id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0128	true	3325912391582517675	123	204	706	1125	1628	300	عليه -وسل-م حكاية عن الله عز وجل------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ف--------------اذا قال العبد-------- بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي --واذا قال الرحم-ن الرحيم يقول الله ---عظمني عبدي واذا قال-- مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وفي رواية فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد يقول الله عبدني عبدي واذا قال واياك نستعين يقول ال-له توكل علي- عبدي وفي رواية واذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم يقول	128	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms0379	false	-7031889321307563632	104	176	515	910	1591	300	عليه السلام يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال عليه السلام اقرءوا يقول العبد------------------- الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمان الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد--------------------- اياك نعبد------------------------------ واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط	379	-578219568985770301	255	319.0	196	465	54.83871078491211	36	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009268-ara1.ms0700	true	-4894638781600709874	104	179	554	883	1508	300	واما انه ليس بواجب-- فلما روي-------- عن عبد الله بن عمرو قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني--------- للناس يسالونه ف---------------------------------------------------------------------جاء رجل---- فقال يا رسول الله -----اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	700	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms0831	false	-5800573833307143636	36	106	180	489	1443	300	واما الذبح قبل الرمي فلما في ابي داود عن عبد الله بن عمرو قال وقف النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع للناس يسالونه فجاء فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي فقال ارم ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	831	-578219568985770301	178	258.0	134	427	41.68618392944336	35	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1318	true	-6870521951271792769	78	229	432	1123	1516	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	1318	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms3782	false	5352494802632573322	38	189	228	918	1475	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فل-ن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهو شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	3782	-578219568985770301	689	1372.0	538	691	99.71056365966797	149	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1370	true	1950951094546075130	178	228	857	1121	1489	300	عمرو -بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت انس سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم	1370	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms0218	false	3589472716336143281	251	300	1297	1554	1554	300	عمرو ابن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته -الذي منعني من الاغتسال وقلت---- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم-	218	-578219568985770301	255	482.0	207	265	96.2264175415039	45	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1465	true	6598944016044109004	22	167	95	876	1616	300	الابل وهذه الماءة اذا كان القتل خطا مخمسة--------- عشرون منها بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعشرون جذعة وعشرون حقة وبه قال مالك لما روي عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في دية الخطا بماءة من الابل وفصلها كما ذكرنا وابدل ابو حنيفة واحمد ابناء---- اللبون بابناء المخاض لان هذا الاقل متفق عليه والزاءد منفي بالبراءة الاصلية وقال غيرهما ابناء المخاض غير معتبرة في باب الزكاة فيجب ان لا تعتبر في الدية التي سببها اقوي من السبب الموجب للزكاة واتفقوا علي ان الدية -في---- العمد المحض مغلظة من ذلك التثليث في الابل وهو ان يكون ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها اولادها ومنه الحلول علي قياس ابدال ساءر المتلفات خلاف دية الخطا فانها مءجلة الثلث في السنة الاولي والثلث الاخر في السنة الثان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ية والباقي في السنة الثالثة استفاض ذلك عن الخلفاء الراشدين------ ولم ينكر----ه احد فك-ان اجماعا	1465	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms3719	false	4708864666599109188	5	93	29	509	1554	300	الابل والنقدين ودية ال----------خطا من الابل اخماس عشرون----- بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعش------------رون حقة وعشرون جذعة وفي العمد ارباع ربع ال----------------------------------------------ماءة بنت مخاض وربعها بنت لبون وربعها حقاق وبعها جذعات وسقط ابن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبون الذكر وفي شبه العمد اثلاث------------------------------------------ ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل الورق لكن لفظ الاثر قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار ولانه اتي بصيغة العموم في الدية والقري فعم الحكم القري والديات وان اختلفت اسواقها في المستقبل ولم ينكر عليه احد فاكان اجماعا	3719	-578219568985770301	194	78.5	151	917	21.155942916870117	24	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1616	true	-4518091582206996343	254	277	1274	1382	1509	300	صلي الله عليه وسلم لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	1616	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms3565	false	8206797657145740377	47	70	263	371	1542	300	صلي الله عليه وسلم لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	3565	-578219568985770301	108	216.0	85	108	100.0	23	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009268-ara1.ms1690	true	2097632742876857941	153	211	773	1039	1485	300	صلي الله عليه وسلم اهدي اليه حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله و قال مالك والشافعي واحمد ان لحم الصيد مباح للمحرم بشرط ان لا يصطاده المحرم ولا يصطاد له لما روي ابو----------------------------------------------------------------------------- داود في سننه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم وعن	1690	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms0883	false	3825325476818890722	138	197	676	953	1460	300	صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم والجواب عن الاول ان-------------- الصيد مصدر فهو فعل الصاءد لا المصيد وعن الثاني انها واقعة عين فلعله صلي الله عليه وسلم فهم انه صيد من اجله ويعضده قوله صلي الله عليه وسلم في ابي داود ----------------------------------------------------صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم زاد	883	-578219568985770301	100	120.5	72	343	29.154518127441406	20	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3399	true	3005423444002284372	88	129	460	658	1518	300	ان رجلين استبا -في زمن عمر بن الخطاب فق--------------ال احدهما للاخر والله ما اري ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر الناس في ذلك فقال قاءل --مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا فجلده عمر ثمانين	3399	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms3521	false	-5765296546446979376	55	97	266	468	1546	300	ان رجلين استبا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله ع نه فقال احدهما------ والله ما---- ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر بن الخطاب ف---قال قاءلون مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا فجلده عمر ثمانين	3521	-578219568985770301	168	292.0	133	215	78.13953399658203	31	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009268-ara1.ms3939	true	-1043132145563609656	165	245	836	1248	1512	300	اسماعيل لقوله صلي الله عليه وسل--م انا ابن الذبيحين فاحدهما جد----------ه اسماعيل والاخر ابوه عبد الله وذلك ان عبد المطلب نذر ان- بلغ بنوه عشرة ان يذبح واحدا منهم تقربا فلما -كملوا عشرة اتي بهم البيت وضرب عليهم بالقدا-------------------------------------------ح فخرج قدح عبد اتلله فمنعه اخواله ففداه بعشرة من الابل ثم ضرب عليه وعلي الابل فخرج قدحه ففداه بعشرة اخري وضرب مرة اخري فخرج قدحه وهكذا يزيد عشرة عشرة الي ان تمت ماءة فخرج القدح علي الجز-ر فنحرها وسن الدية ماءة	3939	-1492382776151991456	Shamela0001717-ara1.completed.ms1100	false	705720451523747597	117	193	615	1001	1558	300	اسماعيل لقو---------له عليه السلام انا ابن الذبيحين يعني عليه السلام اباه اسماعيل و------اباه عبد الله لان جده عبد المطلب نذر اذا بلغ ولده عشرة ان ينحر------ منهم واحدا فلما اكملوا عشرة اتي بهم البيت وضرب عليهم بالقداح ليذبح من خرج قدحه وكتب اسم كل واحد علي قدح فخرج قدح عبد ا-ل-------------له ففداه بعشرة من الابل ثم ضرب عليه وعلي الابل فخرج قدحه ففداه بعشرين------------------------------------------------- الي ان تمت ماءة فخرج القدح علي الجزور فنحرها وسن الدية ماءة	1100	-578219568985770301	294	464.0	232	470	62.553192138671875	48	JK009268-ara1	Shamela0001717-ara1.completed