه وقال كيف يتهيا ل-هم هذه الاعمال واجسامهم رقيقة لا يقدرون علي عمل الثقيل وانما يمكنهم الوسوسة واجاب بانه سبحانه-- كثف اجسامهم خاصة وقواهم----------------------- وزادهم في عظمهم فيكون ذلك معجزة لسليمان عليه السلام فلما مات سليمان عليه السلام ردهم الي الخلقة الاولي لانه تعالي لو ابقاهم علي الخلقة الثانية لصار شبهة علي الناس ولو ادعي متنبء----- النبوة و-جعله دلالة لكان كمعجزات الرسل فلذلك ردهم الي خلقهم ----الاولي واعلم ان هذا ال--كلام ساقط من وجوه ---احدها لم قلت ان الجن -------------من الاجسام ولم لا يجوز وجود-- محدث ليس بمتحيز- ولا قاءم ب--المتحيز ويكون الجن منهم فان قلت لو كان الامر كذلك لكان مثلا للباري تعالي قلت هذا ضعيف لان الاشتراك في اللواز----------------------------------------------------------م السلبية سلمنا ا-----نه جس-م لكن لم لا يجوز حصول القدرة علي هذه الاعمال الشاقة في الجسم اللطيف وكلامه بناء علي ان البنية شرط------- وليس في يده- الا الاستقراء الضعيف سلمنا انه لا بد من تكثيف اجسامهم لكن لم قلت انه لا بد من ردها الي الخلقة الاولي بعد موت سليمان عليه السلام وقوله لانه يفضي الي التلبيس قلنا	19704	-1991811573852583144	516	615.0	405	1308	39.44954299926758	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3918	false	7485251024688836304	147	232	802	1275	1640	300	المعني والتقدير انا خلقنا الكواكب زينة للسماء وحفظا من الشياطين وثانيها ان يقدر مثل الفعل المتقدم للتعليل كانه قيل وحفظا من كل شيطان زيناها---------------------------------------------------------------- بالكواكب وثالثها قال المبرد اذا ذكرت فعلا ثم عطفت عليه مصدر فعل اخر نصبت المصدر لانه قد دل علي فعله بما تقدم تقول افعل ذلك كرامة اي واكرمك كرامة وذلك لما علم ان الاسماء لا تعطف علي الافعال فالتقدير وحفظناها حفظا قال المفسرون الشياطين كانوا يصعدون الي قرب السماء فربما سمعوا كلام الملاءكة وعرفوا به ما سيكون من الغيوب فاخبروا صنع---------اءهم	3918	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19707	true	8697408881868306103	169	223	907	1201	1610	300	المعني كانه قال انا خلقنا الكواكب زينة للسما---------------------------------------------------------------------ء وحفظا من كل شيطان مارد خارج عن الطاعة برمي الشهب قال الرازي قال ابن عباس يريد حفظ السماء بالكواكب من كل شيطان تمرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الله قال-------------------------- المفسرون الشياطين------ يصعدون الي قرب السماء فربما سمعوا كلام الملاءكة وعرفوا به ما سيكون من الغيوب وكانوا يخبرون به ضعفاءهم	19707	-1991811573852583144	175	248.0	142	546	32.0512809753418	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0018	false	-7160700701105490076	208	250	1196	1394	1675	300	ان عيسي عليه السلام دعا ربه ان يريه موضع الشيطان من بني ادم فاراه ذلك فاذا راسه-------- الحية واضع راسه علي قلبه فاذا ذكر الله------ خنس وايس واذا لم يذكره وضع راسه علي حبة ق------------------------لبه وقال لولا ان للشيطان لمة ب----ابن ادم	18	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19818	true	-7071929679325978500	145	193	724	956	1492	300	ان عيسي عليه السلام دعا ربه ان يريه موضع الشيطان من بني ادم فاراه ذلك فاذا راسه مثل راس الحية واضع راسه علي قلبه فاذا ذكر الله تعالي خن-----س واذا لم يذكره وضع راسه علي حبة قلبه والخبر السابع قوله عليه --السل-ام ان الشيطان ليجري من ابن ادم	19818	-1991811573852583144	181	318.5	142	240	75.41666412353516	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0018	false	-7160700701105490076	63	116	362	706	1675	300	الانس والجن ولفظ الجن ماخوذ من الاجتنان وهو -------------------------------------------------------------------------------الاستتار لاستتارهم عن العيون ومنه المجنون لاستتار عقله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجنة لكونها ساترة للانسان و--------------------طواءف المكلفين اربعة الملاءكة والانس والجن و-الشياطين والاختلاف بين الجن والشياطين -قيل بالذاتيات----------------- كما بين الانسان---- والفرس-------- وقيل بالعوارض فالجن ------خيار----هم------ والشياطين -----اشرارهم و------------------المشهور ان الجن لهم قدرة علي النفوذ في بواطن البشر	18	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19819	true	-5699836013477801361	36	168	198	944	1633	300	الاول ان ----لفظ الجن ماخوذ من -------------الاستتار ومنه الجنة لاستتار ارضها بالاشجار ومنه الجنة لانها ساترة للانسان ومنه ال----جن لاستتارهم عن العيون ومنه المجنون لاستتار عقله ومنه الجنين لاستتاره في البطن ومنه قوله تعالي اتخذوا ايمانهم جنة اي وقاية وسترا واعلم ان علي هذا القول يلزم ان تكون الملاءكة من الجن لاستتارهم عن العيون الا ان يقال ان هذا من باب تقييد المطلق بسبب العرف والقول الثاني انهم سموا بهذا الاسم لانهم كانوا في اول امرهم خزان الجنة والقول الاول اقوي المسالة الخامسة اعلم ان طواءف المكلفين اربعة الملاءكة والانس والجن و الشياطين و--اختلفوا في الجن والشياطين فقيل الشياطين جنس والجن جنس اخر كما ان- الانسان جنس والفرس جنس اخر وقيل ----------الجن منهم اخيار ومنهم اشرار والشياطين اسم لاشرار الجن المسالة السادسة المشهور ان الجن لهم قدرة علي النفوذ في بواطن البشر	19819	-1991811573852583144	265	226.0	219	780	33.97435760498047	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0018	false	-7160700701105490076	111	250	680	1394	1675	300	علي النفوذ في بواطن البشر لان------------------------هم لو كانوا مجردين فلا استبعاد في كونهم متصرفين في باطن الانسان وان كانوا اجساما لطيفة فكذلك لا يبعد نفودهم في باطن الادمي كيف وقد ورد في القران لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس البقرة 275 وفي الحديث ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم ولا خلاف في ان الملاءكة لا ياكلون ولا يشربون ولا ينكحون يسبحون بالليل والنهار لا يفترون واما الجن والشياطين فخلاف ذلك قال في -------------------------------------العظم انه زاد اخوانكم من الجن وفي القران-------------------- افتتخذونه وذريته اولياء من دوني الكهف 50 واما---------------- كيفية الوسوسة فيروي ان عيسي عليه السلام دعا ربه ان يريه موضع الشيطان من بني ادم فاراه ذلك فاذا راسه الحية واضع راسه علي قلبه فاذا ذكر الله خنس وايس واذا لم يذكره وضع راسه -------علي حبة ق---------------------------------------------------------------لبه وقال لولا ان للشيطان ل-----مة بابن ادم	18	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19820	true	5386097674387643872	19	138	112	753	1630	300	علي النفوذ في بواطن البشر وعلي ايصال البلاء والشر اليهم لوجب ان يكون تضرر الانبياء والعلماء منهم اشد من تضرر كل احد ولما لم يكن -------------كذلك علمنا انه باطل المسالة السابعة اتفقوا علي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الملاءكة لا ياكلون ولا يشربون ولا ينكحون يسبحون -الليل والنهار لا يفترون واما الجن والشياطين فانهم ياكلون ويشربون قال صلي الله عليه واله في الروث والعظم انه زاد اخوانكم من الجن وايضا فانهم يتوالدون قال تعالي افتتخذونه وذريته اولياء من دوني والله اعلم المسالة الثامنة في كيفية الوسوسة بناء------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما ورد في الاثار ذكروا انه يغوص في باطن الانسان ويضع راسه علي حبة قلبه ويلقي اليه الوسوسة واحتجوا عليه بما روي ان النبي صلي الله عليه و-اله قال ان الشيطان ليجري من -ابن ادم	19820	-1991811573852583144	273	346.5	212	886	30.812641143798828	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4473	false	404072463583260116	0	69	0	370	1528	300	اعمال شاقة ف------عند هذا ظهر القول بامكان وجود الجن سواء كانت اجسامهم لطيفة او كثيفة وسواء كان- اجزاءهم صغارا او كبارا ثم الامر بالخروج اليهم وقراءة القران عليهم لا انه راهم وعرف جوابهم والله تعالي اوحي في هذه السورة ومنهم من قال البنية شرط------- وانه لا بد من صلابة في البنية حتي يكون قادرا علي الافعال الشاقة ومن الاولين نم جوز-------------- ان يكون المرءي حاضرا والشراءط حاصلة والموانع مرتفعة	4473	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19831	true	-4931830331352648858	198	252	1040	1328	1598	300	اشياء شاقة شديدة وعند هذا ظهر القول بامكان وجود الجن سواء كانت اجسامهم لطيفة او كثيفة وسواء كانت اجرامهم كبيرة او صغير------------------------------ة القول الثاني ان الب-----------------------------------------------------------------نية شرط الحياة وانه لا بد من صلابة في البنية حتي يكون قادرا علي الافعال الشاقة فههنا مسالة اخري وهي انه هل يمكن ان يكون المرءي حاضرا--------------- والموانع مرتفعة	19831	-1991811573852583144	218	344.0	172	398	54.773868560791016	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3450	false	-7518218729207821265	168	275	849	1363	1495	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير	3450	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19834	true	5416204584988238313	147	201	738	989	1490	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون وقال تعالي وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير	19834	-1991811573852583144	240	468.0	187	514	46.69260787963867	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	113	277	577	1421	1532	300	وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا- بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا	3583	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19834	true	5416204584988238313	203	300	998	1490	1490	300	وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون 16 الي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سباء بنبا يقين 20 الي قوله سبحانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا-	19834	-1991811573852583144	457	848.0	366	845	54.08283996582031	85	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1762	false	-8471559176873658300	69	242	369	1283	1587	300	الواحدي عن ابن عباس انه قال----- يعرفونني ويوحدونني ويسبحونني كق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وان من شء الا يسبح بحمده الاسراء 44------------- كل قد علم صلاته وتسبيحه النور 41 ----------------------وعن ابي الدرداء---- ابهمت عقول البهاءم الا عن---------------- معرفة الاله وطلب الرزق ومعرفة الذكر والانثي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قول طاءفة عظيمة من المفسرين وقيل وجه المماثلة كونها -----------------------------------------------جماعات وكو---نها مخلوقة بحيث يشبه بعضها بعضا ويانس بعضها ببعض ويتو-لد بعضها من بعض وضعف بان هذا امر----------------------------------------------------- معلوم مشاهد لا فاءدة في الاخبار عنه وقيل هو انه------------- دبرها----------- وخلقها وتكفل برزقها واحصي احوالها وما يجري عليها م-----------------------------------------------------------------------------ن العمر والرزق والاجل والسعادة والشقاوة دليل----------------------------------------------------------------------ه قوله عقيبه ما فرطنا في الكتاب من شء وقيل هو ا-------------------------------نها تحشر يوم القيامة ويوصل اليها حقوقها وقد جاء في الحديث------------------------------- يقتص للجماء من القر-اء ولكن قوله بعد ذلك ثم الي ربهم يحشرون يصير كالمكر وعن سفيان بن عيينة --------------------------ما في الارض من ادمي الا وفيه شبه من بعض البهاءم فمنهم من يقدم اقدام الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلب ومنهم من يتطوس كفعال الطاووس ومنهم من يشبه الخنزيل----- لو القي اليه الطعام الطيب	1762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19836	true	5190011017322962786	0	300	0	1566	1566	300	الواحدي عن ابن عباس انه قال يريد يعرفونني ويوحدونني ويسبحونني ويحمدونني والي هذا القول ذهبت طاءفة عظيمة من المفسرين وقالوا ان هذه الحيوانات تعرف الله وتحمده وتسبحه واحتجوا عليه بقوله وان من شء الا يسبح بحمده وبقوله في صفة الحيوانات كل قد علم صلاته وتسبيحه ولانه تعالي خاطب النمل والهدهد وعن ابي الدرداء قال ابهمت عقول البهم عن كل شء الا اربعة اشياء معرفة الاله وطلب الرزق ومعرفة الذكر والانثي وتهيا كل واحد منهما لصاحبه وروي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من قتل عصفورا عبثا جاء يوم القيامة يعج الي الله تعالي يقول يا رب ان هذا قتلني عبثا لم ينتفع بي ولم يدعني فاكل من حشارة الارض الثاني ان المراد كونها امثالكم في كونها امما وجماعات وفي كونها مخلوقة بحيث يشبه بعضها بعضا ويانس بعضها ببعض ويتوالد بعضها من بعض الا ان للساءل ان يقول حمل الاية علي هذا الوجه لا يفيد فاءدة معتبرة اذ معلوم لكل احد كونها كذلك الثالث ان المراد انها امثالنا في ان دبرها الله تعالي وخلقها وتكفل برزقها وهذا يقرب من القول الثاني فيما ذكر الرابع ان المراد انه تعالي كما احصي في الكتاب كل ما يتعلق باحوال البشر من العمر والرزق والاجل والسعادة والشقاوة فكذلك احصي في الكتاب جميع هذه الاحوال في حق كل الحيوانات قالوا والدليل عليه قوله تعالي ما فرطنا في الكتاب من شء والخامس انه اراد تعالي انها امثالها في انها تحشر يوم القيامة وتوصل اليها حقوقها كما روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال يقتص للجماء من القرناء السادس ما رواه الخطابي ---------------------------عن سفيان بن عيينة انه لما قرا هذه الاية قال ما في الارض--- ادمي الا وفيه شبه من بعض البهاءم فمنهم من يقدم اقدام الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلب ومنهم من يتطوس كفع-ل الطاووس ومنهم من يشبه الخنزير فانه لو القي اليه الطعام الطيب-	19836	-1991811573852583144	671	1002.5	536	1598	41.989986419677734	107	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1762	false	-8471559176873658300	242	300	1283	1587	1587	300	تركه واذا -قام------ عن رجيعه لعب ف-يه وكذلك نجد من الادميين من ي--سمع خمسين كلمة من الحكمة لا يحفظ واحدة و-----ان اخطات مرة واحدة حفظها ولم يجلس مجلسا الا زاد فيه و--------اعلم يا اخي انك----- تعاشر البهاءم والسباع فبالغ في الحذر والاحتراز و------ذهب اهل ------التناسخ الي ان الارواح البشرية ان كانت سعيدة مطيعة لله تعالي موصوفة بالمعارف الحقة-	1762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19837	true	7027190138248443816	0	62	0	322	1610	300	تركه واذا اقام الرجل عن رجيعه ولغت فيه وكذلك نجد من الادميين من لو سمع خمسين ----------حكمة لم يحفظ واحدة منها فان اخطات مرة واحدة حفظها ولم يجلس مجلسا الا رواه عنه ثم قال فاعلم يا اخي انك انما تعاشر البهاءم والسباع فبالغ في -------الاحتراز ثم قال ذهب القاءلون بالتناسخ الي ان الارواح البشرية ان كانت سعيدة مطيعة لله------ موصوفة بالمعارف الحقة	19837	-1991811573852583144	260	425.0	211	345	75.36231994628906	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1763	false	-460958447627937397	2	73	16	393	1633	300	الفاضلة فانها بعد موتها تنتقل الي ابدان الملوك وربما قالوا انها تصل -الي مخالطة عالم الملاءكة وان كانت شقية ج------اهلة فانها تنقل الي ابدان الحيوانات وكلما كانت------------ اكثر شقاء فانها تنتقل -----------الي بدن حيوان اخس واكثر تعبا وعناء قالوا وذلك لان -----------------------------------------------------------------------------------------لفظ المماثلة يقتضي حصول المساواة في جميع الصفات الذاتي------------------------------------------------------------------------ة ثم زعمو-----------------------------------------------ا ا-----------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي ارسل الي كل جنس منها رسولا من جنسها لقوله ------------------------------------------------------------------وان من امة الا خلا فيها نذير	1763	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19837	true	7027190138248443816	63	202	332	1089	1610	300	الطاهرة فانها بعد موتها تن-قل الي ابدان الملوك فربما قالوا انها تنقل الي مخالطة عالم الملاءكة وان كانت شقية جاهلة عاصية فانها تنقل الي ابدان الحيوانات وكلما كانت تلك الارواح اكثر شقاوة واستحقاقا للعذاب نقلت الي بدن حيوان اخس واكثر تعبا وشقاء واحتجوا علي صحة قولهم بهذه الاية فقالوا صريح هذه الاية يدل علي انه لا دابة ولا طير الا وهي امم امثالنا ولفظ المماثلة يقتضي حصول المساواة في جميع الصفات الذاتية واما الصفات العرضية المفارقة فالمساواة فيها غير معتبرة في حصول المماثلة ثم ان القاءلين بهذا القول زادوا عليه وقالوا قد ثبت بهذا ان ارواح جميع الحيوانات عارفة بربها وعارفة بما تحصل لها من السعادة والشقاوة وان الله تعالي ارسل الي كل جنس منها رسولا من جنسها واحتجوا عليه بانه ثبت بهذه الاية ان الدواب والطيور امم ثم انه تعالي قال وان من امة الا خلا فيها نذير	19837	-1991811573852583144	327	553.0	264	758	43.13984298706055	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1764	false	9135072882746952174	49	119	279	621	1555	300	الاعواض اليها لان ايصال الالام اليها من غير سبق جناية لا يحسن الا للعوض وفرع----------------------------------------------------- القاضي علي ذلك ف----------قال كل حيوان استحق العوض علي الله تعالي بما لحقه من الاللام و-كان ذلك العوض لم يصل اليه في الدنيا فانه يجب علي الله تعالي حشره في الاخرة ليوفر عليه ذلك العوض والذي لا يكون كذلك لا يكون كذلك فانه لا يجب حشره عقلا الا ان السمع ورد ب------حشر الكل ف-------------يقطع بذلك	1764	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19839	true	-9121318383882964379	44	125	224	616	1515	300	ال-مضار الي الغير لاجل التز-ام العوض من غير رضاه وذلك باطل فثبت ان القول بالعوض باطل اذا عرفت هذا فلنذكر بعض التفاريع الذي ذكر ها القاضي في هذا الباب الاول قال كل حيوان استحق العوض ع-ن الله م------ما لحقه من الا-لام و كان ذلك العوض لم يصل اليه في الدنيا فانه يجب علي الله ح------شره في الاخرة ليوفر عليه الع----وض والذي لا يكون كذ-------------لك فانه لا يجب حشره عقلا الا انه تعالي اخبر انه يحشر الكل فمن حيث السمع يقطع بذلك	19839	-1991811573852583144	235	345.5	183	425	55.29411697387695	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1764	false	9135072882746952174	203	298	1048	1546	1555	300	تحمل ذلك الذبح لرضيت---------- به فرع اخر---------------------------------------------- مذهب القاضي واكثر المعتزل-------ة ان العوض منقطع وبعد ذلك تصير تر-------------------------------------------------------------------ابا وحينءذ يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا النبا 40 وقال ابو القاسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البلخي يجب دوام العوض لانه لا يمكن قطع ذلك العوض الا باماتة تلك البهيمة واماتتها توجب الالم وذلك الالم يوجب عوضا اخر وهلم جرا الي ما لا نهاية له واجيب بالمنع من ان---------------- الاماتة لا يمكن تحصيلها الا --بالايلام ---فرع اخر البهيمة اذا استحقت عوضا علي بهيمة اخري -----فان كانت البهيمة الظالمة قد استحقت عوضا علي ا--------------لله تعالي فانه تعالي يوصل ذلك العوض الي المظلوم	1764	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19840	true	-2561565735337541176	0	147	0	783	1581	300	تحمل ذلك الذبح فانها كانت ترضي به فهذا هو العوض الذي لاجله يحسن الايلام والاضرار الرابع مذهب القاضي واكثر --معتزلة البصرة ان العوض منقطع قال القاضي وهو قول اكثر المفسرين لانه قال انه تعالي بعد توفير العوض عليها يجعلها ترابا وعنده- يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا ق----------ال ابو القاسم يجب كون العوض داءما واحتج القاضي علي قوله بانه يحسن من الواحد منا ان يلتزم عملا شاقا لمنفعة منقطعة فعلمنا ان ايصال الالم الي الغير غير مشروط بدوام الاجر واحتج البلخي علي قوله بان قال لا ي---مكن قطع ذلك العوض الا باماتة تلك البهيمة واماتتها توجب الالم وذلك الالم يوجب عوضا اخر وهكذ---ا الي ما-لا اخر-- له والجواب عنه انه لم يثبت بالدليل ان الاماتة لا يمكن تحصيلها الا مع الايلام الخامس ا-ن البهيمة اذا استحقت -----علي بهيمة اخري عوضا فان كانت البهيمة الظالمة قد استحقت -----علي الله عوضا فان الله تع-----------الي ينقل ذلك العوض الي المظلوم	19840	-1991811573852583144	380	585.5	301	827	45.949214935302734	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3465	false	1514501512246515466	13	186	64	951	1549	300	القفال ان قوله من ماء صفة--- دابة لا --------صلة خلق والمعني ان كل دابة متولدة من --ماء فهي مخلوقة ---------------------------------------------------------------لله تعالي واحترز بها ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعتراض الذي ذكرناه في سورة الانبياء وهو ان بعض الاحياء لم يخلقهم الله من الماء وقيل نزل الغالب منزلة الكل او اراد بالدابة من-- يدب علي وجه الارض ومسكنهم هناك وكل منها------------------------------------------------------------------------ ام------ا متولد م-ن النطفة واما -بحيث لا يعيش غلا بالماء ثم بين ان اصلهم وان كان واحدا غلا ان خلقتهم مختلفة فمنهم من يمشي علي بطنه وقدم هذا القسم لغرابته ومنهم كذا ومنهم كذا وفي ضمير العقلاء واطلاق لفظة من تغليب للعقلاء وسمي الزحف علي البطن مشيا ------------علي سبيل المشاكلة او الاستعارة نظيره قوله فلان لا يتمشي له امر وقد يوجد من الدواب ذوات ارجل ازيد --------------------------------------من اربع ك---العناكب والعقارب والرتيلاوات بل مثل الحيوان الذي له اربع واربعون رجلا الم---سمي دخال الاذن وانما لم يذكرها سبحانه لانها نادرة بالنسبة الي ساءرهن ومن العقلاء من زعم ان امثال هذه الد-------------------------------------------------------------------------------------------واب انما يعتمد وقت المشي علي اربع فقط وقيل ان في قوله تعالي -----------------يخلق الله ما يشاء تنبيها علي	3465	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19843	true	436158258742108122	99	299	507	1538	1540	300	القفال وهو ان من -ماء صلة كل دابة وليس هو من صلة خلق-------- ان كل دابة متولدة من الماء فهي مخلوقة لله وثانيها ان اصل جميع المخلوقات الماء علي ما روي اول ما خلق الله تعالي جوهرة فنظر اليها بعين الهيبة فصارت ماء ثم من ذلك الماء خلق النار والهواء والنور ولما كان المقصود من هذه الاية بيان اصل الخلقة وكان الاصل الاول هو الماء لا جرم ذكره علي هذا الوجه وثالثها ان المراد من -------------------------------------------------الدابة الذي يدب علي وجه الارض ومسكنهم هناك لتخرج الملاءكة والجن ولما كان الغالب جدا من هذه الحيوانات كونهم مخلوقين من الماء اما لانها متولدة من النطفة واما لانها لا تعيش الا بالماء لا جرم اطلق الكل تنزيلا للغالب منزلة الكل الثاني لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي الزحف علي البطن مشيا والجواب هذا علي سبيل------------ الاستعارة كما يقال-- فلان لا ي-مشي له امر وعلي طريق المشاكلة الثالث انه لم تنحصر القسمة لانا نجد ما يمشي علي اكثر من اربع مثل العناكب والعقارب ومث--------------ل الحيوان الذي له اربع واربعون رجلا الذي يسمي دخال الاذن والج-------------------------------------------------------------------------------------واب القسم الذي ذكرتم كالنادر فكان ملحقا بالعدم ولان الفلاسفة يقولون ماله قواءم كثيرة فالاعتماد له ا----------ذا مشي علي اربع جهاته لا غير فكانه يمشي علي اربع ولان قوله يخلق الله ما يشاء تنبيه- علي	19843	-1991811573852583144	369	439.5	287	1326	27.828054428100586	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3466	false	7394522375051626292	4	156	21	810	1565	300	ما يعتمد في السباحة علي جناحه كالسمك ومنها ما يعتمد فيها علي ارجله كالضفادع و-------------------------كل--------------------------- من--------------------------------------- البري والبحري له اماكن مختلفة من لاب--------------------------------------------------------------------------------------------------ر والبحر فمنها ما --------------------------له ماوي معلوم كالروابي او الحفر او الشقوق او الحجرة في البر او كالقعر او الشط او الصخر او الطين في البحر ومنها ما ماواه كيف اتفق الا ان يلد فيقيم للحضانة ومن الحيوانات طيارة فمنها ما يسبح في الهواء فقط ومنها ما يسبح علي وجه الماء ايضا و---------------كل طاءر-------------- فانه يمشي علي رجلين وقد ي-------------صعب عليه المشي كالخطاف الكبير ال-سود وكالخفاش ومنها ما جن-احه جلد او غشاء وقد يكون عديم الرجل كضرب من الحيات بالحبشة يطير ومنها ما يختار الاجتماع------------- كالكر-كي ومنها ما يءثر التفرد كالعقاب وكثير من الجوارح التي -تنازع علي ا-----------------------------لطعم ومنها ما يتعايش زوجا كالقطا------------------------------------------------------------------------------------------------ والانسان م----ن الحيوانات ا-لذي لا يمكنه ان يعيش -حده ويضاهيه ال-----------------------------------------نحل ---------------------------------------------------------------------والنمل الا ان النمل ------------لا رءيس لها ومنها -----------اكل لحم ومنها لا-قط حب ومنها اكل عشب	3466	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19845	true	-6855881925669643028	48	262	289	1447	1650	300	ما يعتمد في السباحة ع-------------------------------------لي ارجله كالضفادع ومنه ما يمشي في قعر الماء كالسرطان ومنه ما يزحف مثل ضرب من السمك لا جناح له كالدود واما الحيوانات البرية فتعتبر احوالها ايضا من وجهين الاول ان منها ما يتنفس من طريق واحد كالفم والخيشوم ومنه ما لا يتنفس كذلك بل علي نحو اخر مثل الزنبور والنحل الثاني ان الحيوانات الارضية منها ماله ماوي معلوم ومنها------------------------------------------------------------------------------------------- ما ماواه كيف اتفق الا ان تلد فيقيم للحضانة واللواتي لها ماوي فبعضها ماواه قلة رابية وبعضها ماواه------------ وجه الارض الثالث الحيوان البري كل طاءر منه ذو جناحين فانه يمشي ---برجليه ومن جملة ذلك مشيه صعب عليه------ كالخطاف الكبير الاسود و-الخفاش واما الذي جناحه جلد او غشاء فقد يكون عديم الرجل كضرب من الحيات بالحبشة تطير الرابع الطير تختلف فبعضها تتعايش معا كالكراكي وبعضها تعيش منفردا-- كالعقاب وجميع--- الجوارح التي تتنازع علي الطعم لاحتياجها الي الاجتهاد لتصيد ومنها ما تتعايش زوجا كالقطا ومنها ما تجتمع تارة وتنفرد اخري ثم ان المنفرد قد تكون مدنية وقد تكون برية صرفة وقد تكون بستانية والانسان من بين الحيوان هو الذي لا يمكنه ان يعيش وحده فان اسباب حياته ومعيشته تلتءم بالمشاركة المدنية والنحل وبعض الفراش يشارك الانسان في ذلك لكن الحدا والكراكي تطيع رءيسا واحدا وال-------------نمل لها اجتماع ولا رءيس لها الخامس الطير منه اكل لحم ومنه- لا قط حب ومنه -اكل عشب	19845	-1991811573852583144	435	555.5	345	1328	32.75602340698242	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3466	false	7394522375051626292	184	299	965	1561	1565	300	الحيوان ما-----------------لا صوت له ومنه ما له صوت وكل مصوت فانه يصير عند الاغتلام وحركة شهوة الجماع اشد تصويتا حتي الانسان ومنه ماله شبق يسفد كل وقت كالديك ومنه عفيف له وقت معين ومنه ولود ومنه بيوض وكل ولود اذون وكل صموخ بيوض سوي الخفاش ومنه هادء الطبع قليل الغضب ك---البقر و-منه شديد الجهل حال الغضب كالخنزير البري ومنه-- حليم حمول---------------------------------------------------------------------------- كالابل ومنه مح------------------------------تال مكار----------- كالثعلب ومنه-- غضو-----------ب سفيه الا انه قلق متردد كالكلب و--منه شديد الكيس مستانس ك-------القرد والفيل ومنه حسود تيا-------ه كالطا-وس ومنه شدي--د الحفظ كالجمل والحمار لا ينسي--------- الطريق الذي راه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي قوله ان الله علي كل شء قدير اشارة الي ان اختصاص كل حيوان بهذه الخواص وبامثالها لا يكون الا عن	3466	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19846	true	-6229707863342696922	40	204	200	1091	1612	300	الحيوان ما هو مصوت ومنه ما لا صوت له ---------------وكل مصوت فانه يصير عند الاغتلام وحركة شهوة الجماع اشد تصويتا حتي الانسان ومنه ماله شبق يسفد كل وقت كالديك ومنه عفيف له وقت معين التقسيم الخامس بعض الحيوانات----------------------------------- هادء الطبع قليل الغضب مثل البقر وبعضه شديد الجهل حاد الغضب كالخنزير البري وبعضها حليم حمول كالبعير وبعضها سريع الحركات كالحية وبعضها قوي جرء شهم كبير النفس كريم الطبع كالاسد ومنها قوي محتال وحشي كالذءب وبعضها محتال مكار ذي الحركات كالثعلب وبعضها غضوب شديد الغضب سفيه الا انه ملق متودد كالكلب وبعضها شديد اللين مستانس كالفيل والقرد وبعضها----- حسود مباه بجماله كالطاووس وبعضها شديد الحفظ كالجمل والحمار لا ينسي كل منهما الطريق الذي راه التقسيم السادس من الحيوانات ما تناسله بان تلد حيوانا وبعضها ما تناسله بان تلد انثاه دودا انتهي وقال النيسابوري منه ولود ومنه بيوض وكل اذون ولود وكل صموخ بيوض سوي الخشاف وفي قوله ان الله علي كل شء قدير اشارة الي ان اختصاص كل حيوان بهذه الخواص وبامثالها لا يكون الا عن	19846	-1991811573852583144	479	787.5	382	946	50.63425064086914	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3587	false	4492748971116384743	109	234	563	1210	1537	300	قال المفسرون انه تعالي جعل الطير في ايامه مما له عقل وليس كذلك حال الطيور في ايامنا وان كان فيها ما--- الهمه الله تعالي الدقاءق التي خصت بالحاجة اليها يحكي انه مر علي بلبل في شجرة فقال لاصحابهك انه يقول اني اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفا- اي التراب وصاحت فاخته فاخبر------ انها تقول ليت الخ----ق لم يخلقوا وصاح طا-وس فقال يقول كما تدين تدان واخبر ان الهدهد يقول استغفروا الله يا مذنبون والخطاف يقول قدموا خيرا تجدوه والرخمة تقول سبحان ربي الاعلي من- سماءه وارضه والقمري يقول سبحان ربي الاعلي والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلون والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت -اخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس	3587	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19847	true	-177503266743255567	115	242	622	1279	1569	300	قال المفسرون انه تعالي جعل الطير في ايامه مما له عقل وليس كذلك حال الطي-ر في ايامنا وان كان فيها ما قد الهمه الله تعالي الدقاءق التي خصت بالحاجة اليها يحكي انه مر علي بلبل في شجرة فقال لاصحابه -انه يقول---- اكلت نصف تمرة وعلي الدنيا العفاء اي التراب وصاحت فاختة فاخبر الناس انها تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال يقول كما تدين تدان واخبر ان الهدهد يقول استغفروا الله يا مذنبون والخطاف يقول قدموا خيرا تجدوه والرخمة تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه والقمري يقول سبحان ربي الاعلي والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلون والنسر يقول يا -بن ادم عش ما شءت واخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس	19847	-1991811573852583144	633	1205.0	510	664	95.3313217163086	113	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2761	false	4410599683668365226	267	300	1501	1691	1691	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها-	2761	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19907	true	6911052336437333337	117	150	617	807	1610	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فبها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها	19907	-1991811573852583144	188	365.0	156	191	98.4293212890625	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1886	false	1109979281666604286	175	243	916	1279	1616	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر --------لا يطعمها الا من نش--------------------------------------اء بزعمهم وان------------عام حرمت ظهورها وان-------------------------------عام لا يذكرون اسم الله ع--------------------------------------------------ليها افتراء عليه سيجز---------------يهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام---------------------------- خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا-------------- وان يكن ميتة فهم فيه شرك---------------------------اء سيجزيهم وصفه-------------------------------------------------م انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولاد----------هم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله------------------ افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	1886	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19909	true	5594178416589030375	105	228	543	1206	1594	300	وقالوا هذا انعام وحرث حجر اي حرام لا يطعمها الا من نشاء يعنون خدمة الاوثان والرجال دون النساء بزعمهم اي بغير حجة وانعام حرمت ظهورها يعني البحاءر والسواءب والحوامي وانعام لا يذكرون اسم الله عليها في الذبح بل يسمون الهتهم وقيل لا يحجون علي ظهورها افتراء عليه نصب علي المصدر سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام يعنون اجنة البحاءر والسواءب خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا اي ان ولد حيا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء اي الذكور والاناث فيه سواء سيجزيهم وصفهم اي جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحليل والتحريم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم اي بناتهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله من البحاءر ونحوها افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	19909	-1991811573852583144	351	600.0	283	663	52.94117736816406	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1893	false	-3123540528824808994	70	263	393	1378	1569	300	لا يطعمها الا من نشاء يعنون خدم- الاوثان والرجال دون النساء و ثانيها ان قالوا هذه انعام حرمت ظهورها وه-ي البحاءر والسواءب والحوامي وقد سبق في الماءدة و ثالثها انعام لا يذكرون اسم الله عليها في الذبح ظهورها وانما فعلوا ذلك كله من غير حكم من الله وشرع منه بل افتراء عليه وانتصابه علي انه مفعول له او حال او مصدر مءكد لان قولهم ذلك في معني الافتراء ثم قال سيجزيهم بما كانوا يفترون والمقصود منه الوعيد و النوع الرابع من قضاياهم الفاسدة ان قالوا ما في بطون هذه الانعام يعنون اجنة البحاءر والسواءب خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا هذا ان ولد حيا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء اي اشترك فيه الذكور والاناث من قرا بنصب ميتة فتقديره وان يكن ما في بطونها ميتة ومن قرا بالرفع فعلي ان كان تامة او لان التقدير وان يكن لهم او هناك ميتة وانما جاز تذكير الفعل وتانيثه لان تانيث الميتة غير حقيقي او لان الميتة لكل ميت ذكر او انثي فكانه قيل ميت ولهذا جاز عود الضمير اليه مذكرا في قوله فهم فيه شركاء وتذكير الضمير في قوله فهم للتغليب سيجزيهم وصفهم اي جزاء وصفهم علي الله الكذب ف---------ي التحليل والتحريم انه حكيم عليم	1893	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19909	true	5594178416589030375	112	203	577	1075	1594	300	لا يطعمها الا من نشاء يعنون خدمة الاوثان والرجال دون النساء بزعمهم اي بغير حجة وان--عام حرمت ظهورها يعني البحاءر والسواءب والحوامي وان---------------------------عام لا يذكرون اسم الله عليها في الذبح بل يسمون الهتهم وقيل لا يحجون علي ظهورها----------------- افتراء عليه -----نصب علي ال---------------------مصدر سيجز-------------------------------------------يهم بما كانوا يفترون وقا--------------------------------------------------------لوا ما في بطون هذه الانعام يعنون اجنة البحاءر والسواءب خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا اي- ان ولد حيا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء اي---------- الذكور والاناث فيه سواء سيجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وصفهم اي جزاء وصفهم--------- الكذب علي الله في التحليل والتحريم انه حكيم عليم	19909	-1991811573852583144	400	646.0	322	996	40.160640716552734	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1701	false	-1690234084980108329	178	204	907	1036	1523	300	هي التي تسيب الاصنام اي تعتق لها وكان الرجل يسيب من ماله ما يشاء فيجء به الي السدنة وهم خدم- الهتهم فيطعمون من لبنها ابناء السبيل	1701	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19942	true	-5872506435797789227	265	291	1341	1471	1510	300	هي التي تسيب للاصنام اي تعتق لها وكان الرجل يسيب من ماله ما يشاء فيجء به الي السدنة وهم خدمة الهتهم فيطعمون من لبنها ابناء السبيل	19942	-1991811573852583144	128	250.0	102	130	98.46154022216797	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1701	false	-1690234084980108329	217	297	1100	1503	1523	300	ف------------اذا ولدت الشاة------------------------------------------------------------------- انثي فهي لهم ان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبجوا الذكر لالهتهم فالوصيلة بمعني الموصولة كانها بغيرها او بمعني الواصلة لانها وصلت اخاها واما الحامي فيقال حماه يحميه اذا حفظه قال السدي هو الفحل الذي يضرب في الابل عشر سنين فيخلي وقيل ان الفحل اذا ركب ولد ولدة قا---------------------------------------------------------------لوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من م-اء ولا مرعي الي ان يموت فان قيل اذا جاز -------------------	1701	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19944	true	-5765328239224895405	197	287	966	1398	1461	300	من الغنم كان اذا ولدت الشاة سبعة ابطن فان كان السابع ذكرا ذبح واكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركت في الغن-------------------م وان كان ذ-كرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم تذبح وكان لحومها حراما علي النساء الا ان يكون يموت منها شء فيحل اكلها للرجال والنساء و-----------الحام الف----------------------------------------------------------------------------------------حل اذا ركب ولد ولده قالوا حمي ظهره وقد يروي ان الحام هو من الابل اذا نتج عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب و--------------لا يمنع من كلاء ولا ماء 3 العياشي عن عمار بن ابي الاحوص قال قال ابو عبد	19944	-1991811573852583144	141	172.5	108	565	24.955751419067383	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2200	false	-2766783005162551781	196	246	1013	1256	1523	300	كل ما يتقوي به في الحرب من الة وعدذة وقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله علي-----ه وسلم القوة الرمي كقوله الحج عرفة وفيه تنبيه علي ان المذكور جزء شريف في جملة المقصود ومن رباط الخيل هو- اسم للخيل التي تربط في سبيل الله الخمس فما فوقها ويجوز ان يكون----------------------------------------- جمع ربيط ك------فصال وفصيل	2200	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19952	true	8710122406186285373	78	154	406	784	1534	300	كل ما يتقوي به في الحرب وفي تفسير علي بن ابراهيم قال السلاح وفي الفقيه قال عليه السلام منه الخضاب بالسواد وفي تفسير العياشي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سيف وترس وفي الكافي مرفوعا قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو--- الرمي------------------------------------------------------------------- ومن رباط الخيل قيل اسم للخيل التي تربط في سبيل الله فعال بمعني مفعول او مصدر سمي به يقال ربطه ربطا ورابطه مرابطة ورباطا او جمع ربيط كفصيل وفصال ------	19952	-1991811573852583144	119	139.0	90	454	26.211454391479492	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1497	false	-233118581982934919	165	201	858	1069	1579	300	الا اناثا---- وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	1497	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms19998	true	-6542897735108565279	168	204	926	1141	1657	300	الايات النساء وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	19998	-1991811573852583144	206	403.5	171	215	95.81395721435547	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2805	false	-2646518388231373291	257	294	1369	1553	1584	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية- لقوم يتفكرون	2805	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20004	true	-4702565924359243837	97	134	496	681	1569	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	20004	-1991811573852583144	183	360.0	146	185	98.9189224243164	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2815	false	-7884137688482858644	59	106	297	573	1590	300	انها تبني البيوت المسدسة من الاضلاع المتساويات التي -----------------------------------------------لا يمكن للعقلاء تركيب امثالها الا بالمسا---------------طر والفرجات وقد علم من-------- الهندسة ان تلك البيوت لو كانت مشكلة بما--- سوي المسدسات فانه يبقي بالضرورة فيما بينها--------- فرج خالية ضاءعة فاهتداء ذلك الحيوان الضعيف الي هذه الحكمة--------- الدقيقة من-------- الاعاجيب	2815	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20004	true	-4702565924359243837	226	292	1153	1522	1569	300	انها تبني البيوت المسدسة من --اضلاع --متساوية لا يزيد بعضها علي بعض بمجرد طباعها والعقلاء من البشر لا يمكنهم بناء مثل تلك البيوت الا بالات وادوات مثل المسطر والفرجار والثاني انه ثبت في الهندسة ان تلك البيوت لو كانت مشكلة باشكال سوي المسدسات فانه يبقي بالضرورة --ما بين تلك البيوت فرج خالية ضاءعة فاهتداء تلك الحيوان الضعيف الي هذه الحكمة الخفية و الدقيقة اللطيفة من الاعاجيب	20004	-1991811573852583144	223	341.0	182	375	59.46666717529297	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2815	false	-7884137688482858644	116	183	617	1003	1590	300	الباقين وهم يخدمونه يوتبعون نهيه وامره ومنها----------------------- انها اذا نفرت عن وكرها ذهبت مع الجمعية الي موضع اخر فاذا ارادوا عودها الي وكرها ضربوا الطبول والملاهي والات الموسيقي وبواسطة تلك الالحان يقدرون علي ردها الي اوكارها وبالجملة فان غراءب هذا الحيوان اكثر من ان تحصي واشهر من ان تخفي والغرض ان امتياز هذا الحيوان بهذه الخواص العجيبة الدالة علي----- الذكاء والكياسة ح-----------------------------الة شبيهة بالوحي بمعني الالهام قال	2815	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20005	true	8181906988109937312	11	77	57	431	1575	300	البقية- وهم يخدمونه ويحملونه عند تعبه وذلك ايضا من الاعاجيب والرابع انها اذا ذهبت عن وكرها ذهبت مع الجمعية الي موضع اخر فاذا ارادوا عودها الي وكرها ضربوا الطبول--------- والات الموسيقي وبواسطة تلك الالحان يقدرون علي ردها الي وك--رها وهذه ايضا حالة عجيبة فلما امت-------------------------------------------------از هذا الحيوان بهذه الخواص العجيبة الدالة علي مزيد الذكاء والكياسة ليس الا علي سبيل الالهام وهو حالة شبيهة بالوحي لاجر--------م قال	20005	-1991811573852583144	256	419.0	208	443	57.787811279296875	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2816	false	-1484734550949509327	140	299	706	1554	1559	300	تعالي دبر هذا العالم علي وجه يحدث في الهواء طل لطيف في الليالي ويقع ع---------لي اوراق الاشجار فقد ي--------------------------------------------------------------------كون كثيرا----- يجتمع منه- اجزاء مح----------------------سوسة وهي الترنجبين ونحوه وقد يكون قليلا متفرقا علي الاوراق والازهار وه----------------------------------------و الذي الهم الله تعالي هذا النحل فتلتقط تلك ال---------------------------ذرات بافواهها وتاكلها وتغتذي بها فاذا شبعت التقطت--------- مرة اخري----------------------- وذهبت بها ووضعتها في بيوتها ادخارا------------------------- لنفسها ف-------اذا اجتمع في بيوتها شء محسوس من تلك الاجزاء الطلية-------- فذاك هو العسل ولا يبعد ان يحصل لتلك الاجزاء في افواهها نوع هضم وتغير ونضج لخاصية فيها فلذلك قال يخرج من بطونها اي من افواهها ومن الناس من زعم- ان النحل تاكل من الازهار الطيبة والاوراق العطرية ما شاءت ثم انه تعالي يقلب تلك الاجسام في داخل بدنه عسلا ثم انه ي-قء مرة اخري فذلك هو العسل قال العقلاء والقول الاول اقرب الي التجربة والقياس------------ فان طبيعة الترنجبين قريبة من ال-عسل في الطعم والشكل ولا شك انه طل محدث في الهواء ويقع علي اطراف الاشجار والازهار فكذا العسل وايضا	2816	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20006	true	-119988208371028966	0	179	0	963	1586	300	تعالي دبر هذا العالم علي وجه يحدث في الهواء طل لطيف في الليالي ويقع ذلك الطل علي اوراق الاشجار فقد تكون تلك الاجزاء الطلية لطيفة الصور متفرقة علي الاوراق والازهار وقد تكون كثيرة بحيث يجتمع منها اجزاء محسوسة اما القسم الثاني فانه مثل الترنجبين فانه طل ينزل من الهواء ويجتمع علي اطراف الشجر في بعض البلدان وذلك محسوس واما القسم الاول فهو الذي الهم الله تعالي هذا النحل -تلتقط تلك الذرات من الازهار و اوراق الاشجار بافواهها وتاكلها وتغتذي بها فاذا شبعت التقطت بافواهها مرة اخري شيءا من تلك الاجزاء ثم تذهب- بها -------الي بيوتها وتضعها هناك كانها تحاول ان تدخر لنفسها غذاءها فاذا اجتمع في بيوتها--------- من تلك الاجزاء الطلية شء كثير فذاك هو العسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يقول ان النحل تاكل من الازهار الطيبة والاوراق العطر-ة -اشياء- ثم انه تعالي يقلب تلك الاجسام في داخل بطنه عسلا ثم انها تقء مرة اخري فذاك هو العسل ------------والقول الاول اقرب الي العقل واشد مناسبة للاستقراء فان طبيعة الترنجبين قريبة الي العسل في الطعم والشكل ولا شك انه طل يحدث في الهواء ويقع علي اطراف الاشجار والازهار فكذا هاهنا وايضا	20006	-1991811573852583144	606	922.0	484	1107	54.74254608154297	94	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2817	false	5770754438884972724	78	134	428	696	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا جاء اليه فقال ان اخي يشتكي بطنه فقال اسقه العسل- فذهب ثم رجع فقال قد سقيته فما --نفع-- فقال------------ اذهب فاسقه عسلا فق-د صدق الله وكذب بطن اخيك فسقان فشفاه الله فبرا كانما نشط من عق----------------------------------------------------------------------------------------------ال قا-ل اهل المعاني انه صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كان عالما بانه سيظهر نفعه	2817	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20008	true	6787265519530582756	74	175	355	840	1493	300	النبي صلي الله عليه واله وق-----------------ال ان اخي يشتكي بطنه فقال اسقه --عسلا فذهب ثم رجع فقال قد سقيته فلم تغن عنه فقال عليه السلام اذهب فاسقه عسلا وقال صدق الله وكذب بطن اخيك فسقا-----------ه فبرا كانما نشط من عقال وحملوا قوله صدق الله علي قوله تعالي فيه شفاء للناس وذلك انما يصح لو كان هذا صفة للعسل فان قال قاءل فما المرا-د من----- قوله عليه السلام صدق الله وكذب بطن اخيك قلنا العلة انه عليه السلام علم بنور الوحي ان ذلك العسل سيظهر نفعه بعد ذلك فلما لم يظهر في الحال مع انه عليه السلام كان عالما بانه سيظهر نفعه	20008	-1991811573852583144	212	313.5	163	521	40.69097900390625	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3588	false	246951812282470342	159	242	818	1235	1545	300	وبلغوا اخره من قولهم اتي علي الشء اذا انفذه وبلغ اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره كانهم ارادوا ان ينزلوا عند منقطع الوادي ويجوز ان يقصد اتيانهم من فوق لان الريح كانت تحلهم في الهواء فلذلك عدي ب علي عن قتادة انه دخل الكوفة فاجتمع عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو------ غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان-------------------- اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي ل---------------------------قوله تعالي قالت نملة -لو كان ذ-كرا لم تجز التاء لا-ن النملة مثل الحمامة	3588	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20018	true	-2293076030017846450	211	300	1084	1531	1531	300	وبلوغ ا-خره من قولهم اتي علي الشء اذا -------بلغ اخره تكلمت النملة بذلك وهذا غير مستبعد فان حصول العلم والنطق لها ممكن في نفسه والله تعالي قادر علي الممكنات وحك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن قتادة انه دخل الكوفة فاجتمع عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو يومءذ غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان عليه الصلاة والسلام اكانت ذكر- ام انثي------- فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له كيف عرفت ذلك قال من قوله تعالي قالت نملة ولو كانت ذكرا لقال قال نملة لان النمل- مثل الحمامة-	20018	-1991811573852583144	261	323.0	209	582	44.845359802246094	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3590	false	591431244039499826	63	229	325	1169	1530	300	ان نبي الله قد حلف ليعذبنك قال --------------------وما استثني قالت-------- بلي قال او لياتيني بسلطان مبين اي بعذر واضح ف-----------------------------------------------------------لما قرب من سليمان- ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا له فلما دنا منه اخذ سليمان------------ براسه فمده اليه فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فارتعد سليمان وعفا عنه ثم ساله عما لقي في غيبته وفي تفقد الهدهد --------------اشارة الي ان الملوك يجب عليهم التيقظ وعدم الغفلة عن اصغر رعيتهم وارجع الي التفسير قوله مالي لا اري استبعاد منه انه لا يراه وهو حاضر في الجند كان ساترا ستره ثم لاح له انه غاءب فقال امم كان من الغاءبين وقد مر في الوقوف قوله لاعذبنه لا شك ان تعذيبه انما يكون بما يحتمله حاله فقيل اراد ---------------------------------------------------ان ينتف ريشه ويشمسه وكان هذا عذابه للطير وقيل ك--------------------------------------------ان يطلي بالقطران ويشمس وقيل هو ان يلقيه للنمل لتاكله وقيل ايداعه القفص وقيل التفريق بينه وبين الفه وقييل اراد لالزمنه صحبة الاضداد كما قي----------ل اضيق السجون مجالسة الاضداد وقيل لالزمن---------------------ه خدمة اقرانه ولع-------------------------------ل تعذيب الهدهد	3590	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20050	true	-1262847566540858084	130	298	674	1552	1560	300	ان نبي الله قد حلف ليعذبنك او ليذبحنك فقال الهدهد اوما استثني نبي الله قال بلي ا----و لياتيني بسلطان مبين فقال الهدهد فنجوت اذا ثم طار الهدهد والعقاب حتي اتيا سليمان عليه السلام فلما قرب منه الهدهد ارخي ذنبه وجناح-ه يجرهما علي الارض تواضعا له ف------------اخذ سليمان عليه السلام براسه فمده اليه فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فارتعد سليمان وعفا عنه ثم ساله عن سبب---- غيبته فاخبره بامر بلقيس وقد تقدمت الاشارة الي طرف من قصتها واما ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لاعذبنه اراد ت----عذيبه---------- بما يحتمله حاله ليعتبر به ابناء جنسه و قيل كان عذاب سليمان عليه السلام للطير ان ينتف ريشه وذنبه ويلقيه ممعطا لا يمتنع من النمل ولا من هوام الارض وهو اظهر الاقاويل وقيل ان يطلي بالقطران ويشمس وقيل ---ان يلقي- للنمل -تاكله وقيل ايداعه القفص وقيل التفريق بينه وبين الفه وق-يل الزام------ه صحبة الاضداد وعن بعضهم انه قال اضيق السجون --صحبة الاضداد وقيل حبسه مع غير جنسه وقيل الزامه خدمة اقرانه وقيل تزويجه عجوزا فان قلت من اين حل تعذيب الهدهد	20050	-1991811573852583144	470	704.5	373	1116	42.11469650268555	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2110	false	-1351550525408588068	56	96	292	511	1620	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص	2110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20120	true	-3060328145277592636	19	60	107	326	1589	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا 175 و	20120	-1991811573852583144	214	423.0	174	219	97.7168960571289	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1116	false	-4626352686915125192	207	245	1035	1226	1503	300	الله به عليم----------------- كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	1116	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20153	true	568023598305986164	229	271	1148	1356	1503	300	الله غفور رحيم 172 و ال عمران كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	20153	-1991811573852583144	184	352.5	147	208	88.46154022216797	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1894	false	2922852817129022782	259	300	1431	1663	1663	300	الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات-	1894	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20154	true	4244080603058864871	167	208	877	1110	1576	300	الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات	20154	-1991811573852583144	232	459.0	192	233	99.57081604003906	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1895	false	253906574023364250	0	92	0	467	1546	300	الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا	1895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20154	true	4244080603058864871	208	300	1110	1576	1576	300	الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المغز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين قل لا احد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا-	20154	-1991811573852583144	464	921.0	373	467	99.35760498046875	89	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1895	false	253906574023364250	92	134	467	677	1546	300	اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون	1895	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20155	true	6873862910899371998	0	42	0	210	1571	300	اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون	20155	-1991811573852583144	210	420.0	168	210	100.0	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1951	false	-9120183052074286915	241	275	1310	1492	1612	300	وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون	1951	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20155	true	6873862910899371998	57	91	292	474	1571	300	وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون	20155	-1991811573852583144	182	364.0	148	182	100.0	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2847	false	2893952484739980972	76	125	386	637	1543	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	2847	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20155	true	6873862910899371998	184	232	969	1216	1571	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال و----حرام لتفتروا علي الله الكذب	20155	-1991811573852583144	247	487.5	199	251	98.4063720703125	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	66	107	362	581	1574	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم	3339	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20155	true	6873862910899371998	259	300	1353	1571	1571	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم-	20155	-1991811573852583144	218	431.0	178	219	99.54338073730469	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1672	false	3706254122017211779	178	297	954	1607	1619	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فذكر الناس ووصف القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا فاجتمع عشر--ة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون منهم ابوبكر وعلي وابن مسعود وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي واتفقوا علي ظان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك و------------لا يقربوا الالنساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا----- الدنيا------------------------ ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويجبوا المذاكير فبلغ----------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال اني لم اءمر بذلك ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم -من رغب عن سنتي فليس مني	1672	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20170	true	-8059516502843849038	6	96	33	519	1607	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه -------------وصف القيامة لاصحابه يوما وبالغ في انذارهم فرقو--ا فاجتمعت جماعة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون----------------------------------------------------------- واتفقوا علي -ان لا يزالوا صاءمين قاءمين وان ----------------------لا ياكلوا اللحم ولا يناموا علي الفراش ولا يقربوا --النساء والطيب--------------- ويرفضوا لذات الدنيا ويلبسوا المسوح اي الصوف ويسيحوا في الارض اي يسيروا--------------- فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني لم اءمر بذلك ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم فمن رغب عن سنتي فليس مني	20170	-1991811573852583144	329	505.5	264	726	45.316802978515625	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1959	false	-7787367751759403924	0	97	0	466	1494	300	طبيب نصراني حاذق فقال-------- لعلي بن الحسين بن واقد صاحب ا لمغازي ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم ابد--ان وعلم ادي--ان فقال له قد ----جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه قال وما هي قال قوله كلوا و-اشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم شء في الطب فقال قد جمع رسولنا صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقا- النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا -قيل كانوا اذا احرموا	1959	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20179	true	5586695115983416036	134	212	711	1089	1553	300	طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد-------------- ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو ق-----------وله كلوا و اشربوا ولا تسرفوا وجمع نبي----------------------------------------------------نا صلي الله عليه واله الطب في ق---------------------------وله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب-- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا وقيل معناه لا تاكلوا -	20179	-1991811573852583144	321	537.5	250	485	66.1855697631836	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2857	false	885283538959953255	197	251	1075	1354	1610	300	-الميتة والدم فقال ولا تقولوا لما تصف--- السنتكم الكذب قال الكساءي والزجاج ما مصدرية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتصاب الكذب ب لا تقولوا اي ولا تقولوا الكذب لاجل وصف السنتكم وقوله هذا حلال وهذا حرام ------------بدل من الكذب ولك ان تنصب الكذب ب تصف وتجعل ما مصدرية ايضا اي ولا تقولوا هذا حلال وهذا حرام لوصف السنتكم الكذب	2857	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20187	true	-5257790690431894222	138	202	721	1061	1598	300	باهواءه-----م فقال ولا تقولوا لما تصف به السنتكم --كما قالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا الاية وسياق الكلام وتصدير الجملة بانما يفيد حصر المحرمات في الاجناس الاربعة الا ما ضم اليه دليل كالسباع وانتصاب الكذب ب-لا تقولوا -----------------------------------------و هذا حلال وهذا حرام مفعول لا تقولوا او الكذب منتصب ب-------------تصف و---- ما مصدرية اي------ لا تقولوا هذا حلال وهذا حرام لوصف السنتكم الكذب	20187	-1991811573852583144	164	193.5	129	412	39.805824279785156	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4705	false	5410239867289254551	36	73	175	363	1501	300	ف-ي كل طريق ومرض- ابرهة ف---تساقطت اناملة وارباه وما مات -----------------------------حتي انصدع صدره عن قلبه وانفلت وزيره او يكسوم وطاءر يحلق فوقه حتي بلغ النجاشي فقص عليه القصة فلما اتمها وقع عليه الحجر فخر ميتا---------- بين يديه	4705	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20265	true	3896061278192144995	29	73	154	375	1560	300	علي كل منهل واصيب ابرهة حتي تساقط- ان-ملة انملة حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر حتي انصدع صدره عن قلبه وانفلت وزيره--------- وطاءر يحلق فوقه حتي بلغ النجاشي فقص عليه القصة فلما انتهي وقع عليه الحجر فخر ميتا باذن الله بين يديه	20265	-1991811573852583144	150	233.0	118	232	64.6551742553711	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1567	false	-1624054315757234094	3	104	15	536	1537	300	من الله او ----------------مما عرفكم----- ان تعلموه- من اتباع الصيد بارسال صاحبه وانزجاره بزجره واعلم انه يعتبر في صيرورة الكلب معلما امور منها ان ينزجر بزجر صاحبه في ابتداء الامر وكذا اذا انطلق واشتد عدوه وحدته يشترط ان ينزجر بزجره ايضا علي الاشبه فبه يظهر التادب ومنها ان يسترسل بارسال صاحبه اي ايذا اغري بالصيد هاج ومنها ان يمسك الصيد لقوله فكلوا مما امسكن عليكم وفي هذا اعتبار وصفين احدهما ان يحفظه ولا يخليه والثاني ان لا------------------------------------------------------------ ياكل منه لقوله صلي الله عليه وسلم لعدي بن حاتم فان اكل---- فلا تاكل منه فانما امسكه علي نفسه وجوارح الطير يشترط في--ها ان	1567	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20285	true	1344222505414720968	1	72	5	364	1564	300	من الله تعالي ايضا وقيل اي مما عرفكم الله ان تعلموهن من اتباع الصيد بارسال صاحبه وانزجاره بزجره وانصرافه بدعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكلوا مما امسكن عليكم متفرع علي ما تقدم ويحتمل كونه جزاء لقوله وما علمتم فتكون ما شرطية اي كلوا مما امسكت الجوارح عليكم قال البيضاوي وهو ما لم ياكل منه لقوله صلي الله عليه واله لعدي بن حاتم وان اكل منه فلا تاكل -----انما امسك -علي نفسه فاش------------ترط في حله ان	20285	-1991811573852583144	191	264.0	151	609	31.362890243530273	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1856	false	1439278177608418380	46	118	222	605	1574	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1856	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20312	true	6132648497746233499	123	176	632	900	1540	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه 118 و وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشيطا-ن ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	20312	-1991811573852583144	252	475.5	201	383	65.79634094238281	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0231	false	-8890656177522886120	17	46	87	217	1577	300	فان قيل علا-م عطف هذا الامر ولم يسبق امر ولا نهي -يصح عطفه عليه قلنا ليس الذي اعتمد بالعطف هو الامر حتي يطلب له مشاكل من امر او نهي	231	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20346	true	-9014140976608933856	268	298	1400	1530	1539	300	فان قلت علي م عطف هذا الامر ولم يسبق امر ولا نهي ليصح عطفه عليه قلت- ليس الذي يعتمد بالعطف هو الامر حتي يطلب له -شاكل من امر او نهي	20346	-1991811573852583144	123	221.0	94	132	93.18181610107422	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2812	false	-2289210646152886320	0	195	0	1018	1578	300	العلف في الكرش صار اصفله فرثا واعلاه دما واوسطه لبنا خالصا فيجري الدم في العروق واللبن في الضروع ويبقي الفرث كما هو فذاك هو قوله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا لا يشوبه الدم ولا الفرث وانكر الاطباء هذا القول لانه علي خلاف الحس والتجربة اما ا-----------لحس فلان الانعام---- تذبح ذبحا متواليا ولا يري ----في كرشها دم ----ولا لبن واما التجربة فلان الدم لو كان يف اعلي المعدة والكرش كان يجب اذا قاء ان يقء الدم وليس كذلك--------------------------------------------------------- بل الحق ان الحيوان اذا تناول--------------- العلف حصل له في معدته او --كرشه هضم ------------------------------------------اول---- فما كان منه صافيا انجذب الي الكبد وما كان كثيفا نزل الي الامعاء ثم ا----لذي يحصل---- في الكبد ينطبخ فيها ويصير دما وذلك هو الهضم الثاني ويكون--------- مخلوطا بالصفراء والسوداء وزيادة الماءية اما الصفراء فتذهب الي المرارة والسوداء الي الطحال والماء-- الي الكلية ومنها الي المثانة واما ال----دم فانه يدخل في الاوردة وهي العروق النابتة من الكبد وهناك يحصل الهضم الثالث وبين الكبد وال----ضرع عروق كثيرة فينصب الدم في تلك العروق الي الضرع وهو--- لحم غددي رخو ابيض فيقلب الله الدم هناك ------------------------------------------------------الي صور-----------------------------------------ة اللبن وانما اختص هذ- المع-ني --------بالحيوان الانثي لان---------------------- الحكمة الالهية اقتضت تدبير كل شء علي الوجه اللاءق	2812	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20412	true	6534096528503062366	55	300	296	1571	1571	300	العلف في الكرش صار اسفله فرثا واعلاه دما واوسطه لبن------ا فيجري الدم في العروق واللبن في الضر-ع ويبقي الفرث كما هو فذاك هو قوله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا لا يشوبه الدم ولا الفرث ولقاءل ان يقول الدم واللبن لا يتوالدان في الكرش البتة والدليل عليه الحس ف-ان هذه الحيوان تذبح ذبحا متواليا وما راي احد في كرشها لا دما ولا لبنا و---------------------لو كان--- تولد ال--دم واللبن في الكرش لوجب ان يشاهد ذلك في بعض الاحوال والشء الذي دلت المشاهدة علي فساده لم يجز المصير اليه بل الحق ان الحيوان اذا تناول الغذاء وصل ذلك العلف ال------ي معدته والي كرشه ان كان من الانعام وغيرها فان طبخ وحصل الهضم الاول فيه فما كان منه صافيا انجذب الي الكبد وما كان كثيفا نزل الي الامعاء ثم ذلك الذي يحصل منه في الكبد ينطبخ فيها ويصير دما وذلك هو الهضم الثاني ويكون ذلك الدم مخلوطا بالصفراء والسوداء وزيادة الماءية اما الصفراء فتذهب الي المرارة والسوداء الي الطحال والماءية الي الكلية ومنها الي المثانة واما ذلك الدم فانه يدخل في الاوردة وهي العروق النابتة من الكبد وهناك يحصل الهضم الثالث وبين الكبد وبين الضرع عروق كثيرة فينصب الدم في تلك العروق الي الضرع والضرع لحم غددي رخو ابيض فيقلب الله الدم عند انصبابه الي ذلك اللحم الغددي الرخو الابيض من صورة الدم الي صورة اللبن فهذا هو القول الصحيح في كيفية تولد اللبن فان-- قيل فهذه المعاني حاصلة في الحيوان الذكر فلم لم يحصل منه اللبن قلنا الحكمة الالهية اقتضت تدبير كل شء علي الوجه اللاءق-	20412	-1991811573852583144	830	1370.0	667	1318	62.974205017089844	135	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2812	false	-2289210646152886320	245	300	1280	1578	1578	300	انه تعالي خلق في اسفل المعدة منفذا يخرج منه ثفل الغذاء فاذا تناول الانسان غذاء او شربة رقيقة انطبق ذلك المنفذ انطباقا كليا ا---------------------------------------لي ان يكمل انهضامه في المعدة وينجذب ما صفا منه الي الكبد ويبقي الثفل هناك فحينءذ ينفتح ذلك المنفذ وينزل منه ذلك الثفل فهذ-------------------------------ا ---------------------------------------------------------------------------------------الانطباق----- والانتفاح----- بحسب الحاجة وبقدر المنفعة----- مما لا-	2812	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20414	true	7389260574630733873	8	96	49	520	1620	300	انه تعالي خلق في اسفل المعدة منفذا يخرج منه ثقل الغذاء فاذا تناول الانسان غذاء او شربة رقيقة انطبق ذلك المنفذ انطباقا كليا لا يخرج منه شء من ذلك الماكول والمشروب الي ان يكمل انهضامه في المعدة وينجذب ما صفي منه الي الكبد ويبقي الثفل هناك فحينءذ ينفتح ذلك المنفذ وينزل منه ذلك الثفل وهذا من العجاءب التي لا يمكن حصولها الا بتدبير الفاعل الحكيم لانه متي كانت الحاجة الي خروج ذلك الجسم عن المعدة انفتح ويحصل الانطباق تارة والانفتاح اخري بحسب الحاجة وبقدر المنفعة وهذا مما لا	20414	-1991811573852583144	292	520.0	238	471	61.99575424194336	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	15	67	79	350	1649	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان	2762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20427	true	6052894502121098658	62	96	328	491	1619	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع الي قوله تعالي------------------------------------------------------ وسخر لكم الليل والنهار الي قوله------------------------------------------------------ وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه طه	20427	-1991811573852583144	140	238.0	108	271	51.66051483154297	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1816	false	-3380344005159395491	34	65	180	348	1605	300	خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1816	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20432	true	-8792791314281435516	0	31	0	168	1597	300	خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	20432	-1991811573852583144	168	336.0	137	168	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	15	66	79	347	1649	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه	2762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20432	true	-8792791314281435516	81	124	442	662	1597	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار الي قوله تعالي------------------------------------------------ وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه	20432	-1991811573852583144	206	393.0	165	268	76.86566925048828	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	72	101	397	549	1574	300	في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	3339	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20432	true	-8792791314281435516	120	147	639	789	1597	300	في الارض مختلفا الوانه المءمن--ون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	20432	-1991811573852583144	131	245.0	105	152	86.18421173095703	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2805	false	-2646518388231373291	257	294	1369	1553	1584	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2805	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20564	true	-955081126866651307	248	285	1328	1512	1583	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	20564	-1991811573852583144	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0921	false	-5079697121583164596	138	185	711	956	1573	300	هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين	921	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20806	true	3731708895261517608	3	41	15	214	1620	300	هم فيها خالدون وقال تعالي--------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة -اتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين	20806	-1991811573852583144	190	354.5	152	245	77.55101776123047	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1645	false	5430802116888258945	38	150	215	807	1541	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم و-لادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1645	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20807	true	466168822093527203	54	113	315	641	1605	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم و لادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون وقال تعالي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين امنوا والذين هادوا والصاءبون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	20807	-1991811573852583144	311	602.5	255	593	52.445194244384766	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1869	false	5401739857809626345	38	154	212	807	1622	300	او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون	1869	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20807	true	466168822093527203	146	192	812	1049	1605	300	او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون	20807	-1991811573852583144	230	439.0	185	595	38.655460357666016	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1908	false	6389244630859602478	81	117	432	599	1558	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا	1908	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20807	true	466168822093527203	213	249	1163	1330	1605	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا	20807	-1991811573852583144	167	334.0	131	167	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2208	false	-538684365540506629	26	53	142	298	1550	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم	2208	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20808	true	-2509367128535082194	59	86	363	519	1680	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم	20808	-1991811573852583144	156	312.0	129	156	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2453	false	-1977305453675588181	52	93	271	473	1527	300	كذلك حقا علينا ننج- المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعب-د الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين	2453	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20808	true	-2509367128535082194	204	246	1157	1361	1680	300	كذلك حقا علينا ننجي المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن ا عبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين	20808	-1991811573852583144	200	394.0	159	204	98.03921508789062	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	213	238	1078	1231	1531	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	2462	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20808	true	-2509367128535082194	247	272	1365	1518	1680	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	20808	-1991811573852583144	153	306.0	128	153	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2694	false	7797466464120772522	108	167	571	881	1596	300	سلام الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	2694	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20809	true	-261365909080375371	0	58	0	309	1612	300	سلام الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما-لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	20809	-1991811573852583144	309	613.0	251	310	99.67742156982422	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	84	163	457	900	1623	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال	3676	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20810	true	-4874455954260980190	146	176	832	1033	1717	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون وقال سبحانه--------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين الي قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال	20810	-1991811573852583144	184	332.0	155	443	41.53498840332031	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3700	false	-5143303459016438673	244	276	1274	1457	1573	300	وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون	3700	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20810	true	-4874455954260980190	185	217	1079	1262	1717	300	وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون	20810	-1991811573852583144	183	366.0	151	183	100.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	93	129	478	660	1542	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	3737	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20811	true	-8932660353640294307	4	32	24	163	1632	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون الي قوله--------------------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضل----ه لا يحب الكافرين	20811	-1991811573852583144	131	238.5	104	182	71.97801971435547	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4174	false	237041919045956922	132	284	678	1517	1603	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار	4174	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20812	true	-5143694555160146953	43	112	242	617	1695	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفورا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال تع-ال-ي ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار	20812	-1991811573852583144	369	714.5	300	839	43.98093032836914	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	190	300	953	1545	1545	300	الصدور امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري-	4325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20812	true	-5143694555160146953	205	267	1148	1503	1695	300	الحديد امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما-لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري	20812	-1991811573852583144	344	654.0	283	593	58.01011657714844	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4384	false	-6239503681171492036	162	251	843	1331	1604	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار و-مساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	4384	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20813	true	3270546307118023178	64	154	341	829	1643	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار و مساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي -بن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	20813	-1991811573852583144	487	964.0	398	489	99.59100341796875	89	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4397	false	-340004104309886706	262	299	1351	1561	1567	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	4397	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20813	true	3270546307118023178	164	201	901	1111	1643	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	20813	-1991811573852583144	210	420.0	173	210	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4403	false	7162313274186171629	18	62	102	341	1462	300	-يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4403	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20813	true	3270546307118023178	207	251	1141	1380	1643	300	يهد قلبه الطل-اق الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	20813	-1991811573852583144	230	447.0	186	240	95.83333587646484	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4586	false	-8097075676702357056	190	234	1007	1262	1621	300	المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	4586	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20814	true	-3251629899445610781	6	50	28	283	1755	300	المطففين ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	20814	-1991811573852583144	251	498.0	207	255	98.4313735961914	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2042	false	8760601554621854217	67	90	359	484	1580	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	2042	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20875	true	-9010794134569375633	133	156	732	857	1608	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	20875	-1991811573852583144	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	153	191	835	1070	1623	300	في --صدور العالمين وليعلمن--- الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء -انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	3676	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20881	true	-2468949494501270182	241	281	1189	1415	1522	300	في الصدور قلت بلي يا ابن رسول الله قال عليه السلام ---------------قال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء وانهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	20881	-1991811573852583144	190	341.0	157	241	78.83817291259766	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	258	300	1417	1641	1641	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق-	2332	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20929	true	1062156228194275063	99	142	585	812	1657	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق	20929	-1991811573852583144	224	437.5	183	227	98.67841339111328	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2834	false	1514194633411689523	0	69	0	347	1518	300	تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	2834	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20941	true	-6179237957329851477	138	193	717	994	1565	300	تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون الي قوله تعالي و----------------------------------------------------------------------لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	20941	-1991811573852583144	263	513.0	210	347	75.79251098632812	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1760	false	3695715153609851564	194	239	979	1222	1534	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون	1760	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20952	true	-1590885917479907683	216	261	1161	1404	1613	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون	20952	-1991811573852583144	243	486.0	198	243	100.0	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	212	251	1144	1337	1569	300	اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحم-ن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا--- ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	3876	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20958	true	-5559211696488214912	140	179	728	924	1531	300	اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما-لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمان بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا هم ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	20958	-1991811573852583144	191	365.0	153	197	96.95431518554688	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	150	207	818	1117	1569	300	فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا---------------- ما انتم الا بشر مثلن---------------------------------------ا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي	3876	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms20958	true	-5559211696488214912	14	64	79	334	1531	300	فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا يعني اهل القرية ما انتم الا بشر مثلنا فلا تصلحون للرسالة كما لا نصلح نحن لها وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين الي قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي	20958	-1991811573852583144	186	337.5	149	354	52.54237365722656	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	54	113	289	606	1598	300	انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون	3762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21007	true	-4150034322027146470	58	117	326	643	1677	300	انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون	21007	-1991811573852583144	317	634.0	258	317	100.0	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	106	157	521	815	1520	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21007	true	-4150034322027146470	118	168	649	941	1677	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبو--هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين	21007	-1991811573852583144	292	578.5	242	294	99.3197250366211	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1426	false	-8720243207521942798	0	36	0	162	1527	300	صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب ---------------------------له قليل الصبر عن-ه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن فقال له يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي	1426	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21109	true	8331363692590800169	261	299	1431	1611	1613	300	صلي الله عليه واله وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه واله قليل الصبر عنده فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال عليه السلام---------- يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي	21109	-1991811573852583144	135	237.5	103	190	71.0526351928711	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3803	false	-1504629004434010540	189	227	1017	1228	1628	300	الاحزاب 41 73 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	3803	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21109	true	8331363692590800169	135	168	719	910	1613	300	الاحزاب------ يا ايها ال--------------ذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	21109	-1991811573852583144	191	370.0	158	211	90.52132415771484	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1426	false	-8720243207521942798	36	98	162	456	1527	300	مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني اعرف- انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنتت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حري ان لا اراك ابدا وقال مقاتل نزلت في رجل من الانصار قال للنبي صلي الله عليه وسلم	1426	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21110	true	6798723471545242046	0	53	0	245	1547	300	مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك-------------------- حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني -عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت- في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فلا احسب ان ا---راك ابدا ف----------نزلت الاية ثم--------- قال------ صلي الله عليه واله	21110	-1991811573852583144	228	385.5	177	295	77.28813934326172	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0485	false	834190889883845553	20	73	106	376	1518	300	اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	485	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21307	true	2994295021981097552	60	113	312	582	1573	300	اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	21307	-1991811573852583144	270	540.0	217	270	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1874	false	4375642505894176238	95	150	477	751	1549	300	لما نزلت هذه الاية سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له كيف يشرح الله----------------------------------------------- صدره فقال صلي الله عليه وسلم واله يقذف الله تعالي فيه نورا حتي ينفسخ وينشرح فقيل له وهل لذلك من امارة يعرف بها فقال صلي الله عليه وسلم الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزوله	1874	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21315	true	-86562057510070685	179	225	956	1192	1592	300	لما نزلت هذه الاية سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن ----------شرح الصدر ما هو فقال نور يقذفه الله في قلب المءمن فيشرح صدره وينفسح قالوا ف------------------------------------------------------------------هل لذلك--- امارة يعرف بها فقال نعم والانابة------ الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزوله	21315	-1991811573852583144	158	253.0	125	321	49.22118377685547	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4228	false	-5381999624182578032	242	282	1289	1500	1599	300	المذكور بقوله ولما يدخل الايمان في قلوبكم وفيه فاءدة زاءدة هي ان يعلم ان الايمان متوقع منهم لان لما حرف فيه توقع وانتظار ثم حثهم علي ا-----------------------------------------------------------------لطاعة بقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان تطيعوا الله ورسوله لا-يلتكم---------------- اي لا ينقصكم من ثواب اعمالكم شيءا	4228	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21318	true	-3179646809175105895	202	287	1053	1497	1567	300	الايمان بقوله ولما يدخل الايمان في قلوبك----------------------------م -----------------------ان لم تصدقوا بعد ما اسلمتم تعوذا من القتل فالمءمن مبطن من التصديق مثل ما يظهر والمسلم التام الاسلام مظهر للطاعة وهو مع ذلك مءمن بها والذي اظهر الاسلام تعوذا من القتل غير مءمن في الحقيقة الا ان حكمه في الظاهر حكم المسلمين وروي انس عن النبي صلي الله عليه واله الاسلام علانية والايمان في القلب واشار الي صدره ثم قال سبحانه وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا اي لا ينقصكم من ثواب اعمالكم شيءا	21318	-1991811573852583144	119	155.5	95	495	24.040403366088867	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1429	false	-2251243599317987186	269	300	1496	1651	1651	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل-	1429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21348	true	2801080663761453966	246	277	1301	1457	1568	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل	21348	-1991811573852583144	155	305.0	125	156	99.35897064208984	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0030	false	-9143299934534188985	131	204	727	1156	1670	300	البقرة وال عمران والنساء والماءدة والانعام والاعراف والانفال مع التوبة لانهما نزلتا جميعا في مغازي رسول الله وكانتا تدعيان القرينتين ولذلك لم يفصل بينهما بالبسملة وقال بعضهم السابعة من السبع سورة يونس لا الانفال -مع التوبة و---------------------------------------------------------------اما المثاني فسبع سور تتلو ال----سبع الطول اولها سورة يونس واخرها سورة النحل لا-------------------نها ثنت الطول اي تلتها ------------------------------------------واحدها مثني مثل --معني و--معان- وقد يكون المث--------------------اني سور القران كلها طوالها وقصارها من قوله تعالي كتابا متشابها مثاني	30	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21394	true	-1891337345894340566	203	289	1127	1646	1694	300	البقرة وال عمران والنساء والماءدة والانعام والاعراف والانفال مع التوبة لانهم--------------------------------------ا تدعيان القرينتين ولذلك لم يفصل بينهما بالبسملة وقيل ان--- السابعة--------- سورة يونس ----والطول جمع الطولي تانيث الاطول وانما سميت هذه السور الطول لانها اطول سور القران و اما المثاني فهي السور التالية للسبع الطول اولها يون-----س واخرها----- النحل وانما سميت المثاني لانها ثنت الطول اي تلتها وكان الطول هي المبادي والمثاني لها ثواني وواحدها مثني مثل المعني والمعاني وقال الفراء وحدها مثناة وقيل المثاني سور القران كلها طوالها وقصارها من قوله تعالي كتابا متشابها مثاني	21394	-1991811573852583144	327	510.0	271	583	56.089195251464844	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2851	false	-8925940258774650452	270	300	1382	1534	1534	300	وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فانه اعطاهم------------ ما ارادوا بلسانه مكرها فاخبر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من-	2851	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21493	true	-8800584546891306401	213	238	1122	1248	1549	300	وهما اول قتيلين في الاسلام و--------------اعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا------- مكرها فقيل يا رسول الله ان عم--------------------ارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من	21493	-1991811573852583144	102	160.5	82	167	61.077842712402344	17	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2852	false	-2334245797754159964	0	39	0	188	1477	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح عين-ه وقال صلي الله عليه وسلم ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فمن	2852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21493	true	-8800584546891306401	238	273	1248	1419	1549	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلجمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فجع-----ل النبي صلي الله عليه واله يمسح عينيه وقال مالك-------------- ان عادوا لك فعد لهم بما قلت وعن	21493	-1991811573852583144	156	273.5	121	190	82.10526275634766	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0955	false	2227275911310584437	165	232	836	1143	1505	300	ان كل ما كان في القلب مما لا يدخل في العمل فانه في محل العفو لما روي انه صلي الله عليه وسلم قال بعد نزول قوله لا يكفل الله نفسا الا وسعها ان الله تجاوز لامتي ما حدثوا به انفسهم ما لم يعملوا او يتكلموا وقيل معني قوله وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه ان يدخل ذلك العمل في الوجود اما ظاهرا واما علي سبيل الخفية	955	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21497	true	-2116157032674767256	180	214	934	1090	1550	300	ان كل ما كان في القلب مما لا يدخل في العمل فانه في محل العفو وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وان تبدوا الي اخرها فالمراد منه ان يدخل ذلك العمل في الوجود اما ظاهرا او-- علي سبيل الخفية	21497	-1991811573852583144	132	232.0	101	307	42.996742248535156	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	225	271	1239	1485	1646	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما ---كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا	4064	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21502	true	-7555868087763078088	189	236	999	1246	1608	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون قال الطبرسي قدس سره اي -شهد عليهم سمعهم بما	21502	-1991811573852583144	225	415.0	179	249	90.36144256591797	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2341	false	6393442362001500755	232	273	1142	1391	1523	300	الاولين والتابعين لهم باحسان قال ابن عباس السابقون الاولون من المهاجرين هم الذين صلوا الي الق-لتين وشهدوا بدرا وعن الشعبي هم الذين بايعوا بيعة الرضوان بالحديبية ومن الانصار اهل بيعة العقبة الاولي وكانوا سبعة نفر واهل بيعة العقبة الثانية وكانوا سبعين	2341	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21514	true	9096273617490640638	50	85	281	496	1721	300	الايمان والدعاء اليه انتهي وقال بعضهم---- السابقون الاولون من المهاجرين هم الذين صلوا الي القبلتين وشهدوا بدرا واسلموا قبل الهجر-------------------------------ة ومن الانصار اهل بيعة العقبة الاولي وكانوا سبعة نفر واهل بيعة العقبة الثانية وكانوا سبعون	21514	-1991811573852583144	169	293.5	140	250	67.5999984741211	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2886	false	-3190174023213160818	135	260	712	1342	1576	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واو-فوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	2886	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21538	true	-3646035649877095493	65	191	322	953	1503	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده و اوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	21538	-1991811573852583144	627	1252.0	502	631	99.3660888671875	124	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	93	134	487	711	1540	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21539	true	64360302514120635	18	51	87	273	1560	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياطين وقوله-------------------------------------- وما اضلنا الا المجرمون	21539	-1991811573852583144	154	279.0	125	224	68.75	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4464	false	-7663819536667677963	35	60	201	315	1598	300	نوحا انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله	4464	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21545	true	1823728586997703198	40	65	237	350	1604	300	نوح- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله	21545	-1991811573852583144	113	221.0	88	114	99.12281036376953	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2886	false	-3190174023213160818	66	135	339	712	1576	300	صغيرا ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا-------------------------------------------------- وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا---------------------------------------------------- ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين----------- وكان الشيطان لربه كفورا------------------- واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما--------------------------------------------------------- محسورا--------------------------------- ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر-------------------------------------- انه كان بعباده خبيرا بصيرا	2886	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21553	true	-7253032039960201905	2	118	6	638	1580	300	صغري- ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا عن الصادق عليه السلام الاوابون التوابون المتعبدون وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا وهو صرف المال فيما لا ينبغي وانفاقه علي وجه الاسراف ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين اي امثالهم وكان الشيطان لربه كفورا اي مبالغا في الكفر واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما اي فتصير ملوما عند الله وعند الناس بالاسراف وسوء التدبير محسورا اي نادما او منقطعا بك لا شء عندك ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي يوسعه ويضيقه بمشيته التابعة للحكمة انه كان بعباده خبيرا بصيرا	21553	-1991811573852583144	370	644.0	301	633	58.45181655883789	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	93	130	487	688	1540	300	وبرزت الجحيم للغاوين------------------------------------------------ وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله---------------------------------------- هل ينصرو-----------------نكم او ينتصرون--------------------------------------------------- فكبكبوا فيها هم والغاوون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنود ابليس-------------------------------------- اجمعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين------------------------------------------------------------- اذ نسويكم برب العالمين	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21559	true	-779509643589175996	84	208	415	1086	1611	300	وبرزت الجحيم للغاوين فيرونها مكشوفة ويتحسرون علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله اي اين الهتكم الذين تزعمون انهم شفعاءكم هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون بدفعه عن انفسهم لانهم والهتهم يدخلون النار كما قال فكبكبوا فيها هم والغاوون اي الالهة وعبدتهم والكبكبة تكرير الكب لتكرير معناه كان من القي في النار ينكب مرة بعد اخري حتي يستقر في قعرها وجنود ابليس قيل متبعوه من عتاة الثقلين او شياطينه اجمعون تاكيد للجنود ان جعل مبتدءا خبره ما بعده او للضمير وما عطف عليه وكذا الضمير المنفصل و ما يعود اليه في قوله قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين علي ان الله ينطق الاصنام فتخاصم العبدة ويءيده الخطاب في قوله اذ نسويكم برب العالمين	21559	-1991811573852583144	201	307.5	164	671	29.955289840698242	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1964	false	-186107715075383047	215	287	1117	1490	1563	300	يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن و-الانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1964	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21561	true	-2344169581811055850	0	72	0	373	1569	300	يتوفونهم قالوا اين-ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن و الانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اوليهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	21561	-1991811573852583144	369	725.0	298	374	98.66310119628906	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	21	130	115	751	1715	300	وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة و-اصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	4311	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21597	true	-5144077228503003783	62	99	334	553	1588	300	وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة و اصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	21597	-1991811573852583144	211	373.5	175	637	33.124019622802734	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	21	49	115	287	1715	300	وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر	4311	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21621	true	1631642958234713756	208	236	1206	1378	1737	300	وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين الي اخر	21621	-1991811573852583144	168	332.0	140	172	97.6744155883789	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0399	false	-3334051448422738368	110	186	577	1004	1593	300	البينات المعجزات الواضحات كاحياء الموتي وابراء الاكمه والابرص وغير ذلك ----------------------ايدناه -قويناه من الايد القوة وبروح القدس -الروح المقدس كما يقال حاتم الجود ورجل صدق اي بجبريل سمي بذلك------------------------------------------------------------------------------------- لانه سبب حياة الدين كما ان الروح سبب حياة البدن ولانه الغالب عليه الروحانية ولانه لم تضمه ---اصلاب الفحول ولا ارحام الامهات وقيل بالانجيل كما قال وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا الشوري 52 لان العلم سبب حياة القلوب وقيل باسم الله الاعظم الذي كان يحيي--- الموتي	399	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21622	true	2555486208427727693	209	270	1193	1550	1726	300	البينات المعجزات الواضحات كاحياء الموتي وابراء الاكمه والابرص والاخبار بالمغيبات او الانجيل وايدناه وقويناه ----------------بروح القدس بالروح المقدسة كقولك-- حاتم الجود ورجل صدق اراد به جبرءيل او روح عيسي ووصفها به لطهارته عن مس الشيطان او لكرامته علي الله ولذلك اضافها الي نفسه او ل-----------------------------------------------------------------------------انه لم تضمها الاصلاب وال--------ارحام الطوامث ---او الانجيل او -------------------------------------------------------------------------------اسم الله الاعظم الذي كان يحيي به الموتي	21622	-1991811573852583144	198	259.0	165	542	36.53136444091797	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0535	false	-7204088721314418083	110	177	571	892	1505	300	الحق ومن ربك خبر بعد خبر او حال وان يكون مبتدا خبره من ربك ثم في اللام يكون وجهان العهد والاشارة الي الحق الذي عليه --رسول الله صلي الله عليه وسلم او الي الحق الذي في قوله ليكتمون الحق او الجنس علي معني ال---حق ما ثبت انه من الله كالذي انت عليه وما سواه كما يدع------يه اهل الكتاب باطل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تكونن من الممترين الشاكين----------------- في كتمانهم الحق	535	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21626	true	-3115620242540562335	181	262	988	1369	1557	300	الحق -من ربك كلام مستانف والحق اما مب------تدا خبره من ربك و-----اللام ل-----------لعهد والاشارة الي -------ما عليه الر------------------------سول او---- الحق الذي ---------يكتمون----ه او للجنس وال-معني ان الحق ما ثبت انه من الله كالذي انت عليه لا ما لم يثبت كالذي عليه اهل الكتاب واما خبر مبتدا محذوف اي هو الحق و من ربك حال او خبر بعد خبر وقرء بالنصب علي انه بدل من الاول او مفعول يعلمون فلا تكونن من الممترين الشاكين في انه من ربك او في كتمانهم الحق	21626	-1991811573852583144	198	262.5	154	453	43.70861053466797	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3363	false	22936554846195998	183	224	1007	1222	1603	300	القالب المءمنون 57 90 ان الذين هم ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	3363	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21681	true	6013072028994870910	179	215	919	1116	1584	300	الامور المءمنون------ ان الذين------------ هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	21681	-1991811573852583144	193	368.5	157	215	89.76744079589844	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	113	149	572	780	1580	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم	3523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21681	true	6013072028994870910	264	300	1377	1584	1584	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم-	21681	-1991811573852583144	207	409.0	172	208	99.51923370361328	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	149	257	780	1364	1580	300	يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما	3523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21682	true	5582097704588236399	0	108	0	583	1628	300	يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القي-مة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما	21682	-1991811573852583144	583	1161.0	475	584	99.82876586914062	107	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	122	174	682	962	1619	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين	4075	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21682	true	5582097704588236399	109	161	590	870	1628	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين	21682	-1991811573852583144	280	560.0	228	280	100.0	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	111	196	540	994	1559	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	4160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21682	true	5582097704588236399	162	247	878	1332	1628	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	21682	-1991811573852583144	454	908.0	369	454	100.0	85	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4456	false	-4113706615789577936	46	116	241	637	1597	300	الخير منوعا ----الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	4456	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21683	true	-8333027636053767084	59	129	314	714	1622	300	الخالية المعارج الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	21683	-1991811573852583144	387	769.0	319	400	96.75	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4522	false	-5351246500083655944	251	300	1345	1614	1614	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر-	4522	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21683	true	-8333027636053767084	130	179	720	990	1622	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر	21683	-1991811573852583144	269	533.0	221	270	99.62963104248047	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0321	false	-7708179216138673790	42	115	223	667	1674	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقو- ربهم وانهم اليه راجعون	321	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21745	true	5810531686793360541	186	259	1031	1476	1722	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون	21745	-1991811573852583144	444	883.0	371	445	99.77528381347656	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	127	163	706	916	1638	300	من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	1156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21746	true	3112728387608640007	99	135	598	808	1733	300	من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	21746	-1991811573852583144	210	420.0	174	210	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1182	false	1469656337147303403	236	298	1319	1681	1687	300	وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين	1182	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21746	true	3112728387608640007	137	197	819	1170	1733	300	وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم----------- فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين	21746	-1991811573852583144	351	692.0	291	362	96.9613265991211	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1276	false	3739714662050817241	0	42	0	217	1586	300	وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا	1276	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21746	true	3112728387608640007	258	300	1517	1733	1733	300	وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا-	21746	-1991811573852583144	216	427.0	175	217	99.53916931152344	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1553	false	2806092782451847612	115	202	641	1125	1673	300	واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب ال--------جحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21747	true	-559002245743061811	62	108	355	605	1694	300	واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خبير بما تع-------------------------------------------------------------------------------------------------ملون الي قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	21747	-1991811573852583144	234	448.5	190	492	47.56097412109375	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1587	false	-972072850158837250	246	300	1374	1671	1671	300	اذ هم قوم من الشيطان والنفس والهوي ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم والله خير موفق ومعين الماءدة 12 19 ولقد اخذ ا---------------------------لله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم-	1587	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21747	true	-559002245743061811	92	138	517	780	1694	300	اذ هم قوم------------------------- ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا ا-------------------------------------لله وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم	21747	-1991811573852583144	226	423.5	186	325	69.53845977783203	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	213	241	1078	1249	1531	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم-------- والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون القراات وان تولوا	2462	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21748	true	656489048643410977	96	124	564	735	1744	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والسميع والبصير-------- هل يستويان مثلا افلا تذكرون الرعد الذين يوفون	21748	-1991811573852583144	152	281.5	126	179	84.91619873046875	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2645	false	7908566303564033601	54	193	281	1037	1585	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	2645	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21748	true	656489048643410977	122	207	723	1209	1744	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء ربه----م واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	21748	-1991811573852583144	475	917.5	391	756	62.8306884765625	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3329	false	45308202783872976	195	251	976	1294	1539	300	يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	3329	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21749	true	658870336131663880	1	57	6	324	1727	300	يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سميكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو موليكم فنعم المولي ونعم النصير	21749	-1991811573852583144	316	630.0	260	318	99.3710708618164	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3747	false	-7105299661374092726	56	101	259	472	1429	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3747	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21749	true	658870336131663880	188	233	1062	1275	1727	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	21749	-1991811573852583144	213	426.0	168	213	100.0	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4633	false	1649646502110749080	160	204	837	1077	1497	300	النجدين فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	4633	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21750	true	-1343200983377833198	50	94	265	503	1604	300	البلد-- فلا اقتحم العقبة وما ادريك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشءمة عليهم نار مءصدة	21750	-1991811573852583144	234	458.5	190	240	97.5	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	21	51	122	276	1540	300	فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21822	true	6620942700059844366	217	247	1138	1292	1534	300	فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	21822	-1991811573852583144	154	308.0	124	154	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1760	false	3695715153609851564	146	264	737	1352	1534	300	ثم الي ربهم يحشرون------- والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي ------------------------------------------صراط مستقيم قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به	1760	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21834	true	5999956053226511369	178	222	939	1170	1569	300	ثم اليه يرجعون وقال تعالي والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات -----وقال تعالي وجعلنا--------- علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن قست قلوبهم وقال قل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به	21834	-1991811573852583144	149	117.5	118	664	22.43975830078125	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1942	false	-6806049935598394594	102	151	517	764	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قعد لابن ادم با-طرقه -قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع --------------دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال -----له تدع ديار-ك وتتغرب فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له --------------------------تقاتل فتقتل في------------قسم ملك وتنكح امراتك فعصاه	1942	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21845	true	-2434044867971707822	116	172	649	942	1593	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان الشيطان قعد لابن ادم في طرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال له اتسلم وتترك دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتدع --ارضك ونساءك فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال اتجاهد وهو تلف النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح نساءك وتقسم م------------الك فعصاه	21845	-1991811573852583144	212	330.0	168	307	69.05537414550781	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2121	false	-7768065685009698223	1	41	6	209	1549	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان سعد بالرضا شقي بالسخط وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصا---------------بته المصيبة قتله الجزع وان وجد مال-------ا اطغاه الغني وان	2121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21853	true	-6811206618552645817	256	298	1287	1498	1510	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان سعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استل-------------بته الغرة وان -جددت له النعمة اخذته العزة وان	21853	-1991811573852583144	162	273.0	125	225	72.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2121	false	-7768065685009698223	10	58	50	294	1549	300	الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان سعد بالرضا شقي بالسخط وان ناله الخوف شغله الحزن و---------------------------------------------------------------ان اصابته المصيبة قتله الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع-قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	2121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21861	true	-2385545156332877039	0	50	0	255	1590	300	-----------------------------------------------------------------------------------الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان جددت له النعمة اخذته العزة وان اصابته --مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	21861	-1991811573852583144	151	211.0	120	341	44.281524658203125	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3451	false	-2252858990478348641	0	35	0	187	1517	300	بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	3451	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21884	true	-7976779520148709639	136	171	785	972	1656	300	بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	21884	-1991811573852583144	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3470	false	2021764625442987759	22	92	123	506	1640	300	انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين وعد الله	3470	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21884	true	-7976779520148709639	171	241	972	1355	1656	300	انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين الي قوله	21884	-1991811573852583144	378	751.0	308	383	98.69451904296875	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3805	false	6475427048501096275	31	114	158	611	1621	300	ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا ا-نا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	3805	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21885	true	-5150795669940107081	12	83	68	455	1630	300	ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا اننا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله و--------جيها الي قوله سبحانه----------------------------------------------------------- ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	21885	-1991811573852583144	373	713.5	304	454	82.1585922241211	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4345	false	6268128786066720486	61	102	324	549	1599	300	بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم ا-----------------ن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	4345	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21885	true	-5150795669940107081	188	233	1037	1278	1630	300	-الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم المجادلة ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	21885	-1991811573852583144	190	357.0	154	242	78.51239776611328	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	250	277	1270	1426	1559	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21900	true	9148678383404019169	5	32	40	196	1502	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	21900	-1991811573852583144	156	312.0	129	156	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4327	false	-383256896852623147	10	44	62	258	1507	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون-------- يا ايها الذين -----امنوا اتقوا الله	4327	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21900	true	9148678383404019169	33	70	203	410	1502	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون التحريم يا ايها النبي لم تحرم ما ا--حل الله	21900	-1991811573852583144	186	343.0	152	209	88.9952163696289	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3149	false	4876121015835735505	20	78	102	409	1613	300	امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	3149	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21913	true	149198021480974349	0	58	0	307	1604	300	امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	21913	-1991811573852583144	307	614.0	249	307	100.0	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0162	false	2522158581515729162	16	120	83	672	1624	300	وهذا النور قابل للقوة والضعف والاشتداد والنقص كساءر الانوار واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا الانفال 2------- كلما ارتفع حجاب ازداد نورا فيتقوي الايمان ويتكامل الي ان ينبسط نوره فينشرح الصدر- ويطلع علي حقاءق الاشياء وتتجلي له الغيوب وغيوب الغيوب فيعرف كل شء في موضعه فيظهر له صدق الانبياء عليهم السلام ولا سيما محمد صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين في جميع ما اخبروا عنه اجمالا او تفصيلا علي حسب نوره وبمقدار انشراح صدره وينبعث من قلبه داعية العمل بكل مامور والاجتناب عن كل محظور فينضاف غلي نور معرفته انوار الاخلاق الفاضلة والملكات الحميدة نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم التحريم 8 نور علي نور	162	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21920	true	-8176497638215356201	189	281	1007	1526	1623	300	وهذا النور قابل للقوة والضعف والاشتداد والنقص كساءر الانوار واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وقل رب زدني علما كلما ارتفع حجاب ازداد نور- في-قوي الايمان ويتكامل الي ان ينبسط نور- فينشرح --صدره ويطلع علي حقاءق الاشياء و-تجلي له الغيوب و-------------يعرف كل شء في موضعه فيظهر له صدق الانبياء عليهم السلام---------------------------------------------- في جميع ما اخبروا عنه اجمالا و--تفصيلا علي حسب نوره وبمقدار انشراح صدره وينبعث من قلبه داعية العمل بكل مامور والاجتناب عن كل محظور في-ضاف الي نور معرفته انوار الاخلاق الفاضلة والملكات الحميدة نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم ----------نور علي نور	21920	-1991811573852583144	500	918.5	411	597	83.75209045410156	77	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3033	false	2191964834896879110	251	299	1365	1606	1610	300	فقال كان لوحا من --ذهب----- مكتوبا فيه عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعبجت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن راي الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي قوله	3033	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms21930	true	641911686425264342	177	226	874	1120	1497	300	وقيل كان لوحا من الذهب وفيه مكتوب----- عجبا لمن يءمن بالقدر كيف يحزن -عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب -عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح -عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل -عجبا لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله	21930	-1991811573852583144	213	361.5	166	255	83.52941131591797	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	106	141	579	771	1585	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	2782	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22021	true	-7079984923931913295	82	117	441	632	1631	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين	22021	-1991811573852583144	191	377.0	156	192	99.47916412353516	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4175	false	7196595910731392141	21	95	104	486	1506	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم	4175	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22022	true	604675048863406477	158	211	837	1106	1594	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم الي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين اهتدوا زادهم هدي واتيهم تقويهم	22022	-1991811573852583144	254	487.0	202	382	66.49214935302734	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	135	168	772	955	1659	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي	4243	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22022	true	604675048863406477	237	269	1252	1427	1594	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الطور ان المتقين في --------	22022	-1991811573852583144	156	310.0	128	183	85.24590301513672	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2042	false	8760601554621854217	27	67	152	359	1580	300	ناءمون او -------امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون او-لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	2042	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22067	true	-6132384319094576350	60	101	300	515	1583	300	تعلمون الاعراف افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	22067	-1991811573852583144	202	386.0	163	215	93.9534912109375	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	29	121	160	628	1541	300	الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون	2792	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22068	true	-503353634939321608	0	76	0	394	1587	300	الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم وقال تعالي------------------------------------------------------------------------- ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون	22068	-1991811573852583144	385	744.0	310	468	82.26495361328125	73	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2866	false	-8002150201920784683	100	136	562	760	1653	300	عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما	2866	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22068	true	-503353634939321608	77	113	399	596	1587	300	عسي ربكم ان يرح-كم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما	22068	-1991811573852583144	197	389.0	161	198	99.49494934082031	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	137	241	733	1280	1595	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	3215	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22068	true	-503353634939321608	171	215	896	1139	1587	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون الي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون وقال سبحانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	22068	-1991811573852583144	221	400.5	180	547	40.40219497680664	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	106	144	546	735	1557	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	3687	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22069	true	1432035859422570330	36	73	174	362	1555	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما-لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	22069	-1991811573852583144	188	371.0	151	189	99.47090148925781	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	218	241	1084	1188	1491	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22069	true	1432035859422570330	74	97	368	472	1555	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق	22069	-1991811573852583144	104	208.0	81	104	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4418	false	5187218839237751266	169	283	914	1467	1545	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او-لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	4418	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22070	true	5384510044230310092	74	160	403	814	1532	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير الي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير ا--من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا--من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	22070	-1991811573852583144	396	758.5	313	554	71.48014068603516	81	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2795	false	2034636368462314192	66	135	346	712	1598	300	مكروا السيءات اي المكرات السيءات اراد اهل مكة ومن ح---------------------------------ول المدينة قال الكلبي عني بهذا المكر اشتغالهم بعبادة غير الله والاقرب ان المراد سعيهم في ايذاء الرسول صلي الله عليه وسلم وايذاء--- اصحابه علي سبيل الخفية ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم العذاب او ملاءكة العذاب من السماء من حيث لا يشعرون --------------------كما فعل بقوم لوط او ياخذهم في تقلبهم في------------------------------------ما هم بمعجزين -----------فاءتين---------- الله	2795	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22075	true	-5821994445910471300	35	101	209	562	1587	300	مكروا السيءات اي المكرات السيءات قيل هم الذين احتالوا لهلاك الانبياء والذين مكروا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وراموا صد اصحابه عن الايمان----- ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم الع-----------------ذاب---------- من حيث لا يشعرون بغتة من جانب السماء كما فعل بقوم لوط او ياخذهم في تقلبهم اذا جاءوا وذهبوا في متاجرهم واعمالهم فما هم بمعجزين اي فليسوا بفاءتين وما يريده الله	22075	-1991811573852583144	204	297.5	161	479	42.58872604370117	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3229	false	6933493700650860838	231	283	1209	1488	1573	300	من الرحمن اي من باسه وعذابه كالقتل والسبي ونحوهما قيل انما خص الرحمن بالذكر تلقينا للجواب حتي يقول العاقل انت الكالء يا الهنا لكل الخلاءق برحمتك ونظيره ما غرك بربك الكريم الانفطار 6 ثم اضرب عن الامر بالاستفهام قاءلا بل هم عن ذكر ربهم معرضون لا يخطرونه ببالهم فضلا ان يخافوا باسه	3229	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22077	true	-7300881352761432814	22	58	112	282	1547	300	من الرحمن اي من باسه ان اراد بكم وفي لفظ الرحمن تنبيه علي ان لا كالء غير رحمته-------------------- العامة وان اندفاعه بها مهلة----------------------------------------------------------------------------------------- بل هم عن ذكر ربهم معرضون لا يخطرونه ببالهم فضلا ان يخافوا باسه	22077	-1991811573852583144	102	134.5	78	279	36.559139251708984	18	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	269	295	1368	1508	1535	300	العزيز الحكيم- قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1696	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22129	true	-850548923610717853	49	75	257	398	1602	300	الايات الماءدة قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	22129	-1991811573852583144	132	251.0	106	141	93.61701965332031	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1785	false	8593915907298750613	219	246	1167	1303	1569	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1785	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22143	true	-4622972737989099409	130	157	704	840	1622	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	22143	-1991811573852583144	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4081	false	-8029453257361165022	77	115	420	623	1574	300	ان لا غير مزيدة والمعني ان الحسنة والسيءة متفاوتتان في انفسهما فخذ بالحسنة التي هي احسن اذا اعترضتك حسنتان فادفع بها السيءة مثاله رجل اساء اليك فالحسنة ان تعفو عنه والتي هي احسن ان تحسن اليه مكان اساءته	4081	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22178	true	6273085453810320386	36	57	194	307	1545	300	ان لا غير مزيدة والمعني ان الحسنة والسيءة متفاوتتان في انفسهما فخذ بالحسنة التي هي اح------------------------------------------------------------------------------------------سن ان تحسن اليه مكان اساءته	22178	-1991811573852583144	113	223.0	92	203	55.66502380371094	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1210	false	7741675143029426657	16	43	82	222	1549	300	فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	1210	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22208	true	5536320979012322829	272	299	1350	1490	1494	300	فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	22208	-1991811573852583144	140	280.0	113	140	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	233	281	1215	1458	1559	300	وتوكل علي الله انه هو السميع العليم----- وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره و-بالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين	2195	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22209	true	6104688365389356879	162	212	852	1101	1542	300	وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وقال وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره و بالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين	22209	-1991811573852583144	243	474.0	195	249	97.59036254882812	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	132	155	695	818	1624	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	2440	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22210	true	5353909289006261941	16	39	84	207	1493	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	22210	-1991811573852583144	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	241	299	1269	1546	1553	300	وقال يا بني---- لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22210	true	5353909289006261941	198	256	997	1278	1493	300	وقال تعالي وقال لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	22210	-1991811573852583144	271	532.5	214	281	96.4412841796875	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2675	false	-1792417513833172678	111	135	562	701	1522	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا ا--لا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقا-ل الذين كفروا	2675	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22211	true	-7304051008412502635	34	59	168	310	1512	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا ان لا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون النحل الذين صبروا	22211	-1991811573852583144	134	252.5	110	142	94.36619567871094	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3281	false	-5136200259782705277	28	103	143	514	1551	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ا-------------------------------------ن الذين امنوا	3281	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22211	true	-7304051008412502635	165	233	848	1179	1512	300	يدعو من دون الله ما-لا يضره وما-لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير الي قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب من- السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وقال تعالي ومن يهن الله فماله من مكرم ان الله يفعل ما يشاء وقال تعالي ان الله يدافع عن الذين امنوا	22211	-1991811573852583144	236	415.0	187	408	57.843135833740234	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	58	89	292	440	1524	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	4088	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22213	true	7000792393983963338	6	31	31	151	1482	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير---------------------------- الي قوله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	22213	-1991811573852583144	118	222.0	93	148	79.72972869873047	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1234	false	7157006780413378802	149	226	762	1134	1519	300	فاذا عزمت اي قطعت الراي علي شء بعد الشوري فتوكل علي الله لان الاعتماد في جميع الامور--------------------------------------------- عليه لا علي الفكر والتدبير والراي الحسن عن جابر بن زيد انه قرا فاذا عزمت بالضم اذا --------------------------ارشدتك-------------------------------------- الي شء والزمته اياك فتوكل علي ولا تشاور بعد ذلك احدا ان ينصركم الله عن ابن عباس ان ينصركم كما نصركم يوم بدر فلا-------------------- يغلبكم احد وان يخذلكم كما خذلكم يوم احد فمن ذا الذي ينصركم من بعده اي------------ من بعد خذلالنه	1234	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22214	true	-403728593466150219	6	87	38	426	1529	300	فاذا عزمت اي وطنت نفسك -علي شء بعد الشوري فتوكل علي الله في امضاء امرك علي ما هو اصلح لك فانه لا يعلمه سواه وروت العامة عن الصادق عليه السلام فاذا ع---------------------------------------------------زمت ب--ضم التاء اي فاذا عزمت لك ووفقتك وارشدتك ان الله يحب المتوكلين فينصرهم ويهديهم---------------------------------------- الي الصلاح-- ان ينصركم الله ----------------------كما نصركم يوم بدر فلا غالب لكم اي فلا احد يغلبكم---- وان يخذلكم كما خذلكم يوم احد فمن ذا الذي ينصركم من بعده اي لا ناصر لكم من بعد ---الله	22214	-1991811573852583144	193	252.0	148	513	37.62183380126953	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0014	false	-2514478018029995701	248	297	1313	1595	1607	300	بعض الكتب الالهية قال الله -------تعالي----- وعزتي وجلال------------------------ي لاقطعن ا--------مل من يءمل غ-----يري بالباس والبس-نه ثوب المذلة عند الناس ولاجنبنه من قربي ولابعدنه من وصلي ولاجعلنه متفكرا حيران يءمل غيري في الشد---------اءد بيدي وانا الحي القيوم ويطرق بالفكر ابواب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاءي	14	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22232	true	-4371199258397861696	113	167	546	849	1525	300	بعض الكتب ان--------- الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل من الناس امل غيري بالياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غ---------------------يري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع------ بالفكر ب--اب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	22232	-1991811573852583144	206	335.0	166	341	60.41055679321289	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0156	false	3936340999444040047	5	45	24	205	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يده	156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22238	true	6185178395560517556	181	214	909	1057	1457	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال من احب ان يكون اتقي الناس --------------------------------------فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده	22238	-1991811573852583144	133	244.5	102	188	70.74468231201172	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1544	false	1101512485577787547	259	300	1362	1606	1606	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله-	1544	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22258	true	4027864297555352798	244	285	1258	1503	1592	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله	22258	-1991811573852583144	244	483.0	204	245	99.59183502197266	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	83	124	448	700	1623	300	العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون------------ والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	3676	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22260	true	-7872446375647102257	203	225	1067	1220	1602	300	العنكبوت والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعملون وقال سبحانه والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	22260	-1991811573852583144	135	253.5	115	264	51.1363639831543	18	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	0	58	0	275	1594	300	اليكم من ربكم----------- من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	4011	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22261	true	-7375919846531611975	86	145	459	740	1590	300	الي----- ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون او تقول نفس يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون مع المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	22261	-1991811573852583144	267	514.0	210	286	93.35664367675781	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	35	157	182	851	1586	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم	4151	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22261	true	-7375919846531611975	242	291	1281	1550	1590	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون الذاريات ففروا ا------------لي الله اني لكم	22261	-1991811573852583144	244	441.5	196	669	36.472347259521484	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	51	176	256	878	1510	300	الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ- انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	4261	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22262	true	-2480524085847278044	0	67	0	338	1564	300	النجم ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقال تعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الي قوله تعالي هو اع--------------------------------------------------لم بكم اذا انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	22262	-1991811573852583144	307	573.0	245	623	49.277687072753906	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4464	false	-7663819536667677963	50	80	271	413	1598	300	قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	4464	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22262	true	-2480524085847278044	118	148	620	762	1564	300	قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	22262	-1991811573852583144	142	284.0	112	142	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4586	false	-8097075676702357056	88	173	472	912	1621	300	لرب العالمين كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة	4586	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22262	true	-2480524085847278044	215	300	1125	1564	1564	300	يري المطففين كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادريك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادريك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة-	22262	-1991811573852583144	431	849.0	347	440	97.95454406738281	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4595	false	-4381110328624070701	0	78	0	395	1454	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات -لهم اجر غير ممنون	4595	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22263	true	-5585743463942954607	33	98	185	509	1449	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق الطارق ان كل نفس لما------ عليها حافظ التين------------------------------------------------------------------- الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون	22263	-1991811573852583144	292	535.0	232	397	73.5516357421875	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3855	false	7888119286797238915	122	156	622	793	1551	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3855	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22316	true	-8286338274225934494	39	68	186	323	1460	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي الي قوله تعالي---------------------------------- ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	22316	-1991811573852583144	125	228.5	98	171	73.09941864013672	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2401	false	-2179143023549800099	224	267	1166	1399	1582	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2401	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22318	true	4517788652653855956	172	211	853	1076	1511	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا-ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما-لهم-------- من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	22318	-1991811573852583144	223	433.0	184	233	95.7081527709961	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	90	146	493	799	1655	300	او لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3718	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22366	true	-7604600965849126288	110	165	598	903	1591	300	او-لم يتكفروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	22366	-1991811573852583144	303	599.0	248	306	99.01960754394531	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	185	220	1026	1215	1614	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	4150	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22366	true	-7604600965849126288	244	279	1296	1485	1591	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	22366	-1991811573852583144	189	378.0	154	189	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4398	false	-8473474421624124257	79	101	444	562	1533	300	وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم	4398	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22390	true	-1986600438069897120	25	47	140	258	1503	300	وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم	22390	-1991811573852583144	118	236.0	96	118	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	121	189	610	976	1520	300	واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22427	true	-7624493876224615342	153	213	829	1135	1626	300	واذا ما غضبوا هم يغفرون الي قوله تعالي والذ------------------------------------------------------------ين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفي واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	22427	-1991811573852583144	288	564.0	231	366	78.68852233886719	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	233	267	1206	1400	1571	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	4127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22453	true	5991712247676342244	3	37	16	209	1609	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	22453	-1991811573852583144	193	381.0	159	194	99.48453521728516	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4376	false	-8845034396230204008	248	300	1401	1672	1672	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير-	4376	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22462	true	4021106610167516633	124	176	639	910	1561	300	قد كان- لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	22462	-1991811573852583144	270	530.0	219	272	99.26470947265625	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0398	false	-3785478966891147656	17	84	88	424	1568	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	398	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22512	true	-1808520163300343272	144	211	787	1122	1618	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء-ا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	22512	-1991811573852583144	335	665.0	268	336	99.70237731933594	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1104	false	-714542332556530017	79	117	427	618	1610	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	1104	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22513	true	2157204829851703945	121	158	679	869	1615	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملا الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما-لهم من ناصرين	22513	-1991811573852583144	189	372.0	152	191	98.952880859375	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	163	208	916	1152	1638	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون يا ايها ال---------------ذين امنوا	1156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22513	true	2157204829851703945	176	223	972	1223	1615	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون وقال تعالي وليمحص الله الذين امنوا	22513	-1991811573852583144	226	445.0	183	251	90.03984069824219	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1257	false	5201912934119509337	55	91	304	488	1590	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن	1257	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22513	true	2157204829851703945	248	284	1363	1547	1615	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم النساء ان	22513	-1991811573852583144	177	347.0	142	184	96.1956558227539	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1534	false	2184691084037636408	13	47	74	245	1503	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1534	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22514	true	-2419822638158719163	123	157	659	830	1597	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	22514	-1991811573852583144	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1745	false	-588556763350304257	257	296	1402	1596	1612	300	وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون	1745	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22515	true	8268525785085491288	3	42	18	212	1568	300	وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون	22515	-1991811573852583144	194	388.0	155	194	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1746	false	-1624086820308129806	18	51	92	264	1562	300	قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1746	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22515	true	8268525785085491288	45	78	227	399	1568	300	قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	22515	-1991811573852583144	172	344.0	139	172	100.0	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1886	false	1109979281666604286	124	223	641	1176	1616	300	وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	1886	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22515	true	8268525785085491288	161	260	833	1368	1568	300	وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	22515	-1991811573852583144	535	1070.0	436	535	100.0	99	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2070	false	2170778439217435643	221	270	1256	1521	1669	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2070	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22516	true	6688229129046965655	62	111	343	608	1621	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	22516	-1991811573852583144	265	530.0	216	265	100.0	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2160	false	8455530181059416993	102	183	559	985	1616	300	منهم كل بنان--- ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين	2160	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22516	true	6688229129046965655	136	164	752	911	1621	300	---متين الانفال ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب----- فذوقوه وان للكافرين عذاب النار وقال سبحانه ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم وان الله موهن كيد الكافرين	22516	-1991811573852583144	139	245.5	113	429	32.40093231201172	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	124	163	655	858	1559	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون	2195	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22516	true	6688229129046965655	197	236	1088	1291	1621	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون	22516	-1991811573852583144	203	406.0	164	203	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	214	243	1097	1244	1516	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2496	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22517	true	7087887866758080627	69	98	343	489	1542	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القي-مة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	22517	-1991811573852583144	146	287.0	117	147	99.3197250366211	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2661	false	-7470153485259407537	275	300	1426	1546	1546	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن-	2661	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22517	true	7087887866758080627	99	124	495	616	1542	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن	22517	-1991811573852583144	120	235.0	96	121	99.17355346679688	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	178	219	881	1116	1537	300	للكافرين نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	3037	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22518	true	-2515186035160676915	0	41	0	235	1561	300	للكافرين نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	22518	-1991811573852583144	235	470.0	194	235	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	50	158	264	846	1570	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22518	true	-2515186035160676915	139	175	733	933	1561	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم وقال تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم وقال تعالي------------------------------------------------------------ والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	22518	-1991811573852583144	183	327.0	149	582	31.44329833984375	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	18	79	93	401	1540	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا --------	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22519	true	366916733811032158	163	189	959	1101	1679	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله تعالي--------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد وقال تعالي واسروا	22519	-1991811573852583144	117	199.5	93	316	37.02531814575195	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	275	300	1459	1586	1586	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري-	4151	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22520	true	-8208569132890819214	130	155	667	795	1585	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري	22520	-1991811573852583144	127	249.0	103	128	99.21875	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4152	false	-4235870490355540730	0	34	0	172	1530	300	ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به- يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	4152	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22520	true	-8208569132890819214	155	188	795	966	1585	300	ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا بهم يستهزء-ن وقيل اليوم ننسيكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما-لكم من ناصرين	22520	-1991811573852583144	169	322.0	136	173	97.68785858154297	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	184	231	1030	1273	1674	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	4182	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22520	true	-8208569132890819214	236	274	1237	1425	1585	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم وقال تعالي------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	22520	-1991811573852583144	178	341.0	141	243	73.25102996826172	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	142	170	668	792	1443	300	يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	4044	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22547	true	-6373777663631300159	0	28	0	124	1492	300	يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	22547	-1991811573852583144	124	248.0	96	124	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0181	false	-332290491289018254	150	227	772	1188	1579	300	ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين	181	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22587	true	-5261516540572750053	0	77	0	415	1603	300	ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزء-ن الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين	22587	-1991811573852583144	415	825.0	338	416	99.75961303710938	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0197	false	6676051308239033622	180	256	996	1390	1625	300	الضلالة بعد الهداية البقرة 17 20 مثلهم كمثل ا-------لذي مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	197	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22587	true	-5261516540572750053	69	144	366	760	1603	300	الضلالة ب---الهدي فما ربحت ----تجارتهم وما كانوا مهتدين مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	22587	-1991811573852583144	366	690.5	295	401	91.27182006835938	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1512	false	-5402910093701430776	165	211	872	1126	1610	300	اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22587	true	-5261516540572750053	242	288	1280	1533	1603	300	الي قوله- ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	22587	-1991811573852583144	249	489.0	203	254	98.031494140625	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1525	false	7109104148138097313	173	243	973	1355	1644	300	يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	1525	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22588	true	-4563914036613707862	0	55	0	293	1635	300	يراءن -الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا الي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------- ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	22588	-1991811573852583144	277	536.0	225	382	72.51309204101562	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	115	197	640	1116	1704	300	العظيم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار- جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	2297	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22588	true	-4563914036613707862	55	137	293	769	1635	300	التوبة يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزء-ا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نارا جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	22588	-1991811573852583144	471	928.0	389	477	98.74214172363281	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	124	162	700	895	1623	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	3676	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22588	true	-4563914036613707862	203	240	1114	1303	1635	300	ومن الناس من يقول امنا------ فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	22588	-1991811573852583144	189	370.5	152	195	96.92308044433594	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	108	176	594	972	1674	300	علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	4182	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22589	true	5065488976431108623	0	68	0	378	1625	300	علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	22589	-1991811573852583144	378	756.0	310	378	100.0	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	6	33	43	167	1595	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	4191	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22589	true	5065488976431108623	69	96	384	508	1625	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	22589	-1991811573852583144	124	248.0	97	124	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4326	false	-882235922204750052	8	75	42	426	1654	300	العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصي----------------ر الم يان للذين امنوا	4326	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22589	true	5065488976431108623	96	165	508	904	1625	300	الحديد يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير المجادلة الم تر ال----ي الذين تولوا	22589	-1991811573852583144	370	723.5	304	400	92.5	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4346	false	-7575414487466132393	2	88	11	461	1575	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	4346	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22589	true	5065488976431108623	160	246	881	1331	1625	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	22589	-1991811573852583144	450	900.0	364	450	100.0	86	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	232	280	1280	1516	1614	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	4150	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22611	true	-9173585742861385440	48	96	247	483	1521	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	22611	-1991811573852583144	236	472.0	188	236	100.0	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	88	116	480	615	1601	300	ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22611	true	-9173585742861385440	97	125	489	624	1521	300	ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين	22611	-1991811573852583144	135	270.0	107	135	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4443	false	-4679678255537693842	121	187	676	1008	1605	300	الايام الخالي-------ة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	4443	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22611	true	-9173585742861385440	123	189	609	946	1521	300	اساطير الاولين الحاقة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانية خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ه--هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	22611	-1991811573852583144	323	625.5	258	339	95.28023529052734	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0156	false	3936340999444040047	7	48	33	219	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يده --وقال علي عليه	156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22612	true	1104412751692668900	23	65	106	295	1466	300	صلي الله عليه واله---- من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ثم قال صلي الله	22612	-1991811573852583144	170	304.5	131	195	87.17948913574219	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	139	213	686	1078	1531	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	2462	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22621	true	4455696403949656608	214	288	1114	1506	1571	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	22621	-1991811573852583144	392	784.0	318	392	100.0	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	99	152	505	806	1590	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3839	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	91	144	529	830	1611	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	22622	-1991811573852583144	301	602.0	248	301	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	161	197	889	1079	1636	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	145	181	838	1028	1611	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	22622	-1991811573852583144	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	114	146	629	785	1556	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	3978	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	182	214	1030	1186	1611	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا من النار	22622	-1991811573852583144	154	306.0	122	156	98.71794891357422	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4045	false	5568011526174185852	51	83	264	429	1613	300	العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4045	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	214	246	1186	1351	1611	300	المءمن واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	22622	-1991811573852583144	161	318.0	129	165	97.57575988769531	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4152	false	-4235870490355540730	9	50	43	264	1530	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	4152	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22629	true	-6753242623481737620	14	44	75	235	1541	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن الي قوله تعالي------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	22629	-1991811573852583144	144	263.5	117	221	65.15837097167969	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3329	false	45308202783872976	107	136	513	678	1539	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3329	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22630	true	-8951886839718798084	125	154	665	830	1639	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	22630	-1991811573852583144	165	330.0	136	165	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4663	false	-1494134068329014970	204	226	1055	1172	1563	300	ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية	4663	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22631	true	4327934542814305206	190	212	994	1111	1545	300	ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية	22631	-1991811573852583144	117	234.0	95	117	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3241	false	-3101773744165889165	155	223	841	1184	1549	300	وجوه----- الاول انه من المعاريض التي يقصد بها الحق وهو الزام الخصم وتبكيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لو قال لك صاحبك وقد كتبت كتابا بخط في غاية الحسن انت كتبت هذا وصاحبك امي لا يحسن الخط----------------------------- فقلت له بل كتبته انت كان قصدك بهذا الجواب تقريره لك مع --استهزاء به لا نفيه عنك واثباته ل-------لامي---------------------------------------------------------------------------------- الثاني ان ابراهيم عليه السلام غاظته تلك الاصنام حين ابصرها مصطفة مزينة وكان غيظ كبيرها اشد	3241	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22637	true	-8443911753302401325	201	300	1035	1547	1547	300	وجوه اخري الاول انه من المعاريض التي يقصد بها الحق و---الزام الخصم وتبكيته فلم يكن قصده عليه السلام ان ينسب الفعل الصادر عنه الي الصنم وانما قصد ان يقرره لنفسه علي اسلوب تعريضي مع الاستهزاء والتبكيت كما لو قال لك من------------------------------------------------------------ لا يحسن الخط فيما كتبته بخط رشيق انت كتبت فقلت--- بل كتبته انت كان قصدك بهذا الجواب تقريره لك مع الاستهزاء به لا نفيه عنك واثباته لصاحبك الامي والتعريض مما يجوز عقلا ونقلا لمصلحة جلب نفع او دفع ضرر او استهزاء في موضعه ونحوها الثاني ان-------ه عليه السلام غاظته---- الاصنام حين را--ها مصطفة مزينة وكان غيظ كبيرها اشد-	22637	-1991811573852583144	258	414.5	207	592	43.58108139038086	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3241	false	-3101773744165889165	223	300	1184	1549	1549	300	لما راي من زيادة تعظيم---------هم له فاسند الفعل اليه لانه هو الذي تسبب ل--استهانته به------------------------------------------------------ا الثالث ان يكون ذلك حكاية لما يءل ا-ليه مذهبهم كا ه قال ما تنكرون ان يفعله كبيرهم فان من حق من يعبدو يدعي الها ان يقدر علي امثال هذه الافعال ويءيد هذا الوجه ما يحكي انه قال فعله كبيرهم هذا غضب ان تعبد معه هذه الصغار الرابع ما يروي عن الكساءي انه كان يقف عند قوله بل فعله ثم يبتدء كبيرهم هذا-	3241	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22638	true	-2123880777691759062	0	80	0	397	1571	300	لما راي من زيادة تعظيمهم وتوقيرهم له فاسند الفعل اليه لانه هو ال----سبب في استهانته وكسره لها والفعل كما يسند الي المباشر يسند الي السبب ايضا الثالث ا-----ن ذلك حكاية لما يقود اليه مذهبهم كانه قال ما تنكرون ان يفعله كبيرهم فان من حق من يعبد ويدعي اليه ان يقدر علي امثال هذه الافعال لا سيما الكبير الذي يستنكف ان ي-------------------------عبد معه هذه الصغار الرابع ما ور-ي عن الكساءي انه كان يقف عند قوله بل فعله ثم يبتدء كبيرهم هذا	22638	-1991811573852583144	287	499.0	228	432	66.43518829345703	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3242	false	-2611004078209071263	4	54	16	298	1632	300	الخامس------- عن بعضهم انه---- يقف عند قوله كبيرهم --------------هذا فاسءلوهم---------------- واراد بالكبير نفسه لان الانسان اكبر من كل صنم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السادس ان في الكلام تقديما وتاخيرا والتقديم بل فعله كبيرهم هذا ان كانوا ينطقون فاسالوهم فيكون اضافة الفعل الي كبيرهم مشروطا بكونهم ناطقين فلما لم يكونوا ناطقين امتنع ان يكونوا فاعلين	3242	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22638	true	-2123880777691759062	108	191	538	993	1571	300	الخامس ما روي عن بعضهم انه كان يقف عند قوله كبيرهم ثم يبتدء بقول هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون واراد بالكبير نفسه لان الانسان اكبر من كل صنم وهذا ايضا من باب التورية وقيل انه يتم بدون الوقف ايضا بان يكون هذا اشارة الي نفسه المقدسة والمغايرة بين المشير والمشار اليه كاف بحسب الاعتبار السادس ان في الكلام تقديما وتاخيرا والتقدير بل فعله كبيرهم---- ان كانوا ينطقون فاسالوهم فيكون اضافة الفعل الي كبيرهم مشروطا بكونهم ناطقين فلما لم يكونوا ناطقين لم------ يكونوا فاعلين	22638	-1991811573852583144	269	470.5	221	465	57.84946060180664	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2598	false	6731657155954194735	55	119	277	598	1521	300	من عند انفسهم لانهم لما لم يجدوا السقاية غلب علي ظنونهم انه- اخذوها او المءذن ذكر ما ذكر علي سبيل الاستفهام او---- المراد انهم سرقوا يوسف ع-----------------------------------------------------------------ليه السلام من ابيهم او المراد ان فيكم سارقا وهو الاخ الذي رضي بذلك البهتان فلا ذنب لان الخصم رضي بان يقال في حقه ذلك ثم ان اخوة يوسف قالوا واقبلوا عليهم------------------- ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك	2598	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22639	true	-1027084945278103298	182	245	921	1236	1540	300	من عند انفسهم لانهم لما لم يجدوا الصاع-- غلب علي ظن--هم انهم اخذوه---- الثاني انهم لم ينادوا انكم سرقتم الصاع فلعل المراد انكم سرقتم يوسف من ابيه يدل عليه ما رواه الصدوق في العلل باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام انه ---------------------------------------------------------------------------------------قال في تفسير هذه الاية انهم سرقوا يوسف من ابيه الا تري انهم حين قالوا ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك	22639	-1991811573852583144	141	181.5	109	410	34.39024353027344	19	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2602	false	2235608145204606593	53	98	282	501	1548	300	معاذ الله من ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا اي ا------------------ذا اخذنا غيره لظالمون في مذهبكم لان استبعاد غير من وجد الصواع في رحله ظلم عندكم او اراد ان الله امرني واوحي الي ب--اخذ بنيامين فلو اخذت غيره كنت عاملا بخلاف الوحي	2602	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22639	true	-1027084945278103298	121	169	620	855	1540	300	معاذ الله--- ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قيل اراد انا اذا اخذنا غيره لظالمون في مذهبكم لان استعباد غير من وجد الص-اع في رحله ظلم عندكم او اراد ان الله امرني واوحي الي ان اخذ بنيامين فلو اخذت غيره كنت عاملا بخلاف الوحي	22639	-1991811573852583144	208	385.0	165	239	87.02928924560547	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4515	false	576344432063643979	244	300	1225	1504	1504	300	الاخفش جعله في نفسه---- بصيرة كما يقال فلان جود وكرم وذلك انه يعلم بالضرورة متي رجع الي عقله ان طاعة خالقه واجبة وعصيانه منكر فهو حجة علي نفسه بعقله السليم ----قال ابن عباس وسعيد بن جبير ومقاتل ان المراد شهادة جوارحه عليه----- قوله ------ولو القي معاذيره---- تاكيد اي ولو جاء بكل معذرة يحاج بها عن نفسه-	4515	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22679	true	-4168981267749440599	167	221	842	1116	1531	300	الاخفش فانه جعل الانسان بصيرة كما يقال فلان -----كرم ل----انه يعلم بالضرورة متي رجع الي عقله ان طاعة خالقه واجبة وعصيانه منكر فهو حجة علي نفسه بعقله السليم ونقل عن ابي عبيدة-------------------- ان التاء للمبالغة كعلامة وقال في قوله تعالي ولو القي معاذيره هذا تاكيد اي ولو جاء بكل معذرة يحاج بها عن نفسه	22679	-1991811573852583144	210	329.5	165	303	69.30693054199219	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4516	false	5252625990574819147	0	69	0	368	1556	300	فانها لا تنفعه لانه- لا يخفي شيءا من افعاله فان نفسه واعضاءه تشهد عليه وقا---ل الواحدي والزمخضري المعاذير اسم جمع للمعذرة كالمناكير للمنكر ولو كان جمعا لقيل معاذر بغير ياء و----عن الضحاك والسدي ان المعاذير جمع --معذار وهو الستر والمعني انه -ان اسبل الستور لن يخفي شء من عمله قال جار الله ان صح هذا النقل فالسبب في التسمية ان الستر يمنع رءية المحتجب كما تمنع المعذرة عقوبة المذنب	4516	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22679	true	-4168981267749440599	221	290	1116	1488	1531	300	فانها لا تنفعه لانها لا تخفي شيءا من افعاله فان نفسه واعضاءه تشهد عليه قال قال الواحدي والزمخشري المعاذير اسم جمع للمعذرة كالمناكير للمنكر ولو كان جمعا لكان معاذر بغير ياء ونقل عن الضحاك والسدي ان المعاذير جمع المعذار وهو الستر والمعني انه وان اسبل الستور ان يخفي شء من عمله قال الزمخشري ان صح هذا النقل------- في التسمية ان الستر يمنع رءية المحتجب كما يمنع المعذرة عقوبة المذنب	22679	-1991811573852583144	343	638.0	276	379	90.5013198852539	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2471	false	-8104894958432169852	212	299	1132	1551	1554	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان--- يوم القيامة يدعي برجل جامع للقران فيقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عملت فيه في------قول يا رب قمت فيه اناء الليل و------النها------------------------------------ر فيقول الله------ كذبت اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله ا------لم اوسع ------------------------------------------------------عليك فماذا عملت فيه فيقول وصلت------- الرحم و-تصدقت فيقول الله كذبت-------------------------------------- بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ثم يءتي ب--من قتل في سبيل الله فيقول قاتلت في ----------------الجهاد ----------------حتي قتلت فيقول الله ------تعال--------ي كذبت------------------ بل اردت ان يقال فلان----- جرء	2471	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22696	true	-6429447376924127046	29	179	139	884	1480	300	صلي الله عليه واله ان اول من يدعي يوم القيامة ------رجل ج-مع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله عز وجل للقاري الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب فيقول ما عملت فيما عملت فيقول يا رب قمت في- اناء الليل واطراف النهار فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي انما اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله تعالي الم اوسع عليك المال حتي لم ادعك تحتاج الي احد فيقول بلي يا رب فيقول فم--ا عملت بما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق- فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله سبحانه بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك --ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله ما فعلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله سبحانه بل ادرت ان يقال فلان شجاع جرء	22696	-1991811573852583144	340	469.0	261	758	44.854881286621094	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	65	133	306	629	1443	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي- امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد --------ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	4044	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22721	true	-6126171212445259980	106	146	552	741	1504	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض الي قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------- وقال الذين امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الا---------------------------------------------------------------------حزاب الي قوله يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	22721	-1991811573852583144	163	289.0	126	332	49.09638595581055	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2401	false	-2179143023549800099	81	170	417	869	1582	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	2401	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22722	true	2401578132655267482	101	190	506	958	1536	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجيهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	22722	-1991811573852583144	451	901.0	362	452	99.77876281738281	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2920	false	8269199651474245318	207	262	1113	1385	1592	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2920	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	52	107	299	571	1528	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	22723	-1991811573852583144	271	541.0	216	272	99.63235473632812	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2998	false	5692438842508070344	110	278	583	1406	1522	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2998	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	108	276	577	1401	1528	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	22723	-1991811573852583144	823	1641.0	655	824	99.8786392211914	167	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	177	218	883	1084	1491	300	الم تر ان- الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22724	true	6882102977355666412	55	96	314	516	1561	300	الم تر الي الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	22724	-1991811573852583144	200	394.0	159	202	99.00990295410156	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	204	284	1028	1460	1540	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22724	true	6882102977355666412	97	177	520	952	1561	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	22724	-1991811573852583144	432	864.0	352	432	100.0	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4076	false	1292756630287890176	130	186	627	912	1501	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	4076	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22724	true	6882102977355666412	222	278	1160	1444	1561	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	22724	-1991811573852583144	284	563.0	228	285	99.64912414550781	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	32	93	162	507	1648	300	راي العين وا-لله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	997	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22725	true	-4491266994544924700	86	144	475	804	1693	300	يوم القيمة والله يرزق------ من يشاء بغير حساب ال عمران----------- زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	22725	-1991811573852583144	299	563.0	244	346	86.41618347167969	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2101	false	-8830840420950044027	150	190	819	1031	1664	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	2101	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22725	true	-4491266994544924700	180	219	1010	1220	1693	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ا--لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	22725	-1991811573852583144	210	414.5	171	212	99.05660247802734	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	197	229	1116	1316	1704	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون ----	2297	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22725	true	-4491266994544924700	254	287	1421	1625	1693	300	كالذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلهم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم	22725	-1991811573852583144	197	384.5	165	204	96.5686264038086	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2866	false	-8002150201920784683	235	292	1310	1607	1653	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا القراات يخذوا بياء الغيبة	2866	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22726	true	8729679949405279142	233	290	1303	1597	1655	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصليها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا الكهف تري---د زينة الحياة	22726	-1991811573852583144	282	546.0	226	297	94.94949340820312	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	181	223	936	1166	1587	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين	3649	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22727	true	8327071166180165848	49	90	265	480	1541	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القي-مة من المحضرين وقال تعالي فخرج علي قومه في زينته-------------- قال الذين	22727	-1991811573852583144	187	340.0	151	230	81.3043441772461	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	111	148	549	734	1488	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	3665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22727	true	8327071166180165848	83	120	447	632	1541	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقيها الا الصابرون	22727	-1991811573852583144	184	367.0	147	185	99.45945739746094	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	218	249	1084	1237	1491	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22727	true	8327071166180165848	148	179	786	939	1541	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	22727	-1991811573852583144	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	199	265	1021	1349	1528	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء و-يقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قل يا عبادي	4010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22727	true	8327071166180165848	208	274	1083	1412	1541	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون المءمن وقال	22727	-1991811573852583144	318	621.0	254	329	96.65653228759766	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	198	267	1018	1400	1571	300	وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	4127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22728	true	-7781676586857677971	37	105	182	557	1635	300	وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون------- وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	22728	-1991811573852583144	375	742.0	307	382	98.16754150390625	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	121	191	603	955	1488	300	يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون ف----خسفنا--- به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22730	true	3192155839603531249	147	205	722	1017	1526	300	يا ليت---- مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقيها الا الصابرون فلما خسف الله به وبداره الارض ------------------------------------------------------------اصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	22730	-1991811573852583144	286	536.5	230	359	79.66574096679688	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1065	false	3926182332198214246	29	84	153	446	1644	300	اتبعوا عيسي و------------كانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده عل--------ي الارض في-----------------خرج لكل واحد رغيفان واذا عطشوا قالوا------------ عطشنا فيضرب بيده علي الارض فيخرج الماء فيشربون فقالوا------------ من افضل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شءتنا سقيتنا وقد امنا ب---------ك فقالك افض----------------ل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه قال فصاروا يغسلون الثياب	1065	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22733	true	6395513024053246074	8	78	51	417	1583	300	اتبعوا عيسي عليه السلام فكانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب عليه السلام بيده الارض سهلا كان او جبلا ويخرج لكل منهم رغيفين واذا عطشوا قالوا يا روح الله عطشنا فيضرب بيده---- الارض فيخرج --ماء ويشربون فقالوا يا روح الله من افضل منا اذا شءنا اطعم-نا واذا شء-نا سقي-نا وقد امنا بك واتبعناك فقال عيسي عليه السلام افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه---- فصاروا يغسلون الثياب	22733	-1991811573852583144	261	410.0	209	379	68.86543273925781	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	41	196	216	985	1488	300	لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون تلك الدار -الاخرة نجعلها للذين	3665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22839	true	-2144664843160471223	0	154	0	763	1522	300	لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون المنافقون يا ا-------يها الذين	22839	-1991811573852583144	752	1481.0	599	770	97.66233825683594	150	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4624	false	-996192899527021579	76	149	406	784	1614	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	4624	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22839	true	-2144664843160471223	186	259	941	1319	1522	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه وقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	22839	-1991811573852583144	377	753.0	304	378	99.7354507446289	72	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4689	false	-7808136637371212105	233	260	1192	1325	1505	300	الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	4689	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22839	true	-2144664843160471223	261	288	1332	1465	1522	300	الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	22839	-1991811573852583144	133	266.0	106	133	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4701	false	-3802139077784239867	225	247	1249	1365	1624	300	اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	4701	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22840	true	213678841435172354	0	22	0	116	1486	300	اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادريك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	22840	-1991811573852583144	115	229.0	93	116	99.13793182373047	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1964	false	-186107715075383047	185	300	950	1563	1563	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون-	1964	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22872	true	6211273258026544626	36	63	194	352	1599	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الي قوله تعا----------------لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون	22872	-1991811573852583144	147	264.0	123	614	23.941368103027344	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	65	96	327	491	1550	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	2021	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22872	true	6211273258026544626	87	118	488	652	1599	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	22872	-1991811573852583144	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	78	193	411	981	1514	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين -قال-وا يا	2477	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22872	true	6211273258026544626	155	241	860	1291	1599	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نريك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين الي قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اريكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين وقال حاكيا	22872	-1991811573852583144	420	815.0	335	572	73.42657470703125	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	264	286	1408	1544	1628	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	3354	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22873	true	2750843978817805819	68	90	353	490	1577	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	22873	-1991811573852583144	136	267.0	114	137	99.27007293701172	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4045	false	5568011526174185852	52	86	271	443	1613	300	واذ- يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال --ال-ذين في	4045	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22873	true	2750843978817805819	227	262	1192	1368	1577	300	واذا يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال تعالي ان في	22873	-1991811573852583144	170	322.5	136	176	96.59091186523438	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0443	false	3082137840700684057	148	180	750	913	1531	300	الذميمة قال--- صلي الله عليه وسلم ال-----------------حسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب وقال------------------- ان لنعم الله اعداء قيل وما اولءك ق----------------------ال الذين يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله وقال	443	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22934	true	4051412954329574617	180	223	902	1117	1487	300	---------النبي صلي الله عليه واله اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب وقال صلي الله عليه واله ان لنعم الله اعداء قيل وما اعداء نعم الله يا رسول الله قال الذين يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله وقال	22934	-1991811573852583144	146	249.0	115	224	65.17857360839844	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	76	173	385	891	1562	300	جثيا واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن- هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله	3094	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22957	true	-91763027952997150	99	184	531	972	1591	300	مريم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرية هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا الي قوله تعالي------------------------------------------------------------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا المءمنون وقال ------	22957	-1991811573852583144	410	783.5	329	507	80.86785125732422	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	147	179	778	953	1628	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	3354	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22957	true	-91763027952997150	183	215	967	1142	1591	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	22957	-1991811573852583144	175	350.0	143	175	100.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	193	217	1001	1124	1540	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين------- ان انا	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22957	true	-91763027952997150	216	241	1150	1280	1591	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين الزخرف ام انا	22957	-1991811573852583144	122	235.0	98	130	93.84615325927734	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	248	292	1371	1621	1674	300	وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4182	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22972	true	7767219770613047079	104	148	541	791	1547	300	وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	22972	-1991811573852583144	249	497.0	205	250	99.5999984741211	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1722	false	6431162754911074623	14	44	76	241	1565	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1722	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22979	true	4091156179785203244	150	180	803	968	1624	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	22979	-1991811573852583144	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2101	false	-8830840420950044027	0	117	0	629	1664	300	ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	2101	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22979	true	4091156179785203244	233	299	1262	1617	1624	300	ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقال سبحانه----------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وقال تعالي في قصة اصحاب---------------------------- السبت---------------------------------------------------------- كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------ الي قوله تعالي ف-------لما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا ع--ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	22979	-1991811573852583144	317	497.5	255	629	50.397457122802734	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	89	124	478	655	1559	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	2195	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22980	true	698695880066767788	0	35	0	177	1602	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	22980	-1991811573852583144	177	354.0	142	177	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0578	false	-5242876975617323476	0	27	0	156	1618	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	578	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22982	true	7233998982598551248	183	210	944	1099	1576	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	22982	-1991811573852583144	155	305.0	128	156	99.35897064208984	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3752	false	-3369559584170627258	212	255	1063	1291	1541	300	وقال اهل التحقيق ان خفاء الشء يكون اما لغاية صغره واما لاحتجاجه واما لكونه بعيدا واما لكونه في ظلمة فاشار الي الاول بقوله مثقال من خردل والي الثانيبق-وله فتكن في صخرة والي الثالث بقوله او في السم-وات والي الرابع بقوله او في الارض	3752	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22991	true	-7984811986222451473	42	83	211	430	1578	300	وقال بعض المحققي--ن خفاء الشء----- اما لغاية صغره واما لاحتجابه واما لكونه بعيدا واما لكونه في ظلمة فاشار الي الاول بقوله مثقال ----حبة والي الثاني بقوله فتكن في صخرة والي الثالث بقوله او في السماوات والي الرابع بقوله او في الارض	22991	-1991811573852583144	205	375.0	165	230	89.13043212890625	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4438	false	3695599085185469387	91	158	486	829	1604	300	قالوا جميعا يا ويلنا انا كنا طاغين اعترافا بالذنب ثم قووا رجاءهم قاءلين---------------------------------- عسي ربنا الاية سءل قتادة عنهم اهم نم اهل----------------------------------------------------------- الجنة ام من اهل النار فقال لقد كلفتني تعبا كانه توقف----------------------------------------------------------------- في المسالة وعن مجاهد ان هذه كانت توبة منهم فابدلوا خيرا منها وعن ابن مسعود-------- بلغني ان----هم اخ-صوا وعرف الله منهم الصدق فابدلهم بها جنة يقال لها الحيوان فيها عنب يحمل البغل منه- عنقودا	4438	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms22993	true	-1375284811146751309	150	243	780	1265	1533	300	قالو------ا يا ويلنا انا كنا طاغين قد علونا في الظلم وتجاوزنا الحد فيه والويل غلظ المكروه الشاق علي النفس عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها اي لما تابوا ورجعوا الي الله قالوا لعل الله يخلف علينا ويولينا خيرا من الجنة ا--------------------لتي هلكت انا الي ربنا راغبون اي نرغب الي الله ونساله ذلك ونتوب اليه مما فعلناه كذلك العذاب في الدنيا للعاصين ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون وروي ----عن ابن مسعود انه قال بلغني ان القوم اخلصوا وعرف الله منهم الصدق فابدلهم بها جنة يقال لها الحيوان فيها عنب يحمل البغل منها عنقودا	22993	-1991811573852583144	181	193.0	143	515	35.1456298828125	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4588	false	7700850178314977405	62	109	342	577	1611	300	خمس بخمس قال ما نقض------ قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر وعن- علي	4588	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23029	true	-1585817235507289295	33	79	183	414	1647	300	خمس بخمس---- ما نقض العهد قوم ------الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر وقال علي	23029	-1991811573852583144	222	412.0	177	242	91.73553466796875	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2041	false	-2336510856777892652	264	300	1431	1624	1624	300	الاعراف 94 102 وما ارسلنا في وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا-	2041	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23035	true	-2277391486273382377	173	204	894	1067	1595	300	الاعراف------- وما ارسلنا-------------- في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا	23035	-1991811573852583144	172	327.0	142	194	88.6597900390625	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	78	104	409	555	1600	300	فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	4029	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23036	true	-6948197605404795411	216	242	1132	1278	1594	300	فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	23036	-1991811573852583144	146	292.0	120	146	100.0	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0369	false	-5100431820950192441	158	215	866	1139	1573	300	قالوا -اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجا----------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان بين--------------------------------------------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا	369	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23118	true	-5695005417427574217	208	300	1019	1476	1476	300	قالوا ااتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا صغيرة ولا كبيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عل----------------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا-	23118	-1991811573852583144	246	443.5	193	474	51.89873504638672	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0369	false	-5100431820950192441	215	247	1139	1295	1573	300	ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها	369	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23119	true	6010410612098583141	0	30	0	154	1459	300	ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان-شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحق فطلبوها	23119	-1991811573852583144	151	289.0	121	156	96.79486846923828	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4568	false	5007665944581965175	41	76	226	393	1499	300	عبس وتولي عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا	4568	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23210	true	-8610592395919013766	216	250	1105	1264	1531	300	عبس------ عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي 1 --	23210	-1991811573852583144	157	302.0	124	167	94.01197814941406	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0242	false	3103149612019917789	179	268	978	1456	1632	300	باراءة يياته في الافاق وفي انفسهم وبما ركز في عقولهم من اقامة البينة علي----- الصانع وعلي ----------------توحيده وعلي حقية شريعته بعد ازاحة العلات وازالة الشبهات واما قوم من------------------------- اهل الكتاب وقد اخذ عليهم العهد والميثاق في الكتب المنزلة علي انبياءهم بتصديق محمد صلي الله عليه وسلم وبين لهم امره وامر امته فنقضوا ذلك واعرضوا عنه وجحد---------------------------------------------وا نبوته وقيل عهد الله الي خلقه ثلاثة عهود العهد الذي اخذه علي جميع ذرية ادم واذ اخذ ربك الاعراف 172 الاية--------- وعهد خص به--------------------------------------------------------------------------- النبيين -ان يبلغو- الرسالة ويقيموا الدين ولا يتفرقوا فيه	242	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23233	true	-844034344772580528	35	125	182	696	1633	300	باراءة اياته في الافاق و-الانفس-- وبما ذكر ----------من اقامة ال-حجة علي وجود الصانع وقدرته وعلمه وحكمته وتوحيده وعهد اخذه عليهم بان يقروا بربوبيته فاقروا وقالوا بلي حين قال الست بربكم وعهد اخذه علي اهل الكتاب في -----------------------------الكتب المنزلة علي انبياءهم بتصديق محمد صلي الله عليه واله وعهد اخذه علي الامم ان يصدق------------------------وا نبيا بعث اليهم بالمعجزات ويتبعوه ولا يخالفوا -حكمه و----عهد اخذه عليهم بالو---------------------------------------------------------------------لاية للاوصياء وعهد اخذه علي العلماء بان يعلموا الجهال ويبينوا ما في الكتاب ولا يكتموه وعهد اخذه علي النبيين بان يبلغوا الرسالة ويقيموا الدين ولا يتفرقوا فيه	23233	-1991811573852583144	227	231.5	180	655	34.656490325927734	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2857	false	885283538959953255	198	299	1082	1603	1610	300	والدم فقال ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب --------------------------------------------------------قال الكساءي والزجاج ما مصدرية وانتصاب الكذب ب لا تقولوا اي ولا تقولوا الكذب لاجل وصف السنتكم وقوله هذا حلال وهذا حرام بدل من الكذب ولك ان تنصب الكذب ب ----------------------------------------------------------------------------------------------------تصف وتجعل ما مصدرية ايضا اي ولا تقولوا هذا حلال وهذا حرام لوصف السنتكم الكذب ومعناه لا تحرموا ولا تحللوا لاجل- قول تنطق به السنتكم من غير حجة ودليل ويجوز ان تكون ما موصولة اي ولا تقولوا للذي تصف السنتكم الكذب فيه هذا حلال وهذا حرام فحذف لفظ فيه لكونه معلوما وقوله تصف السنتكم الكذب من فصيح الكلام وبلغيه ----------------------كان ماهية الكذب مجهولة	2857	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23240	true	-6731513346372707526	60	153	323	815	1581	300	والاستعظام ولا تقولوا لما تصف السنتكم قيل اللام للتعليل ومتعلق بالمنهي عنه في لا تقولوا وما مصدرية وقال البيضاوي ------------------انتصاب الكذب ب-لا تقولوا -----------------------------------------و هذا حلال وهذا حرام بدل منه او متعلق بتصف علي ارادة القول اي لا تقولوا الكذب لما تصف السنتكم فتقولوا هذا حلال وهذا حرام او مفعول لا تقولوا والكذب منتصب بتصف و-----ما مصدرية اي------ لا تقولوا هذا حلال وهذا حرام لوصف السنتكم الكذب ----اي لا ترحموا ولا تح-لوا بمجرد قول تنطق به السنتكم من غير -----دليل ------------------------------------------ووصف السنتهم ال-------------------------------------------------------------------------كذب مبالغة في وصف كلامهم بالكذب كان حقيقة الكذب كان------------ مجهولة	23240	-1991811573852583144	237	304.0	189	700	33.85714340209961	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0280	false	3844470339730122943	41	91	216	481	1559	300	وقال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه لجابر بن عبد الله الانصاري-------- قوام الدنيا باربعة بعالم --يعمل بعلمه وجاهل لا يستنكف عن -تعلمه وغني لا يبخل بمال--ه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا لم يعمل العالم بعلمه استنكف الجاهل من -تعلمه واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	280	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23417	true	-9134074727002040400	108	154	521	774	1514	300	وقال عليه السلام------------------ لجابر بن عبد الله الانصاري يا جابر قوام الدنيا باربعة -عالم مستعمل عل-مه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وجواد لا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا ضيع---- العالم ع-لمه استنكف الجاهل ان يتعلم- واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	23417	-1991811573852583144	214	351.0	172	279	76.70250701904297	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1290	false	-9067686296735754976	135	300	749	1691	1691	300	ان الله كان عليكم رقيبا- واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين-	1290	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23419	true	967943651789984539	181	273	958	1487	1635	300	ان الله عزيز حكيم النساء واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا فان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليخش الذين لوتر كوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين	23419	-1991811573852583144	489	893.5	402	944	51.800846099853516	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1296	false	-2597343709114767276	165	266	871	1375	1570	300	كان معه- مال كثير لابن اخ--- يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول -نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع اليه ماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا فانه يحل داره يعني جنته فلما قبض الفتي ماله انفقه في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثبت الاجر وبقي الوزر فقالوا-- يا رسول الله قد عرفنا انه ثبت الاجر فكيف بيقي الوزر وهو ينفق في سبيل الله فقال ثبت الاجر للغلام -------وبقي الوزر علي اوالده	1296	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23428	true	1635737663827006494	200	283	982	1396	1479	300	كان عنده مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه منه فترافعا-------------- الي النبي فامره بدفع ماله اليه فق---------------ال اطعنا الله واطعنا الرسول ونعوذ بالله من الحوب الكبير ودفع اليه ماله وقال------ صلي الله عليه واله من يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا فانه يحل دراءه اي خبث-ه فلما اخذ الفتي ماله انفقه في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه واله ثبت الاجر وبقي الوزر فقيل كيف يا رسول الله ف-------------------------------------------------------------قال ثبت------ للغلام الاجر ويبقي الوزر علي -والده	23428	-1991811573852583144	345	591.0	271	518	66.6023178100586	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0316	false	-8539176502669560180	224	275	1187	1450	1577	300	اوحي الله تع-----الي اليه يا ادم----------------------------------- اربع خصال فيها كل الامر لك ولولدك واحدة لي وواحدة لولدك وواحدة----- بيني وبينك وواحدة----- بينك وبين الناس---------------------------------- اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فا---ذا عملت ا-----جرتك------- واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس	316	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23449	true	-6077084742832088333	182	254	876	1225	1494	300	اوحي الله عز وجل الي-------- ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يا رب وما هن قال-- واحدة لي وواحدة ل---ك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس	23449	-1991811573852583144	219	319.5	174	362	60.49723815917969	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	187	210	1016	1133	1618	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	4365	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23466	true	-4332974395783774730	49	72	286	403	1603	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	23466	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	137	189	709	976	1520	300	والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23656	true	1198595095769393469	121	173	647	912	1546	300	والذين اذا اصابهم البغي هم يتنصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفي واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه او-لءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وعفر ان ذلك -من عزم الامور	23656	-1991811573852583144	259	508.0	207	267	97.00374603271484	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2401	false	-2179143023549800099	144	170	730	869	1582	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	2401	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23657	true	5497763709962713804	31	57	177	316	1545	300	فلما انجيهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	23657	-1991811573852583144	138	275.0	112	139	99.28057861328125	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4586	false	-8097075676702357056	190	234	1007	1262	1621	300	المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	4586	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23674	true	-4405602553797404291	167	211	858	1113	1534	300	المطففين ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	23674	-1991811573852583144	251	498.0	207	255	98.4313735961914	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	153	233	795	1205	1520	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم ي-----وم القيامة الا ان الظالمين	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23686	true	-5436267646138505888	221	282	1210	1526	1638	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم الي قوله تعالي--------------------------------------------------------- وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل الي قوله الا ان الظالمين في عذاب مقيم الزخرف فويل للذين ظلموا من عذاب--------------------------------------- يوم اليم الجاثية ---وان الظالمين	23686	-1991811573852583144	227	388.5	180	415	54.698795318603516	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0388	false	8448515558748463548	195	272	1049	1491	1652	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	388	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23693	true	7931944807530777103	172	248	892	1328	1603	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم ا-نتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا من -----ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	23693	-1991811573852583144	434	861.0	359	442	98.19004821777344	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1869	false	5401739857809626345	154	198	807	1040	1622	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم-------------- وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون	1869	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23704	true	213264262416821001	53	100	257	504	1574	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم ثم قال سبحانه وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون	23704	-1991811573852583144	233	454.5	189	247	94.33198547363281	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	0	25	0	118	1537	300	اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3037	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23712	true	-7489652141221181621	2	27	9	127	1482	300	اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	23712	-1991811573852583144	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	204	284	1132	1552	1638	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	1156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23757	true	5152214952682633891	213	293	1111	1531	1565	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما تعملون محيط	23757	-1991811573852583144	419	837.0	339	420	99.76190185546875	79	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1512	false	-5402910093701430776	127	176	668	935	1610	300	اليما- الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميع-------------ا الذين	1512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23758	true	-5324277814874777628	7	59	47	328	1684	300	النساء الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا وقال يا ايها الذين	23758	-1991811573852583144	264	509.0	215	281	93.95018005371094	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4346	false	-7575414487466132393	2	31	11	153	1575	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	4346	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23759	true	-4168190514972448451	12	41	72	214	1605	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	23759	-1991811573852583144	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4376	false	-8845034396230204008	164	300	929	1672	1672	300	الله الرحمن الرحي-----م--------- الممتحنة 1 13 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير-	4376	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23759	true	-4168190514972448451	87	222	462	1200	1605	300	الله الا ان حزب الله هم المفلحون الممتحنة----- يا ايها ال--------------ذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	23759	-1991811573852583144	715	1393.0	585	758	94.32717895507812	126	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4377	false	5199353230908050821	0	78	0	406	1625	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من	4377	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23759	true	-4168190514972448451	222	300	1200	1605	1605	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا -نك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من-	23759	-1991811573852583144	402	793.0	326	407	98.77149963378906	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2852	false	-2334245797754159964	0	38	0	184	1477	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي- عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ي-----------------------------------------بكي فجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- يمسح عين-ه وقال صلي الله عليه وسلم ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	2852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23783	true	1738241214942320891	210	260	1037	1273	1459	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه و جاء عمار----------------------------- وهو يبكي فقال له النبي صلي الله عليه واله ما خبرك فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فصار رسول الله يمسح عينيه ويقول------------------ ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	23783	-1991811573852583144	123	163.0	95	283	43.46289825439453	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2852	false	-2334245797754159964	0	38	0	184	1477	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي----------------------------- عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عين-ه وقال صلي الله عليه وسلم ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	2852	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23800	true	-4724936205777190869	214	248	1076	1244	1502	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي رسول الله صلي الله عليه واله عمار----------------------------- وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه فقال مالك-------------- ان عادوا--- فعد لهم بما قلت	23800	-1991811573852583144	131	214.5	103	214	61.2149543762207	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4345	false	6268128786066720486	140	255	716	1357	1599	300	بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	4345	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23830	true	4283608503313293567	0	115	0	640	1537	300	بما عملوا يوم القي-مة ان الله بكل شء عليم الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	23830	-1991811573852583144	640	1275.0	525	641	99.843994140625	114	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3428	false	8610978966023061193	177	237	983	1294	1634	300	ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3428	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23844	true	3513005815395096331	194	253	1003	1309	1561	300	-----النور يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	23844	-1991811573852583144	303	603.0	244	311	97.42765045166016	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0860	false	2015321444547356890	205	274	1076	1408	1544	300	سمعت نبيكم وهو علي اعواد المنبر---- يقول من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول ال-نة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره----- جاره والابيات حوله وتذاكر الصحابة افضل ما في القران فقال لهم علي رضي الله عنه اين انتم من اية الكرسي ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	860	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms23993	true	4862136043248162917	15	66	70	319	1454	300	سمعت نبيكم ----علي اعواد المنبر وهو يقول من قرء اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله -----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	23993	-1991811573852583144	236	432.0	187	342	69.00585174560547	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1276	false	3739714662050817241	0	80	0	424	1586	300	وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات	1276	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24030	true	-8463156876947739007	221	300	1173	1592	1592	300	وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم وا-ذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل--- ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات-	24030	-1991811573852583144	419	822.0	341	424	98.82075500488281	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1276	false	3739714662050817241	80	136	424	719	1586	300	تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	1276	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24031	true	-1425777993751835129	0	56	0	295	1508	300	تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	24031	-1991811573852583144	295	590.0	239	295	100.0	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2920	false	8269199651474245318	193	262	1045	1385	1592	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم--- علينا به تبيعا	2920	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24073	true	2095708351962120328	8	77	46	386	1572	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم به علينا--- تبيعا	24073	-1991811573852583144	336	659.0	268	343	97.95918273925781	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	177	218	883	1084	1491	300	الم تر ان- الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24073	true	2095708351962120328	123	164	646	848	1572	300	الم تر الي الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	24073	-1991811573852583144	200	394.0	159	202	99.00990295410156	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	96	125	519	661	1601	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3877	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24073	true	2095708351962120328	175	203	908	1046	1572	300	واية---- انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	24073	-1991811573852583144	138	269.5	110	142	97.18309783935547	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	119	177	633	956	1601	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر-منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24089	true	-5593585675230971613	181	215	899	1086	1520	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين الي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون	24089	-1991811573852583144	174	322.0	142	324	53.703704833984375	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0388	false	8448515558748463548	195	259	1049	1415	1652	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	388	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24107	true	5408144795316306468	201	265	1018	1383	1601	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القي-مة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	24107	-1991811573852583144	365	725.0	301	366	99.72677612304688	63	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1907	false	7571992124314005604	207	300	1173	1665	1665	300	الانعام 151 165 قل تعالوا اتل قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ا--لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم-	1907	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24108	true	-2666135683494331594	28	117	139	612	1585	300	الانعام-------- قل تعالوا --------------اتل ما حرم ربكم عليكم ان لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصيكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصيكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم	24108	-1991811573852583144	468	911.5	381	495	94.54545593261719	84	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2833	false	-2354206032688412133	250	300	1371	1651	1651	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان-	2833	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24108	true	-2666135683494331594	208	258	1087	1368	1585	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان	24108	-1991811573852583144	280	555.0	231	281	99.64412689208984	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2834	false	1514194633411689523	0	54	0	275	1518	300	تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	2834	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24108	true	-2666135683494331594	258	298	1368	1571	1585	300	تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القي-مة ما كنتم فيه تختلفون الي قول تعالي----------------------------------------------------------------------- ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	24108	-1991811573852583144	193	358.0	153	275	70.18181610107422	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1512	false	-5402910093701430776	0	35	0	182	1610	300	ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا---- ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا---- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	1512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24154	true	9135370922744517992	212	249	1083	1273	1524	300	ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا 132 ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا 133 من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	24154	-1991811573852583144	182	351.0	147	190	95.78947448730469	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	53	145	281	740	1548	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون--- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون--- اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون--- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2420	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24155	true	668690350983057986	117	187	624	970	1492	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 48 ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون 49 الي قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اتيكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون 52 اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون 53 ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	24155	-1991811573852583144	322	600.5	257	468	68.80342102050781	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	97	142	527	745	1511	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب---- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	2513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24155	true	668690350983057986	243	290	1224	1450	1492	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد 103 وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب 104 وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	24155	-1991811573852583144	218	423.0	173	226	96.46017456054688	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2644	false	-8776312543228897258	225	300	1158	1551	1551	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار--- انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب-	2644	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24156	true	2399060371813026852	98	174	480	877	1522	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار 18 انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما توقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب	24156	-1991811573852583144	392	772.0	318	397	98.74055480957031	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2645	false	7908566303564033601	0	54	0	281	1585	300	جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد--- افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب	2645	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24156	true	2399060371813026852	174	229	877	1159	1522	300	جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد 19 افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا --الباب	24156	-1991811573852583144	278	543.5	224	284	97.88732147216797	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2710	false	6062989128764892080	0	70	0	370	1571	300	رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء--- وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب--- نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال و----سكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال--- فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	2710	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	11	85	64	446	1517	300	رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء 45 وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب 46 نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال 47 و سكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال 48 فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	24157	-1991811573852583144	368	705.5	299	383	96.08354949951172	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	153	186	847	1018	1585	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون--- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقال	2782	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	86	120	452	625	1517	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 36 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقال	24157	-1991811573852583144	170	329.0	137	174	97.7011489868164	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	157	198	897	1120	1664	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين--- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون--- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون--- قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين--- فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	194	239	981	1216	1517	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين 12 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون 13 لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 14 قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين 15 فما زالت تلك دعويهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	24157	-1991811573852583144	221	416.0	180	235	94.04255676269531	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	124	178	664	940	1595	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون-- قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون--- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون--- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها	3215	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	243	300	1234	1517	1517	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن 43 قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون 44 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 45 بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها-	24157	-1991811573852583144	273	521.5	220	284	96.12676239013672	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3281	false	-5136200259782705277	122	198	622	1001	1551	300	الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء--- هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم--- يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد--- كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3281	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24158	true	-4779139036788368851	41	120	203	591	1512	300	الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء 20 هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم 21 يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد 22 كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	24158	-1991811573852583144	379	740.0	303	388	97.68041229248047	76	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3313	false	2045908090954504114	247	285	1396	1600	1674	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير--- فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	3313	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24158	true	-4779139036788368851	156	195	776	983	1512	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير 43 فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	24158	-1991811573852583144	204	402.0	166	207	98.55072784423828	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3611	false	-4420548218588808301	181	216	909	1089	1535	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين--- وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين--- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3611	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24159	true	42340481679989668	0	37	0	186	1486	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين 93 وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين 94 وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	24159	-1991811573852583144	180	348.0	145	186	96.7741928100586	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	79	164	407	865	1542	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين--- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون--- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون--- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	3737	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24159	true	42340481679989668	65	139	342	721	1486	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 42 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون 43 من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون 44 ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين 45 الي قو--------------------------------------------------------------------------له-------------- ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	24159	-1991811573852583144	362	679.0	293	467	77.51605987548828	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	77	106	391	525	1540	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3823	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24159	true	42340481679989668	161	190	826	960	1486	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	24159	-1991811573852583144	134	268.0	105	134	100.0	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	172	205	886	1048	1516	300	الله تحويلا او ----------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	3866	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24159	true	42340481679989668	232	267	1159	1331	1486	300	الله بعزيز 18 الي قوله اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	24159	-1991811573852583144	153	295.0	122	172	88.9534912109375	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	186	300	940	1525	1525	300	قل اني امرت ان ا-عبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين--- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم ---قل الله اعبد مخلصا له ديني--- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين ---لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون--- والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب--- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار--- لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار-	3991	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24160	true	-193321183658510696	24	146	137	741	1527	300	قل اني امرت ان ا عبد الله مخلصا له الدين وامرت -ان اكون اول المسلمين 14 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15 قل الله اعبد مخلطا له ديني 16 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيم-ة الا ذلك هو الخسران المبين 17 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون 18 والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا --الباب 19 افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار 20 لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار	24160	-1991811573852583144	579	1091.5	466	608	95.23026275634766	111	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3992	false	-1886371993413823472	0	126	0	639	1584	300	وعد الله لا يخلف الله الميعاد الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون--- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3992	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24160	true	-193321183658510696	146	191	741	982	1527	300	وعد الله لا يخلف الله الميعاد وقال تعالي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي-مة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 26 كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 27 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	24160	-1991811573852583144	224	415.0	183	645	34.72868347167969	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	163	198	845	1012	1528	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون--- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	4010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24160	true	-193321183658510696	193	229	993	1161	1527	300	ولو ان للذين ظل-وا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القي-مة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون 48 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	24160	-1991811573852583144	165	314.0	130	170	97.05882263183594	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4030	false	-879609012399525984	13	57	63	295	1497	300	البصير اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق--- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4030	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24160	true	-193321183658510696	231	276	1172	1407	1527	300	المءمن اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق 22 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	24160	-1991811573852583144	228	446.0	184	235	97.02127838134766	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4045	false	5568011526174185852	0	39	0	197	1613	300	ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار--- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقا---ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	4045	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24161	true	-690582142332425947	8	49	45	248	1487	300	ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 46 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 47 فوقيه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	24161	-1991811573852583144	193	379.0	154	203	95.07389068603516	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	198	276	1012	1394	1520	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وترا---هم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم ---وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل--- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما	4110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24161	true	-690582142332425947	52	130	258	642	1487	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظالمين في عذاب مقيم 45 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46 استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما-لكم من ملجا يءمءذ وما-لكم من نكير الزخرف وكم ----	24161	-1991811573852583144	360	680.5	286	391	92.07160949707031	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	174	211	877	1070	1527	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا و-افءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد--- اهلكنا ما حولكم من	4169	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24161	true	-690582142332425947	230	269	1155	1349	1487	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا و افءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن 26 ق وكم اهلكن---ا قبلهم من	24161	-1991811573852583144	181	336.0	146	197	91.878173828125	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4397	false	-340004104309886706	181	244	908	1264	1567	300	هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير-- خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير-- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور-- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	4397	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24162	true	7755297928086718810	13	80	71	435	1518	300	هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعلمون بصير 2 خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3 يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5 ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	24162	-1991811573852583144	354	684.0	291	364	97.25274658203125	62	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4419	false	-3663492380729537187	32	83	168	418	1453	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون--- قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم--- قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين--- قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	4419	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24162	true	7755297928086718810	117	171	627	886	1518	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون 27 قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم 28 قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين 29 قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	24162	-1991811573852583144	250	482.0	199	259	96.52509307861328	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4428	false	-7420349977482783913	112	213	615	1165	1632	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي كما تتمنون فنقلب الي الجنة او رحمنا بالنصرة وامهال المدة كما نرجو فمن يجير الكافرين من عذاب النار فنحن متربصون لاحدي الحسنيين وانتم هالكون بالهلاك الذي لا هلاك بعده وان اهلكنا الله بالموت فمن يخلصكم من النار بعد موت هداتكم وان رحمنا بالامهال والغلبة عليكم فمن ينجيكم من العذاب فان المقتول علي ايدينا هالك وان اهلكنا الله في الاخرة بذنوبنا ونحن له مسلمون فاي خلاص ومناص للكافرين وان رحمنا لاجل الايمان فمن يرحم الكافرين ولا ايمان لهم النوع الثاني في الجواب قل هو الرحمن امنا به ولم نكفر كما كفرتم وعليه خاصة توكلنا لا	4428	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24162	true	7755297928086718810	131	154	695	805	1518	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي--------------------------- او رحمنا ف------------------------------من يجير الكافرين من عذاب اليم 28-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الرحمن امنا به------------------- وعليه----- توكلنا ---	24162	-1991811573852583144	104	142.0	82	550	18.909090042114258	17	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4456	false	-4113706615789577936	125	180	687	988	1597	300	عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم--- كلا انا خلقناهم مما يعلمون--- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون--- علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين--- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون--- يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون--- خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	4456	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24162	true	7755297928086718810	173	233	897	1211	1518	300	-----ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم 38 كلا انا خلقناهم مما يعلمون 39 فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون 40 علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين 41 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون 42 يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون 43 خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	24162	-1991811573852583144	296	549.0	242	319	92.78997039794922	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0316	false	-8539176502669560180	237	275	1249	1450	1577	300	واحدة لي وواحدة لولدك و-واحدة----- بيني وبينك وواحدة----- بينك وبين الناس------------------------------------ اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فا---ذا عملت ا-----جرتك------- واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس	316	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24184	true	1805025636924831944	63	116	290	550	1432	300	واحدة لي وواحدة ل---ك و واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعمل بهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس	24184	-1991811573852583144	192	309.5	155	263	73.00379943847656	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0330	false	7593817593037140914	117	139	596	713	1518	300	الجنة علي قوم من اهل النار فيقولون لم -دخلتم النار فانا دخلنا الجنة بفضل ---------تعليمكم فقالوا- انا كنا نامر بالخير ولا نفعله	330	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24210	true	-1319276207952182727	0	23	0	127	1456	300	الجنة علي قوم من اهل النار فيقولون ما ادخلكم النار وقد- دخلنا الجنة لفضل تاديبكم وتعليمكم فيقولون انا كنا نامر بالخير ولا نفعله	24210	-1991811573852583144	104	181.0	82	128	81.25	16	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	233	267	1206	1400	1571	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا و-سررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	4127	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24224	true	-585618023134844903	122	157	628	822	1535	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا و سررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	24224	-1991811573852583144	193	376.0	159	195	98.97435760498047	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	51	93	258	507	1648	300	والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	997	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24229	true	-5736052849037143246	63	103	332	566	1533	300	والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة--------------- والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	24229	-1991811573852583144	234	465.0	194	249	93.97590637207031	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	218	250	1084	1240	1491	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان	3755	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24229	true	-5736052849037143246	18	50	86	242	1533	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور يا	24229	-1991811573852583144	154	306.0	122	156	98.71794891357422	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	113	257	572	1364	1580	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما	3523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24234	true	-5690275799719535341	49	111	273	641	1664	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما و------يقولون للناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسنا و------------------------------------------------------------------------------------------اذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما	24234	-1991811573852583144	363	673.5	302	792	45.83333206176758	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0156	false	3936340999444040047	7	49	33	226	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله------- ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يده و--قال علي عليه السلام	156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24248	true	-8159345060925912466	52	96	251	450	1438	300	صلي الله عليه واله---- من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله عز وجل ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ثم قال ع----ليه السلام	24248	-1991811573852583144	176	305.5	137	209	84.21052551269531	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0156	false	3936340999444040047	5	47	24	214	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده --وقال علي	156	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24250	true	-4547674735935393560	171	224	897	1135	1476	300	من كلامه صلي الله عليه واله ان لكل شء شرفا وان شرف المجالس ما استقبل به القبلة من احب ان يكون ا-عز الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده ثم قال الا	24250	-1991811573852583144	174	305.5	132	239	72.8033447265625	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2944	false	-8992875967700529490	198	233	1045	1215	1561	300	حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش ويقول---- يا اهلي ويا ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعت المال من حله و---غير حله فالهناء لغيري----------- والتبعة -علي فاحذر وا---مثل ما	2944	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24295	true	-4483554041318902796	72	110	373	556	1492	300	حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش وهو ينادي يا اهلي و---ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعته----- من حله ومن غير حله وخلفته- لغيري والمهنا له والتبعات علي فاحذروا من مثل ما	24295	-1991811573852583144	146	237.0	115	192	76.04166412353516	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2121	false	-7768065685009698223	1	59	6	299	1549	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضا شقي بالسخط وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصا-------------بته المصيبة قتله الجزع وان وج------------------------------د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء و----------------------------ان اجهده الجوع-قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد وهذا	2121	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24358	true	-4290867935373974801	190	266	919	1302	1441	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اتسع بالامن استل-------------بته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد ايها	24358	-1991811573852583144	259	453.0	203	396	65.40403747558594	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0252	false	-2598774142051794575	210	300	1180	1732	1732	300	منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة غلي رسله ومختلفون بقضاءه وامره -منهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم و-المارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار -ركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون----- باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه-	252	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24369	true	7744382854147516030	107	199	585	1146	1762	300	منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم و المارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه	24369	-1991811573852583144	551	1074.0	462	561	98.21746826171875	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	79	106	426	579	1585	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2782	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24419	true	1680045318326085917	240	267	1175	1328	1491	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	24419	-1991811573852583144	153	306.0	126	153	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4326	false	-882235922204750052	144	208	814	1166	1654	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	4326	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24548	true	-6297809939733105885	134	198	721	1073	1615	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	24548	-1991811573852583144	352	704.0	288	352	100.0	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	28	59	154	311	1541	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	2792	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24557	true	-1951751406536057724	209	240	1091	1247	1558	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	24557	-1991811573852583144	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3385	false	2028040720710590104	56	93	299	496	1617	300	صلي الله عليه وسلم اتقوا ---------------الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا ف----يذهب -البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة ف----يوجب السخطة---- وسوء الحساب والخلود في النار	3385	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24808	true	-5082524097990326295	54	95	275	493	1507	300	صلي الله عليه واله معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما----- في الدنيا فانه يذهب بالبهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فانه يوجب --سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	24808	-1991811573852583144	181	307.0	146	225	80.44444274902344	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	144	185	744	971	1550	300	من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	2021	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24832	true	-7002857111363203355	0	24	0	132	1558	300	من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون الي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	24832	-1991811573852583144	119	217.5	96	227	52.422908782958984	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	220	249	1127	1288	1557	300	الصالحين ولوطا اذ- قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا	3687	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24832	true	-7002857111363203355	129	156	715	869	1558	300	العنكبوت ولوطا اذا قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين ا-نكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر الي قوله تعالي -------	24832	-1991811573852583144	133	244.5	108	162	82.09876251220703	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1104	false	-714542332556530017	31	117	161	618	1610	300	الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	1104	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24913	true	2017697630353575401	40	125	220	675	1544	300	ال عمران كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا-هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما-لهم من ناصرين	24913	-1991811573852583144	451	888.0	367	457	98.68708801269531	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1290	false	-9067686296735754976	140	300	773	1691	1691	300	واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين-	1290	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24932	true	1719746431377542735	76	141	386	768	1613	300	واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين	24932	-1991811573852583144	363	688.5	300	919	39.499454498291016	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3513	false	6593091011211396207	146	213	779	1120	1567	300	احمد بن يحيي بانه الذي يكون طاهرا في نفسه مطهرا لغيره واعتراض عليهم صاحب الكشاف بان الذي قالوه ان كان-------- شرحا لبلاغته في الطهارة كان سديدا -------------------------------------------------------والا فليس فعول من التفعيل في شء واقول ان الزمخشري سلم ان الطهور في العربية علي وجهين صفة كقولك ماء طهور اي طاهر واسم غير صفة ومعناه م----------------------------------ا يتطهر به----- كالوضوء والوقود بفتح الواو فيهما لما يتوضا به و-توقد به النار	3513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24963	true	8636458223623156464	204	271	1056	1391	1547	300	احمد بن يحيي هو ما كا-----ن طاهرا في نفسه مطهرا لغيره ف----------------------------------------ان كان ما قاله شرحا لبلاغة ف-ي الطهارة كان سديدا ويعضده قوله تعالي وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به والا فليس فعول من التفعيل في شء و------------------------الطهور في العربية علي وجهين صفة و ----------------------اسم غير صفة فالصفة ماء طهور كقولك طاهر والاسم كقولك لما يتطهر به طهور كالوضوء والوقود لم-----------------ا يتوضا به ويتوقد به النار	24963	-1991811573852583144	210	302.0	166	444	47.297298431396484	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3513	false	6593091011211396207	216	263	1137	1376	1567	300	مدفوع لان---- الماء مما يتطهر به هو كونه مطهرا لغيره فكانه سبحانه قال وانزلنا من السماء ماء هو الة للطهارة ويلزمه ان يكون طاهرا في نفسه---- ومما يءكد هذا التفسير انه تعالي ذكره في معرض الانعام فوجب حمله علي الوصف الاكمل ولا يخفي ان المطهر اكمل من	3513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms24964	true	7062973460054028318	6	53	34	272	1501	300	------لان كون الماء مما يتطهر به هو كونه مطهرا لغيره فكانه سبحانه قال وانزلنا من السماء ماء هو الة الطهارة ويلزمه ان يكون طاهرا في نفسه قال ومما يءكد هذا التفسير انه تعالي ذكره في معرض الانعام فوجب حمله علي الوصف الاكمل وظاهر--- ان المطهر اكمل من	24964	-1991811573852583144	226	429.0	181	247	91.49797821044922	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0766	false	-4128000097755184101	228	272	1200	1437	1603	300	في بيت ف---قال ناس من الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا بها هلكت الحيض فنزلت الاية فقال صلي الله عليه وسلم انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت	766	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25274	true	-6537749366375306169	23	65	157	384	1683	300	من بيوتهم فقال ناس من الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساير اهل البيت وان استاثرنا بها هلك- الحيض ف------------قال صلي الله عليه واله انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت	25274	-1991811573852583144	216	413.0	175	240	90.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1390	false	-8481555782189482159	195	247	1148	1418	1722	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا الم تر الي----- الذين اوتوا	1390	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25316	true	4467258944705988110	83	135	394	668	1571	300	الذين ام-نوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا الماءدة يا ايها الذين امنوا	25316	-1991811573852583144	258	503.5	208	275	93.81818389892578	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1395	false	1688876291420501931	147	246	753	1264	1549	300	فخص اولا من بينهم مرضاهم وسفرهم لانهم المتقدمون في استحقاق بيان الرخصة لهم لكثرة المرض والسفر------- وغلبتهما علي ساءر الاسباب الموجبة للرخصة والمعني ان المرضي اذا عدموا الماء لضعف حركتهم وعجزهم عن الوصلول اليه فلهم ان يتمموا وكذلك الذين هم علي حالة السفر اذا عدموه لبعده ويحتمل ان يقال قوله فلم تجدوا ماء ليس قيدا في حكم المرضي لانهم في الرخصة وان وجدوا ماء ثم عمم كل من وجب عليه التطهر واعوزه الماء لخونف------ سبع او عدو او عدم الة استقاء او انحصار في مكان لا ماء فيه او غير ذلك من الاسباب التي لا تكثر كثرة المرض والسفر	1395	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25319	true	-743137153629336841	224	279	1163	1442	1544	300	فخص اولا من بينهم مرضاهم وسفرهم لانهم المتقدمون في استحقاق بيان الرخصة لهم لكثرة ال-------سفر والمرض وغلبتهما علي ساءر الاسباب الموجبة للرخصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ع-م كل من وجب عليه التطهر واعوزه الماء لخوف عدو او سبع ا-------و عدم الة استقاء او ازهاق- في مكان لا ماء فيه او غير ذلك مما لا ي------------كثر كثرة المرض والسفر	25319	-1991811573852583144	255	446.5	205	524	48.66412353515625	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0410	false	4962617787504198395	94	135	482	694	1566	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امام--------------ه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	410	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25422	true	511421045179627179	0	40	0	203	1568	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الل--------ه فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله فكر---------------ه الله لقاءه	25422	-1991811573852583144	189	355.0	152	226	83.6283187866211	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0544	false	-2998216996697547326	40	82	240	469	1627	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءك-ة اقبضتم ولد عبدي فيقولون------ نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	544	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25627	true	-5846130053444409753	78	120	407	635	1536	300	صلي الله عليه واله قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون بحمدك نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	25627	-1991811573852583144	208	370.0	168	241	86.30705261230469	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2944	false	-8992875967700529490	198	235	1045	1221	1561	300	حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش ويقول---- يا اهلي ويا ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعت المال من حله و---غير حله فالهناء لغيري---------- والتبعة -علي فاحذر وا---مثل ما ح-ل بي	2944	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25683	true	-8118175249108972267	149	188	762	951	1532	300	حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش وهو ينادي يا اهلي و---ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعته----- من حله ومن غير حله وخلفته- لغيري والمهناله والتبعات علي فاحذروا من مثل ما نزل بي	25683	-1991811573852583144	151	241.0	118	198	76.26262664794922	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0822	false	6757671936566013514	2	33	12	172	1585	300	حفص--ة انها قالت لمن كتب لها المصحف اذا بلغت هذه الاية فلا تكتبها حتي املي-- عليك كما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها فاملت عليه والصلاة الوسطي صلاة العصر	822	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25759	true	3399126299811306066	265	296	1429	1586	1603	300	--صفية انها قالت لمن كتب لها المصحف اذا بلغت هذه------ فلا تكتبها حتي املءها عليك كما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله يقر--ا فاملت عليه والصلاة الوسطي صلاة العصر	25759	-1991811573852583144	147	264.5	117	167	88.0239486694336	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0822	false	6757671936566013514	42	64	219	344	1585	300	لانها -----بين بياض النهار وسواد الليل ولانها --وسط- في الطول والقصر القول السابع انها صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء لانها متوسطة بين صلاتين لا تقصران	822	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25760	true	6532014346476648319	12	61	73	345	1630	300	لانها تاتي بين بياض النهار وسواد الليل ولانها متوسطة في العدد بين الرباعية والثناءية ولانها لا تتغير في السفر و الحضر مع زيادتها علي الركعتين فيناسب التاكيد ولان الظهر هي الاولي اذ قد وجبت اولا فتكون المغرب هي الوسطي وقال بعضهم هي العشاء لانها متوسطة بين صلاتين لا تقصران	25760	-1991811573852583144	94	133.5	75	272	34.55882263183594	15	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0163	false	6729472131247147720	190	300	1035	1652	1652	300	معني اقامة الصلاة احد ثلاثة اشياء اما تعديل اركانها وحفظها من ان يقع زيغ في فراءضها وسننها وادابها من اقام العود اذا قومه واما الدوام عليها والمحافظة والذين هم علي صلاتهم داءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون المعارج 23 24 من قامت السوق اذا نفقت واقامها قال الاسدي اقامت غزالة سوق الضراب لاهل العراقين حولا قميطا غزالة اسم امراة شبيب الخارجي قتله الحجاج فحاربته سنة تامة والضراب القتال والعراقان الكوفة والبصرة وقميطا اي كاملا لانها اذا حوفظ عليها كانت كالشء النافق الذي تتوجه اليه---- الرغبات واما--------------------------------------------------------------- التجلد والتشمر لاداءها وان لا يكون في مءديها فتور عنها ولا توان من قولهم قام في الامر خلاف تقاعد عنه--------------- فعبر عن الاداء بالاقامة-	163	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25784	true	3506167655636393414	221	299	1184	1605	1608	300	معني اقامة الصلاة-------------------- تعديل اركانها وحفظها من ان يقع زيغ في فراءضها وسننها وادابها من اقام العود اذا قومة او المداومة------ والمحافظة عليها -----------------------------------------------------------------من قامت السوق اذا نفقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانها اذا حوفظ عليها كانت كالشء النافق الذي يتوجه اليه اهل الرغبة ويتنافسون فيه واذا عطلت واضيعت كانت كالشء الكاسد الذي لا يرغب فيه او التجلد والتشمر لاداءها وان لا يكون في مءديها فتور----- ولا توان من قولهم قام ب--الامر وقامت الحرب علي ساق او اداءها فعبر عن الاداء بالاقامة	25784	-1991811573852583144	301	488.5	245	700	43.0	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3953	false	-5238646786795349033	88	119	470	638	1590	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق و-الاعناق ولقد	3953	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25801	true	7204449065474139530	46	78	245	413	1602	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق و الاعناق و-قد	25801	-1991811573852583144	167	324.0	136	169	98.81656646728516	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0088	false	-280400983036101747	88	123	466	634	1621	300	مالك يوم الدين صفة اخري واليوم هو المدة من طلوع نصف جرم الشمس الي غروب نصف جرمها او من ابتداء طلوعها الي غروب كلها او من طلوع الفجر الثاني الي غروبها وهذا في عرف الشرع	88	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25891	true	-3666572791391920092	215	247	1148	1302	1581	300	مالك يوم الدين ----------اليوم هو المدة من طلوع نصف جرم الشمس الي غروب نصف جرمها او من ابتداء طلوعها الي غروب كلها او من طلوع الفجر الثاني الي غروبها وهذا في---- الشرع	25891	-1991811573852583144	154	292.0	122	168	91.66666412353516	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0563	false	4118128559717674373	0	21	0	114	1633	300	بين طلوع الفجر الصادق الي طلوع جرم الشمس واما الليل فعبارة عن مدة خفاء الشمس تحت الافق او بنقصان الزيادة المذكورة	563	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25891	true	-3666572791391920092	279	300	1468	1581	1581	300	بين طلوع الفجر الصادق الي طلوع جرم الشمس واما الليل فعبارة عن مدة خفاء الشمس تحت الافق او بنقصان الزيادة المذكورة-	25891	-1991811573852583144	113	221.0	93	114	99.12281036376953	20	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1089	false	8174120865692122974	269	299	1428	1583	1586	300	ابن عباس وجه النهار اوله وهو صلاة الصبح و-------اخره صلا-----ة الظهر وتقريره انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي الي بيت المقدس------------------- ففرح اليهود بذلك--------------------- فلما حوله الله الي الكعبة	1089	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25904	true	-339463503266467397	86	127	452	659	1594	300	ابن عباس وجه النهار اوله وهو صلاة الصبح واكفروا اخره يعني صلاة الظهر وتقريره انه صلي الله عليه واله كان يصلي الي بيت المقدس بعد ان قدم المدينة ففرح اليهود بذلك و طمعوا ان يكون منهم فلما حوله الله الي الكعبة	25904	-1991811573852583144	150	265.0	120	207	72.4637680053711	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2936	false	5179350138158710675	94	164	484	865	1624	300	وقال ا------كثر ال-مفسرين معناه ان ملاءكة الليل وملاءكة النهار يجتمعون في صلاة الصبح تنزل هءلاء وتصعد هءلاء في اخر ديوان الليل واول ديوان النهار وقيل انهم يجتمعون خلف الامام تنزل ملاءكة النهار عليهم وهم في صلاة الصبح- قبل ان تعرج ملاءكة الليل فاذا فرغ الامام من صلاته عرجت ملاءكة الليل ومكثت ملاءكة النهار ثم ان ملاءك------------------------------------------------ة الليل اذا صعدت قالت يا رب انا تركنا عبادك لك وتقول -ملاءكة النهار ربنا	2936	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25905	true	-342354390972120896	61	116	340	653	1635	300	وقال الرازي قال الجمهور-- معناه ان ملاءكة الليل وملاءكة النهار يجتمعون في صلاة الصبح------------------------------------------------------------------------------ خلف الامام تنزل ملاءكة النهار عليهم وهم في صلاة الغداة قبل ان تعرج ملاءكة الليل فاذا فرغ الامام من صلاته عرجت ملاءكة الليل ومكثت ملاءكة النهار وقال الطبرسي ره كلهم قالوا معناه ان صلاة الفجر تشهدها ملاءكة ا---------------------------------------------لليل وملاءكة النهار وكذا	25905	-1991811573852583144	231	363.5	187	438	52.73972702026367	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1951	false	-9120183052074286915	122	164	683	901	1612	300	الاعراف 26 34 يا بني ادم يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما	1951	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25953	true	-3855477683357707231	260	297	1499	1700	1714	300	الاعراف------ يا بني -----------ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما	25953	-1991811573852583144	201	390.0	164	218	92.20183563232422	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2822	false	7119576645179256706	52	102	265	544	1560	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2822	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms25954	true	-5150295937504859420	63	113	338	617	1612	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	25954	-1991811573852583144	279	558.0	229	279	100.0	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2236	false	-1125758404986899820	144	211	828	1197	1711	300	ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين------------------- الذين امنوا	2236	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26086	true	-1598771146236592767	91	162	493	880	1609	300	ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يست-ون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين وقال تعالي يا ايها الذين امنوا	26086	-1991811573852583144	368	719.0	301	388	94.8453598022461	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2348	false	6826412456561529308	3	35	15	172	1613	300	ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه فحسدتهم اخوانهم بنو غنم بن عوف وقالوا نبني مسجدا كذلك	2348	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26089	true	3704078428449301232	213	240	1227	1354	1654	300	ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قبا وصلي فيه-- رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------حسدتهم اخوت-هم بنو غنم بن عوف وقالوا نبني مسجدا نصلي	26089	-1991811573852583144	112	187.0	87	157	71.33757781982422	21	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0513	false	-8517857273917743900	49	223	289	1204	1634	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير ومن حيث	513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26149	true	-6109150338404141129	146	300	758	1560	1560	300	سيقول السفهاء من الناس ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضيها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير ومن حيث-	26149	-1991811573852583144	790	1546.5	638	915	86.33879852294922	147	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0513	false	-8517857273917743900	223	269	1204	1448	1634	300	خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن جيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	513	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26150	true	-378664507805053292	0	46	0	244	1562	300	خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	26150	-1991811573852583144	243	485.0	197	244	99.59016418457031	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0521	false	1381216315209604023	88	150	462	787	1597	300	ثاني مفعولي جعل اي وما جعلنا الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة اي الجهة التي كنت عل--------------------------------يها اي كنت معتقدا لاستقبالها كقولك الشافعي علي كذا ثم ههنا وجهان احدهما ان هذا الكلام بيان للحكمة في جعل الكعبة قبلة وذلك انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بمكة الي الكعبة ثم امر بالصلاة الي----- بيت المقدس بعد الهجرة تال-فا لليهود وامتحانا للذلن اتبعوه بمكة ثم حول الي الكعبة	521	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26154	true	-3683899767308404480	104	174	556	923	1592	300	ثاني مفعولي جعل اي وما جعلنا القبلة بيت المقدس الا لامتحان الناس كانه اراد ان اصل امرك ان تستقبل الكعبة واستقبالك بيت المقدس كان عارضا لغرض وقيل يريد وما جعلنا القبلة الان---- التي كنت عليها بمكة اي الكعبة وما رددناك اليها الا امتحانا لان رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله كان يصلي بمكة الي الكعبة ثم امر بالصلاة الي صخرة بيت المقدس بعد الهجرة تاليفا لليهود--------------------------- ثم حول الي الكعبة	26154	-1991811573852583144	170	277.0	135	494	34.41295623779297	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3341	false	-1074976384091758169	158	194	860	1032	1595	300	معاذ بن جب------------------------ل من عرف من علي يمينه وشماله متعمدا وهو في الصلاة فلا صلاة له وروي عنه مرفوعا-------- ان العبد ليصلي الصلية لا يكتب له سدسها و---عشرها وانما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها	3341	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26326	true	-3067302218128414073	32	75	159	362	1441	300	معاذ بن جبل عنه عليه السلام انه قال من عرف من علي يمينه وشماله متعمدا---- في الصلاة فلا صلاة له وقال صلي الله عليه واله ان العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له سدسها ولا عشرها وانما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها	26326	-1991811573852583144	155	270.0	120	207	74.87922668457031	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3815	false	4605721231036026393	238	288	1249	1487	1551	300	صلي الله عليه ------عشرا ومن العل------ماء من اوجب الصلاة كلما جري ذكره لما روي في الحديث من ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار فابعده الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنهم من اوجبها في- كل مجلس مرة وان تكرر ذكره كما قيل في اية السجدة وتشميت العاطس وكذلك في كل دعاء في اوله واخره	3815	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26648	true	7368041023298518488	174	300	884	1509	1509	300	صلي الله عليه واله واجبة وقد اختلفوا فمنهم من اوجبها----- كلما جري ذكره و-------في الحديث من ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار فابعده الله ويروي انه قيل يا رسول الله ارايت قول الله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي فقال عليه السلام هذا من العلم المكنون ولولا انكم سالتموني عنه ما اخبرتكم به ان الله وكل بي ملكين فلا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته لذينك الملكين امين ومنهم من قال يجب في كل مجلس مرة وان تكرر ذكره كما قيل في اية السجدة وتسميت العاطس وكذلك--- كل دعاء في اوله واخره-	26648	-1991811573852583144	199	329.0	155	641	31.045242309570312	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3107	false	6889579303532592759	1	101	4	501	1548	300	ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عن-----د الله عهدا- قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك له وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اي- الذي- لهم عند الرحمن عهد فيدخلون الجنة	3107	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26834	true	678588290167108012	137	184	694	937	1537	300	ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عهدا عند الله تعالي قالوا وكيف ذلك قال يقول احدكم --------اللهم فاطر السماوات والارض -الي اخر الدعاء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحمن عهد فيدخلون الجنة	26834	-1991811573852583144	211	373.0	168	506	41.69960403442383	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1983	false	-3986389608690342990	195	250	1060	1360	1626	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	1983	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26837	true	8122518922612663588	63	118	301	601	1558	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	26837	-1991811573852583144	300	600.0	245	300	100.0	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	17	73	114	425	1636	300	بسم الله الرحمن الرحيم -الصافات 1 82 والصافات صفا والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا- الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26837	true	8122518922612663588	169	220	848	1134	1558	300	بسم الله الرحمن الرحيم والصافات ---------------------------صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملاء الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	26837	-1991811573852583144	284	553.0	233	313	90.73482513427734	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	55	101	294	541	1553	300	وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	2584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26966	true	8281056751911513753	163	209	842	1089	1586	300	وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض بتبوء منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	26966	-1991811573852583144	245	488.0	199	247	99.1902847290039	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	0	27	0	135	1495	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26984	true	4251290290085690292	35	62	208	343	1525	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	26984	-1991811573852583144	135	270.0	108	135	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	34	69	166	337	1510	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون ولما بلغ --	3622	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26984	true	4251290290085690292	62	97	343	516	1525	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال الملك	26984	-1991811573852583144	165	324.5	131	173	95.37572479248047	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3110	false	-7752839152214914223	244	279	1422	1601	1701	300	خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي -له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	3110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms26999	true	-3035875658345610788	12	47	58	238	1613	300	خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي وله ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	26999	-1991811573852583144	179	353.0	144	180	99.44444274902344	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0197	false	6676051308239033622	198	250	1092	1367	1625	300	ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم	197	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27026	true	5913809342072669445	116	149	658	828	1615	300	ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم	27026	-1991811573852583144	170	331.0	137	275	61.818180084228516	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1983	false	-3986389608690342990	195	251	1060	1364	1626	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين وهو	1983	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27031	true	948866826060844309	33	89	175	479	1538	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين بحق	27031	-1991811573852583144	301	599.0	245	304	99.0131607055664	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4482	false	6765352526580167187	165	209	842	1058	1553	300	المزمل يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا	4482	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27103	true	3793560096515071704	152	196	812	1028	1573	300	المزمل يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا	27103	-1991811573852583144	216	432.0	172	216	100.0	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4483	false	-8047122700532719872	0	40	0	204	1478	300	من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	4483	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27103	true	3793560096515071704	211	251	1099	1301	1573	300	من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه	27103	-1991811573852583144	202	394.0	162	204	99.01960754394531	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4484	false	-880325017753416580	193	294	984	1481	1509	300	--------الخمس قالجار الله قوله------ نصفه بدل من الليل و الا قليلا استثناء من النصف كانه قال قم اقل من نصف الليل او انقص من النصف قليلا او د علي النصف خيره بين امرين بين ان يقوم اقل من نصف الليل علي البت وبين ان يختار احد الامرين----- النقصان من النصف او الزيادة عليه وان شءت جعلت نصفه بدلا من قليلا لان النصف قليل بالنسبة الي الكل ولان الواجب اذا كان هو النصف لم يخرج صاحبه عن العهدة لا بزيادة شء فيصير الواجب بالحقيقة نصفا فشيءا فيكون الباقي اقل منه فكان تخييرا بين ثلاث بين قيام النصف بتمامه وبين قيام الناقص منه	4484	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27110	true	-9151334005771716508	229	300	1137	1493	1493	300	انتهي وقال في الكشاف----- قوله تعالي نصفه بدل من الليل و الا قليلا استثناء من النصف كانه قال قم اقل من نصف الليل والضمير في منه وعليه للنصف والمعني التخيير بين امرين بين ان يقوم اقل من نصف الليل علي البت وبين ان يختار احد الامرين وهما النقصان من النصف و--الزيادة عليه وان شءت جعلت نصفه بدلا من قليلا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان تخييرا بين ثلاث بين قيام النصف بتمامه وبين قيام الناقص منه-	27110	-1991811573852583144	290	503.0	228	516	56.2015495300293	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4485	false	1754339692754216584	3	87	15	426	1528	300	ابدال النصف من الليل ان--------------------- الضمير في منه و عليه راجع الي الاقل من النصف فكانه قيل قم اقل من نصف الليل او قم انقص القليل ------او ازيد منه قليلا فيكون التخيير فيما وراء النصف ------الي الثلث مثلا وان شءت علي تقدير ابدال النصف من قليلا جعلت قل------------يلا الثاني بمعني نصف النصف وهو الربع كانه قال او انقص منه قليلا نصفه ويجعل المزيد علي هذا القليل اع----------ني الربع كانه قيل او زد عليه اي علي الربع قليلا نصفه وهو الثمن في------------------------------------كون تخييرا بين النصف	4485	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27111	true	-4635109133912673486	23	118	115	584	1521	300	ابدلت النصف من الليل قم اقل من نصف الليل رجع الضمير في منه و-عليه ال-----ي الاقل من النصف فكانه قيل قم اقل من نصف الليل او قم انقص من ذلك الاقل او ازيد منه قليلا فيكون التخيير فيما وراء النصف بينه وبين الثلث ويجوز اذا ابدلت نصفه-------------- من قليلا وفسرت به ان تجعل قليلا الثاني بمعني نصف النصف وهو الربع كانه قيل او انقص منه قليلا نصفه ويجعل المزيد علي هذا القليل اعني الربع نصف الربع كانه قيل او زد عليه------------- قليلا نصفه ويجوز ان يجعل الزيادة لكونها مطلقة تتمة الثلث فيكون تخييرا بين النصف	27111	-1991811573852583144	323	560.5	253	502	64.3426284790039	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4376	false	-8845034396230204008	276	300	1549	1672	1672	300	حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير-	4376	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27236	true	-8880908459383511378	51	75	309	433	1626	300	حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	27236	-1991811573852583144	123	241.0	100	124	99.19355010986328	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3122	false	7217321818044624849	96	237	514	1248	1560	300	لتذكرني فان ذكري ان اعبد ويصلي لي او ارا لتذكرني في الصلاة لاشتمالها----- علي الاذكار عن مجاهد والفرق ان اطلاق الذكر علي العبادة والصلاة في الاول حقيقة شرعية وفي الثاني مجاز او نقول في الاول تكون نفس الصلاة مطلوبة بالذات وفي الثاني تكون مطلوبة بعرض الذكر او اراد لذكري خاصة لا تشوبه بذكر غيري ومنها ان المضاف مع ذلك محذوف اي لاخلاص ذكري وطلب وجهي ومنها ان الياء فاعل اي لاني ذكرتها في الكتب وامرت بها او---- لان اذكرك بالمدح والثنا- واجعل لك لسان صدق ومنها ان اللام للوقت كقولك جءتك لوقت كذا اي لاوقات ذكري وهي مواقيت الصلاة ومنها يحمل الذكر علي ضد النسيان اي لتكون لي ذاكرا غير ناس فعل المخلصين في كونهم رطاب اللسان في جميع الاحيان بذكر مولي الانعام ومولي الاحسان---------------------- رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور 37 وارا----------------------------------د ذكر الصلاة بعد نسيانها	3122	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27512	true	5375916591963052128	24	113	127	600	1538	300	لتذكرني فان ذكري ان اعبد ويصلي لي الثاني لتذكرني فيها----- لاشتمال الصلاة علي الاذكار الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاني ذكرتها في الكتب وامرت بها الرابع لان اذكرك بالمدح والثناء واجعل لك لسان صدق ---------الخامس لذكري خاصة او لاخلاص-------------- ذكري وطلب وجهي لا تراءي بها ولا تقصد بها غرضا اخر السادس- لتكون لي ذاكرا غير ناس فعل المخلصين--------------------- في جعلهم ذكر ربهم علي بال منهم وتوكيل هممهم وافكارهم به كما قال تعالي رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله السابع لاوقات ذكري وهي مواقيت الصلوات الثامن عند ذكر الصلاة بعد نسيانها	27512	-1991811573852583144	276	405.0	219	800	34.5	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1484	false	7888500166699533592	112	193	606	1070	1615	300	كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة و-لا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما و-قعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا	1484	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27605	true	-431236774923771410	0	81	0	456	1606	300	كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة و لا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما و قعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الص----------لاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا	27605	-1991811573852583144	454	895.0	375	466	97.42489624023438	80	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4389	false	2850886441832500729	4	62	24	330	1520	300	يا ايها الذين امنو----ا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين	4389	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27622	true	-4432416867785070799	62	121	370	680	1656	300	يا ايها الذين امنوا اما اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين	27622	-1991811573852583144	306	606.0	248	310	98.70967864990234	57	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4390	false	4037367489747615231	127	182	670	938	1563	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذن واحد--------- فكان---- اذا جلس علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام للصلاة ثم كان ابو بكر وعمر علي ذلك حتي ----اذا كان عثمان وكثر الناس---------------- زاد مءذنا اخر مءذن علي داره التي تسمي ------------------------ز----------------وراء فاذا جلس------ علي المنبر اذن المءذن الثاني فاذا نزل اقام للصلاة	4390	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27637	true	2260785012587828964	172	238	915	1251	1570	300	كان لرسول الله صلي الله عليه واله مءذنان احدهما بلال فكان اما اذا جلس علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا اذن اقام للصلاة ثم كان ابو بكر وعمر ك---ذلك حتي اما اذا كان عثمان وكثر الناس وتباعدت المنازل زاد اذانا فامر بالتاذين الاول علي سطح دار له بالسوق يقال له الزوراء وكان يءذن عليها فاذا جلس عثمان علي المنبر اذن --مءذ------نة فاذا نزل اقام للصلاة	27637	-1991811573852583144	214	328.5	167	347	61.671470642089844	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2963	false	-4764828682878959297	37	69	193	348	1559	300	يقول يا الله يا رحمن فقال انه ينهانا ان نعبد الهين وهو يدعو الها اخر وقيل ان اهل الكتاب قالوا انك لتقل ذكر الرحمن وقد اكثر ا-لله في التوراة هذا الاسم فنزلت	2963	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27876	true	5518833978511553801	156	185	884	1025	1607	300	يقول يا الله يا رحمن فقال انه ينهانا ان نعبد الهين وهو يدعو الها اخر وقيل قالت له اليهود----- انك لتقل ذكر الرحمن وقد اكثره الله في التوراة---------- فنزلت	27876	-1991811573852583144	125	227.0	99	156	80.12820434570312	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1983	false	-3986389608690342990	195	250	1060	1360	1626	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	1983	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27885	true	-7596696617824434972	184	239	917	1217	1525	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين فلا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	27885	-1991811573852583144	299	597.0	244	300	99.66666412353516	54	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2876	false	-8762779917590263285	212	279	1110	1482	1598	300	والنهار ايتين فمحونا اية الليل التي هي القمر حيث لم يخلق له شعاع- كشعاع الشمس فتري به الاشياء رءية غير بينة وجعلنا الشمس ذات شعاع يبصر في ضوءها كل شء لتبتغوا فضلا من ربكم لتتواصلوا ببياض النهار او بشعاع الشمس المستلزم للنهار الي التصرف في وجوه معايشكم وتعل--------------موا باختلاف الجديدين او بزيادة ضوء القمر ونقصانه عدد السنن الشمسية او القمرية المركبة من الشهور و لتعلموا جنس الحساب	2876	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27923	true	-7819289877830965960	49	91	301	537	1668	300	والحساب اي--- فمحونا اية الليل التي هي القمر حيث لم نخلق له شعاعا كشعاع الشمس------------------------------ وجعلنا الشمس ذات شعاع يبصر في ضوءها كل شء--------------------- لتتو-صلوا ببياض النه-------------------------------ار الي التصرف في----- معايشكم وطلب ارزاقكم ولتعلموا باختلاف الليل والنهار----------------------- عدد السنين و----------------------------الشهور و---------جنس الحساب	27923	-1991811573852583144	199	306.0	161	387	51.42118835449219	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2067	false	7491217717642446077	144	183	808	1007	1656	300	الحسني تانيث الاحسن صفة للكلمة قيل يريد بالكلمة قوله ي سورة القصص نريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة القصص 5 الي تمام الايتين ومعي تمت------------------- مضت واستمرت من قولك تم علي الامر اذا مضي عليه	2067	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27927	true	9021037022341276374	89	110	477	580	1596	300	الحسني تانيث الاحسن صفة للكلمة يعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تمت علي بني اسراءيل اي مضت عليهم-- من قولك تم علي الامر اذا مضي عليه	27927	-1991811573852583144	77	114.5	60	218	35.321102142333984	15	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3110	false	-7752839152214914223	244	279	1422	1601	1701	300	خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري و-ان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	3110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms27962	true	-5196800421327788618	150	186	750	930	1563	300	خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري و ان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	27962	-1991811573852583144	179	353.0	144	180	99.44444274902344	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1786	false	4103211689955333687	115	138	586	712	1559	300	الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1786	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28063	true	2657752747321491903	61	84	310	436	1547	300	الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	28063	-1991811573852583144	126	252.0	103	126	100.0	23	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1983	false	-3986389608690342990	219	250	1194	1360	1626	300	الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	1983	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28064	true	5435358197485152850	19	50	95	261	1555	300	الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	28064	-1991811573852583144	166	332.0	135	166	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3822	false	8433235963638950995	242	277	1350	1519	1635	300	لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال	3822	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28163	true	4023409493002008141	220	255	1100	1269	1497	300	لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور كذلك	28163	-1991811573852583144	165	326.0	130	169	97.63313293457031	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3107	false	6889579303532592759	19	78	90	386	1548	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة ا----------------------ني اعهد اليك في هذه الحياة با-------------ني اشهد ان لا اله الا انت- وحدك لا شريك له و--------------------------------------------ان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي ف---------------------------------------------------------------------------------------انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينه--- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	3107	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28180	true	-7126270834087472104	34	129	169	634	1407	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة يا ذا الجلال والاكرام اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا واشهدك اني اشهد ان لا اله الا الله وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت علي كل شء قدير واشهد ان محمدا عبدك ورسولك صلي الله عليه واله واشهد ان وعدك حق وان لقاءك حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور واشهدك انك ان تكلني الي نفسي تكلني الي ضعية وعورة وذنب وخطيءة واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القاك --انك لا تخلف الميعاد	28180	-1991811573852583144	237	351.0	183	467	50.74946594238281	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	26	85	163	483	1636	300	والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28192	true	3585336699406739610	30	89	141	461	1563	300	والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب	28192	-1991811573852583144	320	640.0	261	320	100.0	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0859	false	3365336879922811190	151	252	867	1385	1636	300	الله لا ----اله الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم و-لا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	859	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28193	true	8647659980228974964	175	278	952	1474	1574	300	اليك لا شريك لك الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم و لا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يء-ده حفظهما وهو العلي العظيم لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	28193	-1991811573852583144	513	1005.5	412	523	98.08795166015625	99	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	207	244	1057	1240	1522	300	كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	2412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28460	true	-6011657243773129212	140	177	759	942	1569	300	كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	28460	-1991811573852583144	183	366.0	146	183	100.0	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3485	false	8690841768009453046	163	260	846	1355	1562	300	الفرقان 1 20 تبارك الذي نزل تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقالوا ما لهذا- الرسول	3485	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28462	true	-1314364306632148900	108	162	585	885	1619	300	الفرقان----- تبارك الذي ---------------نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الي قوله تعالي وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتببها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقال تعالي وقال الرسول	28462	-1991811573852583144	273	512.5	224	510	53.52941131591797	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	146	187	788	1000	1602	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين	3566	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28462	true	-1314364306632148900	203	244	1110	1322	1619	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين	28462	-1991811573852583144	212	424.0	171	212	100.0	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3700	false	-5143303459016438673	260	300	1367	1573	1573	300	الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد-	3700	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28463	true	-719899820902155331	0	40	0	208	1583	300	الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد	28463	-1991811573852583144	206	402.0	167	208	99.03845977783203	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3992	false	-1886371993413823472	57	144	278	729	1584	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	3992	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28463	true	-719899820902155331	227	280	1210	1476	1583	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما-له من هاد وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	28463	-1991811573852583144	257	487.5	204	451	56.98447799682617	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0230	false	-1250557887683522127	78	121	404	635	1625	300	النار فقيل---- اعدت للكافرين البقرة 25 وبشر الذين امنوا وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	230	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28477	true	8022664847982953699	112	150	595	803	1646	300	الناس والحجارة اعدت للكافرين---------- وبشر الذين امن-----------------وا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	28477	-1991811573852583144	199	374.5	161	235	84.68085479736328	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4456	false	-4113706615789577936	116	139	637	755	1597	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	4456	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28493	true	-7906213655706505889	87	110	442	559	1522	300	فما ل-لذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	28493	-1991811573852583144	115	226.0	93	118	97.45762634277344	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	11	164	66	831	1557	300	والله اعلم بالصواب العنكبوت 16 41 وابراهيم اذ قال وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون------------------------------------ وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظر-وا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3687	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28514	true	4250369395318363053	58	212	310	1062	1524	300	ومثله في سورة----- العنكبوت في قوله عز وج-------ل وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون فاما التاليف الذي في المصحف بعد هذا وان يكذبوك فقد كذب امم من قبلهم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظر وا كيف بدء الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير الي قوله جل وعز--------------- او----------------------لءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجيه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	28514	-1991811573852583144	674	1281.5	534	802	84.03990173339844	130	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0025	false	4690445367498916575	55	113	269	547	1467	300	يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له ف-----------------رايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت قال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول ال-------------------له فتتبع القران فاجمعه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف ومن صدور الرجال وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الصحف عند ابي بكر حتي مات ثم كانت --عند عمر حتي	25	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28519	true	-1055897353949067151	0	148	0	700	1505	300	يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ف-------قال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه واله فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي رواية اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف و---صدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي	28519	-1991811573852583144	248	417.5	197	710	34.9295768737793	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0025	false	4690445367498916575	230	263	1130	1286	1467	300	ان عبد الله بن مسعود كره ان ولي زيد بن ثابت نسخ المصاحف فقال يا معشر المسلمين ااعزل عن نسخ كتاب الله ويولاها رجل والله لقد اسلمت وانه لفي صلب رجل كافر يعني	25	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28520	true	7053854066987895246	146	176	761	909	1524	300	ان عبد الله بن مسعود كره ل------زيد بن ثابت نسخ المصاحف وقال يا معشر المسلمين -اعزل عن نسخ المصاحف ويت-ولاها رجل والله لقد اسلمت وانه لفي صلب رجل كافر يريد	28520	-1991811573852583144	132	238.0	103	156	84.61538696289062	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0026	false	-5887068366665976060	89	117	409	536	1468	300	انس قال جمع القران علي عهد رسول ال-------------------له اربعة -----من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد قيل-------------- لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	26	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28520	true	7053854066987895246	240	276	1239	1404	1524	300	انس قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد يعني ابن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	28520	-1991811573852583144	124	220.5	96	165	75.1515121459961	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0381	false	716713273484081191	29	71	149	369	1582	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون	381	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28553	true	1186807821541704964	258	300	1222	1441	1441	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون-	28553	-1991811573852583144	219	433.0	178	220	99.54545593261719	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0381	false	716713273484081191	71	139	369	711	1582	300	او لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وان هم الا يظنون فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون	381	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28554	true	-1127994728847124717	0	67	0	341	1498	300	او-لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وان هم الا يظنون فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون	28554	-1991811573852583144	341	677.0	274	342	99.70760345458984	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0031	false	5483611385616617422	51	181	238	916	1584	300	عن عاصم عن زر بن حبيش الاسدي قال قرات علي علي بن ابي طالب القران في المسجد الجامع بالكوفة فلما ب----------------------------------------------لغت الحواميم قال يا زر بن حبيش----------------------- عراءس القران فلما بلغت راس العشرين من حم عسق والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير الشوري 22 بكي-------------- حتي ارتفع نحيبه ثم رفع راسه الي السماء وقال يا زر امن علي دعاءي ثم قال اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم ووجوب رحمتك وعزاءم مغفرتك والفوز بالجنة والخلاص من النار يا زر اذا ختمت القران فادع بهءلاء الدعوات فان حبيبي رسول ال-------------------له امرني ان ادعو بهن عند ختم القران ----------واما الم----فصل فما بعد الحواميم من قصار الس-ور الي اخر القران	31	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28626	true	6390954217454482455	54	178	247	869	1495	300	عن عاصم عن زر بن حبيش -------قال قرات ال-قران من اوله الي اخره-- في المسجد الجامع بالكوفة علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فلما بلغت الحواميم قال لي امير المءمنين عليه السلام قد بلغت عراءس القران فلما بلغت راس العشرين من حم عسق والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن -عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير---------- بكي امير المءمنين حتي ارتفع نحيبه ثم رفع راسه الي السماء وقال يا-زر امن علي دعاءي ثم قال اللهم اني اسءلك اخبات المخبتين الي اخر الدعاء ثم قال يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر اذا ختمت------- فادع بهذه---------- فان حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله امرني ان ادعو بهن عند ختم القران الدعاء عند اخذ المصحف كان ابو عبد ال-------له عليه السلام اذا قرء القران	28626	-1991811573852583144	422	661.5	330	795	53.08176040649414	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0859	false	3365336879922811190	191	252	1045	1385	1636	300	الا بما شاء وسع كرسيه-------------------------------------------------- السماوات و------الارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم لا اكراه في الدين------------------------------------------- قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بال----------------------------------له فقد استمسك بالعروة الوثقي ل-------------ا انفصام لها والله سميع عليم---- الله ولي الذين امنوا ----------------------------------------------------يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا او----------------------لياءهم الطاغوت -------------------------يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	859	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28673	true	5871028900088056522	1	111	5	565	1457	300	الا بما شاء اي بما يوحي اليهم ولا يءده حفظهما اي لا يثقل عليه حفظ ما في السماوات وما في الارض قوله -----------------------------لا اكراه في الدين اي لا يكره احد علي دينه الا بعد ان تبين له قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله وهم الذين غصبوا ال محمد حقهم قوله فقد استمسك بالعروة الوثقي يعني الولاية لا انفصام لها اي حبل لا انقطاع له الله ولي الذين امنوا يعني امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا وهم الظالمون ال محمد او لياءهم الطاغوت وهم الذين تبعوا من غصبهم يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	28673	-1991811573852583144	280	437.0	228	589	47.53820037841797	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	14	158	85	803	1557	300	العنكبوت 16 41 وابراهيم اذ قال وابراهيم اذ قال لقومه------- اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين--------------------------------------- او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم-------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار	3687	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28794	true	4769746738228666407	7	152	36	762	1521	300	العنكبوت------ وابراهيم اذ ----------------قال لقومه يا قوم اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا الي قوله تعالي -----------------------------------------------------------------------وما علي الرسول الا البلاغ المبين ثم استانف القول بكلام غيره فقال سبحانه او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما-لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم ثم عطف القول علي الكلام الاول في وصف ابراهيم فقال تعالي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجيه الله من النار	28794	-1991811573852583144	609	1152.5	487	820	74.26829528808594	117	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3280	false	-4075282827943063927	148	227	780	1149	1496	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير-------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا	3280	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28795	true	-3989354180760895928	202	293	1019	1450	1491	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من توليه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير فرد الله تعالي عليهم ما يدلهم علي صفة ابتداء خلقهم واول نشءهم يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا	28795	-1991811573852583144	368	723.0	289	431	85.38282775878906	78	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3280	false	-4075282827943063927	227	266	1149	1336	1496	300	وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	3280	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28796	true	-9189903790317504811	5	44	24	211	1590	300	وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	28796	-1991811573852583144	187	374.0	148	187	100.0	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	206	300	1147	1655	1655	300	فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخر------------------جون ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من-	3718	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28796	true	-9189903790317504811	82	169	412	888	1590	300	فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون ومثله قوله عز وجل ومن اياته ان ---------------------------------------------------خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من	28796	-1991811573852583144	454	892.5	372	527	86.14801025390625	81	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3719	false	7525223885339161005	0	52	0	263	1532	300	السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله ا-----لمثل الاعلي -في السماوات والارض	3719	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28796	true	-9189903790317504811	169	215	888	1138	1590	300	السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون واحتج سبحانه عليهم واوضح الحجة وابان الدليل واثبت البرها-------------------ن عليهم من انفسهم ومن الافاق ومن السماوات والارض	28796	-1991811573852583144	179	298.5	142	269	66.5427474975586	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	53	116	292	627	1677	300	بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون م---ن دون -الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا------------------------- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28797	true	2462804747846433439	0	59	0	326	1570	300	بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون ما تنحتون والله خلقكم و------------------------------ما تعملون فلما انقطعت حجتهم------ قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين الي اخر القصص فقال الله تعالي يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	28797	-1991811573852583144	266	453.0	214	364	73.07691955566406	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2904	false	6182524345864422796	237	265	1295	1441	1631	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة	2904	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28798	true	-6099398911072952155	269	297	1415	1561	1572	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة	28798	-1991811573852583144	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2822	false	7119576645179256706	77	102	409	544	1560	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2822	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28801	true	2358347434237896488	19	44	107	242	1626	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	28801	-1991811573852583144	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1619	false	4900961938308224032	216	295	1196	1606	1629	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم -------------------------------------------------ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فا-----------------------------------حكم بينهم او----- اعرض عنهم	1619	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28826	true	2663297650596557525	67	193	335	957	1545	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم يعني تعالي عبد الله بن ابي بن سلول ثم قال سبحانه ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين يعني به الرجل اليهودي الذي وافي مع عبد الله بن ابي بن سلول ليسمع ما يقول رسول الله صلي الله عليه واله من الجواب لعبد الله وقال لم ياتوك يحرفون الكلم عن---- مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم الي قوله تعالي فلن يضروك شيءا وجعل سبحانه الامر الي رسوله ان شاء ان يحكم حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم	28826	-1991811573852583144	367	660.5	294	626	58.626197814941406	70	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1620	false	-7779105893754684723	1	107	5	596	1623	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه	1620	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28826	true	2663297650596557525	196	300	970	1545	1545	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التورية فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التورية فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين --------------والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم بعيسي -بن مريم مصدقا لما بين يديه-	28826	-1991811573852583144	573	1128.0	470	591	96.95431518554688	99	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3588	false	246951812282470342	17	121	72	621	1545	300	معسكره كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن ومثله للانس ومثله للطير ومثله للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن--- بساطا من ذهب وابريسم فرسخا- في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فتقعد الانبياء عليهم السلام علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظل-ه الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر وان كان يقول مع ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتسبيحه واحدة يقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود	3588	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28916	true	1813901429982965235	105	204	531	1055	1530	300	معسكره---- ماءة فرسخ في ماءة فرسخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نسجت--- الجن له بساطا من ذهب وابريسم فرسخان في فرسخ فكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانب-------------ياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها وكان يامر ال----------------ريح العاصف يسيره والرخاء يحمله فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فالقاه الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني مالا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود	28916	-1991811573852583144	329	545.0	265	683	48.169837951660156	51	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2998	false	5692438842508070344	110	267	583	1349	1522	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلال----------------------------هما نهرا--------- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاور--------------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا --ودخل جنت--ه وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا -قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو-------------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-------------- فعسي ربي ان يءتين- خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زل----------قا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره ف-------اصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما	2998	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28917	true	-7855162152431564535	123	300	588	1443	1443	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا قال نزلت في رجل كان له بستانان كبيران عظيمان كثير الثمار كما حكي الله عز وجل وفيهما نخل وزرع وماء وكان له جار فقير فافتخر الغني علي الفقير وقال له انا اكثر منك مالا واعز نفرا ثم دخل بستانه و--------------قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا فقال له الفقير---------- اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ثم قال الفقير للغني فهلا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فوقع فيها ما قال الفقير في تلك الليلة واصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما-	28917	-1991811573852583144	634	1056.5	497	880	72.04545593261719	120	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	171	258	915	1334	1570	300	وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم --تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد	3314	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28965	true	1209908679796147797	179	245	907	1222	1520	300	وان الله لهو خير الرازقين الي قول-------------ه وان الله لعليم حليم وقال وان الل------------------------------------------------ه لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الي قوله ان ال---------------------------------------------له لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد	28965	-1991811573852583144	292	545.5	229	421	69.35867309570312	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	46	146	222	766	1580	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا وم---------قاما والذين	3523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28966	true	-2965942953895718170	90	133	469	698	1558	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا وقال تعالي و------------------------------------------------------------------------------اذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن وقال تعالي والذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما الي قوله والذين	28966	-1991811573852583144	191	351.0	153	553	34.53887939453125	34	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	51	91	276	473	1540	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وازلفت	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28966	true	-2965942953895718170	158	198	842	1037	1558	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وقال --	28966	-1991811573852583144	192	378.5	153	197	97.46192932128906	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	17	39	78	193	1555	300	انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	4141	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28968	true	8362346691728091730	253	275	1325	1440	1585	300	انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	28968	-1991811573852583144	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4377	false	5199353230908050821	0	56	0	284	1625	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم -لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	4377	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28969	true	-2196584848769407528	204	239	1090	1271	1597	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم وقال تعالي-------------------------------------------------------- فان الله هو الغني الحميد وقال وا----------------------------------------------لله قدير والله غفور رحيم الجمعة يسبح لله --ما في السماوات وما في الارض	28969	-1991811573852583144	140	211.5	112	285	49.122806549072266	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4600	false	8673185576432402751	155	234	868	1284	1625	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط	4600	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28970	true	121777648117218952	52	94	286	501	1502	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد الي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد الي قوله تعالي وا-----------------------------------------لله من وراءهم محيط	28970	-1991811573852583144	187	340.0	149	416	44.95192337036133	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3016	false	-9020040692898150783	184	217	1019	1179	1649	300	هود ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه هود 52 وقوم------------------------------------------------------------------------ صالح فاس-غفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب هود 62 وقوم--------- شعيب------------ واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	3016	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28991	true	281035913932899146	145	193	727	981	1568	300	هود ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين وقال تعالي حاكيا عن صالح فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب وقال سبحانه حاكيا عن شعيب عليه السلام واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	28991	-1991811573852583144	138	198.0	109	254	54.33070755004883	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1760	false	3695715153609851564	167	213	844	1091	1534	300	قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم	1760	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms28999	true	-2096999703836802300	254	300	1316	1561	1561	300	قل ارايت-م ان اتيكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم-	28999	-1991811573852583144	244	477.0	199	247	98.7854232788086	43	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1785	false	8593915907298750613	219	246	1167	1303	1569	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1785	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29000	true	8788546927853330841	8	35	44	180	1569	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	29000	-1991811573852583144	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	174	279	982	1555	1677	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر	3235	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29000	true	8788546927853330841	79	110	419	575	1569	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر	29000	-1991811573852583144	147	277.0	117	573	25.654449462890625	29	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	199	221	1021	1126	1528	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	4010	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29079	true	-8142985692424238085	142	164	711	816	1491	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	29079	-1991811573852583144	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3110	false	-7752839152214914223	244	279	1422	1601	1701	300	خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	3110	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29265	true	-7502531274154281661	89	124	459	638	1570	300	خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	29265	-1991811573852583144	179	358.0	144	179	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	177	212	885	1049	1510	300	الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري	4261	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29326	true	-4861153614501204107	12	47	56	220	1493	300	الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري	29326	-1991811573852583144	164	328.0	129	164	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	0	27	0	135	1495	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29354	true	7846532329921413892	257	284	1342	1477	1550	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	29354	-1991811573852583144	135	270.0	108	135	100.0	27	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1983	false	-3986389608690342990	195	252	1060	1369	1626	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين وهو الذي	1983	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29357	true	2448332397098031451	24	80	128	433	1587	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين---- الذي	29357	-1991811573852583144	305	603.5	249	309	98.70550537109375	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	26	90	142	466	1540	300	العالم---ين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين و-اجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	3553	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29357	true	2448332397098031451	78	143	419	744	1587	300	---المحسنين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين و اجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	29357	-1991811573852583144	321	631.0	257	328	97.86585235595703	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	17	73	114	425	1636	300	بسم الله الرحمن الرحيم -الصافات 1 82 والصافات صفا والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا- الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29357	true	2448332397098031451	161	212	850	1136	1587	300	بسم الله الرحمن الرحيم والصافات ---------------------------صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملاء الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	29357	-1991811573852583144	284	553.0	233	313	90.73482513427734	48	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	171	210	938	1133	1618	300	الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	4365	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29379	true	-8550245535603186250	8	43	45	232	1687	300	الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا --------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	29379	-1991811573852583144	140	251.0	113	195	71.79486846923828	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	0	27	0	135	1495	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29389	true	6434624924638761371	227	254	1172	1307	1524	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله ورجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	29389	-1991811573852583144	134	267.0	107	135	99.25926208496094	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4366	false	-4431619051674028462	0	53	0	292	1504	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4366	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29391	true	5003667195482072002	115	168	618	910	1567	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	29391	-1991811573852583144	292	584.0	239	292	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	171	210	938	1133	1618	300	الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	4365	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29399	true	-7962162759541138742	219	254	1125	1312	1578	300	الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا --------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	29399	-1991811573852583144	140	251.0	113	195	71.79486846923828	26	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1442	false	-336650571984400065	151	185	792	949	1598	300	واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا فما لكم	1442	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29460	true	-9054449291022004843	145	178	702	856	1443	300	واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شي حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا ---ذلكم	29460	-1991811573852583144	152	296.0	119	157	96.8152847290039	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3111	false	-8795028687120973661	11	41	52	206	1535	300	انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي	3111	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29461	true	8803929517422767965	45	75	213	367	1481	300	انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي	29461	-1991811573852583144	154	308.0	124	154	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	202	227	1109	1248	1636	300	انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	3913	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29461	true	8803929517422767965	186	211	886	1025	1481	300	انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	29461	-1991811573852583144	139	278.0	114	139	100.0	25	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	42	168	195	832	1510	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مريم	3062	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29484	true	873447308357863434	101	226	531	1166	1545	300	يءمنون فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرء سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي -بن مريم	29484	-1991811573852583144	629	1242.0	504	637	98.74411010742188	121	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3373	false	-7600263232110612028	143	187	759	977	1573	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3373	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29536	true	-3442717861243854264	27	71	128	346	1470	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	29536	-1991811573852583144	218	436.0	174	218	100.0	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1722	false	6431162754911074623	44	82	241	442	1565	300	ولو نز-لنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	1722	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29537	true	5525835230907014886	253	291	1271	1473	1522	300	ولو انزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	29537	-1991811573852583144	199	397.0	161	202	98.51485443115234	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	47	79	224	386	1510	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	3062	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29540	true	485087440681958697	121	153	583	745	1478	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناديها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	29540	-1991811573852583144	161	321.0	129	162	99.3827133178711	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	55	125	299	661	1601	300	لا يعلمون واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3877	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29541	true	8768818696236031514	62	131	317	676	1514	300	---يءمنون واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	29541	-1991811573852583144	356	709.0	287	362	98.34254455566406	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3373	false	-7600263232110612028	143	187	759	977	1573	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3373	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29542	true	-6556718524205743581	56	100	299	517	1508	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	29542	-1991811573852583144	218	436.0	174	218	100.0	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	241	299	1269	1546	1553	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2584	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29546	true	-766552287266283081	192	250	968	1245	1481	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	29546	-1991811573852583144	277	554.0	219	277	100.0	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1745	false	-588556763350304257	224	252	1232	1377	1612	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1745	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29563	true	8695731145454384155	103	131	514	659	1526	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	29563	-1991811573852583144	145	290.0	117	145	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4412	false	5484037297762569496	67	103	370	560	1570	300	امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	4412	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29678	true	6245522397299897797	146	244	736	1287	1576	300	امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين فاستجبت لها دعاءها وكنت منها قريبا يا قريب ان تصلي علي محمد وال محمد وان تقر عيني بالنظر الي جنتك واولياءك وتفرحني بمحمد واله وتونسني به وباله وبمصاحبتهم ومرافقتهم وتمكن لي فيها وتنجيني من النار وما اعد لاهلها من السلاسل والاغلال والشداءد والانكال وانواع العذاب بعفوك الهي واسالك باسمك الذي دعتك عبدتك وصديقتك مريم البتول وام المسيح الرسول عليهما السلام اذ قلت ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	29678	-1991811573852583144	189	365.0	153	551	34.30126953125	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	120	212	637	1142	1601	300	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرم-نها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29924	true	1422282866245019148	0	93	0	506	1486	300	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	29924	-1991811573852583144	504	1005.0	412	506	99.60474395751953	92	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	119	212	633	1142	1601	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرم-نها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------تنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين---- فانطلقوا وهم يتخافتون ان ------------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين ف-------------------------------------------------------------------لما راوها قا---------------------لوا انا لضالون بل نحن محرومون ق----------------------------------------------------ال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا----------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون---------- كذلك العذاب ولع-ذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4429	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29931	true	482835388704973319	44	215	240	1126	1567	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقال الرجل يا ابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء له ولا نور فلما اصبح القوم تنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخافتون قال وما التخافت يا ابن عباس قال يتشاورون يشاور بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا انا لضالون بل نحن محرومون فحرمهم الله ذلك الرزق بذنب كان منهم ولم يظلمهم شيءا قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قال يلومون انفسهم فيما عزموا عليه قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون فقال الله كذلك العذاب و لعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	29931	-1991811573852583144	498	899.0	406	886	56.20767593383789	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	190	291	953	1491	1545	300	الصدور امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله و-لله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمن----------ين والمءمنات	4325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29939	true	-4176319312132302091	39	113	196	590	1582	300	الحديد امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير الي قوله تعالي وما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم الا تنفقوا في سبيل الله والله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم الي قوله تعالي ان المصدقين والمصدقات	29939	-1991811573852583144	347	658.5	279	549	63.20582962036133	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4642	false	1525521248847528608	247	300	1341	1629	1629	300	الله الرحمن ال--------رحيم الليل 1 21 والليل اذا يغشي والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا-	4642	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29939	true	-4176319312132302091	154	204	808	1080	1582	300	الله ا----ن الله غفور رحيم الليل----- والليل اذا يغشي---------------- والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا	29939	-1991811573852583144	263	494.0	216	297	88.55218505859375	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0891	false	2216537031899115414	0	134	0	703	1575	300	اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل و-اعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	891	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29960	true	2709605853693374	24	158	130	833	1597	300	اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا-هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل و اعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	29960	-1991811573852583144	702	1394.0	569	704	99.71591186523438	133	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0900	false	4060319100615047999	136	299	815	1686	1689	300	يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد الشيطان يعدكم الفقر ويامر-كم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلا-نفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم	900	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29960	true	2709605853693374	158	294	833	1563	1597	300	يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد الشيطان يعدكم الفقر ويامر كم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم وقال تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلا نفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم	29960	-1991811573852583144	718	1406.0	585	873	82.24513244628906	133	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0891	false	2216537031899115414	0	73	0	375	1575	300	اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول--------------------------------- معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل	891	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29962	true	-7211223509561277940	162	237	801	1178	1513	300	اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي الاية فانه قال الصادق عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من اسدي الي مءمن معروفا ثم اذاه بالكلام او من عليه فقد ابطل الله صدقته ثم ضرب مثلا فقال------------------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقال	29962	-1991811573852583144	232	393.0	185	408	56.86274337768555	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0891	false	2216537031899115414	72	127	370	663	1575	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	891	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms29963	true	7697627619756997850	21	144	118	754	1545	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير قال مثلهم كمثل جنة بربوة اي بستان في موضع مرتفع اصابها وابل اي مطر فاتت اكلها ضعفين ويتضاعف ثمرها كما يتضاعف اجر من انفق ماله ابتغاء مرضات الله والطل ما يقع بالليل علي الشجر والنبات وقال ابو عبد الله عليه السلام والله يضاعف لمن يشاء لمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله قال فمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله ثم امتن علي من تصدق عليه كان كمن قال الله ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	29963	-1991811573852583144	293	574.0	238	636	46.069183349609375	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	0	74	0	401	1618	300	علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله	4365	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30010	true	-1560796539509784546	227	300	1140	1539	1539	300	علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي-لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله-	30010	-1991811573852583144	397	782.0	325	401	99.00249481201172	69	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0610	false	-1522227745477303542	32	102	168	520	1586	300	والله الموفق البقرة 183 187 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم	610	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30111	true	1107344497000571131	235	300	1158	1487	1487	300	وفضله الايات البقرة-------- يا ايها ال--------------ذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم-	30111	-1991811573852583144	323	623.0	259	352	91.76136016845703	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1721	false	8358615269138774575	250	290	1310	1520	1565	300	الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	1721	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30271	true	-7661466955617978521	135	175	731	941	1597	300	الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	30271	-1991811573852583144	210	420.0	170	210	100.0	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2709	false	7040441184311551891	255	285	1441	1603	1688	300	الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	2709	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30271	true	-7661466955617978521	191	221	1030	1192	1597	300	الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	30271	-1991811573852583144	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3822	false	8433235963638950995	241	276	1344	1514	1635	300	الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	3822	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30271	true	-7661466955617978521	237	272	1287	1457	1597	300	الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	30271	-1991811573852583144	170	340.0	135	170	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2966	false	2037891720162367668	153	205	865	1130	1622	300	الذي-- الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	2966	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30273	true	328659642904258869	58	109	326	592	1584	300	السلام الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما-لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	30273	-1991811573852583144	262	514.0	211	267	98.1273422241211	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	120	253	658	1323	1573	300	الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام من يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون	3601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30273	true	328659642904258869	133	261	710	1365	1584	300	الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون ا--من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ا--من جعل الارض قرارا وج-ل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ا--من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا--من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا--من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون	30273	-1991811573852583144	654	1270.5	526	666	98.19819641113281	121	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	106	191	532	960	1545	300	سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	4325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30286	true	-2773082966234636243	212	296	1104	1530	1543	300	سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين-ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	30286	-1991811573852583144	426	842.0	342	428	99.53270721435547	82	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	115	252	585	1333	1580	300	الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا و-كان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا ---------------والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اولءك---------------- يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما	3523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30300	true	-3209790363751322697	174	293	967	1617	1656	300	الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا و كان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الذين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا اللهم اجعلني من الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اللهم اجعلني من الذين يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما	30300	-1991811573852583144	610	1184.0	499	780	78.20513153076172	110	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4523	false	4917504664648897753	0	45	0	260	1665	300	ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا -------------------متكءين فيها---- علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا	4523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30301	true	1131769164933106310	98	145	524	794	1603	300	ذلك اليوم ولقني- نضرة وسرورا واجزني---------- جنة وحريرا اللهم واجعلني من المتكءين في الجنة علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذلك- قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قوارير- قوارير من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا	30301	-1991811573852583144	238	423.5	195	283	84.09893798828125	38	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	217	267	1113	1370	1532	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	3583	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30303	true	-2228239512855677920	36	86	196	453	1631	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30303	-1991811573852583144	257	514.0	207	257	100.0	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	39	93	204	496	1598	300	اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	3762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30303	true	-2228239512855677920	85	139	446	738	1631	300	العظيم فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	30303	-1991811573852583144	288	572.0	234	292	98.63013458251953	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	106	176	532	879	1545	300	سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي	4325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30330	true	2252261426685248353	223	292	1185	1531	1564	300	سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين-ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض يحيي	30330	-1991811573852583144	343	678.0	274	347	98.84725952148438	67	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	128	191	642	960	1545	300	والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	4325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30331	true	4458934155569626716	0	62	0	317	1590	300	والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين-ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	30331	-1991811573852583144	317	629.0	255	318	99.68553161621094	61	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	217	267	1113	1370	1532	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض و-يعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	3583	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30344	true	7008052643298436015	209	260	1201	1459	1684	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض و يعلم ما يخفون وما يعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30344	-1991811573852583144	255	503.0	205	258	98.83721160888672	49	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	39	80	204	437	1598	300	اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون	3762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30344	true	7008052643298436015	259	300	1452	1684	1684	300	العظيم فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون-	30344	-1991811573852583144	228	447.0	188	233	97.85408020019531	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	115	186	585	968	1580	300	الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذ---ين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و-لا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا	3523	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30397	true	-1440603957876585998	10	73	64	394	1612	300	الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما ومن الذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما و ال---------------------------------------------------------ذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و لا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا	30397	-1991811573852583144	320	631.0	260	387	82.68733978271484	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2644	false	-8776312543228897258	159	225	803	1158	1551	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا و-كرها وظلالهم بالغدو والاصال	2644	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30398	true	2743498052103820208	76	143	413	768	1633	300	هو الذي يريك- البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا و كرها وظلالهم بالغدو والاصال	30398	-1991811573852583144	354	698.0	288	356	99.43820190429688	66	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	58	99	306	511	1541	300	رحيم او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم و-يفعلون ما يءمرون وقال	2792	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30398	true	2743498052103820208	148	189	794	995	1633	300	رحيم او لم تروا الي ما خلق الله من شء يتفيء ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم و يفعلون ما يءمرون -----	30398	-1991811573852583144	198	382.0	158	206	96.11650848388672	39	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	217	267	1113	1370	1532	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	3583	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30402	true	-8422773992320933643	64	114	355	612	1637	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30402	-1991811573852583144	257	514.0	207	257	100.0	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	39	113	204	606	1598	300	اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون ف----------------لا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون	3762	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30402	true	-8422773992320933643	113	182	605	978	1637	300	العظيم فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون اللهم اجعلني ممن لا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون اللهم اجعلني من الذين جعلت ---------------------------------------------لهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون	30402	-1991811573852583144	327	608.5	266	418	78.22966766357422	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	249	296	1324	1558	1573	300	الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ---ان الله	2631	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30601	true	-2585921283701993536	31	78	161	398	1534	300	الذي يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله سبحان الله	30601	-1991811573852583144	232	456.0	185	237	97.89029693603516	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4366	false	-4431619051674028462	0	53	0	292	1504	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4366	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30741	true	-5949468062638201377	106	159	536	828	1532	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	30741	-1991811573852583144	292	584.0	239	292	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0953	false	3548661654304834599	61	149	299	744	1508	300	الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين	953	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30765	true	-1595107412861155994	0	88	0	445	1519	300	الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين	30765	-1991811573852583144	445	890.0	357	445	100.0	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1983	false	-3986389608690342990	195	252	1060	1369	1626	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين و-------هو الذي	1983	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30765	true	-1595107412861155994	155	213	812	1126	1519	300	ان ربكم الله الذي خلق السم--ات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين والحمد لله الذي	30765	-1991811573852583144	305	594.5	248	316	96.51898956298828	55	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4366	false	-4431619051674028462	0	53	0	292	1504	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4366	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30765	true	-1595107412861155994	102	155	520	812	1519	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	30765	-1991811573852583144	292	584.0	239	292	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1721	false	8358615269138774575	247	290	1295	1520	1565	300	الحمد لله الذي------- الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	1721	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms30853	true	7230955595207237415	140	184	756	988	1559	300	الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	30853	-1991811573852583144	221	434.5	178	232	95.25862121582031	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3296	false	-3417418346778017540	178	243	989	1314	1638	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	3296	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31001	true	6050000902626039481	245	296	1222	1480	1499	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين----------------------------------------------------------- به الي قوله تعا--------لي ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	31001	-1991811573852583144	249	477.5	199	325	76.61538696289062	47	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1671	false	7122119993188428693	119	214	692	1172	1644	300	يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون	1671	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31019	true	-7704185484205607353	15	110	90	570	1484	300	يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون	31019	-1991811573852583144	480	960.0	385	480	100.0	95	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0683	false	6172923433358586797	40	99	216	511	1528	300	من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله و-اعلموا انكم اليه تحشرون	683	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31150	true	-5174388174222519684	0	59	0	295	1429	300	من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما-له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله و اعلموا انكم اليه تحشرون	31150	-1991811573852583144	294	578.0	236	296	99.32432556152344	58	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1197	false	4910062342411989134	0	45	0	255	1559	300	الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين----------- يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا ال-ذين كفروا	1197	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31219	true	-2510218284362762937	219	266	1159	1424	1598	300	الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكريم-- فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا	31219	-1991811573852583144	243	467.5	198	267	91.01123809814453	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1209	false	4756599497678683961	237	279	1220	1438	1537	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله	1209	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31219	true	-2510218284362762937	258	300	1381	1598	1598	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله-	31219	-1991811573852583144	217	429.0	176	218	99.5412826538086	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1430	false	7306550659939280379	16	91	78	491	1594	300	فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا الم تر الي	1430	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31220	true	1590604162073795284	104	149	560	812	1658	300	فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما الي قوله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا وقال تعالي	31220	-1991811573852583144	236	450.0	193	413	57.14285659790039	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2325	false	876253402792932554	148	176	794	960	1557	300	يفقهون--------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2325	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31221	true	2300099574885377798	155	186	842	1023	1656	300	يفقهون الي قوله تعالي لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	31221	-1991811573852583144	166	320.0	138	181	91.71270751953125	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2369	false	-6774959014056191788	28	81	136	428	1527	300	ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون يا ايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا ان الله مع المتقين	2369	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31222	true	-8368959273568716320	0	53	0	292	1649	300	ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقه منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون يا ايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا ان الله مع المتقين	31222	-1991811573852583144	291	581.0	238	292	99.65753173828125	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4174	false	237041919045956922	196	231	1030	1224	1603	300	ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم	4174	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31222	true	-8368959273568716320	111	146	601	795	1649	300	ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم	31222	-1991811573852583144	194	388.0	159	194	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	128	196	729	1076	1641	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا ا--لا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	2332	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31243	true	1770016879583552982	25	94	128	477	1529	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا ان لا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	31243	-1991811573852583144	347	688.5	279	349	99.42693328857422	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1442	false	-336650571984400065	233	300	1207	1598	1598	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا-	1442	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31254	true	2470780792306510362	209	275	1113	1503	1636	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا	31254	-1991811573852583144	389	763.0	324	392	99.23469543457031	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	167	240	880	1251	1559	300	فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم	2195	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31255	true	151459168348993244	0	34	0	173	1573	300	فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم	31255	-1991811573852583144	165	309.0	132	371	44.47439193725586	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2218	false	170051248341029551	0	56	0	306	1587	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم	2218	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31255	true	151459168348993244	100	156	538	844	1573	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم	31255	-1991811573852583144	306	612.0	250	306	100.0	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0654	false	-6787065910363143851	28	88	162	502	1606	300	اشد من القتل-------- ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين	654	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31261	true	-2399806492473717741	8	54	48	320	1607	300	-------الايات البقرة ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقال تعا------------------------------------------------------------لي--------- الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين	31261	-1991811573852583144	256	485.0	212	348	73.56321716308594	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1786	false	4103211689955333687	0	47	0	237	1559	300	واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان -	1786	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31275	true	-3048099783694093806	109	156	635	873	1656	300	واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وقال	31275	-1991811573852583144	234	466.0	188	238	98.31932830810547	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	48	75	235	360	1495	300	اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني	3148	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31275	true	-3048099783694093806	274	300	1537	1656	1656	300	اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا----- اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني-	31275	-1991811573852583144	119	226.0	94	125	95.19999694824219	24	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1460	false	3275881404895891888	162	242	862	1296	1617	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1460	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31299	true	-7478986565758256261	206	285	1040	1465	1558	300	ان الذين توفيهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء--------- لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	31299	-1991811573852583144	424	838.0	345	434	97.69585418701172	77	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2208	false	-538684365540506629	0	53	0	298	1550	300	الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم	2208	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31300	true	-4174078323758444765	17	70	94	392	1651	300	الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم	31300	-1991811573852583144	298	596.0	245	298	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4366	false	-4431619051674028462	0	53	0	292	1504	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4366	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31783	true	7293503294589348446	100	153	533	825	1547	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	31783	-1991811573852583144	292	584.0	239	292	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4366	false	-4431619051674028462	0	53	0	292	1504	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4366	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31814	true	4461456007680272308	86	139	449	741	1572	300	نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	31814	-1991811573852583144	292	584.0	239	292	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2710	false	6062989128764892080	0	39	0	211	1571	300	رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم	2710	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31836	true	-5506693587547372703	262	300	1458	1666	1666	300	رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم-	31836	-1991811573852583144	208	401.0	171	211	98.57820129394531	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2710	false	6062989128764892080	39	70	211	370	1571	300	وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	2710	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms31837	true	-5631390083644454048	0	31	0	159	1637	300	وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	31837	-1991811573852583144	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	152	191	709	924	1448	300	ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	2512	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32281	true	-5593670569232312867	168	207	851	1066	1627	300	ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	32281	-1991811573852583144	213	424.0	174	215	99.06977081298828	37	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0939	false	-5128585795372121893	0	90	0	481	1619	300	الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	939	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32315	true	5031229609243406808	44	135	231	714	1490	300	الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	32315	-1991811573852583144	479	950.5	389	483	99.17184448242188	88	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1290	false	-9067686296735754976	198	251	1085	1403	1691	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1290	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32319	true	6769550440877734837	40	93	205	523	1580	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	32319	-1991811573852583144	318	636.0	265	318	100.0	53	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0603	false	7346968328436220227	25	71	144	376	1561	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	603	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32346	true	-3367462720599040509	224	270	1106	1338	1468	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	32346	-1991811573852583144	232	464.0	186	232	100.0	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1347	false	-2749378810551121757	47	79	271	442	1635	300	واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1347	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32421	true	7075529161585186692	85	117	435	606	1586	300	واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	32421	-1991811573852583144	171	342.0	139	171	100.0	32	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3804	false	-6221322850894848807	0	46	0	246	1568	300	عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	3804	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32421	true	7075529161585186692	164	210	862	1108	1586	300	عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	32421	-1991811573852583144	246	492.0	200	246	100.0	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1347	false	-2749378810551121757	37	79	215	442	1635	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1347	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32425	true	-2894626975206179685	214	256	1125	1352	1576	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	32425	-1991811573852583144	227	454.0	185	227	100.0	42	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4402	false	6014325146901161326	123	167	653	878	1543	300	حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله ----------	4402	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32425	true	-2894626975206179685	2	48	9	244	1576	300	حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله لا تدري لعل الله	32425	-1991811573852583144	213	425.5	172	235	90.63829803466797	41	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0801	false	8334608839263604006	55	119	300	652	1622	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	801	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32441	true	-2944850173774523371	234	298	1217	1569	1581	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	32441	-1991811573852583144	352	704.0	288	352	100.0	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1347	false	-2749378810551121757	79	172	442	954	1635	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	1347	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32453	true	696669522051375188	200	293	1028	1538	1568	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فل--هن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	32453	-1991811573852583144	509	1011.5	416	512	99.4140625	92	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0801	false	8334608839263604006	191	251	1046	1357	1622	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	801	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32460	true	-6322195530640522156	99	159	491	802	1517	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	32460	-1991811573852583144	311	622.0	251	311	100.0	60	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3812	false	-5716678378194557386	2	62	10	290	1525	300	الاستءذان فقال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة- الي جنبك فقال -----------------------------هذه عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق----------- فقال عليه السلام----------------- ان الله------- قد حرم ذلك---- فلما خرج قالت عا---ءشة من هذا يا رسول الله قال---- احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	3812	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32480	true	4081859514243525943	165	237	801	1135	1451	300	الاستيذان -قال------------- ما استاذنت علي رجل ----من مضر منذ ادركت ثم قال من هذه الحميراء الي جنبك فقال رسول الله صلي الله عليه واله هذه عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا اتر---ك عن احسن الخلق وتترك عنها فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد حرم ذلك علي فلما خرج قالت له عاءشة من هذا يا رسول الله قال هذا احمق مطاع وانه علي ما ترين -سيد قومه	32480	-1991811573852583144	241	374.0	186	356	67.6966323852539	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4377	false	5199353230908050821	86	166	454	901	1625	300	فاولءك هم الظالمون يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	4377	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32484	true	-8199519631730939013	138	217	772	1216	1647	300	فاعلين الممتحنة--- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	32484	-1991811573852583144	431	849.0	352	447	96.42057800292969	75	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3470	false	2021764625442987759	147	239	828	1329	1640	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم وال-ذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	3470	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32517	true	-2494407039018692095	138	231	745	1247	1621	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم و الذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	32517	-1991811573852583144	499	997.0	407	502	99.40238952636719	92	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3804	false	-6221322850894848807	145	211	731	1070	1568	300	واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان	3804	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32517	true	-2494407039018692095	239	277	1289	1502	1621	300	واذا سءلتموهن متاعا فاسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن الي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان	32517	-1991811573852583144	198	374.5	161	339	58.40707778930664	33	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1373	false	-3006839386355763896	148	183	779	966	1631	300	المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا	1373	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32535	true	-7527685131357577592	0	35	0	187	1524	300	المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا	32535	-1991811573852583144	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2498	false	7141846503023969376	195	265	1028	1372	1549	300	الحسن بن علي رضي الله عه انه----- وفد علي معاوية فلما خرج تبعه بعض حجابه فقال اني رجل ذو مال -لا يولد لي ف---------------------------------قال عليك بالاستغفار فكان يكثر الاستغفار حتي انه ربما استغفر في --يوم واحد سبعماءة مرة فولد له عشرة بنين فبلغ ذلك معاوية فقال هلا-- سالته مم قال ذلك فوفد وفدة اخري فساله الرجل فقال الم تسمع قول-------------------- هود ويزدكم قوة الي قوتكم وقول--- نوح ويمددكم باموال وبنين	2498	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32559	true	5063462034061146380	0	81	0	400	1446	300	الحسن بن علي عليهما السلام انه قد وفد علي معاوية فلما خرج تبعه بعض حجابه وقال اني رجل ذو مال ولا يولد لي فعلمني شيءا لعل الله يرزقني ولدا فقال عليك بالاستغفار فكان يكثر الاستغفار حتي---- ربما استغفر في اليوم----- سبعماءة مرة فولد له عشر- بنين فبلغ ذلك معاوية فقال له هل سالته مم قال ذلك فوفد وفدة اخري فساله الرجل فقال الم تسمع قول الله عز اسمه في قصة هود ويزدكم قوة الي قوتكم وفي قصة نوح ويمددكم باموال وبنين	32559	-1991811573852583144	313	559.0	248	410	76.34146118164062	56	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	47	79	224	386	1510	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	3062	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32584	true	3142825999507519414	222	254	1084	1246	1483	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناديها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	32584	-1991811573852583144	161	321.0	129	162	99.3827133178711	31	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	55	125	299	661	1601	300	لا يعلمون واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3877	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32585	true	-4853069711032805753	164	233	818	1177	1506	300	---يءمنون واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	32585	-1991811573852583144	356	709.0	287	362	98.34254455566406	68	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3373	false	-7600263232110612028	143	187	759	977	1573	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3373	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32586	true	-335754208475505889	160	204	811	1029	1514	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	32586	-1991811573852583144	218	436.0	174	218	100.0	44	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0781	false	9014621645182472538	0	142	0	745	1538	300	مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم و-انتم لا تعلمون	781	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32600	true	-8669845686657944588	38	181	213	959	1605	300	مما اتيتموهن شيءا الا ان تخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله علكيم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم و انتم لا تعلمون	32600	-1991811573852583144	742	1476.0	600	746	99.46380615234375	141	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0801	false	8334608839263604006	181	251	994	1357	1622	300	يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم--------------------- لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	801	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32600	true	-8669845686657944588	176	243	937	1280	1605	300	يعلم و انت----------------------------------------م لا تعلمون وقال تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وان تعفو- اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعلمون بصير	32600	-1991811573852583144	315	607.0	253	384	82.03125	59	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0801	false	8334608839263604006	110	191	599	1046	1622	300	بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير--- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و-اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	801	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32638	true	5139164915931521864	71	154	368	818	1581	300	بالمعروف و للرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم وقال تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اك-نتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	32638	-1991811573852583144	407	778.5	332	451	90.24390411376953	74	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4402	false	6014325146901161326	97	191	509	985	1543	300	النبي- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا	4402	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32638	true	5139164915931521864	206	300	1105	1581	1581	300	الطلاق يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا-	32638	-1991811573852583144	472	931.0	379	477	98.9517822265625	92	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4402	false	6014325146901161326	191	290	985	1492	1543	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و-يعظم له اجرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن وا-تمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	4402	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32639	true	8742085401700067584	0	100	0	509	1521	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و يعظم له اجرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واءتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتيه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتيها سيجعل الله بعد عسر يسرا	32639	-1991811573852583144	505	998.0	406	509	99.21414184570312	97	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0765	false	8811371590877917737	241	269	1368	1527	1696	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	765	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32663	true	8985699954422059974	121	149	632	791	1602	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	32663	-1991811573852583144	159	318.0	131	159	100.0	28	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2834	false	1514194633411689523	34	69	166	347	1518	300	تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	2834	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32664	true	6881556467368829398	46	74	248	391	1532	300	تعالي و-لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها الي قوله تعالي و-------------------------------------لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	32664	-1991811573852583144	125	229.0	101	181	69.06077575683594	22	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	246	300	1251	1529	1529	300	قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما-	3952	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32717	true	-306540480163081812	113	165	582	854	1564	300	قالوا------- خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا مع الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما	32717	-1991811573852583144	270	526.0	219	279	96.7741928100586	50	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0939	false	-5128585795372121893	0	45	0	237	1619	300	الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او	939	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32739	true	-1795229397081645443	256	300	1319	1554	1554	300	الحق سفيها او ضعيفا او-لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او-	32739	-1991811573852583144	233	454.0	190	237	98.3122329711914	40	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0939	false	-5128585795372121893	45	90	237	481	1619	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	939	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32740	true	5655764530253637482	0	45	0	244	1468	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	32740	-1991811573852583144	244	488.0	199	244	100.0	45	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1695	false	-3374855909023898079	248	300	1291	1570	1570	300	بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا-	1695	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32758	true	578887599595028278	0	52	0	280	1573	300	بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا	32758	-1991811573852583144	279	553.0	228	280	99.64286041259766	52	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1318	false	-6870521951271792769	104	240	566	1175	1516	300	السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم تلك حدود الله	1318	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32764	true	-3500375147100008573	0	136	0	609	1473	300	السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حكيم تلك حدود الله	32764	-1991811573852583144	608	1215.0	472	609	99.83580017089844	135	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1373	false	-3006839386355763896	75	128	380	658	1631	300	ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا الرجال قوامون عل------ي النساء بما فضل الله	1373	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32764	true	-3500375147100008573	139	192	626	905	1473	300	ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسءلوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدين والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا وقال تعالي ويستفتونك في النساء -----قل الله	32764	-1991811573852583144	255	488.0	205	284	89.78873443603516	46	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1601	false	-4971737920018143358	186	278	1006	1475	1595	300	المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا	1601	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms32799	true	-5269503468746982164	48	117	254	606	1545	300	الماءدة لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين الي قوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا	32799	-1991811573852583144	334	645.5	268	469	71.2153549194336	64	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	111	148	549	734	1488	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم--------- ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	3665	-1492382776151991456	Shia001432Vols-ara1.ms33208	true	-8769070090848687	200	238	965	1159	1467	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم والايمان ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقيها الا الصابرون	33208	-1991811573852583144	184	358.0	147	194	94.8453598022461	36	JK009268-ara1	Shia001432Vols-ara1