id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0421	true	2505227776912763965	31	106	170	561	1651	300	الرءة وفي---- الشرع مختص بكل امر يخفي سببه ويتخيل من- غير حقيقة- ويجري مجري التمويه والخداع ومتي اطلق ولم يقيد افاد ذم فاعله قال تعالي سحروا اعين الناس الاعراف 116 يعني موهوا عليهم حتي ظنوا ان حبالهم وعصيهم تسعي و---------------------قد يستعمل مقيدا فيما يمدح ويحمد وهو ----السحر الحلال قال صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا سمي صلي الله عليه وسلم بعض البيان سحرا لان صاحبه يوضح الشء المشكل ويكشف عن حقيقته بحسن بيانه	421	-1492382776151991456	JK001451-ara1.ms276	false	-5078185498428430270	137	197	682	983	1499	300	-------في عرف الشرع مختص بكل امر يخفي سببه ويتخيل علي غير حقيقته ويجري مجري التمويه والخداع ---------------------------------قال تعالي يخيل اليه من سحرهم انها------------------------------------------------ تسعي و اذا اطلق ذم فاعله و قد يستعمل مقيدا فيما يمدح ويحمد نحو قوله عليه الصلاة والسلا---------------م ان من البيان لسحرا اي ان----------------- بعض البيان سحر- لان صاحبه يوضح الشء المشكل ويكشف عن حقيقته بحسن بيانه	276	6698223613587907025	228	338.0	181	422	54.02843475341797	36	JK009268-ara1	JK001451-ara1