id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0625	false	3174671453507215429	176	249	955	1304	1585	300	وما زاد من ذكر الله فحسن واستحسن في الام ان تكون زيادته ما نقل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قاله علي الصفا وهو الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا غله الا الله ولا نعبد الا غياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده فلا شء بعده لا غله الا الله والله اكبر	625	-1492382776151991456	Sham19Y0017747-ara1.ms0609	true	-3083426667760619356	19	77	95	373	1594	300	وما زاد من ذكر----- فحسن وروي انه قال-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بعد --ان كبر ثلاثا---- الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عب----------ده وهزم الاحزاب وح------------ده لا اله الا الله والله اكبر	609	-5599415508199099465	254	447.0	198	349	72.77937316894531	45	JK009268-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009268-ara1.ms1690	false	2097632742876857941	186	280	931	1375	1485	300	ابو داود في سننه---------- عن جابر ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم وعن ابي هريرة وعطاء ومجاهد انهم اجازو للمحر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما صاده الحلال وان لاجله اذا لم يدل لم يشر وكذلك ما ذبحه قبل احرامه وهو مذهب ابي حنيفه واصحابه لما روي عن ابي قتادة----------------------------------------------- انه -----------------------اصطاد حمار وحش وهو-- حلال في اصحاب محرمين له فقال رس-----------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم هل اشرتم هل اعنتم فقالوا هل بقي من لحمه------------------------------ شء قالوا معنا رجله فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها	1690	-1492382776151991456	Sham19Y0017747-ara1.ms0944	true	8638877453641267198	130	259	652	1302	1513	300	ابي داود والترمذي والنساءي عن جابر بن -عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم وهذا يدل دلالة صريحة علي صحة التاويل ونص في المذهب واستقوي الامام المهدي في البحر ما ذهب اليه الشافعي وشرطه بصحة الحديث والحق الشافعي بذلك ا في التحريم ما صيد------------ لاجله ويحتج له بحديث جابر المذكور وقال ابو------------------- حنيفة لا يحرم عليه ما صيد له بغير اعانة منه وقول عمر ابن الخطاب والزبير بن العوام انه يجوز اكله للمحرم علي الاطلاق اذا كان الصاءد حلالا ولم يذكر المصنف رحمه الله تعاليهنا الرواية التي فيها قول النبي صلي الله عليه وسلم هل معكم------------------------ من لحمه شء وفي رواية اخري هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واكلها	944	-5599415508199099465	225	239.5	168	707	31.82461166381836	38	JK009268-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009268-ara1.ms1321	false	-3972000357165001184	42	125	232	638	1577	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورث بنت حمزة من مولي لها ووراء هذه الاسباب سبب عام وهو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلام فمن مات ولم يخلف من يرثه بالاسباب الثلاثة فماله لبيت المال يرثه المسلمون بالعصوبة كما يحملون عنه الدية قال صلي الله عليه وسلم انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه وعن ابي حنيفة واحمد انه يوضع ماله في بيت المال علي سبيل المصلحة لا ارثا لانه لا يخلو عن ابن عم وان بعد فالحق بالمال الضاءع الذي لا يرجي ظهور مالكه	1321	-1492382776151991456	Sham19Y0017747-ara1.ms1357	true	-6332426872839894049	127	239	621	1190	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ميراث العمة والخالة فذكره وفيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو متروك واخرجه الدارقطني من وجه اخر عن شريك مرسلا وتاول بعضهم حديث الخال وارث من لا وارث له بان المراد بالخال ----------------هو السلطان ذكره ابن العربي وقوله صلي الله عليه وسلم انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه اخرجه ابو داود وغيره وصححه ابن حبان وغيره وهو صلي الله عليه وسلم لا يرث لنفسه ا وانما يصرفه في مصالح المسلمين والمراد ير-------------------------------------------------------------------ثه المسلمون بالعصوبة كما يحملون ديته وقيل المرا--------------------------------------------------------------------------د انه يوضع----- في بيت المال ل---------لمصلحة اذ ----------لا يخلو عن ابن عم وان بعد فالحق بالمال الضاءع الذي لا يرجي ظهور مالكه	1357	-5599415508199099465	177	139.0	139	750	23.600000381469727	29	JK009268-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009268-ara1.ms3398	false	8118810167255746687	78	111	401	560	1515	300	وسءل ابن عباس عن ذلك فاجازه وشب-ه بمن سرق ثمر شجرة ثم اشتراه وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اوله سفاح واخره نكاح والحرام لا يحرم الحلال الوجه	3398	-1492382776151991456	Sham19Y0017747-ara1.ms1468	true	-5390576093817940136	60	92	342	498	1591	300	وذهب ابن عباس الي جو----ازه وشبهه بمن سرق ثمر شجرة ثم اشتراه وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اوله سفاح واخره نكاح والحرام لا يحرم الحلال وقوله	1468	-5599415508199099465	143	264.0	112	160	89.375	27	JK009268-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009268-ara1.ms4228	false	-5381999624182578032	22	117	116	597	1599	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم وفيه معنيان احدهما ان التقوي تفيد الاكرا-------------م عند الله والثاني ان الاكرام في حكم الله يورث التقوي والاول اشهر كما يقال الذ الاطعمة احلاها اي اللذة بقدر الحلاوة لا ان الحلاوة بقدر اللذة عن النبي صلي الله عيله وسلم انه طاف يوم فتح مكة-------- فحمد الله واثني عليه ثم قال الحمد لله الذي اذهب عنكم عيبة ------------------الجاهلية وتكبرها يا ايها الناس انما الناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم قرا الاية وعند صلي الله عليه وسلم من سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله	4228	-1492382776151991456	Sham19Y0017747-ara1.ms1475	true	5931203751745188696	28	108	158	560	1537	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم --------كانه قيل لم لا يتفاخر بالانساب فقيل لان اكرمكم عند الله اتقاكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا انسبكم وكذلك ما صرح به-- النبي صلي الله عليه وسلم-------- يوم فتح مكة لما طاف فحمد الله واثني عليه ثم قال الحمد لله الذي اذهب عنكم عبية بضم المهملة وكسرهاالجاهلية وتكبرها ي--ايها الناس انما الناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم قرا الاية وقال صلي الله عليه وسلم من سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله	1475	-5599415508199099465	303	503.0	238	520	58.269229888916016	55	JK009268-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009268-ara1.ms0661	false	-2693364167940380040	163	281	795	1411	1504	300	وروي اسلم ابو-------- عمران قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا لنا صفا عظيما من الروم فخرج اليه--م من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------- فصاح-- الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم تءولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون النبي صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا فكانت التهلكة الاقامة	661	-1492382776151991456	Sham19Y0017747-ara1.ms2025	true	-876185948801422486	123	208	670	1104	1556	300	طريق اسلم بن يزيد ابي عمران قال كنا بالقسطنطينية------------------------------- فخرج صف عظيم من الروم---------------------------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح ا الناس------- سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب-------------- ايها الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصر-ه قلنا بيننا----- سرا----------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيها و------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي هذه الاية----------------- فكانت التهلكة الاقامة	2025	-5599415508199099465	351	510.5	277	653	53.751914978027344	56	JK009268-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009268-ara1.ms1239	false	8196029250399242533	60	215	301	1051	1459	300	ابي هريرية --------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له زعاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاة يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	1239	-1492382776151991456	Sham19Y0017747-ara1.ms2029	true	-9068728732084767721	25	103	123	506	1510	300	ابي هريرة اخرجها البخاري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ف---قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رق--------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2029	-5599415508199099465	210	107.5	166	904	23.23008918762207	35	JK009268-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009268-ara1.ms0443	false	3082137840700684057	162	198	826	1045	1531	300	ان لنعم الله------ اعداء قيل وما اولءك قال الذين يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله وقال----- ستة يدخلون النار قبل الحساب-------------------------------- الامراء بالجور والعرب بالعصبية والدهاقين بالتكبر ----------------------------والتجار بالخيانة واهل الرستا-ق بالجهالة ---------------------والعلماء بالحسد	443	-1492382776151991456	Sham19Y0017747-ara1.ms2325	true	-5503642608942355968	42	95	210	522	1566	300	ان لنعم الله تعالي اعداء قيل ومن اولءك قال الذين يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله وفي رواية ستة يدخلون النار قبل الحساب لستة قيل من هم يا رسول الله قال الامراء بالجور والعرب بالعصبية والدهاقين بالتكبر والدهقان هو القوي علي التصرفوالتجار بالخيانة واهل الرساتيق بالجهالة وهم اهل السواد والقريوالعلماء بالحسد	2325	-5599415508199099465	213	377.5	177	312	68.26923370361328	31	JK009268-ara1	Sham19Y0017747-ara1