id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms2442	false	-5326794877356057588	217	246	1147	1287	1579	300	ابو الهيثم --------اجمع امره اي جعله جميعا بعدما كان متفرقا---- وتفرقه انه -----------يقول مرة افعل كذا ومرة افعل كذا فلما عزم علي امر واحد فقد جمعه اي جعله جميعا	2442	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms0268	true	5416845816232223172	212	245	1128	1288	1584	300	ابي الهيثم انه قال اجمع امره اي جعله جميعا بعدما كان متفرقا قال وتفرقه انه جعل يدبره فيقول مرة افعل كذا ومرة افعل كذا فلما عزم علي امر محكم ا---جمعه اي جعله جميعا	268	-7148675667043055495	131	225.0	103	163	80.36809539794922	24	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	27	52	130	235	1559	300	الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	4160	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms0494	true	8904303382132475183	206	231	1096	1201	1557	300	الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	494	-7148675667043055495	105	210.0	80	105	100.0	25	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms4160	false	4771887733762363137	27	52	130	235	1559	300	الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	4160	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms0495	true	-2832918112178711514	25	50	127	232	1463	300	الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	495	-7148675667043055495	105	210.0	80	105	100.0	25	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms3553	false	-5828911127726875720	187	249	965	1287	1540	300	علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالو-------------------------ا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	3553	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms1047	true	7475771397857916246	0	67	0	346	1603	300	علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالو صلي الله عليه وسلم 1764 ا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا-نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	1047	-7148675667043055495	321	620.0	260	347	92.5072021484375	61	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms1056	false	1667926953615081905	9	95	39	488	1578	300	الا يبرا وقال احمد بن يحيي لانه --------كان يمسح الارض اي يقطعها وعلي هذا فيجوز ان يقال له مسيح بالتشديد كشريب وقيل لانه مسح من الاوزار والاثام وقيل لانه لم يكن في قدمه خمص وكان ممسوح القدمين وقيل لانه ممسوح بدهن طاهر مبارك يمسح به الانبياء ولا يمسح به----------------------- غيره--م قالوا ويجوز ان يكون هذا الدهن جعله الله علامة للملاءكة يعرفون بها الانبياء حين يولدون وقيل لان جبريل مسحه بجناحيه وقت ولادته صيانة له عن مس الشيطان وقيل لانه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن واما---------------المسيح	1056	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms1144	true	-4228790900397940532	44	95	233	479	1540	300	الارض و---قال ابو العباس سمي مسيحا لانه كان يمسح الارض اي يقطعها وروي عن ابن عباس انه كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمسح بيده ذا عاهة الا برا وقال غيره سمي مسيحا لانه كان امسح الرجل ليس لرجله اخمص وقيل سمي مسيحا ل------------------------------------------------------------------------------------------------انه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن وروي عن ابراهيم ان المسيح	1144	-7148675667043055495	95	105.0	76	497	19.114688873291016	14	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms0188	false	708394988497979493	175	222	982	1221	1630	300	سعد بن عبادة لرسول له صلي الله عليه وسلم-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة---- ان --------------------يعصبوه بالعصابة وذلك شء منظوم بالجواهر شبه التاج اي يجعلوه ملكا فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك	188	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms1251	true	2140818644361906845	234	280	1167	1395	1483	300	سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب قال كذا فقال سعد اعف عن-------------ه واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه يعني يملكوه فيعصبوه بالعصابة------------------------------------------------ فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق لذلك	1251	-7148675667043055495	150	234.0	120	289	51.903114318847656	25	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms1272	false	-6278634671657561535	171	262	879	1314	1501	300	يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي نزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه و------------يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذ-----لك--------------- فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانزل	1272	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms1251	true	2140818644361906845	193	293	976	1454	1483	300	نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوقف ودعاهم الي الله وقرا القران فقال له عبد الله ايها المرء ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجلسنا وارجع الي اهلك فمن جاءك منا فقص عليه ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي س---عد الم تسمع ما قال ابو حباب ---------------------قال -----كذا فقال سعد---------------------- اعف عنه واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول--قد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه يعني يملكوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق لذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال -	1251	-7148675667043055495	283	371.5	220	590	47.966102600097656	46	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms3823	false	1423498734529227258	43	234	218	1187	1540	300	العزيز الحميد وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي ----------------------خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب ولقد -اتينا دا-ود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا --------------------------ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين لقد كان لسبا في مسكنهم -اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل	3823	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms1566	true	5450315318070616882	98	300	493	1512	1512	300	العزيز الحميد وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق سبا 7 8 وضرب قوله خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب ولقد ءاتينا داوود منا فضلا يا-جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملو صلي الله عليه وسلم 1764 ا ءال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين لقد كان لسبا في مسكنهم ءاية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل-	1566	-7148675667043055495	963	1873.0	775	1021	94.31929779052734	182	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms0719	false	-257299702508145087	178	221	932	1158	1566	300	قال يونس واكثر النحويين جهنم اسم للنار التي يعذب الله بها في الاخرة وهي اعجمية وفيها العلمية والتانيث وقال اخرون انه اسم عربي سميت نار الاخرة بها لبعد قعرها حك--------------------------------------ي عن رءبة انه قال ركية جهنام بكسر الجيم والهاء اي بعيدة القعر وقيل -----	719	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms1789	true	1447664467820709420	63	108	358	586	1591	300	قال يونس جهنم ---------------اسم للنار التي يعذب الله بها في الاخرة وهي اعجمية لا تجري للتعريف والعجمة وقيل جهنم ----اسم عربي سميت نار الاخرة به- لبعد قعرها وانما لم تجر لثقل التعريف مع التانيث وروي عن رءبة انه قال ركية جهنام--------------------- بعيدة القعر هلجب وقال	1789	-7148675667043055495	142	243.0	111	269	52.78810501098633	24	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms2443	false	1399148395219658436	93	124	475	616	1500	300	ثم لا يكن امركم عليكم غمة ق--------ال ابو الهيثم اي مبهما من قولهم غم علينا الهلال فهو مغموم اي- التبس وق-------------------------------------------------------------------------------------------ال الليث لق----ي غمة من امره اذا لم يهتد له وقال	2443	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms2095	true	9127546376153712945	10	62	44	289	1515	300	ثم لا يكن امركم عليكم غمة يونس 71 قال ابو الهيثم اي مبهما من قولهم غم علينا الهلال فهو مغموم اذا التبس قال والغمة الغم ايضا والاصل واحد قال طرفة لعمري وما امري علي بغمة نهاري وما ليلي علي بسرمد وقال الليث انه لفي غمة من امره اذا لم يهتد له وقال	2095	-7148675667043055495	135	244.0	104	245	55.1020393371582	27	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms4518	false	-7364244521954587204	217	258	1107	1305	1519	300	اي داهية تقصم فقار الظهر كما توقعت الوجوه الناضرة ان يفعل بها كل خير قال---------------------------------------------------------- الاصمعي الفقر ان يحز انف البعير حتي يخلص الي العظم او يقرب منه ثم يجعل فيه خشبة يجر بها البعير-- ومنه قيل عملت به الفاقرة وقال	4518	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms2456	true	8046490476084945165	59	100	309	515	1529	300	---داهية تكس-----ر الظه--------------------------------------------ر قال والفاقرة الداهية وهو الوسم الذي يفقر به الانف ابو عبيد عن الاصمعي الفقر ان يحز انف البعير حتي يخلص الي العظم او قريب منه ثم يلوي عليه جرير يذلل بذلك الصعب ومنه قيل عملت به الفاقرة وقال	2456	-7148675667043055495	115	185.0	89	258	44.57364273071289	20	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms4317	false	-2378692148038161633	269	300	1393	1546	1546	300	لا بارد المدخل ولا كريم المنظر قال الفراء العرب تجعل الكريم تابعا لكل شء ي-------------نوي به المدح في الاثبات او ---------------الذم في النفي تقول هو -سمين ك----ريم وما هذه الدار بواسعة-	4317	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms2785	true	2401885168689530104	98	130	470	624	1478	300	لا بارد ولا الواقعة 44-------- قال الفراء العرب تجعل الكريم تابعا لكل شء نفت عنه فعلا تنوي به-------------------- الذم يقال اسمين هذا فيقال----- ما هو بسمين ولا كريم وما هذه الدار بواسعة	2785	-7148675667043055495	99	134.0	78	187	52.94117736816406	15	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms4474	false	7085525224829293854	170	207	872	1050	1536	300	لا ينفع ذا الجد منك الجد قال ابو عبيدة لا ينفع ذا الغني منك غناه وفي حديث اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قمت علي باب الجنة فاذا غلقه من يدخلها من الفقراء واذا اصحاب الجد محبوسون يعني اصحاب ال----غني في الدنيا	4474	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms2885	true	-6274394185731673692	86	167	410	805	1464	300	لا ينفع ذا الجد منك الجد -----------اي لا ينفع ذا الغني منك غناه انما ينفعه العمل بطاعتك قال وهذا كقوله يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم الشعراء 88 89 وكقوله لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من ءامن وعمل سبا 37 الاية وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها--- الفقراء واذا اصحاب الجد محبوسون يعني ذوي الحظ والغني في الدنيا	2885	-7148675667043055495	138	236.5	107	409	33.74082946777344	26	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms0826	false	-4282491257693577445	133	163	674	807	1524	300	يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتقتض به قال مالك اي تمسح به جلدها فقلما تقتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	826	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms3265	true	8324516067933070898	0	22	0	99	1530	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او ط-ير فتفتض ب-------------------------ها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	3265	-7148675667043055495	95	160.5	73	133	71.42857360839844	16	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms2115	false	-6531046271894240147	201	299	1021	1506	1511	300	صلي الله عليه وسلم نبي الحق عن الحسن والاصم وروي عكرمة عن ابن عباس ---قال هو رجل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكان يحبها ---فقالت اجعل للي منها دعو------ة قال -لك منها واحدة فماذا تامرين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني غسراءيل فلما علمت ان -ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر فدعا الله عليها ان يجعلها كلبة نباحة فذهب فيها دعوتان وجاء بنوها فقالوا ليس لنا علي هذا اقرار قد صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا بها الناس فادع الله ان يردها الي	2115	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms3469	true	2606176690014291552	80	176	391	877	1515	300	صلي الله عليه وسلم 1764 ءاتيناه ءاياتنا فانسلخ منها الاعراف 175 الاية قال هو رجل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكانت له محبة فقالت اجعل -لي منها دعوة واحدة قال فلك وا-----حدة فماذا تامرين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت انه ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر فدعا الله عليها ان يجعلها كلبة نباحة فذهب فيها دعوتان وجاء بنوها فقالوا ليس لنا علي هذا -قرار قد صارت امنا كلبة ت------عيرنا بها الناس فادع الله ان يردها الي	3469	-7148675667043055495	415	752.5	332	499	83.16633605957031	76	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	188	219	944	1108	1524	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله	4088	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms4336	true	5620908431206039119	98	129	492	657	1534	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله	4336	-7148675667043055495	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	JK009268-ara1	JK007040-ara1
JK009268-ara1.ms2890	false	7139814888767200041	42	71	217	360	1513	300	قال الفراء تقول العرب فلان يتافف من ريح وجدها اي--- يقول اف اف وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي الاف وسخ الاذن والتف وسخ الاظفار يقال ذلك عند استقذار الشء ثم كثر حتي	2890	-1492382776151991456	JK007040-ara1.ms4443	true	882039584591007278	197	300	973	1443	1443	300	قال والعرب تقول جعل-- فلان يتافف من ريح وجدها معناه يقول اف اف وحكي عن العرب لا تقولن له افا ولا قفا وقال ابن الانباري من قال افا لك نصبه علي مذهب الدعاء كما يقال ويلا للكافرين ومن قال اف رفعه باللام كما يقال ويل للكافرين ومن قال اف لك خفضه علي التشبيه بالاصوات كما يقال صه ومه ومن قال افي لك اضافه الي نفسه ومن قال اف لك شبهه بالادوات ب من و كم و بل و هل وقال ابو طالب اف لك وتف وامة وتفة وقال الاصعمي الاف وسخ الاذن والتف وسخ الاظفار يقال ذلك عند استقذار الشء ثم كثر حتي-	4443	-7148675667043055495	125	218.5	97	473	26.427061080932617	23	JK009268-ara1	JK007040-ara1