id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0774	true	3267299822094525251	236	300	1164	1471	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لغو اليمين قول الرجل بين كلامه -لا والله وبلي والله وروي ا-----نه صلي الله عليه وسلم--------- مر بقوم ينتضلون ومعه رجل من ا-صحابه فرمي رجل من القوم فقال اصبت والله ثم اخطا فقال الذي مع النبي صلي الله عليه وسلم حنث الرجل يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم كل----------- ايمان الرماة لغو لا كفارة فيها-	774	-1492382776151991456	Shia000220Vols-ara1.ms2561	false	5037240128539239757	104	165	532	832	1541	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم ---لغو اليمين قول الرجل في- كلامه كلا والله -بلي والله لا والله وعنه صلي الله عليه واله وسلم انه مر بقوم ينتصلون ومعه رجل من الصحابة فرمي رجل من القوم فقال اصبت والله ثم اخطا فقال الصحابي------------------------- حنث الرجل يا رسول الله----- صلي الله عليه واله وسلم فقال كلا ايمان الرماة لغو لا كفارة فيها	2561	8201346698180072219	245	399.5	192	335	73.13433074951172	42	JK009268-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1378	true	5592782782513483397	37	63	168	308	1499	300	من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر -نعماءي كتبته صديقا وبعثته يوم القيامة مع الصديقين ومن لم ي---رض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر -نعماءي	1378	-1492382776151991456	Shia000220Vols-ara1.ms3840	false	-368131309608891610	86	110	416	549	1517	300	من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر لنعماءي كتبته صديقا وبعثته------------ مع الصديقين ومن لم يستسلم لقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر لنعماءي	3840	8201346698180072219	125	220.5	101	145	86.20689392089844	20	JK009268-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1487	true	-8121585075298076705	25	72	135	394	1628	300	الامام بفرقة -الي حيث لا تبلغهم سهام العدو فيصلي بهم ركعة فاذا قام الي الثانية انفردوا --بها وسلموا واخذوا----------------------- مكان اخوانهم في الصف وانحاز الصف المقاتل الي الامام وهو ينتظر لهم واقتدوا به في الثانية فاذا جلس للتشهد---- قاموا واتموا الثانية ولحقوا به قبل السلام وسلم بهم	1487	-1492382776151991456	Shia000220Vols-ara1.ms1091	false	8289456515926831972	188	233	1013	1269	1674	300	الامام بطاءفة الي حيث لا تبلغهم سهام العدو فيصلي بهم ركعة فاذا قام الي الثانية انفردوا واجبا واتموا والاخري تحرسهم ثم تاخذ الاولي مكان الثانية وت--------نحاز الثانية ال-----ي الامام وهو ينتظر--هم فيقتدون به في الثانية فاذا جلس في الثانية قاموا فاتموا-------- ولحقوا به وي----------سلم بهم	1091	8201346698180072219	187	289.5	149	289	64.70587921142578	27	JK009268-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2520	true	-6406979929758156684	134	184	727	974	1564	300	يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير	2520	-1492382776151991456	Shia000220Vols-ara1.ms0977	false	-2708142843510387618	0	50	0	247	1651	302	يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير	977	8201346698180072219	247	494.0	197	247	100.0	50	JK009268-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3530	true	-717049897933482152	58	117	330	628	1642	300	-------------هي ان يدركك الليل نمت او لم تنم وصفهم باحياء الليل او اكثره وقوله لربهم اما ان يتعلق بما قبله او بما بعده اي يبيتون لله علي اقدامهم ويفرشون خدودهم ويعفرون جباههم وقيل من قرا- شيءا من القران في صلاة وان قل فقد بات ساجدا وقاءما وقيل هما الركعتان بعد المغرب والركعتان بعد العشاء قاله ابن عباس ثم وصفهم	3530	-1492382776151991456	Shia000220Vols-ara1.ms1549	false	6346428098914599924	151	187	767	949	1554	300	خلاف الظلول وهو ان يدركك الليل نمت او لم تنم وقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قراء شيءا من القران في صلاة وان قل فقد بات ساجدا وقاءما وقيل هما الركعتان بعد المغرب والركعتان بعد العشاء والظاهر انهم وصف لهم --	1549	8201346698180072219	144	268.0	113	312	46.153846740722656	27	JK009268-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4390	true	4037367489747615231	127	182	670	938	1563	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذن واحد فك-----ان اذا جلس علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام للصلاة ثم كان ابو بكر وعمر علي ذلك حتي اذا كان عثمان وكثر الناس---------------- زاد مءذنا اخر مءذن علي داره التي تسمي ------------------------ز--------------------وراء فاذا جلس------ علي المنبر اذن المءذن الثاني فاذا نزل اقام للصلاة	4390	-1492382776151991456	Shia000220Vols-ara1.ms0999	false	-1036483646101206725	7	72	39	367	1642	300	كان لرسول الله صلي الله عليه واله مءذن واحد بلال وكان اذا جلس علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام للصلاة ثم كان ابو بكر وعمر ك---ذلك حتي اذا كان عثمان وكثر الناس وتباعدت المنازل زاد اذانا فامر بالتاذين الاول علي سطح دار له بالسوق يقال له الزوراء وكان يءذن لها عليها فاذا جلس عثمان علي المنبر اذن --مءذ------نه فاذا نزل اقام للصلاة	999	8201346698180072219	220	360.0	172	339	64.8967514038086	40	JK009268-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4391	true	1906588266449386380	83	107	417	552	1509	300	الطرقات في ايام السلف وقت السحر وبعد الفجر غاص-ة بالمبكرين الي الجمعة يمشون بالسرج وقيل اول بدعة احدثت مع الاسلام ترك البكور الي الجمعة	4391	-1492382776151991456	Shia000220Vols-ara1.ms1027	false	-5566787921640826598	164	188	840	976	1575	300	الطرقات في ايام السلف وقت السحر وبعد الفجر مقتضة بالمبكرين الي الجمعة يمشون بالسرج وقيل اول بدعة احدثت في الاسلام ترك البكور الي الجمعة	1027	8201346698180072219	130	250.0	106	136	95.5882339477539	22	JK009268-ara1	Shia000220Vols-ara1