id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0252	false	-2598774142051794575	0	105	0	577	1732	300	الطيور وهءلاء -----عشر حيوانات البح-ر وهءلاء كلهم عشر ملاءكة الارض الموكلين ------وكل هءلاء----- عشر ملاءكة السماء الدنيا وكل هءلاء----- عشر ملاءكة السماء الثانية و--علي هذا الترتيب الي ملاءكة السماء السابعة ثم الكل في مقابلة ملاءكة الكرسي نزر قليل ثم كل هءلاء عشر ملاءكة السرادق الواحد من سرادقات العرش التي عددها ستماءة الف طول كل سرادق وعرضه وسمكه اذا قوبلت به السموات والارض وما فيها فانها كلها تكون شيءا يسيرا وقدرا قليلا وما مقدار موضع قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم لهم زجل بالتسبيح والتقديس ثم كل هءلاء----- في مقابلة الملاءكة الذين يحومون حول العرش كالقطرة في البحر ولا يعرف عددهم الا الله	252	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0008	true	-7313274766522556856	171	274	917	1484	1610	300	الطيور وهءلاء كلهم عشر حيوانات البحار وهءلاء كلهم عشر ملاءكة الارض الموكلين ببني ادم وهءلاء كلهم عشر ملاءكة --سماء الدنيا و---هءلاء كلهم عشر ملاءكة السماء الثانية ثم علي هذا الترتيب الي ملاءكة السماء السابعة ثم الكل في مقابل-------ة الكرسي نزر قليل ثم--- هءلاء عشر ملاءكة السرادق الواحد من سرادقات العرش التي عددها --ماءة الف طول كل سرادق وعرضه-------اذا قوبلت به السموات والارض وما فيهما وما بينهمايكون شيءا يسيرا ونزرا قليلا وما من--- موضع شبر الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم وله زجل بالتسبيح والتهليل ثم--- هءلاء كلهم في مقابل---------ة الذين يجولون حول العرش كالقطرة في البحر ولا يعلم عددهم الا الله	8	-2012652514972686854	504	868.0	410	606	83.16831970214844	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0193	false	-2889750288965332831	243	300	1247	1528	1528	300	ذات يوم---------- فاستقبلهم نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي- انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي------------- بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله------------------------------ ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي-	193	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0035	true	1752906642542325316	3	64	16	335	1619	300	ذات يوم مع اصحابه فاستقبلهم نفر من الصحابةرضو--------ان الله عليهمف-----قال عبد الله لاصحابه انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم----- فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي	35	-2012652514972686854	248	434.0	199	337	73.59050750732422	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0194	false	3212019094990467317	0	37	0	179	1649	300	بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله -------------------ثم اخذ بيد علي عليه السلام فقال مرحبا بابن عم رسول الله------------------- وختنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ثم افترقوا ف--------قال ع----بد الله	194	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0035	true	1752906642542325316	64	110	335	552	1619	300	بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي ف------------قال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه سيد بني هاشم ما عدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي رضي الله	35	-2012652514972686854	150	240.0	117	229	65.50218200683594	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0197	false	6676051308239033622	212	256	1159	1390	1625	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	197	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0037	true	-1900983645349611574	206	250	1073	1304	1537	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	37	-2012652514972686854	231	462.0	187	231	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0230	false	-1250557887683522127	78	122	404	642	1625	300	النار فقيل---- اعدت للكافرين البقرة 25 وبشر الذين امنوا وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون الوقوف -	230	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0041	true	-6512044465841539167	53	93	294	510	1559	300	الناس والحجارة اعدت للكافرين---------- وبشر الذين امن-----------------وا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون فان قلت	41	-2012652514972686854	199	371.5	161	243	81.89300537109375	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0236	false	6178601830908280542	12	77	68	388	1571	300	البقرة ----26 27 ان الله لا ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	236	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0043	true	-1797021282246399049	196	259	1063	1380	1574	300	البقرة الايات 26 ا-------لي ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	43	-2012652514972686854	309	599.5	246	324	95.37036895751953	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0284	false	7481313649202299672	218	267	1180	1438	1626	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم	284	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0050	true	5108065551804019100	166	215	905	1163	1600	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم	50	-2012652514972686854	258	516.0	209	258	100.0	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0321	false	-7708179216138673790	36	89	195	501	1674	300	البقرة------- 40 -46 يا بني اسراءيل يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين	321	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0053	true	1120798603479688986	205	256	1080	1379	1628	300	البقرة الايات 40 الي يا بني اسرا---------------ءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين	53	-2012652514972686854	289	558.5	239	314	92.03821563720703	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0336	false	2553092779880434745	233	260	1237	1384	1601	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون	336	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0061	true	-2565580130498514195	39	66	192	339	1609	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون	61	-2012652514972686854	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0345	false	3252126560067101812	210	243	1146	1320	1635	300	البقرة 54 57 واذ قال موسي واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	345	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0062	true	122250944770229386	83	112	453	612	1649	300	البقرة --اية واذ قال م-------------وسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	62	-2012652514972686854	156	297.0	127	174	89.6551742553711	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0352	false	6355578561391993902	0	26	0	144	1649	300	سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	352	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0066	true	-1013483135207919750	102	128	537	681	1647	300	سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	66	-2012652514972686854	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0356	false	6983824965075028697	194	222	1059	1205	1628	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	356	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0067	true	3734216458512008006	217	245	1167	1313	1565	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	67	-2012652514972686854	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0356	false	6983824965075028697	222	284	1205	1535	1628	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون القراات عامة ------	356	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0069	true	-3773761954091480507	46	109	270	604	1644	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قلت المراد بالطعام	69	-2012652514972686854	317	622.0	257	336	94.3452377319336	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0363	false	3696148220430958987	40	72	210	386	1547	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ولقد علمتم الذين اعتدوا	363	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0072	true	1885533385143093567	268	300	1564	1739	1739	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ولقد علمتم الذين اعتدوا-	72	-2012652514972686854	175	345.0	144	176	99.43181610107422	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0369	false	-5100431820950192441	148	250	817	1312	1573	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	369	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0074	true	329740498055019900	146	248	813	1308	1593	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	74	-2012652514972686854	495	990.0	393	495	100.0	102	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0381	false	716713273484081191	116	162	597	840	1582	300	وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	381	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0082	true	4826424581702867662	25	71	127	370	1562	300	وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	82	-2012652514972686854	243	486.0	197	243	100.0	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0388	false	8448515558748463548	199	259	1070	1415	1652	300	تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	388	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0085	true	8117773168122452603	0	60	0	345	1620	300	تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	85	-2012652514972686854	345	690.0	285	345	100.0	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0396	false	-4177097653109950757	99	143	523	776	1594	300	مع حلفاءه وغذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم وا-----ذا اسر رجل من الفريقين جمعوا له حتي يفدوه فعيرتهم العرب فقالت كيف تقاتلونهم ثم تفدونهم فيقولون--- امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم ولك-------------------------نا نستحيي ان يذل حلفاءنا فذمه-م الله تعالي علي المناقضة اذا اتوا ببعض الواجب	396	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0086	true	4698490606371728815	5	52	30	305	1643	300	مع الخزرج فاذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها فاذا اسر رجل من الفريقين جمعوا له حتي يفدوه فعيرتهم العرب فقال---وا تقاتلونهم و--تفدونهم فيقولون قد امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم قالوا فلم تقاتلونهم فقالوا انا نستح-ي ان يذل حلفاءنا فوبخهم الله------ علي ذلك فقال افتءمنون ببعض الكتاب	86	-2012652514972686854	208	337.5	168	287	72.47386932373047	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0398	false	-3785478966891147656	27	84	141	424	1568	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	398	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0090	true	-3795897450739767345	220	277	1244	1525	1647	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء-- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	90	-2012652514972686854	281	556.5	224	283	99.29328918457031	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0401	false	-7761723773285428952	199	240	1021	1252	1557	300	كانوا يسالون به الفتح والنصرة علي المشركين اذا قاتلوهم يقو-------لون اللهم انصرنا------ بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نعته وصفته في التوراة وكانوا يقولون لاعداءهم من المشركين قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم	401	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0090	true	-3795897450739767345	11	53	54	287	1647	300	كانوا قبل ظهوره يستنصرون----- علي اعداءهم بالنبي الذي جاء به فيقولون اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نع------ته في التوراة وكانوا يقولون لاعداءهم من المشركين قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم	90	-2012652514972686854	184	327.5	149	244	75.40983581542969	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0406	false	8116336095500313997	27	52	144	271	1575	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	406	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0096	true	-8412286142062235679	87	112	421	548	1507	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	96	-2012652514972686854	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0429	false	1556205416478017524	245	281	1425	1580	1678	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	429	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0107	true	-2215997233324671569	24	60	133	288	1502	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	107	-2012652514972686854	155	310.0	119	155	100.0	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0442	false	-9213035023124359228	114	170	612	886	1523	300	البقرة------- 109---- 11----3 ود كثير من ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	442	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0110	true	2508006045922230600	0	55	0	278	1576	300	البقرة الايات 109 الي 110span ود كثير----------- من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	110	-2012652514972686854	262	498.0	209	289	90.65744018554688	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0452	false	2690499461071811112	159	183	849	976	1561	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	452	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0118	true	-3349708878765309687	58	82	290	417	1596	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	118	-2012652514972686854	127	254.0	103	127	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0465	false	-7919547702165683315	183	220	991	1185	1595	300	يكفر به فاولءك هم الخاسرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون القراات ولا	465	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0121	true	-7027009416213356806	0	115	0	614	1603	300	يكفر به فاولءك هم الخاسرون اي الكاملون في الخسران حيث بخسوا انفسهم من عز الدارين الاشارة ما قيل في التوراة واصحابه يقال مثله في القران واهله فمن اتاه الله القران وتلاه حق تلاوته بحيث جود حروفه وتدبر معانيه وعمل بما فيه فاولءك هم المءمنون به حقا والفاءزون بثمار معانيه حلاوة وذوقا ومن ترك التدبر في معانيه فقد حرم نفسه ثمار حلاوته وذلك عين الخسران عند اهل الايقان وبالله التوفيق ثم رجع الحق تعالي الي تذكيرهم بالنعم فقال سورة البقرة الايات 122 الي يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون قلت جملة لا	121	-2012652514972686854	186	352.0	150	614	30.29315948486328	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0506	false	-5228188802229332419	221	281	1240	1551	1657	300	قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون	506	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0131	true	4029384452992067986	1	61	8	319	1599	300	قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون	131	-2012652514972686854	311	622.0	251	311	100.0	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0507	false	8848439792264824129	0	45	0	226	1529	300	واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون القراات ام تقولون بتاء----------------------- الخطاب	507	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0133	true	-4728763019456937106	69	120	379	628	1600	300	واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون قلت الذي يظهر ان ام منقطعة بمعني بل علي قراءة الخطاب	133	-2012652514972686854	205	391.0	163	249	82.32931518554688	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0513	false	-8517857273917743900	70	149	399	820	1634	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون	513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0137	true	6121816837595855328	77	156	419	839	1613	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون	137	-2012652514972686854	420	835.0	341	421	99.7624740600586	78	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0513	false	-8517857273917743900	149	202	820	1103	1634	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين	513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0140	true	6121899489632565575	24	77	130	413	1591	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين	140	-2012652514972686854	283	566.0	230	283	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0534	false	2867947369421323713	202	236	1147	1294	1624	300	عبد الله بن سلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا اعلم به مني يا بني قال ----لم قال لاني لست اشك في محمد انه نبي ف-----اما ولدي فلعل والدته قد خانت	534	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0141	true	-185901288926454336	0	35	0	155	1607	300	عبد الله بن سلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا اعلم به مني با-بني قال له ولم قال لاني لست اشك في محمد انه نبي الله واما ولدي فلعل والدته قد خانت	141	-2012652514972686854	144	267.5	111	156	92.30769348144531	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0513	false	-8517857273917743900	195	238	1069	1279	1634	300	الحق من ربك فلا تكونن من الممترين----------------------------------------------------------------------------------------- ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون	513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0142	true	-3624940267026320740	13	75	67	366	1531	300	الحق من ربك فلا تكونن من الممترين انك علي الحق المبين ثم بين الحق تعالي قبلة من بعد عن مكة فقال سورة البقرة الايات 148 الي ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون	142	-2012652514972686854	210	408.0	167	299	70.23411560058594	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0513	false	-8517857273917743900	238	270	1279	1452	1634	300	ومن جيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما	513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0143	true	-1459400714334523628	82	114	435	608	1633	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون قلت	143	-2012652514972686854	169	334.0	137	173	97.68785858154297	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0541	false	-348868824373813119	93	140	583	846	1756	300	الله مع الصابرين ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون	541	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0147	true	8349758798580008707	0	47	0	263	1653	300	الله مع الصابرين ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون	147	-2012652514972686854	263	526.0	216	263	100.0	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0544	false	-2998216996697547326	17	82	101	469	1627	300	بالجهاد وع-ن الشافعي------------- الخوف خوف الله والجوع صيام شهر رمضان والنقص من الاموال -الزكوات والصدقات ومن الانفس -الامراض ومن الثمرات موت الاولاد قال------ صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقب-----------ضتم ثمرة قلبه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	544	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0148	true	8458641129260222436	68	137	390	781	1652	300	بالجواءح وعن الشافعي رضي الله عنه الخوف خوف الله والجوع صوم----- رمضان والنقص من الاموال بالزكوات والصدقات ومن الانفس بالامراض ومن الثمرات موت الاولاد وعن النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله------ للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول الله تعالي اقبضتم ثمرة قلبه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال----- فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	148	-2012652514972686854	340	612.0	279	407	83.5380859375	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0569	false	-4596477014148505707	92	164	470	840	1569	300	البقرة------- 165---- 167---- ومن الناس من ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار	569	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0155	true	1862933629634744081	211	282	1101	1472	1562	300	البقرة الايات 165 الي 167span ومن الناس------------- من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرء-ا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار	155	-2012652514972686854	356	679.5	287	385	92.467529296875	66	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0578	false	-5242876975617323476	0	41	0	228	1618	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	578	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0166	true	2342322677846749723	237	278	1195	1423	1537	300	ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	166	-2012652514972686854	228	456.0	187	228	100.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0603	false	7346968328436220227	19	71	115	376	1561	300	البقرة------- 180---- 182---- كتب عليكم اذا كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	603	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0173	true	2937788812938355994	138	189	676	938	1477	300	البقرة الايات 180 الي 182span كتب عليكم --------------اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	173	-2012652514972686854	247	466.0	198	276	89.49275207519531	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0610	false	-1522227745477303542	34	131	181	670	1586	300	البقرة------- 183 187 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون	610	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0175	true	1463447824368827207	91	186	474	956	1510	300	البقرة الايات 183 الي يا ايها ال--------------ذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون	175	-2012652514972686854	472	923.0	378	496	95.16129302978516	92	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0647	false	3659894590794630298	237	265	1358	1513	1699	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون القراات	647	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0184	true	6786406123228926490	255	283	1282	1433	1513	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون قلت ----	184	-2012652514972686854	147	289.5	120	155	94.83870697021484	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0654	false	-6787065910363143851	1	102	5	582	1606	300	البقرة------- 190 195 وقاتلوا في سبيل وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين	654	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0187	true	872315785758134394	53	152	311	879	1704	300	البقرة الايات 190 الي وقاتلوا في سبيل ا----------------لله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين	187	-2012652514972686854	557	1093.0	459	584	95.376708984375	96	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0663	false	3522910024848943063	31	104	195	558	1591	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	663	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0190	true	-6365025493531391740	117	190	617	979	1559	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	190	-2012652514972686854	362	719.0	289	363	99.72451782226562	72	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0683	false	6172923433358586797	18	74	97	383	1528	300	من حيث افاض الناس واستغفروا الله ----------------------------------------------ان الله غفور---- رحيم------------------------------------------------------------- فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	683	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0196	true	161319151357481153	201	273	1080	1473	1625	300	من حيث افاضوا---- واستغفروا الله في تغييركم مناسك ابراهيم واسماعيلعليهما السلامان الله غفور لكم رحيم بكم ان تبتم ورجعتم واتبعتم رسولكم سورة البقرة الايات 200 الي فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	196	-2012652514972686854	281	516.0	226	397	70.78085327148438	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0716	false	-2863478840367197274	39	67	208	352	1551	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	716	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0201	true	1559488297530301017	248	276	1363	1507	1640	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	201	-2012652514972686854	144	288.0	116	144	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0726	false	-2055684863275647719	206	238	1153	1322	1650	300	ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	726	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0204	true	-1342163696452312485	70	143	359	750	1614	300	ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب وعقوبته ان يلقي الله بقلب سقيم فيبعث مع عوام اهل اليمين ويحرم درجة المقربين التي تلي درجة النبيين والمرسلين عاءذا بالله من الحرمان وشءم عاقبة الخذلان ثم ذكر الحق جل جلاله سبب هذا الحرمان وهو حب الدنيا فقال سورة البقرة اية زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	204	-2012652514972686854	169	326.0	137	391	43.22250747680664	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0738	false	798582832860240078	240	285	1242	1492	1559	300	ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم	738	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0211	true	1844070950336702080	0	45	0	250	1587	300	ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم	211	-2012652514972686854	249	497.0	204	250	99.5999984741211	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0752	false	-4446264707678471030	9	70	45	356	1482	300	ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد ابن ابي وقاص--------- فلما سكروا افتخروا وتناشدوا حتي انشد سعد شعرا فيه هجاء الانصار فضربه اعرابي بلحي بعير فشجه موضحة فشكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة 90 فقال عمر غ---نتهينا يا رب	752	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0214	true	7131464691739071476	27	85	142	434	1602	300	ثم دعا عتبان بن مالك سعد -----------بن ابي وقاص في جماعة فلما سكروا افتخروا وتناشدوا ف---انشد سعد شعرا فيه هجاء الانصار فضربه انصاري بلخي بعير فشجه فشكي ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون----------- فقال عمر قد انتهينا يا رب	214	-2012652514972686854	265	486.0	212	323	82.04334259033203	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0765	false	8811371590877917737	241	269	1368	1527	1696	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	765	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0222	true	707684421683221441	74	102	415	574	1576	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	222	-2012652514972686854	159	318.0	131	159	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0781	false	9014621645182472538	0	64	0	318	1538	300	مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	781	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0226	true	794048304547465331	192	256	1017	1335	1561	300	مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	226	-2012652514972686854	318	636.0	254	318	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0781	false	9014621645182472538	64	114	318	595	1538	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم------------------------------------------------------- واذا طلقتم النساء ف----بلغن اجلهن ----	781	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0228	true	1023636955946910735	3	67	19	359	1645	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم قلت ضرارا مفعول له او حال اي مضارين يقول الحق جل جلاله واذا طلقتم النساء فقرب بلوغ اجل عدتهن	228	-2012652514972686854	271	520.0	222	340	79.70587921142578	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0781	false	9014621645182472538	109	142	565	745	1538	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	781	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0229	true	-8248654823691712157	71	104	366	546	1599	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	229	-2012652514972686854	180	360.0	147	180	100.0	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0801	false	8334608839263604006	55	119	300	652	1622	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	801	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0230	true	-4951315781176230901	13	77	66	418	1561	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	230	-2012652514972686854	352	704.0	288	352	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0801	false	8334608839263604006	71	191	400	1046	1622	300	لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا --------فصالا--------------------------------------- عن تراض منهما وتشاور--------- فلا جناح عليهما وان اردتم ------------ان تسترضعوا اولاد-----------------------------------كم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف--------- واتقو----------------------------------------ا الله- واعلموا ان الله بما تعملون بصير--------------------------------------------------------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	801	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0231	true	2910755220445455570	118	280	609	1471	1570	300	لا تكلف نفس الا وسعها فاذا مات الشيخ ووصي بمن يرث مقامه ف------علي الوارث مثل ذلك فان اراد المريد انفصالا عن الشيخ وتعمير بلد او تذكير عباد الله عن تراض منهما وتشاور من الشيخ فلا جناح عليهما وان اردتم ايها الشيوخ ان تسترضعوا اولادكم بارسال من يذكرهم ويمدهم ناءبا عنكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم لهم من الامداد ما يمدهم به واتقوا الله في شان المريدين في جبر كسرهم وقبول عذرهم واعلموا ان الله بما تعملون بصير ثم ذكر الحق تعالي عدة الوفاة فقال سورة البقرة الايات 234 الي 235span والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	231	-2012652514972686854	588	1077.5	478	868	67.74193572998047	104	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0801	false	8334608839263604006	165	253	908	1368	1622	300	الا ان تقولوا قولا مع----------------------------------------------------روفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب ا------------------------------------------------------------جله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم-------------------------- فاح--------------------ذروه واعلموا ان الله غفور حليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير القراات لا	801	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0233	true	-331140986146306152	70	213	370	1130	1585	300	الا ان تقولوا قولا معروفا اشارة او تلويحا فعلمنا كله اشارة فاذا صار عبارة خفي ولا تطلبوا علم الحقاءق قبل بلوغ------- اجله وهو موت النفوس والزهد في الفلوس وكمال التربية وتمام التصفية واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم من الشرة اليها قبل اوانها فاحذروه ان يعاقبكم بحرمانها واعلموا ان الله غفور حليم لا يعاجلكم بحرمان قصدكم ان صح مقصدكم والله تعالي اعلم وبالله التوفيق ثم ذكر الحق جل جلاله حكم الطلاق قبل المسيس فقال سورة البقرة الايات 236 الي 237span لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير قل----ت ما	233	-2012652514972686854	418	775.0	332	771	54.21530532836914	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0832	false	-1916234031060962787	127	188	655	957	1498	300	البقر----ة 246 251 الم تر الي الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال	832	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0242	true	7190643743163748721	119	177	657	952	1567	300	البقرة اية 246span الم تر الي----------- الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين يقول	242	-2012652514972686854	285	547.5	228	306	93.13725280761719	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0832	false	-1916234031060962787	230	260	1160	1304	1498	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	832	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0244	true	4674744128882139528	134	164	681	825	1559	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	244	-2012652514972686854	144	288.0	114	144	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0832	false	-1916234031060962787	260	300	1304	1498	1498	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم-	832	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0246	true	353179300846983305	4	44	21	216	1550	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم	246	-2012652514972686854	194	383.0	155	195	99.4871826171875	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0833	false	-1675150260494226612	20	63	106	354	1550	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين القرا-ات	833	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0248	true	8116855523521816242	63	107	319	568	1553	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين تلك ايات	248	-2012652514972686854	245	482.0	202	249	98.3935775756836	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0900	false	4060319100615047999	195	230	1133	1314	1689	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	900	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0275	true	-8706114894728860032	126	161	714	895	1579	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	275	-2012652514972686854	181	362.0	146	181	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0900	false	4060319100615047999	230	258	1314	1454	1689	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	900	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0277	true	-458159437494937051	23	51	118	258	1557	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	277	-2012652514972686854	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0915	false	7303976025700890588	45	101	257	528	1636	300	في كل غزوة فمن كان عنده فضل اتاهم به اذا امسي وعن ابن عباس وقف رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم يوما علي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه من رفقاءي ثم انه تعالي وصف هءلاء الفقراء	915	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0278	true	-4507572132653751680	129	183	718	987	1572	300	في كل سرية بعثها---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنه وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوما علي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه من رفقاءي وقيل المراد----------- الفقراء	278	-2012652514972686854	196	350.5	155	326	60.12269973754883	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0921	false	-5079697121583164596	96	202	495	1045	1573	300	الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون	921	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0280	true	-5756384086071948511	153	259	808	1357	1591	300	الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون	280	-2012652514972686854	549	1093.0	443	550	99.81818389892578	105	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0939	false	-5128585795372121893	0	36	0	195	1619	300	الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء	939	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0285	true	2455358978190798779	264	300	1373	1567	1567	300	الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء-	285	-2012652514972686854	194	383.0	159	195	99.4871826171875	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0939	false	-5128585795372121893	36	103	195	546	1619	300	اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان ام---------------------------ن بعضكم بعضا	939	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0286	true	6255169802049949333	0	69	0	361	1536	300	اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم يقول الحق جل جلاله يا ايها الذي-----------------ن امنوا اذا تداينتم بدين اي داين بعضكم بعضا	286	-2012652514972686854	305	565.0	245	378	80.68782806396484	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0939	false	-5128585795372121893	90	122	481	651	1619	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	939	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0288	true	-9047775057842780410	4	36	24	194	1588	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	288	-2012652514972686854	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0971	false	-5795168757520884491	116	182	601	939	1572	300	هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم	971	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0297	true	5289942667135271999	234	300	1156	1493	1493	300	هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم-	297	-2012652514972686854	337	669.0	272	338	99.70413970947266	65	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0971	false	-5795168757520884491	190	221	974	1146	1572	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب القراات	971	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0301	true	-6931796756529031724	35	66	171	339	1513	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قلت ----	301	-2012652514972686854	165	326.5	135	172	95.93022918701172	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	0	46	0	231	1648	300	ال عمران------- 12 -25 قل للذين كفروا قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار زين	997	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0302	true	8473979738928704146	27	71	148	372	1569	300	ال عمران الايات 12 الي قل للذين كف---------------روا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار قلت	302	-2012652514972686854	211	396.5	168	239	88.28451538085938	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0999	false	639812978631958217	146	235	739	1182	1510	300	لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة------------------- جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال ----يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل----------------------------------- ان ينزل----- بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك--- انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن انا نحن الناس فانزل ال----------------------------------له قل-------- للذين كفروا --يعني اليهود---------- ستغلبون تهزمو------------ن وتحشرون------------------- الي جهنم	999	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0302	true	8473979738928704146	71	167	372	863	1569	300	لما -رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة بدر غالبا منصورا بالغناءم والاساري جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال لهم يا معشر اليهود ا-تقوا--- الله------------------------- واسلموا فانكم تعلمون اني رسول الله حقا واحذروا ان ينزل الله بكم من نقمته ما انزل علي قريش يوم بدر ------------------------------------فقالوا يا محمد لا يغرنك لا انك لقيت----- اغمارا لا علم لهم بالحرب لءن قاتلتنا لتعلم--------------------------------ن انا نحن الناس فانزل الله فيهم هذه الاية يقول الحق جل جلاله قل يا محمد للذين كفروا من بني اسراءيل او مطلقا ستغلبون ان قاتلتم المسلمين وتحشرون بعد الموت والهزيمة الي جهنم	302	-2012652514972686854	254	283.0	197	594	42.76094436645508	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	69	110	376	628	1648	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	997	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0306	true	5595619385698971091	161	202	868	1120	1644	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	306	-2012652514972686854	251	501.0	210	252	99.6031723022461	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	128	155	718	855	1648	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فان	997	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0309	true	-6735696215037216372	232	259	1291	1427	1628	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب -ان	309	-2012652514972686854	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0997	false	4338860968312646762	209	259	1166	1415	1648	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ----	997	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0313	true	813246409676152108	197	248	1076	1329	1598	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قلت	313	-2012652514972686854	249	491.5	199	253	98.41897583007812	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1014	false	1780118915768623202	236	300	1232	1550	1550	300	ابي عبيدة بن الجراح قلت يا رسول الله------------------------------ اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف- ونهي عن منكر ---ثم قرا هذه--------------------------------------------- الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلتهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا- جميعا من-	1014	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0313	true	813246409676152108	37	110	203	578	1598	300	ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر ونهي عن المعروف ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساع------ة فقام ماءة وعشرون-------- من عباد بني اسراءيل فامرو------هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا من	313	-2012652514972686854	260	421.5	205	399	65.16291046142578	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1015	false	5213908326623719595	111	174	616	925	1587	300	------------فقال الم تر الي الذين عن ابن عباس قال--------- دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله فقال له--- نعيم بن عمرو والح-رث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال علي ملة ابراهيم فقالا ان ابراهيم كان يهوديا فقال رسول الله-------------------- فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا----- فنزلت وقال الكلبي نزلت في	1015	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0314	true	-2254438626421887549	16	80	96	416	1547	300	الله التوراة قال-------------------- ابن عباس رضي الله عنه دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------------علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله تعالي فقال نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد -قال علي ملة ابراهيم -قالا ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فنزلت الاية وقيل- نزلت في	314	-2012652514972686854	243	378.0	190	360	67.5	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1022	false	2616252383177855444	19	99	102	536	1581	300	في جوف بيت مظلم وكبر صلي الله عليه وسلم وكبر المسلمون وقال صلي الله عليه وسلم اضاءت لي منها قصور الحيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال صلي الله عليه وسلم اضاءت لي منها --قصور الحيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية----- اضاءت لي ق-----صور صنعاء واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق	1022	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0316	true	4517535936588846003	2	71	12	384	1520	300	في جوف بيت مظلم فكبر وكبر معه--------------- المسلمون -------------------وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال------------------- اضاءت لي منها القصور الحمر------- من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي منها قصور صنعاء واخبرني جبر--يل ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة------------ وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق	316	-2012652514972686854	335	587.5	271	446	75.11210632324219	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1020	false	1485020620333064929	38	113	184	545	1491	300	لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد	1020	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0318	true	-2077132749825753316	92	167	472	832	1489	300	لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رء-ف بالعباد	318	-2012652514972686854	360	715.0	285	361	99.72299194335938	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1036	false	4439309104456317267	43	158	214	817	1567	300	ادم -نوحا وال ابراهيم وال عمران والمراد بالال كل مءمن تقي بعضها من بعض بالوراثة الدينية العلماء ورثة الانبياء فالعالم كشجرة وثمرتها اهل المعرفة والله سميع لدعاءهم عليم با والهم وخصالهم ال عمران 35 41 اذ قالت امراة اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	1036	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0322	true	-4730785542386104124	183	275	993	1462	1570	300	ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية-------- بعضها من بعض وا-------------------------------------------------------------------------لله سميع------------------------------------------------------ عليم اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	322	-2012652514972686854	444	842.0	355	604	73.50993347167969	84	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1037	false	-8187214510878433075	177	241	875	1184	1479	300	عمران بن ماثان بنت فاقوذ اخت ايشاع التي كانت تحت زكريا بن اذن روي ان حنة كانت عاقرا لم تلد الي ان كبرت وعجزت فبينما هي في ظل شجرة بصرت بطاءر يطعم فرخا له فتحركت----- نفسها للولد وتمنته فقالتت --------اللهم ان لك علي نذرا شكرا ان رزقتني ولدا ان اتصدق به علي بيت المقدس فيكون من سدنته وخدمته فحملت بمريم وهلك عمران وهي- حامل	1037	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0324	true	9155732472442069771	24	77	122	390	1565	300	عمران حنة----- بنت فاقوذا فكان عيسي ويحيي ابني الخالة وكانت حنة-------------- عاقرا لا تلد------------------ فبينما هي في ظل شجرة بصرت بطاءر يطعم فرخا--- فتحركت لذلك نفسها للولد فدعت الله تعالي وقالت اللهم--- لك علي---------- ان رزقتني ولدا ان اتصدق به علي بيت المقدس -يكون من سدنته وخدم-ه فحملت بمريم فهلك عمران وحنة حامل	324	-2012652514972686854	195	298.0	154	323	60.371517181396484	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1040	false	4566656569804052734	40	98	204	538	1562	300	وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم ف بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت- امامهم وصاحب قربانهم وكانت بنو ماثان----- رءوس بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي خالتها فقالوا لا حتي نقترع عليها فانطلقوا --------وكانوا سبعة وعشرين ---------الي نهر فالقوا فيه اقلامهم	1040	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0325	true	273114817536167721	0	45	0	265	1538	300	وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار و-----------------------------------------------قالت---- دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت ابنة امامهم وصاحب قربانهم فان بني-- ماثان كانت رءوس بني اسراءيل--------- وملوكهم فقال---- زكريا انا احق بها عندي خالت--------------------------ها فابوا الا القرعة وكانوا سبعة وعشرين فانطلقوا الي نهر فالقوا فيه اقلامهم	325	-2012652514972686854	224	379.0	185	357	62.74509811401367	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1036	false	4439309104456317267	158	230	817	1176	1567	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	1036	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0327	true	-9058552163924605213	214	286	1077	1436	1521	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	327	-2012652514972686854	359	718.0	287	359	100.0	72	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	37	151	198	790	1596	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم	1050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0332	true	-7923479150419057070	186	300	987	1577	1577	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي- الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم-	332	-2012652514972686854	590	1170.0	477	592	99.66216278076172	112	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	165	203	865	1074	1596	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ----------اذ قال- الله	1050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0337	true	-3899438365990464709	83	123	450	670	1654	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين قلت من انصاري الي الله	337	-2012652514972686854	206	394.5	169	220	93.63636016845703	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	200	262	1062	1407	1596	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	1050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0339	true	1037954416279642609	203	265	1092	1437	1608	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	339	-2012652514972686854	345	690.0	283	345	100.0	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1070	false	2900916086051289041	183	243	982	1341	1651	300	الهداية قال ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وفيه بشارة لعيسي بانه سيحكم بين المءمنين وبين الجاحدين وتفسيره قوله فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والذلة وانواع المصاءب والرزايا التي لا ثواب عليها والاخرة بدخول النار خالدين فيها وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1070	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0339	true	1037954416279642609	224	258	1199	1398	1608	300	القيامة---- ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون-------------------------------------------------------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدني----------------------------------------------------------------ا والاخرة------------------------ وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	339	-2012652514972686854	196	349.5	162	359	54.596099853515625	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1071	false	7737537324623624504	149	211	754	1054	1504	300	ان وفد نجران قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مالك تشتم صاحبنا قال صلي الله عليه وسلم وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله روسوله وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فان كنت صادقا فارنا مثله فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم اي	1071	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0342	true	5027945125705261557	11	61	56	302	1603	300	ان وفد نجران قالوا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم مالك تشتم صاحبنا ف-------------------------------------تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فان كنت صادقا فارنا مثله ف-نزلت----------- ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم اي	342	-2012652514972686854	238	433.0	188	300	79.33333587646484	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1075	false	-3530391615370640521	213	274	1211	1519	1651	300	الي الابد------------- ال عمران------- 61 -71 فمن حاجك فيه فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين قل يا اهل الكتاب تعال-وا الي	1075	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0343	true	688884835331144532	120	180	682	997	1615	300	الي المباهلة فقال سورة ال عمران الايات 61 الي فمن حاجك -------------فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين قل--ت اصل تعالوا تعاليوا علي	343	-2012652514972686854	279	503.0	222	330	84.54545593261719	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0974	false	-1256222777862863363	37	120	180	591	1529	300	عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم يعلم ع--------------------------------------------------------يسي شيءا من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء فهل تعلمون ذلك قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث وتعلمون------------- ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة و--------غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي فقال صلي الله عليه وسلم فكيف يكون هو -كما زعمتم فعرفوا	974	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0344	true	8273586477410569655	0	107	0	501	1525	300	عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم كل شء ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل ملك عيسي شيءا من ذلك فقالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور--------------------------------------------بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي -قال --------------------كيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا	344	-2012652514972686854	286	450.5	223	600	47.66666793823242	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1076	false	-9166164825759520278	169	268	858	1366	1522	300	صلي الله عليه وسلم لما اورد الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم قال صلي الله عليه وسلم ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل- قوم--- نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا	1076	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0344	true	8273586477410569655	189	249	948	1261	1525	300	صلي الله عليه وسلم هذه ا-------لاية علي وفد-- نجران ودعا-هم الي المباهلة قالوا حتي------------------------------------------------------------------------------------ نرجع وننظر في امرنا فقا-------------------لوا للعاقب-وكان ذا رايهم-------------- ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم ب-------الفصل من امر صاحبكم والله ما لا عن قوم قط نبيا--- فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن-------------------------------------------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا	344	-2012652514972686854	261	393.0	207	513	50.877193450927734	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1077	false	6103770072546980799	59	165	299	856	1547	300	صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال صلي الله عليه وسلم فاني اناجزكم اي احاربكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن- نصالحك علي ان تلا تغزونا ولا تردنا علي ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم -------------------------علي ذلك -قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولا-ستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حاول الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	1077	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0345	true	2708486970526450393	1	85	6	441	1545	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------اسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا فقال --------------------اني انابذ-----------كم فقالوا ما-لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكنا نصالحك علي ا---لا تغزونا ولا تردنا عن- ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر -الفا في رجب وثلاثين درعا------ من حديد فصالحهم النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فقال النبي------------- والذي نفسي بيده لو ت--------------------------------لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاض-رم عليهم الوادي نارا ولا ستاصل الله نجران واهله------------------------- ولما حا-ل الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا	345	-2012652514972686854	392	613.0	315	588	66.66666412353516	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1076	false	-9166164825759520278	0	64	0	339	1522	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ودت	1076	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0347	true	-500225295396660138	155	219	831	1170	1586	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين قلت	347	-2012652514972686854	337	672.0	273	339	99.41002655029297	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1076	false	-9166164825759520278	63	96	335	513	1522	300	ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون	1076	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0349	true	7833356210973774894	3	36	14	192	1667	300	ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون	349	-2012652514972686854	178	356.0	145	178	100.0	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1087	false	-9127218392674336564	132	172	704	893	1550	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	1087	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0350	true	-4346158519886455900	231	271	1277	1466	1606	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	350	-2012652514972686854	189	378.0	149	189	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1087	false	-9127218392674336564	156	217	812	1118	1550	300	بيد الله يءتيه من يشاء وال--------------------له واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين	1087	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0352	true	-1785446056723207721	99	192	522	1014	1549	300	بيد الله يءتيه من يشاء والرحمةالتي هي الخصوصيةفي قبضة الله يخ-ص ب---ها من يشاء والله ذو الفضل العظيم فمن اراد الخصوصية فليطلبها من معدنها وهم العارفون بها فيبذل نفسه وفلسه لهم حتي يعرفوه بها وبالله التوفيق ثم ذكر تعاليوصف اليهود بالخيانة فقال سورة ال عمران الايات 75 الي ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين	352	-2012652514972686854	291	533.5	230	496	58.66935348510742	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1097	false	-4449761788747911322	64	156	366	839	1582	300	قال عكرمة نزلت في ابي رافع ولبابة بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب وغيرهم من رء-وس اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة في شان محمد- صلي الله عليه وسلم وبدلوه----------------- وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله كيلا يفوتهم الرشا والماكل التي كانت لهم علي اتباعهم وقال الكلبي ان ناسا من علماء اليهود اولي فاقة ------------------اصابتهم سنة فاقتحموا الي كعب بن الاشرف بالمدينة فسا----------------------------------لهم كعب هل تعلمون ان هذا-الرجل رسول الله في كتابكم قالوا نعم و--ما تعلمه انت قال لا قالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله قال كعب	1097	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0354	true	987682648304710834	199	300	1082	1585	1585	300	قال عكرمة نزلت في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب وغيرهم من رءساء اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة في شان النبي صلي الله عليه وسلم من بيان صفته فكتموا ذلك وكتبوا-------- غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا يفوتهم الرشا من----------------------- اتباعهم وقال الكلبي ان ناسا من علماء اليهود كانوا ذا حظ من علم التوراة فاصابتهم سنة فاتوا -------كعب بن الاشرف يستميرونه اي يطلبون منه الميرةوهو الطعام فقال لهم كعب هل تعلمون ان هذا الرجل رسول----- في كتابكم قالوا نعم او ما تعلمه انت قال لا قالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله قال كعب-	354	-2012652514972686854	384	638.5	304	547	70.20109558105469	71	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1097	false	-4449761788747911322	161	286	865	1506	1582	300	لقد قدمتم علي وانا اريد ان اميركم واكسوا عيالكم فحرمكم الله وحرم عيالكم فقالوا فانه شبه لنا فرويدا حتي نلقاه فانطلقوا وكتبوا صفة سوي صفته ثم انتهوا الي رسول الله ------------------فكلموه وسالوه ثم رجعوا-------- فقالوا لقد كنا نري انه رسول الله فلما اتيناه -اذا هو ليس بالنعت الذي نعت لنا ووجدنا نعته مخالفاللذي عندنا واخرجوا الذين كتبوا فنظر اليه كعب ففرح وا---مارهم وانفق عليهم فنزلت وعن الاشعث بن قيس خاصمت رجلا في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت اذا يحلف ولا يبالي فقال صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت الاية علي وفق------------------------------------ه وقيل نزلت في رجل اقام سلعة- في السوق فحلف لقد اعطي	1097	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0355	true	-3344323098180401134	0	76	0	404	1543	300	لقد قدمتم علي وانا اريد ان اميركم واكسو------كم فحرمكم الله خيرا كثيرا قا--لوا فانه شبه لنا فرويدا حتي نلقاه فانطلقوا فكتبوا صفة غير صفته ثم ا--توا نبي----- اللهعليه الصلاة والسلامفكلم-------وه ثم رجعوا الي كعب فقالوا -قد كنا نري انه رسول الله ف----اتيناه فاذا هو ليس بالنعت الذي نعت ل-----------------------------نا واخرجوا الذي- كتبوه-------------- ففرح كعب ومار------------هم فن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت الاية قلت انظر الطمع وما يصنع بصاحبه والعياذ بالله وقيل نزلت في رجل اقام سلعته في السوق وحلف لقد اعطي	355	-2012652514972686854	308	468.5	244	708	43.50282669067383	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1100	false	7519536775443408279	183	250	940	1262	1520	300	من نصاري نجران قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال------------------------- معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بغير عبادة الله فما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت وقيل ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك -قال لا ينبغي ان يسج----د لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	1100	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0357	true	-3821525672089148998	70	130	381	668	1593	300	ان نصاري نجران قالوا يا محمد ----------------------تريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال النبي صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او--- نامر ب----عبادة غيره------------------------------------ وقيل ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك فقال لا ينبغي ان يسجد احد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	357	-2012652514972686854	242	406.5	191	352	68.75	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1104	false	-714542332556530017	19	50	105	271	1610	300	ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين	1104	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0361	true	6635320756346267232	113	144	604	770	1623	300	ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين	361	-2012652514972686854	166	332.0	135	166	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1116	false	-4626352686915125192	210	256	1048	1284	1503	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	1116	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0366	true	-3535847974215709010	182	228	881	1117	1480	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	366	-2012652514972686854	236	472.0	190	236	100.0	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1117	false	5399841874791086665	0	24	0	116	1553	300	شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	1117	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0370	true	5290071021172827683	274	298	1425	1541	1552	300	شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	370	-2012652514972686854	116	232.0	92	116	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1135	false	-9137835334489575217	238	297	1288	1606	1624	300	اليهم رسول---- الله فيمن معه من المهاجرين فقال يا معشر المسلمين ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح وبك----وا وعانق بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع --رسول الله صل--ي الله عليه	1135	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0372	true	-2119249166804974080	100	144	553	810	1671	300	اليهم رسول صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فقال----------------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم فعلموا-------------------------------------------- انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح واستغفروا وعانق بعضهم بعضا و--انصرفوا مع الرسول------صلوات الله عليه	372	-2012652514972686854	220	353.0	178	330	66.66666412353516	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1145	false	3607886785829796498	19	52	100	274	1544	300	من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسول الله وخليفة كتابه وعن- علي------------- افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -----------------------------------------------------------------------------------------ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب الله له	1145	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0376	true	-291008167064439584	114	164	614	887	1627	300	من امر بالمعروف ونهي عن المنكر كان خليفة الله في ارضه وخليفة رسو----له وخليفة كتابه وقال علي رضي الله عنه افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وشنءان الفاسقيناي بغضهمفمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب الله له	376	-2012652514972686854	165	298.5	133	277	59.56678771972656	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1139	false	-8701772985477935564	0	32	0	168	1564	300	واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	1139	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0377	true	-7902355912418249336	221	253	1222	1390	1661	300	واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	377	-2012652514972686854	167	333.0	135	168	99.4047622680664	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1139	false	-8701772985477935564	32	66	168	363	1564	300	كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون	1139	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0379	true	8769347288164291650	200	234	1094	1289	1616	300	كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون	379	-2012652514972686854	195	390.0	161	195	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	125	163	695	916	1638	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	1156	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0383	true	8162944814442031738	222	260	1230	1451	1649	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	383	-2012652514972686854	221	442.0	183	221	100.0	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	204	284	1132	1552	1638	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	1156	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0386	true	5599550185610587670	75	155	408	828	1633	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	386	-2012652514972686854	420	840.0	340	420	100.0	80	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1169	false	375547467351799124	214	300	1062	1516	1516	300	ان المشركين ان نزلوا باحد يوم الاربعاء فاس-----------------------------------------تشار رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ودعا صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي -------ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبد الله------- واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة وان رجعوا رجعوا خاءبين----------------------------------------- وقال بعض-----هم يا رسول الله-	1169	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0389	true	-8991310527403705342	33	131	176	692	1555	300	ان المشركي---ن نزلوا باحد يوم الاربعاء فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصح-----------------------------ابه -------------------ودعا عبد الله بن ابي بن سلولولم يدعه قط قبلها-فاستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل-- علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة وان رجعوا رجعوا خاسءين فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول الله	389	-2012652514972686854	387	675.5	314	570	67.89473724365234	66	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1170	false	-2510003862351172177	0	197	0	1001	1553	300	اخرج بنا الي هءلاء الي كلب لا يرون انا قد جبنا عنهم و-------قال------ صلي الله عليه وسلم اني رايت في منامي بقرا مذبحة حولي فاولتها خيرا او رايت--------------- في ذناب سيفي ثلما فاولته- هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم ف--------قال رجال من المسلمين قد فاتتهم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا ال- اعداءنا فلم يزالون به صلي الله عليه وسلم حتي------------------------ دخل- فلبس لامته فلما راوه قد لبس لامته ندموا وقالوا بءس-ما صنعنا نشير علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقا---------------------لوا اصنع يا رسول الله ما رايت فقال -------------------------لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل فخرج يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة من المدينة قالوا من منزل عاءشة وهو المراد بقوله من اهلك عن مجاهد والواحدي انه مشي علي رجليه الي احد واصبح بالشعب منها-- يوم السبت للنصف من شوال وجعل يصف اصحابه للقتال كانما يقوم بهم القداح ان راي صدرا خارجا قال تاخر وكان نزوله في جانب الوادي وجعل صلي الله عليه وسلم ظهره وعسكره الي احد------------------- وامر صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جبير علي-الرماة وقال لهم انضحوا عنا بالنبل حتي لا ياتونا من وراءنا وقا---ل صلي الله	1170	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0389	true	-8991310527403705342	131	297	692	1545	1555	300	اخرج بنا الي هذه الا---كلب لا يرون انا--- جبنا عنهم وضعفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني رايت في منامي بقرا تذبح------ فاولتها ناسا من اصحابي يقتلون ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت -اني ادخل- يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فافعلوا فقال رجال ممن فا------------تهم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا وبالغوا -------------------------حتي دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولبس لامته فلما راوه قد لبس سلاحه ندموا وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي----- النبي صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع------------- ما رايت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل فخرج----------- بعد صلاة الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبح ب--شعب من احد يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة ونزل في عدوة من-------------------------------------------------------- الوادي وجعله------------------ ظهره وعسكره الي احد وسوي صفهم كما تقدم وامر------------------- عبد الله بن جبير علي الرماة وقال---- انضحوا عنا بالنبل ----لا ياتونا من -خلفنا فكان من امر الله	389	-2012652514972686854	639	963.5	508	1137	56.20052719116211	99	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1168	false	8391011595323902002	196	250	1102	1372	1645	300	وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم	1168	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0392	true	1247853330507558830	69	123	379	649	1552	300	وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم	392	-2012652514972686854	270	540.0	216	270	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1182	false	1469656337147303403	206	260	1147	1469	1687	300	ال عمران--------------- 130 141 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الرب-ا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين	1182	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0394	true	5588615443401678261	60	113	307	631	1629	300	ال عمران الايات 130 الي 134span يا ايها ال--------------ذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين	394	-2012652514972686854	303	581.5	253	338	89.64497375488281	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1190	false	4350328602349863690	3	26	14	125	1564	300	صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة وروي------------------------- لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار	1190	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0398	true	-2943863078064963118	124	152	663	799	1573	300	صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة وذلك اذا صحبه الندم وقال ايضا لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار	398	-2012652514972686854	106	195.0	83	136	77.94117736816406	21	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1183	false	23349162973335499	0	26	0	145	1615	300	من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين	1183	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0400	true	-2036568632678281781	98	124	539	684	1649	300	من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين	400	-2012652514972686854	145	290.0	119	145	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1201	false	8538908517801543167	173	270	873	1321	1464	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم روي انه لما صرخ الصارخ قال بعض المسلمين ليت عبد الله بن ابي ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم------ فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان ---قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما ق-تل عليه و----موتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء ------------وابرا اليك مما جاء به هءلاء----------- ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	1201	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0405	true	735373583026344480	101	185	520	936	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ما----------تفقال بعض المسلمين ليت ا--------بن ابي ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال بعض--- المنافقين لو كان نبيا -ما قتل ارجعوا -------------الي دينكم الاول فقال انس بن النضر-عم انس بن مالك------- ان كان قد قتل محمد فان رب محمد--- لا يموت وما تصنعون بالحياة بعده ف---------قاتلوا علي ما قاتل عليه حتي تموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما -صنع هءلاءيعني المسلمينوابرا اليك مما ---صنع هءلاءيعني الكفار ثم شد -سيفه وقاتل حتي قتل	405	-2012652514972686854	360	579.5	282	485	74.226806640625	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1197	false	4910062342411989134	0	37	0	213	1559	300	الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	1197	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0406	true	1629912829273102876	219	256	1106	1319	1544	300	الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	406	-2012652514972686854	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1209	false	4756599497678683961	140	201	745	1029	1537	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل	1209	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0412	true	7977166763225545005	240	300	1268	1550	1550	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل-	412	-2012652514972686854	282	554.0	223	284	99.2957763671875	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1219	false	1555132860444504426	43	106	202	515	1562	300	قال ابو طلحة غشانا النعاس ونحن في --مصافنا ف-كان السيف يسقط من يد احدنا فياخذه ثم يسقط فياخذه وما احد الا ويميل تحت حجفته وعن الزبير كنت---------------------------------------- مع الرسول صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف فارسل الله علينا النوم والله اني لاسمع قول معتب بن قشير والنعاس يغشاني يقول و--------------لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا وعن ابن مسعود النعاس	1219	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0413	true	2906896283049444476	80	143	418	733	1509	300	قال ابو طلحة غشينا النعاس ونحن في المصاف حتي كان السيف يسقط من يد احدنا فياخذه ثم يسقط فياخذه وقال--------------------------- الزبير رضي الله عنه لقد رايتني حين اشتد الخوف ونحن مع النبي- صلي الله عليه وسلم ----------------ارسل تعاليعلينا النوم والله اني لاسمع قول معتب-------- والنعاس يغشاني ما اسمعه الا كالحلم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا -ثم ا-ن --هذا النعاس	413	-2012652514972686854	228	334.5	179	371	61.45552444458008	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1237	false	8005310805427178835	104	163	496	830	1585	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ولا	1237	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0425	true	-6497065986885372822	110	169	571	904	1606	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرء-ا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين قلت	425	-2012652514972686854	331	655.0	272	334	99.10179901123047	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1254	false	-3256126990970458383	224	250	1139	1276	1526	300	ورجع ابو سفيان الي مكة فسمي اهل مكة جيشه جيش السويق وقالوا انما خرجتم لتشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا السويق وانزل الله في المءمنين الذي--------- قال لهم الناس يعني نعيم	1254	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0431	true	-4242973647527630944	227	300	1215	1605	1605	300	ورجع ابو سفيان الي مكة فسموا------------ جيش السويق ووافق المسلمون السوق ببدر وكانت معهم تجارات فباعوا وربحوا وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فعلي هذا يقول الحق جل جلاله الذين استجابوا لله والرسول يعني في غزوة بدر الصغري لميعاد ابي سفيان من بعد ما اصابهم القرح يعني في غزوة احد في العام الاول للذين احسنوا منهم بالخروج مع الرسول واتقوا ا-------------لله في مخالفته اجر عظيم الذين قال لهم الناس يعني نعيم-	431	-2012652514972686854	76	89.0	60	416	18.269229888916016	12	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1254	false	-3256126990970458383	8	160	42	784	1526	300	ان ابا سفيان لما عزم ان ينصرف من المدينة الي مكة نادي يا محمد موعدنا موسم بدر الصغر القابل فنقتتل بها ان شءت فقال صلي الله عليه وسلم لعمر قل بيننا وبينك ذاك ان شاء الله------ فلما حضر الاج-------ل خرج ابو سفيان مع قومه--- حتي نزل مر الظهران فالقي الله الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم اي واعدت محمدا ان نلتقي بموسم بدر وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان ارجع ولكن ان خرج محمد ولم اخرج زاده ذلك جراة فالحق بالمدينة------------------------ وثبطهم---------- ولك عندي عشر من الابل ------------------------------------------------------------------------------------------فخرج نعيم فوجد المسلمين يتجهزون فقال لهم ما هذا بالراي اتوكم في دياركم وقراركم فقتلوا اكثركم فان ذهبتم اليهم لم يرجع منكم احد فوقع هذا الكلام في قلوب قوم منهم فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيدهه لاخرجن اليهم وحدي	1254	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0431	true	-4242973647527630944	125	218	702	1161	1605	300	ان ابا سفيان لما ا-------نصرف من احد------------ نادي يا محمد موعدنا----- بدر -------لقابل -----------ان شءت فقال صلي الله عليه وسلم ------------------------ان شاء الله تعالي فلما كان العام القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مر الظهران فانزل الله الرعب في قلبه وبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي-------- معتمرا فقال له اءت المد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة واعلمهم انا في جمع كثير وثبطهم عن الخروج ولك عندي عشر من الابل فاتي المدينة فاخبرهم فكره اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الخروج فقال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والذي نفسي بيد-ه لاخرجن ولو-- وحدي	431	-2012652514972686854	289	289.5	223	882	32.766441345214844	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1257	false	5201912934119509337	48	90	271	482	1590	300	ال عمران------- 176 189 ولا يحزنك الذين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا	1257	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0432	true	4752356125893140802	163	203	894	1096	1593	300	ال عمران الايات 176 الي ولا يحزنك ال----------------ذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم قلت	432	-2012652514972686854	190	356.0	151	218	87.15596008300781	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1257	false	5201912934119509337	106	143	569	755	1590	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ولا	1257	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0434	true	6033933538808983342	54	91	274	460	1574	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم قلت	434	-2012652514972686854	184	366.0	147	186	98.92472839355469	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1257	false	5201912934119509337	172	231	903	1214	1590	300	لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1257	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0436	true	-2993793605800652759	185	244	952	1263	1537	300	لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	436	-2012652514972686854	311	622.0	252	311	100.0	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1268	false	-2284278656602873349	159	220	783	1087	1511	300	كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهودا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازوراء وحيي بن اخطب--------------------- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا-------- تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك الكتاب وان الله قد عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك	1268	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0438	true	-4204877283118293235	38	88	190	439	1625	300	كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف------------------------------------------------ وحيي بن اخطب وفنحاص ووهب بن يهوذا اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تزعم ان الله بعثك الينا رسولا------------------ وان الله قد عهد الينا في التوراة ا--لا نءمن لرسول يزعم انه نبي------------ حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك	438	-2012652514972686854	212	362.5	168	333	63.66366195678711	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1279	false	-5598064334155366336	245	279	1275	1439	1532	300	صلي الله عليه وسلم بينما رجل مستلق علي فراشه اذا رفع راسه فنظر الي النجوم والي السماء-------- فقال اشهد ان لك ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له وعنه صلي الله -	1279	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0444	true	1717760996399408025	127	156	704	847	1657	300	صلي الله عليه وسلم بينما رجل مستلق علي فراش-------------ه فنظر ال------------ي السماء والنجوم فقال اشهد ان لك -----خالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له وهذا دليل واضح	444	-2012652514972686854	124	217.5	98	173	71.67630004882812	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1276	false	3739714662050817241	60	95	321	500	1586	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	1276	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0449	true	-5877124395819528130	114	149	619	798	1573	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	449	-2012652514972686854	179	358.0	144	179	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1287	false	3186541047865037936	48	164	226	823	1532	300	اربعين من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين------ عيسي عليه السلام فاسلموا وعن جابر بن عبد الله وانس وابن عباس وقتادة نزلت في النجاشي لما مات نعاه جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم للاصحاب اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	1287	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0451	true	1984720037893743088	126	171	663	912	1620	300	اربعين من---- نجران واثنين وثلاثين من الحبشة قدم-----------------وا علي النبي صلي الله عليه وسلم و--اسلموا وقيل-------------------------------------- نزلت في النجاشي لما---- نعاه جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجعليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------- وصلي علي------------------------------------------------------ه فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني فنزلت--------------------------------- الاية	451	-2012652514972686854	204	273.0	163	603	33.83084487915039	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1288	false	8854612243614546017	259	283	1480	1593	1676	300	صلي الله عليه وسلم من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان كعدل صيام شهر وقيامه لا يفطر ولا ينفتل عن صلاته الا لحاجة	1288	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0452	true	-6174308710217740634	110	134	600	713	1680	300	صلي الله عليه وسلم من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان كعدل صيام شهر وقيامه لا يفطر ولا ينفتل عن صلاته الا لحاجة	452	-2012652514972686854	113	226.0	89	113	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1296	false	-2597343709114767276	147	202	778	1062	1570	300	قبل ان يزول عنهم ------اسم اليتامي والصغار ويوافقه ما رواه مقاتل والكلبي انها نزلت في رجل------ من غطفان كان معه مال كثير لابن اخ يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال----- فمنعه عمه فترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير	1296	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0455	true	6057027461073495929	152	203	822	1061	1595	300	قبل ان يزول عنهم هذا الاسم اذا انس فيهم الرشد ويدل علي هذا ما قيل في سبب نزول الاية وهو ان رجلا من غطفان كان معه مال كثير لابن اخ له ف--لما بلغ------- طلب --مال ابيه فمنعه--------------------------------------------- فنزلت الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله ورسوله و------نعوذ بالله من الحوب الكبير	455	-2012652514972686854	160	224.5	122	301	53.15614700317383	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1290	false	-9067686296735754976	214	251	1180	1403	1691	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا ----	1290	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0460	true	-7012921213317164173	208	246	1145	1372	1675	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قلت	460	-2012652514972686854	223	439.5	186	227	98.23788452148438	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1312	false	2812236386592051535	113	259	615	1346	1565	300	ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كحة وثلاث بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت ووصياه سويد وعرفجة فاخذا ماله ولم يعيطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغير وان كان ذكرا-------- انما يورثون الرجال الكبار وكانوا يقولون لا يعطي الا من قاتل علي ظهور الخيل وذاد عن الحوزة وحاز الغنيمة قال فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك لي بنات------ وانا امراته وليس عندي ما انفق -عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولم يعطياني ولا بناته من المال شيءا فدعاهما رسول ال-له صلي الله ----------فقالا يا رسول الله ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا و-لا ينكي عدول فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرفوا حتي انظر ما يحدث الله لي فيهن فانصرفوا فانزل الله ------------	1312	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0462	true	4748907076767676361	161	285	860	1481	1551	300	ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كحة وثلاث بنات فاخذ------------------ ابنا عم ا-----------------------لميت المال- ولم يع-طيا المراة ولا بناته شيءا وكان اهل- الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغير ولو كان ذكرا ويقولون انما يرث من يحارب ويذب--------------------------------------------------------- عن الموروث---------------- فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد الفضيخ فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك--- بنات ثلاثا وانا امراته وليس عندي ما انفقه عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة------------------------------------ فدعاهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل سلاحا لا ينكا عدوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انصرفوا حتي اري- ما يحدث الله تعالي-- فانصرفوا فنزلت الاية فاثبت الله	462	-2012652514972686854	501	786.0	394	790	63.417720794677734	88	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1318	false	-6870521951271792769	78	149	432	774	1516	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	1318	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0466	true	-1138874976017128455	181	252	992	1334	1578	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	466	-2012652514972686854	342	684.0	271	342	100.0	71	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1318	false	-6870521951271792769	149	237	774	1161	1516	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1318	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0470	true	-5987699956147985483	119	207	676	1063	1490	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	470	-2012652514972686854	387	774.0	299	387	100.0	88	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1345	false	-751326040949839978	18	99	101	497	1544	300	ما نكح اباءكم الا ما قد سلف قبل نزول اية التحريم فانه معفو عنه وقال في الكشاف هذا كما استثني غير ان سيوفهم--------- من قو---------------------------له ولا عيب فيهم يعني ان امكنكم ان تنكحوا ما قد سلف فانكحوه فانه لا يحل لكم غيره وذلك غير ممكن والغرض المبالغة ي تحريمه كقوله حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف 40 وقولهم حتي يبيض القار وقيل استثناء منقطع لانه لا يجوز استثناء الماضي من المستقبل والمعني لكن ما قد سلف------------------------- فان الله قد تجاوز	1345	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0481	true	5553528224738551463	131	182	639	880	1474	300	ما نكح اباءكم الا ما قد سلف لاباءكم ان قدرتم عليه فهو كقول الشاعر لا عيب فيهم ---------------غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب يقول الحق جل جلاله ولا تتزوج--------------------------وا ما تزوج به اباءكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من النساء بالعقد في الحراءر والوطء في الاماء الا ما قد سلف فان الله قد عفا --	481	-2012652514972686854	87	70.0	62	457	19.037199020385742	16	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1347	false	-2749378810551121757	58	172	331	954	1635	300	فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة -ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به م----------------ن بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما-------------------------------------------------------------------------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	1347	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0486	true	-6749395832571492904	148	283	810	1524	1617	300	فما استمتعتم به من ذلك فصونوه عن غير اهله ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من اعطاءه لاهله من بعد حفظه عمن لا يستحقه والله تعالي اعلم ثم ذكر حكم من عجز عن صداق الحرة فقال سورة النساء الايات 25 الي 28span ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	486	-2012652514972686854	571	1083.0	466	714	79.97199249267578	104	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1381	false	2982162084835943230	201	283	1168	1591	1679	300	ان سعد بن الربيع وكان من --نقباء الانصار نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فطلمها--------- فانطلق بها ابو-----ها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال افرشته كريمتي فلطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقتص منه وكانت قد نزلت اية القصاص فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبير- اتاني وانزل الله هذه الاية فقال--------------- الن-بي صلي الله------ عليه وسل----------م اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	1381	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0498	true	-7403116756538600354	171	245	872	1274	1588	300	ان سعد بن الربيع وكان من النقباء لطم --------------امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وكانت نشزت عليه فانطلق---- ابوها معها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقالعليه الصلاة والسلا----------م لتقتص منه------------------------- فانصرفت--------- لتقتص منه فقال------ صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبريل اتاني وانزل الله هذه الاية --الرجال قوامون علي النساء الي اخرها فقال عليه الصلاة والسلام اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير فرفع القصاص	498	-2012652514972686854	315	487.0	251	472	66.73728942871094	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1373	false	-3006839386355763896	207	264	1121	1437	1631	300	ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا----------------------------------------------------------------------- الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا من ما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	1373	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0502	true	61477727615189970	159	229	878	1263	1639	300	ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا والله تعالي اعلم ثم بين حال اضداد هءلاء فقال سورة النساء الايات 37 الي الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا م--ما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	502	-2012652514972686854	314	610.5	258	387	81.13694763183594	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1390	false	-8481555782189482159	195	243	1148	1399	1722	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا الم	1390	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0506	true	-3453585705392267723	64	112	363	613	1593	300	الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا قلت	506	-2012652514972686854	248	489.0	200	251	98.80477905273438	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1390	false	-8481555782189482159	265	300	1525	1722	1722	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا-	1390	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0509	true	-2131748183209548870	208	243	1129	1327	1616	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا	509	-2012652514972686854	197	389.0	163	198	99.49494934082031	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1404	false	-6840032656358162913	85	231	422	1187	1540	300	اليهود ال ------------------مكة انكم اهل كتاب ومحمد صلي الله عليه سولم صاحب كتاب ولا نامن ان يكون هذا مك-را منكم فان ا دتم ان نخرج معكم فاسجدوا لهذين الصنمين وامنوا بهم-------ا فذلك قوله------ يءمنون بالجبت والطاغوت ثم قال كعب لاهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن علي قتلا محمد صلي الله عليه وسلم ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق انحن ام محمد صلي الله عليه وسلم فقال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسقهم---------------- الماء ونقري الضعيف ونفك العاني ونصل الرحمن ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحمن وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد صلي الله عليه وسلم الحديث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما- هو عل-يه فانزل الله	1404	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0514	true	-3246371205767004869	39	147	199	775	1646	300	اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انتم اهل كتاب ومحمد------------------- صاحب كتاب ولا نامن ان يكون هذا مكيدة منكم فان اردتم ان نخرج معكم فاسجدوا لهذين الصنمين وامنوا بهما ففعلوا فذلك قوله تعالي يءمنون بالجبت والطاغوت ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي سبيلا واقرب الي الحق -نحن او محمد قال ك--------------------عب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماءاي العظيمةمن النوقونسقي الماء ونقري الض-يف ونفك العاني ونصل الرحم- ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم- وفارق الحرم فقال كع--------------------------------------------------ب انتم والله اهدي سبيلا ه اولءك الذين لعنهم الله	514	-2012652514972686854	486	858.5	388	815	59.631900787353516	78	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1391	false	6698961978644941943	159	186	819	979	1596	300	ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا	1391	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0516	true	-1027739177988285148	0	27	0	159	1573	300	ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما والذين -امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا	516	-2012652514972686854	159	313.0	132	160	99.375	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1407	false	115561910402893691	19	105	104	532	1587	300	ال ابراهيم ملك يوسف وداود وسليمان فليس ببدع ان يءتي انسان ما اوتي اسلافه وقيل من جملة حسدهم انهم استكثروا نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لهم كيف استكثرتم له التسع وكان لداود------------ ماء------ة ولسليمان ثل---------------------ثماءة مهيرة ---------وسبعماءة سرية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم اي من اليهود من امن به اي بما ذكر من حديث ال ابراهيم ومنهم----------------------- من صد عنه وانكره مع علمه بصحته او من اليهود من امن برسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من انكر نبوته او من ال ابراهيم من امن بابراهيم ومنهم من	1407	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0516	true	-1027739177988285148	110	187	580	1018	1573	300	ال ابراهيم وهم يوسف وداود وسليمان الكتاب والحكمة اي----------------------------------------------------------- النبوة واتيناهم ملكا عظيما فقد اجتمع------------------------ لداود عليه السلام ماءة امراة ولسليمانعليه السلامالف امراة ثلاثماءة مهيرة اي بالمهروسبعماءة سرية فقال لهمعليه الصلاة والسلامحين نزلت الاية الف امراة عند رجل وماءة امراة عند اخر اكثر من تسع نسوة فسكتوا فمنهم اي--- اليهود من امن به اي بمحمدعليه الصلاة والسلامكعبد الله بن سلام واصحابة ومنهم من صد عنه اي اعرض عنه او م-------------------------------------------------------------------------------ن ال ابراهيم من امن بابراهيم ومنهم من	516	-2012652514972686854	169	195.5	135	603	28.026533126831055	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1412	false	-2071900157494975138	145	236	734	1184	1488	300	عثمان بن طلحة الحجبي من بني عبد الدار كان سادن الك-------------------عبة فلما دخل ال-نبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح--------------------------------------------------- اغلق عثمان ب-----------------------اب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل له انه مع عثمان فطلب منه فابي فقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده واخذ-- منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له مع السقاية السدانة ---------	1412	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0518	true	-3289141569988403065	195	272	1002	1405	1551	300	عثمان بن طلحة-----------------------------سادن الكعبة فهي عامة والمخاطب بذلك اولا الرسول صلي الله عليه وسلم وهو سيد الامراء امره تعاليان يرد المفاتح الي عثمان وذلك ان عثمان اغلق------ باب الكعبة يوم فتح مكة وابي ان يدفعها ا-------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل الكعبة و------------------------------قال لو علمت انه رسول الله ما منعت-------------------ه فلوي علي------------------------- يده واخذها منه------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له----------- السدانة والسقاية	518	-2012652514972686854	244	304.0	191	555	43.96396255493164	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1411	false	2066876328551552365	49	126	263	668	1622	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	1411	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0521	true	5530102233250781892	144	221	753	1157	1561	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	521	-2012652514972686854	404	803.0	327	405	99.75308990478516	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1418	false	-5292451758068457522	110	263	573	1352	1542	300	ابن عباس ان رجلا من المنافقين يسمي بشرا خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم و-قال المنافق بيني وبينك كعب بن الاشرف وذلك ا----ن اليهودي كان محقا وكان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقضي الا بالحق لجلالة منصبه عن قبول الرشوة وكان كعب يبطل الحقوق بالرشا فما زال اليهودي بالمنافق حتي ذهبا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ن-نطلق الي عمر بن الخطاب فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فق------------------ض-----------------ي --لي عليه----- فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليك وتعلق بي فجءت معه فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال لهما مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله وهرب اليهودي فنزلت الاية وقالت جبريل------------ ان عمر فرق بين الحق والباطل فقال له رسول الله صلي ---------------------------------	1418	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0522	true	2847734286188406479	46	163	246	841	1549	300	ابن عباس ان ----------منافق-----------ا خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي -------كعب بن الاشرف --ثم اختصما الي------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحكم لليه-----------------------------------------------------------------------------ودي بالحق فلم يرض المن-------------------------------------------------------------------------افق وقال نتحاكم الي ع-------------------------مر فقال اليهودي نعم فذهبا الي عمر رضي الله عنه فقال اليهودي قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه وخ---------اصم اليك فق------------------ال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال علي رسل--كما حتي اخرج اليكما فدخل واخذ---------- سيفه ف--خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد و--قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله و-سوله------------- فنزلت الاية وقال- جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي	522	-2012652514972686854	400	529.0	312	872	45.871559143066406	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1411	false	2066876328551552365	103	204	546	1083	1622	300	يحلفون بالله ان اردنا الا احسا--------------نا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عن-----هم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	1411	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0523	true	-6040881092448378178	101	226	513	1183	1563	300	يحلفون بالله ما اردنا الا احسانا وهو حفظ مالنا وتوفيقا بيننا وبين خصمنا فيجب علي الشيخ ان ي-عرض عن عتابهم ويذكرهم حتي يتوبوا فان تابوا فان الله غفور رحيم ثم اعاد الامر بطاعة الرسول وتحكيمه في جميع الامور ترهيبا وترغيبا فقال سورة النساء الايات 64 الي 68span وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاء-ك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	523	-2012652514972686854	473	861.0	380	672	70.38690185546875	83	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1429	false	-2251243599317987186	263	300	1469	1651	1651	300	النساء------- 71 -81 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل-	1429	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0528	true	-8731976249107956283	109	144	638	815	1688	300	النساء الايات 71 الي يا ايها ال--------------ذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل	528	-2012652514972686854	166	309.5	133	191	86.91099548339844	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1430	false	7306550659939280379	0	37	0	192	1594	300	من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما	1430	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0528	true	-8731976249107956283	144	181	815	1007	1688	300	من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما	528	-2012652514972686854	192	384.0	155	192	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1430	false	7306550659939280379	202	226	1063	1188	1594	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1430	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0537	true	3211805864269991028	0	24	0	125	1599	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	537	-2012652514972686854	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1442	false	-336650571984400065	107	166	585	863	1598	300	فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا	1442	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0541	true	-4536358406706754106	127	186	688	966	1537	300	فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا	541	-2012652514972686854	278	556.0	219	278	100.0	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1442	false	-336650571984400065	205	269	1051	1411	1598	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1442	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0544	true	-5494199404602323855	218	282	1158	1517	1611	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	544	-2012652514972686854	359	713.0	295	360	99.72222137451172	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1469	false	1083437654381758614	51	196	268	986	1540	300	نزلت في كافر قتل مءمنا روي الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان مقيس بن ضبابة-------- وجد اخاه------ قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك---------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مع رسولا من بني فهر وقال له اءت بني النجار فاقراهم السلام وقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي اخيه فيقتص منه وان لم تعملوا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي اليه ديته فاعطوه ماءة من الابل------- ثم انصرفا راجعين الي المدينة وبينهما وبين المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه ف--------قال اي شء صنعت تقبل دية اخيك فيكون عليك مسبة اقت------ل الذي معك فتكون نفس مكان نفس وفضل الدية	1469	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0549	true	-223647610819816469	96	184	510	962	1547	300	نزلت في كافر وهو م--------------------------------------------قيس بن ضبابة الكناني وجد اخاه هشاما قتيلا في بني النجار-وكان مسلما-----------------------------------فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فارسل معه رج-----------------------------لا من بني فهر وقال له اءت بني النجار--------------- وقل لهم--------------------------------------- ان علمتم قاتل هشام فا-----------دفعوه لمقيس ----يقتص منه وان لم تعلموا فا-----------دفعوا اليه الدية ----------------------------------------------فقالوا سمعا وطاعة لم------------------ نعلم--- قاتله فجمعوا--------------------- ماءة من الابل فاخذها ثم انصرفا راجعين الي المدينة--------------------------------------------- فوسوس اليه الشيطان وقال اي شء صنعت تقبل دية اخيك فتكون عليك -سبة اقتل الرجل الذي معك فتكون نفس مكان نفس وفضل الدية	549	-2012652514972686854	353	495.5	278	775	45.54838562011719	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1460	false	3275881404895891888	211	242	1143	1296	1617	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1460	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0555	true	-7618261264567301661	165	196	864	1017	1537	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	555	-2012652514972686854	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1481	false	1650625477515248563	7	90	34	456	1541	300	يا رسول الله بابي وامي قصرت واتممت وصمت وافطرت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وكان عثمان يتم ويقصر وما ظهر انكار من الصحابة عليه وقال ابو حنيفة القصر واجب فان صلي المسافر اربعا ولم يقعد في الثنتين فسدت صلاته لما روي عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسافرا صلي ركعتين ولقوله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا صدقته وظاهر الامر للوجوب وعن عاءشة اول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين فاقرت في ال--سفر وزيدت في الحضر -قال	1481	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0557	true	-5168281154636561054	118	159	640	852	1566	300	يا رسول الله---------- قصرت واتممت وصمت وافطرت فقال احسنت يا عاءشة واوجبه------------------------------------------------------------- ابو حنيفة لقول عمر رضي الله عنه السفر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم-------------------------------------------------------------------------------- ولقول عا---------------------------------------------------------ءشة اول ما فرضت الصلاة----- ركعتان فاقرت صلاة السفر وزيدت في الحضر وقال	557	-2012652514972686854	136	192.0	109	425	32.0	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1484	false	7888500166699533592	105	173	572	944	1615	300	النساء---- 102 113 واذا كنت فيهم واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1484	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0558	true	-692490543844336988	129	194	703	1065	1631	300	النساء اية 102span واذا كنت ف--------------يهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	558	-2012652514972686854	354	687.5	290	376	94.14893341064453	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1484	false	7888500166699533592	215	273	1186	1479	1615	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها	1484	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0561	true	314735841465791678	242	300	1316	1608	1608	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها-	561	-2012652514972686854	292	579.0	235	293	99.65870666503906	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1491	false	6880445368887896109	212	300	1111	1538	1538	300	طعمة بن ابيرق احد بني ظفر بن الحرث سرق درعا من جار له يقال له قتادة بن النعمان --وجرابا فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي الدار وفيها اثر الدقيق ثم خباها عند رجل من اليهود يقال له زيد بن السمين فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد عنده وحلف لهم والله ما اخذها وما له بها من علم فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي فاخوذها فقال-------- دفعها الي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو -----------ظفر انطلقوا بنا الي-	1491	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0562	true	-1185131620699825515	40	106	210	537	1548	300	طعمة بن ابيرق وذلك انه------------ سرق درعا من جار----------ه قتادة بن النعمان في جراب----- دقيق فجعل الدقيق يسقط- من خرق فيه و---------------------------------------------خباها عند يهودي------------------------------ فالتمس- الدرع عند طعمة فلم توجد----- وحلف---------- ما اخذها وما له بها--- علم فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي فاخذوها فقال اليهودي دفعها الي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقال رهط طعمة من بني ظفر انطلقوا بنا الي	562	-2012652514972686854	277	427.5	221	449	61.692649841308594	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1497	false	-233118581982934919	161	215	841	1150	1579	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1497	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0568	true	-2953088402294919805	144	198	736	1045	1596	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	568	-2012652514972686854	309	618.0	255	309	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1497	false	-233118581982934919	236	300	1266	1579	1579	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ----------------------ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا ولله ما في السماوات وما في الارض وكان الله بكل شء-	1497	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0571	true	-8907571995892590604	147	212	762	1098	1530	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب الاية قال اهل الكتاب نحن وانتم سواء فانزل الله تعالي سورة النساء الايات 124 الي ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا ولله ما في السماوات وما في الارض وكان الله بكل شء	571	-2012652514972686854	261	476.5	210	336	77.67857360839844	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1508	false	-9070093235508224929	56	194	267	1008	1543	300	الناس سنة جهدوا فيها فحشدوا ----الي باب ابراهيم ومن ذلك قال وما تصنع به قال اكون خادما له ب--------مصر فبعث غلمانه بالابل الي --خليله ب-------مصر يساله الميرة فقال خليل--ه لو كان ابراهيم انما يريده لنفسه احتمل--نا ذلك له ولكنه يريد للاضياف وقد دخل علينا ما دخل علي الناس من الشدة فرجع --رسل ابراهيم فمروا ببطحاء فقالوا لو انا احتملنا من هذه البطحاء ليري الناس انا قد جءنا بميرة انا لنستحي ان نمر بهم وابلنا فارغة فمل-ءا -تلك الغراءر ثم انهم -------اتوا ابراهيم وسارة ناءمة فاعلموه ذلك فاهتم ابراهيم لمكان الناس فغلبته عيناه فنام واس-----------------تيقظت سارة--------------------------------------- فقامت الي تلك الغراءر ففتحتها فاذا هي-- اجود --حواري تكون فامرت الخازين --------فخبزوا واطعموا الناس واستيقظ ابراهيم فوجد ريح الطعام فقال يا سارة من اين هذا الطعام فقالت من عند خليلك المصري فقال هذا من عند خليلي الله فيومءذ اتخذ-----ه الله خليلا وقال	1508	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0572	true	6611457057891189884	158	278	802	1471	1573	300	الناس سنة جهدوا فيها فحشد الناس الي باب ابراهيم يطلبون الطعام وكانت الميرة كل سنة تصله من صديق له بمصر فبعث غلمانه بالابل الي الخليل الذي له بمصر يساله الميرة فقال لغلمانه لو كان ابراهيم----- يريد- لنفسه احتملت له ذلك--- ولكنه يريد للاضياف وقد اصاب---نا ما ---اصاب الناس--------- فرجع الرسل اليه و---مروا ببط-------------------------------------حاء لين-----------------------------------------------------------ة فملاوا منها الغراءر حياء من الناس واتوا ابراهيم فاخبروه---------------- فاهتم ابراهيم لمكان الناس بباب-------ه فنام وكانت سارة ناءمة فاستيقظت وقالت سبحان الله اما جاء الغلمان فقالوا بلي فقامت الي---- الغراءر-------- فاذا فيها اجود الحوارياي--------- الخالص من الدقيقفخبزوا واطعموا فاس------تيقظ ابراهيم وشم راءحة الخبز فقال يا سارة من اين هذا -------فقالت من عند خليلك المصري فقال هذا من عند خليلي اللهعز وجل فحينءذ سماه الله خليلا -قال	572	-2012652514972686854	433	581.5	347	850	50.94117736816406	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1517	false	-6329826399397473290	124	157	666	840	1593	300	صلي الله عليه وسلم من كانت له امراتان يميل مع احداهما جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل وان تصلحوا ما مضي من ميلكم وتتداركوه بالتوبة---- وتتقوا------ فيما يستقبل فان الله كان غفورا رحيما	1517	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0577	true	6379859032823753346	48	83	265	449	1572	300	صلي الله عليه وسلم من كانت له امراتان يميل مع احداهما جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل وان تصلحوا ما كنتم تفسدون في امورهن بالعدل بينهن وتتقوا الجور فيما يستقبل فان الله كان غفورا رحيما	577	-2012652514972686854	145	259.0	116	184	78.8043441772461	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1511	false	-2064531151842070207	258	300	1337	1545	1545	300	يغن ا-لله كلا من سعته وكان الل-----ه واسعا----------------------------------------------------------------- حكيما ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله-	1511	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0578	true	-8836193543204980931	206	261	1070	1348	1535	300	اغني الله كلا من سعة فضله وجوده لانه واسع العطاء والجود حكيم في تدبير امداد كل موجود سورة النساء الايات 131 الي-- ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله	578	-2012652514972686854	189	341.0	151	280	67.5	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1512	false	-5402910093701430776	142	211	759	1126	1610	300	وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1512	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0585	true	-3051216025564509214	137	206	733	1100	1583	300	وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	585	-2012652514972686854	367	734.0	298	367	100.0	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1525	false	7109104148138097313	214	254	1189	1414	1644	300	ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما	1525	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0589	true	6064632145239438321	121	161	673	898	1663	300	ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما	589	-2012652514972686854	225	450.0	185	225	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1525	false	7109104148138097313	254	282	1414	1544	1644	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	1525	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0591	true	-4868006801055558733	183	211	965	1095	1518	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	591	-2012652514972686854	130	260.0	102	130	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	43	108	218	575	1640	300	والله تعالي اعلم------------------------------ النساء--------------- 153 169 يسالك اهل الكتاب يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	1533	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0594	true	-1360925311097216230	151	221	800	1185	1600	300	والله تعالي اعلم ثم ذكر مساوء اليهود فقال سورة النساء الايات 153 الي 154span يسءلك اهل الك-----------------تاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	594	-2012652514972686854	334	635.5	273	402	83.08457946777344	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	108	178	575	939	1640	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	1533	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0596	true	8397626725873654543	139	209	746	1110	1596	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	596	-2012652514972686854	364	728.0	294	364	100.0	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1538	false	3840475997274695809	272	297	1321	1440	1453	300	نزوله---------- روي انه ينزل من السماء في- اخر- الزمان ف-------لا يبقي احد من اهل الكتاب الا -يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام	1538	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0598	true	-9004539790531396134	145	173	762	901	1556	300	نزوله من السماء روي انه ينزل من السماء حين يخرج الدجال فيهلكه ولا يبقي احد من اهل الكتاب الا ويءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام	598	-2012652514972686854	114	190.5	89	139	82.01438903808594	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	220	300	1171	1640	1640	300	لكن الراسخون في العلم من---------هم والمءمنون يءمنون بم------ا انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة و-----المءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما-	1533	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0600	true	7844406358757914437	156	289	855	1615	1669	300	لكن الراسخون في العلم من اهل الكتاب والمءمن-------ون بمحمد صلي الله عليه وسلم من العرب ---والمقيمين الصلاة منهم والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما الاشارة كل من تحققت توبته بعد عصيانه وظهرت يقظته بعد غفلاته ورسخ في العلم بالله وبصفاته واسماءه التحق بالسابقين وحشر مع المقربين وكان ممن اوتي اجرا عظيما وخيرا جسيما والحمد لله رب العالمين ثم اجاب اهل الكتاب عن سءالهم ان ينزل عليهم كتابا من السماء فقال سورة النساء الايات 163 الي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	600	-2012652514972686854	437	814.0	363	770	56.75324630737305	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1534	false	2184691084037636408	13	47	74	245	1503	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1534	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0604	true	-5972705700427754560	195	229	1070	1241	1622	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	604	-2012652514972686854	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1544	false	1101512485577787547	259	300	1362	1606	1606	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله-	1544	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0608	true	9221011184796083849	30	71	158	403	1693	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله	608	-2012652514972686854	244	483.0	204	245	99.59183502197266	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1552	false	-1067006416310235857	131	165	699	870	1617	300	بسم الله الرحمن الرحيم الماءدة 1 11 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	1552	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0612	true	-8068430254913298881	126	154	675	819	1555	300	بسم الله الرحمن ال---------------------------رحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	612	-2012652514972686854	141	279.0	113	171	82.45613861083984	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1552	false	-1067006416310235857	165	218	870	1165	1617	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1552	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0613	true	5804675167366881490	199	252	1084	1379	1619	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	613	-2012652514972686854	295	590.0	242	295	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1553	false	2806092782451847612	0	53	0	298	1673	300	واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين	1553	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0619	true	-341879798676768694	194	247	994	1292	1547	300	واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين	619	-2012652514972686854	298	596.0	245	298	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1585	false	-8886497453499869562	8	99	50	518	1650	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ومعه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم فدخلوا علي كعب بن الاشرف وبني النضير يستقرضهم في عق-----------------لهما --------------------------------------فقالوا نعم يا ابا القاسم قد ان ل-ك ان تاتينا وتسالنا حاجة اجلس حتي نطعمك ونعطيك الذي تسالنا فجلس هو واصحابه فخلا بعضهم ببعض وقالوا انكم لن تجدوا محمدا اقرب منه الان فمن يظهر علي هذا البيت فيطرح عليه صخرة فيريحنا منه فقال عمرو بن جحاش بن كعب انا فجاء الي رحي عظيمة ليطرحها عليه فامسك الله يده فجاء جبريل عليه السلام واخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عيله وسلم	1585	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0628	true	-3526811614575737785	119	185	615	958	1526	300	صلي الله عليه وسلم وذلك انه صلي الله عليه وسلم اتي بني قريظة ومعه الخلفاء الاربعة يستعين-----------------------------------------------------هم في دية رجلين مسلمين قتلهما عمرو بن امية الضمري خطا يظنهما مشركين فقالوا نعم يا ابا القاسم قد ان لنا ان نعينك ف-------------اجلس حتي تطعم فاجلسوه وهموا بقتله فعمد عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جحاش---------------- الي رحي عظيمة ليطرحها عليه فامسك الله يده ونزل جبريل ف------------اخبره----- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	628	-2012652514972686854	183	231.5	140	566	32.332157135009766	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1587	false	-972072850158837250	264	300	1469	1671	1671	300	الماءدة------- 12 -19 ولقد اخذ الله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم-	1587	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0629	true	-3795403599923451528	138	172	765	962	1677	300	الماءدة الايات 12 الي ولقد اخذ ا--------------لله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم	629	-2012652514972686854	186	348.0	154	211	88.15165710449219	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1588	false	-6295645033599126915	0	48	0	254	1548	300	ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن	1588	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0629	true	-3795403599923451528	172	220	962	1216	1677	300	ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين قلت	629	-2012652514972686854	251	499.0	203	254	98.81890106201172	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1588	false	-6295645033599126915	114	157	608	812	1548	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت	1588	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0633	true	-1799638952621449414	240	283	1296	1499	1583	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير يقول -	633	-2012652514972686854	200	395.0	158	204	98.03921508789062	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1596	false	5003621252091701652	3	102	17	544	1584	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	1596	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0639	true	7318621168842265681	47	145	250	776	1571	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	639	-2012652514972686854	526	1047.0	428	527	99.81024932861328	97	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1601	false	-4971737920018143358	157	225	862	1210	1595	300	الماءدة------- 27 -40 واتل عليهم نبا واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	1601	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0643	true	755627489773946089	50	116	250	591	1538	300	الماءدة الايات 27 الي واتل عليهم ---------------نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	643	-2012652514972686854	331	641.0	266	356	92.97753143310547	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1601	false	-4971737920018143358	225	251	1210	1342	1595	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1601	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0646	true	-5659758447128041302	171	197	895	1027	1519	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	646	-2012652514972686854	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1602	false	7591658667724069205	88	134	442	671	1483	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	1602	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0655	true	-701723689844712628	17	63	85	314	1531	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	655	-2012652514972686854	229	458.0	183	229	100.0	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1619	false	4900961938308224032	210	259	1167	1427	1629	300	الماءدة 41 47 يا ايها الرسول يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	1619	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0656	true	-559836386081897759	255	300	1363	1605	1605	300	الماءدة --اية يا ايها الر---------------سول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد-	656	-2012652514972686854	239	458.5	195	260	91.92308044433594	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1622	false	-8994503890132323828	105	279	551	1456	1558	300	ان اوتيتم هذا يقولون اءتوا--------- محمد---ا صلي الله -عليه و--سلم------ فان افتاكم بالتحميم والجلد فحذوا به ان افتاكم بالرجم فاحذروا وفي رواية اخري----------- ان شريفا من----- خيبر زني بشريفة وهم------ا محصنان وحدهما الرجم في التوراة فكرهوا رجمهما لشرفهما فبعثوا رهطا من---هم الي بني قريظة ليسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وقالوا---- ان امركم محمد صلي الله عليه وسلم بالجلد والتحميم فاقبلوا وان امركم بالرجم ف-------لا تقبلوا وارسلوا --------------------------------الزانيين -معهم فامرهم بالرجم فابوا ان ياخذوا به فقال له جبريل عليه السلام اجعل بينك وبينهم ابن صوريا فقال هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم وهو اعلم يهودي علي وجه الارض ورضوا به حكما فقال له رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم---------------- انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي فلق البحر لموسي ورفع فوقكم الطور وا جاكم واغرق ال فرعون والذي انزل عليكم كتابه و----حلاله و----حرامه هل تجدون فيه الرجم علي من احصن -قال نعم فوثب-- عليه سفلة اليهود فقال خفت ان كذبته ان ينزل علينا العذاب ثم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0658	true	3530437910654526196	4	136	20	719	1566	300	ان اوتيتم هذا -------المحرف وافتاكم محمد بما --يوافقه فخذوه وان لم تءتوه بان افتاكم بغيره------------------------------------ فاحذروا ان تقبلوا منه وسبب نزولها ان شريفا من يهود خيبر زني بشريفة منهم وكانا محصنين و------------------------كرهوا رجم--------هما فارسلوا مع رهط منهم الي بني قريظة ليسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وقالوا لهم ان امركم------------------------ بالجلد والتحميم فاقبلوا وان امركم بالرجم فاحذروا ان تقبلوه منه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزانيين ومعهما ابن صو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا فاستفتوه صلي الله عليه وسلم فقال لابن صوريا انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي فلق البحر لموسي ورفع فوقكم الطور وانجاكم واغرق ال فرعون والذي انزل عليكم كتابه واحل حلاله وحرم حرامه هل تجد-- فيه الرجم علي من احصن فقال نعم فوثبوا عليه ف------------قال خفت ان كذبته ان ينزل علينا العذاب --فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	658	-2012652514972686854	503	743.5	401	1025	49.07316970825195	78	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1620	false	-7779105893754684723	0	66	0	373	1623	300	شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط----------------------------------------- ان الله يحب المقسطين وكيف يحكم------------ونك وعندهم التوراة فيها حكم الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين----------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	1620	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0660	true	-8980318379060782162	73	178	403	994	1704	300	شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط وهو الاخذ بكل ما يقتل النفوس ويجهز عليها ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك او يخاصمونك وعندهم ال-قران فيه- حكم الله بذلك قال تعالي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ولا يكون جهاد النفس الا بمخالفتها وقتلها بترك حظوظها وهواها والله تعالي اعلم ثم قرر صحة كتابه التوراة ووبال من اعرض عنه من اليهود فقال سورة الماءدة اية 44span انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	660	-2012652514972686854	336	608.5	273	593	56.66104507446289	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1620	false	-7779105893754684723	97	139	544	769	1623	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1620	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0663	true	1898782771281568404	213	255	1099	1324	1563	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	663	-2012652514972686854	225	450.0	183	225	100.0	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1630	false	3939471819083209923	156	199	846	1070	1615	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1630	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0666	true	847625210544618006	188	231	1072	1296	1657	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	666	-2012652514972686854	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1633	false	6315099136100469015	102	159	533	832	1541	300	بن قيس من احبار اليهود قالوا اذهبوا بنا الي محمد صلي الله عليه وسلم لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قوم-- خصومة ون-حاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1633	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0667	true	4430883179932456177	42	93	217	481	1590	300	به روي ان احبار اليهود قالوا اذهبوا بنا الي محمد------------------- لعلنا نفتنه عن دين------ه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود--------- وانا ان اتبعناك اتبعتك اليهود كلهم-------- وان بيننا وبين قومنا خصومة فنتحاك--م اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	667	-2012652514972686854	244	419.0	194	308	79.22077941894531	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1630	false	3939471819083209923	199	269	1070	1456	1615	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين -يا ايها الذين امنوا	1630	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0668	true	4745598840586102194	84	154	419	806	1595	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين قلت يقول الذين امنوا	668	-2012652514972686854	380	749.0	310	387	98.19121551513672	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1636	false	3008572258791682924	153	300	801	1541	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل والي سادات -----------------------اليمن فاهلكه الله علي يدي----------- فيروز الديلمي بيته فقتله----------------------------------- واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله ليلة قتل فسر المسلمون وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد واتي خبره في اخر شهر ربيع الاول وبنو حنيفة --قوم مسليمة تنبا---------------- وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسليمة رسول الله الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك فاجاب- صلي الله عليه وسلم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين فحاربه ابو بكر بجنود المسلمين وقتل علي يدي وحشي قاتل حمزة وكان يقول قتلت خير الناس في الجاهلية وشر الناس في الاسلام اراد في جاهليتي واسلامي وبنو اسد قوم طليحة بن خويلد تنبا فبعث اليه رسلو الله-	1636	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0671	true	-6578424730382661985	3	115	13	613	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث فرق بنو مدلج وكان رءيسهم الاسود العنسي تنبا باليمن وا----ستولي علي بلادهم ثم قتله فيروز الديلمي ليلة قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم من غدها واخبر بمو----ته الرسول---عليه الصلاة والسلام------فسر المسلمون و--------------------------------------------------------------------------بنو حنيفة اصحاب مسيلمة الكذاب تنبا باليمامة وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله --------------------اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك فاجابه صلي الله عليه وسلم من محمد رسول الله ا-------------------لي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين فحاربه ابو بكر بجن-د المسلمين وقتله------- وحشي قاتل حمزة و----------------------------------------------------------------------------------بنو اسد قوم طليحة ت---------نبا فبعث اليه رسول الله	671	-2012652514972686854	436	664.5	346	829	52.59348678588867	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1637	false	-7068146853504526499	0	89	0	440	1567	300	صلي الله عليه وسلم خالدا فانهزم بعد القتال--- الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه وسبع في عهد ابي بكر---- فزارة قوم عيينة بن حصن وغطفان قوم قرة بن -سلمة القشيري وبنو سليم قوم الفجاءة بن عبد يا ليل وبنو يربوع قوم مالك بن نويرة وبعض بني تميم قوم سجاج بنت المنذر المتنبءة التي وزجت نفسها مسيلمة الكذاب وكندة قوم الاشعث بن قيس وبنو بكر بن واءل بالبحرين قوم الحطم بن زيد وحاربهم ابو بكر وكفي الله امرهم علي يديه وفرقة واحدة في عهد عمر------------- غسان قوم جبلة بن الايهم	1637	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0671	true	-6578424730382661985	115	186	613	959	1570	300	صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فقاتله فهرب الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه وفي ----عهد ابي بكر بنو فزارة قوم عيينة بن حصن وغطفان قوم قرة بن مسلمة و--------بنو سليم و--------------------------بنو يربوع قوم مالك بن نويرة وبعض---- تميم قوم سجاح----------- المتنبءة زوجة----------- مسيلمة------- وكندة قوم الاشعث بن قيس وبنو بكر بن واءل بالبحرين ف---------------------------------كفي الله امرهم علي يديه وفي مدة----------- عمر رضي الله عنه غسان قوم جبلة بن الايهم	671	-2012652514972686854	291	472.5	230	461	63.1236457824707	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1644	false	3421560798259091564	265	300	1474	1679	1679	300	وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما-	1644	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0677	true	624125288914711170	218	253	1161	1367	1629	300	وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما	677	-2012652514972686854	205	405.0	171	206	99.51456451416016	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1645	false	5430802116888258945	0	39	0	219	1541	300	قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو	1645	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0677	true	624125288914711170	253	292	1367	1586	1629	300	قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين قلت	677	-2012652514972686854	217	432.0	178	219	99.08676147460938	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1645	false	5430802116888258945	38	74	215	417	1541	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1645	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0680	true	6993294449907015757	26	62	148	350	1633	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	680	-2012652514972686854	202	404.0	166	202	100.0	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1658	false	-7178596624934719005	170	200	1079	1237	1735	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1658	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0685	true	-1182930428580062112	0	30	0	158	1619	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	685	-2012652514972686854	158	316.0	128	158	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1658	false	-7178596624934719005	171	300	1084	1735	1735	300	جاءهم رسول -------بما لا تهوي انفسهم فريقا----- كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون----------------------------- فتنة----------------------- فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم وا----------------------------------------------------------لله بصير بما يع-----------------------------------------------------ملون لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك-	1658	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0686	true	6335217232890306757	13	176	71	897	1550	300	جاءهم رسول او ولي بما لا تهوي انفسهم فريقا منهم كذبوا وفريقا يقتلون و-ظنوا ان الله لا يعاقبهم علي ذلك ولا تصيبهم فتنة في قلوبهم علي ما هنالك فعموا عن مشاهدة انوار الحق وصموا عمن يذكرهم بالحق وقد تلمع لهم تارة قبس من انوارهم فيتوبون ثم يصرون علي الانكار والله بصير بما يعملون ثم ذكر مساوء النصاري فقال سورة الماءدة الايات 72 الي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك	686	-2012652514972686854	594	1090.5	474	827	71.82587432861328	114	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1659	false	-7208911282543947322	32	93	154	475	1484	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1659	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0690	true	-2200063002845709404	91	152	473	794	1579	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	690	-2012652514972686854	321	642.0	260	321	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0846	false	-8025234443649163720	223	257	1150	1328	1558	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين الماءدة 84 فلا جرم اثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	846	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0691	true	7953920053696521463	239	269	1304	1464	1631	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين ف------------------اثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	691	-2012652514972686854	159	303.5	129	178	89.32584381103516	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1667	false	2925638050186493741	19	109	109	610	1605	300	الماءدة------- 82---- 86---- لتجدن اشد الناس لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	1667	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0691	true	7953920053696521463	187	276	1011	1511	1631	300	الماءدة الايات 82 الي 86span لتجدن اشد ال----------------ناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	691	-2012652514972686854	485	942.5	398	516	93.99224853515625	85	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1672	false	3706254122017211779	196	297	1050	1607	1619	300	فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون منهم ابوبكر وعلي وابن مسعود وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي واتفقوا علي ظان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا الالنساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا--------------- ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويجبوا المذاكير- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال اني لم اءمر بذلك ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم -------------من رغب عن سنتي فليس مني	1672	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0694	true	-4204327144377378678	2	73	14	412	1612	300	واجتمعوا-------------- في بيت عثمان بن مظعون----------------------------------------------------------- واتفقوا علي الا يزالوا صاءمين قاءمين وا------لا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم و---الودك ولا يقربوا الن--ساء والطيب--------------- ويرفضوا الدنيا ويلبسوا المسوح ويسيحوا في الارض--------- ويجبوا --مذاكرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم------------------------------------------------------------------------------ اني لم اومر بذلك ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	694	-2012652514972686854	342	573.5	276	586	58.36177444458008	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1671	false	7122119993188428693	119	211	692	1155	1644	300	يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله	1671	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0699	true	-6228690102134705137	208	300	1204	1666	1666	300	يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله-	699	-2012652514972686854	462	919.0	371	463	99.78401947021484	91	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1671	false	7122119993188428693	231	261	1271	1419	1644	300	في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1671	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0704	true	8384639169236535877	0	30	0	148	1526	300	في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	704	-2012652514972686854	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1695	false	-3374855909023898079	218	300	1134	1570	1570	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا-	1695	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0711	true	-4442614163715776849	196	278	1025	1462	1586	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا	711	-2012652514972686854	436	867.0	355	437	99.77116394042969	82	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	33	112	177	602	1535	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون---- اذ قال	1696	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0715	true	3341166309740322499	63	143	352	781	1620	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون قلت اذ بدل	715	-2012652514972686854	423	837.5	344	429	98.60140228271484	78	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	110	193	595	1020	1535	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين واذ قال الله يا عيسي ابن مريم	1696	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0716	true	-6293626236364470678	197	278	1024	1440	1553	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين ---------قلت يا عيسي ابن مريم	716	-2012652514972686854	414	817.0	333	425	97.4117660522461	80	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1714	false	2836075793666571349	137	300	727	1575	1575	300	سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها واخري تحتها وهم ينظرون اليها حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه السلام وقال --لهم اجعنلي من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة وعقوبة ثم قال لهم ليقم احسنكم عملا يكشف عنها ويذكر اسم الله وياكل منها فقال شمعون راس الحواريين انت اولي بذلك فقام عيسي عليه السلام فتوضا وصلي وبكي ثم كشف المنديل وقال بسم الله خير الرازقين فاذا سمكة مشوية بالا فلوس ولا شوك تسيل دسما وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن عل-ي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا ام من طعام الاخرة قال ليس منهما ولكن شء اخترعه الله بالقدرة العالية كلوا ما سالتم واشكروا----- يمددكم الله ويزدكم من فضله فقال الحواريون يا روح الله لو اريتنا من هذه الاية اية اخري فقال يا سمكة احيي باذن الله فاضطربت ثم قال لها عودي------ كما ك-نت فعادت-	1714	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0718	true	-6132862662638436332	93	218	493	1141	1589	300	سفرة حمراء بين غمامتين------------------------ وهم ينظرون اليها حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي------------ وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة وعقوبة ثم قام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضا وصلي وبكي ثم كشف المنديل وقال بسم الله خير الرازقين فاذا سمكة مشوية------------------ تسيل دسما و---------------عند ذنبها خل وحولها من انواع البقول ما خلا الكراث و----خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد -قال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا ام من طعام الاخرة قال ليس منهما ولكنه-- اخترعه الله ب--قدرته------- كلوا ما سالتم واشكروا الله يمددكم----- ويزدكم من فضله فقال--------وا يا روح الله لو اريتنا من هذه الاية اية اخري فقال يا سمكة احيي باذن الله فاضطربت ثم قال لها عودي فعادت كما كانت فعادت	718	-2012652514972686854	620	1110.0	498	864	71.75926208496094	106	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	249	300	1270	1535	1535	300	فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما-	1696	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0720	true	5947369397381914765	0	51	0	266	1401	300	فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما	720	-2012652514972686854	265	525.0	215	266	99.62406158447266	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1722	false	6431162754911074623	13	45	72	245	1565	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو	1722	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0727	true	-66822936273613053	87	119	488	661	1642	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين قلت	727	-2012652514972686854	171	340.0	139	173	98.84393310546875	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1722	false	6431162754911074623	44	82	241	442	1565	300	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	1722	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0728	true	-8205438128316300100	107	145	602	803	1616	300	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	728	-2012652514972686854	201	402.0	163	201	100.0	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1733	false	1002877607749294645	133	173	764	959	1572	300	الانعام------- 12 --------24 قل لمن ما قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم	1733	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0730	true	-3968106738435756510	227	266	1226	1426	1596	300	الانعام الايات 12 الي 13span قل لمن---------- ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم	730	-2012652514972686854	183	345.5	146	210	87.14286041259766	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1733	false	1002877607749294645	173	239	959	1269	1572	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير	1733	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0732	true	-7880814486668233752	187	253	941	1251	1490	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير	732	-2012652514972686854	310	620.0	244	310	100.0	66	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1733	false	1002877607749294645	239	276	1269	1441	1572	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	1733	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0734	true	5947151037312367686	120	157	591	763	1459	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	734	-2012652514972686854	171	341.0	134	172	99.4186019897461	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1734	false	2965469455053241415	3	37	17	192	1556	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1734	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0736	true	5182166543620175739	239	273	1304	1479	1614	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	736	-2012652514972686854	175	350.0	141	175	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1745	false	-588556763350304257	220	254	1212	1387	1612	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون	1745	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0737	true	-8237485690753960943	266	300	1405	1578	1578	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون-	737	-2012652514972686854	173	336.0	140	175	98.85713958740234	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1746	false	-1624086820308129806	0	64	0	337	1562	300	حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1746	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0741	true	8020045005235883421	228	292	1207	1544	1582	300	حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	741	-2012652514972686854	337	674.0	273	337	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1746	false	-1624086820308129806	64	128	337	671	1562	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	1746	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0743	true	2386926561586876183	170	234	840	1174	1528	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	743	-2012652514972686854	334	668.0	270	334	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1760	false	3695715153609851564	194	248	979	1273	1534	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1760	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0749	true	-1683101241898923469	176	230	866	1160	1554	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	749	-2012652514972686854	294	588.0	240	294	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1760	false	3695715153609851564	263	285	1349	1456	1534	300	به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	1760	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0751	true	3292639277498550577	0	22	0	107	1558	300	به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	751	-2012652514972686854	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1773	false	2691321635610524040	40	99	211	492	1525	300	سبيل المجرمين قل -------------------------------اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	1773	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0758	true	8666363171227058359	14	78	81	393	1506	300	سبيل المجرمينفقال سورة الانعام الايات 56 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	758	-2012652514972686854	278	547.0	221	312	89.1025619506836	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0085	false	-7882188357112681561	123	153	612	778	1599	300	العقبي كانت لنفسي اهواء مفرقة فاستجمعت اذ راتك النفس اهواءي فصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري مذ صرت مولا-ي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي	85	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0759	true	3476483701896153592	62	92	320	487	1542	300	القاءل كانت لقلبي اهواء مفرقة فاستجمعت مذ راتك العين اهواءي فصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري مذ صرت مولاءي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي	759	-2012652514972686854	155	294.0	125	167	92.81436920166016	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1785	false	8593915907298750613	190	219	1019	1167	1569	300	وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1785	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0761	true	-4354640309231671660	18	47	93	241	1552	300	وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	761	-2012652514972686854	148	296.0	119	148	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1785	false	8593915907298750613	219	246	1167	1303	1569	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1785	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0762	true	-3716865201829126115	183	210	912	1048	1516	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	762	-2012652514972686854	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1785	false	8593915907298750613	246	287	1303	1502	1569	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	1785	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0763	true	1759284233588662037	116	157	579	778	1505	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	763	-2012652514972686854	199	398.0	158	199	100.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1786	false	4103211689955333687	22	67	116	336	1559	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1786	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0765	true	-3329892056516464775	71	116	395	615	1603	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	765	-2012652514972686854	220	440.0	175	220	100.0	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1786	false	4103211689955333687	67	138	336	712	1559	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1786	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0767	true	3133805081438536844	72	143	383	759	1532	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	767	-2012652514972686854	376	752.0	305	376	100.0	71	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1794	false	3198625210759182634	230	271	1227	1430	1567	300	قوله الحق مبتدا و يوم يقول ظرف دال علي الخبر مث-------------------ل يوم الجمعة القتال اي القتال واقع يوم الجمعة والمراد ان قضاءه في---- ذلك اليوم حق وصدق خال عن الجور والعبث ويوم ينفخ ظرف لقوله وله الملك كقوله لمن الملك اليوم	1794	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0767	true	3133805081438536844	221	260	1152	1332	1532	300	قوله الحق مبتدا و يوم يقول --------------خبر مقدم اي قوله الحق حاصل يوم يقول كن فيكون وفاعل يكون ضمير فاعل كن اي حين يقول للشء كن فيكون ذلك الشء و ي----------------------------وم ينفخ ظرف لقول----ه الملك كقوله لمن الملك اليوم	767	-2012652514972686854	93	102.0	72	226	41.15044403076172	15	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1797	false	4915439260297659233	29	88	162	446	1575	300	راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	1797	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0770	true	1684321596999346869	0	59	0	284	1563	300	راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	770	-2012652514972686854	284	568.0	225	284	100.0	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1797	false	4915439260297659233	76	113	381	562	1575	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1797	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0772	true	-4244597186129737254	87	155	480	820	1608	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ه وفي ذلك يقول الششتري ايضا لا تنظر الي الاواني وخض بحر المعاني لعلك تراني ولما احتج ابراهيم عليه السلام علي قومه خاصموه في ذلك كما قال تعالي سورة الانعام اية وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	772	-2012652514972686854	181	353.0	144	340	53.235294342041016	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1809	false	1731833972795695508	231	300	1270	1664	1664	300	الانعام------- 84 -90 ووهبنا له اسحاق ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين-	1809	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0776	true	8410647268164271363	52	119	294	681	1615	300	الانعام الايات 84 الي ووهبنا له اسح----------------اق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين	776	-2012652514972686854	376	724.0	311	403	93.30024719238281	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1810	false	2294325143752112634	0	31	0	168	1570	300	اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1810	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0776	true	8410647268164271363	119	150	681	849	1615	300	اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	776	-2012652514972686854	167	333.0	136	168	99.4047622680664	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1819	false	1058416566643611223	113	140	541	674	1492	300	قالوا ذلك مبالغة في انكار انزال القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالزموا --------ما لا بد لهم من الاقرار به -من انزال التوراة علي موسي	1819	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0779	true	55355391655128039	101	129	515	654	1567	300	قالوا ذلك مبالغة في انكار انزال القران ونبوة محمد--- صلي الله عليه وسلم فرد الله عليهم بما لا بد لهم من الاقرار به وهو انزال التوراة علي موسي	779	-2012652514972686854	111	192.5	87	142	78.16901397705078	21	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1815	false	8249364661553649719	163	185	847	971	1576	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1815	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0780	true	5061049195994059146	242	264	1280	1404	1589	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	780	-2012652514972686854	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1815	false	8249364661553649719	185	263	971	1378	1576	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون	1815	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0781	true	2896370858111848550	185	263	961	1368	1545	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون	781	-2012652514972686854	407	814.0	329	407	100.0	78	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1815	false	8249364661553649719	263	292	1378	1538	1576	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	1815	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0783	true	2844255221987046934	210	239	1151	1311	1623	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	783	-2012652514972686854	160	320.0	131	160	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1816	false	-3380344005159395491	21	65	118	348	1605	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1816	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0785	true	-3564406657172578258	244	288	1311	1541	1595	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	785	-2012652514972686854	230	460.0	186	230	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1856	false	1439278177608418380	46	118	222	605	1574	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1856	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0802	true	-7920776883111015460	217	289	1157	1540	1590	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	802	-2012652514972686854	383	766.0	311	383	100.0	72	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1870	false	6958885635829450719	247	278	1199	1343	1446	300	جهل وذلك انه قال -زاحمت بني- عبد مناف في الشرف------------ حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	1870	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0806	true	-8021937603833532258	215	246	1170	1316	1592	300	جهل--------- قال تزاحمنا بنو عبد مناف--- الشرف مع بني هاشم حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	806	-2012652514972686854	124	213.5	97	158	78.48101043701172	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1869	false	5401739857809626345	154	198	807	1040	1622	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون	1869	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0809	true	2877910636623779879	164	208	876	1109	1612	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون	809	-2012652514972686854	233	466.0	189	233	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1886	false	1109979281666604286	65	105	344	547	1616	300	ربك مهلك القري بظلم واهلها غافلون ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1886	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0812	true	7739535920571279007	0	40	0	203	1571	300	ربك مهلك القري بظلم واهلها غافلون ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	812	-2012652514972686854	203	406.0	163	203	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1886	false	1109979281666604286	164	201	856	1059	1616	300	وليلبسوا عليهم دينه--------------------------م ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون----------------------------------------------------- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1886	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0817	true	9040636490342548892	83	133	472	754	1655	300	وليلبسوا عليهم دينهم بالخواطر والشكوك والاوهام ولو شاء الله لهدي الناس جميعا ثم ذكر ايضا نوعا اخر من جهالتهم فقال سورة الانعام اية 138span وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	817	-2012652514972686854	179	315.5	146	282	63.47517776489258	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1894	false	2922852817129022782	252	289	1397	1603	1663	300	الانعام 141 150 وهو الذي انشا وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1894	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0819	true	5782717008182111374	128	161	680	868	1617	300	الانعام---- اية وهو الذي ا--------------نشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	819	-2012652514972686854	185	356.0	152	206	89.80582427978516	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1895	false	253906574023364250	0	68	0	361	1546	300	الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1895	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0820	true	9134283999042594278	223	291	1251	1612	1658	300	الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	820	-2012652514972686854	361	722.0	293	361	100.0	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1895	false	253906574023364250	147	219	741	1108	1546	300	سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1895	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0825	true	5533805600444420944	121	193	642	1009	1547	300	سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	825	-2012652514972686854	367	734.0	295	367	100.0	72	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1907	false	7571992124314005604	207	300	1173	1665	1665	300	الانعام------- 151 165 قل تعالوا اتل قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم-	1907	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0827	true	3378292920826629143	173	264	977	1463	1635	300	الانعام الايات 151 الي قل تعالوا --------------اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم	827	-2012652514972686854	475	925.5	386	500	95.0	88	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1908	false	6389244630859602478	24	81	126	432	1558	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1908	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0831	true	-5802916353409979864	92	149	513	819	1639	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	831	-2012652514972686854	306	612.0	249	306	100.0	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1908	false	6389244630859602478	56	118	303	607	1558	300	فقد جاءكم بينة من ربكم----------------- وهدي ورحمة------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1908	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0832	true	-2429074233533184950	121	202	640	1031	1560	300	-قد جاءكم بينة من ربكم وهو الولي العارف وهدي ورحمة لاهل عصره لمن تمسك به وصحبه واما من اعرض عنه بعد معرفته فلا احد اظلم منه فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها الاية ثم هدد اهل الاعراض فقال سورة الانعام اية 158span-- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	832	-2012652514972686854	252	444.5	198	394	63.95939254760742	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1922	false	1106134983045956368	140	174	778	964	1615	300	وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا او هم قاءلون فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين	1922	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0841	true	-889676736478293899	22	56	116	302	1607	300	وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا او هم قاءلون فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين فلنسءلن الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين	841	-2012652514972686854	184	366.0	150	186	98.92472839355469	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1932	false	-4925310558676090709	216	300	1255	1684	1684	300	الاعراف------- 11 --------25 ولقد خلقناكم ثم ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال-	1932	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0844	true	2882724461975706280	62	145	330	759	1543	300	الاعراف الايات 11 الي 18span ولقد خلقناكم---------------- ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال	844	-2012652514972686854	411	793.5	331	445	92.35955047607422	79	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0298	false	-3994139789260863609	153	300	785	1539	1539	300	ابليس و-------------الملاءك-------ة بعد الامر بالسجود قال ابليس لعنه----------- الله اني سلمت ان الباري تعالي الهي واله الخلق عالم قادر حكيم الا ان لي علي مساق حكمه اسءلة الاول انه قد علم قبل خلقي اي شء يصدر عني فلم خلقني وما الحكمة في خ-------------------------------------------------------لقه اياي --الثاني اذ خلقني علي مقتضي ارادته ومشيءته فلم كلفني بمعرفته وطاعته وما الحكمة في التكليف مع انه لا ينتفع بطاعة ولا يتضرر بمعصية وكل ما يعود الي المكلفين فهو قادر علي تحصيله لهم من غير واسطة التكليف الثالث اذ خلقني وكلفني فالتزمت تكليفه بالمعرفة والطاعة فاطعت وعرفت فلم كلفني بطاعة ادم والسجود له وما الحكمة في هذا التكليف علي الخصوص بعد ان لا يزيد ذلك في معرفتي وطاعتي و---------------------------------الرابع اذ خلقني وكلفني بهذا التكليف علي الخصوص فاذا لم اسجد فلم لعنني واخرجني من الجنة واوجب عقابي مع انه لا فاءدة له في ذلك ولي -----فيه اعظم الضرر والخامس ثم لما فعل ذلك فلم-	298	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0846	true	-230444110433468484	185	288	968	1494	1552	300	ابليس جرت بينه وبين الملاءكة مناظرة بعد الامر بالسجود لادم فقال لهم اني اسلم ان الله خالقي وموجدي وهو موجد------------- الخلق ولك-----------------ن لي علي حكمت----ه اسءلة ا---------------------------------------------لاول -ما الحكمة في ايجاد خلقه لا سيما وكان عالما بان الكافر لا يستوجب عند خلقه الالام الثاني ما الفاءدة -----------------------------------------------------------في التكليف مع انه لا يعود عليه نفع ولا ضرر------- وكل ما يعود الي المكلفين فهو قادر علي تحصيله لهم من غير واسطة التكليف الثالث هب انه كلف---------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------ي بطاعته ومعرفته فلماذا كلفني بالسجود لادم الرابع لما عصيته -------------------------------------------فلم لعنني----------------- واوجب عقابي مع انه لا فاءدة له ولا لغيره- فيه وفيه اعظم الضرر -الخامس ---لما فعل ذلك فلم	846	-2012652514972686854	297	362.0	233	881	33.711692810058594	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1933	false	8884636733333353249	11	117	62	635	1586	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	1933	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0848	true	610569204971993377	189	295	1032	1605	1627	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	848	-2012652514972686854	573	1146.0	467	573	100.0	106	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1951	false	-9120183052074286915	179	233	980	1275	1612	300	واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون	1951	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0853	true	6834666647261961590	52	106	272	567	1614	300	واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون	853	-2012652514972686854	295	590.0	241	295	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1964	false	-186107715075383047	160	197	832	1023	1563	300	الاعراف------- 35 --------43 يا بني ادم يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن	1964	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0857	true	-6381192177668652434	121	241	626	1285	1586	300	الاعراف الايات 35 الي 36span يا بني -----------ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قلت اما شرط مءكد بما ذكره بحرف الشك للتنبيه علي ان اتيان الرسل جاءز غير واجب كما ظنه المعتزلة وجوابه فمن اتقي الخ وادخال الفاء في الجواب الاول دون الثاني للمبالغة في الوعد والمسامحة في الوعيد قاله البيضاوي يقول الحق جل جلاله يا بني ادم مهما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي الدالة علي توحيدي ومعرفتي فمن اتقي الشرك والتكذيب واصلح فيما بيني وبينه منكم بالعمل الصالح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خال------------------------------------------------------------------------------------------------دون فمن	857	-2012652514972686854	82	-190.0	65	766	10.704960823059082	14	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1964	false	-186107715075383047	196	234	1019	1217	1563	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال -	1964	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0858	true	990663046984296555	37	75	203	402	1542	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين يقول	858	-2012652514972686854	194	388.0	157	199	97.48743438720703	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1964	false	-186107715075383047	233	287	1213	1490	1563	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1964	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0859	true	-6229791976364652057	32	86	159	436	1632	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	859	-2012652514972686854	277	554.0	223	277	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1965	false	3299330173542487906	20	71	105	376	1575	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1965	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0861	true	-3351793253283821676	132	183	668	939	1544	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	861	-2012652514972686854	271	542.0	220	271	100.0	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1973	false	2978975816818652035	217	292	1171	1579	1630	300	الاعراف------- 44 --------53 ونادي اصحاب الجنة ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1973	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0863	true	8639466346459975745	17	91	79	484	1605	300	الاعراف الايات 44 الي 47span ونادي اصحاب الج------------------نة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	863	-2012652514972686854	388	754.5	316	423	91.72576904296875	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1973	false	2978975816818652035	266	300	1430	1630	1630	300	يعرفون كلا بسيم------------------اهم ونادوا اصحاب الجنة---------------------------- ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون-------------------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قا--------------------------------لوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ---------------------------------------------------------------------------ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما-	1973	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0864	true	-3272500774797630624	192	258	1058	1432	1648	300	يعرفون كلا من العوام والخواص بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة اي الواصلين الي جنة المعارف ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون لانهم في حالة السير واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار اي نار الحجاب والتعب وهم العوام قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ثم ذكر شماتة اهل الاعراف باهل النار فقال سورة الاعراف الايات 48 الي 49span ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما	864	-2012652514972686854	194	333.5	161	374	51.87165832519531	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1974	false	7176661060624687704	1	92	5	501	1614	300	عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين -------------------اقسمتم لا ينا-------------------لهم الله برحمة ادخلوا الجنة-------- لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا	1974	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0865	true	-6665550003795911909	173	300	955	1644	1644	300	عنكم جمعكم واستكباركم------- اهءلاء الذين كنتم تطعنون عليهم واقسمتم انهم ليسوا علي شء قد قيل لهم----------- ادخلوا --جنة المعارف لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون وانتم حصل لكم الخيبة والحرمان والاسر في ايدي النفوس والحصر في سجن الاكوان عاءذا بالله من ذلك ثم ذكر استغاثة اهل النار باهل الجنة فقال سورة الاعراف الايات 50 الي 53span ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا-	865	-2012652514972686854	461	847.0	376	710	64.92958068847656	81	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1983	false	-3986389608690342990	189	250	1033	1360	1626	300	الاعراف------- 54 --------58 ان ربكم الله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	1983	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0867	true	8009474655821429046	233	293	1301	1630	1664	300	الاعراف الايات 54 الي 56span ان ربكم الل-------------ه الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين	867	-2012652514972686854	311	599.0	253	342	90.9356689453125	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2001	false	2373141028523524803	0	39	0	185	1609	300	الله عليه واله سيكون قوم يعتدون في الدعاء وحسب المرء ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما -قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل ثم قرا قوله انه لا يحب المعتدين	2001	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0869	true	5083696355751606165	220	248	1211	1348	1655	300	الله عليه وسلم سيكون قوم يعتدون في الدعاء وحسب المرء ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما يقرب اليها من قول و--------------------------------------------عمل ثم قرا----- انه لا يحب المعتدين	869	-2012652514972686854	134	251.0	106	186	72.04301452636719	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1983	false	-3986389608690342990	250	296	1360	1601	1626	300	وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون	1983	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0871	true	6977083416695512810	252	298	1383	1624	1632	300	وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون	871	-2012652514972686854	241	482.0	195	241	100.0	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2009	false	-7803635782628577015	227	300	1291	1655	1655	300	لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين-	2009	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0873	true	6798067502567825093	208	281	1152	1517	1629	300	لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين	873	-2012652514972686854	364	723.0	292	365	99.72602844238281	73	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2010	false	9123737352360217229	6	136	35	706	1550	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	2010	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0875	true	7644292229775484911	89	219	499	1170	1532	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	875	-2012652514972686854	670	1339.0	540	671	99.85096740722656	129	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2016	false	-1028488742334418357	1	95	3	491	1507	300	اشراف قوم هود من امن ه منهم مرثد بن سعد الذي كان يكتم اسلامه فاريد التفرقة بالوصف ومنها ان قوم----------------------------------- نوح قالوا----------------- انا لنراك في ضلال مبين وقوم هود قالوا انا لنراك في سفاهة اي متمكنا منها تمكن المظروف من الظرف وذلك ان نوحا كان يخوفهم بالطوفان العام وكان يشتغل باعداد السفينة مدة طويلة فوصفوه بضعف الراي والبعد عن السداد واما هو فما ذكر شيءا الا انه زيف معتقدهم في عبادة الاصنام وطعن فيها فقابلوه بمثله ونسبوه الي السفاهة وخفة العقل----------- حيث فارق- دين قومه ثم قالوا وانا لنظنك من الكاذبين في ادعاء الرسالة	2016	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0876	true	-9014330366341157921	33	82	150	389	1535	300	اشرافهم ------من امن به ك---مرثد بن سعد ولذلك ق-----------------يد الملا بمن كفر بخلاف ----قوم نوح لم يكن احد منهم امن به فاطلق الملا قالوا لهود عليه السلام انا لنراك-------------------------------------- في سفاهة اي متمكنا في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفة العقل راسخا فيها حيث فارقت دين قومك--------- وانا لنظنك من الكاذبين في ادعاء الرسالة	876	-2012652514972686854	137	166.5	110	552	24.81884002685547	19	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2020	false	7736518923596302056	19	181	97	958	1644	300	الا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا --غماما ويسقي اوض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما الهينمة اخفاء الكلام في الدعاء وغيره ومعني يسقينا يجعله ساقيا لنا وقوله ما يبينون الكلام اي لا يكادون يفقهون قولا من ضعفهم وسوء حالهم فلما غن-تا به قالوا ان قومكم يتغوثون من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد والله لا يسقون بدعاءكم ولكم ان اطعتم نبيكم وتبتم الي ربكم سقيتم واظهر اسلامه فقالوا لمعاوية احبس- عنا مرثدا لا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم دخلوا مكة فقال قيل اللهم اسق عادا ما كنت تسقيهم فانشا الله سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فقال اخترت السوداء فانها اكثرهن ماء فخرجت علي عاد من واد لهم يقال له المغيث فاس-بشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاءتهم منها ريح عقيم فاهلكتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونجا هود والمءمنون معه فاتوا مكة فتعبدوا الله فيها حتي ماتوا	2020	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0878	true	5446837591620137501	7	147	34	776	1623	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا الغماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غنيتا به ازعجهم ذلك فقال --------------------------------------------------------------------------------------مرثد------- والله لا يسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وتبتم الي الله سقيتم -------------فقالوا لمعاوية احبسه عنا ------لا يقدمن معنا مكة فانه فد اتبع دين هود وترك ديننا ثم دخلوا مكة فقال قيل اللهم اسق عادا ما كنت تسقيهم فانشا الله سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فقال اخترت السوداء فانها اكثرهن ماء فخرجت الي عاد من وادي----------- المغيث فاستبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاءتهم فيها ريح عقيم فاهلكتهم روي انها لما قربت من ديارهم حملت انعامهم في الهواء كانها جراد فاستمرت عليهم سبع ليال وثمانية ايام شدخت رءوسهم الي الحجارة حتي هلكوا جميعا ونجا هود والمءمنون معه فاتوا مكة و-عبدوا الله----- حتي هلكوا	878	-2012652514972686854	565	1002.5	454	1005	56.21890640258789	92	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	5	133	22	690	1550	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	2021	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0879	true	8842447457178130996	15	143	78	746	1515	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	879	-2012652514972686854	668	1336.0	540	668	100.0	128	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	28	118	127	612	1550	300	اية فذروها تاكل في ارض الله------ ولا تمسوها بسوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياخذكم---------------- عذاب اليم------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وب------------------واكم في الارض-------------- تتخذون من سهولها قصورا---------------------------------------------- وتنحتون الجبال بيوتا-------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا----------------ل الملا الذين استكبروا من قومه----------- للذين استضعفوا--------------------------------- لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا------------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون--------------------------------------------------------------------- فعقروا الناقة---------------------------------------------------------- وعتوا عن امر ربهم------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة-------------- فاصبحوا في دارهم جاثمين	2021	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0880	true	7260006537377701785	6	235	33	1259	1619	300	اي اتركوها تاكل في ارض الله العشب ولا تمسوها بسوء نهي عن المس الذي هو مقدمة الاصابة بالسوء الجامع لانواع الاذي مبالغة في الامر وازاحة للعذر قاله البيضاوي فياخذكم ان مستموها بسوء عذاب اليم وهو الهلاك بالصيحة واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم اي هيا لكم القرار في الارض اي ارض الحجاز تتخذون من سهولها قصورا اي تبنون مما انبسط منها قصورا فالسهل ضد الجبل وتنحتون الجبال بيوتا اي تنجرون بيوتا من الجبال وكانوا يسكنون القصور في الصيف والجبال في الشتاء فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين بالمعاصي والكفر قال الملا الذين استكبروا من قومه عن الايمان للذين استضعفوا اي للذين استضعفوهم واستذلوهماعني لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوه علي وجه الاستهزاء قالوا انا بما ارسل به مءمنون لم يقولوا في الجواب نعم تنبيها علي ان ارساله اظهر من ان يشك فيه عاقل او يخفي علي ذي راي وانما الكلام فيمن امن ومن كفر فلذلك قال قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون علي المقابلة ووضعوا امنتم به موضع ارسل به ردا لما جعلوه معلوما مسلما فعقروا الناقة نحروها اسند الي جميعهم فعل بعضهم كما ياتي لانه كان برضاهم وعتوا عن امر ربهم اي استكبروا عن امتثال امره وهو ما بلغهم صالح بقوله فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة اي صيحة جبريل فاصبحوا في دارهم جاثمين	880	-2012652514972686854	473	720.5	384	1226	38.58074951171875	85	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2026	false	-6494375677020559456	0	162	0	862	1600	300	لها الكاثبة------- اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة التي شاكلت البخت فان فعلت صدناك واجبناك فاخذ صالح عليهم ال---مواثيق-- لءن فعلت ذلك لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا وكانت في غاية العظم حتي قال ابو موسي الاشعري اتيت ارض ثمود فذرعت مصدر الناقة يعني موضع بروكها فوجدته ستين ذراع ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع ورهط من قومه ومنع بقاياهم ناس من رءوسهم ان يءمنوا-------------------------------------- فمكثت الناقة وول--دها ترعي الشجرة وتشر الماء وكانت ترد غبا -----------------------------------------------------------------------------------------كما قال عز من قاءل لها شرب ولكم شرب يوم معلوم الشعراء 155 وذلك ان الماء كان عندهم قليلا فجعلوا ذلك الماء بالكلية شربا لها يوما وشربا للقوم يوما قال السدي وكانت الناقة في اليوم الذي شرب فيه الماء تحلب فيكفي الكل فكانها كانت تصب اللبن صبا وفي اليوم الذي يشربون الماء لا تاتيهم وكانت اذا وقع الحر تصيف بظهر الوادي فتهرب منها انعامهم فتهبط الي	2026	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0881	true	-3534389651478472235	11	114	54	607	1610	300	لها الكاثبة قال له اخرج---- من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء--------------------------- فان فعلت صدق-------ناك فاخذ----- عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت ذلك لتءمن--------ن قالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا وهم ينظرون ثم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع في جماعة---- ومنع ال------ناس من الايمان ذءاب بن عمرو والحباب صاحب اصنامهم ورباب كاهنهم فمكثت الناقة مع ولدها ترعي الشجر- وترد الماء---------- غبا فما ترفع راسها من البءر حتي تشرب كل ما فيها ثم تنفحج فيحلبون ما شاءوا حتي تمتلء اوانيهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشربون ويدخرون وكانت--------------------- تصيف بظهر الوادي فتهرب منها انعامهم------ الي	881	-2012652514972686854	354	362.0	285	1003	35.29411697387695	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2027	false	-8208099358076752885	0	58	0	345	1572	300	ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه وانفجرت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح------------ تصبحون----- غدا ووجوهكم مصفرة وبعد غد ووجوهكم محمرة واليوم الثالث ووجوهكم مسودة ثم يصبحكم العذاب فلما راوا العلامات طلبوا ان يقتلوه فانجاه الله الي ارض فلسطين ولما كان----- اليوم الرابع وارتفع الضحي تحنطوا بالصبر وتكفنوا بالانطاع فاتتهم صيحة من السماء فتقطعت قلوبهم فهلكوا	2027	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0881	true	-3534389651478472235	176	231	952	1266	1610	300	ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه حيث دخل الصخرة بعد رغاءه------- فقال لهم صالح عليه السلام تصبح وجوهكم غدا-------- مصفرة وبعد غد-------- محمرة واليوم الثالث-------- مسودة و--يصبحكم العذاب فلما راوا العلامات طلبوا ان يقتلوه فانجاه الله الي ارض فلسطين ولما كان ضحوة اليوم الرابع------------- تحنطوا------- وتكفنوا بالانطاع فاتتهم صيحة من السماء فتقطعت قلوبهم فهلكوا	881	-2012652514972686854	282	471.5	232	367	76.8392333984375	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	133	185	690	971	1550	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	2021	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0882	true	-4123056845277088151	75	127	393	674	1542	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	882	-2012652514972686854	281	562.0	229	281	100.0	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2033	false	1103713933742754964	51	144	315	805	1606	300	الاعراف------- 85---- 93---- والي مدين اخاهم والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه	2033	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0883	true	-4579174158061598146	208	300	1114	1602	1602	300	الاعراف الايات 85 الي 93span والي مدين اخ----------------اهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه-	883	-2012652514972686854	473	918.0	384	505	93.66336822509766	87	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2033	false	1103713933742754964	144	249	805	1343	1606	300	لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	2033	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0884	true	4338246009798839688	0	105	0	538	1514	300	لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	884	-2012652514972686854	538	1076.0	433	538	100.0	105	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2033	false	1103713933742754964	184	244	995	1319	1606	300	ربنا وسع ربنا كل شء علما عل-----------------------------------------------ي الله توكلنا ر--------------------------------------------بنا افتح بي--------------ننا وبين قومنا بالحق------------------------------ وانت خير الفاتح------------ين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا------------- انكم اذا---------------- لخاسرون---------------------------------------------------------------- فاخذتهم الرجفة-------------------------------------------------------- فاصبحوا في دار--------------هم جاثم-------------ين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا ف---------------------------------يها----- الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم	2033	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0886	true	-8423580099899363088	138	288	704	1534	1592	300	دينك وسع ربنا كل شء علما اي احاط علمه بكل شء مما كان وما يكون منا ومنكم علي الله توكلنا في ان يثبتنا علي الايمان ويخلصنا من الاشراك ربنا افتح بيننا اي احكم بيننا وبين قومنا بالحق بالعدل بتمييز المحق من المبطل وانت خير الفاتحين اي الفاصلين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا وتركتم دينكم انكم اذا اي اذا اتبعتموه لخاسرون لاستبدالكم ضلالته بهداكم او لفوات ما يحصل لكم من البخس والتطفيف فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة وفي سورة الحجر الصيحة ولعلها كانت من مبادءها فاصبحوا في دارهم اي في مدينتهم جاثمين باركين ميتين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها اي استءصلوا كانهم لم يقيموا فيها ساعة الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا بخلاف الذين صدقوه واتبعوه كما زعموا فانهم الرابحون ولاجل التنبيه علي هذا والمبالغة فيه كرر الموصول واستانف الجملتين واتي بهما اسميتين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم	886	-2012652514972686854	318	522.5	258	830	38.31325149536133	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2041	false	-2336510856777892652	264	300	1431	1624	1624	300	الاعراف------- 94 -------102 وما ارسلنا في وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا-	2041	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0887	true	-9038424097165073037	140	175	733	927	1622	300	الاعراف الايات 94 الي 99span وما ارسلنا-------------- في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا	887	-2012652514972686854	176	324.0	144	208	84.61538696289062	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2042	false	8760601554621854217	0	48	0	261	1580	300	يشعرون ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	2042	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0887	true	-9038424097165073037	175	222	927	1187	1622	300	يشعرون ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او-امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	887	-2012652514972686854	260	515.0	213	261	99.61685943603516	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2042	false	8760601554621854217	1	99	7	534	1580	300	ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا ي----------------------ا---من مكر الله الا الق---------------------------------------------وم الخاسرون-------------------------------- اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	2042	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0889	true	4117846621073390007	7	99	40	527	1605	300	ولو ان اهل القري امنوا واتقوا ------------------------------الاية وقد تقدم عند قوله الذين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم ما يتعلق بالامن من مكر الله ولما ذكر هلاك الامم الماضية خوف من خلفهم بعدهم الي يوم القيامة فقال سورة الاعراف الايات 100 الي اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	889	-2012652514972686854	338	581.0	272	629	53.736087799072266	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2049	false	6259925184480136454	143	168	751	876	1502	300	كيف كان عاقبة المفسدين كيف فعلنا بهم وهذه قصة اجمالية ثم شرع في تفصيلها وذ--------لك قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين	2049	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0890	true	-7201615223387535640	192	294	1019	1578	1601	300	كيف كان عاقبة المفسدين كيف غرقوا عن اخرهم واكلهم البحر الاشارة اذا اراد تعاليان يهلك قوما بعث اليهم من يذكرهم فاذا زادوا في العتو والطغيان عاجلهم بالعقوبة ذكر الشعراني ان مدينة بالمشرق صنعوا وليمة يتنزهون فيها فخرجوا الي بستان فلما صنعوا الطعام دخل عليهم فقير فقال اعطوني فاعطوه ثم قال اعطوني فزادوه ثم قال اعطوني فجروه حتي اخرجوه فارسل عليهم من اخرجهم من تلك المدينة وخربها فهي خربة الي اليوم سبحان المدبر الحكيم الواحد القهار ثم ذكر دعوة موسي الي فرعون وما كان من امره معه فقال سورة الاعراف الايات 104 الي 105span وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين	890	-2012652514972686854	82	112.5	63	559	14.669052124023438	14	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2047	false	601488315680846124	55	105	275	523	1587	300	قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	2047	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0891	true	378469341425670532	205	255	1013	1261	1507	300	قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	891	-2012652514972686854	248	496.0	198	248	100.0	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2050	false	6593527097007768506	112	176	587	926	1566	300	جءتكم ببينة من ربكم اي بمعجزة قاهرة باهرة منه ثم فرع عليه تبليغ الحكم وهو قوله فارسل معي بني اسراءيل اي اطلقهم وخل سبيلهم حتي يذهبوا معي راجعين الي الارض المقدسة التي هي وطنهم ومولد اباءهم وذلك ان يوسف عليه السلام لما توفي وانقرضت الاباط غلب فرعون نسلهم واستعبدهم واستخدمهم في الاعمال الشاقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	2050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0891	true	378469341425670532	123	216	578	1060	1507	300	جءتكم ببينة من ربكم اي بمعجزة واضحة تدل علي صدقي وهي العصا-------------------- فارسل معي بني اسراءيل اي ف-------خل سبيلهم حتي يرجعوا معي -------الي الارض المقدسة التي هي وطن-------- اباءهم وكان قد استعب----------------------------------------------------------دهم واستخدمهم في الاعمال الشاقة وذلك انه لما توفي يوسف عليه السلام غلب عليهم فرعون واستعبدهم حتي انقذهم الله علي يد موسي وكان بين اليوم الذي دخل فيه يوسف مصر واليوم الذي دخله موسي رسولا الي فرعون اربعماءة عام ثم طلب منه اظهار المعجزة فقال سورة الاعراف الايات 106 الي 112span قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	891	-2012652514972686854	203	331.5	158	582	34.87972640991211	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2051	false	6128071810230388514	0	112	0	567	1599	300	الضخم ال--ذكر روي انه كان اشق------------------ر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحيه الاسفل علي الارض ولحيه الاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون لياخذه فوثب فرعون من سريره وهرب وصاحوا وحمل علي الناس فانهزموا ومات منهم خمسة وعشرون الفا ودخل فرعون البيت وصاحوا يا موسي----------------- خذه وانا اومن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه موسي فعاد عصا والنزع في اللغة القلع والاخراج ان اخرجها ----من جيبه او من جناحه بدليل قوله في موضع اخر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء النمل 12 روي انه اري فرعون يده وقال ما هذه فقال يدك ثم ادخلها في جيبه وعليه مدرعة صوف ثم نزعها فاذا هي بيضاء بياضا نورانيا غلب شعاعها----- الشمس	2051	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0892	true	-1035505689446453046	51	173	243	871	1531	300	الحية العظيمة روي انه لما القاها صار ثعبانا اشعر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحيه الاسفل علي الارض و-----الاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون فهرب منه واحدث وانهزم-------------------------- الناس مزدحمين ف-مات منهم خمسة وعشرون الفا وصاح فرعون------------- يا موسي انشدك الذي ارسلك خذه وانا اومن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه----- فعاد عصا قاله البيضاوي ثم اظهر له معجزة اخري ونزع يده من جيبه او من تحت ابطه فاذا هي بيضاء للناظرين اي بيضاء بياضا خارجا عن العادة يجتمع عليها النظارة او بيضاء للنظار لا انها كانت بيضاء في خلقتها بل كانت شديدة الادمة كلون صاحبها روي انه كان شديد الادمة فادخل يده في جيبه او تحت ابطه------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزعها فاذا هي بيضاء------ نورانية غلب شعاعها شعاع الشمس	892	-2012652514972686854	309	416.0	240	769	40.18205642700195	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2047	false	601488315680846124	119	164	594	836	1587	300	لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين	2047	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0893	true	4242262247316978407	0	45	0	240	1568	300	لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء-- بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين	893	-2012652514972686854	240	474.5	195	242	99.17355346679688	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2047	false	601488315680846124	164	222	836	1149	1587	300	والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	2047	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0894	true	750372313841541061	91	149	497	810	1586	300	والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	894	-2012652514972686854	313	626.0	255	313	100.0	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	0	56	0	309	1662	300	قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	2060	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0895	true	-7584858427277073113	194	250	1046	1355	1629	300	قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	895	-2012652514972686854	309	618.0	253	309	100.0	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	22	84	131	460	1662	300	بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده و---العاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله	2060	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0896	true	8111671113900569744	249	300	1313	1600	1600	300	بالله و-صبروا واشتغلوا بذكر الله وغابوا عمن سواه فكانت العاقبة للمتقين ثم ذكر ابتلاءه لقوم فرعون فقال سورة الاعراف الايات 130 الي 131span------------------------------------------- ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله-	896	-2012652514972686854	189	297.0	153	332	56.927711486816406	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	88	187	482	1040	1662	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	2060	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0898	true	-1447655561986802305	3	102	16	574	1669	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	898	-2012652514972686854	557	1113.0	458	558	99.82078552246094	98	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2066	false	-3056082272309060774	3	196	18	1060	1584	300	وكانت تقذف بانفسها في القدور------ وهي تغلي فشكوا الي موسي-------------------- فاخذ عليهم العهود ودعا فكشف الله عنهم ثم نقضوا العهد فارسل الله عليهم الدم فصارت مياههم دما وكان يجتمع القبطي --والاسراءيلي علي اناء واحد فيكون------------------- ما يلي الاسراءيلي ماء وما يلي القبطي دما وعطش فرعون حتي اشفي علي الهلاك وكان يمص الاشجار الرطبة فاذا مضغها صار ماءها الطيب ملحا اجاجا وقيل الدم الرعاف سلطه الله عليهم وقوله ا------------------------يات مفصلات نصب علي الحال من المذكورات ومعناها ظاهرات لا يشكل علي عاقل انها معجزات او فصل------------- بين بعضها وبعض بزمان يمتحن فيه احوالهم وينظر ايوفون بالعهد ام ينكثون كما روي ان موسي عليه السلام مكث فيهم بعد ما غلب السحرة عشرين سنة يريهم هذه الايات ولا شك ان كل واحدة من هذه معجزة في نفسها واختصاصها بالقبطي دون الاسراءيلي معجزة اخري واستكبروا عن العبادة والطاعة وكانوا قوما مجرمين مصرين علي الذنب والجرم ثم فصل استكبارهم واجرامهم فقال ولما وقع عليهم الرجز --اي الانواع الخمسة المذكورة من العذاب وعن سعيد بن جبير انه الطاعون وهو العذاب السادس الذي كان اصابهم فمات من القبط سبعون الف انسان في يوم واحد فتركوا غير مدفونين قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بعهده عندك وهو النبوة	2066	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0899	true	-834375303911304522	146	287	782	1519	1583	300	وكانت تملا مضاجعهم وتثب الي قدورهم وهي تغلي وافواههم عند التكلم ففزعوا وتضرعوا فاخذ عليهم العهود ودعا فكشف الله عنهم ثم نقضوا العهد فارسل الله عليهم الدم فصارت مياههم دما حتي- يجتمع القبطي مع الاسراءيلي علي الماء---- فيكون ما يلي القبطي دما وما يلي الاسراءيلي ماء و------------------------------------------------------يمص الماء من فم الاسراءيلي فيصير دما في فيه وقيل سلط عليهم-------- الرعاف --------------------ه ايات اي حال كون ما تقدم ايات مفصلات مبين-----------------------------------ات لا تشكل علي عاقل انها --ايات الله ونقمته قيل كان بين كل واحدة منها شهر وامتداد كل واحدة اسبوعا وقيل-------------------------- ان موسي ثبت------------ فيهم بعد ما غلب السحرة عشرين سنة يريهم هذه الايات علي مهل فا-----------------------------------------------------------------------------ستكبروا عن الايمان --------وكانوا قوما مجرمين اي عادتهم ال-----------------------------اجرام------- ولما وقع عليهم الرجز يعني العذاب المفصل او-------------------------------------- الطاعون------------------ الذي ارسله عليهم بعد ذلك---------------------------------------------------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بعهده عندك وهو النبوة	899	-2012652514972686854	452	577.5	354	1128	40.0709228515625	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	187	248	1040	1361	1662	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2060	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0901	true	-1584902258645565523	30	91	159	480	1548	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	901	-2012652514972686854	321	642.0	260	321	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2070	false	2170778439217435643	186	270	1069	1521	1669	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2070	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0907	true	-5167059207977055303	11	95	61	513	1585	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	907	-2012652514972686854	452	904.0	368	452	100.0	84	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2070	false	2170778439217435643	221	300	1256	1669	1669	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا--------------------------------------- بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا-	2070	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0909	true	-1650719193754414188	69	145	397	804	1598	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض قال القشيري ساحرم المتكبرين بركة الاتباع حتي لا يتلقوا الايات التي يكاشفون بها بالقبول ولا يسمعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما يخاطبون به بسمع الايمان ه ثم شرع في ذكر مساوء بني اسراءيل فبدا بعبادتهم العجل فقال سورة الاعراف الايات 148 الي 149span واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا	909	-2012652514972686854	199	323.5	158	559	35.59928512573242	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2071	false	-8708262160994396799	10	89	54	479	1593	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	2071	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0910	true	3651418125228382173	125	204	623	1048	1552	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	910	-2012652514972686854	425	850.0	346	425	100.0	79	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2088	false	-4627228314604519927	35	86	190	463	1627	300	عبادة الهوي والدنيا وشهواتها-- الاعراف 155 159 واختار موسي قومه واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	2088	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0913	true	5832058123244040781	170	219	885	1139	1550	300	عبادة العجل كما قال تعالي سورة الاعراف---- اية واختار موسي ق-----------------ومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	913	-2012652514972686854	231	425.0	184	275	84.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2100	false	353755612429816393	262	300	1396	1606	1606	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما-	2100	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0922	true	4664986496054113291	82	120	459	670	1621	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما	922	-2012652514972686854	210	415.0	173	211	99.52606964111328	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2101	false	-8830840420950044027	5	42	32	235	1664	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	2101	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0923	true	-261275349121808358	1	38	8	211	1593	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	923	-2012652514972686854	203	406.0	166	203	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2101	false	-8830840420950044027	56	117	311	629	1664	300	يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	2101	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0924	true	4022257118621874101	0	61	0	318	1529	300	يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	924	-2012652514972686854	318	636.0	257	318	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2101	false	-8830840420950044027	136	200	728	1093	1664	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	2101	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0927	true	3005637956120439424	7	71	39	404	1555	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	927	-2012652514972686854	365	730.0	301	365	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2110	false	-1351550525408588068	70	118	373	639	1620	300	شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	2110	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0933	true	5450598499496824607	0	48	0	266	1545	300	شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	933	-2012652514972686854	266	532.0	218	266	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2126	false	-9216616086197061382	104	153	600	842	1610	300	الاعراف------- 184 198 اولم يتفكروا ما اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	2126	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0940	true	5562278605692875648	238	285	1261	1494	1554	300	الاعراف الايات 184 الي اولم يتفكروا---------------- ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	940	-2012652514972686854	223	422.5	177	249	89.55823516845703	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2129	false	-7540608185169387658	207	237	1080	1234	1564	300	بقوله---- عسي ان يكون--------------- كانه قيل لعل اجلهم قد اقترب فما لهم لا يبادرون -الايمان بالقران قبل الفوت وماذا ينتظرون بعد وضوح الحق و-------------باي حديث احق منه يريدون ان يءمنوا	2129	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0941	true	3816326149168415457	192	227	980	1157	1528	300	بقوله وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم كانه قيل لعل اجلهم قد اقترب فما لهم لا يبادرون بالايمان بالقران---------- وماذا ينتظرون بعد وضوحه وان لم يءمنوا به فباي حديث احق منه يريدون ان يءمنوا	941	-2012652514972686854	138	229.0	111	187	73.79679107666016	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2126	false	-9216616086197061382	132	190	739	1032	1610	300	وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2126	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0942	true	-221850684374236491	116	165	610	861	1583	300	وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فقال سورة الاعراف اية 187span يسءل------------------------------------------ونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	942	-2012652514972686854	222	413.5	174	293	75.7679214477539	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2126	false	-9216616086197061382	218	259	1164	1385	1610	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	2126	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0946	true	-5841358848451753806	50	91	264	485	1532	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	946	-2012652514972686854	221	442.0	180	221	100.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2126	false	-9216616086197061382	259	300	1385	1610	1610	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم-	2126	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0947	true	4061920753702242321	256	297	1307	1533	1547	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم	947	-2012652514972686854	225	445.0	185	226	99.55752563476562	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2139	false	6525161915542672966	141	164	808	920	1643	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2139	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0953	true	4352730619651685909	255	278	1362	1474	1584	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	953	-2012652514972686854	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2149	false	-5597466536380604580	151	260	800	1316	1549	300	فنزلت الاية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم ب---السواء---------------------------------------------------------------------- وعن سعد بن ابي وقاص----------------- لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاس فاخذت سيفه فاعجبني فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ليس هذا لي ولا لك اطرحه في القبض اي في المقبوض من الغناءم فطرحته و-----بي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي فما جاوزت --الا قليلا حتي جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انزلت سورة الانفال عليه فقال يا سعد انك--------------------- سالتني السيف وليس لي وانه الان قد صار لي فاذهب فخذه	2149	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0957	true	5741757778628783844	85	189	473	971	1632	300	فنزلت------ فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم علي السواء ولهذا قيل لا يلزم الامام الوفاء بما وعد وهذا قول الشافعي رضي الله عنه وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه واتي-------ت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واستوهبته منه فقا----------------------------------------ل ليس هذا لي ولكن ضع----ه في القبض------------------------- فطرحته وفي قلبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي فما جاوزتها الا قليلا حتي ن----------------------------------------زلت سورة الانفال----- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتني السيف وليس لي وانه----- قد صار لي فاذهب فخذه	957	-2012652514972686854	342	531.5	267	634	53.94321823120117	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2154	false	-9206704984511718853	238	293	1236	1524	1559	300	فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر المسلمين فاعجبهم تلقي العير لكثرة الخير وقلة القوم ف-لما خرجوا بلغ اهل مكة خبر------------------------------------------------------------------------ خروجهم ف---------------------------------نادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم -اموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا بعدها ابدا وقد رات اخت العباس ابن عبد---------- المطلب رءيا	2154	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0960	true	1690889390974808022	88	161	453	842	1521	300	فاخبر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ المسلمين فاعجبهم تلقيها---- لكثرة المال وقلة الرجال فلما خرجوا بلغ الخبر ابا سفيان فسلك بالعير طريق الساحل واستاجر من يذهب الي مكة يستنفرها فلما بلغهم خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم لعيرهم نادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم واموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا بعدها ابدا وقد رات قبل ذلك بثلاث ليال عاتكة بنت المطلب رءيا	960	-2012652514972686854	234	385.5	188	405	57.77777862548828	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2155	false	176796902680920903	168	289	829	1415	1472	300	ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو---------------------------------- فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر فاحسنا اي الكلام ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر ف--------امض فوال-له لو سرت الي عدن ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو يا رسول الله امض------------- لما امرك الله فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين تطرف ف-ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اشيروا علي ايها الناس وهو يريد الانصار لانهم قالوا له------------- حين بايعوه علي العقبة انا بر--اء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا	2155	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0961	true	-623613896202663286	0	113	0	558	1462	300	ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------م ابو بكر وعمر فاحسنا ثم ----------قام سعد بن عبادة فقال انظر في امرك وامض فو الله لو سرت الي عدن ما تخلف---- رجل من الانصار ثم قام المقداد بن عمرو فقال-------- امض يا رسول الله لما امرك ربك- فانا معك حيثما احببت لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل -----فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون----------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقا-----------------تلون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--ال اشيروا علي ايها الناس---- يريد الانصار لانهم كانوا عددهم وقد شرطوا حين بايعوه ب---العقبة انهم برءاء من ذمامه حتي يصل الي ديارهم	961	-2012652514972686854	451	749.5	354	659	68.43702697753906	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2156	false	-980707303257466889	6	129	30	639	1573	300	يتخوف ان يكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقال سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول الله -قال اجل -قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما ادرت فو-الذي بعثك بالحق نبينا لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدوذنا انا بالصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك بنا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد ثم قال سيروا علي ربكة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الي مصارع القوم	2156	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0961	true	-623613896202663286	113	224	558	1105	1462	300	فتخوف الا يروا-------------------- نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام سعد بن معاذ وقال لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق فاعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق------ لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا --لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ف----------------------------------نشطه قوله--- ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الي مصارع القوم	961	-2012652514972686854	523	962.5	415	612	85.45751953125	94	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2157	false	-876238297018343054	227	298	1224	1588	1598	300	بدل من قوله واذا يعدكم وقيلك يتعلق بقوله ليحق الحق واستغاثتهم انهم --------------------------------------------------------------------------------------------لما علموا انه لا بد م---ن القتال طفقوا يدعون الله يقولون--------------------- يا غياث المستغيثين اغثنا وعن عمر ان رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم نظر الي المشركين وهم الف والي اصحابه ثل-----ثماءة فاستقبل القبلة ومد يديه يدعو- اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال كذلك حتي سقط رداءه فاخذه ابو	2157	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0963	true	-8638922965819587611	210	300	1121	1588	1588	300	بدل من اذ------- يعدكم او م---تعلق بقوله ليحق الحق او باذكر يقول الحق جل جلاله واذكروا حين كنتم تستغيثون ربكم وتدعون بالغوث والنصر وذلك ان الصحابةرضي الله عنهملما علموا الا محيص لهم عن القتال اخذوا -----------يقولون ربنا انصرنا علي عدوك يا غياث المستغيثين اغثنا وعن عمر رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم نظر الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة فاستقبل القبلة ومد يديه يدعوه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لم تعبد في الارض فما زال كذلك حتي سقط رداءه فقال ابو--	963	-2012652514972686854	287	476.5	228	490	58.57143020629883	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2160	false	8455530181059416993	54	106	294	576	1616	300	الانفال------- 11 --------19 اذ يغشيكم النعاس اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك	2160	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0965	true	2022162740081179885	35	86	180	460	1591	300	الانفال الايات 11 الي 12span اذ يغشيكم النع-----------------اس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان قلت	965	-2012652514972686854	261	499.0	212	297	87.8787841796875	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2162	false	-5992224055602446834	75	129	404	715	1643	300	فانزل الله المطر فمطروا ليلا حتي جري الوادي واتخذ اصحاب رسول الله الحياض علي-عدوة الوادي وسقوا الركاب واغتسلوا وتوضاوا وتلدب الرمل الذي كان بينهم وبين العدو حتي ثبتت عليه الاقدام وكانت هذه ثالثة الفواءد واشار اليها بقوله------------------ ويثبت به اي بالماء الاقدام وقيلك الضمير عاءد الي الربط الذي يدل عليه قوله ------------ليربط علي قلوبكم	2162	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0965	true	2022162740081179885	252	293	1317	1557	1591	300	فانزل الله المطر فمطروا ليلا حتي جري الوادي فاتخذوا-------------- الحياض علي عدوته------ وسقوا الركاب واغتسلوا وتوضءوا وتلبد الرمل الذي---- بينهم وبين العدو حتي ثبتت عليه الاقدام وزالت الدهوسة وهذا معني ق-------------وله وليربط علي قلوبكم ويثبت----------------------------------------------------------------- به الاقدام اي وليربط علي قلوبكم	965	-2012652514972686854	180	283.5	148	342	52.6315803527832	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2165	false	-2997109424475597139	119	177	645	956	1556	300	الملاءكة---- والقي- الرعب في قلوبهم وشاء النصر والظفر وقوي قلوبكم وربط عليها ولما طلعت قريش قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم هذه قريش قد جاءت بخيلاءها وفخرها يكذبون رسولك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبراءيل عليه السلام فقال خذ قبضة من تراب--------------------------------------------------- فرمي بها في وجوههم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل بعين-ه فانهزموا	2165	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0969	true	-8504000184649137276	94	158	490	834	1607	300	الملاءكة لكم والقاء الرعب في قلوب عدوكم قال البيضاوي روي انه لما اطل-----------------ت قريش من العقنقلاسم جبلقال صلي الله عليه وسلم هذه قريش--- جاءت بخيلاءها وفخرها يكذبون رسولك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبر--يل وقال له--------- خذ قبضة من تراب فارمهم بها فلما التقي الجمعان تناول كفا من الحصباء فرمي بها في وجوههم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل بعينيه فانهزموا	969	-2012652514972686854	229	374.5	184	375	61.06666564941406	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2160	false	8455530181059416993	183	207	985	1106	1616	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	2160	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0970	true	-6230147693732150588	181	205	1017	1138	1661	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	970	-2012652514972686854	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2173	false	-2985620174254837751	203	264	1077	1389	1551	300	في الامانة ي-----روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاصر يهود بني قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا الصلح كما صالح اخوانهم بني النضير علي ان يسيروا الي ---------اذرعات واريحاء منارض الشام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة بن مروان بن المنذر وكان مناصحا لهم لان	2173	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0977	true	-6295453539800125678	251	300	1412	1661	1661	300	في قصة بني قريظة روي ان---------ه صلي الله عليه وسلم حاصرهم------------- احدي وعشرين ليلة فسالوا الصلح كما صالح اخوانهم بني النضير علي ان يصيروا الي اخوانهم باذرعات واريحا- من--- الشام فابي----------------------------- الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل ل--نا ابا لبابة------------------- وكان مناصحا لهم لان-	977	-2012652514972686854	224	355.5	179	326	68.71165466308594	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2173	false	-2985620174254837751	264	300	1389	1551	1551	300	عياله وماله في ايديهم فبعثه اليهم فقالوا له ما تري هل ننزل علي حكم سعد فاشار الي حلقه انه اي ان حكم سعد بن معاذ هو الذبح -قال ابو لبابة فما زالت قدماي حتي علمت اني-	2173	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0978	true	-8549981273210395754	0	28	0	136	1521	300	عياله وماله في ايديهم فبعثه اليهم فقالوا--- ما تري هل ننزل علي حكم سعد فاشار الي حلقه انه------------------------- الذبح فقال ابو لبابة فما زالت قدماي حتي علمت اني	978	-2012652514972686854	134	243.0	107	164	81.70731353759766	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2174	false	4767198169768452338	0	93	0	439	1525	300	قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فشد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك في- نفسك فقال لا والله لا احلها حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه---------------------------- فحله بيده فقال ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به --وقال --السدي كانوا	2174	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0978	true	-8549981273210395754	28	125	136	590	1521	300	قد خنت الله ورسوله فنزل و-------شد نفسه الي سارية ف------ي المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فحل-----ه فقال ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به ثم قال تعالي وتخونوا	978	-2012652514972686854	408	752.5	320	472	86.44068145751953	83	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2176	false	6382395205350923137	54	251	287	1253	1523	300	في دار الندوة متاشورين في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابليس في صورة شيخ وقال انا شيخ من نجد ما انا من تهامة دخلت مكة صلي الله عليه السلام فدخل عليهم ابليس في صورة شيخ وقال انا شيخ من نجد ما انا من تهامة دخلت من نجد لا باس عليكم به فقال ------------ابو البختري من بني عبد الدار رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا باب--ه غير كوة وتلقون اليه طعامه وشرابه منها وتتبرصوا به ريب المنون فقال ابليس بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه من ايديكم فقال هشام بن عمرو رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال------ بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقاتلكم بهم ف-ال ابو جهل انا اري ان تاخذوا من كل بطن غلاما وتعطوه سيفا صارما فيضربوه ضربة رجل واحد- فيتفرق دمه في القباءل فلا يقوي بنو هاشم علي حرب قريش كلهم فاذا طلبوا العقل عقلناه واسترحنا فقال الشيخ صدق هذا الفتي هو اجودكم رايا فتفرقوا علي راي ابي جهل مجمعين علي قتله فاخبر جبريل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- وامره ان لا يبيت في مضجعه واذن الله له في الهجرة فامر عليا عليه السلام فنام في مضجعه وقال له	2176	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0980	true	-6227695805106690792	131	273	700	1423	1569	300	في دار الندوة متشاورين في امره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل عليهم ابليس في صورة شيخ وقال انا---- من نجد سمعت اجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا فقال ابو البحتري اري ا------------------ن تحبسوه في بيت------------- وتسدوا منافذه غير كوة -تلقون اليه طعامه وشرابه فيها حت--------------ي يموت فقال الشيخ بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه من ايديكم فقال هشام بن عمرو -اري ان تحملوه علي جمل فتخرجوه من ارض-----كم فلا يضركم ما صنع--------- فقال الشيخ بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقاتلكم بهم فقال ابو جهل انا اري ان تاخذوا من كل بطن غلاما وتعطوه سيفا فت------ضربوه ضربة---- واحدة فيتفرق دمه في القباءل فلا يقوي بنو هاشم علي حرب قريش كلهم فان- طلبوا العقل عقلناه--------- فقال الشيخ صدق هذا الفتي--------------- فتفرقوا علي رايه فاتي------------------------ جبري-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واخبره الخبر وامره ب-----------------------------------الهجرة فبيت عليا رضي- ا--لله عنه علي مضجعه وخرج مع	980	-2012652514972686854	585	920.0	460	1002	58.38323211669922	92	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2178	false	9102761603731667390	228	264	1346	1537	1739	300	اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يع-------------------لمون وما كان	2178	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0982	true	-4279317324033666630	209	249	1062	1271	1552	300	الي- وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون يقول الحق جل جلاله وما كان	982	-2012652514972686854	187	366.0	151	210	89.04762268066406	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2179	false	3681485304749737119	30	56	153	291	1506	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	2179	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0986	true	-4448443615518958135	156	182	805	943	1570	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	986	-2012652514972686854	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2184	false	5289298217789011355	44	116	214	604	1618	300	ويكون الدين كله لله لان القتال ههنا مع جيمع الكفار وهناك كان مع اهل مكة فحسب فان انتهوا عن الكفر واسلموا فان الله بما يعملون بصير يثيب--هم علي --توبتهم واسلامهم ومن قرا بتاء الخطاب---- اراد فان الله بما تعملو-----------------ن من الجهاد في سبيله والدعوة الي دينه بصير ي-------------------------------------------جازيكم عليه احسن الجزاء----------------- وان تولوا ولم ينتهوا--------- فاعلموا ان الله مولاكم ناصركم ومتولي اموركم يحفظكم ويدفع شر الكفار عنكم فانه رنعم المولي------------------ ونعم النصير	2184	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0986	true	-4448443615518958135	217	298	1106	1562	1570	300	ويكون الدين كله لله بحيث تضمحل الاديان الباطلة ويظهر الدين الحق ف-------------ان انتهوا عن الكفر واسلموا فان الله بما يعملون بصير فيجازيهم علي انتهاءهم وقرا يعقوب------ بتاء الخطاب علي معني فان الله بما تعملون يا معشر المسلمين من الجهاد--------- والدعوة الي الاسلام والاخراج من ظلمة الكفر الي نور الايمان بصير فيجازيكم ويضاعف اجوركم بمن اسلم علي ايديكم وان تولوا ولم ينتهوا عن كفرهم فاعلموا ان الله مولاكم ناصركم فثقوا به ولا تبالوا بمعاداتهم نع------------------م المولي فلا يضيع من تولاه ونعم النصير	986	-2012652514972686854	227	302.5	179	502	45.21912384033203	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2187	false	-5734340594432719058	76	125	413	673	1589	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م هءلاء اخوت-ك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم ارايت اخواننا--- بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال صلي- الله عليه وسلم انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	2187	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0988	true	-8827439016181396798	73	125	407	689	1672	300	صلي الله عليه وسلم قسم سهم ذوي القربي عليهما فقال عثمان وجبير بن مطعم هءلاء اخوانك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال عليه الصلاة والسلام انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام---------------------------------- وشبك بين اصابعه	988	-2012652514972686854	213	355.0	173	316	67.40505981445312	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2185	false	-669910832855869759	108	182	609	1008	1638	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	2185	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0989	true	-6496027976561902861	0	74	0	399	1549	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	989	-2012652514972686854	399	798.0	325	399	100.0	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2185	false	-669910832855869759	129	225	732	1255	1638	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور---------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط	2185	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0991	true	-2727520688459230683	186	258	1015	1402	1614	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة الاية والله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اعلم ثم ذكر ما يقوي مدد الانوار وهو الصبر والذكر فقال سورة الانفال الايات 45 الي يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط	991	-2012652514972686854	298	548.5	242	587	50.76660919189453	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2191	false	-7972806566734583665	8	57	40	311	1624	300	اتاهم رسول ابي سفيان وهم بالجحفة ان ارجعوا فقد سلمت عيركم فابي ابو جهل وقال---- حتي نقدم بدرا -نشرب بها الخمور وتعزف علينا القيان ونطعم بها من حضرنا من العرب----------------------------- فوافوها ف----سقوا كءو---س المنايا مكان الخمر وناحت عليهم النواءح مكان القيان----------- فنهي الله المءمنين ان يكونوا مث--لهم بطرين مراءين	2191	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0992	true	8715847052190204931	182	239	1008	1316	1668	300	اتاهم رسول ابي سفيان يقول لهم------ ارجعوا فقد سلمت عيركم فقال ابو جهل لا والله حتي ناتي بدرا ونشرب بها الخمور وتغني علينا القيان ونطعم بها من حضرنا من العرب فتسمع بنا ساءر العرب فتهابنا فوافوها ولكن سقوا بها كاس المنايا----------- وناحت عليهم النواءح مما نزل بهم من البلايا فنهي الله المءمنين ان يكونوا امثالهم بطرين مراءين	992	-2012652514972686854	219	346.5	175	325	67.38461303710938	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2192	false	295843796428523261	39	139	196	729	1506	300	الحسن والاصم وفي الكشاف زين لهم الشيطان اعمالهم التي------ عملوها في معاداة رسول الله صلي الله عليه وسلم ووسوس------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليهم انهم لا يغلبون ولا يطاقون------------------- واوهمهم ان اتباع خطوات الشيطان وطاعته مما يجرءهم-------- فلما----------------- تلاقي الفريقان---------------- نكص الشيطان وتبرا منهم---- اي بطل كيده حين نزلت جنود الله وثانيهما انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر في صورة انسان وذلك ان المشركين حين ارادوا المسير الي-بدر ذكروا الذي بينهم وبين بني كنانة من الحرب فلم يامنوا ان ياتوهم من وراءهم فتمثل لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم الشاعر الكناني وكان من اشرافهم في جند من الشياطين معه راية وقال لا غالب لكم اليوم	2192	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0993	true	8170019541823852605	146	297	783	1545	1557	300	الحق جل جلاله واذ------ زين لهم الشيطان اعمالهم السيءة ومن جملتها خروجهم الي حربك بان --------------------وسوس لهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم قيل قال لهم ذلك مقالة نفسانية بان القي في روعهم وخيل اليهم انهم لا يغلبون ولا يطاقون لكثرة عددهم وعددهم واوهمهم ان اتباعهم اياه في ذلك قربة مجيرة لهم من المكاره فلما تراءت الفءتان اي تلاقي الفريقان وراي بعضهم بعضا نكص علي عقبيه رجع القهقهري اي بطل كيده وعاد ما خيل لهم------------ انه مجير لهم سبب هلاكهم وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله اي تبرا منهم وخاف عليهم وايس من حالهم لما راي امداد المسلمين بالملاءكة وقيل ان هذه المقالة كانت حقيقة لسانية روي ان قريشا لما اجتمعت علي الم-------------------------------------------------سير الي بدر ذكرت ما--- بينهم وبين بني كنانة من العداوة فهموا بالرجوع عن المسير ف------مثل لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك--------------- الكن--------------------------------------------اني وقال لا غالب لكم اليوم	993	-2012652514972686854	248	149.0	195	917	27.044710159301758	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2192	false	295843796428523261	196	271	1004	1378	1506	300	رات كل واحدة الاخري نكص علي عقبيه والنكوص الاحجام عن الشء اي رجع وقال اني برء منكم قيل كانت يده في يد الح-رث بن هشام فلما نكص قال له الحرث الي اين اتخذلنا في هذه الحالة فقال اني اري ما لا ترون اي من نزول الملاءكة ودفع في صدر الح-رث وانطلق وانهزموا فلما بلغوا مكة قالوا خزم الناس سراقة فبلغ- ذلك سراقة فقال والله ما شعرت بمسيركم حتي بلغتني هزيمتكم فلما اسلموا علموا انه الشيطان	2192	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0994	true	-4930325632838557530	6	61	30	311	1531	300	راي الملاءكة تنزل --نكص علي عقبيه و----------------------------------------------------كانت يده في يد الحارث بن هشام ف--------قال له------ الي اين اتخذلنا في هذه الحالة فقال اني اري ما لا ترون-------------------- ودفع في صدر الحارث فانطلق وانهزموا فلما بلغوا مكة قالوا هزم الناس سراقة فبلغه ذلك ف------قال والله ما شعرت ب-سيركم حتي بلغ-ني هزيمتكم فلما اسلموا علموا انه الشيطان	994	-2012652514972686854	264	442.5	210	377	70.02652740478516	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	89	141	478	754	1559	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	2195	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0996	true	1564203373105785186	187	239	989	1265	1576	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	996	-2012652514972686854	276	552.0	224	276	100.0	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	95	140	508	747	1559	300	كفروا بايات ال-----------------------------------له فاخذهم الله بذنوبهم-------------- ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان ا----------------------------------------------------------لله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم ح----------------تي يغيروا ما بانفسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله سميع----------- عليم-------------------------------- كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا	2195	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0997	true	-4638414308074685401	0	126	0	668	1582	300	كفروا بايات الله الدالة علي توحيده المنزلة علي رسله فاخذهم الله بذنوبهم كما اخذ هءلاء ان الله قوي شديد العقاب لا يغلبه في دفعه شء ذلك العذاب الذي حل بهم بسبب ذنوبهم وكفرهم لان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم فيبدلها بالنقمة حتي يغيروا ما بانفسهم اي حتي يبدلوا ما بانفسهم من حال الشكر الي حال الكفر او من حال الطاعة الي حال المعصية كتغيير قريش حالهم من صلة الرحم والكف عن التعرض لايذاء الرسول ومن تبعه بمعاداة الرسول والسعي في اراقة دم من تبعه والتكذيب بالايات والاستهزاء بها الي غير ذلك مما احدثوه بعد البعثة وان الله سميع لما يقولون عليم بما يفعلون دابهم في ذلك التغيير كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون لما بدلوا	997	-2012652514972686854	223	351.5	180	668	33.38323211669922	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	141	198	754	1037	1559	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما	2195	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0997	true	-4638414308074685401	238	295	1275	1555	1582	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون ---قلت فهم لا	997	-2012652514972686854	275	539.0	218	283	97.17314147949219	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2200	false	-2766783005162551781	148	246	783	1256	1523	300	الاعداء فقال- واعدوا لهم-------------------------------- ما استطعتم من قوة عن عكرمة هي الحصون------------------------- وعن عقبة بن عامر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية علي المنبر ثم قال الا ان القوة الرمي قالها ثلاثا ومات عقبة عن سبعين قوسا في سبيل الله والاصح انها عامة في كل ما يتقوي به في الحرب من الة وعدذة وقوله صلي ال-له عليه وسل-------------------------------م القوة الرمي كقوله الحج عرفة وفيه تنبيه علي ان المذكور جزء شريف في جملة المقصود ومن رباط الخيل -----------------------------هو اسم للخيل التي تربط في سبيل الله الخمس فما فوقها ويجوز ان يكون جمع ربيط ك------فصال وفصيل	2200	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms0999	true	-877066271730205933	181	265	982	1395	1580	300	الحق جل جلاله واعدوا لهم اي لناقضي العهد او لمطلق الكفار ما استطعتم من قوة اي ما قدرتم عليه من كل ما يتقوي به في الحرب وعن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عل---------ي المنبر------- الا ان القوة الرمي قالها ثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا ولعله عليه الصلاة والسلام خصه بالذكر لانه اعظم القوي واعدوا لهم ايضا ----------------------------------------------------------من رباط الخيل اي من الخيل المربوطة للجهاد وهو اسم للخيل التي تربط في سبيل الله بمعني مفعول او مصدر او------- جمع ربيط كفصيل وفصال ------	999	-2012652514972686854	206	240.5	156	604	34.105960845947266	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	228	272	1189	1412	1559	300	وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	2195	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1001	true	-1031935271131378700	137	181	727	950	1595	300	وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	1001	-2012652514972686854	223	446.0	179	223	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2207	false	5581958328064350419	193	230	1051	1240	1606	300	يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	2207	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1005	true	-8583299338083147411	0	37	0	189	1531	300	يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	1005	-2012652514972686854	189	378.0	152	189	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2208	false	-538684365540506629	187	300	980	1550	1550	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اتي-------- بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه وعقيل بن ابي طالب فاستشار ابا بكر فيهم فقال--------------------- قومك واهلك فاستبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك وقال عمر كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء مكان عليا من عقيل وحمزة من العباس ومكني من فلان لنسيب له-------------------------- فلنضرب اعناقهم ف------------قال النبي صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللب-ن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك-	2208	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1005	true	-8583299338083147411	130	241	684	1244	1531	300	ر-----------------وي ا-نه عليه الصلاة والسلام اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس---- وعقيل بن ابي طالب فاستاذن ف--------يهم فقال ابو بكر رضي الله عنه قومك واهلك -استبقهم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك وقال عمر رضي الله عنه ---------اضرب اعناقهم فانهم---- اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء ف----------------------------------مكني من فلان-لنسيب لهومكن عليا وحمزة من اخويهما فلنضرب اعناقهم فلم يهو ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من كل لين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم----------- ومثلك	1005	-2012652514972686854	444	715.5	354	654	67.88990783691406	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2209	false	-6388463974447040384	0	116	0	597	1557	300	يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 216 ثم قال لاصحابه انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منهم الا بفداء اضرب عنق وروي انه قال لهم ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستشهد منكم بعدتهم فقالوا بل ناخذ الفدءا فاستشهدوا باحد وكان فداء الاساري عشرين اوقية وفداء العباس اربعين اوقية وعن محمد بن سيرين كان فداءهم ماءة اوقية والاوقية اربعون درهما وروي انهم لما اخذوا الفداء -نزلت الاية فدخل عمر -------------علي رسول الله صل- الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفدءا ولقد عرض علي عذابهم ادني من	2209	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1005	true	-8583299338083147411	241	300	1244	1531	1531	300	يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فخير ا-----------صحابه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذوا الفداء فنزلت------ فدخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان اجد ب-كاء بكيت والا----------- تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من-	1005	-2012652514972686854	258	439.5	205	612	42.156864166259766	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2212	false	5879523705502042581	13	122	64	580	1569	300	خروجك من مكة وقلت لها لا ادري ما يصيبني في وجهي---- فان حدث في حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل فقال العباس وما يدريك قال اخبرني به رب------ي قال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسو----له والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك فاما اذا اخبرتني بذلك فلا ريب قال العباس فابدلني الله خيرا من -لك ل--------------------------------------------------------------------------------------ي الان عشرون عبدا ان ادناهم ليضرب ------في عشرين الفا واعطاني زمزم ما احب ان لي بها جم-ع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي ثم قال --------------------------------------------وان يريدوا-------- خيانتك اي نكث ما	2212	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1008	true	-3322121444492026356	0	122	0	595	1603	300	خروجك------- وقلت لها لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم قال له وما يدريك قال اخبرني به ربي تعالي قال ف-----------اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك ------رسول الله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد ا------------------------------------------------------لليل قال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم من المال الذي قدم من البحرين ما لم اقدر علي حمله ولي الان عشرون عبدا ان ادناهم -يضرباي يتجرفي عشرين الفا واعطاني زمزم ما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفره من ربكم يعني الموعود بقوله تعالي يغفر لكم والله غفور رحيم وان يريدوا الاساري خيانتك --بنقض ما	1008	-2012652514972686854	406	683.0	318	676	60.05916976928711	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2221	false	6466646445604201338	82	106	440	549	1499	300	راكب- العضباء ليقراها علي اهل الم--------------------------------------------------وسم فقيل له لو بعث- بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل مني فلما دنا علي	2221	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1012	true	-8304919780436863271	265	299	1372	1530	1533	300	راكبا العضباء ليقراها علي اهل الموسم وكان قد بعث ابا بكر رضي الله عنه اميرا علي الموسم فقيل--- لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل مني فلما دنا علي	1012	-2012652514972686854	106	193.0	83	161	65.83850860595703	19	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2221	false	6466646445604201338	106	246	549	1219	1499	300	سمع ابو بكر الرغاء فوقف وقال هذا رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----لما لحقه قال امير او مامور قال مامور وروري ان ابا بكر لما كان ببعض الطريق هبط جبريل عليه السلام وقال يا محمد لا يبلغن رسالتك الا رجل منك فارسل عليا فرجع ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اشء نزل من السماء قال نعم فسر وانت علي الموسم وعلي ينادي بالاي فلما كان قبل التروية خطب ابو بكر------------- وحدثهم عن مناسكهم وقام علي ------------يوم النحر عند جمرة العقبة فقال يا ايها الناس اني رسول -سول الله------------------- اليكم فقال-- بماذا فقرا عليهم ثلاثين او اربعين اية وعن مجاهد ثلاث عشرة ثم قال امرت باربع ان لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد عهده	2221	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1013	true	2594157953458655027	2	98	9	481	1511	300	سمع ابو بكر الرغاء فوقف وقال هذا رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف فلما لحقه قال امير او مامور قال مامور فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قبل التروية خطب ابو بكر رضي الله عنه وحدثهم عن مناسكهم وقام عليكرم الله وجههيوم النحر عند جمرة العقبة فقال يا ايها الناس اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فقالوا بماذا فقرا عليهم ثلاثين او اربعين اية من اول السو------رة ثم قال امرت باربع ا--لا يقرب البيت بعد هذا------ مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا--- نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد عهده	1013	-2012652514972686854	403	715.5	320	722	55.81717300415039	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2217	false	-2309085443811623259	220	274	1261	1547	1705	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين	2217	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1014	true	8418815365449472977	28	82	146	432	1588	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين	1014	-2012652514972686854	286	572.0	232	286	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2218	false	170051248341029551	18	93	92	512	1587	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	2218	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1017	true	-8574050048833513441	40	115	207	627	1583	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	1017	-2012652514972686854	420	840.0	345	420	100.0	75	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2218	false	170051248341029551	90	153	493	848	1587	300	الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	2218	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1019	true	7325774984292402715	30	93	150	499	1614	300	الايات 12 الي----- وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	1019	-2012652514972686854	344	671.0	282	355	96.90140533447266	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2237	false	7347888163775553768	0	49	0	254	1529	300	مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	2237	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1026	true	6842608090155912880	125	174	653	907	1554	300	مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1026	-2012652514972686854	254	508.0	205	254	100.0	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2246	false	-6300516603745189658	223	300	1229	1629	1629	300	ثم يتوب الله من بعد ذلك اي يسلم ناس منهم---------------------------------------------------------------------------- روي ان -ناسا----- جاءوا تاءبين ف--------------------------اسلموا وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابرهم وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت امخوالنا قيل سبي يومءذ---- الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال ان عندي ما ترون العساكر الفقراء وان خير القول اصدقه اختاروا واما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قا-لوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء جاءوا مسلمين--	2246	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1028	true	-1620393821625367439	19	102	103	548	1598	300	ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء منهم بالتوفيق للاسلام والله غفور رحيم يتجاوز عنهم ويتفضل عليهم بالتوفيق والهداية روي ان اناسا منهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلموا وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابرهم وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت ام-والناوقد -سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال---------------------------------------------------- اختاروا -اما سب--ي--------كم واما اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان هءلاء جاءونا تاءبين	1028	-2012652514972686854	296	460.5	238	515	57.47572708129883	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2247	false	5256411572498356325	0	43	0	237	1599	300	وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده شء و-طابت نفسه ان يرده فشانه ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه قالوا رضينا وسلمنا فقال اني لا ادري لعل فيكم من-لا يرضي فمروا--------------- عرفاءكم فلي----رفعوا	2247	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1028	true	-1620393821625367439	102	150	548	805	1598	300	وانا خيرت-هم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده سبي فطابت نفسه ان يرده فشانه ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مثله فقالوا رضينا وسلمنا فقال اني لا ادري لعل فيكم من لا يرضي فارجعوا حتي يرفع الي عرفاءكم امركم فرفعوا	1028	-2012652514972686854	220	395.0	179	258	85.27131652832031	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2248	false	-2966021497572838626	10	76	58	392	1649	300	وان خفتم عيلة اي فقرا بسبب منع المشركين وموضع التجارات ليس هو عين المسجد بل الحرم كله ومن قال ان المراد منعهم من الحج قال انهم------ اذا لم يحضروا الموسم لم يحصل للمسلمين ما كان لهم في قدومهم عليهم من الارفاق والمكاسب فلهذا خافوا الفقر ثم وعدهم الله ازالة الفقر بقوله فسوف يغنيكم الله من فضله اي من ----تفضله بوجه اخر قال --------عكرمة انزل ال--له عليهم	2248	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1029	true	3115879508987425792	226	270	1187	1422	1587	300	وان خفتم عيلة اي فقرا بسبب منع المشركين من--------------------------------- الحرم وكانوا يجلبون لها الطعام فخاف الناس قلة القوت منها اذا انقطع المشركون عنهم ف---------------------------------------------------------------------------------وعدهم الله بالغني----- بقوله فسوف يغنيكم الله من فضله من عطاءه وتفضله بوجه اخر وقد انجز وعده بان ارسل السماء عليهم	1029	-2012652514972686854	132	165.5	99	354	37.28813552856445	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2249	false	-2769348738666311285	221	284	1251	1593	1678	300	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي	2249	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1031	true	8988468524733925936	237	300	1288	1627	1627	300	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهء-ن قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفء-ا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي-	1031	-2012652514972686854	339	663.0	277	342	99.12281036376953	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2267	false	-2302268670611971140	243	296	1296	1570	1592	300	جنادة بن عوف الكناني مطاعا في قومه وكان يقوم علي جمل في الموسم فيقول باعلي صوته ان الهتكم قد احلت لكم المحرم فاحلوه ثم يقوم في القابل فقول ان الهتكم قد حرمت عليكم المحرم فحرموه والاكثرون علي انهم كانوا يحرمون من جملة شهور العام اربعة اشهر وذلك قوله ليواطء--------وا عدة ما حرم الله	2267	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1039	true	2804648955101318197	138	181	731	953	1636	300	جناده بن عوف الكناني ---------------كان يقوم علي جمل في الموسم في----------نادي ان الهتكم قد احلت لكم المحرم فاحلوه ثم ينادي من -قاب-----ل ان الهتكم قد حرمت عليكم المحرم فحرموه فتتبعه العرب ثم حرموا شهرا اخر مكان المحرم -----------------------------ليواطءا ليوافقوا عدة ما حرم الله	1039	-2012652514972686854	160	243.0	128	282	56.737586975097656	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2271	false	-7239659041818859482	156	218	777	1124	1600	300	لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الل-----ه سكينته عليه وايده بجنود لم تروها و------------------------------جعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة ا------------لله هي العليا والله عزيز حكيم---------------------------------------------------------- انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم	2271	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1042	true	-5183755805536668053	222	300	1152	1602	1602	300	لقل-به لا تحزن ان الله معنا فينزل الله عليه سكينة الطمانينة والتاييد وينصره باجناد انوار التوحيد والتفريد فيجعل كلمة اهل الانكار السفلي وكلمة الداعين الي الله هي العليا والله عزيز حكيم ثم نهضهم الي الجهاد فقال سورة التوبة الايات 41 الي 42span انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم-	1042	-2012652514972686854	303	529.5	249	452	67.035400390625	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2275	false	-8713905775363488027	30	75	152	379	1493	300	بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تصب اليوم ذهب دين الله فقال صلي- الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما--------------------------------------------------- وقيل لما دخلا الغار بعث الله حمامتين فباضتا في اسفله والعنكبوت فنسج-----------------------------------------------------ت عليه --وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2275	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1042	true	-5183755805536668053	0	56	0	297	1602	300	بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م فقال عليه الصلاة والسلام ما ظنك باثنين الله ثالثهما فاعماهم الله عن الغار فجعلوا يترددون حوله فلم يروه وقيل لما دخل- الغار بعث الله حمامتين فباضتا في اسفله والعنكبوت -نسجت عليه فانزل الله سكينته اي امنه الذي تسكن اليه القلوب عليه اي علي رسو----له صلي الله عليه وسلم	1042	-2012652514972686854	172	290.0	137	334	51.497005462646484	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2271	false	-7239659041818859482	220	261	1137	1377	1600	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون	2271	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1044	true	-6590689203064670745	122	163	637	877	1600	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون	1044	-2012652514972686854	240	480.0	199	240	100.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2271	false	-7239659041818859482	261	300	1377	1600	1600	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك-	2271	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1046	true	-4820877451845413779	4	43	21	245	1673	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك	1046	-2012652514972686854	223	441.0	185	224	99.55357360839844	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2286	false	1242512610873109427	215	297	1121	1508	1523	300	ومنه- من يقول اءذن لي في القعود ولا تفتني ولا توقعني في الفتنة --وهي الاثم بان لا--------- تاذن ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاني ان تخلفت بغير اذنك اثمت واحتمل ان يكون قد ذكره علي سبيل السخرية او علي سبيل الجد بان كان يغلب علي ظن ذلك المنافق صدق محمد وان كان غير جازم به بعد وقيل لا تفتني اي لا تلقني في التهلكة فاني ان خرجت معك هلك مالي وعيالي وقيل قال الجد بن قيس قد علمت الانصار اني مستهتر بالنساء فلا تفتني ببنات---- الاصفر	2286	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1048	true	-6990013028989767819	33	96	169	476	1546	300	ومنهم من يقول اءذن لي في القعود ولا تفتني ولا توقعني في الفتنة اي في العصيان والمخالفة بان تاذن لي وفيه اشعار بانه لا محالة متخلف اذن او لم ياذن او في الفتنة بسبب ضياع المال والعيال اذ لا كافل لهم بعدي او في الفتنة بنساء الروم كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الجد بن قيس قد علمت الانصار اني مولع-- بالنساء فلا تفتني ببنات بني الاصفر	1048	-2012652514972686854	144	63.5	113	536	26.865671157836914	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	88	116	500	647	1704	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	2297	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1059	true	4535729134264689850	8	36	45	192	1583	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	1059	-2012652514972686854	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2307	false	1057476488329909865	190	230	970	1191	1555	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه اي كان من الواجب ان يرضوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي بالاخلاص والتوبة لا باظهار ما يستسرون خلافه وانما لم يقل يرضوهما تعظيما لله بالافراد بالذكر او المراد والله احق ان يرضوه ورسوله كذلك	2307	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1059	true	4535729134264689850	8	75	45	406	1583	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم قلت انما وحد الضمير في يرضوه اما لان رضي احدهما رضي الاخر فكانهما شء واحد او لان الكلام انما هو في ايذاء الرسولعليه الصلاة والسلاموارضاءه فذكر الله----------------------------------------------------------------------- تعظيما لجانب الرسول او لان التقدير وا--لله احق ان يرضوه ورسوله كذلك	1059	-2012652514972686854	104	137.5	83	434	23.963132858276367	15	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	162	229	897	1316	1704	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	2297	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1061	true	401517748864022531	28	95	167	586	1701	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1061	-2012652514972686854	419	838.0	352	419	100.0	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2313	false	-5895082213841183030	7	55	42	329	1605	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	2313	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1063	true	-538678358091339586	141	189	791	1078	1707	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	1063	-2012652514972686854	287	574.0	239	287	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2316	false	-7003398663153222392	133	174	666	861	1576	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة له رضيتم فيقولون ومالنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيتكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال ادخل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	2316	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1064	true	-7684712755972387950	198	238	1054	1246	1600	300	ان الله تعالي- يقول لاهل الجنة هل رضيتم فيقولون ومالنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطي-كم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال اح-ل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	1064	-2012652514972686854	184	345.0	144	195	94.35897064208984	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2313	false	-5895082213841183030	55	113	329	639	1605	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2313	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1065	true	-4022632543799110700	96	154	532	842	1623	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1065	-2012652514972686854	310	620.0	252	310	100.0	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2317	false	769058172623533581	197	294	1005	1505	1533	300	خمسة عشر رجلا منهم علي ----------------------ان يدفعوه عن راحلته الي الوادي اذا تسنم--- العقبة بالليل وكان عمار بن ياسر اخذ بخطام راحلته يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبينا--هم كذلك اذ سمع حذيفة بو-قع اخفاف الابل وبقعقعة السلام فالتفت فاذا هم قوم متلثمون فقال اليكم ال------يكم يا اعداء الله فهربوا وقيل هم المنافقون بقتل عامر بن قيس لرده علي الجلاس بن سويد وقد مر في تفسير قوله يحلفون بالله لكم ليرضوكم التوبة 62 وقيل ارادوا ان يتوجوا عبد الله بن ابي وان لم يرض رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------وما نقموا وما انكروا وما عاب-------وا الا ان اغناهم	2317	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1066	true	-4610109564091856305	14	101	66	512	1600	300	خمسة عشر----- منهم توافقوا عند مرجعه من تبوك ان يدفعوه عن راحلته الي الوادي اذا وصل الي العقبة بالليل فاخذ عمار بن ياسر---- بخطام راحلته يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبينما هم كذلك اذ سمع حذيفة تقعقع اخفاف الابل و-قعقعة السلاح--------------------------- فقال اليكم اليكم اليكم يا اعداء الله فهربوا او هموا باخراجه من المدينة او اخراج المءمنين او هموا ب-------------------------------------------------------------------------ان يتوجوا عبد الله بن ابي وان لم يرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينالوا شيءا من ذلك وما نقموا اي --------وما عابوا وكرهوا الا ان اغناهم	1066	-2012652514972686854	312	482.5	249	564	55.319149017333984	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2323	false	2093101255769271788	8	135	39	708	1573	300	الصدقات فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي ثمانية الاف جءتك بنصفها فاجعلها في سبيل الله وامسكت نصفها لعيالي------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبد الرحمن حتي انه خلف امراتين يوم مات فبلغ ثمن ماله فهما ماءة وستين الف درهم وقيلح صولحت احداهما علي ثمانين الفا---- وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري بصاع من تمر وقال اجرت الليلة الماضية نفسير من رجل لارسال الماء الي نخيله فاخذت صاعين من تمر امسكت احدهما لعيالي واقرضت الاخر لربي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضعه في الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء	2323	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1069	true	-1163575336696326858	131	214	670	1104	1539	300	الصدقة- فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال كان لي ثمان------------------------------ية الاف فاقرضت ربي اربعة---------------- وامسكت------ لعيالي اربعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله له--------------- حتي صالحته احدي زوجتيه عن نصف الثمن ---------------------------------------------------علي ثمانين الف درهم وتصدق------ عاصم بن عدي بثمانية اوسق تمرا-------- وجاء ابو عقيل الانصاري بصاع--- تمر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثره علي ----------------------------تمر--------------------------------------------------------------------------------- الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء	1069	-2012652514972686854	303	459.0	242	679	44.624446868896484	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2325	false	876253402792932554	26	87	131	468	1557	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا	2325	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1070	true	-4111521048192870898	239	300	1310	1646	1646	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين قلت-	1070	-2012652514972686854	334	661.0	274	337	99.10979461669922	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2325	false	876253402792932554	120	176	643	960	1557	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2325	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1074	true	-2129997731890721498	15	71	75	392	1659	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1074	-2012652514972686854	317	634.0	261	317	100.0	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	117	194	667	1066	1641	300	وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم	2332	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1075	true	-4629263736293734167	196	300	1073	1636	1636	300	وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم وقسم اقروا بها وطلبوا الدخول فيها لكن غلبتهم الاقدار واظهروا غاية الاعتذار وتحقق عذرهم عند الواحد القهار واليهم الاشارة بقوله تعالي سورة التوبة الايات 91 الي 93span ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم-	1075	-2012652514972686854	398	780.5	322	564	70.56737518310547	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2335	false	766904834740845161	231	295	1171	1489	1514	300	البكاءون سبعة نفر من الانصار معقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب وعلبة بن زيد وسالم بن عمير وثعلبة بن عنمة وعبد الله بن مغفل و------------اتوا رسول الله صلي الله ع-يه واله فقالوا يا نبي الله ان الله عز وجل قد ندبنا للخروج معك فاحملنا علي الخفاف المرقوعة والنعال المخصوفة نغزو م-عك فقال لا اجد ما احملكم عليه فولوا وهم يبكون	2335	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1076	true	-3380995389483376427	201	252	983	1250	1496	300	البكاءون سبعة---- من الانصار معقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب------------- وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن مغفل وعلية بن زيد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نذرنا ا------------------------------لخروج---- فاحملنا علي الخفاف المرقوعة والنعال المخصوفة نغزوا معك فقال لا اجد فت--------------ولوا وهم يبكون	1076	-2012652514972686854	240	416.0	194	332	72.28915405273438	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	196	258	1076	1417	1641	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	2332	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1078	true	872166037846576611	146	208	761	1102	1580	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	1078	-2012652514972686854	341	682.0	279	341	100.0	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	209	300	1141	1641	1641	300	الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق-	2332	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1079	true	-2865256250799111738	220	288	1234	1604	1666	300	الله عنهم ف------سيري الله عملهم ورسوله ثم يردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءهم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانوا يعملون ثم ذكر منافقي البادية فقال سورة التوبة الايات 97 الي الاع--------------------راب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق	1079	-2012652514972686854	305	557.0	247	501	60.87824249267578	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2340	false	8473237032712188694	195	242	1077	1311	1646	300	ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم ----	2340	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1088	true	-7985858861266844850	0	48	0	238	1531	300	ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم قلت	1088	-2012652514972686854	234	461.5	187	238	98.31932830810547	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2348	false	6826412456561529308	0	59	0	302	1613	300	مسجد قباء وروي ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم---------- فاتاهم فصلي فيه فحسدتهم اخوانهم بنو غنم بن عوف وقالوا نبني مسجدا كذلك واعلم انه سبحانه حكي ان الباعث لهم علي هذا ا---لعمل كان امو----را اربعة الا-----ول الضرار وهو المضارة والثاني الكفر بالنبي صلي الله عليه وسلم	2348	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1088	true	-7985858861266844850	159	214	811	1076	1531	300	مسجد قباء -روي ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء سالوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فيصلي فيه فاتاهم فصلي فيه فحسدتهم اخوانهم بنو غنم بن عوف فبنوا ------مسجدا---------------------------------------- علي قصد ان يءمهم فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام فلما اتموه اتوا رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	1088	-2012652514972686854	193	274.5	149	324	59.567901611328125	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2349	false	3488900063500945156	1	56	5	284	1517	300	اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله صلينا فيه فلما قفل من الغزوة سالوه اتيان المسجد فنزل لا تقم فيه ابدا الاية فدعا بملك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة فقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه ففعلوا وامر ان يتخذ مكانه كناسة	2349	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1088	true	-7985858861266844850	237	280	1197	1423	1531	300	اني علي جناح سفر--------- واذا قدمنا ان شاء الله صلينا فيه فلما قدم اتوه فاخذ ثوبه ليقوم معهم--- فنزلت--------------- الاية فدعا مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن---------------- فقال---- انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه و-حرقوه ففعلوا واتخذوا----- مكانه كناسة	1088	-2012652514972686854	193	306.0	153	279	69.17562866210938	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2348	false	6826412456561529308	177	266	954	1427	1613	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا ق-تلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فملا انهزمت-- هوازن خرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدو بما استطعتم من قوة وسلاح فاني ذاهب الي قيصر وات بجنود ومخرج محمدا واصحابه من-------------------------------------------------- المدينة فبن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا مسجدا وانتظروا ابا عامر ليصلي بهم في ذلك المسجد ثم اخبر الله تعالي عن نفاقهم بقوله وليحلفن ان اردنا----------- اي ما اردنا ببناء هذا المسجد الا الخصلة الحسني وهي الصلاة و--ذكر الله والتوسعة علي المسلمين قال المفسرون انهم لما	2348	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1089	true	2014993449696255976	6	112	30	583	1572	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين ف----انهزم مع هوازن ثم هرب ال---ي الشام لياتي من------------------------------------------------------------ قيصر---- بجنود يحارب بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات بقنسرين طريدا وحيدا وكان اهل المدينة يسمونه قبل الهجرة الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق وقوله من قبل متعلق بحارب اي حارب من قبل هذا الوقت او باتخذوا اي اتخذوا مسجدا من قبل ان ينافق هءلاء بالتخلف لانه قبيل غزوة تبوك--------------------------- وليحلفن ان اردنا الا الحسني اي ما اردنا ببنيانه ال---------ا الخصلة الحسني وهي الصلاة والذكر----- والتوسعة علي المسلمين والله يشهد-- انهم ----	1089	-2012652514972686854	262	348.5	207	671	39.046199798583984	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2350	false	5412402067428312660	61	127	342	687	1603	300	لم- نزلت مشي رسول الله------------------- ومعه المهاجرون حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال امءمنون انتم فسكت القوم ثم اعادها فقال عمر يا رسول الله انهم لمءمنون وانا معهم فقال عليه الس--------لام اترضون بالقضاء -قالوا نعم قال اتصبرون علي البلاء قالوا نعم قال اتشكرون في الرخاء قالوا نعم فقال صلي- الله عليه وسل---م مءمنون ورب الكعبة فجلس ثم قال يا معشر الانصار ان	2350	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1089	true	2014993449696255976	235	300	1218	1572	1572	300	لما نزلت مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه المهاجرون حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال امءمنون انتم فسكتوا ف------اعادها فقال عمر------------- انهم -مءمنون وانا معهم فقال عليه الصلاة والسلام اترضون بالقضاء فقالوا نعم قال اتصبرون علي البلاء قالوا نعم قال اتشكرون في الرخاء قالوا نعم فقال عليه ال---صلاة والسلام مءمنون ورب الكعبة فجلس ثم قال يا معشر الانصار ان-	1089	-2012652514972686854	312	540.0	254	378	82.53968048095703	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2350	false	5412402067428312660	127	162	687	874	1603	300	الله عز وجل قد اثني عليكم فما الذي تصنعون عند الوضوء وعند الغاءط فقالوا يا رسول الله نتبع الغاءط الاحجار الثلاثة ثم نتبع الاحجار الماء فتلا النبي صلي الله عليه وسلم رجال يحبون ان يتطهروا	2350	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1090	true	-8045494186263508869	0	30	0	162	1553	300	الله عز وجل قد اثني عليكم فما الذي تصنعون عند الوضوء وعند الغاءط فقالوا يا رسول الله نتبع الغاءط الاحجار الثلاثة ثم نتبع الاحجار الماء فقال------------------------- رجال يحبون ان يتطهروا	1090	-2012652514972686854	159	303.0	129	187	85.02674102783203	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2369	false	-6774959014056191788	81	146	428	753	1527	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون او لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم	2369	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1105	true	-3610325395654614218	236	300	1293	1616	1616	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون او-لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم-	1105	-2012652514972686854	323	636.0	260	325	99.38461303710938	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2379	false	-8197128039282764051	116	157	629	827	1604	300	بسم الله الرحمن الرحيم يونس 1 10 الر تلك ايات الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	2379	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1109	true	-5356116014123840964	170	205	850	1025	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم---------- الر تلك ايا-------------ت الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	1109	-2012652514972686854	175	338.0	140	198	88.38383483886719	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2379	false	-8197128039282764051	157	216	827	1131	1604	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون هو الذي --	2379	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1111	true	4799969712423214826	158	217	823	1130	1553	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون يقول الحق	1111	-2012652514972686854	296	585.5	239	307	96.41693878173828	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2379	false	-8197128039282764051	214	272	1123	1445	1604	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون	2379	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1114	true	-4724816195502974862	43	101	239	561	1592	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون	1114	-2012652514972686854	322	644.0	264	322	100.0	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2399	false	8467855237230020040	2	39	8	184	1521	300	ان ابدله من تلقاء نفسي من قبل نفسي فنفي عن نفسه احد القسمين الذي هو اسهل واقل ليلزم منه نفي الاصعب الاكثر بالطريق الاولي ثم اكد الجواب بقوله-------------------------------------------------------------- ان اتبع اي ما اتبع الا ما يوحي الي	2399	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1121	true	-4380979066242879947	42	72	204	357	1497	300	ان ابدله من تلقاء نفسي من قبل نفسي وانما اكتفي ب--------------------------------------------------------------------------------الجواب المذكور عن التبديل لاستلزام امتناعه امتناع الاتيان بقران اخر قل لهم ان----- اي ما اتبع الا ما يوحي الي	1121	-2012652514972686854	74	98.5	56	238	31.092437744140625	15	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2401	false	-2179143023549800099	81	170	417	869	1582	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	2401	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1125	true	3247765076328362987	0	89	0	452	1559	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1125	-2012652514972686854	452	904.0	363	452	100.0	89	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2401	false	-2179143023549800099	228	267	1193	1399	1582	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون----------------------------------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2401	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1130	true	-1283449598718357949	235	287	1280	1557	1617	300	ولا يغشي وجوههم قتر ولا ذلة بل وجوههم بنور البقاء ضاحكة مستبشرة وهم خالدون في نعيم الفكرة والنظرة ثم ذكر اضدادهم فقال سورة يونس اية والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1130	-2012652514972686854	172	311.5	138	277	62.09386444091797	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2401	false	-2179143023549800099	267	295	1399	1562	1582	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	2401	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1131	true	8694045243734979923	272	300	1490	1652	1652	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين-	1131	-2012652514972686854	162	319.0	135	163	99.38650512695312	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	93	147	517	788	1522	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يء-------------------منون قل -هل من شركاءكم من	2412	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1133	true	5293711040359185369	59	116	329	617	1572	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ا--من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون يقول الحق جل جلاله قل لهم من ير-زقكم من	1133	-2012652514972686854	260	496.5	207	291	89.34707641601562	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	142	189	768	976	1522	300	قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	2412	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1135	true	3134504341956050670	64	110	333	541	1561	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	1135	-2012652514972686854	206	396.5	160	210	98.0952377319336	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	206	243	1053	1233	1522	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم	2412	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1137	true	5646418774736719360	263	300	1341	1520	1520	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم-	1137	-2012652514972686854	179	353.0	143	180	99.44444274902344	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2412	false	5319182314018008839	243	275	1233	1397	1522	300	صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	2412	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1138	true	-8194535804426857533	0	32	0	164	1471	300	صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	1138	-2012652514972686854	164	328.0	132	164	100.0	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	1	87	8	457	1548	300	ومنهم من يستمعون اليك افا-----------------------------نت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افا--------------------------نت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا و-----------------------------------------------لكن الناس انفسهم يظلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين	2420	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1141	true	6813525272932468487	112	241	649	1314	1607	300	ومنهم من يستمع-- الي وعظك ايها الواعظ ولكن لا يتعظ افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من يشاهد كرامتك وخصوصيتك ولكن لا يهتدي افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا بل في كل زمان يبعث من يذكر ويداوي امراض القلوب ولكن الناس انفسهم يظلمون حيث حادوا عنهم واساءوا الظن بهم وبالله التوفيق ثم ذكر وقت مجء تاويل ما كذبوا به فقال سورة يونس الايات 45 الي 48span ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين	1141	-2012652514972686854	429	793.5	346	667	64.31784057617188	80	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	54	145	286	740	1548	300	نرينك------------ بعض الذي نعدهم ----------------------او نتوفين--------ك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون--- ولكل امة رسول--------------------------------------- فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون------------------------------------------------------- متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--------------------- قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2420	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1143	true	597166923939720310	54	175	292	906	1555	300	نرينك ايها العارف بعض الذي نعدهم من الوصول لمن تعلق بك او نتوفينك قبل ذلك فالينا مرجعهم فنوصلهم بعدك بواسطة او بغيرها ولكل امة رسول يبعثه الله يذكر الناس ويدعوهم الي الله فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط فيوصل من تبعه ويبعد من انتكبه والله تعالي اعلم باسرار كتابه ثم اجاب عن قولهم متي هذا الوعد فقال سورة يونس الايات 49 الي 52span قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1143	-2012652514972686854	401	684.0	316	614	65.3094482421875	77	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	118	178	605	903	1548	300	يستعجل منه المجرمون ---اثم اذا ما وقع امنتم به الان-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كنتم به تستعجلون---------------- ثم قيل للذين ظلموا----------- ذوقوا عذاب الخلد--------------------------------- هل تجزون الا بما كنتم تكسبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا	2420	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1144	true	7162019348634394943	112	287	582	1472	1532	300	يستعجلوه قاله البيضاوي اثم اذا ما وقع امنتم به اي اثم تءمنون اذا وقع العذاب وعاينتموه حين لا ينفعكم ايمانكم الان اي فيقال لكم الان امنتم حين فات وقته وقد كنتم به تستعجلون تكذيبا واستهزاء ثم قيل للذين ظلموا بعد هلاكهم ذوقوا عذاب الخلد اي العذاب المءلم الذي تخلدون فيه هل تجزون الا بما كنتم تكسبون من الكفر والمعاصي الاشارة لا يشترط في الولي ان يكاشف بالامور المغيبة حتي يحترز من المكاره او يجلب المنافع اذ لم يكن ذلك للنبي فكيف يكون للولي بل هو معرض للمقادير الجارية علي الناس يجري عليه ما يجري عليهم نعم باطنه محفوظ من السخط او القنط يتلقي كل ما يلقي اليه بالرضا والتسليم فمن شرط ذلك فيه فهو محروم من بركة اولياء زمانه والله تعالي اعلم ثم استخبروا عن العذاب او الوحي هل هو حق ام لا كما قال تعالي سورة يونس الايات 53 الي 54span ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون قلت	1144	-2012652514972686854	279	494.5	222	890	31.34831428527832	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2420	false	5748573014865432290	223	262	1132	1320	1548	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	2420	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1147	true	6680794829459410130	196	235	1106	1294	1632	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	1147	-2012652514972686854	188	376.0	149	188	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2431	false	-405455140234100173	198	238	1022	1213	1528	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	2431	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1152	true	6963246565368795529	244	284	1258	1449	1531	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	1152	-2012652514972686854	191	382.0	151	191	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2431	false	-405455140234100173	238	284	1213	1443	1528	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا	2431	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1153	true	-1745879086975803218	254	300	1312	1541	1541	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا-	1153	-2012652514972686854	229	453.0	184	230	99.56521606445312	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2439	false	-5536248361490086869	230	297	1268	1618	1629	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2439	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1155	true	-6849963779845324361	83	150	421	771	1550	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	1155	-2012652514972686854	350	700.0	283	350	100.0	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	19	71	103	391	1624	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال	2440	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1157	true	-2890846823430349575	223	275	1181	1470	1616	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين يقول	1157	-2012652514972686854	286	565.0	234	289	98.9619369506836	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	70	110	386	588	1624	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	2440	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1158	true	1379563269449203798	227	267	1229	1431	1580	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1158	-2012652514972686854	202	404.0	162	202	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	132	160	695	849	1624	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	2440	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1160	true	-8296230095766762168	120	148	633	787	1623	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1160	-2012652514972686854	154	308.0	126	154	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	216	264	1170	1425	1624	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون ----	2440	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1163	true	6667256778640884437	184	233	956	1216	1577	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون قلت	1163	-2012652514972686854	255	498.5	207	260	98.07691955566406	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2452	false	-251314682005819658	220	252	1214	1375	1619	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	2452	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1165	true	-2882777424400523558	221	253	1176	1335	1558	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	1165	-2012652514972686854	157	305.0	125	161	97.5155258178711	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2453	false	-1977305453675588181	18	57	91	299	1527	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	2453	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1169	true	6844470998672706233	69	108	359	567	1553	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	1169	-2012652514972686854	208	416.0	169	208	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2453	false	-1977305453675588181	57	81	299	409	1527	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان	2453	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1170	true	-2193209942508659946	276	300	1512	1621	1621	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان-	1170	-2012652514972686854	109	213.0	86	110	99.09091186523438	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2453	false	-1977305453675588181	81	133	409	653	1527	300	اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	2453	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1171	true	-3158426060527073905	0	52	0	244	1524	300	اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	1171	-2012652514972686854	244	488.0	192	244	100.0	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2461	false	7265313417060688705	101	178	530	919	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم الجزء الثاني عشر من اجزاء القران الكريم سورة هود مكية غير اية قوله واقم الصلاة طرفي النهار وحروفها 7605 وكلامها 1715 واياتها 123 هود 1 24 الر كتاب احكمت الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير	2461	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1174	true	-7894426566096756115	242	300	1270	1554	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر------------------------------------ سور-------------------------------------------------------------------ة هود الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم- الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير-	1174	-2012652514972686854	256	451.5	202	389	65.80976867675781	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2461	false	7265313417060688705	178	209	919	1073	1547	300	الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وما من دابة في	2461	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1175	true	-2604322727862893989	0	29	0	146	1552	300	الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور قال في --------	1175	-2012652514972686854	141	274.5	112	154	91.55844116210938	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1378	false	5592782782513483397	38	70	171	347	1499	300	استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر نعماءي كتبته صديقا وبعثته يوم القيامة مع الصديقين ومن لم ي---رض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر نعماءي فليخرج من ارضي وسماءي وليطلب ربا سواءي	1378	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1184	true	8310091475874625756	124	150	652	797	1564	300	استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر نعماءي كتبته صديقا وبعثته------------ مع الصديقين ومن لم يستسلم لقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر نعماءي فليتخذ---------------------- ربا سواءي	1184	-2012652514972686854	136	246.5	110	179	75.97765350341797	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	8	70	48	344	1531	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	2462	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1184	true	8310091475874625756	195	256	1037	1331	1564	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فا--لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1184	-2012652514972686854	294	582.5	233	296	99.32432556152344	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	86	142	432	699	1531	300	ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون افمن --------------------------------------------------------------------------كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن	2462	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1187	true	6773048159456808697	221	289	1160	1500	1559	300	ليس له- في الاخرة الا النار وحصن اعمالك بالاخلاص واياك وملاحظة الناس فتبوا بالخيبة والافلاس وبالله التوفيق ثم ذكر ضد من تقدم فقال سورة هود اية افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون قلت افمن كان	1187	-2012652514972686854	216	397.0	167	341	63.343109130859375	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	139	238	686	1231	1531	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	2462	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1190	true	4758481613070265438	44	143	232	777	1602	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1190	-2012652514972686854	545	1090.0	446	545	100.0	99	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	58	110	316	564	1514	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم	2477	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1192	true	4407686941957412987	37	89	196	444	1507	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قلت من قرا	1192	-2012652514972686854	242	478.0	190	248	97.58064270019531	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	127	162	654	827	1514	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول	2477	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1193	true	6928337398059875047	201	235	1074	1243	1587	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون---- يقول	1193	-2012652514972686854	167	325.5	133	173	96.53179168701172	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	160	191	818	972	1514	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	2477	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1194	true	5259515999810972288	217	248	1131	1285	1523	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	1194	-2012652514972686854	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	191	233	972	1177	1514	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2477	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1195	true	7497123266966526252	257	299	1323	1528	1531	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	1195	-2012652514972686854	205	410.0	163	205	100.0	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2477	false	406724380990614861	260	300	1302	1514	1514	300	كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه-	2477	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1198	true	8773921781052367001	0	40	0	213	1527	300	كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه	1198	-2012652514972686854	212	419.0	173	213	99.530517578125	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2478	false	3626123610825925972	2	28	10	130	1493	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	2478	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1199	true	-8917467603826446854	157	183	798	918	1516	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	1199	-2012652514972686854	120	240.0	94	120	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2478	false	3626123610825925972	36	82	174	391	1493	300	ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	2478	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1201	true	-155010534671559888	0	46	0	217	1532	300	ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1201	-2012652514972686854	217	434.0	171	217	100.0	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2478	false	3626123610825925972	101	160	494	751	1493	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل	2478	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1204	true	5047994805537977847	130	189	710	967	1486	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قلت	1204	-2012652514972686854	253	502.0	194	257	98.4435806274414	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2478	false	3626123610825925972	175	197	824	932	1493	300	منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2478	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1206	true	2439833381321180833	0	22	0	108	1526	300	منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	1206	-2012652514972686854	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	72	122	399	646	1516	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	2496	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1207	true	1074521568931703098	62	112	331	578	1577	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	1207	-2012652514972686854	246	491.0	196	247	99.59513854980469	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	122	200	646	1022	1516	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ	2496	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1208	true	2318419121008721713	164	242	932	1308	1579	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ	1208	-2012652514972686854	376	752.0	298	376	100.0	78	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	140	239	731	1226	1516	300	ال-----ا اعتراك---- بعض الهتنا-- بسوء قال ------اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه-------------------------------------- فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناص---------------------------------يتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولو----------------------------------ا فقد ابلغتكم ما ارسلت به الي-----------------------------------------------------------كم ويستخلف ربي قوما غير------------------------------كم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا	2496	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1210	true	3501021584027995816	151	300	759	1521	1521	300	الناس ما اعتراه الا بعض الصالحين بسوء فيقول لهم اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فان اجمعوا علي اضراره او قتله قال لهم فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها وانتم دواب مقهورون تحت قبضة الحق ان ربي علي صراط مستقيم لا ينتقم الا من اهل الانتقام من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب فان ذكرهم بالله ودلهم علي الطريق فكذبوه واعرضوا عنه قال عسي ان يذهب بكم ويستخلف---- قوما غيركم يكونون متوجهين اليه اكثر منكم ولا تضرونه شيءا وبالله التوفيق ثم ذكر نزول العذاب الذي وعدهم به فقال سورة هود الايات 58 الي 60span ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا-	1210	-2012652514972686854	430	734.5	342	767	56.06258010864258	77	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	243	300	1244	1516	1516	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي-	2496	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1212	true	-5668368711191708550	156	213	815	1088	1489	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي	1212	-2012652514972686854	272	539.0	216	273	99.63369750976562	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2497	false	-8597911012352748003	16	83	79	421	1479	300	ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2497	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1214	true	8878171506757763865	34	101	169	511	1558	300	ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	1214	-2012652514972686854	342	684.0	275	342	100.0	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2502	false	-4913289264581588355	201	270	1062	1417	1565	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	2502	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1215	true	-4784979427139191290	190	259	947	1302	1508	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	1215	-2012652514972686854	354	707.0	285	355	99.71830749511719	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2502	false	-4913289264581588355	278	300	1465	1565	1565	300	في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير-	2502	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1218	true	3523328041196445461	0	22	0	101	1535	300	في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير	1218	-2012652514972686854	100	195.0	79	101	99.00990295410156	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2507	false	-5103544517305031154	28	106	154	539	1516	300	ان ابراهيم لحليم غير عجول في الامور------------------- اواه كثير التاوه من الذنوب-------- منيب راجع الي الله في كل ما يسنح له وهذه الصفات تدل علي رقة القلب الشفقة علي خلق الله حتي حملته علي المجادلة فيهم رجاء ان يرفع العذاب عنهم ولما عرفت--- الملاءكة ان العذاب قد حق عليهم قالوا يا ابراهيم اعرض عن هذا الجدال انه قد جاء امر ربك باهلاكهم--------------------------------------- وانهم اتيهم لاحق بهم عذاب غير مردود فلا راد لقاءه فلا ينفع فيهم جدال ولا دعاء	2507	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1218	true	3523328041196445461	93	162	468	821	1535	300	ان ابراهيم لحليم غير عجول من الانتقام الي من اساء اليه اواه كثير التاوه والتاسف علي الناس منيب راجع الي الله والمقصود من ذلك بيان الحامل ل----------------------------------------------ه علي المجادلة وهي رقة قلبه وفرط ترحمه قال تعالي علي لسان الملاءكة---------------------------- يا ابراهيم اعرض عن هذا الجدال انه قد جاء امر ربك ب-هلاكهم ونفذ قضاءه الازلي فيهم ولا مرد لما قضي وانهم اتي---------هم عذاب غير مردود غير مصروف بج-----------------دال ولا دعاء	1218	-2012652514972686854	195	254.5	151	454	42.951541900634766	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2503	false	-4186669404936741853	1	115	6	555	1458	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	2503	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1219	true	-1118555689227762730	174	288	914	1463	1520	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	1219	-2012652514972686854	549	1098.0	435	549	100.0	114	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2508	false	7905843716038110744	0	50	0	256	1534	300	منطلقا به- الي منزلة قال لهم اما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشر قرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه منزله ولم يعلم بذلك احد فخرجت امراته فاخبرت بهم قومها فذلك قوله وجاءه قومه يهر-------عون اليه قال ابو عبيدة يستحثون اليه	2508	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1220	true	-3198611662997633387	162	203	795	1008	1541	300	منطلقا بهم الي منزله قال لهم اما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها -شر قرية في الارض عملا قا-ل ذلك اربع مرات فدخلوا من----زله ولم يعلم بذلك احد فخرجت امراته فاخبرتهم------------------ وجاءه قومه يهرعون يسرعون اليه ---------------------------	1220	-2012652514972686854	199	358.5	159	264	75.3787841796875	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2509	false	-2528222945248522520	207	282	1007	1365	1456	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله اخي لوطا---- كان ياوي الي ركن شديد فما بعث نبي بعد ذلك الا في ثروة من قومه ويحتمل ان يريد بالركن الشديد حصنا يتحصن تمني حصول قوة قوية علي الدفع ثم استدرك وقال بل الاولي ان اوي الي ركن شديد وهو الاعتصام بعناية الله روي انه اغلق بابه لما جاءوا---------------------------- فتسوروا الجدار فلما رات الملاءكة ما لقي لوط من الكرب قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك	2509	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1221	true	57469793033996559	72	119	329	556	1498	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله اخي لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد يعني الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي انه اغلق بابه دون اضيافه واخذ يجادلهم من وراء الباب فتسوروا الجدار فلما رات الملاءكة ما علي لوط من الكرب قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك	1221	-2012652514972686854	170	300.5	131	390	43.589744567871094	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2511	false	-8571837320478377209	38	156	223	857	1579	300	روي انها ----------لما سمعت هدة العذاب اي صوته التفتت وقالت يا قوماه فادركها حجر -قتلها وقيل المراد بعدم الالتفات قطع تعلق القلب عن الاصدقاء والاموال والامتعة فعلي هذا يصح الاستثناءان من غير شاءبة التناقض كانه امر لوطا ان يخرج بقومه ويترك هذه المراة فانها هالكة من الهالكين ثم امر ان يقعطوا العلاءق واخبر ان امراته تبقي متعلقة القلب بها يروي انه قال لهم متي موعد هلاكهم فقيل له ان موعدهم ال---------------------------------------------صبح فقال اريد اسرع من ذلك فقالوا اليس الصبح بقريب فلما جاء ام----------------رنا باهلاكهم جعلنا اي جعل رسلنا عاليها سافلها روي ان جبراءيل---------- ادخل جناحه الواحد تحت مداءن قوم لوط وقلعها وصعد بها الي السماء حتي سمع اهل السماء نهيق الحمير ونباح الكلات وصياح الديوك لم يتبدد لهم	2511	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1221	true	57469793033996559	209	286	1022	1433	1498	300	روي انها خرجت معه فلما سمعت صوت العذاب-------- التفتت وقالت يا قوماه فادركها حجر فقتلها ولذلك قال انه مصيبها ما اصابهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان موعدهم وقت الصبح في نزول العذاب بهم فاستبطا لوط وقت الصبح وقال هلا عذبوا الان --فقالوا اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا عذابنا او امرنا به------ جعلنا مداءنهم----- عاليها سافلها روي ان جبريل عليه السلام ادخل جناحه------- تحت مداءنهم ورفع---------------ها الي السماء حتي سمع اهل السماء -------------نباح الكلاب وصياح الديكة ثم قلبها بهم	1221	-2012652514972686854	250	336.0	197	716	34.916202545166016	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	70	174	312	837	1448	300	انه سال جبراءيل عن هذا فقال يعني من ظالمي امتك ما من ظالم -----الا وهو بصد سقوط الحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه ساعة فساعة وقيل اي تلك القري ليست ببعيدة من ظالمي اهل مكة يمرون بها في مسايرهم الي الشام وقيل المراد انها وان كانت في السم----------------------------------------------------------------------------------------------اء الا انها اذا هوت منها فهي اسرع شء لحوقا------------------------------------------------------------------------------------------- بالمرمي فكانت كانها بمكان قريب والله تعالي اعلم بمراده هود------- 84 102 والي مدين اخاهم والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس	2512	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1222	true	-685507537316285379	170	300	871	1569	1569	300	انه سال جبر--يل فق-------ال يعني ظال---مي امتك ما من ظالم منهم الا وهو معرض -----لحجر يسقط عليه من ساعة الي ساعة ه الاشارة الاعتناء بشان الاضياف وحفظ حرمتهم من شان الكرام والاستخفاف بحقهم والتجاسر عليهم من فعل اللءام وفي الحديث م---------------------------------------------------------------------------------ن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه والاسراع الي الفواحش من علامة الهلاك لا سيما اللواط والسفاح والايواء الي الله والاعتصام به من علامة الفلاح والبعد عن ساحة اهل الفساد من شيم اهل الصلاح وكل من اشتغل بالظلم والفساد فالرمي بالحجارة اليه بالمرصاد ثم ذكر قصة شعيب فقال سورة-------------------- هود الايات 84 الي والي مدين اخ----------------اهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس-	1222	-2012652514972686854	287	392.5	226	833	34.45378112792969	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	136	171	634	820	1448	300	مدين اخاهم والي مدين اخاهم شعيبا ------------------------------------------------------------------------قال يا قوم اعبدوا الل-----ه ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اراكم بخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط	2512	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1223	true	-4965683960270510612	44	166	229	890	1633	300	مدين اخ----------------اهم شعيبا اراد اولاد مدين بن ابراهيم عليه السلام او اهل مدين وهي بلده فسميت باسمه قال يا قوم اعبدوا الله وحده ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان وكانوا مطففين امرهم اولا بالتوحيد فانه راس الامر ثم نهاهم عما اعتادوه من البخس المنافي للعدل المخل بحكمة المعاوضة ثم قال لهم اني اراكم بخير بسعة كرخص الاسعار وكثرة الارزاق فينبغي ان تشكروا عليها وتتعففوا بها عن البخس لا ان تنقضوا الناس حقوقهم او بسعة ونعمة فلا تزيلوها بما انتم عليه فان من لم يشكر النعم فقد تعرض لزوالها واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يوم القيامة فانه محيط بكل ظالم او عذاب الاستءصال في الدنيا ووصف اليوم بالاحاطة وهي صفة العذاب لاشتماله عليه ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط	1223	-2012652514972686854	170	250.0	138	677	25.110782623291016	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	212	280	1027	1347	1448	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	2512	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1226	true	-3336866878188661002	36	104	191	511	1499	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	1226	-2012652514972686854	320	640.0	252	320	100.0	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	0	35	0	179	1511	300	يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	2513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1228	true	5010701882024035446	95	130	500	679	1570	300	يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	1228	-2012652514972686854	179	358.0	144	179	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	35	63	179	330	1511	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1229	true	-8702662833615495053	240	268	1328	1479	1638	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1229	-2012652514972686854	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	0	35	0	179	1511	300	يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط------------------------------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم -------------------------------------------اني عامل--------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه و-----------------------------------من هو كاذب---------- وارتقبوا ---------------------اني معكم رقيب	2513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1229	true	-8702662833615495053	9	134	44	716	1638	300	يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا وجعلتموه كالمنسي المنبوذ وراء الظهر باشراككم به والاهانة لرسوله وهو يحتمل الانكار والتوبيخ والرد والتكذيب والظهري منسوب الي الظهر والكسر من تغيير البناء ه قال ابن جزي فان قيل انما وقع الكلام فيه وفي رهطه بانهم هم الاعزة دونه فكيف طابق جوابه كلامهم فالجواب ان تهاونهم به وهو رسول الله تهاون بالله فلذلك قال ارهطي اعز عليكم من الله ه ان ربي بما تعملون محيط فلا يخفي عليه شء منها فيجازي عليها بتمامها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم علي حالتكم من تمكنكم في الدنيا وعزتكم فيها اني عامل علي حالي سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يهينه في الدنيا والاخرة وسوف تعلمون من هو كاذب مني ومنكم وارتقبوا وانتظروا ما اقول لكم اني معكم رقيب	1229	-2012652514972686854	178	275.5	143	672	26.488094329833984	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	63	97	330	527	1511	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	2513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1230	true	525258125881505539	163	197	847	1045	1621	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	1230	-2012652514972686854	197	389.0	163	198	99.49494934082031	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	97	140	527	735	1511	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه	2513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1231	true	976296284430775376	257	300	1363	1570	1570	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه-	1231	-2012652514972686854	207	409.0	165	208	99.51923370361328	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2520	false	-6406979929758156684	126	186	688	984	1564	300	--يوم --مشهود وما نءخره الا لاجل معدود---- يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا	2520	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1233	true	3095048042014163872	184	245	1096	1400	1670	300	اليوم المشهود فقال سورة هود الايات 105 الي يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ قلت	1233	-2012652514972686854	274	520.0	216	304	90.13157653808594	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2520	false	-6406979929758156684	207	233	1088	1220	1564	300	موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	2520	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1237	true	-2029434941350299909	266	292	1381	1513	1552	300	موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	1237	-2012652514972686854	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2520	false	-6406979929758156684	233	283	1220	1479	1564	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	2520	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1238	true	2411169354576366898	192	242	1023	1282	1559	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	1238	-2012652514972686854	259	518.0	209	259	100.0	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2530	false	7140133171099037575	97	143	455	676	1511	300	وقال سفيان في جهنم واد لا يسكنه الا القراء الزاءرون للملوك وعن محمد بن مسلمة الذباب علي العذرة احسن من قارء علي باب هءلاء ولقد ----------------------------------------------سءل سفيان عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هي سيقي شربة ماء فقال لا فقيل له يموت فقال دعه يموت	2530	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1239	true	-4400079759098489527	191	247	1060	1327	1613	300	وقال سفيان في جهنم واد لا يسكنه الا القراء الزاءرون للملوك ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا لظالم بالبقاءاي بان قال بارك الله في عمركفقد احب ان يعصي الله في ارضه وسءل سفيان عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يسقي شربة ماء فقال لا فقيل له يموت فقال دعه يموت	1239	-2012652514972686854	158	259.0	122	267	59.176029205322266	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2521	false	-3219921891997902017	59	87	308	468	1542	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2521	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1246	true	794957416685643142	171	199	878	1038	1572	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1246	-2012652514972686854	160	320.0	132	160	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2537	false	-8948851153377644619	187	244	978	1267	1550	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2537	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1248	true	7373658524109010877	196	253	1058	1347	1569	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1248	-2012652514972686854	289	578.0	232	289	100.0	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2537	false	-8948851153377644619	266	296	1376	1533	1550	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	2537	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1252	true	-2529647600059296717	209	239	1057	1214	1516	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	1252	-2012652514972686854	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2538	false	-7798034667978013222	0	38	0	193	1627	300	لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	2538	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1253	true	-3688938607833051755	182	220	923	1116	1534	300	لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1253	-2012652514972686854	193	386.0	155	193	100.0	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2538	false	-7798034667978013222	38	96	193	500	1627	300	فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2538	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1255	true	2755381513356819818	181	239	889	1192	1510	300	فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1255	-2012652514972686854	301	592.0	244	307	98.04560089111328	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2547	false	6763279858904313956	13	107	62	559	1509	300	ان ابراهيم عليه السلام حين القي في النار جرد عن ثيابه فاتاه جبراءيل بقميص من حرير الجنة فالبسه اياه فدفعه ابراهيم الي اسحاق واسحق الي يعقوب فجعله يعقوب في تميمة علقها في عنق يوسف فجاء جبراءيل فاخرجه------ والبسه اياه واوحينا اليه في صغر السن كما اوحي الي يحيي وعيسي وقيل كان اذ ذاك بالغا وعن الحسن كان له سبع عشر سنة لتنبءنهم--- لتحدثن اخوتك------- بما فعلوا بك وهم لا يشعرون انك يوسف لعلو شانك وبعد حالك عن اوهامهم ولطول العهد المنسي المغير للهءيات والاشكال يروي انهم ---------------------حين دخلوا عليه ممتارين فعرفهم وهم له منكرون	2547	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1257	true	416819465376006423	130	210	687	1107	1547	300	ان ابراهيم عليه السلام حين القي في النار جرد من ثيابه فاتاه جبر--يل بقميص من حرير الجنة فالبسه اياه فدفعه ابراهيم الي اسح-ق واسحق الي يعقوب فجعله------ في تميمة علقها علي ي---وسف------------- فاخرجه جبريل والبسه يوسف ثم قال له في--------------ما اوحي اليه------------------------------------------------------------- لتنبءنهم اي لتحدثنهم بامرهم هذا بما فعلوا بك وهم لا يشعرون انك يوسف لعلو شانك وبعده---- عن اوهامهم و-طول العهد------- المغير لل--حال والهيءات وذلك اشارة الي ما قال لهم بمصر حين دخلوا عليه ممتارين فعرفهم وهم له منكرون	1257	-2012652514972686854	339	540.5	273	534	63.48314666748047	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2548	false	1115467880550709748	4	58	22	286	1525	300	بدم كذب--- ذي كذب او دم هو الكذب بعينة مبالغة يروي انهم ذبحوا سخلة ولطخوه------ بدمها ويروي ان يعقوب لما سمع بخير يوسف صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	2548	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1258	true	1518370857260802526	35	82	182	410	1528	300	بدم كذب اي ذي ---------------كذب بمعني مكذوب فيه ل-انهم ذبحوا جديا ولطخوا قميصه بدمه--- روي انه----- لما سمع بخبر يوسف صاح ودعا بقميصه--------------- فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال------ ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	1258	-2012652514972686854	189	302.0	148	273	69.23076629638672	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2538	false	-7798034667978013222	96	122	500	645	1627	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	2538	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1259	true	7246623595512741362	234	260	1228	1373	1585	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	1259	-2012652514972686854	145	290.0	119	145	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2552	false	1584061892025942349	186	266	991	1424	1588	300	والله عليم بحكمة البشارتين و بما يعملون من شراءه بثمن بخس هو الحظوظ الفانية في ايام معدودة وكانوا فيه من الزاهدين لانهم ما عرفوا قدره وانما ميلهم الي استجلاب المنافع الردية العاجلة والله اعلم يوسف 21 35 وقال الذي اشتراه وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي	2552	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1259	true	7246623595512741362	247	300	1300	1585	1585	300	والله عليم------------------ بما يعملون وشرو---ه بثمن بخس دراه--------------------م معدودة وكانوا فيه من الزا-----------------------------------------------------------------------------------------هدين وقال الذي اشت-----------------راه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي-	1259	-2012652514972686854	273	502.5	221	433	63.048500061035156	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2552	false	1584061892025942349	267	300	1433	1588	1588	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه-	2552	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1263	true	1085194149549638176	243	276	1258	1414	1542	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه	1263	-2012652514972686854	155	305.0	123	156	99.35897064208984	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2553	false	-4842774172890908035	24	84	129	406	1515	300	باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	2553	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1264	true	-4825202065451638111	0	60	0	277	1481	300	باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1264	-2012652514972686854	277	554.0	217	277	100.0	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2553	false	-4842774172890908035	106	180	520	899	1515	300	اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم	2553	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1271	true	-4740620741296007506	0	74	0	379	1582	300	اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم	1271	-2012652514972686854	378	755.0	304	379	99.73614501953125	73	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2568	false	4520928171568464716	132	211	682	1091	1544	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	2568	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1274	true	7357142996437849957	65	144	334	743	1550	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1274	-2012652514972686854	409	818.0	330	409	100.0	79	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2568	false	4520928171568464716	191	256	1001	1321	1544	300	ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ---------------------------------------------------ذلك من فضل الله علينا وعلي ال-------------------------------------------ناس ولكن اكثر ال-ناس ----لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------ يا صاحبي السجن	2568	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1276	true	-8406490305541893822	121	209	666	1097	1571	300	ما كان لنا ان نشرك بالله من شء وذكر ان ذلك ناله من باب الكرم لا من باب العمل فقال ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس والله تعالي اعلم ثم دعاهم الي التوحيد فقال سورة يوسف الايات 39 الي 40span يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون قلت الاضافة في صاحبي السجن	1276	-2012652514972686854	299	543.0	234	431	69.37355041503906	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2568	false	4520928171568464716	253	291	1306	1500	1544	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	2568	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1277	true	3979671088271530041	206	244	1032	1226	1508	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	1277	-2012652514972686854	194	388.0	156	194	100.0	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2569	false	4430231289277584922	0	98	0	507	1568	300	عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون---- وقال	2569	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1279	true	-6102784771994601201	154	253	796	1307	1579	300	عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون قلت يقال	1279	-2012652514972686854	506	1004.5	408	511	99.02153015136719	97	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2575	false	5006161670668981734	26	125	124	644	1612	300	ال--له ولما دنا فرج- يوسف--------------------------------------------- اري الله الملك في المنام سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف------------- فابتلعت العجاف-- السمان وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها ف----------------------------------------------------اضطرب الملك بسببه لان فطرته قد شهدت بان استيلاء الضعيف علي القوي ينذر بنوع من انواع الشر الا انه لم يعرف تفصيله والشء اذا علم من بعض الوجوه عظم الشوق الي تكميل تلك المعرفة ولا سيما اذا كان صاحبه قذا قدرة وتمكين فبهذا الطريق امر الملك بجمع الكهنة والمعبرين وقال يا ايها الملا افتوني في رءياي	2575	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1280	true	-2708187677496708869	59	124	301	655	1577	300	الليلة التي دعا فيها يوسف ان راي الملك تلك الرءيا التي ذكرها بقوله اني اري----------- في المنام سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات مهازيلخرجن باثرهن فابتلعت المهازيل السمان و----سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد ---------ادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فلما راي ذلك انتبه مرعوبا وجمع ندماءه ودعا المفسرين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الملا افتوني في رءياي	1280	-2012652514972686854	226	218.0	180	635	35.59054946899414	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2569	false	4430231289277584922	97	175	502	883	1568	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	2569	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1282	true	6793393001914238343	201	279	1050	1430	1540	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	1282	-2012652514972686854	376	752.0	298	381	98.68766784667969	77	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	76	101	405	541	1553	300	عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	2584	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1283	true	-1170508090014083872	0	25	0	136	1518	300	عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	1283	-2012652514972686854	136	272.0	111	136	100.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	77	157	410	846	1553	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2584	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1287	true	5735365182404475594	118	258	658	1392	1610	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين وفي ذلك يقول الشاعر وكل عبد اراد الله عزته فهو العزيز وعز الله يغشاه قد لاح عز له في الارض منتشر فهو الحبيب لمن ناداه لباه يا حسنه ومتي قد طال مطلبه تاج البرية والرحمن صفاه ولما اصاب ارض كنعان ما اصاب ساءر البلاد وسمع يعقوب عليه السلام بان ملك مصر يبيع الطعام ارسل بنيهغير بنيامينالي مصر للميرة كما قال تعالي سورة يوسف الايات 58 الي 62span---------------------------------------- وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	1287	-2012652514972686854	396	598.0	322	774	51.16279220581055	73	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2589	false	2335635188963862244	37	117	189	594	1542	300	جءتم عيونا قالوا معاذ الله نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ صديق نبي من الانبياء اسمه يعقوب قال كم انتم قالوا كنا اثني عشر---------------------- فهلك منا واحد فقال فكم انتم ه-هنا قالوا عشرة قال فاين الاخر الحادي عشر قالوا هو عند ابيه يتسلي به عن الهالك قال فمن يشهد لكم انكم لستم بعيون قالوا انا ببلاد لا يعرفنا احد ق--------------ال فدعوا----- بعضكم عندي رهينا وا-توني باخي-كم من ابيكم يحمل رسالة من ابيكم حتي اصدقكم فاقترعوا بينهم فاصابت القرعة شمعون	2589	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1288	true	-7857654896310576805	31	102	144	502	1556	300	-----عيون فقالوا معاذ الله نحن بنوا---- اب واحد وهو شيخ صديق نبي من الانبياء اسمه يعقوب قال كم انتم قالوا كنا اثني عشر فذهب احدنا الي البرية فهلك ---------فقال فكم انتم هاهنا قالوا عشرة قال فاين------ الحادي عشر قالوا--- عند ابيه يتسلي به عن الهالك قال فمن يشهد لكم قالوا-------------------------- لا يعرفنا هاهنا من يشهد لنا قال فدعوا عندي بعضكم----- رهينة واءتوني باخ لكم من اب--------------------يكم حتي اصدقكم فاقترعوا------ فاصابت------- شمعون	1288	-2012652514972686854	297	482.0	237	449	66.1469955444336	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	149	255	796	1336	1553	300	لعلهم يعرفونها-- اذا انقلبوا الي اهل--هم لعلهم يرجعون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني	2584	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1290	true	-6177532162644516872	172	300	945	1595	1595	300	لعلهم يعرفون ذلك اذا انقلبوا الي اسبابهم لعلهم يرجعون الي الله في غالب احوالهم وبالله التوفيق ثم ذكر رجوعهم من مصر الي ابيهم فقال سورة يوسف الايات 63 الي 67span فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني-	1290	-2012652514972686854	534	1038.0	429	651	82.02764892578125	103	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	157	203	846	1082	1553	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل----------------------------------------------- فارسل معنا اخانا------------------------------------------------------------------------------------------------- نكت----ل وانا له لحافظون------------------ قال هل امنكم عل-----------------يه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل--------------------------------- فالله خير حافظا------------------------ وهو ارحم الراحم-------------------------------------------ين ولما فتحوا متاع--------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	2584	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1291	true	5297239611301951133	96	199	465	992	1490	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل اي حكم بمنعه بعد هذا ان لم نذهب باخينا بنيامين فارسل معنا اخانا نكتل اي نرفع المانع من الكيل ونكتل ما نحتاج اليه وقرا الاخوان بالياء يكتل لنفسه فنضم اكتياله الي اكتيالنا وانا له لحافظون من ان يناله مكروه قال هل امنكم عليه اي ما امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل وقد قلتم في يوسف وانا له لحافظون فالله خير حافظا فاثق به وافوض امري اليه وهو ارحم الراحمين فارجو ان يرحمني بحفظه ولا يجمع علي مصيبتين ولما فتحوا متاعهم اوعيتهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	1291	-2012652514972686854	234	392.5	188	527	44.402278900146484	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2592	false	7187908890388079492	0	109	0	532	1522	300	من كلام يعقوب ي---------------عني ان حمل بعير شء يسير لا يخاطر لمثله بالولد قال لن ارسله معكم ح-----------------------تي تءتون موثقا------------ تعطوني ما اثق به من عند الله وهو الحلف----------------- لتاتنني----------------------------------------------------------------- به الا ان يحاط بكم استثناء من اعم العام في المفعول وقد يقع مثل هذا الاستثناء في الاثبات اذا استقام المعني نحو قرات الا يوم كذا وان شءت فاوله بالنفي اي لا تمتنعون من الاتيان به لعلة من العلل الا بعلة واحدة هي ان يحاط بكم اي تهلكوا جميعا قاله مجاهد او تغلبوا فلم تطيقوا الاتيان ب------ه قاله قتادة---- علي ما نقول من طلب الموثق واعطاءه----- وكيل--- مطلع رقيب قال جمهور المفسرين انما نهاهم ان ي-----------خلوا من باب واحد	2592	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1292	true	678295167985007779	46	147	245	725	1517	300	من كلام يعقوب عليه السلام والمعني ان حمل بعير شء قليل لا يخاطر لمثله بالولد قال لن ارسله معكم لاني رايت منكم ما رايت حتي تءتون موثقا من الله حتي تعطوني ما اثق به من عهد الله وتحلفوا لي الايمان الموثقة لتاتنني به في كل حال الا ان يحاط بكم الا ان تغلبوا ولا تطيقوا الاتيان به او الا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تهلكوا جميعا ويحيط الموت بكم فلما اتوه موثقهم عهدهم وحلفوا له قال ابوهم الله علي ما نقول من طلب الموثق واتيان الولد وكيل اي مطلع رقيب لا يغيب عنه شء ثم وصاهم وقال لهم يا بني لا تدخلوا من باب واحد	1292	-2012652514972686854	224	287.5	171	693	32.3232307434082	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	269	299	1407	1546	1553	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2584	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1294	true	5302163130327871864	41	71	231	370	1498	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1294	-2012652514972686854	139	278.0	109	139	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2595	false	7705574258785642471	206	300	1157	1636	1636	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه-	2595	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1294	true	5302163130327871864	71	165	370	850	1498	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه	1294	-2012652514972686854	479	953.0	386	480	99.79166412353516	94	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2597	false	7578319605883660944	38	134	202	662	1515	300	اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده ف-بكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته ثم امر ان ينزل كل اثنين منهم بيتا وقال هذا لا ثاني له فارتكوه معي فاواه اليه اي انزله في المنزل الذي كان ياوي اليه فبات يوسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح ولما راي تاسفه لاخ هلك قال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه و قال اني انا اخوك	2597	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1295	true	-1999037078035163520	125	182	622	896	1479	300	اضافهم فاجلس-هم اثنين اثنين--------- فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان ي----وسف حيا ل-جلس-- معي فا--------------------------جلسه معه علي ماءدته ثم قال ل--ينزل كل اثنين----- بيتا و----هذا لا ثاني --------------------------------له فيكون معي------------------- فبات عنده وق-----------------------------------------------------ال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اذا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل -----------------------------قال اني انا اخوك	1295	-2012652514972686854	240	355.0	185	461	52.06073760986328	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2595	false	7705574258785642471	235	265	1302	1456	1636	300	انكم لسارقون قا-----------------------لوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا-------------------------------------------لوا نفقد صواع الملك------------------------- ولمن جاء به حمل بعير---------- وانا به زعيم قا----------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا	2595	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1296	true	2369868051214603363	12	82	58	401	1518	300	انكم لسارقون يوسف من ابيه حين باعوه قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون اي اي شء ضاع منكم والفقد غيبة الشء عن الحس قالوا نفقد صواع الملك الذي يكيل به او يشرب فيه ولمن جاء به حمل بعير من الطعام وانا به زعيم كفيل اءديه الي من رده وفيه دليل علي جواز الجعل وضمان الجعل قبل تمام العمل قاله البيضاوي قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا	1296	-2012652514972686854	148	254.0	118	343	43.14868927001953	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2596	false	-7479663365187824725	16	69	69	319	1467	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2596	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1298	true	-7807205900710687372	25	78	139	389	1469	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1298	-2012652514972686854	250	500.0	197	250	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2596	false	-7479663365187824725	69	153	319	737	1467	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	2596	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1299	true	-4961641540635766518	181	265	970	1387	1558	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1299	-2012652514972686854	415	826.0	331	418	99.28229522705078	83	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2606	false	-2312718265022308854	161	220	885	1172	1584	300	وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفت-ا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	2606	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1302	true	6270409673736214110	73	132	406	695	1529	300	وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	1302	-2012652514972686854	287	564.0	228	289	99.3079605102539	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2606	false	-2312718265022308854	241	295	1285	1556	1584	300	المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	2606	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1305	true	-458460830837261433	0	54	0	271	1567	300	المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	1305	-2012652514972686854	270	539.0	216	271	99.63099670410156	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2607	false	-8507476484356923417	0	61	0	301	1507	300	وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو	2607	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1307	true	-5799473042584180985	239	300	1300	1600	1600	300	وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو-	1307	-2012652514972686854	300	595.0	240	301	99.66777038574219	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2618	false	-8927212327703986304	129	167	642	848	1538	300	الشيخ--- القبلة قاءما يدعو وقام يوسف خلفه يءمن وقاموا خلفهما اذلة خاشعين عشرين سنة حتي جهدوا وظنوا انهم هلكوا نزل جبريل فقال ان الله قد اجاب دعوتك في ول--دك وعقد مواثيقهم بعدك علي النبوة واختلاف الناس في نبوتهم	2618	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1309	true	-7827412366683499016	147	179	754	923	1624	300	---يعقوب القبلة قاءما يدعو و----يوسف خلفه يءمن وقاموا خلفهما اذلة خاشعين---------- حتي----------------------- نزل جبريل وقال ان الله قد اجاب دعوتك في اولادك وعقد مواثيقهم بعدك علي النبوة وهو ان صح دليل-- نبوتهم	1309	-2012652514972686854	147	238.0	118	211	69.66824340820312	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2607	false	-8507476484356923417	63	124	315	600	1507	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2607	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1310	true	6580153476555023474	42	103	222	507	1553	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1310	-2012652514972686854	285	570.0	224	285	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2625	false	1158516810747417831	164	212	886	1134	1583	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	2625	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1315	true	6384335306009702780	125	173	629	877	1504	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	1315	-2012652514972686854	247	493.0	199	248	99.59677124023438	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2625	false	1158516810747417831	229	277	1218	1468	1583	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين	2625	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1318	true	7790794600806618701	142	190	737	987	1550	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين	1318	-2012652514972686854	250	500.0	202	250	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	112	140	602	752	1573	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي	2631	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1324	true	8806969488900244951	6	34	32	182	1639	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قلت الله	1324	-2012652514972686854	145	285.0	117	150	96.66666412353516	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	138	189	743	1006	1573	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2631	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1325	true	5059666558124650565	69	120	391	654	1578	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1325	-2012652514972686854	263	526.0	212	263	100.0	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2631	false	-5833944924855957529	223	283	1198	1499	1573	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب-------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار	2631	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1329	true	-7119070786256430464	81	153	423	786	1535	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ثم طلبوا المعجزة كما قال تعالي سورة الرعد الايات 7 الي 10span ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار	1329	-2012652514972686854	301	590.0	241	363	82.92011260986328	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2644	false	-8776312543228897258	98	188	503	962	1551	300	من بين يدي المعلوم ومن خلفه اي في حالتي عدمه ووجوده من ازله الي ابده يحفظونه من امر الله اي لاجل امره حتي لا يخرج من قبضة تدبيره ان الله لا يغير ما بقوم من الوجود والعدم حتي يغيروا ما بانفس--------------------------------------------هم من استدعاء الوجود او العدم بلسان استحقاق الوجود او العدم كما تقتضيه حكمته وتدبيره الرعد 12 29 هو الذي يريكم هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له	2644	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1331	true	-950202161612329921	62	124	322	627	1538	300	من بين يديه------- ومن خلف-----------------------------------------ه يحفظونه من امر الل----------------------------------------ه ان الله لا يغير ما بقو-----------------م حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال هو الذي ير---------------------------------------------------------------------------------------------يكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له	1331	-2012652514972686854	241	432.5	192	503	47.91252517700195	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2644	false	-8776312543228897258	225	271	1158	1395	1551	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار انزل	2644	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1336	true	6720951367450113943	246	292	1299	1536	1572	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار يقول	1336	-2012652514972686854	234	465.0	188	237	98.73417663574219	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2645	false	7908566303564033601	0	39	0	207	1585	300	جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2645	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1338	true	-1871852403022936346	248	287	1274	1481	1552	300	جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1338	-2012652514972686854	207	414.0	168	207	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2645	false	7908566303564033601	39	116	207	635	1585	300	افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2645	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1342	true	2089965344277864048	62	138	319	744	1643	300	افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	1342	-2012652514972686854	425	839.5	349	428	99.29906463623047	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2661	false	-7470153485259407537	175	204	947	1085	1546	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب ولو	2661	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1349	true	-5898494386341675313	207	236	1128	1267	1597	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب قلت	1349	-2012652514972686854	135	265.0	107	139	97.12229919433594	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2664	false	-4111406602640404178	157	265	834	1380	1573	300	ولو ان قرانا------------------ سيرت به الجبال ---------عن مقارها وازيلت عن مراكزها او قطعت به الارض اي وقع به السير في البلاد فوق المعتاد شبه طي الارض او شققت فجعلت انهارا وعيونا او كلم به الموتي بعد احياءهم به لكن هذا القران قال الراوي لما سري عن رسول الله عليه وسلم بعد نزول هذا الوحي قال والذي نفسي بيده لقد اعطاني ما سالتم---------- ولو --------------------------------------------------------------------------------------شءت لكان ولكنه خيرني بين ان تدخلوا باب الرحمة فيءمن مءمنكم وبين ان يكلكم الي ما اخترتم لانفسكم ثم ان كفرتم يعذبكم عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فاخترت باب الرحمة وقال الزجاج معناه ولو ان قرانا وقع به------- تسيير الجبال وتقطيع الارض وتكليم الموتي	2664	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1351	true	2707306417731310433	33	108	159	553	1520	300	ولو ان قرانا انزل عليك من صفته سيرت به الجبال اي زعزعت عن مقار------------------ها او قطعت به الارض تصدعت وتشققت من خشية الله عند قراءته او تش-------------ققت فجعلت انهارا وعيونا او كلم به الموتي فتجيب من قبورها جهرا-------------------- لما -----------------------------------------------امنوا لعنادهم وغلبة الحسد عليهم فهذا كقوله تعالي ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا او ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ان قرانا بهذه الصفة من تسيير الجبال وتقطيع الارض وتكليم الموتي	1351	-2012652514972686854	170	62.5	132	676	25.14792823791504	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2661	false	-7470153485259407537	267	300	1393	1546	1546	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن-	2661	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1353	true	-2969160463152860865	141	174	764	918	1484	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن	1353	-2012652514972686854	153	301.0	121	154	99.35064697265625	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2662	false	5196255621523214314	39	84	199	419	1537	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2662	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1356	true	-3822364656475070465	35	80	192	413	1592	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	1356	-2012652514972686854	220	435.0	175	221	99.5475082397461	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2662	false	5196255621523214314	48	113	254	562	1537	300	من ينكر بعضه قل---- انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا-------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو- الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	2662	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1357	true	-3372991484124750979	144	241	799	1281	1577	300	من تحقق بهذا المقام انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب ويغيب عنه بالاشتغال بالله وبالدعاء اليه فان غفل واشتغل به او ركن الي قوله قيل له ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق ولما قالت اليهودلعنهم اللهلو كان محمد رسولا لما اولع بالنساء رد الله عليهم بقوله سورة الرعد الايات 38 الي 39span ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	1357	-2012652514972686854	281	502.5	218	482	58.29875564575195	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2662	false	5196255621523214314	113	176	562	892	1537	300	وا--ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب القراات	2662	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1362	true	-2000035268106322915	125	189	662	993	1575	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قلت وان	1362	-2012652514972686854	324	632.5	262	332	97.59036254882812	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2674	false	-1981511470514421241	245	300	1362	1655	1655	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم-	2674	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1368	true	6052457190205129235	32	87	173	467	1571	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم	1368	-2012652514972686854	293	581.0	239	294	99.65986633300781	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2675	false	-1792417513833172678	16	54	78	277	1522	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت	2675	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1370	true	-574381176789124236	231	269	1238	1437	1585	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ق-لت	1370	-2012652514972686854	198	386.0	160	200	99.0	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2675	false	-1792417513833172678	40	132	207	684	1522	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به---------- وانا لفي شك مما تدعوننا اليه-------------------- مريب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------الت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	2675	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1371	true	-4526468312061456282	117	234	643	1245	1591	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به علي زعمكم وانا لفي شك مما تدعوننا اليه من التوحيد والايمان مريب موقع في الريبة او ذي ريبة وهو قلق النفس بحيث لا تطمءن الي شء سورة ابراهيم الايات 10 الي 12span قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	1371	-2012652514972686854	476	923.5	384	602	79.06977081298828	91	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2675	false	-1792417513833172678	70	186	364	969	1522	300	---قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا-------------------------------------------------------------------------- فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2675	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1375	true	-8728822364607251880	195	300	1026	1586	1586	300	من قوله- ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا من التعلق بالاسباب والانهماك في الحظوظ ومتابعة الهوي وحب الدنيا ومن قولهم فاتونا بسلطان مبين الي تمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اجابوا به والله تعالي اعلم ثم ذكر تخويف الكفار للرسل باخراجهم من الديار فقال سورة ابراهيم الايات 13 الي وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ-	1375	-2012652514972686854	373	683.5	300	749	49.79973220825195	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2694	false	7797466464120772522	14	48	74	245	1596	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2694	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1380	true	-8403771499957135151	238	272	1257	1428	1553	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1380	-2012652514972686854	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2694	false	7797466464120772522	109	168	576	885	1596	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء الم	2694	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1384	true	-2537092354680823963	100	159	544	853	1561	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قلت	1384	-2012652514972686854	307	612.0	248	309	99.35275268554688	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2694	false	7797466464120772522	216	266	1140	1408	1596	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار القراات	2694	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1390	true	-5741173368337355335	9	59	47	311	1602	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار قلت ----	1390	-2012652514972686854	260	515.5	211	268	97.01492309570312	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2709	false	7040441184311551891	176	255	1046	1441	1688	300	تعالي----------- ابراهيم------- 35 --------52 واذ قال ابراهيم واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء	2709	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1392	true	5030316623555967708	70	150	362	767	1556	300	تعالي بقوله سورة ابراهيم الايات 35 الي 38span واذ قال ابرا----------------هيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء	1392	-2012652514972686854	377	723.5	301	421	89.54869079589844	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2709	false	7040441184311551891	255	287	1441	1613	1688	300	الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ولا تحسبن	2709	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1397	true	249556702563710342	166	198	940	1112	1614	300	الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب قلت لسميع	1397	-2012652514972686854	165	323.0	133	172	95.93022918701172	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2710	false	6062989128764892080	0	40	0	217	1571	300	رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين	2710	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1398	true	1974142139138676932	260	300	1372	1587	1587	300	رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين-	1398	-2012652514972686854	215	420.0	176	217	99.07833862304688	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2710	false	6062989128764892080	47	89	254	486	1571	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران	2710	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1400	true	-6261525130282233752	258	300	1401	1632	1632	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران-	1400	-2012652514972686854	231	457.0	190	232	99.56896209716797	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2717	false	6111123623267371236	40	114	205	618	1595	300	لا تزالون بالموت والفناء او لا تنتقلون الي دار اخري هي دار الجزاء كقوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت النحل 38 ثم زادهم توبيخا بقوله وسكنتم استقررتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي وهم قوم نوح و-----عاد وثمود وغيرهم وتبين لكم بالاخبار والمشاهدة والبيان والعيان كيف فعلنا به-------------------------------------------------------------م من اصناف العقوبات وضربنا لكم الامثال قال جار الله اراد----------------------------------------------------- صفات ما فعلوا وما فعل بهم و----هي في الغرابة كالامثال المضروبة	2717	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1400	true	-6261525130282233752	20	100	99	533	1632	300	لا يزالون عن تلك الحالة ولا ين----قلون الي دا------------ر الجزاء كقوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت------------------------------- وسكن---------تم في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي من الامم السالفة كعاد وثمود------- وتبين لكم----------------------------------- كيف فعلنا بهم بما تشاهدون من اثارهم الدارسة وديارهم الخربة وما تواتر عندكم من اخبارهم وقد ----ضربنا لكم الامثال من احوالهم اي بينا لكم انكم مثلهم في الكفر واستحقاق العذاب او بينا لكم صفات ما فعلوا وما فعل بهم التي هي في الغرابة كالامثال المضروبة	1400	-2012652514972686854	253	367.0	204	536	47.20149230957031	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2710	false	6062989128764892080	89	115	486	625	1571	300	وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	2710	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1401	true	5158187748561317753	0	26	0	139	1566	300	وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	1401	-2012652514972686854	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2719	false	-8772358919405249769	60	229	305	1254	1652	300	الواحد القهار بالموضع تعظيم وتهويل وانه لا------------- مستغاث وقتءذ الي غيره ولا حكم يومءذ لاحد الا له يتفرد في حكمه ويقهر ما سواه ومن نتاءج قهره قوله وتري المجرمين يومءذ مقرنين قرن بعضهم مع- بعض لان الجنسية علة الضم او --------------------------------------------------------------------------------------------------مع الشياطين الذين اضلوهم قالت الحكماء هي الملكات الذميمة والعقاءد----------------- الفاسدة التي اكتسبوها في تعلق الابدان وقوله في الاصفاد اي القيود اما ان يتعلق بمقرنين واما ان يكون وصفا مستقلا اي مقرنين مصفدين وقيل الاصفاد الاغلال والمعني قرنت ايديهم وارجلهم الي رقابهم بالاغلال وحظ العقل فيه ان الملكات الحاصلة في جوهر النفس انما تحصل بتكرير الافعال الصادرة من الجوارح والاعضاء سرابي-هم جمع -------سربال وهو القميص من قطران -هو ما يتحلب اي يسيل من شجرة يسمي الابهل فيطبخ فتهنا به الابل الجربي فيحرق الجرب بحره وحدته وقد تبلغ حرارته الجوف ومن شانه ان يسرع فيه اشتعال النار وقد يستسرج به و-----------------------هو اسود اللون منتن الريح ف---------------يطلي به جلود اهل النار حتي يعود طلاوه لهم كالسرابيل فيجمع عليهم اللذع والحرقة والاشتعال والسواد والنتن -------------------علي ان التفاوت بين القطرانين كالتفاوت بين النارين	2719	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1403	true	-4231349299465990913	58	200	328	1103	1632	300	الواحد القهار وان الامر اذا كان لواحد غلاب لا يغالب فلا مستغاث لاحد -الي غيره ولا مستجار--------------------------------------------------------------- وتري المجرمين يومءذ مقرنين قرن بعضهم الي بعض في الاصفاد في القيود او الاغلال كل واحد قرن مع صاحبه علي حسب مشاركتهم في العقاءد والاعمال كقوله واذا النفوس زوجت او قرنوا مع الشياطين او مع ما اكتسبوا من العق--------------------------اءد الزاءفة والاهوية الفاسدة او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرنت ايديهم وارجلهم الي رقابهم بالاغلال فقوله في الاصفاد متعلق بمقرنين او حال من ضميره والصفد القيد او الغل-------------------------------- سرابيلهم قمصانهم والسربال---- القميص من قطران وهو الذي ---------------------------------------تهنا به الابل اي تدهن به وللنار ف---------------------------------------------------يه اشتعال شديد فلذلك جعل قميص اهل النار قال البيضاوي وهو اسود------ منتن تشتعل فيه النار بسرعة يطلي به جلود اهل النار حتي يكون طلاءه لهم كالقميص ليجت-مع عليهم لذغ القطران ووحشة لونه ونتن ريحه مع اسراع النار في جلودهم علي ان التفاوت بين القطرانين كالتفاوت بين النارين	1403	-2012652514972686854	338	357.5	268	1144	29.545454025268555	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2722	false	7545381320681816756	97	132	562	749	1657	300	الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	2722	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1405	true	5995005580534693265	114	149	635	822	1644	300	الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	1405	-2012652514972686854	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2722	false	7545381320681816756	110	165	630	921	1657	300	ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق--------------------------- من امة اجلها وما يستاخرون------------------------- وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	2722	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1406	true	1284902046889630947	154	241	849	1301	1595	300	ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون ولله در القاءل تفكرت في الدنيا وفي شهواتها ولذاتها حتي اطلت التفكرا وكيف يلذ العيش من هو سالك سبيل المنايا راءحا او مبكرا فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها لحر مقل كان او مكثرا ثم اجاب من اقترح الايات فقال سورة الحجر الايات 6 الي 9span وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	1406	-2012652514972686854	229	411.5	185	452	50.66371536254883	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2722	false	7545381320681816756	165	209	921	1150	1657	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	2722	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1408	true	-366983647694801908	9	53	49	277	1596	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	1408	-2012652514972686854	228	451.0	184	229	99.56331634521484	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2722	false	7545381320681816756	209	290	1150	1603	1657	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	2722	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1409	true	7785918409880912946	143	224	761	1214	1669	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	1409	-2012652514972686854	453	906.0	372	453	100.0	81	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2737	false	-4600657948271097003	81	217	376	1054	1470	300	-الطين اليابس الذي يصلصل اي يصوت ------------وهو غير مطبوخ فاذا طبخ فهو فخار وقيل هو تضعيف صل اذا انتن والحما الاسود المغير من الطين وكذلك الحماة بالتسكين المسنون المصور من سنة الوجه اي صورته قاله سيبويه وقال ابو عبيدة المسنون المصبوب المفرغ اي افرغ صورة انسان كما تفرغ الصورة من الجواهر المذابة وقال ابن السكيت سمعت ابا عمرو يقول معنا متغير منتن وكانه من سننت الحجر علي الحجر اذا حككته به فالذي- يسيل م-نهما سنين ولا يكون الا منتنا قال----------------------------------------------------------- في الكشاف قوله من حما صفة صلصال اي خلقه من صلصال كاءن من حما قلت ولا يبعد ان يكون بدلا اي خلقه من حما قال وحق مسنون بمعني مصور ان يكون صفة لصلصال كانه افرغ الحما فصور منها تمثال انسان اجوف فيبس حتي اذا نقر صلصل ثم غيره-------- بعد ذلك الي جوهر اخر قول--------ه والجان قال	2737	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1414	true	8253448565205775525	149	231	791	1181	1547	300	اي طين --يابس----- يصلصل اي يصوت اذا نقر فيه وهو غير مطبوخ فاذا طبخ فهو فخار من حما من طين ---------------------اسود مسنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متغير منتن م------ن سننت الحجر علي الحجر اذا حككته به فان ما يسيل بينهم---------ا يكون ----منتنا ويسمي سنينا او مسنون مصور او مصبوب ليتصور كالجواهر المذابة تصب في القوا----لب من السن وهو الصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانه افرغ الحما فصور منها تمثال انسان اجوف فيبس حتي اذا نقر صلصل ثم غير ذلك طورا بعد طور حتي سواه ونفخ فيه من روحه والجان وهو	1414	-2012652514972686854	238	307.0	181	768	30.98958396911621	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2723	false	1141874288738552921	5	101	21	505	1575	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	2723	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1415	true	-1587902067499682033	161	257	921	1405	1610	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	1415	-2012652514972686854	484	968.0	388	484	100.0	96	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2723	false	1141874288738552921	99	150	494	752	1575	300	علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2723	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1419	true	6584584465466880745	153	204	813	1071	1591	300	الي 48span ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	1419	-2012652514972686854	251	495.0	200	258	97.28681945800781	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2745	false	7329270807110863964	213	286	1256	1636	1705	300	للصواب الحجر------- 51 --------99 ونبءهم عن ضيف ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين	2745	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1424	true	-4535529748590178109	68	140	359	738	1589	300	--سورة الحجر الايات 51 الي 60span ونبءهم عن --------------ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين	1424	-2012652514972686854	359	692.5	289	395	90.88607788085938	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2746	false	-8903591448499038302	0	84	0	468	1691	300	فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2746	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1427	true	-7801915004588933872	71	154	371	838	1604	300	فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او-لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	1427	-2012652514972686854	467	929.0	384	468	99.78632354736328	82	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2751	false	6369567627706160264	125	297	647	1542	1553	300	اليه ذلك الامر مقتضيا مبتوت-----------ا ثم فسر ذلك الامر بقوله ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين اي-------------------------- يستاصلون عن اخرهم--------------------- حال ظهور----------------------------- الصبح ودخولهم فيه وفي هذا الاجمال والتفسير تفخيم لشان الامر وتعظيم له ثم حكي ما ابدي قوم لوط من الفعال بعد نزول الملاءكة فقال وجاء اهل المدينة اي اهل سذوم التي ضرب بقاضيها المثل فقيل اجور من قاضي سذوم يستبشرون بظهور السرور ب---------------------------------------م------------------------جء الملاءكة لانهم راوهم مردا حسان الوجو------------------------------------------------------ه قال لوط لما قصدوا اضيافه ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون بفضيحة بفضيحة ضيفي لان الضيف يجب اكرامه فاذا اسء اليه في دار المضيف كان ذلك اهانة وفضيحة للمضيف يقال فضحه يفضحه فضحا وفضيحة اذا اظهر من امره ما يلزمه العار واتقوا الله ول----------------ا تخزون مر في هود--------------------------------------------------------------------- قالوا في جواب لوط او لم ننهك عن العالمين اي السنا نهيناك عن ان تكلمنا في شان احد من الناس اذا قصدناه بالفاحشة وكانوا يتعرضون لكل احد وكان لوط عليه السلام ينها--------هم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فاوعدوه نظيره لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين الشعراء 116 وقيل نهوه عن ضيافة الناس--- وانزالهم قال هءلاء بناتي	2751	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1428	true	-9080091370081269353	117	292	582	1500	1543	300	اليه ذلك الامر وهو هلاك قومه ذكره مبهما ثم فسره--------- بقوله ان دابر هءلاء مقطوع وهو كناية عن استءصالهم والمعني انهم يستاصلون عن اخرهم حتي لا يبقي منهم احد حال كونهم وقت العذاب مصبحين داخلين في الصباح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء اهل المدينة وهي سد-------------------------------------------------وم يستبشرون باضياف لوط طمعا فيهم في فعل الفاحشة والظاهر ان هذا المجء اليه وما جري له معهم من المحاورة كان قبل الاعلام بهلاكهم كما تقدم في هود وانظر ابن عطية فلما جاءوه يراودونه عن ضيفه قال ---------------------ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون بهتك حرم----ة ضيفي فان من فضح ضيفه فقد فضح هو ومن اسء الي ضيفه فقد اسء اليه-------------------------------------------------------------------------------- واتقوا الله في ركوب الفاحشة ولا تخزون ولا تهينوني باهانتهم والخزي هو الهوان او ولا تخجلون فيهم من الخزاية وهو الحياء ق------------الوا او-لم ننهك عن العالمين ----------------عن ان تجير منهم احدا او تحول بيننا وبينهم -----------وكانوا يتعرضون لكل احد وكان لوط عليه السلام يمنعهم ويزجرهم عنه بقدر وسعه وذكر السدي انهم انما كانوا يفعلون الفاحشة بالغرباء ولا يفعلونها بعضهم ببعض فكانوا يعترضون الطرق ه او او لم ننهك ع--------------------------------------------------------------------------------ن ضيافة العالمين وانزالهم قال هءلاء بناتي	1428	-2012652514972686854	311	208.5	244	1320	23.560606002807617	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2746	false	-8903591448499038302	94	119	530	683	1691	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	2746	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1431	true	-4817803956898556854	214	239	1152	1305	1628	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	1431	-2012652514972686854	153	306.0	128	153	100.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2746	false	-8903591448499038302	132	214	759	1214	1691	300	الجميل ان ربك هو الخلاق العليم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو-ربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	2746	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1433	true	7572950612050071404	163	279	926	1551	1661	300	الكريم ان ربك هو الخلاق العليم فلا قدرة لك علي شء الا بقدرة السميع العليم ثم امر نبيه بالغني بالله وبكلامه عن التطلع الي زهرة الدنيا والمراد الامر بدوامه علي ما كان عليه فقال سورة الحجر الايات 87 الي ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	1433	-2012652514972686854	450	875.0	368	625	72.0	80	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2756	false	-3790193636753433226	193	246	1001	1278	1549	300	صلي الله عليه وسلم لجلالة منصبه وان كانت جاءزة لامته ويروي انه وافت من بلاد الشام سبع قوافل ليهود بني قريظة والنضير فيها انواع البز والطيب والجو-هر ف--------------قال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها ولانفقناها في سبيل الله فقال لهم الله عز وجل ل-------قد اعطيتكم سبع ايات هي خير من هذه	2756	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1434	true	-7488096497510872620	252	300	1341	1602	1602	300	صلي الله عليه وسلم وافي مع اصحابه اذرعات فراي ------------------------------------سبع قوافل ليهود بني قريظة والنضير فيها انواع البر والطيب والجواهر وساءر الامتعة فقال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقربنا بها ولانفقناها في سبيل الله فقال لهم عليه الصلاة والسلام قد اعطيتم -سبع ايات هي خير من هذه-	1434	-2012652514972686854	200	344.0	161	299	66.88963317871094	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2757	false	-5319868496677168165	165	269	916	1495	1683	300	اتيناك ا-----ي انزلنا اي انزلنا عليك -ما انزلنا-------- علي المقتسمين ومن هم قيل اهل الكتاب الذين جعلوا القران عضين اي اجز----------------------------------اء جمع عضة واصلها عضوة فعلة من عضي الشاة اذا جعلها اجزاء واعضاء او فعلة من عضهته اذا بهته فالمحذوف منها الهاء لا الواو وعن عكرمة العضه السحر بلسان قريش يقولون للساحرة عاضهة ولعن رسول الله صلي الله عليه وسلم العاضهة المستعضهة فينقصانها الهاء ايضا وجمعت العضة بالمعاني جمع العقلاء لما لحقها من الحذف فجعلوا الجمع بالواو والنون عوضا عما لحقها من الحذف كسنين فمعني الاية ان اليهود اقتسموا القران الي حق وباطل وجزءه فقالو------------ا بعضه حق موافق للتوراة والانجيل وبعضه باطل مخالف لهما	2757	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1435	true	-311773224768734259	191	224	1047	1253	1681	300	اتيناك القران وانزلناه--------- عليك كما انزلنا التوراة علي المقتسمين وهم اليهود----------- الذين جعلوا القران عضين اي اجزاء متفرقة وقالوا فيه اقوالا مختلفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا عنادا وكفرا بعضه--- موافق للتوراة والانجيل وبعضه باطل مخالف لهما	1435	-2012652514972686854	135	-11.0	111	639	21.126760482788086	17	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2759	false	6702884508254198995	149	260	791	1370	1589	300	خمسة نفر من الاشراف الو-----ليد بن المغيرة والعاص- بن واءل والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب والحرث بن الطلاطلة وعن ابن عباس ماتوا كلهم قبل يوم بدر و-----------------------قال جبراءيل عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم امرت -ان اكفيكهم فاوما الي ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوابه سهم فلم ينعطف------ تعظما لاخذه فاصابه عرقا في عقبة فقطعه فمات واوما ا---------------------------------------لي اخمص العاص بن واءل فدخلت فيها سوكة فقال لدغت لدغت فانتفخت رجله حتي صارت كالرحي ومات واشار الي عيني الاسود بن المطلب فعمي واشار الي انف الح-رث فامتخط قيحا فمات و-----الي الاسود -بن عبد يغوث وهو قاعد في اصل شجرة فجعل ينطح راسه بالشجر- ويضرب وجهه بالشوك حتي مات	2759	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1436	true	3053203598197685846	146	251	751	1301	1549	300	خمسة---- من --اشراف قريش الوليد بن المغيرة والعاصي بن واءل و---عدي بن -----قيس والاسود بن المطلب والاسود بن يغوث كانوا يبالغون في ايذاء النبي صلي الله عليه وسلم والاستهزاء به فقال جبر--يل لل-----------------نبي صلي الله عليه وسلم امرت بان اكفيكهم فاوما الي ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثو-به سهم فلم ينعطف لاخذه تعظما------ فاصاب- عرقا في عقب------ه فمات وقيل خدش باسفل رجله فمات من تلك الخدشة واوما الي اخمص العاص-------- فدخلت فيها شوكة--------------- فانتفخت -----حتي صارت كالرحي فمات واشار ا-------------------------------------لي انف الحارث فامتخط قيحا فمات واوما الي الاسود ابن عبد يغوث وهو قاعد في اصل شجرة فجعل ينطح راسه بالشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتي مات	1436	-2012652514972686854	397	601.5	318	662	59.96978759765625	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2761	false	4410599683668365226	252	300	1420	1691	1691	300	خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها-	2761	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1442	true	765671924047634487	162	210	920	1191	1670	300	خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها	1442	-2012652514972686854	270	530.0	223	272	99.26470947265625	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2767	false	-1362606646170108211	123	217	664	1151	1624	300	هو خصيم لربه منكر علي خالقه قاءل من يحيي العظام وهي رميم فعلي الوجه الاول جوز ان يكون الخصيم فعيلا بمعني بفاعل كالاكيل والشريب وان يكون بمعني مختصم وعلي الوجه الثاني تعين كونه بمعني مفاعل والترجيح من الوجهين للاول بناء علي ان هذه الايات مسوقة لتقرير الدلاءل علي وجود الصانع الحكيم وقدرته لا لاجل وصف الانسان بالتمادي في القحة والكفران وقد يرجح الثاني بما روي ان ابي بن خلف الجمحي جاء بعظم رميم الي رسول الله صلي الله عليه ف---------------قال يا محمد اتري الله يحيي هذا بعد ما قد ر---------م فنزلت ثم اردف تكوين --	2767	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1443	true	3045631089681931844	197	237	1041	1224	1573	300	او خصيم مكافح ل-------خالقه قاءل من يحيي العظام وهي رميم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ان ابي بن خلف اتي النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم بعظم رميم فقال يا محمد اتري الله يحيي هذا بعد ما قد رم فقال نعم فنزلت فعلي الاول تكون	1443	-2012652514972686854	126	191.0	96	513	24.561403274536133	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	33	108	166	581	1649	300	والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	2762	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1446	true	-8147399668197942971	0	75	0	415	1556	300	والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	1446	-2012652514972686854	415	830.0	340	415	100.0	75	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	108	174	581	928	1649	300	افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين القراات تشكرون	2762	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1450	true	6823834408715960942	46	113	239	586	1531	300	افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين قلت وما يشعرون	1450	-2012652514972686854	339	670.0	273	347	97.69452667236328	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	13	110	67	601	1585	300	واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا	2782	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1453	true	4730952153708620363	34	129	176	697	1608	300	واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين -------------قلت ماذا	1453	-2012652514972686854	519	1025.0	424	534	97.19100952148438	94	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	91	153	494	847	1585	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين--------------------------------------------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	2782	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1456	true	-575994718193802090	122	197	674	1095	1639	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فيخلدون في عذاب القطيعة والحجاب فبءس مثوي المتكبرين والله تعالي اعلم ثم ذكر اضدادهم فقال سورة النحل الايات 30 الي 32span وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	1456	-2012652514972686854	323	612.0	265	422	76.540283203125	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	153	259	847	1371	1585	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2782	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1460	true	4578583701693728756	46	152	265	788	1559	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	1460	-2012652514972686854	523	1041.0	417	524	99.80915832519531	105	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	237	298	1264	1572	1585	300	فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين----------------------------------------------------------------- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	2782	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1462	true	2124354287989859754	199	285	1019	1477	1566	300	فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين كان عاقبتهم الحرمان ولزوم الخذلان ويقال للعارف المذكر لمثل هءلاء ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل الاية وبالله التوفيق ثم ذكر مقالة اخري لاهل الشرك وهو انكار البعث فقال سورة النحل الايات 38 الي 40span واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	1462	-2012652514972686854	292	544.5	234	458	63.75545883178711	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2791	false	7278438385173871984	185	247	957	1279	1576	300	في قوله لو كانوا يعلمون فاما ان يرجع الي الكفار----- اي لو علموا ان الله يجمع لهءلاء المستضعفين خير الدارين لرغبوا في دينهم واما ان يعود الي المهاجرين اي لو علموا ان اجر الاخرة اكبر----------- لزادوا في اجتهادهم وصبرهم ثم مدحهم بقوله ال--------------ذين صبروا علي هم الذين او اعني الذين والمراد صبرهم علي العذاب وعلي ---------مفارقة الوطن الذي هو حرم ال--له وعلي	2791	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1465	true	-3901480737204729674	103	153	524	800	1578	300	في قوله لو كانوا يعلمون ------------------لكفار قريش اي لو علموا ان الله يجمع لهءلاء المهاجر-ين خير الدارين لوافقوهم او للمهاج---------------------رين اي لو علموا ان اجر الاخرة خير مما عجل لهم لزادوا في اجتهادهم وصبرهم ثم وصفهم بالصبر والتوكل فقال الذين صبروا -----------------------------------------علي الشداءد كاذي الكفرة ومفارقة الوطن ------ونزول الفاقة وعلي	1465	-2012652514972686854	186	272.0	148	363	51.23966979980469	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	28	62	154	322	1541	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم او لم يروا	2792	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1468	true	439784696368095403	103	136	525	691	1542	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم قلت مكروا -	1468	-2012652514972686854	157	307.0	126	168	93.45237731933594	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2795	false	2034636368462314192	64	134	334	707	1598	300	افامن الذين مكروا السيءات اي المكرات السيءات اراد اهل مكة ومن حول المدينة قال الكلبي عني بهذا المكر اشتغالهم بعبادة غير الله والاقرب ان المراد سعيهم في ايذاء الرسول صلي الله عليه وسلم وايذاء اصحابه علي سبيل الخفية-------------------- ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم العذاب او ملاءكة العذاب من السماء من حيث لا يشعر------------------------ون كما فعل بقوم لوط او ياخذهم في تقلبهم في---------------------------------ما هم بمعجزين -فاءتين	2795	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1468	true	439784696368095403	229	288	1182	1486	1542	300	افامن الذين مكروا ا-----------لمكرات السيءات برس---------------ول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وبالمءمنين حيث قصدوا رد دينه وصدوا الناس عن طريقه ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم الع-----------------ذا----------ب من حيث لا يشعرون اي بغتة من حيث لا يظنون كما فعل بقوم لوط او ياخذهم في تقلبهم في متاجرهم ومسايرهم في طلب معاشهم فما هم بمعجزين بفاءتين	1468	-2012652514972686854	194	298.5	155	451	43.01552200317383	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2796	false	-7501695833122964716	0	65	0	346	1545	300	هذه لغتنا التخوف التنقص فقال فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها -قال نعم قال شاعرنا زهير تخو--------------ف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن قوله تامكا قردا اي سناما مرتفعا متراكما والسفن ما ينحت به الشء ومنه السفينة لانها تسفن وجه الماء بالمر في الحبر فقال عمر ايها الناس عليكم بديوانكم--------- قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ثم ختم	2796	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1468	true	439784696368095403	177	223	908	1154	1542	300	هذه لغتنا التخوف التنقص فقال -هل تعرف العرب ذلك في اشعارها فقال نعم قال شاعرنا ابو كثير يصف ناقته تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر----------- عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني	1468	-2012652514972686854	208	366.5	168	370	56.216217041015625	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	59	99	311	511	1541	300	او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون وقال	2792	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1469	true	-3573426429182930052	93	132	506	705	1535	300	او-لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون قلت -	1469	-2012652514972686854	194	375.0	156	201	96.51741027832031	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	98	149	506	771	1541	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	2792	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1472	true	-614575592628146610	32	83	176	441	1638	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	1472	-2012652514972686854	264	527.0	213	265	99.62264251708984	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2792	false	-5522369103856248760	149	208	771	1081	1541	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	2792	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1474	true	5400521181226142064	6	65	30	340	1578	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	1474	-2012652514972686854	309	617.0	250	310	99.67742156982422	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2805	false	-2646518388231373291	178	209	960	1126	1584	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2805	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1477	true	8436669630330665645	33	64	161	327	1551	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1477	-2012652514972686854	166	332.0	135	166	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2805	false	-2646518388231373291	257	294	1369	1553	1584	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2805	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1480	true	-7542934348812727600	102	139	534	718	1542	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	1480	-2012652514972686854	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2817	false	5770754438884972724	78	116	428	608	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا جاء اليه فقال ان اخي يشتكي بطنه فقال اسقه العسل- فذهب ثم رجع فقال قد سقيته فما نفع فقال -اذهب فاسقه عسلا فقد صدق الله وكذب بطن اخيك فسقان فشفاه الله	2817	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1482	true	-2401138842442911050	91	128	470	646	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا جاء اليه فقال--- اخي يشتكي بطنه فقال اسقه --عسلا فذهب ثم رجع فقال قد سقيته فما نفع -قال فاذهب فاسقه عسلا فقد صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فشفاه الله	1482	-2012652514972686854	173	318.5	136	182	95.05494689941406	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2821	false	-8399375908453173333	244	300	1346	1611	1611	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم-	2821	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1487	true	5193539451480697027	179	235	859	1125	1447	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	1487	-2012652514972686854	265	525.0	210	266	99.62406158447266	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2822	false	7119576645179256706	0	35	0	183	1560	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم	2822	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1489	true	8360619303592209599	100	135	548	731	1560	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون قلت	1489	-2012652514972686854	181	360.0	146	183	98.9071044921875	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2822	false	7119576645179256706	34	104	179	554	1560	300	الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا	2822	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1490	true	-9034204867253577411	230	300	1285	1659	1659	300	الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا-	1490	-2012652514972686854	374	743.0	305	375	99.73332977294922	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2829	false	-5816321979487989255	173	272	922	1454	1600	300	الي الطير مسخرات مذللات للطيران بما خلق لها من الاجنحة وساءر الاسباب المواتية لذلك كرقة قوام الهواء والهامهن بسط الجناح وقبضه فيه عمل السابح في الماء وفي جو السماء اي في الهواء المتباعد من الارض في سمت العلو وهو مضاعف عينه ولامه واو ما يمسكهن---- الا الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدرته او باعطاء الالات التي لاجلها يتسهل عليها------ الطيران ومن جملة احوال الانسان قوله-------------------------------------------------------------------- والله جعل لكم من بيو-----------------------------------------------------------------------------------------تكم سكنا هو م---ا يسكن اليه -من بيت او الف جعل لكم من جلود الانعام بيوتا هي القباب والابينة من الادم والانطاع----------------------------------------------------------------------------------------- تستخفونها اي تعدونها خفيفة المحمل في الضرب والنقض والنقل يوم ظعنكم اي	2829	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1491	true	-858836627034065035	49	190	263	1017	1617	300	الي الطير مسخرات مذللات للطيران بما خلق لها من الاجنحة و-----الاسباب المواتية -------------------------------------------------------------------------في جو السماء--- في الهواء المتباعد من الارض --------------------------------------ما يمسكهن فيه الا الله فان ثقل جسدها يقتضي سقوطها ولا علاقة فوقها ولا دعامة تحتها تمسكها ان في تسخيره ذلك لها لايات لعبرا ودلالة علي قدرته ---------------تعالي اذ لا فاعل سواه فان امساك الطيران في الهواء هو علي خلاف طباعها لولا ان القدرة تحملها ففيه ايات لقوم يءمنون لانهم هم المنتفعون بها والله جعل لكم من بيوتكم سكنا موضعا تسكنون فيه وقت اقامتكم كالبيوت المتخذة من الحجر والمدر و من للبيان اي جعل لكم سكنا اي موضعا تسكن--ونه وهو بي---وتكم وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا هي القباب -المتخذة من الادم ويجوز ان يتناول المتخذة من الوبر والصوف والشعر فانها من حيث انها نابتة علي جلودها كانها من جلودها تستخفونها اي تجدونها خفيفة يخف عليكم حملها وثقلها------- يوم ظعنكم اي	1491	-2012652514972686854	295	397.5	235	901	32.741397857666016	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2833	false	-2354206032688412133	159	230	889	1261	1651	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون ويوم نبعث في كل	2833	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1493	true	3755917416754959327	229	300	1252	1624	1624	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون ويوم نبعث في كل-	1493	-2012652514972686854	371	732.0	301	373	99.46380615234375	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2834	false	1514194633411689523	0	84	0	426	1518	300	تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2834	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1498	true	5707830507446950370	103	187	603	1029	1644	300	تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	1498	-2012652514972686854	425	849.0	341	426	99.7652587890625	83	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2846	false	-6672645893062964390	174	232	945	1249	1612	300	تلك البقايا والله تعالي اعلم بالصواب النحل--------------- 101 128 واذا بدلنا اية واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	2846	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1503	true	-881712968493958814	115	171	594	887	1555	300	ذلك الحق--------- تعالي بقوله سورة-- النحل الايات 101 الي 103span واذا بدلنا ---------------اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1503	-2012652514972686854	261	480.0	209	319	81.81818389892578	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2846	false	-6672645893062964390	232	300	1249	1612	1612	300	ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم-	2846	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1505	true	-918280261726200232	7	75	36	400	1543	300	ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم	1505	-2012652514972686854	363	721.0	296	364	99.72527313232422	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2850	false	562333018584961168	184	249	954	1291	1558	300	الامر------ فقال انما يفتري الكذب وفيه ايضا رد لقولهم انما انت مفتر الافتراء واولءك اشارة الي قريش او الي الذين لا يءمنون----------- لانه- لا ي-ترقب عقابا ---علي الكاذبون اي هم الكاذبون علي الحقيقة ---الكاملون في الكذب لان تكذيب ايات الله-------------------------- اعظم الكذب -او هم الذين من شانهم الكذب وذلك هجيراهم لا يحجبهم عنه-------- مروءة ولا دين او اولءك هم الكاذبون في قولهم انما انت مفتر	2850	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1505	true	-918280261726200232	227	280	1162	1454	1543	300	الامر عليهم فقال انما يفتري الكذب ال------------------------------------------------------------------------ذين لا يءمنون بايات الله لانهم لا يخافون عذابا يردعهم عنه واو-لءك هم الكاذبون علي الحقيقة او الكاملون في الكذب لان تكذيب ايات الله والطعن فيها بهذه الخرافات اعظم الكذب واولءك الذين --عادتهم الكذب------------- لا يصرفهم عنه دين ولا م-----------------روءة او الكاذبون في قولهم انما انت مفتر	1505	-2012652514972686854	199	260.5	157	397	50.125946044921875	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2851	false	-8925940258774650452	251	300	1283	1534	1534	300	سمية فانها ربطت بين بعيرين ووجء قبلها بحربة وقيل له-------ا انك اسلمت من اجل الرجال وقتلت وقتل---------------------- زوجها ياسر وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فانه اعطاهم------------ ما ارادوا بلسانه مكرها فاخبر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من-	2851	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1506	true	5293992930744688134	61	104	318	553	1513	300	سمية----------- بين بعيرين وطعنو---ها بحربة في قلبها وقالوا انك اسلمت من اجل الرجال فماتترحمة الله عليهاوقتلوا ياسرا زوجها----- وهما اول قتيلين في الاسلام و--------------اعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا------- مكرها فقيل يا رسول الله ان عم--------------------ارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من	1506	-2012652514972686854	163	226.0	130	295	55.25423812866211	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2852	false	-2334245797754159964	0	51	0	255	1477	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عين-ه وقال صلي الله عليه وسلم ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فمن هنا حكم العلماء بان الاكراه يجوز التلفظ بكلمة الكفر وحد الاكراه -ان	2852	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1506	true	5293992930744688134	104	149	553	774	1513	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه ويقول ما لك------------ ان عادوا لك فعد لهم بما قلت وهو دليل علي جوا-------------------ز التكلم ب-----الكفر عند الاكراه وان	1506	-2012652514972686854	190	324.0	148	257	73.92996215820312	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2847	false	2893952484739980972	76	153	386	784	1543	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2847	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1511	true	-673207025458529600	3	80	15	413	1556	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1511	-2012652514972686854	397	793.0	320	398	99.74874114990234	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2847	false	2893952484739980972	172	211	874	1082	1543	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2847	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1513	true	-2539098776974912643	6	45	32	240	1652	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	1513	-2012652514972686854	208	416.0	169	208	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2847	false	2893952484739980972	250	284	1287	1457	1543	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	2847	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1516	true	-1602470969563324982	4	38	21	191	1536	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1516	-2012652514972686854	170	340.0	136	170	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2866	false	-8002150201920784683	36	111	195	622	1653	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	2866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1523	true	-6858541965293357826	212	287	1133	1559	1629	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	1523	-2012652514972686854	426	847.0	351	427	99.76580810546875	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2866	false	-8002150201920784683	136	187	760	1059	1653	300	ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شء فصلناه تفصيلا وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا	2866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1527	true	5924747110522745753	117	168	600	899	1604	300	ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شء فصلناه تفصيلا وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا	1527	-2012652514972686854	299	598.0	248	299	100.0	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2876	false	-8762779917590263285	144	217	750	1141	1598	300	اية الليل هي من اضافة الشء الي نفسه للبيان كقولك نفس الشء او ذاته اي فمحونا الاية التي هي الليل اي جعلنا الليل ممحو الضوء مطموسا مظلما لا يستبان فيه شء كما لا يستبان ما في اللوح الممحو وجعلنا الاية التي هي النهار مبصرة ذات ايصار وذلك باعتبار من فيها اي تبصر فيها الاشياء وتستبان او اريد بالابصار الاضاءة لانها سببه وقيل المضاف محذوف والتقدير وجعلنا نيري الليل والنهار ايتين فمحو---نا اية الليل	2876	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1527	true	5924747110522745753	175	209	937	1127	1604	300	اية الليل و اية النهار بيانية------------------------------------ اي فمحونا الاية التي هي الليل --وجعلنا الاية التي ه---------------------------------------------------------------------------------------ي النهار مبصرة واذا---------------------------------------------------------- اريد بالايتين الشمس والقمر تكون للتخصيص اي وجع-----------------لنا نيري الليل والنهار ايتين او وجعلنا---- الليل	1527	-2012652514972686854	123	130.0	97	394	31.218273162841797	16	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2866	false	-8002150201920784683	187	235	1059	1310	1653	300	من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا	2866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1529	true	5102062408953452511	155	203	772	1023	1485	300	من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا	1529	-2012652514972686854	251	502.0	203	251	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2866	false	-8002150201920784683	235	288	1310	1581	1653	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	2866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1532	true	7496132993267806780	23	76	119	390	1535	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	1532	-2012652514972686854	271	542.0	218	271	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2892	false	-4317276878175172747	192	256	966	1283	1490	300	الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما وروي سعيد بن المسيب ان البار لا يموت ميتة سوء وقالرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوي بلغا من الكبر---- اني الي منهما ما وليا مني في الصغر فهل قضيتهما حقهما قال لا فانهما كانا يفعلان ذلك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل ذلك و----تريد موتهما وشكا ----رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اباه	2892	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1536	true	8748897513311454631	0	59	0	288	1521	300	الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما وروي ان رجلا قا-------------------------------------ل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوي بلغا من الكبر الي اني الي منهما ما وليا مني في الصغر فهل قضيتهما حقهما قال لا فانهما كانا يفعلان ذلك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل ذلك وانت تريد موتهما وروي ان شيخا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1536	-2012652514972686854	254	443.0	199	330	76.96969604492188	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2886	false	-3190174023213160818	79	135	410	712	1576	300	وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا	2886	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1537	true	-893572727336412320	132	188	694	996	1559	300	وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا	1537	-2012652514972686854	302	604.0	246	302	100.0	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2895	false	-5386741090717217043	90	143	489	751	1572	300	وعن جابر------------- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اتاه صبي فقال--- ان امي تستكسيك درعا فقال صلي الله عليه وسلم من ساعة الي ساعة يظهر فعد الينا فذهب الي امه فقالت له قل ان امي تستكسيك الدرع الذي عليك فدخل داره ونزع قميصه واعطاه وقعد عريانا واذن بلال وانتظروا------ فلم يخرج	2895	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1538	true	2492735394361180802	209	245	1119	1302	1587	300	وعن جابر رضي الله عنه بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اتاه صبي فقال له ان امي تستك-----------------------------------------------------------------------------------------------------سيك الدرع الذي عليك فدخل داره ونزع قميصه واعطاه وقعد عريانا واذن بلال وانتظره للصلاة فلم يخرج	1538	-2012652514972686854	159	289.5	128	284	55.98591613769531	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2886	false	-3190174023213160818	135	207	712	1096	1576	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا	2886	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1539	true	-2150460941808094539	213	285	1101	1484	1558	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا قلت	1539	-2012652514972686854	381	755.0	309	384	99.21875	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2886	false	-3190174023213160818	206	271	1092	1412	1576	300	ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما	2886	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1541	true	6634126514553419523	219	284	1209	1528	1601	300	ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما	1541	-2012652514972686854	319	633.0	254	320	99.6875	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2904	false	6182524345864422796	178	246	978	1349	1631	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا	2904	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1548	true	-4391317793122581944	1	69	7	378	1612	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	1548	-2012652514972686854	369	736.0	301	371	99.4609146118164	66	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2904	false	6182524345864422796	246	285	1349	1551	1631	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	2904	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1549	true	2545389483652590637	233	272	1232	1433	1542	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1549	-2012652514972686854	201	397.0	162	202	99.50495147705078	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2904	false	6182524345864422796	265	300	1441	1631	1631	300	فسينغضون اليك رءوسهم---------------- ويقولون متي هو---------- قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم-------------------------------------------------------------- فتستجيبون بحمد------ه وتظنون ان لبثتم ---------------الا قليلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا-	2904	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1551	true	6562720133130386373	0	80	0	440	1645	300	فسينغضون اليك رءوسهم تعجبا واستغرابا ويقولون متي هو هذا الفتح قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم الي حضرته بشوق مقلق او خوف مزعج بواسطة شيخ عارف او بغير واسطة فتستجيبون بحمده ومنته وتظنون ان لبثتم في ايام الغفلة الا قليلا فتلين قلوبكم وتطمءن نفوسكم وتنشرح صدوركم وتحسن اخلاقكم فلا تخاطبون العباد الا بالتي هي احسن كما قال تعالي سورة الاسراء الايات 53 الي 55span وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا	1551	-2012652514972686854	190	311.5	156	440	43.181819915771484	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2905	false	-8920780387109335145	0	30	0	157	1510	300	مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	2905	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1551	true	6562720133130386373	80	110	440	597	1645	300	مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	1551	-2012652514972686854	157	314.0	127	157	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2920	false	8269199651474245318	121	184	653	1001	1592	300	الاسراء------- 61 --------72 واذ قلنا للملاءكة واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	2920	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1557	true	3497995587220898583	98	160	496	841	1560	300	الاسراء الايات 61 الي 64span واذ قلنا للملا------------------ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	1557	-2012652514972686854	328	633.0	268	363	90.35812377929688	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2920	false	8269199651474245318	184	262	1001	1385	1592	300	ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2920	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1559	true	4394863769047691420	180	258	1000	1384	1615	300	ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1559	-2012652514972686854	384	768.0	306	384	100.0	78	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2925	false	3176836376498289657	8	80	47	413	1629	300	ان يرسل عليكم حاصبا وهي الريح التي تحصب اي ترمي بالحصباء ولا يخفي ان هذين العذابين اشد من غرق البحر ثم لا تجدوا لكم وكيلا يصرف ذلك عنكم------------------ ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري بان يقوي----- دواعيكم ويوفر حواءجكم الي ركوب البحر----------- فيرسل عليكم قاصفا----------------------------------------------------- فيغرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بما كفرتم---------- بسبب----------- كفر--كم------------- ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا مطالبا يتبعنا لانكار ما نزل بكم او لنصرفه عنكم فهو كقوله ولا يخاف عقباها	2925	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1560	true	5847423296340076564	164	264	843	1353	1548	300	او يرسل عليكم حاصبا اي ريحا حاصبا يرميكم ب---------ح----------------------------------صباء كقوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا حافظا لكم منه فانه لا راد لفعله ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري بان يخلق فيكم دواعي تحمل---------كم الي ان ترجعوا لتركبوا فيه فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي ريحا شديدة لا تمر بشء الا قصفته اي كسرته فيغرقكم وعن يعقوب فتغرقكم علي اسناده الي ضمير الريح وقرا ابن كثير وابو عمرو بنون التكلم في الخمسة يفعل ذلك بكم بما كفرتم بكفركم اي بسبب اشراككم او كفرانكم نعمة الانجاء ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا مطالبا يتبعنا بثاركم------------------------------ كقوله ولا يخاف عقباها	1560	-2012652514972686854	215	270.5	170	592	36.31756591796875	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2930	false	-2973648954529636472	0	26	0	138	1508	300	علينا نصيرا وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2930	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1566	true	-8948740690301345451	6	32	25	163	1519	300	علينا نصيرا وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	1566	-2012652514972686854	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2931	false	-5762552904302513082	63	136	300	646	1472	300	ثقيف--- قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم لا ندخل في امرك حتي تعطينا خصالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر اي لا تءخذ عشور اموالنا ولا نحشر ولا نجبي في صلاتنا اي لا نسجد وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا لعينا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة ولا نكسرها بايدينا عند راس الحول وان تمنع من قصد وادينا وج فعضد شجره فاذا سالتك العرب لم فعلت ذلك فقل ان الله امرني	2931	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1566	true	-8948740690301345451	95	150	485	747	1519	300	ثقيف اذ قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم لا ندخل في امرك حتي تعطينا خصالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ول------------------------ا نحشر ولا نحني في صلاتنا وكل ر-----------با لنا فهو لنا وكل ربا علينا فهو موضوع وا----ن تمتعنا باللات سنة وان تحرم---------------------------------------- وادينا كما حرمت مكة فاذا قالت- العرب لم فعلت---- فقل ا---لله امرني	1566	-2012652514972686854	227	389.0	176	349	65.04297637939453	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2932	false	-8303525473708631966	199	291	1038	1539	1591	300	اي لو قاربت ان تركن اليهم ادني ركون لاذقناك ضعف----- الحياة وضعف----- الممات اي عذاب الدنيا وعذاب الاخرة والضعف عبارة عن ضم الشء الي مثل-----------------------ه وقال صاحب الكشاف المراد عذاب الممات وهو عذاب القبر وعذاب الحياة وهو عذاب حياة الاخرة اي عذاب النار والعذاب يوصف بالضعف كقوله فزده عذابا ضعفا في النار ص 61 بمعني مضاعفا فكان اصل الكلام عذابا ضعفا في الحياة الدنيا وعذابا ضعفا في الممات ف------------حذف الموصوف واقيمت الصفة مقامه ثم اضيفت الصفة كاضافة الموصوف-- فقيل --ضعف--------- الحياة وضعف الممات كما لو قيل لاذقناك اليم الحياة واليم الممات وقال ---------	2932	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1567	true	-6701012689567959295	98	165	521	880	1557	300	اي لو قاربت ان تركن اليهم ادني ركون لاذقناك ضعف عذاب الحياة وضعف عذاب الممات ا-----------------------------------------------------ي مثلي ما يعذب غيرك في الدنيا و-----------------------------------------------------------------------------الاخرة لان خطا الخطير اخطر و---------------------------------------------------------------كان اصل الكلام عذابا ضعفا في الحياة------- وعذابا ضعفا في الممات اي مضاعفا ثم حذف الموصوف واقيمت الصفة مقامه ثم اضيفت -------اضافة --موصوفها وقيل الضعف من اسماء العذاب وقيل المراد بضعف الحياة عذاب الاخرة لان حياته داءمة وبضعف الممات عذاب	1567	-2012652514972686854	221	281.0	178	568	38.908451080322266	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2938	false	4838468668531204540	160	221	797	1098	1495	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------هو المقام الذي اشفع فيه لامتي و----------------------------اما ما روي ------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة ان المقام المحمود هو ان يجمع الناس -ي صعيد واحد ولا تتكلم نفس-------------ه فاول مدعو محمد------------------- فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	2938	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1569	true	-3303678992490185998	119	207	647	1099	1585	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المقام المحمود هو المقام الذي اشفع فيه لامتي وقال ابن عباس رضي الله عنه مقاما محمودا يحمده فيه الاولون والاخرون ويشرف فيه علي جميع الخلاءق يسال فيعطي ويشفع فيشفع وعن حذيفة------------------------ يجمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم فيه نفس الا باذنه فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	1569	-2012652514972686854	264	413.5	209	477	55.34591293334961	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2939	false	5349013309747026475	3	127	17	666	1570	300	ادخال المدينة والاخراج من مكة وقيل ان اليهود لما قالوا له اذهب الي الشام فانه مسكن الانبياء وعزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذهاب اليه فكانه قيل له المعبود واحد في كل البلاد وما النصر الا من عند الله فداوم علي الصلاة وارجع الي مقرك ومسكنك وقل رب ادخلني في المدينة مدخل صدق واخرجني منها الي مكة مخرج صدق اي افتحها لي فعلي هذين القولين يكون الكلام عودا الي الواقعة المذكورة في قوله وان كادوا ليستفزونك والاولي ان يقال انه عام في كل ما يدخل فيه ويلابسه ثم يتركه من امر ومكان وقيل اراد ادخاله مكة ظاهرا عليها الفتح واخراجه منها امنا من المشركين وقيل ادخاله الغار واخراجه منه سالما وقيل ادخاله فيما حمله من عظيم الامر وهو النبوة واخراجه منه مءديا	2939	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1570	true	-5094648347203802705	235	267	1330	1529	1696	300	ادخال المدينة والاخراج من مكة وقيل ادخاله---------------------------------------------------------------------------عليه------------------------------------------------------------------------------------------------ الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة ظاهرا عليها------ واخراجه منها امنا من المشركين وقيل ادخاله الغار واخراجه منه سالما وقيل ادخاله فيما حمله من اعباء الرسال--------ة واخراجه منه مءديا	1570	-2012652514972686854	179	293.5	148	649	27.580894470214844	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2939	false	5349013309747026475	205	290	1101	1523	1570	300	وقل جاء الحق اي الاسلام--------- وزهق الباطل اضمحل ----------الشرك من زهقت نفسه اذا خرجت ان الباطل--------- كان زهوق-----------------------ا غير ثابت في كل وقت وان اتفقت له دولة وصولة كانت كنار العرف عن ابن مسعود ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وحول البيت ثل-ثماءة وستون صنما لقباءل العرب فينكب كل قوم بحيالهم فجعل يطعنها بعود في يده------------------ ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميع-ا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به	2939	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1571	true	7973685867655340441	59	141	347	754	1601	300	وقل جاء الحق اي الاسلام او الوحي وزهق الباطل ذهب وهلك الكفر والشرك وتسويلات الشيطان ا-----ن الباطل كاءنا ما كان زهوقا اي شانه ان يكون مضمحلا غير ثابت و-------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما---------------------------------- فجعل يطعن بمخصرة كانت بيده في عين كل واحد ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب------ لوجهه حتي القي-- جميعها وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من------- صفر فقال يا علي ارم به	1571	-2012652514972686854	273	402.5	215	510	53.52941131591797	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2941	false	-4472858291830560796	120	184	623	939	1549	300	ويسالونك عن الروح ذكر المفسرون في سبب نزوله------------------------------------ ان اليهود قالوا لقريش سلوا محمدا عن ثلاث عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين وعن الروح فان اجاب عن الاولين وابهم الثالث فهو نبي لان ذكر الروح مبهم في التوراة وان اجاب عن الكل او سكت فليس ب------------------------------------نبي فبين لهم القصتين وابهم امر الروح اذا -----------------قال قل الروح من امر ربي اي م----------------------------------------------------------ما استاثر الله بعلمه	2941	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1574	true	-366157741944515142	126	203	633	1013	1498	300	ويسءلونك عن الروح اي عن حقيقة الروح الذي هو مدبر البدن الانساني ومبدا حياته روي ان اليهود قالوا لقريش سلوه --------------عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين وعن الروح فان اجاب عنها كلها--------------------------------------------------------------------- او سكت فليس بنبي وان اجاب عن بعض وسكت عن بعض فهو نبي فبين لهم القصتين وابهم امر الروح وهو مبهم في التوراة فقال قل الروح من امر ربي اظهر في مقام الاضمار اظهارا لكمال الاعتناء بشرفه اي هو من جنس ما استاثر الله بعلمه	1574	-2012652514972686854	194	308.5	153	463	41.9006462097168	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2930	false	-2973648954529636472	119	183	609	920	1508	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا--------------------------------------- ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا القراات خلفك ابن	2930	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1577	true	2884938797958902974	166	237	845	1190	1487	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال سورة الاسراء الايات 86 الي 89span ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا قلت قال----- ابن	1577	-2012652514972686854	301	578.0	238	350	86.0	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2951	false	-615067136891022479	186	295	968	1514	1537	300	والله تعالي اعلم بالصواب----------------------------------- الاسراء------- 90 -------111 وقالوا لن نءمن وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	2951	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1580	true	9140529849985662509	25	140	124	704	1533	300	والله تعالي اعلم ثم اظهر الحق تعالي جحودهم وعتوهم فقال سورة الاسراء الايات 90 الي 96span وقالوا لن نء---------------من لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	1580	-2012652514972686854	521	1001.5	415	595	87.56302642822266	103	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	0	36	0	202	1613	300	ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا	2952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1583	true	-2236415381943911596	46	82	262	464	1619	300	ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	1583	-2012652514972686854	200	398.0	164	202	99.00990295410156	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2956	false	-3906769269706606962	104	194	555	1020	1569	300	علي الوجوه اما بمعني السحب عليه-----ا كقوله يوم يسحبون في النار علي وجوههم القمر 48 واما بمعني المشي عليها كما روي ان---------------ه صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك ف---------قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم وقيل لابن عباس قد اخبر الله تعالي عنهم بانهم يرون وينطقون ويسمعون حيث قال راي المجرمون النار دعوا هنالك ثبورا سمعوا لها الجمع بين ذاك تغيظا وزفيرا فكيف وبين قوله عميا وبكما وصما فاجاب بانهم لا ي--رون ما يسر-----هم ولا ينطقون بحجة تقبل منهم ولا يسمعون ما يلذ مسامعهم	2956	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1583	true	-2236415381943911596	199	263	1081	1405	1619	300	علي --وجوه-----هم اي كابين عليها سحبا كقوله يوم يسحبون في النار علي وجوههم او مشيا الي المحشر بعد القيام فقد-- روي انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يمشون علي وجوههم قال--- الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم حال كونهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عميا وبكما وصما------------ لا يبصرون ما يقر اعينهم ولا ينطقون بما ي-قبل منهم ولا يسمعون ما يلذ مسامعهم	1583	-2012652514972686854	225	308.0	178	501	44.910179138183594	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	36	73	202	394	1613	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	2952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1584	true	3650545656638651828	231	268	1247	1439	1595	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	1584	-2012652514972686854	192	384.0	155	192	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	60	131	320	698	1613	300	لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكت---------------م خشية الانفاق--------- وكان الانسان قتورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1586	true	8099069534930801281	61	176	293	897	1566	300	لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم الخصوصية عندكم خشية ان ينفد ما عندكم وكان الانسان قتورا لا يحب الخير الا لنفسه ثم سلي رسوله صلي الله عليه وسلم عما اقترحوا عليه من الايات تشغيبا وعنادا بما جري لموسي عليه السلام مع قومه بعد ظهور الايات فلم تنفعهم شيءا فقال سورة الاسراء الايات 101 الي 104span ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فسء-ل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1586	-2012652514972686854	369	701.0	298	605	60.991737365722656	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	131	180	698	973	1613	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا	2952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1588	true	5778521512870913598	177	226	958	1233	1638	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا	1588	-2012652514972686854	275	550.0	226	275	100.0	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2961	false	-3962056308046465771	62	103	345	569	1585	300	اي ما انزلنا القران الا بالحكمة----- المقتضية لانزاله وما نزل الا ملتبسا بالحكمة لاشتماله علي الهداية الي كل خير--------------------------- او ما انزلناه من السماء الا بالحق محفوظ- بالرصد من الملاءكة وما نزل علي الرسول الا محفوظا بهم من تخليط الشياطين وقال	2961	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1588	true	5778521512870913598	251	296	1367	1613	1638	300	اي ما انزلنا القران الا ملتبسا بالحق المقتضي- لانزاله وما نزل الا بالحق الذي اشتمل عليه من الامر والنهي والمعني انزلناه حقا مشتملا علي الحق او ما انزلناه من السماء الا------ محفوظا بالرصد من الملاءكة وما نزل علي الرسول الا محفوظا---- من تخليط الشياطين ولعل	1588	-2012652514972686854	161	263.5	129	257	62.64591598510742	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2966	false	2037891720162367668	144	205	821	1130	1622	300	بسم الله الرحمن الرحيم الكهف 1 19 الحمد لله الذي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	2966	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1594	true	5833968276826003637	56	111	296	579	1571	300	بسم الله الرحمن الرح-----------يم الحمد لله ال---------------ذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	1594	-2012652514972686854	281	560.0	226	309	90.93851470947266	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2966	false	2037891720162367668	233	275	1275	1489	1622	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	2966	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1598	true	-4021526396870108923	220	262	1194	1408	1587	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	1598	-2012652514972686854	214	428.0	172	214	100.0	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2966	false	2037891720162367668	275	300	1489	1622	1622	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه-	2966	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1601	true	1954980278387335223	94	119	520	654	1578	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه	1601	-2012652514972686854	133	261.0	109	134	99.25373077392578	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	0	42	0	215	1575	300	الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2967	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1601	true	1954980278387335223	119	161	654	869	1578	300	الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	1601	-2012652514972686854	215	430.0	173	215	100.0	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	42	98	215	507	1575	300	وتري الشمس اذا طلعت -تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	2967	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1605	true	7873271749964857945	172	228	863	1156	1515	300	وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	1605	-2012652514972686854	292	579.0	236	293	99.65870666503906	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2977	false	2824576865125387754	46	166	228	853	1570	300	كعب مروا بكلب فنبح عليهم فطردوه فعاد ففعلوا ذلك ثلاث مرات فقال لهم الكلب ما تريدون مني انا--------- احب احباء الله فناموا حتي احرسكم وقال عبيد بن عمرو كان ذلك ------------------------------------------------------------------------كلب صيده-------------------------------------------------------------------------------------------م والاطلاع علي الشء الاشراف عليه قال الزجاج قوله فرارا منصوب علي المصدر لانه بمعني التولية وسبب الرعب هيبة------------------------------------------------------------------- البسهم الله اياهم وقيل طول اظفارهم وشعورهم وعظم اجرامهم ووحشة مكانهم منه يحكي ا------------------------------------ن معاوية---- غزا الروم فقال----------- لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس------------- ليس لك ذلك قد منع الله منه-- من هو خير منك ---فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا فقال لهم اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله ريحا فاخرجتهم وكذلك اشارة	2977	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1607	true	-8283318713026741381	51	214	266	1109	1572	300	كلب مروا به فتبع------هم فطردوه مرارا فلم يرجع فانطقه الله فقال يا اولياء الله لا تخشوا اصابتي فاني احب احباء الله فناموا حتي احرسكم وقيل هو كلب راع مروا به فتبعهم علي دينهم ومر معه كلبه ويءيده قراءة وكالبهم اي وصاحب كلبهم وقيل هو كلب صيد لهم او زرع واختلف في لونه قيل احمر وقيل اصفر وقيل اصهب لو اطلعت عليهم اي لو عاينتهم وشاهدتهم والاطلاع ---------الاشرا---------------------------------ف علي الشء بالمعاينة والمشاهدة لوليت منهم فرارا هربا بما شاهدت منهم ولملءت منهم رعبا اي خوفا يملا الصدور برعبه لما البسهم الله من الرهبة او ل------------------عظم اجرامهم وانفتاح اعينهم وكانت منفتحة كالمستيقظ الذي يريد ان يتكلم وعن معاوية انه غزا الروم فمر بالكهف فقال لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال--- ابن عباس رضي الله عنه ليس لك ذلك قد منع الله تعالي من هو خير منك حيث قال لو اطلعت عليهم الاية فلم يسمع و--قال م-------ا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا وقال---- اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا------ بعث الله ريحا فاحرقتهم ه ال--اشارة	1607	-2012652514972686854	357	460.0	283	933	38.26366424560547	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	98	149	507	787	1575	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	2967	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1608	true	4200026568610484764	33	84	170	450	1568	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1608	-2012652514972686854	280	560.0	229	280	100.0	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	144	181	761	961	1575	300	ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا-------------------------------------------------------------------- وكذلك اعثرنا عليهم ليعملوا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2967	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1610	true	-759811518308664688	0	50	0	268	1574	300	القوم ولن يفلحوا اذا ابدا وبالله التوفيق ثم ذكر اطلاع قوم اهل الكهف عليهم فقال سورة الكهف اية وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1610	-2012652514972686854	194	373.0	157	268	72.3880615234375	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	173	248	916	1303	1575	300	قال الذين غلبوا علي امرهم----------------------------------------------- لنتخذن عليهم مسجدا---------------------------------------------------------------------------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة -ثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله	2967	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1611	true	5400082516181214919	201	300	1098	1608	1608	300	قال الذين غلبوا علي امرهم وهو الملك والمسلمون وكانوا غالبين في ذلك الوقت لنتخذن عليهم مسجدا فذكر في القصة انه جعل علي باب الكهف مسجدا يصلي فيه سورة الكهف الايات 22 الي سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله-	1611	-2012652514972686854	386	729.0	312	511	75.53816223144531	73	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2998	false	5692438842508070344	70	110	372	583	1522	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2998	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1620	true	-3505592239419398289	37	77	189	400	1571	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1620	-2012652514972686854	211	422.0	171	211	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2998	false	5692438842508070344	82	278	432	1406	1522	300	اولءك لهم جنات عدن---- تجري من تحتهم ال---انهار---------------- يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2998	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1621	true	7290179500091983025	36	259	199	1331	1523	300	اولءك لهم جنات المعارف تجري من تحت قلوبهم انهار العلوم والمواهب يحلون فيها بمقامات اليقين- ويلبسون ثياب العز والنصر والتمكين- متكءين----- علي سرر الهنا والسرور قد انقضت عنهم ايام المحن والشرور جعلنا الله فيهم بمنه وكرمه ثم ضرب مثلا لمن اغتر بدنياه ولمن زهد فيها واقبل علي مولاه فقال سورة الكهف الايات 32 الي 44span واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1621	-2012652514972686854	898	1696.5	715	1139	78.8410873413086	179	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3003	false	-8712103241355037422	170	280	956	1528	1623	300	اخوين من بني اسراءيل احدهما--- كافر -اسمه فطروس والاخر مءمن اسمه يهوذا وقيل هما المذكوران في سورة والصافات في قوله قال قاءل منهم اني كان لي قرين الصافات 51 ورثا من ابيهما ثمانية الاف دينار فتشاطرا---------هما فاشتري الك------------------------------------------------------------------افر------ ارضا بالف------ فقال الم------ءمن اللهم ان اخي اشتري ارضا بالف دينار وانا اش---------------------تري منك ارضا في الجنة بالف فتصدق ب--------ه ثم بني اخوه---- دارا بالف------ فقال------- اللهم ان اخ--ي بني دارا بالف واني اشتري منك دارا في الجنة بالف فتصدق به ثم ت-----------------زوج اخوه امراة با------لف فقال اللهم اني جعلت الفا صداقا للحو-------------------------------------------------ر ثم ا---------شتري اخوه خدما ومتاعا بالف------ فقال اللهم اشتريت------------------------------------- منك الولدان المخلدين با-----لف فتصدق به --------ثم اصابته حاجة فجلس	3003	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1622	true	-5482222886665052564	70	207	356	1077	1596	300	اخوان من بني اسراءيل او شريكان كافر واسمه قطروس ومء------من اسمه يهوذا اقتس---------------------------------------------------------------------------------------------ما ثمانية الاف دينار او ورثاها من ابيهما فاشتري الكافر بنصيبه ضياعا وعقارا وصرف المءمن نصيبه الي وجوه البر روي ان الكافر اشتري ارضا بالف دينار فقال صاحبه المءمن اللهم ان فل-------------------------انا اشتري ارضا بالف واني اشتري منك ارضا في الجنة بالف فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال المءمن اللهم ان صاحبي بني دارا بالف واني اشتري منك دارا في الجنة بالف فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه تزوج----- امراة بالف دينار فقال اللهم ان فلانا تزوج بالف دينار واني اخطب منك من نساء الجنة بالف فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه اشتري ----خادما ومتاعا بالف دينار فقال اللهم ان فلانا اشتري خادما ومتاعا بالف واني اشتري منك خادما ومتاعا من الجنة بالف فتصدق بالف دينار ثم اصابته حاجة فقال	1622	-2012652514972686854	349	439.0	274	854	40.866512298583984	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3010	false	7091260095160880922	30	85	158	450	1621	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	3010	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1629	true	-3851726445434235228	219	274	1213	1505	1637	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	1629	-2012652514972686854	290	578.0	236	292	99.31507110595703	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3010	false	7091260095160880922	124	147	659	798	1621	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	3010	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1634	true	4799053552433940744	133	156	697	836	1620	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1634	-2012652514972686854	139	278.0	116	139	100.0	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3015	false	995084348896058098	169	259	902	1407	1623	300	فلم يستجيبوا لهم ولم يدفعوا عنهم ضررا وجعلنا بينهم موبقا عن الحس----------ن موبقا عد-------------------------------------------اوة والمعني عداوة -هي في شدتها الهلاك كقولهم--------------- لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا وقال الفراء -البين الواصل والمراد -جعلنا تواصلهم في الدنيا هلاكا يوم القيامة وفي الكشاف الموبق المهلك وهو مصدر كالمورد اي جعلنا بينهم واديا من اودية جهنم مشتركا هو مكان الهلاك والعذاب الشديد يهلكون فيه جميعا وجوز ان يريد بالشركاء الملاءكة وعزيرا وعيسي ومريم و-----------------بالموبق البرزخ------- اي وجعلنا بينهم امد----------------ا بعيدا يهلك فيه الساءرون لفرط بعده لانهم في قعر جهنم وهم في اعلي	3015	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1634	true	4799053552433940744	207	287	1103	1544	1620	300	فلم يستجيبوا لهم فلم يغيثو----هم----- وجعلنا بينهم اي بين الداعين والمدعوين موبقا اي مهلكا يهلكون فيه جميعا وهو النار وقيل العد--------------اوة وهي --نوع من الهلاك لقول عمر رضي الله عنه لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا وقيل المراد بالبين الو-صل -----اي وجعلنا و--صلهم في الدنيا هلاكا في الاخرة كقوله لقد تقطع بينكم وقيل المراد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالشركاء الملاءكة وعزير- وعيسيعليهم السلام ويراد حينءذ بالموبق البرزخ البعيد اي وجعلنا بينهم وبين من عبدوهم برزخا بعيدا---------------------------- لانهم في قعر جهنم وهم في اعلي	1634	-2012652514972686854	247	301.0	197	616	40.09740447998047	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3010	false	7091260095160880922	147	255	798	1370	1621	300	ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا	3010	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1635	true	-180851069295791888	96	204	537	1109	1634	300	ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا	1635	-2012652514972686854	572	1144.0	464	572	100.0	108	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3022	false	-6898105818178547482	192	293	939	1437	1471	300	السير ان موسي------------ لما ظهر علي مصر مع نبي اسراءيل واستقروا بها بعد هلاك القبط امره الله------ ان يذكر قوم----ه النعمة فقام فيهم خطيبا فذكر نعمة الله فقال انه اصطفي نبيكم وكلمه ---فقالوا له قد -علمنا هذا فاي الناس اعلم قال ان----------------------------------------ا فعتب الله حين---- لم يرد الع-م الي الله--- فاوحي الله اليه بل اعلم منك عبد لي بمجمع البحرين وهو الخضر وكان الخضر عليه السلام في ايام افريدون قبل موسي عليه السلام وكان عل مقدمة ذي القرنين الاكبر وبقي الي ايام موسي ويروي ان موسي--------------------------------------------------------------------------------------- سال ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي	3022	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1639	true	5567474339986862000	182	300	891	1462	1462	300	السفر ان موسي عليه السلام لما ظهر علي مصر---------------------------- بعد هلاك القبط امره الله تعالي ان يذكر قومه هذه النعمة فقام فيهم خطيبا بخطبة بليغة رقت بها القلوب وذرفت منها العيون فقالوا له من اعلم---------- الناس فقا----ل انا وفي رواية هل تعلم احدا اعلم منك فقال لا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه عز وجل فاوحي الله اليه--- اعلم منك عبد لي بمجمع البحرين وهو الخضر وكا----------------------------------ن قبل موسي عليه السلام وكان في مقدمة ذي القرنين ف-------بقي الي -زمن موسي عليه السلام وسياتي ذكر التعريف به في محله ان شاء الله وقال ابن عباس رضي الله عنه ان موسي عليه السلام سال ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي-	1639	-2012652514972686854	337	496.0	263	659	51.13808822631836	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3023	false	-4015801381087716206	0	67	0	314	1486	300	قال فاي عبادك اعلم---- الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي الهوي او ترده عن ردي فقال------ ان كان في عبادك من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال فاين اطلبه قال علي الساحل------ عند الصخرة قال يا رب كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتل فحيث --فقدته فهو هناك ف------------------------------قال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني فذهبا يمشيان	3023	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1640	true	-8700355894815937467	7	84	35	387	1529	300	قال فاي عبادك اعلم قال الذي يستقي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هد--ي او ترده عن ردي -قال يا رب ان كان في عبادك من هو اعلم مني فد--لني عليه قال اعلم منك الخضر قال -اين اطلبه قال علي --ساحل البحر عند الصخرة قال يا رب كيف لي به قال --خذ حوتا في مكتل فحيثما فقدته فهو هناك فاخذ حوتا مشويا فجعله في مكتل فقال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني وذهبا يمشيان	1640	-2012652514972686854	297	525.0	231	362	82.04419708251953	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3019	false	-2345727772079171944	114	178	608	940	1506	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما	3019	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1641	true	-3535135148586302356	84	148	429	761	1539	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما	1641	-2012652514972686854	332	664.0	268	332	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3019	false	-2345727772079171944	178	225	940	1147	1506	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	3019	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1645	true	5536479805284737874	21	68	111	318	1476	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	1645	-2012652514972686854	206	411.0	159	207	99.51690673828125	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3019	false	-2345727772079171944	225	300	1147	1506	1506	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا-	3019	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1648	true	-980723347247729486	109	184	569	929	1534	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا	1648	-2012652514972686854	359	713.0	285	360	99.72222137451172	75	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3031	false	-4579213631815244779	31	130	162	703	1570	300	صلي الله عليه وسلم -رحم الله اخي كموسي استحيا فقال ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية هي انطاكية وقيل الاي------------لة وهي ابعد ارض الله من السماء استطعما اهلها وكان حق الايجاز ان يقال ا---------------------------------------------------------------------------------ستطعماهم فوضع الظاهر موضع المضمر للتاكيد كقوله ليت الغراب غداة ينعب بيننا كان الغراب مقطع الاوداج وايضا لعله كره اجتماع الضميرين المتصلين في مثل هذا اللفظ لما فيه من الكلفة والبشاعة والاستطالة فابوا ان يضيفوهما يقال اضافه وضيفه اذا انزله وجعله ضيفه والتركيب يدور علي الميل من ضاف السهم عن الغرض والضيف يميل الي المضيف عن النبي صلي الله عليه وسلم كانوا اهل قرية لءاما	3031	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1650	true	6387738648163194980	100	188	503	959	1568	300	صلي الله عليه وسلم يرحم الله اخي م-وسي استحيا فقال ذلك لو لبث مع صاحبه لابصر اعجب الاعاجيب وفي البخاري وددنا لو صبر موسي حتي يقص الله علينا من امرهما فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية هي انطاكية وقيل --ايلة وقيل الابلة وهي ابعد ارض الله من السماء --------------وقيل برقة و---------قال ابو هريرة وغيره هي بالاندلس ويذكر انها الجزيرة الخضراء قلت وهي التي تسمي اليوم طري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة واصلها بالظاء المشالة وذلك--------------------------------------------------------------- علي قول ان مجمع البحرين عند طنجة وسبتة وع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كانوا اهل قرية لءاما	1650	-2012652514972686854	198	183.0	155	730	27.123287200927734	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3020	false	5697363896792837510	20	103	106	552	1653	300	قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	3020	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1652	true	-621379186992179026	59	142	327	773	1625	300	قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1652	-2012652514972686854	446	892.0	363	446	100.0	83	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3033	false	2191964834896879110	145	297	782	1597	1610	300	ولدت لهما جارية فتزوجها نبي------------ فولدت نبيا هدي الله ------علي يديه امة من الامم ويروي انها ولدت سبعين نبيا وقيل ابدلهما ابنا مءمنا وقيل اسم الغلام المقتول الحيسون وفي نسخة الحسين واما الجدار---------- فكان لغلامين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل اسمهما------ اصرم وصريم وقوله في المدينة بعد قوله اتيا اهل قرية فيه دلالة علي ان القرية لا تنافي المدينة ومعني الاجتماع والاقامة مراعي فيهما اما الكنز فقيل هو المال لقوله ويستخرجا ولان المفهوم منه عند اطلاقه هو المال وقيل صحف فيها علم لقوله وكان ابوهما صالحا ودفن المال لا يليق باهل الصلاح وعورض بقول قتادة احل الكنز لمن قبلنا وحر----------------------م علينا وحرمت الغنيمة عليهم واحلت لنا وجمع بعضهم بين الامرين فقال------ كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعبجت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن راي- الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	3033	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1654	true	-2079672382190095328	7	140	40	735	1585	300	ولدت لهما جارية -تزوجها نبي من الانبياء فولدت نبيا هدي الله تعالي علي يديه امة من الامم وقيل------ ولدت سبعين نبيا وقيل ابدلهما ابنا مءمنا مثلهما----------------------------------------- واما الجدار الذي اقمت فكان لغلامين يتيمين في المدينة اي القرية المذكورة فيما سبق ولعل التعبير عنها بالمدينة لاظهار نوع اعتداد بها باعتداد ما فيها من اليتيمين وابيهما الصالح قيل اسم اليتيمين اصرم وصريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان تحته --------------------------------------------------------------كنز لهما من فضة وذهب كما في الحديث والذم علي كنزهما انما هو لمن لم يءد زكاته مع ان هذه شريعة اخري قال ابن عباس كان لوحا من ذهب مكتوب -فيه عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	1654	-2012652514972686854	400	610.0	319	1023	39.100685119628906	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3036	false	-4286748007787055058	253	300	1425	1645	1645	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال-	3036	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1657	true	-1176935713086789157	119	166	622	844	1576	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال	1657	-2012652514972686854	219	427.0	173	222	98.64865112304688	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	0	25	0	118	1537	300	اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3037	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1657	true	-1176935713086789157	166	191	844	962	1576	300	اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1657	-2012652514972686854	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3039	false	-6827078787271568890	121	208	575	1032	1487	300	انه لما مات ابوه جمع ملك الروم بعد ان كان طواءف ثم قصد ملوك المغرب وقهرهم وامعن- حتي انتهي الي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر فبني الاسكندرية وسماها باسم نفسه ثم دخل الشام وقصد بني اسراءيل وورد بيت المقدس وذبح في -ذبحه ثم --عطف الي ارمينية وباب الابواب ودانت له العبرانيون والقبط والبربر ثم توجه نحو دارا ابن دارا وهزمه الي ان قتله فاستولي علي ممالك الفرس ثم قصد الهند و-------------------------------------الصين وغزا الامم البعيدة ورجع الي خراسان وبني المدن الكثيرة ورجع الي العراق ومرض بشهرزور ومات	3039	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1658	true	6040509154127127301	164	239	900	1295	1577	300	انه لما مات ابوه جمع ملك الروم بعد ان كان طواءف ثم قصد ملوك الع-رب وقهرهم ثم مضي حتي ات------ي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر فبني الاسكندرية وسماها باسمه---- ثم دخل الشام وقصد بني اسراءيل وورد بيت المقدس وذبح في مذبحة ثم انعطف الي ارمينية وباب الابواب ودان- له العراق-يون والقبط والبربر و--------------------------------------------استولي علي ملو-ك الفرس --وقصد السند وفتحه وبني مدينة سرنديب وغيرها ثم قصد الصين وغزا الامم البعيدة ورجع ال-----------------------------------ي العراق ومرض-------- ومات	1658	-2012652514972686854	337	573.5	270	498	67.67068481445312	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3042	false	-7076844213740456114	32	146	162	729	1519	300	كفرة بالله فخيره الله------ بين ان يعذبهم بالقتل وان ي-----------------------------------------------------------------------------------تخذ فيهم حسنا وهو تركهم احياء فاختار ا لدعوة------------ والاجتهاد فقال اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ظلم بالاصرا----ر علي الشرك------------------- فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا منكرا فظيعا روي صاحب الكشاف عن قتادة انه كان يطبخ من كفر في ال------------------------------------------------------------------------قدور وهو العذاب النكر وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امن -----------------------------------------------------------------اعطاه وكساه وفيه نظر لان العذاب النكر بعد ان يرد الي ربه لا يمكن ان يكون من فعل ذي القرنين ومن قرا جزاء بالنصب اراد فله الفعلة الحسني جزاء ومن قرا بالرفع اراد فله جزاء الفعلة الحسني التي هي كل الشهادة او فله ان يجازي المثوبة الحسني------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا اي مما نامر به	3042	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1661	true	3838722247079323744	50	247	245	1225	1496	300	كفارا----- فخيره الله تعالي بين ان يعذبهم بالقتل وان يدعوهم الي الايمان فقال قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب بالقتل من اول الامر واما ان تتخذ فيهم حسنا امرا ذا حسن وذلك با------لدعوة الي الاسلام والارشاد الي الشراءع واستدل بهذا علي نبوته ومن لم يقل بها قال كان بواسطة نبي كان معه في ذلك العصر او الهاما بعد ان كان التخيير موافقا لشريعة ذلك النبي قال ذو القرنين لمن كان عنده مختارا للشق الاخير وهو الدعاء الي الاسلام اما من ظلم في نفسه واصر علي الكفران ولم يقبل الايمان فسوف نعذبه بالقتل و--------------------------------------------------------------------------------عن قتادة انه كان يطبخ من كفر في القدور ثم يرد الي ربه في الاخرة نعذبه فيها عذابا نكرا منكرا فظيعا لم يعهد مثله وهو --عذاب النار وفيه دلالة ظاهرة علي ان الخطاب لم يكن بطريق الوحي اليه اي حيث لم يقل ثم يرد اليك وان مقاولته كانت مع النبي او مع من عنده من اهل مشورته واما من امن بموجب دعوته وعمل عملا صالحا حسبما يقتضيه الايمان فله في الدارين ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاء------- الحسني ا--------------------------------ي المثوبة الحسني او الفعلة الحسني جزاء علي قراءة النصب علي انه مصدر مءكد للجملة قدم عليه المبتدا اعتناء او حال او تمييز وسنقول له من امرنا اي مما نامر به	1661	-2012652514972686854	219	112.0	171	1276	17.163009643554688	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	25	49	118	228	1537	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	3037	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1662	true	-1208967042402998649	211	235	1067	1177	1478	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	1662	-2012652514972686854	110	220.0	86	110	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3042	false	-7076844213740456114	200	300	986	1519	1519	300	ان ارضهم لا تمسكها فليس هناك شجر ولا جبل ولا ابنية تمنع شعاع الشمس وتدفع حره عنهم فاذا طلعت الشمس دخلوا في اسراب لهم واذا غربت اشتغلوا بتحصيل المعاش فحالهم بالضد من احوال ساءر الخلق وعن مجاهد ان الستر الثياب وانهم عراة كالزنج وحال ك-----------------------------------------ل من سكن في البلاد-- جاوزت الصين فسالت عن هءلاء فقيل بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة ف-----------------بلغتهم فاذا اجدهم يفرش اذنه ويلبس الاخري وحين قرب طلوع الشمس سمعت كهيء-------------------------------------------------------------------ة الصلص-ة فغشي علي ثم افقت ف--------------------لما طلعت الشمس اذ----------- هي فوق الماء كهيءة الزيت فادخلونا سربا لهم فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر فجعلوا يصطادون السمك ويطرحونه-	3042	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1663	true	-3326316360404767556	106	205	530	1080	1544	300	ان ارضهم لا تمسك ال--------------------------ابنية وبها اسراب ف--------------------اذا طلعت الشمس دخلوا ال-اسراب -------------------------------------------------------------------------------او البحر فاذا ارتفع النهار خرجوا الي معايشهم يتراعون فيها كما ترعي البهاءم قال رجل من سمرقند خرجت حتي جاوزت الصين فقالوا لي---------- بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فاستاجرت رجلا حتي بلغتهم فاذا احدهم يفرش اذنه ويلبس الاخري وكان صاحبي يحسن لسانهم فسالهم فقالوا جءتنا تنظر كيف تطلع الشمس قال فبينما نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي ثم افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي فوق الماء كهيءة الزيت فادخلونا سربا لهم فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر------- يصطادون السمك فيطرحونه	1663	-2012652514972686854	296	417.5	237	693	42.71284103393555	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	49	166	228	816	1537	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	3037	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1664	true	7712107246791819991	182	299	978	1566	1569	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1664	-2012652514972686854	588	1176.0	471	588	100.0	117	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3045	false	-6820670021381839828	180	237	960	1260	1596	300	وهذا اخر حكاية ذي القرنين ثم شرع سبحانه في بقية اخبارهم فقال وتركنا بعضهم يومءذ يموجون اي حين -يخرجون مما وراء السد مزدحمين في البلاد وي------------------------------------------------------------------------روي انهم ياتون البحر فيشربون ماءه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر ومن ظفروا به ممن لم يتحصن منهم من الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة ولا المدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله	3045	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1668	true	3289636023747748904	70	134	367	705	1594	300	وهذا اخر كلام- ذي القرنين قال تعالي------------------------- وتركنا بعضهم يومءذ يوم مجء الوعد ويخرجون يموج في بعض يزدحمو--ن في البلاد او يموج بعض الخلق في بعض فيضطربون ويختلطون انسهم وجنهم حياري من شدة الهول روي انهم ياتون البحر فيشربون----ه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر وما ظفروا به ممن لم يتحصن منهم من الناس ولا يقدرون علي دخول مكة و---المدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله	1668	-2012652514972686854	215	354.5	172	373	57.640750885009766	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3037	false	3869945188323019748	180	219	895	1116	1537	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	3037	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1672	true	4055381658195084935	12	51	64	285	1632	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	1672	-2012652514972686854	221	442.0	182	221	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3048	false	-1720702377745285001	226	295	1157	1497	1517	300	يروي ان جندب بن زهير قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعمل العمل لله------ فاذا اطلع عليه سرني فقال ان الله لا يقبل ما شورك فيه وروي انه قال لك اجران اجر السر واجبر العلانية قال العلماء الرواية الاولي محمولة علي ما اذا قصد بعمله الرياء والسمعة والرواية الثانية محمولة علي ما اذا قصد ان يقتدي به -قال في الكشاف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3048	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1676	true	978283375061473186	29	76	130	359	1466	300	وروي ان جندب بن زهير قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعمل العمل لله تعالي فاذا اطلع عليه سرني فقال له عليه الصلاة والسلام------------------ لك اجران اجر السر واج-ر العلانية وذلك اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------قصد ان يقتدي به وكان ----مخلصا في عمله وعنه صلي الله عليه وسلم	1676	-2012652514972686854	178	278.0	135	348	51.1494255065918	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3049	false	1530626970507279286	0	61	0	289	1620	300	اخرها كانت له نورا من قرنه الي قدمه ومن قراها كلها كانت له نورا من الارض الي السماء وعنه صلي الله عليه وسلم من قرا عند مضجعه قل انما انا بشر مثلكم كان---- له من مضجعه نورا يتلالا الي مكة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم وان كان مضجعه بمكة كان له نورا يتلالا من مضجعه الي البيت المعمور	3049	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1676	true	978283375061473186	174	230	844	1108	1466	300	اخره--كانت له نورا من قرنه الي قدمه ومن قراها كلها كانت له نورا من الارض الي السماء وعنه صلي الله عليه وسلم من قرا عند مضجعه قل انما انا بشر مثلكم الخ كان له من مضجعه نورا يتلالا الي مكة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون----- حتي يقوم وان كان------ بمكة كان له نورا ال----------------ي البيت المعمور	1676	-2012652514972686854	255	481.0	200	293	87.03071594238281	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3050	false	-8556725447137640672	141	186	786	1001	1554	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	3050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1678	true	409837802141879857	194	239	995	1210	1504	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	1678	-2012652514972686854	214	427.0	169	215	99.53488159179688	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3050	false	-8556725447137640672	186	251	1001	1297	1554	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا	3050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1681	true	-7579916568287487399	219	284	1164	1460	1552	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا	1681	-2012652514972686854	296	592.0	231	296	100.0	65	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3050	false	-8556725447137640672	251	280	1297	1445	1554	300	يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	3050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1684	true	-8246413960467342775	138	167	732	880	1522	300	يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	1684	-2012652514972686854	148	296.0	119	148	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	0	44	0	210	1510	300	اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت	3062	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1686	true	-7609393467251392434	59	104	323	532	1501	300	اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا قلت اذ -انتبذت	1686	-2012652514972686854	203	395.0	159	210	96.66666412353516	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	42	79	195	386	1510	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	3062	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1688	true	-1280846760435112698	263	300	1388	1578	1578	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا-	1688	-2012652514972686854	190	375.0	154	191	99.4764404296875	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	79	165	386	818	1510	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك	3062	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1689	true	-5587204077666264602	0	86	0	432	1514	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا قلت	1689	-2012652514972686854	430	858.0	344	432	99.53704071044922	85	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3071	false	5788510849801354935	32	173	158	871	1513	300	فاني عبد الله ومسيحه فلما دخلت به علي قومها تباركوا و-------------------------قالوا-------- لقد جء--------ت شيءا فري------ا بديعا------ من فري الجلد -------------------------------------------------------وليس في هذا ما يوجب تعييرا او ذما لان امرها كان خارجا عن المعتاد ويحتمل ان يراد انه امر منكر خارج عن طريق العفة والصلاح فيكون توبيخا ويءكده قولهم ياخت هرون الاية واختلفوا في هارون فقيل كان اخاها من ابيها من امثل بين اسراءيل وهذا اظهر لان حمل اللفظ علي الحقيقة اولي من غيره وقيل يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انهم----------------------------------------------------------------------------- عنوا هارون النبي اخا موسي عليهما السلام وكانت -------من اعقاب من كان معه في طبقة الاخوة----------- وبينهما الف سنة واكثر وعن السدي كانت من اولاده والمراد انها واحدة منهم كما يقال يا اخا همدان اي يا واحدا منهم وقيل ارادوا رجلا صالحا في زمانها اي كنت عندنا مثله في الصلاح ويحكي انه تبع جنازته اربعون الفا كلهم يسمي هارون	3071	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1692	true	-5198755860334045044	0	113	0	538	1501	300	فاني عبد الله ومسيحه فلما راها اهلها ب----------كوا وحزنوا وكانوا قوما صالحين قالوا يا مريم لقد جءت اي فعلت شيءا فريا عظيما بديعا منكرا من فري الجلد قطعه قال ابو عبيدة كل فاءق من عجب او عمل فهو فري قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم في حق عمر رضي الله عنه فلم ار عبقريا من الناس يفري فرية اي يعمل عمله يا اخت هارون عنوا هارون ------اخا موسي لانها كانت من نسله اي كانت من اعقاب من كان معه في طبقة الاخوة وكان بينها وبينه-- الف----------------------------------------------------------- سنة --او يا اخت هارون في الصلاح والنسك وكان------- رجلا صالحا في زمانهم اسمه هارون فشبهوها به ذكر لما مات---- تبع جنازته اربعون الفا كلهم يسمي هارون	1692	-2012652514972686854	250	156.0	193	916	27.29257583618164	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3062	false	-6309259143940367189	164	240	814	1194	1510	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون القراات	3062	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1695	true	9199350933306234561	42	119	207	587	1511	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون قلت وان	1695	-2012652514972686854	375	745.0	299	380	98.68421173095703	75	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3079	false	-2427574077508341444	205	272	1075	1390	1527	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال ا-----راغب انت عن الهتي يا ابراهيم	3079	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1698	true	-1514889212917442342	178	245	910	1224	1515	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قلت اذ قال بدل اشت---مال--- من ابراهيم	1698	-2012652514972686854	299	569.0	234	320	93.4375	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3080	false	-9177004605571100681	109	163	586	868	1541	300	فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	3080	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1712	true	2569092210720401715	85	139	449	731	1562	300	فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	1712	-2012652514972686854	282	564.0	228	282	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3080	false	-9177004605571100681	134	193	721	1015	1541	300	التي وعد الرحمن عباده---------- بالغيب-------------------- انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا --------------------------الا سلاما-------------- ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك---------------------------------------- الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا	3080	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1714	true	-2225231475088233115	183	293	1000	1563	1601	300	التي وعد الرحمن عباده المخصوصين بالغيب ثم صارت عندهم شهادة انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا لان الحضرة مقدسة عن اللغو الا سلاما لسلامة صدورهم ولهم رزقهم فيها من العلوم والاسرار والمواهب في كل ساعة وحين لا يرث هذه الجنة الا من اتقي ما سوي الله وانقطع بكليته الي مولاه وبالله التوفيق ولما ابطا الوحي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزل سورة مريم الايات 64 الي 65span وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا	1714	-2012652514972686854	252	420.0	202	563	44.76021194458008	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	16	78	82	395	1562	300	ويقول الانسان اءذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا---- واذا	3094	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1717	true	3496662767341992121	37	101	178	496	1559	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا قلت ااذا	1717	-2012652514972686854	311	608.5	249	318	97.79874420166016	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3098	false	-1278995091626598168	193	236	975	1181	1503	300	بان المءمنين كيف يردون النار واجيب بما روي عن جابر بن عبد الله انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن ذلك فقال اذا دخل اهل ال------جنة قال بعضهم لبعض اليس--- وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة	3098	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1719	true	5226201051382159444	205	243	1084	1272	1582	300	بها المءمنون وهي خامدة وتنهار بغيرهم و-----عن جابر------------ ان--------------ه صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة	1719	-2012652514972686854	151	241.5	118	219	68.94976806640625	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	77	102	390	524	1562	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	3094	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1722	true	5931926410334988347	18	43	85	219	1648	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	1722	-2012652514972686854	134	268.0	109	134	100.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	87	140	447	722	1562	300	اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	3094	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1723	true	-2256776454416672879	196	269	1097	1488	1644	300	اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون وبالله التوفيق ثم ذكر الحق تعالي مدد الفريقين اهل الضلال واهل الايمان فقال سورة مريم الايات 75 الي 76span قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	1723	-2012652514972686854	232	432.0	187	391	59.33503723144531	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	140	169	722	871	1562	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3094	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1726	true	-2807881120107085786	44	73	234	383	1619	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1726	-2012652514972686854	149	298.0	120	149	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3094	false	2348361363066934935	169	199	871	1033	1562	300	واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا	3094	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1728	true	1840169340376053536	62	92	309	471	1596	300	واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا	1728	-2012652514972686854	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3107	false	6889579303532592759	2	101	10	501	1548	300	احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء----- عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة------- باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك له وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفين-ه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اي- الذي- لهم عند الرحمن عهد فيدخلون الجنة	3107	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1731	true	-2481609402246622905	148	244	784	1263	1574	300	احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عهدا عند الله------------------------ يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع عليه -طابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الله-- عهد فيدخلون الجنة	1731	-2012652514972686854	461	862.0	367	506	91.10671997070312	87	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3110	false	-7752839152214914223	224	279	1327	1601	1701	300	بسم الله الرحمن الرحيم طه 1 36 طه طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	3110	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1738	true	9220987810980379266	237	288	1277	1540	1592	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	1738	-2012652514972686854	263	523.0	212	274	95.98540496826172	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3111	false	-8795028687120973661	0	51	0	253	1535	300	هدي فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	3111	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1744	true	-964324626200760185	91	142	460	713	1566	300	هدي فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	1744	-2012652514972686854	253	506.0	202	253	100.0	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3118	false	-645193852590183222	9	57	44	285	1531	300	راي نارا كان كيت وكيت قال اهل السير--------- استاذن موسي شعيبا عليهما السلام في الخروج الي امه و------خرج باهله و--------------------------------------------------------------------------------------ولد له في الطريق ابن في ليل------ة شاتية مثلجة وكانت ليلة الجمعة وقد ضل الط---ريق وتفرقت ماشيته ولا ماء عنده وقدح فصلد ز----------------------------------------------نده فراي نارا من- يسار الطريق من	3118	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1745	true	4576614203391868286	109	182	524	890	1521	300	راي نارا تلمع في الوادي وذلك انه عليه السلام استاذن----- شعيبا عليه-- السلام في الخروج الي امه واخيه فخرج باهله واخذ علي غير الطريق مخافة من ملوك الشام فلما وافي وادي طوي وهو بالجانب الغربي من الطور ولد له ولد---------- في ليلة مظلمة شاتية مثلجة وكانت ليلة الجمعة وقد ضل عن الطريق وتفرقت ماشيته ولا ماء ع---------------نده فقدح النار فلم تور المقدحة فبينما هو في ذلك اذ راي نارا علي يسار الطريق من	1745	-2012652514972686854	171	253.0	134	398	42.96482467651367	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3111	false	-8795028687120973661	51	100	253	493	1535	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا- عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري	3111	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1749	true	8951748848083408831	107	156	549	790	1544	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري	1749	-2012652514972686854	239	475.0	190	241	99.17012786865234	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3147	false	7596273136076275985	270	300	1471	1619	1619	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني-	3147	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1755	true	456761373013773366	226	256	1147	1296	1509	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني	1755	-2012652514972686854	148	291.0	119	149	99.328857421875	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	0	40	0	196	1495	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي	3148	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1755	true	456761373013773366	256	296	1296	1492	1509	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي	1755	-2012652514972686854	196	392.0	156	196	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3152	false	-6667495005512324630	104	155	572	824	1567	300	ان-ا جعلت في التابوت قطنا محلوجا فوضعته فيه وجصصته وقيرته ثم القته في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وكان يشرع منه الي بستان فرعون نهر كبير فبينا هو جالس علي راس------- بركة------------------------------- مع اسية اذا بالتابوت فامر به فاخرج ففتح فاذا---- صبي اصبح الناس وجها فاحبه عدو الله حبا شديدا لا----- يتمالك ان يصبر عنه	3152	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1757	true	-7060680170475168066	10	87	45	439	1537	300	انها جعلت في التابوت قطنا محلوجا ووضعته فيه ثم -----قيرته --والقته في اليم وقيل كان التابوت من البردي صنعته امه وقال مقاتل صنعه لها رجل مءمن اسمه حزقيل ثم طلته بالقاراي الزفتوالقته في اليم وكان يشرع منه الي بستان فرعون نهر كبير فدفعه الماء اليه فاتي به الي بركة في البستان وكان فرعون جالسا ثم مع اسية بنت مزاحم--- فامر به فاخرج----- فاذا فيه صبي اصبح الناس وجها فاحبه فرعون--- حبا شديدا لا يكاد يتمالك ال--صبر عنه	1757	-2012652514972686854	194	275.0	151	414	46.85990524291992	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3154	false	8561549732569529160	56	101	298	517	1523	300	ابن عباس عن الفتون فقال اي خلصناك من محنة بعد محنة ولد في عام كان يقتل فيه الولدان---------- والقته امه في البحر وهم فرعون بقتله وقتل قبطيا واجر نفسه عشر سنين وضل الطريق وتفرقت غنمه في ليلة مظلمة وكان يقول عند كل واحدة --فهذه فتنة	3154	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1758	true	-501536043819612882	47	89	253	458	1540	300	ابن عباس---------- فقال--- خلصناك من محنة بعد محنة ولد في عام كان يقتل فيه الغلمان فهذه فتنة والقته امه في البحر وهم فرعون بقتله وقتل قبطيا واجر نفسه عشر سنين وضل الطريق وتفرقت غنمه في ليلة مظلمة ف-------------كل واحدة من هذه فتنة	1758	-2012652514972686854	189	332.5	150	231	81.81818389892578	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	40	84	196	409	1495	300	اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل	3148	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1759	true	6078310649773842667	256	300	1391	1603	1603	300	اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل-	1759	-2012652514972686854	212	419.0	169	213	99.530517578125	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0140	false	-6026159247990376786	275	300	1491	1613	1613	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك-	140	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1763	true	-4401933840574602047	194	219	988	1111	1534	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك	1763	-2012652514972686854	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	94	175	458	850	1495	300	والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قا----------------------ل فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	3148	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1763	true	-4401933840574602047	146	230	764	1178	1534	300	والسلام علي من اتبع الهدي وبالله التوفيق ثم ذكر جواب فرعون فقال سورة طه الايات 49 الي 55span قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	1763	-2012652514972686854	351	666.5	278	414	84.78260803222656	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	159	211	758	1041	1495	300	وارعوا انعامكم ---------------------ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم------------------------------------------- وفيها نعيدكم--------------------- ومنها نخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جكم تارة اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	3148	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1768	true	7859779246101904048	76	208	411	1133	1579	300	وارعوا لقوت اشباحكم من ثمار حسياتها ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم من ارض نفوسكم اخرجناكم بشهود عظمة الربوبية وفيها نعيدكم للقيام برسم العبودية ومنها نخرجكم لتكونوا لله لا لشء دونه او منها خلقناكم اي اخرجناكم من شهود ظلمتها الي نور خالقها بالفناء عنها وفيها نعيدكم بالرجوع الي الاثر في مقام البقاء ومنها نخرجكم تارة اخري بعقد الحرية في مقام البقاء فتكونوا عبيدا شكرا وبالله التوفيق ثم ان فرعون لم تنفعه هذه الموعظة ولا ما راي من الايات الباهرة حتي طلب المعارضة كما ابان ذلك الحق سبحانه بقوله سورة طه الايات 56 الي 59span ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	1768	-2012652514972686854	275	474.0	224	722	38.08864212036133	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2051	false	6128071810230388514	5	109	24	550	1599	300	اشقر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحيه الاسفل علي الارض ولحيه الاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون لياخذه فوثب فرعون من سريره وهرب وصاحوا وحمل علي الناس فانهزموا ومات منهم خمسة وعشرون الفا-------- ودخل فرعون البيت وصاحوا يا موسي خذه وانا اومن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه موسي فعاد عصا والنزع------------------------- في اللغة القلع والاخراج ان اخرجها ------------------------------------------------------------------------من جيبه او من جناحه بدليل قوله في موضع اخر وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء النمل 12 روي انه اري فرعون يده وقال ما هذه فقال يدك ثم ادخلها في جيبه وعليه مدرعة صوف ثم نزعها فاذا هي بيضاء بياضا نورانيا	2051	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1769	true	-3667890046393926671	15	93	83	488	1584	300	اشعر فاغرا-فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحيه الاسفل علي الارض و-----الاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون ف---------------------------هرب و-احدث وانهزم-- الناس مزدحمين ف-مات منهم خمسة وعشرون الفا من قومه فصاح فرعون------------- يا موسي انشدك الذي ارسلك الا اخذته------------ فاخذه----- فعاد عصا وروي انها لما انقلبت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة نحو فرعون وجعلت تقول يا موسي مرني بما شءت ويقول فرعون انشدك الخ ونزع يده من جيبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هي بيضاء بياضا نورانيا	1769	-2012652514972686854	222	278.5	175	631	35.1822509765625	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3148	false	-2469702347186406949	211	300	1041	1495	1495	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف-	3148	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1771	true	801428460167371460	31	120	166	621	1572	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف	1771	-2012652514972686854	454	903.0	366	455	99.78022003173828	89	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3149	false	4876121015835735505	6	45	29	239	1613	300	ولا يفلح الساحر حيث اتي----------------------------------------------------------------------- فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	3149	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1775	true	7078105412722554793	155	209	781	1062	1523	300	ولا يفلح الساحر حيث اتي ثم ذكر اسلام السحرة وما كان من شانهم فقال سورة طه الايات 70 الي 71span فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1775	-2012652514972686854	210	409.0	171	281	74.73309326171875	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3149	false	4876121015835735505	45	113	239	581	1613	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	3149	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1777	true	-7798813410541181025	207	275	1099	1441	1572	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1777	-2012652514972686854	342	684.0	274	342	100.0	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3172	false	5394043284188836413	264	295	1357	1513	1539	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	3172	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1780	true	-8012917597110364663	183	214	939	1095	1548	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	1780	-2012652514972686854	156	312.0	125	156	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	36	71	189	353	1479	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم	3173	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1784	true	-1694277980862181325	265	300	1348	1511	1511	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم-	1784	-2012652514972686854	163	321.0	129	164	99.39024353027344	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	71	116	353	594	1479	300	ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون	3173	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1785	true	3006426016415472330	0	44	0	236	1563	300	ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي يقول -----	1785	-2012652514972686854	232	459.0	188	241	96.26556396484375	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	123	186	627	928	1479	300	ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما	3173	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1789	true	-6003223202574204772	0	63	0	300	1509	300	ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا -بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قلت الا	1789	-2012652514972686854	296	583.0	233	301	98.3388671875	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	184	245	920	1202	1479	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	3173	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1791	true	4672245861171170291	221	282	1098	1380	1465	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1791	-2012652514972686854	282	564.0	221	282	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	245	300	1202	1479	1479	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ويسالونك-	3173	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1795	true	-6310445385372078785	8	63	43	321	1518	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ويسءلونك	1795	-2012652514972686854	276	546.0	222	278	99.28057861328125	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3174	false	8481648257974477333	0	50	0	247	1589	300	عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما	3174	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1795	true	-6310445385372078785	63	113	321	568	1518	300	عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما	1795	-2012652514972686854	247	494.0	197	247	100.0	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3174	false	8481648257974477333	70	94	344	470	1589	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان	3174	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1801	true	7996091490627697059	276	300	1399	1524	1524	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان-	1801	-2012652514972686854	125	245.0	102	126	99.20635223388672	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3192	false	5024710109410570141	145	220	803	1167	1564	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي	3192	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1803	true	-32346298964867391	166	241	892	1255	1545	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي	1803	-2012652514972686854	363	721.0	288	364	99.72527313232422	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3192	false	5024710109410570141	220	280	1167	1463	1564	300	ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه	3192	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1807	true	4031284035020094599	240	300	1214	1509	1509	300	ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه-	1807	-2012652514972686854	295	585.0	236	296	99.66216278076172	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3193	false	-9164404864767335907	0	31	0	159	1489	300	النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي ولا	3193	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1812	true	5182850030214576625	92	123	481	640	1553	300	النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي قلت	1812	-2012652514972686854	157	312.0	126	159	98.74214172363281	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3193	false	-9164404864767335907	60	104	318	544	1489	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه او لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	3193	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1817	true	-3886447145863395130	133	176	711	936	1601	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه او-لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	1817	-2012652514972686854	225	445.0	182	226	99.55752563476562	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	67	118	396	675	1664	300	الا استمعوه وهم يلعبون-------------------------------------------------------------------- لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	3205	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1820	true	6468069324286402839	178	242	929	1276	1591	300	الا استمعوه وهم يلعبون لا يتعظون به ولا يتدبرون في معانيه سورة الانبياء الايات 3 الي 6span لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	1820	-2012652514972686854	279	552.0	228	347	80.40345764160156	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	118	157	675	897	1664	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	3205	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1824	true	8556724563859316704	68	107	397	618	1707	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	1824	-2012652514972686854	219	434.0	180	222	98.64865112304688	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3205	false	-6070062266337559933	147	198	835	1120	1664	300	واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3205	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1827	true	1050678760598528535	2	52	8	288	1676	300	واهلكنا المسرفين فقال سورة الانبياء الايات 11 الي 15span----- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1827	-2012652514972686854	244	457.0	199	285	85.6140365600586	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3214	false	-8632905126463934028	191	254	1053	1352	1590	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون -----	3214	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1831	true	9149471199743569506	235	299	1265	1569	1573	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون يقول	1831	-2012652514972686854	297	585.0	234	304	97.6973648071289	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	0	50	0	270	1595	300	ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون وما جعلنا لبشر من	3215	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1838	true	5314794914558170208	188	238	1029	1298	1615	300	ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون قلت فجاجا حال من -	1838	-2012652514972686854	255	503.0	207	270	94.44444274902344	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	66	137	361	733	1595	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون	3215	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1844	true	625700013124227277	5	76	30	401	1577	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن -	1844	-2012652514972686854	369	737.0	299	372	99.19355010986328	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	124	182	664	965	1595	300	ولقد استهزء برسل من قبلك--------------------------------------------------- فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	3215	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1847	true	-5865112952073902155	13	103	70	536	1567	300	ولقد استهزء بمن كان قبلك ممن سلك هذه الطريق فاوذوا وضربوا واخرجوا من بلادهم فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون اما في الدنيا او في الاخرة فاذا نزل باسه فلا حافظ منه الا الرحمن كما قال تعالي سورة الانبياء الايات 42 الي 44span قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1847	-2012652514972686854	296	563.0	239	466	63.51931381225586	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3229	false	6933493700650860838	270	300	1425	1573	1573	300	بل هم عن ذكر ربهم معرضون -------------------------لا يخطرونه ببالهم فضلا ان يخافوا باسه ك---------------------------------------------------------------انه امر رسوله ------------------بسءالهم عن الكالء ثم ----------بين انهم لا يصلحون لذلك لاعراضهم عن ذكر من يكلءهم-	3229	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1847	true	-5865112952073902155	177	227	926	1191	1567	300	بل هم عن ذكر ربهم معرضون اي بل هم معرضون عن ذكره ولا يخطرونه ببالهم فضلا ان يخافوا باسه حتي اذا رزقوا الكلاءة عرفوا من الكالء وصلحوا للسءال عنه والمعني انه امر رسولهعليه الصلاة والسلامبسءالهم عن الكالء ثم اضرب عنه وبين انهم لا يصلحون لذلك لاعراضهم عن ذكر من يكلءهم	1847	-2012652514972686854	146	236.5	118	265	55.09434127807617	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3215	false	1091769881251726672	182	225	965	1184	1595	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	3215	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1850	true	-959536543313854743	115	158	615	834	1604	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	1850	-2012652514972686854	219	438.0	176	219	100.0	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3234	false	-5604073632699400733	258	300	1446	1661	1661	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل-	3234	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1854	true	8760812611054998745	0	42	0	216	1601	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل	1854	-2012652514972686854	215	425.0	174	216	99.53704071044922	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	11	101	61	544	1677	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	3235	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1856	true	-395626476426680037	12	102	67	548	1575	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	1856	-2012652514972686854	479	949.0	389	483	99.17184448242188	88	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3239	false	-3257451034007196463	264	290	1352	1482	1541	300	عظيم مستقبل الباب وكان من ذهب وفي عينيه جوهرتان تضيءان بالليل فكسرها كلها بفاس في يده حتي اذا لم يبق الا الكبير علق الفاس في عنقه	3239	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1857	true	-3752915665902766998	0	24	0	123	1549	300	عظيم مستقبل الباب وكان من ذهب وفي عينيه جوهرتان تضيءان بالليل فكسر الكل-- بفاس كان بيده و-----لم يبق الا الكبير علق الفاس في عنقه	1857	-2012652514972686854	111	205.0	90	130	85.38461303710938	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	20	121	116	661	1677	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي انفسهم------------------------ فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين	3235	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1859	true	1363670222374082220	226	299	1216	1628	1632	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون اي الا كبير الاصنام وهو وجودك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوهمي فلا ينبغي الغيبة عنه بالكلية حتي يترك وظاءف العبودية والقيام بحقوق البشرية فان هذا اصطلام بل ينبغي ملاحظته لعله يقع الرجوع اليه في مقام البقاء والله تعالي اعلم ثم ذكر قصة تحريقه وانجاءه فقال سورة الانبياء الايات 68 الي 70span قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين	1859	-2012652514972686854	167	245.5	137	698	23.925500869750977	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3243	false	1155200472048788569	105	244	532	1222	1504	300	ثم اخذوا---- ابراهيم و------------وضعوه في المنجنيق مقيدا مغلولا فضجت السماء والارض ومن فيهما من الملاءكة الا الثقلين ضجة واحدة اي ربنا-------- ليس في --ارضك احد يعبدك غير ابراهيم وانه يحرق فيك فاذن لنا في نصرته فقال سبحانه ان استغاث ب-احد منكم فاغيثوه ------------------وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه بيني وبينه فلما ارادوا القاءه في النار اتاه خازن الرياح وقال ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم لا حاجة لي اليك ثم رفع راسه الي السماء فقال انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل وروي انه قال لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك ثم ااه جبراءيل---------------- في الهواء فقال يا ابراهيم هل لك حاجة ق-ال اما اليك فلا قال فسل ربك -قال حسبي من سءالي علمه بحالي	3243	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1860	true	-7051913737591747371	185	254	1003	1352	1579	300	ثم عمدوا الي ابراهيم عليه السلام فوضعوه فيه مغلولا- مقيدا مجردا فصاحت السماء والارض ومن فيها- من الملاءكة يا---------------------- ربنا ابراهيم ليس في الارض- احد يعبدك غير------------ه يحرق فيك فاذن لنا في نصرته فقال لهم--- ان استغاث بواحد منكم فاغيثوه فرموا به فيها من مكان شاسع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ل--------------------------------------------------------------------ه جبر--يل عليه السلام وهو في الهواء ا------------------لك حاجة فقال اما اليك فلا قال فسل ربك فقال حسبي من سءالي علمه بحالي	1860	-2012652514972686854	250	330.5	195	753	33.200531005859375	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3243	false	1155200472048788569	244	284	1222	1426	1504	300	فارسل الله ملاءكة اخذوا بضبعيه------- واقعدوه ف-ي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس ولم تحرق ال--------نار منه------- الا وثاقه واتاه جبراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقميص من حرير الجنة وقال يا ابراهيم-------------------------------- ان ربك يقول اما علمت ان النار لا تضر احباءي	3243	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1861	true	-5730882278602179475	38	129	186	644	1480	300	فاخذت ال---ملاءكة------ بضبعي ابراهيم واقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس قال كعب ما احرقت النار من ابراهيم الا وثاقه وروي انه عليه السلام مكث فيها سبعة ايام وقيل اربعين وقيل خمسين والاول اقرب قال ابراهيم عليه السلام ما كنت اياما قط انعم مني من الايام التي كنت فيها قال ابن بسار وبعث الله تعالي ملك الظل فقعد الي جنبه يءنسه قالوا وبعث الله بقميص من حرير الجنة قلت وقد تقدم ذكره في سورة يوسف واتاه جبريل فقال ان ربك يقول اما علمت ان النار لا تضر احباءي	1861	-2012652514972686854	155	227.0	120	467	33.19057846069336	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	152	198	856	1118	1677	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	3235	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1866	true	8225117549587459300	92	138	476	738	1628	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	1866	-2012652514972686854	262	524.0	216	262	100.0	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	198	262	1118	1473	1677	300	وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	3235	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1867	true	453935037524149207	188	252	1010	1365	1597	300	وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	1867	-2012652514972686854	355	710.0	291	355	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3247	false	-2576708346760415615	260	300	1352	1567	1567	300	وكنا لحكمهم دلالة علي ------------------------ان اقل الجمع اثنان لاحتمال ا ه ارادهما والمتحاكمين اليهما والضمير في ففهمناها ل---لحكومة او الفتوي ويروي انه دخل رجلن --------------------------------------------------------------------------علي داود عليه السلام احدهما صاحب حرث اي زرع وقيل كرم والاخر صاحب غنم فقال صاحب-	3247	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1868	true	8453838476719085882	25	84	141	442	1572	300	وكنا لحكمهم اي لهما وللمتحاكمين اليهما او علي ان اقل الجمع اثنان شاهدين كان ذلك بعلمنا ومراي منا لم يغب عنا شء منه ففهمناها اي الحكومة او الفتوي سليمان وفيه دليل علي ان الصواب كان مع سليمان وقصتهما علي ما قال ابن عباس وغيره ان رجلين دخلا علي داود عليه السلام احدهما صاحب حرث---------------- والاخر صاحب غنم فقال صاحب	1868	-2012652514972686854	127	174.5	103	317	40.06309127807617	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3251	false	-8118500596671758885	194	283	1005	1487	1575	300	ومن الشياطين اي ------------------------سخرنا--- من الشياطين من يغوصون له ويجوز ان يكون الكلام خبر او مبتدا و من موصولة او موصوفة كانوا يغوصون لاجله في البحار فيستخرجون الجواهر-------------------- ويعملون عملا دون ذلك اي متجاوزا ما ذكر من بناء المداءن والقصور وساءر الصناءع العجيبة قالت العلماء الظاهر ان التسخير لكفارهم دون المءمنين منهم لاطلاق الشياطين ولقو------------------------------------------------------------------------------------له وكنا لهم حافظين اي من ان يزيغوا عن امره او يبدلوا او يوجد منهم فساد في الجملة اذ----------------------------------------- كان م-------------------------------ن دابهم ان يفسدوا بالليل ما عملوا بالنهار والحفظ اما بسبب----- الملاءكة او------ مءمني الجن	3251	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1870	true	478626650219498956	170	266	859	1380	1580	300	وهم الشياطين مع سرعة الحركة في الكل اي وسخرنا له من الشياطين من يغوصون ف------------------------------------------------------------------------------ي البحار ويستخرجون له من نفاءسه كالدر والياقوت ويعملون عملا دون ذلك اي غير---- ما ذكر من بناء المدن --والقصور و-------------------------------------------------------------------------------------المحاريب والتماثيل والقدور الراسيات وقيل الحمام والنورة والطاحون والقوارير والصابون مما استخرجوه له وكنا لهم حافظين ------ان يزيغوا عن امره او يبدلوا او يوجد منهم فساد فيما هم مسخرون فيه علي ما هو مقتضي جبلتهم وقال الزجاج كان يحفظهم من ان يفسدوا ما عملوا وكان دابهم ان يفسدوا بالليل ما عملوه بالنهار وقيل وكل بهم جمعا من الملاءكة وجمعا من مءمني الجن	1870	-2012652514972686854	256	349.5	203	696	36.78160858154297	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3252	false	-4500809165475488332	217	277	1177	1468	1576	300	ايوب عليه السلام وصبره علي بلاءه حتي صار مثلا عن وهب بن منبه ا ه كان من الروم من ولد------------------------------- عيص بن اسحاق وكانت امه من ولد لوط------------ اصطفاه الله وجعله نبيا ومع ذلك بسط عليه الدنيا وكثر اهله وماله وكان له -----------------سبعة بنين وسبع بنات وله اصناف المواشي وخمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد ونخيل وكان	3252	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1872	true	4922094376134146019	8	58	37	292	1536	300	ايوب عليه السلام------------------------------------------------ كان من الروم وهو ايوب بن اموص ابن تارح بن رعويل بن عيص بن اسحاق وكانت امه من ولد لوط عليه السلام اصطفاه الله للنبوة والرسالة و--بسط عليه الدنيا ف----------------كان له ثلاثة الاف بعير وسبعة الاف شاة------------------------ وخمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد------ وكان	1872	-2012652514972686854	164	209.0	129	351	46.72364807128906	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3254	false	-5217431277291481072	42	241	214	1238	1551	300	مسلط-ي علي ولده فانها الفتنة الكاملة فقال الله انطلق فقد سلطتك فاتي اولاد ايوب في قصرهم فقلب------ القصر عليهم ثم جاء ا-لي ايوب متمثلا بالمعلم -------------------وهو جريح مشدوخ الراس يسيل دمه ودماغه فقال لو رايت بنيك كيف انقلبوا منكوسين علي رءوسهم تسيل جميع ادمغتهم من انوفهم لتقطع قلبك فلم يزل يقول هذا ويرققه حتي رق ايوب وبكي وقبض قبضة من التراب فحثاها علي راسه فاغتنم--------------------------------- ذلك ابليس ثم يلبث ايوب حتي استغفر واسترجع فصعد ابليس ووقف موقفه وقا--------------------------------------------------ل الهي انما هون ايوب خطب المال والولد لعلمه انك تعيد له المال والولد فهل انت مسلطي علي جسده واني لك زعيم لو ابتليته في جسده ليكفرن بك فقال----- تعالي انطلق فقد سلطتك علي جسده و----ليس لك سلطان علي عقل-ه وقلبه ولسانه فاتاه----------------------------------- فنفخ في منخره حين هو ساجد فاشتعل منه- جسده----- وخرج من فرقه الي قدمه ثاليلن وقد ------------وقعت فيه حكة لا يملكها فكان يحك باظفاره حتي كشطت اظفاره ثم حكها بالمسوح الخشنة ثم حكها بالفخار والحجارة ولم يزل يحكها حتي تقطع لحمه وتغير وانتن---- فاخرجه اهل القرية وجعلوه علي كناسة وجعلوا له عريشا ورفضه الناس كلهم غير----- امراته رحمة بنت افرا-يم بن يوسف عليه السلام فكانت تصلح اموره ثم ان وهبا طول في الحكاية غلي ان ق-------ال ان ايوب عليه	3254	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1873	true	-352403104513660421	67	266	323	1342	1523	300	تسلطني علي ولده فانها الفتنة ---------قال الله تعالي -قد سلطتك علي ولده فجاء ابليس----- فقلب عليهم القصر منكسين وانطلق الي ايوب متمثلا بالمعلم الذي يعلمهم الحكمة وهو جريح فقال يا ايوب-------------------- لو رايت بنيك كيف --عذبوا ونكسوا ع-لي رءوسهم وسال دماغ------هم من انوفهم----------- فلم يزل من قوله --------حتي رق ايوب وبكي وقبض قبضة من التراب فوضعها علي راسه فصعد ابليس مسرورا ثم ذهب ايوب فلما ابصر ذلك----------------------- استغفر وصعد قرناءه من الملاءكة بتوبته فبادروا الي الله تعالي وهو اعلم فوقف ابليس خاسءا فقال الهي انما هون ايوب خطر المال وال-------------------------------ولد فهل انت مسلطي علي جسده فاني لك زعيم ان سلطني علي ج-سده ليكفرن بك -قال الله تعالي -------قد سلطتك علي جسده ولكن ليس لك سلطان علي لسانه وقلبه وعقله فجاءه ابليس فوجده ساجدا فجاء من قبل الارض فنفخ في منخره نفخة --------اشتعل منها جسده فوهل وخرج من قرنه الي قدمه تاليل مثل اليات الغنم ووقعت ب-ه حكة لا يملكها ف-----حك باظف----------------اره ثم -----بالمسوح الخشنة ثم ب-------------الحجارة حتي نغل--------------- لحمه وتغير ونش وتدود فاخرجه اهل القرية وجعلوه علي كناسة وجعلوا له عريشا ورفضه الخلق كلهم الا رحمة امراته----- بنت افراءيم بن يوسف عليه السلام فقامت عليه بما يصلحه روي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ايوب نبي -	1873	-2012652514972686854	620	832.5	484	1214	51.070838928222656	88	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3257	false	-1995769380436626691	111	160	551	780	1496	300	وقال اني---- مسني الضر------------------------- وانت ارحم الراحمين فقال ارفع راسك فقد استجبت لك اركض برجلك ص 42 فركض برجله فنبعت عين ماء فاغتسل منها فلم يبق في ظاهر بدنه دابة الا سقطت-------------------------------- ثم ضرب -رجله مرة اخري فنبعت عين اخري فشرب منها فلم يبق في جوفه داء الا خرج	3257	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1874	true	7094035019466990737	202	253	972	1212	1447	300	وقال عند ذلك مسني الضر من طمع ابليس في سجودي له وانت ارحم الراحمين فقيل له--------------------- اركض برجلك----- فركض------ فنبعت عين ماء فاغتسل منها فلم يبق من داءه شء و----------سقطت الدود من جسده وعاد شبابه وجماله ثم ضرب برجله--------- فنبعت عين اخري فشرب منها فلم يبق في جوفه داء الا خرج	1874	-2012652514972686854	164	236.5	127	291	56.35738754272461	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3258	false	3101415513680264572	7	131	35	640	1474	300	هيءة ليست كهيءة بني ادم في العظم والحجسم والجمال علي مركب ليس كمراكب الناس وقال ل------------------------------------ها انت صاحبة ايوب قالت نعم قال فهل تعرفيني قالت لا قال انا اله الارض انا ص-نعت بايوب- ما صنعت وذلك انه عبد اله السماء وتركني فاغضبني ولو سجد لي سجدة واحدة -رددت عليه وعليك جميع ما لكما من مال وولد فان ذلك عندي قال وهب وسمعت انه قال لو ان صاحبك اكل طعاما ولم يسم الله تعالي لعوفي مما فيه من البلاء وايضا قال لهاك لو شءت فاسجدي لي سجدة واحدة حتي ارد عليك المال والولد واعافي زوجك فرجعت الي ايوب فاخبرته فق----ال اتاك عدو الله ليفتنك عن دينك ثم اقسم لءن عافاني الله لاجلدنك- ماءة جلدة و-----------------------------------------------------قال عند ذلك مسني الضر يعني من طمع ابليس في سجودي	3258	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1874	true	7094035019466990737	111	212	542	1017	1447	300	هيءة ليست كهيءة بني ادم في احسن صورة فقال لها اين بعلك يا امة الله فقالت هو ذاك يحك قروحه ويتردد الدود في جسده فقال لها ----------------------------------------------------انا اله الارض الذي صنعت بصاحبك ما صنعت ل----انه عبد اله السماء وتركني ف--------لو سجد لي سجدة واحدة لرددت ل-------------------كما ما كان لكما و------------قال وهب قال لها------ لو--------- اكل طعاما ولم يسم عليه------ لعوفي-------- من البلاء------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبرت ايوب فقال اتاك عدو الله ليفتنك عن دينك ثم اقسم ا-ن عافا-ه الله ليضربنها ماءة ضربة ثم حلف لا ياكل لها طعاما فبقي مهملا لا ياتي اليه احد وقال عند ذلك مسني الضر----- من طمع ابليس في سجودي	1874	-2012652514972686854	293	390.0	224	702	41.737892150878906	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3263	false	-1666827469050454250	109	278	566	1409	1514	300	بحال من ظن ان لن نقدر عليه في مراغمته قومه-------------------------------------------------------------------------------------- من غير انتظار لامر الله او هو استفهام بمعني التوبيخ معناه افظن ان لن نقدر عليه عن ابن زيد سلمنا الكل لكن هذه الواقعة لعلها قبل رسالته كما حكينا ومثل هذا الظن في حق غير الانبياء لا يبعد بوسوسة الشيطان ولكن المءمن يرده بعد ذلك بالبرهان وعن البواقي ان الكل راجع الي ترك الاولي ونحن لا ننكر ذلك وكفي بذكر يونس في عدد الانبياء الصابرين الصالحين دليلا علي انه لم يصدر عنه شء ينافي عصمته والله تعالي اعلم اما قوله فنادي في الظلمات فمعني الجمع راجع الي شدة الظلمة وتكاثفها اي في الظلمة الشديدة المتكاثفة في بطن الحوت كقوله يخرجونهم من النور الي الظلمات البقرة 257 وقيل------------ ظلمات بطن الحوت والبحر والليل وقيل ابتلع حوته حوت اكبر منه فحصل في ظلمتي بطن الحوتين وظلمة البحر وقيل ان الحوت اذا عظم غوصه في البحر كان ما فوقه من البحر ظلمة في ظلمة ومعني ان لا اله الا انت اي لا اله الا انت او بانه لا اله الا ---------------------------------انت سبحانك ---------	3263	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1881	true	5091456383585687234	16	120	73	571	1481	300	بحال من ظن ان لن يقدر عليه اي تعامل معاملة من ظن ان لن نقدر عليه حيث استعجل الفرار قلت لاعلاء مقامه كثرت مطالبته بالادب فحين خرج من غير اذن خاص عد خروجه كانه ظن الا تنفذ فيه القدرة وتمسك---------------- عليه السلام بالاذن العام وهو الهجرة من دار الكفر وهو لا يكفي----------------------- في حق امثاله فعوقب بالسجن في بطن الحوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنادي في الظلمات----------------------------------------- اي في الظلمة الشديدة المتكاثفة------------- كقوله ذهب الله بنورهم وتركهم في-------------------- ظلمات او في ظلم-ة بطن الحوت والبحر والل------------------------------------------------------------------------يل -----------------------------------------------------------------------ان لا اله الا انت اي------------------ بانه لا اله الا انت او تفسيرية اي قال لا اله الا انت سبحانك اي انزهك	1881	-2012652514972686854	198	152.5	146	983	20.14242172241211	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3236	false	-6000460134147110474	32	62	163	328	1618	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	3236	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1883	true	-7267941188691622410	7	37	40	205	1662	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	1883	-2012652514972686854	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3268	false	-432954002279789729	22	54	136	303	1571	300	الان-------بياء 92 -------112 ان هذه امتكم ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون	3268	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1884	true	-5548171266956066208	260	291	1463	1631	1669	300	الانبياء الايات 92 الي 94span ان هذه امت-------------كم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون	1884	-2012652514972686854	149	281.5	120	181	82.32044219970703	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3269	false	739921305766619333	226	300	1123	1512	1512	300	التي يجب ان تكونوا علي----------------ها حال كونها طريقة واحدة غير مختلفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ربكم لا غيري فاعبدون------------------------------------------- والخطاب للناس كافة وكان الظاهر ان يقال بعده وتقطعتم امركم ينكم اي جعلتم امر دينكم بينكم قطعا كما يقسم الشء بين الجماعة فيصير لهذا نصيب ولهذا نصيب فصرتم فرقا مختلفة واحزانا شتي الا انه عدل من الخطاب الي الغيبة علي طريقة الالتفات--------------------------------------------------------------------------------------------- كانه يقبح امرهم الي غيرهم ف--------------------يقول الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء عن رسول الله-	3269	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1885	true	7215654543265257989	30	135	182	793	1688	300	التي يجب ان تكونوا عليها ولا تخرجوا عنها حال كونها امة --واحدة غير مختلفة فيما بين الانبياءعليهم السلاموان اختلفت شراءعهم وفي الحديث الانبياء ابناء علات امهاتهم شتي وابوهم واحد والعلات الضراءر اي شراءعهم مختلفة وابوهم واحد وهو التوحيد قال القشيري وانا ربكم فاع--------بدون اي ربيتكم اختيارا فاعبدوني شكرا وافتخارا ه والخطاب للناس كافة وتقطعوا امرهم اصل الكلام وتقطعتم في امر----------------- دينكم وتفرقتم --------------------------------------------------------------------------------------الا ان الكلام صرف ا----لي الغيبة علي طريقة الالتفات لينعي عليهم ما افسدوه في الدين والمعني فجعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا وصاروا احزابا متفرقة كانه ي------نهي الي اهل التوحيد قباءح افعالهم ويقول الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء في دين- الله	1885	-2012652514972686854	200	248.5	161	735	27.21088409423828	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3268	false	-432954002279789729	39	91	226	484	1571	300	كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	3268	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1886	true	6485603823117991998	72	119	391	628	1537	300	كل الينا راجعون فقال سورة الانبياء الايات 95 الي 97span--------------------- وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	1886	-2012652514972686854	200	373.5	159	258	77.51937866210938	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3273	false	6193993477232066908	69	153	377	828	1605	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد------- وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثل-ثماءة وستون صنما فجلس غليهم فعرض له النضر بن الح-رث وكلمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا ------عليهم انكم وما تعبدون من دون الله--------- الاية ف----------اقبل عبد الله بن الزبعري فاخبره----------------------------- الوليد بن المغيرة بنا جري فقال معترضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس -اليهود -عبدوا عزيرا والنصاري -عبدوا المسيح وبنو مليح -عبدوا الملاءكة فقال عليه السلا-------------م بل هم -عبدوا الشياطين التي امرتهم بذلك وانزل الله تعالي ان الذين سبقت	3273	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1889	true	-6906983139495189564	98	228	472	1158	1519	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد الحرام وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الايات الثلاث ثم اقبل عبد الله بن الزبعري فراهم يتساهمون فقال فيم خوضكم فاخفي الوليد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبره بعضهم بما قاله عليه الصلاة والسلام فقال ابن الزبعري للنبي صلي الله عليه وسلم اانت قلت انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم قال نعم قال قد خصمتك ورب الكعبة اليست اليهود تعبد-- عزيرا والنصاري تعبد --المسيح وبنو مليح يعبدون الملاءكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل هم يعبدون الشياطين التي امرتهم بهذا فانزل الله تعالي ان الذين سبقت	1889	-2012652514972686854	376	593.5	302	700	53.71428680419922	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3268	false	-432954002279789729	181	236	951	1227	1571	300	وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	3268	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1895	true	4705657825700202123	9	64	62	338	1531	300	وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	1895	-2012652514972686854	276	552.0	221	276	100.0	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3280	false	-4075282827943063927	171	266	891	1336	1496	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	3280	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1901	true	-8108462491588052612	60	155	297	741	1457	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	1901	-2012652514972686854	444	883.0	349	445	99.77528381347656	94	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3280	false	-4075282827943063927	266	300	1336	1496	1496	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله-	3280	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1904	true	-7554269480497635439	123	157	656	817	1529	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله	1904	-2012652514972686854	160	315.0	127	161	99.3788833618164	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3289	false	7096904362159606634	15	106	84	559	1632	300	نزلت في اعاريب قدموا المدنية-------- فكان احدهم اذا صح بدنه------------------------------------------------------------------------------ دخلت في ديني هذا الا خيرا واطمان به وقر وان كان الامر بخلافه قال ما اصبت الا شرا وانقلب عن دينه الذي اظهره بلسانه وفر وهذا قول ابن عباس وسعيد بن جبير والحسن ومجاهد وقتادة وقيل نزلت في المءلفة قلوبهم منهم الاقرع بن حابس والعباس بن مرداس وعن ابي سعيد الخدري ان رجلا من اليهود اسلم فاصابته مصاءب كذهاب البصر والمال والولد فتشاءم بالاسلام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقلني فقال ان الاسلام يسبك كما تسبك النار خبث الحديد	3289	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1907	true	-2896978741476566614	109	183	535	914	1494	300	نزلت في اعاريب قدموا المدينة مهاجرين فكان احدهم اذا صح بدنه ونتجت فرسه مهرا سريا وولدت امراته غلاما سويا وكثر ماله وماشيته قال ما اصبت مذ دخلت في ديني هذا الا خيرا واطمان------- وان كان الامر -خلافه قال ما اصبت الا شرا وانقلب عن دينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان يهوديا-- اسلم فاصابته مصاءب و--------------------------تشاءم بالاسلام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقلني فقال ان الاسلام لا يقال فنزلت خسر الدنيا ------	1907	-2012652514972686854	246	413.5	196	561	43.85026550292969	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3281	false	-5136200259782705277	69	100	345	499	1551	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد	3281	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1909	true	-2799826303398968781	249	280	1281	1435	1522	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد	1909	-2012652514972686854	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3291	false	4268535798758071645	87	129	460	651	1504	300	وليصور في نفسه انه ان يفعل ذلك هل يذهبن كيده ما----- يغيظه -----------سمي فعله كيدا حيث لم يقدر علي غيره او علي سبيل الاستهزاء لانه لم يكد به محسوده وانما كاد به نفسه والحاصل ليس في يده الا ما ليس بمذهب لما	3291	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1910	true	8142178989777886610	86	125	444	625	1469	300	فليصور في نفسه انه ان -فعل ذلك هل يذهب نصر الله الذي يغيظه بسبب فعله وسمي فعله كيدا ------------------------علي سبيل الاستهزاء لانه لم يكد به محسوده -انما كاد به نفسه والمراد ليس في يده الا ما ليس بمذهب لما	1910	-2012652514972686854	151	253.5	117	207	72.94686126708984	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3281	false	-5136200259782705277	147	198	754	1001	1551	300	ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3281	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1914	true	3816135304401870453	106	176	576	929	1624	300	ومن يهن الله فما-له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء ثم بين الفصل الذي يفصل به يوم القيامة بين المءمنين والكفرة بفرقها الخمس فقال سورة الحج الايات 19 الي 24span هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	1914	-2012652514972686854	245	468.0	195	355	69.01408386230469	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3293	false	6375511199029574300	267	294	1402	1559	1584	300	كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله منكم امنا بالله وبمحمد صلي------- الله عليه وسلم وبنبيكم وبجميع الكتب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تتركون-ه حسدا	3293	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1915	true	-3010213631443510731	0	26	0	142	1557	300	كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله منكم امنا بنبينا ونبيكم وبما انزل الله من كتا-----------------------ب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم كفرتم به حسدا	1915	-2012652514972686854	108	179.0	87	165	65.45454406738281	18	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3294	false	2080397668942312667	26	150	132	789	1593	300	فقال علي رضي الله عنه انا -اول من يجثو للخصومة بين يدي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي يوم القيامة وعن عكرمة هما الجنة والنار قالت النار خلقني الله لعقوبته وقالت الجنة خلقني الله لرحمته فقص الله من خبرهما علي محمد صلي الله عليه وسلم والاقرب هو الاول وقوله فالذين كفروا فصل الخصومة المعني بقوله ان الله يفصل بينهم وقوله قطعت لهم ثياب فيه انه تعالي يقدر لهم نيرانا علي مقادير جثثهم تشتمل عليهم كما تقطع الثياب الملبوسة او المراد ان تلك النيران مظاهرة عليهم كالثياب المظاهرة علي الملابس بعضها فوق بعض وعن سعد بن جبير ان قوله من نار اي من نحاس اذيب بالنار كقوله سرابيلهم من قطران ابراهيم 50 والحميم--- الماء الحار عن ابن عباس------------- لو سقطت منه نقطة علي الجبال الدنيا لاذابتها ومعني يصهر يذاب	3294	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1915	true	-3010213631443510731	51	136	264	688	1557	300	وقال علي رضي الله عنه اني لاول من يجثو --------بين يدي الله يوم القيامة للخصومة ه ثم بين الفصل بينهم المذكور في قوله ان الله يفصل بينهم يوم القيامة فقال فالذين كفروا بما انزل ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- قطعت لهم ثياب من نار اي فصلت وقدرت ع---------لي مقادير جثثهم تشتمل عليهم كما تقطع الثياب --للبوس وعبر بالماضي لتحقق وقوعه يصب من------------------------------------------ فوق رءسهم ----------------------------------------------------------------------------------------الحميم اي الماء الحار عن ابن عباس رضي الله عنه لو سقطت منه نقطة علي الجبال الدنيا لاذابتها------ يصهر يذاب	1915	-2012652514972686854	227	206.5	181	793	28.625473022460938	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3296	false	-3417418346778017540	136	179	756	993	1638	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك	3296	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1920	true	-5626502032901840161	137	180	758	995	1596	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق قلت	1920	-2012652514972686854	235	468.0	192	237	99.15612030029297	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3296	false	-3417418346778017540	178	224	989	1219	1638	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك	3296	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1922	true	-7871846214885362330	134	180	709	939	1589	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك	1922	-2012652514972686854	230	460.0	184	230	100.0	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3296	false	-3417418346778017540	223	300	1215	1638	1638	300	ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر-	3296	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1924	true	-8738364683463195443	183	260	962	1386	1595	300	ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر	1924	-2012652514972686854	423	841.0	347	424	99.76415252685547	77	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3297	false	-702748424961397349	0	25	0	139	1641	300	كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	3297	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1924	true	-8738364683463195443	260	285	1386	1525	1595	300	كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1924	-2012652514972686854	139	278.0	114	139	100.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3305	false	-5147694778047388512	161	228	860	1193	1560	300	شعاءر الله وهي الهدايا كما مر في امر الماءدة هي ان يختارها عظام الاجرام غالية الاثمان وقد مر وصفها الشرعي في البقرة في قوله فما استيسر من الهدي الاية 196 وقد اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ماءة بدنة فيها جمل لابي جهل في انفه برة من ذهب قال في الكشاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها من تقوي القلوب اي فان تعظيمها ------------------من افعال ذوي تقوي القلوب فحذفت هذه المضافات	3305	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1925	true	3320997462066955617	14	94	78	531	1621	300	شعاءر الله وتعظيمها اعتقاد التقرب بها و---------ان يختارها سمانا حسانا- غالية الاثمان روي ان-------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اهدي ماءة بدنة فيها جمل لابي جهل في انفه برة من ذهب وان عمر رضي الله عنهاهدي نجيبة طلبت منه بثلاثماءة دينار وقيل شعاءر الله مواضع الحج كعرفة ومني والمزدلفة وتعظيمها اجلالها وتوقيرها والتقصد اليها وقيل الشعاءر امور الدين علي الاطلاق وتعظيمها القيام بها ومراعاة ادابها فانها--------------- اي فان تعظيمها من تقوي القلوب اي من افعال ذوي تقوي القلوب فحذفت هذه المضافات	1925	-2012652514972686854	179	254.0	140	557	32.136444091796875	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3313	false	2045908090954504114	247	285	1396	1600	1674	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	3313	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1932	true	-7299703416604921702	125	163	688	892	1613	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	1932	-2012652514972686854	204	408.0	166	204	100.0	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	0	37	0	192	1570	300	تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس	3314	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1934	true	-3075830734862717647	9	45	44	234	1579	300	تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل--ت افلم الفاء	1934	-2012652514972686854	184	356.5	148	192	95.83333587646484	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	32	58	168	313	1570	300	المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	3314	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1936	true	-4201157128226212019	189	215	1053	1198	1650	300	51span قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	1936	-2012652514972686854	139	272.0	113	145	95.86206817626953	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	58	122	313	646	1570	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	3314	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1937	true	7482960546719125393	220	284	1198	1531	1615	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	1937	-2012652514972686854	333	666.0	269	333	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	102	179	543	963	1570	300	الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا--------------------------------------- الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه	3314	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1940	true	-6722918562992270276	229	300	1230	1626	1626	300	الذين اوتوا ال---------------------------------------------------------علم الذين تحققوا بحقية القران فقال سورة الحج الايات 55 الي 59span----- ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه-	1940	-2012652514972686854	343	639.0	280	459	74.72766876220703	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3323	false	4276658369177718700	263	297	1337	1499	1512	300	ان طواءف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله هءلاء الذين قتلوا------------- قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما لنا ان متنا معك	3323	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1941	true	-1286656441557367495	243	276	1260	1418	1552	300	ان بعض----- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله هءلاء الذين قتلوا في سبيل الله قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما ل--------نا معك	1941	-2012652514972686854	137	240.0	107	175	78.28571319580078	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	183	234	983	1217	1570	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان -----	3314	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1942	true	9015356576853096189	153	205	802	1041	1464	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير قلت ذلك خبر اي	1942	-2012652514972686854	226	449.0	177	239	94.5606689453125	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3329	false	45308202783872976	38	107	184	513	1539	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير	3329	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1946	true	5696809942652245242	126	195	677	1006	1579	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير	1946	-2012652514972686854	329	658.0	260	329	100.0	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3331	false	3304393450475841035	116	235	582	1163	1499	300	الله صلي الله عليه سولم قال الزجاج انه نهي له عن منازعتهم كما تقول لا يضاربنك فلان اي -لا تضار به وذلك ان المفاعلة تقتضي العكس ضمنا وقال في الكشاف هو نهي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي لا تلتفت الي قولهم ولا تمكنهم من ان ينازعوك او هو زجر لهم عن التعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنازع----------ة في امر الدين وكانوا يقولون في الميتة مال --------------------------كم تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما قتله الله ومنه يعلم استقرار امر الديانة علي هذه الشريعة وان علي كل امة من الامم التي بقيت منها بقية ان يتبعوه ويتركوا مخالفته فلذلك قال وادع الي ربك اي لا تخص بالدعوة امة دون امة فان كلهم امتك---- انك لعلي هدي مستقيم	3331	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1947	true	-8090507552437883092	27	112	140	574	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم وعدم-------------------- منازعتهم له في امر الدي---------ن اي فلا يجادلنك في امر الدين بل يجب عليهم الاستسلام والانقياد لكل امر ونهي او ف--------------------------لا تلتفت الي قولهم ولا تمكنهم من ان ينا-----------------------------------------------------------------زعوك في الامر اي امر الدين او امر الذباءح قيل نزلت حين قال المشركون للمسلمين ما لكم تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما قتله الل-----ه يعني الميتة فامر الله بالغيبة عنهم وعدم الالتفات الي قولهم-------------------------------------------------------------- وادع الي ربك اي دم علي -الدعاء الي الله والتمسك بدينه القويم انك لعلي هدي مستقيم	1947	-2012652514972686854	205	204.5	152	622	32.95819854736328	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3329	false	45308202783872976	48	136	235	678	1539	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم----------------- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3329	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1949	true	7169854717058386138	13	113	71	605	1653	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم قال القشيري قوله وان جادلوك الخ اي كلهم الينا عند ما راموا امر الجدال ولا تتكل علي ما تختاره من الاحتيال واحذر جنوح قلبك الي الاستغاثة بالامثال والاشكال فانهم قوالب خاوية واشباح من رءية المعاني خالية ه ويوم القيامة يظهر المحق م--------ن المبطل ويقال في شان من يعبد هواه--------------------------------------------- ويعبدون من دون الله الاية ثم ذكر وصفا اخر لاهل الانكار فقال سورة الحج اية------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1949	-2012652514972686854	261	382.0	206	594	43.93939208984375	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3333	false	1353086024372051406	31	166	153	876	1585	300	ولو اجتمعوا ----------------له نصب علي الحال كانه قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحيل ان يخلقوا الذباب مشروطا عليهم اجتماعهم جميعا فكيف لو انفردوا واقول الظاهر ان لو هذه للمبالغة وجوابه محذوف لدلالة ما تقدم عليه تقديره ولو اجتمعوا لخلق الذباب لن يخلقوه ايضا وليس من شرط كل جملة ان يكون لها محل ثم زاد لعجزهم وضعفهم تاكيدا بقوله وان يسلبهم الذباب الاية بمعني اترك امر الحلق والايجاد وتكلم فيما هو اسهل من ذلك ان هذا الحيوان الضعيف الذي لا قدرة لهم علي خلقه لو سلب منهم شيءا----------------------------- لم يقدروا ايضا علي استخلاص ذلك الشء منه عن ابن-عباس------------- انهم كانوا يطلون الاصنام بالزعفران ورءوسها بالعسل------- ويغلقون عليها الابواب فيدخل الذباب من الكوي فياكله وقيل سمي الذباب ذبابا كلما ذب اب ثم عجب من ضعف الاصنام والذباب بقوله ضعف الطالب---------------------- والمطلوب فالصنم كالطالب من حيث انه يطلب خلق الذباب او يطلب	3333	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1950	true	-6353340061448019926	85	202	434	1080	1579	300	ولو اجتمعوا له اي الذباب ومحله نصب علي الحال كانه قال لا يقدرون علي خلقه مجتمعين له متعاونين عليه فكيف اذا كانوا منفردين وهذا ابلغ ما انزل في تجهيل قريش حيث وصفوا بالالوهيةالتي من شانها الاقتدار علي جميع المقدورات والاحاطة بكل المعلوماتصورا وتماثيل يستحيل منها ان تقدر علي اضعف ما خلقه الله تعالي واذل--------------------------------------------------------------------------------------ه ولو اجتمعوا ----------------------------------------------------------------------------------------------له وان يسلبهم الذباب شيءا من الطيب وغيره لا يستنقذوه منه اي-------------------------- هذا الخلق الارذل الاضعف لو اختطف------------------- منهم شيءا فاجتمعوا علي ان يستخلصوه منه لم يقدروا و-----------------------------عن ابن عباس رضي الله عنه انهم كانوا يطلون------------------------ها بالعسل والطيب ويغلقون عليها الابواب فيدخل الذباب من الكوي فياكله فتعجز الاصنام عن اخذ-----------------------------------------------ه ضعف الطالب الصنم بطلب ما سلب منه والم-----------------------------------طلوب الذباب بما سلب	1950	-2012652514972686854	234	222.0	186	1006	23.26043701171875	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3329	false	45308202783872976	192	251	959	1294	1539	300	الله ترجع الامور يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	3329	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1952	true	1318636085245938108	65	124	407	739	1675	300	الايات 77 الي--- يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	1952	-2012652514972686854	325	637.0	267	335	97.01492309570312	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3343	false	-3015375033623317233	138	208	705	1068	1526	300	والذين هم لفروجهم حافظون----------------------------------- الا علي ازواجهم قال الفراء علي بمعني عن وقال غيره هو في موضع الحال اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا والين او قوامين علي ازواجهم نظيره قولهم كان زياد علي البصرة اي واليا عليها والمعني انهم مستمرون علي حفظ الفروج في كافة الاحوال الا في حال- تزوجهم او تسربهم او -تعلق الجار بمحذوف يدل عليه غير ملومين كانه قيل يلا--------------------------مون علي كل من يباشرونه الا علي ازواج----هم فانهم غير ملومين	3343	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1957	true	7973530629825362897	39	139	236	745	1631	300	والذين هم لفروجهم حافظون ممسكون لها ويشمل فرج الرجل والمراة الا علي ازواجهم -الظاهر ان علي بمعني عن اي الا عن ازواجهم فلا يجب حفظها عنهن ويمكن ان تبقي علي بابها تقول العرب احفظ علي عنان فرسي اي امسكه ويجوز ان يكون ما بعد الاستثناء حالا اي الا وال----------ين علي ازواجهم من قولك---- كان زياد علي البصرة اي واليا عليها والمعني انهم لفروجهم حافظون-------- في كافة الاحوال الا في حالة تزوجهم او تسريهم او يتعلق علي-- بمحذوف يدل عليه غير ملومين كانه قيل يلامون الا علي ازواجهم اي يلامون علي كل م---باشر--ة الا علي ما ابيح لهم فانهم غير ملومين	1957	-2012652514972686854	272	425.5	215	539	50.46382141113281	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3346	false	7453005800664051974	170	218	931	1183	1613	300	ثم انشاناه خلقا اخر اي خلقا مباينا للخلق الاول حيث جعله حيوانا وكان جمادا الي غير ذلك من دقاءق اللطف وغراءب الصنع وذلك بعد استكماله ثلاثة اربعينات ومن هنا ذهب ابو حنيفة فيمن غصب بيضة فافرخت عنده الي انه يضمن البيضةولا- يرد الفرخ لانه خلق اخر سوي البيضة	3346	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1960	true	6621649540979147142	134	173	707	913	1590	300	ثم انشاناه خلقا اخر اي خلقا مباينا للخلق الاول حيث جعله حيوانا وكان جمادا وناطقا وسميعا وبصيرا وكان بضد هذه الصفات ولذلك قال الفقهاء --------------------------------------من غصب بيضة فافرخت عنده ---------ضمن البيضة ولم يرد الفرخ لانه خلق اخر سوي البيضة	1960	-2012652514972686854	149	241.0	119	253	58.893280029296875	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	56	120	311	655	1574	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3339	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1962	true	484210155497085011	24	88	138	482	1618	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	1962	-2012652514972686854	344	688.0	280	344	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	120	240	655	1253	1574	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	3339	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1965	true	-8642759293834068321	162	282	893	1491	1582	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	1965	-2012652514972686854	598	1196.0	478	598	100.0	120	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	109	238	594	1270	1628	300	الله تحملونه وتاويل قصة نوح قد مر في---- سورة هود والله اعلم المءمنون------- 31 56 ثم انشانا ----من ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظا-------------------لمين ثم انشانا من بعدهم--------------- قر-------ونا اخرين	3354	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1969	true	-7629816991076813329	42	178	218	920	1498	300	الله ه ثم ذكر------ قصة هود او صالح فقال سورة--------------- المءمنون الايات 31 ---------الي 41span ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين يقول الحق جل جلاله ثم انشانا من بعدهم من بعد قوم نوح قرنا اي قوما اخرين	1969	-2012652514972686854	621	1155.0	499	732	84.83606719970703	113	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	232	264	1239	1408	1628	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	3354	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1972	true	933302743494935708	116	148	640	809	1612	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	1972	-2012652514972686854	169	338.0	137	169	100.0	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	264	296	1408	1608	1628	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	3354	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1973	true	3549084649337207324	236	268	1320	1521	1701	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	1973	-2012652514972686854	200	395.0	168	201	99.50248718261719	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3355	false	1344052049602891820	7	56	38	292	1510	300	يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون القراات	3355	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1976	true	1014809898085231777	210	260	1152	1406	1584	300	يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون قلت وان	1976	-2012652514972686854	249	493.0	200	254	98.031494140625	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3363	false	22936554846195998	184	236	1014	1283	1603	300	المءمنون------- 57 --------90 ان الذين هم ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون	3363	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1980	true	-2897562746278658635	125	176	676	948	1623	300	المءمنون الايات 57 الي 62span ان الذين------------ هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون	1980	-2012652514972686854	255	488.5	206	284	89.78873443603516	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3363	false	22936554846195998	236	278	1283	1498	1603	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	3363	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1983	true	6468493594006649143	156	198	821	1036	1565	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1983	-2012652514972686854	215	430.0	173	215	100.0	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3363	false	22936554846195998	278	300	1498	1603	1603	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل-	3363	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1985	true	-1566543725898425146	142	164	716	822	1605	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل	1985	-2012652514972686854	105	205.0	84	106	99.05660247802734	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3364	false	-8804625703191830974	0	44	0	248	1580	300	جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو	3364	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1985	true	-1566543725898425146	164	208	822	1070	1605	300	جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون قلت	1985	-2012652514972686854	246	490.0	202	248	99.19355010986328	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3369	false	-8532898494829489984	52	170	302	947	1645	300	ولو اتبع الحق اهواءهم نظيره ما مر في ق-------------------------------------------------------وله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا -الانبياء 22 وقيل الحق الاسلام والمراد لو انقلب الاسلام شركا كما تقتضيه اهواءهم لجاء الله بالقيامة ولاهلك العالم ولم يءخر وعن قتادة الحق---- هو الله و----------------------------------------------المعني لو كان--------------------------------------------- الله امرا بالشرك والمعاصي علي وفق اراءهم لما كان الها ولكان شيطانا فلا يقدر علي امساك السموات والارض وحينءذ يختل نظام العالم ثم ذكر ان نزول القران عليهم منجملة الحق فقال--- بل اتيناهم بذكرهم ان كانت الباء للتعدية فظاهر وان كانت للمصاحبة فعلي حذف مضاف اي اتاهم رسولنا متلبسا بالكتاب الذي -هو ذكرهم اي ---------------------------------------------------------------------------------وعظهم اوصيتهم وفخرهم او الاضافة بدل اللام العهدي اي بالذكر الذي كانوا يتمنونه ويقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين	3369	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1986	true	-1789845634336495657	180	299	951	1578	1581	300	ولو اتبع الحق اهواءهم بان كان في الواقع الهة شتي لفسدت السماوات والارض ومن فيهن كما تقدم في قوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فالاتباع هنا مجاز اي لو ---------------------------------------------------------جاء الوحي علي ما يشتهون لفسدت السموات فا------------لحق هنا هو المذكور في قوله بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون والمعني لو كان ما كرهوه من الحق الذي من جملته ما جاء به صلي الله عليه وسلم موافقا لاهو----------اءهم الباطلة لفسد----------------------------------------------------------- نظام العالم وتخصيص العقلاء بالذكر حيث عبر بمن لان غيرهم تبع بل اتيناهم بذكرهم بشرفهم وهو القران------------------------------------------------------------------------- الذي فيه فخرهم وشرفهم كما قال تعالي وانه لذكر لك ولقومك لان الرسول منهم والقران لغتهم او بتذكيرهم ووعظهم او بالذ-------------------------------------------كر الذي كانوا يتمنونه ويقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين	1986	-2012652514972686854	228	225.0	178	881	25.879682540893555	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3364	false	-8804625703191830974	39	75	218	412	1580	300	بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو -	3364	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1989	true	-1684692516778938026	262	298	1473	1663	1670	300	-الايات 75 الي 77span---- ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون يقول	1989	-2012652514972686854	173	321.5	139	195	88.71794891357422	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3370	false	1330788116727423768	10	56	55	305	1585	300	لما اسلم ثمامة بن اثال الحن-ي ولحق ب---اليمامة ومنه الميرة عن اهل مكة واخذهم الله ------بالسنين حتي اكلوا العلهز جاء ابو سفيان غلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال----- الاباء بالسيف والابناء بالجوع	3370	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1990	true	5907795121059973249	31	81	194	459	1630	300	لما اسلم ثمامة بن اثال الحنفي ورجع الي اليمامة منع- الميرة عن اهل مكة واخذهم الله تعالي بالسنين حتي اكلوا العلهز جاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين -قال بلي -قال قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	1990	-2012652514972686854	239	429.5	193	268	89.17910766601562	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3364	false	-8804625703191830974	74	127	408	695	1580	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	3364	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1991	true	-1929218995590286074	205	258	1130	1417	1671	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1991	-2012652514972686854	285	568.0	232	287	99.30313873291016	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3364	false	-8804625703191830974	127	177	695	945	1580	300	قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	3364	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1993	true	-7673081622158094450	53	103	291	541	1568	300	قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	1993	-2012652514972686854	250	500.0	200	250	100.0	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3372	false	-8775264037431017978	265	300	1416	1585	1585	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين-	3372	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms1996	true	-3445634880496020005	171	206	948	1118	1574	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين	1996	-2012652514972686854	169	333.0	135	170	99.4117660522461	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3373	false	-7600263232110612028	29	69	141	363	1573	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون	3373	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2000	true	-2722800696941959316	78	118	421	643	1659	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون	2000	-2012652514972686854	222	444.0	182	222	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3373	false	-7600263232110612028	69	143	363	759	1573	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	3373	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2002	true	-1147642248076096331	105	179	573	967	1608	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2002	-2012652514972686854	392	775.0	318	396	98.98989868164062	72	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3373	false	-7600263232110612028	143	187	759	977	1573	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3373	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2005	true	9022633293227452890	76	120	402	620	1583	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	2005	-2012652514972686854	218	436.0	174	218	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3385	false	2028040720710590104	58	95	308	505	1617	300	عليه وسلم-------------- اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث- في الدنيا وثلاث- في الاخرة فاما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فيوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار واعلم ان	3385	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2011	true	-491286093132529592	0	39	0	216	1516	300	عليه وسلم يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار وا-لمراد	2011	-2012652514972686854	194	348.5	158	217	89.40092468261719	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3415	false	1580357757081810343	118	167	657	917	1649	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله	3415	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2021	true	-4143047516019607449	251	300	1314	1573	1573	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله-	2021	-2012652514972686854	259	513.0	211	260	99.61538696289062	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3420	false	6877225718047770241	39	80	198	425	1529	300	ولولا فضل الله هي لولا الامتناعية قال جمهور المفسرين لولا اني قضيت ان اتفضل عليكم في هذه----------------- الدنيا بضروب-- النعم التي من جملتها الامهال ل-لتوبة وان اترحم عليكم في الاخرة ب-----------------------------العفو والمغفرة ل-----عاجلتكم بالعقاب علي----- ما خضتم فيه من حديث الافك	3420	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2022	true	7724342168101186051	33	72	175	385	1518	300	ولولا فضل -------------------------------------------------------------الله عليكم ايها السامعون ورحمته في الدنيا من فنون النعم التي من جملتها الامهال والتوبة وف---------------ي الاخرة من ضروب الالاء التي من جملتها العفو والمغفرة لمسكم عاجلا فيما افضتم اي بسبب ما خضتم فيه من حديث الافك	2022	-2012652514972686854	121	154.0	97	286	42.30769348144531	18	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3415	false	1580357757081810343	181	250	990	1354	1649	300	ان تشيع الفاحشة في الذين امنو-------------------ا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخر---------------------------------------ة والله ي------علم وا--------------------------------------------نتم لا تعلمون ولولا فض-------------------------------------------ل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم------ يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا	3415	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2024	true	4050264653246134007	205	300	1155	1675	1675	300	ان تشيع الفاحشة فيهم قصدا لغض مرتبتهم حسدا وعنادا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة ولولا فضل الله ورحمته لعاجلهم بالعقوبة والله تعالي اعلم واحلم ولما نزلت براءة عاءشةرضي الله عنهاحلف ابوها لا ينفق علي مسطح شيءا غضبا لعاءشة وكان ينفق عليه لقرابته فانزل الله تعالي سورة النور الايات 21 الي 22span يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا-	2024	-2012652514972686854	307	522.5	245	521	58.92514419555664	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3428	false	8610978966023061193	173	237	968	1294	1634	300	النور------- 27 -34 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3428	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2030	true	5138977227367526778	153	215	911	1231	1690	300	النور الايات 27 الي يا ايها ال--------------ذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	2030	-2012652514972686854	310	602.5	249	334	92.81436920166016	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3433	false	4724260988117563488	46	88	260	488	1601	300	كالاستكنان من الحر والبرد وايواء الرجال والسلع --------والبيع والشراء ي---------------------------------------روي ان ابا بكر------------- قال يا رسول الله ان الله قد انزل عليك اية في الاستءذان وانا -نختلف في تجاراتنا فننزل هذه الخانات افلا ندخلها الا باذن فنزلت وقيل هي الخر-بات يتبرز فيها	3433	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2032	true	1947823964320236588	3	56	13	297	1578	300	ك--استكنان من الحر والبرد وايواء الرجال والسلع والشراء والبيع والاغتسال وغير ذلك فلا باس بدخولها بغير استءذان روي ان ابا بكر رضي الله عنه قال يا رسول الله ان الله قد انزل عليك اية في الاستءذان وانا لنختلف في تجار-تنا الي-- هذه الخانات -فلا ندخلها الا باذن فنزلت وقيل هي الخرابات يتبرز فيها	2032	-2012652514972686854	213	363.5	172	290	73.44827270507812	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3429	false	-4530731478812663206	47	108	269	608	1582	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين	3429	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2039	true	-2263803183836109931	135	196	659	998	1549	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين	2039	-2012652514972686854	339	678.0	278	339	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3450	false	-7518218729207821265	168	196	849	995	1495	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير	3450	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2052	true	6384928620515479461	248	276	1293	1439	1559	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير	2052	-2012652514972686854	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3450	false	-7518218729207821265	196	247	995	1240	1495	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل	3450	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2054	true	-184572533547393749	7	58	36	281	1487	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار يقول الحق جل	2054	-2012652514972686854	237	466.0	187	245	96.73469543457031	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3464	false	-6418796297677940750	256	292	1344	1521	1559	300	من نوع من الماء مختص بتلك الدابة او خلق الكل----------------- من ماء مخصوص وهو النطفة وعلي التقديرين الوحدة نوعية الا ان شموله علي التقدير الثاني اكثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما عرف------ في قوله وجعلنا من الماء كل شء حي	3464	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2057	true	2552920324129457938	3	67	13	330	1581	300	من نوع من الماء مختص بتلك الدابة وهو جزء مادته عند الاطباء او من ماء مخصوص وهو النطفة ثم خالف ب---ين المخلوقات من تلك النطفة فمنها اناسي ومنها بهاءم ومنها هوام وسباع وهو كقوله يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض وهذا دليل علي ان لها خالقا مدبرا والا لم تختلف لاتفاق الاصل وانما عرف الماء في قوله وجعلنا من الماء كل شء حي	2057	-2012652514972686854	113	150.5	85	320	35.3125	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3451	false	-2252858990478348641	0	27	0	143	1517	300	بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان	3451	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2058	true	3665646226594563290	273	300	1527	1669	1669	300	بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان-	2058	-2012652514972686854	142	279.0	116	143	99.30069732666016	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3468	false	4380590737942380232	0	68	0	360	1632	300	الامر في صدورهم-------- عن حكومته ------------------اذا كان الحق عليهم بين ------ان يكونوا مرضي القلوب منافقين او مرتابين في امر نبوته او خاءفين الحيف في قضاءه وهذه الامور وان كانت متلازمة الا انها متغايرة في الاعتبار فصحت القسمة ثم بين بقوله بل اولءك هم الظالمون انهم لا يخافون حيفه لانهم عارفون امانته ولكن الظلم مركوز في جبلتهم وانهم لا يستطيع--ون الظلم في مجلس رسول ال--------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	3468	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2060	true	8605624593316054380	72	132	372	707	1646	300	الامر في صدود المنافقين عن حكومتهعليه الصلاة والسلاماذا كان الحق عليهم الي ثلاث بان يكونوا مرضي القلوب منافقين او مرتابين في امر نبوته او خاءفين الحيف في قضاءه ثم ابطل الكل---------------------------------------------------------------- بقوله بل اولءك هم الظالم---------------------------------ون اما الاولان فلانه لو كان شء منهما لاعرضوا عنه عند كون الحق لهم لتحقق نفاقهم وارتيابهم واما الثالث فلمعرفتهم باحواله صلي الله عليه وسلم	2060	-2012652514972686854	189	264.0	149	432	43.75	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3473	false	3858415504173094389	158	190	891	1063	1663	300	كانوا بالمدينة يصبحون في السلاح ويمسون فيه فسءموا وشكوا الي رسول الله صلي الله----------------------------- عليه وسلم فقال----- لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل ف-----ي الملا العظيم محتبيا ليس معه حديدة فانجز	3473	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2065	true	8589150675986368230	260	300	1480	1690	1690	300	كانوا بالمدينة يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع السلاح فلما نزلت قال عليه الصلاة والسلام لا تصبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس معه حديدة فانجز-	2065	-2012652514972686854	129	200.5	105	211	61.1374397277832	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3470	false	2021764625442987759	144	216	809	1203	1640	300	النار ولبءس المصير- يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	3470	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2068	true	8149748193520026326	3	76	19	414	1577	300	النور الايات 58 الي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	2068	-2012652514972686854	382	751.5	311	395	96.7088623046875	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3475	false	1637314734360898701	164	261	840	1369	1590	300	والاطفال الذين لم يحتملوا من الاحرار وهذا معني قوله نكم ان تستاذنوا ثلاث مرات في اليوم والليلة احداها قبل صلاة الفجر لانه وقت القيام من المضاجع ووقت -------------------استبدال ثياب اليقظة بثياب النوم وثانيتها عند------------------------------------ الظهيرة وهو نصف النهار عند اشتداد الحر وظهوره فحينءذ يضع الناس ثيابهم غالبا وثالثها بعد صلاة العشاء يعني الاخرة لانه وقت التجرد من ثياب اليقظة والالتحاف بثياب النوم ثم بين حكمة الاستءذان في هذه الاوقات فقال ثلاث عورات فمن قرا ثلاث بالرفع فظاهر كما مر في الوقوف ومن قرا بالنصب فقد قال في الكشاف انه بدل من ثلاث مرات اي اوقات ثلاث عورات	3475	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2068	true	8149748193520026326	100	179	548	966	1577	300	والاطفال الذين لم يحتلموا من الا-------------------------------حرار ثلاث مرات في اليوم والليلة وهي من قبل صلاة الفجر لانه وقت القيام من المضاجع وطرح ما ينام فيه من الثياب ولبس ثياب اليقظة وربما يجدهم في هذا الوقت ناءمين متجردين وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة وهي نصف النهار في القيظ لانها وقت و-----------ضع ال----ثياب للقيلولة ومن--- بعد صلاة العشاء------------ لانه وقت التجرد من ثياب اليقظة والالتحاف بثياب النوم هي ثلاث عورات لكم ومن نصبه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------بدل من ثلاث مرات اي اوقات ثلاث عورات	2068	-2012652514972686854	266	362.5	211	584	45.54794692993164	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3470	false	2021764625442987759	273	300	1500	1640	1640	300	او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا-	3470	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2072	true	1887610682537845036	0	27	0	141	1582	300	او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا	2072	-2012652514972686854	140	275.0	114	141	99.29077911376953	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3479	false	-419428903067701098	199	263	1023	1369	1575	300	او ما ملكتم مفاتحه وفيه وجوه احدها قال ابن عباس--- وكيل الرجل وقيمه في ضيعته وماشيته لا باس عليه ان ياكل من ثمر- ضيعته ويشرب من لبن ماشيته و--------ملك المفاتيح كونها في يده وحفظه وثانيها قال الضحاك يريد الزم------------------------------------------------ني الذين يخلفون الغزاة وثالثها ---------------قيل اراد بيوت المماليك لان مال العبد----------- لمولاه الحادي عشر قوله او صديقكم ومعناه او بيوت اصدقاءكم والصديق يكون واحدا وجمعا	3479	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2073	true	-7919698553901590121	41	120	205	585	1476	300	او ما ملكتم مفاتحه ق----------------ال ابن عباس هو وكيل الرجل وقيمه في ضيعته وماشيته ل---------ه ان ياكل من ثمرة ضيعته ويشرب من لبن ماشيته والمراد بملك المفات-ح كونها في يده وتحت حوزه وقيده ابن العربي بما اذا لم تكن له اجرة وان كانت له اجرة علي فعله حرم يعني الا اذا علم طيب نفس صاحبه فيدخل في الصديق وقيل اريد به بيت عبده-- لان---- العبد وما في يده لمولاه---------------- او صديقكم اي---- او بيوت اصدقاءكم والصديق يكون واحدا وجمعا	2073	-2012652514972686854	224	311.5	178	432	51.85185241699219	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3471	false	6438307259226263555	15	54	79	298	1585	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	3471	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2075	true	-6399248484994787984	219	258	1183	1402	1636	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	2075	-2012652514972686854	219	438.0	180	219	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3471	false	6438307259226263555	62	103	343	552	1585	300	قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	3471	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2078	true	2308787054153284239	0	41	0	209	1609	300	قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	2078	-2012652514972686854	209	418.0	168	209	100.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3485	false	8690841768009453046	219	298	1132	1552	1562	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	3485	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2083	true	5140415363093996809	195	274	930	1348	1479	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	2083	-2012652514972686854	416	824.5	338	420	99.04762268066406	77	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3486	false	-1124220383751240867	0	72	0	371	1574	300	ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا	3486	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2086	true	-2210112456281799500	203	275	1112	1481	1596	300	ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاء-ن خالدين كان علي ربك وعدا مسء-لا	2086	-2012652514972686854	369	728.0	297	371	99.4609146118164	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3492	false	1859790295555043980	1	153	9	810	1581	300	في النار كما يستكره الوتد في الحاءط قال الكلبي الاسفلون يرفعهم اللهب والاعلون يخفضهم الداخلون فيزدحمون في تلك الابواب الضيقة وقال جار الله الكرب مع الضيق كما ان الروح مع السعة ولذلك وصف الله الجنة بان عرضها السموات والارض وجاء في الاحاديث ان لكل مءمن من القصور والجنان كذا وكذا وقال الصوفية المكان الضيق قلب الكافر في صدره كقوله يجعل صدره ضيقا حرجا الانعام 125 ثم ان اهل جهنم مع ما هم فيه يكونون مقر----------------------نين في السلاسل و--------------------------------------------------------------------------------الاصفاد وقد مر في اخر سورة ابراهيم والثبور الهلاك ودعاءه النداء بواث-------------------------------------------------------بوراه اي يقال يا ثبور فهذا اوانك وههنا اضمار اي يقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا اذ هم احقاء بان يقال لهم ذلك وان لم يكن ثمة قول ومعني وادعوا ثبورا كبيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم وقعتم فيما ليس ثبوركم فيه واحدا -انما هو ثبور كثير اما لان العذاب انواع والوان كل نوع منها ثبور لشدته وفظاعته او لانهم كلما نضجت جلودهم بدلوا غيرها فلا غاية	3492	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2088	true	-2193198557319340275	71	219	355	1132	1540	300	في النار كما يستكره الوتد في الحاءط حال كونهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقرنين اي مسلسلين اي مقرونين في السلاسل قرنت ايديهم الي اعناقهم في الاغلال او يقرن مع كل كافر شيطانه في سلسلة وفي ارجلهم الاصفاد فاذا القوا في الضيق علي هذا الوصف دعوا هنالك اي في ذلك المكان الهاءل والحالة الفظيعة ثبورا اي هلاكا بان يقولوا وا ثبوراه هذا حينك فتعال فيتمنون الهلاك ليستريحوا فيقال -لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا------------------------------------------------------ وادعوا ثبورا كثيرا اي لا تدعوا بالهلاك علي انفسكم مرة واحدة ودعاء واحدا بل ادعوا دعاء متعددا بادعية كثيرة فان ما انتم عليه من العذاب لغاية شدته وطول مدته مستوجب لتكرر الدعاء في كل اوان وهو يدل علي فظاعة العذاب وهو له واما ما قيل من ان المعني انكم وقعتم فيما ليس ثبوركم فيه واحدا وانما هو ثبور كثير اما لان العذاب انواع والوان كل نوع منها ثبور لشدته وفظاعته او لانهم كلما نضجت جلودهم بدلوا غيرها فلا غاية	2088	-2012652514972686854	287	455.5	232	1182	24.280879974365234	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3486	false	-1124220383751240867	49	125	258	647	1574	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد---------------- التي وعد المتقون---------------- كانت لهم جزاء-------------------- ومصيرا -------------------------------لهم فيها ما يشاءون خالدين ----------------------كان علي ربك وعدا مسءولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما	3486	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2090	true	-5164111366319418072	61	176	338	953	1609	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد وهي جنة المعارف التي وعد المتقون لكل ما سوي الله كانت لهم جزاء علي مجاهدتهم وصبرهم ومصيرا يصيرون اليها بارواحهم واسرارهم لهم فيها ما يشاءون لكونهم حينءذ امرهم بامر الله كان علي ربك وعدا مسءولا اي مطلوبا للعارفين والساءرين وبالله التوفيق ثم شرح ما يلقي اهل التكذيب من الهول والفظاعة فقال سورة الفرقان الايات 17 الي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا قلت	2090	-2012652514972686854	380	681.5	304	615	61.78861618041992	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3497	false	5964192372210124774	241	286	1321	1574	1657	300	وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	3497	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2095	true	9001952064053249798	224	269	1264	1517	1669	300	وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	2095	-2012652514972686854	253	506.0	208	253	100.0	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3506	false	-995638747859652839	1	47	3	231	1543	300	انس عن- النبي صلي الله عليه وسلم من تعلم القران وعلمه وعلق مصحفا لم يتعاهده ولم ينظر فيه جاء يوم القيامة متعلقا به يقول يا رب العالمين عبدك هذا اتخذني مهجورا اقض بيني وبينه وقيل هو من هجر اذا هذي والجار محذوف اي جعلوه مهجورا فيه	3506	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2104	true	1359494719759758855	244	286	1272	1475	1549	300	انس قال النبي صلي الله عليه وسلم من تعلم القران ف------علق مصحفا لم يتعاهده ولم ينظر فيه جاء يوم القيامة متعلقا به يقول يا رب العالمين عبدك هذا اتخذني مهجورا اقض بيني وبينه وقيل هو من هجر اذا هذي اي قالو--------------------ا فيه	2104	-2012652514972686854	193	357.5	152	229	84.27947235107422	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	53	87	281	469	1628	300	وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا	3498	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2105	true	6522884262200368949	262	296	1423	1611	1629	300	وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا	2105	-2012652514972686854	188	376.0	154	188	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	105	149	578	830	1628	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	3498	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2109	true	3529201506966328226	34	78	190	442	1645	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	2109	-2012652514972686854	252	504.0	208	252	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	149	201	830	1086	1628	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا	3498	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2112	true	2432200619500956181	54	106	282	538	1560	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا	2112	-2012652514972686854	256	512.0	204	256	100.0	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3498	false	-3216575090264226776	201	265	1086	1422	1628	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	3498	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2114	true	-893059446525109819	123	187	637	973	1532	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	2114	-2012652514972686854	336	672.0	272	336	100.0	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	46	89	222	450	1580	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	3523	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2121	true	8460740153277582976	240	283	1244	1471	1560	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسء-ل به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	2121	-2012652514972686854	225	446.0	182	228	98.68421173095703	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	95	156	481	817	1580	300	وجعل فيها سراجا---------------------------- وقمرا منيرا -------------------------------وهو الذي جعل الليل والنهار---------- خلفة------------------ لمن اراد ان ي---------------------------------------------------------ذكر او اراد شكورا------------------------------------------ وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	3523	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2126	true	5554679858166133204	89	184	484	1004	1591	300	وجعل فيها سراجا اي شمس العرفان لاهل الاحسان وقمرا منيرا وهو توحيد البرهان لاهل الايمان وهو الذي جعل --ليل القبض ونهار البسط خلفة يخلف احدهما الاخر لمن اراد ان يذكر في ليل القبض ويشكر في نهار البسط والله تعالي اعلم ثم ذكر اهل الذكر والشكر فقال سورة الفرقان الايات 63 الي 67span وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	2126	-2012652514972686854	316	569.0	257	522	60.536399841308594	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3530	false	-717049897933482152	100	200	534	1082	1642	300	فقد بات ----------ساجدا وقاءما وقيل هما الركعتان بعد المغرب والركعتان بعد العشاء قاله ابن عباس ثم وصفهم بانهم-------------------- يقولون في سجودهم وقيامهم ربنا اصرف عنا الاية وقال الحسن خشعوا بالنهار وتعبوا بالليل خوفا من عذاب جهنم وقوله غراما اي----- هلاكا وخسرانا ملحا لازما ومنه الغريم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاحه والزامه وفلان مغرم بالنساء اذا كان مولعا بهن وسال ابن عباس نافع بن الازرق عن الغرام فقال هو الموجع وعن محمد بن كعب في غراما انه سال الكفار عن نعمة فما ادوها اليه فاغرمهم فادخلهم النار وساءت اما بمعني يفسره مستقرا والمخصوص بالذم وهو الرابط ايضا محذوف اي ساءت مستقرا ومقاما هي والظاهر ان ----	3530	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2127	true	-2984249646451997010	80	172	423	934	1600	300	فقد بات لله تعالي ساجدا وقاءما وقيل هما الركعتان بعد المغرب والركعتان بعد العشاء والظاهر انه وصف لهم باحياء الليل او اكثره والذين يقولون------------------ ربنا اصرف عنا ع-----------------------------------------------------ذاب جهنم ان عذابها كان غراما هلاك-------------ا لازما ومنه الغريم لملازمته غريمه وصفهم باحياء الليل ساجدين وقاءمين وعقبه بذكر دعوتهم هنا ايذانا بانهم مع اجتهادهم خاءفين مبتهلين الي الله في صرف العذاب عنهم انها ساءت مستقرا ومق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اي ان جهنم قبحت مستقرا ومقاما لهم و ساءت في حكم بءست وفيها ضمير مبهم------- يفسره مستقرا والمخصوص بالذم---------------- محذوف اي ساءت مستقرا ومقاما هي وهذا الضمير هو	2127	-2012652514972686854	202	137.0	165	745	27.114093780517578	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3523	false	4451026876059563781	211	269	1097	1421	1580	300	والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعب-ا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	3523	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2130	true	-7372894104578673961	228	286	1198	1523	1592	300	والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	2130	-2012652514972686854	324	643.0	266	325	99.69230651855469	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3534	false	5872958708859701475	10	91	55	459	1549	300	من ازواجنا من للبيان وتسمي في علم البيان تجريدية كانه قيلك هب لنا قرة اعينن ثم فسرت القرة بالازواج والذرية كقولهم رايت منك اسدا اي انت اسد ويجوز ان تكون -----------------------------------------------------------ابتداءية علي معني هب لنا من جهتهم ما تقر به عيوننا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الامور الدنيوية من الجاه والمال والجمال بل في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امور الاخروية من الطاعة والصلاح عن محمد بن كعب ليس شء اقر لعين المءمن من ان يري زوجته واولاده مطيعين لله وعن ابن عباس هو الولد اذا راه يكتب الفقه	3534	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2131	true	2930747130249665449	123	277	697	1489	1611	300	من ازواجنا من للبيان---------------------------- كانه قيل- هب لنا قرة اعي-ن ثم بينت القرة وفسرت بقوله من ازواجنا وذرياتنا والمعني ان يجعلهم الله لهم قرة اعين بان يروا منهم من الطاعة والاحسان ما تقر به العين او للابتداء ا--------ي هب لنا من جهتهم ما تقر به العين من طاعة او صلاح وهب لنا ايضا من ذرياتنا قرة اعين بتوفيقهم للطاعة ومبادرتهم للفضاءل والكمالات فان المءمن اذا ساعده اهله في طاعة الله تعالي وشاركوه فيها يسر قلبه وتقر عينه بما شاهده من مقاربتهم له في الدين ويكون ذلك سببا في ------------------------------لحوقهم به--- في الجنة حسبما وعد به قوله تعالي الحقنا بهم ذريتهم وانما قال اعين بلفظ القلة دون عيون لان المراد اعين المتقين وهي قليلة بالاضافة الي اعين غيرهم والمعني انهم سالوا ربهم ان يرزقهم ازواجا واعقابا عمالا لله يسرون بمكانهم وتقر بهم عيونهم قيل---------------------------------------------- ليس شء اقر لعين المءمن من ان يري زوجته واولاده مطيعين لله وعن ابن عباس هو الولد اذا راه يكتب الفقه	2131	-2012652514972686854	209	159.5	160	909	22.992300033569336	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3538	false	2699760669106248146	148	194	826	1064	1596	300	بسم الله الرحمن الرحيم الشعراء 1 68 طسم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما	3538	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2133	true	8694482456248759519	258	300	1379	1599	1599	300	بسم الله الرحمن الرحي-----------------م طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما-	2133	-2012652514972686854	218	420.0	177	238	91.59664154052734	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3543	false	5304654350502848575	43	148	206	712	1453	300	الجمع بين--------------------------- كم و كل دون ان يقول كم انبتنا فيها من زوج كريم هو ان كل-ا قد -دل علي الاحاطة بازواج النبات علي سبيل التفصيل و كم -دل علي ان هذا محيط--------- مفرط الكثرة قلت فالحاصل ان خلق النوع يصدق بخلق فرد واحد منه كما يصدق بخلق افراد كثيرة فقوله كل زوج اشارة الي خلق كل نوع من انواع النبات وقوله كم انبتنا اشارة الي كثرة افراد كل نوع منه وفيه تنبيه علي كمال القدرة ونهاية الجود والرحمة ولهذا ختم الكلام بقوله ان في ذلك الانبات او في كل واحد من تلك الازواج الاي-----------ة علي الابداء والاعادة------------------------------------------------------------------ وما كان اكثرهم -------------------------------مءمنين لان--- الله تعالي	3543	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2136	true	2696271206151689642	160	234	833	1222	1593	300	الجمع بين كلمتي الكثرة والاحاطة وهما كم و كل------------------------------------------ ان كلمة كل تدل علي الاحاطة بازواج النبات علي سبيل التفصيل و كم تدل علي ان هذا المحاط متكاثر مفرط الكثرة وبه نب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي كمال --قدرت-------------------------------------------ه ان في ذلك الانبات او كل صنف---- من تلك الاصناف -لاية عظيمة دالة علي كمال قدرته وسعة علمه وحكمته ونهاية رحمته الموجبة للايمان الوازعة عن الكفر والطغيان وما كان اكثرهم اي اكثر قومهعليه الصلاة والسلاممءمنين في علم الله تعالي	2136	-2012652514972686854	200	236.0	150	656	30.487804412841797	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3538	false	2699760669106248146	202	274	1103	1462	1596	300	كم انبتنا فيها من كل زوج كريم----------------------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين-------------------------- وان ربك لهو العزيز الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال -	3538	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2137	true	-6468409839807473279	139	253	747	1361	1586	300	كم انبتنا فيها من اصناف الاداب المرضية والمقامات اليقينية والمكاشفات الوهبية ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين بهذه الخصوصية عند اربابها وان ربك لهو العزيز الرحيم يعز من يشاء ويرحم بها من يشاء وبالله التوفيق ثم شرع في قصص الانبياء تسلية لرسوله صلي الله عليه وسلم وبدا بموسي عليه السلام لشدة معالجته لقومه فقال سورة الشعراء الايات 10 الي 17span واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل يقول	2137	-2012652514972686854	344	640.0	275	614	56.026058197021484	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3538	false	2699760669106248146	273	300	1458	1596	1596	300	قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم-	3538	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2139	true	8806121698102616778	272	299	1456	1595	1599	300	قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم	2139	-2012652514972686854	138	271.0	112	139	99.28057861328125	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	1	65	5	343	1609	300	لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين -قال اولو	3539	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2140	true	-137847509990989795	0	64	0	339	1515	300	لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين يقول الحق	2140	-2012652514972686854	334	659.0	270	339	98.52507019042969	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3545	false	-5010714382410301368	125	176	678	931	1554	300	فرعون فقالا له ذلك ي--------------------روي انهما انطلقا غلي باب فرعون فلم يءذن لهما سنة حتي قال البواب ان ههنا انسانا يزعم انه رسول رب العالمين فقال اءذن له لعلنا نضحك منه---------- فاديا اليه الرسالة فعرف انه موسي فعند ذلك قال الم نربك في------------------نا وليدا اي صبيا و--------ذلك لقرب عهده من الولادة	3545	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2140	true	-137847509990989795	70	126	368	650	1515	300	فرعون وبلغا الرسالة قال له الم نربك الخ روي انهما اتيا بابه----------- فلم يءذن لهما سنة حتي قال البواب ان -هنا انسانا يزعم انه رسول رب العالمين فقال اءذن له لعلنا نضحك منه فاذن فدخل فادي------ الرسالة فعرفه فرعون فقال له الم ن-------ربك فينا في حجرنا ومنازلنا وليدا اي طفلا عبر عنه بذلك لقرب عهده ب--الولادة	2140	-2012652514972686854	180	288.0	143	309	58.25242614746094	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3547	false	-7494332294016475407	243	272	1272	1412	1552	300	لاجعلنك واحدا ممن عرفت حالهم في سجوني وكان من عادته ان ياخذ من يريد سجنه -يطرحه في هوة ذاهبة في الارض بعيدة العمق فردا لا يبصر فيها ولا يسمع -----	3547	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2143	true	3116305758306538059	0	30	0	145	1551	300	لاجعلنك واحدا ممن عرفت حالهم في سجوني وكان من عادته ان ياخذ من يري- سجنه فيطرحه في هوة ذاهبة في الارض بعيدة العمق فردا لا ينظر فيها ولا يسمع وكان	2143	-2012652514972686854	137	255.0	108	146	93.83561706542969	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	87	113	449	586	1609	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	3539	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2144	true	-6901575470765651884	177	203	933	1070	1563	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	2144	-2012652514972686854	137	274.0	111	137	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	113	164	586	865	1609	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	3539	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2145	true	-3237300031490578137	97	148	541	820	1627	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	2145	-2012652514972686854	278	555.0	227	279	99.6415786743164	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	117	224	609	1185	1609	300	معلوم وقيل لل---------------ناس هل انتم مجتمعون----------------------------------------- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما ج-----------------------------------------------------------------------------------------------اء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا ال----------------ي موسي	3539	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2146	true	-3546377262776271319	188	297	988	1574	1585	300	معلوم وقيل للناس وهو عوام الناس هل انتم مجتمعون لتفيقوا من سكرتكم وتتيقظوا من نوم غفلتكم لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين ولا شك في غلبتهم ونصرهم لقوله تعالي ولينصرن الله من ينصره ثم ذكر ابطال سحرهم واسلامهم فقال سورة الشعراء الايات 45 الي 51span فالقي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين يقو---ل الحق جل جلاله فالقي موسي	2146	-2012652514972686854	386	700.0	312	743	51.9515495300293	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	221	275	1168	1476	1609	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا -------------ان معي رب--------------ي سيهدين فاوحينا الي موسي ان	3539	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2148	true	-6206939010772262832	77	125	413	682	1629	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسر------------------------------------------------------------------اءيل قلت اسري وسري لغتان وقرء بهما يقول الحق جل جلاله واوحينا الي موسي ان	2148	-2012652514972686854	223	404.5	182	335	66.5671615600586	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3549	false	7366390878007492162	42	242	219	1318	1619	300	جمع السلامة ليدل علي ان كل حزب منهم -في غاية -----القلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذلك بالنسبة الي عسكره والا فهم كثير في انفسهم يروي ان فرعون ارسل في اثرهم الف الف وخمسماءة الف ملك مسور مع كل ملك الف وخرج فرعون في جمع عظيم وكانت علي مقدمته سبعماءة الف كل رجل علي حصان وعلي راسه بيضة وكان قوم موسي اذ ذاك ستماءة الف وسبعين الفا ويجوز ان يريد بالقلة الذلة والحقارة لا قلة العدد قوله وانهم لنا لغاءطون معناه انهم لقلتهم لا يبالي بهم ولا يتوقع غلبتهم ولكنهم يفعلون افعالا لغيظنا كاخذ الحلي وادعاء الاستقلال والاستخلاص عن ذل الاستخدام---------------------------- ونحن قوم مجموعون كلمة واءتلافا ومن عادتنا التيقظ والحذر واستعمال الحزم في الامور فالحذر المتيقظ وهو يفيد الثبات والحاذر الذي يجدد حذره وقيل هو تام السلاح لانه فعل ذلك حذرا واحتياطا لنفسه وكل هذه المعاذير لاجل ان --------------------لا يظن به العجز وخلاف ما ادعاه من القهر والتسلط وقرء حادرون بالدال غير المعجمة والحادر السمين القوي اراد انهم اقوياء اشداء--- فاخرجناهم----------------------------------------- من جنات اي بساتينهم التي فيها عيون الماء------- وكنوزر ال------------ذهب والفضة قال مجاهد سماها كنوزا لانهم لم ينفقوا منها في طاعة الله تعالي وال---مقام الكريم المنازل الحسنة والمجالس البهية وقال الضحاك المنابر وقيل السرر في الحجال كذلك يحتمل النصب اي اخرجناهم مثل ذلك الاخراج	3549	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2149	true	-4128631044636246642	3	217	16	1141	1599	300	جمع القليل ف-يدل علي ان كل حزب منهم قليل او اراد بالقلة الذلة لا قلة العدد اي انهم لذلتهم لا يبالي بهم ولا يتوقع غلبتهم قال ابن عرفة شرذمة تقليل لهم باعتبار الكيفية وقليلون باعتبار الكمية وانما استقل قوم موسيوكانوا ستماءة الف وسبعين الفالكثرة من معه فعن الضحاك كانوا سبعة الاف الف و------------------------------------------------روي انه----- ارسل في اثرهم الف الف وخمسماءة الف ملك مسور مع كل ملك الف وخرج فرعون في جمع عظيم وكانت---- مقدمته سبعماءة الف--- رجل علي حصان وعلي راسه بيضة وعن ابن عباس رضي الله عنه انه خرج فرعون في الف الف حصان من سوي الاناث --------------------------ه وانهم لنا لغاءظون اي فا----------------------------------------------------علون ما ي----غيظنا وتضيق به صدورنا وهو خروجهم من مصر وحملهم حلينا وقتلهم ابكارنا وانا لجميع حاذرون اي ونحن قوم-------------------------- عادتنا التيقظ والحذر واستعمال الحزم في الامور فاذا خرج علينا خارج سارعنا الي اطفاء ثاءرته وحسم فساده وهذه --------------------------------------------------------معاذير اعتذر بها الي اهل المداءن لءلا يظن--- العجز-------------------------------- وقرء حذ-رون بالمد والقصر فالاول دال علي تجد الحذر والثاني علي ثبوته قال تعالي فاخرجناهم اي خلقنا فيهم داعية الخروج وحملناهم عليه من جنات--- بساتين و-----------عيون وانهار جارية وكنوز اموال وافرة من ذهب و--فضة و---------سماها كنوزا لانهم لم ينفقوا منها في طاعة الله تعالي شيءا ومقام --كريم اي منزل رفيع بهي وعن ابن عباس ا-------------لمنابر كذلك ا------ي ال-امر كذلك او------------ اخرجناهم مثل ذلك الاخراج	2149	-2012652514972686854	473	392.0	376	1445	32.73356246948242	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	255	300	1368	1609	1609	300	فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما-	3539	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2150	true	-7684696827445215748	48	93	241	483	1529	300	فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما	2150	-2012652514972686854	240	474.0	196	242	99.17355346679688	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	0	46	0	251	1540	300	يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان	3553	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2152	true	5319135115985779084	254	300	1360	1610	1610	300	يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان-	2152	-2012652514972686854	250	495.0	205	251	99.60159301757812	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	90	114	466	602	1540	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود	3553	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2159	true	7734342565743054985	276	300	1425	1560	1560	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود-	2159	-2012652514972686854	135	265.0	112	136	99.26470947265625	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	114	161	602	839	1540	300	ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3553	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2160	true	-4322589766754782388	0	47	0	237	1603	300	ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2160	-2012652514972686854	237	474.0	190	237	100.0	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3559	false	-2247121299611836672	71	167	398	936	1643	300	هل ينفعونك------م بنصرتهم لكم او هل ينفعون انفسهم بانتصارهم لانهم-------- والهتهم وقود النار وذلك قوله---- فكبكبوا فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم اي الالهة والغاوون--- الذين -------عبدو-هم قال جار الله ---------------------------------------------الكبكبة تكرير الكب جعل التكرير في اللفظ دليلا علي التكرير في المعني كانه اذا القي في جهنم ينكب مرة بعد مرة حتي يستقر في قعرها اعاذنا الله منها والمراد بجنود ابليس--------------------------- شياطينهم------------------------------------------------------------------------------------------------ او متبعوه من عصاة الجن وا--------------------------------------------------لانس قالوا يعني الغاوين وجنود ابليس وهم يعني والحال ان الاصنام وعبدتهم فيها يختصمون--- قال اكثر المف-----------------------------------------------------------------------------------------------سرين -يجوز ان ينطق الله الاصنام بحيث يصح منها التخاصم وقيل ان هذا التخاطب------- بين العصاة والشياطين	3559	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2160	true	-4322589766754782388	122	282	641	1527	1603	300	هل ينفعونكم اليوم بنصرتهم لكم او هل ينفعون انفسهم بانتصارهم لها كلا بل هم والهتهم وقود النار كما قال تعالي فكبكبوا فيها اي القوا في الجحيم علي وجوههم مرة بعد اخري الي ان يستقروا في قعرها وفي القاموس كبه قلبه وصرعه كاكبه وكبكبه ه اي صرعوا منكبين في الجحيم علي وجوههم هم اي الهتهم والغاوون اي الذين كانوا يعبدونهم وفي تاخير ذكرهم عن ذكر الهتهم رمز الي انهم مءخرون عنها في الكبكبة ليشاهدوا سوء حالها فيزدادوا غم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -علي غم وجنود ابليس اي يكبكبون معهم اجمعون وهم شياطينه الذين كانوا يقوونهم ويوسوسونهم ويسولون لهم ما هم عليه من عبادة الاصنام وساءر فنون الكفر والمعاصي او متبعوه من عصاة الجن والانس ليجتمعوا في العذاب حسبما كانوا مجتمعين فيما يوجبه قالوا --اي العبدة وه--------------------------------------------م فيها يختصمون اي قالوا معترفين بخطاءهم في انهماكهم في الضلالة متحسرين والحال انهم في الجحيم بصدد الاختصام مع من معهم من المذكورين فيجوز ان ينطق الله الاصنام حتي- يصح منها التخاصم والتقاول ويجوز ان يجري ذلك بين العصاة والشياطين	2160	-2012652514972686854	284	318.5	230	1037	27.38669204711914	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	119	266	630	1372	1540	300	يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين و-----------------ما اضلنا الا المجرمون--------------------------------------------------------------- فما لنا من شافعين ولا صديق حميم --فلو ان لنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3553	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2163	true	-4135048716835357849	3	190	20	997	1551	300	يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين في المحبة والميل وما اضلنا الا المجرمون الذين حكموا بقطع التربية علي الدوام وسدوا الباب في وجوه الرجال فما لنا من شافعين ولا صديق حميم يشفع---- لنا حتي نلتحق بالمقربين هيهات لا يكون اللحوق بهم الا بالدخول معهم في مقام المجاهدة في دار الدنيا ثم يتمنون الرجوع ليصدقوا بهم وينخرطوا في سلكهم فلا يجدون له سبيلا وبالله التوفيق ثم ذكر قصة نوح عليه السلام فقال سورة الشعراء الايات 105 الي 122span------------------------------------------------------------------------------------ كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2163	-2012652514972686854	651	1107.5	521	1065	61.12676239013672	126	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3561	false	3800298615753964861	217	300	1255	1696	1696	300	الشعراء------- 123 --------175 كذبت عاد المرسلين كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين-	3561	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2166	true	-3237236150100335165	88	170	432	871	1595	300	الشعراء الايات 123 الي 140span كذبت عاد المرس------------------لين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين	2166	-2012652514972686854	419	807.0	340	457	91.68489837646484	77	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3562	false	1674901142090407346	15	78	80	409	1521	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من	3562	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2168	true	-3940808921382337900	238	300	1250	1577	1577	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما ها-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من-	2168	-2012652514972686854	326	641.0	265	329	99.08814239501953	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3562	false	1674901142090407346	78	153	409	787	1521	300	المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم------------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط ------الا تتقون-------------------- اني لكم رسول امين-------------------- فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	3562	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2169	true	-7939183925015090014	0	85	0	440	1584	300	المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم يقول الحق جل جلاله كذبت ثمود--- المرسلين اذ قال لهم اخوهم نسبا صالح الا تتقون الله تعالي فتوحدونه اني لكم رسول امين مشهور فيكم بالامانة فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	2169	-2012652514972686854	366	687.5	293	443	82.6185073852539	71	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3562	false	1674901142090407346	124	216	645	1121	1521	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3562	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2171	true	-299846048934533445	63	155	303	779	1546	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2171	-2012652514972686854	475	949.0	383	476	99.7899169921875	91	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	38	146	215	788	1602	300	الشعراء------- 176 --------227 كذب اصحاب الايكة كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3566	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2173	true	-4130621042808348591	4	111	29	600	1632	300	الشعراء الايات 176 الي 191span كذب اصحاب الا-----------------يكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2173	-2012652514972686854	552	1078.0	447	588	93.87754821777344	102	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3569	false	8861559319605844870	128	166	672	882	1600	300	يوم الظلة-------------- وذلك انه حبس عنهم الريح سبعا وسلط عليهم الحر------------------- فاخذ بانفاسهم لا- ينفعهم ظل ولا ماء ولا شراب فاضطروا غلي ان خرجوا الي الصحراء فاظلتهم سحابة وجدوا لها بردا ونسيما فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا	3569	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2174	true	-4962908980706955041	215	254	1160	1381	1610	300	يوم الظلة حسبما اقترحوه وذلك بان ---------------------سلط عليهم الحر سبعة ايام بلياليها فاخذ بانفاسهم فلم ينفعهم ظل ولا ماء ولا شر-ب فاضطروا الي ان خرجوا الي البرية- فاظلتهم سحابة وجدوا بها بردا ونسيما فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا	2174	-2012652514972686854	176	294.5	142	244	72.13114929199219	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	146	200	788	1073	1602	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم	3566	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2175	true	2389107168701722920	247	300	1338	1621	1621	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم-	2175	-2012652514972686854	283	556.0	231	285	99.29824829101562	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3569	false	8861559319605844870	205	266	1103	1425	1600	300	قراءة التشديد تقتضي----------------- مفعولا اخر هو الروح اي جعل الله تعالي الروح الامين نازلا---------------------- به علي قلبك محفوظا مفهوما لتكون م-----------------------------------------------------------ن المنذرين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين انذروا بهذا اللسان وهم خمسة هود وصالح وشعيب واسماعيل ومحمد صلي الله عليه وسلم ويجوز ان يكون قوله لسان متعلقا بنزل اي نزله بلسان عربي لتنذر به فانه لو نزله بال--اعجمي -------------لقالوا ما نصنع بما لا نفهمه	3569	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2176	true	3149672626745196987	108	199	557	1049	1607	300	قرا ب-التشديد فالفاعل هو الله والروح مفعول به----------- اي جعل الله تعالي الروح الامين نازلا به والباء للتعدية نزل به علي قلبك اي حفظك وفهمك اياه واثبته في قلبك اثبات ما لا ينسي كقوله سنقرءك فلا تنسي لتكون من المنذرين بما فيه من العقوبات الهاءلة والمواعظ الزاجرة بلسان عربي بلغة قريش وجرهم فصيح بليغ والباء اما متعلق بمنذرين اي لتكون من الذين انذروا بهذا اللسان وهم----- هود وصالح وشعيب واسماعيلعليهم السلاماو------------------------------------------ بنزل اي نزله بلسان عربي لتنذر به لانه لو نزل بلسان اعجمي لتجافوا عنه ولقالوا ما نصنع بما لا نفهمه	2176	-2012652514972686854	214	310.0	172	551	38.83847427368164	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3570	false	-662316736537266270	217	258	1115	1335	1539	300	يءمنوا به لانهم لم يكونوا يفهمونه وقال جار الله معناه ولو نزلناه علي بعض الاعاجم الذي لا يحسن العربية فضلا ان يقدر علي نظم مثله فقراه عليهم هكذا فصيحا معجزا متحدي به لكفروا به كما كفروا ولتمحلوا لجحودهم عذرا ولسموه سحرا	3570	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2177	true	-2928866067626472925	248	281	1287	1465	1564	300	يءمنوا به وسموه شعرا تارة وسحرا اخري----------------- ولو نزلناه علي بعض الاعاجم الذي لا يحسن العربية فضلا ان يقدر علي نظم مثله فقراه عليهم هكذ------ا معجزا--------- لكفروا به---------- ولتمحلوا لجحودهم عذرا ولسموه سحرا	2177	-2012652514972686854	154	254.5	123	220	70.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	208	236	1114	1264	1602	300	افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	3566	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2179	true	4605178219381247158	172	200	908	1058	1594	300	افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	2179	-2012652514972686854	150	300.0	122	150	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	258	289	1379	1550	1602	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	3566	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2182	true	8678868085809690472	97	128	533	704	1548	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	2182	-2012652514972686854	171	342.0	140	171	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3573	false	-6203481771207576101	0	95	0	458	1520	300	الله عليه وسلم لما نزلت الاية صعد الصفا فنادي الاقرب فالاقرب فخذا فخذا وقال يا بني عبد المطلب يا بني هاشم يا بني عبد مناف يا عباس عم النبي ------------------يا صفية عمة -----رسول الله اني------ لا املك لكم من الله شيءا ------------------------------------------------------------------------------------------سلوني من المال ما شءتم وروي انه جمع بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل الجذعة ويشرب العس علي رجل شاة فاكلوا وشربوا حتي شبعوا ثم انذرهم -------------------فقال يا بني عبد المطلب لو----------- اخبرتكم ان----- بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدق-----------ي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	3573	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2182	true	8678868085809690472	201	291	1068	1508	1548	300	الله عليه وسلم الصفا ون-------------------ادي الاقرب فالاقرب---------- وقال يا بني عبد المطلب يا بني هاشم يا بني عبد مناف يا عباس-عم النبي صلي الله عليه وسلميا صفية-عمة النبي صلي الله عليه وسلم لا املك لكم من الله شيءا وقال ابن عباس رضي الله عنه صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ونادي يا صباحاه فاجتمع الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر ان اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	2182	-2012652514972686854	243	266.5	187	623	39.00481414794922	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3567	false	-3431729759550165172	1	38	6	217	1522	300	السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	3567	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2185	true	5154361162804016461	0	37	0	211	1648	300	السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2185	-2012652514972686854	211	422.0	174	211	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3577	false	5875016088413396237	113	161	597	856	1550	300	بسم الله الرحمن الرحيم النمل 1 14 طس تلك ايات طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	3577	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2188	true	-328459629139969140	246	288	1252	1488	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- طس تلك ا------------يات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	2188	-2012652514972686854	236	460.0	194	259	91.11968994140625	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3577	false	5875016088413396237	168	236	891	1217	1550	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	3577	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2191	true	-5047769736883160598	214	282	1106	1432	1514	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	2191	-2012652514972686854	326	652.0	258	326	100.0	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3577	false	5875016088413396237	236	274	1217	1421	1550	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3577	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2194	true	4342720752686971490	202	240	1051	1255	1554	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2194	-2012652514972686854	204	408.0	166	204	100.0	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	95	129	477	654	1532	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	3583	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2195	true	-1352167341481171143	263	297	1459	1636	1648	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	2195	-2012652514972686854	177	354.0	143	177	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3587	false	4492748971116384743	79	254	398	1295	1537	300	تشهيرا لنعمة الله----------------- ودعاء للناس الي تصديق------ المعجزة يا ايها الناس علمنا منطق الطير والمنطق يشمل كل ما يصوت به من المفرد والمءلف ---مفيداص وغير --مفيد ومنه قولهم نطقت الحمامة قال المفسرون انه تعالي جعل الطير في ايامه مما له عقل وليس كذلك حال الطيور في ايامنا وان كان فيها ما الهمه الله تعالي الدقاءق التي خصت بالحاجة اليها يحكي انه مر علي بلبل ف-ي شجرة ف---------------------قال لاصحابهك ا------نه يقول اني------------------------------- اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفا اي التراب وصاحت فاخته فاخبر انها تقول ليت الخ----ق لم يخلقوا وصاح طا-وس فقال يقول كما تدين تدان واخبر ان الهدهد يق-------------------------------------------------------------ول استغفروا الله يا مذنبون وال----------------------------------------------خطاف يق-----ول قدموا خيرا تجدوه وال---------------------------------------------رخمة---------- تقول سبحان ربي الاعلي من -------سم------------------------------اءه وارضه والقمري يقول سبحان ربي الاعلي ----------------------------------------------------------------------والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلون والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت اخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس ومعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كل شء بعض كل شء وقال في الكشاف اراد كثرة ما اوتي كما تقول فلان يقصده كل احد	3587	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2197	true	4150870355140362789	16	276	87	1438	1549	300	تشهيرا لنعمة الله واعترافا بمكانها ودعاء للناس الي تصديقه بذكر المعجزة التي هي علم-------- منطق الطير والمنطق -----كل ما يصوت به من المفرد والمءلف والمفيد-- وغير المفيد وكان سليمان عليه السلام يفهم عنها كما يفهم بعضها بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحكي انه مر علي بلبل علي شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه- اتدرون ما يقول قالوا الله ونبيه اعلم قال يقول اذا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء وص---------احت فاختة فاخبر انها تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال يقول كما تدين تدان وصاح ------هدهد فقال يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد وهو طاءر ضخم الراسفقال يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح طيطوي فقال يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وصاحت رخمة فقال انها تقول سبحان ربي الاعلي ملء ارضه وسماءه وفي رواية هدرت حمامة فقال انه-------------ا تقول سبحان ربي الاعليمثل الرخمةوقال الغراب يدعو علي العشار والحداة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت اخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس والضفدع تقول سبحان ربي القدوس والبازي يقول سبحان ربي وبحمده المذكور في كل مكان والدراج يقول الرحمن علي العرش استوي والقنب يقول الهي العن مبغض ال محمد عليه الصلاة والسلام وقيل ان سليمان كان يفهم صوت الحيوانات كلها وانما خص الطير لانه معظم جنده ثم قال واوتينا من كل شء اي ما نحتاج اليه والمراد به-- كثرة ما اوتي كما تقول فلان يقصده كل احد	2197	-2012652514972686854	618	921.5	490	1515	40.79207992553711	100	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	129	182	654	942	1532	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	3583	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2199	true	-8861804379944768524	89	142	503	790	1656	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	2199	-2012652514972686854	287	569.0	234	288	99.65277862548828	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3588	false	246951812282470342	22	107	96	554	1545	300	ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن ومثله------- للانس ومثله------- للطير ومثله------- للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثل-ثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فتقعد الانبياء عليهم السلام علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر	3588	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2200	true	287656677804482477	62	148	317	795	1557	300	ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فتقعد الانبياء-عليهم السلام-علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر	2200	-2012652514972686854	444	837.0	361	480	92.5	77	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	182	267	942	1370	1532	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	3583	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2203	true	-4966030514679554264	27	112	142	570	1561	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	2203	-2012652514972686854	428	856.0	343	428	100.0	85	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3590	false	591431244039499826	64	117	328	590	1530	300	نبي الله قد حلف ليعذبنك قال وما استثني قالت بلي قال او لياتيني بسلطان مبين اي بعذر واضح فلما قرب من سليمان ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا له ف--------------------------------------لما دنا منه اخذ سليمان براسه فمده اليه فقال---------- يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل--------------------- فارتعد سليمان وعفا عنه	3590	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2205	true	-7570658244912598373	107	168	553	869	1532	300	نبي الله قال او -------------ما استثني قالت بلي قال او لياتيني بسلطان مبين ثم دخل علي سليمان فرفع راسه و---ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لله ولسليمان فقال سليمان اين كنت لاعذبنك فلما دنا منه اخذ سليمان براسه فمده اليه فقال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي بمنزلة وقوفي بين يديك فارتعد سليمان وعفا عنه	2205	-2012652514972686854	207	340.5	164	332	62.349395751953125	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3583	false	-8653504433122478679	262	300	1347	1532	1532	300	الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله-	3583	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2208	true	6248520380277610312	118	155	630	814	1562	300	الايات 27 الي 34span-- قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله	2208	-2012652514972686854	170	319.5	135	186	91.3978500366211	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3584	false	-2957602569138552945	0	45	0	245	1552	300	الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون	3584	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2208	true	6248520380277610312	155	200	814	1060	1562	300	الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون	2208	-2012652514972686854	245	485.0	200	246	99.59349822998047	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3593	false	-1770341730879387506	230	252	1141	1248	1521	300	من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا----------------------- السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين	3593	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2208	true	6248520380277610312	246	272	1289	1419	1562	300	من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين	2208	-2012652514972686854	107	202.0	85	130	82.30769348144531	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3584	false	-2957602569138552945	49	82	268	450	1552	300	فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون	3584	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2211	true	-2104743123826572561	264	297	1447	1629	1641	300	فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون	2211	-2012652514972686854	182	364.0	149	182	100.0	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3594	false	-3833267951306361699	158	300	892	1670	1670	300	-بعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وحليهن الاساور والاطواق والقرطة راكبي- خيل- مغشاة بالديباج مرصعة اللجم والسروج-------------- بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان والف لبنة من ذهب وفضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت وحقا فيه درة عذراء وجزع-------------ة معوجة الثقب وبعثت رجلين من اشراف قومها المنذر -بن عمرو واخر ذا راي وعقل----------- وقالت ان كان---- نبيا -ميز بين ال-لمان والجواري و-------------------ثقب الدرة ثقبا مستويا و-سلك في الخرزة خيكا ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضبان فهو ملك فلا يهونلك------ وان رايته بش-ا لطيفا فهو نبي فاقبل الهدهد فاخبر سليمان---------- فامر ا-------لجن فضربوا لبن-- الذهب والفضة وفرشوه- في مي--دان بين يديه طوله سبعة فراسخ وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والفضة وامر باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان وعن يساره علي اللبنات وامر بلااولاد الجن وهم خلق كثير فاقيموا عن اليمين وعن اليسار ثم قعد علي سريره-	3594	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2212	true	7735498229403863183	61	209	326	1161	1662	300	فبعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وحليهن------------------------- راكبين خيلا مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسروج بالذهب المرصع بالجو-هر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان والف لبنة من ذهب وفضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت وحقا فيه درة عذراء وخرزة جزعية مثقوبة معوجة الثقب وارسلت رسلا وامرت عليهم--- المنذر ابن عمرو وكتبت كتابا فيه نسخة الهدية وقالت فيه اذ كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف واخبر بما في الحق واثقب الدرة ثقبا مستويا واسلك في الخرزة خيطا ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضب --فهو ملك فلا يهولنك منظره وان رايته لينا لطيفا فهو نبي فاقبل الهدهد فاخبر سليمان الخبر كله فامر سليمان الجن فضربوا لبنات الذهب والفضة وفرشوها في الميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والفضة وامر باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان و---يساره علي اللبنات وامر ب--اولاد الجن-وهم خلق كثير-فاقيموا عن اليمين و---اليسار ثم قعد علي سريره	2212	-2012652514972686854	675	1144.0	548	876	77.05479431152344	98	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3595	false	7440653132327133057	0	64	0	357	1536	300	والكراسي من جانبيه واصطفت الشياطين صفوفا فراسخ والانس كذلك ولا-------وحش-------- والطير ك---------ذلك فلما دنا القوم ونظروا بهتوا وراوا الدواب----- علي اللبنات فتقاصرت اليهم نفوسهم ورموا بما معهم----------- ولما وقفوا بين يديه نظر اليهم------- بوجه طلق وقال ما وراءكم و-------------قال اين الحق-------------- واخبره-----------------م بما فيه------------------------- ثم امر -الارضة فاخذت شعرة ونفذت في الدرة فجعل رزقها في الشجر واخذت دودة بيضاء الخيط فادخلته في-------- الجزعة ودعا	3595	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2212	true	7735498229403863183	209	296	1161	1641	1662	300	والكراسي من جانبيه واصطفت الشياطين صفوفا فراسخ والانس صفوفا فراسخ والوحش والسباع والطيور والهوام كذلك فلما دنا القوم ونظروا بهتوا وراوا الدواب تروث علي اللبن-- فتقاصرت اليهم انفسهم ورموا بما معهم من الهدايا ولما وقفوا بين يديه نظر اليهم سليمان بوجه طلق فاعطوه كتاب الملكة فنظر فيه فقال اين الحق فاتي به فحركه واخبره جبريل عليه السلام بما فيه فقال لهم ان فيه كذا وكذا ثم امر بالارضة فاخذت شعرة ونفذت في الدرة فجعل رزقها في الشجر واخذت دودة بيضاء الخيط بفيها ونفذت في ثقب الجزعة فجعل	2212	-2012652514972686854	313	494.5	255	482	64.93775939941406	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3584	false	-2957602569138552945	57	213	312	1078	1552	300	اتمدونن- بمال--------------- فما اتاني الل--------------------ه خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم ---------------فلناتينهم بجنود----------- لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها ------------اذلة وهم صاغرون --------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3584	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2214	true	587093503846352340	44	229	240	1176	1534	300	اتمدونني بمال حقير وجاه صغير فما اتاني الله من معرفته والغني به خير مما اتاكم ثم يقول للوارد بذلك--- ارجع اليهماي للنفس وجنودهافلناتينهم بجنود من الانوار لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منهااي قرية القلباذلة وهم صاغرون والله تعالي اعلم باسرار كتابه ثم ذكر اتيان عرشها قبل اتيانها فقال سورة النمل الايات 38 الي 44span قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2214	-2012652514972686854	744	1384.0	591	939	79.23323059082031	145	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3597	false	3947816204754252680	228	277	1132	1386	1514	300	ان الجن كرهوا ان يتزوجها سليمان فتفضي اليه باسرارهم لانها كانت بنت جنية او-- خافوا ان يولد له منها ولد تج--مع له فطنة الجن والانس فيخرجون من ملك سليمان الي ملك هو اشد---- فقالوا له ان في عقلها شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر عقلها بتنكير العرش	3597	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2217	true	6742329857816200611	146	194	754	1006	1553	300	ان الجن كرهوا ان يتزوجها------- فتفضي اليه باسرارهم لانها كانت بنت جنية وقيل خافوا ان يولد له منها ولد فيجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجون من ملك سليمان الي ملك--- اشد منه فقالوا له ان في عقلها شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاحتبر عقلها بتنكير العرش	2217	-2012652514972686854	239	441.5	192	262	91.22137451171875	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3598	false	5315801239588745501	195	300	1017	1539	1539	300	او سليمان عما كانت تعبد واختبر ساقها بان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر ان يبني -----------علي طريقها قصر من زجاج ابيض فاجري من تحته الماء والقي فيه من دواب البحر السمك وغيره ووضع سريره في اخر- فجلس عليه وعكف عليه الطير والجن والانس ثم قيل لها ادخلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصرح اي القصر او صحن الدار فلما راته حسبته لجة اي ماء غامرا وكشفت عن ساقيها لتخوض في الماء---- فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما الا انها شعراء فصرف سليمان بصره وناداها ا-نه صرح ممرد اي مملس م------------------------------------ن قوارير هذا عند من يقول------- تزوجه---------------------------------------------------------ا واقرها علي ملكها وامر الجن فبنوا له همدان وكان يزورها في الشهر مرة فيقيم عندها ثلاثة ايام وولدت-	3598	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2217	true	6742329857816200611	73	256	381	1337	1553	300	او سليمان عما كانت تعبد من دون الله فحذف الجار واوصل الفعل ل لها ادخلي الصرح اي القصر او صحن الدار لما راته حسبته لجة ماء عظيما كشفت عن ساقيها روي ان سليمان عليه السلام امر قبل قدومها فبني له علي طريقها قصر من زجاج ابيض واجري من تحته الماء والقي فيه-------------- السمك وغيره ووضع سريره في صدره فجلس عليه وعكف عليه الطير والجن والانس وانما فعل ليزيدها استعظاما لامره وتحقيقا لنبوته وقيل ان الجن كرهوا ان يتزوجها فتفضي اليه باسرارهم لانها كانت بنت جنية وقيل خافوا ان يولد له منها ولد فيجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجون من ملك سليمان الي ملك اشد منه فقالوا له ان في عقلها شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاحتبر عقلها بتنكير العرش واتخذ الصرح ليتعرف--------------------------------------------------------- ساقيها ورجلها فكشفت عنهما فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما الا انها شعراء وصرف------- بصره ثم ال لها نه صرح ممرد--- مملس مستو ومنه الامرد للذي لا شعر في وجهه ن قوارير من الزجاج واراد سليمان تزوجها فكره شعرها فعملت له الشياطين النورة فنكحها سليمان واحبها واقرها علي ملكها------------------------- وكان يزورها في الشهر مرة فيقيم عندها ثلاثة ايام وولدت	2217	-2012652514972686854	332	467.5	263	1062	31.261770248413086	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	58	96	291	491	1550	300	الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	2021	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2219	true	1444263256542382577	160	196	812	1007	1590	300	الاختصام قوله تعالي في الاعراف قا-----ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	2219	-2012652514972686854	177	338.0	143	200	88.5	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3600	false	-4230268185161651596	277	300	1585	1711	1711	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون-	3600	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2219	true	1444263256542382577	69	92	337	464	1590	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون	2219	-2012652514972686854	126	247.0	104	127	99.21260070800781	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	16	72	82	394	1573	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3601	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2220	true	-7904203115387140437	191	247	999	1311	1576	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2220	-2012652514972686854	312	624.0	256	312	100.0	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3604	false	-8617982550842631604	34	71	177	372	1573	300	يدر قومهم اين هم ولم يدروا ما فعل بقومهم وعذب الله كلا في مكانه ونجي صالحا ومن معه وهذا مكر الله وقيل جاءا بالليل شاهري سيوفهم وقد ارسل الله الملاءكة فدمغوهم-------------------------------------------------------------------------- بالحجارة يرون الحجارة ولا يرون راميا	3604	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2222	true	-3719812192232382541	0	44	0	235	1594	300	يدر قومهم اين هم ولم يدروا ما فعل بقومهم وعذب الله كلا في مكانه ونجي صالحا ومن معه وقال ابن عباس---------------------------------- ارسل الله الملاءكة ليلا فامتلات بهم دار صالح فاتي التسعة الي دار صالح شاهرين السيوف فقتلتهم الملاءكة بالحجارة يرون الحجارة ولا يرون راميا	2222	-2012652514972686854	144	253.0	113	269	53.53159713745117	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	72	119	394	655	1573	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	3601	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2223	true	2673962303193720492	124	171	611	872	1533	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	2223	-2012652514972686854	260	519.0	213	261	99.61685943603516	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3601	false	1387208958365744137	209	253	1104	1323	1573	300	بين يدي رحمته االه مع ال----------------------------------------له تعالي الله عما يشركون ام ----------------------------------------------------------------------من يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون	3601	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2230	true	-5527499896776381511	0	64	0	330	1530	300	بين يدي رحمته بالوصول الي حضرته وهو التوحيد الخاص ولذلك ختمه بقوله تعالي الله عما يشركون من رءية وجود السوي ثم ذكر نوعا اخر فقال سورة النمل الايات 64 الي 65span امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون	2230	-2012652514972686854	212	372.0	169	330	64.24242401123047	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3610	false	6578322960156701454	249	275	1371	1497	1616	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	3610	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2233	true	-3421171942640370902	227	253	1213	1339	1580	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	2233	-2012652514972686854	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3611	false	-4420548218588808301	0	49	0	253	1535	300	اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	3611	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2235	true	-5280433871871734915	170	219	892	1145	1583	300	اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2235	-2012652514972686854	253	506.0	204	253	100.0	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3615	false	-8623057250268692260	13	233	67	1212	1572	300	اخرجنا لهم دابة من الارض وهي الجساسة وقد تكلم علماء الحديث فيها من وجوه احدها في مقدار جسمها فقيل ان طولها ستون ذراعا وقيل ان راسها يبلغ السحاب وعن ابي هريرة ما بين قرنيها فرسخ للراكب وثانيها في كيفية خلقتها فروي لها اربع قواءم وزغب وريش وجناحان وعن ابن جريج في وصفها راس ثور وعين خنزير واذن فيل وقرن ايل وعنق نعامة وصدر اسد ولون نمر وخاصرة هر- وذنب كبش وخف بعير وما بين المفصلين اثنا عشر ذراعا وثالثها في كيفية خروجها عن علي رضي الله عنه انها تخرج ثلاثة ايام والناس ينظرون فلا يخرج الا ثلثها وعن الحسن لا يتم خروجها الا بعد ثلاثة ايام ورابعها مكان خروجها سءل النبي صلي الله عليه وسلم من اين تخرج الدابة فقال من اعظم المساجد حرمة علي الله يعني المسجد الحرام وقيل تخرج من الصفا فتكلمهم بالعربية وخامسها في عدد خروجها روي انها تخرج ثلاث مرات تخرج باقصي اليمن ثم تكمن ثم تخرج بالادية ثم تكمن دهرا طويلا فبينا الناس في اعظم المساجد حرمة واكرمها علي الله فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذاء دار بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد فقوم يهربون وقوم يقفون نظارة وسادسها فيما يصدر عنها من الاثار والعجاءب فظاهر الاية انها تكلم الناس وفحوي الكلام ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون قال جار الله معناه ان الناس كانوا لا يوقنون بخروجي لان خروجها من الايات	3615	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2238	true	6874853514883381167	178	246	932	1287	1577	300	اخرجنا لهم دابة من الارض وهي الجساسة---------------------------------------------------------------- طولها ستون ذراعا لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب ----------------------------------------------------------------لها اربع قواءم وزغب وريش وجناحان وقيل ل-------------ها راس ثور وعين خنزير واذن فيل وقرن ايل وعنق نعامة وصدر اسد ولون نمر وخاصرة هرة وذنب كبش وخف بعير وما بين المفصلين اثنا عشر ذراعا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من الصفا فتكلمهم بالع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربية فتقول ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون اي----------------------------------------- بخروجي لان خروجها من الايات	2238	-2012652514972686854	309	520.5	247	1146	26.963350296020508	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3611	false	-4420548218588808301	65	113	339	584	1535	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3611	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2239	true	614689512756911190	132	180	721	963	1577	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما -ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2239	-2012652514972686854	240	467.5	193	245	97.95918273925781	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3620	false	-8274867020186045856	208	287	1044	1459	1542	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون من كلامه وهي صفات الروح والقلب وذلك بعد التصفية والمداومة علي الذكر والفكر حتي اذا رجعوا الي الحضرة قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما-ذا كنتم تعملون بعد ان كنتم مصدقيها عند خطاب الست بربكم الاعراف 172 وهذا خطاب فيه استبطاء وعتاب وقع القول يحبهم عليه بدل ما ظلموا فهم لا ينطقون كقوله من عرف الله كل لسانه الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	3620	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2239	true	614689512756911190	132	174	721	935	1577	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون--------------------------------------------------------------------------- حتي اذا جاء------------- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون و-------------------------------------------------------------------------------وقع القول------ عليهم ب--ما ظلموا فهم لا ينطقون--------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	2239	-2012652514972686854	206	338.5	166	416	49.519229888916016	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3616	false	6230861715249410034	147	195	764	1015	1552	300	النار وعن ابن عباس------------ الفوج ابو جهل والوليد بن المغيرة وشيبة بن ربيعة يساقون بين يدي اهل مكة وكذلك يحشر قادة ساءر الامم بين ايديهم الي النار والواو في قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تحيطوا للحال كانه قيل اكذبتم باياتي بادي الراي من غير الوقوف علي----------------------------------- حقيقتها وا ها جديرة بالتصديق	3616	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2240	true	544030673139458485	20	100	127	550	1595	300	الخلق وعن ابن عباس المراد بهذا الفوج ابو جهل والوليد بن المغيرة وشيبة بن ربيعة يساقون بين يدي اهل مكة وهكذا يحشر قادة ساءر الامم بين ايديهم الي النار حتي اذا جاء الي موقف السءال والجواب والمناقشة والحساب قال اي الله عز وجل موبخا لهم علي التكذيب اكذبتم باياتي المنزلة علي رسلي الناطقة بلقاء يومكم والحال انكم لم تحيطوا --بها علما اي- اكذبتم بها في بادء الراي من غير فكر ولا نظر يءدي الي احاطة العلم بكنهها وانها حقيق--------------ة بالتصديق	2240	-2012652514972686854	190	284.5	149	440	43.181819915771484	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3611	false	-4420548218588808301	66	173	344	872	1535	300	نحشر من كل امة فوجا---------------------- ممن يكذب بايات--------------------------------------------نا فهم يوزعون --------------حتي اذا جاءوا---------------- قال اكذبتم باياتي----------------------------------------- ولم تحيطوا بها علما------------------------------- ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا -----------------فهم لا ينطقون---------------------------- الم ير--وا ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون-- ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	3611	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2241	true	6315059001794157767	110	295	565	1541	1565	300	نحشر من كل امة فوجا ينكر علي اهل الخصوصية ممن يكذب باياتنا وهم العارفون بنا الدالون علينا المعرفون بنا فهم يوزعون يجمعون للعتاب حتي اذا جاءوا الينا بقلب سقيم قال اكذبتم باولياءي الدالين علي حضرتي بعد التطهير والتهذيب ولم تحيطوا بهم علما منعكم من ذلك حب الرءاسة والجاه ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بالبقاء مع عامة اهل الحجاب فهم لا ينطقون ولا يجدون اعتذارا يقبل منهم الم يعلموا انهم يموتون علي ما عاشوا عليه ويبعثون علي ما ماتوا عليه فهلا صحبوا اهل اليقين الكبير وهو عين اليقين او حق اليقين المستفاد من شهود الذات الاقدسفيكتسبوا منهم اليقين حتي يموتوا علي اليقين ويبعثوا علي اليقين وبالله التوفيق ثم ذكر النفخ في الصور وما يكون بعده من الاهوال فقال سورة النمل ا--------------------------------------------------لايات 87 الي 90span ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	2241	-2012652514972686854	453	616.5	359	1026	44.15204620361328	88	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3611	false	-4420548218588808301	173	216	872	1089	1535	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3611	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2247	true	-6073549639187204874	30	73	159	377	1585	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	2247	-2012652514972686854	217	429.0	174	218	99.5412826538086	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3624	false	6181719634091436124	79	249	409	1256	1511	300	انه ذبح في طلب موسي تسعون الف وليد قال ابن عباس ان ام موسي لما قربت ولادتها ارسلت الي قابلة من القوابل التي وكلهن فرعون بالحبالي وكانت------ مصافية لام موسي وقالت لها قد نزل بي ما نزل ولينفعني حبك فعالجتها فلما وقع علي الارض هالها نور بين عينيه وارتعش كل مفصل منها ودخل حبه قلبها ثم قالت ما جءتك الا ل-----------اخبر فرعون ولكن وجدت لابنك هذا حبا شديدا------- فاحفظيه فلما خرجت القابلة من عندها ابصرها نفر من بعض العيون فجاء الي بابها ليدخل علي ام موسي فقالت اخته يا اماه هذا الحرس فلفته في خرقة ووضعته في تنور مسجور -لم تعقل ما تصنع لما طاش من عقلها فدخلوا فاذا التنور مسجور واذا ام موسي لم يتغير لها لون ولم يظهر لها لبن فقالوا لم دخلت القابلة عليك قالت انها حبيبة لي دخلت للزيارة فخرجوا من عندها ورجع اليها عقلها فقالت يا اخت موسي اي الصبي فقالت لا ادري سمعت بكاءه في التنور فانطلقت غليه وقد جعل الله النار عليه بردا وسلاما فلما الح فرعون في طلب الولدان خافت -علي ابنها	3624	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2252	true	3992741443323636436	47	149	265	796	1581	300	انه ذبح في طلب موسي تسعون الف وليد وروي انها حين ضربها الطلقوكانت بعض------------------------- القوابل من الموكلات ب-------حبالي بني اسراءيل مصافية لها--------------------------------------------- فعالجتها فلما وقع الي الارض هالها نور بين عينيه-------------------- ودخل حبه قلبها فق--الت ما جءت- الا لاقتل ولدك واخبر فرعون ولكن وجدت لابنك---- حبا ما وجدت مثله فاحفظيه فلما خرجت القابلة جاءت ------------------------عيون فرعون-------------------------------------------------------- فلفته في خرقة ووضعته في تنور مسجور ولم تعلم ما تصنع لما طاش من عقلها فطلبوا فلم يجدوا شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا وهي لا تدري مكانه ف------------------------------------------------سمعت بكاءه من التنور فانطلقت اليه وقد جعل الله النار عليه بردا وسلاما فلما الح فرعون في طلب الولدان اوحي الله اليها	2252	-2012652514972686854	388	554.5	305	873	44.44444274902344	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3626	false	7808168134988637713	66	167	311	825	1502	300	قرة عين لي ولك -قال فرعون لك لا لي و----------------------لو قال هو قرة عين لي كما هو لك لهداه الله ك---ما هدا------------------------------------------------------------------ها ثم انها رات -----------------------------------------------------------فيه مخايل اليمن ودلاءل النفع وتوسمت فيه امارات النجابة فقالت عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا فانه اهل للتبني وذلك لما عاينت من النور وارتضاع الابهام وبرء البرصاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في الكشاف وهم لا يشعرون حال من يل فرعون وقوله ان فرعون الاية جملة اعتراضية واقعة بين المعطوف والمعطوف عليه مءكدة لمعني خطءهم والتقدير فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا وقالت امراة فرعون كذا وهم لا يشعرون انهم علي خطا عظيم في التقاطه ورجاء النفع منه	3626	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2253	true	-2261201466712406161	145	249	772	1266	1512	300	قرت عين لي ولك فقال فرعون لك لا لي قال صلي الله عليه وسلم لو قال مثل ما قالت------------ لهداه الله مثل ما هداها وهذا علي سبيل الفرض اي لو كان غير مطبوع عليه الكفر لقال مثل قولها ثم قالت لا تقتلوه خاطبته خطاب الملوك او خاطبت القواد عسي ان ينفعنا فان فيه مخايل اليمن ودلاءل النفع---------------------------------------------------------------------------- وذلك لما عاينت من النور---------------- وبرء البرصاء او نتخذه ولدا او نتبناه فانه اهل لان يكون ولد الملوك قال تعالي وهم لا يشعرون ما يكون من امره وامرهم او لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه او لا يشعرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انهم علي خطا عظيم في التقاطه ورجاء النفع منه	2253	-2012652514972686854	180	99.5	139	808	22.2772274017334	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	7	34	35	166	1510	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	3622	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2254	true	1721443628555026054	112	139	568	699	1493	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	2254	-2012652514972686854	131	262.0	104	131	100.0	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms0085	false	-7882188357112681561	123	153	612	778	1599	300	العقبي كانت لنفسي اهواء مفرقة فاستجمعت اذ راتك النفس اهواءي فصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري مذ صرت مولا-ي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي	85	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2255	true	139493118076909852	126	156	659	826	1555	300	الشاعر كانت لقلبي اهواء مفرقة فاستجمعت مذ راتك العين اهواءي فصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري مذ صرت مولاءي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكرك يا ديني ودنياءي	2255	-2012652514972686854	155	294.0	125	167	92.81436920166016	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	34	67	166	328	1510	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3622	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2255	true	139493118076909852	256	289	1333	1495	1555	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2255	-2012652514972686854	162	324.0	129	162	100.0	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3628	false	-214795490604344464	1	86	8	462	1543	300	روي انها لما قالت وهم له ناصحون قال هامان انها لتعرفه وتعرف اهله فقال----------------------------------------------ت انما اردت وهم للملك ناصحون والنصح اخلاص العمل من شاءبة الفساد والمراد انهم يضمنون رضاعه والقيام بمصالحه ولا يمنعون ما ينفعه في تربيته وغذاءه فانطلقت الي امها بامرهم فجاءت بها والصبي------------- يعلله فرعون شفقة عليه وهو يبكي يطلب الرضاع فحين وجد ريحها استانس والتقم ثديها فقال لها فرعون ومن انت منه فقد ابي كل ثدي الا ثديك -قالت اني امراة طيبة الريح طيبة اللبن لا اوتي بصبي الا قبلني فدفعه اليها	3628	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2256	true	-5716403558878304142	87	162	416	799	1479	300	روي انها لما قالت وهم له ناصحون قال هامان انها لتعرفه وتعرف اهله فخذوها حتي تخبر بقصة هذا الغلام فهو الذي نحذر فقالت انما اردت وهم للملك ناصحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت الي امها بامرهم فجاءت بها والصبي علي يد فرعون يعلله------ شفقة عليه وهو يبكي يطلب الرضاع فحين وجد ريحها استانس والتقم ثديها فقال لها فرعون ومن انت منه فقد ابي كل ثدي الا ثديك فقالت اني امراة طيبة الريح----------- لا اوتي بصبي الا قبلني فدفعه اليها	2256	-2012652514972686854	320	583.5	257	514	62.25680923461914	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	58	137	284	677	1510	300	ولتعلم ان وعد الله--------------------------------- حق ولكن اكثرهم--------- لا يعلمون----------------------------------------------------------------- ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	3622	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2257	true	6369612861558341257	134	235	699	1199	1516	300	ولتعلم ان وعد الله بالفتح علي من توجه اليه بالواسطة حق ولكن اكثر اهل الغفلة لا يعلمون ثم ذكر سبب خروج موسي من مصر فقال سورة القصص الايات 14 الي 17span ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	2257	-2012652514972686854	391	750.0	312	500	78.19999694824219	79	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	137	215	677	1064	1510	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	3622	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2260	true	-2268539549818507554	217	295	1130	1517	1537	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	2260	-2012652514972686854	387	774.0	309	387	100.0	78	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3633	false	7273698323164008958	220	273	1163	1418	1554	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	3633	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2263	true	-422296332434664704	37	90	218	473	1514	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	2263	-2012652514972686854	255	510.0	202	255	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3636	false	-8016050703779287286	253	279	1228	1351	1470	300	ولم تك-----ن في سلطان فرعون وبينها وبين مصر مسيرة ثمان واما ا ه اعتمد علي فضل الله فلقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي وسطه	3636	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2263	true	-422296332434664704	120	173	632	889	1514	300	ولم تكن مدين في سلطان فرعون وبينها وبين مصر مسيرة ثمانية ايام ولعله انما لم يتسلط عليها لما وصله من خبر اهلاك اهلها لما طغوا علي انبياءهم فخاف علي نفسه قال ابن عباس خرج موسي ولم يكن له علم بالطريق الا حسن الظن بربه قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي وسطه	2263	-2012652514972686854	90	145.0	71	257	35.01945495605469	16	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3637	false	7097278508748799523	20	102	95	523	1550	300	نحو مدين عن ابن جريج انه خرج بغير زاد ---------ولا ظهر--------------- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر------------------------------------------------------ ولما ورد---- ماء مدين وكان بءرا فيما روي وورود الماء مجيءه والوصول اليه ضد الصدور وجد عليه اي علي شفيره ومستقاه امة من الناس جماعة كثيرة العدد اصنافا------------ يسقون مواشيهم ووجد من دونهم اي في مكان اسفل من مكانهم امراتين تذودان اي تدفعان وتطردان اغنامهما---------------------------------------- لان علي الماء من هو اقوي منهما فلم يتمكنا م-ن السقي وكانتا تكرهان المزاحمة علي الماء واختلاط اغنامهما باغنامهم	3637	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2263	true	-422296332434664704	199	290	1015	1461	1514	300	الي مدين وروي------- انه خرج بلا- زاد ولا درهم ولا ظهر ولا حذاءاي نعل ولم يكن له طعام الا ورق الشجر فما بلغ مدين حتي وقع خف قدمه وخضرة البقل تري علي بطنه ولما ورد وصل ماء مدي-----ن بءرا لهم---------------------------------------------- وجد عليه--- علي جانب البءر--- امة--------- جماعة كثيرة من الناس من اناس مختلفين يسقون مواشيهم ووجد من دونهم--- في مكان اسفل من مكانهم امراتين تذودان -----------تطردان -غن-مهما عن الماء حتي تصدر مواشي الناس ثم تسقيان لان علي الماء من هو اقوي منهما فلا يتمكنان من السقي او لءلا تختل---------------------------ط اغنامهما باغنامهم	2263	-2012652514972686854	264	349.0	207	563	46.89165115356445	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3633	false	7273698323164008958	273	300	1418	1554	1554	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت-	3633	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2265	true	-274966533785751844	267	294	1366	1503	1532	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت	2265	-2012652514972686854	136	267.0	110	137	99.27007293701172	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	6	54	30	267	1532	300	من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	3634	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2266	true	-3565224619199251920	0	48	0	237	1541	300	من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	2266	-2012652514972686854	237	474.0	189	237	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3641	false	6389787339700345467	64	202	352	1049	1544	300	روي ان شعيبا كانت عنده عصي الانبياء فق------------ال لموسي بالليل ادخل---- البيت فخذ عصا من تلك العصي فاخذ عصا هبد بها ادم من الجنة ولم تزل الانبياء -----------يتوارثونها حتي وقعت الي شعيب فمسها وكان مكفوفا فشعر بها فقال غيرها فما وقع في يده الا هي سبع مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلم ان له شانا وعن الكلبي الشجرة التي منها نودي شجرة العوسج ومنها كانت عصاه ولما اصبح قال له شعيب اذا بلغت مفرق الطريق فلا تاخذ علي يمينك---------- وان كان الكلا هناك اكثر ل---ان فيها تنينا اخشاه عليك وعلي الغنم فاخذت الغنم ذات اليمين ولم يقدر علي منعها فمشي علي اثرها فاذا عشب وريف لم ير مثله فنام فاذا بالتنين قد اقبل فحاربته العصا حتي قتلته وعادت الي م----وسي -----------------دامية ف--------------ارتاح لذلك وحين رجع الي شعيب مس الغنم فوجدها ملاي البطون غزيرة اللبن فاخبره موسي ففرح وعلم ان لموسي والعصا شانا	3641	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2268	true	-4430579937719412847	128	292	675	1513	1545	300	روي ان شعيبا كانت عنده عصي الانبياءعليهم السلام فقال لموسي بالليل ادخل ذلك البيت فخذ عصا من تلك العصي فاخذ عصا هبط بها ادم من الجنة ولم يزل الانبياءعليهم السلاميتوارثونها حتي وقعت الي شعيب فلما اخذها قال له شعيب ردها وخذ غيرها فما وقع في يده الا هي سبع مرات وفي رواية السدي امر ابنته ان تاتيه بعصا فجاءته بها فلما راها الشيخ قال اتيه بغيرها فالقتها لتاخذ غيرها فلا تصير في يدها الا هي مرارا فرفعتها اليه فعلم ان له شانا ول-------------------------------------------------------------ما اصبح قال له شعيب اذا بلغت مفرق الطريق فلا تاخذ علي يمينك فان الكلا وان كان بها------- اكثر الا ان فيها تنينا اخشاه عليك وعلي الغنم فاخذت الغنم ذات اليمين ولم يقدر علي كفه-ا فمشي علي اثرها فاذا عشب وريف لم ير مثله فنام فاذا -التنين قد اقبل فحاربته العصا حتي قتلته وعادت الي جنب موسي دامي فلما ابصرها دامية والتنين مقتولا ارتاح لذلك ولما رجع الي شعيب بالغ--نم فوجدها ملاي البطون غزيرة اللبن واخبره موسي -فرح وعلم ان لموسي------- شانا	2268	-2012652514972686854	566	989.5	446	918	61.6557731628418	102	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	28	146	141	724	1532	300	وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين	3634	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2270	true	-8431155768421366541	21	132	98	640	1511	300	وما اريد ان اشق عليك ه ثم ذكر رجوع موسي الي مصر فقال سورة القصص الايات 29 الي 32span ف-----------------------------------------لما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد -الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين	2270	-2012652514972686854	481	913.5	382	584	82.3630142211914	94	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	146	184	724	927	1532	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3634	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2273	true	8863774895580027630	51	89	260	463	1589	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2273	-2012652514972686854	203	406.0	165	203	100.0	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	184	260	927	1305	1532	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	3634	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2274	true	7555704946004655491	128	204	653	1031	1523	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	2274	-2012652514972686854	378	756.0	302	378	100.0	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3645	false	-2562244775632099551	115	144	593	727	1531	300	بجناحه فقطعت ثلاث قطع وقعت قطعة علي عسكر فرعون فقتلت الف الف رجل ووقعت قطعة ف-ي البحر و قطعة في المغرب ولم يبق احد من عماله غلا قد هلك	3645	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2276	true	-4169142792424472296	47	73	266	391	1628	300	بجناحه فقطعه ثلاث قطع وقعت قطعة علي عسكر فرعون فقتلت الف الف رجل و-----قطعة علي البحر و-قطعة في ال-غرب ولم يبق احد من عماله الا--- هلك	2276	-2012652514972686854	121	211.0	95	135	89.62963104248047	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	260	289	1305	1477	1532	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	3634	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2277	true	-3983764896796286797	41	70	207	379	1645	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2277	-2012652514972686854	172	344.0	143	172	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3648	false	-1847308689962021857	217	268	1184	1445	1612	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	3648	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2278	true	-886540954724900013	203	254	1140	1402	1641	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	2278	-2012652514972686854	261	517.0	210	262	99.61832427978516	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3648	false	-1847308689962021857	268	300	1445	1612	1612	300	ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم	3648	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2281	true	7677694649770677159	3	34	14	181	1626	300	ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم	2281	-2012652514972686854	164	325.0	134	167	98.2035903930664	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	0	49	0	246	1587	300	يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	3649	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2281	true	7677694649770677159	34	83	181	427	1626	300	يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	2281	-2012652514972686854	246	492.0	197	246	100.0	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3654	false	-1145450963817804889	151	283	789	1464	1559	300	فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اي مما انزل علي موسي ومما انزل علي قال ابن عباس فان لم يستجي-----------------------------------بوا لك معناه فان لم يءمنوا بما جءت به من الحجج وقال مقاتل فان لم يمكنهم ان ياتوا بكتاب افضل منهما وهذا اشبه بالاية وهذا الشرط شرط يدل بالامر المتحقق لصحته والا فالظاهر ان لو قيل فاذا لم يستجيبوا ويجوز ان يقصد بحرف الشك التهكم وانما لم يقل فان لم ياتوا لان قوله فاتوار امر والامر دعاء الي الفعل فناسب الاستجابة والتقدير فان لم يستجيبوا دعاءك الي الاتيان بالكتاب الاهدي فاعلم انهم صاروا محجوبين--------- ولم ي-ق لهم شء- الا اتباع الهوي وفي قوله ومن اضل ممن اتبع هواه حال كونه بغير هدي من الله اشارة الي فساد طريقة التقليد استدلت الاشاعرة بقول-----------------------------------------------------------------------ه ان الله لا يهدي القوم الظالمين اي الذين وضعوا	3654	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2282	true	6964864150658063212	85	174	457	897	1561	300	فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما--- مما انزل علي موسي ومما انزل علي اتبعه جواب فاتوا ان كنتم صادقين في انهما ساحران فان لم يستجيبوا لك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعاءك الي الاتيان بالكتاب الاهدي فاعلم انما يتبعون اهواءهم الزاءغة ولم تبق لهم حجة الا اتباع الهوي--------- ومن اضل ممن اتب---------ع هواه بغير هدي من الله اي لا احد اضل ممن اتبع في الدين هواه بغير هدي اي بغير اتباع شريعة من عند الله وبغير هدي حال اي مخذولا مخلا بينه وبين هواه ان الله لا يهدي القوم الظالمين--- الذين ظلموا	2282	-2012652514972686854	234	358.0	180	792	29.545454025268555	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	55	105	281	559	1587	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	3649	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2283	true	5304517713170754863	153	203	840	1117	1593	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	2283	-2012652514972686854	277	549.0	227	278	99.64028930664062	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3656	false	1843218002921014583	164	235	900	1245	1589	300	قال الزجاج اجمع المسلمون علي انها نزلت في ابي طالب وذلك انه قال عند موته يا معشر بني هاشم اطيعوا محمدا وصدقوه تفلحوا وترشدوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عم تامرهم بالنصيحة لانفسهم وتدعها لنفسك -قال فما تريد يا ابن اخي ق-ال اريد منك كلمة واحدة ان تقول لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله -قال--------------- قد علمت انك صادق ولكني اكره ان يقال جبن عند الموت	3656	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2285	true	3450874611921325426	108	177	555	879	1492	300	قال الزجاج اجمع المفسرون---- انها نزلت في ابي طالب وذلك انه قال عند موته يا معشر بني هاشم صدق-وا محمدا------- تفلح--------وا فقال------ صلي الله عليه وسلم يا عم تامرهم بالنصيحة لانفسهم وتدعها لنفسك فقال -ما تريد يا ابن اخي فقال اريد منك----------- ان تقول لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله فقال يا ابن اخي انا قد علمت انك صادق ولكن- اكره ان يقال جزع عند الموت	2285	-2012652514972686854	297	508.0	232	363	81.81818389892578	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	144	181	744	936	1587	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	3649	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2287	true	1674684911159189926	242	279	1244	1437	1574	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	2287	-2012652514972686854	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3658	false	6092056479251071609	15	174	73	873	1506	300	الا قليلا قال ابن عباس اي لم يسكنها الا المسافر --ومار -الطريق يوما او ساعة ويجوز ان يكون شءم معاصيهم بقي في ديارهم فكل من سكنها من اعقابهم لم يسكن الا قليلا وكنا نحن الوارثين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كقوله ولله ميراث السموات والارض ال عمران 180 لانه الباقي بعد فناء خلقه ثم كان لساءل ان يقول ما بال الكفرة قبل مبعث محمد صلي الله عليه وسلم لم يهلكوا مع تماديهم في الغي فقال وما كان ربك ---------------مهلك القري----- حتي يبعث في امها اي في القرية التي هي قصبتها واصلها وغيرها من توابعها واعمالها رسولا يتلو عليهم اياتنا بوحي وتبليغ وذلك لتاكيد الحجة وقطع المعذرة قال في الكشاف يحتمل ان يراد وما كان في حكم الله وسابق قضاءه ان يهلك القري في الارض حتي يبعث في ام القري---------------------------------- يعني مكة رسولا وهو محمد- صلي الله عليه وسلم خاتم الانبياء وكان لقاءل ان يقول ما بال الكفار بعد مبعث محمد لم يهلكهم الله مع تكذيبهم وجحودهم فقال وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	3658	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2288	true	-6092857055560155234	115	273	624	1422	1589	300	الا قليلا من السكني ---اي لم يسكنها الا المسافر او مار بالطريق يوما او ساعة---------------------------------------------------------------------------------- وكنا نحن الوارثين لتلك المساكن من سكانها اي لا يملك التصرف فيها غيرنا وفيه اشارة لوعد النصر لمتبع الهدي وان الوراثة له لا انه يتخطف كما قد قيل بل يقع الهلاك علي من لم يشكر نعمة الله ويتبع هواه فكيف يخاف من تكون عاقبته الظفر ممن يكون عاقبته الدمار والتبار والحاصل انما يلحق الخوف من لم يتبع الهدي ف----------------------------------------------انه الذي جرت سنة الله فيه بالهلاك واما متبع الهدي فهو امن والعاقبة له وما ---------------------------------------------------------كان ربك وما كانت عادته مهلك القري بذنب حتي يبعث في امها اي ا---لقرية التي هي --------اصلها ومعظمها لان اهلها يكونون افطن واقبل رسولا لالزام-------------------------- الحجة وقطع المعذرة او ما --------------------------كان في حكم الله وسابق قضاءه ان يهلك القري في الارض حتي يبعث في امها وهي مكة لان الارض دحيت من تحتها رسولا ي--------------عني محمدا صلي الله عليه وسلم يتلوا عليهم اياتنا القران و--------------------------------------------------------------------------ما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	2288	-2012652514972686854	306	228.5	242	1137	26.91292953491211	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	150	221	776	1156	1587	300	فتلك مساكنهم--------------- لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري-------------------- حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري --------الا واهلها ظالمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون	3649	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2289	true	818785473314660689	10	111	60	616	1612	300	فتلك اماكنها خاوية من النور لم تسكن بالنور --الا قليلا وكنا نحن الوارثين لها فاعطينا ذ-لك النور غيرها وما فعلنا ذلك حتي -بعثنا من يذكرها وينذرها و------------ما كنا مهلكي قلوب ومتلفيها الا واهلها ظالمون بايثار الغفلة والشهوة علي اليقظة والعفة والله تعالي اعلم وسبب الهلاك هو حب الدنيا ولذلك حقر الله تعالي شانها حيث قال سورة القصص الايات 60 الي 62span وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون	2289	-2012652514972686854	316	536.0	256	572	55.244754791259766	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	221	276	1156	1469	1587	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	3649	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2291	true	562182193997534333	153	208	823	1136	1624	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2291	-2012652514972686854	313	626.0	258	313	100.0	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3660	false	-4037996185322171720	171	236	948	1323	1663	300	كانوا احياء مهتدين لشاهدوا----- العذاب وقيل لو للتمني اي تمنوا لو-- كانوا مهتدين ثم بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم ب-------------------------------------------الاحتجاج عليهم بارسال الرسل وازاحة العلل ومعني -----عميت عليهم الانباء ان -------------------------اخبار المرسلين والمرسل غليهم صارت كالعمي عليهم جميعا لا يهتدون اليهم فهم لا يتساءلون كما يسال بعض الناس بعضا في المشكلات لانهم متساوية الاقدام في العجز عن الجواب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الانبياء لهول ذلك اليوم يتلعثمون في الجواب عن مثل	3660	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2292	true	-6775751077165750240	127	278	701	1521	1625	300	كانوا------ يهتدون لما راوا ذلك العذاب وقيل لو للتمني اي تمنوا انهم كانوا يهتدون واذكر يوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذي ارسلوا اليكم اي بماذا اجبتموهم وهو اعلم بهم حكي اولا ما يوبخهم به من اتخاذهم له شركاء ثم ما تقوله الشياطين او اءمة الكفر عند توبيخهم لانهم اذا وبخوا بعبادة الالهة اعتذروا بان الشياطين او الرءساء استغووهم ثم ما يشبه الشماتة بهم لاستغاثتهم بالهتهم وعجزهم عن نصرتهم ثم ما يبكتون به من الاحتجاج عليهم بارسال الرسل وازاحة العلل قال تعالي فعميت عليهم الانباء يومءذ خفيت عليهم الحجج او الاخبار وقيل خف--------------------------ي عليهم الجواب فلم يدروا بماذا يجيبون اذ لم يكن عندهم جواب قال البيضاوي واصله فعموا----------------------------- عن الانباء لكنه عكس مبالغة ودلالة علي ان ما يحضر الذهن انما يفيض ويرد عليه من خارج فان اخطاه لم يكن له حيلة الي استحضاره والمراد بالانباء ما اجابوا به الرسل او ما يعمها وغيرها فاذا كانت الرسل------------------ يتلعثمون في الجواب عن مثل	2292	-2012652514972686854	187	181.0	151	899	20.80088996887207	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3660	false	-4037996185322171720	45	127	239	719	1663	300	ثم قالوا تبرانا اليك منهم ومن عقاءدهم واعمالهم- ما كانوا ايانا يعب----------------دون انما كانوا يعبدون هءلاء اهواءهم الفاسدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخلاء الجملتين من العاطف لكونهما مقررتين لمعني الجملة الاولي وحين حكي التوبيخ المذكور ثم ما يقوله الشياطين او اءمة الكفر اعتذارا ذكر ما يشبه الشماتة بهم من استغاثتهم الهتهم وخذلانهم لهم وعجزهم عن نصرتهم وهو قوله وقيل--------- ادعوا شركاءهم----------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا لهم زعم جم غفير من المفسرين ان جو-------------------اب لو محذوف فقال الضحاك ومقاتل يعني المتبوع والتابع يرون العذاب ولو انهم كانوا يهتدون	3660	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2292	true	-6775751077165750240	57	129	285	714	1625	300	ثم قالوا تبرانا اليك منهم فيما اختاروه من الكفر ما كانوا ايانا يعبدون بل كانوا يعبدون------------------------ اهواءهم ويطيعون شهواتهم فتحصل من كلام هءلاء الرءساء انهم اعترفوا انهم غروا الضعفاء وتبرءوا من ان يكونوا الهتهم فلا تناقض انظر ابن جزي واخلاء الجملتين من العاطف لكونهما مقررتين ل------لجملة الاولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للمشركين ادعوا شركاءكم اي الاصنام لتخلصكم من العذاب فدعوهم فلم يستجيبوا لهم فلم يجيبوهم لعجزهم عن الاجابة والنصرة وراوا العذاب --------------------------------------------------------------لو انهم كانوا يهتدون	2292	-2012652514972686854	187	252.0	153	672	27.827381134033203	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	225	300	1175	1587	1587	300	القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغ----------------------------------------------ويناهم كما غوينا-------------------------------------------------- تبرانا الي-----------------------------------ك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل----------------------------- ادعوا شركاءكم-------------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب-------- لو انهم كانوا يهتدون-------------------------------------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين---------------------------------------------------------------------- فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين ور-------------------------------------------------------------------بك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا-	3649	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2293	true	-2600517735646408765	81	226	432	1218	1596	300	القوم ربنا هءلاء الذين اغوينا زينا لهم البقاء مع الاسباب والوقوف مع العواءد اغويناهم كما غوينا فحيث لم نقو علي مقام اهل التجريد قوينا سوادنا بهم تبرانا اليك لانا لم نقهرهم ولكن وسوسنا لهم ذلك ما كانوا ايانا يعبدون ولكن عبدوا هوي انفسهم ثم يقال لهم ادعوا ما كنتم تعبدونه من حظوظ الدنيا وشهواتها فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا --عذاب القطيعة لو انهم كانوا يهتدون الي اتباع اهل التربية ما وقعوا في ذلك ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم الداعين الذين ارسلتهم في كل زمان يدعون الي الله ويرفعون الحجاب بينهم وبين ربهم فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون عن احوال المقربين لغيبتهم عنهم والله تعالي اعلم ثم بين الله تعالي بعض صفاته الحسني فقال سورة القصص الايات 68 الي 70span وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا	2293	-2012652514972686854	341	521.5	278	788	43.274112701416016	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3664	false	6087792455920784661	249	300	1351	1616	1616	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله-	3664	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2296	true	7184140936765921089	29	80	156	422	1563	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله	2296	-2012652514972686854	265	525.0	215	266	99.62406158447266	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	0	27	0	149	1488	300	ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	3665	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2296	true	7184140936765921089	80	107	422	571	1563	300	ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	2296	-2012652514972686854	149	298.0	122	149	100.0	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3667	false	-6779922898021657687	19	80	104	427	1600	300	يقل بنهار تتصرفون فيه كما قيل بليل تسكنون فيه لان--- الضياء وهو ضوء الشمس----------------- تتعلق به المنافع المتكاثرة وليس--- التصرف في المعاش وحده والظلام ليس--- بتلك المنزلة ومن ثم قرن بالضياء افلا تسمعون لان السمع يدرك ما لا يدركه البصر من ذكر منافعه ووصف فواءده وقرن بالليل افلا تبصرون لان غيرك يبصر من منفعة الظلام ما تبصره انت من السكون ونحوه	3667	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2296	true	7184140936765921089	222	288	1157	1496	1563	300	يقل بنهار تتصرفون فيه كما قال بليل تسكنون فيه بل ذكر الضياء وهو ضوء الشمس لان المنافع التي تتعلق به ----------متكاثرة وليس هو التصرف في المعاش وحده والظلام ليس هو بتلك المنزلة ومن ثم قرن بالضياء افلا تسمعون لان السمع يدرك ما لا يدركه البصر من ذكر منافعه ووصف فواءده وقرن بالليل افلا تبصرون لان غيرك يبصر من منفعة الظلام ما تبصره انت من السكون ونحوه	2296	-2012652514972686854	309	574.5	249	349	88.53868103027344	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3668	false	-4345172447182681747	92	152	469	796	1548	300	وقيل كان موسي ابن اخيه و---------كان يسمي المنور لحسن صورته وكان اقرا بني اسراءيل--------- للتوراة الا انه نافق كما نافق السامري وقال اذا كانت النبوة لموسي والذبح والقربان الي هارون فما لي وفي قوله فبغي عليهمر وجوه احدها ان بغيه استخفافه بالفقراء وثانيها ان ملكه فرعون علي بني اسراءيل فظلمهم وقال القفال معناه -------------------------------------------------------------طلب الفضل عليهم وان يكونوا تحت يده	3668	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2298	true	2311139825820947762	118	175	555	848	1491	300	---------------بن عمران بن قاهث وكان يسمي المنور لحسن صورته وكان امن بموسي وكان احفظ الناس للتوراة ولك--نه نافق كما نافق السامري--------------------------------------------------------------------- فبغي عليهم من البغي اي الظلم قيل--------------------------- ملكه فرعون علي بني اسراءيل فظلمهم او من البغي اي الكبر اي تكبر عليهم بكثرة ماله وولده وزاد عليهم في الثياب شبرا فطلب الفضل عليهم وان يكونوا تحت يده	2298	-2012652514972686854	156	231.5	125	406	38.42364501953125	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	111	192	549	959	1488	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون تلك	3665	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2301	true	-9192661611982671552	152	233	757	1167	1533	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون قلت	2301	-2012652514972686854	408	814.0	327	410	99.51219177246094	80	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3671	false	-1306440871910660282	12	78	69	422	1565	300	علي قومه في زينته عن الحسن في------------------------------------------------- الحمرة والصفرة وقيل خرج ----------علي بغلة شهباء عليه ثوب احمر ارجواني وعلي البغلة سرج من ذهب ومعه اربعة الاف علي زيه وقيل عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحور وعن يمينه ثلثم-اءة غلام وعن يساره ثلثم-اءة جارية بيض عيلهن الحلي والثياب الفاخرة وقيل في تسعين الفا عليهم الثياب الصفر قال الراغبون في- الحياة العاجلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون	3671	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2302	true	2750850752093779097	1	91	6	484	1547	300	علي قومه في زينته قال جابر كانت زينته القرمز وهو صبغ احمر معروف قيل انه خرج في الحمرة والصفرة وقيل خرج يوم السبت علي بغلة شهباء عليها ال------ارجوان- وعليها----- سرج من ذهب ومعه اربعة الاف علي زيه وقيل عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر وعن يمينه ثلاثماءة غلام وعن يساره ثلاثماءة جارية بيض عليهن الحلي والديباج ---------------------------------------------قال الذين يريدون الحياة الدنيا قيل كانوا مسلمين وانما تمنوا علي سبيل الرغبة في اليسار كعادة البشر وقيل كانوا كفارا ويرده قوله لولا ان من الله علينا الخ يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون	2302	-2012652514972686854	255	407.0	204	535	47.663551330566406	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3671	false	-1306440871910660282	216	300	1138	1565	1565	300	الله به وبدرا-------ه الارض الا ان المفسرين فصلوا فقالوا كان يءذي نبي الله موسي -------------------وهو يداريه للقرابة التي كانت بينهما حتي نزلت الزكاة فصالحه ع-ن كل الف دينار علي دينار وع-ن كل الف درهم علي درهم فح-سبه فاستكثر- فشحت به نفسه فجمع بني اسراءيل وقال ان موسي--------------------------- يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا انت كبيرنا فامر- بما شء فقال اءتوا الي فلانة البغي -----حتي ترميه---- بنفسها في جمع بني اسراءي-----------------------------------------------------------------------ل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه------- ومن زني وهو غير --مصن جلدناه وان احصن-------------- رجمناه-	3671	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2303	true	-1150149105578180224	39	146	198	736	1536	300	-----به بقارون وبداره الارض كان قارو-----------------------ن يءذي--------- موسي عليه السلام كل وقت وهو يداريه للقرابة التي----- بينهما حتي نزلت الزكاة فصالحه علي كل الف دينار دي----نار وعلي كل الف درهم د----رهم فحاسبه فاستكثره فشحت به نفسه فجمع بني اسراءيل وقال له قد اطعتم موسي في كل شء وهو الان يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا انت كبيرنا فمرنا بما شءت قال نجعل ل----فلانة البغي جعلا حتي تقذف موسي بنفسها فيرفضه بنو اسراءيل فجعل لها الف دينار او طستا من ذهب فلما كان يوم عيد قام موسي خطيبا فقال من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه	2303	-2012652514972686854	314	417.5	248	592	53.0405387878418	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3672	false	5959513458782599629	0	127	0	658	1578	300	فقال قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشدها موسي بالذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصدق فتداركها الله فقالت يا رب-------------------------------------------------------------- ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي -----------اليه ان مر الارض بما شءت---- فانها مطيعة لك فقال يا بني اسراءيل ان الله قد بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي ف-يعتزل فاعتزلوا جميعها غير جرلين ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاعناق وقارون واصحابه يتضرعون الي موسي ويناشدونه بالله و-الرحم وموسي لا يلتفت اليهم لشدة غضبه ثم قال خذيهم فانطبقت عليهم فاوحي الله --الي--- موسي ما افظك استغاثوا بك مرارا فلم ترحمهم اما وعزتي لو	3672	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2303	true	-1150149105578180224	146	275	736	1406	1536	300	فقال قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشدها----- بالذي خلق البحر وانزل التوراة ان تصدق --------------فقالت جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال اللهم ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله تعالي اليه--- مر الارض بما شءت فيه فانها مطيعة لك فقال يا بني اسراءيل ان الله--- بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا جميع-ا غير رجلين ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي------------------------------- الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاعناق وقارون واصحابه يتضرعون الي موسي ويناشدونه بالله وبالرحم وموسي لا يلتفت اليهم لشدة غضبه ثم قال خذيهم فانطبقت عليهم ف-قال الله تعالي يا موسي-------- استغاث-- بك مرارا فلم ترحمه ف----وعزتي لو	2303	-2012652514972686854	573	1026.5	462	742	77.22371673583984	96	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	191	223	955	1129	1488	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون	3665	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2305	true	7219925044404471103	102	134	575	749	1600	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون	2305	-2012652514972686854	174	348.0	142	174	100.0	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	223	292	1129	1445	1488	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	3665	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2307	true	-7966676657192133054	26	95	137	454	1549	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	2307	-2012652514972686854	316	627.0	247	317	99.68453979492188	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	52	96	295	539	1623	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	3676	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2311	true	5532881841415349132	142	186	752	997	1581	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	2311	-2012652514972686854	244	483.0	200	245	99.59183502197266	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	124	163	700	900	1623	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال	3676	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2313	true	1912528849121411664	214	252	1108	1307	1532	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين يقول	2313	-2012652514972686854	197	387.0	159	200	98.5	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	14	45	85	248	1557	300	العنكبو-------ت 16 --------41 وابراهيم اذ قال وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من	3687	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2316	true	4081372546554762354	270	300	1425	1586	1586	300	العنكبوت الايات 16 الي 18span وابراهيم اذ ----------------قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من-	2316	-2012652514972686854	144	261.0	117	178	80.89888000488281	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	73	117	395	603	1557	300	او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين	3687	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2318	true	4712750659891078628	257	300	1349	1555	1555	300	او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين-	2318	-2012652514972686854	206	402.0	164	208	99.03845977783203	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	117	144	603	735	1557	300	في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	3687	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2319	true	-601458907030091420	0	27	0	132	1559	300	في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	2319	-2012652514972686854	132	264.0	105	132	100.0	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	144	174	735	881	1557	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في	3687	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2320	true	-8702550441551115689	270	300	1461	1606	1606	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في-	2320	-2012652514972686854	145	285.0	116	146	99.31507110595703	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	191	221	975	1136	1557	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	3687	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2322	true	3120769727539887030	53	83	289	450	1526	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	2322	-2012652514972686854	161	322.0	131	161	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3695	false	-8187518883719863532	76	165	406	858	1554	300	فامن------------------ له لوط وكان ابن اخي ابراهيم صدق---ه حين راي النار لم تحرقه قالت العلماء ان لوطا امن برسالة ابراهيم حين راي المعجزة واما بالوحدانية فامن حين سمع مقالته اذ لو توقف في الايمان الي وقت اظهار المعجزة كان نقصا في مرتبته وقدحا في نور باطنه الا تري ان ابا بكر وعليا اسلما كما عرض النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام عليهما وقال ابراهيم اني مهاجر------------------------------------------------- من كوثي وهي من سواد الكوفة الي حران ثم منها الي فلسطين ولهذا---------------------------------- قالوا لكل نبي هجرة ولابراهيم هجرتان وكان معه في هجرته	3695	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2322	true	3120769727539887030	87	150	469	772	1526	300	فامن لابراهيم اي انقاد له لوط وكان ابن اخيه واول من امن به حين راي النار لم تحرقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابراهيم اني مهاجر الي ربي الي حيث امرني ربي بالهجرة وهو الشام فخرج من كوثي وهي من سواد الكوفة الي حران ثم منها الي فلسطين وهي من برية الشام ونزل لوط بسدوم ومن ثم قالوا لكل نبي هجرة ولابراهيم هجرتان وكان معه في هجرته	2322	-2012652514972686854	184	302.5	146	556	33.09352493286133	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	216	300	1108	1557	1557	300	وانه في الاخرة لمن الصالحين------------------------------------------------------------------------------------------- ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا-	3687	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2323	true	178777750833384267	198	299	1079	1621	1623	300	وانه في الاخرة لمن الصالحين اي للدنو والقربة والتخصيص بالزلفة ه ثم ذكر قصة لوط فقال سورة العنكبوت الايات 28 الي 35span ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا	2323	-2012652514972686854	448	873.0	365	542	82.65682983398438	82	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3688	false	-3283777781412713522	1	37	3	187	1649	300	بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3688	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2324	true	-6094822020846443115	0	36	0	184	1616	300	بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	2324	-2012652514972686854	184	368.0	148	184	100.0	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3688	false	-3283777781412713522	37	61	187	324	1649	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	3688	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2326	true	7613744706278312732	196	220	965	1102	1555	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	2326	-2012652514972686854	137	274.0	113	137	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3688	false	-3283777781412713522	61	119	324	655	1649	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون مثل -	3688	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2327	true	9200555733695032766	40	98	223	555	1648	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون يقول	2327	-2012652514972686854	327	651.0	270	332	98.49397277832031	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3700	false	-5143303459016438673	247	300	1292	1573	1573	300	انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد-	3700	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2336	true	8372427030850373235	7	59	32	309	1593	300	انزل الينا فقال سورة العنكبوت الايات 47 الي 49span------ وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد	2336	-2012652514972686854	238	435.5	191	283	84.09893798828125	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3701	false	-774880409064841953	3	54	21	289	1646	300	وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	3701	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2338	true	-1788924762447544516	128	178	672	939	1541	300	وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	2338	-2012652514972686854	267	529.0	217	268	99.62686920166016	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3701	false	-774880409064841953	85	123	479	694	1646	300	يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاي-ي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانه-ر خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	3701	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2340	true	-4674095712152665217	236	274	1277	1494	1620	300	يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	2340	-2012652514972686854	215	420.0	177	217	99.07833862304688	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3701	false	-774880409064841953	123	184	694	1005	1646	300	وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	3701	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2342	true	8074777123487616183	108	169	563	874	1556	300	وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	2342	-2012652514972686854	311	622.0	250	311	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3701	false	-774880409064841953	184	221	1005	1207	1646	300	وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون	3701	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2344	true	-7407951779051247090	46	83	247	449	1612	300	وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون	2344	-2012652514972686854	202	404.0	165	202	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3701	false	-774880409064841953	221	253	1207	1376	1646	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا -يتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	3701	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2345	true	5632179457907660034	240	272	1261	1431	1559	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	2345	-2012652514972686854	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3720	false	1381733202286651636	262	299	1336	1522	1526	300	ادني الارض--------------------- لان الارض المعهودة عند العرب هي ارضهم اي غلبوا في اقرب ارض العرب منهم وهي اطراف الشام وجوز جار الله ان يراد بارضهم علي انابة اللام مناب المضاف اليه اي في ادني ارضهم الي عدوهم	3720	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2348	true	6206066223739243551	144	182	737	926	1526	300	ادني الارض اي في اقرب ارض العرب لان الارض المعهودة عند العرب ارض---هم اي غلبوا في ادني ارض العرب منهم وهي اطراف الشام او اراد ار---------------ضهم علي انابة اللام مناب المضاف اليه اي في ادني ارضهم الي عدوهم	2348	-2012652514972686854	152	289.5	121	207	73.4299545288086	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3721	false	-3770659752926278177	113	253	571	1240	1499	300	الاية ق-ال ابو بكر للمشركين لا اقر الله اعينكم والله ليظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي ابن خلف كذبت يا ابا فضيل اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه فخاطره علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعل الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رسول اللهص لي الله عليه وسلم فقال البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر ومادي في الاجل فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين فلما اراد ابو بكر ان يخرج من مكة ااه ابي فلزمه وطلب كفيلا فكفله ابنه عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ان يخرج من مكة اتاه ابي فلزمه وطلب كفيلا ثم خرج الي احد ثم رجع ابي فمات بمكة من جراحته التي جرحها رسول الله صلي الله عليه سولم ف--------ظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك عند راس سبع سنين فاخذ ابو بكر الخطر من ذرية ابي وجاء	3721	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2349	true	5563792590944412280	21	103	127	530	1546	300	الاية فقال ابو بكر---------------------------- والله ليظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي -بن خلف كذبت فناحبهاي قامره---------------------------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجع------ل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالعليه الصلاة والسلام زد ف---------------ي الخطر وابعد في الاجل فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------من جرح-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية او يوم بدر----------- فاخذ ابو بكر الخطر من ذرية ابي فقال	2349	-2012652514972686854	327	526.0	255	678	48.23008728027344	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3722	false	-6660049819491031743	5	52	26	252	1558	300	البضع ويومءذ اي -يوم يغلب الروم فارس ويحصل ما وعد ا-لله من غلبتهم يفرح المءمنون بنصر الله وبغلبة من له كتاب علي من لا كتاب له او بغيظ الشاكتين بهم من كفار مكة وقيل نصر الله هو اظهار صدق المءمنين فيما اخبر-- به نبيهم من--- غلبة الروم	3722	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2349	true	5563792590944412280	248	295	1298	1522	1546	300	الناس ويومءذ اي ويوم تغلب الروم فارس ويح-ل ما وعده الله من غلبتهم يفرح المءمنون بنصر الله وتغلب -من له كتاب علي من لا كتاب له--- وغيظ من شمت-- بهم من اهل- مكة وقيل نصر الله هو اظهار صدق المءمنين ب-ما اخبروا به المشركين من غلبة الروم	2349	-2012652514972686854	192	321.0	149	233	82.40343475341797	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	113	158	614	863	1655	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها	3718	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2352	true	1645281613076449106	207	251	1157	1404	1657	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها	2352	-2012652514972686854	247	484.0	203	249	99.19678497314453	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	159	206	872	1147	1655	300	الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	3718	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2354	true	6843641521270030830	147	194	861	1137	1740	300	الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	2354	-2012652514972686854	275	545.0	228	276	99.63768005371094	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3726	false	-1476816685471729364	38	96	213	539	1575	300	يحبرون يسرون بانواع المسار لحظة فلحظة حبره اذا سره سرورا تهلل ببشر وخصه مجاهد بالتكريم وقتادة بالتنعيم وابن كيسان بالتحلية ووكيع ب----السماع عن النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسل------------------م ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء رخص--ة يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم---- الجنة قال الراوي -سالت ابا الدرداء بم تغ-نين قال بالتسبيح	3726	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2355	true	-8590617578501876954	10	91	62	485	1595	300	يحبرون يسرون يقال-------------------- حبره اذا سره سرورا تهلل به وجهه وظهر فيه اثره ووجوه المسار كثيرة فقيل يكرمون وقيل يحلون وقيل هو السماع في الجنة قاله غير واحد قال ابو الدرداء كان عليه الصلاة والسلام يذكر الناس بنعيم الجنان فقيل يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خمصانة يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم اهل الجنة قال الراوي فسالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	2355	-2012652514972686854	224	308.0	178	443	50.564334869384766	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3718	false	-5537757629074040980	265	300	1456	1655	1655	300	ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من-	3718	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2359	true	-4800617248354318714	194	229	997	1197	1544	300	ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من	2359	-2012652514972686854	199	393.0	165	200	99.5	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3719	false	7525223885339161005	0	32	0	155	1532	300	السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في	3719	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2359	true	-4800617248354318714	229	260	1197	1352	1544	300	السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون قلت يريكم	2359	-2012652514972686854	148	289.0	117	155	95.48387145996094	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3732	false	-6064657092011153176	235	267	1176	1344	1521	300	فله المثل الاعلي وقال جار الله المثل الوصف اي له الوصف الاعلي الذي ليس لغيره مثله قد عرف به ووصف في السموات والارض علي السنة الخلاءق والسنة الدلاءل وهو انه القادر الذي	3732	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2362	true	1326786952487995490	259	287	1410	1564	1628	300	وله المثل الاعلي في السماوات والارض اي الو----------صف الاعلي الذي ليس لغيره و----قد عرف به ووصف في السموات والارض علي السنة الخلاءق والسنة الدلاءل وهو انه القادر الذي	2362	-2012652514972686854	128	241.0	104	168	76.19047546386719	21	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3719	false	7525223885339161005	55	98	281	497	1532	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	3719	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2363	true	-2363337395775078304	187	230	1009	1225	1603	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	2363	-2012652514972686854	216	432.0	173	216	100.0	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3736	false	4236296547242457723	239	287	1344	1596	1653	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم	3736	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2367	true	-4585841805234191191	252	300	1367	1618	1618	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم-	2367	-2012652514972686854	251	497.0	204	252	99.6031723022461	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	0	44	0	229	1542	300	ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون وما اتيتم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي	3737	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2369	true	-8078724995754174571	135	179	668	899	1489	300	ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون يقول الحق	2369	-2012652514972686854	223	430.0	179	231	96.53679656982422	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	93	129	478	660	1542	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	3737	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2374	true	2017679393354065929	149	185	818	1000	1545	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	2374	-2012652514972686854	182	364.0	146	182	100.0	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	164	221	865	1144	1542	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	3737	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2377	true	7091495051640150848	209	266	1153	1430	1611	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	2377	-2012652514972686854	276	541.0	219	279	98.92472839355469	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3738	false	8132105136963980013	3	57	13	291	1491	300	ال-بعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلم------وا معذرتهم -------------------------------------------------------ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	3738	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2383	true	-8586980189213554377	57	182	303	975	1583	300	-للبعث فهذا يومه--------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا كفروا معذرتهم اعتذارهم والمعذرة تانيثها مجازي فيجوز التذكير والتانيث ولا هم يستعتبون اي لا يقال لهم ارضوا ربكم بالتوبة ولا يدعون الي استرضاءه يقال استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته الاشارة كل من قصر في هذه الدار وصرف ايام عمره في البطالة يقصر عليه الزمان عند موته ويرجع عنده كانه يوم واحد فحينءذ يستعتب فلا يعتب ويطلب الرجعي فلا يجاب فلا تسال عن حسرته وخسارته والعياذ بالله وهذا كله مبين في القران كما قال تعالي سورة الروم الايات 58 الي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2383	-2012652514972686854	249	451.5	200	700	35.57143020629883	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3746	false	-628943728136502437	211	252	1138	1338	1576	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	3746	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2390	true	1312161058213619365	54	95	293	493	1577	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	2390	-2012652514972686854	200	400.0	159	200	100.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3746	false	-628943728136502437	228	285	1220	1495	1576	300	وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم-------------------------------------------------- هذا خلق الل------------------ه فاروني ماذا خلق الذين------ من دونه بل الظالمون في ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3746	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2391	true	8856133040038373453	49	135	272	700	1552	300	وانزلنا من السماء ماء المطر من سماء الظاهر في رياض الخضرة ومن سماء الباطن في رياض اهل الدنو والحضرة هذا خلق الله العزيز في كبرياءه فاروني ماذا خلق الذين عبدتم من دونه في ارضه وسماءه ه ثم ذكر قصة لقمان الذي وقع السءال عنه فنزلت السورة فقال سورة لقمان الايات 12 الي 13span ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2391	-2012652514972686854	231	383.5	180	428	53.971961975097656	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3750	false	7339136726230982574	93	169	491	874	1541	300	لقمان بن باعوراء ابن اخت ايوب او ابن خالته او------ من اولاد ازر ---------------------------------------------------------عاش الف سنة----------------- وادرك داود عليه السلام واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود عليه السلام فلما بعث قطع الفتوي فقيل له------- فقال الا اكتفي اذا كفيت واكثر الاقاويل--------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان حكيما عن ابن عباس لقمان لم يكن نبيا ولا ملكا ولكن كان راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي الله قوله ووصيته وحكاها في القران وقيل خير بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة	3750	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2391	true	8856133040038373453	166	253	879	1317	1552	300	لقمان بن باعوراء -بن اخت ايوب او ابن خالته وقيل كان من اولاد ازر وقيل اخو شداد بن عاد اعطي شداد القوة واعطي لقمان الحكمة وعاش الف سنة وقيل اكثر وسياتي وادرك داود عليه السلام واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود------------ فلما بعث قطع الفتوي فقيل له في ذلك فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل كان خياطا وقيل نجارا وقيل راعيا وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل وقال عكرمة والشعبي كان نبيا والجمهور علي انه كان حكيما فقط وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة	2391	-2012652514972686854	237	391.5	187	563	42.09591293334961	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3747	false	-7105299661374092726	31	101	152	472	1429	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3747	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2397	true	744411909657870696	141	211	749	1069	1501	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2397	-2012652514972686854	320	640.0	250	320	100.0	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	0	25	0	121	1491	300	وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا	3755	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2400	true	6195924614001301062	275	300	1382	1502	1502	300	وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا-	2400	-2012652514972686854	120	235.0	96	121	99.17355346679688	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	42	79	209	406	1491	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ	3755	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2402	true	6201322230465824535	226	263	1341	1538	1716	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ	2402	-2012652514972686854	197	394.0	160	197	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	136	218	687	1084	1491	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3755	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2407	true	-7881050853665601381	98	180	504	901	1522	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	2407	-2012652514972686854	396	791.0	314	397	99.74810791015625	81	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	218	276	1084	1364	1491	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	3755	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2409	true	-2247194356352668342	237	295	1279	1559	1577	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	2409	-2012652514972686854	280	560.0	222	280	100.0	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3760	false	7020361113361906469	253	300	1283	1512	1512	300	روي ان ملك الموت مر علي سليمان عليه السلام فجعل ينظر الي رجل من جلساءه فقال الرجل من هذا -قال ملك الموت فقال كانه يريدني وسال سليمان ان يحمله علي الريح غلي ----بلاد الهند ففعل ثم قال ملك الموت لسليمان كان----- نظري اليه تعجبا منه لاني امرت-	3760	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2411	true	-3237184350972747903	94	141	449	685	1480	300	روي ان ملك الموت مر علي سليمان عليه السلام فجعل ينظر الي رجل من جلساءه فقال الرجل من هذا فقال ملك الموت فقال كانه يريدني فسال سليمان ان يحمله---- الريح ويلقيه ببلاد الهند ففعل ثم قال ملك الموت لسليمان كان دوام نظري اليه تعجبا منه لاني امرت	2411	-2012652514972686854	220	405.0	176	240	91.66666412353516	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3761	false	-7383027251337627970	204	258	1170	1434	1639	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل ---شء خلقه وبدا خلق	3761	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2415	true	-8316119164158162760	45	99	244	511	1531	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم يقول الحق جل جلاله الله الذي خلق	2415	-2012652514972686854	248	474.0	194	267	92.88389587402344	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3761	false	-7383027251337627970	251	297	1404	1625	1639	300	الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا اءذا ضللنا في الارض اءنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون	3761	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2417	true	-9207050766519494993	112	158	607	828	1494	300	الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون	2417	-2012652514972686854	219	436.0	173	221	99.09502410888672	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	0	69	0	370	1598	300	الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسو- رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون	3762	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2419	true	746228103330010171	37	106	177	547	1601	300	الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون	2419	-2012652514972686854	369	728.0	300	371	99.4609146118164	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3767	false	4454601899164244904	32	94	176	517	1517	300	صلي الله عليه سولم بقيام الليل وهو التهجد قال اذا جمع الله الاولين والاخرين------------ جاء مناد ينادي بصوت يسمع- الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع -ينادي ليقم الذين كانت ---------تتجافي -جنوبهم عن المضا-جع فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في الباساء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون------ الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس	3767	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2423	true	-1140188393909433251	233	299	1185	1536	1539	300	صلي الله عليه وسلم انه------------------- قال اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد ينادي بصوت يسمعه الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في السر-اء والضراء فيقومون وهم قليل -يسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس	2423	-2012652514972686854	299	506.0	240	372	80.3763427734375	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	93	134	496	722	1598	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	3762	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2426	true	2719765969268647481	22	63	110	336	1589	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	2426	-2012652514972686854	226	452.0	185	226	100.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	156	191	844	1035	1598	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3762	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2428	true	-5732936258520043602	181	216	1015	1206	1642	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2428	-2012652514972686854	191	382.0	156	191	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	180	209	979	1122	1598	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	3762	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2429	true	-4316488148543828714	226	286	1275	1573	1638	300	ان ربك هو يفصل بينهم قال القشيري يحكم بينهم فيبين المقبول من المردود والمهجور من الموصول والرضي من الغوي والعدو من الولي فكم من بهجة دامت هناك وكم من مهجة ذابت كذلك ه ثم ذكرهم بمن سلف قبلهم فقال سورة السجده اية اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	2429	-2012652514972686854	120	184.0	92	298	40.268455505371094	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3762	false	515069959115312389	207	249	1110	1337	1598	300	---افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3762	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2430	true	-825814911869664244	133	175	695	917	1557	300	27 الي-------- اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	2430	-2012652514972686854	217	426.0	176	230	94.34782409667969	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3771	false	5579258816186402040	188	292	964	1497	1544	300	ولا يقال للتي لا تنبت كالسباخ جرز بدلالة قوله فنخرج به---------- زرعا وعن ابن عباس انها ارض اليم-----ن والضمير في به للماء وانما قدم الانعام ههنا علي الانفس لان الزرع لا يصلح اوله الا للانعام وانما يحدث الحب في اخر امره شقال في طه كلوا وارعوا انعامكم الاية 54 لان الازواج من النبات اعم من الزرع وكثير منه يصلح لانسان في اول ظهروه مع ان الخطاب لهم فناسب ان يقدموا وانما ختم الاية بقوله افلا يبصرون ---تاكيدا ل--------------------------------------------------------------------------------قوله في اول الاية اولم يروا ثم حكي نوع جهالة اخري عنهم وهو استعجالهم العذاب قال المفسرون كان المسلمون يقولون ان الله سيفتح لنا علي المشركين اي	3771	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2430	true	-825814911869664244	236	299	1210	1553	1557	300	ولا يقال للتي لا تنبت كالسباخ جرز بدليل- قوله فنخرج به اي بالماء زرعا تاكل منه اي الزرع انعامهم كالتبن والورق وانفسهم ك------------------------------------------------------------------------------------الحب والتمر والمراد بالزرع كل ما ي------------------------------------------------------زرع ويستنبت---------------------------------------------------------------------------------- افلا يبصرون فيستدلون به علي قدرته علي احياء الموتي ويقولون متي هذا الفتح اي النصر او الفصل بالحكومة من قوله ربنا افتح بيننا و-------------------------------------------------------------------كان المسلمون يقولون ان الله سيفتح لنا علي المشركين او	2430	-2012652514972686854	154	176.5	122	631	24.405704498291016	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3772	false	-4129839256937993208	3	85	18	447	1625	300	الفتح يو---م القيامة فحينءذ تنفتح ابواب الامور المبهمة او ------------------------------------------------------يوم بدر او يوم فتح مكة قاله مجاهد والحسن فان قلت كيف ينطلق قوله قل يوم الفتحر الخ--------------------------------------------- جوابا عن سءالهم----------------------------------- عن وقت الفتح فالجواب انهم سالوا ذلك علي وجه التكذيب والاستهزاء----------------------------------------- فقيل لهم لا---------------- تستهزء-ا فكانا بكم وقد حصلتم في ذلك اليوم وامنتم فلم ينفعكم الايمان واستنظرتم ---------------فلم تنظروا ومن فسر يوم الفتح بيوم بدر او بيوم --فتح مكة فالمراد ان المقتولين منهم لا ------ينفعهم ايمانهم في حال القتل والا فقد نفع ------	3772	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2431	true	1573875843602034204	22	136	103	697	1605	300	الفتح اي يوم القيامة ----------------------------------هو يوم الفصل بين المءمنين واعداءهم او يوم نصرهم عليهم او يوم بدر او يوم فتح مكة لا ينفع الذين كفروا ايمانهم لفوات محله الذي هو الايمان بالغيب ولا هم ينظرون يمهلون وهذا الكلام لم ينطبق جوابا عن سءالهم ظاهرا ولكن لما كان غرضهم في السءال عن وقت الفتح استعجالا منهم ---------علي وجه التكذيب والاستهزاء اجيبوا علي حسب ما عرف من غرضهم من سءالهم فقيل لهم لا تستعجلوا به ولا تستهزءوا فكاني بكم وقد حصلتم في ذلك اليوم وامنتم فلم ينفعكم الايمان واستنظرتم عند درك العذاب فلم تمهلوا ومن فسر---------ه بيوم بدر او بيوم الفتح فهو يريد------ المقتولين منهم فانهم لا ينفعهم ايمانهم في حال الفعل -كما لم ينفع فرعون	2431	-2012652514972686854	278	378.5	219	653	42.5727424621582	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3774	false	9205784230822423872	42	84	250	462	1666	300	بسم الله الرحمن الرحيم الاحزاب 1 20 يا ايها النبي يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	3774	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2432	true	-7761602714340875878	131	167	707	892	1574	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- يا ايها ال--------------نبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2432	-2012652514972686854	185	358.0	149	212	87.26415252685547	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3776	false	2537205387105636808	235	283	1127	1360	1449	300	ابي بن كعب- كم تعدون سورة الاحزاب قلت-- ثلاثا وسبعين ايو قال فوالذي يحلف به ابي بن كعب ان كانت لتعدل سورة البقرة او اطول ولقد قرانا منهخا اية الرجم الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما الي اخره--------------------------- اراد ابي بن كعب انها من جملة ما نسخ من القران	3776	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2432	true	-7761602714340875878	48	97	287	533	1574	300	ابي انه قال كم تعدون سورة الاحزاب قالوا ثلاثا وسبعين ----قال فوالذي يحلف به ابي------- ان كانت لتعدل سورة البقرة او اطول ولقد قرانا منه-ا اية الرجم الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم اراد ابي ان ذلك----- من جملة ما نسخ من القران	2432	-2012652514972686854	199	336.5	157	263	75.66539764404297	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3774	false	9205784230822423872	84	140	462	771	1666	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	3774	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2434	true	7026329760620565127	108	164	564	873	1569	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	2434	-2012652514972686854	309	618.0	253	309	100.0	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3779	false	7233857172537497756	0	66	0	330	1519	300	بن حارثة كان رجلا من قبيلة كلب سبي صغيرا فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة فلما تزوجها رسول الله------------------- وهبته له وطلبه ابوه وعم-------------ه فخير فاختار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتق-------ه وكانوا يقولون زيد بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي هذه الاية وقوله ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاحزاب 40 وقيل ك-------------------ان ابو معمر رجلا من احفظ العرب وكان يقال له ذو القلبين	3779	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2435	true	9143784384326022691	107	197	558	1028	1590	300	بن حارثة وهو رجل- من------ كلب سبي صغيرا فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له فطلبه ابوه وعمه وجاءا بفداءه فخير فاختار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه وتبناه وكانوا يقولون زيد بن محمد فلما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب وكانت تحت زيدعلي ما ياتيقال المنافقون تزوج محمد امراة ابنه وهو ينهي عنه فانزل الله------ هذه الاية وقيل---- كان المنافقون يقولون لمحمد قلبان قلب معكم وقلب مع اصحابه وقيل كان ابو معمر-------- احفظ العرب فقي-----ل له ذو القلبين	2435	-2012652514972686854	255	411.5	202	500	51.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3780	false	-9129414589541349787	39	93	203	468	1568	300	اولي بهم من انفسه-------م في كل شء من امور الدنيا والدين وقيل ان اولي بم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اراف واعطف---------------- كقوله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا	3780	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2437	true	5545831559789087384	165	279	888	1468	1574	300	اولي بالمءمنين اي احق بهم في كل شء من امور --------الدين والدنيا وحكمه انفذ عليهم من انفسهم فانه لا يامرهم ولا يرضي منهم الا بما فيه صلاحهم ونجاحهم فيجب عليهم ان يبذلوها دونه ويجعلوها فداء منه وقال ابن عباس وعطاء يعني اذا دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي شء ودعتهم انفسهم الي شء كانت طاعة النبي صلي الله عليه وسلم اولي او هو اولي بهم اي اراف واعطف عليهم وانفع لهم كقوله بالمءمنين رءف رحيم وفي الصحيح عنه عليه الصلاة والسلام ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك مالا فلورث-----ته ما كانوا ومن ترك دينا او ضياعا	2437	-2012652514972686854	210	333.5	164	593	35.41315460205078	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3783	false	-1760532247655962862	103	154	575	841	1600	300	من فوقكم من اعلي الوادي من قبل المشرق وهم بنو غطفان ومن اسفل منكم من اسفل الوادي من قبل المغرب وهم قريش تحزبوا وقالوا سنكون جملة واحدة حتي نستاصل محمدا ومعني زيغ الابصار ميلها عن سننها واستواءها حيرة او عدولها عن كل شء الا عن العدو فزعا وروع-------------------ا والحنجرة---------------- منتهي الحلقوم	3783	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2443	true	585087175861512967	241	288	1235	1482	1545	300	من فوقكم من اعلي الوادي من قبل المشرق وهم بنو غطفان ومن اسفل منكم من اسفل الوادي من قبل المغرب وهم قريش واذ زاغت------------------------------------------------- الابصار مال-ت عن مستوي نظر----ها حيرة وشخوصا او مالت الي عدوها لشدة الخوف وبلغت القلوب الحناجر رعبا والحنجرة راس الغلصمة وهي منتهي الحلقوم	2443	-2012652514972686854	156	235.0	121	301	51.82724380493164	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3774	false	9205784230822423872	238	291	1344	1620	1666	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	3774	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2445	true	-7985150775037053063	67	120	338	614	1543	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	2445	-2012652514972686854	276	552.0	223	276	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3775	false	-4036626837293494942	0	43	0	197	1614	300	وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3775	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2447	true	-6726973300488204495	95	138	504	700	1466	300	وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	2447	-2012652514972686854	194	387.0	151	197	98.47715759277344	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3775	false	-4036626837293494942	43	93	197	476	1614	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون	3775	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2448	true	3621305634628149609	199	249	1010	1287	1563	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يقول --	2448	-2012652514972686854	273	542.5	224	279	97.8494644165039	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3775	false	-4036626837293494942	92	115	469	594	1614	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	3775	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2450	true	-6726465792673971921	8	31	40	165	1620	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2450	-2012652514972686854	124	247.0	101	125	99.19999694824219	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3787	false	8947910889936672133	243	300	1399	1689	1689	300	الاحزاب------- 21 --------40 لقد كان لكم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما-	3787	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2450	true	-6726465792673971921	226	282	1226	1520	1620	300	الاحزاب الايات 21 الي 24span لقد كان ------------لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما	2450	-2012652514972686854	275	512.0	222	307	89.57654571533203	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3788	false	-2396223260594071392	18	63	101	357	1688	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	3788	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2453	true	-553843506514518142	94	139	541	796	1680	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا	2453	-2012652514972686854	255	505.0	210	256	99.609375	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3791	false	-7526678224889416433	93	201	491	1049	1560	300	وانزل الذين ظاره--------وا الاحزاب----------- من اهل الكتاب---------------------- من صياصي----------هم والصيصية ما -تحصن به ومنه --------------------------------يقال لقر-ن الثور والظبي ولشوكة الديك التي في ساقه صيصية لان كلا منها سبب التحصن ب-------------------------------ه روي ان جبراءيل عليه السلام اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صبيحة الليلة التي انهزم فيها الاحزواب -------------------------علي فرسه الحيزوم والغبار علي وجه الفرس وعلي السرج فقال ما هذا يا جبراءيل فقال من متابعة قريش فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الغبار عن وجه الفرس وعن سرجه فقال يا رسول الله ان الملاءكة لم تضع السلاح ان الله يامرك بالمسير الي بني قريظة وانا عاءد اليهم فان الله داقهم دق البيض علي الصفا وانهم لكم	3791	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2453	true	-553843506514518142	193	300	1103	1680	1680	300	وانزل الذين ظاهروهم عاونوا الاحزاب وجاءوا بهم من اهل الكتاب يعني بني قريظة انزلهم من صياصيهم من حصونهم والصيص-ة ما يتحصن به قال الهروي وكل ما يتحصن به فهو صيصة ويقال لقرون البقر والظبي صياصي لانها تتحصن بها وفي وصف اصحاب الدجال شواربهم كالصياصي لطولها وفتلها فصارت كالقرون ه روي ان جبر--يل عليه السلام اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة الليلة التي انهزم فيها الاحز-اب ورجع المسلمون الي المدينةعلي فرسه الحيزوم والغبار علي وجه الفرس و----السرج فقال ما هذا يا جبر--يل فقال من متابعة قريش ثم قال ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يامرك بالمسير الي بني قريظة وانا عاءد اليهم فان الله داقهم دق البيض علي الصفا و--هم لكم-	2453	-2012652514972686854	365	537.0	292	700	52.14285659790039	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3791	false	-7526678224889416433	173	300	909	1560	1560	300	فقال يا رسول الله ان------------- الملاءكة لم تضع السلاح ان ا---------------------------لله يامرك بالمسير الي بني قريظة وانا عاءد اليهم فان الله داقهم دق البيض علي الصفا وانهم لكم طعمة فاذن----------------------------- في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلي- العصر الا في بني قريظة فما صلي كثير من الناس العصر الا هناك بعد العشاء الاخرة فحصارهم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزلون علي حكمي فابوا فقال علي -------حكم سعد بن معاذ فرضوا به فقال سعد -حكمت فيهم ان تقتل مقاتل-هم وتسبي ذراريهم ونساءهم فكبر رسول ال-له صلي الله عليه سولم وقال لقد حكمت---- بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم ا--نزلهم وخندق في سوق المدينة خندقا فقدمهم وضرب اعناقهم وهم--- ثمانماءة الي تسعماءة وقيل كانوا ستماءة مقاتل وسبعماءة-	3791	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2454	true	-5882089813923171902	19	134	111	708	1608	300	فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعت الملاءكة------- السلاح وما رجعت الا من طلب القوم وان الله يامرك بالمسير الي بني قريظ-----------------------------------------------------------------ة فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة فخرج اليهم فحاص--------------------------------------------رهم خمسا وعشرين -----------------ليلة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزلون علي حكمي فابوا فقال تنزلون علي حكم سعد بن معاذ فرضوا به فقال سعد نحكم ف-يهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم ونساءهم فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد حكم فيهم بحكم الله من فوق سبع- ارقعة ثم استنزلهم وخندق في سوق المدينة خندقا وقدمهم فضرب اعناقهم وهم من ثمانماءة الي تسعماءة وقيل كانوا ستماءة مقاتل وسبعماءة	2454	-2012652514972686854	461	743.0	370	741	62.213226318359375	73	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3793	false	6505367620798273559	166	214	935	1186	1633	300	فرءي بعاءشة ------------وكانت احبهن اليه فخيرها وقرا عليها القران فاختارت الله ورسوله والدار الاخرة فرءي الفرح في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اختار- جميعهن اختيارها فشكر ذلك لهن الله فانزل لا يحل لك النساء من بعد الاحزاب 52 وروي انه قال لعاءشة اني ذاكر لك	3793	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2455	true	-6579687686293125836	266	300	1484	1679	1679	300	فبدا بعاءشةرضي الله عنهاوكانت احبهن اليه فخيرها وقرا عليها القران فاختارت الله ورسوله والدار الاخرة فرءي الفرح في وجه---------ه صلي الله عليه وسلم ثم اختارت جميعهن اختيارها----------------------------------------------------------- وروي انه قال لعاءشة اني ذاكر لك-	2455	-2012652514972686854	178	310.5	147	264	67.42424011230469	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3788	false	-2396223260594071392	93	124	530	694	1688	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	3788	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2456	true	6323091968233138849	263	294	1374	1538	1564	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	2456	-2012652514972686854	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3793	false	6505367620798273559	214	266	1186	1458	1633	300	امرا ولا عليك ان- تعجلي فيه حتي تستامري ابويك ثم قرا عليها القران فقالت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم قالت لا تخبر ازواجك اني اخترتك فقال انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا اما حكم التخيير في الطلاق ف---اذا قال لها اختاري فقالت اخترت نفسي او	3793	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2456	true	6323091968233138849	0	37	0	193	1564	300	امرا ولا عليك الا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك ثم قرا عليها الاية فقا-لت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة و----------------------------------------------------------------------------------حكم التخيير في الطلاق انه اذا قال لها اختاري فقالت اخترت نفسي ان	2456	-2012652514972686854	178	329.0	143	276	64.49275207519531	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3788	false	-2396223260594071392	127	183	708	1012	1688	300	لستن--------- كاحد من النساء ان اتقيتن ف-----------------------لا تخضعن بالقول--------------------------------------------------------------------------------------- فيطمع الذي في قلبه مرض-------------------------- وقلن قولا معروفا---------------------------------------------- وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	3788	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2458	true	-3907979915190246771	99	192	522	1017	1602	300	لستن في الشرف كاحد من النساء ان اتقيتن مخالفة الله ورضا رسوله فلا تخضعن بالقول اي اذا كلمتن الرجال من وراء الحجاب فلا تجءن بقولكن خاضعا اي لينا خنثا مثل قول المريبات فيطمع الذي في قلبه مرض ريبة وفجور وهو جواب النهي وقلن قولا معروفا حسنا مع كونه خشينا سورة الاحزاب الايات 33 الي وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	2458	-2012652514972686854	303	551.0	247	495	61.212120056152344	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3795	false	3666892711425338003	19	89	87	449	1548	300	احد في الصل بمعني واحد وهو الواحد ثم وضع في النفي العام مستويا فيه المذكر والمءنث والواحد وما وراءه والمعني اذا استقريت امة- النساء جماعة جماعة لم توجد منهن من جماعة واحدة تساويكن في الفضل وقوله ان اتقيتن احتمل ان يتعلق بما قبله وهو ظاهر واحتمل ان يتعلق بما بعده اي ان كنتن متقيات ف-----------------لا تجبن بقولكن خاضعا--- لين-----ا مثل كلام المريبات فيطمع الذي في قلبه مرض اي ريبة وفجور	3795	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2458	true	-3907979915190246771	83	138	436	722	1602	300	احد وحد---- بمعني واحد ف-------------وضع في النفي العام مستويا فيه المذكر والمءنث والواحد وما وراءه اي لستن في الشرف كاحد من النساء--------------------------------------------------------------- ان اتقيتن مخالفة الله ورضا رسوله فلا تخضعن بالقول------------------ اي اذا كلمتن الرجال من وراء الحجاب فلا تجءن بقولكن خاضعا اي لينا خنثا مثل قول- المريبات فيطمع الذي في قلبه مرض--- ريبة وفجور	2458	-2012652514972686854	179	238.0	141	388	46.1340217590332	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3797	false	328604431109796912	232	285	1242	1506	1583	300	درهما وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر وقيل نزلت في ان كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي----- اول من هاجر من النساء -وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت وزوجها زيدا- فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3797	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2464	true	-252995781523644776	75	127	386	646	1538	300	درهم-------ا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر وقيل نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من اول من هاجر من النساء فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقبلها وقال زوجتها من زيد فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا----- النبي صلي الله عليه وسلم	2464	-2012652514972686854	229	410.5	182	272	84.19117736816406	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3798	false	-6906405143630303598	105	176	500	861	1477	300	فوقعت في نفس-------------------------------------ه فقال سبحان الله مقلب القلوب وذلك انه صلي الله عليه وسلم لم يردها اولا لعلهاي لم يلده الخ تامل ولو ارادها لاختطبها وسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ففطن والقي الله في نفسه كراهة صحبتها والرغبة عنها لاجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما لك اري بك شء منها ----قال لا والله ما رايت منها الا خيرا ولك--نها تتكبر علي لشرفها	3798	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2464	true	-252995781523644776	230	295	1179	1508	1538	300	فوقعت في نفسه وذلك لما سبق في علم الله من كونها له فقال سبحان----- مقلب القلوب وكانت نفسه قبل ذلك تنفر منها لا تريدها فانصرف---------------------------------------- وسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ففطن و-----القي في نفسه كراهي----تها والرغبة عنها في الوقت وقال يا رسول الله------------------------ اني اريد فرا----ق صاحبتي فقال ما-لك ار-ابك--- منها شء فقال لا والله ما رايت منها الا خيرا الا انها تتعظم علي لشرفها	2464	-2012652514972686854	217	300.0	174	416	52.16345977783203	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3788	false	-2396223260594071392	237	300	1381	1688	1688	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا-	3788	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2465	true	4298644497345000954	13	76	67	375	1500	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا	2465	-2012652514972686854	307	609.0	245	308	99.67532348632812	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3798	false	-6906405143630303598	242	284	1175	1391	1477	300	يخطبك ففرحت وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اء-مر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران------------------- فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ودخل بها------ وما اولم علي امراة من نساءه ما اولم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار	3798	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2468	true	1943741465439589270	1	43	5	229	1507	300	يخطبك ففرحت وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها فنزل القران فلما قضي زيد الاية فتزوجها -------------------عليه الصلاة والسلام ودخل بها حينءذ وما اولم علي ام---------راة ما اولم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار	2468	-2012652514972686854	181	313.5	145	252	71.82539367675781	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3803	false	-1504629004434010540	189	230	1017	1242	1628	300	الاحزاب------- 41 --------73 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كر-------------------يما يا ايها النبي	3803	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2470	true	3726307730474787	159	203	830	1075	1603	300	الاحزاب الايات 41 الي 44span يا ايها ال--------------ذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين	2470	-2012652514972686854	203	379.0	165	259	78.37837982177734	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3803	false	-1504629004434010540	227	261	1228	1420	1628	300	يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	3803	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2474	true	-8272905416334910331	95	129	494	686	1626	300	يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2474	-2012652514972686854	192	384.0	158	192	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3804	false	-6221322850894848807	46	81	246	418	1568	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	3804	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2481	true	-5471669430296560346	103	138	514	686	1483	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2481	-2012652514972686854	172	344.0	137	172	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3810	false	-8636376210381315220	242	288	1224	1452	1505	300	ارجا منهن سودة وجحويرية وصفية وميمونة وام حبيبة وكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب وروي------------------------------------------------------------------ انه كان------------------- يسوي مع ما خير فيه------ الا سودة فانها وهبت ليلتها لعاءشة--------------- وقالت لا تطلقني حتي احشر في زمرة----- نساءك	3810	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2481	true	-5471669430296560346	203	268	1002	1332	1483	300	ارجي منهن سودة وج-ويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقيم لهن ما ي-------شاء وكان- ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكان يقسم لهن بالسوية لا يفضل بعضهن علي بعض فاوي اربعا وارجي خمسا وقيل انه كان صلي الله عليه وسلم يسوي بين الجميع في القسم الا سودة فانها وهبت ليلتها لعاءشة حين هم بطلاقها وقالت لا تطلقني حتي احشر في زمرتك وفي نساءك	2481	-2012652514972686854	198	317.0	157	339	58.40707778930664	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3804	false	-6221322850894848807	113	187	562	940	1568	300	النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	3804	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2485	true	4401892725695439064	0	74	0	377	1526	300	النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	2485	-2012652514972686854	375	746.0	301	378	99.20635223388672	73	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3813	false	8351721424314463425	154	257	804	1349	1577	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولم- علي زينب بتمر وسويق و----شاة وامر انسا ان يدعو بالناس فترادفوا افواجا غ------------------------------لي ان قال يار سول الله دعوت حتي ما اجد احد- ادعوه فقال ارفعوا طعامكم وتفرق الناس وبقي ثلاثة نفر يتحدثون فاطالوا فقام رسول الله------------------- ليخرجوا فانطلق غلي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت فقالوا وعليك السلام يا رسول الله كيف وجدت اهلك وطاف بالحجرات فسلم عليهن ودعون له ورجع فاذا الثلا-ة جلوس يتحدثون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد الحياء وذلك قوله ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحي منكم اي من اخراجكمن فلما راوه متوليا خرجوا فرجع فنزلت الاية	3813	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2485	true	4401892725695439064	186	269	924	1355	1526	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم او لم علي زينب بتمر وسويق وذبح شاة وامر انسا ان يدعوا الناس فترادفوا افواجا ياكل كل فوج فيخرج ثم يدخل فوج الي ان قال يا رسول الله دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه فقال ارفعوا طعامكم وتفرق الناس وبقي ثلاثة نفر يتحدثون فاطالوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------طاف بالحجرات وسلم عليهن ودعون له ورجع فاذا الثلاثة جلوس يتحدثون وكان---------- صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فتولي------------------------------------------------------ فلما راوه متوليا خرجوا----- فنزلت الاية	2485	-2012652514972686854	357	601.0	289	602	59.30232620239258	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3805	false	6475427048501096275	16	74	81	401	1621	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	3805	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2496	true	8203480390018315504	66	124	367	687	1612	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	2496	-2012652514972686854	319	637.0	261	320	99.6875	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3818	false	7336900785675860959	210	262	1108	1379	1617	300	وكان عند الله وجيها ذا جاه ومنزلة فلذلك كان يذب ويدفع عنه المثالب والمطاعن كما يفعل الملك بمن له عنده قربة وروي عن شنبوذ وكان عبدا لله ثم اشار الي ماينبغي ان يكون المءمن عليه فقال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمعني راقبوا الله في حفظ السنتكم وتقويم امركم بسداد قولكم	3818	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2498	true	8569221620111161429	178	282	905	1451	1545	300	وكان عند الله وجيها ذا جاه ومنزلة رفيعة مستجاب الدعوة وقرا ابن مسعود والاعمش-------------------------------------------- وكان عبدا لله وجيها--------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله في ارتكاب ما يكرهه فضلا عما يءذي رسوله وقولوا قولا سديدا صدقا وصوابا او قاصدا الي الحق والسداد القصد الي الحق والقول بالعدل والمراد نهيهم عما خاضوا فيه من حديث زينب من غير قصد وعدل في القول والحث علي ان يسددوا قولهم في كل باب لان حفظ اللسان وسداد القول راس كل خير ولذلك قال يصلح لكم اعمالكم اي يوفقكم لصالح الاعمال او يقبل طاعتكم ويثيبكم عليها ويغفر لكم ذنوبكم اي يمحها والمعني راقبوا الله في حفظ السنتكم وتسدي------------د قولكم	2498	-2012652514972686854	130	177.0	102	641	20.280811309814453	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3822	false	8433235963638950995	231	277	1297	1519	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبا 1 21 الحمد لله الذي الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال	3822	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2503	true	3439862946642970019	17	57	91	289	1588	300	بسم الله الرحمن الرحيم--------- الحمد لله ا---------------لذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور يقول	2503	-2012652514972686854	196	373.5	156	222	88.28829193115234	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	0	29	0	150	1540	300	من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	3823	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2504	true	8475394389891672963	117	146	638	788	1606	300	من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	2504	-2012652514972686854	150	300.0	121	150	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	45	106	232	525	1540	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3823	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2506	true	2880220275927704357	230	291	1237	1530	1569	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2506	-2012652514972686854	293	586.0	232	293	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	66	98	332	490	1540	300	به جنة----------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من	3823	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2507	true	-5246359500764123353	183	300	957	1568	1568	300	به جنون قال تعالي بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد اي ليس محمد من الافتراء والجنون في شء وهو منزه عنهما بل هءلاء الكفرة المنكرون للبعث واقعون في عذاب النار وفيما يءديهم اليه من الضلال البعيد عن الحق بحيث لا يرجي لهم الخلاص منه وهم لا يشعرون بذلك وذلك احق بالجنون جعل وقوعهم في العذاب رسيلا لوقوعهم في الضلال مبالغة في استحقاقهم له كانهما كاءنان في وقت واحد لان الضلال لما كان العذاب من لوازمه جعلا كانهما مقترنان ووصف الضلال بالبعيد من الاسناد المجازي لان البعيد في صفة الضال اذا بعد عن الجادة افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من-	2507	-2012652514972686854	156	287.0	125	612	25.490196228027344	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	48	131	249	653	1540	300	هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم---------- كل ممزق ----------انكم ل------في خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون ب-------الاخرة في ال-----------------------عذ-------اب والضلال ال--------------بعيد افلم يروا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	3823	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2508	true	-423777306084534893	171	287	920	1543	1596	300	هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم في الظاهر كل ممزق يجدد الايمان والاحسان في -بواطنكم افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذي- لا يءمنون بالنشاة الاخرةوهي حياة الروح بمعرفة اللهفي عذاب الحجاب والضلال عن معرفة العيان بعيد ما داموا علي ذلك الاعتقاد ثم يهددون بما يهدد به منكر والبعث والله تعالي اعلم ثم ذكر تعالي نعمته علي داود وسليمان احتجاجا علي ما منح محمدعليه الصلاة والسلاممن الرسالة والوحي ردا لقولهم افتري علي الله كذبا ودلالة علي قدرته تعالي علي البعث وغيره فقال سورة سبا الايات 10 الي 11span-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	2508	-2012652514972686854	259	272.5	205	741	34.95276641845703	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	125	177	619	892	1540	300	واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير----------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	3823	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2511	true	5535448191932238951	10	76	47	391	1516	300	واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير والله تعالي اعلم ثم ذكر سليمان عليه السلام فقال سورة سبا الايات 12 الي ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	2511	-2012652514972686854	273	537.0	221	344	79.36046600341797	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3831	false	2760128899467174448	217	288	1123	1506	1561	300	انهم عملوا له اسدين في اسفل كرسيه ونسرين فوقه فاذا اراد ان يصعد بسط الاسدان له ذراعيهما واذا قعد اظله النسران باجنحتهما وحين فرغ من تقرير مسكنه ونقوشه شرع في تقرير الات مجلسه فقدم 1 كر الجفان التي بها تظهر عظمة السماط الممدود منه والجفنة القصعة الكيبرة والجواب-------------ي الحياض الكبار لان الماء يجبي فيها اي يجمع جعل الفعل لها مجازا وهي من الصفات الغالبة كالدابة وكان يقعد علي الجفنة الف رجل	3831	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2513	true	-7357949402613454108	11	55	61	300	1550	300	انهم عملوا له اسدين في اسفل كرسيه ونسرين فوقه فاذا اراد ان يصعد بسط الاسدان له ذراعيهما واذا قعد اظله النسران باجنحتهما وكان التصوير مباحا و-----------------------------------------------جفان وصحاف جمع جفنة وهي--------------------------- القصعة ك--------الجواب جمع جابية وهي الحياض الكبار قيل ---------------------------------------------------------------------------كان يقعد علي الجفنة الف رجل	2513	-2012652514972686854	187	290.0	151	396	47.22222137451172	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3832	false	8863209579975664838	57	177	306	910	1529	300	اعملوا ال داود شكرا ان الدنيا عرض زاءل وان كان ملك سليمان فعلي العاقل ان يصرف همته في طلب ال-اخرة وانتصب شكرا علي انه مفعول له او حال اي شاكرين او مصد--------------را لان اعلموا في- معني الش---------------------------كر او مفعول به لان الشكر عمل صالح وقال جار الله انه علي طريق المشاكلة ومعناه انا سخرنا لكم الجن يعملون لكم ما شءتم فاعملوا انتم شكرا قلت وفي لفظ العمل اشارة الي ان الشكر اللساني غير كاف وانما المعتبر الشكر الفعلي او هو مع القولي يروي ان داود عليه السلام جزا ساعات الليل والنهار علي اهله فلم تكن تاتي ساعة من الساعات الا وانسان من ال داود قاءم يصلي والشكور هو المتوفر علي اداء الشكر الباذل وسعه فيه بالقلب واللسان وال------جوارح- في اكثر	3832	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2513	true	-7357949402613454108	180	264	949	1367	1550	300	اعملوا ال داود اي ارحموا اهل البلاء وسلوا ربكم------------------------------------------- العافية و----- شكرا مف--------عول له او حال اي شاكرين او مصدر اي اشكروا شكرا لان اعملوا فيه معني اشكروا من حيث ان العمل للنعم شكر او مفعول به اي----------------------------------------------------------- انا سخرنا لكم الجن يعملون لكم ما شءتم فاعملوا انتم شكرا وقليل من عبادي الشكور يحتمل ان يكون من تمام الخطاب لد----------------------------------------------------اود عليه السلام او خطاب لنبينا صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ والشكور القاءم بحق الشك---------ر الباذل وسعه فيه قد شغل به بقلبه ولسانه وجوارحه في اكثر	2513	-2012652514972686854	229	262.5	177	654	35.015289306640625	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3833	false	-2849443406892423146	149	227	749	1142	1514	300	بعد التباس الامر علي عام--------تهم ان كبارهم ل------ا يعلمون الغيب وكان ادعاءهم ذلك من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل زورا او المراد التهكم بهم وان الذين ادعوا من----------------------------------------------------------------------------------هم علم الغيب اعترفوا بعجزهم مع انهم كانوا من قبل عارفين عجزهم كما لو قلت لمدعي الباطل اذا دحضت حجته هل تبينت انك مبطل وانت تعلم انه لم يزل متبينا لذلك وكان عمر سليمان ثلاثا وخمسين سنة -ملك وهو ابن-ثلاث عشرة و----بقي في ملكه الي ان مات وابتدا بناء بيت المقدس لاربع مضين من ملكه	3833	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2515	true	-8638879394192377456	157	258	820	1342	1595	300	بعد التباس الامر علي عامتهم وضعفتهم ان -------لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا بعد موت سليمان في العذاب المهين في العمل الشاق له لظنهم حياته فلو كانوا يعلمون الغيب كما زعموا لعلموا موته وذلك ان داود عليه السلام اسس بيت المقدس في موضع فسطاط موسي عليه السلام فمات قبل ان يتمه فوصي به الي سليمان فامر الشياطين باتمامه فلما بقي من عمره سنة سال الله تعالي ان يعمي عليهم موته حتي يفرغوا ولتبطل دعواهم علم الغيب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر سليمان ثلاثا وخمسين سنة وملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة فبقي في ملكه اربعين سنة وابتدا بناء بيت المقدس لاربع مضين من ملكه	2515	-2012652514972686854	180	233.5	140	667	26.986507415771484	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	212	248	1064	1255	1540	300	يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	3823	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2518	true	-2727502588933980600	0	36	0	191	1483	300	يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	2518	-2012652514972686854	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	246	284	1244	1460	1540	300	الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	3823	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2522	true	2793382763280763061	164	202	858	1074	1589	300	الي 19span وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2522	-2012652514972686854	209	411.0	171	216	96.75926208496094	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	10	59	55	295	1590	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3839	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2528	true	-2107259371583522494	48	97	239	479	1490	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2528	-2012652514972686854	238	474.0	189	240	99.16666412353516	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	18	60	95	299	1590	300	وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا---------------------- ولا نسال عما تعملون قل يجمع----- بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل------------------------------ اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما	3839	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2530	true	-6352912251458454881	30	80	171	424	1575	300	وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا بزعمكم من ترك الاسباب ولا نسال عما تعملون وس-يجمع الله بيننا ويحكم بما هو -------الحق فان كنتم تعتمدون علي الاسباب وتركنون اليها فهو شرك اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم يعز	2530	-2012652514972686854	160	255.0	124	261	61.30268096923828	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	59	88	295	449	1590	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	3839	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2530	true	-6352912251458454881	177	206	918	1072	1575	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	2530	-2012652514972686854	154	308.0	125	154	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	88	172	449	916	1590	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما ارسلنا في -----	3839	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2532	true	8887254210949385277	11	96	57	529	1623	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون قلت اتي بالعاطف في	2532	-2012652514972686854	456	906.0	374	472	96.61016845703125	81	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	118	152	612	806	1590	300	لكنا مءمنين------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3839	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2533	true	1809433362926079325	11	125	67	676	1646	300	لكنا مءمنين بالله ورسوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم رددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي بل انتم صددتم باختباركم ولم نقهركم علي الكفر انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وانما وقعت اذ مضافا اليها وان كانت اذ و اذا من الظروف اللازمة للظرفية لانه قد اتسع في الزمان ما لم يتسع في غيره وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اي بل مكركم بنا بالليل والنهار هو الذي صدنا عن الهدي او مكر بنا الليل والنهار وطول السلامة حتي ظننا انكم علي حق فقلدناكم اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	2533	-2012652514972686854	194	353.0	160	609	31.855501174926758	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	169	204	902	1079	1590	300	وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3839	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2534	true	-945251790467462358	75	110	419	596	1592	300	وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2534	-2012652514972686854	177	354.0	142	177	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	183	236	970	1256	1590	300	وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون ---------------------------------وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون	3839	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2535	true	-45333667744940763	84	142	454	773	1583	300	وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وليس هدا بكثرة الاموال والاولاد وانما هي ببصاءر مفتوحة لقوم ومسدودة لقوم ه ثم قال تعالي سورة سبا الايات 37 الي وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون	2535	-2012652514972686854	213	374.0	173	319	66.77115631103516	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3846	false	-6003926890920759347	173	232	943	1261	1620	300	اي وما جماعة اموالكم ولا جماعة اولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم بالتي تقربكم عندنا زلفي اي قربي اسم بمعني القربة وقع موقع المصدر كقوله والله انبتكم من الارض نباتا نوح 17 ثم استثني من ضمير المفعول في تقربكم بقوله الا من امن والمراد-------- ان الاموال والاولاد لا تقرب احدا الا المءمن الصالح----- ينفق الاموال في سبيل الله ويعلم اولاده--------------------------------- الخير والفقه-- في الدين	3846	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2535	true	-45333667744940763	156	232	849	1230	1583	300	اي وما جماعة اموالكم ولا جماعة اولادكم و الا من امن مستثني من الكاف في تقربكم متصل وقيل منقطع و من شرط جوابه فاولءك وعلي الاتصال ف من منصوبة بتقرب يقول الحق جل جلاله وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قربة الا من امن وعمل صالحا يعني ان الاموال--------- لا تقرب احدا الا المءمن الصالح الذي ينفقها------ في سبيل الله و---الاولاد لا تقرب احدا من الله الا من علمهم الخير و--فقههم في الدين	2535	-2012652514972686854	169	261.5	135	517	32.6885871887207	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	227	257	1202	1353	1590	300	والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك في العذاب محضرون----------------------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ويوم	3839	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2536	true	4687327985049310653	126	195	741	1078	1578	300	والذين يسعون في اياتنا معاجزين هم الذين لا يحترمون الاولياء ولا يراعون حق الله في السر فهم في عذاب الاعتراض علي اولياء الله وعذاب الوقوع بشءم ذلك في ارتكاب محارم الله ثم في عذاب السقوط من عين الله تعالي ه ثم حض علي الصدقة فقال سورة سبا اية قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين يقول	2536	-2012652514972686854	138	231.5	108	337	40.949554443359375	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3840	false	-5409145991726727764	0	53	0	265	1470	300	اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي	3840	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2539	true	-4023864426200744793	247	300	1320	1584	1584	300	اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي-	2539	-2012652514972686854	264	523.0	212	265	99.62264251708984	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3840	false	-5409145991726727764	97	128	460	603	1470	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	3840	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2543	true	8789169682544064643	142	173	669	812	1462	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	2543	-2012652514972686854	143	286.0	112	143	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3840	false	-5409145991726727764	113	172	533	813	1470	300	ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي---------------------------------------------- الي ربي انه سميع قريب ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3840	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2545	true	-2893629726922844468	18	83	91	399	1465	300	ان ضللت فانما اضل علي نفسي الاية ثم ذكر حسرة من فاته الايمان في ابانه فقال سورة سبا الايات 51 الي------------------ ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	2545	-2012652514972686854	242	452.0	190	326	74.2331314086914	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3854	false	-2740884084286392111	185	226	971	1195	1569	300	يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير	3854	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2553	true	9199266879922201517	29	70	159	384	1630	300	يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير	2553	-2012652514972686854	224	443.0	183	225	99.55555725097656	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3854	false	-2740884084286392111	251	292	1311	1536	1569	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير-------- سحابا------------------------- فسقناه الي بلد------------- ميت--------------------- فاحيينا به الارض-------------------------------------------------------------------- بعد موتها---------------- كذلك النشور--------------------------------------------- من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	3854	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2557	true	2788137664513886692	4	76	21	440	1654	300	والله الذي ارسل --رياح الهداية فتزعج سحاب الغين عن قلوب اهل الهداية فسقناهاي ريح الهدايةالي قلب ميت بالغفلة والجهل بالله فاحيينا بالوارد الناشء عن ريح الهداية ارض النفوس بالنشاط الي العبادة والذكر والمعرفة بعد موتها بالغفلة والقسوة كذلك النشور وذلك عزها كما قال تعالي سورة فاطر اية 10span من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2557	-2012652514972686854	202	319.0	164	421	47.98099899291992	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3855	false	7888119286797238915	0	26	0	115	1551	300	جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3855	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2559	true	4101387767480099882	183	209	941	1056	1486	300	جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2559	-2012652514972686854	115	230.0	89	115	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3855	false	7888119286797238915	21	55	94	275	1551	300	ان ذلك علي الله يسير------------------- وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج	3855	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2561	true	7008316787134460551	43	81	231	431	1577	300	ان ذلك علي الله يسير فقال سورة فاطر اية وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يقول	2561	-2012652514972686854	178	344.0	144	200	89.0	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3855	false	7888119286797238915	122	156	622	793	1551	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3855	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2566	true	2800761955849969126	139	173	694	865	1518	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2566	-2012652514972686854	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3855	false	7888119286797238915	148	200	749	1014	1551	300	ومن تزكي فانما- يتزك---ي لنفسه والي ال---------له المصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	3855	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2568	true	-7439998481253798972	93	149	466	744	1585	300	لمن تزكي ومن لم يتزك فقال سورة فاطر الايات 19 الي 24span وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	2568	-2012652514972686854	243	444.0	192	278	87.41007232666016	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3865	false	8194696146363091439	200	239	1025	1234	1559	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده	3865	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2575	true	-7352979343128769217	262	300	1425	1631	1631	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده-	2575	-2012652514972686854	206	401.5	169	209	98.56459045410156	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3865	false	8194696146363091439	241	300	1245	1559	1559	300	ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب-	3865	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2577	true	-1863990112678298072	140	199	698	1013	1560	300	ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	2577	-2012652514972686854	314	623.0	256	315	99.68254089355469	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3871	false	8924251573441693977	215	254	1159	1350	1615	300	الله- صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم وكاني باهل لا اله الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	3871	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2579	true	-1907104003136763379	162	200	889	1077	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا الا ا----لله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم وكاني باهل لا اله الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم فيقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2579	-2012652514972686854	183	353.5	145	192	95.3125	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	0	43	0	223	1516	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	3866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2582	true	-5310629146233443349	226	269	1199	1422	1582	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	2582	-2012652514972686854	223	446.0	180	223	100.0	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	24	77	124	401	1516	300	صالحا غير الذي كنا نعمل او------------------------------------------------لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير------------------------------------------------------ فذوقوا------------- فما للظالمين من نصي---------------------------------------------------------------ر ان ا---------------------------------------------------------لله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	3866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2584	true	7191490623812946699	180	278	978	1490	1598	300	صالحا غير الذي كنا نعمل حتي ندخل كما دخلها اهل العزم واليقظة فيقال لهم او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير من ينذركم وبال القطيعة ويعرفكم بطريق الحضرة فانكرتموه فذوقوا وبال القطيعة فما للظالمين من نصير ولما كان الكفر والايمان من اعمال القلوب قد يخفي علي الناس اخبر ان الله هو مطلع علي ما فيها فقال سورة فاطر الايات 38 الي ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	2584	-2012652514972686854	275	502.0	222	512	53.7109375	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3872	false	-2999681236838512429	245	293	1301	1550	1583	300	صلي الله عليه وسلم العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وروي من جاوز الاربعين ولم يغلب خيره شره فليتجهز الي النار وعن مجاهد ما بين العشرين الي الستي---------------------------------------------------------------------------ن وقيل ثماني عشرة وسبع عشرة و--------------------------------------------------------------------------------قوله وجاءكم معطو--------------------------------------------ف علي المعني----------------------------- كانه قيل قد عمرناكم وجاءكم النذير	3872	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2584	true	7191490623812946699	9	96	42	485	1598	300	صلي الله عليه وسلم العمر الذي اعذر الله فيه ----ابن ادم ستون سنة وفي البخاري عنه عليه السلام اعذر الله المرء اخر اجله حتي بلغ ----------------------------ستين سنة وجاءكم النذير اي الرسول عليه السلام او الكتاب وقيل الشيخوخة وزوال السن وقيل الشيب قال ابن عزيز وليس هذا شء لان الحجة تلحق كل بالغ وان لم يشب وان كانت العرب تسمي الشيب النذير ه ولقوله تعالي بعد فلما جاءهم نذير فانه يتعين كونه الرسول وهو عطف علي --معني اولم نعمركم لان لفظه استخبار كانه قيل قد عمرناكم وجاءكم النذير	2584	-2012652514972686854	127	136.5	100	477	26.624738693237305	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	77	110	401	566	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2585	true	8708657776289908862	267	300	1469	1633	1633	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا-	2585	-2012652514972686854	164	323.0	132	165	99.39393615722656	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	110	182	566	936	1516	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان	3866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2587	true	-510314513882124695	215	300	1193	1637	1637	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا الي قول--------------------------------ه كان حليما غفورا ه بالمعني ثم ذكر عناد قريش وعتوهم تتميما لقوله والذين كفروا لهم نار جهنم الخ فقال سورة فاطر الايات 42 الي واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان-	2587	-2012652514972686854	327	596.0	265	478	68.41004180908203	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	182	206	936	1052	1516	300	عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو	3866	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2588	true	-3523270616884662294	0	24	0	116	1542	300	عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا قلت	2588	-2012652514972686854	114	226.0	90	116	98.27586364746094	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	52	121	283	657	1569	300	يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم----------- تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم	3876	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2592	true	-8695266329024786330	90	160	470	840	1547	300	فسر القرا---------------ن المقسم به فقال سورة يس الايات 5 الي تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم	2592	-2012652514972686854	336	647.5	274	385	87.2727279663086	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3880	false	4547725125766211159	134	195	682	988	1563	300	وقيل نزلت في بني مخزوم وذلك ان ابا جهل حلف لءن راي محمدا صلي الله عليه وسلم يصلي ليرضخن راسه فاتاه وهو يصلي ومعه حجر ليدمغه فلما رفع يده انثنت الي عنقه ولزق الحجر بيده حتي فكوه عنها بجهد فرجع الي قومه فاخبرهم فقال مخزومي اخر انا اقتله بهذا الحجر فذهب فاعمي الله بصره وانزلت الايتان والضمير في----------- قوله ف-هي الي	3880	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2594	true	-5446290243100474053	30	89	187	475	1524	300	وقيل نزلت في بني مخزوم وذلك ان ابا جهل حلف لءن راي محمدا ي-------------------صلي ليرضخن راسه فاتاه وهو يصلي ومعه حجر------- فلما رفع يده انثنت الي عنقه ولزق الحجر بيده حتي فكوه عنها بجهد فرجع الي قومه فاخبرهم فقال مخزومي---- انا اقتله بهذا الحجر فذهب فاعمي الله بصره فلم ير النبي صلي الله عليه وسلم وسمع قوله فرجع الي	2594	-2012652514972686854	252	447.5	199	318	79.24528503417969	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	135	201	728	1087	1569	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3876	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2596	true	-3114817072163382104	153	219	843	1202	1589	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	2596	-2012652514972686854	358	715.0	292	359	99.72145080566406	65	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3884	false	6631498637723559834	2	223	11	1171	1594	300	حبيب النجار فس-------الهما فاخبراه فقال ما ايتكما قا--------------------------------------------------------لا نشفي المريض ونبرء الاكمة والابرص وكان له ولد مريض من- سنتين فمسحاه فبرا فامن حبيب وفشا الخبر فشفي علي ايديهما خلق كثير ورفع خبرهما الي الملك فاحضرا فلما سمع قولهما قال النا اله سوي الهتنا قا-لا نعم من اوجدك والهتك فحبسه--ما حتي ينظر في امرهما ف----------بعث عيسي شمعون وذلك قوله سبحانه فعززنا بثالث منقرا بالتشديد فمعناه فقوينا الرسولين ومن قرا بالتخفيف فمن العزة اي فغلبنا وقهرنا اهل القرية وانما ترك ذكر المفعول به لاان الغرض ذكر الثالث فالعناية بذكره اهم واتم نظيره قولك حكم السلطان اليوم بالحق الغرض الذي سبق له الكلام قولك بالحق فلذلك تركت ذكر المحكوم له والمحكوم عليه واما باقي القصة فان شمعون -دخل متنكرا وعاشر حاشية الملك حتي استانسوا به ورفعوا خبره الي الملك ف---انس به فقال له ذات يوم بلغني انك حبست رجلين فهل سمعت ما يقولانه قال لا حال الغضب بيني وبين ذلك فدعاهما فقال شمعون من ارسلكما -قال ا-لله الذي خلق كل شء----------- وليس له شريك----------------------- يفعل ما ي-اء ويحكم ما يريد قال وما ايتكما قالا ما يتمني الملك فدعا بغلام مطموس فدعوا الله حتي انشق له بصر واخذا بندقتين فوضعاهما في حدقتيه فكانتا مقلتين ينظر بهما فقال شمعون يا ايها الملك ان شءت ان تغلبهما فقل لالهتك حتي تصنع مثل هذا فقال الملك انت-------------------------------- لا يخفي عليك انها لا تسمع ولا تبصر ولا تقدر ولا	3884	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2597	true	1037935417442510316	43	207	223	1057	1522	300	حبيب النجار فسال عن حالهما فقالا نحن رسولا عيسي ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية فقالا نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص وكان له ابن مريض منذ سن-ين فمسحاه فقام فامن حبيب وفشا الخبر فشفي علي ايديهما خلق كثير فدعا----ه----ما الملك وقا----------------------ل النا اله سوي الهتنا فقالا نعم من اوجدك والهتك فقال قوما حتي انظر في امركما فحبسهما ثم بعث عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه---------- ال---سلام شمعون فدخل متنكرا وعاشر حاشية الملك حتي استانسوا به ورفعوا خبره الي الملك فاستانس به فقال له ذات يوم بلغني انك حبست رجلين فهل سمعت ----قولهما قا------------------------ل لا فدعاهما فقال شمعون من ارسلكما فقالا الله الذي خلق كل شء ورزق كل حي وليس له شريك فقال صفاه واوجزا فقالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما ايتكما قالا ما يتمني الملك فدعا بغلام اكمه- فدعوا الله فابصر الغلام فقال شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي ي------------------------------------------------------------------------------صنع مثل هذا فيكون لك وله الشرف فقال ليس لي عنك سر ان الهنا لا يبصر ولا ي---------سمع ولا -يضر ولا ---------	2597	-2012652514972686854	554	875.0	435	1310	42.290077209472656	87	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3876	false	-4503723389306099534	201	266	1087	1409	1569	300	وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	3876	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2599	true	-5800100990836560339	70	135	357	679	1544	300	وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	2599	-2012652514972686854	320	638.0	255	322	99.3788833618164	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	16	39	81	211	1601	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره	3877	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2602	true	6504642978366925634	277	300	1503	1632	1632	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره-	2602	-2012652514972686854	129	253.0	107	130	99.23076629638672	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	26	98	141	528	1601	300	وجعلنا فيها جنات-------- من نخيل-------- واعناب-------- وفجرنا فيها من العيون------ لياكلوا من ثمره و-ما عملته ايديهم افلا يشكرون--------------------------------- سبحان الذي خلق الازواج كلها-------------------------------------- مما تنبت الارض ومن انفسهم و----مما لا يعلمون واية ------------------------------------------------------------لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يس-------------------بحون واية لهم	3877	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2604	true	8010018945358177389	154	256	838	1408	1623	300	وجعلنا فيها جنات المعارف من نخيل الحقاءق واعناب الشراءع وفجرنا فيها من --عيون الحكم لياكلوا من ثمره ومما عملته ايديهم من المجاهدات والمكابدات فانها تثمر المشاهدات سبحان الذي خلق الازواج كلها من الاحوال والمقامات والعلوم والمعارف مما يستخرج من النفوس والارواح ومما لا يعلمه الا الله ثم ذكر برهانا اخر فقال سورة يس الايات 37 الي 40span واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون يقول الحق جل جلاله واية لهم	2604	-2012652514972686854	342	588.0	277	572	59.79021072387695	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	96	125	519	661	1601	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3877	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2607	true	-1167993900340374415	129	158	637	779	1556	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	2607	-2012652514972686854	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3877	false	718311396364274531	99	125	532	661	1601	300	حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون ---------------------------------------------------------------وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم------------ ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3877	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2608	true	388410066437216249	85	127	454	658	1517	300	حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان لم تسبق له عناية غرق في بحر الزندقة والالحاد كما قال تعالي وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم من شيخ كامل ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	2608	-2012652514972686854	129	244.5	103	204	63.235294342041016	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3894	false	2623252072673959396	266	300	1499	1666	1666	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين-	3894	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2608	true	388410066437216249	212	245	1097	1263	1517	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا م--ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين	2608	-2012652514972686854	165	319.5	133	168	98.21428680419922	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	13	79	59	396	1551	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	3895	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2610	true	-8111905873931214668	177	243	978	1315	1638	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2610	-2012652514972686854	337	674.0	271	337	100.0	66	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	52	109	262	553	1551	300	هذا --ما وعد- الرحمن و-----صدق- المرسلون-------------------------- ان كانت ---------------الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون-------------------------------- فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم	3895	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2611	true	-4687660837486903024	151	284	810	1514	1576	300	هذا الذي وعده الرحمن والذي صدقه المرسلون اي والذي صدق فيه المرسلون ان كانت النفخة الاخيرة الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون للحساب ثم يقال لهم في ذلك اليوم فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون من خير او شر الاشارة اذا كبر يقين العبد صارت عنده الامور المستقبلة واقعة والاجلة عاجلة فيستعد لها قبل هجومها ويتاهب للقاءها قبل وقوعها اولءك الاكياس الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها واهتموا باجالها حين اغتر الناس بعاجلها كما في الحديث في صفة اولياء الله ثم بين الحق تعالي مالهم فقال سورة يس الايات 55 الي 59span ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكء-ن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون قلت	2611	-2012652514972686854	286	504.0	229	705	40.56737518310547	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3900	false	1017893457586792504	51	272	266	1409	1547	300	قالوا يا ويلنا من بعثنا من ----------مرقدنا كانهم شكوا في انهم كانوا موتي فبعثوا او كانوا نياما فتنبهوا فجمعوا في السءال بين الامرين البعث والمرقد عن مجاهد------------ للكفار هجعة يجدون فيها طعم النوم فاذا صيح باهل القبور قالوا ذلك ثم اجابهم------------------------------------------------------------------------------------------ الملاءكة في رواية ابن عباس والمتقون علي قول الحسن هذا ما وعد الرحمن كانه قيل ليس بالبعث الذي عرفتموه وهو بعث الناءم من مرقده حتي يهمكم السءال عن الباعث ان هذا هو البعث الاكبر الذي وعده الرحمن في كتبه المنزلة علي لسان رسله الصادقين والظاهر ان هذا مبتدا وما وعد الرحمن الي اخره خبره و ------------------ما مصدرية اي هذا وعد الرحمن وصدق المرسلين علي تسمية الموعود والمصدوق فيه بالمصدر ويجوز ان يكون ما موصولة اي هذا الذي وعده الرحمن و-----صدقه المرسلون اي صدقوا فيه وجوز جار الله ان يكون هذا صفة للمرقد و ما وعد خبر مبتدا محذوف اي هذا وعد الرحمن او مبتدا محذوف الخبر اي ما وعده الرحمن وصدق---ه المرسلون حق عليكم وقيل ان قوله هذاغ ما وعد الرحمن من كلام الكافرين كانهم تذكروا ماسمعوا من الرسل فاجابوا به انفسهم او اجاب بعضهم بعضا ثم عظم شان الصيحة بالنسبة غلي المكلفين وحقر امرها بالاضافة الي الجبار قاءلا ان كانت ---------------الا صيحة الاية وقد مر نظيره ثم بين ما يكون----------------- في ذلك اليوم قاءلا فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون ايها الكافرون الا ما كنتم تعملون وفيه ----------اشارة	3900	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2611	true	-4687660837486903024	60	198	334	1047	1576	300	قالوا يا ويلنا من بعثنا من انشرنا من مرقدنا مضجعنا قال----------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد وابي بن كعب للكفار هجعة يجدون فيها طعم النوم فاذا صيح باهل القبور قالوا يا ويلنا من بعثنا وانكره ابن عطية وقال انما هو استعارة كما تقول في قتيل هذا مرقده الي يوم القيامة فتقول الملاءكة في جوابهم ه-------------------------------ذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون او يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له المءمنون او الكفار يتذكرون ما سمعوه من الرسل فيجيبون به انفسهم او بعضهم بعضا و ما مصدرية اي هذا وعد الرحمن وصدق المرسلين علي تسمية الموعود والمصدوق فيه بالوعد والصدق او-------- موصولة اي هذا الذي وعده الرحمن والذي صدقه المرسلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اي وا----------لذي صدق فيه المرسلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كانت النفخة الاخيرة الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون للحساب ثم يقال لهم في ذلك اليوم------ فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجز--------------ون الا ما كنتم تعملون من خير او شر الاشارة	2611	-2012652514972686854	384	486.0	304	1323	29.02494239807129	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3902	false	-719622982793837351	60	97	267	436	1472	300	من قولهم ادع علي ما شءت اي تمنه علي وقيل -------هو من الدعوي وذلك انهم كانوا يدعون في الدنيا ان الله هو مولاهم وان الكافرين لا مولي لهم بينه قوله سلام يقال لهم قولا من رب رحيم	3902	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2613	true	-4332927750377730537	84	119	443	595	1571	300	من قولهم ادع علي ما شءت اي تمنه---- وقال الفراء هو من الدعوي و------------لا يدعون الا ما يستحقون سلام قولا من رب رحيم اي من اهم ما يدعون س--------لام يقال لهم قولا من رب رحيم	2613	-2012652514972686854	92	132.0	69	176	52.272727966308594	17	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	108	156	549	808	1551	300	الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون	3895	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2615	true	4588249301890045278	25	73	144	403	1659	300	الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون	2615	-2012652514972686854	259	518.0	211	259	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	156	182	808	959	1551	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	3895	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2616	true	1434494617469080467	210	236	1180	1331	1690	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	2616	-2012652514972686854	151	302.0	125	151	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3912	false	-2772774866357062631	124	166	636	859	1550	300	بعض الاخبار المروية ان عبدا لتشهد عليه اعضاءه بالذ-----لة فتتطاير شعرة من جفن عينه فتستاذن- بالشهادة له فيقول الحق تعالي تكلمي يا شعرة جفن عين عبدي واحتجي عن عبدي فتشهد له بالبكاء من خوفه فيغفر له وينادي مناد هذا عتيق الله بشعرة	3912	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2616	true	1434494617469080467	157	197	914	1121	1690	300	بعض الاخبار المروية ان عبدا --شهدت---- اعضاءه عليه بالزلة فتط--ير شعرة من جفن عينه فتشهد له بالشهادة--- فيقول الحق تعال------ي يا شعرة جف----ن عبدي -احتجي عن عبدي فتشهد له بالبكاء من خوفه فيغفر له وينادي مناد هذا عتيق الله بشعرة	2616	-2012652514972686854	190	323.5	152	229	82.96942901611328	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3895	false	-841032514605035075	250	300	1312	1551	1551	300	او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او ليس الذي خلق السماوات والارض-	3895	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2621	true	-6399886042458746463	169	217	830	1067	1481	300	او-لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او-ليس الذي خلق السماوات والارض	2621	-2012652514972686854	236	452.0	189	240	98.33333587646484	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms2767	false	-1362606646170108211	187	213	1019	1131	1624	300	روي ان ابي بن خلف الجمحي جاء بعظم رميم الي رسول الله صلي الله عليه ف------------------------قال يا محمد اتري الله يحيي هذا بعد ما قد رم	2767	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2622	true	-35981069661610477	14	39	72	180	1545	300	روي ان ابي بن خلف اتي النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم بعظم بال ففته بيده وقال يا محمد اتري الله يحيي هذا بعد ما رم ---	2622	-2012652514972686854	73	118.0	54	136	53.67647171020508	16	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3909	false	-3330035790179859245	132	213	666	1091	1541	300	ابي بن خلف الجمحي واللات والعزي لاصيرن الي محمد ولاخصمنه واخذ عظما باليا فجعل يفتته بيده ويقول يا محمد اتري الله يحيي هذا بعد ما قد رم فقال صلي الله عليه وسلم نعم ويبعثك ويدخلك جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اهل البيان سمي قولهم من يحيي العظام وهي رميم مثلا لان انكار قدرة الله تعالي علي احياء الموتي قصة عجيبة وفيه تشبيه الخالق اللقادر العليم بالمخلوق العاجز عن خلق ادني بعوضة الجاهل بما يجري عليه من الاحوال والرميم اسم لما بلي من العظام كالرمة	3909	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2622	true	-35981069661610477	16	102	79	494	1545	300	ابي بن خلف اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعظم بال فف------------------------------ته بيده وقا-ل يا محمد اتري الله يحيي هذا بعد ما--- رم فقال صلي الله عليه وسلم نعم ويبعثك ويدخلك جهنم فنزلت الاية وضرب لنا مثلا امرا عجيبا بان جعلنا مثل الخلق العاجزين فنعجز عما عجزوا عنه من احياء الموتي ونسي خلقه من المني المهين فهو اغرب من احياء العظم الرميم و خلقه مصدر مضاف للمفعول اي خلقنا اياه قال--------------------- من يح-ي العظام وهي رم-------------------------------------------------------------------------------------------يم بال مفتت وهو------------------------------------------------------------- اسم لما بلي من العظام لا صفة	2622	-2012652514972686854	167	245.5	128	623	26.80577850341797	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3910	false	8246024630683622500	160	205	878	1117	1601	300	في كل شجر نار واستمجد المرخ والعفار اي استكثر واستغزر يقطع-------- الرجل من-----هما غصنين مثل السواكين وهما خضراوان يقطر منهما الماء فيسحق المرخ وهو ذكر عليالعفار وهي انثي فتنقدح النار باذن الله عز وجل وعن ابن عباس------------- ليس من------ شجرة الا وفيها نار الا العناب	3910	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2622	true	-35981069661610477	231	280	1162	1430	1545	300	في كل شجر نار واستمجد المرخ والعفار اي استكثر في هذين الصنفين وكان الرجل يقطع منهما غصنين مثل السواكين وهما خضراوان يقطر منهما الماء فيسحق المرخ-وهو ذكرعلي العفار-وهي انثي فينقدح النار باذن الله تعالي- وعن ابن عباس رضي الله عنه ليس من الشجر شجرة الا وفيها نار الا العناب	2622	-2012652514972686854	213	360.0	172	271	78.59778594970703	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	17	71	114	415	1636	300	بسم الله الرحمن الرحيم -الصافات 1 82 والصافات صفا والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه	3913	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2624	true	-7544779896479455631	251	300	1257	1531	1531	300	بسم الله الرحمن الرحيم والصافات ---------------------------صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه-	2624	-2012652514972686854	273	531.0	225	302	90.39735412597656	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	112	136	630	749	1636	300	قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	3913	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2629	true	4366319880814071555	22	46	115	234	1592	300	قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	2629	-2012652514972686854	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	136	206	749	1133	1636	300	احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	3913	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2630	true	1504822736866008693	30	100	160	543	1644	300	احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسء-لون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	2630	-2012652514972686854	383	761.0	313	384	99.73958587646484	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3913	false	-7843267195675138037	257	281	1412	1539	1636	300	من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	3913	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2633	true	6954093661644328012	0	24	0	127	1547	300	من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	2633	-2012652514972686854	127	254.0	103	127	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3914	false	-5053351113107940385	0	37	0	196	1617	300	هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3914	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2635	true	7534752472956377192	102	139	538	734	1578	300	هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2635	-2012652514972686854	196	392.0	159	196	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3914	false	-5053351113107940385	37	101	196	547	1617	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	3914	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2637	true	1684143279632773010	168	232	891	1240	1584	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	2637	-2012652514972686854	349	688.0	285	351	99.4301986694336	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3928	false	-7755648188872005454	248	293	1314	1554	1588	300	منها انها----- تخرج في اصل الجحيم اي- منبتها في قعر جهنم واغصانها ترتفع الي دركاتها وفيه تكذيب للطاعنين فيه كيف يكون في النار شجرة والنار تحرق الشجر ومنها طلع---------ها كانه رءوس الشياطين قال جار الله الطلع للنخلة فاستعير لما -طلع من شجرة الزقوم من حملها	3928	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2638	true	3343293512114354495	116	152	582	776	1566	300	-----انها شجرة تخرج في اصل الجحيم قيل منبتها في قعر جهنم واغصانها ترتفع الي دركاتها وهذا يءيد انها واحدة بالشخص------------------------------------------- طلعها اي حملها كانه رء-س الشياطين------------- الطلع للنخلة فاستعير لما يطلع من شجرة الزقوم من حملها	2638	-2012652514972686854	152	242.0	122	256	59.375	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3914	false	-5053351113107940385	101	135	547	744	1617	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	3914	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2639	true	590469436147769905	235	269	1318	1515	1680	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	2639	-2012652514972686854	197	394.0	163	197	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3932	false	-6590580986618375664	76	106	406	557	1641	300	الصاف-------ات 83 -------182 وان من شيعته وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	3932	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2641	true	-2992009758762858349	11	40	59	211	1517	300	الصافات الايات 83 الي 87span وان من شي-------------عته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	2641	-2012652514972686854	134	249.5	107	165	81.21212005615234	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3932	false	-6590580986618375664	106	154	557	824	1641	300	فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال	3932	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2642	true	-5867136364961111994	46	94	241	508	1596	300	فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين يقول	2642	-2012652514972686854	265	528.0	217	267	99.25093841552734	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3932	false	-6590580986618375664	153	232	819	1225	1641	300	وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	3932	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2644	true	-1710066143806813510	62	141	309	715	1514	300	وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	2644	-2012652514972686854	406	812.0	327	406	100.0	79	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3941	false	7723858008659517965	95	146	487	729	1490	300	--ما راه قال بعض المفسرين ----راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا ف----اصبح يروي في ذلك--------------------------- امن الله او من ال----شيطان فسمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله فسمي رع----فة ثم راي مثله في------- الثالثة فهم بنحره فسمي يوم النحر	3941	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2645	true	5258964924713750156	168	230	824	1115	1483	300	لانه راي مرة بعد اخري فقد قيل راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح -روي في ذلك من الصباح الي الرواح ليعلم امن الله --هذا الحلم ام لا فسمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله فسمي يوم عرفة ثم راي مثله في الليلة الثالثة فهم بنحره فسمي يوم النحر	2645	-2012652514972686854	215	354.5	165	294	73.1292495727539	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3943	false	-2260371627899744637	223	266	1171	1388	1543	300	ان الكبش هرب من ابراهيم عند الجمرة فرماه بسبع حصيات حتي اخذه فبقيت سنة في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي وروي انه لما ذبحه قال جبراءيل الله اكبر الله اكبر فقال الولد الذبيح لا اله الا الله وا-له اكبر فقال ابراهيم الله اكبر ولله الحمد فبقي- سنة	3943	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2648	true	4203369557868884334	110	172	573	880	1532	300	ان الكبش هرب من ابراهيم عند الجمرة فرماه سب-ع حصيات حتي اخذه فبقيت سنة في الرمي قلت والجمهور ان الشيطان تعرض له عند ذهابه لذبح ولده ثلاث مرات فرماه سبع حصات عند كل مرة فبقيت سنة في الرمي وروي انه لما ذبحه قال جبر--ي----------ل الله اكبر فقال------ الذبيح لا اله الا الله والله اكبر فقال ابراهيم الله اكبر ولله الحمد فبقيت سنة	2648	-2012652514972686854	195	363.5	155	326	59.81595230102539	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3932	false	-6590580986618375664	251	283	1334	1549	1641	300	وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	3932	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2652	true	8635549776459090851	0	32	0	215	1751	300	وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2652	-2012652514972686854	215	430.0	183	215	100.0	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	0	29	0	168	1669	300	اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين------------------- وان لوطا- لمن المرسلين	3933	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2652	true	8635549776459090851	211	244	1266	1454	1751	300	اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين يقول الحق جل جلاله وان الياس لمن المرسلين	2652	-2012652514972686854	165	310.0	136	188	87.76596069335938	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	47	94	276	531	1669	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	3933	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2654	true	-5413558316536360049	231	278	1231	1486	1601	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	2654	-2012652514972686854	255	510.0	208	255	100.0	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3946	false	-3696007993869494471	131	205	685	1058	1546	300	يزعم اهل البحر ان السفينة اذا كان فيها ابق لا تجري فاقترعوا فخرج من بينهم--- يونس فقال التجار نحن اولي بالمعصية من نبي الله ثم عادوا ثانيا وثالثا فخرج سهمه فقال يا هءلاء انا العاصي ورمي نفسه الي الماء------------------------------------------------------------------------------ فالتقمه الحوت اي تبتلعه كاللقمة وهو مليم داخل في الملامة ومنه المثل رب لاءم مليم اي يلوم غيره وهو احق منه باللوم فلولا انه كان من المسبحين قيل اي من ال-مصلين -----------قيل اي من ال-مصلين	3946	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2655	true	5073906060600574429	85	150	447	803	1532	300	يزعم اهل البحر ان السفينة اذا كان فيها ابق لم تجر- فاقترعوا فخرجت القرعة علي يونس فقال----------------------------------------------------------------------------------- انا الابق وزج ب-نفسه -في البحر فذلك قوله فساهم فقارعهم مرةاو ثلاثابالسهام فكان من المدحضين المغلوبين بالقرعة فالتقمه الحوت فا--بتلعه --------وهو مليم داخل في الملامة او ات بما يلام عليه ولم يلم فاذا ليم كان مالوما-------- فلولا انه كان من المسبحين------- من الذاكرين كثيرا بالتسبيح او من القاءلين	2655	-2012652514972686854	188	239.5	146	467	40.2569580078125	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	92	151	523	851	1669	300	الي حين---- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	3933	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2657	true	-5464686971150789379	98	157	480	812	1627	300	الي 160span فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	2657	-2012652514972686854	325	640.5	266	332	97.89156341552734	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3950	false	-7418881765397755719	0	72	0	377	1556	300	ولقد علمت الملاءكة وشهدوا ان المشركين مفترون عليهم في مناسبة رب العزة وقا--------------------لوا سبحان الله فنزهوه عن ذلك واستثنوا عباد----ه المخلصين وقا---------------لوا للكفرة فاذا صح ذلك فانكم والهتكم لا تقدرون ان تفتنوا علي الله احدا من خلق-------ه الا من كان مثلكم ممن علم الله عز وجل لكفرهم انهم اهل النار وكيف نكون مناسبين لرب العزة وما نحن غلا عبيد اذلاء بين يديه لكل منما مقام من الطاعة------ لا يستطيع ان يتجاوزه ونحن	3950	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2660	true	236666198409895024	188	262	1066	1451	1666	300	ولقد علم- الملاءكة------- ان المشركين محضرون للعذاب علي افتراءهم علي الله فيما نسبوا اليه وقالوا سبحان الله ونزهوه عن ذلك واستثنوا عباد الله المخلصين وبرءوهم من ذلك وقالوا للكفرة واذا صح ذلك فانكم والهتكم لا تقدرون ان تفتنوا علي الله احدا من خلقه وتضلوه الا من كان من----------------------------------- اهل النار وكيف نكون مناسبين لرب العزة وما نحن الا عبيد اذلاء بين يديه لكل من-ا مقام من الطاعة معلوم لا يستطيع ان يزل عنه ونحن	2660	-2012652514972686854	294	510.5	235	429	68.5314712524414	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3933	false	-7745451976007790463	171	239	946	1341	1669	300	الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	3933	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2663	true	-1863546290727489382	220	288	1269	1660	1720	300	الصافات الايات 167 الي ----وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	2663	-2012652514972686854	374	738.0	309	395	94.68354797363281	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	56	86	295	432	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم ص 1 40 ص والقران ذي ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص	3952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2666	true	-5576010503867050401	167	191	887	1004	1552	300	بسم الله الرحمن الرح-------يم ص والقران------------- ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص	2666	-2012652514972686854	115	228.0	91	137	83.94160461425781	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	86	121	432	610	1529	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة	3952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2667	true	3183481524653527599	265	300	1442	1619	1619	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة-	2667	-2012652514972686854	177	349.0	143	178	99.43820190429688	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3956	false	6211956463250784859	146	297	752	1545	1562	300	ابو طالب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال له يا ابن اخي هءلاء قومك يسالون -السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقال ------------------ماذا يسالونني فقالوا ارفضنا وارفض ----الهتنا وندعك والهك فقال صلي الله عليه وسلم اتعطونني كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقال له ابو جهل والله لنعطينكها وعشر امثالها فقال صلي الله عليه سولم قولوا لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقالوا اجعل الالهة الها واحدا كيف يسع الخلق كلهم ا-------------------------------له واحد فانزل الله هذه الايات يعني من اول السورة الي قوله كذبت قبلهم وانطلق الملا منهم اي نهضوا من ذلك المجلس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و ان مفسرة اي امشوا من غير ان يتلفظوا به واصبروا علي عبادة الهتكم قال النحويون الانطلاق ههنا مضمن معني القول لان المنطلقين عن مجلس التقاول لا بد لهم من ان يتكلموا و--يتفاوضوا فيما جري لهم وقيل وانطلق الملا منهم وقالوا لغيرهم امشوا وقي-------------------ل انطلقوا بان امشوا اي بهذا ال--------قول وليس المراد بالمشي	3956	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2669	true	-5505700675335818732	1	158	8	869	1642	300	ابو طالب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقالعليه الصلاة والسلامماذا يسالونني فقالوا ارفضنا وارفض ذكر الهتنا وندعك والهك فقالعليه الصلاة والسلام اعطو--ني كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم ----العجم -قالوا نعم--------------------- وعشرا قال--------------------------- قولوا لا اله الا الله فقاموا وقال-------وا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب قيل العجب ما له مثل والعجاب لا مثل -----------------------------------------------------------------له- وانطلق الملا منهم اي وانطلق الاشراف من قريش عن مجلس ابي طالب بعد ما بكتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجواب وشاهدوا تصلبهعليه الصلاة والسلامفي الدين وعزيمته علي اظهاره ويءسوا مما كانوا يرجونه بتوسط ابي طالب من المصالحة علي الوجه المذكور قاءلين ان امشوا و ان تفسيرية------------------------------------------------------------------------------------------------ لان المنطلقين عن مجلس التقاول لا بد لهم من ان يتكلموا او يتفاوضوا فيما جري لهم فكان -انطلاقهم مضمنا معني القول وقيل ليس المراد بالانطلاق المشي بل انطلاق السنتهم------ بهذا الكلام كما انه ليس المراد بالمشي	2669	-2012652514972686854	424	595.0	340	1096	38.68613052368164	66	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	124	164	624	826	1529	300	الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	3952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2670	true	-4321893425680149039	149	189	738	940	1554	300	الي 11span اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	2670	-2012652514972686854	195	383.0	155	202	96.53465270996094	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3957	false	5063466752307659271	53	227	271	1131	1517	300	فلا حيلة في دفعه ولا ينفع لال---ا الصبر او انه ---------لشء من نواءب الدهر اريد بنا فلا انفكاك لنا منه او ان دينكم لشء يراد ان ------يءخذ منكم وقيل ان عبادة الاصنام لشء نريده و-نحتاج اليه وقيل ان هذا الاستعلاء ------------------------------والترفع لشء ------------------------يريده كل احد وكل ذي همة وقريب منه قول القفال ان هذه كلمة تذكر للتحذير والتخويف معناها انه ليس غرض محمد صلي الله عليه وسلم من هذا القول تقرير الدين ولكن غرضه ان يستولي علينا ويحكم في اموالنا واولادنا بما يريد ما سمعنا بهذا ا--ي بقول محمد صلي الله عليه وسلم في الملة الاخرة فيما ادركنا عليه اباءنا او في ملة عيسي التي هي اخر الملل لان النصاري مثلثة غير موحدة قال جار الله ----------------------------يجوز ان يكون التقدير ما سمعنا بهذا كاءنا في الملة الاخرة فيكون الظرف حالا من هذا لا متعلقا ب سمعنا والمعني انا لم نسمع من اهل الكتاب ولا الكهان انه يحدث في الملة الاخرة توحيد الله ان هذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا اختلاق ---كذب اختلقه من عنده ثم اظهروا الحسد وما كان يغلي به صدورهم قاءلين اانزل عليه الذكر من بيننا	3957	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2670	true	-4321893425680149039	0	156	0	775	1554	300	فلا مرد ل------ه ولا ينفع فيه الا الصبر او ان هذا الامر لشء من نواءب الدهر يراد بنا فلا انفكاك لنا منه او ان دينكم لشء يراد اي يطلب ليءخذ م--------------------------------نكم وتغلبوا عليه --او ان هذا الذي يدعيه من التوحيد ويقصده من الرءاسة والترفع علي العرب والعجم لشء يتمني ويريده كل احد فتامل----------------------------- هذه ---------الاقاويل واختر منها ما يساعده النظم الجليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سمعنا بهذا الذي يقوله من امر التوحيد --------في الملة الاخرة اي في ------------------------ملة عيسي التي هي اخر الملل لان النصاري مثلثة غير موحدة او في ملة قريش التي ادركنا عليها اباءنا ويجوز ان يكون الجار والمجرور----------------------------------------- حالا من هذا اي م------ا سمعنا بهذا ---------------من اهل الكتاب ولا الكهان ---كاءنا في الملة المترقبة ولقد كذبوا في ذلك اقبح كذب فان حديث البعثة والتوحيد وابطال عبادة الاصنام كان اشهر الامور قبل الظهور ان هذا اي ما هذا الا اختلاق اي كذب اختلقه من تلقاء نفسه سورة ص الايات 8 الي 11span------------- اانزل عليه الذكر من بيننا	2670	-2012652514972686854	377	467.0	290	1067	35.33271026611328	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	141	178	700	903	1529	300	ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك	3952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2672	true	7227842206533889437	267	300	1403	1574	1574	300	ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب الاية ثم هدد كفار قريش بقوله سورة ص الايات 12 الي 15span------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك-	2672	-2012652514972686854	121	193.5	99	203	59.60591125488281	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3958	false	-1885801762287133914	70	246	344	1263	1548	300	ام لهم ملك السموا-ت والارض وما بينهما ولا ريب ان------ هذه الاشياء بعض خزاءن الله واذا كانوا عاجزين عن البعض فعن الكل اولي------------------------------------------------------ ثم تهكم به------------م بقوله فليرتقوا اي ف-------------------------------ان كانوا يصلحون لتدبير الخلاءق و-------------قسمة الرحمة فليصعدوا في المعارج والطرق التي يتوسل بها الي المقصود وقيل اسباب السموات ابوابها والمعني ان ادعوا ملك السموات وانهم يعلمون ما يجري فيها فليرتقوا اليها قال بعض حكماء الاسلام في الاسباب اشارة الي ان الاجرام الفلكية وما اودع الله فيها من القوي والخواص اسباب حوادث العالم السفلي ثم حقر امرهم بق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله جند ما وهو خبر مبتدا محذوف و ما مزيدة للاستعظام جارية مجري الصفة اي هم جند من الجنود ثم خصص الوصف بقوله من الاحزاب اي ما هم الا جند من الكفار المتحزبين علي --رسل الله مهزوم مكسور عما قريب فلا تبال بهم قال قتادة هن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك اشارة الي يوم بدر وقيل يوم الختدق وقيل فتح مكة فان مكة هي الموضع الذي ذكروا فيه هذه الكلمات وقال اهل البيان هي اشارة الي حيث وضعوا فيه انفسهم من الانتداب لمثل ذلك القول العظيم كقولك--- لمن ينتدب لامر -ليس من اهله لست هنالك	3958	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2672	true	7227842206533889437	26	197	139	1041	1574	300	ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما --اي بل الهم ملك هذه العوالم العلوية والسفلية حتي يتكلموا في الامور الربانية ويتحكموا في التدابير الالهية التي اختص بها رب العزة والكبرياء ثم تهكم بهم غاية التهكم فقال- فليرتقوا في الاسباب وهو جواب عن شرط مقدر اي ان كان لهم ما ذكر من الملك ويملكون التصرف في قسمة الرحمة فليصعدوا في المعارج والطرق التي يتوصل بها الي السماء حتي يدبروا امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العالم وملكوت الله فينزلون الوحي الي من يختارون ويستصوبون والسبب في الاصل ما يتوصل به الي المطلوب ثم وعد نبيهعليه الصلاة والسلامبالنصر عليهم بقوله جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب----------------------------------- اي هم جند ما من------------------------------------------------------ الكفار المتحزبين علي الرسل مهز-----وم مكسور عما قريب فلا تبال بما يقولون ولا تكترث بما يهذون و جند خبر او مبتدا و مهزوم خبره و ما صلة مقوية للنكرة او للتقليل والتحقير و من الاحزاب متعلق بجند او بمهزوم و هنالك اشارة الي---- بدر ومصارعهم او ---------------------------------------------------------------------------------------الي حيث وضعوا فيه انفسهم من الانتداب لمثل ذلك القول العظيم من قولهم لمن ينتدب لامر وليس من اهله لست هنالك	2672	-2012652514972686854	351	447.5	273	1283	27.357755661010742	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	196	233	985	1186	1529	300	وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	3952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2674	true	1222597899372928736	139	176	701	902	1579	300	وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	2674	-2012652514972686854	201	402.0	164	201	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3961	false	4896175437906571939	54	168	279	875	1588	300	والطير محشورة اي وسخرنا الطير مجموعة من كل ناحية قال ابن عباس ك-------------ان اذا سبح جاوبته الجبال بالتسبيح واجتمعت اليه الطير فسبحت فذلك حشرها وقد مر ذكر هذه المعجزة في الانبياء وفي سبا قال اهل البيان قوله محشورة في مقابلة قوله يسبحن ولكنه اختير الفعل في احد الموضعين والاسم في الاخر لانه اريد في الاول الدلالة علي حدوث التسبيح من الجبال شيءا بعد شء وحالا بعد حال حتي كان السامع يتصورها بتلك الحالة واما الحاشر فهو الله وحشر الطيور جملة واحدة ادل علي القدرة له تعالي سابعها قوله كل له اواب اي كل واحد من الجبال والطير لاجل تسبيح داود مسبح مرجع للتسبيح------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل الضمير لله اي كل من داود والجبال والطير ----لله مسبح	3961	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2675	true	-2259451491620650430	221	294	1130	1509	1543	300	والطير محشورة اي وسخرنا الطير مجموعة من كل ناحية عن- ابن عباس رضي الله عنه كان اذا سبح جاوبته الجبال بالتسبيح واجتمعت اليه الطير فسبحت فذلك حشرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل له اواب اي كل واحد من الجبال والطير لاجل تسبيح داود ووضع الاواب موضع المسبح لان الاواب الكثير الرجوع الي الله تعالي من عادته ان يكثر ذكر الله ويدير تسبيحه وتقديسه علي لسانه وقيل الضمير لله اي كل من داود والجبال والطير اواب اي مسبح	2675	-2012652514972686854	237	408.0	188	716	33.10055923461914	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3952	false	8643696974142812584	233	300	1186	1529	1529	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما-	3952	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2677	true	5494801524906525793	100	167	506	850	1569	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما	2677	-2012652514972686854	343	681.0	277	344	99.70930480957031	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3965	false	-701493219100453157	223	300	1178	1564	1564	300	ان اهل زمان داود ------------كان يسال بعضهم بعضا ان ينزل له عن امراته فيتزوجها اذا اعجبته------------------------------------------------------------------------------------ فاتفق ان نظر داود------------ وقع علي امراة رجل يقال له اوريا فاحبها فساله النزول--- عنها فاستحيا-------- ففعل فتزوجها وهي ام سليمان ف-------------قيل له ان- مع عظ-م منزلتك وارتفاع مرتبتك وكثرة نساءك لم يكن------ لك ان تسال رجلا ليس له ام----راة واحدة النزول لك كان الواجب عليك مغالبة هوا----------ك والصبر علي ما امتحنت به وقيل خطبها اوريا ثم خطبها داود فاثره اهلها-	3965	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2678	true	-535082098781742420	109	210	584	1098	1553	300	ان اهل زمان داود عليه السلام كان يسال بعضهم بعضا ان ينزل له عن امراته فيتزوجها اذا اعجبته وكان لهم عادة في المواساة بذلك وكان في اول الاسلام شء من ذلك بين المهاجرين والانصار فاتفق ان عين داود عليه السلام وقعت عل امراة اوريا وكانت جميلة فاحبها فساله النزول له عنها فاستحيا ان يرده ففعل فتزوجها وهي ام سليمان فعوتب في ذلك وقيل له انك مع عظيم منزل---------------تك وكثرة نساءك لم يكن ينبغي لك ان تسال رجلا ليس له الا امراة واحدة ----------كان الواجب عليك مغالبة هواك وقهر نفسك والصبر علي ما امتحنت به وقيل خطبها اوريا وخط--بها داود فاثره اهلها	2678	-2012652514972686854	332	537.5	264	541	61.367835998535156	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3953	false	-5238646786795349033	19	79	93	410	1590	300	يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار	3953	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2682	true	255266601597061006	115	175	579	896	1531	300	يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار	2682	-2012652514972686854	317	634.0	257	317	100.0	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3953	false	-5238646786795349033	88	118	470	633	1590	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	3953	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2688	true	-6125739206743978417	47	77	244	407	1537	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	2688	-2012652514972686854	163	326.0	133	163	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3971	false	8732969717497770808	1	123	3	621	1550	300	من البحر وكانت ذوات اجنحة فقعد يوما بعد------- الظهر و----------استعرضها فلم يزل تعرض عليه حتي غربت الشمس وذلك قوله حتي توارت اي الشمس بدليل ذكر العشي بالحجاب حجاب الافق وقيل حتي توارت الخيل بحجاب الليل وغفل عن العصر او عن --ورد م-------ن الذكر كان له وقت العشي فقال اني احببت حب الخير وهو متضمن معني فعل يتعدي بعن اي انبت حب الخير عن ذكر ربي وجعلت حبها مغنيا عن ذكر ربي فاغتم لما فاته فاستردها وعقرها تقربا لله وذلك قوله فطفق مسحا قال جار الله اي يمسح بالسيف سوقها واعناقها فقلب لامن الالباس كقولهم عرضت الناقة علي الحوض قال الراوي قربها الا ماءة فما في ايدي الناس م------ن الجياد فمن نسلها وحين---- عقرها ابدله ال---------له خيرا منها وهي الريح تجري بامره وقيل	3971	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2688	true	-6125739206743978417	231	299	1194	1534	1537	300	من البحر لها------- اجنحة فقعد يوما بعد ما صلي الظهر علي كرسيه فاستعرضها فلم تزل تعرض عليه حتي غربت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------- وغفل عن العصر او عن الورد كان له من الذكر وقتءذ----------------------------------- وهو اليق بالعصمة-------------------------------------------------------------------- فاغتم لما فاته فاستردها فعقرها تقربا الي الله تعالي وبقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءة فما في ايدي الناس اليوم من الجياد فمن نسلها وقيل لما عقرها ابدل- الله تعالي له خيرا منها وهي الريح تجري بامره فقال	2688	-2012652514972686854	253	367.0	197	663	38.15987777709961	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3953	false	-5238646786795349033	127	171	681	898	1590	300	قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	3953	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2690	true	-8213129847146931235	0	44	0	217	1508	300	قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2690	-2012652514972686854	217	434.0	173	217	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3972	false	6146010554817871419	72	122	355	600	1474	300	لاطوفن الليلة علي -------------سبعين امراة وفي رواية علي ماءة وفي رواية علي الف كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل الا امراة واحدة جاءت بشق رجل------------------------------ والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجميعن	3972	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2690	true	-8213129847146931235	81	130	396	651	1508	300	لاطوفن الليلة علي سبعيناو تسع وتسعين-امراة تاتي-------------------------------- كل واحدة منهن بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال نبينا عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	2690	-2012652514972686854	200	353.5	158	288	69.44444274902344	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3973	false	-568984356271391099	0	86	0	463	1612	300	علي ابيها فامر الشياطين فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تغدو ا-ليها وتروح مع ولاءدها -يسجدون لها كعادتيهن في ملكه فاخبر------- اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وك----------------------------------------------------------------------------انت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع ---خاتمه عندها فوضعه عند-----ها يوما فاتاها ال--------شيطان صاحب البحر وهو الذي دل سليمان علي الماس حين امر ببناء بيت المقدس واسمه صخر علي صورة سليمان فقال يا امينة اعطيني خاتمي فتختم به وجلس علي كرسي سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس------------------------------- وغير سليمان عن	3973	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2690	true	-8213129847146931235	212	300	1047	1508	1508	300	علي ابيها فامر الشياطين فمثلوا لها صورته فك----------------------انت تغدوا عليها وتروح مع ولاءدها فيسجد-ن لها كعادت-هن في ملكه فاخبره صاحبه اصف------- بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج الي فلاة وفرش له الرماد وجلس عليه تاءبا الي الله متضرعا وكانت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة يعطيها خاتمه وكان فيها ملكه فاعطاها يوما فتمثل لها بصورته شيطان ------------------------------------------------------------------اسمه صخر واخذ الخاتم------------------------------- فتختم به وجلس علي كرسيه فاجتمع ع-----ليه الخلق ونفذ حكمه في كل شء الا في نساءه علي المشهور وغير سليمان عن-	2690	-2012652514972686854	260	372.0	210	595	43.697479248046875	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3973	false	-568984356271391099	86	122	463	653	1612	300	هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب----- وسبوه--------------------------------------------------------- فمكث علي ذلك اربعين يوم-ا عدد ما عبد الوثن في بيته	3973	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2691	true	3680845371022279422	0	47	0	248	1561	300	هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعلم ان الخطيءة قد ادركته فكان يطوف علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا----- التراب عليه وسبوه ثم عمد الي السماكين ينقل لهم السمك فيعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي ذلك اربعين صباحا عدد ما عبد الوثن في بيته	2691	-2012652514972686854	178	318.0	143	253	70.35572814941406	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3975	false	6047491218886773428	85	159	470	868	1591	300	والشياطين معطوف علي الريح وقوله كل بناء وغواص بدل الكل من الشياطين -كانوا يبنون لاجله الابنية الرفيعة ويستخرجون اللءلء من البحر وهو اول من استخراج ال--در من البحر--------------------------------------- واخرين عطف علي الشياطين او علي كل داخل في حكم البدل وكان يقرن مردة الشياطين بعضهم مع بعض في القيود والسلاسل للتاديب والكف عن الفساد والصفد القيد و--------العطاء------- لانه ارتباط للمنعم عليه------------- ومنه قول علي رضي الله عنه من برك فقد اسرك ومن جفاك فقد اطلقك	3975	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2693	true	-5099361542163100275	48	126	251	662	1490	300	-الشياطين---------------------- كل بناء وغواص بد-----ل من الشياطين فكانوا يبنون له ما يشاء ويغوصون له في البحر لاستخراج اللالء- وهو اول من استخر-ج اللءلء من البحر اي وسخرنا له كل بناء وغواص من الشياطين واخرين مقرنين في الاصفاد ف---------------------------كان يقرن مردة الشياطين بعضهم مع بعض في القيود والسلاسل للتاديب والكف عن العباد والصفد القيد وقد يسمي العطاء بالصفد لانه ارتباط للمنعم عليه في يد المنعم ومنه قول علي رضي الله عنه من برك فقد اسرك ومن جفاك فقد اطلقك	2693	-2012652514972686854	279	423.5	224	468	59.61538314819336	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	0	39	0	206	1556	300	نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب------------------- واذكر عبادنا	3978	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2695	true	3693296053575618004	87	130	435	659	1499	300	نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب يقول الحق جل جلاله واذكر عب-دنا	2695	-2012652514972686854	205	393.0	166	225	91.11111450195312	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	53	97	296	537	1556	300	المصطفين الاخيار وا---------------------------------ذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار ---------------------هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	3978	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2699	true	-7307101069823449696	116	173	606	901	1532	300	المصطفين الاخيار ثم ذكر عامة المءمنين او ما اعد لمن ذكر اجلا بعد ذكرهم الجميل عاجلا فقال سورة ص الايات 49 الي 54span هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	2699	-2012652514972686854	204	354.5	165	295	69.15254211425781	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	97	168	537	896	1556	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	3978	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2700	true	6162238786483965250	226	297	1227	1586	1597	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	2700	-2012652514972686854	359	718.0	288	359	100.0	71	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3985	false	-3768589945579974036	51	149	235	742	1522	300	هذا فليذوقوه معناه ليذوقوا هذا فليذوقوه كقوله ف------اياي فارهبون النحل 51 وقيل حميم------------------------------ مبتدا و هذا خبره والغساق بالتخفيف والتشديد------ ما يغسق-------- من صديد اهل النار يقال غسقت العين اذا سال دمعها وذكر الازهري ان الغاسق البارد ولهذا قيل الليل الغاسق لانه ابرد من النهار فالحميم يحرق بحره والغساق يحرق ببرده وقال الزجاج انه المنتن لو قطرت منه قطرة في---------------- الم-----------------غرب ل-نتنت اهل المشرق يءيده قول ابن عمر هو القيح الذي يسيل منهم يجتمع فيسقونه وقال كعب هو عين في جهنم يسيل اليها سم كل ذي سم من عقرب وحية وعن الحسن هو عذاب لا يعلمه الا الله	3985	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2701	true	293290901678924850	103	175	499	882	1511	300	هذا فليذوقوه اي--- ليذوقوا هذا فليذوقوه كقوله تعالي واياي فارهبون او العذاب هذا فليذوقوه وهو حميم وغساق الخ او هذا مبتدا و حميم وغساق خبر وما بينهما اعتراض والغساق ما يغسق اي يسيل من صديد اهل النار يقال غسقت العين اذا سال دمعها وقيل ---------------------------------------------------------------------الحميم يحرق بحره والغساق يحرق ببرده قيل------------------- لو قطرت منه قطرة بالمشرق لانتنت اهل المغرب ولو قطرت بالمغرب لانتنت اهل المشرق وقيل الغساق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذاب لا يعلمه الا الله	2701	-2012652514972686854	231	316.0	181	591	39.08629608154297	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	168	210	896	1099	1556	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين	3978	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2703	true	7249324557150054178	112	154	595	798	1544	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين	2703	-2012652514972686854	203	406.0	161	203	100.0	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3978	false	-540695437666580339	210	300	1099	1556	1556	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول-	3978	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2705	true	2683712333319767526	59	149	317	775	1555	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول	2705	-2012652514972686854	457	909.0	368	458	99.78166198730469	90	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	15	74	76	378	1525	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3991	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2715	true	-3362270075895549159	55	114	279	581	1649	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	2715	-2012652514972686854	302	604.0	243	302	100.0	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	42	105	223	535	1525	300	ثم جعل-- منها زوج-------ها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج------------------------------------------------------------------ يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون----------------------------------------------------------------------------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	3991	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2717	true	4531315018849706086	76	159	418	853	1622	300	ثم تفرعت منها الاشياء كلها وانزل لكم من الانعام ما تتصرفون فيه وتتقربون به الي ربكم ثم ذكرهم بنعمة الايجاد ونعمة الامداد بقوله يخلقكم في بطون امهات-----------------------------------كم الخ فنعمة الايجاد ظاهرة ونعمة الامداد ما يتغذي به الجنين في بطن امه من دم الحيض ثم امرهم بالشكر عليها فقال سورة الزمر اية 7span ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	2717	-2012652514972686854	220	370.5	172	470	46.808509826660156	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3999	false	3617998917755156988	240	275	1277	1463	1602	300	جعل من لا يعمل غير عالم وفيه ازدراء عظيم بالذين يقتنون --------العلوم ثم لا يقنت---------ون فيها ثم يفتنون بالدنيا ويجوز ان يراد علي وج-----------------------------------ه التشبيه اي كما لا يستوي العالمون والجاهلون كذلك لا يستوي القانتون	3999	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2720	true	2808239672022407967	237	280	1262	1494	1603	300	جعل من لا يعمل غير عالم وفيه ازدراء عظيم بالذين يقتنوناي يدخرونالعلوم ثم لا يقنتون ويتفننون فيها ثم يفتنون بالدنيا فهم عند الله جهلة حيث جعل القانتين هم العلماء او يريد به التشبيه اي كما لا يستوي العالم-- والجاهل-- كذلك لا يستوي المطيع --	2720	-2012652514972686854	156	261.0	126	238	65.54621887207031	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3991	false	-1270514410732323447	186	251	940	1255	1525	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	3991	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2723	true	1232987324164251783	234	299	1270	1585	1589	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	2723	-2012652514972686854	315	630.0	250	315	100.0	65	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3992	false	-1886371993413823472	0	37	0	181	1584	300	وعد الله لا يخلف الله الميعاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3992	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2729	true	-5867375381258985288	59	141	310	738	1590	300	وعد الله لا يخلف الله الميعاد قال القشيري وعد المطيعين الجنةولا محالةلا يخلفه ووعد المذنبين المغفرة ولا محالةيغفر لهم ووعد المريدين القاصدين بالوصول فاذا لم تقع لهم فترة فلا محالة يصدق وعده ه ثم برهن علي ما اوعد ووعد مما يكون بعد البعث من اثار قدرته فقال سورة الزمر اية 21span الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	2729	-2012652514972686854	181	350.0	144	428	42.28971862792969	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms3992	false	-1886371993413823472	91	126	444	639	1584	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3992	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2734	true	-2327481991364411542	244	279	1291	1486	1580	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2734	-2012652514972686854	195	390.0	160	195	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4009	false	-177845798204524524	236	280	1250	1481	1570	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس	4009	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2739	true	-5100088426585313194	26	70	139	369	1521	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون يقول	2739	-2012652514972686854	226	443.0	182	231	97.83549499511719	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	42	78	214	399	1528	300	قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	4010	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2743	true	2638251057804691552	110	146	561	746	1577	300	قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	2743	-2012652514972686854	185	370.0	149	185	100.0	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	69	104	356	532	1528	300	ومن ضل---------------------------- فانما يضل عل----------------------------يها وما انت عليهم بوكيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	4010	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2744	true	-8214504226991660753	2	103	8	511	1572	300	ومن ضل بان اعرض عنه او عن العمل به فانما يضل عليها لان وبال اضلاله مقصور عليها وما انت عليهم بوكيل حتي تجبرهم علي الهدي وما وظيفتك الا التبليغ وقد بلغت اي بلاغ الاشارة من ذكر قوما فاعرضوا عنه ولم يرفعوا له راسا يقول لهم يا قوم اعملوا علي مكانتكم الخ واي عذاب اشد من الحجاب والبعد عن حضرة الحبيب ثم ذكر دلاءل البعث الذي يحل فيه العذاب علي اهل الاعراض فقال سورة الزمر اية الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2744	-2012652514972686854	176	331.0	141	503	34.99005889892578	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4014	false	-4004768444319857309	209	273	1132	1471	1616	300	ويتوفي الانفس التي لم تمت في منامها عند انقضاء حياتها ثم بين الفرق بين الحالين بقوله----------------------------------------------------------------------- فيمسك التي قضي عليها الموت------------------- ويرسل الاخري ا--------------------------------لي اجل مسمي من غير غلط وقال حكماء الاسل------------------------------------------------------------------------ام النفس الانسانية--------- جوهر مشرق نوراني اذا تعلق بالبدن حصل ضوءه في جميع الاعضاء ظاهرها وباطنها وهو الحياة واليقظة واما في وقت النوم فان ضوءه لا يقع الا علي------ باطن--------- البدن وينقطع عن ------	4014	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2744	true	-8214504226991660753	117	218	587	1128	1572	300	ويتوفي الانفس التي لم تمت في منامها فيقبضها ويترك شعاعها في البدن فالتي قضي عليها الموت يتوفاها ظاهرا وباطنا والتي لم يقض موتها يتوفاها ظاهرا فقط عند النوم فيمسك التي قضي عليها الموت لا يردها الي البدن ويرسل الاخري اي الناءمة الي بدنها عند التيقظ الي اجل مسمي هو الوقت المضروب لموتها فشبه الناءمين بالموتي حيث لا يميزون ولا يتصرفون كما ان الموتي كذلك قال الامام النفس الانسانية عبارة عن جوهر مشرق روحاني اذا تعلق بالبدن حصل ضوءه في جميع الاعضاء وهي--------------- الحياة ثم انه------ في وقت النوم ينقطع تعلقه عن ظاهر البدن دون باطنه وفي وقت الموت -ينقطع تعلقه عن	2744	-2012652514972686854	212	270.5	166	563	37.655418395996094	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	163	198	845	1012	1528	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	4010	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2749	true	-7309420599838994049	246	281	1167	1334	1434	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	2749	-2012652514972686854	167	334.0	132	167	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4016	false	-5211252794502088128	153	190	866	1043	1556	300	اخبر بقتل الحسين عليه السلام-- وقالوا الان يتكلم فما زاد علي ان قال اه اوقد فعلوا وقراه هذه---------------------- الاية وروي انه قال علي اثره- قتل من كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلسه في حجره ويضع- فاه	4016	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2749	true	-7309420599838994049	0	40	0	193	1434	300	اخبر بقتل الحسين رضي- الله عنه وقالوا الان يتكلم فما زاد علي ان قال او --قد فعلوا وقرا اللهم فاطر السماوات والارض الاية ثم ------قال علي اثرها قتل من كان رسول- صلي الله عليه وسلم يجلسه في حجره ويقبل فاه	2749	-2012652514972686854	147	226.5	113	203	72.4137954711914	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4016	false	-5211252794502088128	212	289	1151	1509	1556	300	في ال------- عمران وفيه قوله------ وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون نظير قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اهل الوعد فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة 17 وقيل عملوا اعمالا حسبوها حسنات فاذا هي سيءات يروي ان محمد بن المنكدر جزع عند --موته فقيل له في ذلك فقال اخشي اية من كتاب الله وتلاها------------------------------- فانا اخشي ان يبدو لي من الله ما لم يكن في حسباني وعن سفيان الثوري انه قراها فقال ويل لاهل الرياء	4016	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2750	true	-6171687982777470188	143	237	700	1144	1446	300	في الارض فلا يمكن منه و-قوله تعالي وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون هذه الاية عامة لا يفلت منها الا الفرد النادر الذي وصل الي غاية المعرفة العيانية ومن لم يصل الي هذا المقام فهو مقصر يظن انه في عليين وهو في اسفل سافلين ولذلك عظم خوف السلف منها فقد جزع----------------------------------------------------------------- محمد بن المنكدر---- عند الموت- فقيل له في ذلك فقال اخشي اية من كتاب الله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون فانا اخشي ان يبدو لي من الله ما لم احتسب-------- وعن سفيان -------انه قراها فقال ويل لاهل الرياء	2750	-2012652514972686854	206	289.5	157	530	38.867923736572266	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	199	247	1021	1263	1528	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	4010	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2751	true	3407081954585881549	56	104	294	536	1527	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	2751	-2012652514972686854	242	484.0	194	242	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	0	59	0	280	1594	300	اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم	4011	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2757	true	7857049097821932756	40	99	212	492	1520	300	اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين يقول	2757	-2012652514972686854	277	551.0	218	280	98.92857360839844	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	99	130	495	665	1594	300	الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	4011	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2761	true	-8650356464622189696	0	31	0	170	1581	300	الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	2761	-2012652514972686854	170	340.0	139	170	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4022	false	-3397207167346022547	104	169	544	883	1596	300	عثمان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن تفسير الاية فقال يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسير المقاليد--------------------------- لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله------------- هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير وقال العلماء يعني ان هذه الكلمات------------------- مفاتيح خيرات السم-وات والارض وقد يوحد الله بها	4022	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2761	true	-8650356464622189696	180	245	958	1290	1581	300	عثمان انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------------------- المقاليد فقال صلي الله عليه وسلم هي لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ومعناه ان لله------- هذه الكلمات يوحد بها ويمجد وهي مفات-ح خير-- السماوات والارض -----ومن تكلم بها	2761	-2012652514972686854	247	387.0	197	403	61.290321350097656	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	104	147	521	768	1594	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت------------------------------------------------------ ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد---------------------------------- وكن من الشاكرين------------------------------------------------------------------- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	4011	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2763	true	591310333301455439	5	80	23	425	1599	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت بان طالعت غيري في سرك او تشوقت ان يعلم الناس بخصوصيتك ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد واكتف به واقنع بعلمه واغتن بشهوده وكن من الشاكرين علي ما اولاك من سر خصوصيته ثم رد علي اهل الشرك فقال سورة الزمر اية وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	2763	-2012652514972686854	247	464.0	204	402	61.442787170410156	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	147	194	768	1001	1594	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق	4011	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2765	true	-3515752214460543916	31	78	158	391	1590	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون يقول	2765	-2012652514972686854	229	454.0	182	233	98.28326416015625	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4011	false	-1807478288980987179	205	278	1060	1471	1594	300	لهم خزنتها الم ياتكم رسل م------------نكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت------ كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين--------------------------------------- وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش	4011	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2767	true	480761782769175740	219	300	1222	1657	1657	300	له-------- الم ياتكم رسل من اولياء زمانكم يعرفون بنا في كل زمان فيقولون----------------------- بلي ولكن حقت علينا كلمة الحجاب فيخلدون في القطيعة والحجاب الا في وقت مخصوص وبالله التوفيق ثم ذكر اهل الخير فقال سورة الزمر الايات 73 الي وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش-	2767	-2012652514972686854	293	474.5	238	468	62.60683822631836	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	83	114	436	607	1600	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	4029	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2772	true	-8010192893929152136	246	277	1366	1537	1654	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	2772	-2012652514972686854	171	342.0	140	171	100.0	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4033	false	-3675287320619617788	98	257	530	1372	1582	300	ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يعرفون طرفهم وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تتفكروا في عظم ربكم ولكن تفكروا فيما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سموات وانه ليتضاءل----------- من عظمة الله حتي يصير كانه الوصع وهو طاءر صغير شب-----------------------------------------------------ه العصفور وروي--------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة العرش تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة وقيل خلق الله العرش من جوهرة خضراء وبين القاءمتين من قواءمه خفقان الطير المسرع ثمانين الف عام وعدد حملة العرش يوم القيامة ثمانية لقوله عز وجل ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية الحاقة 17 اما في غير ذلك الوقت فلا يعلم به الا الله اما الذين حول العرش فقيل سبعون الف صف من الملاءكة--------------------------- يطوفون مهللين مكبرين --------------------------------------------------------ومن وراءهم سبعون الف صف قيام------------------- قد وضعوا ايديهم علي عواتقهم رافعين اصواتهم بالتهليل والتكبير	4033	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2774	true	-6113479616502106954	124	291	712	1568	1626	300	ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم--- خرقت العرش وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفا من ساءر الملاءكة وقال ايضا ل-----------------------------ما خلق الله حملة العرش قال لهم احملوا عرشي قلم يطيقوا فخلق الله مع كل ملك من اعوانهم مثل جنود من في السموات ومن في الارض من الخلق فقال لهم احملوا عرشي فلم يطيقوا فخلق مع كل واحد منهم مثل جنود---------------------------------------------------------------------------------------------- سبع سنوات وسبع ارضين وما في الارض من ع--------------------دد الحصي والثري فقال احملوا عرشي فلم يطيقوا فقال قولوا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فقالوها فاستقلوا عرش ربنا اي لما حملوه بالله اطاقوه فلم يحمل عرشه الا قدرته وفي الحديث ان الله------ امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة العرش تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة وقال وهب بن منبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حول العرش----- سبعون الف صف من الملاءكة صف خلف صف يدورون حول العرش يطوفون به يقبل هءلاء ويدبر هءلاء فاذا استقبل بعضهم بعضا هلل هءلاء وكبر هءلاء ومن وراءهم سبعون الف صف قيام ايديهم الي اعناقهم قد وضعوها ------علي عواقتهم فاذا سمعوا ----------------تكبير	2774	-2012652514972686854	307	367.0	241	1255	24.46215057373047	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	169	212	918	1155	1600	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	4029	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2778	true	-5104263265963154393	119	162	627	864	1620	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	2778	-2012652514972686854	237	474.0	194	237	100.0	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	197	278	1078	1479	1600	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحد------------------ه كفرتم -----------------------------------------وان يشرك به------------------------------- تءمنوا------------------------------------------------------------- فالحكم لله العلي الكبير------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	4029	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2780	true	-7559651950801467592	44	170	260	914	1648	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده وان لا موجود سواه كفرتم بانكاركم سبيله وهي طريق التجريد والتربية وان يشرك به بالتعمق في الاسباب والمكث فيها تءمنوا والحاصل انهم كانوا ينكرون طريق التجريد ويءمنون بطريق الاسباب فالحكم لله العلي الكبير فيرفع من يشاء ويضع من يشاء بعلوه وكبير شانه ثم برهن علي علو شانه بقوله سورة غافر الايات 13 الي 17span هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	2780	-2012652514972686854	401	742.0	320	654	61.31498336791992	80	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4029	false	899875079311258410	255	300	1368	1600	1600	300	علي الله منهم شء لمن الملك اليوم------ لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ظلم اليوم------------------------------------------------ ان الله سريع الحساب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله-	4029	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2784	true	-6491345107701634828	20	143	91	778	1624	300	الا الله فيقول-- لمن الملك اليوم فيجيب لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت من التقريب او الابعاد قال القشيري يجازيهم علي اعمالهم الجنان وعلي احوالهم الرضوان وعلي انفاسهماي علي حفظ انفاسهمالقرب وعلي محبتهم الرءية ويجازي المذنبين علي توبتهم الغفران وعلي بكاءهم الضياء والشفاء ه لا ظلم اليوم بل كل واحد يرتفع علي قدر سعيه اليوم وقوله تعالي ان الله سريع الحساب قال القشيري وسريع الحساب مع اولياءه في الحال يطالبهم بالنقير والقطمير ه قلت يدقق عليهم الحساب في الحال ويرفع مقدارهم في المال وبالله التوفيق ثم حذر من هول ذلك اليوم فقال سورة غافر الايات 18 الي 20span وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله	2784	-2012652514972686854	223	364.5	180	689	32.36574935913086	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4030	false	-879609012399525984	17	59	85	306	1497	300	الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب القراات حم	4030	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2787	true	-4130783709908150580	0	42	0	217	1631	300	الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب قل----ت هم	2787	-2012652514972686854	215	421.5	173	221	97.28506469726562	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4043	false	4416140736481337943	276	300	1444	1576	1576	300	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي-	4043	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2788	true	-4579269535360547640	0	24	0	133	1606	300	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي	2788	-2012652514972686854	132	259.0	109	133	99.24812316894531	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	26	93	121	439	1443	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال	4044	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2790	true	-1746000517918217298	93	160	451	769	1513	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد يقول	2790	-2012652514972686854	316	630.0	249	318	99.3710708618164	66	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	92	140	434	657	1443	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	4044	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2792	true	529602301784271781	112	160	566	789	1505	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	2792	-2012652514972686854	223	446.0	175	223	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4050	false	-1741383692712367086	60	141	288	678	1502	300	الله صاحب الكشاف لا بد من حذف مضاف اي مثل جزاء دابهم وهو عادتهم المستمرة في الكفر والتكذيب ثم قال انه عطف بيان ل-----لاول لان اخر ما تناولته الاضافة قوم نوح ولو قلت اهلك الله الاحزاب قوم نوح وعاد وثمود لم يكن الا عطف بين لاضافة قوم الي اعلام فسري ذلك الحكم الي اول المضافات قلت لا باس من جعله بدلا كما مر وقوله وما الله يريد ظلما للعباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ من قوله وما ربك بظلام للعبيد فصلت 46 لان نفي الارادة	4050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2792	true	529602301784271781	244	298	1220	1494	1505	300	الله و-----------لا بد من حذف مضاف اي مثل جزاء دابهم-وهو الهلاك و مثل الثاني عط-------------------------ف بيان لمثل الاولي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الله يريد ظلما للعباد فلا يعاقبهم بغير ذنب او يزيد علي ما يستحقونه من العذاب يعني ان تدميرهم كان عدلا لانهم استحقوه باعمالهم وهو ابلغ من قوله وما ربك بظلام للعبيد حيث جعل الم-نفي --ارادة	2792	-2012652514972686854	129	177.5	101	502	25.69721031188965	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4050	false	-1741383692712367086	10	46	42	222	1502	300	وما اهديكم بهذا الراي الا سبيل الرشاد وصلاح الدين والدنيا او ما اعلمكم من الصواب و-----------------------لا اسر---------- خلاف ما اظهر قال جار الله---------------------------- وقد كذب------- فقد كان مستشعرا للخوف الشديد من جهة موسي------------ ولكنه كان يتجلد	4050	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2792	true	529602301784271781	1	46	5	230	1505	300	وما اهديكم بهذا الراي الا سبيل الرشاد اي--------------------------------- الصواب ولا اعلنكم الا ما اعلم ولا اسر عنكم شيءا خلاف ما اظهر يعني ان لسانه وقلبه متواطءان علي ما يقول وقد كذب اللعين فقد كان مضم--را للخوف الشديد من جهة موسي عليه السلام ولكنه كان يتجلد	2792	-2012652514972686854	131	187.5	102	260	50.38461685180664	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	146	193	689	908	1443	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	4044	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2794	true	1743776174158180325	0	47	0	219	1497	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	2794	-2012652514972686854	219	438.0	172	219	100.0	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	244	270	1167	1292	1443	300	هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	4044	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2797	true	3437386777440521385	0	26	0	125	1553	300	هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	2797	-2012652514972686854	125	250.0	99	125	100.0	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	235	300	1121	1443	1443	300	يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجز--ي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو------------------------------------------------------------------------------------------ مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه-	4044	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2798	true	-1505570969380326934	29	139	173	737	1604	300	يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع قال محمد بن علي الترمذي لم تزل الدنيا مذمومة في الامم السابقة عند العقلاء منهم وطالبوها مهانين عند الحكماء الماضية وما قام داع في امة الا حذر متابعة الدنيا وجمعها والحب لها الا تري مءمن ال فرعون كيف قال اتبعون اهدكم سبيل الرشاد كانهم قالوا وما سبيل الرشاد قال انما هذه الحياة الدنيا متاع اي لن تصل الي سبيل الرشاد وفي قلبك محبة الدنيا وطلب لها ه سورة غافر الايات 41 الي 46span ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه	2798	-2012652514972686854	209	313.5	165	564	37.05673599243164	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4045	false	5568011526174185852	0	52	0	271	1613	300	ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	4045	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2798	true	-1505570969380326934	139	191	737	1008	1604	300	ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	2798	-2012652514972686854	271	542.0	219	271	100.0	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4045	false	5568011526174185852	52	105	271	547	1613	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا	4045	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2801	true	3138881200504583920	247	300	1285	1560	1560	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا-	2801	-2012652514972686854	275	545.0	223	276	99.63768005371094	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	16	53	81	286	1544	300	لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال	4055	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2807	true	-5509240506035039773	23	60	126	331	1667	300	لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون يقول	2807	-2012652514972686854	203	404.0	166	205	99.0243911743164	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	65	139	356	736	1544	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	4055	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2809	true	-4794038954964674520	60	134	304	684	1588	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	2809	-2012652514972686854	380	760.0	306	380	100.0	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	139	177	736	911	1544	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم	4055	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2811	true	-4503754024345483489	262	300	1421	1595	1595	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم-	2811	-2012652514972686854	174	343.0	137	175	99.42857360839844	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	177	207	911	1064	1544	300	لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي ----------------------------الذين يجادلون في	4055	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2812	true	8265445873639300129	0	36	0	179	1574	300	لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون يقول الحق جل جلاله قل اني نهيت ان اعبد الذين --تدعون اي	2812	-2012652514972686854	137	252.5	110	181	75.69060516357422	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	224	275	1160	1420	1544	300	والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	4055	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2814	true	-1304695515735578844	0	51	0	260	1603	300	والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	2814	-2012652514972686854	260	520.0	209	260	100.0	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4056	false	-4500566389882022434	0	23	0	112	1535	300	لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي	4056	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2816	true	9057627173588802400	33	56	167	279	1529	300	لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون يقول الحق	2816	-2012652514972686854	106	206.0	83	112	94.64286041259766	21	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4056	false	-4500566389882022434	6	48	27	259	1535	300	ان ياتي باي-ة الا باذن الله فاذا جاء امر الله-------------- قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	4056	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2817	true	-924582505013429994	116	182	625	988	1628	300	ان يظهر كرامة الا باذن الله فاذا جاء امر الله وقامت القيامة قضي بالحق فيرتفع اهل الصبر من المقربين في اعلي عليين وينخفض اهل الاذاية في اسفل سافلين ثم ذكرهم بالنعم الحسية فقال سورة غافر الايات 79 الي 81span الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2817	-2012652514972686854	213	371.5	172	363	58.67768478393555	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4062	false	2293078882217188620	59	115	292	591	1539	300	ان ياتي باياته الا باذن الله فاذا جاء امر الله بعذاب الدنيا او بالقيامة وقال ابن بحر امر الله الاية التي اقترحوها وذلك انه يقع الاضطرار عندها وخسر هنالك اي في ذلك الوقت استعير المكان للزمان المبطلون وهم اه-----------------ل الاديان الباطلة ثم عاد------------------------------------------------ الي نوع اخر من دلاءل التوحيد قاءلا الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا	4062	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2817	true	-924582505013429994	116	161	625	865	1628	300	ان يظهر كرامة- الا باذن الله فاذا جاء امر الله وقامت -----------القيامة قضي بالحق فيرتفع اهل الصبر م----------------------------------------------------------------------------------------ن المقربين في اعلي عليين وينخفض اهل الاذاية في اسفل سافلين ثم ذكرهم بالنعم الحسية فقال سورة غافر الايات 79 الي 81span الل------------------------ه الذي جعل لكم الانعام لتركبوا	2817	-2012652514972686854	102	105.5	76	364	28.0219783782959	14	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4056	false	-4500566389882022434	48	117	259	620	1535	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	4056	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2818	true	-1853203141910257629	191	260	1027	1387	1598	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	2818	-2012652514972686854	359	712.0	290	361	99.44598388671875	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4063	false	-8552852811612319465	189	241	1000	1284	1600	300	جار الله فما اغني----- نتيجة قوله كانوا اكثر منهم وقوله فلما جاءتهم جار مجري البيان والتفسير لقوله فلما اغني وقوله فلما راوا باسنا تابع لقوله فلما جاءتهم كانه قال فكفروا كقولك رزق زيد المال فمنع المعروف فلم يحسن الي الفقراء وقوله فلما راوا با-------------------------------------------------------سنا امنوا وكذلك فلم يك تا---------------بع لايمانهم بعد ---الباس	4063	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2820	true	944679009152791054	61	113	332	619	1618	300	------ان فما اغني عنهم نتيجة قوله كانوا اكثر منهم و-----فلما جاءتهم رسلهم ك--البيان والتفسير لقوله ف-ما اغني عنهم-------------------------------------------------------- كقولك رزق زيد المال فمنع المعروف فلم يحسن الي الفقراء و-----فلما راوا باسنا تابع لقوله فلما جاءتهم كانه قال فكفروا فلما راوا باسنا امنوا وكذلك فلم يك ينفعهم ايمانهم تابع لايمانهم لما راوا باس	2820	-2012652514972686854	191	286.5	154	362	52.76243209838867	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	3	66	19	369	1646	300	فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	4064	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2821	true	-7319630480596495858	0	63	0	350	1612	300	فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	2821	-2012652514972686854	350	700.0	287	350	100.0	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	130	186	718	1004	1646	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا	4064	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2827	true	-8933212162483399628	244	300	1389	1674	1674	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا-	2827	-2012652514972686854	285	565.0	230	286	99.65035247802734	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	186	225	1004	1239	1646	300	يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	4064	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2828	true	-4863046380434919215	0	39	0	235	1604	300	يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2828	-2012652514972686854	235	470.0	196	235	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4071	false	2636927443380360068	201	298	1110	1596	1605	300	ان ابا جهل قال في ملا من قريش قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشعر والكهانة والسحر فكلمه ثم اتانا ب--بيان عن امره فقال عتبة بن ربيعة انا ذاك----------------------------------------------------------- فاتاه وقال انت خير-------- ام هاشم انت-------- خير ام عبد المطلب انت خير ام عبدا-لله فبم تشتم الهتنا وتضللنا وعرض عليه--- الرياسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساء والاموال ان ترك ذلك فقال رسول الل--ه صلي الله عليه و------------------------------------------سلم بسم الله الرحمن الر--------------------------حيم الي قوله------ مثل صاعقة عاد وثمود ف-هال عتبة بذاك---------------------------- وناشده بالرحم ورجع-------------- ولم ي-----ات قريشا فلما احتبس عنهم قالوا ما نري عتبة الا قد صبا فانطلقوا	4071	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2829	true	-7076867603825602009	21	181	121	902	1477	300	ان ابا جهل قال في ملا من قريش قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشعر والكهانة------- فكلمه ثم اتانا بالبيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما ما يخفي علي فاتاه فقال انت يا محمد خير ام هاشم انت يا محمد خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فبم تشتم الهتنا وتضللنا فان كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا ما بقيت وان كان بك الباءة زوجناك عشر نسوة من اي بنات قريش شءت وان كان بك المال جمعنا لك ما تستغني به انت وعقبك-------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فلما فرغ عتبة قال صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم الي قوله تعالي مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه النبي صلي الله عليه وسلم وناشده بالرحم فرجع عتبة الي اهله ولم يخرج الي قريش ف-لما احتبس عنهم قالوا ما نري عتبة الا--- صبا فانطلقوا	2829	-2012652514972686854	400	645.0	315	830	48.192771911621094	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4072	false	6859046794743902053	1	36	6	174	1569	300	لقد كلمته فاجابني بشء والله ما هو بشعر ولا كهانة ولا سحر ولما بلغ---------------------------- صاعقة عاد وثمود -------------ناشدته بالرحم ان يكف ولقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	4072	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2829	true	-7076867603825602009	200	244	986	1193	1477	300	لقد كلمته فاجابني بشء والله ما هو -شعر ولا كهانة ولا سحر ثم تلي عليهم ما سمع منه الي قوله مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه وناشدته بالرحم ان يكف و-قد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	2829	-2012652514972686854	158	281.0	124	209	75.59808349609375	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	225	262	1239	1437	1646	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه	4064	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2831	true	8440442502521789983	263	300	1417	1613	1613	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه-	2831	-2012652514972686854	196	382.0	160	198	98.98989868164062	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	262	300	1437	1646	1646	300	ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما-	4064	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2832	true	-4189800158410224936	0	38	0	210	1590	300	ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما	2832	-2012652514972686854	209	413.0	172	210	99.52381134033203	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	71	109	385	605	1619	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون------------------- وقال الذين كفروا	4075	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2835	true	-7083040008010808635	208	250	1093	1332	1607	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون يقول الحق جل جلاله وقال الذين كفروا	2835	-2012652514972686854	220	428.0	182	239	92.05020904541016	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	85	125	468	697	1619	300	عذابا شديدا-------------- ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم فيها دار الخلد جز-----------------------------------------اء بما كانوا باياتنا يجحدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاس---------------------فلين ان الذين قالوا	4075	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2836	true	-7629325531893173507	38	295	205	1599	1622	300	عذابا شديدا لا يقادر قدره ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي اعظم عقوبة علي اسوا اعمالهم وهو الكفر وقيل انه لا يجازيهم بمحاسن اعمالهم كاغاثة الملهوفين وصلة الارحام وقري الضيق لانها محبطة بالكفر وانما يجازيهم علي اسوءها وعن ابن عباس عذابا شديدا يوم بدر واسوا الذي كانوا يعملون ما يجزون في الاخرة ذلك جزاء اعداء الله النار اي ذلك الاسوا من الجزاء هو جزاء اعداء الله وهو النار فالنار خبر عن مضمر او عطف بيان للجزاء والنار مبتدا ولهم فيها دار الخلد خبر اي النار في نفسها دار الخلد كما تقول لك في هذه الدار السرور وانت تعني الدار بعينها ويسمي في علم البلاغة التجريد وهو ان ينتزع من ذي صفة امرا اخر مثله مبالغة لكمال فيه تقول لقيت من زيد اسدا وقيل هي علي معناها والمراد ان لهم في النار المشتملة علي الدركات دار مخصوصة هم فيها خالدون جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون اي جوزوا بذلك جزاء بسبب ما كانوا يجحدون باياتنا ويلغون فيها الاشارة الاية تنسحب علي من يرفع صوته بمحضر مجلس الوعظ والذكر او العلم النافع او صفوف الصلاة فهذه المجالس يجب صونها من اللغو والصخب ويجب الاستماع لها والانصات والتوقير والتعظيم لانها موروثة عن الرسول صلي الله عليه وسلم قال تعالي ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ومن فعل شيءا من ذلك فالوعيد بقوله تعالي فلنذيقن الذين كفروا الايةمنه بالمرصاد والله تعالي اعلم ثم ذكر مقالتهم بعد دخول النار فقال سورة فصلت اية وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين يقول الحق جل جلاله وقال الذين كفروا	2836	-2012652514972686854	211	348.5	174	1394	15.136298179626465	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	122	161	682	898	1619	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4075	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2837	true	-2291902387593058149	112	151	639	855	1659	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2837	-2012652514972686854	216	432.0	177	216	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	161	213	898	1164	1619	300	ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم	4075	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2839	true	6188226697599463134	188	240	1003	1269	1565	300	ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم	2839	-2012652514972686854	266	532.0	214	266	100.0	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4081	false	-8029453257361165022	58	247	325	1288	1574	300	ادفع بالتي هي احسن فان الحسنة احسن من السيءة كما يقال الصيف احر من الشتاء وذهب صاحب الكشاف الي ان لا غير مزيدة والمعني ان الحس----نة والسيءة متفاوتتان في انفسهما فخذ بالحسنة التي هي احسن اذا اعترضتك حسنتان فادفع بها السيءة مثاله رجل اساء اليك---- فالحسنة ان تعفو عنه والتي هي احسن ان تحسن اليه مكان اساءته قال ومن جعل لا مزيدة فالقياس علي تفسيره ان ي------------------------------------------------------قال ادفع بالتي هي حسنة ولكنه وضع احسن موضع الحسنة ليكون ابلغ لان من دفع بالحسني هان عليه الدفع بما هو دونها قال العارفون الحسنة التوجه الي الله بصدق الطلب والسيءة الالتفات الي غير-----------ه فاذا الذي اذا-------------------------------------- فعلت ذلك انقلب عدوك وليا-------------------------- مصافيا------------------------------ قال مقاتل نزلت في ابي سفيان وكان مءذيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصار يتحاب بعد ذلك لما راي من لطف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطفه ثم مدح هذه السيرة واهلها بقوله وما يلقاها الا الذين صبروا اي لا يعمل بها الا كل صبار علي تجرع المكاره وما يلقاها ------------------------الا ذو حظ عظيم من قوة جوهر --------------النفس الناطقة بحيث لا يتاثر من الواردات الخارجية وقد يفسر الحظ العظيم بالثواب الجزيل وعن الحسن------ ما عظم حفظ دون الجنة	4081	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2840	true	-9116402330250699818	77	234	433	1239	1568	300	ادفع بالتي هي احسن اي ادفع----------- السيءة التي اعترضتك من بعض اعداءك بالتي هي احسن منها وهي ان تحسن اليه في مقابلة اساءته فالحسنة والسيءة متفاوتتان في انفسهما فخذ بالحسنة التي هي احسن من اختها واد----------فع بها السيءة كما لو ---اساء اليك رجل فالحسنة ان تعفو عنه والتي هي احسن ان تحسن اليه مكان اساءته مثل------------------------------------ ان يذمك فتمدحه ويحرمك فتعطيه ويقطعك فتصله وعن ابن عباس رضي الله عنه التي هي--------------- احسن الصبر عند الغض-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب والحلم عند الجهل والعفو عن الاساءة ه فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم اي فانك ان فعلت ذلك انقلب عدوك المشاقق مثل وليك الحميم الشفيق مصاف-اة لك وهذا صعب علي النفوس ولذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يلقاها الا الذين صبروا اي ما يلقي هذه الخصلة التي في مقابلة الاساءة بالاحسان الا اهل الصبر وما يلقاها الا ذو حظ عظيم من تعاليوسبق عنايته بكمال النفس وتهذيبها وعن ابن عباس رضي الله عنه----------------- الحظ العظيم -الثواب------- وعن الحسن والله ما عظم ح-ظ دون الجنة	2840	-2012652514972686854	365	438.5	280	1174	31.090290069580078	60	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	213	266	1164	1450	1619	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	4075	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2843	true	-3620015597359632861	19	72	87	372	1649	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمح-ي الموتي انه علي كل شء قدير	2843	-2012652514972686854	285	565.0	232	286	99.65035247802734	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	232	300	1271	1619	1619	300	فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة---------------------------------------------------------- فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان -------------------------------------------------الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب-	4075	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2844	true	8086165158793471994	103	198	551	1061	1587	300	فان استكبروا -الاية قوله تعالي------------------------------------ ومن اياته انك تري الارض خاشعة الاية وكذلك ارض النفوس تراها يابسة بالغفلة والقسوة والجهل فاذا انزل-- عليها --ماء الحياة وهي خمرة المحبة هاجت وارتفعت وحييت بذكر الله ومعرفته ان الذي احيا الارض الحسية قادر- علي احياء النفوس الميتة بالغفلة وانظر القشيري ثم ذكر حال من اعرض عن الايات فقال سورة فصلت الايات 40 الي 42span ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب	2844	-2012652514972686854	251	415.5	200	552	45.47101593017578	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4076	false	1292756630287890176	14	61	64	293	1501	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	4076	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2846	true	523122960311464250	25	72	115	344	1511	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	2846	-2012652514972686854	227	452.0	181	229	99.12664031982422	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4076	false	1292756630287890176	67	130	327	627	1501	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	4076	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2848	true	-524249470413577557	236	298	1217	1514	1523	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لانها محل القضاء بين العباد فكان قاءلا قال متي ذلك فقال سورة فصلت الايات 47 الي 48span--- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	2848	-2012652514972686854	217	384.0	166	300	72.33333587646484	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4076	false	1292756630287890176	130	186	627	912	1501	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	4076	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2850	true	-8723882447927465053	26	82	137	421	1498	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	2850	-2012652514972686854	284	563.0	228	285	99.64912414550781	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4076	false	1292756630287890176	186	234	912	1121	1501	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	4076	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2851	true	-8385950834314035	231	279	1183	1392	1488	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	2851	-2012652514972686854	209	418.0	161	209	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4087	false	2632534142523744674	256	300	1391	1620	1620	300	بسم الله الرحمن الرحيم الشوري 1 23 حم حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا-	4087	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2854	true	1511890354584357320	75	115	384	599	1570	300	بسم الله الرحمن الرحي---------------م حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا	2854	-2012652514972686854	214	414.0	175	230	93.0434799194336	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	5	74	25	367	1524	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	4088	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2856	true	5677994208149603549	134	203	743	1084	1611	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	2856	-2012652514972686854	341	677.0	272	342	99.70760345458984	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	82	121	404	615	1524	300	ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	4088	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2859	true	-6981771346673335598	0	39	0	211	1540	300	ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	2859	-2012652514972686854	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	121	189	615	949	1524	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	4088	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2862	true	-1147294867170486372	65	133	336	670	1559	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	2862	-2012652514972686854	334	668.0	266	334	100.0	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	189	242	949	1226	1524	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله	4088	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2865	true	-5269066252681406561	72	125	391	668	1605	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد يقول	2865	-2012652514972686854	273	542.0	220	277	98.55595397949219	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	214	283	1083	1449	1524	300	لا حج--ة بيننا وبين---------------------كم الله يجمع بيننا--------------------------- واليه المصير والذ--------------------ين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له--------------------------- حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب------ ولهم عذاب شديد ال----------------------------------------------------------------------------------------------له الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	4088	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2867	true	-5814157941049075528	76	178	387	939	1612	300	لا خصومة بيننا وبينكم لان قلوبنا سالمة لكم الله يجمع بيننا وبينكم في الدنيا بجمع متصل واليه --مصير الكل بالموت والفناء والذين يحاجون في الله اي يخاصمون في طريق الله ويقولون انقطعت التربية حجتهم داحضة--------- وعليهم غضب البعد ولهم عذاب الكد والتعب ثم حض علي التمسك بكتابه لانه جامع لما انزل الله من كتاب فقال سورة الشوري الايات 17 الي الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	2867	-2012652514972686854	327	544.0	263	563	58.08170700073242	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4089	false	-4529160328669760057	5	52	21	262	1466	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك	4089	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2871	true	964817911625274642	25	160	112	792	1553	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم يقول الحق جل جلاله ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ام منقطعة اي بل الهم شركاء او معادلة لمحذوف تقديره اقبلوا ما شرعت لهم من الدين ام لهم الهة شرعوا من الدين ما لم ياذن به الله اي لم يامر به ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاخير الجزاء اي ولولا العدة بان الفصل يكون يوم القيامة لقضي بينهم بين الكفار والمءمنين او لعجلت لهم العقوبة وان الظالمين لهم عذاب اليم وان المشركين لهم عذاب اليم في الاخرة وان اخر عنهم في دار الدنيا سورة الشوري اية --------------------------تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير تري	2871	-2012652514972686854	211	163.0	169	707	29.84441375732422	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4098	false	771698899733539484	25	137	138	747	1569	300	الدارين نبه علي احوال الضلال بقو--------------------------له ام لهم شركاء وهي ال----------------منقطعة عند بعضهم وقال اخرون هي المعادلة لالف الاستفهام تقديره افيقبلون ما شرع الله لهم من الدين ام لهم الهة شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله اي لم يامرهم به او لم يعلمه كقوله اتنبءن الله بما لا يعلم يونس 18 والاذن بالفتح العلم بالمسموعات وتحقيقه شرعوا ما ليس بشريعة اذ لو كان شريعة لعلمها الله ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاخير الجزاء------------------------------------------ لقضي بينهم والضمير ل----لمءمنين والكافري-------------------------------------------------ن او المشركين والشركاء تري الظالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين في القيامة مشفقين خاءفين مما كسبوا من الجراء---م وهو اي وبال ذلك واقع بهم واصل اليهم لا م--------------------حالة والذين امنوا وعلموا الصالحات في روضات الجنات	4098	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2871	true	964817911625274642	43	188	195	950	1553	300	-------------------الظالمين لهم عذاب اليم يقول الحق جل جلاله ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ام منقطعة اي بل الهم شركاء او ------معادلة لمحذوف-------- تقديره ا--قبلوا ما شرع----ت لهم من الدين ام لهم الهة شرعوا---- من الدين ما لم ياذن به الله اي لم يامر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاخير الجزاء اي ولولا العدة بان الفصل يكون يوم القيامة لقضي بينهم بين الكفار والمءمن----------ين او لعجلت لهم العقوبة وان الظالمين لهم عذاب اليم وان المشركين لهم عذاب اليم في الاخرة وان اخر عنهم في دار الدنيا سورة الشوري اية تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير تري الظالمين المشركين في الاخر-ة مشفقين خاءفين مما كسبوا من جزاء كفرهم وهو واقع نازل ب------------------هم لا محالة اشفقوا ام لم يشفقوا والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات	2871	-2012652514972686854	302	430.5	241	966	31.262939453125	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4107	false	4277497080291038368	16	128	95	704	1564	300	الدارين نبه علي احوال الضلال بقو--------------------------له ام لهم شركاء وهي ال----------------منقطعة عند بعضهم وقال اخرون هي المعادلة لالف الاستفهام تقديره افيقبلون ما شرع الله لهم من الدين ام لهم الهة شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله اي لم يامرهم به او لم يعلمه كقوله اتنبءن الله بما لا يعلم يونس 18 والاذن بالفتح العلم بالمسموعات وتحقيقه شرعوا ما ليس بشريعة اذ لو كان شريعة لعلمها الله ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاخير الجزاء------------------------------------------ لقضي بينهم والضمير ل----لمءمنين والكافري-------------------------------------------------ن او المشركين والشركاء تري الظالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين في القيامة مشفقين خاءفين مما كسبوا من الجراء---م وهو اي وبال ذلك واقع بهم واصل اليهم لا م--------------------حالة والذين امنوا وعملوا الصالحات في ورضات الجنات	4107	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2871	true	964817911625274642	43	188	195	950	1553	300	-------------------الظالمين لهم عذاب اليم يقول الحق جل جلاله ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ام منقطعة اي بل الهم شركاء او ------معادلة لمحذوف-------- تقديره ا--قبلوا ما شرع----ت لهم من الدين ام لهم الهة شرعوا---- من الدين ما لم ياذن به الله اي لم يامر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاخير الجزاء اي ولولا العدة بان الفصل يكون يوم القيامة لقضي بينهم بين الكفار والمءمن----------ين او لعجلت لهم العقوبة وان الظالمين لهم عذاب اليم وان المشركين لهم عذاب اليم في الاخرة وان اخر عنهم في دار الدنيا سورة الشوري اية تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير تري الظالمين المشركين في الاخر-ة مشفقين خاءفين مما كسبوا من جزاء كفرهم وهو واقع نازل ب------------------هم لا محالة اشفقوا ام لم يشفقوا والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات	2871	-2012652514972686854	302	430.5	241	966	31.262939453125	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4109	false	2810338910517755369	246	292	1285	1537	1577	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو- عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	4109	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2874	true	-522679124433814648	84	130	437	690	1555	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	2874	-2012652514972686854	252	499.0	206	253	99.60474395751953	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	0	22	0	109	1520	300	ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	4110	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2877	true	-6310301789135379871	142	164	738	847	1586	300	ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	2877	-2012652514972686854	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	62	99	301	484	1520	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	4110	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2882	true	-8657866052073579018	191	228	984	1167	1540	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2882	-2012652514972686854	183	366.0	146	183	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	68	135	336	694	1520	300	ان يشا يسكن الريح فيظلل-------------------ن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور----------- او يوبقهن بما كسبوا-------------------------------------------------- ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في ايات-------------نا ما لهم من محيص------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما	4110	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2883	true	-7780580119752107051	200	300	1048	1599	1599	300	ان يشا يسكن رياح الواردات عن اسرارهم فيبقين رواكد علي ظهر بحر الاحدية مستغرقين في شهود الذات العلية او يوبقهن بما كسبوا من سوء الادب فيغرقن في الزندقة او الحلول والاتحاد ويعف عن كثير ويعلم الذين يطعن-ون في اياتنا الدالة علينا ما لهم من مهرب ثم زهد في الدنيا لانها العاءقة للافكار عن الجري في بحار الاسرار فقال سورة الشوري الايات 36 الي 43span فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما-	2883	-2012652514972686854	310	538.0	250	553	56.057865142822266	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	135	193	694	994	1520	300	رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل ال---------له فما	4110	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2884	true	-4676440604206680898	0	59	0	305	1594	300	رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور---- يقول الحق جل جلاله فما	2884	-2012652514972686854	294	570.5	237	309	95.1456298828125	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	189	263	976	1337	1520	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من	4110	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2888	true	3016175553861118977	226	300	1198	1558	1558	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من-	2888	-2012652514972686854	360	715.0	287	361	99.72299194335938	73	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	263	300	1337	1520	1520	300	الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور-	4110	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2889	true	-2635999444142533985	0	37	0	184	1503	300	الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2889	-2012652514972686854	183	361.0	147	184	99.4565200805664	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	6	79	31	422	1597	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون وجعلوا له من عباده جزءا	4121	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2897	true	-4476124080877477028	204	277	1071	1462	1583	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون يقول الحق جل جلاله ولءن	2897	-2012652514972686854	376	737.0	304	391	96.16368103027344	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	74	124	398	662	1597	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون -----	4121	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2900	true	7489975166584671241	164	214	902	1171	1638	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او-من ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون يقول	2900	-2012652514972686854	262	506.0	213	270	97.03704071044922	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	124	200	662	1049	1597	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4121	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2902	true	-7050027971422109682	198	274	1072	1459	1592	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	2902	-2012652514972686854	387	774.0	311	387	100.0	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4121	false	-4151719126519435242	200	239	1049	1257	1597	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون	4121	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2905	true	2860657390384867499	1	40	7	215	1584	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون	2905	-2012652514972686854	208	416.0	169	208	100.0	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	21	116	96	576	1571	300	صفة بمعني غير و ما موصوفة تقديره انني براء من الهة تعبدونها غير الذي فطر------ني فانه سيهدين اي يثبتني علي الهداية او يرشد-----------------------ني الي طريق الجنة ولا ريب ان قوله انني براء مما تعبدون بمنزلة لا وقوله الا الذي فطرني بمثابة الا الله وهي كلمة التوحيد فلذلك انث الضمير في قوله -----وجعلها اي وجعل ابراهيم --او ا--لله كلمة التوحيد باقية---------------------------------------------------------------- في عقب----------------------------------------------------------------------ه فلا يزال في ذريته من يوحد الله عز وجل ويدعو --الي توحيده نظيره ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب البقرة 132 لعلهم------- اي لعل ------------------------------------من اشرك منهم يرجع الي التوحيد او عن الشرك بدعاء	4127	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2905	true	2860657390384867499	138	242	731	1273	1584	300	صفة علي ان----- ما موصوفة ----اي انني براء من الهة تعبدونها غير الذي فطرني خلقني فانه سيهدين--- يثبتني علي الهداية او سيهدين الي ما وراء الذي هداني الي---------------------------------------------------------------ه الان والاوجه ان السين للتاكيد دون التسويف وصيغة المضارع للدلالة علي الاستمرار وجعلها اي وجعل ابراهيم عليه السلام كلمة التوحيد التي تكلم بها وهي قوله انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني كلمة باقية في عقبه اي في ذريته حيث وصاهم بها كما نطق به قوله تعالي ووصي بها ابراهيم بنيه فلا يزال فيهم---- من يوحد الله تعالي- ويدعوهم الي توحيده---------------------------------------------- لعلهم يرجعون اي جعلها باقية في ذريته رجاء ان يرجع اليها من اشرك منهم----------------------------- بدعاء	2905	-2012652514972686854	234	240.0	184	697	33.572452545166016	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4127	false	2176003655647446470	233	267	1206	1400	1571	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	4127	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2909	true	345062325952226465	75	109	386	579	1564	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	2909	-2012652514972686854	193	381.0	159	194	99.48453521728516	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4128	false	-9109785608534212173	0	30	0	156	1604	300	اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون	4128	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2910	true	-5669188648908885282	215	245	1074	1230	1484	300	اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون	2910	-2012652514972686854	156	312.0	126	156	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4128	false	-9109785608534212173	57	108	298	568	1604	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	4128	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2916	true	-5219072250439070703	188	239	1023	1294	1614	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	2916	-2012652514972686854	270	535.0	219	271	99.63099670410156	50	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4128	false	-9109785608534212173	108	165	568	868	1604	300	ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	4128	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2918	true	-529196519476390054	72	129	365	665	1526	300	ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	2918	-2012652514972686854	300	600.0	243	300	100.0	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	35	93	202	493	1625	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	4135	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2920	true	8843277877093877309	183	241	993	1284	1582	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	2920	-2012652514972686854	291	582.0	233	291	100.0	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4137	false	-7134017660512461735	115	184	570	930	1515	300	علمت ان النصاري يعبدون عيسي وامه وعزيرا--------------------- فان كان هءلاء في النار فقد رضينا ان نكون نحن والهتنا معهم ف--------------سكت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج القوم وضحكوا وصيحوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي قوله ان الذي- سبقت لهم منا الحسني الانبياء 101 ونزلت هذه الاية ايضا والمعني ولما ضرب ابن الزبعري عيسي ابن مريم مثلا--------------------------------------------------------------- اذا قومك قريش------- من هذا المثل يصدون بالكسر والضم اي يرتفع لهم جلبة وصياح فرحا	4137	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2921	true	3184725614086530160	3	110	13	578	1543	300	علمت ان النصاري يعبدونهما------- وعزير يعبد والملاءكة يعبدون فان كان هءلاء في النار فقد رضينا ان نكون نحن والهتنا معهم ففرحوا وضحكوا وسكت النبي صلي الله عليه وسلم انتظارا للوحي وفي رواية فقال لهم صلي الله عليه وسلم انما عبدوا الشياطين التي امرتهم بذلك وقال ابن الزبعري ما اجهلك بلغة قومك اما فهمت ان ما لما لا يعقل فهي خاصة بالاصنام فانزل ال-----------له ان الذين سبقت لهم منا الحسني الاية------- ونزلت هذه الاية -----والمعني ولما ضرب ابن الزبعري عيسي ابن مريم مثلا لالهتهم وجادل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة النصاري اياه اذا قومك قريش منه اي من هذا المثل يصدون ت----------------رتفع لهم جلبة وضجيج فرحا	2921	-2012652514972686854	280	395.5	222	611	45.826515197753906	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	93	124	493	663	1625	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل	4135	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2923	true	-1512817714436331723	269	300	1450	1619	1619	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل-	2923	-2012652514972686854	169	333.0	139	170	99.4117660522461	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	140	194	742	1053	1625	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4135	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2925	true	-5893606221329670529	82	136	480	791	1649	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	2925	-2012652514972686854	311	622.0	257	311	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	210	244	1136	1321	1625	300	هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	4135	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2932	true	-356678287210168354	0	34	0	185	1549	300	هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	2932	-2012652514972686854	185	370.0	151	185	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4135	false	-1707972308428540552	244	300	1321	1625	1625	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا-	4135	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2935	true	7622279603075948259	18	74	93	398	1489	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا	2935	-2012652514972686854	304	603.0	249	305	99.67213439941406	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	0	44	0	212	1555	300	انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	4141	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2939	true	7559237863573720025	228	272	1142	1354	1497	300	انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	2939	-2012652514972686854	212	424.0	168	212	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4144	false	2748059235074621310	195	228	1011	1177	1564	300	والمباركة الكثيرة ال-----------------------خير----------------------------------- ولو لم يوجد فيها الا انزال القران لكفي به برك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومعني يفرق يفصل ويكتب كل امر هو ضد النهي او كل امر له شان من ارزاق العباد واجالهم وجميع امورهم	4144	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2940	true	-7832096778517368982	57	140	302	758	1600	300	والمباركة الكثيرة الخير لما ينزل فيها من الخير والبركة والمنافع الدينية والدنيوية ولو لم يوجد فيها الا انزال القران لكفي به بركة انا كنا منذرين استءناف مبين لما يقتضي الانزال كانه قيل انا انزلناه لان من شاننا الانذار والتحذير من العقاب فيها يفرق كل امر حكيم استءناف ايضا مبين لسر تخصيص هذه الليلة بالانزال اي انما انزلناه في هذه الليلة المباركة لانها فيها يفرق كل امر حكيم اي ذي حكمة بالغة ومعني يفرق يفصل ويكتب كل امر -----------------------------من ارزاق العباد واجالهم وجميع امورهم	2940	-2012652514972686854	137	243.0	112	485	28.24742317199707	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	15	86	71	439	1555	300	من ربك-- انه هو السميع العليم ---------رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين---- لا اله الا---------------------------------- هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين---------------------------------------------------------------------------------------- بل هم في شك يلعبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	4141	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2943	true	-2846821668546790564	1	144	6	765	1566	300	مفعول به انه هو السميع العليم قال القشيري السميع لانين المشتاقين العليم بحنين المحبين ه لا اله الا هو اي لا يستحق ان يتاله ويعشق الا هو يحيي ويميت يحيي قلوب قوم بمعرفته ومحبته ويميت قلوبا بالجهل والبعد يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ثم وصف اهل الجهل والبعد بقوله بل هم في شك يلعبون واما اهل المعرفة والقرب فهم في حضرة محبوبهم يتنعمون ومن روح وصاله يتنسمون قال القشيري واللعب يجري علي غير ترتيب تشبيها باللعاب الذي يسيل لا علي نظام مخصوص ووصف الكافر باللعب لتردده وشكه وتحيره في عقيدته ه ثم هددهم بقوله سورة الدخان الايات 10 الي 16span فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2943	-2012652514972686854	305	516.5	242	759	40.184452056884766	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	86	115	439	580	1555	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي	4141	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2945	true	1989194177419207453	271	300	1427	1567	1567	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي-	2945	-2012652514972686854	140	275.0	112	141	99.29077911376953	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	115	140	580	713	1555	300	وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	4141	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2946	true	487612497387700829	0	25	0	133	1523	300	وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	2946	-2012652514972686854	133	266.0	108	133	100.0	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	164	191	848	994	1555	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	4141	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2948	true	-1402172875473829027	0	27	0	146	1647	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين	2948	-2012652514972686854	144	286.0	117	146	98.63013458251953	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	186	232	970	1220	1555	300	الايات ما فيه بلاء مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم	4141	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2951	true	-5845366633191664047	255	300	1400	1646	1646	300	الايات 34 الي 39span ---ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم-	2951	-2012652514972686854	234	448.0	191	250	93.5999984741211	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	234	291	1230	1511	1555	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	4141	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2954	true	-3134254903716149686	208	265	1101	1382	1556	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	2954	-2012652514972686854	281	562.0	224	281	100.0	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4149	false	-8475615132912673497	170	267	896	1378	1547	300	يقول للزبانية خذوه اي خذوا الاثيم فاعتلوه--- جروه بعنف وغلظة كان يءخذ بتلبيبه فيجر الي وسط النار ومنه العتل لل------جافي الغليظ وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------- من عذاب الحميم دون ان يقول من الحميم تهويل سلوك لطريق الاستعارة لانه اذا صب عليه الحميم فقد صل عليه عذابه وشدته ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان ابا جهل قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين جبليها اعز ولا امنع مني فو-الله ما تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا فنزلت الاية اي يقال له ذق--------------------------------------------------- لانك انت العزيز-------- الكريم عند نفسك وفيه من التهكم ما فيه ان هذا العذاب ما كنتم به تمترون تشكون	4149	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2956	true	-3799495489166560753	8	149	39	756	1561	300	يقال للزبانية خذوه اي----- الاثيم فاعتلوه اي جروه ف---------------------------------------------------العتل الاخذ بمجامع الشء والسوق بالعنف والقهر يقال عتل يعتل بالضم والكسر اي جروه الي سواء الجحيم وسطها ومعظمها ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم---- المصبوب هو الحميم لا عذابه الا ---------------انه اذا صب عليه الحميم فقد صب عليه عذابه وشدته والاصل ثم صبوا فوق راسه عذابا هو الحميم ثم اضيف العذاب الي الحميم للمبالغة وزيد من للدلالة علي ان المصبوب بعض هذا النوع ويقال له ذق انك انت العزيز الكريم علي سبيل الهزء والتهكم روي ان ابا جهل قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين جبليها اعز ولا اكرم مني فو الله لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا فتقول له الزبانية هذا علي طريق الاستهزاء والتوبيخ وقرا الكساءي انك بالفتح اي لانك انت العزيز في قومك الكريم في زعمك----------------------- ان هذا------- ما كنتم به تمترون تشكون	2956	-2012652514972686854	308	432.5	240	822	37.46958541870117	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4142	false	4415282383127751263	3	38	16	219	1451	300	متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	4142	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2957	true	8231084080659451495	0	35	0	203	1574	300	متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	2957	-2012652514972686854	203	406.0	168	203	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	170	232	949	1280	1614	300	بسم الله الرحمن الرحيم الجاثية 1 37 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون	4150	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2959	true	5368332471041353380	212	270	1104	1419	1581	300	بسم الله الرحمن الرحي----------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون	2959	-2012652514972686854	315	621.0	257	331	95.1661605834961	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4154	false	-7844775552231471497	17	89	92	491	1625	300	العباد اذا نظروا في السموات والارض النظر الصحيح- علموا انها------------ لا بد لها من صانع فامنوا ب---ه واقروا فاذا نظروا في خلق انفسهم وتنقلها من حال الي حال وفي خلق ما بث من الدواب علي ظهر الارض---------------- ازدادوا ايمانا وايقنوا وانتفي عنهم اللبس واذا نظروا في ساءر الحوادث كاختلاف-------------------- الليل والنهار ونزول الامطار التي هي سبب الارزاق وحياة الارض بعد موتها وتصريف الرياح جنوبا وشمالا وقوبلا ودبور-----ا عقلوا واستحكم عق----لهم وخلص يقينهم	4154	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2961	true	3155536902288372301	58	131	327	723	1635	300	العباد اذا نظروا في السموات والارض --نظر-ا صحيحا علموا انها مصنوعة وانه لا بد لها من صانع فامنوا بالله و-------اذا نظروا في خلق انفسهم وتنقلها من حال الي حال وفي خلق ما ظهر--------- علي ظهر الارض من صنوف الحيوان ازدادوا ايمانا واي------------------قنوا فاذا نظروا في ساءر الحوادث التي تتجدد في كل وقت كتعاقب الليل والنهار ونزول الامطار-------------------- وحياة الارض بعد موتها وتصريف الرياح جنوبا وشما-------لا ودبورا وصبا عقلوا واستحكم في عقولهم وخلص يقينهم	2961	-2012652514972686854	317	522.5	257	460	68.91304016113281	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	232	292	1280	1574	1614	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الله	4150	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2963	true	-857114757690306113	31	91	142	436	1499	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم يقول	2963	-2012652514972686854	290	576.0	230	294	98.63945770263672	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	46	83	237	450	1586	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4151	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2969	true	-4651211912226345145	59	96	281	494	1578	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2969	-2012652514972686854	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4158	false	2580833640304256115	28	71	157	370	1587	300	او يموت بعض ويحيا بعض او ارادوا بكونهم امواتا حال كونهم نطفا او هو علي مذهب اهل -----------------------------التناسخ----------------------------- اي يموت الرجل ثم تجعل روحه في بدن اخر ثم انهم لم يقنعوا بانكار المعاد حتي ضموا اليه انكار المبدا قاءلين وما يهلكنا الا الدهر	4158	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2977	true	7084255964491667566	51	98	268	496	1543	300	او يموت بعض ويحيا بعض او نكون ----------مواتا---------- نطفا في الاصلاب ونحيا بعد ذلك وقيل هذا كلام من يقول بالتناسخ فانه عقيدة اكثر عبدة الاوثان اي يموت الرجل ثم تجعل روحه في شبح اخر فيحيا به وهو باطل عند اهل الاسلام ثم قالوا----------------------- وما يهلكنا الا الدهر	2977	-2012652514972686854	107	119.0	82	271	39.483394622802734	19	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	209	300	1108	1586	1586	300	قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري-	4151	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2979	true	-2650480572588697551	15	106	78	557	1581	300	قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري	2979	-2012652514972686854	478	951.0	388	479	99.79122924804688	91	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4152	false	-4235870490355540730	9	66	43	359	1530	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4152	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2982	true	-4776416029644025043	98	155	527	842	1631	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2982	-2012652514972686854	315	625.0	258	316	99.68354797363281	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	0	28	0	137	1559	300	هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4160	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2986	true	-2220201251368558163	268	296	1380	1517	1535	300	هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2986	-2012652514972686854	137	274.0	109	137	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	5	77	23	359	1559	300	افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه------------------------------------------------------------------ كفي به شهيدا بيني وبينك------------------------------------------------------------------------م وهو الغفور الرحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال	4160	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2987	true	-8196444702230529204	106	291	582	1534	1571	300	الايات قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي ان افتريته علي سبيل الفرض لعاجلني الله بعقوبة الافتراء فلا تقدرون علي كفه عن معاجلتي ولا تملكون لي شيءا من دفعه فكيف افتريه واتعرض لعقابه الذي لا مناص منه هو اعلم بما تفيضون فيه من القدح في وحي تعاليوالطعن في اياته وتسميته سحرا تارة وفرية اخري كفي به شهيدا بيني وبينكم حيث يشهد لي بالصدق والبلاغ وعليكم بالكذب والجحود وهو وعيد بجزاء افاضتهم وهو الغفور الرحيم لمن تاب وامن وهو وعد لمن امن بالمغفرة والرحمة وترغيب في الاسلام الاشارة رمي اهل الخصوصية بالسحر عادة مستمرة وسنة ماضية ولقد سمعنا هذا فينا وفي اشياخنا مرارا فيقول اهل الخصوصية ان افترينا علي الله كذبا عاجلنا بالعقوبة فلا تملكون لي من الله شيءا الاية ثم امر نبيه بالجواب عما رموه به فقال سورة الاحقاف الايات 9 الي 10span قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين يقول	2987	-2012652514972686854	330	563.5	258	952	34.66386413574219	69	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	76	114	354	555	1559	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمح---------------------سنين ان الذين قالوا	4160	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2991	true	6978401913060659352	142	184	732	954	1576	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين يقول الحق جل جلاله وقال الذين كفروا	2991	-2012652514972686854	192	375.0	155	222	86.48648834228516	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	115	196	560	994	1559	300	الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون------------------------ ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	4160	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2994	true	2371873510037221180	59	144	345	797	1628	300	الله تعالي------ فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ه ثم وصي بالربوبية الصغري بعد الكبري فقال سورة الاحقاف الايات 15 الي 16span ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	2994	-2012652514972686854	376	697.0	303	458	82.0960693359375	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	196	250	994	1270	1559	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	4160	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2997	true	5516730137167154025	116	170	599	875	1539	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	2997	-2012652514972686854	276	552.0	222	276	100.0	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	250	277	1270	1426	1559	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4160	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms2999	true	-3799754360192897929	152	179	857	1013	1662	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2999	-2012652514972686854	156	312.0	129	156	100.0	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4168	false	-7590940854240275610	241	292	1268	1521	1566	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اهل الصفة وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال انتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر البيت- كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير -قال---- بل انتم اليوم خير وعن- عمرو	4168	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3000	true	-8526996459706737838	111	162	553	806	1560	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي اهل الصفة وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال انتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدا عليه بجفنة ويراح----- باخري ويستر --بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير فقال لهم بل انتم اليوم خير وقال عمرو	3000	-2012652514972686854	243	449.0	193	260	93.46154022216797	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	92	174	457	877	1527	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	4169	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3002	true	-2790658152817096744	36	118	195	615	1557	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	3002	-2012652514972686854	420	840.0	338	420	100.0	82	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	174	233	877	1193	1527	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4169	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3004	true	538179299995875533	200	259	1032	1347	1568	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	3004	-2012652514972686854	315	625.0	256	316	99.68354797363281	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4169	false	7100048165362999252	233	300	1193	1527	1527	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء-	4169	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3006	true	1946607398784705187	203	270	1095	1430	1589	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء	3006	-2012652514972686854	334	663.0	268	335	99.70149230957031	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4174	false	237041919045956922	132	179	678	936	1603	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم فاذا لقيتم الذين	4174	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3013	true	-436759764774280252	144	190	772	1023	1555	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم ------قلت- الذين	3013	-2012652514972686854	250	486.5	204	258	96.89922332763672	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4174	false	237041919045956922	176	245	919	1303	1603	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	4174	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3015	true	-9045364538596378326	219	288	1291	1676	1726	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	3015	-2012652514972686854	384	763.0	315	385	99.7402572631836	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4179	false	-6285371288133700448	23	118	130	618	1654	300	ويدخلهم الجنة عرفها لهم جعل كل واحد بحيث يعرف ماله في الجنة كانهم كانوا سكانها منذ خلفقوا وعن مقاتل يعرفها لهم الحفظة وعسي انه عرفها بوصفها في القران وقيل---------------------- طيبها لهم من العرف وهو طيب الراءحة ثم حث علي نصرة دين الله بقو----------------------له يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله اي-- دينه او رسول---------ه ينصركم علي عدوكم ويفتح لكم ويثبت اقدامكم في مواقف الحرب--------- او علي جادة الشريعة والذين كفروا حالهم بالضد --يقال تعسا له في الدعاء عليه ب----------------------العثار والتردي عن ---------------------------------------------------------------------------------ابن عباس هو في الدنيا -القتل------- وفي الاخرة الهو--ي في جهنم وهو من المصادر	4179	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3017	true	-1008484787067410557	180	285	980	1541	1618	300	ويدخلهم الجنة عرفها لهم قال مجاهد--------------------------------------------------------------------------------------------- عرفهم مساكنهم فيها حتي لا يحتاجوا الي دليل لها او طيبها م----ن العرف وهو طيب الراءحة ويمكن الجمع بان عرف المحل يهدي صاحبه الي جنته ومحله يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله بنصر دينه واظهار شريعة نبيه ينصركم علي عدوكم ويفتح لكم ويثبت اقدامكم في مواطن الحرب ومواقفها او علي محجة الاسلام والذين كفروا فتعسا لهم اي فيقال تعسا لهم والتعس الهلاك او السقوط والانحطاط او العثار او البعد وقال ابن السكيت التعس ان يجر علي وجهه ه اي اتعسهم الله تعسا اي اهلكهم وابعدهم وقال ابن عباس في--- الدنيا بالقتل والاسر وفي الاخرة بالتردي في النار والمراد ------	3017	-2012652514972686854	255	316.0	198	667	38.23088455200195	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4174	false	237041919045956922	231	294	1224	1579	1603	300	والذين كفروا فتعسا ------------لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم	4174	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3020	true	7255148621715558001	25	109	135	602	1652	300	والذين كفروا فتعسا لهم اي خيبة لهم واضل اعمالهم فلا يتوصلون بها الي معرفته لكونها معلولة ثم امر بالتفكر والنظر لانه اقرب الطرق الي التخلص من غواءل الاعداء فقال سورة محمد الايات 10 الي 12span افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم	3020	-2012652514972686854	317	578.5	259	467	67.88008880615234	55	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4175	false	7196595910731392141	0	21	0	104	1506	300	من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	4175	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3022	true	-2786103629073041447	84	105	418	522	1499	300	من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	3022	-2012652514972686854	104	208.0	83	104	100.0	21	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4175	false	7196595910731392141	21	65	104	320	1506	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	4175	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3023	true	-3700154620893722291	113	157	618	834	1537	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	3023	-2012652514972686854	216	432.0	172	216	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4175	false	7196595910731392141	65	110	320	566	1506	300	ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم	4175	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3026	true	-8982901901140987046	10	55	50	296	1576	300	ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم	3026	-2012652514972686854	246	492.0	201	246	100.0	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	42	105	235	578	1674	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها	4182	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3031	true	-2237763432565409093	101	164	496	839	1565	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها	3031	-2012652514972686854	343	686.0	280	343	100.0	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	105	153	578	843	1674	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	4182	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3034	true	8256435486445452294	193	241	1110	1375	1693	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	3034	-2012652514972686854	265	530.0	217	265	100.0	48	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4187	false	8013310322957728927	192	234	1078	1292	1633	300	بسيماهم بعلامتهم عن انس ا------------------------------نه ما خفي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية شء من المنافقين------------------- ولقد كنا في بعض الغزوات وفيها تسعة منهم يشكوه--------م الناس فناموا ذات ليلة واصحبوا وعلي جبهة كل واحد منهم مكتوب هذا منافق	4187	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3036	true	-3496601433849971711	107	157	588	845	1559	300	بسيماهم بعلامتهم التي نسمهم بها وعن ابن عباس رضي الله عنه ما خفي عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية شء من المنافقين كان يعرفهم بسيماهم ولقد كنا في بعض الغزوات وفيها تسعة من المنافقين يشكرهم الناس فناموا فاصبح علي وجه------------- كل واحد منهم مكتوب هذا منافق	3036	-2012652514972686854	171	291.0	136	271	63.099632263183594	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	205	292	1137	1621	1674	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4182	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3039	true	3645194075232803793	8	95	41	525	1626	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	3039	-2012652514972686854	482	962.0	395	484	99.58677673339844	85	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4190	false	-4164290328902694910	191	258	1011	1421	1660	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	4190	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3045	true	-8445217933796822354	91	158	510	920	1658	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	3045	-2012652514972686854	410	820.0	343	410	100.0	67	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4190	false	-4164290328902694910	198	223	1049	1207	1660	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الله عليما----------------------------- حكيما------------------ ليدخل المءمنين والمءمنات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم	4190	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3046	true	-3652258666396685437	2	82	10	474	1613	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض يدبرها كما يريد يسلط بعضها علي بعض تارة ويوقع الصلح بينهما اخري حسبما تقتضيه مشيءته المبنية علي الحكم والمصالح وكان الله عليما مبالغا في العلم بجميع الامور حكيما في تدبيره وتقديره ليدخل المءمنين والمءمنات اللام متعلق بما يدل عليه ما ذكر من قوله ولله جنود السماوات والارض من معني التصرف اي دبر ما دبر من تسليط المءمنين ليعرفوا نعمة الله ويشكروها فيدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم	3046	-2012652514972686854	158	224.0	133	464	34.05172348022461	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4199	false	-7192572085882818342	136	194	703	974	1544	300	فمن نكث الي اخره والنكث والنقض اخوان وقوله------ فانما ينكث علي نفسه اي لا يعود ضرر نكثه الا عليه قال جابر بن عبد الل-ه بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة علي الموت وعلي ان لا نفر فما نكث احد منا البيعة الا جد بن قيس وكان منافقا اختبا تحت ابط ناقته ولم يثر مع القوم	4199	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3048	true	-7204989518226526028	197	251	1105	1356	1613	300	فمن نكث -------------------نقض البيعة ولم يف بها فانما ينكث علي نفسه ف--لا يعود ضرر نكثه الا عليه قال جابر رضي الله عنه بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة علي الموت وعلي ا--لا نفر فما نكث احد منا البيعة الا جد بن قيس ال---منافق- اختبا تحت ابط بعيره ولم يسر مع القوم	3048	-2012652514972686854	216	369.5	167	278	77.69784545898438	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	0	77	0	405	1595	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول	4191	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3050	true	-173642273505890042	2	79	12	416	1575	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما -يقول	3050	-2012652514972686854	404	803.0	327	405	99.75308990478516	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4199	false	-7192572085882818342	233	291	1177	1496	1544	300	بذلك لانه صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر الاعر------------------اب واهل البوادي------------ حذرا من قريش ان------------------ يصدوه عن البيت--------------------------------------------------------------- فتثاقل كثير من الاعراب وقالوا يذهب الي قوم قصدوه في داره بالمدينة----------------------- وظنوا انه يهلك فلا ينقلب الي المدينة فاعتلوا فلما رجع رسول الله --صلي الله عليه وسلم اعتذر--وا وقالوا شغلتنا اموالنا واهلونا	4199	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3050	true	-173642273505890042	106	187	565	998	1575	300	وذلك -انه صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت واحرم صلي الله عليه وسلم وساق معه الهدي ليعلم انه لا يريد حربا فتثاقل كثير من الاعراب وقالوا نذهب الي قوم غز-وه في داره بالمدينة وقتلوا اصحابه فنقاتلهم وظنوا انه ------لا ينقلب الي المدينة فا----------------وحي الله تعالي اليه ما قالوا حيث تعللوا وقالوا شغلتنا اموالنا واهلونا	3050	-2012652514972686854	266	435.0	214	457	58.2056884765625	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	15	135	88	723	1595	300	لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا-------------------------------- او اراد بكم نفعا بل-------------------------------------- كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما	4191	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3052	true	-381297660590499694	62	169	314	870	1551	300	لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا بان قطعكم عنه بعلة الاهل والمال او اراد بكم نفعا بان وصلكم اليه وغيب عنكم اهلكم ومالكم بل كان الله بما تعملون خبيرا يعلم من تحلف لعذر صحيح او لعذر باطل و--------------------------------------------------------------------------------بالله التوفيق ثم قال سورة الفتح الايات 15 الي--------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما	3052	-2012652514972686854	412	748.0	333	705	58.43971633911133	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4200	false	-8747295704662476416	257	299	1314	1539	1543	300	كذلكم قال الله منق-بل اي ق---بل انصرافهم الي المدينة------------------------------------ فسيقولون ردا علي النبي والمءمنين ان---------- الله لم يامركم به بل تحسدون-----------------------------------------نا ان نشارككم في الغنيمة فرد الله عليهم ردهم بقوله بل كانوا لا يفقه------------------------------------------------------------ون الا فهما قليلا وهو فطنتهم لامور الدنيا دون	4200	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3053	true	6512979180925694625	7	70	40	363	1619	300	كذلكم قال الله من قبل اي من قبل انصرافهم الي الغنيمة وان غنيمة خيبر لمن شهد الحديبية فقط فسيقولون ل---------------لمءمنين عند سماع هذا النه------------ي بل تحسدوننا اي ليس ذلك النهي من عند الله بل تحسدوننا ان نشارككم في الغناءم-------------------------- بل كانوا لا يفقهون كلام الله الا قليلا شيءا قليلا يعني مجرد اللفظ او لا يفهمون الا فهما قليلا وهو فطنتهم لامور الدنيا دون	3053	-2012652514972686854	160	230.5	129	376	42.553192138671875	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4201	false	-6811120136879196944	96	143	480	739	1541	300	مخلفي---- الحديبية بانهم سيدعون الي قوم رسول الله صلي الله عليه وسلم في تبوك وعندي ان الاعتراض غير وارد ولاحاجة الي مسيلمة واهل الردة الذين حاربهم ابو بكر الصديق لانه تعالي قال تقاتلونهم او يسلمون ومشركو العرب والمرتدون هم الذين لا يقبل منهم الا الاسلام او السيف	4201	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3053	true	6512979180925694625	119	156	628	821	1619	300	تخلفوا عن الحديبية ست------دعون الي قوم اولي باس شديد يعني بني حنيفة قوم مسليمة الكذاب واهل ال------------------------------------ردة الذين حاربهم ابو بكر رضي الله عنه لان المشركين واهل الردة---------------------------- هم الذين لا يقبل منهم الا الاسلام او السيف	3053	-2012652514972686854	103	136.5	79	263	39.16349792480469	16	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	162	220	860	1181	1595	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	4191	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3055	true	6814130152257471862	63	121	367	688	1609	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	3055	-2012652514972686854	321	642.0	263	321	100.0	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4202	false	7859596524251234296	208	295	1071	1538	1564	300	النية فانزل السكينة--------- الطمانينة والامن علي------------------------هم واثابهم--- جازاهم عن الاخلاص في البيعة فتحا قريبا -هو فتح خيبر غ-ب انصرافه -من الحديبية كما ذكرناه وقيل هو فتح مكة ومغانم كثيرة ياخذونها -هي مغانم خيبر وكانت ارضا ذات عقار واموال فقسمها عليهم------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة هي التي اصابوها----------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم او بعده الي يوم------------------------------------------------------- فعجل لكم هذه-------- يعني غنيمة خيبر وكف ايدي الناس عنكم يعني ايدي اهل خيبر وحلفاءهم من اسد وغطفا----ن جاءوا لنصرتهم فقذف الله---------- الرعب في قلوبهم وقيل ايدي اهل مكة بالصلح	4202	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3056	true	-334785644639187336	157	269	821	1445	1609	300	الاية فانزل السكينة عليهم اي الطمانينة والامن وسكون النفس بالربط علي قلوبهم واثابهم اي جازاهم--------------------- فتحا قريبا وهو فتح خيبر عقب انصرافهم من الحديبية كما تقدم------------------ ومغانم كثيرة ياخذونها وهي مغانم خيبر وكانت ارضا ذات عقار واموال فقسمها بينهم وكان الله عزيزا منيعا فلا يغالب حكيما فيما يحكم به فلا يعارض وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها هو ما فتح علي المءمنين وغنموه مع النبي صلي الله عليه وسلم و--بعده الي يوم القيامة والالتفات الي الخطاب لتشريفهم في مقام الامتنان فعجل لكم هذه المغانم يعني مغانم خيبر وكف ايدي الناس عنكم ا--ي ايدي اهل خيبر وحلفاءهم من اسد وغطفان حين جاءوا لنصرتهم فقذف الله في قلوبهم الرعب فانصرفوا و-قيل ايدي اهل مكة بالصلح	3056	-2012652514972686854	379	586.0	306	668	56.73652648925781	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4203	false	-1534698401853897573	38	96	216	491	1532	300	واخري ----------------اي وعدكم الله مغانم اخري عن ابن عباس هي فتوح فارس والروم او يقال مغانم هوازن في غزوة حنين لم يظنوا ان يقدروا عليها لما---- فيها من الهزيمة ثم الرجوع مرة------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد اخري قد احاط الله بها علما انها ستصير لكم قال جار الله يجوز في اخري النصب بفعل مضمر يفسره قد احاط ---------اي وقضي الله اخري	4203	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3057	true	4291613625688340255	196	263	1000	1344	1550	300	واخري لم تقدروا عليها اي وعجل لكم مغ--انم اخري وهي مغ------------------------------------انم هوازن في غزوة حنين ووصفها بعدم القدرة عليها لما كان فيها من الجولة قد احاط الله بها قدر عليها واستولي واظهركم عليها وهي صفة اخري ل اخري مفيدة لسهولة باسها بالنسبة الي قدرته تعالي بعد بيان صعوبة منالها بالنظر الي حذرهم و-------------------يجوز في اخري النصب بفعل مضمر يفسره قد احاط الله بها اي وقضي الله اخري	3057	-2012652514972686854	137	155.5	105	401	34.164588928222656	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	220	266	1181	1409	1595	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون ---------------------------بصيرا هم الذين كفروا	4191	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3059	true	-4465442174974194779	133	184	681	936	1522	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا يقول الحق جل جلاله ولو قاتلكم الذين كفروا	3059	-2012652514972686854	221	435.0	176	255	86.66666412353516	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4207	false	1384896118700096223	70	144	350	731	1553	300	رسول الله صفة او عطف بيان وجوزوا ان يكون محمد مبتدا و رسول الله صفته او بينانا وقوله والذين معه وهم الصحابة عطفا ------------------------------------علي محمد و-------خبر الجميع ا-------شداء علي الكفار جمع شديد كما قال واغلظ عليهم التحريم 9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعزة علي الكافرين الماءدة 54 عن الحسن بلغ من شتددهم علي الكفار انهم كانوا يتحرزون من ثيابهم ان تلزق بثيابهم فكيف بابدا------------------نهم وبلغ من تر-حمهم فيما بينهم انه- كان-- لا يري مءمن مءمنا الا صحافة وعانقه	4207	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3068	true	-2599703642118385352	148	244	752	1261	1567	300	رسول نعت او بدل او-- بيان او م------------حمد مبتدا و رسول خبر---------------------- والذين معه مبتدا خبره اشداء علي الكفار رحماء بينهم او الذين عطف علي محمد و اشداء خبر الجميع اي غلاظ شداد علي الكفار في حربهم رحماء متعاطفون بينهم يعني انهم كانوا يظهرون لمن خالف دينهم الشدة والصلابة ولمن وافق دينهم الرافة والرحمة وهذا كقوله تعالي اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين وبلغ من تشدي------------------دهم علي الكفار انهم كانوا يتحرزون من ثيابهم ان تلزق بثياب الكفار ومن ابدانهم ان تمس ابدانهم وبلغ من تراحمهم فيما بينهم انهم كانوا لا يري مءمن مءمنا الا صافحه وعانقه	3068	-2012652514972686854	230	336.0	180	563	40.852577209472656	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4209	false	-30901055198686197	126	192	693	1038	1634	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحجرات 1 18 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم	4209	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3071	true	223541025064488545	227	287	1257	1575	1650	300	بسم الله الرحمن ال---------------------------رحيم يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم	3071	-2012652514972686854	315	627.0	255	345	91.3043441772461	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4215	false	-4865573624214092851	14	80	74	411	1520	300	اخرج الينا يا محمد فان مدحنا زين --منا شين فتاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك فخرج اليهم وهو يقول انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين فقال لهم فيم جءتم فقالوا-------------------- جءنا ب--------خطيبنا -وشاعرنا نفاخرك ونشاعرك فقال------------------- ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقا----------م خطيبهم فخطب وقام شاعرهم وانشد فامر النبي صلي الله عليه وسلم ثابت بن---------------------------------------------- قيس فقام وخطب	4215	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3076	true	-432165120187359501	149	217	782	1126	1550	300	اخرج الينا يا محمد فان مدحنا زين وذمنا شين فاستيقظ وخرج عليه السلا----------------------------م وهو يقول----- ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين ------------------فقالوا نحن قوم من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخ--------رك فقال صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ثم امر صلي الله عليه وسلم خطيبهم فتكلم ثم قال ل---------------------------------------ثابت بن قيس بن شماسوكان خطيب النبي صلي الله عليه وسلم ق-م فقام فخطب	3076	-2012652514972686854	187	248.0	149	443	42.212188720703125	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4209	false	-30901055198686197	213	266	1148	1435	1634	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	4209	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3078	true	-8783258632901188654	108	161	543	830	1558	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	3078	-2012652514972686854	287	574.0	234	287	100.0	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4223	false	-3588566584928213201	19	54	97	270	1545	300	صفية بنت حيي اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان النساء يعيرنني ويقلن--- يا يهودية بنت يهوديين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا قلت ان ابي هارون وعمي موسي وزوجي	4223	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3087	true	5849839090792147262	268	300	1385	1537	1537	300	صفية بنت حيي اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان النساء ---------يقلن لي يا يهودية بنت يهوديين فقال-------------- صلي الله عليه وسلم هلا قلت ان ابي هارون وعمي موسي وزوجي-	3087	-2012652514972686854	149	266.5	119	176	84.65908813476562	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4225	false	-8457988840983198014	3	56	16	277	1544	300	تفعل من الجس وبالحاء من الحس قال مجاهد معناه خذوا ما ظهر ودعوا ما ستره الله عن النبي صلي ال--------------------له عليه وسلم انه قال في خطبته يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لاتتبعوا عورات المسلمين فان من تتبع عورات المسلمين تتبع----- عورته حتي يفضحه ولو كان في جوف بيته	4225	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3090	true	-8352326914906789715	122	165	587	793	1524	300	تفعل من الجس وعن---------------- مجاهد------ خذوا ما ظهر ودعوا ما ستر- الله وقال سهل لا تبحثوا عن طلب ما ستر الله علي عباده وفي الحديث لا -----------------------------------------------------تتبعوا عورات المسلمين فان من تتبع عورات المسلمين تتبع الله عورته حتي يفضحه ولو---- في جوف بيته	3090	-2012652514972686854	147	224.5	114	286	51.39860153198242	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4225	false	-8457988840983198014	249	300	1293	1544	1544	300	ان سلمان كان يخدم رجلين من الصحابة ويسوي لهما طعامهما فنام عن شانه يوما فبعثاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي شء فاخبرهما سلمان فعند ذلك قالا لو بعثناه الي بءر سميحة لبءر من ابار مكة لغار ماءها فلما راحا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4225	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3092	true	7676538845066467346	197	241	1018	1240	1545	300	ان سلمان كان يخدم رجلين من الصحابة ويصلح----- طعامهما فنام عن شانه يوما فبعثاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي شء فاخبرهما سلمان ف--------قالا لو بعثناه الي بءر سميح-----------------ة لغار ماءها فلما جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3092	-2012652514972686854	216	400.5	173	252	85.71428680419922	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4228	false	-5381999624182578032	62	125	332	639	1599	300	صلي الله عيله وسلم انه طاف يوم فتح مكة ف--حمد الله واثني عليه ثم قال الحمد لله الذي اذهب عنكم عيبة الجاهلية وتكبرها يا ايها الناس انما الناس رجلان---- مءمن تقي كريم علي الله و----فاجر شقي هين علي الله ثم قرا الاية وعند صلي الله عليه وسلم من سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله قال ابن عباس-------------- كرم الدنيا الغني وكرم الاخرة	4228	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3095	true	-4215107467000095788	28	80	146	405	1570	300	صلي الله عليه وسلم---- طاف يوم فتح مكة ثم حمد الله واثني عليه وق--ال الحمد لله الذي اذهب عبي-----ة الجاهلية وتكبرها يا ايها الناس انما الناس رجلان رجل مءمن تقي كريم علي الله ورجل فاجر شقي هين علي الله ثم قرا الاية وعن------------------------------------------------------------- ابن عباسرضي الله عنهما كرم الدنيا الغني وكرم الاخرة	3095	-2012652514972686854	228	391.0	181	331	68.88217163085938	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4210	false	-6231584668730585337	100	144	515	762	1549	300	الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون	4210	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3097	true	2801757104436039313	0	44	0	247	1608	300	الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون	3097	-2012652514972686854	247	494.0	203	247	100.0	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4228	false	-5381999624182578032	152	249	775	1331	1599	300	من بني اسد قدموا المدينة في سنة جدبة واظهروا الشهادتين ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طريق المدينة بالقذاة- واغلوا اسعارها وكانوا يقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتيناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان فاعطنا م-ن الصدقة وجعلوا --------يمنون عليه فانزل الله هذه الايات اي قالوا امنا بشراءطه فاطلع الله نبيه علي مكنون ضماءرهم وقال لن تءمنوا ايمانا حقيقيا وهو الذي وافق القلب فيه اللسان ولكن قولوا اسلمنا يعني اسلاما لغويا وهو الخضوع------------ والانقياد خوفا من القتل ودخولا في زمرة اهل الايمان والسلم ثم اكد النفي المذكور ب----------------------------------------قوله ولما يدخل الايمان في قلوبكم	4228	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3097	true	2801757104436039313	57	140	311	790	1608	300	من بني اسد قدموا المدينة في سنة جدبة فاظهروا الاسلام --ولم يءمنوا في------- السر وافسدوا طر-ق المدنية بالعذرات واغلوا اسعارها وكانوا يقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتيناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وهم يريدون الصدقة ويقولون اعطنا ويمنون باسلامهم قل لهم لم------------------------------------------------------------------------ تءمنوا لم تصدقوا بقلوبكم--------------------------- ولكن قولوا اسلمنا فالايمان هو التصديق بالقلب مع الاذعان به والاسلام هو الدخول في ------------------------------السلم والخروج من ان يكون حربا للمءمنين باظهار الشهادتين الا تري الي قوله ولما يدخل الايمان في قلوبكم	3097	-2012652514972686854	289	430.0	234	618	46.763755798339844	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4229	false	-3401450622301840714	49	125	249	638	1589	300	انما المءمنون ومعني ثم في ق--------وله ثم لم يرتابوا كما في قوله ربنا الله ثم استقاموا فصلت 30 وارتاب مطاوع رابه اذا اوقعه في الشك مع التهمة اي ثم ----------------لم يقع في قلوب-هم شك فيما امنوا به ولا اتهام لمن صدقوه وذلك بتشكيك بعض شياطين الجن والانس وقال جار الله وجه اخر لما كان ---------زوال الريب ملاك الايمان افرد بالذكر بعد تقدم الايمان تنبيها علي مزيته و------------------------اشعارا بانهم مستقرون علي ذلك في الازمنة ----------المتطاولة غضا جديدا	4229	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3098	true	-1718380930771910089	85	148	453	806	1689	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا لم يشكوا من -------------------------------ارتاب مضارع رابه اذا اوقعه في الشك و--التهمة والمعني انهم امنوا ثم لم يقع في ايمانهم شك فيما امنوا--- ولا اتهام لمن صدقوه و--------------------------------------------------------لما كان الايقان وزوال الريب ملاك الايمان افرد بالذكر بعد تقدم الايمان تنبيها علي علو مكانه وعطف علي الايمان بثم اشعارا با-----ستقراره في------- الازمنة المتراخية المتطاولة غضا جديدا	3098	-2012652514972686854	240	358.5	193	457	52.51641082763672	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4210	false	-6231584668730585337	144	189	762	992	1549	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4210	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3099	true	4876758907908797266	248	293	1287	1517	1551	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	3099	-2012652514972686854	230	460.0	185	230	100.0	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4230	false	1797062468563870588	45	131	256	694	1534	300	بسم الله الرحمن الرحيم ق 1 45 ق والقران المجيد ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب	4230	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3101	true	1842656406048271233	220	300	1129	1542	1542	300	بسم الله الرحمن الرح------------------------يم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب-	3101	-2012652514972686854	411	815.0	332	438	93.83561706542969	77	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4230	false	1797062468563870588	145	175	773	924	1534	300	كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	4230	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3106	true	-5437042689711505417	41	71	211	362	1550	300	كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	3106	-2012652514972686854	151	302.0	121	151	100.0	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4230	false	1797062468563870588	175	239	924	1237	1534	300	ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد وقال	4230	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3108	true	8805944392539639433	87	151	475	788	1569	300	ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد يقول	3108	-2012652514972686854	311	620.0	247	313	99.36102294921875	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4230	false	1797062468563870588	236	292	1221	1495	1534	300	اليوم حديد وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول	4230	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3112	true	43340241097865570	118	173	611	881	1498	300	الي 29span وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد ي----قول	3112	-2012652514972686854	263	512.5	209	274	95.98540496826172	53	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4231	false	-4827427188047002584	0	28	0	147	1489	300	الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	4231	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3115	true	6563733294546140461	81	109	427	573	1510	300	الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	3115	-2012652514972686854	146	287.0	118	147	99.3197250366211	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4240	false	-8609349807307713630	183	276	944	1412	1536	300	ادخلوها بسلام اي سالمين من الافات---------------- او مع س------لام من الله------ وملاءكته------ ذلك -------------اشارة الي قوله يوم نقول اي ذ------------------------------------------لك اليوم--- يوم تقدير الخلود في النار او في الجنة ويجوز ان يكون اشارة الي وقت القول اي حين يقال لهم ادخلوها هو وقت تقدير الخلود في الجنة يءيده قوله بعده لهم ما يشاءون -------------------------------فيها ولدينا مزيد مما لم--------------------------------------------------- يخطر بالقلوب ويجوز ان يراد به الذي ذكر في قوله للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس 26 ويروي------------ ان السحاب تمر باهل الجنة فتمطر عليهم الحور فتقول الحور نحن المزيد الذي قال الله تعالي ولدينا مزيد	4240	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3117	true	4566492543537966620	31	135	163	693	1520	300	ادخلوها بسلام اي سالمين من زوال النعم وحلول النقم او ملتبسين بسلام من الله تعالي وملاءكته عليكم ذلك يوم الخلود الاشارة الي الزمان الممتد الواقع في بعض منه ما ذكر من الاحوال اي نهاية ذلك اليوم هو يوم------ الخلود الذي لا انتهاء ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لهم ما يشاء-ن فيها من فنون المطالب ومنتهي الرغاءب ولدينا مزيد هو النظر الي وجهه الكريم علي قدر حضورهم اليوم او هو ما لا يخطر ببالهم ولا يندرج تحت مشيءتهم من الكرامات التي لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وقيل ان السحاب تمر باهل الجنة فتمطر عليهم الحور فتقول------ نحن المزيد الذي قال تعا-----لي ولدينا مزيد	3117	-2012652514972686854	218	209.0	170	654	33.33333206176758	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4231	false	-4827427188047002584	28	69	147	337	1489	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	4231	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3119	true	876874054171124679	1	42	7	197	1453	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	3119	-2012652514972686854	190	380.0	149	190	100.0	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4231	false	-4827427188047002584	69	128	337	647	1489	300	فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	4231	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3121	true	8484401148620669200	67	126	349	659	1613	300	فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	3121	-2012652514972686854	310	620.0	251	310	100.0	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4242	false	4863655390947418408	145	178	792	973	1601	300	لفصل القضاء وقيل اسرافيل ينفخ وجبراءيل ينادي بال-حشر والمكان القريب صخ-----------------------------------------رة بيت المقدس يقال انها اقرب ال--------------ي السماء باثني عشر ميلا وقيل-------------- من تحت اقدامهم وقيل من منابت شعورهم -يسمع من كل شعرة	4242	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3122	true	-8719130506517961029	0	48	0	242	1555	300	لفصل القضاء وقيل اسرافيل ينفخ وجبري--ل ينادي بالمحشر من مكان --قريب بحيث يصل نداءه الي الكل علي سواء وقيل من حجرة بيت المقدس وهو------ اقرب مكان من الارض الي السماء باثني عشر ميلا وهي وسط الارض وقيل من تحت اقدامهم وقيل من منابت شعورهم فيسمع من كل شعرة	3122	-2012652514972686854	158	263.0	126	252	62.69841384887695	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	101	135	598	772	1659	300	والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4243	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3125	true	4161186802057434566	91	125	541	715	1629	300	والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	3125	-2012652514972686854	173	345.0	139	174	99.42528533935547	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	135	163	772	927	1659	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	4243	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3127	true	-2729544891780994469	261	289	1451	1606	1658	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	3127	-2012652514972686854	155	310.0	127	155	100.0	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4248	false	-5738274359239786430	49	150	262	775	1590	300	بقوله كانوا قليلا من الليل--- يهجعون ما صل اي كانوا---------- ينامون في طاءفة قليلة من الليل او يهج-----------------------عون هجوعا قليلا وجوز ان تكون ما-------------------------------------- مصدرية او موصولة وارتفع ما مع الفعل علي انه فاعل--------- قليلا من الليل هجوعهم --او الذي يهجعون فيه وفيه اصناف ن المبالغة من جهة لفظ الهجوع وهو النوم اليسير ومن جهة لفظ القلة ومن جهة التقييد بالليل لانه وقت الاستراحة فقلة النوم فيه اغرب منها في النهار ومن جهة ما المزيدة علي قول ولا يجوز ان تكون ما نافية------------------------------------------------------------------------------------------- لان------------------- ما بعدها لا يعمل فيما قبلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصفهم بانهم يحيون اكثر الليل متهجدين فاذا اسحروا اخذوا في الاستغفار	4248	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3128	true	-5847445294223122208	79	235	417	1225	1598	300	بقوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون------ اي كانوا يهجعون اي ينامون في طاءفة قليلة من الليل علي ان قليلا ظرف او كانوا يهجعون هجوعا قليلا علي انه صفة لمصدر و ما مزيدة في الوجهين ويجوز ان تكون مصدرية مرتفعة ب قليلا علي ال----------------فاعل اي كانوا قليلا من الليل هجوعهم وقال النسفي يرتفع هجوعهم علي البدل من الواو في كانوا لا بقليلا-------------------------------------------------------- لانه صار موصوفا بقوله من الليل فبعد من شبه الفعل وعمله-------------------------- ولا يجوز ان تكون ما نافية علي معني انهم لا يهجعون من الليل قليلا ويحيونه كله ه او كانوا ناسا قليلا ما يهجعون من الله لان ما النافية لا يعمل ما بعدها-------- فيما قبلها ولان المحسنين وهم السابقون كانوا كثيرا في الصدر الاول وموجودون في كل زمان ومكان فلا معني لقلتهم خلافا لوقف الهبطي وايضا فمدحهم باحياء الليل كله مخالف لحالته صلي الله عليه وسلم وما كان يامر به وبالاسحار هم يستغفرون وصفهم بانهم يحيون --جل الليل متهجدين فاذا اسحروا اخذوا في الاستغفار	3128	-2012652514972686854	261	335.0	208	922	28.308025360107422	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4250	false	3559148330840639703	170	292	892	1511	1546	300	الاصمعي-------- اقبلت خارجا من البصرة فطلع اعرابي علي قعود فقال من الرجل -قلت منت بني اصمع -قال من اين اقبلت -قلت من موضع يتلي فيه كلام الرحمن فقال اتل علي فتلوت والذاريات فلما بلغت قوله وفي السماء رزقكم فقال حسبك فقام الي ناقته فنحرها ووزعها علي الناس-------- وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي فلام حججت مع الرشيد طفقت اطوف فاذا انا بمن يهتف بي بصوت رقيق-------- فالتفت فاذا انا بالاعرابي قد نحل واصفر فسلم علي واستقرا لاسورة فلما بلغت الاية صاح وقال--- وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال فهل غير هذا فقرات فو-رب السماء والارض انه لحق فصاح فقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف لم يصدقوه بقوله -تي الجءه الي اليمين قالها ثلاثا وخرجت معها نفسه	4250	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3132	true	1813089139645118081	151	272	764	1368	1506	300	الاصمعي انه قال اقبلت من جامع- البصرة فطلع اعرابي علي قعود فقال من الرجل فقلت من- بني اصمع فقال من اين اقبلت فقلت من موضع يتلي فيه كلام الله ق---ال اتل علي فتلوت والذاريات فلما بلغت قوله وفي السماء رزقكم -قال حسبك فقام الي ناقته فنحرها ووزعها علي من اقبل وادبر وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي فلما حججت مع الرشيد----- وطفت فاذا انا------------ بصوت رقيق يهتف بي فالتفت فاذا انا بالاعرابي قد نحل واصفر فسلم علي واستقرا السورة فلما بلغت الاية صاح وقال قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير هذا فقرات فو رب السماء والارض انه لحق فقال-------- سبحان الله من--- الذي اغضب الجليل حتي حلف لم يصدقوه بقوله حتي حلف------------- قالها ثلاثا وخرجت معها نفسه	3132	-2012652514972686854	547	956.0	436	651	84.02457427978516	94	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	185	218	1048	1221	1659	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه	4243	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3134	true	-2063106340192038114	267	300	1368	1540	1540	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه-	3134	-2012652514972686854	172	339.0	140	173	99.42196655273438	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	218	277	1221	1538	1659	300	بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	4243	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3135	true	7639921375504198035	0	59	0	317	1584	300	بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	3135	-2012652514972686854	317	634.0	258	317	100.0	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4243	false	-8579930295699706024	238	300	1324	1659	1659	300	فما خطبكم ايها المرسلون-------------------- قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين-------------- لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين---------------------------------------------------------------------------- فاخرجنا من كان فيها من المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين-------------------------------- وتركنا فيها اية------------------------------ للذين يخافون العذاب الاليم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد-	4243	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3138	true	-1213351599891208559	75	203	380	1105	1605	300	فما خطبكم ايها التجليات او الواردات الالهية قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم جند النفس لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين وهم الاذكار والاوراد والمجاهدات والرياضات والمعاملات المهلكة للنفس واوصافها فاخرجنا من كان فيها من المءمنين سالمين من الهلاك وهو ما كان لها من الاوصاف الحميدة والعلوم الرسمية اذ لا تخرج المجاهدة الا من كان مذموما فما وجدنا فيها من ذلك الا النذر القليل اذ معاملة النفس جلها مدخولة وتركنا فيها اية من تزكية النفس وتهذيب اخلاقها للذين يخافون العذاب الاليم فيشتغلون بتزكيتها لءلا يلحقهم ذلك العذاب ثم ذكر ايات اخري في بقية الامم فقال سورة الذاريات الايات 38 الي 49span وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد	3138	-2012652514972686854	313	517.5	254	725	43.17241287231445	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4244	false	-5797801109698342904	0	61	0	325	1457	300	اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	4244	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3138	true	-1213351599891208559	203	264	1105	1430	1605	300	اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	3138	-2012652514972686854	325	650.0	264	325	100.0	61	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4244	false	-5797801109698342904	61	109	325	553	1457	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الاها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	4244	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3141	true	-3360307471754248457	212	260	1205	1432	1630	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله ال-ها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	3141	-2012652514972686854	227	449.0	179	228	99.5614013671875	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4254	false	-1167333112560426389	213	258	1157	1390	1624	300	يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	4254	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3148	true	6278560724376544977	4	49	20	253	1604	300	يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	3148	-2012652514972686854	233	466.0	188	233	100.0	45	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4257	false	2133700975094644213	248	282	1387	1567	1649	300	ووقاهم ال---عذاب وجوز ان يعطف علي اتاهم علي ان ما مصدرية اي فاكهين بالايتاء والوقاية كلوا علي ارادة القول اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال لهم كلوا واشربوا----------------- اكلا وشربا هنيءا او طعاما وشرابا هنيءا لا تنغيص فيه	4257	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3150	true	-6295324784216403892	69	137	384	729	1613	300	ووقاهم ربهم عذاب الجحيم --عطف علي اتاهم علي ان ما مصدرية اي فاكهين باتيانهم و-بوقايتهم او علي في جنات النعيم اي استقروا في جنات ووقاهم او حال اما من المستكن في الخبر او من فاعل اتي او مفعوله باضمار قد واظهار الرب في موضع الاضمار مضافا الي ضمير هم لتشريفهم ويقال لهم كلوا واشربوا ما شءتم هنيءا اي اكلا وشربا هنيءا او طعاما وشرابا هنيءا لا تنغيص فيه	3150	-2012652514972686854	141	198.5	112	348	40.517242431640625	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4255	false	-625514229344702673	16	50	87	263	1585	300	ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	4255	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3153	true	-2426768134173707918	162	196	854	1030	1544	300	ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	3153	-2012652514972686854	176	352.0	142	176	100.0	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4258	false	359375824243116370	255	283	1367	1511	1597	300	لقتادة هذا هو الخادم فكيف المخدوم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس- بيده ان فضل المخدوم علي الخادم كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر	4258	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3154	true	-573485474532005079	13	40	66	208	1602	300	لقتادة هذا الخ---ادم فكيف المخدوم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان فضل المخدوم علي الخادم كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر	3154	-2012652514972686854	138	271.0	111	145	95.17241668701172	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4255	false	-625514229344702673	50	155	263	796	1585	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	4255	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3155	true	-2076498972480206939	14	119	68	601	1541	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	3155	-2012652514972686854	532	1063.0	427	533	99.81238555908203	104	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4255	false	-625514229344702673	155	190	796	977	1585	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون	4255	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3158	true	-3966939132878774840	133	168	692	873	1546	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون	3158	-2012652514972686854	181	362.0	146	181	100.0	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4260	false	-8274458594892463033	229	300	1268	1606	1606	300	بسم الله الرحمن الرحيم النجم 1 62 والنجم اذا هوي والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة-	4260	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3161	true	4694040403974824566	89	154	464	777	1502	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- والنجم اذا ---------------هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة	3161	-2012652514972686854	312	607.0	248	339	92.035400390625	63	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4265	false	1255129009432480729	210	300	1058	1542	1542	300	في العلم والجسم البقرة 247 ف-من قوته انه قلع قريات قوم لوط وقلبها ب----------------------------------جناحه--------------------------- وصاح صيحة بثمود فاصبحوا جاثمين وكان -ينزل الي الانبياء ويصعد في لمحة ويجوز ان يراد بقوله شديد القوي قواه الجسمانية وبقوله ذو مرة القوي العقلية والتنكير للتعظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله فاستولي المشهور ان فاعله جبراءيل عليه السلام اي فاستقام علي صورته الحقيقية------------ دون --صورة دحية------------------------------ وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احب ان يراه في صورته التي جبل عليها فاستولي له في----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الافق الاعلي اي الاشرف وهو الشرقي ثم دنا جبراءيل من --الرسول----- صلي الله عليه-	4265	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3162	true	-2840777850686553393	145	281	804	1488	1578	300	في ايراد الوحي الي الانبياء ومن قوته انه خلع قري-- قوم لوط من الماء الاسود الذي تحت الثري وحملها علي جناحه ورفعها الي السماء ثم قلبها وصاح صيحة بثمود فاصبحوا جاثمين وكان هبوطه علي الانبياء وصعوده اسرع من لحظة----------------------------------------------- ذو مرة اي ذو خصابة في عقله ورزانة ومتانة في دينه واصل المرة الشدة من مراير الحبل وهو فتله فتلا شديدا او ذو حسن في منظره فاستوي عطف علي علمه بطريق التفسير فانه الي قوله ما اوحي بيان لكيفية التعليم او -----------------فاستقام علي صورته التي خلقه الله عليها دون الصورة التي كان يتمثل بها كلما هبط بالوحي وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احب ان يراه----------------------------------- في الصورة التي خلقه الله عليها وكان صلي الله عليه وسلم بحراء فطلع له جبريل من المشرق وسد الارض من المغرب وملا ا----------------------------------------------لافق فخر رسول الله صلي الله عليه	3162	-2012652514972686854	216	223.5	167	831	25.992780685424805	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	13	59	56	301	1510	300	افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	4261	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3167	true	-2217772204399158555	162	208	829	1074	1569	300	افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	3167	-2012652514972686854	245	490.0	199	245	100.0	46	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	59	102	301	507	1510	300	وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا	4261	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3170	true	8847038484598056250	257	300	1366	1571	1571	300	وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا-	3170	-2012652514972686854	205	405.0	163	206	99.51456451416016	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	117	176	579	878	1510	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيل-----------ه وهو اعلم بمن اهتدي----------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	4261	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3173	true	1886539162727328041	207	285	1076	1474	1545	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن طريق الوصول اليه وهو اعلم بمن اهتدي اليها فيعينه ويجذبه الي حضرته فان الامر كله بيده كما قال سورة النجم الايات 31 الي 32span ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3173	-2012652514972686854	295	560.0	236	399	73.9348373413086	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	176	216	878	1072	1510	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي	4261	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3176	true	2867786670985778527	255	295	1373	1567	1592	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي	3176	-2012652514972686854	194	388.0	154	194	100.0	40	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4279	false	3678905196254803538	14	72	68	346	1478	300	نوي الصوم وعن عطاء بن الساءب عهد ان لا يسال مخلوقا فلما رمي في النار قال له جبريل وميكاءيل الك حاجة فقال اما اليكم فلا -قالا فسل الله قال--------------- حسبي من سءالي علمه بحالي وروي في الكشاف عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي عمله كل يوم باربع ركعات في صدر النهار وهي صلاة الفجر والضحي وروي الا	4279	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3177	true	-2390891789636045113	150	201	716	959	1460	300	-وفي به --وعن عطاء بن الساءب عهد ا--لا يسال مخلوقا فلما قذف في النار قال له جبر---------يل الك حاجة فقال اما اليك- فلا وقال الشيخ المرسي وفي بمقتضي قوله حسبي الله و-----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي عمله كل يوم باربع ركعات في صدر النهار وهي صلاة -------الضحي وروي الا	3177	-2012652514972686854	199	330.0	156	294	67.68707275390625	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	214	275	1058	1370	1510	300	الجزاء الاوفي -------وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا	4261	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3179	true	-251218299834478015	238	300	1318	1629	1629	300	-------الايات 42 الي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا-	3179	-2012652514972686854	301	593.0	242	319	94.35736846923828	58	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4261	false	-3988642499833318553	275	299	1370	1503	1510	300	نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	4261	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3180	true	-4793350041078059183	0	24	0	133	1559	300	نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	3180	-2012652514972686854	133	266.0	109	133	100.0	24	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	0	62	0	337	1608	300	الله الرحمن الرحيم القمر 1 55 اقتربت الساعة وانشق اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	4285	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3184	true	-8876347036031551172	12	68	59	365	1546	300	الله الرحمن الر-----------حيم اقتربت الساعة وان--------------------شق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	3184	-2012652514972686854	303	603.0	247	337	89.91098022460938	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	62	118	337	635	1608	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4285	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3187	true	-8845231820135586309	132	188	698	996	1574	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3187	-2012652514972686854	298	596.0	242	298	100.0	56	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4291	false	-3558586498346128881	42	137	202	683	1606	300	ماء السماء -كقدر --------ماء الارض ولعله اشارة الي ان ماء الارض ينبع من العيون حتي اذا ارتفع وعلا لقيه ماء السماء ويحتمل ان يقال اجتمع الماء----------------------------------------------------------- علي امر هلاكهم وهو مقدر في اللوح وذات الواح ودسر هي--------------- السفينة وهي من الصفات التي تءدي مءدي الموصوف فتنوب منابه وهذا الايجاز من فصيح الكلام و---بديعه والدسر المسامير جمع دسار----------------- من دسره اذا دفعه لانه يدسر به منفذه----------------------------------------------------------------------------------------- فعلنا كل ما ذكرنا من فتح ابواب السماء وغيره جزاء او جزيناهم جزاء لمن كان كفر وهو نوح عليه السلام------------- لان وجود النبي صلي الله عليه وسلم نعمة من الله	4291	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3188	true	4885251880306212141	170	267	919	1407	1562	300	ماء السماء باردا كالثلج وماء الارض مثل الحميم و-----------------------------------------------------------------------------يقال ان--- الماء الذي نبع من الارض نضب والذي نزل من السماء بقي حارا وحملناه علي ------------------------------ذات الواح اي اخشاب عريضة والمراد السفينة وهي من الصفات التي تقوم مقام --موصوفها كالشرح له وهو ---------من فصيح الكلام ومن بديعه و--دسر و-مسامير جمع دسار وهو المسمار فعال من دسره اذا دفعه لانه يدسر به منفذه تجري باعيننا اي بمراي منا او بحفظنا وهو حال من فاعل تجري اي تجري محفوظة جزاء مفعول له اي فعلنا ذلك ج--------------------------------------------------زاء لمن كان كفر وهو نوح عليه السلام وجعله مكفورا لان----- النبي------------------- نعمة من الله	3188	-2012652514972686854	236	269.5	186	686	34.4023323059082	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	86	150	478	798	1608	300	علي امر قد قدر------------------------------------- وحملناه علي ذات الواح ودسر------ تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر و---------------------------لقد تركناها------------------------------------------------ اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر------------------------------------------------------------------ ولقد يسرنا القران للذكر-------- فهل من مدكر----------------------------------------------------------------------------- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4285	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3190	true	-767320005434248943	162	274	899	1487	1631	300	علي امر قد قدر انه ينصر القلب ويرقيه الي حضرة القدس وحملناه علي سفينة الجذب والعناية تجري بحفظ-نا جزاء لنعمة القلب التي كفرت به النفس وجنودها ولقد تركنا هذه الفعلة اية يعتبر بها الساءرون الينا والطالبون لنا فهل من مدكر فكيف كان عذابي لمن استولت عليه النفس وجنودها وكيف كان انذاري من غم الحجاب وسوء الحساب ولقد يسرنا القران للذكر للاتعاظ فهل من مدكر فينهض من غفلته الي مولاه ثم ذكر قصة عاد فقال سورة القمر الايات 18 الي 22span كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3190	-2012652514972686854	282	470.5	222	589	47.87775802612305	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	150	225	798	1198	1608	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر------------------- كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال	4285	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3192	true	1206804727620722007	31	106	158	563	1549	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر يقول الحق جل جلاله كذبت ---ثمود بالنذر بصا-----لح عليه السلام -------	3192	-2012652514972686854	370	699.0	300	420	88.0952377319336	66	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4285	false	-4567230431812603735	215	264	1148	1413	1608	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4285	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3194	true	-1068328951031494346	210	259	1177	1442	1646	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3194	-2012652514972686854	265	530.0	216	265	100.0	49	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4286	false	-2910588363153839652	14	51	69	249	1445	300	انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	4286	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3198	true	-3269932799704907614	212	249	1134	1314	1562	300	انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	3198	-2012652514972686854	180	360.0	143	180	100.0	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4297	false	-4087969909489537274	103	180	560	955	1552	300	وما امرنا الا واحدة اي الا كلمة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة وهي كن تاكيد اثبات الدقرة له وقد مر مثله في النحل وقوله كلمح بالبصر تاكيد علي تاكيد وهذا تمثيل والا فتكوينه وايجاده عين مشيءته وارادته ومعني الخلق والامر ايضا تقدم مشتبعا في الاعراف ثم هددهم مرة اخري بقوله ولقد اهلكنا اشياعكم اي اشباهكم في الكفر من الامم ثم ذكر نوعا اخر من التهديد مع بيان كمال القدرة والعلم فقال وكل شء فعلوه ف------------------------------------ي الزبر اي في صحف الحفظة قال	4297	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3199	true	706072929025053667	93	181	467	909	1543	300	وما امرنا الا واحدة اي---- كلمة واحدة سريعة التكوين وهو قوله تعالي كن اي وما امرنا لشء نريد تكوينه الا ان نقول له كن فيكون او الا فعلة واحدة وهو الايجاد بلا معالجة ك---------------------------------لمح بالبصر في السرعة اي علي قد ما يلمح احد ببصره وقيل المراد سرعة القيامة لقوله تعالي وما ---امر الساعة الا كلمح البصر------------------------------ ولقد اهلكنا اشياعكم اي اشباهكم في الكفر من الامم وقيل اتباعكم فهل من مدكر من متعظ بذلك ---------------------وكل شء فعلوه من الكفر والمعاصي مكتوب علي التفصيل في الزبر في ديوان- الحفظة وكل	3199	-2012652514972686854	143	140.0	110	534	26.77902603149414	19	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4299	false	-8772841013418055390	171	223	957	1252	1705	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متان فباي الاء ربكما تكذبان في-------------------------------------------------------------------------------------------هما عينان نضا------------------------------------------------------ختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------- فيهن خيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حسا-ن فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصو-------------رات في الخيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فباي الاء ربك-ما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين -----------------علي رفرف	4299	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3219	true	-4435991166263545033	50	300	240	1645	1645	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان خضراوان تميلان الي السواد من شدة الخضرة وفيه اشعار بان الغالب علي هاتين الجنتين النبات والرياحين المنبسطة علي وجه الارض وعلي الاوليين الاشجار والفواكه ومن اشتهي فيها شيءا يعطاه فباي الاء ربكما تكذبان كرر التوبيخ مع ذكر الموصوف ومع صفته تنبيها علي ان تكذيب كل من الموصوف والصفة حقيق بالانكار فيهما عينان نضاختان فوارتان بالماء والنضخ اكثر من النضح بالمهملة وهو الرش فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان عطف الاخيرين علي الفاكهة عطف خاص علي عام لفضلهما فان ثمر النخل فاكهة وغذاء والرمان فاكهة ودواء قال ابو حنيفة من حلف لا ياكل فاكهة فاكل رمانا او رطبا لم يحنث وقوفا مع ظاهر العطف وعندنا الايمان مبنية علي الاعراف وهي تختلف باختلاف الاقطار فباي الاء ربكما تكذبان ولا شء منها يقبل الانكار فيهن خيرات حسان اي في الجنتين المشتملتين علي قصور ومساكن نساء خيرات اي فاضلات الخلق حسان الخلق وهو مخفف من خير بالتشديد وقرء خيرات علي الاصل فباي الاء ربكما تكذبان حور بدل من خيرات مقصورات في الخيام قصرن في خدورهن يقال امراة قصيرة وقصورة ومقصورة اي مخدرة او مقصورات الطرف علي ازواجهن ساكنة في الخيام قال القشيري قصرن انفسهن وقلوبهن وابصارهن علي ازواجهن ه يقلن نحن الناعمات فلا نباس الخالدات فلا نبيد الراضيات فلا نسخط وفي خبر ان عاءشة قالت ان المءمنات اجبنهن نحن المصليات وما صليتن نحن الصاءمات وما صمتن نحن المتصدقات وما تصدقتن قالت عاءشة فغلبنهن والخيام من الدر المجوف فباي الاء ربكنما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين نصب علي الاختصاص علي رفرف-	3219	-2012652514972686854	275	429.0	224	1406	19.559032440185547	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4303	false	8587901373021039987	117	151	621	785	1605	300	صلي الله عليه وسلم---- سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات لعيهم هذه الاية مرة---------------- الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	4303	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3220	true	8000978764076973137	252	288	1298	1470	1530	300	صلي الله عليه وسلم قرا سورة الرحمن ف------------قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما اتيت علي قول الله فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا -شء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	3220	-2012652514972686854	129	207.0	101	185	69.72972869873047	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4319	false	7598043215247283811	81	175	431	924	1560	300	نحن خلقناك------------------م فلولا تصد-ون بالبعث-------------------------- بعد الخلق فان من قدر علي البدء كان علي الاعادة اقدر ثم برهن انه لا خالق الا هو فقال-------------- افرايتم ما تمنون اي تقذفونه في الارحام يقال امني النطفة ومناها وقد مر في قوله من نطفة اذا تمني النحم 46 اءنتم تخلقونه تقدرونه وتصورونه و-----------------------------------------------------------------وجه الاستدل-----------------------------ال ان المني انما يحصل من فضلة الهضم الرابع وهو كالطل المنبث في -جميع الاعضاء ولهذا تشترك كل الاعضاء في لذة- الوقاع ويجب اغتسال كلها لحصول الانحلال عنها جميعا فالذي قدر علي جمع تلك الاعذية في بدن الانسان ثم علي جمع تلك--------- الاجزاء الطلية	4319	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3233	true	5947439132063696987	45	147	264	838	1662	300	نحن خلقناكم انشاناكم من العدم فلولا تصدقون في احياء ارواحكم بالعلم والمعرفة بعد موتها فان القادر علي انشاء الاشباح قادر علي احياء الارواح والله تعالي اعلم يقول الحق جل جلاله افرايتم ما تمنون اي تقذفونه في الارحام من------- النطف اا-------------------------------------------------نتم تخلقونه تقدرونه وتصورونه وتجعلونه بشرا سويا ام نحن الخالقون من غير علة ولا علاج قال الطيبي وجه الاستدلال بهذه الاية علي البعث ان يقال ان المني انما يحصل من فضلة الهضم------- وهو كالطل المنبث في اطراف الاعضاء وبهذا تشترك--- الاعضاء بالتذاذ الوقاع----------------- لحصول الانحلال عنها كلها ثم ان الله سبحانه وتعالي يسلط قوة الشهوة علي البنية حتي انها تجمع تلك الاجزاء الطلية	3233	-2012652514972686854	269	345.0	215	657	40.94368362426758	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	209	268	1196	1530	1715	300	ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم--------------------------------- وننشءكم في ما لا تعلمون---------------- ولقد علمتم النشاة الاولي فلو-----------------------------------------------------لا تذكرون افرا---------------------------------يتم ما تحرثون اا-----------------------------------------نتم تزرعون--------------------------------------ه ام نحن الزارعون لو نشاء ل-جعلناه حطام---------------------ا فظلتم تفكه-----------------------------------------------------ون انا لمغرمون------------------------------------------------ بل نحن محرومون افرا-------------------------يتم الماء الذي تشربون اا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم انزلتموه من المزن ام نحن---------------- المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا	4311	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3236	true	3674609281414741462	90	261	478	1457	1686	300	ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت فمنكم من يموت الموت الحسي او المعنوي قبل الوصول ومنكم من يموت بعد الوصول والموت المعنوي هو الرجوع عن السير ولا يكون الا قبل الوصول وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم ونغير صفاتكم فان القلوب بيد الله وننشءكم في-ما لا تعلمون من الجهل والبعد ولقد علمتم النشاة الاولي التي كنتم عليها حال الغفلة والبطالة قبل ملاقاة الرجال افلا تذكرون فتشكرون علي نعمة اليقظة والمعرفة افرايتم ما تحرثون من الاعمال والاحوال والمجاهدات والرياضات اانتم تزرعونه اي تنبتونه حتي يقبل منكم وتجنون ثماره ام نحن الزارعون لو نشاء لابطلناه ورددناه فنجعله هباء منثورا فظلتم تندمون علي ما فات منكم من المشاق حيث لم تجنوا ثمرتها تقولون انا لمغرمون حيث افتقرنا ودفعنا اموالنا في حال الجذبة الاولي بل نحن محر-مون من ثمار مجاهدتنا وطاعتنا افرايتم الماء الذي تشربون وهو ماء الحياة الذي تحيا به القلوب تشربونه بوساءط المشايخ يزقه الشيخ لروح المريد كما يزق الطير افراخه وبذلك تحيا روحه فتغيب عن عوالم حسها اانتم انزلتموه من سحاب الهداية والعناية ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا	3236	-2012652514972686854	297	438.0	241	981	30.27522850036621	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	2	77	12	361	1545	300	ان عثمان بن عفان------------- دخل علي ابن مسعود------------- في مرضه الذي مات فيه فقال له ما تشتكي -قال ذنوبي -قال ما تشتهي -قال رحم----------------------ة ربي -قال افلا ندعو- الطبيب قا-ل الطبيب امرضني -قال افلا نامر--- بعطاءك قال لا حاجة لي فيه قال تدفعه الي بناتك قال لا حاجة لهن فيه قد امرتهن -ان يقران سورة الواقعة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا سورة الواقعة كل يوم- لم تصبه فاقة ابدا	4325	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3245	true	8667325356156815111	200	284	1047	1443	1529	300	ان عثمان بن عفان رضي الله عنه دخل علي ابن مسعود رضي الله عنه في مرض موت---------ه فقال ما--- تشتكي فقال ذنوبي فقال ما تشتهي فقال رحمة ربي وفي رواية ما يقضي ربي فقال افلا تدعوا الطبيب فقال الطبيب امرضني فقال ا-لا نامر لك بعطاء فقال لا حاجة لي فيه قال ندفعه الي بناتك قال لا حاجة لهن فيه قد امرتهن بان يقران سورة الواقعة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا	3245	-2012652514972686854	320	552.5	250	409	78.23960876464844	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4333	false	-5792433933721128299	1	68	5	347	1538	300	صلي الله عليه وسلم لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه ا----عظم درجة من الذين انفقوا نم بعد وقاتلوا وسبب الفضل انهم انفقوا قبل عز الاسلام وقوة اهله فكانت الحاجة الي الانفاق حينءذ امس مع انه كان اصدق انباء عن ثقة صاحبه بهذا الدين وكلا----------------------- وعد الله الحسني المثوبة الحسني وهي الجنة مع تفاوت الدرجات ومن قرا---- بالرفع فتقديره وكل وعده الله	4333	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3252	true	-866699077532780383	14	73	89	381	1610	300	صلي الله عليه وسلم لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نص-فه فهم اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا لان من انفق وق--------------------------------------ت الحاجة والاضطرار اعظم ممن انفق في حال السعة والبسط------------------------ وكلا اي كل واحد من الفريقين وعد الله الح---------------سني وهي الجنة مع تفاوت الدرجات وقرا الشامي بالرفع مبتدا اي--- وعده الله	3252	-2012652514972686854	190	285.5	149	373	50.93833923339844	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4362	false	1107680700977294376	167	287	852	1508	1584	300	الاخرة لقو-------------له الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب النحل 88 قال جار ا-------------------------لله معني قوله انهم ساء ما كانوا يعملون انهم كانوا في الزمان الماضي المتطاول مصرين علي------------------------------------------------------- سور العمل او هي حكاية ما يقال لهم في الاخرة ومعني الفاء في فصدوا انهم حين دخلوا في حماية الايمان بالايمان الكابة وامنوا علي النفس والمال اشتغلوا بصد الناس عن الدخول في الاسلام بالقاء الشبهات وتقبيح حال المسلمين ويروي ان رجلا منهم قال لننصرن يوم القيامة ب---------انفسنا واموالنا واولادنا فنزل لن تغني عنهم الاية ثم اخبر عن حالهم العجيبة الشان وهو انهم يحلف------ون يوم المحشر لعلام الغيوب --------------------------------------------------------------كما يحلفون لكم في الدنيا وانتم بشر يخفي عليكم السراءر ويحسبون ا---------------------------------------------------نهم علي شء من النفع والمراد انهم كما عاشوا علي -----------	4362	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3290	true	9069390648780259353	23	139	126	740	1655	300	المخزي لكفرهم وصدهم كقوله الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب النحل لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله من عذاب الله شيءا قليلا من الاغناء اي ما يخافو------------------------------ن عليه من الاموال والاولاد فيحلفون لاجله لا ينفعهم عند الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان رجلا منهم قال لننصرن يوم القيامة باموالنا وانفسن---------ا واولادنا فنزلت اولءك الموصوفون بما ذكر من القباءح اصحاب النار ملازموها هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له اي لله تعالي في الاخرة انهم كانوا مخلصين غير منافقين كما يحلفون لكم في الدنيا علي ذلك--------------------- ويحسبون انهم في الدنيا علي شء من النفع او يحسبون في الاخرة انهم علي شء من النفع من جلب منفعة او دفع مضرة كما كانوا في	3290	-2012652514972686854	212	127.0	168	888	23.87387466430664	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4367	false	-6236320008934649731	54	118	254	579	1541	300	صلي الله عليه وسل-----------------------م علي ان لا يكونوا عليه ولا له فلما غلب الكفار يوم بدر قالوا هوال-نبي الذي نعته في التوراة لا ترد له رايه فلما هزم المسلمون يوم احد------- ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكيبين الي مكة فعاهدوا قريشا عند الكعبة--------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة الانصاري-------- فقتل كعبا غيلة وكان اخا كعب من الرضاعة	4367	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3292	true	-3844718239713329161	115	187	606	961	1581	300	صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة صالحهم علي ا--لا يكونوا عليه ولا له فلما ظه-------ر يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له راية فلما كا---------ن يوم احد ما كان ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا فحالف ابا سفيان-------- عند الكعبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر عليه السلا-------------م محمد بن مسلمة الانصاري في فتية فقتل كعبا غيلة وكان اخاه--- من الرضاعة	3292	-2012652514972686854	252	396.5	198	397	63.476070404052734	44	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4367	false	-6236320008934649731	143	182	717	937	1541	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- عشرة ايام ليتجهزوا للخروج فارسل اليهم عبد الله بن ابي---------- المنافق واصحابه لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم ولا نخذلكم ولءن خرجتم لنخرجن معكم فدربوا علي الازقة وحصنوها فحاصره-------------------------م احدي وعشرين ليلة فلما	4367	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3292	true	-3844718239713329161	254	300	1318	1581	1581	300	صلي الله عليه وسلم بالخروج من المدينة فاستمهلوه عشرة ايام ليتجهزوا للخروج فدس-- اليهم عبد الله بن ابي واصحابهمن المنافقين------ لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم -لا نخذلكم ولءن خرجتم لنخرجن معكم فحصنوا اسوارهم----------- فحاصرهم النبي صلي الله عليه وسلم احدي وعشرين ليلة وامر-	3292	-2012652514972686854	182	282.5	147	284	64.08451080322266	29	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4367	false	-6236320008934649731	181	254	932	1308	1541	300	فلما قذف الله الرعب في قلوبهم------ وايسوا من نصرة المنافقين طلبوا الصلح فابي عليهم الا الجلاء علي ان يحمل كل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءا- من متاعهم فذهبوا الاي اريحاء و-----------------------------------اذرعات من الشام الا اهل بيتين منهم ابن ابي الحقيق و---حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيير ولحقت طاءفة بالحيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واللام في قوله لاول الحشر بمعني الوقت كقولك جءت ليوم كذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم اولم ن اخرج من اهل الكتاب من جزيرة العرب الي الشام	4367	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3293	true	8706948193903516673	2	129	11	649	1537	300	فلما قذف الله ------في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر- المنافقين طلبوا الصلح فابي عليهم الا الجلاء علي ان يحمل كل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم وللنبي صلي الله عليه وسلم ما بقي فخرجوا الي الشام والي اذرعات واريحا الا------ بيتين ال------ ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة بالحيرة وذلك قوله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم بالمدينة اي هو الذي تولي اخراجهم لا بسبب فيه لاحد غيره واللام في قوله لاول الحشر متعلق باخرج وهو اللام في قوله قدمت لحياتي الفجر اي اخرجهم عند اول الحشر وكونه اول الحشر لان هذا اول حشرهم الي الشام وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء قط وهم اول من اخرج من اهل الكتاب من جزيرة العرب الي الشام	3293	-2012652514972686854	300	488.0	237	657	45.66210174560547	52	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4368	false	1380031195864724245	0	83	0	429	1603	300	الناس الي المغرب قاله قتادة وقيل اخر حشرهم اجلاء عمر اياهم من خيبر الي الشام وقيل معناه لاول ما ------------------------------------------------------حشر بقتالهم لانه اول قتال قات---------------------------------------------لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الكشاف الفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بين -------------النظم الذي جاء عليه وبين قول القاءل وظنوا ان حصونهم تمنعهم او مانعتهم هو ان في تقديم الخبر علي المبتدا دليلا علي فرط وثوقهم بحصانتها------------- وفي نصب- ضميرهم اسما ل-ان -اسناد الجملة اليه دليل علي انهم اعتقدوا عزة انفسهم ومنعتها بحيث----- لا يمكن لاحد ان--- يتعرض لهم	4368	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3293	true	8706948193903516673	126	254	633	1303	1537	300	العرب الي الشام واخر حشر----------------هم اجلاء عمر اياهم من خيبر الي الشام او اخر حشرهم------ حشر يوم القيامة قال ابن عباس رضي الله عنه من شك ان المحشر بالشام فليقرا هذه الاية فهم الحشر الاول وساءر الناس الحشر الثاني وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرجوا امضوا فانكم اول الحشر ونحن علي الاثر ما ظننتم ان يخرجوا لشدة باسهم ومنعتهم ووثاقه حصونهم وكثرة عددهم وعدتهم وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله اي ظنوا ان حصونهم تمنعهم من باس الله والفريق بين هذا التركيب والنظم الذي جاء عليه التنزيل--------------------------------------------- ان في تقديم الخبر علي المبتدا دليلا علي فرط وثوقهم بحصانتها ومنعها اياهم وفي مصير ضميرهم اسما ل ان واسناد الجملة اليه دليل علي----- اعتقادهم في انفسهم انهم في عزة ومنعة لا يبالي معها باحد يتعرض لهم	3293	-2012652514972686854	255	352.5	199	742	34.3665771484375	42	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4373	false	-5589913464251837501	47	216	252	1129	1569	300	اليه يسمي حاجة يعني ان نفوسهم لم تتبع ما اعطوا --------ولم تط-ح الي شء منه يحتاج اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان بهم خصاصة اي خلفة فهي من خصا-----ص البيت اي فر-جه وكل خرق في منخل او باب او سحاب او برقع فهي خصاص الواحد خصاصة وفعول يءثرون محذوف اي يءثرونهم ويخصونهم باموالهم ومنازلهم علي انفسهم عن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------قال للانصار ان شءتم قسمتم للمهاجرين من دوركم واموالكم وقسمت لكم من الفء كما قسمت لهم--- وان شءتم كان لهم القسم ولكم دياركم واموالكم--------------------------- فقالوا لا---- بل نقسم لهم من ديارنا واموالنا -نءثرهم بالقس-مة ولا نشاركهم فيها فنزلت والشح المنع الذاتي الذي تقتضيه الحالة النفسانية ولهذا اضيف ا-------------------------------------------------------لي النفس والبخل المنع المطلق من غير ------اعتبار صيرورته غريزة وملكة قال ابن زيد من لم ياخذ شيءا نهاه الله عن اخذه ولم يمنع شيءا امره الله باعطاءه فقد وقي شح نفسه وذكر المفسرون انواعا من ايثار----- الانصار الضيف بالطعام وتعللهم عنه حتي شبع الضيف والظاهر انها نزلت في الفء كما مر ويدخل فيه غيره ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والذين جاءوا من بعدهم	4373	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3300	true	-4269370818353681334	4	207	18	1076	1525	300	اليه---------- يعني ان نفوسهم لم تتبع ما اوتوا من الفء ولم تطمح الي شء منه تحتاج اليه وقيل حاجة حسدا او كزازة مما اعطي المهاجرون من الفء حيث خصهم النبي صلي الله عليه وسلم به ويءثرون علي انفسهم اي يقدمون المهاجرين علي انفسهم في كل شء من اسباب المعاش ولو كان بهم خصاصة اي حاجة وخلة واصلها خصاص البيت اي فروجه والجملة حال --------------------------------------------------------------------اي يءثرون في حال خصاصتهم قال ------------------------ابن عباس لما ظفر النبي صلي الله عليه وسلم باموال بني النضير قال للانصار ان شءتم قسمتم للمهاجرين من -------اموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت ----------لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من ديارنا واموالنا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها فنزلت و-------------------------------------------------هذا صريح في ان قوله تعالي والذين تبوءوا الدار استءناف غير معطوف علي الفقراء المهاجرين نعم يجوز عطفه عليهم باع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبار شركة الانصار للمهاجرين ------------------------------------------------في الصدق دون الفء فيكون قوله تعالي يحبون وما عطف عليه استءنافا مقررا لصدقهم او حال قاله ابو السعود قلت اذا جعلنا قوله تعالي ما افاء الله علي رسوله من اهل القري استءنافا غير مبين لما قبله بل في كل فء ياتي بعد بني النضير صح عطف الانصار علي فقراء المهاجرين في كل شء وكذا قوله والذين جاءوا من بعدهم	3300	-2012652514972686854	366	425.5	292	1418	25.81100082397461	51	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4378	false	3174481321783111635	180	297	837	1436	1451	300	فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وعمارا وعمرو فرسانا اخر وق----------------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب------------ فخذوه منه-------ا فان ابت فاضربوا عنقها فادركوها---- فجحدته وحلفت فهموا بالرجوع فقال علي رضي الله عنه والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب ان تضعي راسك فاخرجته من---------------------------------------------------------------------- عقاص شعرها فقال رسول--------- الله عليه وسلم لحاطب------ ما حملك عليه ف---قال يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت غريب------ا في قريش وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهاليهم واموالهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان	4378	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3311	true	5936795643873631841	0	102	0	514	1543	300	فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا------------- وعمارا وطلحة والزبير والمقداد وابا مرثد وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب الي اهل مكة فخذوه منها وخلوها فان ابت فاضربوا عنقها فادركوها ثمة فجحدت فس----------------------ل علي--------------------------------------------------------------------- سيفه------------------------------- فاخرجته من عقاصها زاد النسفي انه عليه السلام امن يوم الفتح جميع الناس الا اربعة هي احدهم فاستحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم -حاطبا وقال ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششت -منذ نصحت------------------------- ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش ليس لي فيهم من يحمي----------------------------------------------------- اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا و---عملت ان	3311	-2012652514972686854	321	451.5	254	732	43.85245895385742	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4379	false	-3938697214384021950	2	121	9	602	1510	300	كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه------------------- وقبل عذره فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال---------------------------- وما يرديك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر وقال الله روسوله اعلم وانزلت السورة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلقون مستانف او---- حال من ضمير لا تتخذوا------------------------------- او صفة لاولياء ولا حاجة الي الضمير---------- البارز وهو انتم وان جري علي غير من هو له لان ذاك في الاسماء دون الافعال كما لو قلت مثلا ملقين انتم وافلقاء عبارة عن الايصال التام والباء في بالمودة اما زاءدة كما في قوله ولا تلقوا بايديكم------------ البقرة 195 او للسببية ومفعول تلقون محذوف معناه تلقون اليهم اخبار الرسول صلي الله عليه وسلم بسبب المودة	4379	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3311	true	5936795643873631841	102	224	514	1129	1543	300	كتابي لا يغني----- شيءا فصدقه صلي الله عليه وسلم وقبل عذره فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه سلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر رضي- الله عنه اي من بكاء الفرح والعدو فعول من عدا ولكونه علي زنة المصدر اوقع علي الجمع ايقاعه علي الواحد وفي الاية دليل علي ان الكبيرة لا تسلب الايمان وقوله تلقون اليهم بالمودة حال اي -----لا تتخذوهم اولياء ملقين اليهم او استءناف او صفة لاولياء اي توصلون اليهم المودة علي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباء--------------- زاءدة كق------وله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ال-------------------------------------بقرة او تلقون اليهم اخبار ال-نبي صلي الله عليه وسلم بسبب المودة	3311	-2012652514972686854	323	489.0	252	816	39.58333206176758	57	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4382	false	2380178049367567745	5	206	23	1100	1577	300	بمكة فلا يعدها---- من نياءه لان اختلاف الد--ين قطع عصمتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وحل عقدتها وعن النخعي هي المسلمة تلحق بدار الحرب فتكفر وقال مجاهد هذا امر بطلاق الباقيات مع الكفار ومفارقتهن واسءلوا ما انفقتم من مهور ازواجكم الملحقات بالكفار-------------------- وليسءلوا ما انفقوا من مهور نساءهم المهاجرات امر المءمنين بالايتاء ثم امر الكافرين بالسءال وهذه غاية العدل ونهاية افنصاف ثم اكد ما ذكر من الاحكام بانها حكم الله قال جار الله يحكم بينكم كلام مستانف او حال من حكم الله علي حذف العاءد اي يحكمه الله او جعل الحكم حاكما علي المبالغة ي---------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان بعض ال----------------------------------------------------------------------مشركين -اب--------وا ان يءدوا شيءا من مهور الكوافر الي ازواجهن المسلمين فانزل الله تعالي وان فاتكم اي سبقكم وانفلت منكم شء من ازواجكم-------------- احد منهن قال اهل المعاني فاءدة ايقاع شء في هذا التركيب التغليظ في الحكم والتشديد فيه اي لا ينبغي ان يترك شء من هذا الجنس وان قل وحقر غير معوض عنه ويجوز ان يراد وان فاتكم شء من مهور ازواجكم ومعني فعاقبكم فجاءت عقبتكم من اداء المهر والعقبة النوبة--------------------------------------------------------------- شبه اداء كل طاءفة من المسلمين والكافرين المهر الي صاحبتها-------------------------------------------------- بامر يتعاقبون فيه كما يتعاقب في الركوب وغيره فاتوا الذين ذهبت ازواجه-----م الي الكفار مثل ما انفقوا اي مثل مهرها من مهر المهاجرة--------------- ولا تءتوه زوجها الكافر	4382	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3320	true	413272331012661547	0	225	0	1202	1592	300	بمكة فلا يعتدن بها من نساءه لان اختلاف الدارين قطع عصمتها منه ولما نزلت الاية طلق عمر رضي الله عنه امراتين كانتا له بمكة قريبة بنت ابي امية وام كلثوم الخزاعية واسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما انفقتم من مهور ازواجكم اللاحقات بالكفار اي اطلبوه من الكفرة وليسالوا ما انفقوا من مهور نساءهم المهاجرات ممن تزوجها منا ذلكم حكم الله اي جميع---------------------------------------------- ما ذكر في هذا الاية وقو--------------------له يحكم بينكم كلام مستانف او حال من حكم الله علي حذف الضمير اي يحكمه الله و--جعل الحكم حاكما علي المبالغة وقال يحكم مستقبلا مع ان الحكم ماض باعتبار ظهور متعلقة والله عليم حكيم يشرع ما تقتضيه الحكمة البالغة روي انه لما نزلت الاية ادي المءمنون ما امروا به من مهور المهاجرات الي ازواجهن من المشركين وابي المشركون ان يردوا شيءا من مهور الكوافر الي ازواجهن المسلمين ف-نزل قوله تعالي وان فاتكم اي سبقكم وانفلت منكم شء من ازواجكم الي الكفار اي احد من ازواجكم وقرء به و-------ايقاع شء موقعه للتحقير------------------ والتعميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعاقبتم من المعاقبة لا من العقوبة اي صرتم منهم الي الحال التي صاروا اليها منكم وذلك بان يفوت اليكم شء من ازواجهم شبه ما حكم به علي المسل---مين والكافرين من اداء هءلاء مهور نساء اولءك تارة واداء هءلاء مهور نساء هءلاء اخري بامر يتعاقبون فيه كما يتعاقب في الركوب وغيره فاتوا الذين ذهبت ازواجهم منكم الي الكفار مثل ما انفقوا تعطوه م-------ن مهر المهاجرة التي تزوجتموها ولا تءتوا زوجها الكافر	3320	-2012652514972686854	563	703.5	451	1533	36.72537612915039	84	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4385	false	-4537790780232344250	111	159	538	781	1502	300	لو نعلم احب الاعمال الي الله لعملناه فدلهم الله علي------ الجهاد فولوا يوم احد فعيرهم وروي ان الله تعالي حين--------------------------- اخبر----- بثواب شهداء بدر -قالوا------ لءن لقينا قتلالا الي الله لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد ولم يفوا وقيل--------------------- كان الرجل يقول ق-لت ولم يق-ل وطعنت ولم يطعن	4385	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3323	true	3828184866556730233	95	152	483	777	1510	300	لو نعلم احب الاعمال الي الله لبذلنا- في اموالنا فنزلت اية الجهاد فتباطا بعضهم فنزلت يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون وقيل لما اخبر الله بثواب شهداء بدر فقالوا والله لءن شهدنا قت-الا--------- لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد فنزلت وقيل نزلت فيمن يمدح كذبا حيث كان------ يقول قتلت ولم يقتل وطعنت ولم يطعن	3323	-2012652514972686854	158	199.5	124	311	50.80385971069336	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4386	false	1524385485983776262	184	219	970	1152	1585	300	كعب ان- الحواريين قالوا لعيسي يا روح الله هل بعدنا من امة قال نعم امة محمد حكماء علماء ابرار- اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي الله منهم باليسير--- العمل	4386	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3326	true	-1378926505784317898	236	268	1224	1389	1571	300	كعب قال الحواريون------------ يا روح الله هل بعدنا من امة قال نعم امة احمد حكماء علماء ابرارا اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي---------- باليسير من العمل	3326	-2012652514972686854	156	275.0	125	187	83.4224624633789	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4390	false	4037367489747615231	241	300	1248	1563	1563	300	ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة لاجتمعاهم فيه وانزل الله تعالي اية الجمعة -------------------------فهي اول جمعة كانت في الاسلام قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لما قدم المدينة مهاجرا نزل قباء علي بني عمرو بن عوف واقام بها يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخم-س واسس مسجدهم ثم خرج يوم الجمعة-	4390	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3335	true	-5290315853190065407	0	57	0	305	1580	300	ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم فيه فانزل الله------ اية الجمعة اي بعد ذلك تقريرا لفعلهم فهي اول جمعة كانت في الاسلام واما اول ج------------------------------معة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي لما قدم المدينة مهاجرا نزل قباء علي بني عمرو بن عوف واقام بها يوم الاثنين والثلاثاء -الاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج يوم الجمعة	3335	-2012652514972686854	263	477.0	213	342	76.90058135986328	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4391	false	1906588266449386380	0	82	0	411	1509	300	عامدا---- المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم-------------------- فخطب وصلي الجمعة وفضيلة صلاة الجمعة كثيرة منها ما ورد ---في الصحاح عن ابي هريرة اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول و مثل المبكر كمثل الذي يهدي بدنه ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر وعنه صلي الله عليه وسلم من مات يوم الجمعة كتب الله له اجر شهيد ووقي فتنة القبر	4391	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3335	true	-5290315853190065407	57	99	305	514	1580	300	عامدا الي المدينة فادركته الصلا-----ة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم وقد بنوا هناك مسجدا فخطب وصلي الجمعة فيه انظر الثعلبي ويم الجمعة سيد الايام وفي الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات يوم الجمعة كتب الله له اجر شهيد ووقي فتنة القبر	3335	-2012652514972686854	139	216.5	109	438	31.735158920288086	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4392	false	-7880857363734129058	241	271	1190	1371	1510	300	الخطبة او في الزاوية------- وكانوا اذا اقبلت العير استقبلوها بالطبل والتصفيق فهذا هو المراد باللهو و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التقدير اذا راوا تجارة انفضوا اليها او لهوا انفضوا اليه فحذف احدهما لدلالة المذكور عليه	4392	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3336	true	1607022242873709639	75	133	401	736	1601	300	الخطبة بعد ذلك قبل الصلاة ه وكانوا اذا اقبلت العير استقبلوها بالطبل والتصفيق و----هو المراد باللهو وتخصيص التجارة برجع الضمير اليها لانها المقصودة او لان الانفضاض اذا كان للتجارة مع الحاجة اليها مذموما فما ظنك بالانفضاض الي اللهو فهو مذموم في نفسه وقيل التقدير اذا راوا تجارة انفضوا اليها او لهوا انفضوا اليه فحذف الثاني لدلالة الاول-- عليه	3336	-2012652514972686854	153	259.5	126	341	44.86803436279297	23	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4396	false	-6520521524299458063	8	134	44	659	1467	300	ثم قال لقومه لو امسكتم عن هءلاء الفقراء فضل طعامكم لم يركبوا رقابكم ولا ت------------------------فضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم و-هو حدث- فقال انت والله الذليل القليل ف---------------------------------------------------------------------ال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال عمر------------- دعني ارضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------- اذن ترعد ان-ف كثيرة بيثرب قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به -نصاريا فقال فيكف اذا تحدث الناس ان محمدا -قتل اصحابه ولما----------------------------------------------------------------------- انزل الله تعالي تصديق قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل زيد وبان نفاق عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قيل له قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي مالي فزكيت فما بق---ي الا ان اسجد لمحمد فنزلت واذا قيل	4396	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3341	true	-3605827537364027033	84	300	463	1521	1521	300	ثم قال لقومه كفوا-------------------------- طعامكم عن هذا الرجل---- ولا تنفقوا علي من عنده حتي ينفضوا ويتركوه---- فسمع -ذلك زيد بن ارقم وكان حدثا فقال انت والله الذليل المبغض في قومك ومحمد علي راسه تاج المعراج في عز من الرحمن وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه دعني ا-ضرب عنق الم----نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن ترعد انوف كثيرة بيثرب قال فان كرهت ان يقتله مهاجري ف-مر به انصاريا فقال فكيف اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه فارسل صلي الله عليه وسلم له فاتي فقال انت صاحب الكلام الذي بلغني فقال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وهو قوله اتخذوا ايمانهم جنة فقال الحاضرون يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون قد وهم قال زيد فوجدت في نفسي ولامني الناس فلزمت بيتي فلما نزلت الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد يا غلام ان الله قد صدقك وكذب المنافقين فلما بان كذب عبد الله قيل له قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه وق--ال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي مالي فزكيت -ما بقي لي الا ان اسجد لمحمد فنزل- واذا قيل-	3341	-2012652514972686854	501	786.0	390	1104	45.380435943603516	84	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4400	false	4870671460548451771	136	181	700	954	1563	300	التغ-بن مستعار من تغابن القوم في التجارة وهو ان يغبن بعضهم بعضا لنزول السعداء منازل الاشقياء التي كانوا ينزلونها لو كانوا سعداء ونزول الاشقياء منازل السعداء التي ينزلونها لو كانوا اشقياء قلت في تسمية القسم الاخير تغابنا نظر الا ان يفرض بنزول الشقي في ذلك	4400	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3350	true	610352399408054696	125	163	694	909	1726	300	التغابن مستعار من تغابن القوم في التجارة وهو ان يغبن بعضهم بعضا لنزول السعداء منازل الاشقياء التي كانوا ينزلونها لو كانوا سعداء ونزول الاشقياء منازل السعداء لو كا--------------نوا اشقياء كما ورد في الحديث وقد يتغابن الناس-------------------------- في ذلك	3350	-2012652514972686854	176	326.5	144	255	69.01960754394531	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4401	false	6505507515714563122	48	82	280	435	1656	300	يهد قلبه حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه وعن مجاهد ان ابتلي صبر وان اعطي شكر وان ظلم غفر------------------------------------------------------------------------------------------- والله بكل شء عليم -يعلم درجات القلوب من	4401	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3351	true	3542734684831141560	130	182	722	969	1593	300	يهد قلبه حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه وعن مجاهد ان ابتلي صبر وان اعطي شكر وان ظلم غفر ونقل ابن عطية عن المفسرين ان المراد من اعترف بالقدر هانت عليه المصيبة وسلم لامر الله تعالي والله بكل شء عليم فيعلم ما في القلوب من	3351	-2012652514972686854	150	281.0	116	247	60.72874450683594	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4402	false	6014325146901161326	98	164	515	865	1543	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر	4402	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3356	true	7642240355491756561	155	220	841	1190	1613	300	يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر	3356	-2012652514972686854	349	693.0	284	350	99.71428680419922	64	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4410	false	5969583497465441855	1	81	5	406	1531	300	تكريرا للوعيد وبيانا لكونه مترقبا كانه قال اعد الله لهم هذا العذاب فاحذروا مث------له يا اولي الالباب وجوز جار الله ان يكون عتت وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطف -------------------------------------------------عليه صفة للقرية و اعد الله عاملا في كاين قوله رسولا قال جار الله هو جبراءيل ابدل من ذكرا لانه وصف بتلاوة ايات الله وكان انزاله في معني انزال الذكر فصح ابداله منه او اريد بالذكر الشرف كقوله وانه لذكر لك ولقومك الزخرف 44 فابدل منه كانه في نفسه شرف اما لانه شرف للمنزل عليه	4410	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3368	true	-7298640957202973333	122	227	663	1199	1575	300	تكريرا للوعيد وبيانا لكونه مترقبا كانه قال اعد الله لهم هذا العذاب الشديد فاتقوا الله يا اولي الالباب في مخالفة امره واحذروا ما حل بمن طغي وعتا واولو الالباب هم اهل العقول الصافية ثم فسرهم بقوله الذين امنوا ايمانا خالصا من شواءب الشرك والشك فالموصول عطف بيان لاولي الالباب او نعت او منصوب باعني قد انزل الله اليكم ذكرا اي القران وانتصب رسولا بفعل مضمر اي وارسل رسولا او هو بد-------ل من ذكرا كانه في نفسه ذكر او علي تقدير حذف مضاف قد انزل ذا ذكر رسولا و---------------اريد بالذكر الشرف كقوله وانه لذكر لك ولقومك الزخرف اي ذو شرف ومجد عند الله او---------------- للمنزل عليه	3368	-2012652514972686854	182	229.0	142	574	31.707317352294922	28	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4413	false	-2018780042166001971	59	122	303	636	1520	300	وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به----------------------------- عاءشة--------- وكانتا متصادقتين الثانية انه خلا بمارية في يوم حفصة فارضاها بذلك واستكتم-ها فلم تكتم فطلقها--------------------------------------- واعتزل نساءه ومكث تسعا وعشرين ليلة في بيت مارية فقال عمر لابنته لو كان في ال الخطاب خير لما طلقك فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم وقال راجعها فانها صوامة قوامة وانخا لمن نساءك في الجنة	4413	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3370	true	-8600157237558691526	134	195	653	976	1500	300	وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي ثم ان حفصة قرعت الجدار الذي بينها وبين عاءشة واخبرتها وكانتا م-صادقتين ولم تر في افشاءها حرجا------------------------- واستكتمتها فاوحي الله الي نبيه بذلك وروي انه عليه السلام طلق حفصة واعتزل نساءه فمكث تسعا وعشرين ليلة في بيت مارية------------------------------------------------- فنزل جبريل وامره بردها------- وقال له ا-----نها صوامة قوامة وانها -من نساءك في الجنة	3370	-2012652514972686854	185	242.5	148	411	45.01216506958008	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4421	false	6001266199567597638	160	257	808	1295	1524	300	وهو العزيز الغالب الذي لا يعجزه من اساء العمل الغفور لمن تاب من------------ اهل الاساءة وهذان الوصفان يتوقفان علي كمال القدرة والعلم فلا جرم دل عليهما ا---------------لذي خلق سبع سموات طباقا اي ذات طباق او طوبقت طباقا او هو وصف بالمصدر مبالغة اي م-طابقة بعضها فوق بعض من طابق النعل اذا طار طارقها ثم اشار الي انها محكمة متقنة بقوله---------------------------- ما تري في خلق الرحمن من تفاوت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او تفوت قال الفراء وهما واحد ومعناه يرجع لي عدم التناسب والنظام بحيث يقول الناظر الفهم لو كان كذا لكان احسن والخطاب -لرسول الله صلي الله عليه وسلم او لكل	4421	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3384	true	-4037849407027187933	198	294	1050	1546	1573	300	وهو العزيز الغالب الذي لا يعجزه من اساء العمل الغفور الستور الذي لايياس منه اهل الاساء--------------------------------------ة والزلل ه ثم استشهد علي تمام قدرته بقوله الذي خلق سبع سموات طباقا---------------------------------------------------- اي متطابقة بعضها فوق بعض من طباق النعل اذا خصفها طبقا علي طبق وهو مصدر وصف به او ذات طباق او طوبقت طباقا وقوله تعالي ما تري في خلق الرحمن من تفاوت صفة اخري لسبع سموات وضع فيها خلق الرحمن موضع الضمير للتعظيم والاشعار بعلة الحكم وبانه تعالي خلقها بقدرته رحمة وتفضلا ولان في ابداعها نعما جليلة او استءناف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخطاب للرسول----- صلي الله عليه وسلم او لكل	3384	-2012652514972686854	213	201.0	164	698	30.515758514404297	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4418	false	5187218839237751266	239	298	1264	1534	1545	300	اولم يروا الي الطير-------------- فوقهم------------ صافات---------------------- ويقبضن---------------------------------------- ما يمسكهن ال-----ا الرحمن---------------------------------- انه بكل شء ------------------------بصير ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم--------------------------------------------- من دون الرحمن ان الكافرون -----الا في ----------------------------------------غرور ام من هذا الذي يرزقكم -----------------------------------------------ان امسك رزقه--------------------------- بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه------------------------------------------ اهدي ام من يمشي سويا ------------------علي صراط مستقيم قل هو	4418	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3394	true	5133386169735400711	41	164	202	843	1573	300	اولم يروا الي طيور افكار العارفين فوقهم منزلة ورفعة صافات تجول في ميادين الغيوب ويقبضن عنانهن عكوفا في الحضرة وسكونا في النظرة ما يمسكهن فيها الا الرحمن الذي من عليهم برحمته فاسكنهم فيها انه بكل شء بصير فيبصر من توجه اليه ومن لا امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم علي طريق السلوك ويبلغكم الي حضرة مالك الملوك من دون الرحمن ان الكافرون بهذا الا في غرور حيث حسبوا ان وصولهم بحسب جهادهم وطاعتهم ا--من هذا الذي يرزقكم امداد قلوبكم من العلوم والمعارف واليقين الكبير ان امسك رزقه فلم يتوجه اليكم الا القليل بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه حيث رام سلوك الطريق بلا شيخ ولا دليل عارف اهدي ا--من يمشي سويا سالما من الانحراف علي صراط مستقيم توصله	3394	-2012652514972686854	243	325.5	189	645	37.67441940307617	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4434	false	7966752142313374154	199	287	1062	1500	1558	300	معتد مجاوز في الظلم حده اثيم كثير الاثم عتل غليظ في الخلقة جاف في الخليقة الزنيم الدعي ومعني بعد ذلك التبعيد في الرتبة اي مع الاوصاف المعدودة له هذا الوصف الذي هو اشنعها لان الغالب ان النطفة اذا خبثت خبث جميع اخلاق الولد عن ابن عباس في رواية انها نزلت في الوليد بن المغيرة المخزومي كان موسرا وله عشر بنين يقول لهم من اسلم منكم منعته رفدي وفي رواية اخري ليس من سنخهم ادعاه ابوه --------بعد ثمان- عشر----ة من مولده ويقال بغت امه ولم يعرف حتي نزلت- الاية	4434	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3402	true	2820964920019738908	7	61	33	288	1452	300	معتد مجاوز في الظلم حده اثيم كثير الاثم عتل غليظ---------- جاف من عتله اذا قاده بعنف وغلظة --بعد ذلك بعدما عد له من المثالب زنيم دعي اي ولد زنا وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الوليد دعيا في قريش------------------------------------------------------------------------------ ليس من سنخهم ادعاه ابوه المغيرة بعد ثماني عشرة سنة من مولده وقي-ل بغت امه ولم يعرف حتي فضحته الاية	3402	-2012652514972686854	153	191.5	117	452	33.84955596923828	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4438	false	3695599085185469387	126	185	663	974	1604	300	وعن مجاهد ان هذه كانت توبة منهم فابدلوا خيرا منها وعن ابن مسعود------------- بلغني انهم اخ-صوا وعرف الله منهم الصدق فابدلهم بها- جنة يقال لها الحيوان فيها عنب يحمل البغل منه عنقودا ثم هدد المكلفين بقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك العذاب اي مثل ذلك العذاب الذي بلونا به اهل مكة من القحط والقتل وبلونا اصحاب الجنة--- عذاب الدني-------------------------------ا ولعذاب الاخرة اشد واعظم	4438	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3406	true	7912857017663665493	44	158	251	829	1558	300	وعن مجاهد ثابوا ف----------------ابدلوا خيرا منها وعن ابن مسعود رضي الله عنه بلغني انهم اخلصوا ف---------------------ابدلهم الله جنة تسمي---- الحيوان فيها عنب يحمل البغل منه عنقودا وعن ابي خالد اليماني انه راها وراي كل عنقود منها كالرجل الاسود القاءم وقد تقدم انهم مءمنون اما من بني اسراءيل او غيرهم فلا معني لمن توقف في قولهم انا الي ربنا راغبون هل يكون اسلاما ام لا نعم قد قيل انهم كانوا كفارا فيحتمل ان يكون قولهم هذا اسلاما او يكون علي حد ما يكون من المشركين اذا اصابتهم شدة قال تعالي كذلك العذاب اي مثل ذلك العذاب الذي ذكرناه في حق--------------------------- اصحاب الجنة هو عذاب الدنيا لمن تخالف امرنا ولم يشكر نعمنا ولعذاب الاخرة اكبر اعظم	3406	-2012652514972686854	193	274.0	155	646	29.876161575317383	30	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4442	false	7115695258745155594	184	266	930	1376	1576	300	فيقول فيه لم ار كاليوم مثله الا عانه فالتمس الكفار من بعض من كانت له هذه الصفة ان يقول في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم ار كاليوم رجلا مثله فعصمه الله تعالي طعن الجباءي في هذا التاويل وقال الاصابة بالعين مقرونة باستحسان الشء والقوم كانوا يبغضون النبي صلي الله عليه وسلم واجيب بانهم كانوا يبغضونه من ح-----------------يث الدين الا انهم كانوا يستحسنون مصاحبته بايراده الاعاجيب من الحجج والبيان وانواع المعجزات وعن الحسن دواء الاصابة بالعين ان تقرا هذه الاية	4442	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3413	true	-1594900171272930565	155	203	787	1029	1537	300	فيقول فيه لم ار كاليوم مثله الا هلك فاراد بعضهم ان يعين---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فعصمه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من ذلك فنزلت وفي الحديث العين حق وان العين لتدخل الجمل القدر والرجل القبر وهي من خصاءص بعض النفوس-------------- وعن الحسن دواء الاصابة بالعين ان يقرا هذه الاية	3413	-2012652514972686854	138	171.0	108	463	29.80561637878418	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4446	false	-1386230458366903340	219	295	1133	1549	1574	300	بتتابع فعل الحاسم في اعادة الكي علي الداء مرة بعد اخري الي ان ينحسم-------------------------------------------------------------------- ويجوز ان يكون حسوما مصدرا كالدخول والخروج وعلي هذا انتصب بفعل مضمر اي يستاصل استءصالا او يكون وصفا بالمصدر اي ذات حسوم او مفعولا له وقيل هي ايام العجوز وذلك ------------------------------------------------------ان عجوزا من عاد توارت في سرب فانتزعتها الريح في اليوم الثامن فاهلكتها والصحيح ---------انها ايام العجز وهي اخر الشتاء واساميه--------ا الصن والصنبر والوبر والامر والمءتمر والمعلل ومطفء الجمر وقيل ومكفء-------- الظعن	4446	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3415	true	1139941892000332266	191	280	981	1482	1578	300	بتتابع فعل الحاسم في اعادة الكي ك----------رة بعد اخري حتي--- ينحسم الداء او محسمات حسمت كل خير واستاصلته او قاطعات قطعت دابرهم وهو حال ويجوز ان يكون------ مصدرا اي تحسمه حسوما اي تستاصلهم------------------------ استءصالا ويءيده قراءة الفتح وكانت العرب تسمي هذه الايام ايام -------العجوز من صبيحة الاربعاء الي غروب الاربعاء الاخر وانما سميت بذلك لان عجوزا من عاد توارت في سرب فانتزعتها الريح في اليوم الثامن فاهلكتها وقيل سميت عجوزا لانها في عجز------------ الشتاء اي اخره واسماءها الصن والصنبر والوبر والامر والمءتمر والمعلل ومطفء الجمر واليوم الثامن مكفي الظعن	3415	-2012652514972686854	248	368.5	201	563	44.04973220825195	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4449	false	-4414033732865083408	277	299	1460	1581	1587	300	روي ان في القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فاعتذار واحتجاج وتوبيخ واما الثالثة ففيها تنشر الكتب قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخفي منكم خافية اي	4449	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3419	true	-4699475071752295539	32	136	180	735	1675	300	روي ان في القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فاعتذار واحتجاج وا-------ما الثالثة ففيها تنشر الكتب فياخذ الفاءز كتابه بيمينه والهالك بشماله وهذا وان كان بعد النفحة الثانية لكن لما كان اليوم اسما لزمان متسع يقع فيه النفحتان والصعقة والنشور والحساب وادخال اهل الجنة الجنة واهل النار النار صح جعله ظرفا للكل وظاهر نظم الاية ان نشر الموتي من القبور لا يكون الا بعد دك الارض وتسيير الجبال فلا يقع النشر الا علي الارض المستوية لا تري فيها عوجا ولا امتا واما انشقاق السماء فمءخر يكون والله اعلم والناس في الموقف علي ما في بعض اخبار الاخرة ثم قال تعالي لا تخفي منكم خافية اي	3419	-2012652514972686854	108	198.5	88	562	19.21708106994629	19	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4464	false	-7663819536667677963	183	263	975	1398	1598	300	عصوني واتبعوا من --------------------------------------------------لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا----------------------------- مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتك---------------------م ولا تذرن ودا --------------ولا سواعا و-------------لا يغوث و------------------يعوق ونسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اضلوا ك-------------------------ثيرا ولا تزد الظالمين ---------الا ضلال----------------ا مما خطيءاتهم اغرقو--------------ا فادخلوا نارا ف-------لم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا-------- تذر علي الارض م--------ن الكافرين---------------------------------------- ديار------------------------ا انك ان تذرهم -------------------------------يضلوا عباد---------------ك ولا يلدو-----ا ال------ا فاجرا كفارا رب اغفر لي-------------------- ولوالدي--------------------------------------------- ولمن دخل بيتي مءمنا ولل-------------------------------مءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين -------------------الا تبارا	4464	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3449	true	9052698137168644971	11	196	55	1084	1596	300	عصوني واتبعوا حال المنهمكين في الدنيا الفانين في اموالهم واولادهم فلم يزدهم ذلك ا------لا خسارا ومكروا بي حيث راموا مني الميل اليهم مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم من الدنانير والدراهم ولا تذرن ود الدنيا ومحبتها ولا سواع الهوي والحظوظ ولا يغوث الرياسة والجاه ولا يعوق العلاءق والشواغل ولا طيور الهواجس والخواطر يعني لا تستعملوا ما يخرجكم عن هذه الاشياء من خرق العواءد والزهد والورع بل اقيموا علي تنمية دنياكم وتوفير هواكم وقد اضلوا كثيرا ممن يقتدي بهم وقالت ايضا -لا تزد الظالمين من هءلاء الا ضلالا هلاكها وانقطاعا مما خطيءاتهم اغرقوا في بحر الدنيا فادخلوا نار القطيعة فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح الروح ايضا لا تذر علي --ارض البشرية من الكافرين من القواطع التي تقطعني عن السير بظلمتها ديارا ممن يدور بها ويقوي حسها انك ان تذرهم يدورون بها ويقطعونها عن السير ويضلوا عبادك عن الوصول اليك ولا يلدوا منها الا خاطرا فاجرا كفارا رب اغفر لي خطاب من الروح ودعاء ولوالدي من العقل الكلي والنفس الكلي وهو الروح الاعظم ولمن دخل بيتي اي تمسك بطريقتي ودخل في زمرتي ولارواح المءمنين والمءمنات ولا تزد الظال-ين الخارجين عن طريقتي الا تبارا	3449	-2012652514972686854	375	497.0	303	1039	36.0923957824707	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4475	false	4493792324640787911	28	139	138	693	1526	300	والولد الرابع------------------------------------- وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا اي انما اخذنا قول الغير لانا ظننا ان لا يفتري الكذب علي الله احد فلما سمعنا القران عرفنا انهم قد يكذبون وقال جار الله كذبا صفة اي قولا-------- مكذوبا فيه او مصدر لان الكذب نوع من القول ومن قر----------------------------------------------------------------ا بالتشديد وضع كذبا موضع تقولا ولم يجعله صفة لان التقول لا يكون الا كذبا قال بعض العلماء فيه ذم لطريقة اهل الطريق وحث علي الاستدلال والنظر الخامس وانه كان رجال من الانس الاية قال جمهور المفسرين كان الرجل في الجاهلية اذ سافر فامسي في واد قفر -خاف علي نفسه قا-ل اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه يريد الجن وكبيرهم	4475	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3451	true	4854360654746946491	54	133	247	641	1536	300	والولد لله تعالي والشطط مجاوزة الحد في الظلم وغيره وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي قولا كذبا او مكذوبا فيه اي كان في ظننا ان احدا لن يكذب علي الله بنسبة الصاحبة والولد فكنا نصدقهم فيما اضافوا اليه حتي تبين لنا بالقران كذبهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الج----ن كان الرجل من العرب اذا نزل ب-----------واد قفر وخاف علي نفسه يقول اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه يريد الجن وكبيرهم	3451	-2012652514972686854	204	273.0	156	666	30.630630493164062	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4471	false	792050418943618041	40	132	187	646	1503	300	فمن يءمن بربه ------------فلا يخاف بخسا ولا رهقا---------------------------- وانا منا المسلمون ومنا القاسطون--------------------------------------------------- فمن ا--سلم فاولءك تحروا ر-شدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة-------------------------------------- لاسقيناهم -----------------------------ماء غدقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لنفتنهم فيه و----من يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا ---------------------------------------------وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته	4471	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3457	true	-4969998513241312297	25	185	132	983	1586	300	فمن يءمن بربه ويتوجه اليه فلا يخاف نقصا ولا ذلا بل كمالا وعزا من اي فريق كان وانا منا المسلمون المنقادون لاحكامه تعالي التكليفية والتعريفية وهي الاحكام القهرية فمن استسلم ورضي فقد تحري رشدا ومن قنط وسخط كان---- لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة المرضية بالرضا والتسليم وترك الاختيار لاسقيناهم من خمرة الازل ومن ماء الحياة ماء غدقا تحيا به قلوبهم وارواحهم فيتنعمون في شهود الذات الاقدس في الحياة وبعد الممات قال القشيري الاستقامة تقتضي اكمال النعمة واكساب الراحة والاعراض عن الله يجب تنقص النعمة ودوام العقوبة ه وقوله لنفتنهم لنختبرهم من يعرف قدرها فيشكر او لا يعرف قدرها فينكر فيسلب من حيث لا يشعر والله تعالي اعلم وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته	3457	-2012652514972686854	375	616.5	294	855	43.859649658203125	73	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4480	false	3255421225286637289	27	94	157	527	1544	300	عليه------------ متراكمين----------------- تعجبا مما راوا من عبادته واقتداء اصحابه والثان بان الضمير للمشركين والمعني لما قام رسولا------------------------------------------------------------------- يعبد الله وحده مخالفا للمشركين كاد المشركون لتظاهرهم عليه يزدحمون علي عداوته ودفعه والثالث قول قتادة اي لما قام عبد الله تلبدت الانس ولاجن وتظاهروا عليه ليطفءوا نور الله فابي الله الا ان يتم نوره و لبدا جمع لبدة وهي ما تلبد بعضه علي بعض---------- كلبدة الاسد والتركيب يدور علي	4480	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3458	true	-192324847258434478	95	157	474	805	1471	300	عليه لبدا جماعات متراكبين من ازدحامهم عليه تعجبا مما راوا من عبادته واقتداء اصحابه به او اعجابا مما تلي من القران لانهم راوا ما لم يروا مثله وسمعوا ما لم يسمعوا بنظيره وقيل معناه لما قام عليه السلام يعبد الله وحده مخالفا للمشركين كادوا--------------------- يزدحم----------------------------------------------------------------------------------ون عليه متراكبين واللبد---------------------------------- جمع لبدة وهي ما تلبد بعضه علي بعض وعن قتادة تلبدت الانس والجن علي --------	3458	-2012652514972686854	154	202.5	125	476	32.35293960571289	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4471	false	792050418943618041	84	179	427	867	1503	300	فلا تدعوا مع الله احدا------------------------------------- وانه لما قام عبد الله------------------------------- يدعو-----------ه كادوا يكونون عليه لبدا ق--------------------------------------ل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني---------------------- لا املك لكم ضر--------ا ولا رشدا قل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لن يجيرني من الله احد-------------------------------- ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته------------------ ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي- اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري- اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي- امدا عالم الغيب فلا يظهر علي- غيبه احدا الا من ارتضي -من رسول فانه يسلك	4471	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3459	true	-1443939335373980212	141	300	695	1447	1447	300	فلا تدعوا مع الله احدا اي لا تروا معه غيره فتخرجوا من حضرته وانه لما قام عبد الله وهو الداعي الي الله في كل زمان يدعوه ويدعو اليه كادوا يكونون عليه لبدا اما متعجبين منه او مقتبسين من انواره قال انما ادعو ربي ولا اشرك به شيءا قل يا ايها الداعي لتلك اللبد لا املك لكم من الله غيا ولا رشدا الا بلاغا اي انذارا وتبليغ ما كلفت به فانما انا ادعو والله يهدي علي يدي من يشاء الي صراط مستقيم قل يا ايها الداعي اني لن يجيرني من الله احد ان قصرت في الدعوة او اسات الادب ولن اجد من دونه ملتجا وبالله التوفيق ثم ذكر وبال من رد الرسالة فقال ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتيا اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادريا اقريب ما توعدون ام يجعل له ربيا امدا عالم الغيب فلا يظهر عليا غيبه احدا الا من ارتضيا من رسول فانه يسلك-	3459	-2012652514972686854	399	635.5	312	753	52.9880485534668	76	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4494	false	-4563188571758211311	44	219	218	1100	1501	300	ورجعت الي خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا ونزل جبراءيل وقال يا ايها المدثر وروي الزهري مثله وقريب منه ما قيل انه تحنث في غار حراء فقيل له يا ايها المدثر المغطي بدثار اشتغل بدعوة الخلق فالسورة علي هذا من اواءل ما نزول وقيل سمع من قريش ما كرهه كما يجء حكايته عن الوليد فاغتنم فتغطي بثوبه م-فكرا---------------- فامر ان لا تدع انذارهم وتصبر علي اذاهم وقيل اراد يا ايها المدثر بدثار النبوة مثل لباس التقوي والدثار ما فوق الشعار والشعار الوب الذي يلي الجسد قال صلي الله عليه وسلم الانصار شعار والنار دثار قوله قم اي من مضجعك او قيام عزم وتصمم وقوله فانذر متروك المفعول لءلا يختص باحد نحو فلان يعطي اي فافعل الانذار واوجده وقيل اراد فحذر قومك من عذاب الله ان لم تءمنوا قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- وربك فكبر اي عظم ربك مما يقول عبدة الاوثان او من ان يامرك بالانذار من غير حكمة وصلاح عام وعن مقاتل وهو نفس التكبير ير-------------------------------------------------------------------------------------وي انه لما نزل قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر فكبرت خديجة وفرحت وايقنت انه الوحي وقد يحمل علي تكبير	4494	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3469	true	6306965334668094210	172	288	870	1443	1502	300	فرجع- الي خديجة فقال دثروني وصبوا علي ماء باردا فنز-------------ل يا ايها المدثر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل سمع من قريش ما كرهه------------------------- فاغت-م فتغطي بثوبه متفكرا كما يفعل المغتم فامر ا--لا يدع انذارهم وان اذوه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قم اي من مضجعك او قيام عزم وتصميم----- فانذر------------------------------------------- اي------------------------------- فحذر قومك من عذاب الله ان لم يءمنوا او فافعل الانذار من غير تخصيص كما ينبء عنه قوله تعالي وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا سبا وربك فكبر اي خص- رب-------------------------------------ك ب------------------------------------------------التكبير وهو التعظيم قولا واعتقادا فلا يكبر في عينك الا الله وقل عندما يعروك من غيره الله اكبر روي انه لما نزل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر فكبرت خديجة وفرحت وايقنت انه الوحي وقد يحمل علي تكبير	3469	-2012652514972686854	344	498.5	269	1082	31.79297637939453	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4501	false	7495518896052446466	19	92	107	445	1485	300	ثم يطمع ان ازيد---------------------------------------------------- استبعاد وتعجب من ط-معه وحرصه علي الزيادة بعد ان لم يعرف حق بعض ما اوتي قال الكلبي ومقاتل ثم يرجو ان ازيد-------------- في-- ماله وولده وقد كفر بي وقيل ان تلك الزيادة في الاخرة كان---------- يقول ان كان محمد صادقا فما خلقت الجنة الا لي ثم قال الله تعالي كلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي افقتر ومات فقيرا ثم علل الرج--------------------------------ع علي وجه الاستءناف كان قاءلا قال لم لا يزداد فقال لانه كان -	4501	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3473	true	847717397413917371	181	286	980	1507	1581	300	ثم يطمع ان ازيد علي ما اوتيه من المال والولد والجاه من غير شكر وهور استبعاد واستنكار لطمعه وحرصه ------------وعن الحسن يطمع----------------------------------------- ان ازيده الجنة فاعطيه فيها مالا وولدا كما قال العاصي لاوتين مالا وولدا مريم وكان من فرط جهله يقول ان كان محمد صادقا فما خلقت الجنة الا ------------------لي كلا ردع وزجر عن طمعه الفارغ وقطع لرجاءه الخاءب اي لا نجمع له بعد اليوم بين الكفر والمزيد من النعم فلم يزل بعد نزول الاية في نقصان من المال والجاه وانتكاس حتي هلك انه كان لاياتنا القران عنيدا معاندا جاحدا وهو تعليل للردع علي وجه الاستءناف كان قاءلا قال لم لا يز-اد فقال -انه عاند	3473	-2012652514972686854	182	196.5	138	600	30.33333396911621	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4501	false	7495518896052446466	119	170	586	827	1485	300	ما------ روي ان الوليد مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا حم السجدة فرجع وقال ل------بني مخزوم----- والله لقد سمعت انفا من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	4501	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3474	true	-7963396062345887136	136	188	694	934	1479	300	ما اشعره روي انه سمع النبي---------- صلي الله عليه وسلم---- يقرا حم غافر او فصلت ثم رجع الي بني مخزوم فقال والله لقد سمعت----- من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	3474	-2012652514972686854	193	334.0	151	259	74.51737213134766	38	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4504	false	7323292820569118096	79	130	487	763	1721	300	انه لما نزلت الاية------------------- قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل- منهم----------------------- فقال -----------------------------------------------------------------------------------------المسلمون ويحكم اتقاس الملاءكة بالحدادين اي السجانين وجري هذا مثلا في كل شيءين لا يسوي بينهما وانزل الله تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة اي وما جعلناهم رجالا من جنسكم يطاقون	4504	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3477	true	-7037415972619992561	104	152	536	782	1544	300	انه لما نزل قوله تعالي عليها تسعة عشر قال ابو جهل--------------------- ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منهم وانتم الدهم اي الشجعان فقال ابو الاشد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر اكفوني انتم اثنين فنزلت الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اي وما جعلناهم رجالا من جنسكم يطاقون	3477	-2012652514972686854	105	39.5	82	408	25.735294342041016	20	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4513	false	2091313347401325434	71	125	383	644	1593	300	ان عدي بن ربيعة ختن الاخنس بن شريق وهما اللذان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهما -------------------------اللهم اكفني جاري السوء قال يا م-----------------حمد حدثنا عن يوم القيامة ----------كيف امره-------- فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------- لو عانيت ذلك اليوم لم اصدقك يا محمد ولم اءمن به او يجمع الل----ه العظام	4513	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3485	true	-4456170429251166515	99	153	533	804	1536	300	ان عدي بن ربيعة ختن الاخنس بن شريق وهما اللذان قا----------------------------------ل فيهما النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني جاري السوء عديا والاخنس قال عدي يا محمد حدثنا عن يوم القيامة متي يكون وكيف امرها وحالها فاخبره عليه السلا-------------م فقال يا محمد لو عاينت ذلك------ لم اصدقك-------- ولم اومن بك او-يجمع الله هذه العظام	3485	-2012652514972686854	177	258.5	140	333	53.15315246582031	25	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4521	false	3712538485727364565	33	147	179	746	1497	300	الي ربك اي حكمة خاصة يومءذ المساق اي السوق وقيل اراد ان سوقه وقتءذ يفوض الي الله دون------------------ غيره والفرق ان الرب اي حكمه في الول هو المسوق اليه وهو في الثاني ساءق يسوقه الي الجنة او ال--ي ا----------------------------------------------------------------------------لنار قوله فلا صدق---------- ولا صلي ------------الضمير فيه عاءد الي الانسان المذكور في قوله ايحسب الانسان ان لن نجمع عظامه ----------------------------------------------------------------وقد سبق ان تعينه صنفي او شخصي اخبر الله سبحانه عن اختلال حال اعماله فيما يتعلق باصول الدين وفروعه قاءلا فلا صدق اي فلا صدق بالرسول او بالقران او بالبعث ولا صلي ولكن كذب بالحق-------------------- وتولي عن ---------الطاعة ثم ذهب الي اهله يتمطي متبخترا مفتخرا بذلك واصله يتمطط اي يتمدد لان المتبختر يمد خطاه قلب--ت لاطاء	4521	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3491	true	-5298932301283733038	118	213	590	1077	1506	300	الي ربك------------- يومءذ المساق اي ال-----------------------------------ي الله والي حكمه يساق لا الي غيره اما ال-------------------------------------------------------------------ي الجنة واما الي النار وهو مصدر ساقه مساقا فلا صدق ما يجب به التصديق من الرسول والقران الذي نزل عليه او فلا صدق ماله زكاه ولا صلي مافرض عليه والضمير فيه--------ا للانسان المذكور في قوله ايحسب الانسان ا--لن نجمع عظامه القيامة او الي المحتضر المفهوم من قوله اذا بلغت التراقي وهو اقرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن كذب بما ذكر من الرسول والقران وتولي عن الايمان والطاعة ثم ذهب الي اهله يتمطي -يبختر-------- بذلك واصله يتمطط اي يتمدد لان المتبختر يمد خطاه فابدلت الطاء	3491	-2012652514972686854	242	227.5	190	780	31.0256404876709	36	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4510	false	1284573266916693390	197	260	1066	1372	1581	300	اذا بلغت------ التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق-------------------------- فلا صدق--------------------------------------------------------------------------------------------- ولا صلي------------ ولكن كذ-------------ب وتولي------------- ثم ذهب الي اهل-------ه يتمطي اولي لك فاولي-------------------- ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك------ سدي--------------------------------------- الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	4510	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3493	true	-869081729988176786	75	172	393	885	1561	300	اذا بلغت الروح التراقي وقيل من ر---------------اق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فيحصل الندم وقد زلت القدم فلا صدق بوجود الخصوصية عند اربابها فيصحبهم ليزول عنه الغين والمرض اي غين الحجاب ومرض الخواطر والشكوك ولا صلي صلاة القلوب ولكن كذب بوجود الطبيب وتولي عنه مع ظهوره ثم ذهب الي هواه ودنياه يتمطي اولي لك فاولي اي ابعدك الله وطردك ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يتركه الحق سدي من غير ان يرسل له داعيا يدعوه الي الحق الم يك نطفة مهينة ثم صوره ونفخ فيه من روحه---------------------------------- اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	3493	-2012652514972686854	226	317.0	177	541	41.77449035644531	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4527	false	-4458217127755457677	234	300	1258	1605	1605	300	ابن عباس -------------ان الحسن والحسين--------------- مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في -ناس معه فقال يا ابا الحسن------- لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية له----------------------------ما ان ابراهما الله يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهما شء فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث اصوع من --شعير فطحنت فاطمة م---نها صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل-	4527	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3498	true	3596124467977656035	133	204	708	1075	1596	300	ابن عباس رضي الله عنه ان الحسن والحسين رضي الله عنهما مرضا فعادهما النبي---- صلي الله عليه وسلم في اناس معه فقالوا لعلي رضي الله عنه لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة و----جاريتهما يقال لها فضة ان برءا مما بهما ان------------- يصوموا ثلاثة ايام فشفيا------------- فاستقرض علي من ----------------يهودي ثلاث اصوع من الشعير فطحنت رضي الله عنها صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل	3498	-2012652514972686854	269	412.0	217	417	64.50839233398438	43	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4528	false	-8913617900189426165	0	96	0	513	1598	300	فقال السلام عليكم يا اهل م----حمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا ولم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم -وقف عليهم يتيم فاثروه --ووقف عليهم في اثلالثة اسير ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ------------ما اشد ما يسوءني -ما اري بكم وقام وانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد ل--صق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبراءيل---------- وقال خذها يا محمد	4528	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3498	true	3596124467977656035	204	300	1075	1596	1596	300	فقال السلام عليكم--- اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا -لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا -وضعوا الطعام بين ايديهم فوقف عليهم يتيم فاثروه ثم وقف عليهم في الثالثة اسير ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ----------------- بيد الحسن والحسين واقبلوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال عليه السلام ما اشد ما يسوءني مما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل عليه السلام وقال----- يا محمد-	3498	-2012652514972686854	466	825.0	378	553	84.26763153076172	75	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4543	false	-2361368739911522074	33	120	188	642	1551	300	للمكذبين انطلقوا ---------الي ما كنتم به تكذبون من -عذاب ال--له وعقابه انطلقوا الي ظل ق---------------------------------------------------------ال ال---------------------------------حسن ما ادري ما هذا الظل ولا سمعت فيه بشء فقال قوم سمي النار بالظل مجازا وشعبها ال------------------ثلاث كونها من فوقهم ومن تحت ارجلهم ومحيطة بهم وعن قتادة هو الدخان شعبة عن يمينهم واخري عن يسارهم والثالثة من فوق تظلم حتي يفرغ من حسابهم والمءمنون في ظل العرش وقال في الكشاف هو عبارة عن عظم الدخان فالدخان العظيم تراه يتفرق ذواءب وقال اهل التاويل ال-----------شعب الثلاث هي------------------------------------------------------------------------------------ القوة الغضبية ومنشءها القلب في ---	4543	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3512	true	56496730281204604	47	129	263	702	1549	300	المكذبين انطلقوا اي سيروا الي ما كنتم به تكذبون من النار المءبدة عليكم انطلقوا الي ظل دخان جهنم ذي ثلاث شعب يتشعب لعظمه ثلاث شعب كما هو شان الدخال العظيم تراه يتفرق ذواءب وقيل يخرج لسان من----------------------------------------------- النار يحيط بالكفار كالسرداق ويتشعب من دخانها ثلاث شعب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------تظلم حتي يفرغ من حسابهم والمءمنون في ظل العرش ق-----------------------------------------------------------------------------------يل الحكمة في خصوصية الثلاث ان حجاب النفس عن انوار القدس ثلاث الحس والخيال والوهم وقيل ان المءدي الي هذا العذاب هو القوة الوهمية الشيطانية الحالة في	3512	-2012652514972686854	157	162.5	123	672	23.363094329833984	22	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4560	false	9057950426152130780	180	295	1063	1720	1750	300	من المشرق الي المغرب بالحركة السريعة------------------------------------- وتنشط نشطا---------- اي تخرج من برج الي برج من قولك ثور ناشط اذا خرج من بلد الي بلد وهذا بحركته البطيءة الثابتة واما السابحات فهي السيارة كقوله كل في فلك يسبحون الانبياء 33 ولان سيرها المتفاوت يصير سببا لسبق بعضها بعضا ويترتب علي السبق الاتصالات والانصرافات ومعرفة الفصول والاوقات وتقدم العلم بالكاءنات بل العالم السفلي وتدبير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اتها مناط بتلك الحركات باذن خالق الارض وفاطر السموات فلهذا ادخل الفاء في القرينيتين الاخريين دون الاوليات ال----وجه الثالث انها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفات خيل الغزاة ت-نزع في اعنتها نزعا تغرق---- الاعنة فيه لطول اعناقها لانها عراب وهي ناشطات تخرج من دار الاسلام الي دار الحرب وهي سابحات تسبح في جريها فتسبق الي الغاية فتدبر امر -------الغلبة	4560	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3529	true	-6061923029684468049	64	191	350	1029	1647	300	من المشرق الي المغرب غرقا في النزع بان تقطع الفلك حتي تنحط في اقصي المغرب وتنشط من برج الي برج اي تخرج من نشط الثور------------------- اذا خرج من بلد الي بلد وتسبح في الفلك فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------سبق بعضها بعضا فتدبر امرا نيط بها كاختلاف------------------- الفصول--------- وتقدير الازمنة------------------------ وتدبير مواقيت العبادة وحيث كانت حركاتها من المشرق الي المغرب قسرية اي قهرية وحركاتها من برج الي برج ملاءمة عبر عن------------------------------------------------------------------------------------------------ الاولي- بالنزع وعن الثانية بالنشط او بانفس الغزاة او بايديهم التي تنزع القسي باغراق السهام وينشطون بالسهم الي الرمي ويسبحون في البر والبحر فيسبقون الي حرب العدو فيدبرون امرها او بصفات خيلهم فانها تنزع في اعنتها نزعا تغرق فيه الاعنة---- لطول اعناقها لانها عراب وتخرج---------- من دار الاسلام الي دار الحرب وتسبح---------- في جريها فتسبق الي ال-عدو فتدبر امر الظفر والغلبة	3529	-2012652514972686854	259	187.5	204	975	26.564102172851562	37	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4562	false	1109524174695617448	95	162	479	826	1542	300	فانما هي زجرة------ اي لا تحسبوا تلك الكرة صعبة علي الله-------------- فما ه 9 ي الا صيحة واحدة يقال------------------------ زجر البعير اذا صاح عليه وهي صيحة اسرافيل في النفخة الثانية يروي انه تعالي يحييهم في بطون الارض فيسمعونها فيقومون والساهرة الارض البيضاء المستوية سميت بذلك لان ساكنها لا ينام خوف الهلاك او لان السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة اي جارية والاظهر انها ارض الاخرة وقيل	4562	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3531	true	-3519703550258131902	19	85	103	437	1684	300	فانما هي زجرة واحدة اي لا تحسبوا تلك الكرة صعبة علي الله بل هي اسهل شء فما ه---ي الا صيحة واحدة يريد النفخة الثانية من قولهم زجر البعير اذا صاح عليه فاذا هم بالساهرة اي فاذا هم احياء علي وجه الارض بعدما كانوا امواتا في جوفها------------- والساهرة الارض البيضاء المستوية سميت بذلك ---------------------------------لان السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة--- جارية وفي ضدها عين ناءم-----ة وقيل	3531	-2012652514972686854	205	309.5	161	391	52.42966842651367	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4569	false	6573562390805164556	151	250	617	1112	1366	300	-هو--------- ابن ام مكتوم واسمه عبد الله بن شريخ------ بن مالك بن ربيعة الزهري وذلك انه اتي رسول الله------------------- وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب-------------------------------- يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم شغله--------------------- بالقوم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت فكان رسول الله صلي هلله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه ويقول اذا راه مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين	4569	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3542	true	-6346278525161471841	37	147	188	744	1552	300	وهو عبد الله ابن ام مكتوم وام مكتوم ام ابيه وابوه شريح بن مالك بن ربيعة الفهري وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل-------- والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله --------علمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله صلي الله عليه وسلم بالقوم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يكرمه ويقول اذا راه مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين	3542	-2012652514972686854	445	798.5	354	583	76.32933044433594	80	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4576	false	4858374386197938457	88	208	507	1132	1596	300	والنجوم انها تطرح في جهنم ليراها من عبدها وثالثها تسيير------------------------------------------------جبال وقد مر في سورة عم ورابعها تعطيل العشار وهي---------------------------------------------------------------------------- جمع عشراء كالنفاس في نفساء والعشراء الناقة التي اتي عليها من يوم ارسل عليها الفحل عشرة اشهر ثم هو اسمها الي ان تضع الحمل لتمام السنة وهي انفس ما يكون عند اهلها وهم العرب فخوطبوا بما هو مركوز في اذهانهم مصور في خزانة خيالهم والغرض بيان شدة الاشتغال------ بانفسهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يعطلوا ويهملوا ما هو اهم شء عندهم وقيل العشار هي السحاب تعطلت عما فيها من الماء ولعله مجاز من حيث ان العرب تشبه السحاب بالحامل قال الله تعالي فالحاملات وقرا الذاريات 2 وخامسها حشر الوحوش والوحش ضد ما يستانس به من دواب البر -----قال قتادة يحشر كل شء حتي الذباب للقصاص	4576	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3552	true	-6815870416499828733	0	122	0	627	1548	300	والنجوم----- تطرح في جهنم ليراها من عبدها كما قال انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء واذا الجبال---------- سيرت عن اماكنها بالرجعة الحاصلة فتسير عن وجه الارض حتي تبقي قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا واذا العشار جمع عشراء وهي---------------------- الناقة التي -مر علي حملها-------------------- عشرة اشهر و--هو اسمها الي ان تضع------ لتمام --سنة وهي انفس ما يكون عند اهلها واعزها عليهم عطلت تركت مهملة ---------------------------------------------------لاشتغال اهلها بانفسهم وكانوا يحبسونها اذا بلغت هذا الحال فتركوها احب ما تكون اليهم لشدة الهول فيحتمل ان يكون ذلك حقيقة تبعث كذلك فيغيبون عنها لشدة الهول ويحتمل ان يكون كناية عن شدة الامر واذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوحوش حشرت اي جمعت من كل جانب وقيل بعثت للقصاص قال قتادة يحشر كل شء حتي الذباب للقصاص	3552	-2012652514972686854	217	70.5	168	929	23.358449935913086	33	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4578	false	6709118415499708246	1	59	5	295	1640	300	نشرت بين----- اصحابها اي فرقت بينهم وعن مرثد بن ودعاة اذا كان يوم القيامة تطايرت الصحف من تحت العرش فتقع صحيفة المءمن في يده في جنة عالية وتقع صحيفة الكافر-- في يده في سموم وحميم اي مكتوب فيها ذلك وهي -صحف غير صحف الاعمال قاله في الشكاف العاشر كشط السماء----------------- كما يكشط الاهاب عن الذبيحة والغطاء عن الشء	4578	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3553	true	3898043982031480020	70	124	375	650	1563	300	نشرت فرقت علي اصحابها-------------- وعن مرثد بن وداعة اذا كان يوم القيامة تطايرت الصحف من تحت العرش فتقع صحيفة المءمن في يده في جنة عالية وتقع صحيفة الكافرين في يده في سموم وحميم اي مكتوب فيها ذلك وهذه صحف غير---- الاعمال واذا--------------------- السماء كشطت قطعت وازيلت كما يكشط الجلد ع-ن الذبيحة والغطاء عن الشء	3553	-2012652514972686854	235	402.0	187	315	74.6031723022461	41	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4588	false	7700850178314977405	28	227	147	1213	1611	300	اهل المدينة كانوا تجارا يطففون وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة يعني بيع الغرر كالطير في الهواء فنزلت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم فقال خمس بخمس قيل يا رسول الله ------وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم القطر وعن علي رضي الله عنه مر برجل يزن الزعفران وقد ارجح-------- فقال له اقم الوزن بالقسط ثم ارجح بعد ذلك ما شءت كانه اخبره بالتسوية اولا ليعتادها ويفصل الواجب من النفل وعن ابي لا تلتمس الحواءج ممن رزقه في رءوس المكاييل والسن الموازين والاكتيال الاخذ------------------------------------------- بالكيل كالاتزان الاخذ بالوزن قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفراء من و علي يعت-قبان في هذا الموضع فمعني اك----------------تلت عليك---------- اخذت ما عليك ومعني اك---تلت منك---------- استوفيت منك وقال اهل البيان وضع علي مكان من للدلالة علي ان اكتيالهم من الناس اكتيال فيه ضرر وجوز ان يتعلق الجار ب يستوفون والتقديم للتخصيص اي يستوفون علي الناس خاصة فاما انفسهم فيستوفون لها والضمير في كالوهم او وزنوهم منصوب راجع الي الناس والاصل كالوا لهم و--وزنوا لهم--------------- فحذف المضاف وا-صل الفعل	4588	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3564	true	-7169815273099562927	110	289	581	1538	1603	300	اهل المدينة------ تجارا يطففون وكانت بياع-تهم المنابذة والملامسة والمخاطرة-------------------------------- فنزلت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال -----------------صلي الله عليه وسلم خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انزل الله الا فشي فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشي فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم المطر ثم فسر التطفيف الذي استحقوا عليه الذم والدعاء عليهم بالويل فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون اي اذا اخذوا بالكيل ------من الناس بالشراء ونحوه ياخذون حقوقهم وافية تامة ولما كان اكتيالهم من الناس اكتيالا يضرهم ويتحامل فيه عليهم ابدل علي مكان من للدلالة علي ذلك ويجوز ان يتعلق علي ب يستوفون وتقدم المفعول علي الفعل لافادة الاختصاص اي يستوفون علي الناس خاصة وقال الفراء من و علي يتعاقبان في هذا الموضع لانه حق عليه فاذا قال اكتلت عليه فكانه قال اخذت ما عليه واذا قال اكتلت منه فكانه قال استوفيت منه ه واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالوهم او وزنوهم اي -------------------------كالوا لهم او وزنوا لهم في البيع ونحوه فحذف ال-جار واوصل الفعل	3564	-2012652514972686854	515	766.5	411	1406	36.62873458862305	74	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4586	false	-8097075676702357056	96	137	513	724	1621	300	وما ادراك ما سجين---- كتاب مرقو--------------------م ويل يومءذ للمكذبين ---------------------الذين يكذبون بيوم الدين------------------------------------------- وما يكذب به الا كل معتد اثيم ------------------------------------------------اذا تتلي عليه ايات-------------نا قال اساطير الاولين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون	4586	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3568	true	-2595245074756571051	78	165	409	882	1564	300	وما ادراك ما سجين فيه كتاب مرقوم لاهل الشقاء شقاوتهم ويل يومءذ للمكذبين بالحق وبالدالين عليه الذين يكذبون بيوم الدين وهم اهل النفوس المقبلين علي الدنيا بكليتهم وما يكذب به الا كل معتد اثيم متجاوز عن الذوق والوجدان محروم من الكشف والعيان اذا تتلي عليه اياتنا الدالة علينا قال اساطير الاولين اي اذا سمع الوعظ والتذكير من الدالين علي الله قال خرافات الاولين وسبب ذلك الران الذي ينسج علي قلبه كما قال تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون	3568	-2012652514972686854	211	347.5	170	473	44.60887908935547	39	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4603	false	4398214502603657854	68	196	370	1040	1580	300	عليه قتل ف---كانه---- اقسم بهذه الاشياء ان كفار قريش ملعونون كما لعن اصحاب الاخدود وذلك ان السورة وردت في---------------------------------------------------- تثبيت المءمني--------------------------ن وتصبيرهم علي اذي اهل مكة وتذكيرهم بما جري علي من قبل-هم من التعذيب------- علي الايمان حةي يقتدوا بهم ويصبروا علي اذي-------------- قومهم ويعلموا ان كفارهم احقاء بان يقال فيهم قتلت قريش اي لعنوا كما قتل اصحاب الاخدود وهو الخد--------- اي الشق في الارض يحفر مستطيلا ونحوهما بناء ومعني الخق والاخقوف بالخاء الفوقانية منه الحديث فساخت قواءمة ي اخاقيق جرذان عني به فرس سراقة حين تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد خروجه من الغار والمعتمد من قصص اصحاب الاخدود ما جاء في الصحاح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---- كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر -----------------------------------------------ضم اليه غلاما ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب	4603	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3582	true	563173367477156535	187	299	1019	1601	1605	300	عليه قتل الخ كانه قيل اقسم بهذه الاشياء ان كفار قريش ملعونون كما لعن اصحاب الاخدود او هو قتل بعينه علي حذف اللام لطول الكلام اي لقد قتل اصحاب الاخدود والمراد تثبيت المءمنين علي ما هم عليه من الايمان وتصبيرهم علي اذي الكفر-ة وتذكيرهم بما جري علي من تقدمهم من التعذيب وصبرهم علي ذل----ك حتي يانسوا---- ويصبروا علي ما كانوا يلقون من قومهم ويعلموا ان هءلاء الكفرة بمنزلة اولءك ملعونون مثلهم والاخدود----------------------- الخد في الارض اي الشق روي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر قال للملك قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فضم اليه غلاما ليعلمه------ وكان في طريق الغلام راهب	3582	-2012652514972686854	327	484.0	257	837	39.06809997558594	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4603	false	4398214502603657854	205	300	1092	1580	1580	300	فراي في طريقه ذات يوم دابة اوحية قد حبست الناس--------------------------- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها بهذا الحجر فقتلها وكان الغلام بعد ذلك يتعلم من الراهب الي ان صار بحيث------------ يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الداء و--عمي جليس للملك فابراه فابصره الملك فساله من رد عليك بصرك فقال ربي فغضب فعذبه فدل علي الغلام فعذب الغلام حتي دل علي الراهب فلم يرجع الراهب عن دينه فقد بالمنشار وابي الغلام فذهب به الي جبل ليطرح من ذروته فدعا فرجف بالقوم فطاحوا ونجا فذهبوا به الي قرقور- وهي --سفينة صغيرة فلججوا-	4603	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3583	true	-6675591283004924127	22	114	121	603	1571	300	فراي في طريقه ذات يوم داب------ة قد حبست الناس وقيل كانت اسدا وقيل ثعبانا فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها----------- فقتلها وكان الغلام ---------تعلم من الساحر اسم الله الاعظم فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء فعمي جليس الملك فابراه وابصره الملك فقال- من رد عليك بصرك فقال ربي فغضب فعذبه فدل علي الغلام فعذبه فدل عل---------ي الراهب فلم يرجع------- عن دينه فقد بالمنشار وابي الغلام فذهب به الي جبل ليطرح من ذروته فدعا فرجف بالقوم فطاحوا ونجا فذهب-- به الي قرقورة وهي السفين------ة فلججوا	3583	-2012652514972686854	406	702.0	326	533	76.172607421875	65	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4604	false	-7668425118270726871	0	87	0	437	1525	300	به ليغرقوه فدعا فانكفات بهم السفينة فغرقوا ونجا قوال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد وتصلبني علي جذ- وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد في افواه السكك واوقدت فيها النيرات فنم لم يرجع منهم--- طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست ان تقع فيها فقال الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق و--------------------------------------ما هي الا غميضة	4604	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3583	true	-6675591283004924127	114	202	603	1045	1571	300	به ليغرقوه فدعا فانكفات بهم السفينة فغرقوا ونجا فقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فخد اخدودا فملاها نارا فمن------------------------- لم يرجع عن دينه طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست فقا------------ل الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق فاقتحمت بصبيها وقيل لها قعي ولا تنافقي ما هي الا غميضة	3583	-2012652514972686854	368	686.5	292	479	76.82672119140625	71	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4608	false	-4643923939777380048	79	142	370	701	1504	300	وان عليكم لحافظين الانفطار 10 او الذي يحفظ الانسان -----------------------------------------------------------------------------من المكاره حتي يسلمه ا-لي القبر وعن النبي----- صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمن ------ماءة وستون ملكا يذبون عن----------------ه كما يذب عن قصعة العسل الذباب ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين او ---الذي يحفظ عليه رزقه واجله حتي يستوفيهما وحين---------------------------------------------------------------------------------- ذكر ان علي كل نفس حافظا اتبعه بوصيته للانسان بالنظر في	4608	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3589	true	-1577689160611681428	115	215	544	1017	1434	300	وان عليكم لحافظين الانفطار--- او --من يحفظها ------من الافات ويذب عنها كما في قوله تعالي له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من ا--------------مر الله الرعد وفي الحديث عنه صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمن ستون وماءة ملك------- يذبون عنه ما لم يقدر عليه كما يذب عن قصعة العسل الذباب ولو وكل المرء الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين ثم قرا صلي الله عليه وسلم ان كل نفس الخ و ما صلة في قراءة من خفف اي انه اي الامر والشان كل نفس لعليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق لما ذكر ان علي كل نفس حافظا امره---------------- بالنظر في	3589	-2012652514972686854	226	299.5	172	521	43.37812042236328	35	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4616	false	8525383124735587456	55	83	299	455	1597	300	في الوليد بن المغيرة وعتبة بن ربيعة قوله ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري اي------- السفلي من اطباق النار وعن الحسن النار الكبري نار جهنم والصغري نار الدنيا	4616	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3597	true	-8250460425329112922	41	65	217	347	1560	300	في الوليد بن المغيرة وعتبة بن ربيعة--------------------- الذي يصلي النار الكبري اي الطبقة السفلي من طبقات جهنم وقيل الك------------بري نار جهنم والصغري نار الدنيا	3597	-2012652514972686854	110	183.0	88	163	67.48466491699219	18	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms1980	false	4052184877483994967	103	133	566	728	1625	300	الدرداء ان الله تعالي يرسل علي اهل النار الجوع حتي يزداد عذاب----هم-------------- فيستغيثون فيغاثون بالضريع الذي لا يسمن ولا يغني من جوع ثم يستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة ثم يذكرون	1980	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3601	true	-8600993235669219655	241	268	1275	1424	1594	300	الدنيا وان الله تعالي يرسل علي اهل النار الجوع حتي يعدل عندهم ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بالضري-----------------------------ع ثم يستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة ف--يذكرون	3601	-2012652514972686854	118	200.5	98	180	65.55555725097656	17	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4623	false	-6298657437555664472	140	178	753	956	1572	300	وكفر فان لله -لولاية والقهر فهو يعذبه العذاب الاكبر الذي هو القتل والسبي او عذاب الدرك الاسفل وقيل هو استثناء من قوله فذكر اي فذكر الا من انقطع طمعه من ايمانه وتولي فاستحق العذاب الاكبر وما بينهما اعتراض	4623	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3605	true	-6650356653833752933	0	32	0	169	1595	300	وكفر فان لله الولاية والقهر فهو يعذبه العذاب الاكبر وه--------------------و عذاب جهنم-------- وقيل متصل------ من قوله فذكر اي فذكر الا من انقطع طمعك من ايمانه وتولي فاستحق العذاب الاكبر وما بينه-ا اعتراض	3605	-2012652514972686854	157	262.5	125	204	76.96078491210938	26	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4627	false	2864476691112936268	235	296	1219	1555	1578	300	كانت صفة للقبيلة فالمعني انهم كانوا بدويين اهل عمد او كانوا طوال الاجسام علي تشبيه قدودهم بالاعمدة او كانت ذات البناء الرفيع وان كانت صفة للبلدة فالمعني انها ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اساطين ثم قيل هذه المدينة اسكندرية وقيل دمشق واعترض بان بلاد عاد كانت فيما بين عمان الي حضرموت وهي بلاد الرمال المسماة بلاحقاف وروي انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا	4627	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3607	true	-4547137086803969850	3	57	14	301	1551	300	كانت ------قبيلة فالمعني انهم كانوا بدويين اهل عمد او ط------وال الاجسام علي تشبيه قدودهم بالاعمدة-------------------------- وان كانت صفة للبلدة فالمعني انها ذات عماد طوال لخيامهم علي قدر طول اجسامهم روي انها كانت من ذهب فلما ارسل الله عليهم الريح دفنتها في التراب او ذات اساطين روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا	3607	-2012652514972686854	173	309.0	141	446	38.78923797607422	27	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4628	false	4407938377944975087	0	66	0	357	1575	300	ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثل-ثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدنية عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولم- تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا	4628	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3607	true	-4547137086803969850	57	123	301	659	1551	300	ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليه- صيحة من السماء فهلكوا	3607	-2012652514972686854	354	691.0	288	359	98.60723876953125	62	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4628	false	4407938377944975087	185	252	976	1298	1575	300	وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع علي تلك المدينة فحمل ما قدر عليه مما هناك فبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	4628	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3607	true	-4547137086803969850	130	194	697	999	1551	300	وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها---------- فحمل ما قدر عليه مما ثم-- فبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب-------- فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه خال يرخج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	3607	-2012652514972686854	294	556.5	230	322	91.3043441772461	59	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4644	false	7395439087381681919	148	264	828	1413	1593	300	القفال كل ما ادت عاقبته الي يسر وراحة و--امور --محمودة فان ذلك من اليسري وذلك وصف كل الطاعات وكل ما ادت عاقبته الي عسر وتعب -----فهو من العسري وذلك وصف كل المعاصي ومن جملة اليسري الجنة ومن جملة العسري النار استدل بعض الاشاعرة بقوله فسنيسره للعسري علي انه تعالي قد يخلق القباءح في المكلف ويقوي دواعيه علي فعلها والمعتزلة عبروا عن هذا التيسير بالخذلان وعن الاول بمنح الالطاف والتوفيق ثم وبخ هذا الكافر بقوله وما يغني عنه ماله وهو استفهام في معني النفي اي لا ينفعه ماله الذي بخل به----------------- اذا تردي اي مات م--ن الردي وهو الهلاك ويجوز ان يكون من قولهم تردي من الجبل اي تردي من الحفرة في القبر او في قعر جهنم	4644	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3623	true	-8132097178981260603	61	116	328	589	1598	300	الفخر- كل ما ادت عاقبته الي ال---راحة والامور المحمودة ف---ذلك--- اليسري و-هو وصف كل الطاعات وكل ما ادت عاقبته الي ---التعب والردي فذلك العسري و-هو وصف كل المعاصي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما يغني عنه م-------------------------------------------اله الذي بخل به اي لا ينفعه شيءا اذا تردي هلك تفعل من------------------------------------------------ الردي او تردي في --حفرة ---القبر او في قعر جهنم	3623	-2012652514972686854	202	281.0	154	613	32.95269012451172	31	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4651	false	5110058230690335265	56	155	299	775	1510	300	كقوله ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان الشوري 52 وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضل في صباه في بعض شعاب مكة فاتي ابو جهل علي ناقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بين يديه وهو يقول لا تدري ماذا نري من ابنك فقال عبد المطلب ولم قال لاني انخت الناقة واركبته من خلفي فابت الناقة ان تقوم فلما اركبته امامي قامت الناقة فكانت الناقة تقول يا احمق هو الامام فكيف يكون خلف المقتدي قال ابن عباس رده الله الي جده بيد عدوه كما فعل بموسي حين رباه بيد عدوه وقيل اضل-------ته حليمة عند باب مك---ة حين فطمته وجاءت به لترده علي عبد المطلب	4651	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3628	true	-5397968820308721363	39	165	187	833	1504	300	كقوله ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان الشوري وقال القشيري اي ضالا عن تفصيل الشراءع فهديناك اليها وعرفناك تفصيلها ه او ضالا عما انت عليه اليوم من معالم النبوة ولم يقل احد من المفسرين ضالا عن الايمان قاله عياض وقيل ضل في صباه في بعض شعاب مكة فرده ابو جهل الي عبد المطلب وقيل ضل مرة اخري وطلبوه فلم يجدوه فطاف عبد المطلب بالكعبة سبعا وتضرع الي الله فسمعوا هاتفا ينادي من السماء يا معشر الناس لا تضجوا فان لمحمد ربا لا يخذله ولا يضيعه وان محمدا بوادي تهامة عند شجرة السمر فسار عبد المطلب وورقة بن نوفل فاذا النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------لم قاءم تحت شجرة يلعب بالاغصان والاوراق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اضلته مرضعته حليمة عند باب الكعبة حين فطمته وجاءت به لترده علي عبد المطلب	3628	-2012652514972686854	187	269.5	143	888	21.05855941772461	32	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4659	false	1456604572836684872	261	299	1381	1565	1568	300	صلي الله عليه وسلم-------- طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوه- فانه ي-قطع البواسير وينفع من النقرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن علي بن موسي الرضا	4659	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3633	true	-6411066195469075890	210	281	1100	1461	1556	300	صلي الله عليه وسلم اهدي له طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس وهو ايضا فاكهة طيبة لا فضل له وغذاء لطيف سريع الهضم كثير النفع ملين الطبع ويحلل البلغم ويطهر الكليتين ويزيل ما في المثانة من الرمل ويسمن البدن ويفتح سرد الكبد والطحال وعن علي بن موسي الرضا	3633	-2012652514972686854	181	334.5	144	361	50.13850402832031	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4703	false	-3364353569890094709	82	292	433	1505	1547	300	المال---- مخلد بل المخلد هو-- العلم والعمل كما قا-ل علي رضي الله عنه مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر عن الحس--ن انه عاد موسرا فقال ما تقول في الفو لم افتد بها من لءيم ولا تفضلت بها علي كريم قال ولكن لماذا قال لنبوة الزمان وجفوة السلطان ونواءب الدهر ومخافة الفقر قال اذا تدعه لمن لا يحمدك وترد علي من لا يعذرك قول-----------ه لينبذن جواب قسم محذوف او جواب حقا لانه في معني القسم والنبذ الطرح وفيه اشعار باهانته وفي قوله في الحطمة وهي النار التي من شانها ان تحطم اي تكسر كل ما يلقي فيها اشارة الي غاية تعذيبه ويقال للرجل الاكول انه لحطمة ووزنها فعلة كهمزة ولمزة فكانه قيل له كنت همزة لمزة بلناك بالحطمة وايضا في الحطم معني الكسر والهماز اللماز يكسر الناس بالاغتياب والعيب او ياكل لحمهم كما ياكل الرجل الاكول ثم كان قاءلا سال كيف قوبل الوصفان بوصف واحد فقيل انك لا تعرف ذلك الواحد وما ادراك ما هذه الحطمة------------- نار الله هي اضافة تعظيم كبيت الله الموقدة ال-------------------------------------------تي تطلع علي الافءدة اي------- تدخل في اجوافهم حتي تصل الي صدورهم وتطلع علي جنانها وخباياها ---------ولا شء في---- الانسان الطف من-----ه ولا اشد تالما ويجوز ان يكون في تخصي---------------------------------------------ص الافءدة اشارة الي زيادة تعذيب للقلب لانه محل الكفر والعقاءد الفاسدة و-عند اهل --	4703	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3659	true	2896932168646812324	143	275	749	1426	1555	300	المال فما اخلد احدا انما يخلد العلم والعمل ومنه قول علي كرم الله وجه مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر --فالحسبان اما حسبان الخلود في الدنيا او في الاخرة كما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاءل ولءن رددت اليا ربي الكهف الاية كلا ردع له عن حسبانه لي-------------------------------------------------------------------------------نبذن لي-طرحن في الحطمة ف-ي النار التي من شانها ان تحطم-------- كل ما يلقي فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ادراك ما---- الحطمة تهويل لشانها نار الل-------------------------ه الموقدة اي هي نار الله التي تتقد بامر الله وسلطانه التي تطلع علي الافءدة يعني انها تدخل في اجوافهم حتي تصل الي صدورهم وتطلع علي افءدتهم وهي اوساط القلوب ولا شء في بدن الانسان الطف من فءاده ولا اشد تالما منه بادني اذي يمسه فكيف اذا طلعت عليه نار جهنم واستولت عليه وقيل خص الافءدة لانها مواطن------------------------- الكفر والعقاءد الزاءغة ومعني اطلاع	3659	-2012652514972686854	360	441.5	279	1221	29.48402976989746	54	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4704	false	-8748062840593299066	178	300	951	1571	1571	300	ان ابرهة م------------------لك اليمن من ق-ل اصحمة النجاشي بني كنيسة بصنعاء------------------- واراد ان يصرف اليها الحاج فخرج---- من كنانة فتغوط فيها ليلا فاغضبه ذلك وقيل اججت رفقة من العرب نارا فحم------------------لتها الريح فاحرقتها ف-------------------------حلف ليهدمن الكعبة فخرج بجيشه و----معه فيل له اسمه محمود وكان قويا عظيما وقيل كان ----------معه اثنا عشر فيلا غيره وقيل الف فيل فلما بلغ قريبا نم مكة خرج اليه عبد المطلب وعرض عليه ثلث اموال تهامة ليرجع فابي وعبي جيشه وقدم الفيل فكاوا------------------------------------------------------------------------------------ كلما وجههوه الي الحرم برك ولم يبرح واذا وجههوه الي اليمن او الي غيره من الجهات هرول فارسل الله تعالي عليهم طيرا سودا او خضرا او بيضا او بلقا كالخطاطيف علي اختلاف الاقاويل مع كل طي-ر حجر في مناقره وحجران في رجليه اكبر من العدسة-	4704	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3661	true	4482659323508975022	98	239	542	1265	1567	300	ان ابرهة بن الصباح الاشرم مالك اليمن من قبل النج------اشي بني------ بصنعاء كنيسة سماها القليس واراد ان يصرف اليها الحاج فخرج رجل من كنانة فاحدث فيها ليلا وذكر الواقدي ان الرجل لطخ قب---------------لتها بالعذرة ورمي فيها الجيف قال واسمه نفيل الحضرمي فغضب ابرهة وحلف ليهدمن الكعبة فخرج من الحبشة ومعه فيل--- اسمه محمود وكان قويا عظيما بعثه النجاشي اليه ومعه اثنا عشر فيلا غيره وقيل ثمانية- فلما بلغ المغمس------ خرج اليه عبد المطلب وعرض عليه ثلث اموال تهامة ليرجع فابي وعبا جيشه وقدم الفيل فاخذ نفيل بن حبيب باذنه وقال ابرك محمود فانك في حرم الله وارجع من حيث جءت راشدا فبرك فكان كلما وج-هوه الي الحرم برك ولم يبرح واذا وج-هوه الي اليمن او الي غيره من الجهات هرول فارسل الله ------عليهم سحابة من الطير خرجت من البحر----------------------------------- مع كل طاءر حجر في منقاره وحجر-- في رجليه اكبر من العدسة	3661	-2012652514972686854	430	638.5	336	805	53.4161491394043	70	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4705	false	5410239867289254551	18	73	91	363	1501	300	وكان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره وعلي كل حجر اسم من يقع عليه ففروا فهلكوا في كل طريق ومرض------ ابرهة فتساقطت اناملة وارباه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه وانفلت وزيره ا-و يكسوم وطاءر يحلق فوقه حتي بلغ النجاشي فقص عليه القصة فلما اتمها وقع عليه الحجر فخر ميتا بين يديه	4705	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3661	true	4482659323508975022	242	298	1281	1560	1567	300	فكان الحجر يقع علي راس الرجل ويخرج من دبره وعلي كل حجر اسم من يقع عليه ففروا وهلكوا في كل طريق ومنهل ورمي ابرهة فتساقطت انامله وارابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه وانفلت وزيره ابو يسكوم وطاءر يحلق فوقه حتي بلغ النجاشي فقص عليه القصة فلما اتمها وقع عليه الحجر فخر ميتا بين يديه	3661	-2012652514972686854	262	501.5	207	279	93.90680694580078	47	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4705	false	5410239867289254551	144	294	732	1473	1501	300	ابرهة اخذ لعبد المطلب ماءتي بعير فخرج اليه يطلبها وقل لابرهة------------------------------------------- هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال وكان عبد المطلب رجلا جسيما وسيما فعظم في عين ابرهة ف--------------------------------لما ذكر ---حاجته ---------------------قال سقطت من عيني جءت لاهدم البيت الذي هو دينك ودين اباءك وعصمتكم وشرفكم من قديم الدهر ف-------------الهاك عنه ذود اخذ- لك فقال----------- انا رب الابل و---للبيت رب سيمنعه--------------------------------------------- ثم رجع واتي باب البيت ف-اخذ بحلقته وهو يقول لا هم ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا ومحالك الحلال جمع حل وهو الموضع الذي يحل فيه الناس والمحال المماكرة كقوله وهو شديد المحال الرعد 13 ثم قال ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك وقال ايضا يا رب فامنع منهم حماكا يا رب لا ارجو لهم سواكا فالتفت--------- فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والهل انها لطير غيريبة ما هي بنجدية ولا تهامية	4705	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3662	true	1836217307027866919	0	141	0	678	1517	300	ابرهة اخذ لعبد المطلب ماءتي بعير فخرج اليه في شانها فلما راه ابرهة عظم في عينه وكان وسيما جسيما فقيل له هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فنزل ابرهة عن سريره وجلس معه علي بساطه وقيل اجلسه معه وقال لترجمانه قل له ما حاجتك فلما ذكر له حاجته وهو ان يرد اليه ابله قال سقطت من عيني جءت لاهدم البيت الذي هو دينك ودين اباءك وعصمتكم وشرفكم في قديم الدهر لا تكلمني فيه الهاك ع-ه ذود اخذت لك فقال عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا يحيمه قال ابرهة ما كان ليحميه مني فقال ها انت وذلك ثم رجع واتي باب الكعبة واخذ بحلقته و------------------------------------------------------------------------------------------معه نفر من قريش فدعوا الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت وهو يدعو فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والله انها لطير غ-ريبة ما هي -نجدية ولا تهامية	3662	-2012652514972686854	391	594.0	308	923	42.36186218261719	68	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4724	false	-369002921253408992	139	170	744	892	1582	300	لا افعل في المستقبل ما تطلبونه مني من عبادة الهتكم ولا ا---------------------------نتم فاعلون في المستقبل ما اطلب منكم من عبادة الهي ثم قال ولا انا عابد في الحال ما عبدتم ولا ---	4724	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3669	true	-3746970302203129897	180	214	927	1086	1523	300	لا افعل في المستقبل ما تطلبونه مني من عبادة الهتكم ولا انتم عابدون ما اعبد اي ولا انتم فاعلون في الحال ---ما اطلب منكم من عبادة الهي ول-------ا انا عابد--------- ما عبدتم اي وما	3669	-2012652514972686854	119	214.0	94	178	66.85393524169922	21	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009268-ara1.ms4727	false	-3130595752846889974	112	150	568	746	1564	300	وقف علي باب المسجد و--قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال يا اهل مكة ما ترون اني فاعل بكم فقالوا خير- اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء	4727	-1492382776151991456	Shamela0010273-ara1.ms3671	true	4893522146129361603	25	67	131	322	1483	300	وقف علي باب الكعبة ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال يا اهل مكة ما ترون اني فاعل بكم -قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء	3671	-2012652514972686854	172	313.5	134	192	89.58333587646484	34	JK009268-ara1	Shamela0010273-ara1