id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0003	false	-9063828124889849573	20	67	95	333	1597	300	نبا الاولين- وخبر الاخرين- وحكم ما بين الخلاءق اجمعين قال في وصفه هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمة الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس	3	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms002	true	-147357798670402219	256	300	1444	1659	1659	300	نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وه------------------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس-	2	-6972634254617434522	191	344.5	151	240	79.58333587646484	35	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0003	false	-9063828124889849573	67	122	333	582	1597	300	به الالسنة ولا يش-ع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرينا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن ناظر به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	3	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms003	true	-6224253160803144165	0	51	0	233	1650	300	به الالسن- ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	3	-6972634254617434522	227	427.0	176	251	90.43824768066406	44	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	130	181	700	950	1640	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما و-ان من اهل	1533	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms035	true	6417391875713326238	145	196	748	999	1548	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وكان من خبر	35	-6972634254617434522	247	486.0	196	251	98.4063720703125	49	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0398	false	-3785478966891147656	1	54	7	275	1568	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	398	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms068	true	7307190862068203485	77	130	400	668	1534	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	68	-6972634254617434522	268	536.0	215	268	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0418	false	3370169454265655403	0	46	0	238	1597	300	الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعث صلي الله عليه وسلم من العرب كفروا به وجحدوا بما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل-------------------------------------- يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل الشرك وتخبروننا -انه مبعوث	418	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms068	true	7307190862068203485	254	300	1296	1534	1534	300	الله عليه وسلم-قبل مبعثه فلما بعث---ه الله---------- من العرب كفروا به وجحدوا -ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود بن سلمة يا معشر --يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل --شرك وتخبروننا بانه مبعوث-	68	-6972634254617434522	198	324.5	161	277	71.48014068603516	29	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	37	90	198	466	1596	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه---------- الكتاب	1050	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms087	true	4003086163684797654	183	237	1035	1312	1634	300	اذ قالت الملاءكة يام-ريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وقال تعالي يااهل الكتاب	87	-6972634254617434522	262	507.5	210	278	94.2446060180664	50	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1658	false	-7178596624934719005	200	259	1237	1531	1735	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم	1658	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms092	true	-4868223445142537729	158	216	794	1087	1538	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا-بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم	92	-6972634254617434522	293	581.0	235	294	99.65986633300781	57	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1663	false	-6937355703423686481	118	241	604	1240	1552	300	من غير ذكر فقد ----خلق ادم من غير ذكر ولا انثي وان ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي فقد جعل موسي العصا حية تسعي الي غير ذلك من ايات ربه الكبري وامه صديقة كبعض النساء المءمنات بالانبياء الصادقات في اقوالهن وافعالهن وا والهن قال تعالي في وصفها وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين التحريم 12 اي من الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه وهم المجتهدون في اقامة مراسم العبودية ففيه تكذيب للنصاري المفرطين فيها اذ جعلوها الها وفيه تكذيب لليهود المفرطين في شانها حيث نسبوها الي الهنات والي الكذب في ان عيسي خلق من غير اب وفيه ان من كان له ام فقد حدث بعد ان لم يكن ف---------------كان مخ----------لوقا لا----- الها ثم اكد حدوثهما وعجزهما بقوله ك----انا ي-اكلان الطعام فان المحتاج الي	1663	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms103	true	-4400274919394704358	26	77	128	370	1488	300	من غير ذكر هو الذي خلق ادم من غير ذكر ولا انثي فكما لم يكن اتيانهم بال---------------------------------------------------------ايات دالا عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهتهم فكذلك----------- عيسي الثاني------------ ان م----ن له ام فقد حدث بعد ان لم يكن وكل من كان كذلك كان مخلوقا والمخلوق- لا يكون الها الثالث انهما كانا محتاجين لانهما كانا يحتاجان الي -------------------	103	-6972634254617434522	125	116.5	92	675	18.518518447875977	23	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0973	false	-6085545402454873050	0	75	0	411	1565	300	راكبا فبهم اربعة شعر رجلا من اشرافهم و-------------------ثلاثة منهم كاتنوا اكاب---------------ر القوم احدهم اميرهم وا--------------------------------------سمه عبد المسيح والثاني مشيرهم ووزيرهم وكانوا يقولون له السيد وا----------------------------سمه الايهم والثالث حبرهم واسقفهم وصاحب مدارسهم يقال له ابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل وكان------------------------------------------------------------------------------------------------- ملوك الروم-------------------- شرفوه ومولوه فاكرموه------------------------------------ لما -بلغهم عنه عن علمه واجتهاده في دينهم فلما قدموا --------------------------------من نجران ركب ابو حارثة بغلته وكان --------الي جنبه اخوه كر---------ز بن علقمة فبينما بغلة ابي حارثة	973	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms104	true	-76967929220490941	180	300	936	1566	1566	300	راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم في الاربعة عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم الذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح و---------------------------------------السيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حار-------------------------------------------ثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن عمله في دينهم فكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا له الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم فلما وجهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نجران جلس ابو حارثة علي بغلة له موجها والي جنبه اخ له يقال له كوز بن علقمة فعثرت ب-غلة ابي حارثة-	104	-6972634254617434522	248	331.5	196	714	34.73389434814453	36	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0973	false	-6085545402454873050	78	163	424	847	1565	300	فقال كرز اخوه تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حارثة بل---- تعست امك فقال ولم يا اخي فقال انه والله ا----لنبي صلي الله عليه وسلم الذي---- ننتظره فقال له اخوه كرز فما يمنعك منه وانت تعلم هذا قال لان------- هءلاء الملوك اعطونا اموالا كثيرة واكرمونا وفلو امنا بمحمد لاخذ-----------وا -------منا كل هذه الاشياء فوقع----------------------------------- ذلك في قلب اخيه كرز وكان يضمر الي ان اسلم وكان -----------------------------------يحدث-- بذلك ثم تكلم اولءك الثلاثة الامير والسيد والحبر مع رسول الله صلي الله عليه	973	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms105	true	8412091701011846080	0	91	0	436	1506	300	فقال كوز----- تعس الابعد يريد رسوا الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حارثة بل انت تعست ق-----ال ولم يا اخي -قال---- والله انه للنبي------------------- الذي كنا ننتظر- فقال ل-----ه كوز وما -منعك منه وانت تعلم هذا قال ما صنع بنا هءلاء ال-قوم شرفونا ومولونا----- واكرمونا وقد ابوا الا خلافه فلو فعلت نزعوا منا عوامنا كما تري فاضمر عليها منه اخوه كوز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك فهو ك-----------------------------------ان يحدث عنه هذا الحديث فيما بلغني قال وحدثني محمد بن جعفر -----------بن الزبير قال قدموا--- علي رسول الله صلي الله عليه	105	-6972634254617434522	247	280.0	189	532	46.42856979370117	33	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0973	false	-6085545402454873050	158	263	823	1371	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي --------------------------------------------------------------------------اختلاف من اديانهم فتارة يقولون عيسي هو الله -----وتارة ابن الله -----وتارة ثالث ثلاثة ويحتجون لقو-------------------------لهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاكمه والابرص ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ف--ينفخ ف--------------------------------------------------------يه فيطير ويحتجون في قولهم انه ولد الله ب------------انه لم يكن له اب ي-------------------------------------------------------علم ويحتجون--------- علي ثالث ثلاثة بقول الله تعالي فعلنا وفعلنا و--------------لو كان واحدا لقال------ فعلت و-----------------------------------------------------------------------------------------قد حان وقت صلاتهم فقاموا فصلوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فصلوا الي المشرق فقال لهم- رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا فقالوا قد اسلمنا	973	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms105	true	8412091701011846080	141	288	700	1446	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فصلوا الي المشرق قال ابن اسحاق وكان من دين النصرانية علي دين الملك مع الاختلاف من ا--مرهم------ يقولون----- هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة وكذلك قول النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام------- ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا وذلك كله بامر الله تبارك وتعالي وليجعله اية للناس ويحتجون في قولهم انه ولد الله بانهم يقولون انه لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد وهذا شء لم يصنعه احد من ولد ادم قبله ويحتجون في قولهم انه ثالث ثلاثة بقول الله------ فعلنا وامرنا وقضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت وامرت وقضيت وخلقت ولكنه هو عيسي ومريم ففي كل ذلك من قولهم قد نزل القران فلما كلمه الحبران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلما قال---ا قد اسلمنا	105	-6972634254617434522	339	387.0	266	901	37.62486267089844	55	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1076	false	-9166164825759520278	185	276	938	1407	1522	300	صلي الله عليه وسلم ا-----ن الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا----------------------------------------------------------- يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا ل---------------------------------------لعاقب وكان ذا رايهم------- يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري---------- ان محمدا -نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام -الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل----- قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال-------------- فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعو-------------------ا الرجل --وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه	1076	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms106	true	-5888400439084363356	55	172	289	880	1537	300	صلي الله عليه وسلمالخبر من الله عز وجل والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي ذلك فقالوا يا ابا القاسم دعنا ----ننظر في امرنا ثم ناتيك بما تريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه ثم انصرفوا عنه وخلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال والله---------- يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءك--------م بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم نبيا قط فنما كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه ل-----------لاستءصال منكم ان فعلتم فان ابيتم الا الف-------- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فواعدوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه	106	-6972634254617434522	340	524.5	268	632	53.79747009277344	54	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0971	false	-5795168757520884491	55	162	300	845	1572	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب	971	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms107	true	8810322340905272750	182	289	933	1477	1538	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو- الالباب	107	-6972634254617434522	544	1083.0	437	545	99.81651306152344	106	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0975	false	4424130121882659098	88	155	466	830	1577	300	يحمل المكلف علي ملازمة الطريق الحق في العقاءد والاعمال ويمنعه عن سلوك الطريق الباطل و-----انه قول فصل وليس بالهزل وقال الاصم اي------- بالحق الذي يجب له علي خلقه من العبودية و---------------------------------لبعضهم علي بعض من سلوك السبيل العدالة والانصاف في المعاملات وقيل مصونا من المعاني الفاسدة المتناقضة كقوله------------------------------------------- ولم يجعل له عوجا قيما الكهف 1 2-------------- لوجدوا فيه اختلافا كثيرا النساء 82 وف------------------------------------------------ي قوله------ مصدقا لما بين يديه	975	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms109	true	8257323278788189073	87	183	475	978	1570	300	يحمل المكلف علي ملازمة الطريق الحق في العقاءد والاعمال ويمنعه عن سلوك --طريق الباطل وقيل لانه قول فصل وليس بالهزل وقيل لانه تعاليانزله بالحق الذي يجب له علي خلقه من العبودية وشكر النعمة واظهار الخضوع وما يجب لبعضهم علي بعض من------------ العدل --والانصاف في المعاملات ولانه انزله يصدق بعضه بعضا ولا ي-تناقض كما قال تعالي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا وقال ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا وهذا كله من صفات القران فدل علي انه من عند الله الدليل الثاني قوله تعالي مصدقا لما بين يديه	109	-6972634254617434522	277	411.5	222	520	53.269229888916016	43	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0978	false	-713819948870691456	126	280	682	1485	1593	300	وذلك ان الاله هو الذي يقدر عل------ي ان يصور في الارحام من قطرة صغيرة من النطفة هذا التركيب العجيب والتاليف الغريب ومعلوم ان عيسي -----------لم يكن قادرا علي---- الاحياء والاماتة بهذ---ا الوجه كيف ولو قدر علي ذلك لامات اولءك الذين اخذوه علي زعم النصارة----------- وقت---------------------------لوه فاماتة--- بعض الاشخاص او احياء-ه لا يدل علي الالهية لجواز كونه باظهار----------------------------------------------------- الله تعالي المعجزة علي يده والعجز علي اماتة البعض او احياءه يدل علي عدم الالهية قطعا واما الاحياء والاماتة لجميع الحيوانات فيدل علي الالهية قطعا ثم انهم عدلوا عن المقدمات المشاهدية الي مقدمات الزامية وهو------------------- انكم ايها المسلمون توافقوننا علي انه ما كان له اب من البشر فيك-------ون ابنا لله والجواب عنه---------------------------------------- بقوله ايضا هو الذي يصوركم-------------------- لان هذا التصوير لما كان منه صفة------ فان شاء صوره من نطفة الاب وان شاء صوره ابتداء من غ-----------------------------------------ير اب وايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا للرسول صلي الله عليه وسلم الست تقول ان عيسي كلمة الله وروحه وهذا يدل علي انه ابن -لله	978	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms111	true	7038389634298447928	13	216	67	1090	1555	300	وذلك ان الاله هو الذي يكون قادرا علي ان يصور في الارحام من قطرة صغيرة من النطفة هذا التركيب العجيب والتاليف الغريب ومعلوم ان عيسي عليه السلامما كان قادرا علي خلق الاحياء والاماتة علي هذا الوجه كيف ولو قدر علي ذلك لامات اولءك الذين---------- زعم النصاري انهم اخذوه وقتلوه فظهر ان حصول الاحياء وال----اماتة في بعض الصور علي وفق قوله لا يدل علي-------------- كونه -الها وايضا فعيسي عليه السلامصور في الارحام وتقلب فيها كسنة الله في غيره من ذرية ادم فعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه معلوم كساءر الخليقة فبطل ان يكون الها الشبهة الثالثة ان النصاري يقولون انكم ايها المسلمون توافقوننا علي انه ما كان له اب من البشر فوجب ان يكون ابنا لله تعالي عن قولهم علوا كبيرا فاجاب الله تعاليعنها ايضا بقوله----- هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لان هذا التصوير لما كان من الله تعالي فان شاء صوره من نطفة الاب وان شاء صوره ابتداء من غير الاب كيف وقد خلق تعاليادم من تراب من غير اب ولا ام فلما كان مقتدرا علي ما شاء من التصوير بطل ما تعلقوا به في ذلك الشبهة الرابعة انه ورد في بعض الروايات ان اولءك النصاري قالوا للرسول صلي الله عليه وسلم الست تقول ان عيسي كلمة الله وروحه فهذا يدل علي انه ابن الله	111	-6972634254617434522	529	830.0	416	1175	45.021278381347656	93	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0507	false	8848439792264824129	0	25	0	127	1529	300	واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	507	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms124	true	-2416406815670803790	223	248	1196	1323	1602	300	واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	124	-6972634254617434522	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1526	false	2489394647309477741	0	29	0	167	1565	300	يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	1526	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms165	true	5007933772049988251	269	298	1418	1585	1595	300	يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	165	-6972634254617434522	167	334.0	138	167	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1722	false	6431162754911074623	0	32	0	166	1565	300	معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا	1722	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms170	true	-1967220714544995813	268	300	1400	1565	1565	300	معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا-	170	-6972634254617434522	165	325.0	134	166	99.39759063720703	31	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1722	false	6431162754911074623	32	105	166	562	1565	300	وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	1722	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms171	true	-6563433003541596992	0	73	0	396	1542	300	وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	171	-6972634254617434522	396	792.0	323	396	100.0	73	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms2951	false	-615067136891022479	196	284	1023	1456	1537	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا	2951	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms171	true	-6563433003541596992	172	260	901	1334	1542	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا	171	-6972634254617434522	433	866.0	345	433	100.0	88	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	51	136	260	737	1640	300	الكتاب-------------- يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	1533	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms172	true	-2359190844911292115	79	167	398	889	1577	300	الكتاب فقد قال تعالي يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	172	-6972634254617434522	477	942.5	392	491	97.14867401123047	85	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms2987	false	4168000500230477054	224	300	1124	1490	1490	300	السفينة التي كنت ف---يها فركبت لوحا من الواحها فطرح--ني اللوحي في اجمة فيها اسد---- فخرج الي اسد--------- فقلت يا ابا الح-رث انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتقدم ودلني علي الطريق ثم همهم فظننت انه يودعني ورجع وروي ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا اخر من الانصار------------------------------------------------------------- خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذهب من الليل قطع وكانت ليلة م-------ظلمة وفي يد كل واحد منهما عصاه فاضاءت-	2987	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms189	true	-1699475163905002665	147	224	810	1183	1564	300	--سفينة في البحر هو فيها فركب- لوحا من------ها فطرحه في الساحل بارض ف---يها اسد قال فخرج الي الاسد يريدني فقلت يا ابا الحارث انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فتقدم ودلني علي الطريق ثم همهم فظننت انه يودعني ورجع وك---------------ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب بعض الليل ثم خرجا من عنده -------------------------------------------------وكانت ليلة شديدة الظلمة وفي يد كل واحد منهما عصا- فاضاءت	189	-6972634254617434522	243	345.5	190	454	53.52423095703125	36	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms1197	false	4910062342411989134	0	37	0	213	1559	300	الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	1197	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms201	true	3303304140896172972	258	295	1313	1526	1550	300	الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	201	-6972634254617434522	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms2866	false	-8002150201920784683	36	112	195	625	1653	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا --ان	2866	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms204	true	-713379752777087475	40	116	215	647	1627	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا فكان	204	-6972634254617434522	430	854.5	354	432	99.53704071044922	75	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1
JK009268-ara1.ms0756	false	-5293819743174844243	192	246	991	1263	1546	300	العباس بن مرداس انه قيل له في الجاهلية لم لا تشرب الخمر فانها تزيد في جرا-تك فقال ما انا باخذ --جهلي بيدي فادخله في جوفي ولا ارضي ان اصبح سيد قوم و-امسي سفيههم و---------من خواصها ا------------------------ن الانسان كلما كان اشتغاله بها اكثر كا-------------------ن الميل اليها اتم- وقوة ال--نفس عليها اقوي بخلاف ساءر المعاصي كالزنا	756	-1492382776151991456	Shamela0010895-ara1.ms234	true	-4111523572411251908	143	203	800	1116	1642	300	للعباس بن مرداس----------- في الجاهلية لم لا تشرب الخمر فانها تزيد في جراءتك فقال ما كنت لاخذ الجهل- بيدي فادخله--- جوفي ولا ارضي ان اصبح سيد قومي فامسي سفيههم وايضا فان من خواص الخمر كما قال بعض العلماء ان الانسان كلما كان اشتغاله بها اكثر ومواظبته عليها اتم كان الميل اليها اكثر وقوة الاقدام عليها اوفر بخلاف ساءر المعاصي كالزنا	234	-6972634254617434522	238	385.5	190	331	71.9033203125	36	JK009268-ara1	Shamela0010895-ara1