id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms1576	false	762137457448154405	252	300	1323	1586	1586	300	الرجلين محدود الي الكعب-------ين والتحديد انما جاء في-- الغسل لا في ------------------------المسح والقوم اجابوا بان اخبار الاحاد لا تعارض القران ولا تنسخه وبالمنع في مجل- النزاع -فزعم الجمهور -ان قراءة النصب ظاهرة في العطف علي مفعول فاغسلوا وان كان ابعد من امسحوا وقراءة الجر -------------------تنبيه علي وجوب الاقتصاد-	1576	-1492382776151991456	ShamIbadiyya0000446-ara1.ms92	true	-7540527664933469442	27	78	146	451	1677	299	الرجلين مذهب الجمهور من المفسرين والفقهاء والحجة احاديث الغسل الواردة بكثرة واجاب القاءلون بالمسح --------------بان اخبار الاحاد لا تعارض القران ولا تنسخه وبالمنع في موضع النزاع واحتج الجمهور بان قراءة النصب ظاهرة في العطف علي مفعول فاغسلوا وان كان ابعد من امسحوا وقراءة الجر يمكن تخريجها علي التنبيه علي وجوب الاقتصاد	92	-8497819108243629785	207	316.0	168	319	64.8902816772461	31	JK009268-ara1	ShamIbadiyya0000446-ara1
JK009268-ara1.ms1577	false	-1727353210665773235	18	59	104	328	1651	300	العظمان الناتءان من جانبي الساق وقالت الامامية وكل من قال بالمسح ان الكعب عظم مستدير موضوع تحت عظم الساق حيث يكون مفصل الساق والقدم كما في ارجل جميع الحيوانات والمفصل يسمي كعبا ومنه كعوب الرمح لمفاصله حجة------ الجمهور -انه لو كان	1577	-1492382776151991456	ShamIbadiyya0000446-ara1.ms92	true	-7540527664933469442	256	296	1432	1662	1677	299	العظمان الناتءان من جانبي الساق وقالت الامامية والقاءلون- بالمسح ان الكعب عظم مستدير موضوع تحت عظم الساق حيث يكون مفصل الساق والقدم كما في ارجل جميع الحيوانات والمفصل يسمي كعبا ومنه كعوب الرمح لمفاصله ورد عليهم الجمهور بانه لو كان	92	-8497819108243629785	213	400.0	174	231	92.20779418945312	36	JK009268-ara1	ShamIbadiyya0000446-ara1
JK009268-ara1.ms1577	false	-1727353210665773235	63	133	351	717	1651	300	لكان الحاصل في كل رجل كعبا واحدا وكان ينبغي ان يقال وارجلكم الي الكعاب كما انه لما كان الحاصل في كل يد مرفقا واحدا لا جرم قال الي المرافق وايضا العظم المستدير الموضوع في المفصل شء خفي لا يعرفه الا اهل العلم ب--تشريح الابدان والعظمان الناتءان في طرفي الساق محسوسان لكل احد ومناط التكليف ليس الا امرا ظاهرا ويءيده ما روي انه صلي الله عليه وسلم قال الصقوا الكعاب بالكعاب	1577	-1492382776151991456	ShamIbadiyya0000446-ara1.ms93	true	-3137042086854195406	0	62	0	326	1621	299	لكان الحاصل في كل رجل كعبا واحدا وكان ينبغي ان يقال وارجلكم الي الكعاب كما انه لما كان الحاصل في كل يد مرفق- واحد- لا جرم قال الي المرافق وايضا العظم المستدير الموضوع في المفصل شء خفي لا يعرفه الا اهل العلم بالتشريح-------- والعظمان الناتءان في طرفي الساق محسوسان لكل احد ومناط التكليف ليس الا امرا ظاهرا ويءيده ح-------------------------------- الصقوا الكعاب بالكعاب	93	-8497819108243629785	323	606.0	261	368	87.77173614501953	58	JK009268-ara1	ShamIbadiyya0000446-ara1