id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0999	false	639812978631958217	150	197	758	984	1510	300	صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال---------------------- يا معشر اليهود احذروا من الله------- مثل ما نزل بقريش يوم بدر-- واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم و---عهد الله اليكم	999	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms052	true	-3235244269485286940	13	55	65	269	1554	300	صلي الله عليه وسلم لما-------------------- جمع-------------- بني قينقاع وهم طاءفة من اليهودقال لهم يا معشر اليهود احذروا من الله عز وجل مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وفي عهد الله اليكم	52	-6740304399261953693	150	223.0	117	260	57.69230651855469	28	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms2092	false	-2896090602695623691	230	290	1187	1487	1543	300	من جملة معجزاب نبينا صلي الله عليه وسلم وبيانه من وجوه الاول انه كان ي--------------------قرا عليهم كتاب الله------ منظوما مرة بعد اخري من غير تبديل------------------------ والخطيب من العرب اذا ارتجل خطبة ثم اعادها فانه لا بد ان يزيد فيها وينقص فهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني من مدد سماوي ك---قوله------ سنقرءك فلا تنسي الاعلي 6 الثاني---- لو كان يحسن الخط والقراءة لصار متهما --بانه	2092	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms053	true	1065702470710436496	212	299	1105	1558	1562	300	من جملة معجزاته ويبا------------------------نه من وجوه الاول انه عليه الصلاة والسلام كان يقرا عليهم كتاب الله تعالي منظوما مرة بعد اخري من غير تبديل الفاظه ولا تغيير كلماته والخطيب من العرب اذا ارتجل خطبة ثم اعادها فانه لا-بد ان يزيد فيها بالقليل والكثير ثم انه عليه الصلاة والسلام مع انه ماكان كتب وما كان يقرا يتلو كتاب الله من غير زيادة ولا نقصان ولا تغيير فكان ذلك من المعجزات واليه الاشارة بقوله تعالي سنقرءك فلا تنسي--------- الثاني انه لو كان يحسن الخط والقراءة لصار متهما في انه	53	-6740304399261953693	230	350.5	185	487	47.22792434692383	39	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms4646	false	-3170405994600876689	195	223	985	1128	1480	300	والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	4646	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms057	true	-1025733035464332835	251	279	1272	1413	1513	300	والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطك -ربك فترضي الم يجدك يت-ما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	57	-6740304399261953693	139	272.0	112	143	97.20279693603516	25	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms4732	false	-7690506154559306278	21	71	105	352	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------عن طارق المحاربي انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ورجل خلفه يرميه بالحجارة وقد ادمي عقيبة وقال لا تطيعوه -انه كذاب فقلت من هذا فقالوا محمد وعمه ابو لهب	4732	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms076	true	-1223028922183882333	57	112	270	541	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه خاب سعيه وبطل غرضه وروي عن طارق المحاربي انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق يقول--- ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ورجل خلفه يرميه بالحجارة وقد ادمي عقبيه وقال لا تطيعوه فانه كذاب فقلت من هذا -قال-- محمد وعمه ابو لهب	76	-6740304399261953693	237	429.5	188	277	85.5595703125	45	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms2992	false	8751012042190862086	0	44	0	204	1493	300	ان شاء الله وهذا نهي تاديب لنبيه صلي الله عليه وسلم لان الانسان اذا قال سافعل الفعل الفلاني غدا لم يبعد ان يموت قبل مجء الغد او------------------------- يعوقه عن ذلك ع---------------اءق فلو -----لم يقل ان شاء الله صار كاذبا في هذا الوعد والكذب منهي	2992	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms090	true	-3437729742634739577	219	266	1074	1285	1456	300	ان شاء الله هو --------------------------------------ان الانسان اذا قال سافعل الفعل الفلاني غدا لم يبعد ان يموت قبل مجء الغد ولم يبعد ايضا لو بقي حيا ان يعوقه عن ذلك الفعل شء من العواءق فاذا كان لم يقل ان شاء الله صار كاذبا في ذلك الوعد والكذب منفر	90	-6740304399261953693	152	243.0	117	249	61.0441780090332	30	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms3485	false	8690841768009453046	256	300	1333	1562	1562	300	وقالوا ما لهذا الر-سول يا-كل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تك-ون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي-	3485	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms091	true	3463070607752735753	241	287	1231	1464	1522	300	وقالوا ما لهذا الر سول يا كل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكذون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي	91	-6740304399261953693	229	438.0	186	233	98.28326416015625	45	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms2951	false	-615067136891022479	196	255	1023	1309	1537	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2951	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms092	true	6879812760700038508	18	77	88	374	1494	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	92	-6740304399261953693	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms4663	false	-1494134068329014970	190	231	988	1197	1563	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	4663	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms092	true	6879812760700038508	132	172	638	845	1494	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان الله يري كلا- او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه-واسجد واقترب	92	-6740304399261953693	195	375.5	157	209	93.30143737792969	36	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms2931	false	-5762552904302513082	166	195	803	955	1472	300	يجبون والكاتب ينظر الي رسول الله------------------- فقام عمر بن الخطاب فسل سيفه وقال اسعر-تم قلب نبينا با معشر ثقيف اسعر الله قلوبكم نارا فقالوا لسنا نكلمك انما نكلم محمدا	2931	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms096	true	3839489956788929959	0	34	0	172	1537	300	يجبون والكاتب ينظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر بن الخطاب وسل سيفه وقال اسعر تم قلب نبينا يا معشر قريش اسعر الله قلوبكم نارا فقالوا لسنا نكلمك انما نكلم محمدا	96	-6740304399261953693	147	272.0	118	172	85.46511840820312	27	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms3319	false	-2789137664593617895	100	195	528	1002	1552	300	ولولا ان ثبتناك لقد كدت تر-كن الاسراء 74 نفي القرب من-------------------------------------------------- الركون فكيف به وام--------------------------------------------------------------------ا السنة فهي ما روي عن ا-------------بن خزيمة انه سءل عن هذه القصة فقال هذا وضع من الزنا-دقة وقد صنف فيه كتابا وقال الامام ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي هذه القصة غير ثابتة من جهة النقل ثم اخذ يتكلم--- ان رواة هذه القصة مطعون فيهم و------قد روي البخاري في صحيحه ان-----ه صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم وسجد فيها المسلمون والمشركون -الانس والجن وليس فيه- حديث الغران-----------------------------------------------------------يق واما المعقول ف-----------هو ان----------- ال-نبي صلي الله عليه وسلم بعث لنفي الاوثان	3319	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms097	true	7933221363529685778	84	222	423	1122	1519	300	ولولا ان ثبتناك لقد كدت تر كن اليهمء شيءا قليلا وكلمة لولا تفيد انتفاء الشء لانتفاء غيره فدل علي ان ذلك الركون القليل لم يحصل وسادسها قوله كذلك لنثبت به فءادك وسابعها قوله سنقرءك فلا تنسي اما السنة فهي ما روي عن محمد بن اسحاق بن خزيمة انه سءل عن هذه القصة فقال هذا وضع من الزنا دقة و---صنف فيه كتابا وقال الامام ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي هذه القصة غير ثابتة من جهة النقل ثم اخذ يتكلم في ان رواة هذه القصة مطعون فيهم وايضا فقد روي البخاري في صحيحه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم وسجد فيها المسلمون والمشركون والانس والجن وليس فيها حديث الغرانيق وروي هذا الحديث من طرق كثيرة وليس فيها البتة حديث الغرانيق واما المعقول فمن وجوه احدها ان من جوز علي الرسول صلي الله عليه وسلم تعظيم--- الاوثان	97	-6740304399261953693	427	710.0	340	705	60.56737518310547	79	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms2868	false	-950805932984747500	172	241	951	1300	1601	300	انه هو السميع لاقوال محمد البصير بافعاله المهذبة الخالصة فيكرمه علي حسب ذلك واعلم ان الاكثرين من علماء الاسلام- اتفقوا علي انه اسري بجسد رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقلون علي انه-- ما اسري الا بروحه حكي م---حمد بن جرير الطبري في تفسيره عن حذيفة انه قال كان ذلك رءيا وانه ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه -عرج بروحه وحكي هذا القول----- عن عاءشة	2868	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms114	true	-648740131534032761	174	237	899	1216	1542	300	انه هو السميع------------ البصير واختلف في كيفية الاسراء ف---------------------------الاكثرون من طواءف المسلمين اتفقوا علي انه اسري بجسد رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقلون قالوا انه ما اسري الا بروحه حكي عن محمد بن جرير الطبري في تفسيره عن حذيفة انه قال ----ذلك رءيا وانه ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما اسري بروجه -حكي هذا القول ايضا عن عاءشة	114	-6740304399261953693	264	431.0	206	361	73.13019561767578	45	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms1117	false	5399841874791086665	7	56	29	291	1553	300	الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	1117	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms154	true	-7022881524205909731	83	128	433	676	1599	300	الكتاب لم تصد-ن عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وان----------زل الله في الانصار ي--------ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمامكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	154	-6740304399261953693	230	425.5	187	262	87.78626251220703	39	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms1135	false	-9137835334489575217	236	298	1279	1611	1624	300	اسلم خرج اليهم رسول الله فيم----ن معه من المهاجرين فقال يا معشر المسلمين--------------------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ب---الاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية---------------------- والف--- بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح وبكوا وعانق بعضهم بعضا---------------------- ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms154	true	-7022881524205909731	11	76	61	403	1599	300	وسلم خرج اليهم---------- فيمن كان معه من المهاجرين فقال يا معشر المسلمين الله الله اتقوا الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هدا-كم الله الي الاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم---------------------------------------- فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم ف--------------بكوا وعانق الرجال من الاوس الرجال من الخزرج ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	-6740304399261953693	250	389.5	201	407	61.4250602722168	40	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms0193	false	-2889750288965332831	228	300	1177	1528	1528	300	عن ابن عباس------------------- نزلت هذه------------------ الاية في عبد الله بن ابي واصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي انظروا كيف ارد----- هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي------------- بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وما-----------له ثم اخذ بيد------------- عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي-	193	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms155	true	-4303212511692888947	214	288	1139	1506	1567	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت واذا لقوا الذين امنوا الاية في عبد الله بن ابي واصحابه وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من الصحابة فقال ابن ------------------------------------ابي انظروا كيف ارد عنكم هءلاء السفهاء---------- فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله------------------- في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد عمر رضي الله عنه وقال مرحبا بسيد بني عدي	155	-6740304399261953693	267	443.5	212	432	61.80555725097656	47	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms0194	false	3212019094990467317	14	60	69	315	1649	300	بيد علي عليه السلام ف--قال مرحبا بابن عم- رسول الله وختنه -سيد بني هاشم ما خلا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم افترقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه خيرا فرجع المسلمون الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه بذلك فنزلت	194	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms156	true	8377844923885826390	0	79	0	404	1570	300	بيد علي رضي- الله عنه فقال مرحبا بابن عمر رسول الله وختنه وسيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له علي رضي الله عنه اتق الله يا عبد الله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله فقال له عبد الله مهلا يا ابا الحسن اتقول لي هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم ثم افترقوا فقال--------- لاصحابه كيف رايتموني فعل-------------------------------ت فاثنوا عليه خيرا فرجع المسلمون الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه بذلك فنزلت	156	-6740304399261953693	197	328.5	159	445	44.2696647644043	32	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms0915	false	7303976025700890588	57	92	307	482	1636	300	ابن عباس وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بق--ي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه	915	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms157	true	3360708094000882436	106	139	563	734	1552	300	ابن عباس وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----لي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم فطيب قلوبهم فقال ابشروا يا-اصحاب الصفة فمن لقيني من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه	157	-6740304399261953693	166	314.5	133	177	93.78530883789062	29	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms1434	false	6692438223574266687	241	283	1290	1508	1600	300	منهم عبد الرحمن بن عوف والمقداد بن الاسود وقدامة بن مظع-----------------------ون وسعد بن ابي وقاص كانوا يلقون من المشركين اذي كثيرا ويقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اءذن لنا في قتال هءلاء فيقول لهم كفوا ايديكم عنهم فاني لم اءمر بقتالهم	1434	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms158	true	8594361879540701538	125	170	650	870	1591	300	منهم عبد الرحمن بن عوف والمقداد بن الاسود وقدامة بن مظعون وهو اخو عثمان بن مظعون وسعد بن ابي وقاص يا ----------------------------------------رسول الله كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فاءذن لنا في قتال هءلاء فقال----- كفوا ايديكم عنهم فاني لم اومر بقتالهم	158	-6740304399261953693	149	245.5	118	265	56.22641372680664	25	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms2155	false	176796902680920903	104	196	512	962	1472	300	فقال يا محمد ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صليالله عليه وسلم اصحابه---------------------------------- وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رد علي------------------------هم فقال ان العير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر فاحسنا اي الكلام ثم قام	2155	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms166	true	-3467111656393125093	37	102	193	536	1501	300	وقال لهم ا----ن الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريش وكان العير احب اليهم ليستعينوا بما فيها من الاموال علي شراء الخيل والسلاح وقال بعضهم هلا ذكرت لنا القتال حتي نتاهب له انا خرجنا للعير وفي رواية يا رسول الله عليك بالعير ودع الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلم المهاجرون فاحسسوا ثم استشارهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا---------------------------------م ابو بكر فقال فاحسن----------- ثم قام	166	-6740304399261953693	136	72.5	107	606	22.442243576049805	21	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms2156	false	-980707303257466889	2	123	11	606	1573	300	صلي الله عليه وسلم يتخوف ان يكون الانصار لا تري عليهم نصرته------ الا علي عدو دهمه-------------- بالمدينة فقال --------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل -قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما ادرت--------- فوالذي بعثك بالحق نبينا لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدوذن---ا انا بالصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك ب-نا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ونشطه قول سعد--------- ثم قال---------- سيروا علي ربكة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	2156	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms166	true	-3467111656393125093	106	267	556	1346	1501	300	صلي الله عليه وسلم ي-خشي ان تكون الانصار لا تري وجوب- نصرته عليها الا ممن---- دهمه فجاة من العدو بالمدينة فقط وان ليس عليهم ان يسير بهم من بلادهم الي عدو فلما قال لهم اشيروا علي قال له سعد بن معاذ رضي الله عنه وهوسيد الاوس بل هو سيد الانصار وكان فيهم كالصديق رضي الله عنه في المهاجرين قال والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجلز قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما-جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهود-ا ومواثيق --علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك -الحق------ لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا --لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يريط فينا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقوله ونشطه ذلك للقاء الكفار ثم قال رسول الله سيروا-علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين	166	-6740304399261953693	530	864.0	418	821	64.555419921875	91	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms1168	false	8391011595323902002	156	213	871	1187	1645	300	فليتوكل المءمنون ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ- تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من- الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	1168	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms174	true	-2741452649348050187	67	126	360	676	1586	300	في سورة ال عمران ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكر-ن اذء تق-ل للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف منض الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتكثم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	174	-6740304399261953693	303	575.0	246	318	95.28302001953125	51	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms2207	false	5581958328064350419	189	233	1036	1254	1606	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخ-ن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم يا ايها النبي	2207	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms178	true	6761390073423004792	133	176	655	871	1494	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخشن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم فبكي--- النبي	178	-6740304399261953693	211	407.0	168	219	96.34703063964844	41	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms0999	false	639812978631958217	148	225	748	1123	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع ف--قال يا معشر اليهود احذروا من الله------- مثل ما نزل بقريش يوم بدر-- واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم و---عهد الله اليكم فقالوا يا محمد------------------ لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة اما والل-ه لو قاتلناك لعرفت انا نحن انا نحن الناس ---فانزل الله	999	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms183	true	-4457465980933828571	198	267	1012	1354	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعهم ب-------------------------------سوق بني قينقاع ثم قال يا معشر اليهود احذروا من الله عز وجل مثل مان-زل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وفي عهد الله اليكم -قالوا يا-محمد انك تري انا كقومك لا يغرنك انك لقيت قوم-------ا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا واللذه لءن حاربتنا لتعلم------ن انا نحن الناس دعا رسول الله	183	-6740304399261953693	263	393.0	207	411	63.99026870727539	43	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms1169	false	375547467351799124	248	295	1240	1493	1516	300	يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاءبين	1169	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms194	true	9044193916083823817	115	165	587	851	1550	300	يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها عليها الا اصبنا منهم-------------- فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	194	-6740304399261953693	234	421.0	190	279	83.87096405029297	40	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms1171	false	-8781247607682736900	131	222	690	1137	1524	300	افي القوم ------------محمد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال ان--------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا -----احياء لاجابوا فلم يملك عمر---------- نفسه ف--قال كذبت يا عدو الله---- ابقي الله لك ما يخزيك فقال ابو سفيان مرتجزا اعلي هبل اعلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان---- لنا العزي ولا عزي لكم فقال -صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم------------------------ قال--- ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال فقد رسول الله	1171	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms202	true	3936332378936874529	12	161	57	762	1420	300	افي القوم ابن الخطاب ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه ثم الفتف الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا -لو كانوا في الاحياء لاجابوا فلم يملك عمر بن الخطاب نفسه ان قال كذبت يا عدو الله فقد ابقي الله لك ما يخزيك فقال اعل ه------------------بل اعل هبل وقيل انه صرخ باعلي صوته وقال انعمت فعال الحرب سجال يوم احد بيوم بدر اعل هبل وسبب ذلك انه حين اراد الخروج كتب علي سهم نعم وعلي الاخر لا واجالهما عند هبل فخرج بهم نعم فتوجه الي احد فقال اعل هبل اي زذ علوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما تقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان الا لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله اجي----------بوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ولما اجاب عمر ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم--------- يا عمر فقال---- رسول الله	202	-6740304399261953693	362	540.0	281	749	48.33110809326172	65	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms1200	false	8592855287223539712	32	139	174	709	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر وكسر- رباعيته وشج وجهه واقبل يريد قتله فذب عنه مصعب بن عمير وهو صاحب الراية يوم بدر ويوم احد حتي قتله ابن قميءة انه قتل طلحة بن عبيد الله رسول الله ودافع عنه ابو بكر وعلي ----عليه السلام وظن ابن قميءة انه قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد قتلت محمدا وصرخ صارخا الا ان محمدا قد قتل قيل وكان الصارخ الشيطان ففشا في الناس خبر قتلك فرعبت قلوبنا فنزلت وما محمد الا رسول اي عباد الله حتي انحازت اليه طاءفة من اصحابه فلامهم علي هرب--هم فقالوا يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا اتانا خبر قتلك ف---------رعب---ت قلوبنا	1200	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms207	true	6938577626614964540	165	226	782	1103	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وكسرت رباعيته احتمله--------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد ا----------لله ودافع عنه ابو بكر وعلي رضي الله عنهم ونفر اخرون معهم ثم ان رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم جعل ينادي ويقول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عباد الله حتي انحازت اليه طاءفة من اصحابه فلامهم علي هزيمتهم فقالوا يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا اتانا خبر قتلك فاستولي الرعب علي قلوبنا	207	-6740304399261953693	245	399.0	195	554	44.22382736206055	40	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms1201	false	8538908517801543167	203	269	1015	1317	1464	300	لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان ---قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله ف------------------قاتلوا علي ما ق-تل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي	1201	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms207	true	6938577626614964540	97	161	471	765	1492	300	لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا-قوم ان كان قد قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هء----------------------------لاء ثم سل -سيفه فقاتل حتي	207	-6740304399261953693	269	497.5	210	324	83.02468872070312	54	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms0751	false	5375387968795062021	253	300	1362	1610	1610	300	من ا-صحابه قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت هذه الاية ------------------------------------------------------------فشربها قوم وتركها اخرون ثم دعا عبد الرحمن بن عوف ناسا منهم فشربوا وسكروا ف-ام بعضهم----- فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت و----------------لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري-	751	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms217	true	424067147671381178	177	236	878	1197	1530	300	من الصحابة------ يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزل فيها قول تعالي يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فشربها قوم وتركها اخرون ثم دعا عبد الرحمن بن عوف ناسا -----فشربوا وسكروا فقام بعضهم يصلي فقرا قل يايه--ا الكافرون اعبد ما تعبدون فنزل يايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	217	-6740304399261953693	218	360.5	178	332	65.66265106201172	38	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms0752	false	-4446264707678471030	2	68	11	350	1482	300	ما تقولون النساء 43--------- فقل من يشربها ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد ابن ابي وقاص فلما سكروا افتخروا وتناشدوا-------- حتي انشد سعد شعرا فيه هجاء الانصار فضربه اعرابي بلحي بعير فشجه---- موضحة فشكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت----------------- انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة 90 فقال عمر غنتهينا	752	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms217	true	424067147671381178	231	300	1168	1530	1530	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فقل من -شربها ثم اجتمع قوم من الانصار و-فيهم سعد -بن ابي وقاص فلما سكروا افتخروا وتناشدوا الاشعار حتي انشد سعد شعرا فيه هجاء للانصار فضربه انصاري بلحي بعير فشجه شجة موضحة فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزل يايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون----------- فقال عمر انتهينا-	217	-6740304399261953693	290	486.5	230	377	76.92308044433594	47	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms0752	false	-4446264707678471030	68	280	350	1384	1482	300	يا رب والحكمة في وقوع التحريم --------------علي هذا الوجه ا--ن القوم قد--- الفوا شرب الخمر وكان انتفاعهم بذلك كثيرا ف--------لو منعوا دفعة واحدة لشق ذلك عليهم فان الفطام عن المالوف شديد فلا جرم استعمل في التحريم هذا التدريج والرفق واختلف العلماء في مفهوم الخمر فقال الشافعي كل شراب مسكر فهو خمر وقال ابو حنيفة الخمر ما غلي واشتد وقذف بالزبد من عصير العنب احتج الشافعي بما روي ابو داود في سننه عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر --------قال نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير وهذا دليل علي ان الخمر عندهم كل ما خامر العقل اي خالطه والتركيب يدل علي الستر والتغطية ومنه خمار المراة وكذا ما روي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا قال الخطابي --------------------------------------------------------------------------------------انما جري ذكر هذه الاشياء خصوصا لكونها معهودة في ذلك الزمان وكل ما في معناها من ذرة او سلت او عصارة شجر فحكمها حكم هذه الخمسة كما ان تخصيص الاشياء الستة بالذكر في خبر الربا لا يمنع من ثبوت حكم الربا في غيرها وعن نافع عن----- ابن عمر ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------------------------------------ل كل مسكر خمر وكل خمر حرام	752	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms218	true	-3427464642449293484	0	117	0	591	1529	300	يا رب والحكمة في -------تحريم الخمر تدريجيا علي هذا الترتيب ان القوم كانوا الفوا شربها---- وكان انتفاعهم بذلك كثيرا فعلم انه لو منعهم دفعة واحدة لشق ذلك ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم روي ابو داود في سننه عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة من العنب والتمر -------والحنطة والشعير والذرة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي وتخصيص الخمر بهذه الاشياء الخمس ليس لاجل ان الخمر لا يكون الي من هذه الخمسة باعيانها وانما جري ذكرها---------- خصوصا لكونها معهودة في ذلك الزمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود عن جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسكر كثيره فقليله حرام وقال عاءشة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسك------------ر حرام	218	-6740304399261953693	340	530.0	265	1242	27.375202178955078	58	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1
JK009268-ara1.ms4194	false	567498373279566182	188	246	941	1250	1514	300	علي ------كسري وقيصر والنجاشي وغيرهم من الملوك وما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم --------------------وما يحدون النظر اليه تفخيما--- وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها	4194	-1492382776151991456	Shamela0012935-ara1.ms266	true	-4588713638017346040	103	163	505	821	1506	300	علي قيصر وكسري------ والنجاشي والله ------------ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ما يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتت-ون علي وضوءه واذا تكلم------- خفضوا اصواتهم عنده اجلالا وتوقيرا وما يمددن النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها	266	-6740304399261953693	273	468.5	220	342	79.8245620727539	45	JK009268-ara1	Shamela0012935-ara1