id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0625	false	3174671453507215429	145	271	790	1407	1585	300	ان يكبر ثلاثا نسقا وبه قال مالك وقال احمد وابو حنيفة يكبر مرتين ----------------------لنا الرواية عن جابر وابن عباس وايضا فانه تكبير موضوع شعارا للعيد فكان وترا كتكبير الصلاة قال الشافعي وما زاد م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذكر الله فحسن واستحسن في الام ان تكون زيادته ما نقل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ انه قاله ع---------لي الصفا وهو الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا غله الا الله ولا نعبد الا غياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده فلا شء بعده لا غله الا الله والله اكبر -قال في الشامل والذي يقوله الناس لا باس به ايضا وهو الله اكبر ------------الله اكبر- الله اكبر -لا -اله الا الله والله	625	-1492382776151991456	Shamela0009851-ara1.ms0763	true	-8040297439655197541	79	197	437	1040	1573	300	ان يكبر ثلاثا نسقا و---قال ----------------ابو حنيفة يكبر مرتين وقد نقل المذهبان جميعا عن الصحابة رضي الله عنهم واختار------------------------------------------------------------ الشافعي الزيادة ثم ان محض التكبير جاز ولو سبح وهلل مع التكبير ففي بعض التصانيف قول محكي ان تمحيض التكبير اولي وهذا غير معتد به ولكن ذكر الصيدلاني عن الشافعي في التكبير------------------------------------------------ انه كان يري ان يقول بعد التكبيرات الثلا---ث الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله وحده لا شريك ل--ه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عب----------ده وهزم الاحزا------------ب وحده لا اله الا الله والله اكبر وقال في ال------قديم يقول-------------------------- الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله	763	-5402103097364460918	328	436.5	254	789	41.57160949707031	50	JK009268-ara1	Shamela0009851-ara1
JK009268-ara1.ms3406	false	8474223199266412242	130	170	582	781	1392	300	صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الشهاد من الاولين والاخرين	3406	-1492382776151991456	Shamela0009851-ara1.ms5284	true	-5149146766934611165	105	141	531	708	1528	300	صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس---------- الاولين والاخرين	5284	-5402103097364460918	177	337.5	141	199	88.9447250366211	34	JK009268-ara1	Shamela0009851-ara1
JK009268-ara1.ms1465	false	6598944016044109004	20	132	87	674	1616	300	ماءة من الابل وهذه الماءة اذا كان القتل خطا مخمسة عشرون منها بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعش-----------رون جذعة وعشرون حقة وبه قال مالك لما روي عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في دية الخطا بماءة من الا------------------------------------بل وفصلها كما ذكرنا وابدل ابو حنيفة واحمد ابناء اللبون بابناء المخاض لان هذا الاقل متفق عليه والزاءد منفي بالبراءة الاصلية وقال غيرهما ابناء المخاض غير معتبرة في باب الزكاة فيجب ان لا تعتبر في الدية التي سببها اقوي من السبب الموجب للزكاة واتفقوا علي ان الدية في العمد المحض مغلظة من ذلك التثليث في الابل وهو ان يكون ثلاثون ح-----قة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها اولادها	1465	-1492382776151991456	Shamela0009851-ara1.ms5884	true	5434690631302846163	138	193	732	1024	1615	300	ماءة من الابل في قتل الخطا فعش----------------------رون منها بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة فالماءة مخمسة اربعة منها في تفاوت الاسنان وواحد في الذكورة واما المثلث فنصفه في الما---------ءة من الابل فاذا وجبت عن عمد محض او شبه عمد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثون منها حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها اولادها	5884	-5402103097364460918	146	34.0	116	639	22.84819984436035	22	JK009268-ara1	Shamela0009851-ara1