id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0107	true	5161066771282703541	232	299	1205	1523	1530	300	صلي الله عليه وسلم-------- اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم- له ولا متاع ق-ال ان-- المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب ---------هذا فيعطي -هذا من حسناته وهذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم يطرح في النار	107	-1492382776151991456	ShamIbadiyya0000379-ara1.ms079	false	-2889592473472677378	67	124	419	693	1626	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اتدرون من المفلس قالوا المفلس----- من لا دينار له ولا متاع فقال انما المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام و-----قد شتم ه----------------------------------ذا وضرب هذا وقذف هذا فيقتص لهذا من حسن------------------------------اته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم يطرح في النار	79	5980856410017754018	236	404.0	185	348	67.81609344482422	40	JK009268-ara1	ShamIbadiyya0000379-ara1
JK009268-ara1.ms0906	true	-7805385443808840651	118	191	638	1062	1627	300	عند التحقيق ترجع ال------ي العلم فتامل يا مسكين شرف العلم فان الله تعالي-- سماه الخير الكثير ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا والتنكير للتعظيم وسمة الدنيا باسرها قليلا قل متاع الدنيا قليل--------------------------------------------- وذلك ان الدنيا متناهية العدد متناهية المقدار متناهية المدة والعلوم لا نهاية لمراتبها و-عددها و-مدة بقاءها والسعادات الحاصلة منها واعلم ان كمال الانسان في شيءين ان يعرف الحق لذاته والخير لاجل العمل به فمرجع الاول الي العلم والادراك المطلق ومرجع	906	-1492382776151991456	ShamIbadiyya0000379-ara1.ms054	false	7590937776111592430	217	300	1132	1608	1608	300	عند التحقيق --ان الحكمة هي العلم فتامل يا مسكين شرف العلم فان الله عز وعلا سماه الخير الكثير ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا والتنكير للتعظيم وسمي الدنيا باسرها قليلا قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا النساء وذلك ان الدنيا متناهية العدد متناهية المقدار متناهية المدة والعلوم لا نهاية لمراتبها ولعددها ولمدة بقاءها والسعادات الحاصلة منها واعلم ان كمال الانسان في شيءين ان يعرف الحق لذاته والخير لاجل العمل به فمرجع الاول الي العلم والادراك المطلق ومرجع-	54	5980856410017754018	413	778.5	341	479	86.2212905883789	66	JK009268-ara1	ShamIbadiyya0000379-ara1
JK009268-ara1.ms1672	true	3706254122017211779	271	300	1470	1619	1619	300	اني لم اءمر بذلك----- ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم -------------من رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس-	1672	-1492382776151991456	ShamIbadiyya0000379-ara1.ms064	false	6146618131286530737	196	227	1040	1205	1633	300	---صلي الله عليه وسلم ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس	64	5980856410017754018	137	246.5	110	168	81.54762268066406	23	JK009268-ara1	ShamIbadiyya0000379-ara1
JK009268-ara1.ms1673	true	7848040520196434230	0	60	0	357	1755	300	وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنو-م وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا------------------------------اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان-------------------- فانما هلك م----ن قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	1673	-1492382776151991456	ShamIbadiyya0000379-ara1.ms064	false	6146618131286530737	227	293	1205	1598	1633	300	وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والط--------يب والطعام وشهوات الدنيا و---اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك -------النساء والطعام والطيب وشهوات الدنيا ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشد-د شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	64	5980856410017754018	332	593.5	275	412	80.58252716064453	49	JK009268-ara1	ShamIbadiyya0000379-ara1
JK009268-ara1.ms2373	true	6326692306491995048	92	141	510	779	1647	300	في الاية اعم من ذلك بحيث يشمل علوم الشرع كلها من التفسير والحديث واصول الدين واصول الفقه ومقدمات كل من ذكل وغاياتها بحسب الامكان النوعي او الشخصي وفي قوله ولينذروا قومهم اشارة الي ان الغرض الاصلي من التعل-م هو الانذار------------- والارشاد---------------- لا ما يقصد-----ه علماء السوء من الاغراض الفاسدة	2373	-1492382776151991456	ShamIbadiyya0000379-ara1.ms081	false	-601355099060705292	20	72	114	402	1676	294	في الاية---------------- يشمل علوم الشرع كلها من التفسير والحديث واصول الدين واصول الفقه ومقدمات كل من ذلك وغاياتها بحسب الامكان النوعي او الشخصي وفي قوله ولينذروا قومهم اشارة الي ان الغرض الاصلي من التعليم هو التخويف من عذاب الله والارشاد الي سبل السعادة لا ما يستبق اليه علماء السوء من الاغراض الدنيءة	81	5980856410017754018	239	423.0	194	304	78.61842346191406	39	JK009268-ara1	ShamIbadiyya0000379-ara1