id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0025	true	4690445367498916575	13	125	60	599	1467	300	القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستح-ر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال-------- فقلت كي-ف افعل شيءا لم يفعله رسول الله------------------- فقال -لي هو والله خير فلم ------------يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له فرايت فيه الذي راي عمر قال زيد بن ثابت قال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله ف-------------------تتبع القران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجمعه فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف ومن صدور الرجال-------------------------------------------------------------------------------- وكانت الصحف عند ابي بكر حتي مات ثم كانت عند عمر حتي مات ثم كانت عند حفصة مدة الي ان ارسل عثما---ن الي حفصة	25	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1037	false	-6813601129737904054	0	186	0	885	1424	300	القتل--- استحر بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحشر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر فقلت فيكف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير قال ابو بكر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له ورايت فيه الذي راي عمر قال زيد قال-------- لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال لكان اثقل علي من ذلك فقلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعي في ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنه حتي شرح الله صدري للذي شرح اليه صدرهما---- فتتبعث القران م------ن الرقاع والعسب-------- ومن صدور الرجال فوجدت اخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها وكانت الصحف عند ابي بكر حتي مات ثم كانت عند عمر حتي مات ثم كانت عند حفصة ثم نسخ--------- عثمان من عند حفصة	1037	1126588734767461601	478	836.0	374	923	51.78764724731445	87	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0034	true	730365120089006730	114	216	550	1093	1516	300	الاية 32 فانها المواضع السبعة بالتاء وكتبت النعمة بالهاء--------------------- الا احد عشر موضعا في------------ البقرة واذكروا نعمت الله عليكم الاية 231 وف-----------ي ال عمران واذكروا نعمت الله عليك--------م الاية 103 وفي الماءدة واذكروا نعمت الله عليكم اذ هم الاية 7 وفي ابراهيم بدلوا نعمت الله كفرا الاية 28 وفيها سورة ابراهيم وان تعدوا نعمت الله الاية 34 وف---------ي النحل وبنعمت الله هم يكفرون الاية 72 وفيها سورة النحل يعرفون نعمت الله الاية 83 وفيها سورة النحل واشكروا نعمت الله الاية 114 وفي لقمان في----- البحر بنعمت الله الاية 31 وفي الملاءكة اذكروا نعمت الله فاطر 3 وفي --------------------------------الطور بنعمت-------- ربك بكاهن الاية	34	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0232	false	-2006347411479963912	97	200	519	1065	1589	300	الاية كتبوا في المصحف نعمة الله هاهنا------------ بالهاء وكذلك في ساءر القران الا احد عشر موضعا كتبت بالتاء في البقرة واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم الاية وفي ال عمران واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم الاية وفي---- الماءدة -اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم الاية و--في ابراهيم------ نعمة الله كفرا الاية--- وفيها------------- وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ابراهيم وفي النحل وبنعمت الله هم يكفرون الاية--- وفيها------------------ نعمت الله ثم ينكرونها النحل وفيها-- واشكروا نعمت الله النحل ----وفي لقمان تجري في البحر بنعمة الله الاية وفي----------------------------- فاطر نعمت الله عليكم هل من خالق الاية وفي والطور فما انت بنعمة ربك------ الاية	232	1126588734767461601	343	506.0	273	649	52.85054016113281	52	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0034	true	730365120089006730	71	115	338	556	1516	300	البقرة اولءك يرجون رحمت الله الاية 218 وف------------------------------ي الاعراف ان رحمت الله قريب الاية 56 وفي هود رحمت الله وبركاته الاية 73 وفي مريم ذكر رحمت ربك الاية 2 وفي الروم الي اثار رحمت الله الاية 50 وفي الزخرف اهم يقسمون رحمت ربك الاية	34	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0239	false	2642339453632747449	206	252	1083	1319	1583	300	القتيل قوله- يرجون رحمت الله كتبت رحمت بالتاء وذلك في سبعة مواضع هذا وفي الاعراف ان رحمت الله قريب الايه ---وفي هود رحمت الله وبركاته الاية ---وفي مريم ذكر رحمت ربك الاية وف--ي الروم الي اثار رحمت الله الاية وف---ي الزخرف اهم يقسمون رحمت ربك الاية	239	1126588734767461601	184	323.5	145	248	74.19355010986328	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0107	true	5161066771282703541	17	49	91	272	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- ان لله تعالي- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين ------------الانس والجن والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون و----يتراحمون------------------------------- واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة ولعل	107	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0881	false	4467550458768963989	215	255	1115	1335	1569	300	صلي الله عليه وسلم قال ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الخلق الجن والانس------------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تتعاطف الوحوش علي اولادها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة وقال	881	1126588734767461601	160	274.0	130	233	68.66952514648438	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0156	true	3936340999444040047	3	49	15	226	1539	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده وقال علي عليه السلام ----	156	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0921	false	-4224783232575398794	138	186	665	880	1421	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يديه روي عمر رضي الله عنه ان	921	1126588734767461601	184	346.5	141	215	85.5813980102539	38	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0259	true	3348625801361395341	147	203	774	1088	1588	300	رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم اي------------------- الكلام افضل فقال ما اصطفاه الله لملاءكته سبحان الله وبحمده ويروي-------------------------------------- ان اهل السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت و---اهل السماء الثانية قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا ينام	259	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0058	false	-1280828647578899222	41	117	222	620	1516	300	رسول الله ما صلاتهم فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فاتاه جبريل عليه السلام----- فقال له يا نبي الله سالك عمر عن صلاة اهل السماء قال نعم فقال له اقرء علي عمر السلام واخبره ان اهل السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت وان اهل السماء الثانية ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت	58	1126588734767461601	259	414.0	207	403	64.26799011230469	41	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0312	true	-7533737523214691617	221	271	1158	1369	1506	300	ابن عباس ان- ادم قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي--- قال يا رب الم تنفخ في من روحك قال بلي--- قال يا رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي--- قال يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم وقال	312	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0065	false	8125904386539433259	32	115	169	524	1395	300	ابن عباس قول ادم---- اي رب الم تخلقني بيدك قال بلي ثم قال اي رب الم تنفخ في من روحك قال بلي ثم قال اي رب ال--------------------------------م تسكني جنتك قال بلي ثم قال اي رب ارايت ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال بلي فذلك تلقيه وزاد قتادة انه قال وسبقت رحمتك الي قبل غضبك قيل له بلي قال رب هل كتبت هذا علي قبل ان تخلقني قيل له نعم قال رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم وقال	65	1126588734767461601	165	250.0	123	391	42.19948959350586	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0348	true	-6188064739229897170	178	248	932	1280	1521	300	العجل ونسفه في اليم اختار-------- سبعين رجلا من خيارهم فلما -----------------------------------------------------------------------------------خرجوا الي الطور قالوا لموسي سل---------- ربك حتي نسمع كلامه فسال موسي ذلك فاجابه الله اليه فلما دنا م------------------------ن الجبل وقع عليه عمود من الغمام وتغشي الجبل كله ودنا موسي عليه السلام من ذلك الغمام حتي دخل فيه فقال للقوم ادخلوا وعوا وكان موسي متي------------------- كلمه ربه وقع------- علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني اسراءيل النظر اليه	348	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0076	false	8066077807844530297	192	281	958	1383	1481	300	العجل وذراه في اليم اختار من قومه سبعين رجلا وقال انطلقوا الي الله عز وجل وتوبوا اليه مما صنعتم وتطهروا وطهروا ثيابكم وكان ذلك عن امر الله له فخرجوا معه ف-----قالوا لموسي اطلب لنا الي ربك ان- نسمع كلامه فقال افعل ف---------------------لما دنا موسي صلي الله عليه وسلم من الجبل وقع عليه عمود من نور حتي تغشي الجبل كله ف---------------------------------------دخل فيه وقال للقوم ادن------وا وكان موسي صلي الله عليه وسلم اذا كلمه ربه عز وجل وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ي--نظر اليه	76	1126588734767461601	221	294.0	170	499	44.288578033447266	35	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0487	true	7677717454306793353	217	249	1144	1308	1559	300	البيت المعمور بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت ف-ي الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة لا يعودون فيه ابدا	487	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2502	false	2029189144435474841	261	293	1312	1477	1510	300	البيت المعمور بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة الكعبة في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة لا يعودون فيه ابدا	2502	1126588734767461601	159	314.0	128	165	96.36363983154297	30	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0489	true	8135991346819298530	27	77	138	383	1507	300	وجعل لا يلتفت ا------ليها -----فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	489	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1262	false	-282282803466423492	193	231	942	1126	1484	300	فجعل ابراهيم لا يرد عليها عينا فقالت ا---لله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ف--رجعت ومضي----------------------------- حتي اذا استوي علي ثنية كداء اقبل علي الوادي فدعا --------------------------------------فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	1262	1126588734767461601	123	175.5	95	256	48.046875	21	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0491	true	1961589129611185524	0	96	0	501	1612	300	قريبا من زمزم فلما راه قام اليه وصنعا -ما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله ام-------رني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني------ بيتا ههنا واشار الي اكم--ة مرتفعة علي ما حولها---- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل------------------------------ ياتي بالحجارة وابراهيم ي-------------------بني حتي اذا ارتفع البناء -جاء ابراهيم بهذا الحجر فوضعه له--- فقام عليه وهو ي----بني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم -وعن علي كرم ال-له وجهه انه مر عليه الدهر بعد بناء ابراهيم	491	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0138	false	-993077178936677178	66	169	339	867	1551	300	قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله جل وعز امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني هاهنا بيت-----ا واشار الي الكعبة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فكان اسماعيل صلي الله علي محمد و عليه وسلم ياتي بالحجارة وابراهيم صلي الله عليه وسلم يبني حتي---- ارتفع البناء فجاء-------- بهذا الحجر يعني المقام فقام عليه ابراهيم يبني------------------------ وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم فمعن-------ي الاية انها خبر من الله ---عز وجل عن-- ابراهيم	138	1126588734767461601	408	643.5	322	581	70.2237548828125	63	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0634	true	-7109504236016926585	6	45	33	221	1605	300	فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم -------------------------------نفسه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني اعتذر الي الله واليك من نفسي هذه الخاطءة واخبره بما فعل فقال صلي الله عليه وسلم ما كنت جدير----------------------ا بذلك يا عمر	634	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0206	false	-8677653345921209011	45	97	222	462	1527	300	فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه كاشد ما رايت من الملامة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعتذر الي الله واليك مع نفسي هذه الخاطءة فانها زينت لي فواقعت اهلي هل تجد لي من رخصة يا رسول الله قال لم تكن حقيقا بذلك يا عمر	206	1126588734767461601	129	212.0	97	241	53.52696990966797	23	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0739	true	5700211614962605455	214	278	1094	1397	1498	300	ماذا ينفقون عن ابن عباس نزلت الاية في رجل ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي دينارا فقال انفقه علي نفسك فقال ان لي دينارين فقال انفقهما علي اهلك فقال ان لي ثلاثة فقال انفقها علي خادمك فقال ان لي اربعة قال انفقها علي والديك قال ان لي خمسة قال انفقها علي قرابتك قال ان لي ستة قال انفقها في سبيل الله	739	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0242	false	8343382618876060715	150	211	722	1008	1457	300	ماذا ينفقون نزل------------------- في رجل اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي دينارا فقال انفقه علي نفسك فقال ان لي دينارين فقال انفقهما علي اهلك فقال ان لي ثلاثة -قال انفقها علي خادمك -قال ان لي اربعة قال انفقها علي والديك قال ان لي خمسة قال انفقها علي قرابتك قال ان لي ستة قال انفقها في سبيل الله	242	1126588734767461601	279	532.5	219	307	90.87947845458984	56	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0755	true	542585733424029956	176	225	952	1262	1648	300	الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءنها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين لا نصيب لثلاثة وهي المنيح والسفيح والوغد و---------------------------للفذ ------سهم والتوام سهم-ان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعل-----ونها في الربابة وهي	755	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0241	false	111069719965400833	59	111	329	632	1634	300	الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي ومنها ثلاثة لا خطوط فيها يقال لها الاغفال والغفل من الدواب الذي لا سمة له ---------------------------------------------وهي السفيح والمنيح والوغد وليس لها سهام والسبعة الاول للفذ منها نصيب وللتوام نصيبان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمبسل ستة وللمعلي سبعة -وعلي كل واحد من العلامة علي	241	1126588734767461601	170	237.5	139	349	48.710601806640625	18	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0828	true	-541228306573471048	169	195	864	993	1549	300	راي فاوح-----------ي اليه اتريد ان اريك كيف اح-يهم فقال نعم فقيل له -ناد-------------- ايتها العظام ان الله يامرك ان تجتمعي فجعلت العظام يطير بعضها الي بعض	828	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0274	false	-7032757712104988664	170	200	900	1051	1557	300	----فاوحي الله تعالي اليه اتريد ان اريك كيف احييهم -قال نعم وقيل له فناد فيهم فنادي يا ايتها العظام ان الله يامرك ان تجتمعي فجعلت العظام يطير بعضها الي بعض	274	1126588734767461601	123	209.0	98	156	78.84615325927734	20	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0833	true	-1675150260494226612	17	44	88	249	1550	300	والله مع الصابرين-- ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا--------------------- وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك	833	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0283	false	1237269762217725827	11	41	55	231	1533	300	والله المستعان قوله ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا الاية اي انزل علينا الصبر لقتالهم وانصرها عليهم قوله-------- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك	283	1126588734767461601	126	211.0	103	184	68.47826385498047	20	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1120	true	6797182095687919402	128	164	672	865	1617	300	الذي حرم اسراءيل علي نفسه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن عباس عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------- يعقوب مرض مرضا شديدا-------------- فنذر--------- لءن عافاه الل----ه ليحرمن احب الطعام والشراب اليه وكان احب الطعام والشراب اليه لحمان الابل و----------------البانها	1120	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0369	false	-4265398484899686466	43	138	228	719	1515	300	الذي حرم اسراءيل علي نفسه هو العرق لعرق كان به يءذيه وقال عطاء وابن جريج حرم علي نفسه لحوم الابل والبانها وهو قول الحسن ويروي ا-ن عصابة من اليهود حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم اخبرنا اي شء حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انشدكم بالذي انزل التوراة هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه فنذر لله نذرا لءن عافاه الله منه ليحرمن احب الطعام والشراب اليه وكان احب الطعام ا--------ليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها	369	1126588734767461601	177	222.0	143	500	35.400001525878906	25	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1170	true	-2510003862351172177	68	112	349	569	1553	300	صلي الله عليه وسلم حتي دخل فلبس لامته فلما راوه قد لبس لامته ندموا وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقا---------------------لوا اصنع يا رسول الله ما رايت فقال----------------------------- لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	1170	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0385	false	1333541674845574499	224	270	1134	1373	1528	300	صلي الله عليه وسلم بدرعه-- فلبسها---- فلما راوه قد لبسها---- ندموا وقالوا كيف-------- نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع------------- ما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	385	1126588734767461601	177	291.0	140	270	65.55555725097656	33	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1189	true	-4385441681418112484	231	263	1245	1393	1602	300	ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر فيصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا---------- والذين اذا فعلوا فاحشة	1189	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0395	false	-3555573896390730598	43	78	212	377	1492	300	ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر فيحسن الطهور ثم يستغفر الله الا غفر له ثم تلي هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة	395	1126588734767461601	142	260.5	110	165	86.06060791015625	29	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1246	true	3481309158180073887	43	209	226	1083	1574	300	رضي الله عنه انه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاساري و---امرك ان تخيرهم بين ان---------- يقدموا الاساري فيضربوا اعناقهم وبين ان ياخذوا----- الفداء علي ان -----------------------------------يقتل منهم عدتهم فذكر رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم ذلك لقومه فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا------ ناخذ الفداء منهم فن-------تقوي به- علي قتال العدو ونرضي ان يستشهد-- منا بعددهم فقتل يوم احد------------------------------- سبعون رجلا بعدد اساري بدر فمعني هو من عند انفسكم هو باخذكم الفداء واختياركم---------------------------------------------------------------------- القتل وتمسك المعتزلة بالاية علي ان للعبد اختيارا في الفعل والترك وانه من عند نفسه وعارضهم الاشاعرة بقوله ان الله علي كل شء قدير فان فعل العبد من جملة الاشياء فيكون الله قادرا عليه فلو وجد بايجاد العبد امتنع من الله من ان يقدر عليه اذ لا قدرة علي ايجاد الموجود والحق ان وجود الواسطة لا ينافي انتهاء الكل الي مسبب الاسباب ويءيده ق---------------------------------------------------------------------------------وله وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله	1246	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0416	false	158916486802465625	132	274	665	1371	1522	300	رضي الله عنه ان--------- جبريل ات------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا محمد ان الله قد كره ما فعل قومك في اخذه- الاس----------اري وقد امرك ان تخبرهم بين امرين اما ان يقدموا فتضرب---------- اعناقهم او----- ياخذوا منهم الفدية علي ان يقتل من المءمنين مثل عدة من اخذت الفدية منه من المشركين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ------فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ------- منهم الفدية فتتقوي بها علي عدونا و-------------يستشهدوا منا بعدتهم فليس في ذلك ما نكره فاخذوا الفدية وقتل منهم سبعون يوم احد فذلك قوله قل----- هو من عند انفسكم اي باخ--------------تياركم ورضاكم وفي ذلك نزلت ما كان لنبي ان يكون له اسري الانفال اي ليس له الا القتل حتي يتمكن ---------------------------------في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض ثم وبخ الله المءمنين في اخذ الفدية فقال تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة قوله وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله	416	1126588734767461601	360	294.0	280	1113	32.34501266479492	52	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1249	true	-8984944794997258958	8	132	37	638	1519	300	ابن عباس قال قال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انها رالجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و------------مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا في الجنة نرزق- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل ---هذه---- الاية وعن ج---------------------------ابر بن عبد الله قال نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مهتما قلت يا رسول الله قتل ابي وترك دينا وعيالا فقال -الا اخبرك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه كلم اباك كفاحا فقال-------------------------- يا عبدي سلني اعط------------ك فقال اسالك---- ان تردني الي الدنيا	1249	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0418	false	68582929670200547	46	206	232	1020	1456	300	ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش معلقة يجاوب بعضها بعضا عملوا مثل الذي عملنا فيسارعوا الي مثل الذي سارعنا فيه فانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فوعدهم الله عز وجل ليخبرن نبيه صلي الله عليه وسلم بذلك فيخبرهم فانزل الله ولا تحسبن الاية وقيل انهم لما وجدوا طيب --------مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب -قال الله تعالي -انا ابلغكم عنكم فانزل الله هءلاء الايات قال النبي صلي الله عليه وسلم لجابر بن عبد الله رضي الله عنه وكان قد----------------------------------------------------------- قتل ابوه عبد الله باحد يا جابر الا ابشرك ان------------------------------------------- اباك حيث اصيب باحد احياه الله فقال ما تحب يا عبد الله بن عمر ان افعل بك فقال يا رب احب ان تردني ف-ي الدنيا	418	1126588734767461601	357	458.0	278	908	39.31718063354492	55	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1315	true	-1535916712720874888	193	243	998	1253	1570	300	كان ياكل مال اليتيم في الدنيا وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت------------------ ليلة اسري بي قوما-------------- لهم مشافر كمشافر الابل وقد وكل بهم من ياخذ بمشافرهم ثم يجعل في افواههم صخرا من النار يخرج من اسافلهم فقال جبري----------------ل هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	1315	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0446	false	-4476041416359856955	2	56	9	282	1508	300	راه باكل مال اليتيم وقال---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فيما روي الخدري عنه من خبر ليلة الاسراء نظرت فاذا انا بقوم لهم مشافر كمشافر الابل وقد وكل بهم من ياخذ بمشافرهم ثم يجعل في افواههم صخرا من --نار تخرج من اسافلهم قلت يا جبرءيل من هءلاء قال هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	446	1126588734767461601	190	307.5	149	303	62.70627212524414	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1373	true	-3006839386355763896	226	274	1220	1483	1631	300	واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باليوم الاخر---------------------------- ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا----------------------------------------------------------------- وماذا عليه-------------------------------------------------------------------م لو -امنوا بالله و----اليوم الاخر---------------- وانفقوا من ما رزقهم ال------------------------------------له وكان الله بهم عليما-------------------------------------------------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	1373	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0484	false	-5002874555741099991	104	229	561	1240	1585	300	واعتدنا للكافرين------------ والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله عذابا مهينا هذا من صفة المنافقين وقيل هو صفة اليهود ايضا وهو بصفة المنافقين اليق واحسن لانهم لا يءمنون بالبعث واليهود يءمنون بالبعث وقد وصفهم الله تعالي انهم لا يءمنون باليوم الاخر فهو الي المنافقين اقرب قوله ومن يكن الشيطان له قرينا اي خليلا يعمل بطاعته ويتبع امره ويترك امر الله تعالي فبءس الخليل خليله قوله وماذا عليهم لو امنوا المعني اي الشيءين علي الذين يبخلون اذا انفقوا رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر لو امنوا وصدقوا وانفقوا م--ما رزقهم الله لوجه الله ولم يبخلوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما اي هو ذو علم بما يعملون لم يزل كذلك ولا يزال قوله ان الله لا يظلم مثقال ذرة الاية قوله- يضاعفها	484	1126588734767461601	221	319.5	180	694	31.84438133239746	31	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1442	true	-336650571984400065	276	300	1456	1598	1598	300	كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكفوا ايديهم--------------- فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم-------------------------------------------- واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا-	1442	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0526	false	375559897553454896	212	286	1144	1560	1623	300	كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها اي كلما عرض عليهم بلاء هلكوا فيه وقال السدي نزلت في نعيم بن مسعود الاشجعي كان يامن في المسلمين والمشركين قوله فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم اي فان لم يعتزلكم هءلاء الذين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم ويساسلموا اليكم ويعطونكم القيادة في الصلح ويكفوا ايديهم يعني عن القتال فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي اقتلوهم اين اصبتموهم اي ان لم يفعلوا ذلك واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا	526	1126588734767461601	138	231.5	115	416	33.17307662963867	19	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1584	true	2175614985546761969	221	278	1109	1403	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي شجرة ف-----------------------------جاء اعرابي الي سيف- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------سله ثم اقبل عليه------------------------ فقال من يمنعك مني قال الله قالها---------------- ثلاثا------------- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله فاغمد الاعرابي السيف فدعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاخبرهم خبر الاعرابي وهو جالس الي جنبه لم يعاقبه وقال مجاهد	1584	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0608	false	9045288515682911997	156	235	800	1203	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان مستظلا تحت شجرة واصحابه متفرقون اذ جاء اعرابي الي سلاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معلق في شجرة فاخذ السيف وسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال الله قال الاعرابي مرتين او ثلاثا من يمنعك مني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله فشام- الاعرابي السيف فدعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاخبرهم خبر الاعرابي وهو جالس الي جنبه لم يعاقبه -قال قتادة	608	1126588734767461601	272	451.5	216	405	67.16049194335938	46	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1622	true	-8994503890132323828	0	117	0	614	1558	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا------ رجلا من علماءهم فقال صلي الله عليه وسلم --------------------انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر ------في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه عل--------------ي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه----- به فرجم فانزل الله-------------------------------- الاية الي قوله----------------------------------- ان اوت------------يتم هذا يقولون اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان افتاكم	1622	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0631	false	1305269629295284664	151	267	773	1386	1543	300	علي النبي------------------- بيهودي محمم مجلود---------------------------------------------- فدعا النبي رجلا من علماءهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فيكم قال نعم قال فانشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني ق----------ال لا ولولا انك نشدتني ما حدثتك------------------------------ ولكن- كثر الزني في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع فنضع شيءا مكان الرجم فيكون علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم انا اول من احيا امرك اذ- اماتوه فامر به فرجم فانزل الله لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الاية وذكر ابن حبيب ان اليهود انكرت ان يكون الرجم في التوراة فرضا عليهم فقا--ل لهم ا------لنبي صلي الله عليه وسلم -من اعلمكم	631	1126588734767461601	406	579.0	322	745	54.49664306640625	60	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1647	true	-1266408448608458583	63	133	340	686	1600	300	ابن عباس اتي نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزلنا الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل البقرة 136 الي قوله---------------------------------------------------------------------- ونحن له مسلمون البقرة 136 فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا والله ما نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فانزل الله تعالي------------------------------------ قل هل انبءكم بشر من ذلك	1647	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0656	false	-2923859851973803673	29	106	146	524	1534	300	ابن عباس ان ناسا من --يهود اتوا النبي--- صلي الله عليه وسلم فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال امنا بالله وما انزل-- الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبييون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون----------- فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بمن امن به-------------------------------------------------------- فانزل الله قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الاية قوله قل هل انبءكم بشر من ذلك	656	1126588734767461601	214	327.0	166	452	47.345130920410156	39	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1714	true	2836075793666571349	113	166	609	890	1575	300	عيدا لهم ولمن بعدهم ممن كان علي شرعهم------------------------- روي ان عيسي عليه السلام لما اراد الدعاء لب-----س الصوف ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم----- انزل علينا---------------- فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها واخري تحتها وهم ينظرون اليها حتي سقطت بين ايديهم فبكي -------عيسي----------- عليه السلام و-قال --لهم اجعنلي م---ن الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها	1714	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0700	false	6246099504008107403	62	169	332	902	1593	300	عيدا لما ولمن بعدنا وقيل معناه ناكل منها جميعا قاله ابن عباس و روي ان عيسي عليه السلام قام فلبس الشعر وكان يلبس الصوف بالنهار والشعر بالليل فلبس جبة من شعر ورداء من شعر ووضع يمينه علي شماله ثم وضعهما علي صدره ثم صف بين قدميه فالصق الكعب بالكعب وساوي الابهام بالابهام وطاطا راسه خاشعا ثم ارسل عينيه بالبكاء فبكي حتي سالت الدموع علي لحيته فجعلت تقطر علي صدره فقال اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها واخري تحتها وهم ينظرون ا--------------------ليها تهوي منقضة وعيسي صلوات الله عليه --يبكي ويقول اللهم اجعلني لك من الشاكرين الهي -اجعلها رحمة ولا تجعلها	700	1126588734767461601	206	284.5	163	593	34.738616943359375	26	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1753	true	2818433122951503634	164	227	879	1217	1593	300	المفسرين ان المءمن اذا خرج من قبره استقبله شء هو احسن الاشياء صورة واطيبها ريحا ف-قول انا عمل-------------------------------------------------------------------------------ك الصالح طال-ما ركبتك في الدنيا فاركبني انت اليوم فذلك قوله يوم نحش- المتقين الي الرحمن وفدا مريم 85 قالوا ركبانا وان الكافر اذا خرج من قبره استقبله شء هو اقبح الاشياء صورة واخبثها ريحا فيقول انا عملك الفاسد طالما -----------------------------------------------------------------------------ركبتني في الدنيا فانا اركبك اليوم	1753	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0723	false	5347557501067339806	159	245	821	1250	1531	300	الملاءي ا-ن المءمن اذا خرج من قبره استقبله------ احسن -----شء صورة واطيبه- ريحا فيقول هل تعرفني فيقول لا الا ان الله قد طيب ريحك وحسن صورتك فيقول كذلك كنت في الدنيا انا عملك الصالح طال ما ركبتك في الدنيا فاركبني انت اليوم وتلا----- يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا مريم---------------- وان الكافر يستقبله---------------------- اقبح -----شء صورة وانتنه- ريحا فيقول هل تعرفني فيقول لا الا ان الله قد قبح صورتك ونتن ريحك فيقول كذا كنت في الدنيا انا عملك السء طال ما ركبتني في الدنيا فانا------ اليوم	723	1126588734767461601	225	325.0	180	497	45.271629333496094	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1755	true	-395737104579481566	235	289	1201	1470	1522	300	ان الاخنس بن شريق وابا ----------جهل بن هشام -التقيا فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ههنا احد--------------- يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل----- والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة--------- والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1755	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0725	false	-8327021723255795920	111	169	572	853	1486	300	ان الاخنس بن شريق الثقفي مر بابي جهل بن هشام يوم بدر فقال له------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس -هنا من قريش غيري وغيرك يسمع كلامنا فق----ال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والنبءة فم--ا يكون لساءر قريش	725	1126588734767461601	218	359.5	170	310	70.32257843017578	37	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1870	true	6958885635829450719	176	248	862	1203	1446	300	حمزة بما فعل ابو جهل وهو راجع من قنصه وبيده---- قوس فاقبل غضبان حتي علا ابا جهل بالقوس وهو-------------- يتضرع اليه---- ويقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء به سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال--- حمزة------------- ومن اسفه منكم---------- تعبدون الحجارة من دون الله اشهد ان لا اله الا الله لا شريك له وان محمدا عبده ورسو----له فنزلت الاية وعن مقاتل نزلت في النبي صلي الله عليه واله وابي جهل	1870	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0776	false	1298916231045530731	1	68	4	322	1502	300	حمزة بما فعل بالنبي------------------ وبيد حمزة قوس فعلا به ------------ابا جهل غضبا للنبي فاقبل ابو جهل يتضرع الي حمزة ويقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء به سفه عقولنا وعقول----------- اباءنا فقال له حمزة رضي الله عنه ومن اسفه منكم واحمق حيث تعبدون الحجارة من دون الله اشهد ان لا اله الا الل-----------ه وان محمدا ------رسول الله فحيي بالاي----------------مان الذي وفقه الله اليه وبقي -ابو جهل	776	1126588734767461601	217	286.5	167	393	55.216285705566406	35	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1942	true	-6806049935598394594	103	152	522	770	1554	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع -------------دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعصاه فه------------------------------------اجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له------------------- تقاتل فتقتل فيقسم ملك وتنكح ا-مرا-----------تك فعصاه فقاتل	1942	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0811	false	2107346639033939982	203	260	1022	1327	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قعد لابن ادم بطري--------------ق الاسلام فقال له اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه واسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له اتهاجر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كالفرس في الطول فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد وهو جهاد النفس والمال فقال تقاتل فتقتل ف----------تنكح المراة ويقسم المال فعصاه وجاهد	811	1126588734767461601	177	272.5	139	329	53.79939270019531	29	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1972	true	9219168066912907105	129	165	668	853	1619	300	منزل فاذا دخل اهل ال------جنة واهل النار النار--------------- رفعت الجنة لاهل النار فنظروا الي منازلهم فيها فقيل لهم هذه منازلكم لو عملتم بطاعة الله ثم يقال يا اهل الجنة رثوهم---- بما كنتم تعملون فيقسم بين اهل -	1972	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0827	false	1843487820220253457	0	39	0	211	1604	300	منزل فاذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ودخلوا منازلهم رفعت الجنة لاهل النار فنظروا الي منازلهم منها فقيل لهم هذه منازلكم لو عملتم بطاعة الله ثم يقال يا اهل الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون يعني منازل اهل	827	1126588734767461601	164	301.5	131	211	77.7251205444336	29	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2010	true	9123737352360217229	82	136	413	706	1550	300	اجءتنا--------------- لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فا--------تنا بما تعدنا----------- ان كنت من الصادقين قال---- قد وقع عليكم من ربكم ---------------------------------رجس وغضب------------------------------------------------------------------------ اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم--------------------------------------------------------------------- ما نزل الله بها من سلطان-------------------------------------- فانتظروا اني معكم من المنتظرين فان--------------------------------------------------------جيناه والذين معه بر-------------------------------------------حمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا-------------------------------- وما كانوا مءمنين	2010	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0841	false	219260321306070300	110	235	581	1244	1570	300	اجءتنا متوعدا بالعقاب لنعبد الله وحده ونذر ما كان----- اباءنا يعبدون فاءتنا بالعقاب الذي توعدنان ان كنت -----صادق-ا قال لهم قد وقع عليكم من ربكم رجس اي عقاب من اجل ما تقولون و الرجس و الرجز العذاب وقد يكون الرجس الشء القذر قال ابن عباس الرجس السخط ثم قال لهم اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي اتخاصمونني في الاصنام التي احدثتموها انتم واباءكم لا تضر ولا تنفع ما نزل الله بها من سلطان اي من حجة تحتجون بها في عبادتكم اياها فانتظروا اني معكم من المنتظرين اي انتظروا حكم الله فينا وفيكم اني منتظر ذلك معكم قوله فا نجيناه والذين معه برحمة الاية معناها فانجينا هودا والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا اي استاصلناكم بالهلاك فبما بقي منهم احد وما كانوا مءمنين	841	1126588734767461601	261	387.5	210	674	38.724037170410156	39	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2021	true	6055382527672476466	121	157	628	813	1550	300	يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا-- تحبون الناصحين------------------------------------------------------------------------------------------------ ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سبقكم بها من-- احد من العالمين انكم لتاتون الرجال ش--------------------------------هوة من دون النساء---------- بل انتم قوم مسرفون	2021	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0845	false	-9044023003543644016	26	109	131	567	1560	300	يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لستم تحبون الناصحين فهلكوا باجمعهم في ديارهم الا رجلا كان يحرم الله عز جل فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه قوله ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة الي المجرمين نصب لوطا علي وارسلنا لوطا اي علي معني واذكروا لوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة اي اتاتون الذكران ما سبقكم لفعل هذا احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة هذا توبيخ لهم وتقريع وقوله شهوة مصدر اي تشتهون ذلك شهوة بل انتم قوم مسرفون	845	1126588734767461601	165	261.5	133	437	37.75743865966797	27	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2033	true	1103713933742754964	108	169	605	929	1606	300	عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكث--------------------------ر-------------------------------كم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا-------- وهو خير الحاكمين----- قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا ش------------------------------------------------------------------------------عيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملت-نا قال--------- اولو كنا كارهين----------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	2033	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0847	false	4449865861130271746	25	133	126	720	1476	300	قوله واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم اي كان عددكم قليلا فكثركم وقيل المعني كنتم فقراء فاغناكم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين الذين اهلكوا من قبلكم بعضهم اهلك بالصيحة وبعضهم بالحجارة وبعضهم بالغرق ثم قال لهم وان كان طاءفة منكم امنوا اي جماعة وفرقة وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا اي يقضي وهو خير الحاكمين قوله قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب الي الفاتحين المعني قال الملا الذين استكبروا عن الايمان من قومه لنخرجنك ياشعيب وم---ن امن-- معك من قريتنا او لترجعن الي ديننا قال شعيب لهم اولو كنا كارهين اي تخرجوننا ونحن كارهون لذلك وقوله قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	847	1126588734767461601	290	476.0	233	599	48.414024353027344	45	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2047	true	601488315680846124	28	70	149	341	1587	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان لا اقول علي الله الا الحق------------------------------------------------------- قد جءتكم ببينة من ربكم-------- فارسل معي بني اسراءيل ------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي	2047	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0854	false	3257747685591166382	159	276	803	1366	1496	300	وقال موسي يافر-عون اني رسول من رب العالمين حقيق علي اي خليق وجدير قول الحق علي الله عز وجل وقيل المعني حقيق علي ترك القول علي الله سبحانه الا بالحق فمن اضاف علي فمعناه واجب علي قول الحق علي الله سبحانه ومن لم يضعف فمعناه حريص علي قول الحق علي الله جلت عظمته وقيل معناه محقوق علي ان لا اقول علي الله الا الحق وهو فعيل بمعني مفعول كقتيل هذا في قراءة من لم يضف قوله قد جءتكم ببينة من ربكم اي بحجة فارسل معي بني اسراءيل وكان بنو اسراءيل يءدون الجزية الي فرعون وقومه فساله موسي عليه السلام ان يتركهم معه قال له فرعون قال ان كنت جءت باية فات بها فالفي موس--------------ي عصاه فاذا هي	854	1126588734767461601	166	257.5	129	578	28.719722747802734	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2057	true	2869304685147436031	19	77	93	400	1520	300	ابن عباس وابن مسعود وغيرهما من الصحابة رض-----ي الله عنهم ان م--------وسي وامير السحرة التقيا فقال له موسي ارايتك ان غلبتك اتءمن بي وتشهد ان ما جءت به حق فقال الساحر لاتين غ-دا بحسر لا يغلبه سحر وان -------غلبتني لاومنن بك------------------- وفرعون ينظر اليهما ويسمع فلذلك زعم التواطء فسوف تعلمون وعيد اجمالي وتفصي----------------------------------له لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	2057	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0858	false	33382662632877968	195	266	1000	1370	1544	300	ابن عباس وابن مسعود وغيرهما من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم التقي موسي وامير السحر ف--------قال له موسي ارايتك ان غلبتك -تءمن بي وتشهد ان ما جءت به حق -قال الساحر لاتين غادا بسحر لا يغلبه سحر فوالله لءن غلبتني لاءمنن بك ولاشهدن انك نبي حق وفرعون ينظر اليهما فذلك قول فرعون ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة اذ التقيتما لتتظاهرا فتخرجا منها اهلها قوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	858	1126588734767461601	226	356.5	181	381	59.31758499145508	33	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2098	true	-4253306536490272064	13	54	70	287	1600	300	من المفسرين--------- ان بني اسراءيل لما قتل-ا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله------- ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله لهم نفقا في الا-ض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين	2098	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0883	false	-442599042258530945	160	202	829	1046	1538	300	--قال ابن جريج بلغني ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما علموا واعتذروا وسالوا الله عز وجل ان يفرق بينهم وبي------نهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه---------- حتي خرجوا من وراء الصين	883	1126588734767461601	189	329.5	152	235	80.42552947998047	31	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2127	true	1716459307285586095	19	41	86	207	1599	300	ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظر--------------------------------و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان وليي----------------------- الله الذي نزل الكتاب---------- وهو يتولي الصالحين----------------------------------- والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم	2127	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0909	false	-31059492024629142	34	132	178	679	1565	300	ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون اي ادعوهم لمعونتكم علي ثم كيدون انتم وهم فلا تنظرون اي لا تءخرون بالكيد ولكن عجلوا كل هذا ينبءهم ان الهتهم لا تضر ولا تنفع قوله ان وليي الله الذي نزل الكتاب الي قوله عن الجاهلين قرا الجحدري ان ولي الله بياء مفتوحة شديدة وخفض الاسم يعني به جبريل عليه السلام ومعني الاية علي قراءة الجماعة قل يا محمد لعبدة الاوثان ان وليي الله اي ان نصيري عليكم الله الذي نزل الكتاب علي بالحق وهو يتولي الصالحين اي ينصرهم علي من عاداهم فيه ثم قال والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم	909	1126588734767461601	121	181.0	99	501	24.151697158813477	18	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2174	true	4767198169768452338	14	98	71	464	1525	300	والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------حتي خر مغشيا عليه -ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب----- عليك في نفسك فقال لا والله لا احلها حت--ي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه----------------------------- فحله بيده --فقال ان من تمام-- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به وقال السدي كانوا يسمعون من النبي- صلي الله	2174	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0940	false	2972495189236741646	77	170	394	824	1539	300	والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا ياكل ولا يشرب حتي خر مغشيا عليه حتي تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تاب الله عليك ---------قال لا والله لا احل نفسي حي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع عن مالي -قال يح-------------------زيك الثلث ان تتصدق به وقيل الاية عا------مة نهوا الا يخونوا الله	940	1126588734767461601	321	508.5	249	465	69.03225708007812	56	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2174	true	4767198169768452338	15	100	77	474	1525	300	لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك في نفسك فقال لا-- والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه---------------------------- فحله بيده فقال------------------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من ------------------------------مالي فقال--- صلي الله عليه وسلم يجزيك------------- ا--------------------------------لثلث ان تتصدق به وقال السدي كانوا يسمعون من النبي صلي الله عليه وسلم	2174	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1041	false	-1019371497649697673	45	142	210	668	1492	300	لا يذوق طعاما ولا شرابا -----------------------------------------حتي خر مغشيا ع-----------------ليه فقيل له قد تيب عليك يا ابا لبابة فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من -----توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله ورسوله قال له النبي صلي الله عليه وسلم يجزيك يا ابا لبابة الثلث والعمل الصالح الذي عملوه قيل هو توبت-----هم وقيل -------حضورهم بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1041	1126588734767461601	275	427.0	211	533	51.59474563598633	49	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2208	true	-538684365540506629	189	235	987	1231	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه وعقيل بن ابي طالب فاستشار ابا بكر فيهم فقال---------------------------------- قومك واهلك فاستبقهم لعل الله ان يتوب عليهم و---------------------------------------------------------خذ منهم فدية تقوي بها اصحابك---------------------------------------- وقال عمر------------- كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر	2208	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0962	false	3144327516167061478	192	283	946	1390	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري--------------------------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قومك واهلك فاستبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وروي عنه انه قال يا رسول الله بنو العم والعشيرة واري ان تاخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام وقال عمر رضي الله عنه كذبوك واخرجوك ف-------اضرب اعنقاهم وروي عنه انه قال لا والله الذي لا اله الا هو ما اري الذي قال ابو بكر ولكني اري ان تمكننا منهم فنضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر	962	1126588734767461601	156	222.0	124	496	31.45161247253418	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2208	true	-538684365540506629	254	300	1328	1550	1550	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهي------------م قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك-	2208	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0963	false	-9179218794488190827	35	83	166	402	1457	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم--- ومثلك	963	1126588734767461601	212	384.5	168	240	88.33333587646484	39	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2223	true	-2082382312376893180	148	235	836	1278	1584	300	يوم الحج الاكبر يوم عرفة لان -------------فيه اعظم اعمال الحج وهو الوقوف بعرفة----- ولهذا قال صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م الحج عرفة --------وهو قول عمر وسعيد بن المسيب وابن الزبير وعطاء وطاوس ومجاهد واحدي الروايتين عن علي عليه السلام وابن عباس ورواية المسور بن مخرمة عن رسول الل--------------ه صلي الله عليه -سلم انه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال اما بعد فان هذا يوم الحج الاكبر وقال ابن عباس في رواية عطاء هو يو------------------------------------------م النحر ووافقه -----------------------------قول الشعبي والنخعي والسدي والمغيرة بن شعبة	2223	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0977	false	-9056379555380509348	55	144	292	717	1443	300	يوم الحج الاكبر يوم عرفة لان عليا يوم عرفة قرا علي الناس ا--ربعين اية من براءة بعثه بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم قراها عليهم في مني لتبلغ جميعهم فمن ثم قال قوم يوم الحج الاكبر النحر وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول مالك وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- خطب يوم ع------------------------------رفة فقال اما بعد فان هذا يوم الحج الاكبر وهو قول عمر وابن الزبير وعطاء وغيرهم وروي عن علي انه قال يوم الحج الاكبر يوم النحر وهو قول مالك واختلف عن ابن عباس وهو قول ابن عمر------- والسدي والشعبي ---------	977	1126588734767461601	166	169.5	127	608	27.302631378173828	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2240	true	-4342252446109545054	165	189	861	993	1555	300	ان العباس بن عبد المطلب حين اسر يوم بدر قال لءن كنتم سبقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد لفقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي الحاج وروي	2240	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0985	false	3355115068234685246	184	208	971	1102	1567	300	ان العباس بن عبد المطلب حين اسر يوم بدر قال لءن كنتم سيقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد ل-قد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي الحاج ونفك	985	1126588734767461601	127	245.0	103	132	96.21212005615234	21	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2309	true	8545632253361610482	24	67	109	334	1568	300	من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا انظروا الي هذا الرجل يريد ان يفتتح قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله عز وجل نبيه ------------علي ذلك فقال احبسوا علي الركب فاتاهم ف------قال قلتم كذا وكذا فقالوا يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب -قال	2309	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1015	false	-4901294357538531056	121	161	619	824	1540	300	من المنافقين قالوا في غزوة تبوك ايرجو--------- هذا الرجل----- ان يف-تح قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله عز وجل نبيه عليه السلام علي ذلك---------------------- فاتاهم النبي فقال قلتم كذا -كذا فقالوا يا نبي ا-لله انما كنا نخوض ونلعب وقال	1015	1126588734767461601	156	253.5	124	244	63.934425354003906	25	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2315	true	5767933612316164404	113	159	571	794	1508	300	الحسنك سالت عمران بن الحصين وابا هريرة عن ذلك -----------------------------------فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو قص---- في الجنة من اللءلء وفيه سبعون دارا من ياقوته حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا	2315	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1018	false	1605896678260268136	72	123	418	660	1548	300	الحسن- سالت -----------------ابا هريرة وعمران بن حصين عن ومساكن طيبة في جنات عدن فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال قصر في الجنة من --لءلءة فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا	1018	1126588734767461601	184	319.0	145	262	70.22900390625	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2315	true	5767933612316164404	276	300	1402	1508	1508	300	عمر و---------ان في الجنة قصرا يقال له عدن حوله البروج ول--------ه خمسة الاف باب علي كل باب خمسة الاف حبرة لا يدخله الا نبي-	2315	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1231	false	8714120580758264087	58	86	308	432	1524	300	عمر و انه قال ان في الجنة قصرا يقال له عدن حوله البروج والمروج فيه خمسة الاف باب علي كل باب خمسة الاف حبرة لا يدخله الا نبي	1231	1126588734767461601	105	192.0	82	124	84.67742156982422	21	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2316	true	-7003398663153222392	133	174	666	861	1576	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة له-------------------------------------------- رضيتم فيقولون وما-لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيتكم افضل من ذلك قالوا-------- واي شء افضل من ذلك --قال ادخل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	2316	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1019	false	-7881132041128728258	23	75	104	350	1527	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي لقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطي-كم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل ل---كم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	1019	1126588734767461601	179	296.0	139	250	71.5999984741211	33	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2317	true	769058172623533581	120	182	602	915	1533	300	رجل من جهينة ورجل من غفار فظهر------------- الغفاري علي الجهني فنادي عبد الله بن ابي يا بني الاوس انصروا اخاكم فوالله ما مثلنا----- محمد الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 8 فسعي بها رجل من المسلمين الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فجعل يحلف بالله------------- ما قال فنزلت -	2317	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1020	false	668525712707083528	103	161	524	840	1511	300	رجل من جهينة وكانت جهينة حلفاء الانصار فعلا الغفار----ي الجهني فقال- عبد الله ل--------------لاوس انصروا اخاكم فوالله ما مثلنا ومثل محمد الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك----- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون-- فسعي بها رجل من المسلمين الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فارسل اليه النبي عليه السلام فساله فحلف ما قاله فانزل	1020	1126588734767461601	244	399.5	197	347	70.31700134277344	41	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2318	true	-5080069812790512558	124	252	687	1315	1553	300	من عاهد-- الله يري عن ابي امامة الباهلي ان ثعلبة بن حاطب الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال------------------------------ ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم قال مرة اخري فقال-------------------------- اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال فضة وذهبا----- لسارت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله ان يرزقني مالا لاويتن كل ذي حق حقه وفقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر--------- والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت------ حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة	2318	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1021	false	420917519706945680	151	281	756	1392	1497	300	ما عاهدوا الله عليه وهذه الاية نزلت في ثع----لبة بن ---------حاطب قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق به فقال له النبي عليه السلام ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال -----ذهبا وفضة لسارت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله--- يرزقني لاعطي-----ن كل ذي حق حقه فدعا--- له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فاتخذ غنما فنمت كما تنمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر في جماعة والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت فتنحي حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمي حتي تر---------------ك الجمعة	1021	1126588734767461601	486	821.5	380	707	68.74115753173828	89	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2319	true	-1142638466438117390	1	209	5	1016	1469	300	----مرا بثعلبة وبفلان رجل من بني سليم فخذ--------ا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسل-م فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي تفرغا ثم تعودان الي فانطلقا واخبر---ا السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهم -بها فلما راوها قالوا ما يجب هذا عليك ----وما نريد ان ناخذ---- هذا منك قال بلي خذوه فان نفسير بها طيبة فاخذوها منه ثم------------------- رجعا علي -----ثعلبة فقال اروني كتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بكما ثم -قال ما هذه الا اخت الجزية انطلقا ح----تي اري رايي فانطلقا حتي اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي بالبركة ثم نزلت----------------------------------------------------------------------- الاية وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثعلبة فخرج---- اليه وقال يا ويحك يا ثع-بة قد انزل الله------- فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي- الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فقال ان الله قد منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثوا التراب علي راسه فقال رسول الله صل--ي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبل منه شيءا رجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيءا ثم اتي ابا---- بكر	2319	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1022	false	6815708211962460470	41	263	212	1320	1482	300	ان يمرا بثعلبة وبرجل اخر- من بني سليم ياخذان منهما صدقاتهما فخرجا حتي ا--------------------------------------------------------تيا ثعلبة فقال ما هذه الا-جرة وما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي تفرغا--- وعودا----- فانطلقا وسمع بهما السلمي فعمد الي خيار------ ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راوها قالوا ما يجب---- عليك هذا وما نريد ان ناخذ منك هذا ----قال بل فخذوه فان نفسي بذلك طيبة فاخذوها منه فلما فرغا من صدقاتهما رجعا حتي مرا بثعلبة فقال اروني كتابكما وكان النبي صلي الله عليه وسلم كتب لهما كتابا في حدود الصدقة وما ياخذانه من الناس فاعطياه الكتاب فنظر اليه فقال ما هذه الا اخت الجزية انطلقا عني حتي اري رايي فا-----------تيا النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع السلمي وبالذي صنع ثعلبة فانزل الله عز وجل ومنهم من عاهد الله الاية وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثعلبة فخرج حتي اتاه فقال--- ويحك يا ثعلبة قد انزل الله عز وجل فيك كذا وكذا فخرج------ حتي اتي النبي عليه السلا--------م فساله ان يقبل منه صدقته فقال ان الله--- منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو- التراب علي راسه فقال -------له النبي عليه السلام ------------قد امرتك فلم تطعني فرجع ثعلبة -------------------الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبض منه شيءا ثم اتي الي ابي بكر	1022	1126588734767461601	780	1279.5	613	1258	62.00318145751953	135	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2325	true	876253402792932554	104	163	553	891	1557	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون---------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله----------------------------------------------------------------------------------------- استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع------------------------------------------------------------------------ القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------------------------------------------------ وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك------------------------- لهم--------------------------- الخيرات واو-------------------------------لءك هم المفلحون	2325	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1027	false	-458034645844315152	114	274	579	1398	1535	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم ف-----------------------------ي الدنيا فعلي هذا لا تقف علي اولادهم وقد شرح هذا فيما تقدم باكثر من هذا ثم اخبر الله عز وجل عنهم بحالهم فقال واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله اي اذا انزل الله عز وجل عليك يا محمد سورة يامرهم فيها بالايمان بالله عز وجل وبالجهاد معك استاذنك اولوا الطول منهم اي ذوو الغني منهم في التخلف عنك والقعود بعدك مع الضعفاء والمرضي ومن لا يقدر علي الخروج وهم القاعدون رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي مع النساء اللواتي لا فرض عليهن في الجهاد جمع خالفة وطبع علي قلوبهم اي ختم وقد يقال للرجل خالفة اذا كان غير نجيب وقد يجمع فاعل صفة علي فواعل في الشعر قالوا فارس و فوارس و هالك و هوالك واصل فواعل ان يكون جمع فاعلة قوله لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم الي قوله عذاب اليم المعني هءلاء لهم خيرات الاخرة ونعيمها وواحد الخيرات خيرة مخففة و خيرات كل شء افضله واولءك هم المفلحون	1027	1126588734767461601	250	348.0	203	848	29.48113250732422	35	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2344	true	-8429644513746407872	22	49	125	264	1613	300	فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا وانما تخلفنا عنك بسببها فتصدق بها وطهر---------نا فقال ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فنز-------------ل خذ من اموالهم صدقة الاية	2344	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1042	false	-1713734941007711758	259	287	1373	1510	1568	300	فقالوا يا رسول الله هذه اموالن------------------------ا فتصدق بها عنا واستغفر لنا فقال ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله عز وجل خذ من اموالهم صدقة الاية	1042	1126588734767461601	109	184.5	86	161	67.70186614990234	20	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2354	true	-8665794092463833748	225	281	1140	1428	1537	300	صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وهم سبعون نفسا قال عبد الله بن رواحة اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط------------------ لربي ان تعبدوه ولا تشكروا به شيءا واشترط لنفسير ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قا-لوا فاذا فعلنا ذلك فم--ا لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري	2354	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1049	false	-5467396923938993393	5	54	24	283	1655	300	صلي الله عليه -------------------------------------------------وسلم اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي عليه السلام اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي -ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم فقالوا فاذا فعلنا ذلك فماذا لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري	1049	1126588734767461601	226	436.5	181	309	73.13916015625	40	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2354	true	-8665794092463833748	234	268	1186	1363	1537	300	قال عبد--- الله بن رواحة اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشكروا به شيءا واشترط لنفسير ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا	2354	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2625	false	-8355053165804056674	36	69	189	358	1504	300	قال يا نبي الله--------- اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي -ان تمنعوني مما -منعتم منه انفسكم وابناءكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا	2625	1126588734767461601	155	280.0	124	180	86.11111450195312	27	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2360	true	7102834278111617989	230	300	1195	1508	1508	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي----ه قال لما حضر- ابا طالب الوفاة دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وابن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال الاخر شء كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب-	2360	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1050	false	-4292701176155026975	98	164	496	791	1457	300	عن ا----بن المسيب عن ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن---- امية يا----- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله---- يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال --اخر شء تكل-م به انا علي ملة عبد المطلب	1050	1126588734767461601	273	473.5	209	319	85.57994079589844	56	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2453	true	-1977305453675588181	32	74	165	372	1527	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من--------------------------------------------------------------------------------- قب----------------لهم قل------------ فانتظروا-------------------- اني معكم من المنتظرين------------------------ ثم ننجي رسلنا والذين امنوا------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	2453	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1103	false	-5538122817684701992	117	272	585	1366	1496	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا والمعني هل ينتظر هءلاء يعني مشركي قريش اهل مكة يا محمد الا نزول العقوبة بهم كما نزل قبلهم حين كذبوا رسلهم قل لهم يا محمد فانتظروا عقاب ونزول سخطه بكم اني معكم من المنتظرين هلاككم وبواركم بالعقوبة ثم ننجي رسلنا والذين امنوا اي ننجيهم من بين اظهركم اذا نزل بكم العذاب كذلك حقا علينا ننج المءمنين فيمن تقدم من الامم الماضية اذا نزل بهم العذاب نجينا المءمنين منهم الكاف في موضع رفع ان جعلت والذين امنوا تماما والتقدير مثل ذلك يحق علينا حقا وان لم تجعل امنوا تماما جعلت الكاف في موضع نصب نعتا لمصدر محذوف اي نجاء مثل ذلك يحق حقا وانجي ونجي لغتان بمعني و ننج بغير ياء في الخط والاصل الياء ولا يتعمد الوقف عليه وقد وقف عليها سلام ويعقوب بالياء علي الاصل وهو خلاف الخط قوله تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	1103	1126588734767461601	205	306.0	163	781	26.24839973449707	35	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2453	true	-1977305453675588181	109	167	544	819	1527	300	وان يمسسك الله-------- بضر فلا كاشف له---- الا هو------------------------------- وان يردك------------- بخير ---------------فلا راد لفضله---- يصيب به----------------- من يشاء من عباده وهو الغفور------------- الرحيم قل---------------------------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم----------------- فمن اهتدي فان----------ما يهتدي لنفسه ومن ضل فان----------------ما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل-------------------------------------------------------------------------------- واتبع ما يوحي اليك----------- واصبر---------------------------------------- حتي يحكم الله --------وهو خير الحاكمين	2453	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1104	false	-2570469852591703026	142	271	686	1286	1421	300	-ان ي-صبك الله يا محمد بضر فلا كاشف له عنك الا هو د ون ما يعبد هءلاء من دون الله وان يردك الله يا محمد بخير اي برخاء ونعمة فلا راد لفضله عنك يصيب ربك يا محمد بالرخاء من يشاء من عباده وهو الغفور لذنوب من تاب الرحيم لمن امن واستقام ثم قال تعالي قل يا محمد قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم والحق هنا القران فمن اهتدي اي استقام فانما يهتدي لنفسه ومن ضل اي اعوج عن الحق فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل اي يسلط علي تقويمكم انما امركم الي الله وانا نذير ومنذر ثم قال تعالي امرا لنبيه واتبع ما يوحي اليك اي اعمل به واصبر علي ما يقول المشركون وما يتولون عن اذاك حتي يحكم الله اي يقضي وهو خير الحاكمين	1104	1126588734767461601	261	376.0	203	602	43.3554801940918	40	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2471	true	-8104894958432169852	238	299	1257	1551	1554	300	فيقول الله --كذبت اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول ال----------له الم اوسع عليك-------------------------------------------- فماذا عملت فيه فيقول وصلت-------- الرحم و-تصدق-----------ت فيقول ال---------------------------------له كذبت بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ثم يءتي بمن-- قتل في سبيل الله------- فيقول ---------قاتلت في ---------الجهاد ----------------ح------------------------------------------------تي قتلت فيقول الله تعالي كذبت بل اردت ان يقال فلان جرء	2471	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1113	false	5593943045254082928	11	114	60	550	1462	300	ويقول الله عز وجل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله عز وجل له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق ابتغاء وجهك فيقول الله عز وجل له كذبت وتقول الملاءكة له كذبت بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك --ويءتي بالذي قتل في سبيل الله عز وجل فيقال له فبماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله تعالي له كذبت وتقول الملاءكة له كذبت فيقول الله تعالي --له بل اردت ان يقال فلان جرء	1113	1126588734767461601	256	358.0	199	494	51.821861267089844	41	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2472	true	4406295682716230140	2	24	10	119	1590	300	ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق----- تسعر بهم النار يوم القيامة	2472	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1113	false	5593943045254082928	117	141	562	680	1462	300	ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	1113	1126588734767461601	108	201.5	86	118	91.52542114257812	19	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2496	true	-6130414621003174325	191	241	984	1236	1516	300	ولا تضرونه---- شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ----------------------------- ولما جاء امرنا ن-----------------جينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا---------------------------- ونجيناهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------------ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب----------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة---------------------- ويوم القيامة --------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	2496	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1131	false	6344614951386496741	31	127	167	639	1510	300	ولا يضره هلاكم شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ اي ذ1وحفظ بخلقه ثم قال تعالي ولما جاء امرنا اي العذاب للكفار نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا اي بفضل منا مما اصاب الكفار ونجيناهم من عذاب غليظ اي يوم القيامة من عذاب جهنم كما نجيناهم في الدنيا من عذاب الكفار ثم قال تعالي وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد اي معاند لله عز وجل معارض بالخلاف واتبعوا في هذه الدنيا لعنة اي غضبا من الله وسخطا ويوم القيامة مثل ذلك الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	1131	1126588734767461601	244	407.0	194	472	51.694915771484375	42	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2540	true	-8552774821485382050	262	288	1390	1522	1577	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ملوا---- فقالوا يا رسول الله لو حدثتنا فانزل الله عز وجل الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها الزمر	2540	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1159	false	8157307022930871419	197	222	986	1114	1513	300	ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ملوا ملة فقالوا يا رسول الله حدث----نا فانزل الله عز وجل الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها الزمر	1159	1126588734767461601	116	210.5	92	136	85.29412078857422	21	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2546	true	3671061112060320685	161	281	816	1473	1567	300	السدي ان يوسف عليه السلام ل------ما برز مع اخوته------- اظهروا له العداوة واخذوا يهينونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد منهم لم يغثه الا بالاهانة -----------------------------------حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ------يا ابتاه لو تعلم ما ي--------صنع بابنك اولاد الاماء فق------------------ال يهوذا اما---- اعطيتموني موثقا ان---- لا تقتلو-ه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يده فتعلق بحاءط الب-------ءر فربطوا يديه ونزعوا ----قميصه ليلطخواه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقال يا ا-خوتاه ردوا علي قميصي اتواري به --------فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا حتي ينقذوك ودلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف-----قام عليها وهو- يبكي فنادوه فظن انها رحمة----- ادركتهم----- فاجابهم فارادوا ان يرضخوه------ ليقتلوه فمنعهم يهوذا	2546	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1164	false	-8007634364516892933	63	198	284	997	1511	300	السدي خرجوا به وله عليهم كرامة فلما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخوه يضربه فيستغيث------------------------------------ بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو علمت ما صنع بابنك بنو-- الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا من لله لا تقتلونه فانطلقوا به ال------ي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر وهو يتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا عنه قميصه فق-------------------------------------ال يا ا خوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكيا ليءنسوك ف---دلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت فكان في البير ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها وجعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة منهم ادركتهم عليه فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقا--م يهوذا	1164	1126588734767461601	427	613.5	341	799	53.441802978515625	54	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2547	true	6763279858904313956	104	276	545	1391	1509	300	وهم له منكرون دعا--------- بالصواع فوضعه علي يد-ه ثم نقره فطن فقال انه ليخيرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم ويقال له يوسف وكان يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به والقيتموه في غيابة- الجب و-----------------------------قلتم لابيه--- اكله الذءب وبعتموه بثمن بخس ويجوز ان يراد و-------------------------------------------------------------هم لا يشعرون انا انسناه بالوحي وازلنا الوحشة عن قلبه فتتعلق الجملة بقوله واوحينا روي ان امراة حاكمت الي شريح فبكت فقال له الشعبي يا ابا امية اما تراها تبكي قال قد جاء اخوة يوسف يبكون وهم ظلمة وما ينبغي لاحد ان يقضي الا بما امر ان يقضي به من السنة المرضية عن مقاتل انما جاءوا ------عشاء لءلا تظهر امارة الخجل والكذب علي وجوههم و---لما سمع صوتهم يعقوب فزع وقال ما لكم يا بني هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما لكم واين يوسف قا-لوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق اي نتسابق في العدو او في الرمي وقيل ننتضل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لشدة محبتك ليوسف وفيه دليل لمن يزعم ان الايمان هو التصديق ولو كنا صادقين ولو ---------------------------------------------------------------------------------------كنا عندك من اهل الصدق	2547	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1165	false	6203478150601975309	47	242	238	1208	1507	300	وهم له منكرون يوسف فقال جء بالصواع فوضعه علي يديه ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم -يقال له يوسف----- يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في غيابات الجب قال ثم نقره فطن فاتيتم اباكم فقلتم ان الذءب اكله وجءتم علي قميصه بدم كاذب فقال بعضكم لبعض ان هذا الجام ليخبره بخبركم فذلك معني لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون انك يوسف ثم قال تعالي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءوا اباهم عشاء يبكون قال السدي اتوا الي ابيهم عشاءا يبكون فلما سمع اصواتهم---- فزع وقال ما لكم يا بني هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما -----فعل يوسف فقالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق ------------------------------------------كان السبق عندهم علي الارجل كالسبق علي الخيل لانه الة للحرب فلما قالوا وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب بكي الشيخ وصاح باعلي صوته فقال اين القميص فجاءو ه بالقميص عليه دك كذب فاخذ القميص فطرحه علي وجهه ثم بكي حتي تخضب وجهه من دم القميص قوله وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا ولو كنا صادقين قال المبرد وان كنا صاد----------------------------قين وقيل المعني ليس بمصدق لنا لو كنا من اهل الصدق الذين لا يتهمون لسوء ظنك بنا وقيل المعني ولو كنا عندك من اهل الصدق	1165	1126588734767461601	371	405.0	287	1288	28.80434799194336	63	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2579	true	8779953107959936722	63	113	326	582	1565	300	صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبر------ه والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط- ان يخرجوني ولقد عجبت منه حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث لاسرعت الاجابة وبادرتهم الباب	2579	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1184	false	-4385026193100860623	186	223	944	1129	1533	300	صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف------ وصبره وكرمه والله يغفر له حين سءل عن البقرات ----------------لو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترطت ان يخرجوني ولقد عجبت منه حين اتاه ال-------------------رسول لو كنت مكانه ل-------------------------------------بادرتهم الباب	1184	1126588734767461601	173	287.0	138	263	65.77946472167969	30	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2584	true	-3698713722122417393	137	171	723	918	1553	300	قالوا سنراود عنه اباه------------------------- وانا لفاعلون----------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرجعون------------------------ فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل	2584	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1189	false	7663015627518834865	108	237	512	1175	1490	300	قالوا سنرجع الي ابيه فنساله في ان يوجه به معنا وانا لفاعلون ذلك ثم قال تعالي وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اي قال يوسف لغلمانه و فتيته انسب لانه للعدد القليل و فتيان حسن فقال لهم اجعلوا اثمان الطعام التي اخذوا بها طعامي في وسط رجحالهم وهم لا يعلمون قال بعض اهل المعاني ان يوسف خشي الا يكون عند ابيه دراهم اذا كانت سنة جدب فرد عليهم الدراهم طمعا ان ياخذها وقيل انما رد عليهم الثمن رفقا بهم من حيث لا يعلمون تكرما منه وتفضلا وقيل انما جعل الثمن في الاوعية لتكون سبب رجوعهم اليه لعلمه فكرمهم وانهم لا يرضون بحبس الثمن وانهم يتحرجون من ذلك فيرجعون اليه ضرورة ثم قال تعالي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل	1189	1126588734767461601	160	255.0	132	663	24.13273048400879	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2584	true	-3698713722122417393	191	226	1017	1199	1553	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت الي----------------------------------------------------------------------------------------هم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه ب--------ضاعتنا ردت الينا------------------- ونمير اهلنا ونحفظ اخانا---------------- ونزداد كيل ب-------------------------------------عير ذلك كيل يسير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله	2584	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1190	false	3632059246630601872	78	190	387	958	1500	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي لما فتحوا اوعيتهم التي فيها الطعام وجدوا الثمن الذي دفعوه ليوسف في الطعام في اوعيتهم قالوا يا ابانا ما نبغي وراء هذا ان بضاعتنا ردت الينا وقد اوفي لنا الكيل ونمير اهلنا في رجوعنا اي ناتيهم بالطعام ونزداد كيل بعير بسير اخينا معنا لان لكل نفس حمل بعير ذلك كيل يسير اي يسير علي الملك سهل وقيل المعني كيلنا الذي ناخذ يسير فزيادتنا حملا احسن من تركه وقيل المعني الذي جءتنا به يسير فرجوعنا باجمعنا ناتي لكل نفس بحمل احسن قال مجاهد حمل بعير حمل حمار وقال غير ه جمل وهو المعروف في اللغة قوله قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله	1190	1126588734767461601	168	277.0	135	571	29.42206573486328	27	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2595	true	7705574258785642471	233	280	1290	1531	1636	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا--------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	2595	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1192	false	831913340475152365	47	236	242	1181	1518	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا وما ذاك قالوا----------------------- صواع الملك وانما دعاهم بالسرقة كلهم لان المنادي لم يعلم ما صنع يوسف وقيل انما فعله عن امر يوسف فاعقبه الله عز وجل بقولهم له فقد سرق اخ له من قبل يوسف وقيل انما جاز ان يقال لهم ذلك لانهم باعوا يوسف فاستجازوا ان يخاطبوا بذلك وقيل المعني حالكم حال السراق وقرا ابو هريرة صاع الملك وقال ابو رجاء صوع الملك قوله ولمن جاء به حمل بعير اي وقر بعير من الطعام قوله قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي لنعصي الله ونسرق وانما ادعوا ذلك وقالوا قد علمتم لانهم ردوا البضاعة التي وجدوا في رحالهم اذ رجعوا وراء اخيهم فالمعني لو كنا سارقين ما رددنا البضاعة التي وجدنا في رحالنا وقيل انما قالوا ذلك لانهم قد علموا اشتهار فضلهم بمصر فنفوا عن انفسهم ما قد رموا به قوله قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين الي قوله وفوق كل ذي علم عليم المعني قال اصحاب يوسف عليه السلام لاخوته فما جزاء من وجد الصاع في رحله ان كنتم كاذبين في قولكم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يوسف قا--------------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	1192	1126588734767461601	159	268.5	125	988	16.093116760253906	28	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2613	true	2333537987858201901	119	178	638	933	1543	300	من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح اله ابن ابراهيم خليل الله الاي عزيز مصر -----------------------------------------------------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا------ البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله تعالي وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما------------------- ابي فوضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه ال------------له واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي	2613	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1198	false	573375985832069026	16	86	77	413	1543	300	من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله ال-ي عزيز مصر الي فرعون سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فانا اهل بيت مولع بنا اسباب البلاء اما جدي ابراهيم خليل الله فالقي- في النار فصيرها الله----------------------- عليه بردا وسلاما وامر ان يذبح ابنه اسحاق ابي--------------------------- ففداه الله بما فداه له واما انا فكان لي ابن م--ن احب ا-لناس الي	1198	1126588734767461601	199	289.0	155	391	50.8951416015625	33	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2631	true	-5833944924855957529	68	106	379	571	1573	300	الرعد- سورة الرعد مكية وقيل مدنية سوي------------------------------------------------ اية نزلت بجحفة قوله وهم يكفرون حروفها 3506 كلمها 855 اياتها 43 بسم الله الرحمن الرحيم الرعد 1 11 المر تلك ايات المر تلك ايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الكتاب والذي انزل اليك من ربك	2631	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1209	false	-6436364016443645786	205	300	985	1454	1454	300	الرحيم سورة الرعد مكية وقيل مدنية قال ابن جبير ومجاهد هي مكية وقال قتادة هي مدنية الا اية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحدة قوله ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا وعنه الا قوله ولو ان قرانا سيرت به الجبال فانه نزل بمكة وسءل ابن جبير عن قوله ومن عنده علم الكتاب اهو عبد الله بن سلام فقال كيف يكون عبد الله بن سلام والسورة مكية وابن سلام انما اسلم بالمدينة قوله المر الي قوله توقنون قال ابن عباس معناها انا الله اري وقيل معناه انا الله اعلم واري وقوله المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك-	1209	1126588734767461601	67	-122.5	53	589	11.375212669372559	12	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2710	true	6062989128764892080	89	115	486	625	1571	300	وتغشي وجوههم النار---------------------------- ليجزي الله كل نفس ما كسب---------------------------------------------ت ان الله سريع الحساب-------------------------------------------------------------------------------------- هذا بلاغ للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينذروا به----------------------------------------------- وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	2710	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1270	false	6769912403531026820	165	261	851	1331	1540	300	وتغشي وجوههم النار اي تلفح وجوهه النار فتحرقها ليجزي الله كل نفس ما كسبت اي ما كسبت من الاثام في الدنيا ا ومن الحسنات ان الله سريع الحساب اي عالم بعلم كل عامل لا يحتاج في احصاء اعمالهم الي معاناة وحساب قد احاط بها علما قوله هذا بلاغ للناس الاية وهذا القران وهذا الوعظ بلاغ للناس اي ابلغ الله جل ذكره اليهم في الحجة عليهم واعذر اليهم بما انزل فيه من موعظة وعبرة ثم قال تعالي ولينذروا به اي عذاب الله انزله علي محمد صلي الله عليه وسلم وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	1270	1126588734767461601	139	203.5	113	480	28.95833396911621	21	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2770	true	-8697322580561176746	137	203	741	1071	1584	300	انه قال ان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السم-وات السبع والارضين السبع والبحار السبعة يدخل فيه جبراءيل عليه السلام كل سحر ويغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جمال---------------ه ثم ينتفض فيخلق الله تعالي-- من كل نقطة تقع من راسه كذا وكذا الف ملك يدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور و----------------------في الكعبة ايضا سبعون الفا ثم لا يعودون اليه الي يوم ---------	2770	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1300	false	8915688936659854888	153	219	725	1053	1491	300	انه نهر--- عن يمين العرش----- من نور---- السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع ي-دخل فيه جبر--يل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخلق الله جل ذكره من كل نقطة تقع من----ه كذا وكذا الف ملك يدخل منهم كل يوم سب----------------ت المعمور سبعون الفا وسبعون الفا في الكعبة---------------- ثم لا يعودون اليه ابدا الي ان تقوم	1300	1126588734767461601	260	416.0	207	379	68.6015853881836	44	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2833	true	-2354206032688412133	173	198	954	1088	1651	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم------------------------------------------------------------------------------------ ولا هم ينظرون----------------------- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم-------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك	2833	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1335	false	4318189514976854102	113	177	580	908	1581	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم اي اذا عاين الذين كذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم عذاب الله عز وجل فلا ينجيهم منه شء ولا هم ينظرون اي يءخرون ثم قال تعالي واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اي اذا راي المشركون يوم القيامة ما كانوا يعبدون من دون الله سبحانه من الالهة والاوثان قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	1335	1126588734767461601	134	227.5	109	328	40.85365676879883	21	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2871	true	804312641945875460	254	300	1318	1549	1549	300	كان----- اذا اكل --قال الحمد لله الذي اطمعني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو شاء اظماني واذا ---اكتسي قال الحمد لله الذي -كساني ولو شاء اعراني واذا ---احتذي قال الحمد لله الذي حذاني ولو شاء احفاني واذا قضي حاجته-قال الحمد لله-	2871	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1360	false	3794934845677250995	0	50	0	247	1432	300	كان يقول اذا اكل طعاما الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو شاء اظماني واذا لبس ثوبا قال الحمد لله الذي اكساني ولو شاء اعراني واذا لبس نعلا قال الحمد لله الذي حذاني ولو شاء احفاني واذا قضي حاجته قال الحمد لله	1360	1126588734767461601	216	377.5	171	247	87.44939422607422	38	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2875	true	-7361131138363864302	200	286	1060	1482	1551	300	-----انه صلي الله عليه وسلم دفع الي سودة بنت زمعة اسيرا فاقبل يءن ب--الليل فقالت له م---الك تءن فشك------ا الم القد فارخت من كتافه فلما نامت اخرج يده وهرب فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم دعا به فاعلم بشانه فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اقطع يديها فرفعت سودة يديه تتوقع الا--جابة وان يقطع الله يديها قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم اني سالت الله ان يجعل لعنتي ودعاءي علي من لا يستحق من اهلي رح-ة لاني بشر اغضب كما يغضب البشر فلترد سودة يديها	2875	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1366	false	-1518134725519294010	17	102	88	502	1533	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي سودة بنت زمعة اسيرا فجع-ل يءن من الليل فقالت له ما بالك تءن فشكي اليها الم القد فارخت--- كتافه فلما نامت اخرج يده وهرب فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم دعا به فاعلم -شانه فقال -------------------اللهم اقطع يد-ها فرفعت سودة يدها تتوقع الاستجابة -ان يقطع الله يد-ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني سالت الله ان يجعل لعنتي ودعاءي علي من لا يستحق من اهلي رحمة لاني بشر اغضب كما يغضب البشر فلترد سودة يد-ها	1366	1126588734767461601	384	681.5	303	442	86.8778305053711	67	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2943	true	-7415457718779100729	182	296	912	1510	1531	300	السلام ان له سبعين الف وجه ولكل وجه----- سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي ب-تلك اللغات كلها ويخلق الله من كل تسبيحة ملكا لسان مع الملاءكة---- يوم القيامةولم يخلق الله خلقا اعظم من الروح غ-----------------------------------------------------------------------------ير ال-------------------------------عرش ولو شاء-------------------- الله ان يبتلع السموات السبع والارضين السبع بلقمة واحدة لفعل وامثال هذه الروايات مسرحة الي بقعة الامكان ولا وجه للاعتراض عقلا عليه وقال الحسن وقتادة ---------هذا الروح جبراءيل كانهم سالوا الرسول كيف جبراءيل في نفسه وكيف قيامه بتبليغ الوحي فامر بان يقول الروح من امر ربي ان نزوله بامر الرب كقوله ما نتنزل الا بامر ربك مريم 64 وقال مجاهد الروح خلق --------------ليسوا بالملاءكة علي صورة بني ادم لهم ايد وارجل	2943	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1411	false	444287453095033466	10	104	40	520	1456	300	الملاءكة- له سبعون الف وجه -لكل وجه منها سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله عز وجل يتلك اللغات كلها -يخلق----- من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة وقيل الروح القران لقوله اوحينا اليك روحا من امرنا الشوري وانما سمي القران روحا لانه حياة للقلوب والنفوس لما تصير اليه من الخير بالقران وقيل ان اليهود وصوا قريشا يسالون النبي صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم عن ذلك ليمتحنوا علمه وهذا احسن ما قيل لان السورة مكية وقال ابو صالح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روح خلق كخلق بني ادم وليسوا بني -------------------ادم لهم ايد وارجل	1411	1126588734767461601	205	249.0	159	759	27.00922203063965	28	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms2962	true	272081586090869073	120	154	629	790	1578	300	من اهل الكتاب حين سمعوا ما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم خروا وسجدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم زيد بن عمرو بن نفيل وورقة -بن نوفل وعبد الله بن سلام وفي قوله يخرون للاذقان سجدا دون	2962	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1422	false	-3949739959671972220	0	85	0	414	1475	300	من اهل الكتاب حين سمعوا ما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قالوا سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا وقال ابن زيد من قبله من قبل النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج اذا يتلي عليهم يعني كتابهم وقيل عني بقوله الذين اوتوا العلم محمدا صلي الله عليه وسلم وقيل هم قوم من ولد اسماعيل صلي الله عليه وسلم تمسكوا بدينهم الي بعث محمد صلي الله عليه وسلم منهم زيد بن عمرو بن نفيل وورقة ابن نوفل وق---------------------وله يخرون للاذقان سجدا قال	1422	1126588734767461601	126	221.5	98	435	28.965517044067383	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3023	true	-4015801381087716206	0	44	0	205	1486	300	قال---- فاي عبادك اعلم---- الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب- كلمة ت-دله علي الهوي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك ---------------------من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال فاين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	3023	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1463	false	-7474256701131612461	32	77	149	351	1393	300	قال ربي فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان تصيبه كلمة تهديه الي هد--ي او ترده عن ردي -قال رب فهل في الارض اجده قال نعم قال رب فمن هو قال------------------------------- الخضر قال زاين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	1463	1126588734767461601	154	230.5	116	236	65.25423431396484	25	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3107	true	6889579303532592759	19	80	90	395	1548	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك----- في هذه الحياة باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك له وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل-- لي عندك عهدا توفينه ----يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال	3107	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1530	false	6309662936917399238	60	105	297	533	1477	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك عهدا في هذه الحياة الدنيا -------------------------------------------------------------------------------انك ان تكلني الي عملي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحتمك فاجعلها لي عندك عهدا تءديه الي ايوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ثم-- قال	1530	1126588734767461601	206	354.0	165	317	64.9842300415039	33	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3243	true	1155200472048788569	74	220	362	1112	1504	300	له الحطب الكثير اربعين يوما حتي ان كانت المراة لتمرض فتقول ان عافاني الله لاجمعن حطبا لابراهيم فلما اشتعلت النار اشتدت وصار الهواء بحيث لو مر----- الطير في اقصي الهواء لا-------------------حترق ثم اخذوا---- ابراهيم ووضعوه في المنجنيق مقيدا مغلولا فضج--------------------------------------------------------------ت السماء والارض ومن فيهما من الملاءكة الا الثقلين ضجة واحدة اي ربنا ليس في ارضك احد يعبدك غير ابراهيم وانه يحرق فيك فاذن لنا في نصرته فقال سبحانه ان استغاث باحد منكم فاغيثوه وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه بيني وبينه فلما ارادوا القاءه في النار اتاه خازن الرياح وقال ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم لا حاجة لي اليك ثم----------- رفع راسه الي السماء فقال ان-ت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل وروي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك	3243	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1614	false	-7690916064043007628	15	158	77	834	1522	300	له --حطب------------------ا حتي ان كانت المراة لتمرض فتقول ان عافاني الله لاجمعن حطبا لابراهيم فلما جمعوا واكثروا بنوا بنيانا واوقدوا النار حتي ان الطير لتمر بها فت------حترق من شدة وهجها وحرها ثم عمدوا الي ابراهيم صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم فرفعوه علي راس البنيان فرفع ابراهيم عليه السلام راسه الي السماء فقالت السماء والارض والجبال و----الملاءكة------------------------- --------------------------ربنا ابراهيم----- يحرق فيك فقال جل وعز ا---------------------------------------------------------------نا اعلم به وان دعاكم فاغيثوه وق---------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم -------صلي الله عليه وسلم حين رفع راسه الي السماء اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض -من يعبدك غير- حسبي الله ونعم الوكيل فقذفوه في النار فناداها يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكان جبريل هو الذي ناداها وقال ارقم ان ابراهيم عليه السلام حين جعلوا يوثقونه ليلقوه في النار قال لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك	1614	1126588734767461601	364	481.0	284	996	36.54618453979492	61	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3258	true	3101415513680264572	21	121	110	595	1474	300	وقال لها انت صاحبة ايوب ق---------الت نعم قال فهل تعرفي-ني قالت لا قا-ل انا اله الارض -انا ص-----نعت بايوب- ما صنعت وذلك انه عبد اله السماء وتركني فاغضبني ولو سجد لي سجدة واحدة -رددت عليه وعليك جميع ما-- لكما من مال وولد فان ذلك عندي قال وهب وسمعت انه قال لو----------- ان صاحبك اكل طعاما ولم يسم الله تعالي لعوفي مما فيه من البلاء وايضا قال لهاك لو شءت فاسجدي لي سجدة واحدة حتي ارد عليك المال والولد واعافي زوجك فرجعت ا--لي ايوب----- فاخبرته فقال---------------------------------- اتاك عدو الله ليفتنك عن دينك ثم اقسم لءن---- عافاني الله لاجلدنك ماءة جلدة وقال	3258	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1624	false	-539933642186666865	124	218	600	1057	1439	300	وقال لها انت صاحبة ايوب المبتلي فقالت نعم قال -هل تعرفينني قالت لا فقال انا اله الارض وانا الذي صنعت بصاحبك ما صنعت ل----انه عبد اله السماء وترك--------ني ولو سجد لي سجدة واحدة لرددت عليك وعليه كل ما كان لكما من مال وولد ثم مثل لها اباهم ببطن الوادي الذي لقيها فيه وقال ان صاحبك اكل طعاما ولم يسمني عليه---- لعوفي مما ب-ه من البلاء--------------------------------------------------------------------------------- فرجعت امراة ايوب اليه فاخبرته بما قال لها وما اراها فقال لها ايوب قد اتاك عدو الله ليفتنك عن دينك ثم اقسم ان الله عافاه ليضربنها----- ماءة ضربة -قال	1624	1126588734767461601	300	424.0	230	562	53.38078308105469	48	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3285	true	-3670614821469553531	245	300	1286	1545	1545	300	المصورة----------- وغير المخلقة ضدها وهو الذي يبقي لحما من غير تخطيط وشكل ويناسبه ما روي علقمة عن عبد الله قال-------- اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجتها الر-حام دما وان قال مخلقة قال يا رب فما صفتها--------- اذكر او انثي ما رزقها-	3285	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1648	false	7167508784653808263	220	274	1073	1323	1452	300	--ما كان خلقا سويا وغير المخلقة ما القت الارحام من النطف قبل ان تكونوا خلقا -------------------------------قال ابن عمر اذا وق-ت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال مخل----قة مجتها الارحام دما وان قال مخلقة قال يا رب -ما صفة هذه النطفة اذكر ام انثي ما رزقها	1648	1126588734767461601	167	254.0	129	289	57.785465240478516	29	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3293	true	6375511199029574300	257	294	1351	1559	1584	300	ا ل الكتاب قالوا للمءمنين نحن ا-حق بالله واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله منكم امنا بالله وبمحمد صلي الله عليه وسلم وبنبي-كم وبجميع الكت----------ب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تتركون----------ه حسدا	3293	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1657	false	-954534287083324492	209	247	1042	1253	1532	300	اهل الكتاب------ للمءمنين نحن اولي بالله واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله----- امنا -------بمحمد صلي الله عليه وسلم و-نبيككم وبما انزل الله من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تركتموه وكفرتم به حسدا	1657	1126588734767461601	173	278.0	141	230	75.21739196777344	28	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3300	true	-7826148485723741372	54	107	267	512	1487	300	قول الرجل في المبايعة لا والله وبلي والله ومثله ما روي عن عبد الله بن عمر انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له في ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل لا والله و بلي والله -----------	3300	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1662	false	-2254227888534340664	81	127	408	629	1527	300	قول الرجل------------ لا والله وبلي والله وروي مجاهد ان ا----------بن عمر---- كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فسءل عن--- ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل بمكة------ بلي والله وكلا والله	1662	1126588734767461601	189	317.0	148	256	73.828125	38	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3314	true	-43516569280234583	138	176	726	941	1570	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم وال------ذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين وال--------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ما---------------------------------------------------------------------------توا ليرزقنهم الله رزقا حسنا------------------ وان الله لهو خير الرازقين ---	3314	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1687	false	-2056954359550478839	81	223	392	1105	1482	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم الي قوله لطيف خبير اي السلطان لله وحده يوم مجء الساعة لا ينازعه فيه احد اذ قد كان في الدنيا ملوك يدعون ذلك قد ملكهم الله امر عباده فيوم القيامة لا يملك الله فيه احدا شيءا من الامور بل هو المتفرد بذلك والحاكم فيه كله وقد كان الملك كله لله في الدنيا الا انه تعالي ملك قوما امور عباده وليس يكون ذلك في الاخرة لا يملك احد امر احد يحكم بينهم اي بين خلقه المءمن والكافر فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم يومءذ والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين اي مذل لهم في جهنم ثم قال تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا اي والذين فارقوا اوطانهم وهجروا بلدهم في رضي الله ثم قتلوا في ذلك او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وهو الثواب الجزيل وان الله لهو خير الرازقين اي	1687	1126588734767461601	209	371.5	171	713	29.312763214111328	33	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3331	true	3304393450475841035	150	254	746	1254	1499	300	صلي الله عليه وسلم اي لا تلتفت الي قولهم ولا تمكنهم من ان ينازعوك او هو زجر لهم عن التعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنازعة في امر الدين وكانوا يقولون ---------------------------في الميتة مال كم تاكلون ما---------------------------- قتلتم ولا تاكلون ما قتله الله ومنه يعلم استقرار امر الديانة علي هذه الشريعة وان علي كل امة من الامم التي بقيت منها بقية ان يتبعوه ويتركوا مخالفته فلذلك ------------------قال وادع الي ربك اي لا تخص بالدعوة امة دون امة فان كلهم امتك---------------------------------------------------------------------------------- انك لعلي هدي مستقيم اي علي دين وسط دليل ظاهر وان ابوا الا الجدال فكل امرهم الي الله قاءلا الله اعلم بما تعملون	3331	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1691	false	-7164514455566765090	182	288	964	1489	1548	300	صلي الله عليه وسلم في اراقة الدم ايام النحر فهذه الاي---------------------------------------------------------------------------ة في ذلك والله اعلم دل علي هذا التاويل قوله فلا ينازعنك في الامر اي فلا يجادلنك في ذبحك ونسكك قولهم اتاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما قتله الله وهو الميتة ومعني فلا ينازعنك اي فلا تنازعنهم لانهم قد نازعوه في ------------------------------------------------------ذلك قبل نزول الاية ثم قال وادع الي ربك اي ادع يا محمد منازعيك من المشركين بالله في نسكك وذبحك الي اتباع امر ربك بان ياكلوا ما ذبحوه بعد اتباعك والتصديق بما جءتهم به انك لعلي هدي مستقيم اي طريق غير زاءل عن الحق والصواب ثم قال تعالي وان جادلوك فقل الله ا---------علم بما تعملون	1691	1126588734767461601	147	126.0	107	663	22.171945571899414	22	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3354	true	5446118918403674883	249	286	1325	1544	1628	300	كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------------------------------- وجعلناهم احا-----------------------------------------------------------ديث--------------------------------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا م----------------------------------------------------------وسي واخاه هارون بايا-----------------------------------------------------------------تنا وسلطان مبين---------------------------------------- الي فرعون وملءه------------------------ فاستكبرو---------------ا وكانوا قوما عالين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	3354	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1710	false	2262118319721572934	146	280	704	1402	1505	300	كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا اي بالهلاك اهلك بعضهم في اثار بعض وجعلناهم احاديث اي يتحدث بهم من ياتي بعدهم في الشر ولا يقال جعلناهم احاديث في الخير والاحاديث جمع احدوثة وقيل جمع حديث ثم قال تعالي فبعدا لقوم لا يءمنون اي فابعد الله قوما لا يءمنون بالله ولا يصدقون رسله ثم قال ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا اي ثم ارسلنا موسي بعد الرسل الذين تقدم ذكرهم واخاه هارون بادلتنا وسلطان مبين اي وحجة ظاهرة لمن راها انها من عند الله الي فرعون وملءه اي واشراف قومه من القبط فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما عالين اي قد علوا علي من في ناحيتهم وعلي بني اسراءيل بالظلم وقهروهم وقال ابن زيد قوما عالين اي علوا علي رسلهم وعصوا ربهم ثم قال تعالي فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	1710	1126588734767461601	209	342.0	173	698	29.94269371032715	27	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3376	true	-486546247867402943	194	222	1023	1177	1590	300	اذا عاين المءمن- الملاءكة قالوا نرجعك الي الدنيا فيقول الي دار الهموم والاحزان------ بل قدوما الي الل---------ه واما الكافر فيقول رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت قال	3376	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1726	false	6758594311141826147	0	31	0	169	1512	300	اذا عاين المءمنا الملاءكة قالوا نرجعك الي الدنيا فيقول الي دار الهموم والاحزان فيقول بل قدم-ا الي الله جل ثناءه واما الكافر فيقول رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت قال	1726	1126588734767461601	152	279.5	124	170	89.4117660522461	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3459	true	-3185951415157269103	139	183	709	918	1552	300	بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان قال صدق وان حكم عدل ------------فهو في ساءر الناس كالرجل الحي الذي يمشي ين -------اموات----------------------------- يتقلب في خمس- من النور -كلامه نور وعلمه نور وم-خله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور يوم القيامة قال	3459	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1759	false	2117173246075543538	182	233	938	1181	1519	300	بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر ------------وان حكم عدل وان قال صدق فهو في ساءر الناس كالرجل الح-----ي يمشي في قبور الاموات ثم قال تعالي نور علي نور فهو يتقلب في خمسة من النور فكلامه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور يوم القيامة الي	1759	1126588734767461601	185	313.0	145	260	71.15384674072266	31	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3473	true	3858415504173094389	160	191	906	1068	1663	300	يصبحون في السلاح ويمسون فيه فسءموا وشكوا الي رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فقال------- لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل ف-----ي الملا العظيم محتبيا ليس مع-ه حديدة فانجز الله	3473	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1776	false	9036567285624041858	239	280	1252	1463	1563	300	يصبحون في السلاح ويمسون فيه فقال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع هنا السلاح فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة معناها لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس بيده حديدة فانزل الله	1776	1126588734767461601	131	218.5	103	211	62.08530807495117	22	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3573	true	-6203481771207576101	0	95	0	458	1520	300	-----------------------------------------------الله عليه وسلم لما نزلت الاية صعد الصفا فنادي الاقرب فالاقرب فخذا فخذا وقال يا بني عبد المطلب يا بني هاشم يا بني عبد مناف يا عباس عم النبي يا ------------------------صفية عمة رسول الله------------------ اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من المال- ما شءتم وروي انه جمع بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل الجذعة ويشرب العس علي رجل شاة فاكلوا وشربوا حتي شبعوا ثم انذرهم----------------------------------------------------------- فقال------------ يا بني عبد المطلب-------------------------- لو اخبرتكم ان----- بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدق--------ي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	3573	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1849	false	-8062211196715456174	181	285	922	1410	1478	300	الله عنها لما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت رسول الله يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من --مالي ما شءتم وقال ابن عباس لما نزلت هذه الاية قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ علي الصف--------------------------ا ثم نادي يا صباحاه فاجتمع الناس اليه فبين رجل يجء وبين اخر يبعث رسوله فقال يا بني هاشم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	1849	1126588734767461601	199	192.5	147	658	30.243160247802734	35	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3584	true	-2957602569138552945	69	127	377	662	1552	300	ارجع الي--------هم فلناتينهم بجنود لا قبل- لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة و------------------هم صاغرون قال----------------------------- يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين ق----------------------------ال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه م------ستقرا عنده	3584	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1875	false	-7090045098603580182	54	171	267	850	1506	300	ارجع اليهم بهديتهم فلناتينهم بجنود لا طاقة لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة اي لنخرجنهم من بلدتهم صاغرين ان لم ياتوني مسلمين ثم قال تعالي يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال ابن عباس كان اتيان العرش اليه قبل ان كتب اليها لانه لما اتاه الهدهد فاخبره بملك سبا وعرشها انكر سليمان ان يكون لاحد سلطان في الارض غيره فقال لمن عنده من الجن والانس ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال سليمان اريد اعجل من هذا قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك -وهو رجل من الانس كان عنده	1875	1126588734767461601	267	453.5	209	584	45.71917724609375	48	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3601	true	1387208958365744137	27	54	140	292	1573	300	تقاسموا بالله----- لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم	3601	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms0843	false	-6805371242225406957	4	97	21	520	1586	300	تقاسموا اي تحالفوا لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما -----------------------------شهدنا مهلك اهله النمل وذلك انهم قالوا نخرج فيري الناس انا قد خرجنا الي سفر فناتي الغار فنكون فيه حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي المسجد اتيناه فقتلناه ثم رجعننا الي الغار فكنا فيه ثم رجعنا فقلنا ما شهدنا مهلك اهله فيصدقوننا فخرجوا فدخلوا الغار فلما ارادوا ان يخرجوا في الليل سقط عليهم الغار فقتلهم وهو قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون النمل وقوله ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم	843	1126588734767461601	118	20.5	96	528	22.34848403930664	20	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3601	true	1387208958365744137	199	244	1052	1269	1573	300	من يهديكم في ظلمات البر والبحر وم------------------------------------------------ن يرسل الرياح بشرا--------------------- بين يدي رح-------------------------------------مته االه مع الله تعالي الله عما يشر---------------------------------------------------كون ام من يبدا الخلق ثم يعيد-----------------------------------------------------------------------------------------ه ومن يرزقكم من السماء وال------------------ارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يع-لم من في	3601	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1887	false	938587410848998955	1	98	6	486	1489	300	من يهديكم في ظلمات البر والبحر اذا ضللتم فيهما الطريق وخفيت عليكم السبيل فيهما ومن يرسل الرياح بشرا اي يرسلها حياة للارض بين يدي رحمته اي قدام الغيث الذي يحيي الارض ثم قال االه مع الله تعالي الله عما يشركون اي امعبود مع الله تعالي الله عن شرككم به قال تعالي ا--من يبدا الخلق ثم يعيده اي اعبادة اوثانكم خير ام عبادة من يبدا الخلق من غير اصل ثم يفنيه ثم يعيده اذا شاء كهيءته ومن يرزقكم من السماء والارض اي بالبعث والنبات االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين اي ان زعمتم ان مع	1887	1126588734767461601	195	329.5	151	482	40.4564323425293	33	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3604	true	-8617982550842631604	0	52	0	260	1573	300	منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه ومن اهله قبل الثلاث----------------------------------------- فخرجوا الي لاشعب مبادرين وقالوا اذا جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا --------------الي اهله فقتلناهم فهذا مكرهم فبعث الله------ صخرة--------------------------------------- فطبقت عل-------يهم فم الشعب فلم يدر قومهم اين هم ولم يدروا ما فعل بقومهم وعذب الله كلا في مكانه و---------نجي صالحا ومن معه	3604	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1883	false	221967478855260195	36	108	171	525	1475	300	منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه ومن اهله قبل --ثلاث وكان لصالح مسجد في الحجر في شعب يصلي فيه فخرجوا الي كهف---------- وقالوا اذا جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا اذا فرغنا منه الي اهله ففرغنا منه--------م فبعث الله عليهم صخرة من اهضب جبالهم فخشوا ان تشدخهم فبادروا فطبقت الصخرة عليهم في ذلك فلا-- يدر قومهم اين هم ولا يدرون ما فعل بقومهم فعذب الله هءلاء هنا وهءلاء هنا وانجي صالحا ومن معه	1883	1126588734767461601	205	301.0	160	376	54.521278381347656	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3610	true	6578322960156701454	243	265	1345	1449	1616	300	ولا تكن في ضيق مما يمكرون------------------------------------------------------------------------------------------ ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	3610	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1889	false	2315530407135942772	2	72	9	332	1426	300	ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي لا يضيق صدرك يا محمد عن مكرهم بك فان الله ناصرك عليهم ومهلكهم قتلا بالسيف ثم قال تعالي ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اي يقول مشركو قومك يا محمد متي ياتي هذا الوعد الذي تعدنا به من العذاب الذي يحل بنا علي ما تقول ان كنتم صادقين في ما تعدنا به قال قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1889	1126588734767461601	104	179.0	82	323	32.198143005371094	20	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3634	true	630499716778008234	184	248	927	1241	1532	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا سحر مفتري-------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا في اباءنا------------------ الاولين وقال م----وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده---------------------------------------------- ومن تكون له عاقبة الدار---------------------------------------- انه لا يفلح الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي يا هامان علي الطين--------------------------------------- فاجعل لي صرح---------------------ا لعلي اطلع الي اله موسي---------------------------------------------- واني لاظنه من الكاذبين	3634	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1917	false	-7338204145568522122	85	275	430	1365	1491	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هاذا الا سحر مفتري اي قال فرعون وقومه ما هذا الذي جءتنا به يا موسي الا سحر افتريته اي تخرصته من عند نفسك وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اسلافنا الاولين -قال لهم موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده اي ربي اعلم بالمحق من المبطل وبمن جاء بالرشاد ومن تكون له عاقبة الدار اي العاقبة المحمودة في الدار الاخرة منا انه لا يفلح الظالمون وهذه مخاطبة جميلة من موسي عليه السلام لفرعون فترك موسي ان يقول له بل الذي غر قومه واهلك جنده واضل اتباعه انت لا انا ورجع الي ملاطفته فقال ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار فبالغ موسي بهذا في ذم فرعون وقومه بخطاب جميل قال تعالي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري اي قال ذلك فرعون لاشرف قومه لءلا يصدقوا موسي فيما جاءهم به من عبادة الله فاوقد لي يا-هامان علي الطين يريد عمل الاجر وهو اول من عمله وبني به فاجعل لي صرحا ابن لي بنيانا مرتفعا لعلي اطلع الي اله موسي اي انظر الي معبود موسي الذي يدعونا الي عبادته واني لاظنه من الكاذبين	1917	1126588734767461601	299	456.5	237	937	31.91035270690918	51	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3648	true	-1847308689962021857	201	236	1093	1287	1612	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر	3648	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1919	false	8988192370937301277	24	106	119	531	1516	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة قال تعالي وما ----كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر هذا الكلام تضمن اضمارا دل عليه المعني والمعني لم تكن يا محمد في جانب الغربي اذ قضينا الي موسي امرك وذكرناك بخير ذكر لان هذا الكلام لا يستعمل الا في رجل جري ذكره اما بخير او بشر ولا يذكر الله نبيه الا بخير ووصي باتباعه اذا بعث دل علي ذلك قوله ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر	1919	1126588734767461601	162	292.5	130	416	38.94230651855469	28	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3676	true	-5104993521452692913	100	156	567	852	1623	300	وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصال-----------------------------------حين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن جاء نصر من ربك ل------------------------------يقولن------------------------------------------------------------------ انا كنا معكم----------------------------------------------------------------- او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين ---	3676	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1942	false	-2407033352819496795	176	294	844	1459	1481	300	وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الايات ثم قال تعالي--------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين اي ندخل الصالحين وذلك الجنة ثم قال ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله اي ومن الناس من يقول اقررنا بالله فوحدناه فاذا اذاه المشركون في اقراره بالله جعل فتنة الناس في الدنيا كعذاب الله في الاخرة فارتد عن ايمانه ثم قال ولءن جاء نصر من ربك يعني نصر لك يا محمد وللمءمنين ليقولن اي ليقول هءلاء المرتدون عن الايمان الجاعلون فتنة الناس كعذاب الله انا كنا معكم ايها المءمنون ننصركم علي اعداءكم كذبا منهم وافكا يقول الله تعالي او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين اي	1942	1126588734767461601	249	408.5	198	630	39.52381134033203	46	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3746	true	-628943728136502437	99	153	532	834	1576	300	-------المستعان سورة لقمان سورة لقمان مكية الا ثلاث ايات----------------------------- ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام الخ حروفها الفان وماءة وعشرة كلمها خمسماءة وثمانية واربعون اياتها اربع وثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم لقمان 1 19 الم الم تلك ايات الكتاب الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هدي ورحمة للمحسنين------------------------------------ الذين يقيمون الصلاة------------------------------- ويءتون الزكاة------------------------- وهم بالاخرة هم يوقنون	3746	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1984	false	-1307946438278023830	26	111	135	594	1572	300	الرحمن ال--رحيم سورة لقمان سورة لقمان مكية الا ثلاث ايات نزلت بالمدينة وهي قوله تعالي ولو ان-ما في الارض الي تم-----ام الثلاث الايات قوله تعالي ذكره ---------------------------------------------------------------------------------------الم تلك ايات الكتاب الحكيم الي قوله عذاب مهين اي هذه الايات ايات الكتاب المحكم هاديا وراحما الله به من امن بالله وكتبه ورسله وان رفعت رحمة فالتقدير هو هدي ورحمة لمن احسن لنفسه فامن بالله وكتبه ورسله ثم قال الذين يقيمون الصلاة اي يقيمونها بحدودها في اوقاتها ويءتون الزكاة اي التي افترض الله عليهم وهم بالاخرة هم يوقنون	1984	1126588734767461601	165	206.5	134	554	29.78339385986328	25	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3755	true	6965319509801979305	125	190	635	943	1491	300	ما خلقكم------------------- ولا بعثكم الا ك----نفس واحدة ان ا--------------------------------------------------------------------------لله سميع---------------------------------- -------------------------------بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل-------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر------------------------ كل يجري الي اجل ------------------------------------------------------------مسمي وان الله بما تعملون خبير-------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق -------------------------------وان ما يدعون من دون-----------------------------------------------------------------------ه ال--باطل وان الله هو العلي------------------------------------------------- ال-------------------------------------كبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الل-------------------------------------------ه ليريكم من اياته ان	3755	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1995	false	795939168132085061	1	200	3	950	1435	300	ما خلقكم الا كخلق نفس واحدة ولا بعثكم الا كبعث نفس واحدة لانه انما يقول للشء كن فيكون قليلا كان او كثيرا هذا معني قول مجاهد ثم قال ان الله سميع اي سامع لما يقوله المشركون وغيرهم بصير باعمال الخلق كلهم ثم قال تعالي الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي يزيد من كل واحد في الاخر فينقص من احدهما بمقدار ما زاد في الاخر ثم قال تعالي وسخر الشمس والقمر اي سخرهما لمصالح العباد كل يجري الي اجل مسمي اي يجري باذن الله الي وقت معلوم اذا بلغاه كورت الشمس والقمر وان الله بما تعملون خبير اي ذو خبر باعمالكم لا يخفي عليه شء منها والمراد بها الخطاب المشركون ثم قال عالي ذلك بان الله هو الحق اي هو الخالق الحق لا ما تعبدون وان ما يدعون من دونه الباطل اي ما تعبدون من الاصنام والاوثان هو الباطل الذي يضمحل ويفني ثم قال تعالي وان الله هو العلي اي ذو العلو علي كل شء وكل من دونه متذلل منقاد له الكبير اي الذي كل شء يتصاغر له ثم قال تعالي الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله اي السفن تجري في البحر بنعمة الله علي خلقه ليريكم من اياته اي	1995	1126588734767461601	287	413.5	224	947	30.306230545043945	48	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3767	true	4454601899164244904	30	98	166	533	1517	300	رسول الله صلي الله عليه سولم بقيام الليل وهو التهجد قال اذا جمع الله الاولين والاخرين جاء------------- مناد ينادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل- الجمع اليوم من اولي بالكر------م ثم يرجع -ينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن الم--------------------------------ضاجع فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يحمدون الله في الباساء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون الي الجنة ثم يحاسب ساءر ا---------------لناس عن عل--ي رضي الله	3767	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1766	false	9007725398575172615	144	236	707	1194	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------قال اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة نادي مناد----------- يسمع الخلاءق كلهم سيعلم الله الجمع------ من اولي بالكرم اليوم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية قال فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الي قوله الابصار قال فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في السر-اء والضراء فيقومون وهم قليل قال --------------ثم يحاسب ساءر الناس وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله	1766	1126588734767461601	288	476.5	230	542	53.136531829833984	46	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3797	true	328604431109796912	245	285	1314	1506	1583	300	وقيل ن-زلت في ان كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي------------------------------------------------------------------ اول من هاجر من النساء -وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت وزوجها زيدا-------- فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسو-------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	3797	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2035	false	-5778868942043987376	6	68	33	339	1482	300	وقيل ننزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وذلك انها وهبت نفسها للنبي فزوجها زيد بن حارثة قاله ابن زيد قال وكانت اول من هاجر من النساء فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت فزوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله فزوجنا عبده فنزلت الاية وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2035	1126588734767461601	184	322.0	144	306	60.13071823120117	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3840	true	-5409145991726727764	2	36	13	176	1470	300	قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري و-------------------------------------------------------------------------قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا ال-------------------------------------ا سحر مبين -------------------------------------وما اتيناهم من كتب يدرسونها	3840	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2078	false	-8835897768973074843	206	296	1074	1498	1513	300	قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم اي قالوا لا تتعبدوا محمدا فما هو الا رجل يريد ان يصدكم عما كان اباءكم يعبدون من الاوثان ويغير دينكم ثم قال تعالي وقالوا ما هاذا الا افك مفتري اي وقال بعضهم ما هذا الذي اتانا به محمد الا كذب مختلف متخرص ثم قال تعالي وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم يعني به محمدا صلي الله عليه وسلم وما جاء به هذا سحر مبين اي ما جاء الا بسحر ظاهر ثم قال تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها	2078	1126588734767461601	153	248.0	121	424	36.08490753173828	27	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3842	true	-6160275984724820050	233	269	1223	1414	1565	300	اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء-- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيه- جبراءيل ف-------------------اذا جاء-- فزع عن قلوبهم فيقولون ي------ا جبراءيل ماذا قال ربكم فيقول الحق اي يقول الحق الحق	3842	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2072	false	-7209582454840403185	221	261	1131	1348	1547	300	اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماوات صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر--يل صلي الله عليه وسلم فاذا جاءهم فزع عن قلوبهم فاذا قاموا نادوا جبر--يل ماذا قال ربكم فيقول الحق فينادون الحق الحق	2072	1126588734767461601	172	288.0	138	221	77.82805633544922	26	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3871	true	8924251573441693977	214	254	1154	1350	1615	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشر-هم وكاني باهل لا اله الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	3871	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2102	false	-2186043103948029928	52	88	255	430	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا يوم نشورهم وكاني باهل لا اله الا الله--------------------- ينفضون التراب عن رءوسهم -يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2102	1126588734767461601	165	305.0	130	197	83.75634765625	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3932	true	-6590580986618375664	247	275	1315	1501	1641	300	ولقد مننا علي موسي وهارون---------------------------------- ونجيناهما وقومهما م----------------------------------ن الكرب ال-------------------------عظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون	3932	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2156	false	2435242921566578664	76	159	381	862	1636	300	ولقد مننا علي موسي وهارون اي تفضلنا عليهما بالنبوة والرسالة ونجيناهما وقومهما اي ومن امن معهما يعني بني اسراءيل من الكرب العظيم اي من الغرق ثم قال تعالي ونصرناهم فكانوا هم الغالبين اي ونصرنا موسي وهارون وقومهما علي فرعون واله بتغريقنا اياهم فكانوا هم الغالين وقال الفراء الضيمر في ونصرناهم و فكانوا هم الغالبين يعود علي موسي وهارون وان التثنية ردت الي الجمع ودل علي ذلك قوله جل ذكره واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون	2156	1126588734767461601	182	271.0	154	481	37.83783721923828	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3933	true	-7745451976007790463	163	188	910	1043	1669	300	وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون------------------------------------------- وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين	3933	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2167	false	-7704716184384943523	236	271	1189	1365	1513	300	وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون فكيف يعبد من هو علي هذه الحال ثم قال تعالي وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين	2167	1126588734767461601	133	254.0	108	176	75.56818389892578	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3947	true	634170212333769782	53	103	267	522	1494	300	يونس في بطن الحوت---- فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالو---ا ربنا انا لنسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة فقال نعم ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر فقالوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك- منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم---- فشفعوا له-------- فامر الحوت فقذفه في الساحل	3947	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms1631	false	-7822409276476835951	136	189	631	896	1418	300	-وهو في بطن الحوت قال فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا يا ربنا انا لنسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة -قال ----ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قا-لوا العبد الصالح الذي كان يصعد الينا منه--- كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم قال فشفعوا له عند ذلك فامر الحوت فقذفه في الساحل	1631	1126588734767461601	240	426.0	192	275	87.2727279663086	40	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3990	true	-6862846920685269204	151	221	805	1153	1569	300	ان هو الا ذكر للعالمين عن النبي صلي الله عليه وسلم للمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويتعاطي ما لا ينال ويقول مالا يعلم---------------------------------------------------------------- ولتعلمن نباه بعد حين اي----------------------------------- خبر حقيقة القران-------- وما ادعو اليه بعد حين هو الموت لان الناس نيام فاذا ماتوا انتبهوا وقيل هو القيامة وقيل هو حين ظهور الاسلام ولا يخفي ما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من التهديد سورة الزمر سورة الزمر مكية الا ثلاث ايات نزلت--------- في وحشي	3990	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2210	false	3743687066189316736	33	137	156	665	1507	300	ان هو الا ذكر للعالمين ---ا----------------------------------------------------------------ي ما هذا القران الذي جءتكم به من عند الله الا ذكر من الله يتذكر به جميع الخلق من الجن والانس ولتعلمن نباه بعد حين اي ولتعلمن يا قريش وغيرهم من المشركين خبر --هذا القران وحقيقته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فيه من الوعد والوعيد يوم القيامة قال ابن زيد نباه اي صدق ما جءتكم به من القران والنبوة قال قتادة بعد حين بعد الموت قال الحسن ابن ادم عند الموت ياتيك الخبر اليقين وعن السدي بعد حين يوم بدر قال ابن زيد بعد حين يوم القيامة بسم الله الرحمن ال-رحيم سورة الزمر سورة الزمر مكية الا ثلاث ايات نزلن بالمدينة في وحشي	2210	1126588734767461601	132	181.5	102	693	19.047618865966797	23	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3992	true	-1886371993413823472	98	126	483	639	1584	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا----------------------------------------------- ولعذاب الا--------------خرة اكبر------------------------------- لو كانوا يعلمون	3992	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2224	false	-6109633952221433052	14	110	69	583	1563	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وقيل للظالمين انفسهم ذوفوا عذاب عقاب كسبكم في الدنيا معاصي الله سبحانه وهذا فعل ماض عطف وليس قبله ما يعطف عليه لكنه محمول علي المعني والحكاية والتقدير ويقال ذلك يوم القيامة ثم قال كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي كذبت الامم رسلهم من قبل هءلاء المشركين فجاءهم عذاب الله من حيث لا يعلمون بمجيءه فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي عجل لهم الهوان والعذاب في الدنيا قبل الاخرة ولعذاب الله اياهم في الاخرة اكبر من العذاب الذي نالهم في الدنيا لو كانوا يعلمون	2224	1126588734767461601	155	251.5	127	514	30.155641555786133	23	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4018	true	6466877001020445702	225	254	1187	1317	1590	300	صلي الله عليه وسلم---- ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية فقال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت ساعة------------------------ ثم قال الا ومن ا-------------شرك ثلاث مرات	4018	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2236	false	5976813612134682030	133	171	660	831	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية فقال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال الا ومن اشرك الا ومن اشرك ثلاث مرات	2236	1126588734767461601	126	226.5	97	171	73.68421173095703	26	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4044	true	1899248226381444769	270	300	1292	1443	1443	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغ------------------------------------------------------------------فار----------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه-	4044	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2265	false	-1320483926203181168	198	294	1011	1510	1535	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي اذا امنتم به وصدقتم رسوله وانتم تدعونني الي عمل اهل النار وهو الكفر بالله عز وجل وبرسوله قال مجاهد الي النجاة الي الايمان بالله ثم قال تعالي تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي تدعونني للكفر والشرك في عبادة الله سبحانه فاعبد اوثانا لم يامرني بعبادتها من له الملك والقدرة وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي ادعوكم الي عبادة العزيز اي العزيز في انتقامه ممن كفر به الغفار لمن تاب اليه من الشرك وعمل بطاعته ثم قال لا جرم انما تدعونني اليه	2265	1126588734767461601	145	224.0	117	500	29.0	26	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	28	52	146	281	1544	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسء قل------------------------------------------------يلا ما تتذكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتية لا ريب ف--------------يها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	4055	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2271	false	5689651279461902630	187	295	990	1577	1602	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسياء اي وما يستوي الكافر الذي لا يءمن والمءمن في التدبر في ايات الله عز وجل والاعتبار في وحدانتيه وقدرته ولا يستوي المءمن الذي يعمل الصالحات والمسء وهو الكافر الذي يعمل بما لا يرضي الله عز وجل به قليلا ما تتذكرون اي قليلا تذكرهم حجج الله سبحانه واياته وقيل المعني لا يستوي العالم المستدل بايات الله سبحانه وقدرته علي بعث الاموات والجاهل الذي قد عمي عن الاستدال بذلك وجهل معرفة الاستدلال والبرهان علي قدرة الله سبحانه كما لا يستوي الاعمي والبصير ثم قال تعالي ان الساعة لاتية لا ريب فيها اي لا شك فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2271	1126588734767461601	133	243.0	109	587	22.657581329345703	20	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4055	true	-7978490566194818888	173	201	891	1036	1544	300	ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكو--------------------------------------------------------------------------------------------------نوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجلا مسمي ولعلكم تعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي ا-------------------------------------مرا فانما يقول له كن فيكون	4055	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2274	false	-3341847365361995080	177	291	900	1484	1526	300	ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا متعلق بمضمر اذ ليس بمتصل بما قبله في اللفظ والتقدير ثم من علقة ثم يعمركم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي قبل هذا كله وهو السقط وشبهه نحو الازلاق وهو ما سقط نطفة ومثل الاجهاض وهو ما سقط مضغه والاسقاط ما سقط تام الخلق وقد قال الخليل الاجهاض التام الخلق وعلي الاول اكثر الناس وقوله اجلا مسمي يعني به اجل الموت للكل اي يعمركم لتبلغوا اجل الموت وقوله اشدكم قيل ثمان عشرة سنة وقال ربيعة ومالك الاشد الخلق وقيل الاشد ثلاثة وثلاثون سنة قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا الي قوله فالينا يرجعون فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2274	1126588734767461601	125	207.0	98	584	21.404109954833984	23	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4110	true	4144847916819015083	189	215	976	1103	1520	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل	4110	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2331	false	6727784014561025698	91	221	429	1088	1491	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي ومن يخذله الله فلا يوفقه الي الهدي فليس من ولي يوليه فيهديه من بعد اضلال الله له ثم قال وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل هذا مثل قوله ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا السجدة استعتبوا في غير حين استعتاب وسالوا الرجوع الي الدنيا حين لا يقبل منهم وبادروا الي التوبة حين لا تنفعهم ومن في قوله ولمن صبر مبتدا والخبر ان ذلك لمن عزم الامور الجملة وثم محذوف فيه ضمير يعود علي المبتدا والتقدير ان ذلك منه لمن عزم الامور ومثل هذا قول العرب البرقفيزان بدرهم اي قفيزان منه بدرهم والتقدير ان ذلك لمن عزم الامور له ثم قال تعالي وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل	2331	1126588734767461601	127	230.0	101	659	19.271623611450195	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4110	true	4144847916819015083	219	273	1121	1379	1520	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم -------------------------------------وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله و------------------------------------------------------------------------------من يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------ استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	4110	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2332	false	1167413051255244714	86	276	434	1403	1510	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسر-----------------------------وا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي وقال المءمنون يوم القيامة ان المغبونين الذين غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة قال السدي غبنوا ذلك في الجنة وقال ابن عباس هم الذين خلقوا للنار وخلقت النار لهم خلفوا اهليهم واموالهم في الدنيا وصاروا الي النار فحرموا الجنة والدنيا وقال قتادة خسروا اهليهم الذين اعدوا لهم في الجنة لو اطاعوا وقيل لما كان المءمنون يجتمعون مع اهليهم في الجنة وكان الكفار لا يجتمعون معهم كانوا قد خسروهم ثم قال الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم ثابت لا يزول ابدا قوله تعالي وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله الي اخر السورة اي ولم يكن لهءلاء المشركين اولياء ينصرونهم من عذاب الله ثم قال ومن يضلل الله فما له من سبيل ومن يخذله الله فلا يوفقه الي الحق فما له من طريق الي الحق لان الهداية والضلال بيده ثم قال تعالي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي اجيبوا ايها الناس داعي ربكم واتبعوه وامنوا به من قبل ان ياتيكم يوم لا شء يرد مجيءه اذا جاء وهو يوم القيامة ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	2332	1126588734767461601	228	173.0	178	998	22.845691680908203	45	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4110	true	4144847916819015083	273	300	1379	1520	1520	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة----------------------- فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور-	4110	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2333	false	-5288654146314563869	58	130	267	633	1503	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما جءتهم به يا محمد من الحق فلم يءمنوا به فدعهم فاذا لم ترسلك اليهم رقيبا عليهم تحفظهم اعمالهم ما عليك الا البلاغ لما ارسلت به اليهم فاذا بلغت قضيت ما يجب عليك ثم قال تعالي وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة اي اغنيناه ووسعنا عليه فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2333	1126588734767461601	141	232.5	115	366	38.52458953857422	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4141	true	-6499943324256714711	94	123	482	622	1555	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	4141	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2372	false	-850361810434346438	143	284	734	1427	1509	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين قال ابن عباس معناه ان اتبعوني الي ما ادعوكم اليه يا عباد الله فيكون عباد نصب علي النداء المضاف علي هذا القول وقال مجاهد معناه ان ارسلوا معي عباد الله وخلوا سبيلهم يعني بني اسراءيل وهو مثل قوله فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم طه وقيل التقدير وجاءهم رسول امين يقول لهم ادوا الي عباد الله اي خلوا سبيلهم اني لكم رسول من الله اليكم انذركم باسه ان لم تءمنوا امين علي وحيه ورسالته اليكم ثم قال وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين اي وجاءكم رسول كريم بان ادوا الي عباد الله وبالا تعلوا علي الله اي لا تطغوا علي ربكم فتكفروا به اني اتيكم بسلطان مبين اي بحجة ظاهرة تدل علي صحة ما جءتكم به ثم قال واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	2372	1126588734767461601	139	185.5	110	693	20.057720184326172	27	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4141	true	-6499943324256714711	185	215	967	1115	1555	300	من الايات ما فيه بلاء مبين -----------------ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم	4141	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2376	false	3958540667862322266	203	284	1059	1467	1546	300	من الايات من يءمن بها ومن يكفر ثم قال تعالي ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين اي ان مشركي قريش يا محمد ليقولن ما هي الا موتتنا التي نموتها وما نحن بعد مماتنا بمبعوثين تكذيبا منهم للبعث والثواب والعقاب ثم قال فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي قالوا لمحمد عليه السلام ومن امنوا به فاتوا باباءنا اي فاحيهم لنا لنسالهم عن صدقكم ان كنتم صادقين ثم قال تعالي اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم	2376	1126588734767461601	130	227.5	102	408	31.86274528503418	23	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4150	true	2321124834813389113	261	300	1425	1614	1614	300	من وراءهم جه---------------نم ولا يغني عنهم---------- ما كسبوا ش------------------------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب عظيم ----------------------------------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم الله الذي سخر لك-----------------------------------------------------------------------------------م البحر لتجري الفلك فيه بامره-	4150	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2386	false	-6026889445810757420	104	244	496	1205	1485	300	من وراءهم جهنم اي امامهم جهنم ولا يغني عنهم من عذابها ما كسبوا في الدنيا من الاموال والاولاد شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم الهتهم التي اتخذوها اولياء من دون الله فعبدوها ولا رءساءهم الذين اطاعوهم في الكفر فاتخذوهم اولياء علي ذلك من عذاب الله شيءا ثم قال ولهم عذاب عظيم يعني نار جهنم وما فيها من اصناف العذاب ثم قال تعالي هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي هذا القران الذي انزلنا هدي لمن وفقه الله الي الايمان به والعمل بما فيه والذين جحدوا ايات ربهم ولم يءمنوا بها لهم عذاب مءلم من الرجز قال المبرد الرجز اغلظ العذاب واشده قوله تعالي- الله الذي سخر لكم الي قوله ساء ما يحكمون اي الذي تجب له العبادة والخضوع والطاعة هو الله الذي سخر لكم البحر لتجري السفن فيه بامره	2386	1126588734767461601	184	307.0	146	710	25.91549301147461	30	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4165	true	-3795649026217846523	86	125	441	640	1535	300	لو كان هذا الدين خيرا لما سبق-نا اليه اولءك الغاءبون قال المفسرون لما اسلمت جهينة ومزينة واسلم وغفار -قالت بنو عامر وغطفان واسد واشجع----- لو كان ما دخل فيه هءلاء من الدين خيرا ما سبقون- اليه و--نحن ارفع منهم	4165	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2403	false	-8202116593755331227	127	162	668	839	1535	300	لو كا----------ن خيرا -ما سبقونا اليه و--------------قال الزجاج------ اسلمت جهينة ومزينة واسلم وغفار فقال- بنو عامر وغطفان----- واشجع واسد لو كان ما دخل فيه هءلاء من الدين خيرا ما سبقونا اليه اذ نحن اعز- منهم	2403	1126588734767461601	153	221.0	120	209	73.20574188232422	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4168	true	-7590940854240275610	241	290	1268	1512	1566	300	صلي الله عليه وسلم---- دخل علي اهل الصفة وهم---------------------------------- يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال انتم اليوم خير ام يوم يغدو- احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر البيت- كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير	4168	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2412	false	-243260046667921793	32	86	153	425	1503	300	صلي الله عليه وسلم انه دخل علي اهل الصفة وهو مكان يجتمع فيه فقراء المسلمين وهو يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال انتم غير من---------- يغدوا احدهم في حلة ويروح في اخري ويغدا عليه بتحفة ويراح عليه باخري ويستر --بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يءمءذ خير قال بل انتم اليوم خير	2412	1126588734767461601	220	392.0	174	284	77.46479034423828	37	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4209	true	-30901055198686197	24	59	134	319	1634	300	ان قوله والذين معه ابو بكر اشداء علي الكفار عمر---------- رحماء بينهم عثمان ن---------راهم ركعا سجدا علي عليه السلام يبتغون فضلا من الله ورضوانا طلحة والزبير سيماهم في وجوههم سعد وسعيد و---عبد الرحمن بن عوف	4209	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2459	false	-6093179019764365614	247	287	1321	1522	1587	300	ان ------الذين معه ابو بكر اشداء علي الكفار عمر بن الخطاب رحماء بينهم عثمان ابن عفان تراهم ركعا سجدا علي بن ابي طالب يبتغون فضلا من الله ورضوانا طلحة والزبير سيماهم في وجوههم من اثر السجود عبد الرحمن بن عوف	2459	1126588734767461601	156	264.5	125	207	75.36231994628906	26	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4211	true	7947055397527107300	135	193	641	919	1439	300	ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبر انه قدم ركب من بني تميم------ علي النبي صلي الله عليه فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ام----------------ر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن جابس فقال--- ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال ---عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فانزل الله الاية	4211	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2461	false	-2798789559733091213	50	105	231	490	1471	300	ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وذلك ان وفدا-------- من بني تميم قدموا علي النبي صلي الله ع--------------------------------------ليه وسلم فقال له ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال له ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال له عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما ف-نزلت هذه الاية	2461	1126588734767461601	196	325.5	153	306	64.05228424072266	33	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4219	true	-3487818835555211017	65	136	365	721	1593	300	عن انس انه---- قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله لو اتيت عبد الله بن ابي---- فانطلق الايه علي حمار-------------------------- وانطلق---- المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فبال الحمار فقال غ--------------------ليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال عبد الله بن رواحة والله ان بول حماره---------------------- اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل------- من قوم---------ه وغضب لكل واحد منهما اصحابه فوقع بينهم ح-رب بالجريد والايدي والنعال فانزل الله------ فيهم	4219	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2466	false	9003049381737148514	37	122	206	637	1568	300	عن انس انه قال قيل للنبي عليه السلام------------------------ لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم اليه وركب حمارا وانطلق معه المسلمون فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله المنافق اليك عني فوالله لقد اتاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار--- والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله بن ابي رجل من قومه فرد عليه وغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال ف-نزلت هذه الاية فيهم	2466	1126588734767461601	239	321.5	186	459	52.06971740722656	34	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4255	true	-625514229344702673	149	186	765	955	1585	300	غير الله سبحان الله عما يشركون وا-------ن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون -------------------------------------------------------------------------------------يوم لا يغني عنهم كيدهم ش---------------------------يءا ولا هم ينصرون -----------------------وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك	4255	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2509	false	2923355377494672054	10	149	60	745	1506	300	غير الله سبحان الله عما يشركون ثم قال وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم اي وان ير هءلاء المشركون قطعا من السماء ساقطا يقولوا هذا سحاب بعضه فوق بعض وهذا انما عني به قول المشركين للنبي صلي الله عليه وسلم لن نءمن لك حتي تفعل كذا وكذا وتسقط السماء كما زعمت علينا كسفا فقال جل ذكره لنبيه عليه السلام وان ير هءلاء المشركون ما سالوا من الايات لم ينتقلوا عما هم عليه من التكذيب ولقالوا انما هو سحاب مركوم اي سحاب بعضه فوق بعض ثم قال فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون اي فدع يا محمد هءلاء الكفار حتي يلاقوا يوم موتهم والصعق الموت وذلك عند النفخة الاولي يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا اي لا يغني عنهم مكرهم شيءا ولا ناصر لهم من عذاب الله عز وجل قال وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك	2509	1126588734767461601	178	298.0	143	685	25.985401153564453	30	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4305	true	4268600486667344340	131	167	687	862	1573	300	ابن عباس ان مما خلق الله عز ول لوحا--- من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر الله فيه كل يوم ثل-ثماءة وستين نظرة يخلق ويرزق ويحيي----------- ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	4305	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2822	false	425922458445091434	168	201	801	968	1477	300	ابن عباس------- خلق الله اللوح المحفوظ من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر ال----يه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة ------------يحيي في كل نظرة ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	2822	1126588734767461601	144	235.5	114	190	75.78947448730469	25	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4419	true	-3663492380729537187	0	39	0	205	1453	300	وجعل لكم السمع والابصار والافءدة------------------------------------------------ قليلا ما تشكرون قل---------------------------------------------------- هو الذي ذراكم في الارض-------------- واليه تحشرون و----------------------------------------------------------يقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما العلم عند الله وانما انا نذير مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	4419	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2667	false	1182546110249525862	37	152	171	766	1516	300	وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لتسمعوا وتبصروا وتعقلوا فكيف تتعذر عليه اعادتكم قليلا ما تشكرون اي قيلا شكركم لربكم علي هذه النعم التي خولكم قال تعالي هو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم فيها واليه تحشرون اي تجمعون يوم القيامة من قبوركم لموقف الحساب ثم قال تعالي ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اي ويقول المشركون المكرون للبعث متي يكون هذا البعث الذي تعدوننا به ان كنتم صادقين في قولكم ايها المءمنون قل يا محمد انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين اي قل لهم يا محمد انما علم وقت البعث عند الله وانما انا نذير اليكم اي منذر مبين ما ارسلت به اليكم ثم قال فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	2667	1126588734767461601	198	303.0	159	595	33.27730941772461	32	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4446	true	-1386230458366903340	103	141	556	734	1574	300	ما ارسل الله من ريح--- الا يمكيال ولا----- قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم نوح ويوم عاد فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان و-----------------------------------------------------------------------الريح يوم عاد عتت علي الخزان-- فلم يكن لهم عليها س---بيل وقيل ال--------عاتية	4446	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2682	false	5323341395773075832	83	138	408	660	1459	300	ما ارسل الله من ريح قط الا بمكي-ل ولا انزل قطرة------- الا بمثقال الا يوم نوح ويوم عاد فان الماء يوم نوح طغي علي خزنه فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية قال وان الريح-------- عتت علي --خزانها فلم يكن لهم عليها من سبيل وقرا بريح صرصر عاتية	2682	1126588734767461601	144	210.0	111	270	53.33333206176758	24	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4530	true	2301829601659920718	17	133	92	721	1639	300	الكافر يعبس يومءذ حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقمطرير اشد ما يكون من الايام واطوله بلاء واصله الشديد العبوس الذي يجمع ما بين عينيه والتركيب يدل علي الجمع ومنه القمطر خريطة يجمع فيه الكتب واقمطرت الناقة اذا رفعت ذنباه وجمعت قطريها وزمت بانفها قاله الزجاج فاصله من القطر وجعل الميم زاءدة والظاهر انها اصلية وحين اخبر عن اعمال الابرار واخلاصهم ذكر ما سيجزيهم علي ذلك واكد تحقيق الوعد بان عبر عنه بصيغة الماض قاءلا فوقاهم الله شر ذلك اليوم اي مكروهه فان كل ما يشق علي النفس وتكرهه فهو شر بالاضافة اليها وان كان خيرا في نفس الامر مشتملا علي الحكم والفواءد كالقصاص وساءر الحدود--------------------------------------------------------------------------------------- ولقاهم اعطاهم ن-----------------------ضرة في الوجوه سر-ورا في القلوب	4530	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2754	false	-2348046085813123968	160	236	810	1202	1518	300	الكافر----- يومءذ حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران وقال قتادة عبست فيه الوجوه وقبضت ما بين اعينها كراهية لذلك اليوم وهو قول مجاهد وعن ابن عباس ان العبوس الضيق والقمطرير الطويل وقال ابن ز---------------------------يد العبوس الشر ثم قال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقاهم الله شر ذلك اليوم اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقاهم ما كانوا يحذرون في الدنيا من شر ذلك اليوم بما كانوا يعملون في الدنيا ثم قال تعالي ولق-------اهم نضرة وسرورا قال الحسنن نضرة في الوجوه وسرورا في القلوب	2754	1126588734767461601	143	92.0	112	848	16.86320686340332	21	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK009268-ara1.ms4745	true	-1249597207457098499	80	122	416	603	1551	300	في جهنم اذا فتح صاح جميع من في جهنم من شدة حره كان العبد قال يا صابح العذاب الشديد اعوذ برحمتك التي هي اعظم واكمل واسبق واقدم من عذابك وصاحب هذا القول زعم ان المراد من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر ما خلق اي من شر	4745	-1492382776151991456	Shamela0022593-ara1.completed.ms2913	false	-2812699928769389451	6	108	26	502	1428	300	في جهنم اذا فتح صاح جميع اهل النار --ن شدة حره اعاذنا الله منها وقال السدي الفلق جب في جهنم وروي ابو هريرة------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الفلق جب في جهنم مغطي وقال ابو عبد الرحمن الحبلي هو جهنم وقال ابن عباس والحسن وابن جبير ومحمد بن كعب ومجاهد وقتادة وابن زيد هو فقل النهار يريدون فلق الصبح وعن ابن جبير ايضا انه جب في النار والعرب تقول هو ابين من فلق الصبح ومن فرق الصبح يعنون الفجر ويقولون لكل شء اضاء من الارض فلق وعن ابن عباس ايضا الفلق الخلق وقوله من شر ما خلق اي من شر	2913	1126588734767461601	66	60.5	46	526	12.547528266906738	15	JK009268-ara1	Shamela0022593-ara1.completed