id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0066	true	-5858195690866835893	117	138	542	645	1490	300	ولا شخص احب اليه العذر من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله و-----------------------------من اجل ذلك بعث----- المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله	66	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1573	false	-9078939616597601979	7	59	43	303	1546	300	ولا شخص احب اليه العذر من الله احب مرفوع علي انه خبر المبتدا الذي هو العذر علي التقديم والتاخير وخبر التنزيه محذوف اي لا احد موجود العذر احب اليه من الله ويمكن فيه اعراب اخر وهذا اوضح من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله	1573	-45922334339426522	103	182.0	82	260	39.61538314819336	18	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0188	true	708394988497979493	184	222	1023	1221	1630	300	اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان --------يعصبوه بالعصابة وذلك شء منظوم بالجواهر شبه التاج اي يجعلوه ملكا فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك	188	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1284	false	3560577895104123881	198	228	1044	1202	1568	300	اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة------------------------------------------------ فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك	1284	-45922334339426522	150	279.5	121	206	72.81553649902344	28	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0267	true	6103930128762123582	17	73	96	377	1546	300	ابي واقد الليثي ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاما احدهم----------- فراي فرجة في الحلقة فجلس اليها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فانه رجع وفر فلما فرغ---------- صلي الله عليه وسلم من كلامه قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة فاما الاول فاوي الي الله فاواه الله	267	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2189	false	-3193187443376415863	8	63	41	320	1542	300	الي رسول الل-----------ه صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس ف-يها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا- فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة -اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	2189	-45922334339426522	190	302.0	147	302	62.91390609741211	31	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0317	true	-7504303340925528652	249	297	1314	1556	1574	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي---------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعب-ه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما---- واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	317	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2926	false	7141188342925187940	53	121	254	594	1537	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما قال واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	2926	-45922334339426522	241	463.5	193	340	70.88235473632812	44	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0488	true	2708494937190623029	41	65	205	323	1504	300	وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك	488	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2419	false	8261031382625667596	111	135	590	708	1576	300	وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك	2419	-45922334339426522	118	236.0	94	118	100.0	24	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0488	true	2708494937190623029	60	115	295	571	1504	300	يعلم انك امراتي يغلبني عليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال--- لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهي------------م الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك	488	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2420	false	6742210888462844368	0	93	0	456	1487	300	يعلم انك امراتي يغلبني عليك قيل ان ذلك الجبار كانت سيرته انه لا يغلب الاخ علي اخته ولا يظلمه فيها وكان يغلب الزوج علي زوجته وعلي هذا يدل مساق هذا الحديث والا فما الذي فرق بينهما في حق جبار ظالم فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار -اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم عليه السلام الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك	2420	-45922334339426522	274	515.0	219	457	59.95623779296875	50	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0488	true	2708494937190623029	115	193	571	964	1504	300	ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت يده اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ------ذلك فعاد فقبضت يده اشد من القبضتين الاولتين فقال ادعي الله ان يطلق يدي -----------ولا اضرك ففعلت فاطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له انك انما جءت-ني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهي------------م انصرف فقال---- مهيم فقالت خيرا كفي الله	488	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2421	false	2894507618113945772	23	106	107	524	1514	300	ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت---- اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت---- اشد من القبضتين الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت واطلقت يده ودعا الذي جاء بها وقال له انك انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهيم عليه السلام انصرف فقال لها مهيم -قالت خيرا كف- الله	2421	-45922334339426522	374	688.5	298	427	87.58782196044922	66	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0629	true	3247004285380097305	90	144	529	792	1637	300	جابر انه جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان ففيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال--- بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل -قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له و--كل عامل ب-----عمله منبه	629	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2780	false	-615342323264435078	42	98	223	495	1550	300	جابر قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم -قال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان -فيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل فقال اعملوا فكل ميسر وفي اخري فقال كل عامل ميسر لعمله رواه	2780	-45922334339426522	243	436.0	191	274	88.6861343383789	43	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0700	true	-4894638781600709874	115	181	602	892	1508	300	قال -وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني للناس يسالونه فجاء رجل ف------------------------------قال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج---- فما------ سءل------ عن شء قدم او اخر الا قال افعل-- ولا حرج -وعن مالك	700	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1104	false	-2484347847326153034	21	90	100	411	1474	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه------------------ رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء----------- الا قال افعلوا ولا حرج رواه مسلم	1104	-45922334339426522	247	404.5	187	341	72.43402099609375	49	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0826	true	-4282491257693577445	108	172	548	844	1524	300	وما ترمي بالبعرة عل-ي راس الحول فقالت كانت المراة اذا توفي------- عنها زوجها دخلت حفشا اي بيتا صغيرا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتقتض به قال مالك اي تمسح به جلدها فقلما تقتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد بما شاءت من طيب او غيره	826	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1559	false	-8755885181573241087	209	266	1102	1372	1561	300	كما رمت- بالبعرة فلما جاء الاسلام امرهن الله تعالي بملازمة البيوت عنها زوجها دخلت حفش--------------ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتفتض به-------------------------- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد -ما شاءت من طيب او غيره	1559	-45922334339426522	214	353.5	164	313	68.37060546875	38	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0852	true	-5204810722936456337	124	159	609	794	1534	300	وبعثت الي كل احمر واسود واحلت ل يالغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة وطهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب علي العدو بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	852	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0448	false	4489448557611273166	164	197	829	1003	1546	300	وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة -طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب---------- بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	448	-45922334339426522	172	328.0	140	185	92.97297668457031	31	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0936	true	1022057633259810277	100	180	503	959	1604	300	مثلان---- احدهما للمفرط في جميع الدنيا بحيث يفضي به الي الهلاك في الدني-------------------------------------------ا والعقبة واشار اليه بقوله وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم وذلك ا----------------------------ن الربيع ينبت احرار البقول------- فتستكثر منها الماشية لاستطابتها اياها حتي تنتفخ بطونها عند مجاوزتها حد الاعتدال فننشق امعاءها فتهلك او تقارب الهلاك والمثل الاخر للمقتصد وذلك ق-----------------------------وله------------------------------------------------ الا اكلة الخضر--------- وذلك ان الخضر ليست من احرار البقول وجيدها التي ينبتها الربيع بتوالي امطاره ولكنها من كلا الصيف التي ترعاها المواشي بعد -هيج البقول	936	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0879	false	-151744892066092084	32	133	149	697	1539	300	مثلان ضرب احدهما للمفرط في جم-ع الد----------------------------------نيا ومنعها من حقها وضرب الاخر للمقتصد في اخذها والانتفاع بها فاما ق-وله وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل للمفرط الذي ياخذها بغير حق وذلك ان الربيع ينبت احرار البقول والعشب فتستكثر منها الماشية----------------- حتي تنتفخ بطونها لما -جاوزت-- حد الاحتمال فتنشق امعاءها وتهلك وكذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها ويمنع ذا الحق حقه فيهلك في الاخرة بدخوله النار واما مثل المقتصد فقوله صلي الله عليه وسلم الا اكلة الخضر الي اخره وذلك ان الخضر ليست من احرار البقول ا-------لتي ينبتها الربيع-------------- ولكنها من الجنبة ا---لتي ترعاها المواشي بعد تهيج البقول	879	-45922334339426522	293	425.0	236	628	46.65605163574219	36	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0954	true	-4922132362508140673	166	223	899	1185	1590	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله -----------اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه سولم ثم بركوا عل- الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام --------والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	954	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0179	false	114477296901787736	238	289	1169	1431	1482	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية قال فاشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد وال----------------------------------------------صدقة للنبي صلي الله عليه وسلم	179	-45922334339426522	232	433.5	185	308	75.32467651367188	43	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0954	true	-4922132362508140673	182	247	976	1319	1590	300	صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه سولم ثم بركوا عل الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها	954	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0180	false	7474227131825915898	163	221	850	1155	1567	300	صلي الله عليه وسلم ----------------ذلك القول منهم اجابهم بان قال اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب من قبلكم سمعنا----------------------- وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	180	-45922334339426522	234	407.0	188	345	67.82608795166016	40	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0954	true	-4922132362508140673	247	300	1319	1590	1590	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخ-ا الله------ فانزل الله عز وجل لا يكفل الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت-	954	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0181	false	-1214259968999125300	170	224	865	1144	1530	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت	181	-45922334339426522	269	518.5	217	279	96.415771484375	49	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms0955	true	2227275911310584437	1	45	5	220	1505	300	لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نع---م ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	955	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0182	false	-5556489873887184623	116	158	611	815	1547	300	لا يءاخذ-------------- به الا بعد تعاطيه ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	182	-45922334339426522	191	354.5	150	218	87.61467742919922	37	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1239	true	8196029250399242533	100	191	493	933	1459	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1239	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1377	false	5959710525178015984	5	96	27	466	1547	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	438	870.0	347	440	99.54545593261719	89	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1251	true	4869830531145038931	183	238	999	1260	1584	300	صلي الله عليه وسلم وقف علي قليب بدر وقال يا-فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا	1251	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2923	false	4827852327955922997	35	90	169	427	1458	300	صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم ف-قال يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني -ربي حقا -قال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا	2923	-45922334339426522	238	442.5	186	262	90.83969116210938	46	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1272	true	-6278634671657561535	7	142	53	719	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يستصلحهم كلهم فكان المشركون واليهود يءذونه ويءذون اصحابه اشد الاذي فامر الله نبيه بالصبر علي ذلك فنزلت الاية روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار واردف اسامة بن زيد---------------------------------------------------------------------- وراءه---------- يعود سعد بن عبادة في بني الح-رث بن --خزرج -----قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمش-------------ركين واليهود--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل ودعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك	1272	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1283	false	-7373914820090474370	86	300	456	1544	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلمالي الله وصبره علي الجفاء و--------------------------------------الاذي عن اس----------------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلمركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه--------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر مختلف وانهما قضيتان ولكن العلماء حملوا الروايتين علي انهما قضية واحدة فقال القاضي ابو الوليد لعل قوله في غار مصحف من غزو وقال القاضي عياض قد يراد بالغار هنا الجيش والجمع لا واحد الغيران التي هي الكهوف فيتوافق قوله في بعض المشاهد وقوله يمشي ولا يعد ذلك وهما قلت وهذا ليس بشء اذ الغار ليس من اسماء الجيش ومن باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمالي الله تعالي الاكاف للدابة كالرحل للبعير والسرج للفرس و القطيفة كساء غليظ و فدكية منسوبة الي فدك لانها تعمل فيها و عجاجة الدابة ما ارتفع عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك-	1283	-45922334339426522	417	638.5	330	1287	32.40093231201172	70	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1272	true	-6278634671657561535	198	261	1004	1308	1501	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي نزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك------------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1272	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1284	false	3560577895104123881	182	240	977	1260	1568	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول--قد اصطلح اهل هذه البحيرة---- ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه النبي-----صلي الله عليه وسلم	1284	-45922334339426522	225	359.5	177	344	65.40697479248047	41	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1330	true	-9070102401220213328	104	149	525	750	1576	300	ورثتم قناة الملك لا عن كلالة عن ابني مناف عبد شمس وهاشم والمختار الصحيح من الاقوال قول ابي بكر لان الكلالة في الاصل مصدر بمعني ال---------------------------------------كلال وهو ذهاب القوة من الاعياء------------------------------------------------------------------------ قال الاعشي فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من وجي حتي تلاقي محمدا	1330	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0489	false	-2002100026850420837	9	67	45	333	1505	300	ورثتم قناة الملك لا عن كلالة عن ابني مناف عبد شمس وهاشم وقال اخر وان ابا المرء احمي له ومول----------------------------------ي الكلالة لا يغضب والثاني انها ماخوذة من الكلال وهو --------------الاعياء فكانه يصل الميراث بالوارث بها عن بعد واعياء فكان الرحم كلت عن وارث قريب قال الاعشي فاليت لا ارثي لها عن كلالة ولا من وجي حتي تلاقي محمدا	489	-45922334339426522	145	233.5	113	336	43.154762268066406	26	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1347	true	-2749378810551121757	37	79	215	442	1635	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1347	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1490	false	4711115508624486437	213	255	1061	1288	1521	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1490	-45922334339426522	227	454.0	185	227	100.0	42	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1389	true	-5299343744022717433	75	120	392	601	1599	300	وعن انس ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فبطعم بحسنات ما عمل---- بها الله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	1389	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0269	false	-7087941249566785606	106	150	502	708	1465	300	وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل لله بها----- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	269	-45922334339426522	192	356.5	151	215	89.30232238769531	39	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1397	true	-7627002932244443202	213	288	1122	1478	1539	300	ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير	1397	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0371	false	4342258483618856030	226	300	1150	1501	1501	300	ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ----وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير-	371	-45922334339426522	350	687.5	277	356	98.31460571289062	73	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1622	true	-8994503890132323828	0	125	0	664	1558	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود ف---------------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال صلي الله عليه وسلم انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني----- لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه----- به فرجم فانزل الله الاية------------------------------------------------ الي قوله ان اوتيتم هذا------ يقولون اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان افتاكم بالتحميم والجلد فحذوا به ان افتاكم بالرجم فاحذروا	1622	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms1908	false	6103958614884674106	13	146	67	775	1543	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال------------------- انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه يقول-- اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان امركم- بالتحميم والجلد فخذوه --وان افتاكم بالرجم فاحذروا	1908	-45922334339426522	587	1038.0	474	759	77.3386001586914	99	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1678	true	-6552166053829457628	243	300	1305	1579	1579	300	علي ما روي في الصحيحين انه قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي ل------اذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في-	1678	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2004	false	2253238857684402994	235	291	1179	1453	1502	300	علي بن ابي طالب----------- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في	2004	-45922334339426522	251	455.0	198	288	87.15277862548828	47	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1679	true	-5180191442214624288	9	101	50	543	1535	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبل-----------------ت فاذا انا بشارف-ي قد ج--بت اسن-تهما وبقر- خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر و-----قلت من فعل هذا فعا------ه حمزة بن عبد المطلب وهو في---- البيت في شرب مع امراة من الانصار غنت اغنية-------- فقالت في غناءها الا يا حمزة للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها فضرجهن حم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة بالدماء واطعم من شراءحها كبابا ملهوجة علي وهج الصلاء فانت ابا عمارة المرجي لكشف الضر عنا والبلاء فوثب الي السيف------ اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من	1679	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2005	false	5870471702865727511	0	89	0	478	1543	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حتي جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حتي رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الان---------صار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها ا-----------------------------------------------------------------------------لا يا حمز للشرف النواء AUTO كتاب الاشربة ومن باب تحريم الخمر قولها الا يا حمز للشرف النواء الرواية الصحيحة المشهورة في هذا فقام حمزة ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من	2005	-45922334339426522	276	345.0	221	674	40.949554443359375	41	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1679	true	-5180191442214624288	182	235	935	1190	1535	300	شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر ا-----لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال----- وهل انتم الا عبيد -ابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه ثمل فنكص----------------------------- علي عقبيه القهقري ف---خرج وخرجنا	1679	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2008	false	1396237469518620078	0	71	0	341	1473	300	شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة---- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه--- قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم -انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري حتي خرج وخرجنا	2008	-45922334339426522	244	433.5	193	349	69.9140396118164	43	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms1681	true	2666620640922096818	5	36	28	175	1594	300	انس --------قال كنت ساقي القوم يوم حرمت------ في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا --فضيح البسر والتمر فاذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجزت في سكك المدينة فقال	1681	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2008	false	1396237469518620078	266	300	1311	1473	1473	300	انس بن مالك قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال-	2008	-45922334339426522	144	262.0	114	163	88.34355926513672	27	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms2261	true	-8968368030387524882	109	145	541	711	1496	300	جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتف-ه ويوضع علي نغض كتف-ه حتي يخرج من حلمة ثديه فلما سم--------ع القوم ذلك تركوه ف----------------------------------------اتبعته و------------------قلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال	2261	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0836	false	3642006903045696091	154	203	797	1035	1588	300	جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفيه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه يتزلزل قال فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال فادبر واتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال	836	-45922334339426522	149	243.5	117	238	62.60504150390625	27	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms2329	true	3608070349959068252	13	118	61	543	1431	300	يوم كذا كذا وكذا اعدد ايامه ورسوله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت عليه ق-----------ال اخر عني يا عمر -------------اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ولو اعمل اني ان زدت علي السبعين غف-ر له لزدت------ قال ثم صلي عليه ومشي معه فقام علي قبره حتي فرغ منه قال فعجبت من جراتي علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم قال فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزل------------------ ولا تصل علي احد منهم مات ابدا -الاية فما صلي الله------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2329	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0812	false	6587543900454680358	1	100	4	480	1490	300	يوم كذا كذا وكذا ----------------------اعدد عليه قال ف-تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اني اعلم ا-----------------------------------------------------------------------------ني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال ف--ص-----------------------------------------------------------لي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث------------------ الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم قلت وهذا مساق حسن وترتيب متقن ليس فيه شء من الاشكال المتقدم فهو الاولي وقوله صلي الله عليه وسلم سازيد علي	812	-45922334339426522	218	314.5	164	655	33.28244400024414	37	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms2732	true	-6181345648334678679	250	296	1241	1478	1501	300	اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء------ حملة ال------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال -ينتهي ذلك الخبر من سماء الي سماء الي ان ينتهي--- الخبر الي هذه السماء ويت------خطف الجن ف---------------------------يرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون	2732	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2283	false	1342644531565831283	27	77	145	419	1602	300	اهل ال-سماء الت-----ي التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيست---------خبر بعض اهل ال--سماوات بعضا حتي يبلغ الخبر---- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2283	-45922334339426522	159	194.5	125	295	53.8983039855957	22	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms3033	true	2191964834896879110	251	300	1365	1610	1610	300	فقال كان لوحا من ذهب مكتوبا----------------------- فيه عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعبجت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن راي- الدنيا وتقلب--------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي قوله وكان-	3033	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2442	false	822137414654821319	102	155	527	798	1500	300	عباس كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن -عجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب -عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح -عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل -عجبت لمن يعرف الدنيا وتقليبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله و---قوله وكان	2442	-45922334339426522	226	395.5	180	278	81.29496765136719	38	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms3235	true	5484637784452375557	29	101	161	544	1677	300	هذا بالهتنا انه لمن الظالمين -قالوا---- سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قال---------------------------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقال-----------------------------------------------------------وا انكم انتم الظالمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رءوسهم---------------------------------- لقد علمت ما هءلاء ينطقون -قال------------------------------------------- افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	3235	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms2419	false	8261031382625667596	73	227	376	1179	1576	300	هذا بالهتنا انه لمن الظالمين فقال بعضهم سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم وكان هذا الذكر هو قول ابراهيم لهم وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فلما احضروه قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم فاجابهم بقوله وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم اي رجع بعضهم الي بعض رجوع المنقطع عن حجة المتفطن لحجة خصمه فقالوا انكم انتم الظالمون اي بعبادة من لا ينطق بلفظة ولا يملك لنفسه لحظة فكيف ينفع عابديه ويدفع عنهم الباس من لا يرد عن راسه الفاس ثم نكسوا علي رءوسهم اي عادوا الي جهلهم وعنادهم فقالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون فقال قاطعا لما به يهذون ومفحما لهم فيما يتقولون افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	2419	-45922334339426522	333	544.5	267	803	41.46949005126953	57	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms3855	true	7888119286797238915	122	156	622	793	1551	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3855	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms0771	false	-291788832881710598	14	48	75	246	1507	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	771	-45922334339426522	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms4074	true	-3801264906464211283	107	158	554	817	1571	300	عن ابن مسعود قال كنت مستترا باستار الكعبة فدخل ثلاثة نفر---------------- ثقفيان وقرشي فق--------------------------------ال احدهم اترون الله يسمع ما نقول فقال --اخر ----اذا رفعنا اصواتنا يسمع والا لم يسمع وقال الاخر ان كان يسمع اذا رفعنا اصواتنا يسمع اذا -خفضنا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل وما كنتم تستترون	4074	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms3102	false	5455020321248978314	12	66	62	333	1534	300	عن ابن مسعود قال اجتمع عند البيت-------------- ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فقال احدهم اترون الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ----ولا يسمع ---ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو---- يسمع اذا اخفينا فانزل ا--------------لله عز وج--------ل وما كنتم تستترون	3102	-45922334339426522	169	211.5	129	318	53.1446533203125	25	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009268-ara1.ms4668	true	-1619344153198150581	7	74	35	357	1444	300	ابا جهل لعنه الله قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا--- نعم -قال فوالذي يحلف به لءن رايته توطات عنقه فجاءه وهو صلي الله عليه وسلم في الصلاة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------نكص علي عقبيه فقالوا-------------- له ما-لك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار فنزلت ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي اي اخبرني عمن ينهي بعض عباد الله وهذا خطاب للرسول----- صلي الله عليه وسلم	4668	-1492382776151991456	Sham19Y0132524-ara1.ms3131	false	7024588282475256866	32	104	161	507	1510	300	ابو جه--------------ل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال -واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك ف-------------قال ان بيني وبينه لخندقا من-------------------------------------------------------------- نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3131	-45922334339426522	154	171.5	117	436	35.321102142333984	22	JK009268-ara1	Sham19Y0132524-ara1