id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0025	true	4690445367498916575	122	203	584	995	1467	300	عثمان الي حفصة ان ارسلي الي بال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت الي عثمان الي زيد بن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الح-رث بن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال ل-----لرهط القرشيين الثلاثة م-ا اختلفتم فيه انتم وزيد------------------------ فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في--------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف وامر بما سوي ذلك من القران --------------------ان يحرق	25	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0026	false	9169166194268108416	155	242	831	1274	1579	300	عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت اليه فامر---- زيد بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن ه----------شام فنسخو-----ها في المصاحف --وقال عثمان لرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل في كل افق بمصحف مما نسخوا----- وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	26	3460483745146148155	333	529.0	265	485	68.6597900390625	54	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0414	true	1711500734689766937	81	134	418	673	1538	300	ان الله انزل علي نبينا ان بيت المقدس -يخرب في زمان رجل يقال له بخت-نصر ووصفه لنا فطلبناه فلما وجدناه بعثنا--- لقتله رجال-------------------------------------------------ا فدفع- عنه جبريل وقال ان -------------------------------سلطكم الله علي قتله فهذا ليس هو ذاك وان لم يكن اياه فعلي اي حق تقتلونه ثم انه كب--------------------------ر وقوي وملك وغزانا وخرب بيت المقدس	414	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0710	false	3743996332613475204	9	65	46	331	1523	300	ان----ه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخرب-------------------ه بخت نصر ف-----------------------------بعثنا من يقتله وهو رجل من اقوياء بني اسراءيل فلقيه ببابل غلاما مسكينا فدفعه عنه جبريل وقال ان كان ربكم امره بهلاككم فانه لا يسلطكم عليه------------------------- وان لم يكن اياه فعلي اي حق تقتلونه فصدقه صاحبنا ورجع الينا وكبر بخت نصر وقوي----- وغزانا وحرق بيت المقدس	710	3460483745146148155	154	170.0	121	367	41.96185302734375	23	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0486	true	8179930230291215864	148	285	762	1450	1514	300	اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما وامنا ا-حرم بحرمته ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرمتي ومن احله فقد اباح حرمتي ومن امن اهله استوجب بذلك اماني و-من اخاف---هم فقد جفاني ومن عظم شانه فقد عظم في عيني ومن تهاون به فقد صغر في عيني سكانها جيراني وعمارها وفدي وزوارها اضيافي اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء والارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق -------------------------------------------يعجون بالتكبير عجيجا ويضجون بالتلبية ضجيجا فمن اعتمره لا يريد غيري فقد ---------زارني وضافني ووفد علي ونزل بي فحق علي ان الحقه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وزواره وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم يعمره من بعدك الامم في القرون و--الانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	486	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0175	false	4846342611928746803	193	288	992	1477	1537	300	اجعل ذلك البيت------------- حرما -امنا يتحرم بحرمته من حوله ومن تحته ومن فوقه ومن حرمه بحرمتي--------------------------------------------------- استوجب بذلك كرامتي ومن اخاف اهله فقد اخفر ذمتي واباح حرمت------------------------------------------------------------------------------------ي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا---------- ياتونه------- شعثا غبرا علي كل ضامر------ من كل فج عميق يزجون بالتلبية زجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عج----------------------يجا فمن اعتمره لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافن------------------------------------------ي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضياف-------ه وان يسعف كلا--------- بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره-------- الامم و--القرون من الانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	175	3460483745146148155	370	550.0	290	747	49.53145980834961	59	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0486	true	8179930230291215864	122	148	608	762	1514	300	بكرامتي------------- واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي اعظمه بعظمتي واحوطه بحرمتي و---------------------------------------------اضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض	486	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0176	false	-2352907201667484953	1	32	5	185	1519	300	بكرامتي واحوزه لنفسي واوثره علي بيوت الارض كلها واحرز-------------------------------ه بحرم-ي واجعله احق بيوت الارض كلها عندي واولي بكرامتي اضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض	176	3460483745146148155	118	194.0	97	212	55.660377502441406	17	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0489	true	8135991346819298530	130	169	654	853	1507	300	بلغت---- الوادي --------------------رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	489	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0185	false	6205443366394893390	239	275	1239	1425	1551	300	بلغت بطن الوادي غاب الولد عن عينها فرفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ق-------------------------------------ال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	185	3460483745146148155	161	291.0	130	223	72.19731140136719	28	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0489	true	8135991346819298530	9	65	48	328	1507	300	فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ولك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابراهيم صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه---- البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات	489	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0185	false	6205443366394893390	0	103	0	521	1551	300	فقالت يا ابراهيم الي من تدعنا فسكت عنها حتي اذا دنا من كداء قال الي الله عز وجل ادعكم قالت فا---------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت فحسبي تركتنا الي كاف وانصرفت هاجر الي ابنها وخرج ابراهيم حتي وقف علي كداء ولا بناء ولا ظل ولا شء يحول دون ابنه فنظر اليه فادركه ما يدرك الوالد من الرحمة لولده فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وفي رواية فانطلق ابراهيم حتي -------------------اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه الي البيت بهذه--------- الدعوات	185	3460483745146148155	132	160.5	101	576	22.91666603088379	20	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0489	true	8135991346819298530	197	245	991	1224	1507	300	فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوض وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف م--------ن الماء في سقاءها وهو يفور بعد----------- ان تغرف ق------------------------------------ال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل-------------------- لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال--------- فشربت	489	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0186	false	-1030271591314001433	131	189	670	968	1551	300	فبحث بعقبه او قال بجناحه علي شك الراوي وفارت بالرواء-------------- وجعلت ام اسماعيل تحظر الماء بالتراب وتحوضه خشية ان يفوتها قبل ان تاتي بشنها فاستقت وبادرت الي ابنها فسقته قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت----- عينا معينا وفي الاكتفاء فشربت	186	3460483745146148155	158	229.0	120	317	49.84226989746094	28	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0697	true	-1208736494470140074	226	264	1165	1349	1521	300	الرحمة وسعة المغفرة- وعن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر ان يعتق الله------- فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	697	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0250	false	-8555778536842002195	229	271	1153	1348	1491	300	الرحمن رواه ابن ماجه وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر ان يعتق الله عز وجل فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------ ثم يباهي---- الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	250	3460483745146148155	162	269.5	126	206	78.64077758789062	30	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0743	true	7482234580899297148	197	283	1049	1466	1558	300	وسلم بعث عبد الله بن جحش وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم في جمادي الاخرة------------------------------------------------ قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمة المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن الا---------سدي وعتبة بن غزوان--------- السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة----------------------- وسهيل بن بيضاء-------- وعامر بن ربيعة--------------- وواقد بن عبد الله-------------------- وخالد بن بكير----------------------------------- وكتب لاميرهم عبد الله بن جحش كتابا وقال سر علي اسم الله ولا تنظر في الكتاب حتي تسير يومين	743	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0742	false	-3261945520126152892	68	260	356	1299	1488	300	اعلم بعث عبد الله بن جحش الي بطن نخلة وفي رجب او------------- في جمادي الاخرة من هذه السنة بعث عبد الله بن جحش بن رباب الاسدي قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة الي بطن نخلة علي ليلة من مكة وفي هذه السرية لقب عبد الله بامير المءمنين وفي معجم ما استعجم نخلة بلفظ واحدة النخل موضع علي يوم وليلة من مكة وهي التي ينسب اليها بطن النخلة وهي التي ورد فيها حديث ليلة الجن قيل هما نخلتان نخلة شامية ونخلة يمانية فالشامة تنصب من الغمير واليمانية من بطن قرن المنازل وهي طريق اليمن الي مكة فاذا اجتمعا وكانا واحدا فهو المسد ثم يضمهما بطن مرو وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وقيل اثني عشر رجلا سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي وعتبة بن غزوان ابن جابر السلمي وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وسهيل بن بيضاء الحارثي وعامر بن ربيعة الواءلي العنزي وواقد بن عبد الله بن عبد مناف التميمي وخالد بن بكير الليثي كل اثنين منهم يعتقبان بعيرا وكتب له--------------------- كتابا وامره ان لا ي-------------نظر فيه------ حتي يسير يومين	742	3460483745146148155	324	479.0	253	996	32.530120849609375	51	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0744	true	5123410230028594348	11	209	53	1055	1553	300	فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل علي بطن نخلة فترصد بها عير قريش لعلك ان تاتينا منه ب-خبر فلما نظر عبد الله في الكتاب قال سمع- وطاعة ثم قال لاصحابه ذلك وقال انه ------------------------------------------------------------------------------------------قد نهاني ان استكره احدا منكم ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان بمعدن فوق الفرع قد----------- اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة -بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فاستاذنا ان يتخلفا في طلب بعيرهما فاذن لهما فتخلفا في طلب----------------ه ومضي عبد الله ببقية اصحابه ----------------------حتي نزلوا بطن نخلة بين مكة والطاءف فبينما هم كذلك مرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة الطاءف فيهم عمرو بن الحضرمي---------------------- والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة و-----نوفل بن عبد الله المخزوميان فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هابوهم ---------------------فقال عبد الله -بن جحش ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منك- فليتعرض لهم فاذا راوه محلوقا امنوا وقالوا قوم عمار فحلقوا راس عكاشة ثم اشرف عل----------------يهم فقالوا قوم عمار لا باس عليكم فامنوهم وكان ذ--------------لك في اخر يوم من جمادي الاخرة وكانوا يرون انه من جمادي وهي رجب فتشاور القوم فيهم وقالوا لءن تركتموه---م هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم	744	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0743	false	-3565264905694671909	7	236	37	1197	1535	300	فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل---- بطن نخلة فترصد بها عير قريش لعلك ان تاتينا منها بخبر فلما نظر ف---------ي الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحاب-------------ه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمكان فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة ابن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه-------------------------------------------- فتخلفا في طلبه وحبسهما ابتغاءه ومضي عبد الله وبقية اصحابه وفي الوفاء مضي العشرة حتي نزلوا---- نخلة ف------------------------------مرت بهم عير ق-ريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش ف--يهم عمرو بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان فلما راهم القو-----------------------------م هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فقال عبد الله ابن جحش ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم فليتعرض لهم--------------------------------------- فحلقوا راس عكاشة ثم اشرف عليهم فلما راوه امنوا وقالوا قوم عمار لا باس عليكم --من-هم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من------------------------------------------ رجب فقا------------------لوا لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم	743	3460483745146148155	730	1206.0	580	1398	52.21745300292969	124	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0744	true	5123410230028594348	216	255	1095	1318	1553	300	بن عبد الله السهمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله فكان اول قتيل من المشركين واستاسر الحكم وعثمان فكان اول اسيرين في الاسلام- وافلت--------- نوفل------------ فاعجزهم واستاق المءمنون ---------------العير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة	744	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0744	false	1339314545505013153	0	42	0	219	1533	300	بن عبد الله------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله و--------------------------استاسر -------عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت من القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة	744	3460483745146148155	142	197.5	115	260	54.61538314819336	19	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0745	true	-8548904964390453058	54	129	276	657	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العير فعزل منها الخمس فكان اول خمس وقسم الباقي بين اصحاب السرية فكان اول غنيمة في الاسلام وبعث اهل مكة--- في فداء اسيريهم-------------------------- فقال بل نقف--------------------------------هما حتي ي----------------------------------------------------------------------------------------------قدم سعد وعتبة وان لم يقدما فتلناهما بهما فلما قدما فاداهما---------------------------------- فاما الحكم -بن كيسان فاسلم------------ واقام مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فرجع الي مكة فمات بها كافرا واما	745	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0745	false	-4356766940046736886	60	147	294	751	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين-------------------------------------------------------------------------- وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموهما حتي يقدم صاحبانا يعني سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فاف------------------------------------داهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم ابن كيسان فاسلم وحسن اسلامه واقام ----عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي ------قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بم---كة فمات---- كافرا فلما	745	3460483745146148155	207	251.0	161	584	35.44520568847656	33	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0751	true	5375387968795062021	220	300	1182	1610	1610	300	حرمة الخمر والميسر قالوا نزلت في ال-----------------------------خمر اربع ايات نزلت بمكة--- ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا النحل 67 ف-----كان المسلمون يشربونها وهي لهم------- حلال ثم ان-------------------------------------------------------------------- عمر------ ومعاذا ونفرا من اصحابه قالوا يا رسول الله افتنا في الخم--------ر فانه-ا مذهبة للعقل مسلبة للمال فن----------زلت هذه الاية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------شربها قوم وتركها اخرون ثم دعا---------------- عبد الرحمن بن عوف----------- ناسا منهم ---------------------------------------------فشربوا وسكروا فام--------------------- بعض----------هم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت و----------------------------------------------------------لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري-	751	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1082	false	-1563075540668757906	106	257	520	1340	1563	300	حرمت الخمر ثلاث مرات وفي المنتقي جملة الايات النازلة في تحريم الخمر اربع الاولي قوله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا وهي نزلت بمكة وكان المسلمون يشربونها وهي يومءذ كانت حلالا والثانية يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس نزلت في عمر وحمزة ومعاذ بن جبل قا----------لوا يا رسول الله افتنا في الخمر والميسر فانهما مذهبتان لعقولنا ومسلبتان لاموالنا فنزلت هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تقدم في تحريم الخمر فتركها قوم لقوله تعالي قل فيهما اثم كبير وشربها قوم لقوله تعالي ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاهم بخمر فشربوا وسكروا فحضرت صلاة المغرب فقدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	1082	3460483745146148155	309	414.5	249	830	37.22891616821289	39	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0755	true	542585733424029956	89	230	482	1289	1648	300	----القمار مصدر من يسر كالموعد والمرجع من فعليهما يقال يسرته اي- قمرته -مشتق--- من -------------------------------------------------------------اليسار لانه يسلب يساره -عن ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله او من اليسر من التجزءة والاقتسام يقال يسروا الشء اذا اقتسموه فالجزور نفسه يسمي ميسرا لانه يجزا اجزاء والياسر الجازر ثم يقال للقامر ياسر لانه بسبب ذلك الفعل يجزء لحم الجزور وقال الواحدي يسر الشء اي وجب والياسر الواجب بسبب القداح واما صفة الميسر علي ما في الكشاف فهي انه كانت لهم عشرة اقداح وهي الازلام والاقلام اساميها الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءن-ها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين----------------------- لا نصيب لثلاثة وهي المنيح والسفيح والوغد و----------------------------------------------------------------للفذ سهم والتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل	755	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1085	false	5594695508907231035	159	300	867	1666	1666	300	فهو القمار مصدر من يسر كالموعد والمرجع من فعليهما يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه -سلب يساره وعن ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفة الميسر------------------------- كانت لهم عشرة اقداح وهي الازلام والاقلام-------- الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسف-ج والوغد ولبعضهم شعر واقداح ازلام القمار عديدة فثنتان منها مسبل وسفيح وفذ وحلس والمعلي ونافس رقيب ووغد توام ومنيح لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين جزءا الا الثلاثة فانها لا نصيب لها وه---ي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الرباب -وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل-	1085	3460483745146148155	523	865.0	434	1071	48.83286666870117	77	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0755	true	542585733424029956	230	298	1289	1642	1648	300	ثم يجلجلها ويدخل يده----- فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم قال العلماء وفي حكم الميسر ساءر انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما	755	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1086	false	-1102248002835276696	0	66	0	341	1546	300	ثم يجلجلها ويدخل يده فيها فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم------------ وفي حكم الميس-----ر انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما	1086	3460483745146148155	336	650.0	271	358	93.85475158691406	63	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0756	true	-5293819743174844243	0	25	0	133	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهاتين الكعبتين المشءمتين فانهما من ميسر العجم -------------------------------------------------وعن ابن سيرين ومجاهد وعطاء كل شء فيه خطر فهو من الميسر	756	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1086	false	-1102248002835276696	67	100	345	514	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهاتين الكعبتين المشءمتين فانهما من ميسر العجم وعن علي رضي الله عنه ان النرد والشطرنج من الميسر وعن ابن سيرين------------- كل شء فيه خطر فهو من الميسر	1086	3460483745146148155	120	226.0	97	182	65.93406677246094	22	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0826	true	-4282491257693577445	41	178	220	875	1524	300	ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا اي بيتا صغيرا ولبست شر- ثيابها ولم تمس طيبا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتقتض به قال مالك اي تمسح به جلدها فقلما تقتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد بما شاءت من طيب او غيره فلا جناح عليكم يا اولي----اء الميت	826	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0517	false	3496770612825863256	114	231	548	1111	1423	300	ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عي-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت ----------زينب كا-------------------------------------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش--------------ا ولبست شري ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة-------- فتقتض به-------------------------- فقلما تقتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد -ما شاءت من طيب او غيره الحفش بكسر الحاء وسكون الفاء البيت	517	3460483745146148155	531	983.5	419	660	80.45454406738281	104	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms0999	true	639812978631958217	150	235	758	1182	1510	300	صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة جمع ا----ليهود في سوق بني قينقاع فقال ----يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما ن--------زل بقريش يوم بدر-- واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد -----------------لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة اما والله -------------------------------------------------------------------------------لو قاتلناك لعرفت انا نحن انا نحن الناس فانزل الله قل للذين كفروا يعني اليهود ستغلبون تهزمون وتحشرون الي جهنم	999	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0836	false	-1888043410754209614	16	105	94	546	1497	300	صلي الله عليه وسلم بذلك------------------- جمع اشراف يهود------- بني قينقاع فقال لهم يا معشر اليهود احذروا من الله ان يوقع بكم ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قا-لوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوما------- لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربتنا لتعلمن انا نحن الناس وفي الوفاء قالوا انهم كانوا لا يعرفون القتال ولو قاتلتنا لعرفت انا الرجال----------- فانزل الله قل للذين كفروا------------ ستغلب-------ون وتحشرون الي جهنم	836	3460483745146148155	299	471.5	236	538	55.576210021972656	49	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1040	true	4566656569804052734	35	126	180	685	1562	300	ولدت مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم ف- بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكانت بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي خالتها فقالوا لا حتي نقترع عليها فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي نهر فالقوا فيه اقلامه------------م التي كانوا يكتبون بها التوراة والوحي علي ان كل من -----------ارتفع قلمه فهو الراجح فالقوا ثلاث مرات وفي كل مرة كان يرتفع قلم زكريا وترسب اقلا----------مهم فاخذها زكريا	1040	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0079	false	2186257234187974293	54	134	270	731	1530	300	ولدتها--- لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان- بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبار--------هم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي -اختها -قالوا لا حتي نقترع------ فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي نهر فالقوا فيه اقلامهم وهي الاقلام التي كانوا يكتبون---- التوراة بها اختاروها للقرعة تبركا بها فارتفع------------------------------------------------------ قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم فكفلها زكريا	79	3460483745146148155	393	700.0	322	539	72.91280364990234	61	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1073	true	2326402484756212159	1	56	3	281	1546	300	عن بعض العلماء انه اسر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي عليه السلام قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل----- ثمانية الاف فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	1073	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0078	false	-6367863966681876400	89	142	498	763	1542	300	عن بعض العلماء انه م-ر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قا------------لوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر و-----حزقيل احيا ثمانية الاف فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	78	3460483745146148155	257	487.5	205	283	90.8127212524414	49	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1123	true	3676711925573757811	85	110	411	538	1473	300	فقال---- ابنوا لي في الارض بيتا علي مث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيت المعمور وامر----------------------------------------------------------- الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من في الارض ان يطوفوا به كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	1123	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0174	false	1078355663129209247	65	158	328	785	1498	300	وقال لهم ابنوا لي في الارض بيتا فيعوذ به من سخطت عليه من بني ادم ويطوفون حوله كما فعلتم بعرشي فارضي عنهم فبنوا له هذا البيت فهذا بدء خلق هذا البيت قال الازرقي في تاريخه ان ذلك قبل خلق ادم لما روي عن زين العابدين علي بن الحسين ان الله تعالي وضع بيتا تحت العرش وهو البيت المعمور وامر الملاءكة ان يطوفوا به ثم امر الملاءكة الذين هم سكان الارض ان يبنوا في الارض بيتا بحياله علي قدره ومثاله فبنوا وامر من في الارض ان يطوفوا به كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	174	3460483745146148155	104	132.0	82	457	22.757112503051758	18	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1131	true	-5533474122306560918	239	283	1211	1418	1512	300	علي الفور حجة الشافعي ان فريضة الحج نزلت سنة خمس من الهجرة واخره النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------ من غير مانع فانه خرج الي مكة سنة سبع-------------- لقضاء العمرة ولم يحج وفتح مكة سنة ثمان---------------------- وبعث ابا بكر اميرا علي الحاج -----سنة تسع---- وحج	1131	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1030	false	6870135340335188684	105	157	510	769	1497	300	علي القول الصحيح اي نزلت فريضة الحج فيها لكن ---------------اخره رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السنة العاشرة من غير مانع فانه خرج في السنة السابعة في ذي القعدة لقضاء العمرة ولم يحج وفتح مكة في رمضان السنة الثامنة ولم يحج وبعث ابا بكر اميرا علي الحاج في السنة التاسعة وحج	1030	3460483745146148155	143	176.5	108	274	52.189781188964844	24	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1169	true	375547467351799124	228	271	1138	1352	1516	300	اصحابه------------------------------------------------- ودعا صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي--------- ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عب-د الله------- واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا -اصبنا	1169	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0861	false	-3284358367943439373	248	300	1307	1566	1566	300	اصحابه وكان ذلك راي اكابر الصحابة من المهاجرين والانصار -------------------ودعا عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبيد الله بن ابي واكثر الصحابة يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل-- علينا الا واصبنا-	861	3460483745146148155	182	301.5	144	282	64.53900909423828	29	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1170	true	-2510003862351172177	76	112	387	569	1553	300	فلما راوه قد لبس لامته ندم-------------------------وا وقالوا بءسما- صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه ---------------------فقالوا اصنع يا رسول الله ما رايت --------------------------------------------------------فقال لا ينبغي لنبي -----------------------------------------------ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	1170	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0862	false	-5008980992742213563	174	238	909	1223	1535	300	فلما راو-------------ه ندم ذو الراي منهم علي ما صنعوا وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه فقالوا----- يا رسول الله ما كان لنا ان نخالفك فاصنع ما بدا لك وفي الوفاء امكث كما امرتنا فقال ما ينبغي لنبي اذا اخذ لامة الحرب ان يرجع حتي يقاتل وفي رواية ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	862	3460483745146148155	157	259.5	126	332	47.28915786743164	24	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1201	true	8538908517801543167	179	296	900	1443	1464	300	وسلم روي انه --لما صرخ الصارخ ------------------------------قال بعض المسلمين ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان و----------------------------قال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقا------ل انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما ق-تل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فق-----اتل حتي قتل وعن بعض المهاجرين انه مر بانصاري يتشحط في دمه ف------------------------------------قال يا----- فلان اشعرت -ان محمدا قد قتل فقال ان كان قتل فقد بلغ ------قاتلوا علي دينكم	1201	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0889	false	2458969609182040336	54	193	267	930	1461	300	بسهم وفي رواية لما صرخ --صارخ وفشا في الناس ان محمدا قد قتل قال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم الاول فقال انس بن النضر--------------- يا قوم ان كان قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت -ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم قاتل حتي قتل الي اخر ما ذكر وفي المنتقي لما فشا في الناس خبر قتل رسول الله صاح ثابت بن الدحداح وقال يا معشر الانصار ان كان محمد- قد قتل ف--------ان الله حي -لا يموت فقاتلوا ع-ن دينكم	889	3460483745146148155	432	681.5	334	692	62.4277458190918	73	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1241	true	1564374390322479660	83	147	436	746	1509	300	غناءم احد حين ترك الرماة المركز طلبا للغنيمة وقالوا يخشي ان يقول رسول الله-------------------- من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر ف----------------------------------قال لهم صل--ي الله عليه وسلم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال صلي الله عليه وسلم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم لكم وروي انه صلي الله	1241	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0876	false	-3839009950492810961	45	108	255	579	1597	300	معالم التنزيل تركوا----- المركز----- للغنيمة وقالوا نخشي ان يق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم ثم قال لهم النبي الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز------ حتي ياتيكم امري قا-لوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال ال-------------نبي بل ظننتم انا نغل فلا نقسم لكم ----فان---زل الله	876	3460483745146148155	220	315.5	170	366	60.109291076660156	35	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1246	true	3481309158180073887	41	139	219	717	1574	300	عن علي رضي الله عنه انه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاساري وامرك-- ان تخيرهم بين ان يقدموا الاساري فيضربوا اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم عدتهم فذكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لقومه ف-------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا--- ناخذ الفداء من-------هم فنتقوي به علي قتال العدو ونرضي ان يستشهد منا بعددهم فقتل -----يوم احد سبعون رجلا بعدد اساري بدر ف----معني-------- هو من عند انفسكم هو-- باخذكم الفداء واختياركم القتل	1246	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0801	false	123619711345302661	119	219	575	1087	1483	300	عن علي----------------- قال جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------- ان الله قد كره ما صنع قومك من اخذ-- الفداء من الاساري وقد امر ان تخيرهم بين ان يقدموهم و-------يضربوا اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم عدتهم فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس فقال ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم ويستشهد منكم عدتهم قالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا بل ناخذ م-------نهم فداءهم فنتقوي به علي قتال --عدو------نا ويستشهد منا عدت-هم فقتل منهم يوم احد سبعون ------عدد اساري بدر فهذا معني قوله قل هو من عند انفسكم يعني باخذكم الفداء واختياركم القتل	801	3460483745146148155	389	612.5	310	588	66.15646362304688	65	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1249	true	-8984944794997258958	101	135	491	654	1519	300	ابي وترك دينا وعيالا فقال الا اخبرك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه كلم اباك كفاحا فقال يا عبدي سلني اعطك فقال اسالك ان تردني الي الدنيا فاقتل فيك ثانية	1249	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0907	false	8509858247859725392	267	300	1321	1472	1472	300	ابي بكر بن مردويه يا جابر الا اخبرك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه كلم اباك كفاحا -قال ف-------سلني اعطك ق-ال اسالك ان ارد-- الي الدنيا فاقتل فيك ثانية-	907	3460483745146148155	131	216.5	102	163	80.36809539794922	25	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1249	true	-8984944794997258958	7	91	34	448	1519	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله------- ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انها رالجنة وتاكل من ثمارها------------------------ وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و------------مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا في الجنة نرزق- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل -------انا ابلغهم عنكم فانزل--------------------- هذه----------------- الاية وعن جابر بن عب-د الله قال نظر الي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1249	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0907	false	8509858247859725392	7	107	39	543	1472	300	عن ابن عبا----س قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله عز وجل ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتسرح من الجنة حيث شاءت وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب -قال الله تبارك وتعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي علي رسوله هذه الايات ولا تحسبن الذين ---قتلوا في سبيل الله -امواتا الي اخرها رواه احمد وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	3460483745146148155	336	523.0	265	528	63.6363639831543	52	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1254	true	-3256126990970458383	8	111	42	522	1526	300	ان ابا سفيان لما عزم -ان ينصرف من المدينة الي مكة نادي يا محمد --موعدنا----------- موسم بدر الصغر القابل----------------- فنقتتل بها ان شءت فقال صلي الله عليه وسلم لعمر قل بيننا وبينك ذاك ان شاء الله--------------------- فلما حضر الاج-------ل خرج ابو سفيان مع قومه--- حتي نزل-------------- مر الظهران ف-------------القي الله الرعب في قلبه فبدا له ان يرج--ع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال------------- يا نعيم اي---- واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام---- نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان ارجع ولكن ان -----------خرج محمد ولم اخرج زاده -------ذلك جراة -	1254	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0952	false	-1251861070923054892	166	292	817	1417	1452	300	ان ابا سفيان لما اراد ان ينصرف من احد------------ نادي يا محمد الموعد بيننا وبينكم موسم بدر الصغري لقابل ان شءت نلتقي بها فنقتتل فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لعمر قل نعم ------------ان شاء الله فافترق الناس علي ذلك فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ويقال عفان ثم القي الله الرعب في قلبه فبدا له في الرجوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان يا نعيم اني قد واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذا عام جدب ولا يصلحنا -لا عام خصب نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراءة	952	3460483745146148155	388	578.0	300	626	61.980831146240234	66	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1378	true	5592782782513483397	37	63	168	308	1499	300	من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر---- نعماء-----------ي كتبته صديقا وبعثته يوم القيامة مع الصديقين ومن لم ي---رض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر---- نعماءي	1378	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0033	false	1730882023310252355	100	130	511	673	1568	300	من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر علي نعماءي ورضي بحكمي كتبته صديقا وبعثته يوم القيامة مع الصديقين ومن لم يستسلم لقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر علي نعماءي	33	3460483745146148155	137	242.0	111	162	84.56790161132812	21	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1397	true	-7627002932244443202	220	300	1153	1539	1539	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير وهو احد-	1397	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0971	false	-9056777391685399516	0	70	0	339	1506	300	ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله------------------- والناس ----وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا-مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم ف--------قال اسيد بن --حضير وهو احد	971	3460483745146148155	322	557.0	256	401	80.29925537109375	61	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1412	true	-2071900157494975138	188	299	945	1486	1488	300	فقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنع----ه فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وي-------------------------------جمع له-------- مع السقاية السدانة فاراد النبي صلي الله عليه وسلم -----ان يدفعه- الي العباس ثم قال يا عثمان خذ المفتاح علي ان للعباس معك نصيبا فانزل الله هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------- فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال له عثمان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي-------------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال -لقد انزل الله	1412	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1208	false	-6903449793504205931	12	142	67	713	1495	300	وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه منه فلوي علي------------------------- يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل---------- صلي الله عليه وسلم و------------------لما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وقال بابي انت وامي يا رسول الله اجمع لي السدانة مع السقاية ---------وكان النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان يدفعها الي العباس--------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها اي سادنها وهو عثمان بن طلحة كذا في معالم التنزيل فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا -------------ان يرده -------الي عثمان ويعتذر اليه وقال ق-----------------------ل له خذوها يا بني طلحة بامانة الله فاعملوا فيها بالمعروف خالدة تالدة لا ينزعها منكم او من ايديكم او لا ياخذها منكم الا ظالم فردها علي فلما ردها قال اكرهت واذيت ثم جءت ترفق -قال علي لان-- الله	1208	3460483745146148155	346	451.5	271	810	42.71604919433594	59	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1469	true	1083437654381758614	87	252	435	1272	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع رسولا من بني فهر وقال له اءت بني النجار فاقراهم السلام وقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي اخيه فيقتص منه وان لم تعملوا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي اليه ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة وبينهما وبين المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال اي شء صنعت تقبل دية اخيك فيكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس مكان نفس وفضل الدية ف-رمي الفهري------ بصخرة فشدخ راسه ثم ركب بعيرا منها وساق بقتيها راجعا الي مكة كافرا وجعل يقول في شعره قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارغ وادركت ثاري واضطجعت مءسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزلت---- الاية فيه ومن يقتل مءمنا مت----------------------------------عمدا ثم اهدر--- النبي صلي الله عليه وسلم دمه يوم فتح مكة	1469	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1218	false	1327065307000675044	0	120	0	623	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رجلا من بني فهر-------- الي بني النجار----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ا---دفعوه الي مقيس فيقتص منه وان لم تعلموا ا------------دفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك ----------------------------فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا -لكنا نعطي ديت-----ه فاعطوه ماءة من الابل و--انصرفا راجعين نحو المدينة-------------------------- فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال----------- تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس ب----نفس وفضل الدية فتغفل الفهري فرماه بصخرة فشدخ----ه ثم ركب بعير-----ا وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت هذه الاية---- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وهو الذي استثناه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوم فتح مكة	1218	3460483745146148155	536	872.5	427	885	60.564971923828125	91	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1491	true	6880445368887896109	228	300	1179	1538	1538	300	بن النعمان وجرابا------------------------ فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي الدار وفيها اثر الدقيق ثم خباها عند رجل من اليهود يقال له زيد بن السمين فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد عنده وحلف لهم والله ما اخذها وما له بها من علم ف-----------------------------------------------------------تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي -الي منزل اليهودي فاخوذها فقال دفعها الي ط--------------عمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي	1491	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0920	false	2256544988221703500	4	82	23	409	1510	300	بن النعمان وهو جار له وكانت الدرع في جراب فيه د------------قيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي --دار طعمة------------ ثم خباها عند يهودي-------- يقال له زيد--- السمين فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد عنده وحلف---- والله ما اخذها ولا له بها من علم فقال اصحاب الدرع لقد راينا اثر الدقيق حتي دخل داره فلما حلف تركوه واتبعوا اثر الدقيق ---فانتهوا الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة فقال قوم طعمة وهم------------------------ بنو ظفر انطلقوا الي ---	920	3460483745146148155	264	418.0	208	457	57.76805114746094	44	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1585	true	-8886497453499869562	7	100	44	524	1650	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم فدخلوا علي كعب بن الاشرف وبني النضير يستقرضهم في عقلهما فقالوا نعم يا ابا القاسم قد ان لك ان تاتينا وتسالنا حاجة اجلس حتي نطعمك ونعطيك الذي تسالنا فجلس هو و--------------------------اصحابه------------------- فخلا بعضهم ببعض وقالوا انكم لن تجدوا محمدا اقرب منه الان فمن يظهر علي هذا البيت فيطرح عليه صخرة فيريحنا منه فقال عمرو بن جحاش بن كعب انا فجاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------الي رحي عظيمة ليطرحها عليه فامسك الله يده ف------جاء جبريل عليه السلام واخبره بذلك فخرج----- النبي صلي الله عيله وسلم وانزل	1585	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0943	false	8202754975768198096	16	136	91	681	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ترك القتال---------- وعلي ان يعينوه في الديات كما مر وكان لهم حلف مع بني عامر قا------------لوا نعم يا ابا القاسم قد ان لك ان تاتينا وتسالنا حاجة اجلس حتي نطعمك ونعطيك الذي تسالنا فجلس رسول الله الي حدار يهودي وجلس اصحابه فهم اليهودي بالغدر فخلا بعض الي بعض قالوا انكم لن تجدوا محمدا اقرب منه الان فمن يظهر علي هذا البيت ويطرح عليه صخرة فيريحنا منه فقال عمرو بن جحاش------- انا قيل كان ذلك باشارة من حيي بن اخطب فقال سلام بن مشكم لا تفعلوا والله ليخبرن بما هممتم به فجاء عمرو بن جحاش الي رحي عظيمة ليطرحها عليه فامسك الله يده وعصمه وجاء جبريل ف------------اخبره----- فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راجعا	943	3460483745146148155	338	541.0	268	637	53.06122589111328	57	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1701	true	-1690234084980108329	135	238	682	1208	1523	300	هي ام البحيرة كانت الناق------------ة اذا ولدت عشرة ابطن كلهن اناث سيبت فلم تركب ولم يشرب لبنها الا ولدها او ضيف حتي تموت فاذا ماتت اكلها الرجال والنساء جميعا وبحرت اذن بنتها الاخ--------------يرة وكانت بمنزلة امها في انها ساءبة وقال ابن عباس الساءبة هي التي تسيب الاصنام اي تعتق لها و-----------------------------------------------كان الرجل يسيب من ماله ما يشاء فيجء به الي السدنة وهم خدم الهتهم فيطعمون من لبنها ابناء السبيل وقيل هي العبد يعتق علي ان يكون عليه ولاء---------------------------------- ولا ميراث واما الوصيلة فاذا و----لدت الشاة انثي فهي لهم -ان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت------- اخاها فلم يذبجو--ا الذكر	1701	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0470	false	-7417007578168493087	165	282	852	1438	1522	300	هي ام البحيرة كانت الناقة في الجاهلية اذا ولدت عشرة ابطن كلهم اناث سيبت ولم تركب ولم يشرب لبنها الا ولدها والضيف حتي تموت فاذا ماتت اكلها الرجال والنساء جميعا وبحرت اذن بنتها الصغيرة فتسمي البحيرة وهي-- بمنزلة امها في انها ساءبة وفي القاموس الناقة كانت------ تسيب في الجاهلية لنذر ونحوه او كانت اذا ولدت عشرة ابطن كلهم اناث سيبت او كان الرجل اذا قدم من سفر بعيد او نجت دابة من مشقة او حرب قا---------------------------------------ل هي ساءبة او كان ينزع من ظهرها فقارة او عظما وكانت لا تمنع من ماء وكلا ولا تركب وفي انوار التنزيل واذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدتهم--------------ا وصلت الانثي اخاها فلا يذبح لها الذكر	470	3460483745146148155	315	447.5	248	647	48.68624496459961	49	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms1823	true	8702303608864277810	121	286	603	1403	1472	300	عبد الله بن-------------------------------------------------------- سعد ابي سرح القرشي كان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا تلا ع-ليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما فلما نزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد خلقناه الانسان من سلالة من طين المءمنون 12 املاه الرسول صلي الله عليه وسلم فلم اوصل الي قوله--- انشاناه خلقا اخر --عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال -------تبارك الله احسن الخا-----------لقين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتبها فكذلك نزلت ف-شك عبد الله وقال لءن كان محمد صلي الله عليه وسلم صادقا لقد اوحي الي كما اوحي فكذلك نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صلي الله عليه وسلم صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه وان كان كاذبا لقد قلت كما قال فارتد عن الاسلام ولحق بمكة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فر -----------الي عثما---ن وكان اخاه من الرضاعة فغيبه عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي -----------اطمان اهل مكة -----ثم اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامن له ثم فصل ما اجمل من	1823	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1213	false	-5711371799606118287	23	264	128	1296	1468	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخا لعثمان بن عفان من الرضاعة وكان اسلم قب----ل ال-----فتح وكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا املي عليه سميعا بصيرا كتب--- عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما وكان يفعل امثال هذه الخيانات حتي صدر عنه ان قال ان محمد الا يعلم ما يقول فلما ظهرت خيانته لم يستطع ان يقيم بالمدينة فارتد وهرب الي مكة وفي شفاء الغرام ارتد مشركا الي قريش بمكة فقال لهم اني كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول عليم كريم فيقول نعم كل صواب وفي الكشاف ومعالم التنزيل روي ان عبد الله بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في سورة المءمنين ولقد خلقنا- الانسان من سلالة من طين ا-----------------------------------------------------لي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فتعجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فنطق بقوله فتبارك الله احسن الخالقين قبل املاءه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكتب-- هكذ-ا نزلت فقال عبد الله ------ان كان محمد نبيا يوحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه فانا نبي يوحي الي ف-----------------------------لحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح وفي شفاء الغرام يوم فتح مكة فزع الي عثمان بن عفان فقال يا اخي استامن لي النبي صلي الله عليه وسلم فانه ان راني بغتة يضرب عنقي فان جرمي عظيم وانا الان تاءب الي الله عز وجل فادخله عثمان في منزله حتي هدا الناس واطمانوا فاستامن له ثم اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع له عنده وكان رج----ل من	1213	3460483745146148155	413	546.0	314	1409	29.311569213867188	59	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2019	true	4751204117351050923	152	204	821	1106	1619	300	تبسطوا في البلاد ما بين عمان وحضرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت وكانت لهم اصنام يعبدونها صداء وصمود والهباء فبعث الله هوداص نبيا وكان من اوسطهم واشرفهم وافضلهم حسبا فكذبوه وازدادوا عتوا وتجبرا------------------ فامسك الله عنهم القطر ثلاث سنين حتي جهدوا وان الناس كانوا اذا نزل بهم بلاء طلبوا الي الله الفرج من ذلك عند بيته الحرام	2019	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	false	2839786665947543858	211	290	1064	1481	1529	300	تبسطوا في البلاد ما بين عمان وحضرموت وفي انوار التنزيل كانوا يسكنون بالاحقاف بين رمال مشرفة علي البحر بالشحر من اليمن وفي العراءس الاحقاف هي رمال يقال لها عالج ودهناء ومدين بين عمان وحضرموت وكانت لهم اصنام يعبدونها صدا- وصمودا ولهبا- فقال -لهم هود اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون----- فكذبوه و--قالوا له ما هذا الذي جءت به الا كذب فامسك الله عنهم القطر ثلاث سنين وكان--------------------- اذا نزل بهم بلاء طلبوا من ا-لله الفرج------- عند بيته الحرام	150	3460483745146148155	185	251.5	148	456	40.57017517089844	27	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2020	true	7736518923596302056	117	169	613	888	1644	300	دخلوا مكة ف---------قال قيل اللهم اسق عادا -ما كنت تسقيهم فانشا الله----- سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فقال اخترت السوداء ف------انها اكثرهن ماء فخرجت علي عاد من واد لهم يقال له المغيث فاسبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاءتهم منها ريح عقيم	2020	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0151	false	5548113684324939143	44	94	216	478	1627	300	فخلوا مرثدا وخرجوا فقال قيل اللهم اسق عادا كما كنت تسقيه- فانشا الله ثلاث سحابات------ بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فاختار---- السوداء علي ظن انها اكثر-- ماء فخرجت علي عاد من واد لهم فاست--------------بشرو----ا وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاء--- منها ريح شديد	151	3460483745146148155	223	372.0	178	296	75.33783721923828	34	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2027	true	-8208099358076752885	265	292	1393	1528	1572	300	صلي الله عليه وسلم يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قر ناقة صالح ---اتدري -من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال	2027	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1605	false	1648724676093407150	93	172	471	866	1465	300	صلي الله عليه وسلم يا علي اتدري من اشقي الاولين قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من اشقي الاخرين قلت الله ورسوله اعلم قال قاتلك اخرجه احمد في المناقب وخرجه ابن الضحاك وقال في اشقي الاخرين الذي يضربك علي هذه فيبل منها هذه واخذ بلحيته وعن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي من اشقي الاولين يا علي قال الذي عقر ناقة صالح قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال	1605	3460483745146148155	129	235.0	102	395	32.658226013183594	23	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2031	true	4220933419014021737	108	165	615	926	1623	300	عليهم نوعا من المطر عجيبا---- قيل كانت المءتفكة خمس مداءن وقيل كانوا اربعة الاف بين الشام والمدينة فامطر الله عليهم الكبريت والنار وقيل خسف بالمقيمين منهم وامطرت الحجارة علي مسافريهم وشذاذهم وقيل امطر- عليهم ثم خسف بهم وروي ان تاجرا منهم كان في الحرم فوقف له الحجر اربعين يوما حتي قضي تجارته وخرج من الحرم فوقع عليه	2031	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0170	false	8070679875645512517	71	128	354	665	1571	300	عليه كذا في العمدة وفي الكشاف قيل كانت المءتفكة خمس مداءن وقيل كانوا اربعة الاف بين الشام والمدينة فامطر الله عليهم الكبريت والنار وقيل خسف بالمقيمين----- وامطرت الحجارة علي مسافريهم وشذاذهم وقيل امطرت عليهم ثم خسف بهم وروي ان تاجرا منهم كان في الحرم فوقف له الحجر اربعين يوما حتي قضي تجارته وخرج من الحرم فوقع عليه	170	3460483745146148155	285	548.5	233	316	90.18987274169922	50	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2154	true	-9206704984511718853	262	285	1368	1485	1559	300	فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم -اموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا بعدها ابدا	2154	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0752	false	-1286043281256717570	98	121	469	585	1432	300	فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم واموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا اذ--ا ابدا	752	3460483745146148155	113	213.5	90	118	95.76271057128906	21	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2155	true	176796902680920903	102	213	499	1039	1472	300	ونزل جبراءيل فقال يا محمد ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي-الله عليه وسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رد عليهم فقال ان ال-عير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر و-----------------عمر ف-----احسنا اي الكلام ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر----- فامض فوا-لله لو سرت الي عد-----ن ما تخلف عنك رجل من الانصار	2155	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0758	false	874492455195773944	171	285	906	1446	1525	300	فنزل جبر--يل وقال يا محمد ان الله وعدك- احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله------------------- ثم رد عليهم فقال ان البعير قد مضت من- ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قا-لوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن ثم -----------قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار	758	3460483745146148155	493	901.5	390	575	85.73912811279297	91	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2155	true	176796902680920903	205	300	1004	1472	1472	300	الي- عدن ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دا--مت عين تطرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------م ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو يريد الانصار ل----انهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه-------- ونساءنا-	2155	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0759	false	2343600401357566995	12	158	57	775	1456	300	اليه عدن ابين من بلاد اليمن --انتهي ثم قام --مقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله م----ا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون----------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا وفي رواية اشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بذلك وقال ابن هشام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي انما---------- يريد الانصار وذلك انهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا	759	3460483745146148155	387	570.5	307	762	50.78740310668945	64	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2156	true	-980707303257466889	0	123	0	606	1573	300	فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان ي---كون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول الله -قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما ادرت فو----------الذي بعثك بالحق نبينا لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدوذنا انا بالصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك بنا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ونشطه قول سعد ثم قال سيروا علي ربكة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	2156	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0759	false	2343600401357566995	158	300	775	1456	1456	300	فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار--- تري عليها نصرة- الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك --------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق------ لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدون-ا انا --لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك وق------ال سيروا-------------- وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين-	759	3460483745146148155	527	893.0	416	731	72.09302520751953	93	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2158	true	4991539887671423065	116	158	636	861	1552	300	من الملاءكة واختلف في قتال الملاءكة يوم بدر فقيل نزل جبراءيل في خمسماءة ملك علي الميمنة وفيها ابو بكر وميكاءيل في خمسماءة علي ----الميسرة وفيها علي بن ابي طالب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صور- الرجال عليهم ثياب بيض وعماءم بيض قد ارخوا اذنابها بين اكتافهم	2158	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0778	false	7663287603025286331	172	245	838	1223	1518	300	من الملاءكة عن ميسرته وفي الكشاف---------------- نزل جبر--يل في خمسماءة ملك علي الميمنة وفيها ابو بكر وميكاءيل في خمسماءة ملك علي الميسرة وفيها علي بن ابي طالب قال الله تعالي اني ممدكم بالف من الملاءكة وفي انوار التنزيل قيل امد الله يوم بدر اولا بالف من الملاءكة ثم صاروا ثلاثة الاف ثم صاروا خمسة الاف وكانت سيماء الملاءكة يوم بدر انهم علي صورة الرجال عليهم ثياب بيض وعماءم---- قد ارخوا اذنابها بين اكتافهم	778	3460483745146148155	181	304.0	145	407	44.471744537353516	29	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2165	true	-2997109424475597139	162	247	879	1296	1556	300	تراب فرمي بها في وجوههم و----قال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل بعينه فا--------------------------نهزموا فنزلت وما رميت اذ رميت اي وما رميت انت يا محمد اذ رميت ولكن الله رمي اثبت الرمية للرسول الله صلي الله عليه وسلم لان صورتها وجدت منه عليه وسلم ونفاها عنه لان اثرها فوق حد تاثير القوي البشرية قال حكيم بن حزام لما كان يوم بدر سمعنا صوتا وقع من السماء الي الارض كانه صوت حصاة وقعت في طست و---رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك الحصباء فانهزمنا	2165	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0774	false	1727320796001380406	114	171	592	880	1525	300	تراب فرمي---- في وجوه القوم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا دخل في عينيه وفي فمه ومنخره منها شء فانهزموا ورد فهم المءمنون يقتلونهم وياسرونهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم بن حزام لما كان يوم بدر سمعنا صوتا---- من السماء الي الارض كانه صوت حصاة وقعت في طست حين رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم -تلك الحصيات فانهزمنا	774	3460483745146148155	206	329.5	163	450	45.77777862548828	36	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2176	true	6382395205350923137	107	165	523	823	1523	300	فقال ابو البختري من بني عبد الدار رايي ا-------------------ن تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة وتلقون اليه طعامه وشرابه منها وتتبرصوا به ريب المنون فقال ابليس-------------------------------------------------------------------------------- بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه -----------------------------------------من اي----------------ديكم فقال هشام بن عمرو رايي ا----------------------ن تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال	2176	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0653	false	-7291075204331213078	22	114	105	581	1484	300	فقال ابو البختري ابن هشام وفي رواية قال هشام بن عمرو رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة -تلقون اليه طعامه وشرابه منها وترب-صوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ عدو الله الشيخ النجدي فقال بءس الراي رايتم والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديكم قالوا صدق الشيخ وقال هشام بن عمرو وفي رواية ابو البختري رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال	653	3460483745146148155	224	373.5	178	478	46.86192321777344	37	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2208	true	-538684365540506629	187	297	980	1534	1550	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي-------- بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه وعقيل بن ابي طالب فاستشار ابا بكر فيهم فقال-------------------------------------------------------- قومك واهلك فاستبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك وق-------------------------------ال عم------------------------------ر كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء مكان عليا من عقيل وحمزة من العباس ومكني من فلان لنسيب له---------------------------------------- فلنضرب اعناقهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	2208	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0800	false	-5652935708996865976	31	200	153	1000	1473	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس---- وعقيل ------------فاستشا--------ر فيهم اصحابه اناخذ منهم الفداء ونخلي سبيلهم او نقتلهم فقال ابو بكر قومك واهلك -استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك او قال تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر كذبوك واخرجوك وان ال------------------------------------------له اغناك عن الفداء -----------------------------------مكني من فلان لنسيب له ومكن عليا وحمزة من اخويهما عقيل والعباس فلنضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عليهم نارا وقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	800	3460483745146148155	434	750.5	345	950	45.68421173095703	77	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2209	true	-6388463974447040384	0	29	0	134	1557	300	يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 216--------------------------------------------------------- ثم قال لاصحابه--------------------- انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منه------م الا بفداء ا---ضرب عنق	2209	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0800	false	-5652935708996865976	221	268	1100	1321	1473	300	يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عمر مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منهم اليوم الا بفداء او بضرب عنق	800	3460483745146148155	120	190.0	92	221	54.298641204833984	24	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2209	true	-6388463974447040384	78	121	413	624	1557	300	رسول الله صل- الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال-------------------------------------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفدءا ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه	2209	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0801	false	123619711345302661	45	102	199	480	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر قاعدان يبكيان قلت- يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه	801	3460483745146148155	190	310.5	149	291	65.29209899902344	32	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2212	true	5879523705502042581	0	45	0	214	1569	300	فقال رسول ا---------لله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها---- لا ادري ما يصيبني في وجهي---- فان حدث في حدث فهو- لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل فقال الع-------------------باس وما يدريك قال اخبرني به ربي ----------قال--- العباس	2212	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0794	false	1452451732730408386	244	300	1208	1472	1472	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذه لك ولعبد الله ولعبيد الله وللفضل ولقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي جل جلاله فقال له العباس-	794	3460483745146148155	203	352.0	160	265	76.60377502441406	35	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2348	true	6826412456561529308	168	228	907	1221	1613	300	صلي الله عليه وسلم عاداه لانه زالت رياست-------------------------------------------------------ه وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا ق-تلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فملا انهزمت هوازن -----خرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدو- بما استطعتم من قوة وسلاح---------------- فاني ذاهب الي قيصر وات بجنود وم-------------------خرج محمدا واصحابه من المدينة فبنوا مسجدا	2348	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1296	false	8075937744874095687	0	77	0	392	1527	300	صلي الله عليه وسلم نعم وسماه ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد جاء ابو عامر في خمسين رجلا من قومه وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن نكص وخرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه----------- فبنوا مسجدا	1296	3460483745146148155	265	424.5	212	411	64.47688293457031	44	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2349	true	3488900063500945156	0	51	0	259	1517	300	وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله ---------صلينا ----فيه فلما قفل من الغزوة -----------------------------------------------------------------------------------سالوه اتيان المسجد----------------------------- فنزل لا تقم فيه ابدا الاية فدعا بملك ب--------------------------------------------------------------------ن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة فقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه ففعلوا	2349	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1296	false	8075937744874095687	181	267	918	1367	1527	300	وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو- قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك ونزل بذي او ان اتاه المنافقون الذين بنوا مسجد الضرار فسالوه اتيان --مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل عليه القران واخبره الله عز وجل بخبر مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك ابن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا	1296	3460483745146148155	206	318.0	164	452	45.57522201538086	33	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2546	true	3671061112060320685	115	269	592	1397	1567	300	معهم فلما ذهبوا به واجمعوا عزموا علي ان يجعلوه في غيابت ا----------------------لجب قي-----------ل هو بءر ببيت المقدس وقيل بارض الاردن وقيل بين مصر ومدين وقيل علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب ثم ان كان جواب لما محذوفا ففي الاية اضمار اخر كما تقدم في الوقوف قال السدي ان يوسف عليه السلام ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما برز مع اخوته---- اظهروا له العداوة واخذوا يهينونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد منهم لم يغثه الا بالاهانة حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فقال يهوذا اما اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يد-ه فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه و---------------نزعوا ----قميصه ليلطخواه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا حتي ينقذوك ودلوه في البءر فلما بلغ نصفها القوه ل----------------يموت و----------------------------------------------------------------------------------------كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وهو يبكي	2546	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0263	false	-8378160474293307659	93	249	503	1309	1556	300	معهم ف----ذهبوا ----مجمع------ين علي القاءه في الجب اي البءر واختلفوا في مكان الجب قال وهب ومقاتل هو في ارض ليزد ---------------------------------------------علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب وكان معروفا يرد -------------------------------------------------------------------عليه المسافرون وقال قتادة هو بءر بيت المقدس وفي العراءس كان ذلك الجب بين القدس وطبرية علي قارعة الطريق وكان جبا وحشا مظلما ضيق الفم واسع السفل يهلك من طرح فيه وكان ماءه مالحا وكان الجب من حفر سام بن نوح ويسمي جب الاخيار قال ولما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة وضربوه و-----------------------------------------------------------------كادوا يقتلونه فمنعهم يهودا فل-------------------------------------------------------------------------------------ما اراد- والقاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه الي عنقه بعد ان نزعوا عنه قميصه ليلطخو-ه بالدم فيحتالوا به علي ابيهم----------------------------------------------------------------------------------------------- ودلوه في البءر فلما توسط البءر قطعوا الحبل حتي يسقط ويموت فاخرج الله له علي وجه الماء صخرة ململمة لينة كالعجين فسقط عليها كذا في العراءس وفي رواية كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وهو يبكي	263	3460483745146148155	327	412.0	262	1179	27.735368728637695	49	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2548	true	1115467880550709748	15	58	70	286	1525	300	انهم ذبحوا سخلة ولطخوه------ بدمها وي------------------روي ان يعقوب لما سمع بخير يوسف صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	2548	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0264	false	4263142472606951495	29	77	160	400	1561	300	انهم ذبحوا سخلة ولطخوا قميصه بدمها وزل عنهم ان يمزقوه وروي ان يعقوب لما سمع بخبر يوسف صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من ذءب اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	264	3460483745146148155	210	396.5	167	240	87.5	39	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2549	true	3511727136825267972	72	136	385	710	1551	300	وجاءت سيارة عن ابن عباس قوم يسيرون من مدين الي مصر وذلك بعد ثلاثة ايام من القاء يوسف في الجب فاخطءوا الطريق------- فنزلوا قريبا منه وكان الجب في قفرة بعيدة عن العمران لم يكن الا للرعاة وقيل كان ماءه---- ملحا فعذب حين القي فيه يوسف فارسلوا واردهم رجلا يقال له مالك بن ذعر الخزاعي ليطلب لهم الماء ومعني الوارد الذي يرد الماء ليستقي للقوم	2549	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0264	false	4263142472606951495	96	142	500	735	1561	300	وجاءت سيارة رفقة تسير من قبل--------- مدين الي مصر وذلك بعد ثلاثة ايام من القاء يوسف في الجب فاخطءوا الطريق هاءمين فنزلوا قريبا م------ن الجب في قفر- بعيد م-ن العمران و----------------------كان ماء الجب ملحا فعذب حين القي فيه يوسف فارسلوا وارد-------------------------------------------هم------------------- الذي يرد الماء ليستقي للقوم	264	3460483745146148155	204	337.5	164	336	60.71428680419922	33	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2550	true	-8609940885927575009	208	278	1069	1425	1527	300	بثمن بخس اي مبخوس ناقص عن القيمة او ناقص العيار وقال ابن عباس البخس هنا الحرام لان ثمن الحر حرام دراهم لا دنانير معدودة قليلة تعد عدا ولا توزن ل-----انهم كانوا لا يزنون الا ما بلغ الاوقية وهي الاربعون --------عن ابن عباس كانت عشر------------------ين درهما وعن السدي اثنين وعشرين اخذ كل واحد من الاخوة درهمين الا يهوذا فانه لم ياخذ شيءا ويروي ان اخوته اتبعوهم يقولون---- استوثقوا منه لا يابق	2550	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0264	false	4263142472606951495	197	245	1017	1275	1561	300	بثمن بخس اي مبخوس ناقص عن القيمة نقصا ظاهرا----------------------------------------------------- دراهم---------- معدودة اشارة الي القلة وكانت عادتهم انهم ------لا يزنون الا ما بلغ --اوقية وهي --اربعون درهما وقال ابن عباس كانت الدراهم المعدودة اربعين درهما كذا في لباب التاويل------------------------------------------------------------ ويروي ان اخوته اتبعوهم وقالوا لهم استوثقوا منه لا يابق	264	3460483745146148155	167	203.5	129	391	42.71099853515625	27	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2553	true	-4842774172890908035	27	149	144	736	1515	300	ان يسجن او عذاب اليم قال-------------------------- هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال نسوة في الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينة امراة العزيز تراود فتا------ها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف-------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن------------------------------------------------------------- ارسلت اليهن------------------------------------------------ واعتد-----------ت لهن متك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وات-----ت كل واحدة منهن سكينا وقالت------ اخرج عليهن فلما راينه اكبر-------نه وقطع-----ن ايديهن-------------------------------------------- وقلن حاش----------------------------------------- لله ما هذا-------- بشرا ان ه-------ذا الا ملك كريم قالت------------------------------- فذلكن الذي لمتنني فيه------------------- ولقد راودته عن نفسه فاستعصم------- ولءن لم يفعل ما امره	2553	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0269	false	-916643891597574185	1	227	5	1179	1559	300	اي يحبس او عذاب اليم مءلم بان يضرب قال يوسف متبرءا هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ابن عم لها روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان في المهد وعن النبي صلي الله عليه وسلم تكلم في المهد اربعة وهم صغار ابن ماشطة فرعون وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي وقال نسوة في المدينة مصر اي قال جماعة من النساء وكن خمسا امراة الساقي وامراة الخباز وامراة صاحب الدواب وامراة صاحب السجن وامراة الحاجب امراة العزيز تراود فتاها عبدها عن نفسه قد شغفها حبا تمييز في الكشاف شغفها خرق حبه شغاف قلبها حتي وصل الي الفءاد والشغاف حجاب القلب وقيل جلدة رقيقة يقال لها لسان القلب فلما سمعت بمكرهن بغيبتهن وسوء مقالتهن وقولهن امراة العزيز عشقت عبدها الكنعاني ارسلت اليهن دعتهن قيل دعت اربعين امراة فيهن الخمس المذكورات واعتدت اعدت وهيات لهن متكا ما يتكءن عليه من نمارق وعن مجاهد متكا طعاما يحز حزا وقرء متكا بغير همز وهو الاترج وقال وهب اترجا وموزا وبطيخا واتت اعطت كل واحدة منهن سكينا وقالت ليوسف اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه اعظمنه وقطعن جرحن ايديهن بالسكاكين ولم يشعرن بالالم لشغل قلبهن بيوسف وقلن حاش لله تنزيها له اللام للتبيين نحو قولك سقيا لك ما هذا اي يوسف بشرا ان هذا ما هذا الا ملك كريم قالت امراة العزيز لما رات ما حل بهن فذلكن الذي لمتنني فيه في حبه بيان لعذرها ولقد راودته عن نفسه فاستعصم فامتنع ولءن لم يفعل ما امره	269	3460483745146148155	366	482.5	288	1338	27.354259490966797	51	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2558	true	7356271142359227567	279	300	1416	1502	1502	300	وقيل صيح به يا يوسف لا تكن كالطاءر كان له رءيس فلما زني----------------- قعد لا ريش له وقيل بدت كف فيما-	2558	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0268	false	4016737723476594682	2	27	7	108	1540	300	وقيل صيح به يا يوسف لا تكن ك--طاءر كان له ريش- فلما زنا اي سفد غير انثاه قعد لا ريش له وقيل بدت كف فيما	268	3460483745146148155	80	132.5	60	104	76.92308044433594	17	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2559	true	-5516681845310060191	0	76	0	397	1564	300	بينهما ليس لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين الانفطار 11 12 فلم ينصرف- ثم راي فيها ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا الاسراء 32 فلم ينته ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 281 فلم ينجع فيه فقال الله تعالي لجبراءيل ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط لجبراءيل وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في -يوان زمرة الانبياء وقيل راي تمثال العزيز	2559	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0268	false	4016737723476594682	27	94	108	454	1540	300	بينهما ليس لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين فل---------------م ينصرفه ثم راي فيها ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا فل-----------م ينته ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فل-----------م ينجع فيه فقال الله------ لجبر--يل اذرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط -جبر--يل وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في ديوان -----الانبياء وقيل راي تمثال العزيز	268	3460483745146148155	340	612.5	273	399	85.2130355834961	59	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2560	true	6330156719284601767	105	211	542	1102	1553	300	زلة لنعيت عليه وذكرت توبته واستغفاره كما ف------ي ادم و--------------------------------------------------ذي النون وغيرهما ولما استحق هذا الثناء و------الله اعلم بحقاءق الامور وقوله واستبقا الباب اي تسابقا اليه علي حذف الجار وايصال الفعل مثل واختار موسي قومه الاعراف 155 او علي تضمين استبقا معني ابتدرا وانما وحد ال--------------------باب لانه---------------------------- اراد--------------------------------------- الداني لا جميع الابواب التي غلقتها -----------------------------------------------روي كعب انه لما هرب يوسف جعل فراش القفل يتناثر ويسقط حتي خرج من الابواب وقدت قميصها من دبر لانها اجتذبته من خلفه فانقد اي انشق طولا------------------------------------ والفيا سيدها صادفا بع---------لها وهو قطفير وا----------------------------------نما لم يقل -----سيدهما لان ملك يوسف --------لم يكن ملكا ف----ي الحقيقة روي انهما الفياء مقبلا يريد ان يدخل	2560	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0268	false	4016737723476594682	148	288	752	1485	1540	300	زلة لنعيت عليه وذكرت توبته واستغفاره كما نعيت علي ادم عليه السلام زلته وعلي داود وعلي نوح وعلي ايوب وعلي ذي النون وذكرت توبتهم واستغفارهم كيف وقد اثني الله عليه وسماه مخلصا انتهي --واستبقا الباب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابتدرا اليه يفر منها يوسف فاسرع يريد الباب ليخرج واسرعت وراءه لتمنعه الخروج اراد بالباب الباب البراني الذي هو المخرج من الدار والمخلص فلا يرد ان يقال كيف وجد الباب مفتوحا وقد جمعه في قوله وغلقت الابواب روي كعب انه لما هرب يوسف جعل فراش القفل يتناثر ويسقط حتي خرج من الابواب وقدت قميصه- من دبر------ اجتذبت--------ه فانقد اي انشق طولا حتي هرب منها الي الباب وتبعته تمنعه والفيا سيدها اي وجدا زوجها وبعلها وهو قطفير لدي الباب تقول المراة لبعلها سيدي وانما لم يقل وجدا سيدهما لان ملك يوسف لم يصح فلم يكن سيدا له علي الحقيقة وقيل----- الفياه مقبلا يريد ان يدخل	268	3460483745146148155	327	440.0	259	852	38.38028335571289	47	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2562	true	-4341632854713092173	252	291	1288	1513	1557	300	في المدينة مصر امرا--------------------------------ة الساقي وامراة الخباز وامراة صاحب الدواب وامراة صاحب السجن وزاد مقاتل امراة الحاجب والفتي الغلام الشاب والفتاة الجارية--- قد شغفها اي----------------------- خرق حبه شغاف قلبها------------------- والشغاف حجاب القلب وقيل جلدة رقيقة يقال لها لسان القلب	2562	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0269	false	-916643891597574185	50	104	238	530	1559	300	في المدينة مصر اي قال جماعة من النساء وكن خمسا امراة الساقي وامراة الخباز وامراة صاحب الدواب وامراة صاحب السجن وامرا----------ة الحاجب امراة العزيز تراود فتاها عبدها عن نفسه قد شغفها حبا تمييز في الكشاف شغفها خرق حبه شغاف قلبها حتي وصل الي الفءاد والشغاف حجاب القلب وقيل جلدة رقيقة يقال لها لسان القلب	269	3460483745146148155	172	298.5	139	302	56.953643798828125	28	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2573	true	-8229643576336745282	49	89	285	487	1566	300	فيسقي ربه سيده خمرا ي--------------------------روي انه قال ل---ه ما رايت من الكرمة وحسنها هو الملك وحسن حالك عنده واما القضبان الثلاثة فانها ثلاثة ايام تمضي--------- ثم تخرج فتصلب فتاكل الطير في راسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال للثاني ما رايت من السلال -------ثلاث- ايام	2573	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0270	false	5632255188440712482	35	114	190	584	1589	300	ويسقي---- سيده خمرا واول رءيا الخباز بانه يقتل روي انه قال للاول ما رايت من الكرمة------- هو الملك وحسن حالك عنده واما القضبان الثلاثة فانها ثلاثة ايام تمضي في السجن ثم تخرج وتعود الي ما كنت عليه من عملك اذكرني وصفني عند الملك بصفتي وقص عليه قصتي لعله يرحمني ويخلصني من هذه الورطة وفي الحديث رحم الله اخي يوسف لو لم يقل اذكرني عند ربك لما لبث في السجن سبعا وقال للثاني ما رايت من السلال الثلاث ثلاثة ايام	270	3460483745146148155	166	245.0	131	405	40.98765563964844	28	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2575	true	5006161670668981734	27	71	129	365	1612	300	ولما دنا فرج يوسف اري الله الملك في المنام سبع بق-------------------------رات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فاضطرب--- الملك	2575	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0270	false	5632255188440712482	121	169	618	879	1589	300	ولما دنا فرج يوسف راي ملك مصر الريان بن الوليد رءيا عجيبة هالته راي سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابص وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر--- انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فاستعبرها الملك	270	3460483745146148155	203	377.0	164	264	76.89393615722656	34	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2584	true	-3698713722122417393	161	253	867	1327	1553	300	قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون ------------------قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون -موثقا -----من ا--------------------لله لتاتنني به الا ان يحاط بكم---------------------- فلما اتوه موثقهم قال ا----------------------------------------لله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من باب واحد --وادخلوا من ابواب متفرقة	2584	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0273	false	-8752104779778412448	4	105	21	523	1510	300	قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون عن ان يناله مكروه قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا عهدا من الله بان تحلفوا لي بالله لتاتنني به الا ان يحاط بكم وتغلبوا فلم تطيقوا به فلما اتوه موثقهم وحلفوا بالله رب محمد دفع بنيامين اليهم وقال الله علي ما نقول وكيل وقال فالله خير حفظا وهو ارحم الراحمين قال كعب لما قال فالله خير حفظا قال الله بعزتي وجلالي لاردن عليك كليهما ووصاهم ان لا يدخلوا من باب واحد بل يدخلوا من ابواب متفرقة	273	3460483745146148155	265	460.5	209	675	39.25925827026367	48	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2586	true	-8805988111074747209	0	90	0	476	1591	300	باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحياء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا ف-ما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه فلما كلمه احتمل ان يكون ضمير الفاعل ليوسف وللملك وهذا اولي لان مجالس الملوك لا يحسن ابتداء الكلام فيها لغيرهم يروي ان الملك قال له---------------------------------------------------- ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك قال رايت بقرات فوسف لونهن واحوالهن ومكان خروجهن ووصف السنابل وما كان منها علي الهيءة التي راها الملك	2586	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0271	false	-1660173981406273876	54	141	305	774	1586	300	باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحياء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما -----------------------هذا اللسان قال لسان اباءي وك-------------------------------------ان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها فاجابه بجميعها فتعجب منه فقال ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك قال رايت بقرات فوصف لونهن واحوالهن ومكان خروجهن ووصف السنابل وما كان منها علي الهيءة التي راها الملك	271	3460483745146148155	365	645.0	292	529	68.99810791015625	65	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2586	true	-8805988111074747209	206	243	1087	1277	1591	300	الطعام فيها---- فياتيك الخلق من النواحي ويمتارون منك ويجتمع لك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد من قبلك فقال الملك ومن لي بهذا الشغل ف---------قال يوسف اجعلني علي خزاءن الارض اللام للعهد اي ولني خزاءن ارض------ مصر	2586	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0271	false	-1660173981406273876	146	183	794	987	1586	300	الطعام بالاهراء فياتيك الخلق من النواحي ويمتارون منك ويجتمع لك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد--- قبلك -قال الملك ومن لي بهذا الامر ومن يجمعه قال يوسف اجعلني علي خزاءن الارض------------ اي ولني خزاءن ارضك يعني مصر	271	3460483745146148155	167	284.0	133	209	79.90430450439453	29	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2588	true	-6644032751187386866	32	175	165	908	1569	300	وعزل قطفير ثم مات------ بعد- فزو-ه الملك امراته------ فلما دخل عليها قال---- اليس هذا خيرا مما طلب- فوجدها عذراء------------------ فولدت له--- ولدين افراثيم وميشا-------------------------------------- واقام----- العدل بمصر--------------------- واسلم علي يديه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني القحط الطعام ب---------الدنانير والدراهم في السنة الاولي حتي لم يبق معهم شء منها ثم بالحلي والجواهر ثم ب-----------------الدواب----------- ثم بالضياع----------------------------- والعقار ----------------------------------ثم برقابهم -----------حتي استرقهم جميعا فقالوا والله ما راينا كاليوم ملكا اجل ولا اعظم منه فقال للملك كيف رايت صنع الله بي فيما خولني مما تري قال الراي رايك قال فاني اشهد اللهواشهدك اني قد اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم املاكهم وكان لا يبيع من احد من الممتارين اكثر من حمل بعير تقسيطا بين الناس واصاب ارض كنعان وبلاد الشام نحو ما اصاب مصر------------- فارسل يعقوب بنيه ليمتاروا فذلك قوله سبحانه وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون	2588	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	false	-1746273494328529251	15	158	69	835	1567	300	وعزل قطفير ثم مات قطغير بعده فزوجه الملك امراته زليخا فلما دخل عليها قال لها اليس هذا خيرا مما طلبت فوجدها عذراء وكان العزيز عنينا فولدت ليوسف ولدين افراءيم وميشا وولد لافراءيم نون ولنون يوشع فتي موسي واقام يوسف العدل بمصر واحبه الرجال والنساء واسلم علي يديه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني القحط الطعام بالدراهم والدنانير--------- في السنة الاولي حتي لم يبق معهم شء منها ثم بالحلي والجواهر في السنة الثانية ثم بالدواب في الثالثة ثم بالعبيد والاماء في الرابعة ثم بالدور والعقار في الخامسة ثم باولادهم في السادسة ثم برقابهم في السابعة حتي استرقهم جميعا ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتق- اهل مصر عن اخرهم ورد --عليهم املاكهم وكان لا يبيع ل--احد من الممتارين اكثر من حمل بعير----------------- واصاب اهل كنعان---------------- ما اصاب اهل مصر من الجهد فارسل يعقوب بنيه ليمتاروا منها ف------------جاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون	272	3460483745146148155	515	814.5	412	971	53.03810501098633	79	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2589	true	2335635188963862244	11	124	52	631	1542	300	انه لما راهم وكلموه بالعبرانية قال لهم ما ا--------نتم وما شانكم فاني انكركم قالوا نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد وجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا قا------------------لوا معاذ الله نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ صديق نبي --------------------------------------------من الانبياء اسمه يعقوب قال كم انتم قالوا كنا اثني عشر فهلك منا واحد فقال فكم انتم ههنا قالوا عشرة قال فاين الاخر الحادي عشر قالوا هو عند ابيه يتسلي به عن الهالك قال فمن يشهد لكم انكم لستم بعيون قا-------------------لوا ا-نا ببلاد لا يعرفن-----ا اح------د قال فدعوا بعضكم عندي رهينا واتو-ني باخي-كم من ابيكم---- يحمل رسالة من ابيكم حتي اصدقكم فاقترعوا بين----هم فاصابت القرعة شمعون وكان احسنهم رايا في يوسف فخلفوه عنده	2589	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	false	-1746273494328529251	172	271	901	1418	1567	300	انه لما راهم تكلموا بالعبرانية قال لهم اخبروني من انتم وما شان------------كم قالوا نحن قو-------------م رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله نحن----- بنو--------------------- نبي حزين لفقد ابن كان احبنا اليه وقد امسك اخاله من امه يستانس به--------------------------------------------------- فقال اءتون--------------------------------------------------------------------ي به ان صدقتم وقال ومن يشهد لكم انكم لستم بعيون وان الذي تقولون حق قالوا اننا ببلاد لا يعرفنا فيها احد فيشهد قال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخ لكم من ابيكم وهو يحمل رسالة اب---يكم حتي اصدقكم فاقترعوا عودا فيهم فاصابت القرعة شمعون وكان احسنهم رايا في يوسف فخلفوه عنده	272	3460483745146148155	362	566.5	289	690	52.463768005371094	52	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2596	true	-7479663365187824725	43	146	191	699	1467	300	العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فلما استياسوا منه خلصوا نجيا ---------------------------------------------------------------------------------------------قال كبيرهم------------------------------------------------------------ الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرط-------تم في ي----وسف فلن ابرح الارض-------------------- حتي ياذن لي ابي----------------- او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا -------------الا بما علمنا ---------وما كنا للغيب حافظين------------------------------------------- واسال القرية التي كنا فيها و------العير التي اقبلنا فيها------------------- وانا لصادقون قال----------------------------------------------------------- بل سو------لت لكم انفسكم امرا---------------------------------------------------------------------- فصبر جميل عسي الله ان	2596	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0275	false	-2991663102962802424	112	300	573	1502	1502	300	العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه اي بدله فابي و-------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده---------------- فلما استياسوا من يوسف واجابته انفردوا عن الناس متناجين في تدبير امرهم علي اي صفة يذهبون وما ذا يقولون لابيهم في شان اخيهم قال كبيرهم في السن وهو روبيل او في العقل وهو يهوذا او رءيسهم وهو شمعون الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم وقصرتم في شان يوسف فلن ابرح الارض اي لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي في الخروج منها او بالموت او بقتالهم ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا عليه بالسرقة الا بما علمنا من سرقته وما كنا للغيب حافظين اي ما علمنا انه سيسرق حين اعطيناك المواثيق واسال اهل مصر عن كنه القصة واصحاب العير وكانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وانا لصادقون في قولنا فرجعوا الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم قال يعقوب بل سولت وسهلت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فمن ادري ذلك الرجل ان السارق يسترق لو لا فتواكم وتعليمكم فصبر جميل عسي الله ان-	275	3460483745146148155	407	595.5	321	953	42.70724105834961	70	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2597	true	7578319605883660944	31	224	160	1116	1515	300	لما اتوه باخيهم بنيامين -انزلهم واكرمهم ثم ---اضافه--------------------م واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته ثم امر ان ينزل كل اثنين منهم بيتا وقال هذا لا ثاني له فارتكوه معي فاواه اليه اي انزله في المنزل الذي كان ياوي اليه فبات يوسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح ولما راي تاسفه لاخ هلك قال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه و قال اني انا اخوك قال وهب اراد اني اقوم لك مقام اخيك في الايناس وعدم التوحش وقال ابن عباس وساءر المفسرين اراد تعريف النسب لان ذلك اقوي في ازالة الوحشة ولا وجه لصرف اللفظ عن ظاهره من غير ضرورة فلا تبتءس افتعال من البءس الشدة والضر اراد نهيه عن اجتلاب الحزن بما كانوا يعلمون من دواعي الحسد والاعمال المنكرة التي اقدموا عليها ي-----------------------روي ان بنيامين قال ليوسف -انا لا افارقك فقال له يوسف قد علمت اغتمام والدي بن فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا بان انسبك الي ما ليس يحسن قال	2597	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0273	false	-8752104779778412448	179	299	907	1508	1510	300	وضم اليه -اخاه- بنيامين فانزلهم واحسن مثواهم واضافهم واكرم نزلهم ومقراهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف---------- وعانقه وق-ال اني انا اخوك يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تبتءس ولا ت---------------------------------------------حزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعن-ا علي خير ولا تعلمهم بما اعلمتك روي ان بنيامين قال ليوسف فانا لا افارقك -قال ي---وسف قد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا -ان انسبك الي ما ل-ا يجمل قال	273	3460483745146148155	463	753.0	364	1004	46.11553955078125	80	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2598	true	6731657155954194735	110	137	544	684	1521	300	قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك قيل صواع اسم للصاع والسقاية وصف ولمن جاء به اي بالصواع حمل ب-------------------------------------------------------------------------------------عير من طعام جعلا لمن حصله	2598	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0274	false	-3154322749119213891	101	139	519	702	1522	300	قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك-------------------------------- ولمن جاء به----------- حمل بعير قال المءذن وانا به زعيم يريد انا بحمل البعير كفيل اءديه الي من جاء به واراد وسق بعير من طعام جعلا لمن حصله	274	3460483745146148155	97	164.0	78	226	42.920352935791016	17	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2600	true	1570412926263374048	202	270	995	1337	1485	300	يروي انهم لما استخرجوا الص-اع من رحل بنيامين نكس اخوته رءوسهم حياء واقبلوا عليه وقالوا له ما الذي صنعت ففضحتنا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت هذا الص-اع فقال بنو راحيل هم الذين لا يزال منكم عليهم البلاء ذهبتم باخي فاهلك-موه ووضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع البضاعة في رحالكم فعند ذلك قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	2600	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0275	false	-2991663102962802424	46	99	232	503	1502	300	وروي انهم لما استخرجوا الصواع من رحل بنيامين نكس اخوته رءوسهم حياء واقبلوا عليه فقالوا له --------------فضحتنا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت هذا الصواع فقال بنو راحيل--------- لا يزال منكم عليهم ب--لاء ذهبتم باخي فاهلكتموه فاسر يوسف في نفسه مقالتهم -------------------------------------------------قد سرق اخ له من قبل	275	3460483745146148155	241	409.0	192	345	69.85507202148438	40	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2602	true	2235608145204606593	159	212	846	1095	1548	300	الجواب في تدبير امرهم علي اي وجه يذهبون وما-ذا يقولون لابيهم في شان اخيهم فعند ذلك قال كبيرهم في السن وهو روبيل او في القدر وهو شمعون لانه كان رءيسهم او في العقل والراي وهو يهوذا وقوله ما فرطتم ام------------ا ان تكون ما صلة اي------------------ ومن قبل هذا ------قصرتم في شان يوسف ولم	2602	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0275	false	-2991663102962802424	143	191	733	958	1502	300	-------في تدبير امرهم علي اي صفة يذهبون وما ذا يقولون لابيهم في شان اخيهم--------- قال كبيرهم في السن وهو روبيل او ف--------------------------------------ي العقل -------وهو يهوذا او رءيسهم وهو شمعون الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم وقصرتم في شان يوسف فلن	275	3460483745146148155	148	210.0	114	286	51.748252868652344	27	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2603	true	-1925516663207099682	156	229	753	1132	1514	300	ما علمنا انه سيسرق حين اعطيناك الموثق قاله مجاهد والحسن وقتادة او ما علمنا انا اذا قلنا ان شرع بني اسراءيل هو استرقاق السارق اخذ اخونا بتلك الحيلة ثم بالغوا في ازالة التهمة فقالوا واسال القرية التي كنا فيها الاكثرون علي انها مصر وقيل قرية علي باب مصر وقع فيها التفتيش اي ارسل الي اهلها فاسالهم عن كنه القصة و اسال اصحاب العير التي اقبلنا فيها وكانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب	2603	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0275	false	-2991663102962802424	239	261	1189	1305	1502	300	ما علمنا انه سيسرق حين اعطيناك المواثيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسال اهل مصر---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كنه القصة و------اصحاب العير----------------- وكانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب	275	3460483745146148155	107	162.0	86	379	28.232189178466797	20	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2604	true	8373435083891799658	32	115	170	589	1563	300	فرجعوا الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم فعند ذلك قال بل سو------لت لكم انفسكم امرا فصبر جميل وقد مر تفسيره في اول السورة ولكن المفسرين زادوا شيءا اخر فقيل المراد انه خيل اليكم انه سرق وما سرق وقيل اراد سولت لكم انفسكم اخراج بنيامين والمصير به الي مصر طلبا للمنفعة فعاد من ذلك شر وضرر والححتم علي في ارساله معكم ولم تعلموا ان قضاء الله ربما جاء علي خلاف تقديركم وقيل اراد فتواهم وتعليمهم والا فما ادري ذلك الرجل ان السارق	2604	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0275	false	-2991663102962802424	265	290	1327	1453	1502	300	فرجعوا الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم قال يعقوب--- بل سولت وسهلت لكم انفسكم امرا اردتموه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا فمن ادري ذلك الرجل ان السارق	275	3460483745146148155	103	171.0	80	425	24.235294342041016	19	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2609	true	8661603232879042574	162	211	767	1024	1472	300	الله ان يبلغ به الجزع ذلك المبلغ واجيب بان المنهي من الجزع هو الصياح والنياحة وضرب الخد وشق الثوب لا البكاء ونفثة المصدور فلقد بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يجزع والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون	2609	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0276	false	-2170988707507861428	135	180	650	876	1496	300	-----ان يبلغ به الجزع ذلك المبلغ ل------ان الانسان مجبول علي ان لا يملك نفسه عند الحزن فلذلك حمد صبره و--------------------لقد بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يجزع والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون	276	3460483745146148155	170	289.5	137	257	66.14785766601562	31	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2609	true	8661603232879042574	2	58	7	261	1472	300	عين- يعقوب من وقت فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين عاما وما علي وجه الارض اكرم علي الله من يعقوب وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل ما بلغ من وجد يعقوب علي يوسف ----وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجبر ماءة شعيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط	2609	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0276	false	-2170988707507861428	55	110	284	535	1496	300	عينا يعقوب من وقت فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين سنة او اربعين سنة كذا في المدارك وفي الكشاف عن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل ما بلغ من وجد يعقوب علي يوسف قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اج-ر ماءة شهيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط	276	3460483745146148155	197	343.0	152	259	76.06177520751953	39	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2613	true	2333537987858201901	103	263	557	1348	1543	300	قلبه وارفضت عيناه فعند ذلك-------------------- قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف--------------------- وقيل ادوا اليه كتاب يعقوب من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح اله ابن ابراهيم خليل الله الاي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء -اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله تعالي وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهب -عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك واما اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وعيل صبره فقال لهم ذلك-------------------------- وروي انه لما قرا الكتاب بكي وكتب الجواب اصبر كما صبروا تظفر كما ظفروا	2613	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0277	false	4002021800861991733	15	184	84	921	1507	300	عليهم ارفضت عيناه ولم يتمالك ان عرفهم نفسه حيث قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون وقيل ادوا اليه كتاب يعقوب من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله ال-ي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنحاه الله------ وجعلت النار----- بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين ف-ي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولاد----ي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوا- بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته----- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وعيل صبره فقال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه وروي انه لما قرا الكتاب بكي وكتب الجواب اصبر كما صبروا تظفر كما ظفروا	277	3460483745146148155	746	1379.5	594	860	86.74418640136719	140	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2615	true	8722967703215036786	275	300	1438	1557	1557	300	ان اخوته ----لما عرفوه ارسلوا اليه انك تدعونا الي طعامك بكرة وعشيا ونحن نستحيي منك لما فرط منا فيك فقال يوسف ان اهل مصر وان-	2615	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0278	false	-6564382096534195970	124	149	664	787	1536	300	ان اخوة يوسف لما عرفوه ارسلوا اليه انك تدعونا الي طعامك بكرة وعشيا ونحن نستحيي منك لما فرط منا-فيك فقال يوسف ان اهل مصر وان	278	3460483745146148155	115	213.5	93	124	92.74193572998047	22	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2616	true	4597044926382942672	140	255	720	1303	1527	300	قيل هو القميص المتوارث الذي كان في تعويذ يوسف وكان من الجنة اوحي ال----------له اليه ا-----ن فيه عافية كل------------ مبتلي وشفاء كل سقيم --------وقالت الحكماء لعله علم ان اباه ما كان اعمي وانما صار ضعيف البصر من كثرة البكاء فاذا القي عليه قميصه صار منشرح الصدر فتقوي روحه ويزول ضعفه روي ان يهوذا حمل القميص وقال انا احزنته بحمل القميص ملطوخا بالدم فافرحه كما احزنته ف-حمله وهو حاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما مسيرة ثمانين فرسخا عن الكلبي كان اهله نحوا من سبعين انسانا وقال مسروق دخل قوم يوسف مصر وهم ثلاثة وتسعون من بين رجل وامراة وخرجوا منها مع موسي ومقاتلتهم نحو من ستماءة الف ولما فصلت العير -خرجت من عريش مصر فصل	2616	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0278	false	-6564382096534195970	180	265	949	1372	1536	300	قيل هو القميص المتوارث الذي كان في تعويذ يوسف وكان من الجنة امره جبريل ان يرسله الي ابيه فان فيه ريح الجنة لا يقع علي مبتلي ولا----- سقيم الا عوفي قال فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا اي يات الي وهو بصير قال--------------------------------------------------------------------------------------- يهوذا---------------- انا ا-------حمل --قميص الشفاء كما ذهبت بقميص الجفاء قيل حمله وهو خاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما------ ثمانون فرسخ----------------------------------------ا وقال له----------م يوسف اءتوني باهلكم اجمعين لينعموا باثار ملكي كما اغتموا باخبار هلكي------------------------ ولما فصلت العير وخرجت من عريش مصر قال	278	3460483745146148155	230	240.0	176	620	37.09677505493164	32	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2617	true	3079444601050708553	274	300	1334	1454	1454	300	وروي انه----- سال البشير كيف يوسف فقال هو ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة-	2617	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	false	-361621990481410644	5	32	28	154	1552	300	وروي ان يعقوب سال البشير كيف يوسف فقال هو ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة	279	3460483745146148155	119	225.0	94	126	94.44444274902344	24	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2618	true	-8927212327703986304	171	247	867	1256	1538	300	يوسف ا----لي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز اليه بمن معه و---------------------خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب وهو يمشي ويتوكا علي يهوذا ف------نظر الي الخيل والناس فقال يا يهوذا اهذا فرعون------------------------------------ مصر قال لا هذا ولدك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما لقيه قال يعقوب---- السلام عليك يا مذهب الاحزان فاجابه يوسف وقال-------------- يا ابت بكيت---- حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا -قال بلي ولكن خشيت ان تسلب دينك فيحال بين- وبينك	2618	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	false	-361621990481410644	34	154	160	752	1552	300	يوسف وجه الي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز هو و--من معه فلما بلغ قريبا من مصر خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب وهو يمشي ويتوكا علي يهوذا فلما دخلوا علي يوسف وذلك قبل دخولهم----------------- مصر حين استقبلهم نزل بهم في مضرب او قصر كان له ثمة فدخلوا عليه اوي اليه ابويه اي ضمهما واعتنقهما اليه قيل كانت امه باقية وقيل كانت امه ماتت وتزوج يعقوب خالته والخالة ام كما ان العم اب روي انه لما لقيه---- يعقوب قال السلام عليك يا مذهب الاحزان قال له يوسف بعد رد السلام عليه يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا فقال بلي ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك	279	3460483745146148155	314	503.5	247	615	51.05691146850586	49	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2623	true	-5679101512328403814	234	272	1215	1400	1536	300	تخاصم---- اهل مصر وتشاحوا في دفنه كل يحب ان يدفن في محلتهم حتي هموا بالقتال فراوا من الرا--ي ان -عملوا له صندوقا من مرمر ف-جعلوه فيه و-دفنوه في النيل بمكان يمر عليه الماء ثم يصل الي مصر ليكونوا	2623	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0281	false	8120844973376146378	137	176	711	905	1565	300	تخاصم فيه اهل مصر وتشاحوا في دفنه كل يحب ان يدفن في محلتهم حتي هموا بالقتال فاجتمع رايهم علي ان يعملوا له صندوقا من مرمر ويجعلوه فيه ويدفنوه في النيل بمكان يمر عليه الماء ثم يصل الي مصر ليكونوا	281	3460483745146148155	172	308.5	136	194	88.6597900390625	31	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2648	true	-1348377390607900299	1	92	5	424	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هذا عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال------------ دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه ف--------------------------------------------قال يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال -تجعل لي الامر بعدك قال لا ليس ذلك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء ق-------------------------------------ال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فما-ذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها قال او-ليس ذلك الي اليوم وكان اوصي الي -اربد	2648	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1425	false	6312605125982161267	189	296	956	1455	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم فقيل-------------- يا رسول الله هذا عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال عليه السلام دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه فاستشرف الناس لجمال عامر وكان من اجمل الناس فقال يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال اتجعل لي الامر بعدك قال--- ليس ذلك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء وفي الحداءق قال ليس ذلك لك ولا لقومك قال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فما ذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها قال او ليس ذلك الي اليوم وكان عامر قال لاربد	1425	3460483745146148155	393	714.0	306	516	76.16278839111328	77	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2648	true	-1348377390607900299	95	262	437	1295	1507	300	رايتني اكلمه فدر عليه من خلفه فاضربه بالسيف فجعل يخاصم رسول الله ويراجعه ويجادل في الله يقول اخبرني عن ربك امن نحاس هو ام من حديد فدار اربعد خلف النبي صلي الله عليه وسلم ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم -بسه الله ف-------------------لم يقدر علي سله وجعل عامر يومء اليه فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكنفيهما بما شءت فارسل الله ------علي اربد صاعقة في يوم صاءف صاح فاحرقت-------ه وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتل اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفرسانا مردا ف--------------------------------------قال رسول الله يمنعك الله -ن ذلك وابنا- قيلة يريد الاوس والخزرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وخرج وهو ي---------------------------------------------------------------قول واللات لءن اصحر الي محمد---- وصاحبه يعني ملك الموت لانفذنهما برمحي فارسل الله اليه ملكا فلطمه بجناحه فاذراه في التراب وخرجت علي ركبته غدة في الوقت---- عظيمة---------------------------------------------------------- فعاد الي بيت السلولية وهو يقول اغدة كغدة البعير وموت في بيت السلولية ثم مات علي ظهر فرسه و-----------------------------انزل الله الاية	2648	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1426	false	1656418250384169327	5	261	24	1337	1542	300	رايتني اكلمه فدر----- من خلفه فاضربه بالسيف-------------------------------------------------------------------------------------- فدار اربد------------------------------ ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم حبسه الله فيبست يده علي سيفه ولم يقدر علي سله فعصم الله نب-----يه فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله تعالي علي اربد صاعقة في يوم حر قاءظ- فاحرقته وبعيره وولي عامر هاربا فقال يا محمد دعوت ربك فقتل اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا ولا ربطن بكل نخلة فرسا كذا في الحداءق فقال رسول الله يمنعك الله من ذلك وابناء قيلة يعني الاوس والخزرج وفي المواهب اللدنية فلما خرجا قال عامر لاربد اين ما كنت امرتك به فقال والله ما هممت بالذي امرتني الا دخلت بيني وبينه افاضربك بالسيف وفي حياة الحيوان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل بما شءت واخذ اسيد بن حضير الرمح وجعل يقرع رءوسهما ويقول اخرجا ايها الهجرسان فقال عامر من انت قال اسيد بن حضير قال ابوك خير منك قال بل انا خير منك ومن ابي مات ابي وهو كافر فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وقد تغير لونه فجعل يركض في الصحراء ويقول ابرز يا ملك الموت ويقول الشعر ويقول واللات لءن اصحر---- محمد الي وصاحبه يعني ملك الموت لانفدنهما برمحي فارسل الل-----ه ملكا فلطمه بجناحه فاثراه في التراب وخرجت علي ركبته ف----ي الوقت غدة عظيمة كغدة البعير وفي حياة الحيوان فبعث الله له الطاعون في عنقه فعاد الي بيت السلولية فقال -----غدة كغدة البعير وموت في بيت السلولية ثم ركب-------- فرسه وكان يركضه فمات في ظهر الفرس فانزل الله تعالي	1426	3460483745146148155	655	1095.5	523	1466	44.67940139770508	102	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms2939	true	5349013309747026475	241	300	1272	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وحول البيت ثلثماءة وستون صنما لقباءل العرب فينكب كل قوم بحيالهم فجعل يطعنها بعود في يد--------------------------ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير--- صفر فقال يا علي ارم به فحمله رسول الله صلي الله عليه وسل--م حتي صعد فرمي-	2939	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1204	false	1525444793396046023	8	58	43	291	1484	300	صلي الله عليه وسلم خذ مخصرتك ثم القها--------------------------------------------------------------- فجعل ياتي صنما صنما ويطعن في عينه او بطنه بمخصرته ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير او صفر وقال يا علي ارم به ف-------------------حمله عليه السلام حتي صعد ورمي	1204	3460483745146148155	176	268.0	138	330	53.33333206176758	31	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3040	true	7212128571277132654	196	238	1049	1251	1571	300	ذو القرنين املك ام نبي فقالك------------------------- ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله اي في جهاد فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا-يسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله يعني نفسه	3040	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0200	false	9013694637381786890	4	49	20	237	1538	300	ذو القرنين نبيا وقيل ملكا من الملاءكة وعن علي انه قال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله ف-----------مات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا يسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله اراد نفسه	200	3460483745146148155	170	303.5	133	228	74.5614013671875	32	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3044	true	-4790810245897197874	54	112	283	602	1588	300	من ولد يافث وقي-------ل ياجوج من الترك وماجوج من الجيل والديلم ومن الناس من وصفهم بصغر الجثة وقصر القامة حتي الشبر ومنهم من وصفهم بطول القامة وكبر الجثة واثبت لهم مخالب واضراسا كاضراس السباع اما افسادهم في الارض ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل كانوا يقتلون الناس وقيل ياكلون لحومهم وقي يخرجون ايام الربيع فلا يتركون----- اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه	3044	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0205	false	-8935594721005336	62	111	320	579	1519	300	من ولد يافث بن نوح وقيل ياجوج من الترك وماجوج من الجيل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السدي الترك طاءفة من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد فبقيت خارجة فسموا الترك بذلك لانهم تركوا خارجين وقيل كانوا------------------------------------ يخرجون ايام الربيع فلا يتركون شيءا اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا ح--ملوه	205	3460483745146148155	120	70.5	96	454	26.431718826293945	20	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3045	true	-6820670021381839828	3	48	13	261	1596	300	الاساس حتي بلغ الماء وجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر الح--------------------------ديد بينهما الحطب والفحم حتي سد ما بين الجبلين الي اعلاهما ثم وضع---- المنافيخ حتي اذا------- صارت الحطب --صب النحاس المذاب علي الحديد المحمي فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا وقيل	3045	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0204	false	-2700136196855928808	131	178	720	983	1599	300	الاساس حتي بلغ الماء وجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر الحديد اي القطع الكبار من الحديد بينهما الحطب والفحم حتي ساوي اعلا الجبلين------------ ثم وضع فيه المنافيخ فنفخوا فيه حتي صارت كالنار فصب النحاس المذاب عليها------------ فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا وقيل	204	3460483745146148155	202	351.0	165	287	70.3832778930664	32	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3239	true	-3257451034007196463	88	141	438	711	1541	300	اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا------------------ ثم عادوا الي منازلهم فلما كان هذا الوقت قال ازر--------------- لابراه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم لو خرجت مع----------------------نا فخرج معه--------م فلما كان ببعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم------------- اشتكي رجلي فلما--------------------------------------------------- بقي هو وضعفاء الناس نادي وقال الله لاكيدن اصنامكم ----وروي الكلبي ان ابراهيم كان من اهل بيت	3239	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0159	false	-2579106457886777361	77	209	434	1130	1586	300	انصرف--وا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها واكلوا الطعام ثم عادوا الي منازلهم فلما كانت الليلة التي من غدها عيدهم قالوا لابراهيم الا تخرج معنا غدا الي عيدنا فنظر الي النجوم فقال اني سقيم قال ابن عباس مطعون وكانوا يفرون من الطاعون فرارا عظيما وكانوا يتعاطون علم النجوم فعاملهم من حيث كانوا لءلا ينكروا عليه وذلك انه اراد ان يكايدهم في اصنامهم ويلزمهم الحجة في انها غير معبودة فلما كان ذلك العيد من غد تلك الليلة قال ابو ابراهيم له يا ابراهيم لو خرجت معنا لي اعيدنا اعجبك ديننا فخرج معهم ابراهيم فلما كان ببعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم قال ابن عباس اشتكي رجلي فتولوا عنه مدبرين الي عيدهم فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي في -ضعفة- الناس ت---------الله لاكيدن اصنامكم فسمعوها منه ثم رجع ابراهيم الي------- بيت	159	3460483745146148155	209	287.0	167	716	29.189943313598633	31	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3243	true	1155200472048788569	124	244	644	1222	1504	300	اي ربنا-- ليس في --ارضك احد يعبدك غير ابراهيم وانه يحرق فيك فاذن لنا في نصرته فقال سبحانه -----------------------------------------------------------------ان استغاث باحد منكم فاغيثوه-------------------------- وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه------ بيني وبينه----- فلما ارادوا القاءه في النار اتاه خاز-------------------------------------------ن الرياح وقال ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم لا حاجة لي اليك ثم رفع راسه الي السماء فقال انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل وروي انه -----------------------------------------قال لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك ثم اا-----------------------------ه جبراءيل في الهواء فقال يا ابراهيم هل لك حاجة قال اما اليك فلا قا-------ل فسل ربك قال ح--------سبي من سءالي علمه بحالي	3243	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0162	false	-2126993650442824219	2	138	11	670	1479	300	في النار وليس في الارض- احد يعبدك غيره--------------------- فاذن لنا في نصرته فقال الله عز وجل انه خليلي ليس لي خليل غيره وانما انا الهه وليس له اله غيري فان استعان بشء- منكم او دعاه لينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه فخلوا بيني وبين خليلي فلما ارادوا القاءه--------- اتاه خازن المياه فقال ان اردت اخمدت النار واتاه خازن الرياح فقال ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم لا حاجة بي اليكم ح-------------------------------------------------------------------------------------------------سبي الله ونعم الوكيل وروي عن كعب ان ابراهيم حين اوثقوه ليلقوه في النار قال لا اله الا انت سبحانك------------ لك الحمد ولك الملك لا شريك لك ثم رموه بالمنجنيق في النار فاستقبله جبر--يل ف----------قال يا ابراهيم هل لك حاجة قال اما اليك فلا قال جبرءيل فسل ربك قال ابراهيم حسبي من سءالي علمه بحالي	162	3460483745146148155	391	581.5	305	812	48.1527099609375	69	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3243	true	1155200472048788569	244	291	1222	1463	1504	300	فارسل الله ملاءكة اخذوا بضبعيه و-------اقعدوه ف-ي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس ولم تحرق ال----------------نار منه الا ------وثاقه واتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جبراءيل بقميص من حرير الجنة------------------------------------------------ وقا------ل يا ابراهيم ان ربك يقول--- اما علمت ان النار لا تضر احباءي قال المنهال بن عمرو- اخبرت ان ابرايهم	3243	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0163	false	9049586682401426947	168	265	852	1347	1515	300	فاخذت ال---ملاءكة------ بضبعي ابراهيم فاقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس قال كعب الاحبار ما احرقت النار من ابراهيم الاوثاقه قالوا وكان في ذلك الموضع سبعة ايام قال ابراهيم ما كنت في ايام قط انعم من الايام التي كنت في النار قال ابن يسار وبعث الله ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنب ابراهيم يءنسه قال وبعث الله جبر--يل بقميص من حرير الجنة وطنفسة فالبسه واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه وقال جبريل يا ابراهيم ان ربك يقول لك اما علمت ان النار لا تضر احبابي ---------ثم ان نمروذ اشرف علي ابراهيم	163	3460483745146148155	182	243.0	143	515	35.339805603027344	22	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3347	true	-6713727012872481026	136	173	690	864	1545	300	قبل املاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هكذا نزلت فقال عبد الله ان كان محمد صلي الله عليه وسلم نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمك- كافرا ثم اسلم يوم الفتح	3347	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1213	false	-5711371799606118287	169	202	850	1006	1468	300	قبل املاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هكذا نزلت فقال عبد الله ان كان محمد------------------- نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح	1213	3460483745146148155	155	293.0	122	175	88.57142639160156	32	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3407	true	2643556356350108583	74	272	353	1349	1485	300	وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عويمر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما وقال--- رايت شريك بن السحماء علي بطن امراتي خولة-------- فاسترجع عاصم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجمعة الاخري فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بهذا -------------------------------في اهل بيتي اخبرني عويمر انه راي شريكا علي بطن امراته وكان عويمر وخولة وشريك كلهم ابناء عم ع-اصم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه سول----م جميعا وقال لعويمر اتق الله في زوجتك وابنة عمك ولا تقذفها--------- فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اتقي الله ولا تخبر--ي الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه را-ي -شريكا يطيل التردد ويتحدث فحملته الغيرة علي ما قال------------------------------------------------------------------------ فانزل الله سبحانه هذه الايات والذين يرمون ازواجهم غلي اخرها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نودي بالصلاة جامعة فصلي العصر ثم قال لعويمر قم وق------ل اشهد بالله ان خولة لزانية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية قل اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة قل اشهد بالله	3407	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1303	false	-5132167676025571263	91	300	483	1538	1538	300	وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عويمر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما وقال قد رايت شريك بن السمحاء علي بطن امراتي خولة بنت قيس فاسترجع عاصم واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجمعة الاخري فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بالسءال الذي سالت في الجمعة الماضية في اهل بيتي------------------------------------------ وكان عويمر وخولة وشريك كلهم -بن-و عم لعاصم فدعا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم جميعا -قال لعويمر اتق الله في زوجتك وابنة عمك فلا تقذفها بالبهتان فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم للمراة اتقي الله ولا تخبريني الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه راني وشريكا نطيل السهر ون-تحدث فحملته الغيرة علي ما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لشريك ما تقول فقال مثل ما قالت المراة فانزل الله------------------ والذين يرمون ازواجهم الاية---- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نودي -الصلاة جامعة فصلي العصر ثم قال لعويمر قم فقام فقال اشهد بالله ان خولة لزانية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية--- اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة--- اشهد بالله-	1303	3460483745146148155	884	1565.5	705	1142	77.4080581665039	158	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3407	true	2643556356350108583	273	300	1354	1485	1485	300	حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة قل اشهد بالله انها زانية واني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في-	3407	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1304	false	3832415424804229356	1	25	6	123	1553	300	حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة--- اشهد بالله ------------اني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في	1304	3460483745146148155	116	212.0	93	132	87.8787841796875	22	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3408	true	9043915704806465734	0	90	0	461	1477	300	الخامسة قل لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما قاله ثم قال اقع-----------د وقال لخولة قومي فقامت وقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان زوجي عويمرا لمن الكاذبين --وقالت في الثانية اشهد بالله م----ا راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين --وقالت في الثالثة اشهد بالله اني حبلي منه وانه لمن الكاذبين وف-------ي الرابعة اشهد بالله انه ما راني ---علي فاحشة قط وانه لمن الكاذبين وف-------ي الخامسة--- غضب الله علي خولة----------- ان كان عويمر من الصادقين في قوله ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما	3408	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1304	false	3832415424804229356	25	118	123	591	1553	300	الخامسة--- لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما-------- قال ثم امره بالقعود وقال لخولة قومي فقامت وقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان ع-----ويمرا لمن الكاذبين ثم قالت في الثانية اشهد بالله انه ما راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الثالثة اشهد بالله اني حبلي منه وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الرابعة اشهد بالله انه ما راني قط علي فاحشة--- وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الخامسة ان غضب الله علي خولة تعني نفسها ان كان م------ن الصادقين-------- ففرق---------- صلي الله عليه وسلم بينهما	1304	3460483745146148155	406	703.5	326	511	79.45205688476562	69	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3419	true	5203864614344682698	81	125	393	595	1555	300	ان ابا ايوب الانصاري قال ل-------ام ايوب اما ترين ما يقال فقالت لو كنت بدل صفوات اكنت تظن بحرمة رسول الله------------------- سوءا قال لا ق-لت -لو كنت انا بدل عاءشة ما خنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاءشة خير مني وصفوان خير منك	3419	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0977	false	7244295145390484110	142	187	720	930	1475	300	ان ابا ايوب الانصاري قال لامراته ام ايوب الا ترين ما يقال فقالت لو كنت بدل صفوان اكنت تظن بحرم- رسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا قال لا قالت ولو كنت انا بدل عاءشة ما خنت رسول الله------------------- فعاءشة خير مني وصفوان خير منك	977	3460483745146148155	180	307.0	140	230	78.26087188720703	33	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3427	true	-3859551047213294969	191	261	991	1361	1550	300	برا الله اربعة باربعة برا يوسف------------ بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهله يوسف 26 وبرا موسي------------ من قول اليهود فيه بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها حين نادي من حجرها الي عبد الله و------برا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه------- المتلو علي وجه الدهر مثل هذه التبرءة بهذه المبالغات فانظر كم بينها وبين تبرءة اولءك وما ذاك الا لاظهار علو منزل------------------------------------------------ة سيد------------- الاولين والاخرين وحجة الله علي العالمين	3427	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0979	false	-8725812427634545159	177	262	863	1318	1507	300	برا الله اربعة باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها وب-------را موسي عليه السلام من قول اليهود فيه بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها حين نادي من حجرها اني عبد الله الاية وبرا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر مثل هذه التبرءة بهذه المبالغات فانظر كم بينها وبين تبرءة اولءك وما ذاك الا لاظهار علو منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم والتنبيه علي انافة سيد ولد ادم وخير الاولين والاخرين وحجة رب------ العالمين	979	3460483745146148155	350	637.0	284	468	74.78632354736328	58	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3427	true	-3859551047213294969	112	189	589	981	1550	300	عاءسة ----------لقد اعطيت تسعا من اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر النبي---- ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفته الملاءكة في بيتي وان الوحي لينزل عليه في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحافه---- واني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	3427	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0980	false	4718172246176705334	3	76	12	376	1462	300	عاءشة انها قالت لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل------------ بصورتي في راحته حين امر رسول الله ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بي---------------------------تي وان الوحي -ينزل----- في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحاف واحد واني -ابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	980	3460483745146148155	338	616.5	269	410	82.43902587890625	61	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3476	true	-4414189939178530147	106	160	571	841	1540	300	ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وقت الظهيرة غلي عمر ليدعوه--- فدخل عليه وهو ناءم وقد انكشف عنه ثوبه فقال عمر لوددت ان الله عز وجل نهي اباءنا وابناءنا وخدمنا ان لا يدخلوا علينا هذه الساعات----- الا باذن ثم انطلق معه الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده وقد انزلت عليه هذه الاية	3476	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1345	false	6233393740560374348	214	271	1066	1355	1497	300	ارسل- رسول الله صلي الله عليه وسلم مدلج بن عمرو الانصاري وكان غلاما وقت الظهيرة-------- ليدعو عمر فدخل----- وهو ناءم وقد انكشف عنه ثوبه فقال عمر لوددت ان الله تعالي- نهي اباءنا وابناءنا وخدمنا ان لا يدخلو------ا هذه الساعة علينا الا باذن تم انطلق معه الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده وقد -نزلت عليه هذه الاية	1345	3460483745146148155	239	397.0	190	311	76.848876953125	41	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3587	true	4492748971116384743	148	225	758	1164	1537	300	يقول اني---- اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفا -------اي التراب وصاحت فاخته فاخبر انها تقول ليت الخق لم يخلقوا و------------------------------صاح طاوس فقال يقول كما تدين تدان واخبر ان الهدهد يق-----------------------------------------------ول استغفروا الله يا مذنبون وال--خطاف ي-----قول قدموا خيرا تجدوه وال---رخمة----- تقول سبحان ربي الاعلي من- سماءه وارضه وال------------------------------------------------قمري---------- يقول سبحان ربي الاعلي -----------------------------------------------والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلون والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت	3587	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0486	false	-8964186353149892662	186	300	981	1556	1556	300	يقول اذا انا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفا وفي انوار التنزيل فلعله كان صياح الفاختة من مقاساة شدة وتالم قلب وصوت البلبل عن شبع وفراغ بال وصاح طاوس فقال يقول كما تدين تدان وصاح ------هدهد فقال انه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد فقال يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاحت رخمة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملا سماءه وارضه وصاح ورشان فقال يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي الوهاب وقال ان الحداة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطاة تقول من سكت سلم--------------------------------- والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت-	486	3460483745146148155	297	435.0	239	615	48.29268264770508	46	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3588	true	246951812282470342	16	107	69	554	1545	300	ان معسكره------------------ كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن ومثله------- للانس ومثله------- للطير ومثله------- للوح-ش وكان له الف بيت من قوارير ------علي الخشب فيها ثل-ثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فتقعد الانبياء عليهم السلام علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظل-ه الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر	3588	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0487	false	4385922120246695770	15	100	79	545	1610	300	ان معسكر سليمان عليه السلام كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحوش وكان له---- بيت من قوارير مرتفع علي الخشب فيه- ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخ- في فرسخ وكان يوضع منبر- في وسطه وكرا-------------------------------------سي من ذهب وفضة فيقعد الانب-------------ياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وال----------جن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر	487	3460483745146148155	397	679.0	319	533	74.48405456542969	63	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3588	true	246951812282470342	193	290	988	1495	1545	300	عن قتادة انه دخل الكوفة فاجتمع عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكا-ن ابو حنيفة حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي ل--------------------قوله تعالي قالت نملة -لو كان ذ-كرا لم تجز التاء ل-----ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي الذكر والانثي فلا بد التمييز بالعلامة وحين عبر عن تفاهم النمل بلفظ التقاول جعل خطابهم اولي العقل فحكي انها قالت يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم اما جواب للامر واما نهي بدلا من الامر اي لا تكونوا بحيث يحطمكم اي يكسر-كم سليمان وجنوده	3588	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0488	false	4051486194086875267	100	181	525	942	1550	300	عن قتادة انه دخل الكوفة فالتفت عليه الناس فقال سلوا -ما شءتم فساله ابو حنيفة------ وهو شاب--------------- عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي------- فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له بم عرفت قال بقوله تعالي قالت نملة ولو كانت ذكرا لقال قال نملة وذلك ان النملة مثل الحمام-------ة في وقوعها علي الذكر والانثي فيميز بينهما ب----علامة نحو قولهم حمامة ذكر وحمامة انثي او هو او هي فقالت النملة ي-------------------ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم-------------------------------------- اي لا---------------------- يكسرنكم سليمان وجنوده	488	3460483745146148155	296	430.0	238	536	55.223880767822266	47	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3590	true	591431244039499826	63	126	325	631	1530	300	ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما استثني قالت----------- بلي قال او لياتيني بسلطان مبين اي بعذر واضح ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان ------------ارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا له ف-----لما دنا منه اخذ سليمان براسه فمده اليه فقال يا نبي ا------------------------------------------لله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل ف-------------------ارتعد سليمان وعفا عنه ثم ساله عما لقي --في غيبته وفي تفقد الهدهد	3590	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0491	false	-1025879216695816170	124	253	672	1323	1547	300	ان نبي الله قد حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهيا الي المعسكر تلقاه النسر والطير فقالوا له ويلك اين غبت في يومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال سليمان فقال الهدهد وما استثني رسول الله قالوا بلي قال او لياتيني بسلطان مبين قال نجوت اذا ثم انطلق العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه طاطا راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ------- براسه فمده اليه وقال اين كنت لاعذبنك عذابا شديدا قال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فلما سمع سليمان ذلك ارتعد فرقا-- وعفا عنه ثم ساله فقال ما الذي ابطاك عني فقال الهدهد	491	3460483745146148155	231	329.5	178	660	35.0	38	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3594	true	-3833267951306361699	158	219	892	1240	1670	300	-بعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري------ وحليهن ال---------------اساور وال----------------اطواق والقرطة----------------------------------------------- راكبي خيل------ مغشاة بالديباج مرصعة اللجم والسروج-------------- بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان----------- وال-------------ف لبنة من ذهب و----------------فضة وتاجا مكللا بالدر واليا---------------------------------قوت وحقا فيه- در------ة عذراء----------- وجزع-------ة معوجة الثقب وبعثت رجلين ----------------------------------------من اشراف قومها-------- المنذر بن عمرو واخر ذا راي وعقل------------ وقالت---- ان كان نبيا -ميز بين ال-لمان والجواري	3594	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0497	false	1595693024965782395	25	132	125	741	1648	300	فبعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وزيهن وحليهن وجعلت في سواعدهم اساور من ذهب وفي اعناقهم اطواقا من ذهب وفي اذانهم اقراطا وشنوفا مرصعات بانواع الجواهر راكبي خيل برذون مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسر-ج بالذهب المرصع بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان من الاقبية والمناطق وخمسماءة لبنة من ذهب وخمسماءة لبنة من فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت وارسلت اليه المسك والعنبر والعود وحقة فيها درة ثمينة عذراء غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب وبعثت رسلا من قومها اصحاب راي وعقل وامرت عليهم رجلا من اشراف قومها يقال له المنذر بن عمرو وكتبت كتابا فيه نسخة الهدايا وقالت فيه ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف	497	3460483745146148155	300	403.0	243	617	48.62236785888672	32	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3594	true	-3833267951306361699	227	300	1283	1670	1670	300	ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضبان فهو ملك فلا يهونلك------ وان رايته ب--شا لطيفا فهو نبي فاقبل الهدهد------ فاخبر سليمان------------------------------------------------- فامر ا-------لجن فضربوا لبن-- الذهب والفضة وفرشوه في ميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والفضة وامر--------------- باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان وعن يساره علي اللبنات وامر بلا-------------------------------اولاد الجن وهم خلق كثير فاقيموا عن اليمين وعن اليسار ثم قعد ----------------علي سريره-	3594	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0497	false	1595693024965782395	177	291	984	1607	1648	300	ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضبان فهو ملك فلا يهولنك منظره وان رايته بشاشا لطيفا فهو نبي فاقبل الهدهد مسرعا فاخبر سليمان الخبر كله وفي انوار التنزيل وقد سبق جبريل بالحال فامر سليمان الجن فضربوا لبنات الذهب والفضة وفرشوا في ميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ وفي معالم التنزيل امرهم ان يبسطوا من موضعه الذي هو فيه الي تسعة فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والفضة وامر الشياطين فاتوا باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان وعن يساره علي --لبنات الذهب والفضة والقوا علوفتها فيها وامر باولاد الجن وهم خلق كثير فاقاموا عن اليمين وعن اليسار ثم قعد سليمان في مجلسه علي سريره	497	3460483745146148155	373	629.5	302	625	59.68000030517578	58	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3597	true	3947816204754252680	228	277	1132	1386	1514	300	ان الجن كرهوا ان يتزوجها سليمان فتفضي اليه باسرارهم لان---ها كانت بنت جنية او-- خافوا ان يولد له منها ولد تج--مع له فطنة الجن والانس فيخرجون من ملك سليمان الي ملك هو اشد--------------------------------------------------------------------------------- فقالوا له ان في عقلها شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر عق-------لها بتنكير العرش	3597	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0501	false	-7028193249706739394	137	201	697	1036	1572	300	ان الجن كرهوا ان يتزوجها سليمان فتفشي اليه باسرارهم لان امها كا----نت جنية وقيل خافوا ان يولد--- منها ولد فيجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجوا من ملك سليمان الي ملك--- اشد منه وفي معالم التنزيل واذا ولدت له ولدا لا ينفكون من تسخير سليمان وذريته من بعده فقالوا له ان في عقلها شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر سليمان عقلها بتنكير العرش	501	3460483745146148155	236	416.0	190	349	67.62177276611328	38	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3721	true	-3770659752926278177	157	265	788	1294	1499	300	ابو بكر رسول اللهص لي الله عليه وسلم----- فقال البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر ومادي في الاجل فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين فلما اراد ابو بكر ان يخرج-------- من مكة ا-اه ابي فلزمه وطلب كفي--------------------------------لا فكف--له ابنه عبد ال--له بن ابي بكر فلما اراد---- ان يخرج -من مكة اتاه ابي فلزمه وطلب كف---------------------------------------------------------------يلا ثم خرج الي احد ثم رجع ابي فمات بمكة------------------------ من جراحته التي جرحها رسول الله صلي الله عليه سولم فظهر----------ت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك عند راس سبع سنين فاخذ ابو بكر ال----خطر من ذرية ابي------- وجاء به غلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يتصدق به	3721	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0604	false	-3216986737122539610	0	129	0	588	1455	300	ابو بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال زد ف----------------------------------ي الخطر وابعد في الاجل فجعل--ا ماءة قلوص الي تسع سنين فلما -خشي اب----ي ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه---- فلزمه وقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكفل له ابنه عبد الرحمن بن ابي بكر فلما اراد ابي ان يخرج الي احد اتاه عبد الرحمن بن ابي بكر فلزمه قال لا والله لا ادعك تخرج حتي تعطيني كفيلا فاعطاه كفيلا ثم خرج الي احد فقتل بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مات من جرح-------- جرحه- رسول الله صلي الله عليه وسلم له في احد وغلبت الروم علي فارس يوم الحديبية---------------------- فاخذ ابو بكر مال الخطر من كفيل ابي وورثته وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----تصدق به	604	3460483745146148155	348	463.0	264	669	52.01793670654297	57	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3750	true	7339136726230982574	93	234	491	1207	1541	300	لقمان بن باعوراء ابن اخت ايوب او ابن خالته او-------------------------------------------- من اولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ازر عاش الف سنة و---ادرك داود عليه السلام واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود عليه السلام فلما بعث----- قطع الفتوي فقيل له فق-------ال الا اكتفي اذا كفيت واكثر الاقاويل -------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان حكيما عن ابن عباس لقمان لم يكن نبيا ولا ملكا ولكن كان راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي الله قوله ووصيته وحكاها في القران وقيل خير بين --------النبوة والحكمة فاختار الحكمة وقال عكرمة والشعبي كان نبيا روي انه دخل علي داود عليه السلام وهو يسرد وقد لين الله له الحديد فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نعم سميت حكيما روي ان مولا-------ه امره ب----ذبح شاة وبان يخرج منها اطيب مضغتين----- فاخرج اللسان والقلب ثم امره بمثل ذلك بعد ايام وان يخرج ------اخبث مضغتين فاخرج اللسان والقلب ايضا فساله عن ذلك فقال هما	3750	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0153	false	-6419642987786726967	118	300	612	1488	1488	300	لقمان وهو -------ابن اخت ايوب او ابن خالته وفي لباب التاويل قال وهب بن منبه كان ايوب رجلا من الروم وهو ايوب بن اموص بن رازح بن روم ابن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وكانت امه من ولد لوط ذكر لقمان وفي العمدة لقمان بن باعورا بن ناحور بن ازر وفي انوار التنزيل ان لقمان كان من ولد ازر عاش الف سنة حتي ادرك داود------------ واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود ف------------لما بعث داود قطع الفتوي فقيل له في ذلك فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل كان لقمان خياطا وقيل كان نجارا وقيل راعيا وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل وقال عكرمة والشعبي كان نبيا والجمهور علي انه كان حكيما و-----------------لم يكن نبيا و-------------------------------------------------------------------------------------قيل خير بين الحكمة والنبو--------ة فاختار الحكمة وهي الاصابة في القول والعمل وقيل تلمذ لالف نبي وتلمذ------------------------------ له الف نبي ومن حكمته ان داود قال له يوما كيف اصبحت قال اصبحت في يد غيري فتفكر داود فيه فصعق صعقة وانه امره بان يذبح شاة وياتي ب--------اطيب مضغتين منها فاتي باللسان والقلب ثم-------------- بعد ايام امره بان ياتي باخبث مضغتين فيها فاتي بهم----------ا فساله عن ذلك فقال هما-	153	3460483745146148155	330	343.0	257	1080	30.55555534362793	53	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3798	true	-6906405143630303598	134	242	657	1175	1477	300	لزيد ففطن و----القي الله في نفسه كراهة صحبتها والرغبة ----------------------------------------------------------------عنها لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما لك اري بك شء منها ق---ال لا وال-------------له ما رايت منها الا خيرا ولكنها تتكبر -علي لشرفها فق----------------ال له------------------- امسك عليك زوجك واتق الله--------- ثم طلقها بعد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اعتدت ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ما اجد احدا اوثق في نفسي منك--------------------------- اخطب علي زينب قال زيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت فاذا ---------هي تخمر عجينها ف----لما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظ---------------هري وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله	3798	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1027	false	-144104169505939844	0	255	0	1243	1464	300	لزيد ففطن زيد فالقي في----- نفسه كراهي----تها والرغبة عنها في الوقت وفي رواية في وقت راها فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما-لك ار-ابك--- منها شء قال لا والله يا رسول الله ما رايت منها الا خيرا ولكنها تتعاظم علي لشرفها وتءذيني بلسانها فقال له صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله في امرها ثم طلقها زيد وعن زينب قالت لما وقعت في قلب النبي صلي الله عليه وسلم لم يستطعني زيد وما امتنعت منه غير ما يمنعه الله مني فلا يقدر علي وعن انس لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اذهب فاذكرني لها وفي رواية اخطب علي زينب قال زيد فلما قال ذلك عظمت في نفسي فذهبت اليها فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب ابشري فان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبك وفي رواية بعثني يذكرك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا وفي رواية ما كنت لاحدث شيءا حتي اءامر ربي عز وجل فقامت الي مسجد لها فصلت ركعتين وناجت ربها فقالت اللهم ان رسولك يخطبني فان كنت اهلا له فزوجني منه فنزل القران وهو فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير اذن وفي رواية فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي لا استطيع ان انظر اليها فقل----ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ا----رسل رسول الله	1027	3460483745146148155	453	732.0	355	1265	35.81027603149414	74	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3812	true	-5716678378194557386	0	63	0	296	1525	300	عيينة اين الاستءذان فقال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة الي جنبك فقال ------------هذه عاءشة ام المءمنين ق-ال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال عليه السلا--------م ان الله قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه وقوله	3812	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1346	false	6500785073596479	3	70	13	328	1532	300	عيينة اين الاستءذان -قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة الي جنبك فقال عليه السلام هذه عاءشة ام المءمنين فقال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال صلي- الله عليه وسلم ان الله قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه وقوله	1346	3460483745146148155	289	543.5	226	317	91.16719055175781	58	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3833	true	-2849443406892423146	1	73	4	358	1514	300	فيسالها لاي شء انت فتقول لكذا حتي اصبح ذات يوم فراي الخر-----------------------------------------------------وبة فسالها لاي شء انت فق---------------------------الت لخراب هذا المسجد فقال------- ما كان الله ليخربه وانا حي فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم عم علي الجن موتي حتي يعلم الناس انهم--- لا يعلمون الغيب وقال لملك الموت اذا امرت بي فاعلمني فقال امرت بك وقد بقيت في عمرك ساعة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه فقبض روحه	3833	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0509	false	3389884339954320513	190	298	973	1507	1515	300	فيقول-- لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرسها وان كانت لدواء كتبت حتي نبتت الخروبة فقال-- لها ما انت قالت الخروبة قال لاي شء نبت قالت لخراب ------مسجدك قال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت الذي علي منبتك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له فاراد ان يعمي علي الجن موته ليتموا المسجد فقال اللهم عم علي الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب وكانت الجن تخبر الانس انهم يعلمون من الغيب اشياء ويعلمون ما في غد و-----دعا الج----ن فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه فقبض روحه	509	3460483745146148155	234	349.5	181	553	42.31464767456055	38	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3856	true	-1224729985498470294	262	297	1293	1472	1485	300	ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يلفون بهما اجسادهم وجناحان يطيرون بهما في الامر من امور الله عز وجل وجناحان مرخيان علي وجوههم حياء من الله عز وجل وعن رسول الله صل-------------ي الله	3856	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0060	false	7078286593850072728	230	263	1263	1441	1634	300	ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يلفون بهما اجسادهم وجناحان يطيرون بهما في الامر من امور الله وجنا-------حان مرخيان علي وجوههم حياء من الله وفي اص-------ول الامام الصفار سءل رضي الله	60	3460483745146148155	150	279.0	121	192	78.125	26	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3941	true	7723858008659517965	84	134	434	671	1490	300	اري في المنام ما يوجب اني اذبحك ويحتمل ان يكون حكاية ما راه قال بعض المفسرين راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا ف----اصبح يروي في ذلك----------------------------- امن الله---------- او من الشيطان ف-------سمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك ف-----------------عرف ان---ه من الله	3941	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0189	false	5369506952906711304	201	257	998	1259	1477	300	امر في المنام------------------------- ان يذبحه وذلك انه --------------------راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح -روي في نفسه اي فكر من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم او من الشيطان فمن ثمة سمي يوم التروية فلما امسي راي في المنام ثانيا فلما اصبح عرف ان ذلك من الله	189	3460483745146148155	163	219.0	126	307	53.09446334838867	28	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3942	true	3515870346579566215	16	80	83	395	1529	300	اشدد به رباطي لء--لا اضطرب واكفف عني ثيابك---- لا ينتضح عليها شء من دمي فينقص اجير--- وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع امرارها --علي حلقي ليكون اهون ----فان الموت شديد و--------------اقرا علي امي سلامي و---ان رايت ان ترد فميصي علي امي فافعل فانه عسي ان يكون اسهل ---فقال--- ابراهيم نعم العون انت يا بني علي امر الل-----------------------------ه ثم اقبل --------عليه يقبله وقد ربطه وهما	3942	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0191	false	7664147613196596426	27	105	133	506	1502	300	اشدد--- رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ينتضح عليها--- من دمي فينقص من اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع مر السكين علي حلقي فانه- اهون علي فان الموت شديد واذا انيت امي فاقرا عليها السلام مني فان رايت ان ترد قميصي علي امي ف------انه عسي ان يكون اسلي لها قال له ابراهيم نعم العون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما وصاه به ابنه ثم اقبل ابراهيم عليه فقبله وقد ربطه وهو -	191	3460483745146148155	267	420.0	211	387	68.99224853515625	42	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3942	true	3515870346579566215	186	292	927	1497	1529	300	وضع السكين علي قفاه فانقلب السكين و-----------------------------------------------------------------------------------ونودي--- يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فنظر-------- فاذا--- جربريل عليه السلام معه كبش اقرن املح------------------------------------- فكبر جبراءيل و----الكبش وابرا----هيم و----ابنه------------------- واتي الم---نحر من مني فذبحه وذلك قوله سبحانه وفديناه بذبح عظيم والفداء جعل الشء مكان غيره لدفع الضرر عنه والذبح اسم لما يذبح كالطحن لما يطحن وقوله عظيم اي سمين ضخم الجثة بالقياس الي امثاله وهي السنة في الاضاحي قال صلي الله عليه وسلم استشرفوا ضحاياكم فانها علي الصراط مطاياكم والاستشراف جعلها شريفة وكريمة وعن سعيد بن جبير حق له ان يكون عظيما وقد رعي في الجنة اربعين خريفا وفي قول ابن عباس انه الكبش ا---------------------لذي قربه-------- هابيل ف-قبل منه	3942	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0191	false	7664147613196596426	196	283	962	1418	1502	300	وضع السكين علي قفاه فانقلب السكين وكان ذلك عند الصخرة بمني اوفي الموضع المشرف علي مسجده او المنحر الذي ينحر فيه اليوم ونودي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فنظر ابراهيم فاذا هو بجبريل و-----------معه كبش----- املح اقرن فقال هذا فداء لابنك فاذبحه دونه فكبر جبر--يل وكبر الكبش وكبر ابراهيم وكبر ابنه فاخذ ابراهيم الكبش واتي به المنحر من مني فذبحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اكثر المفسرين كان ذلك الكبش-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رعي في الجنة اربعين خريفا وعن ----ابن عباس الك----بش الذي ذبحه ابراهيم هو الذي قربه ابن ادم هابيل فتقبل منه	191	3460483745146148155	222	281.0	177	768	28.90625	28	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3973	true	-568984356271391099	28	107	159	580	1612	300	وكانت له ام ولد يقال لها --امينة---- اذا دخل للطهارة او ل--اصابة امراة--------- وضع خاتمه عندها------------------------------------------------------------ فوضعه عندها يوما------------------- فاتاها الشيطان صاحب البحر وهو الذي دل سليمان علي الماس حين امر ببناء بيت المقدس واسمه صخر علي صورة سليمان----------------- فقال------ يا امينة اعطيني خاتمي فتختم به و--------------جلس علي كرسي سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس وغير سليمان عن هيءته فاتي --امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان	3973	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0506	false	9202457633734897286	133	229	633	1106	1472	300	وكانت له ام ولد يقال لها الامينة كان اذا دخل مذهبه او اراد اصابة امراة من نساءه وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه الا وهو طاهر وكان ملكه في خاتمه فوضعه------ يوما عندها ثم دخل مذهبه فاتاها الشيطان صاحب البحر------------------------------------------------------ واسمه صخر علي صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال خاتمي يا امينة فناولته اياه فجعله في يده ثم خرج حتي جلس علي سرير سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس وخرج سليمان--------- فاتي الامينة وقد غيرت حالته وهيءته عند كل من راه فقال يا امينة خاتمي قالت له من انت-------------- قال انا سليمان	506	3460483745146148155	235	284.0	185	556	42.26618576049805	33	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms3988	true	-4959742756108614161	51	165	231	830	1534	300	صلي الله عليه وسلم اتاني الليل ات منربي وفي رواية -----------ربي في احسن صور-------ة فقال لي يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الا-علي قلت لا--------- اعلم قال---------------------------------------------------------------------- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات وما في الارض--- قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي-------- قلت نعم في ----------الدرجات -------والكفارات ونقل--------- الاقدام الي الجماعات واسب-------------------------------اغ الوضوء في السبرات المكروهات اي في البرد الشديد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوب--ه كيوم ولدته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امه الحديث قال و---الدرجا------------ت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام واعلم------- ان اشراف قريش انما نازعوا محمدا صلي الله عليه وسلم	3988	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0634	false	6656226003228085513	71	231	381	1202	1550	300	صلي الله عليه وسلم كل الذنوب غير الشرك وورد في حديث اخر رايت ربي في احسن صورة اي صفة -----------------------------------فقال-------- فيم يختصم الملا الا علي يا محمد قلت انت اعلم اي رب فتجلي لي بالتجلي الخاص الذي عبر عنه صلي الله عليه وسلم بهذه العبارة فوضع كفه بين كتفي ف---وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء و-------الارض ثم قال-------------- فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت---- في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في- المكاره من يفعل ذلك يع--------------------------------------------------ش بخير ويمت بخير ويخرج من خطيءته كيوم ولدته امه ثم قيل له اذا صليت الصلاة قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وفعل الخيرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بقوم او بعبادك فتنة فتوفني او فاقبضني غير مفتون ثم-------- قال وما الدرجات يا محمد قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام وفي حديث اخر-------------- ان الن---------بي صلي الله عليه وسلم	634	3460483745146148155	349	457.0	279	974	35.83162307739258	47	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4167	true	4863361558821213620	119	151	626	797	1566	300	نزلت في ابي بكر الصديق وفيه ابيه ابي قحافة وامه ام الخير وفي اولاده واستجابة دعاءه فيهم و----لم يكن احد من الصحابة--- المهاجرين والانصار اسلم هو ووالداه وبنوه وبناته غير ابي بكر	4167	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1437	false	-8304029258953620702	131	164	646	815	1486	300	نزلت في ابي بكر وفي-------- ابيه ابي قحافة وامه ام الخير وفي اولاده واستجابة دعاءه فيهم وقيل لم يكن احد من الصحابة من المهاجرين والانصار اسلم هو ووالده- وبنوه وبناته غير ابي بكر	1437	3460483745146148155	158	293.5	127	178	88.76404571533203	27	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4194	true	567498373279566182	199	266	1002	1352	1514	300	اصحابه ---ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان----- تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا --------تكلموا عنده خفضوا اصواتهم----- وما يحدون----- النظر اليه تفخي---------------------------------------------------------------------ما وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها من----------------------------------------ه فلما اتفقوا علي الصلح جاء سهيل بن عمرو والمخزومي وتصالحوا علي ان لا يدخل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------	4194	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1066	false	-2508533452824776892	0	89	0	459	1493	300	اصحابه مثلما يعظم اصحاب محمد محمدا والله اعلم ما تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده -اذا امر-- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم او تكلموا----- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وفي رواية واذا سقطت شعرة من راسه او لحيته اخذوها تبركا وحفظوها احتراما وانه قد عرض عليكم حطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1066	3460483745146148155	263	425.0	210	526	50.0	42	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4214	true	4317856177027989146	121	184	644	975	1581	300	عليه وسلم قال للعباس ابن عبد المطلب لما انهزم الناس يوم حنين اصرخ بالناس وكان العباس اجهر الناس صوتا وفيه قال نابغة بني جعدة زجر ابي عروة السباع اذا اشفق ان يختلطن بالغنم وابو عروة كنية العباس زعمت الرواة انه كان يزجر السباع عن الغنم فيشق مرارة السبع في جوفه ويروي ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته	4214	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1239	false	4449878960692035029	97	129	504	678	1574	300	عليه السلام-- للعباس -بن عبد المطلب لما انهزم الناس يوم حنين اصرخ بالناس وكان العباس اجهر الناس صوتا وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته	1239	3460483745146148155	163	300.0	132	331	49.244712829589844	28	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4378	true	3174481321783111635	118	206	507	969	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو متجهز لفتح مكة فعرضت حاجتها فحث بني المطلب علي الاحسان اليها فاتاها حاطب بن ابي بلتعة واعطاها عشرة دناينر وكساها بردا---------------------------------------------------------- واستحملها كتابا الي اهل مكة هذه نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم---------------------------- فخرجت سارة ونزل جبريل عليه السلام بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وعمارا وعمرو------------------------------------------ فرسانا اخر وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب	4378	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1188	false	5303659575693061778	162	299	808	1515	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو اهل مكة كتب--------------------------------------------------- اليهم -كتابا ودفعه الي سار---ة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب وفي المدارك واستحملها كتابا---------------- نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم وفي رواية كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له وعده وفي رواية كتب فيه ان محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر ذكرهما السهيلي فخرجت سارة ونزل جبريل------------ بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا------------- وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد فرسانا فقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب	1188	3460483745146148155	326	511.5	260	803	40.59775924682617	55	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4378	true	3174481321783111635	181	286	842	1385	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وعمارا وعمرو فرسانا اخر وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فان ابت فاضربوا عنقها فادركوها فجحدته وحلفت-------------------------------------------------------------- فهموا بالرجوع فقال علي رضي الله عنه والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب ان------------------------------------------------------ تضعي راسك ف-----------------------------------------------------اخرجته من عقاص--------------- شعرها فقا-------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول--------- الله عليه وسلم ل---حاطب-------------------------------------- ما حملك عليه ف------قال يا رسول الله -------------------------------ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ------------- نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت غريبا في قريش وكل ---------------------------------------------من معك من المهاجرين لهم- قرابات بمكة يحمون اهاليهم واموالهم	4378	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1189	false	2757794965243824726	48	203	248	1039	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لها اين الكتاب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلفت بالله ما معها كتاب فبحثوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي ---والله ----------ما كذبنا ولا كذبنا--------------------------- وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا لاجردنك او لا ضربن عنقك وفي المدارك اخرجي الكتاب او تضعي راسك وفي رواية لتخرجن الكتاب او لتلقن الثياب فلما رات الجد اخرجته من عقيصتها قد خباته في شعرها فخلوا سبيلها ولم يتعرضوا لها ولا لما معها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حاطب فاتاه فقال هل تعرف الكتاب قال نعم قال ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله لا تعجل علي والله يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك او قال نصحتك ولا اج-بتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وفي رواية وكان لمن معك من المهاجرين بمكة قرابات----- يحمون اهل--هم واموالهم	1189	3460483745146148155	308	371.5	245	964	31.950206756591797	47	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4396	true	-6520521524299458063	84	142	419	699	1467	300	ولما انزل الله تعالي تصديق قول زيد وبان نفاق عبد الله قي-------ل ل----------------ه قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزك----يت فما بقي الا ان اسجد لمحمد ف-نزلت---- واذا قيل لهم تعالوا--------------------------------------- ولم يلبث ا--------لا اياما قلاءل حتي	4396	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0968	false	6257747980882800695	227	300	1123	1469	1469	300	ولما -نزلت هذه الاية-------------- وبان كذب- عبد الله بن ابي قيل له يا ابا حباب انه قد نزل- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فانزل الله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم الاية ولم يلبث ابن ابي الا اياما قلاءل حتي-	968	3460483745146148155	244	388.5	191	364	67.03296661376953	43	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4413	true	-2018780042166001971	34	73	174	380	1520	300	روايتان الاولي انه صلي الله عليه وسلم خلا بمارية القبطية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين	4413	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms1279	false	3833353726218082165	3	42	13	211	1541	300	رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمار--------ية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين	1279	3460483745146148155	187	354.5	151	206	90.77669525146484	34	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4603	true	4398214502603657854	180	265	958	1399	1580	300	كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر ضم اليه غلاما ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب يتكلم بالمواعظ لاجل الناس فمال قلب- الغلام الي حديثه فراي في طريقه ذات يوم دابة اوحية قد حبست الناس فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها بهذا الحجر فقتلها وكان الغلام بعد ذلك يتعلم من الراهب الي ان صار بحيث يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الد--اء وعمي جليس للملك فابراه فابصره الملك فساله من رد عليك بصرك فقال ربي فغضب فعذبه فدل علي الغلام	4603	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0390	false	2758604053687797790	232	299	1103	1446	1451	300	كان له--------- ساحر فلما كبر ضم اليه غلاما ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب فسمع منه و-----------------مال قلبه الي------------ه فراي في طريقه ذات يوم -------حية قد حبست الناس فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها----------- فقتلها وكان الغلام بعد ذلك-------------------------------- يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء وعمي جليس للملك فابراه------------- فساله الملك عمن ابراه فقال ربي فغضب وعذبه فدل علي الغلام	390	3460483745146148155	313	525.0	249	444	70.49549865722656	54	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4604	true	-7668425118270726871	0	85	0	427	1525	300	به ليغرقوه فدعا فانكفات بهم السفينة-------- فغرقوا ونجا قوال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعي-----د وتصلبني علي جذ- وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد في افواه السكك واوقدت فيها النيرات فنم لم يرجع منهم-------- طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست ان تقع فيها فقال الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق وما هي	4604	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0391	false	-4897988453052884793	34	116	187	603	1546	300	به ليغرقوه فدعا فانكفات---- السفينة بمن معه فغرقوا فنجا فقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه فمات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد ----------------اوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم عن دينه طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست فقا------------ل الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق فالقي -	391	3460483745146148155	378	695.5	302	449	84.18708038330078	65	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4628	true	4407938377944975087	0	66	0	357	1575	300	ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم----------- في بعض صحاري عدن في ثل-ثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدنية عظيمة -------------------------قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولم- تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا	4628	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	false	2839786665947543858	24	93	108	481	1529	300	ثم مات شديد وخلص الامر لشداد ف-لك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة---------------- فبني ارم علي مثالها في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا	150	3460483745146148155	331	605.0	269	395	83.79747009277344	54	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4628	true	4407938377944975087	185	252	976	1298	1575	300	وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع علي تلك المدينة فحمل ما قدر عليه مما هناك فبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد-خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله---- ذلك الرجل	4628	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	false	2839786665947543858	93	158	481	792	1529	300	وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها---------- فحمل ما قدر عليه مماثمة و--بلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال---- والله هذا ذلك الرجل	150	3460483745146148155	299	561.0	237	327	91.43730926513672	60	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4633	true	1649646502110749080	58	84	315	443	1497	300	عدي الذي-- صلبه اهله مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله وجهه نحوها فلم يستطع	4633	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0937	false	-2031957159971600369	274	300	1387	1515	1515	300	وفي الكشاف صلبه اهل- مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله وجهه نحوها فلم يستطع-	937	3460483745146148155	122	224.5	97	130	93.84615325927734	23	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4705	true	5410239867289254551	218	294	1104	1473	1501	300	بحلقته وهو يقول لا هم ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا ومحالك الحلال جمع حل وهو الموضع الذي يحل فيه الناس والمحال المماكرة كقوله وهو شديد المحال الرعد 13 ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك وقال ايضا يا رب فامنع منهم حماكا يا رب لا ارجو لهم سو----------------------------------------------اكا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التفت-------------------- فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والهل انها لطير غيريبة ما هي بنجدية ولا تهامية	4705	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0382	false	-602172406192855333	54	177	288	908	1524	300	بحلقة الباب---- لا هم ان العبد يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا -محالك----------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن هشام هذا ما صح لي منها وزاد غيره وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع-بتنا فامر ما بدا لك غيره يا---------------------------- رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا فامنعهم ان يخربوا قراكا العرب تحذف الالف واللام من اللهم وتكتفي بما بقي والحلال متاع البيت واراد به سكان الحرم والمحال الكيد والقوة كذا في حياة الحيوان روي انه لما التفت عبد المطلب وهو يدعو فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والله انها لطير غ-ريبة ما هي بنجدية ولا تهامية	382	3460483745146148155	220	341.0	172	751	29.294273376464844	40	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK009268-ara1.ms4717	true	1140205644333074340	245	299	1359	1616	1619	300	صلي الله عليه وسلم وقف الحجر علي الماء و------------------------------روي انه صلي الله عليه وسلم كان علي شط ماء ومعه عكرمة بن ابي جهل فقال ان كنت صادقا فادع ذلك الحجر الذي هو في الجانب------ فليسبح ولا يغرق فاشار الرسول صلي الله عليه وسلم اليه------------------------- فانقلع الحجر من -كانه وسبح حتي صار بين يدي الرسول	4717	-1492382776151991456	Masaha001961Vols-ara1.ms0444	false	8471207073157979598	72	130	346	634	1516	300	صلي الله عليه وسلم وفي التفسير الكبير للامام النحرير فخر الدين الرازي روي انه صلي الله عليه وسلم كان علي شط ماء وقعد عكرمة بن ابي جهل وقال ان كنت صادقا فادع ذلك الحجر الذي--- في الجانب الاخر فليسبح ولا يغرق فاشار-------------------------- اليه النبي صلي الله عليه وسلم فانقلع الحجر من مكانه وسبح حتي صار بين يدي --رسول	444	3460483745146148155	206	349.5	161	319	64.5768051147461	37	JK009268-ara1	Masaha001961Vols-ara1