id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0527	false	-8241577921606968932	24	64	134	319	1573	300	ابن جريج عن عطاء عن-- ابن عباس قال اخبرني اسامة بن زيد قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	527	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms101	true	-6835567270011996584	101	136	533	696	1548	300	ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس ------------------------قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	101	-5182264038584806530	159	310.5	124	187	85.02674102783203	33	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009268-ara1.ms0637	false	8486117533655616623	78	263	419	1368	1572	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقالين ابيض واسود فجعلتهما تحت وسادتي وجعلت انظر اليهما من الليل ولا يستبين لي فاذا تبين لي الابيض من الاسود امسكت فلما اصبحت غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك وقال انك لعريض القفا انما ذلك بياض النهار وسواد الليل وكني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك عن بلاهة عدي وقلة فطنته وفي الصحيحين ايضا عن سهل بن سعد نزلت ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا سزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار واعلم ان تاخير ال----بيان عن وقت الحاجة ممتنع بالاتفاق الا عند من يجوز تكليف ما لا يطاق واما تاخيره عن وقت الخطاب فجاءز عند الاكثرين ولما كان من مستعملات العرب اطلاق الخيط الابيض علي اول ما يبدو من الفجر المعترض في الافق كالخيط الممدود والخيط الاسود علي ما يمتد معه من غبس الليل قال ابو دواد فلما اضاءت لنا سدفة ولاح من الصبح خيط انارا	637	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms284	true	-1691515221654188168	108	180	514	881	1482	300	عن سهل بن سعيد سعد قال نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعد من الفجر فعلموا ا----نما يعني الليل والنهار -------قلت خيط الفجر بياض الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما يبدو ويمتد-------------------- كالخيط ثم ينتشر قال النابغ---------------------------------------------------------------ة ولاح من الصبح خيط انارا	284	-5182264038584806530	315	488.0	248	953	33.05351638793945	54	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009268-ara1.ms0490	false	109446577571409531	0	97	0	517	1518	300	هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ما---ء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا واخبروهم------- فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهاليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب الغلام فلما ادرك الغلام زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته	490	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms476	true	3697209130717704461	232	282	1198	1477	1572	300	هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه من ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا فنز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسه----------------------م فلما ادرك------- زوجوه امراة منهم و-----------------جاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته	476	-5182264038584806530	264	474.0	216	527	50.09487533569336	41	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009268-ara1.ms1272	false	-6278634671657561535	182	253	932	1270	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي نزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما -رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق بذلك	1272	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms569	true	4441740040244811306	57	104	274	505	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب -----------------------------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه------ فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق ول-------------قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة قلما اتي الله---- بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك	569	-5182264038584806530	221	365.5	175	343	64.43148803710938	36	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009268-ara1.ms0025	false	4690445367498916575	0	101	0	495	1467	300	اهل اليمامة واذا عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قال فقلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله فقال لي هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له فرايت فيه الذي راي عمر قال زيد بن ثابت قال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله فتتبع القران فاجمعه فتتبعت القران اجمعه من الرقاع--------- والعسب واللخاف ومن صدور الرجال	25	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms575	true	-7452190608066429182	49	98	250	511	1540	300	اهل اليمامة و----عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ي-----جمع القران --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زيد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب و-----------صدور الرجال	575	-5182264038584806530	212	345.5	171	536	39.55223846435547	31	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009268-ara1.ms3804	false	-6221322850894848807	176	217	891	1095	1568	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3804	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms588	true	7074302078161794543	98	139	450	654	1467	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	588	-5182264038584806530	204	408.0	163	204	100.0	41	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009268-ara1.ms0826	false	-4282491257693577445	60	172	310	844	1524	300	عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -----قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت كا-----نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا اي بيتا صغيرا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتقتض به قال مالك اي تمسح به جلدها فقلما تقتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي ب--عرة فترمي بها ثم تراجع بعد بما شاءت من طيب او غيره	826	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms639	true	-6819726056899677590	0	105	0	504	1486	300	عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش--------------ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تم ل-ها سنة ثم يءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفت ضبه فقل ما تف-------------------------تض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي البعرة فترمي بها ثم تراجع بعد--ما شاءت من طيب او غيره	639	-5182264038584806530	477	901.0	377	546	87.36264038085938	92	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009268-ara1.ms0410	false	4962617787504198395	57	135	307	694	1566	300	عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه -انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	410	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms707	true	9147062594272692935	200	277	983	1364	1484	300	عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءة ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه وانا لنكره الموت قال ليس ذلك ولك- المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	707	-5182264038584806530	374	729.0	298	389	96.14395904541016	71	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009268-ara1.ms0066	false	-5858195690866835893	85	138	392	645	1490	300	صلي الله عليه وسلم انت كما اثنيت علي نفسك اي علي ذاتك وحقيقتك ومنها الشخص قال لا شخص اغير من الله تعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن اجل غيرته حرم----- الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المرسلين ---مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله	66	-1492382776151991456	Sham19Y0016946-ara1.ms740	true	-5668650692110528191	70	160	346	793	1473	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- لا شخص اغير من الله 7416 قال ابو عبدالله حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانه قال حدثنا عبدالملك عن وراد كاتب المغيرةقال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل الل-ه حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما-بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المنذرين والمبشر--------ين ولا احد احب اليه المدحة من الله	740	-5182264038584806530	168	243.5	129	516	32.55813980102539	31	JK009268-ara1	Sham19Y0016946-ara1