id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0230	true	-1250557887683522127	87	121	456	635	1625	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	230	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1293	false	-4737056083455986222	221	255	1260	1439	1691	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	1293	-1093377895319033049	179	358.0	145	179	100.0	34	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0251	true	8834638327565228995	15	176	88	1076	1752	300	هذه الكواكب الموصوفة بالاسعاد والانحاس وانها------- احياء ناطقة ف---المسعدات----- ملاءكة الرحمة والمنحسات ملاءك--------ة العذاب ومنهم------ معظم المجوس والثنوية القاءلون بال----------------------------------نور والظلمة وانهما عندهم -----جوهر-------ان حساس-------ان مختاران قادران متضادا النفس والصورة مختلفا الفعل والتدبير فجوهر النور فاضل خير نقي طيب الريح كريم النفس يسر ولا يضر وينفع ولا يمنع ويحيي ولا يبلي وجوهر الظلمة---- ضد ذلك ----------فالنور يولد------- الاولياء وهم الملاءكة لا علي سبيل التناكح بل كتول--------د الحكمة من الحكيم والضوء من المضء وجوهر الظلمة يولد------- الاعداء وهم الشياطين كتول--------د السفه من السفيه ومنهم القاءلون بانها جواهر غير---------------------- متحيزة ثم اختلفوا فقال بعضهم وهم--------------------------------------------------------------------------- طواءف من النصاري انها هي---------------------- الانفس الناطقة------- المفارقة لابدانها فان ك---------------------------------------------------انت صافية خ-يرة ف---الملاءكة وان كانت خبيثة كثيفة ف---الشياطين وقال اخرون وهم الفلاسفة---- انها------------------------------------------------------ مخالفة لنوع النفوس الناطقة البشرية وانها اكمل قوة----- واكثر علما ونسبتها الي النفوس البشرية كنسبة----- الشمس الي-------- الاضواء فمنها نفوس ناطقة فلكية ---------------------------------------------------------------------------------------ومنها عقول مجردة ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من اثبت انواعا اخر من الملاءكة وهي--------- الارضية المدبرة لا-----------------------------------حوال العالم السفلي-------- خير----ها الملاءكة و--------شرير---ها الشياطين ولكل من	251	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms0677	false	5165369433410016743	2	299	11	1756	1763	300	هذه الكواكب الموصوفة بالاسعاد والانحاس فانها بزعمهم احياء ناطقة وان المسعدات منها ملاءكة الرحمة والمنحسات منها هي ملاءكة العذاب وثالثها قول معظم المجوس والثنوية وهو ان هذا العالم مركب من اصلين ازليين وهما النور والظلمة و--هما في الحقيقة جوهران شفافان حساسان قادران مختار-------ان متضادا النفس والصورة مختلفا الفعل والتدبير فجوهر النور فاضل خير نقي طيب الريح كريم النفس يسر ولا يضر وينفع ولا يمنع ويحيي ولا يبلي وجوهر الظلمة علي ضد ذلك ثم ان جوهر النور لم يزل يولد الاولياء وهم الملاءكة لا علي سبيل التناكح بل علي سبيل تولد الحكمة من الحكيم والضوء من المضء وجوهر الظلمة لم يزل يولد الاعداء وهم الشياطين علي سبيل تولد السفه من السفيه لا علي سبيل التناكح فهذه اقوال من جعل الملاءكة اشياء متحيزة جسمانية واما الثاني فبان الملاءكة ذوات قاءمة بانفسها وليست بمتحيزة ولا اجسام فهاهنا قولان احدهما قول طواءف من النصاري وهو ان الملاءكة في الحقيقة هي الانفس الناطقة بذاتها المفارقة لابدانها علي نعت الصفا والخيرية وذلك لان هذه النفوس المفارقة ان كانت صافية خالصة فهي الملاءكة وان كانت خبيثة ك-درة فهي الشياطين وثا--نيهما قول الفلاسفة وهي انها جواهر قاءمة بانفسها ليست بمتحيزة البتة وانها بالماهية مخالفة لنوع النفوس الناطقة البشرية وانها اكمل قوة منها واكثر علما وانها للنفو------س البشرية جارية مجري الشمس بالنسبة الي الاضواء ثم ان هذه الجواهر علي قسمين منها ما هي بالنسبة الي اجرام الافلاك والكواكب كنفوسنا الناطقة بالنسبة الي ابداننا ومنها ما هي اعلي شانا من تدبير اجرام الافلاك بل هي مستغرقة في معرفة الله ومحبته ومشتغلة بطاعته وهذا القسم هم الملاءكة المقربون ونسبتهم الي الملاءكة الذين يدبرون السماوات كنسبة اولءك المدبرين الي نفوسنا الناطقة فهذان القسمان اتفقت الفلاسفة علي اثباتهما ومنهم من اثبت انواعا اخر من الملاءكة وهي الملاءكة الارضية المدبرة لاحوال هذا العالم السفلي ثم ان مدبرات هذا العالم السفلي ان كانت خيرات فهم الملاءكة وان كانت شريرة فهم الشياطين الفاءدة	677	-1093377895319033049	791	1198.5	650	1763	44.866703033447266	98	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0872	true	808132101718014798	183	251	968	1294	1554	300	وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم	872	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms0344	false	1125605145704729072	0	67	0	324	1470	300	وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تح-ي الموتي قال او-لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم	344	-1093377895319033049	324	638.0	257	326	99.38650512695312	67	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1640	true	228237047630099737	0	126	0	623	1537	300	عليه و----سلم يوما---------- صلاة الظهر فسال ساءل في المسدد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول فما اعطا---------------------------ني احد شيءا و----علي عليه السلام كان راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني----- وكان فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم فراه ال--------------نبي صلي الله عليه ----وسلم فقال الل--------------------------------------------هم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري الي قوله---------------------------------------------------------------------------------- واشركه في امري طه 25 32 فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك وتجعل لكما سلطانا القصص 35 ال--------لهم وانا محمد نبيك وصفيك------ فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ازري قال ابو ذر فوا-لله ما ا--تم رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الكلمة حتي نزل جيريل ف------------------قال يا محمد ا----------------------قرا انما وليكم الله	1640	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms0890	false	-5293480648645529024	113	279	633	1462	1582	300	عليه والهوسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد --رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام---- راكعا فاومي----- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم بها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه والهوسلم فلما فرغ النبي من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري--------- فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله ------------------------------حتي نزل عليه جبرءيل من عند الله فقال يا محمد اقرا قال وما اقرا قال اقرا انما وليكم الله	890	-1093377895319033049	512	808.0	404	879	58.248008728027344	85	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1943	true	-3926172606492385247	124	181	707	1007	1588	300	ان الشيطان لما قال هذا الكلام رقت قلوب الملاءكة علي البشر فقالوا يا الهنا كيف يتخلص الانسان من الشيطان مع استيلاءه---- عليه من---- الجهات------- فاوحي الله تعالي اليهم انه قد بقي للانسان جهتا- الفوق والتحت فاذا رفع يديه الي فوق ب--الدعاء علي سبيل الخضوع او وضع جبيهته علي الارض بطريقة-- الخشوع غفرت له ذنب سبعين سنة قال --	1943	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms0705	false	1944351313328734155	119	180	620	937	1565	300	ان الشيطان لما قال هذا الكلام رقت قلوب الملاءكة علي البشر فقالوا يا الهنا كيف يتخلص الانسان من الشيطان مع كونه مستوليا عليه من هذه الجهات الاربع فاوحي الله تعالي اليهم انه--- بقي للانسان جهتان الفوق والتحت فاذا رفع يد-ه الي فوق في الدعاء علي سبيل الخضوع او وضع جب-هته علي الارض علي سبيل الخشوع غفرت له ذنب سبعين سنة الفصل	705	-1093377895319033049	276	485.0	221	322	85.71428680419922	47	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2003	true	1959279220614095410	251	300	1353	1630	1630	300	الر--ياح- الريح---- هواء متحرك وتحركه--------------------- ليس لذاته ولا للوازم ذاته والا -دام-------- بدوام الذات فهو------------- بتحريك الفاعل المختار -------------------قالت الحكماء من اسباب الريح ان---- يرتفع من الارض اجزاء ارضية لطيف------ة تسخنت تسخين-----ا شديدا فبسبب تلك السخون--------ة ترتفع وتتصاعد فاذا وصلت الي قري-ب من الفلك فان الهواء الملتصق بمقعر الفلك-	2003	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms0687	false	4940705713295766241	185	251	893	1256	1527	300	الرازي حد الريح انه هواء متحرك فنقول كون هذا الهواء متحركا ليس لذاته ولا للوازم ذاته والا لدامت الحركة بدوام --ذاته فلا بد وان يكون بتحريك الفاعل المختار وهو الله جل جلاله وقالت الفلاسفة هاهنا سبب اخر هو انه يرتفع من الارض اجزاء ارضية لطيفة مسخنة------ تسخينا قويا شديدا فبسبب تلك السخونة الشديدة ترتفع وتتصاعد فاذا وصلت الي القرب من الفلك كان الهواء الملتصق بمقعر الفلك	687	-1093377895319033049	232	340.0	189	371	62.53369140625	30	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2004	true	-8304479807688835643	0	39	0	221	1626	300	يمنع هذه الادخنة من الصعود بل يردها عن سمت حركتها لتحرك تلك الطبقة علي الاستدارة تشيعا للفلك فحينءذ ترجع---- الادخنة وتتفرق في الجوانب وبسبب ------تفرقها تحصل الرياح و--كلما كانت تلك الادخنة اكثر وكان صعودها اقوي كان رجوعها ايضا اشد	2004	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms0687	false	4940705713295766241	264	299	1335	1523	1527	300	تمنع هذه الادخنة من الصعود بل تردها عن سمت حركتها------------------------------------------- فحينءذ ترجع تلك الادخنة وتتفرق في الجوانب وبسبب ذلك التفرق-- تحصل الرياح ثم كلما كانت تلك الادخنة اكثر وكان صعودها اقوي كان رجوعها ايضا اشد	687	-1093377895319033049	173	306.0	141	233	74.2489242553711	27	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2723	true	1141874288738552921	124	150	619	752	1575	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2723	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	53	79	293	426	1627	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	1294	-1093377895319033049	133	266.0	107	133	100.0	26	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2998	true	5692438842508070344	82	110	432	583	1522	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2998	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	99	127	547	698	1627	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1294	-1093377895319033049	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3895	true	-841032514605035075	78	108	389	549	1551	300	تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	3895	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	174	204	945	1103	1627	300	تعالي- ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكء-ن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	1294	-1093377895319033049	156	300.0	126	160	97.5	28	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3913	true	-7843267195675138037	241	276	1327	1510	1636	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	3913	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	206	241	1114	1297	1627	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1294	-1093377895319033049	183	366.0	148	183	100.0	35	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4064	true	-8638147184429178914	217	283	1190	1548	1646	300	بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	4064	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1266	false	8142314506448573316	171	226	922	1217	1622	300	بما كانوا يكسبون وقوله تعالي-------------------------------------------------------------- حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	1266	-1093377895319033049	286	547.5	232	358	79.88826751708984	52	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4135	true	-1707972308428540552	161	194	860	1053	1625	300	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4135	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1294	false	3272338657224969645	267	300	1435	1627	1627	300	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون-	1294	-1093377895319033049	192	379.0	160	193	99.48186492919922	33	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4254	true	-1167333112560426389	257	284	1383	1536	1624	300	تعملون ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	4254	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1295	false	-7842659621165037445	37	64	182	334	1519	300	تعالي- ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	1295	-1093377895319033049	150	293.0	123	153	98.03921508789062	26	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4311	true	3804355635990978347	130	200	751	1140	1715	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	4311	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1291	false	9219761233439439446	133	175	723	940	1628	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ان قال--------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	1291	-1093377895319033049	211	394.5	170	389	54.24164581298828	39	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4701	true	-3802139077784239867	226	247	1255	1365	1624	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	4701	-1492382776151991456	Rafed0000705Vols-ara1.ms1291	false	9219761233439439446	194	215	1033	1143	1628	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	1291	-1093377895319033049	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009268-ara1	Rafed0000705Vols-ara1