id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms2208	true	-538684365540506629	187	260	980	1358	1550	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي-------- بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه------------ وعقيل بن----- ابي طالب فاستشار ابا بكر فيهم فقال قومك واهلك فاستبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك وقال عمر كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله------- اغناك عن الفداء مكان عليا من عقيل وحمزة من العباس ومكني من فلان لنسيب له فلنضرب اعناقهم ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم	2208	-1492382776151991456	ShamAY0034200-ara1.ms0695	false	-3253193459184264525	49	130	250	661	1517	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه عليه السلام وعقيل ابن عمه ابي طالب فاستشار ابا بكر فيهم فقال قومك واهلك فاستبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية يقوي بها اصحابك وقال عمر كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله عز وجل اغناك عن الفداء مك-ن عليا من عقيل وحمزة من ع--باس ومكني من فلان لنسيب له فلنضرب اعناقهم فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	695	160794579722414047	366	672.0	293	415	88.1927719116211	64	JK009268-ara1	ShamAY0034200-ara1
JK009268-ara1.ms2210	true	215386045554146626	19	75	111	395	1550	300	قوله ل------ولا كتاب من الله سبق--------------------------- اي لولا حكم من الله سبق اثباته في اللوح-------- وهو انه لا يعاقب احدا يخطء ف--------------ي الاجتهاد لانهم نظروا في ان استبقاءهم ربما كان سببا في اسلامهم وتوبتهم وحصول اولاد منهم مسلمين وان فداءهم يتقوي به علي الجهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبيل الله وخفي عليهم ان قتلهم اعز للاسلام واهيب لمن وراءهم	2210	-1492382776151991456	ShamAY0034200-ara1.ms0695	false	-3253193459184264525	142	255	715	1302	1517	300	قوله تعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم اي لولا حكم--- الله سبق ف-------ي اللوح المحفوظ وهو انه لا يعاقب احد بالخطا فكان هذا خطا في الاجتهاد لانهم نظروا في ان استبقاءهم ربما كان سببا لا--سلامهم وتوبتهم------------------------ وان فداءهم يتقوي به علي الجهاد واجتهاده لا يحتمل القرار علي الخطا لكن مع ذلك الوحي الظاهر اولي لانه اعلي ولانه لا يحتمل الخطا لا ابتداء ولا بقاء والباطن لا يحتمل بقاء ومدة الانتظار ما يرجو نزوله فاذا خاف الفوت في الحادثة يعمل بالراي والله تعالي اذا سوغ له الاجتهاد كان الاجتهاد وما يستند اليه وحيا لا نطقا عن الهوي في سبيل الله وخفي عليهم ان قتلهم اعز للاسلام واهيب لمن وراءهم	695	160794579722414047	236	399.5	189	623	37.881221771240234	40	JK009268-ara1	ShamAY0034200-ara1
JK009268-ara1.ms3273	true	6193993477232066908	127	164	676	884	1605	300	اليهود عبدوا عزيرا والنصاري عبدوا المسيح وبنو مليح عبدوا الملاءكة فقال عليه --------السلام--- بل هم عبدوا الشياطين التي امرتهم بذلك وانزل الله تعالي ان الذين سبقت الاية فخرج من الحديث الاية جواب ابن الزبعري علي اتم وجه	3273	-1492382776151991456	ShamAY0034200-ara1.ms0704	false	-8182164590633402059	69	106	360	573	1568	300	اليهود عبدوا عزيرا والنصاري عبدوا المسيح وبنو مليح عبدوا الملاءكة فقال عليه الصلاة والسلام لا بل هم عبدوا الشياطين التي امرتهم بذلك فانزل الله تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون يعني عزيرا وعيسي ------	704	160794579722414047	156	281.5	128	219	71.23287963867188	24	JK009268-ara1	ShamAY0034200-ara1
JK009268-ara1.ms3860	true	8020966388093761835	133	161	643	775	1470	300	والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن فاذا لم يكن له عمل صالح لم يقبل	3860	-1492382776151991456	ShamAY0034200-ara1.ms0008	false	3800034773149924440	64	92	337	469	1669	300	والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن فاذا لم يكن له عمل صالح لم يقبل	8	160794579722414047	132	264.0	104	132	100.0	28	JK009268-ara1	ShamAY0034200-ara1