id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0518	false	-4412690061696472397	112	140	612	750	1632	300	يقال جلست وسط القوم بالتسكين لانه ظرف وجلست وسط الدار بالتحريك لانه اسم وكل موضع صلح فيه بين فهو وسط--------- وان لم يصلح فيه بين فهو وسط بالتحريك	518	-1492382776151991456	Sham19Y0017104-ara1.ms064	true	3663921792164360659	14	43	73	219	1583	300	يقال جلست وسط القوم بالسكو-ن لانه ظرف وجلست وسط الدار بالتحريك لانه اسم وكل موضع صلح فيه بين فهو وسط بالتسكين وان لم يصلح فيه بين فهو وسط بالتحريك	64	-5999923306097931808	134	257.0	106	147	91.15646362304688	27	JK009268-ara1	Sham19Y0017104-ara1
JK009268-ara1.ms0634	false	-7109504236016926585	213	247	1165	1340	1605	300	-----الجماع والرفث ايضا الفحش من القول وكلام النساء في الجماع------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لابن عباس حين انشد وهن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا اترفث وانت محرم فقال انما الرفث ما واجه به النساء	634	-1492382776151991456	Sham19Y0017104-ara1.ms109	true	677394385905162205	72	125	373	650	1578	300	وانه الجماع والرفث ايضا الفحش من القول وكلام النساء وتقول منه رفث الرجل وارفث وفي مستقبله لغتان الضم والكسر قال العجاج ورب اسراب حجيج كظم عن اللغا ورفث التكلم وقيل لابن عباس حين انشد وهن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا اترفث وانت محرم فقال انما الرفث ما ووجه به النساء	109	-5999923306097931808	167	312.0	134	277	60.2888069152832	31	JK009268-ara1	Sham19Y0017104-ara1