id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0006	true	-8748944586999573649	132	278	656	1415	1542	300	قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله----------------------- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلبته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله فقلت من اقراك هذه السورة فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلبته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله ف-------------------------------------قلت كذبت فان رسول الله اقراني-------------------------ها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله ف----------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله ----------------------ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله هكذا انزلت ثم قال النبي اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله هكذا انزلت ان ال----قران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	6	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0783	false	-4271327254791104254	161	266	854	1413	1583	300	قال سمعت هشام ا-------بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فاستمعت لقران-ه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمفقلت كذبت فان رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمقد اقراينها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده علي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمارسله اقرا يا هشام فقرا عليه ال-سورة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه اله وسلم هكذا ان------------------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	783	5843205891262753145	378	494.0	301	894	42.28187942504883	66	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms0078	true	-7328950808223253173	10	33	53	155	1550	300	يقع علي كل معبود بحق او باطل ثم غلب علي المعبود بحق كما ان النجم اسم---------- لكل ---------كوكب ثم غلب علي الثريا وكذلك	78	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0470	false	-6591438156769244897	243	268	1269	1384	1559	300	يقع علي كل معبود بحق او باطل ثم غلب علي المعبود بحق ك------النجم فانه في الاصل لكل نجم في السماء ثم غلب علي الثريا وكذلك	470	5843205891262753145	89	148.0	68	121	73.55371856689453	19	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms0418	true	3370169454265655403	0	62	0	315	1597	300	الله عليه وسلم قبل مبعث-ه فلما بعث صلي الله عليه وسلم من العرب كفروا به وجحدوا بما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل------------------------------------- يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل الشرك وتخبروننا انه مبعوث وتصفون لنا صفته فقال بعضهم---------------------- ما جاءنا بشء من البينات وما هو بالذي كنا نذكر- لكم	418	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0172	false	-4774054857001652993	167	234	858	1206	1514	300	الله عليه وسلم-قبل -بعثته فلما بعث---ه الله م----------ن العرب كفروا به وجحدوا -ما كانوا يقولون فيه فقال---- معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود بن سلم يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم-ونحن اهل الشرك وتخبرونا بانه مبعوث وتصفونه ب--صفته فقال سلام بن مشكم احد بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه----- وما هو بالذي كنا نذكره لكم	172	5843205891262753145	269	437.0	217	376	71.54255676269531	48	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms0631	true	1537179193384875390	124	164	623	806	1536	300	عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه و-----سلم ثم ليدع بعد ما شاء وعن عمر بن الخطاب ان------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0998	false	-8598337016030855386	0	50	0	250	1512	300	عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد -لله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم ليدع ب---ما شاء اخرجه ابو داود والنساءي الترمذي وصححه وابن خزيمة وابن حبان والحاكم فالمصلي اذا سمع ذكر رسول الله صلي الله عليه واله	998	5843205891262753145	158	273.0	123	254	62.2047233581543	31	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms0631	true	1537179193384875390	59	92	288	469	1536	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء-- ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	631	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms2094	false	-4785333245306405655	111	144	551	735	1555	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماوات ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	2094	5843205891262753145	173	324.0	141	188	92.02127838134766	28	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms0880	true	-5068824370718675670	58	85	284	413	1554	300	وانظر الي حمارك سالما في مكانه كما ربطته وذلك من اعظم الايات ان يعيش-----ه ماءة عام من غير علف ولا ماء كما حفظ طعامه وشرابه من التغير	880	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0400	false	-8156272343305193578	149	177	791	925	1547	300	وانظر الي حمارك سالما في مكانه كما ربطته وذلك من اعظم الايات ان يعيشه الله ماءة عام من غير علف ولا ماء كما حفظ طعامه وشرابه من التغير	400	5843205891262753145	129	251.0	102	134	96.2686538696289	26	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms0954	true	-4922132362508140673	147	275	803	1466	1590	300	ما في السم-وات وما في الارض فيجازي علي الكتمان والاظهار عن ابن عباس وابي هريرة واللفظ له لما نزل وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله------------------------------------------------------------------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاتوا رسول الله صلي الله عليه سولم ثم بركوا عل- الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام --------والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المص---------------------------------------------ير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا	954	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0636	false	5416246614681292863	161	300	790	1513	1513	300	ما في السماوات وما في الارض--------------------------------------------------------------------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير فان هذه الاية لما نزلت اشتد ع----لي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا-	636	5843205891262753145	585	1102.5	472	797	73.40025329589844	105	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1050	true	5079308752486157253	200	251	1062	1346	1596	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم	1050	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0162	false	805183711965743175	2	53	11	295	1603	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم	162	5843205891262753145	284	568.0	233	284	100.0	51	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1050	true	5079308752486157253	200	251	1062	1346	1596	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم	1050	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0214	false	1113741933882350120	112	163	596	880	1622	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم	214	5843205891262753145	284	568.0	233	284	100.0	51	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1050	true	5079308752486157253	213	255	1126	1368	1596	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1050	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0406	false	-422447481164683853	239	281	1288	1530	1647	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	406	5843205891262753145	242	484.0	200	242	100.0	42	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1050	true	5079308752486157253	222	255	1177	1368	1596	300	ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1050	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms2410	false	4822745579941671288	0	33	0	191	1625	300	ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	2410	5843205891262753145	191	382.0	158	191	100.0	33	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1070	true	2900916086051289041	183	243	982	1341	1651	300	الهداية قال ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وفيه بشارة لعيسي بانه سيحكم بين المءمنين وبين الجاحدين وتفسيره قوله فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والذلة وانواع المصاءب والرزايا التي لا ثواب عليها والاخرة بدخول النار خالدين فيها وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1070	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0406	false	-422447481164683853	247	281	1331	1530	1647	300	القيامة---- ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون-------------------------------------------------------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدني----------------------------------------------------------------ا والاخرة------------------------ وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	406	5843205891262753145	196	349.5	162	359	54.596099853515625	32	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1156	true	6887062622699222624	90	125	508	695	1638	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	1156	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0186	false	9096616422096697241	77	111	393	579	1533	300	ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	186	5843205891262753145	186	367.0	152	187	99.46524047851562	35	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1156	true	6887062622699222624	204	284	1132	1552	1638	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	1156	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0410	false	-8478450681951364700	116	196	626	1046	1613	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	410	5843205891262753145	420	840.0	340	420	100.0	80	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1157	true	102870914303638831	223	273	1158	1425	1567	300	والمعني ضربت عليهم الذلة والهوان في عامة الاحوال بالقتل والسبي والنهب اينما وجدوا الا معتصمين او متلبسين اي الا في حال اعتصامهم بحبل من الله وحبل من الناس يعني ذمة الله وذمة المسلمين فهما في حكم واحد اي لا عز-لهم قط الا هذه الواحدة وهي التجاءهم الي الذمة بقبول---- الجزية	1157	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms1925	false	-387096229834507292	211	246	1129	1311	1601	300	والمعني ضربت عليهم الذلة-------- في عامة الاحوال -----------------------------------------------------------الا في حال اعتصامهم بحبل ال---له وحبل--- الناس يعني ذمة الله وذمة المسلمين----------------- اي لا عز لهم قط الا هذه الواحدة وهي التجاءهم الي الذمة لما قبلوا الجزية	1925	5843205891262753145	170	290.5	137	272	62.5	30	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1370	true	1950951094546075130	35	133	169	641	1489	300	اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراح- فقيل له يا رسول الله------ الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينا-هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراحات شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله وعن ابي هريرة قال قال رسول ا------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل ---------فقتل نفسه	1370	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0191	false	-1967147117184905562	0	108	0	530	1524	300	اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل--- يا رسول الله الرجل الذي قلت له انفا انه من اهل النار قات-----ل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينا هم علي ذلك اذ قيل ف--انه لم يمت ولكن به جر---ح شديد ف-لما كا---ن الليل لم يصبر علي الجر-ح فقتل نفسه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ولهذا الحديث الفاظ هذا حاصلها وفي رواية ان بعض الصحابة ما زال يرصده بعد ان سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-----انه من اهل النار حتي قتل نفسه	191	5843205891262753145	411	728.5	327	554	74.18772888183594	73	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1373	true	-3006839386355763896	215	264	1156	1437	1631	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله --------------------------------------------------------واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا من ما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	1373	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms2010	false	7579940721775098388	172	223	838	1109	1497	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله فان من اخرج بعضا من ماله في وجه من وجوه الخير ونوع من انواع الانفاق فيما شرعه ----------------------------------------------------الله ليس بباخل قطعا واستدلوا ايضا بقوله تعالي------------ وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا م--ما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	2010	5843205891262753145	162	245.0	132	337	48.07121658325195	26	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1869	true	5401739857809626345	154	190	807	994	1622	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1869	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0291	false	4747664205882245243	135	170	714	900	1579	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	291	5843205891262753145	186	367.0	151	187	99.46524047851562	36	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms1882	true	1709835980983446836	160	250	887	1347	1584	300	الا ما شاء الله قيل المراد منه اوقات المحاسبة ووقت كونهم في المحشر كانه قيل--------------------------------------------------------------- خالدين فيها منذ يبعثون الا ما شاء الله من مقدار حشرهم من قبورهم ومقدار مدتهم في محاسبتهم وقال ابن عباس استثني الله قوما سبق في علمه انهم يسلمون ويصدقون النبي صلي الله عليه واله وعلي هذا يلزم ان يكون ما بمعني من وفيه خلل اخر وهو ان الاستثناء انما هو من يوم القيامة الذي يحشرون فيه وقيل المراد----------- الاوقات التي ين-قلون فيها من عذاب النار الي عذاب الزمهرير---- روي انهم يدخلون واديا فيه برد شديد	1882	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0292	false	7003556016173324490	137	201	743	1093	1583	300	الا ما شاء الله استثناء------- اوقات المحاسبة لا-----نهم في تلك الاوقات لم يكونوا في النار قال الزجاج ان الاستثناء يرجع الي يوم القيامة اي خالدين في النار------- الا ما شاء الله من مقدار حشرهم من قبورهم ومقدار ملق-م في الحساب قال فالاستثناء منقطع الجواب الثاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان------------------------------------------------------ المراد بالاستثناء الاوقات التي ينتقلون فيها من عذاب النار الي عذاب الزمهرير فقد روي اف-م يدخلون واديا-------- شديد	292	5843205891262753145	204	261.0	160	539	37.84786605834961	32	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms2153	true	272255587422629066	0	29	0	166	1534	300	تسالني عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسوله واليوم الاخر والجنة والنار والبعث والحساب فانا مءمن وان كنت تسالني عن قوله------ انما المءمنون------------------------------------------------------------------- فوالله لا ادري امنهم انا ام لا	2153	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms1969	false	-7688982595515749195	80	122	436	671	1565	300	تسال-- عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورس-له واليوم الاخر والجنة -النار والبعث والحساب فانا مءمن وان كنت تسالني عن قوله تعالي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا فوالله لا ادري امنهم انا ام لا	1969	5843205891262753145	162	292.0	133	239	67.78242492675781	24	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms2173	true	-2985620174254837751	23	59	118	301	1551	300	نزلت -ي علي------------ وعمار وطلحة والزبير-------------- وهو يوم الجمل خاصة علي ما قال الزبير نزلت فينا وقراناها زمانا وما راينا انا من اهلها فاذا نحن المعنيون بها وعن السدي نزلت في اهل بدر فاقتتلوا يوم الجمل	2173	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms1395	false	1950401987472082294	235	273	1230	1429	1579	300	نزلت في علي عليه السلام وعمار وطلحة والزبير رضي الله عنهم وهو يوم الجمل خاصة------- قال الزبير نزلت فينا وقراناها زمانا وما ار----انا من اهلها فاذا نحن المعنيون بها وعن السدي نزلت في اهل بدر فاقتتلوا يوم الجمل	1395	5843205891262753145	170	299.5	137	210	80.95237731933594	30	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms2316	true	-7003398663153222392	257	300	1335	1576	1576	300	جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بالحجة واغلظ عليهم في الجهادين جميع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ابن مسعو---د ان لم يستطع بيده فبلسانه فان لم يستطع فليكفهر في وجهه فان لم يستطع فبقلبه بان يكرهه ويبغضه ويتبرا -----منه و---حمل الحسن جهاد المنافقين علي اقامة الحدود عليهم اذا تعاطوا-	2316	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms1963	false	538621028034193246	38	105	198	561	1616	300	جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بالحجة واغلظ عليهم في الجهادين جميعا ولا تحابهم وكل من وقف منه علي فساد في العقيدة هذا الحكم ثابت فيه يجاهد بالحجة ويستعمل معه الغلظة ما امكن منها عن ابن مسعود ان من لم يستطع بيده فبلسانه وان لم يستطع فليكفهر في وجهه فان لم يستطع فبقلبه يريد الكراهة والبغضاء التبرء منه وقد حمل الحسن جهاد المنافقين علي اقامة الحدود عليهم اذا تعاطوا	1963	5843205891262753145	215	402.5	177	363	59.2286491394043	32	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms2520	true	-6406979929758156684	133	185	723	980	1564	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	2520	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0291	false	4747664205882245243	178	230	943	1200	1579	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	291	5843205891262753145	257	514.0	205	257	100.0	52	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms2525	true	3463758857795703301	207	232	1099	1227	1567	300	ابن قتيبة وابن الانباري والفراء ان هذا الاستثناء لا ينافي عدم المشيءة-------------- كقولك و الله لاضربنك الا ان اري غير ذلك وقد يكون عزمك علي	2525	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0297	false	-8707828251400388003	275	300	1372	1508	1508	300	ابن قتيبة وابن الانباري والفراء ان هذا الاستثناء استثناه الله تعالي ولا يفعله البته كقولك وا-لله لاضربنك الا ان اري غير ذلك مع عزيمت----ك علي-	297	5843205891262753145	97	157.0	78	142	68.30986022949219	17	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms2568	true	4520928171568464716	211	247	1091	1274	1544	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين	2568	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0881	false	4529811436004968411	156	191	834	1014	1566	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه والاية ---	881	5843205891262753145	173	345.0	139	183	94.5355224609375	34	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms3486	true	-1124220383751240867	88	109	455	563	1574	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	3486	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms2290	false	3054356696060901772	89	110	444	552	1562	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	2290	5843205891262753145	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms3649	true	9077196657963966242	177	213	912	1108	1587	300	القري ا--لا واهلها ظالمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	3649	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0660	false	3801171237086750210	113	149	618	814	1659	300	الذين امنوا وقوله تعالي --وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	660	5843205891262753145	183	347.0	149	198	92.42424011230469	32	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms3649	true	9077196657963966242	181	207	936	1078	1587	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا	3649	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0662	false	-7109856850384446551	69	95	409	551	1632	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا	662	5843205891262753145	142	284.0	116	142	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms3687	true	-7174746341195052144	20	60	116	330	1557	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3687	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0013	false	-5884922879191644264	123	163	629	843	1565	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	13	5843205891262753145	214	428.0	174	214	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms4001	true	-4059599768076690870	145	173	771	923	1570	300	الدين وقوله وا----------------مرت لان اكون ليس بتكرار لان اللام للعلة والمامور به محذوف يدل عليه ما قبله والمعني امرت باخلاص الدين وامرت بذلك لاجل ان اكون اول المسلمين	4001	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0463	false	8408546891433560349	253	283	1345	1513	1614	300	الدين انتهي وقال النيسابوري وامرت لان اكون ليس بتكرار لان اللام للعفة والمامور به محذوف يدل عليه ما قبله والمعني امرت باخلاص الدين وامرت بذلك لاجل ان اكون اول المسلمين	463	5843205891262753145	145	278.0	117	168	86.30952453613281	25	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms4255	true	-625514229344702673	145	205	745	1058	1585	300	المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون و-------ان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	4255	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms2291	false	-7015358512028513001	178	213	982	1170	1638	300	المشركين ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وقال سبحانه مرشدا لرسوله صلي الله عليه وسلم الي التسبيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	2291	5843205891262753145	134	229.5	107	320	41.875	24	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms4369	true	-7746970707585162747	240	275	1279	1445	1560	300	انه صلي الله علي-----ه وسلم حين امر ان يقطع نخلهم ويحرق قالوا يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد في الارض فما بال قطع النخل و--تحريقها فكان في انفس المءمنين من ذلك شء فانزل--------- الله	4369	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0782	false	4036483558305789309	132	168	661	838	1547	300	اللهصلي الله عليه واله وسلم-حين امر ت---قطع نخلهم وتحرق قالوا يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد في الارض فما بال قطع النخل او تحريقها فكان في انفس المءمنين من ذلك شء ف-نزلت يعني ان الله	782	5843205891262753145	155	267.5	123	182	85.16483306884766	28	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms4431	true	1896364363872857381	177	215	896	1057	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال---- اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهو الدواة ثم قال--- اكتب -------------------------ما هو كاءن---------------- من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما هو كاءن وما--- كا-ن الي يوم القيامة	4431	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms2404	false	8388090323246991600	14	63	71	281	1438	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما--- يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة	2404	5843205891262753145	151	239.0	114	213	70.89202117919922	29	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms4440	true	5232309498959382340	25	82	139	417	1538	300	يوم يشتد الامر ويتفاقم ولا كشف ثمة ولا ساق كما تقول للاقطع الشحيح يده مغلولة ولا يد ثمة ولا غل وانما هو--- مثل في البخل وهكذا في ال--------------------------------------------------حديث------------------------------------- ومعناه يتشد امر الرحمن ويتفاقم هوله قال في الكشاف----------------- ثم كان من حق الساق ان تعرف علي ما ذهب الايه المشبه لانها ساق مخصوصة معهودة عنده وهي ساق الرحمن	4440	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0139	false	-4799452811151460934	41	120	204	586	1486	300	يوم يشتد الامر ويتفاقم ولا كشف ثم -ولا ساق كما يقول للاقطع الشحيح يده مغلولة ولا يد ثم -ولا غل وانما هو 3ا مثل في البخل واما من شبه فلضيق عطنه وقلة نظره في علم البيان والذي غره منه حديث ابن مسعود يكشف الرحمن عن ساقه ثم قال ومعناه يشتد امر الرحمن وتتفاقم اهواله وهو الفزع الاكبر يوم القيامة ثم كان من حق الساق ان يعرف علي ما ذهب ال-يه المشبه لانها ساق مخصوصة معهودة عنده وهي ساق الرحمن	139	5843205891262753145	240	412.5	190	385	62.33766174316406	42	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms4464	true	-7663819536667677963	36	80	206	413	1598	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغف---------------------------------------------ر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	4464	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0013	false	-5884922879191644264	98	136	506	698	1565	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان----------------------------------------------------------- كنتم تعلمون	13	5843205891262753145	143	249.5	113	252	56.74603271484375	29	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms4464	true	-7663819536667677963	179	216	959	1148	1598	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	4464	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms1137	false	-5191102247785478324	79	116	388	577	1515	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	1137	5843205891262753145	189	378.0	152	189	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009268-ara1.ms4661	true	-483909574274362242	1	78	5	421	1668	300	وقال ابن زيد التين مسجد دمشق والزيتون مسجد بيت المقدس وقيل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين مسجد------ الكهف والزيتون مسجد ايليا وعن ابن عباس ايضا التين مسجد نوح علي -------------------الجودي والزيتون مسجد بيت المقدس وعن كعب ان التين دمشق والزيتون بيت المقدس عن شهر بن حوشب التين الكوفة والزيتون الشام وعن الربيع هما جبلان من ين همذان وحلوان واما طور سينين فالطور جبل------------------ موسي عليه السلام وسينين الحسن بلغة الحبشة وقال مجاهد المبارك وقال الكلبي ومقاتل كل جبل فيه شجر مثمر	4661	-1492382776151991456	Shamela0036543-ara1.ms0476	false	7179959186027191015	94	218	551	1255	1670	300	وقال ابن زيد التين مسجد دمشق والزيتون مسجد بيت المقدس وقال الضحاك التين المسجد الحرام والزيتون المسجد الاقصي وقال قتادة التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس وقال عكرمة وكعب الاحبار التين دمشق والزيتون بيت المقدس والمتعين الذي لا ينبغي العدول عنه ولا يفسر القران بغيره هو تفسير التين بالمعني العربي الواضح الجلي وكذلك الزيتون وهما معروفان في لغة العرب لا يختلف في معناها فالعدول عن هذا المعني الظاهر الواضح بغير برهان ليس من داب المشتغلين بتفسير كلام اللهسبحانه وقال محمد بن كعب التين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايليا وقيل انه------------------------ علي حذف مضاف اي ومنبات ال-تين والزيتون سبحانهفي هذه السورة ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طور سينين وهو الجبل الذي كفم الله عليه موسي وق-------------------------------------ال مجاهد و------------الكلبي سينين- كل جبل فيه شجر مثمر	476	5843205891262753145	170	185.0	134	904	18.805309295654297	26	JK009268-ara1	Shamela0036543-ara1