id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0563	true	4118128559717674373	0	80	0	413	1633	300	بين طلوع الفجر الصادق الي طلوع جرم الشمس واما الليل فعبارة عن مدة خفاء الشمس تحت الافق او بنقصان الزيادة المذكورة وذلك لان الشمس اذا غابت ارتفع راس مخروط ظل الارض الي فوق فوقع الابصار داخله الي ان يظهر الضلع- المستنير منه من جانب الافق الشرقي فيكون اول الفجر الكاذب ان كان الضوء مرتفعا عن الافق بعد واول الفجر الصادق اذا قرب من الافق جدا وانبسط النور حتي اذا غاب راس المخروط تحت الافق طلع مركز جرم الشمس في مقابله	563	-1492382776151991456	Shamela0038162-ara1.ms03	false	1116147723441950083	66	141	352	744	1639	300	بين طلوع الفجر الصادق الي طلوع جرم الشمس واما الليل فعبارة عن مدة خفاءها---- تحت الافق او بنقصان الزيادة المذكورة وذلك لان الشمس اذا غابت ارتفع راس مخروط ظل الارض الي فوق فوقع الابصار داخله الي ان يظهر الصباح المستنير---- من جانب الافق الشرقي فيكون اول الفجر الكاذب ان كان الضوء مرتفعا --------وبعده اول الصا------دق اذا قرب من الافق جدا وانبسط النور حتي اذا غاب راس المخروط تحت الافق طلع مركز جرم الشمس في مقابله	3	6856236253289273435	382	727.5	308	414	92.2705307006836	72	JK009268-ara1	Shamela0038162-ara1
JK009268-ara1.ms0637	true	8486117533655616623	78	198	419	1036	1572	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود--------------- عمدت الي عقالين----- ابيض واس-----ود فجعلتهما تحت وسادتي وجعلت انظر اليهما من الليل------ ولا يستبين لي فاذا تبين لي الابيض من الاسود امسكت فلما اصبحت غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك وقال ان---------ك لعريض القفا انما ذلك بياض النهار وسواد الليل وكني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك عن بلاهة عدي وقلة فطنته وفي الصحيحين ايضا عن سهل بن سعد---- نزلت------------------------------------------------------------------- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم ف-ي رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا سزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعد---- من الفجر فعلموا----- انه انما يعني الل-----يل والنهار	637	-1492382776151991456	Shamela0038162-ara1.ms06	false	5525215710643863769	17	139	103	730	1530	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر الاية عمدت الي عقالين عقال ابيض وعقال اسود فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت اقوم م-------ن الليل فانظر فلا ي-تبين لي------------------------------------ فلما اصبحت غدوت الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك وقال ان كان وسادك لعريض ا------نما ذاك بياض النهار وسواد الليل--------------------------------------------------------------- وفي رواية لهم---ا عن سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم علي رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله عز وجل بعد ذلك من الفجر فعلموا بذلك انه انما يعني بذلك الليل والنهار	6	6856236253289273435	472	778.0	376	749	63.017356872558594	73	JK009268-ara1	Shamela0038162-ara1
JK009268-ara1.ms0638	true	-8343447821930937517	142	186	795	1023	1576	300	ويمكن ان يقال الفصل المشترك بين ما انفجر من الضياء اي انشق وبين ما هو مظلم بعد يشبه خيطين اتصلا عرضا فالذي انتهي اليه الضياء خيط ابيض والذي ابتدا من-ه الظلام خيط اسود وقد سبق تقرير الصبح في تفسير قوله تعالي واختلاف الليل والنهار	638	-1492382776151991456	Shamela0038162-ara1.ms03	false	1116147723441950083	0	44	0	227	1639	300	ويمكن ان يقال للفصل المشترك بين ما انفجر من الضياء اي انشق وبين ما هو مظلم بعد -شبه خ-طين اتصلا عرضا فالذي انتهي اليه الضياء خيط ابيض والذي انتهي اليه الظلام خيط اسود وقد سبق تقرير الصبح في تفسير قوله تعالي واختلاف الليل والنهار	3	6856236253289273435	220	419.0	176	229	96.06986999511719	39	JK009268-ara1	Shamela0038162-ara1