id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0900	false	4060319100615047999	230	258	1314	1454	1689	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	900	-1492382776151991456	Shamela0011788-ara1.completed.ms0155	true	7678745183408116187	6	34	29	169	1554	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	155	-3109556598842406553	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0011788-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0913	false	-243676789275216500	154	189	802	981	1578	300	بعض العلماء لو كان------ شر خلق الله لكان لك ثواب نفقتك والعلماء اجمعوا علي انه لا يجوز صرف الزكاة الي غير المسلم فتكون الاية مخصوصة ب-----------التطوع وجو-------------------------------------ز ابو حنيفة----- صرف صدقة الفطر الي اهل الذمة	913	-1492382776151991456	Shamela0011788-ara1.completed.ms0155	true	7678745183408116187	178	217	930	1128	1554	300	بعض العلماء لو انفقت علي شر خلق الله لكان لك ثواب نفقتك وقد استدل الاءمة من هذه---------------------------------------- الاية علي اباحة صرف صدقة التطوع الي فقراء المسلمين وفقراء اهل الذمة واجاز ابو حنيفة وحده صرف صدقة الفطر الي اهل الذمة	155	-3109556598842406553	105	138.0	81	238	44.117645263671875	20	JK009268-ara1	Shamela0011788-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1491	false	6880445368887896109	207	275	1087	1406	1538	300	رجلا من الانصار يقال له طعمة -بن ابيرق احد بني ظفر بن الحرث------------ سرق درعا من جار له يقال له قتادة بن النعمان وجرابا-------------------- فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي الدار وفيها اثر الدقيق ثم خباها عند-------------------- رجل من اليهود يقال له زيد بن السمين ف--------------التمس----ت الدرع عند ط---------------------------عمة فلم توجد عنده وحلف لهم والله ما اخذها وما له بها من علم	1491	-1492382776151991456	Shamela0011788-ara1.completed.ms0157	true	6063466140503778714	210	293	1169	1569	1605	300	رجل م-ن الانصار يقال له طعمة ابن ابيرق من- بني ظفر بن الحرث وكان منافقا سرق درع---- جار له يقال له قتادة بن النعمان وكانت الدرع موضوعة في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق--- الجراب حتي انتهي الي --داره فلما شعر بذلك خاف من التهمة ومال بالجراب الي دار رجل من اليهود يقال له زيد--- السمين فخباها عنده ثم التمس صاحب الدرع درعه وتبع الدقيق فاداه الي دار طعمة فطلب منه الدرع فحلف ب---الله ما اخذها وما له بها من علم	157	-3109556598842406553	245	353.0	190	417	58.75299835205078	43	JK009268-ara1	Shamela0011788-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1484	false	7888500166699533592	212	297	1169	1601	1615	300	الله عليما حكيما-- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين ----------خصيما واستغفر الله ان ا-----------------------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان ا-------لله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول -----------وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه	1484	-1492382776151991456	Shamela0011788-ara1.completed.ms0158	true	1784697305118540798	95	188	487	978	1572	300	الله عليه في كتابه انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين طعمة وقومهخصيما واستغفر الله مما هممت به من معاقبة اليهوديان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم بالسرقةان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وهو التزويروكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه	158	-3109556598842406553	417	796.5	335	491	84.92871856689453	77	JK009268-ara1	Shamela0011788-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1485	false	-7491432066696172882	13	62	66	313	1479	300	عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما -------------ثم يرم به بريءا -----------فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ----------ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	1485	-1492382776151991456	Shamela0011788-ara1.completed.ms0158	true	1784697305118540798	180	234	939	1219	1572	300	عليهم وكيلا ومن يعمل -سوءا او يظلم نفسه وهو طعمةثم يرم به بريءا وهو اليهوديفقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم من بني ظفران يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	158	-3109556598842406553	232	414.5	183	281	82.5622787475586	41	JK009268-ara1	Shamela0011788-ara1.completed