id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms4311	false	3804355635990978347	96	141	555	808	1715	300	اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم	4311	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms139	true	-6234526236875935355	91	113	509	635	1710	300	اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وحسية جسمانية تسمي بعالم الشهادة والملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحابه--------ا اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم	139	-6548285471264491158	88	132.5	71	253	34.78260803222656	15	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0178	false	5060491852829039585	89	149	448	763	1570	300	الوجود والايجاد كما يشهد به العقل الصريح ولا سيما عند المخالف القاءل بالتحسين والتقبيح العقليين وليت شعري لم لا ينسب الظلم الي الملك المجازي حيث يجعل بعض من تحت تصرفه وزيرا قريبا وبعضهم كناسا بعيدا لان كلا منهما من ضرورات المملكة- وينسب الظلم اليه تعالي في تخصيص كل من عبيده بما خصص به مع ان كلا منهم -ضروري في مقامه	178	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms236	true	-6302414768031467891	5	60	25	308	1487	300	الوجود والايجاد ومن مقتضيات الحكمة والعدالة ومن هنا قال بعض العلماء -----------------------------ليت شعري لم لا ينسب الظلم الي الملك المجازي حيث يجعل بعض من تحت تصرفه وزيرا قريبا وبعضهم كناسا بعيدا لان كلا منهما من ضرورات --مملكته وينسب الظلم اليه تعالي في تخصيص كل من عبيده بما خصص--- مع ان كلا منهما ضروري في مقامه	236	-6548285471264491158	235	410.0	188	317	74.13249206542969	42	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0629	false	3247004285380097305	59	201	351	1071	1637	300	الالهية تقتضي ان يكون العبد معلقا بين الرجاء والخوف اللذين بهما تتم العبودية وبهذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطريق صححنا-- القول بالتكاليف------ مع الاعتراف باحاطة علم الله وجريان قضاءه وقدره ف---------------ي الكل وما روي عن جابر انه جاء سراقة بن مالك بن جعشم ف---------------------قال يا رسول الله بين لنا ديننا كا-نا خلقنا الان ففيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل عامل بعمله منبه علي ما قلنا فانه صلي الله عليه وسلم علقهم بين الامرين رهبهم بسابق القدر ثم رغبهم في العمل ولم يترك احد الامرين للاخر فقال كل ميسر لما خلق له يريد انه ميسر في ايام حياته للعمل الذي سبق ب--ه القدر قبل وجوده الا انك تحب ان تعرف الفرق بين الميسر والمسخر كيلا ت--غرق في لجة القضاء والقدر	629	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms237	true	2074710115852982735	27	185	128	960	1519	300	الالهية تقتضي ان يكون العبد معلقا بين الرجاء والخوف اللذين بهما تتم العبودية جعل الله كيفية علمه وقضاءه وقدره وساءر الاسباب غاءبة عن العقول وجعل الدعوات والطاعات وما يجري مجري ذلك مناط التكليف وملاك العبودية ليتم المقصود وهذه احدي الطرق في تصحيح القول بالتكاليف مطلقا مع الاعتراف باحاطة علم الله وكون الاقدار جارية والاقضية سابقة في الكل نقل ------------انه جاء سراقة بن مالك الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كاننا خلقنا الان ففيم العمل اليوم -فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل عامل ي------------------------------------عمله ----فعلقنا بين الامرين رهبنا بسابق القدر ثم رغبنا في العمل ولم يترك احد الامرين للاخر فقال كل ميسر لما خلق له يريد انه ميسر في ايام حياته للعمل الذي سبق اليه القدر قبل وجوده ولم يقل --------------------------------مسخر لكي لا يغرق في لجة القضاء والقدر	237	-6548285471264491158	572	999.0	453	917	62.377315521240234	100	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	185	232	1026	1280	1614	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون	4150	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms240	true	-5065869671921108803	198	245	1058	1312	1628	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون	240	-6548285471264491158	254	508.0	207	254	100.0	47	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3450	false	-7518218729207821265	196	234	995	1173	1495	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	3450	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms294	true	-1015274534215953854	238	276	1371	1549	1678	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	294	-6548285471264491158	178	356.0	140	178	100.0	38	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1816	false	-3380344005159395491	23	65	127	348	1605	300	انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1816	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms310	true	-3182163377670727004	122	164	623	839	1567	300	انزل من السماء ماء فاخرج-- به نبات كل شء فاخرج --منه خضرا يخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلك- لايات لقوم يءمنون	310	-6548285471264491158	214	413.0	173	221	96.83258056640625	38	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0018	false	-7160700701105490076	240	290	1347	1624	1675	300	---------علي حبة قلبه وقال لولا ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشي------------طان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	18	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms381	true	-7067707578089634764	129	180	637	922	1603	300	صلي الله عليه واله------------- ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا عليه السلام الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	381	-6548285471264491158	255	499.5	209	298	85.57047271728516	44	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4608	false	-4643923939777380048	95	122	456	598	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون --------------------------------------------عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب--------------------------------------------------------------------------- ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	4608	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms381	true	-7067707578089634764	57	112	284	553	1603	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذي في اليوم الصاءف ما لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يده فاغرفاه ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	381	-6548285471264491158	137	245.5	110	269	50.92936706542969	25	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2761	false	4410599683668365226	267	300	1501	1691	1691	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها-	2761	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms417	true	-2239909941776786972	253	286	1370	1560	1651	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها	417	-6548285471264491158	189	368.0	157	191	98.952880859375	32	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2762	false	-4092528236032172089	44	93	226	495	1649	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2762	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms417	true	-2239909941776786972	57	167	285	888	1651	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون والتسخير علي ضربين حقيقي وغير حقيقي اما الحقيقي فهو علي ثلاثة اقسام ادناها الوضعي العرضي كتسخيره سبحانه له وجه الارض وما فيها للحرث والزرع وغير ذلك وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا ومن ذلك تسخير الجبال والمعادن جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم ومنه تسخير البحار وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	417	-6548285471264491158	269	529.0	220	603	44.61028289794922	49	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2919	false	5230872436491607205	18	46	99	241	1626	300	يطق الحصي في كف النبي صلي الله عليه وسلم وبه تنطق الارض يوم القيامة يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة 4 وبه تنطق الجوارح انطقنا الله الذي انطق كل شء	2919	-1492382776151991456	Rafed0003591Vols-ara1.ms430	true	-2902472565602847246	196	222	1070	1202	1633	300	نطق الحصي في كف النبي صلي الله عليه واله وبه تنطق الارض يوم القيامة يومءذ تحدث اخبارها---------- وبه تنطق الجوارح انطقنا الله الذي انطق كل شء	430	-6548285471264491158	129	245.5	103	142	90.8450698852539	23	JK009268-ara1	Rafed0003591Vols-ara1