id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0313	false	4274087100728681757	42	132	214	676	1584	300	---انت وقالت عاءشة لما اراد تعالي------ ان يتوب علي ادم عليه السلام طاف----- بالبيت سبعا والبيت يومءذ---------- ربوة حمراء فلما صلي ال-ركعتين استقبل البيت وقال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي وارضني بما قسمت لي---------------------- فاوحي الله تعالي الي ادم يا ادم قد غفرت لك ذنبك ولن ياتيني احد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني به الا غفرت ذنبه وكشفت همومه	313	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0018	true	-3073275583839838012	207	300	1016	1472	1472	300	عنها ---قالت------ لما اراد الله عز وجل ان يتوب علي اد------------م طاف سبعا بالبيت وهو-------- يومءذ ليس بمبني ربوة حمراء ثم قام فصلي ركعتين ثم -----------قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قسمت لي يا ذا الجلال والاكرام فاوحي الله عز وجل اليه اني----- قد غفرت ل-----ك ولن ياتيني احد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني به الا غفرت ل--ه وكشفت غمومه-	18	-6489378362756671702	365	601.0	290	509	71.70923614501953	65	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms3088	false	9121417379713385554	246	280	1297	1476	1599	300	السجدة -----قال اللهم اجعلني من الساجدين لوجهك المسبحين بحمدك واعوذ بك ان اكون من المستكبرين عن -------------------------------------------------------------------امرك وان قرا سجدة سبحان قال اللهم اجعلني من الباكين اليك الخاشعين لك وان قرا ما فيه هذه	3088	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0112	true	-2397315751287173656	242	285	1314	1554	1640	300	السجدة 15 فيقول اللهم اجعلني من الساجدين لوجهك المسبحين بحمدك واعوذ بك ان اكون من المستكبرين عن امرك او علي اولياءك ومثل هذا قوله عز وجل ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا الا-سراء 109 فليقل اللهم اجعلني من الباكين اليك الخاشعين لك وعلي---------- هذه	112	-6489378362756671702	145	245.5	117	251	57.768924713134766	23	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms1942	false	-6806049935598394594	104	151	527	764	1554	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه -قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع ----------دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعص----اه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له --------------------------تقاتل فتقتل ف------يقسم ملك وتنكح امراتك فعصاه	1942	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0260	true	4554646606444116099	81	132	430	702	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر فتذر ارضك وسماءك فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال اتجاهد وهو جهد النفس والمال فتقاتل فتنكح نساءك ويقسم م------------الك فعصاه	260	-6489378362756671702	189	312.5	150	284	66.5492935180664	31	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms0546	false	2738365900887101697	28	54	144	280	1627	300	يءتي باشكر اهل الارض فيجزيه الله------ جزاء الشاكرين ويءتي باصبر اهل الارض فيقال له اترضي ان نجزيك كما جزينا هذا الشاكر فيقول نعم يا رب فيقول	546	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0443	true	7269107234188531038	273	300	1358	1499	1499	300	يءتي باشكر اهل الارض فيجزيه الله تعالي جزاء الشاكرين ويءتي باصبر اهل الارض فيقال له اترضي ان نجزيك كما جزينا هذا الشاكر فيقول نعم يا رب فيقول-	443	-6489378362756671702	135	257.5	110	142	95.07041931152344	25	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms0546	false	2738365900887101697	54	139	280	738	1627	300	تعالي لقد انعمت عليه فشكر وابتليتك فصبرت لاضعفن لك الاجر----- فيعطي اضعاف جزاء الشاكرين و-------------------------------------------------------من فضيلة الصبر ان قال صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر فان الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبه به يجب ان يكون اقوي كما قال شارب الخمر كعابد الوثن وروي ان سليمان يدخل الجنة بعد الانبياء باربعين خريفا لمكان ملكه واخر اصحابي دخولا الجنة عبد الرحمن بن عوف لمكان غناه وف------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخبر--- ابواب الجنة كلها مصراعان ---------------------الا باب الصبر فانه مصراع واحد واول من يدخله---------------- اهل البلاء -امامهم ايو-------------ب ثم ان الله تعالي	546	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0444	true	7964903666921207371	1	121	5	614	1595	300	تعالي كما انعمت عليه فشكر وابتليتك فصبرت لاضعفن لك الاجر عليه فيعطي اضعاف جزاء الشاكرين وكتب ابن ابي نجيح يعزي بعض الخلفاء فقال في كتابه ان احق من عرف حق الله فيما اخذ منه من عظم حق الله تعالي عنده فيما ابقي واعلم ا-------ن الماضي قبلك هو الباقي لك والباقي بعدك هو الماجور فيك واعلم ان اجر الصابرين فيما يصابون فيه اعظم من النعمة عليهم فيما يعافون ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي الاخبار ما من عبد الا يعطي اجره بحساب وحد الا الصابرين فانهم يجازفون مجازفة بغير ميزان ولا حد وجاء في الخبر ان ابواب الجنة م-----صراعان ياتي عليها زحام كثير الا باب الصبر فانه مصراع واحد لا----- يدخل منه الا الصابرون اهل البلاء في الدنيا واحد بعد واحد وقد قال الله تعالي	444	-6489378362756671702	189	102.5	152	796	23.74371910095215	28	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms0546	false	2738365900887101697	104	135	555	721	1627	300	لمكان ملكه واخر اصحابي دخولا الجنة عبد الرحمن بن عوف لمكان غناه و------------------------------------------------------------------------في الخبر--------------------------------------------------------------------- ابواب الجنة كلها مصراعان الا باب الصبر فانه مصراع واحد واول من يدخله اهل البلاء -امامهم ايوب	546	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0460	true	2959480114648575618	175	235	889	1197	1540	300	لمكان ملكه واخر اصحابي دخولا الجنة عبد الرحمن بن عوف لمكان غناه وفي لفظ اخر يدخل سليمان بن داود الجنة بعد الانبياء باربعين خريفا وقد جاء في الاثار ان اول من يدخل الجنة اهل البلاء امامهم ايوب وهو امام اهل البلاء وان ابواب الجنة كلها مصراعان الا باب الصبر فانه مصراع واحد واول من يدخله اهل البلاء فقد زاد ايوب	460	-6489378362756671702	157	281.0	126	308	50.97402572631836	29	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms0750	false	-8699579777316458153	206	250	1081	1299	1578	300	عن لقمان انه --------قال لابنه خف الله تعالي خوفا لا تامن فيه مكره وارجه رجاء اشد من خوفك قال فكيف استطيع ذلك وانما لي قلب واحد قال اما علمت ان المءمن كذي قلبين يخاف باحدهما ويرجو بالاخر وهذا لانهما من حكم---------- الايمان ---------وهما لل--مءمن	750	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0491	true	3310585818193210060	21	70	114	361	1572	300	ان لقمان عليه السلام قال لابنه خف الله تعالي خوفا لا تامن فيه مكره وارجه رجاء اشد من خوفك قال وكيف استطيع ذلك وانما لي قلب واحد قال اما علمت ان المءمن كذي قلبين يخاف باحدهما ويرجو بالاخر والمعني ان الخوف والرجاء وصف الايمان لا يخلو منهما قلب مءمن	491	-6489378362756671702	193	339.0	153	247	78.13764953613281	36	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms4097	false	966680735913508913	206	241	1032	1198	1484	300	من اصبح وهمه الدنيا شتت الله------ عليه هم-ه و----------------جعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخره جمع الله همه و----------------جعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	4097	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0550	true	831031411069196219	102	144	529	733	1501	300	من اصبح وهمه الدنيا شتت الله تعالي عليه امره وفرق عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم ينل- من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله همه وحفظ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	550	-6489378362756671702	161	280.0	126	205	78.53658294677734	30	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms4106	false	4826399905578833853	197	232	981	1148	1477	300	من اصبح وهمه الدنيا شتت الله------ عليه هم-ه و----------------جعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله ههمه و----------------جعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	4106	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0550	true	831031411069196219	102	144	529	733	1501	300	من اصبح وهمه الدنيا شتت الله تعالي عليه امره وفرق عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم ينل- من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله -همه وحفظ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	550	-6489378362756671702	162	280.5	127	206	78.64077758789062	30	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms3341	false	-1074976384091758169	146	270	801	1432	1595	300	الحسن كلا صل----اة لا يحضر فيها القلب فهي الي العقوبة اسرع- وعن معاذ بن جبل من عرف من علي يمينه وشماله متعمدا وهو في الصلاة فلا--------------------------- صلاة له وروي عنه مرفوعا ان العبد ليصلي الصلية لا يكتب له سدسها وعشرها وانما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها وادعي عبد الواحد بن زيد اجماع العلماء علي انه ليس للعبد غلا ما عقل من صلاته ومما يدل علي صحة هذا القول قوله سبحانه افلا يتدبرون القران النساء 82 والتدبر لا يتصور بدون الوقوف علي المعني وكذا قوله واقم الصلاة لذكري طه 14 والغفلة تضاد الذكر ولهذا قال ولا تكن من الغافلين الاعراف 205 وقوله---------------------------------- حتي تعلموا ما تقولون النساء 43 نهي للسكران غلا ان المستغرق في هموم الدنيا بمنزلته وقوله صل----------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم المصلي	3341	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms0837	true	-4907443279024942989	108	186	565	967	1528	300	الحسن يقول كل صلاة لا يحضر فيها القلب فهي الي العقوبة اسرعز ذكر فضاءل -----------------------------------------------الصلاة وادابها وما يزكو به اهلها ووصف صلاة الخاشعين قال الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقم الصلاة لذكري طه 14 و------------------------قال ولا تكن من الغافلين الاعراف 205 وقال تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء 43 قيل سكاري من حب-------------------- الدنيا وقيل من الاهتمام بها وقال جل ثناءه الذين هم علي صلاتهم داءمون المعارج 23 وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي	837	-6489378362756671702	193	258.5	150	767	25.162973403930664	31	JK009268-ara1	JK009298-ara1
JK009268-ara1.ms0692	false	7311258822612783049	144	214	745	1097	1525	300	بعض العارفين---- زهد---------- فبلغ من زهده ان فارق الناس وخرج من الامصار وقال لا اسال احدا شيءا حتي ياتيني رزقي------------------ فاخذ يسيح فاقام في سفح جبل سبعا لم ياته شء حتي كاد--- يتلف فقال يا رب ان احببتني فاتني برزقي الذي قسمت لي والا فاقبضني اليك فالهمه الله تعالي في قلبه وعزتي وجلالي لا ارزق-ك حتي تدخل الامصار وتقيم بين الناس فدخل المدينة---- واقام بين ظهراني الناس فجاء- هذا بطعام	692	-1492382776151991456	JK009298-ara1.ms1061	true	959159890148121259	223	300	1045	1424	1424	300	بعض العارفين انه زهد في الدنيا فبلغ من زهده ان فارق الناس وخرج من الامصار وقال لا اسال احد اشياء حتي ياتيني رزقي ان كان لي رزق قال فاخذ يسيح فاقام في سفح جبل سبعا لم ياته شء حتي كاد ان يتلف -قال يا-رب ان احييتني فاتني برزقي الذي قسمت لي والا فاقبضني اليك فاوحي- الله تعالي الي---ه وعزت-------ي لا ارزقنك حتي تدخل الامصار وتقيم بين الناس فدخل المصر للامر واقام بين ظهراني الناس فجاءه هذا بطعام-	1061	-6489378362756671702	322	550.0	257	393	81.93384552001953	56	JK009268-ara1	JK009298-ara1