id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms1331	true	8091367651088652552	173	225	869	1135	1505	300	يورث كلالة او امراة ثم قال------------------- وله اخ فكني عن الرجل ولم يكن عن المراة والجواب انه اذا جاء حرفان في معني واحد جاز اسناد التفسير الي ايهما اريد وجاز اسناد اليهما ايض--ا تقول---------- من كان له اخ او اخت فليصله ا-------------و فليصلها والترجيح بالتذكير للشرف معارض بالتانيث للقرب وان قلت فليصلهما	1331	-1492382776151991456	Shamela0023634-ara1.ms145	false	3247661360538800642	118	173	645	912	1603	300	يورث كلالة الكلالة ما خلا الولد والوالد وقوله وله اخ او اخت------- ولم يقل ولهما وهذا جاءز------ اذا جاء حرفان في معني واحد باو اسندت التفسير الي ايهما شءت وان شءت ذكرتهما فيه جميعا تقول في الكلام من كان له اخ او اخت فليصله تذهب الي الاخ و فليصلها تذهب الي الاخت ------------------------------وان قلت فليصلهما	145	3079831513171748131	142	175.5	107	310	45.80644989013672	25	JK009268-ara1	Shamela0023634-ara1
JK009268-ara1.ms1701	true	-1690234084980108329	139	171	701	871	1523	300	الناق-ة اذا ولدت------- عشرة ابطن كلهن اناث سيبت فلم تركب و----------------لم يشرب لبنها الا ولدها او ضيف حتي تموت فاذا ماتت اكلها الرجال والنساء جميعا وبحرت اذن -----بنتها الاخيرة وكانت-------------------- بمنزلة امها	1701	-1492382776151991456	Shamela0023634-ara1.ms177	false	6059977127591822531	260	299	1313	1526	1530	300	الساءبة اذا ولدت الناقة عشرة ابطن كلهن اناث سيبت فلم تركب ولم يجز لها وبر ولم يشرب لبنها الا ولدها او ضيف حتي تموت فاذا ماتت اكلها الرجال والنساء------ وبحرت اذن ابن ابنتهايريد خرقتفالبحيرة ابنة الساءبة وهي بمنزلة امها	177	3079831513171748131	149	251.5	120	219	68.03652954101562	25	JK009268-ara1	Shamela0023634-ara1
JK009268-ara1.ms2154	true	-9206704984511718853	0	55	0	269	1559	300	من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا ترغيبا لهم القتال فما انهزم المشركون قال سعد بن عبادة---- يا رسول الله لو اعطيت هءلاء ما سميته لهم بقي خلق كثير------------ بغير شء ف-نزلت----------------- قل الانفال لله والرسول يصنع فيها ما يشاء فامسك المسلمون عن الطلب وفي انفس بعضهم شء من ال--كراهة -	2154	-1492382776151991456	Shamela0023634-ara1.ms220	false	8309204010626413485	20	73	102	351	1544	300	من قتل قتيلا فله ك-----ذا ومن اسر اسيرا فله كذا فلما فرغ من اهل بدر قام---------------------- سعد بن معاذ فقال يا رسول الله ان نفل-ت هءلاء ما سميت -لهم بقي---- كثير من المسلمين بغير شء فانزل الله تبارك وتعالي قل الانفال لله والرسول يصنع فيها ما يشاء فسكتوا----------------- وفي انفس----هم--- من ذلك كراهية	220	3079831513171748131	177	230.0	135	306	57.843135833740234	31	JK009268-ara1	Shamela0023634-ara1
JK009268-ara1.ms2420	true	5748573014865432290	60	132	318	675	1548	300	فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفع-----------------------------------------------------------------------------------لون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الان وقد كنتم به تستعجلون	2420	-1492382776151991456	Shamela0023634-ara1.ms254	false	-5496138418585856534	107	193	512	965	1533	300	فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ثم هاهنا عطف ولو قيل ثم الله شهيد علي ما يفعلون يريد هنالك الله شهيد علي ما يفعلون وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون ان شءت جعلت ماذا استفهاما محضا علي جهة التعجب كقوله ويلهم ماذا ارادوا باستعجال العذاب وان شءت عظمت امر العذاب فقلت بماذا استعجلوا وموضعه رفع اذا جعلت الهاء راجعة عليه وان جعلت الهاء في منه للعذاب وجعلته في موضع نصب اوقعت عليه الاستعجال وقوله الان وقد كنتم به تستعجلون	254	3079831513171748131	128	202.0	103	658	19.45288848876953	22	JK009268-ara1	Shamela0023634-ara1
JK009268-ara1.ms2440	true	3480157139087410407	9	51	55	275	1624	300	بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين--------------------------------------------------------------------------------------- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا	2440	-1492382776151991456	Shamela0023634-ara1.ms258	false	-2734739997785182837	143	175	736	895	1509	300	بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول لم يكونوا ليءمنوا لك يا محمد بما كذبوا به في الكتاب الاول يعني اللوح المحفوظ وقوله قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا	258	3079831513171748131	72	21.5	56	307	23.452768325805664	15	JK009268-ara1	Shamela0023634-ara1
JK009268-ara1.ms3077	true	650288369552609480	87	124	458	636	1562	300	قال سفيان قرات عند شريح بل عجب- ويسخرون الصافات 12 فقال ان الله لا يعجب من شء انما يعجب من لا يعلم---- فذكرت ذلك لابراهيم النخعي فقال ان شريحا شاعر يعجبه علمه وعبد الله اعلم بذلك منه	3077	-1492382776151991456	Shamela0023634-ara1.ms524	false	1777718822028882767	42	78	223	394	1520	300	قال شقيق- قرات عند شريح بل عجبت ويسخرون فقال----------- ان الله لا يعجب من شء انها يعجب من لا يعلم قال فذكرت ذلك لابراهيم النخعي فقال ان شريحا شاعر يعجبه علمه وعبد الله اعلم بذلك منه	524	3079831513171748131	158	293.5	123	183	86.33879852294922	30	JK009268-ara1	Shamela0023634-ara1
JK009268-ara1.ms3530	true	-717049897933482152	91	154	497	841	1642	300	من قرا شيءا من القران في صلاة وان قل- فقد بات ساجدا وقاءما وقيل ----هما الركعتان بعد المغرب والركعتان بعد العشاء قاله ابن عباس ثم وصفهم بانهم يقولون في سجودهم وقيامهم ربنا اصرف عنا الاية وقال الحسن خشعوا بالنهار وتعبوا بالليل خوفا من عذاب جهنم وقوله-------------- غراما اي هلاكا وخسرانا ملحا لازما ومنه الغريم لالحاحه والزامه وفلان مغرم بالنساء اذا كان مولعا بهن	3530	-1492382776151991456	Shamela0023634-ara1.ms447	false	-3937181929846157794	220	259	1138	1344	1549	300	من قرا شيءا من القران في صلاة وان قلت فقد بات ساجدا وقاءما وذكروا انهما الركعتان بعد المغرب وبع---------د العشاء ركعتان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله ان عذابها كان غراما يقول------------ ملحا داءما والعرب تقول ان فلانا ل------------مغرم بالنساء اذا كان مولعا بهن	447	3079831513171748131	149	221.0	117	363	41.04683303833008	24	JK009268-ara1	Shamela0023634-ara1