id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms1050	false	5079308752486157253	197	255	1043	1368	1596	300	والله خير الماك-------------------------رين اذ قال ا------------لله يا عيسي اني متوفي------ك ورافعك الي--------------------- ومطهرك م------ن الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك---------------------------------- فوق الذين كفروا ------------------------------------الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تخت---------------------------------------------لفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا---------------------- والاخرة------- وما لهم من نا--------------------------صرين واما الذين امن-----------------وا وعملوا الصالحات فيوفيهم-------------- اجورهم والله لا يحب الظالمين	1050	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms074	true	-1795735122485608221	38	148	184	780	1543	300	والله خير الماكرين اعلمهم به 55 ال عمران 55 اذ قال الله اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك قابضك ورافعك الي من الدنيا من غير موت ومطهرك مبعدك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك صدقوا بنبوتك من المسلمين والنصاري فوق الذين كفروا بك وهم اليهود يعلونهم بالحجة والسيف الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من امر الدين 56 ال عمران 56 فاما الذين كفروا فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والجزية والاخرة بالنار وما لهم من ناصرين مانعين منه 57 ال عمران 57 واما الذين امنوا واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم بالياء والنون اجورهم والله لا يحب الظالمين	74	-4915611753596433312	315	526.5	257	596	52.85234832763672	51	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1070	false	2900916086051289041	181	243	972	1341	1651	300	والله ولي الهداية قال- ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وفيه بشارة لعيسي بانه سيحكم بين المءمنين وبين ا-لجاحدين --وتفسيره قوله فاما الذين كفرو-----------------ا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والذلة وانواع المصاءب والرزايا التي لا ثواب عليها والاخرة بدخول النار خالدين فيها وما لهم من نا--------------------------صرين واما الذين امن-----------------وا وعملوا الصالحات فيوفيهم-------------- اجورهم والله لا يحب الظالمين	1070	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms074	true	-1795735122485608221	86	148	435	780	1543	300	والسيف الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تخت-----------------------------------------لفون --من امر الدين 56 ال عمران 56 فاما الذين كفروا فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والجزية------------------------------------------ والاخرة ب-----النار------------ وما لهم من ناصرين مانعين منه 57 ال عمران 57 واما الذين امنوا واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم بالياء والنون اجورهم والله لا يحب الظالمين	74	-4915611753596433312	223	347.0	182	447	49.88814163208008	31	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1139	false	-8701772985477935564	0	58	0	318	1564	300	واما الذين ابيضت وجوههم------------- ففي رحمة الل--------ه هم فيها خالدون تل-----------------ك ايات ا----------------------------لله نتلوها عليك-------- بالحق وما الله يريد ظلما للعا-------------------------------------لمين ولله ما ف-----------ي السماوات وما في الارض------------------ والي الله ترجع----- الامور ك-----------------نتم خير -------------------------------------------امة اخرج------ت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لك--------ان خيرا لهم منهم المءمنون--------------------------------------- واكثرهم الفاسقون-------------------------- لن يضروكم الا	1139	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms082	true	7839253234570205923	171	289	931	1533	1589	300	واما الذين ابيضت وجوههم وهم المءمنون ففي رحمة الله اي جنته هم فيها خالدون 108 ال عمران 108 تلك ايات الله تلك اي هذه الايات ايات الله نتلوها عليك يا محمد بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين بان ياخذهم بغير جرم 109 ال عمران 109 ولله ما في ولله ما في السماوات وما في الارض ملكا وخلقا وعبيدا والي الله ترجع تصير الامور 110 ال عمران 110 كنتم خير امة كنتم يا امة محمد في علم الله تعالي خير امة اخرجت اظهرت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان الايمان خيرا لهم منهم المءمنون كعبد الله بن سلام رضي الله عنه واصحابه واكثرهم الفاسقون الكافرون 111 ال عمران 111 لن يضروكم الا	82	-4915611753596433312	311	497.5	253	602	51.661128997802734	50	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1156	false	6887062622699222624	62	145	353	811	1638	300	وان يقاتلوكم ينازعوكم ويخاصموكم يولوكم الادبار من صدق نياتكم لا ينصرون لانكم اهل الحق وحزب الله وان حرب الله هم الغالبون ال عمران 112 120 ضربت عليهم الذلة ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا---------------------------------- الا------- بحبل من الله وحبل من الناس------------------------------------------------------------------------ وباء------وا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك با-------------نهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك------- بما عصوا--------- وكانوا يعتدون لي--------------------------------------------سوا سواء -----------------------------------من اهل الكتاب امة قاءمة-------------------------------------------------------------- يتلون ايات الله اناء الليل---------- وهم يس-----------------------------------------------جدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف	1156	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms083	true	-8988257307444524198	3	145	12	769	1604	300	وان يقاتلو-------------------كم يولوكم الادبار منهزمين ث---م لا ينصرون عليكم بل لكم النصر عليهم 112 ال عمرا---------------------ن 112---- ضربت عليهم الذلة ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا حيثما وجدوا فلا عز لهم ولا اعتصام الا كاءنين بحبل من الله وحبل من الناس المءمنين وهو عهدهم اليهم بالامان علي اداء الجزية اي لا عصمة لهم غير ذلك وباءوا رجعوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم اي بسبب انهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك تاكيدا بما عصوا امر الله وكانوا يعتدون يتجاوزون الحلال الي الحرام 113 ال عمران 113 ليسوا سواء من ليسوا اي اهل الكتاب سواء مستوين من اهل الكتاب امة قاءمة مستقيمة ثابتة علي الحق كعبد الله بن سلام رضي الله عنه واصحابه يتلون ايات الله اناء الليل اي ساعاته وهم يسجدون يصلون حال 114 ال عمران 114 يءمنون بالله واليوم يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف	83	-4915611753596433312	368	605.5	298	804	45.77114486694336	59	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1209	false	4756599497678683961	179	238	932	1223	1537	300	لك يقولون لو --------------كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هن----------------------------------------------------------ا قل ----لو كنتم في بيوتكم----------------------------- لبرز ال----ذين كتب ----عليهم القتل----- الي مضاجعهم و--------------------------------------------------------------------------------ليبتلي ا------لله ما في صدوركم-------------------------- وليمحص ما----- في قلوبكم والله عليم بذات ال--------------------------------------------------------------------------------------صدور ان الذين تولوا منكم---------- يوم التقي الجمعان------------------------------------------------------------- انما استزله------م الشيطان-------- ببعض ما كسبوا------------------------------- ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور--------- حليم يا	1209	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms090	true	8134538177163059068	0	146	0	737	1521	300	لك يقولون بيان لما قبله لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا اي لو كان الاختيار الينا لم نخرج فلم نقتل لكن اخرجنا كرها قل لهم لو كنتم في بيوتكم وفيكم من كتب الله عليه القتل لبرز خرج الذين كتب قضي عليهم القتل منكم الي مضاجعهم مصارعهم فيقتلوا ولم ينجهم قعودهم لان قضاءه تعالي كاءن لا محاله و فعل ما فعل باحد ليبتلي يختبر الله ما في صدوركم قلوبكم من الاخلاص والنفاق وليمحص يميز ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور بما في القلوب لا يخفي عليه شء وانما يبتلي ليظهر للناس 155 ال عمران 155 ان الذين تولوا ان الذين تولوا منكم عن القتال يوم التقي الجمعان جمع المسلمين وجمع الكفار باحد وهم المسلمون الا اثني عشر رجلا انما استزلهم ازلهم الشيطان بوسوسته ببعض ما كسبوا من الذنوب وهو مخالفة امر النبي ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور للمءمنين حليم لا	90	-4915611753596433312	278	413.5	220	737	37.720489501953125	51	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1497	false	-233118581982934919	186	231	988	1244	1579	300	ولامرنهم فليغيرن خلق ا-------------------------------لله-------------- ومن يتخذ الشيطان وليا------------- من دون الل--------ه فقد خسر خسرانا مبينا يع--------------------------------------------------دهم ويمنيهم وما يع---------------------------------------------------------------------دهم الشيطان----- الا غ---------------------رورا اولءك ماواهم ج------------------هنم ولا يجدون عنها محيص-----------------------------------------ا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا	1497	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms124	true	-7451558945401321345	193	289	995	1521	1566	300	ولامرنهم فليغيرن خلق الله دينه بالكفر واحلال ما حرم الله وتحريم ما احل ومن يتخذ الشيطان وليا يتولاه يطيعه من دون الله اي غيره فقد خسر خسرانا مبينا بينا لمصيره الي النار المءبدة عليه 120 النساء 120 يعدهم ويمنيهم وما يعدهم طول العمر ويمنيهم نيل الامال في الدنيا وان لا بعث ولا جزاء وما يعدهم الشيطان بذلك الا غرورا باطلا 121 النساء 121 اولءك ماواهم جهنم اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا 122 النساء 122 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا	124	-4915611753596433312	250	434.5	205	526	47.52851867675781	38	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1525	false	7109104148138097313	155	231	866	1284	1644	300	النساء 142 152 ان المنافقين يخادعون ان المنافقين يخادعون الله ------------------------------------------------------------وهو خادعهم---------------------------------------------------------------------------------------- واذا قاموا الي الصلاة قا------------موا كسالي--------- يراءون الناس --------ولا يذكرون الله ------الا قليلا مذبذ--------------------------------------------بين بين ذلك --------لا--------------- الي هءلاء ----------ولا الي هءلاء------------ ومن يضلل ا--لله فلن تجد له سبيلا------------------------------- يا ايها ال------------ذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليك----------م سلطانا ----------------------------------------------------مبين--ا ان المنافقين في الدرك------- الاسفل من النار---------- ولن تجد لهم نصير-----------------------------------------------ا الا الذين تابوا---------- واصلحوا------ واعتصم------وا بالله	1525	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms128	true	629435271763516283	144	300	804	1684	1684	300	النساء 14----2 ان المنافقين يخادعون ان المنافقين يخادعون الله باظهار خلاف ما ابطنوه من الكفر ليدفعوا عنهم احكامه الدنيوية وهو خادعهم مجازيهم علي خداعهم فيفتضحون في الدنيا باطلاع الله نبيه علي ما ابطنوه ويعاقبون في الاخرة واذا قاموا الي الصلاة مع المءمنين قاموا كسالي متثاقلين يراءون الناس بصلاتهم ولا يذكرون الله يصلون الا قليلا رياء 143 النساء 143 مذبذبين بين ذلك مذبذبين مترددين بين ذلك الكفر والايمان لا منسوبين الي هءلاء اي الكفار ولا الي هءلاء اي المءمنين ومن يضلل ه الله فلن تجد له سبيلا طريقا الي الهدي 144 النساء 144 يا ايها الذين يايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم بموالاتهم سلطانا مبينا برهانا بينا علي نفاقكم 145 النساء 145 ان المنافقين في ان المنافقين في الدرك المكان الاسفل من النار وهو قعرها ولن تجد لهم نصيرا مانعا من العذاب 146 النساء 146 الا الذين تابوا الا الذين تابوا من النفاق واصلحوا عملهم واعتصموا وثقوا بالله-	128	-4915611753596433312	402	589.5	328	885	45.423728942871094	64	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1533	false	4255225993457799355	193	271	1016	1488	1640	300	من الذين هادوا حر----------منا عليهم طيبات احلت لهم-------------------------------------------- وبصدهم------ عن سبيل الله--------- ك---------------ثيرا واخذهم الربا -----------------وقد نهوا عنه----------- واكلهم اموال الناس بالباطل---------------- واعتدنا للكافرين منهم عذابا ا---------------------ليما لكن الراسخون ف-------------------------ي العلم منه------------------م والمءمنون------------------- يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك ---------والمقيمين الصلاة و--------------------------المءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم-------------- اجرا ع------------------------ظيما انا اوحينا ا----------------ليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده و-----اوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق------ ويعقوب ---------والاسباط------- وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا----- داود زبورا	1533	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms131	true	4045663324522650844	18	160	90	894	1634	300	من الذين هادوا هم اليهود حرمنا عليهم طيبات احلت لهم هي التي في قوله تعالي حرمنا كل ذي ظفر الاية وبصدهم الناس عن سبيل الله دينه صدا كثيرا 161 النساء 161 واخذهم الربا وقد واخذهم الربا وقد نهوا عنه في التوراة واكلهم اموال الناس بالباطل بالرشا في الحكم واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما مءلما 162 النساء 162 لكن الراسخون في لكن الراسخون الثابتون في العلم منهم كعبد الله بن سلام والمءمنون المهاجرون والانصار يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك من الكتب والمقيمين الصلاة نصب علي المدح وقرء بالرفع والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم بالنون والياء اجرا عظيما هو الجنة 163 النساء 163 انا اوحينا اليك انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده و كما اوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ابنيه ويعقوب بن اسحاق والاسباط اولاده وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا اباه داود زبورا	131	-4915611753596433312	457	751.0	379	804	56.840797424316406	71	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1588	false	-6295645033599126915	109	192	578	1000	1548	300	باذن--------ه ويهديهم الي صراط مس----------------------------------------تقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم ---------------------------------------------قل فمن يملك من ا-------------لله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض ج-------------------------------------------------ميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء----- قدير-------------- وقالت اليهود والنصاري---------------------------------- نحن ابناء الله---------------------------------------------------------- واحباءه قل------------ فلم يعذبكم بذنوبكم--------------------------------------------------------------------------- بل انتم بشر م-----------من خلق------------------------------------ يغفر لمن يشاء----------- ويعذب من يشاء---------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير--------------------- يا اهل الك------------تاب قد جاءكم رسولنا	1588	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms138	true	-1602252565255895034	124	299	675	1561	1565	300	باذنه بارادته ويهديهم الي صراط مستقيم دين الاسلام 17 الماءدة 17 لقد كفر الذين لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم حيث جعلوه الها وهم اليعقوبية فرقة من النصاري قل فمن يملك اي يدفع من عذاب الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا اي لا احد يملك ذلك ولو كان المسيح الها لقدر عليه ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء شاءه قدير 18 الماءدة 18 وقالت اليهود والنصاري وقالت اليهود والنصاري اي كل منهما نحن ابناء الله اي كابناءه في القرب والمنزلة وهو كابينا في الرحمة والشفقة واحباءه قل لهم يا محمد فلم يعذبكم بذنوبكم ان صدقتم في ذلك ولا يعذب الاب ولده ولا الحبيب حبيبه وقد عذبكم فانتم كاذبون بل انتم بشر ممن من جملة من خلق من البشر لكم ما لهم وعليكم ما عليهم يغفر لمن يشاء المغفرة له ويعذب من يشاء تعذيبه لا اعتراض عليه ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير المرجع 19 الماءدة 19 يا اهل الكتاب ياهل الكتاب قد جاءكم رسولنا	138	-4915611753596433312	410	636.0	327	888	46.17116928100586	75	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1601	false	-4971737920018143358	227	290	1220	1536	1595	300	غرابا يبحث في الارض--------------------------------------------------------- ليريه كيف يواري----- سواة----- اخيه قال يا ويلتي اعجزت--- ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النا--------------------------------------دمين من اجل ذلك--------------------------- كتبنا علي بني اسراءيل انه--------- من قتل نفسا بغير نفس او----------- فساد----- في الارض فكا----------------------------------نما قتل الناس جميعا ومن احيا-------------------ها فكانما احيا الناس جميع----------------------------------------ا ولقد جاءتهم--------------- رسلنا بالبين---------ات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض	1601	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms141	true	-5377889552150749142	0	120	0	593	1549	300	غرابا يبحث في الارض ينبش التراب بمنقاره وبرجله ويثيره علي غراب ميت حتي واراه ليريه كيف يواري يستر سواة جيفة اخيه قال يا ويلتي اعجزت عن ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين علي حمله وحفر له وواراه 32 الماءدة 32 من اجل ذلك من اجل ذلك الذي فعله قابيل كتبنا علي بني اسراءيل انه اي الشان من قتل نفسا بغير نفس قتلها او بغير فساد اتاه في الارض من كفر او زنا او قطع طريق او نحوه فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها بان امتنع عن قتلها فكانما احيا الناس جميعا قال بن عباس من حيث انتهاك حرمتها وصونها ولقد جاءتهم اي بني اسراءيل رسلنا بالبينات المعجزات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض	141	-4915611753596433312	307	463.0	244	593	51.77065658569336	57	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1696	false	-5507838187221166609	33	116	177	624	1535	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك------- اذ ايد------تك بروح القدس------ تكلم الناس ف----------------------ي المهد-------- وكهلا ---------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير با---------------------------ذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذن--------ي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------- اذ جءتهم بالبين---------ات فقال الذين كفروا منهم ان--- هذا------------ الا سحر م---------------------------------------بين واذ اوحيت --------------الي الحواريين----------------- -------ان امنوا بي وبرسول-----ي قالوا امن-----ا واشهد باننا مسلم--------------------------------------ون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن	1696	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms157	true	6888254846348671971	78	227	397	1175	1547	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك بشكرها اذ ايدتك قويتك بروح القدس جبريل تكلم الناس حال من الكاف في ايدتك في المهد اي طفلا وكهلا يفيد نزوله قبل الساعة لانه رفع قبل الكهولة كما سبق في ال عمران واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير والكاف اسم بمعني مثل مفعول باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني بارادتي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي من قبورهم احياء باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات المعجزات فقال الذين كفروا منهم ان ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين وفي قراءة ساحر اي عيسي 111 الماءدة 111 واذ اوحيت الي واذ اوحيت الي الحواريين امرتهم علي لسانه ان اي بان امنوا بي وبرسولي عيسي قالوا امنا بهما واشهد باننا مسلمون 112 الماءدة 112 اذ قال الحواريون اذكر اذ قال الحواريون يا عيسي -بن	157	-4915611753596433312	432	710.5	350	780	55.38461685180664	69	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1745	false	-588556763350304257	196	257	1094	1402	1612	300	كذبوا علي انفسهم --في القيامة لانهم كذبوا في الدنيا ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي الانعام 25 37 ومنهم من يستمع ومنهم من يستمع اليك--------- وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان----------- يفقهوه-------------- وفي اذانهم وقرا--------------------------- وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان--- هذا------- الا اساطير------- الاولين وهم ين---------------------------------------------------هون عنه و---يناون------ عنه	1745	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms162	true	2082908023746963935	83	168	421	860	1532	300	كذبوا علي انفسهم بنفي الشرك عنهم وضل غاب عنهم ما كانوا يفترون ه علي الله من شركاء 25 الانع------ام 25--- ومنهم من يستمع ومنهم من يستمع اليك اذا قرات وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية ل ان لا يفقهوه يفهموا القران وفي اذانهم وقرا صمما فلا يسمعونه سماع قبول وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان ما هذا القران الا اساطير اكاذيب الاولين كالاضاحيك والاعاجيب جمع اسطورة بالضم 26 الانعام 26 وهم ينهون عنه وهم ينهون الناس عنه	162	-4915611753596433312	229	347.0	183	448	51.11606979370117	39	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1761	false	-1172354965243564075	0	36	0	182	1568	300	والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون -------------------------------قل لا اقول ---------------لكم عندي خزاءن الله ولا------------------- اعلم ا-----------------------لغيب ولا اقول لكم اني ملك ان--------------- اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي------- والبصير---------- افلا تتفكرون	1761	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms165	true	-2534692169371820529	217	279	1133	1435	1537	300	والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون يخرجون عن الطاعة 50 الانعام 50 قل لا اقول قل لهم لا اقول لكم عندي خزاءن الله التي منها يرزق ولا اني اعلم الغيب ما غاب عني ولم يوح الي ولا اقول لكم اني ملك من الملاءكة ان ما اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي الكافر والبصير المءمن لا افلا تتفكرون	165	-4915611753596433312	175	287.0	139	302	57.947021484375	33	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1809	false	1731833972795695508	209	268	1148	1483	1664	300	اتيناها ابراهيم بذاتنا من غير واسطعة حتي جعلها حجة علي قومه نرفع درجات من نشاء بجذبات الالوهية عن حضيض الانانية الله حسبي الانع--------------------------ام 84 90 ووهبنا له اسحاق ووهبنا له اسحاق ويعقوب----- كلا هد------ينا ونوحا هدينا من قبل--------------- ومن ذريته------- داود وسليمان----- وايوب ويوسف--------- وموسي وهارون وكذلك------------ نجزي المحسنين-------------- وزكريا ويحيي وعيسي ------------------------------------------------------------------والياس---------------------- كل----- من الصالحين-------------- واسماعيل واليسع ويونس	1809	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms171	true	9180018793500610427	61	157	318	837	1617	300	اتيناها ابراهيم ارشدناه -------------------لها حجة علي قومه نرفع درجات من نشاء بالاضافة والتنوين في العلم والحكمة ان ربك حكيم في صنعه عليم بخلقه 84 الانعام 84--- ووهبنا له اسحاق ووهبنا له اسحاق ويعقوب ابنه كلا منهما هدينا ونوحا هدينا من قبل اي قبل ابراهيم ومن ذريته اي نوح داود وسليمان ابنه وايوب ويوسف بن يعقوب وموسي وهارون وكذلك كما جزيناهم نجزي المحسنين 85 الانعام 85 وزكريا ويحيي وعيسي وزكريا ويحيي ابنه وعيسي بن مريم يفيد ان الذرية تتناول اولاد البنت والياس بن اخي هارون اخي موسي كل منهم من الصالحين 86 الانعام 86 واسماعيل واليسع ويونس	171	-4915611753596433312	260	367.5	213	541	48.05915069580078	42	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1815	false	8249364661553649719	147	217	766	1126	1576	300	وتخفون كثيرا-------------------------------------- وعلمتم---------------------- ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم--------------------------------------------- قل الل--------------------------------ه ثم ذرهم في خوض-------هم يلعبون و--------------هذا كتاب انزل-------------------------ناه مبارك مصدق الذي بين -----------------------------------------------------------------------------------يديه ولتنذر--- ام القري ومن حولها----------------------- والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون و-----------------------------من اظلم -----------------------ممن افتري علي الله كذ------------------------با او قال اوحي الي ولم يوح -اليه شء ---------------ومن قال سانزل مثل ما انزل الله------------------------------------------- ولو تري-------- اذ الظالم----------ون في غم------رات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم	1815	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms172	true	-1958197339422182912	89	246	440	1251	1561	300	ويخفون كثيرا مما فيها كنعت محمد صلي الله عليه وسلم وعلمتم ايها اليهود في القران ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم من التوراة ببيان ما التبس عليكم واختلفتم فيه قل الله انزله ان لم يقولوه لا جواب غيره ثم ذرهم في خوضهم باطلهم يلعبون 92 الانعام 92 وهذا كتاب انزلناه وهذا القران كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه قبله من الكتب ولتنذر بالتاء والياء عطف علي معني ما قبله اي انزلناه للبركة والتصديق ولتنذر به ام القري ومن حولها اي اهل مكة وساءر الناس والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون خوفا من عقابها 93 الانعام 93 ومن اظلم ممن ومن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بادعاءه النبوة ولم ينبا او قال اوحي الي ولم يوحي اليه شء نزلت في مسيلمة ومن قال سانزل مثل ما انزل الله وهم المستهزءون قالوا لو نشاء لقلنا مثل هذا ولو تري يا محمد اذ الظالمون المذكورون في غمرات سكرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم	172	-4915611753596433312	354	558.5	285	811	43.64981460571289	59	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1886	false	1109979281666604286	165	243	865	1279	1616	300	عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون---------------- وقالوا هذه انع-----------------ام وحرث حجر -----لا يطعمها الا من نشاء----------------------- بزعمهم وان------------------عام حرمت ظهورها وان---------------------------عام لا يذكرون اسم الله ع-------------------------------------------------ليها--- افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون--------------------- وقالوا ما------------- في بطون هذه الانعام----------------------------- خالصة----- لذكورنا ومحرم علي ازواجنا---------- وان يكن ميتة------------------------------------- فهم فيه شركاء سيجزيهم----- وصفهم------------------------------- انه حكيم-------- -----------------------------------عليم قد خسر الذين قتلوا------------------ اولادهم------- سفه-----ا بغير علم وحرموا ما رزقهم الله-------- افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	1886	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms180	true	3187117143946087976	68	217	376	1180	1632	300	عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 138 الانعام 138 وقالوا هذه انعام وقالوا هذه انعام وحرث حجر حرام لا يطعمها الا من نشاء من خدمة الاوثان وغيرهم بزعمهم اي لا حجة لهم فيه وانعام حرمت ظهورها فلا تركب كالسواءب والحوامي وانعام لا يذكرون اسم الله عليها عند ذبحها بل يذكرون اسم اصنامهم ونسبوا ذلك الي الله افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون عليه 139 الانعام 139 وقالوا ما في وقالوا ما في بطون هذه الانعام المحرمة وهي السواءب والبحاءر خالصة حلال لذكورنا ومحرم علي ازواجنا اي النساء وان تكن ميتة بالرفع والنصب مع تانيث الفعل وتذكيره فهم فيه شركاء سيجزيهم الله وصفهم ذلك بالتحليل والتحريم اي جزاءه انه حكيم في صنعه عليم بخلقه 140 الانعام 140 قد خسر الذين قد خسر الذين قتلوا بالتخفيف والتشديد اولادهم بالواد سفها جهلا بغير علم وحرموا ما رزقهم الله مما ذكر افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	180	-4915611753596433312	403	617.0	325	804	50.1243782043457	71	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1895	false	253906574023364250	30	98	164	493	1546	300	اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وصاكم الله بهذا فمن----------------------------------------------------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين قل لا --------------------------اجد فيما اوحي الي----- محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون-------------- ميت-------------------------------------ة او دما مسفوحا-------------------------------- او لحم خنزير فانه رجس او----------------- فسقا اهل لغير الله به ف--------------------من اضطر	1895	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	143	254	784	1331	1537	300	اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 145 الانعام 145 قل لا اجد قل لا اجد فيما اوحي الي شيءا محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون بالياء والتاء ميتة بالنصب وفي قراءة بالرفع مع التحتانية او دما مسفوحا ساءلا بخلاف غيره كالكبد والطحال او لحم خنزير فانه رجس حرام او الا ان يكون فسقا اهل لغير الله به اي ذبح علي اسم غيره فمن اضطر	181	-4915611753596433312	318	542.5	252	547	58.135284423828125	62	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1951	false	-9120183052074286915	201	300	1096	1612	1612	300	قل امر ربي بالقسط------- واقيمو------------------------------------------------------------------ا وجوهكم---- عند كل مسجد-------------------- وادع-------وه مخلصين له الدين--------- كما بداكم---------------------- تعودون فر------------------------------------------يقا هدي وفر----------------------يقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الل--------ه ويحسبون انهم مهتدون-------------- يا بني -----------ادم خذوا زين---------------تكم عند كل مسجد------------------- وكلوا واشربوا-------- ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين-------------- قل من -----------------------حرم زينة الله التي اخرج لعباده ----------والطيب----------ات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا--------------------------------- خ-----------------------------الصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات----------------------- لقوم يع------------------------------------------لمون قل انما ------------حرم ربي الفواحش--------------- ما ظهر منها وما بطن--------------- والاثم-------- والبغي---------- بغير الحق و----------ان تشركوا بالله ما لم ينزل ب--------ه سلطانا و----ان تقولوا علي-	1951	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms188	true	3969032289063312679	87	286	473	1528	1590	300	قل امر ربي بالقسط بالعدل واقيموا معطوف علي معني بالقسط اي قال اقسطوا واقيموا او قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد اي اخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بداكم خلقكم ولم تكونوا شيءا تعودون اي يعيدكم احياء يوم القيامة 30 الاعراف 30 فريقا هدي وفريقا فريقا منكم هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله اي غيره ويحسبون انهم مهتدون 31 الاعراف 31 يا بني ادم يا بني ادم خذوا زينتكم ما يستر عورتكم عند كل مسجد عند الصلاة والطواف وكلوا واشربوا ما شءتم ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين 32 الاعراف 32 قل من حرم قل انكارا عليهم من حرم زينة الله التي اخرج لعباده من اللباس والطيبات المستلذات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا بالاستحقاق وان شاركهم فيها غيرهم خالصة خاصة بهم بالرفع والنصب حال-- يوم القيامة كذلك نفصل الايات نبينها مثل ذلك التفصيل لقوم يعلمون يتدبرون فانهم المنتفعون بها 33 الاعراف 33 قل انما حرم قل انما حرم ربي الفواحش الكباءر كالزنا ما ظهر منها وما بطن اي جهرها وسرها والاثم المعصية والبغي علي الناس بغير الحق وهو الظلم وان تشركوا بالله ما لم ينزل به باشراكه سلطانا حجة وان تقولوا علي	188	-4915611753596433312	507	747.0	409	1057	47.9659423828125	87	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms1974	false	7176661060624687704	6	108	34	577	1614	300	اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلو-----------ا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحز----------------------------------------------------------------------------------------------------نون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله---------- قالوا ان الله حرم-------هما علي الكا--------------فرين الذين اتخذوا دي-------------------نهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم---------------- كما نسوا لقاء يومهم هذا---------------- وما كانوا باياتنا يج----------------------------حدون ولقد جءناهم بكتاب---------------------------------- فصلناه ------------------------------علي علم-------------------------- هدي------------- ورحمة لقوم يء-----------------منون هل ينظرون -------------------------الا تاويل-------------ه يوم ياتي تاويله--------------- يقول الذين نسوه من قبل----------------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او--- نرد----------- فنعمل غير الذي كنا نعمل--------------------------------------------- قد خسروا انفسهم-------------------- وضل---- عنهم ما كانوا يفترون	1974	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms191	true	4359980210067071814	81	280	453	1490	1584	300	اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة قد قيل لهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون وقرء ادخلوا بالبناء للمفعول ودخلوا فجملة النفي حال اي مقولا لهم ذلك 50 الاعراف 50 ونادي اصحاب النار ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله من الطعام قالوا ان الله حرمهما منعهما علي الكافرين 51 الاعراف 51 الذين اتخذوا دينهم الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم نتركهم في النار كما نسوا لقاء يومهم هذا بتركهم العمل له وما كانوا باياتنا يجحدون اي وكما جحدوا 52 الاعراف 52 ولقد جءناهم بكتاب ولقد جءناهم اي اهل مكة بكتاب قران فصلناه بيناه بالاخبار والوعد والوعيد علي علم حال اي عالمين بما فصل فيه هدي حال من الهاء ورحمة لقوم يءمنون به 53 الاعراف 53 هل ينظرون الا هل ينظرون ما ينتظرون الا تاويله عاقبة ما فيه يوم ياتي تاويله هو يوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل تركوا الايمان به قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او هل نرد الي الدنيا فنعمل غير الذي كنا نعمل نوحد الله ونترك الشرك فيقال لهم لا قال تعالي قد خسروا انفسهم اذ صاروا الي الهلاك وضل ذهب عنهم ما كانوا يفترون	191	-4915611753596433312	526	876.5	424	1037	50.72323989868164	94	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2010	false	9123737352360217229	0	101	0	506	1550	300	كذبوا باياتنا--------- انهم كانوا قوما عمين---------------------- والي عاد اخ------------------------------اهم هودا قال يا قوم اعبدوا الل------ه ما لكم من اله غيره افلا ت----------------------------------------------تقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاه------ة وانا لنظنك من الكا------------------------ذبين قال يا -----------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين-------------- ابلغكم رسالات ------------------ربي وانا لكم ناصح امين-------------------------------- اوعجبتم ان جا------------------ءكم ذكر من ربكم علي----- رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء--------- من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة--------------------------------------------- فاذكروا الاء الل-----ه لعلكم تف---------------------لحون قالوا اجءتنا لنع-------------------بد الله وحده ونذر----- ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا------------- ان كنت من الصادقين ----------------------قال قد وقع	2010	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms193	true	66165210336909323	122	297	625	1511	1521	300	كذبوا باياتنا بالطوفان انهم كانوا قوما عمين عن الحق 65 الاعراف 65 والي عاد اخاهم و ارسلنا الي عاد الاولي اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره افلا تتقون تخافونه فتءمنون 66 الاعراف 66 قال الملا الذين قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة جهالة وانا لنظنك من الكاذبين في رسالتك 67 الاعراف 67 قال يا قوم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 68 الاعراف 68 ابلغكم رسالات ربي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين مامون علي الرسالة 69 الاعراف 69 اوعجبتم ان جاءكم او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي لسان رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء في الارض من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة قوة وطولا وكان طويلهم ماءة ذراع وقصيرهم ستين فاذكروا الاء الله نعمه لعلكم تفلحون تفوزون 70 الاعراف 70 قالوا اجءتنا لنعبد قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر نترك ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا به من العذاب ان كنت من الصادقين في قولك 71 الاعراف 71 قال قد وقع	193	-4915611753596433312	495	850.0	394	886	55.869075775146484	92	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	2	115	6	596	1550	300	والي ثمود اخاهم و--------الي ثمود اخ----------------------------اهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بين------ة من ربكم--------- هذه ناقة الله لكم اية------------------------------------------------------------------ فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء------------ فياخذكم عذاب الي-------------------------------م واذكروا اذ جعلكم خلفاء--------- من بعد عاد وبوا-------كم في الارض تتخذون من سهولها قصورا------------------ وتنحتون الجبال بيوتا------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسد------------------------------ين قال الملا الذين استكبروا من قوم---------------------ه للذين استضعفوا لمن امن منهم------------------------------------- اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه------ قالوا---- انا بما ارسل به مء---------------------------------منون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كا--------------فرون فعقروا الناقة وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------توا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدن-----------------------ا ان كنت من المرسلين-------------- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا	2021	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms194	true	-1324175281949429178	73	286	413	1526	1614	300	والي ثمود اخاهم و ارسلنا الي ثمود بترك الصرف مرادا به القبيلة اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة معجزة من ربكم علي صدقي هذه ناقة الله لكم اية حال عاملها معني الاشارة وكانوا سالوه ان يخرجها لهم من صخرة عينوها فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء بعقر او ضرب فياخذكم عذاب اليم 74 الاعراف 74 واذكروا اذ جعلكم واذكروا اذ جعلكم خلفاء في الارض من بعد عاد وبواكم اسكنكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا تسكنونها في الصيف وتنحتون الجبال بيوتا تسكنونها في الشتاء ونصبه علي الحال المقدرة فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين 75 الاعراف 75 قال الملا الذين قال الملا الذين استكبروا من قومه تكبروا عن الايمان به للذين استضعفوا لمن امن منهم اي من قومه بدل مما قبله باعادة الجار اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم قالوا نعم انا بما ارسل به مءمنون 76 الاعراف 76 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون 77 الاعراف 77 فعقروا الناقة وعتوا وكانت الناقة لها يوم في الماء ولهم يوم فملوا ذلك فعقروا الناقة عقرها قدار بامرهم بان قتلها بالسيف وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا به من العذاب علي قتلها ان كنت من المرسلين 78 الاعراف 78 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا	194	-4915611753596433312	582	985.0	469	1113	52.29110336303711	104	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2021	false	6055382527672476466	118	185	612	971	1550	300	فتولي---------- عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين-------------- ولوطا اذ -----------------------------قال لقومه اتاتون الفاحشة---------------- ما سبقكم بها من احد من العال--------------------------مين انكم لتاتون الر--------------------------------------------------------------------------------------------------جال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مس-----------------------------------------رفون وما كان ج-------------واب قومه الا ان قالوا اخرجوهم---------------- من قريتكم انهم اناس يتط------------------------------هرون فانجيناه واهله ا-------------------لا امراته كانت من الغا--------------------------------برين وامطرنا عليهم مطرا-------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	2021	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms195	true	-4038343547509144703	9	146	46	793	1628	300	فتولي اعرض صالح عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين 80 الاعراف 80 ولوطا اذ قال و اذكر لوطا ويبدل منه اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة اي ادبار الرجال ما سبقكم بها من احد من العالمين الانس والجن 81 الاعراف 81 انكم لتاتون الرجال اءنكم بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وادخال الالف بينهما علي الوجهين وفي قراءة انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون متجاوزون الحلال الي الحرام 82 الاعراف 82 وما كان جواب وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم اي لوطا واتباعه من قريتكم انهم اناس يتطهرون من ادبار الرجال 83 الاعراف 83 فانجيناه واهله الا فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب 84 الاعراف 84 وامطرنا عليهم مطرا وامطرنا عليهم مطرا هو حجارة السجيل فاهلكتهم فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	195	-4915611753596433312	344	608.5	277	747	46.05086898803711	60	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2033	false	1103713933742754964	51	141	315	788	1606	300	الاعراف 85 93 والي مدين اخاهم و--------الي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بين------ة من ربكم--------- فاوفو------ا الكيل والميزان ولا تبخسو-------ا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض---------------- بعد اصلاحها----------- ذلكم --------خير لكم ان كنتم مء-----------------------------------------منين ولا تقعدوا ---------------بكل صراط----- توعدون--------------------------------------- وتصد-------ون عن سبيل الل-----ه من امن به-------------------- وتبغونها-------------- عوجا------ واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المف--------------------------------------------------------سدين وان كان طا--------------ءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا--- فاصب--------روا حتي يحكم الله بيننا---------------------------------- وهو خير الحاكمين ---------------------قال الملا الذين	2033	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms195	true	-4038343547509144703	147	299	796	1625	1628	300	الاعراف 85--- والي مدين اخاهم و ارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة معجزة من ربكم علي صدقي فاوفوا اتموا الكيل والميزان ولا تبخسوا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بالكفر والمعاصي بعد اصلاحها ببعث الرسل ذلكم المذكور خير لكم ان كنتم مءمنين مريدي الايمان فبادروا اليه 86 الاعراف 86 ولا تقعدوا بكل ولا تقعدوا بكل صراط طريق توعدون تخوفون الناس باخذ ثيابهم او المكس منهم وتصدون تصرفون عن سبيل الله دينه من امن به بتوعدكم اياه بالقتل وتبغونها تطلبون الطريق عوجا معوجة واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين قبلكم بتكذيب رسلهم اي اخر امرهم من الهلاك 87 الاعراف 87 وان كان طاءفة وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا به فاصبروا انتظروا حتي يحكم الله بيننا وبينكم بانجاء المحق واهلاك المبطل وهو خير الحاكمين اعدلهم 88 الاعراف 88 قال الملا الذين	195	-4915611753596433312	462	766.0	373	832	55.528846740722656	80	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2033	false	1103713933742754964	154	249	858	1343	1606	300	في ملتنا قال ا-----------------------------ولو كنا كا-----------------------------------------------رهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون------ لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله رب------------نا وسع ربنا كل شء -----------------------------------علما علي الله توكلنا ربنا افتح----- بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتح----------------------------------------ين وقال الملا الذين كفروا من قومه------------------ لءن-------- اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون-------------- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا ---------------------------------------في دارهم جا-------------------------------------ثمين الذين كذبوا شعيبا----------------------------- كان---------------------------- لم يغنو-------ا فيها---------- الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فت----------------------------------------------------------------------ولي عنهم و---------------------قال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم----------- فكيف اسي ع-----لي قوم كافرين	2033	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms196	true	-1291025695630025766	31	214	165	1121	1592	300	في ملتهم قط وعلي نحوه اجاب قال ا نعود فيها ولو كنا كارهين لها استفهام انكار 89 الاعراف 89 قد افترينا علي قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون ينبغي لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا ذلك فيخذلنا وسع ربنا كل شء علما اي وسع علمه كل شء ومنه حالي وحالكم علي الله توكلنا ربنا افتح احكم بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين الحاكمين 90 الاعراف 90 وقال الملا الذين وقال الملا الذين كفروا من قومه اي قال بعضهم لبعض لءن لام قسم اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون 91 الاعراف 91 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين 92 الاعراف 92 الذين كذبوا شعيبا الذين كذبوا شعيبا مبتدا خبره كان مخففة واسمها محذوف اي كانهم لم يغنوا يقيموا فيها في ديارهم الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين التاكيد باعادة الموصول وغيره للرد عليهم في قولهم السابق 93 الاعراف 93 فتولي عنهم وقال فتولي اعرض عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فلم تءمنوا فكيف اسي احزن علي قوم كافرين	196	-4915611753596433312	465	779.5	371	956	48.640167236328125	84	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2047	false	601488315680846124	6	46	34	230	1587	300	الاعراف 103 126 ثم بعثنا من ثم بعثنا من بعدهم م-------------------وسي باياتنا------ الي فرعون وملء-----ه فظلم------وا بها فانظر كيف كان عاقبة المف-----------------------------------------------سدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين ح------------------------------------قيق علي ------------------------ان لا اقول علي الله الا الحق	2047	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms197	true	-3834290034700102770	227	294	1253	1588	1622	300	الاعراف---- 103 ثم بعثنا من ثم بعثنا من بعدهم اي الرسل المذكورين موسي باياتنا التسع الي فرعون وملاه قومه فظلموا كفروا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين بالكفر من اهلاكهم 104 الاعراف 104 وقال موسي يا وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين اليك فكذبه فقال انا 105 الاعراف 105 حقيق علي ان حقيق جدير علي ان اي بان لا اقول علي الله الا الحق	197	-4915611753596433312	184	312.0	145	339	54.277286529541016	31	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2047	false	601488315680846124	46	146	230	741	1587	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي---------- بني اسراءيل ق------------------------------ال ان --------------------كنت جءت باية---------- فات بها ان كنت من الصاد---------------------قين فالقي عصاه فاذا---------------- هي ثعبان مبين ونزع --------------------------يده فاذا----------------------------- هي بيضاء--------- للنا---------------------------------------------------------ظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تا----------------مرون قالوا ارجه واخاه---------------------------- وارسل في المداءن حا-----------------------شرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فر----------------------------------------------------------------------------------------------عون قالوا ا--------------------------------------------------------------ن لنا لاجرا ان كنا نحن الغا----------------لبين قال نعم وا--------------نكم لمن المق----------------ربين قالوا يا م--------------وسي اما ان تلقي----- واما ان نكون نحن الملقين قال ال------------------------قوا ف----------------------------------------------------------------لما القوا-------------- سحروا اعين الناس------------------------ واسترهبوهم ----------------------------وجاءوا بسحر عظيم---------------- واوحينا الي موسي	2047	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms198	true	-6224586552087452426	4	256	17	1331	1565	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي الي الشام بني اسراءيل وكان استعبدهم 106 الاعراف 106 قال ان كنت قال فرعون له ان كنت جءت باية علي دعواك فات بها ان كنت من الصادقين فيها 107 الاعراف 107 فالقي عصاه فاذا فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين حية عظيمة 108 الاعراف 108 ونزع يده فاذا ونزع يده اخرجها من جيبه فاذا هي بيضاء ذات شعاع للناظرين خلاف ما كانت عليه من الادمة 109 الاعراف 109 قال الملا من قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر وفي الشعراء انه من قول فرعون نفسه فكانهم قالوه معه علي سبيل التشاور 110 الاعراف 110 يريد ان يخرجكم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون 111 الاعراف 111 قالوا ارجه واخاه قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وارسل في المداءن حاشرين جامعين 112 الاعراف 112 ياتوك بكل ساحر ياتوك بكل ساحر وفي قراءة سحار عليم يفضل موسي في علم السحر فجمعوا 113 الاعراف 113 وجاء السحرة فرعون وجاء السحرة فرعون قالوا اءن بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وادخال الف بينهما علي الوجهين لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين 114 الاعراف 114 قال نعم وانكم قال نعم وانكم لمن المقربين 115 الاعراف 115 قالوا يا موسي قالوا يا موسي اما ان تلقي عصاك واما ان نكون نحن الملقين ما معنا 116 الاعراف 116 قال القوا فلما قال القوا امر للاذن بتقديم القاءهم توصلا به الي اظهار الحق فلما القوا حبالهم وعصيهم سحروا اعين الناس صرفوها عن حقيقة ادراكها واسترهبوهم خوفوهم حيث خيلوها حيات تسعي وجاءوا بسحر عظيم 117 الاعراف 117 واوحينا الي موسي	198	-4915611753596433312	460	721.0	364	1314	35.00761032104492	81	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2047	false	601488315680846124	163	222	829	1149	1587	300	صاغرين والقي السحرة ساجدين---------------- قالوا امنا ---------------برب العالمي-------------------------------ن رب موسي وهارون قال فرع--------------------------------------------------------------ون ام-----------------نتم به------------------------------------------ قبل ان اذن---- لكم ان هذا------------- لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تع------------------------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلك----------------------م من خلاف---------------------------------- ثم لاصلبنكم اج----------------معين قالوا انا --------------الي ربنا---------------------- منقلبون وما ت---------------------------------نقم ------------------منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صب-------------------------------------را وتوفنا مسلمين	2047	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms199	true	-4743160656648540320	11	151	70	816	1649	300	ساجدين والقي السحرة ساجدين 121 الاعراف 121 قالوا امنا برب قالوا امنا برب العالمين 122 الاعراف 122 رب موسي وهارون رب موسي وهارون لعلمهم بان ما شاهدوه من العصا لا يتاتي بالسحر 123 الاعراف 123 قال فرعون امنتم قال فرعون اامنتم بتحقيق الهمزتين وابدال الثانية الفا به بموسي قبل ان اذن انا لكم ان هذا الذي صنعتموه لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون ما ينالكم مني 124 الاعراف 124 لاقطعن ايديكم وارجلكم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي يد كل واحد اليمني ورجله اليسري ثم لاصلبنكم اجمعين 125 الاعراف 125 قالوا انا الي قالوا انا الي ربنا بعد موتنا باي وجه كان منقلبون راجعون في الاخرة 126 الاعراف 126 وما تنقم منا وما تنقم تنكر منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا عند فعل ما توعدنا به لءلا نرجع كفارا وتوفنا مسلمين	199	-4915611753596433312	297	458.0	240	746	39.81233215332031	47	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	10	69	56	385	1662	300	قال سنقتل------------------ ابناءهم---------- ونستحي-------ي نساءهم------------------ وانا فوقهم قاهر-------------------------------------------------------ون قال موسي لق---------------ومه استعينوا بالله واصبروا---------- ان الارض لله يورث-------ها من يشاء من عباده والعاقب---------ة للم-------------------------------------تقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تع---------------------ملون ولقد اخذنا-------------- ال فرعون بالسنين------- ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون------------------------------- فاذا جاءتهم الحسنة	2060	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms199	true	-4743160656648540320	190	294	1024	1612	1649	300	قال سنقتل بالتشديد والتخفيف ابناءهم المولودين ونستحيي نستبقي نساءهم كفعلنا بهم من قبل وانا فوقهم قاهرون قادرون ففعلوا بهم ذلك فشكا بنو اسراءيل 128 الاعراف 128 قال موسي لقومه قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا علي اذاهم ان الارض لله يورثها يعطيها من يشاء من عباده والعاقبة المحمودة للمتقين الله 129 الاعراف 129 قالوا اوذينا من قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون فيها 130 الاعراف 130 ولقد اخذنا ال ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين بالقحط ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون يتعظون فيءمنون 131 الاعراف 131 فاذا جاءتهم الحسنة	199	-4915611753596433312	320	548.5	261	588	54.42176818847656	52	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2060	false	-617999922936357785	104	179	571	999	1662	300	والقمل والضفادع--------------------- والد----------م ايات مفصل-------ات فاستكبروا وكا---------------نوا قوما مج----------------رمين ولما وقع عل---------------يهم الرجز------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك-------------------------- لءن-------- كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل---------------- فلما كشفنا ع---------------------------نهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ين----------------------------------------------كثون فانتقمنا منهم فاغرقنا------------------------هم في اليم------------ با----------نهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافل-------------------------------------------------ين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون--------------------------- مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها---------------------------------- وتمت كلمة ربك الحسني ------------------------------------------------------------علي بني اسراءيل بما صبروا-------------- ودمرنا	2060	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms200	true	1960029466625348319	91	245	492	1357	1658	300	-------والضفادع فملات بيوتهم وطعامهم والدم في مياههم ايات مفصلات مبينات فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما مجرمين 134 الاعراف 134 ولما وقع عليهم ولما وقع عليهم الرجز العذاب قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك من كشف العذاب عنا ان امنا لءن لام قسم كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل 135 الاعراف 135 فلما كشفنا عنهم فلما كشفنا بدعاء موسي عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون ينقضون عهدهم ويصرون علي كفرهم 136 الاعراف 136 فانتقمنا منهم فاغرقناهم فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم البحر الملح بانهم بسبب انهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين لا يتدبرونها 137 الاعراف 137 واورثنا القوم الذين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون بالاستعباد وهم بنو اسراءيل مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها بالماء والشجر صفة للارض وهي الشام وتمت كلمة ربك الحسني وهي قوله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الخ علي بني اسراءيل بما صبروا علي اذي عدوهم ودمرنا	200	-4915611753596433312	410	660.0	336	872	47.018348693847656	63	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2071	false	-8708262160994396799	2	104	10	557	1593	300	لم يرحمنا ربنا ويغفر لن--------------------ا لنكونن من الخا----------------سرين ولما رجع موس--------------ي الي قومه غضبان--------- اسفا -----------قال بءسما------------- خلفتموني من--- بعدي----------------------- اعجلتم امر ربكم والقي الالواح------------------------------- واخذ براس اخي------------------------------ه يجره اليه----- قال ا--بن ام ا---------------------------------------------ن القوم استضعفوني وكاد-------وا يقتلونني فلا تشمت----- بي الاعداء------------- ولا تجعلني مع القوم الظا-----------------------------------------لمين قال رب اغ------------فر لي------------- ولاخي------------------------------------------ وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الرا--------------------------حمين ان الذين اتخذو----------------ا العجل----- سينالهم غض-----ب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا------------------------------------------------------------ وكذلك------------ نجزي المف----------------------------------------ترين والذين عملوا السي---------------------ءات ثم ت-----------ابوا من بعدها وامنوا------ ان ربك من بعدها---------- لغفور---- رحيم ولما --------------------سكت---------------- عن موسي الغضب اخذ الالواح------------ وفي نسختها---------------------- هدي----------- ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	2071	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms203	true	6903135453410439881	0	224	0	1199	1615	300	لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا بالياء والتاء فيهما لنكونن من الخاسرين 150 الاعراف 150 ولما رجع موسي ولما رجع موسي الي قومه غضبان من جهتهم اسفا شديد الحزن قال بءسما اي بءس خلافة خلفتموني ها من بعدي خلافتكم هذه حيث اشركتم اعجلتم امر ربكم والقي الالواح الواح التوراة غضبا لربه فتكسرت واخذ براس اخيه اي بشعره بيمينه ولحيته بشماله يجره اليه غضبا قال يا بن ام بكسر الميم وفتحها اراد امي وذكرها اعطف لقلبه ان القوم استضعفوني وكادوا قاربوا يقتلونني فلا تشمت تفرح بي الاعداء باهانتك اياي ولا تجعلني مع القوم الظالمين بعبادة العجل في المءاخذة 151 الاعراف 151 قال رب اغفر قال رب اغفر لي ما صنعت باخي ولاخي اشركه في الدعاء ارضاء له ودفعا للشماتة به وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين قال تعالي 152 الاعراف 152 ان الذين اتخذوا ان الذين اتخذوا العجل الها سينالهم غضب عذاب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا فعذبوا بالامر بقتل انفسهم وضربت عليهم الذلة الي يوم القيامة وكذلك كما جزيناهم نجزي المفترين علي الله بالاشراك وغيره 153 الاعراف 153 والذين عملوا السيءات والذين عملوا السيءات ثم تابوا رجعوا عنها من بعدها وامنوا بالله ان ربك من بعدها اي التوبة لغفور لهم رحيم بهم 154 الاعراف 154 ولما سكت عن ولما سكت سكن عن موسي الغضب اخذ الالواح التي القاها وفي نسختها اي ما نسخ فيها اي كتب هدي من الضلالة ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	203	-4915611753596433312	520	773.5	419	1199	43.369476318359375	86	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2101	false	-8830840420950044027	0	69	0	380	1664	300	ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون---------------- واذ قيل ------------------لهم اسكنوا هذه القرية----------- وكلوا منها حيث شءتم وقولو------ا حطة وادخلوا الباب-------------- سجدا------------ نغفر---------------------------- لكم خطيءاتكم سنزيد المح------------------------------سنين فبدل الذين ظل-----------------موا منهم قولا غير الذي قيل ل---------------------------------------------هم فارسلنا عليهم رجز------ا من السماء بما كانوا يظلمون واسا----------------لهم عن الق---------------------------------رية التي كانت حاضرة ال-----------بحر------------------------------ اذ يع-------دون في السبت اذ تات------------------------------------------يهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا---------------- ويوم لا يسبتون------------------------------- لا تاتيهم--------------- كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون	2101	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms205	true	-305296502351090453	11	154	59	843	1587	300	ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون 161 الاعراف 161 واذ قيل لهم و اذكر اذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا امرنا حطة وادخلوا الباب اي باب القرية سجدا سجود انحناء نغفر بالنون والتاء مبنيا للمفعول لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين بالطاعة ثوابا 162 الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فقالوا حبة في شعرة ودخلوا يزحفون علي استاههم فارسلنا عليهم رجزا عذابا من السماء بما كانوا يظلمون 163 الاعراف 163 واسالهم عن القرية واسالهم يا محمد توبيخا عن القرية التي كانت حاضرة البحر مجاورة بحر القلزم وهي ايلة ما وقع باهلها اذ يعدون يعتدون في السبت بصيد السمك المامورين بتركه فيه اذ ظرف ليعدون تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ظاهرة علي الماء ويوم لا يسبتون لا يعظمون السبت اي ساءر الايام لا تاتيهم ابتلاء من الله كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون	205	-4915611753596433312	366	582.5	298	784	46.68367385864258	59	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2185	false	-669910832855869759	153	240	847	1328	1638	300	ولتنازعتم ف--------ي الامر----------- ولكن الله سلم--------------------- انه عليم بذات الصدور واذ ----------------------------يريكموهم---------------------------- اذ التقيتم في اعينكم قليلا---------------------------------------- ويقللكم في اعينهم------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع -----الامور-------------- يا ايها ال------------ذين امنوا اذا لقيتم فء------------ة فاثبت--------------------وا واذكروا الله كثيرا------------- لعلكم تف---------------------لحون واطيعوا الله ورسو--------------------له ولا تنازعوا------------------- فتفشل-------وا وتذهب ريح--------------كم واصبروا ان الله مع الصابر----------------------------------------------ين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم------------------------------------ بطرا ورءاء الن----------------------------------------------------------------------------------------اس ويصدون------ عن سبيل الله والله بما يعملون-------------- محيط -------------------------------واذ زين ------------------لهم الشيطان------ اعمالهم---------------------------------------------------------------- وقال---- لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم	2185	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms218	true	-54709379525867749	29	244	150	1334	1614	300	ولتنازعتم اختلفتم في الامر امر القتال ولكن الله سلم كم من الفشل والتنازع انه عليم بذات الصدور بما في القلوب 44 الانفال 44 واذ يريكموهم اذ واذ يريكهم ايها المءمنون اذ التقيتم في اعينكم قليلا نحو سبعين او ماءة وهم الف لتقدموا عليهم ويقللكم في اعينهم ليقدموا ولا يرجعوا عن قتالكم وهذا قبل التحام الحرب فلما التحم اراهم اياهم مثليهم كما في ال عمران ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع تصير الامور 45 الانفال 45 يا ايها الذين يايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة جماعة كافرة فاثبتوا لقتالهم ولا تنهزموا واذكروا الله كثيرا ادعوه بالنصر لعلكم تفلحون تفوزون 46 الانفال 46 واطيعوا الله ورسوله واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا تختلفوا فيما بينكم فتفشلوا تجبنوا وتذهب ريحكم قوتكم ودولتكم واصبروا ان الله مع الصابرين بالنصر والعون 47 الانفال 47 ولا تكونوا كالذين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم ليمنعوا غيرهم ولم يرجعوا بعد نجاتها بطرا ورءاء الناس حيث قالوا لا نرجع حتي نشرب الخمر وننحر الجزور وتضرب علينا القيان ببدر فيتسامع ذلك للناس ويصدون الناس عن سبيل الله والله بما يعملون بالياء والتاء محيط علما فيجازيهم به 48 الانفال 48 واذ زين لهم و اذكر اذ زين لهم الشيطان ابليس اعمالهم بان شجعهم علي لقاء المسلمين لما خافوا الخروج من اعداءهم بني بكر وقال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم	218	-4915611753596433312	474	746.0	387	1184	40.033782958984375	76	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2195	false	7185261478873131274	61	166	327	874	1559	300	الانفال 50 66 ولو تري اذ ولو تري-------- اذ يتوفي-------------- الذين كفروا الملاءكة يضربون---- وجوههم وادبارهم و---------------------------ذوقوا عذاب الحريق ذ-------------------------------------------------لك بما ق---------------------دمت ايديكم وان ال---------------------------------------------له ليس بظلا-----------م لل-------------------------------------------------------عبيد كداب------ ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله-------- بذنوبهم ان ا-------------------------------------لله قوي------------- شديد العقاب ذ--------------لك بان ال----------------------------------------له لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم------------------ حتي يغيروا ما بانفسهم وان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سميع ----------------------------عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون--------- وكل----------------- كانوا ظا--------------لمين ان شر الد---------------------------واب عند الله الذين كفروا فهم لا يء-------------------------------منون الذين عاهدت منهم---------------------- ثم ينقضون عهدهم في كل مرة------------ وهم لا يتقون---------------------------- فاما تثقفنهم في	2195	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms219	true	4858148178450936582	55	298	285	1528	1536	300	الانفال 50--- ولو تري اذ ولو تري يا محمد اذ يتوفي بالياء والتاء الذين كفروا الملاءكة يضربون حال وجوههم وادبارهم بمقامع من حديد و يقولون لهم ذوقوا عذاب الحريق اي النار وجواب لو لرايت امرا عظيما 51 الانفال 51 ذلك بما قدمت ذلك التعذيب بما قدمت ايديكم عبر بها دون غيرها لان اكثر الافعال تزاول بها وان الله ليس بظلام اي بذي ظلم للعبيد فيعذبهم بغير ذنب 52 الانفال 52 كداب ال فرعون داب هءلاء كداب كعادة ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بالعقاب بذنوبهم جملة كفروا وما بعدها مفسرة لما قبلها ان الله قوي علي ما يريده شديد العقاب 53 الانفال 53 ذلك بان الله ذلك اي تعذيب الكفرة بان اي بسبب ان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم مبدلا لها بالنقمة حتي يغيروا ما بانفسهم يبدلوا نعمتهم كفرا كتبديل كفار مكة اطعامهم من جوع وامنهم من خوف وبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليهم بالكفر والصد عن سبيل الله وقتال المءمنين وان الله سميع عليم 54 الانفال 54 كداب ال فرعون كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون قومه معه وكل من الامم المكذبة كانوا ظالمين 55 الانفال 55 ان شر الدواب ونزل في قريظة ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون 56 الانفال 56 الذين عاهدت منهم الذين عاهدت منهم ان لا يعينوا المشركين ثم ينقضون عهدهم في كل مرة عاهدوا فيها وهم لا يتقون الله في غدرهم 57 الانفال 57 فاما تثقفنهم في	219	-4915611753596433312	514	820.0	412	1246	41.25200653076172	87	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2250	false	3438870790044712511	72	111	401	611	1607	300	كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع الم---------------------------تقين انما النسء زي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة في الكفر--------------------- يضل----------------- به الذين كفروا يحلونه ع---------اما ويحرمونه عاما ليواطءوا--------------------------------------- عدة ما حرم الله----------------------------------------------------------------------- فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم----------- والله لا يهدي القوم الكافرين	2250	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms228	true	4164601380678541661	5	104	24	549	1543	300	كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين بالعون والنصر 37 التوبة 37 انما النسء زيادة انما النسء اي التاخير لحرمة شهر الي اخر كما كانت الجاهلية تفعله من تاخير حرمة المحرم اذا هل وهم في القتال الي صفر زيادة في الكفر لكفرهم بحكم الله فيه يضل بضم الياء وفتحها به الذين كفروا يحلونه اي النسء عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا يوافقوا بتحليل شهر وتحريم اخر بدله عدة عدد ما حرم الله من الاشهر فلا يزيدوا علي تحريم اربعة ولا ينقصوا ولا ينظروا الي اعيانها فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم فظنوه حسنا والله لا يهدي القوم الكافرين	228	-4915611753596433312	204	314.0	165	525	38.85714340209961	35	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	67	136	392	756	1704	300	هو اذن قل اذن خير لكم------------ يءمن بالله ويءمن----- للمءمنين-------------------------------------------------------------------- ورحمة--------------------------------------- للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب الي------------------------------م يحلفون بالله لكم--------------------------------------------------------- ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه-------- ان كانوا مءمنين الم يعل------------------------------------------------------------------------موا انه-------------------------- من يحادد------ الله ورسوله فان له نار جهنم----- خالدا فيها ذلك الخزي العظيم ي-------------حذر المنافقون----------------------- ان تنزل عليهم------------ سورة تنبءهم بما في قلوبهم ------------------------------قل استهزءوا---------- ان الله مخرج----- ما تحذرون------------------------------ ولءن سالتهم ليقولن	2297	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms232	true	8113293076096282818	140	295	708	1522	1544	300	هو اذن مستمع خ-ير لكم لا مستمع شر يءمن بالله ويءمن يصدق للمءمنين فيما اخبروه به لا لغيرهم واللام زاءدة للفرق بين ايمان التسليم وغيره ورحمة بالرفع عطفا علي اذن والجر عطفا علي خير للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم 62 التوبة 62 يحلفون بالله لكم يحلفون بالله لكم ايها المءمنون فيما بلغكم عنهم من اذي الرسول انهم ما اتوه ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه بالطاعة ان كانوا مءمنين حقا وتوحيد الضمير لتلازم الرضاءين او خبر الله ورسوله محذوف 63 التوبة 63 الم يعلموا انه الم يعلموا ب انه اي الشان من يحادد يشاقق الله ورسوله فان له نار جهنم جزاء خالدا فيها ذلك الخزي العظيم 64 التوبة 64 يحذر المنافقون ان يحذر يخاق المنافقون ان تنزل عليهم اي المءمنين سورة تنبءهم بما في قلوبهم من النفاق وهم مع ذلك يستهزءون قل استهزءوا امر تهديد ان الله مخرج مظهر ما تحذرون اخراجه من نفاقكم 65 التوبة 65 ولءن سالتهم ليقولن	232	-4915611753596433312	349	497.5	282	815	42.822086334228516	62	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2297	false	-6770244940093024164	158	229	872	1316	1704	300	طاءفة بانهم كانوا مج-----------------------------------------رمين المنافقون والمنافقات بع---------------------------ضهم من بعض---------------------------------------- يامرون بالمنكر--------------- وينهون عن المعروف---------------- ويقبضون ايديهم--------------------- نسوا الل------------ه فنسيهم-------------- ان المنافقين هم الفاسقو--------------------------------ن وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم------------ ولعنهم الل----------------ه ولهم عذاب ------------------------------------------------------مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمت-------عوا بخلاقهم فاس-----------------تمتعتم ب---------------خلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم ك---------------------------------------------الذي خاضوا--------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	2297	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms233	true	2712667882165089839	67	206	366	1203	1735	300	طاءفة بانهم كانوا مجرمين مصرين علي النفاق والاستهزاء 67 التوبة 67 المنافقون والمنافقات بعضهم المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض اي متشابهون في الدين كابعاض الشء الواحد يامرون بالمنكر الكفر والمعاصي وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم عن الانفاق في الطاعة نسوا الله تركوا طاعته فنسيهم تركهم من لطفه ان المنافقين هم الفاسقون 68 التوبة 68 وعد الله المنافقين وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم جزاء وعقابا ولعنهم الله ابعدهم عن رحمته ولهم عذاب مقيم داءم 69 التوبة 69 كالذين من قبلكم انتم ايها المنافقون كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا تمتعوا بخلاقهم نصيبهم من الدنيا فاستمتعتم ايها المنافقون بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم في الباطل والطعن في النبي صلي الله عليه وسلم كالذي خاضوا اي خوضهم اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	233	-4915611753596433312	432	720.0	361	837	51.6129035949707	61	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2325	false	876253402792932554	1	64	3	341	1557	300	استغفر- لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين------------- فرح المخلفون بمقع----------------------------------------دهم خلاف------- رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا ------------------لا تنفروا ف------------------ي الحر قل نار جهنم اشد حرا-------------------------------------- لو كانوا يف----------------------------------قهون فليضحكوا قليلا وليبكوا------------------------------------------- كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون-------------------------------------- فان رجعك الله	2325	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms235	true	-4526208152336949294	192	294	1004	1550	1575	300	استغفرت لهم ام لم تستغفر ------------------------------------------لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين 81 التوبة 81 فرح المخلفون بمقعدهم فرح المخلفون عن تبوك بمقعدهم اي بقعودهم خلاف اي بعد رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا اي قال بعضهم لبعض لا تنفروا تخرجوا الي الجهاد في الحر قل نار جهنم اشد حرا من تبوك فالاولي ان يتقوها بترك التخلف لو كانوا يفقهون يعلمون ذلك ما تخلفوا 82 التوبة 82 فليضحكوا قليلا وليبكوا فليضحكوا قليلا في الدنيا وليبكوا في الاخرة كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون خبر عن حالهم بصيغة الامر 83 التوبة 83 فان رجعك الله	235	-4915611753596433312	289	450.5	235	588	49.149658203125	47	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2325	false	876253402792932554	64	176	341	960	1557	300	الي طاءفة منهم------------------------------- فاستاذنوك للخروج------------------ فقل---- لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفين-- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره-------------- انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فا--------------------سقون ولا تعجبك اموالهم ------------------واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق----- انفسهم وهم كافرون------------- واذا انزلت س----------------ورة------------------- -------ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول م----------نهم وقالوا ذرنا نكن مع القا-----------------------------عدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهو-------------------------------------ن لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واو------------------لءك هم المفل-------------------------حون اعد الله -------------لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2325	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms236	true	-8443489379852431923	0	203	0	1077	1599	300	الي طاءفة منهم ممن تخلف بالمدينة من المنافقين فاستاذنوك للخروج معك الي غزوة اخري فقل لهم لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين المتخلفين عن الغزو من النساء والصبيان وغيرهم 84 التوبة 84 ولا تصل علي ولما صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي نزل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره لدفن او زيارة انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون كافرون 85 التوبة 85 ولا تعجبك اموالهم ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق تخرج انفسهم وهم كافرون 86 التوبة 86 واذا انزلت سورة واذا انزلت سورة اي طاءفة من القران ان اي بان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول ذوو الغني منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 87 التوبة 87 رضوا بان يكونوا رضوا بان يكونوا مع الخوالف جمع خالفة اي النساء اللاتي تخلفن في البيوت وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون الخير 88 التوبة 88 لكن الرسول والذين لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون اي الفاءزون 89 التوبة 89 اعد الله لهم اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	236	-4915611753596433312	600	1063.5	488	1078	55.658626556396484	102	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2332	false	5877647160552418216	154	254	858	1394	1641	300	ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم------------------------------------------------ قلت لا اجد ما احملكم عليه---- تول--------------------وا واعينهم تفيض م------------ن الدمع حزنا----- الا يجدوا ما ين---------------------------------------فقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك ----------وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يع-----------------------لمون يعتذرون اليكم ----------------------------اذا رجعتم اليهم--------- قل---- لا تعتذروا لن نءمن ل-------كم قد نبانا الله من اخبار-------------------كم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون -------الي عالم الغيب والشهادة-------- فينبءكم بما كنتم تع---------------------------------------------ملون سيحلفون بالله لكم اذا انق------لبتم اليهم------------------------------- لتعرضوا عنهم-------------- فاعرضوا عنهم انهم رجس---------------- وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يك-------------------------------سبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا	2332	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms237	true	4021287922513482787	21	195	106	1028	1565	300	ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم معك الي الغزو وهم سبعة من الانصار وقيل بنو مقرن قلت لا اجد ما احملكم عليه حال تولوا جواب اذا اي انصرفوا واعينهم تفيض تسيل من للبيان الدمع حزنا لاجل الا يجدوا ما ينفقون في الجهاد 93 التوبة 93 انما السبيل علي انما السبيل علي الذين يستاذنونك في التخلف وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون تقدم مثله 94 التوبة 94 يعتذرون اليكم اذا يعتذرون اليكم في التخلف اذا رجعتم اليهم من الغزو قل لهم لا تعتذروا لن نءمن لكم نصدقكم قد نبانا الله من اخباركم اي اخبرنا باحوالكم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون بالبعث الي عالم الغيب والشهادة اي الله فينبءكم بما كنتم تعملون فيجازيكم عليه 95 التوبة 95 سيحلفون بالله لكم سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم رجعتم اليهم من تبوك انهم معذورون في التخلف لتعرضوا عنهم بترك المعاتبة فاعرضوا عنهم انهم رجس قذر لخبث باطنهم وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 96 التوبة 96 يحلفون لكم لترضوا يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا	237	-4915611753596433312	519	877.0	419	922	56.290672302246094	91	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2340	false	8473237032712188694	23	93	125	526	1646	300	التوبة 100 110 والسابقون الاولون من والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار-------------------------------- والذين اتبعوهم---------------- باحسان--------- رضي الله عنهم------- ورضوا عن-------ه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار-------------------- خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم--------------- وممن حولكم من----------------------------- الاعراب منافقون------------------ ومن اهل المدينة------------- مردوا علي النفاق------------------ لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين---------------------------------------- ثم يردون ----------الي عذاب عظيم ------------------------واخرون اعترفوا بذنوبهم-------------------------------------------------------- خلطوا عملا صالحا --------------------------------------------------واخر سيءا----------- عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم	2340	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms238	true	8293722042837443507	65	205	339	1111	1607	300	التوبة 10----0 والسابقون الاولون من والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار وهم من شهد بدرا او جميع الصحابة والذين اتبعوهم الي يوم القيامة باحسان في العمل رضي الله عنهم بطاعته ورضوا عنه بثوابه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار وفي قراءة بزيادة من خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم 101 التوبة 101 وممن حولكم من وممن حولكم يا اهل المدينة من الاعراب منافقون كاسلم واشجع وغفار ومن اهل المدينة منافقون ايضا مردوا علي النفاق لجوا فيه واستمروا لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين بالفضيحة او القتل في الدنيا وعذاب القبر ثم يردون في الاخرة الي عذاب عظيم هو النار 102 التوبة 102 واخرون اعترفوا بذنوبهم و قوم اخرون مبتدا اعترفوا بذنوبهم من التخلف نعته والخبر خلطوا عملا صالحا وهو جهادهم قبل ذلك او اعترافهم بذنوبهم او غير ذلك واخر سيءا وهو تخلفهم عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم	238	-4915611753596433312	397	607.5	328	776	51.159793853759766	67	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2394	false	3413188618995558956	162	233	967	1348	1655	300	يونس 11 20 ولو يعجل الله ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم-------------- بالخير لقضي------------------------ اليهم اج-------------------------------------لهم فنذر----- الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهو-------------------------------------------ن واذا مس الانسان -------الض-------------ر دعانا لجنبه ا----------و قاعدا او قاءما------------- فلما كشفنا عنه ضره مر--------- كان--------------------------- لم يدعنا الي ضر مسه كذلك ز------------------------------------------------ين للمسرف---------ين ما كانوا يعمل------------------------------ون ولقد اهلكنا القرون------ من قبلكم----------- لما ظلموا و-----------جاءتهم رسلهم بالبينات------------------ وما كانوا ليءمن--------------وا كذل-----------------ك نجزي القوم المجرمين-------------------- ثم جعلناكم خلاءف	2394	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms245	true	-409900990236426250	94	236	507	1271	1586	300	يونس 11--- ولو يعجل الله ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم اي كاستعجالهم بالخير لقضي بالبناء للمفعول وللفاعل اليهم اجلهم بالرفع والنصب بان يهلكهم ولكن يمهلهم فنذر نترك الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون يترددون متحيرين 12 يونس 12 واذا مس الانسان واذا مس الانسان الكافر الضر المرض والفقر دعانا لجنبه اي مضطجعا او قاعدا او قاءما اي في كل حال فلما كشفنا عنه ضره مر علي كفره كان مخففة واسمها محذوف اي كانه لم يدعنا الي ضر مسه كذلك كما زين له الدعاء عند الضرر والاعراض عند الرخاء زين للمسرفين المشركين ما كانوا يعملون 13 يونس 13 ولقد اهلكنا القرون ولقد اهلكنا القرون الامم من قبلكم يا اهل مكة لما ظلموا بالشرك و قد جاءتهم رسلهم بالبينات الدالات علي صدقهم وما كانوا ليءمنوا عطف علي ظلموا كذلك كما اهلكنا اولءك نجزي القوم المجرمين الكافرين 14 يونس 14 ثم جعلناكم خلاءف	245	-4915611753596433312	376	570.5	306	767	49.02216339111328	60	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2401	false	-2179143023549800099	240	298	1254	1576	1582	300	والذين كسبوا السيءات------------ جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من------ عاصم----- كانما اغشي------ت وجوههم قطع-------------------------------------ا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون----------- ويوم نحشرهم جم---------------------------------يعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم------------------ انتم------------------------------------------------ وشركاءك-----------م فزيل------نا بينهم------------------------------------------------------ وقال---- شركاءهم ما كنتم ايانا تع------------------------------------------بدون فكفي بالله شه-----------------يدا بيننا وبينكم ان------------- كنا عن عبادتكم لغافلين----------- هنالك تبلو كل	2401	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms248	true	-8346831018628322657	12	133	63	719	1547	300	وللذين كسبوا السيءات عملوا الشرك جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من زاءدة عاصم مانع كانما اغشيت البست وجوههم قطعا بفتح الطاء جمع قطعة واسكانها اي جزءا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 28 يونس 28 ويوم نحشرهم جميعا و اذكر يوم نحشرهم اي الخلق جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم نصب بالزموا مقدرا انتم تاكيد للضمير المستتر في الفعل المقدر ليعطف عليه وشركاءكم اي الاصنام فزيلنا ميزنا بينهم وبين المءمنين كما في اية وامتازوا اليوم ايها المجرمون وقال لهم شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون ما نافية وقدم المفعول للمفاصلة 29 يونس 29 فكفي بالله شهيدا فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان مخففة اي انا كنا عن عبادتكم لغافلين 30 يونس 30 هنالك تبلو كل	248	-4915611753596433312	317	505.0	259	656	48.32316970825195	50	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2439	false	-5536248361490086869	212	297	1173	1618	1629	300	ثم نذيقهم لان الناس نيام فاذا ماتوا انتبهوا فاحسوا بالالم والله اعلم يونس 71 92 واتل عليهم نبا واتل-------- عليهم نبا---------------- نوح---------- اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عل---يكم مقامي---------- وتذكيري ب-----------ايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم-------------------------- وشركاءكم--------------- ثم لا يكن امركم عليكم غمة----------------------------- ثم اقضوا الي------------------- ولا تنظر--------------------------------------ون فان توليتم -------------------------فما سالتكم من اجر ان-------------------- اجري------ الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمي------------------------------ن فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك-------- وجعلناهم---------- خلاءف--------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا--------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2439	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms253	true	-9051234697371336627	135	277	678	1407	1512	300	ثم نذيقهم العذاب الشديد بعد الموت بما كانوا يكفرون 71 يو---------------نس 71--- واتل عليهم نبا واتل يا محمد عليهم اي كفار مكة نبا خبر نوح ويبدل منه اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر شق عليكم مقامي لبثي فيكم وتذكيري وعظي اياكم بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم اعزموا علي امر تفعلونه بي وشركاءكم الواو بمعني مع ثم لا يكن امركم عليكم غمة مستورا بل اظهروه وجاهروني به ثم اقضوا الي امضوا فيما اردتموه ولا تنظرون تمهلون فاني لست مباليا بكم 72 يونس 72 فان توليتم فما فان توليتم عن تذكيري فما سالتكم من اجر ثواب عليه فتولوا ان ما اجري ثوابي الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين 73 يونس 73 فكذبوه فنجيناه ومن فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك السفينة وجعلناهم اي من معه خلاءف في الارض واغرقنا الذين كذبوا باياتنا بالطوفان فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	253	-4915611753596433312	383	549.0	307	747	51.27175521850586	66	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	4	148	20	776	1624	300	فجاءوهم بالبين---------ات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل----------------------- كذلك نطبع----- علي قلوب المعتدي-----------------------------------------------------------------ن ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملء-----ه باياتنا------ فاستكبرو---------------ا وكانوا قوما مجرمين----------- فلما جاءهم ا----------------لحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر -------------------------------------مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم--------- اسحر هذا------------------------------------ ولا يفلح السا------------------------------------------حرون قالوا اجءتنا لتلفت----------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء------ في الارض-------- وما نحن لكما بمء-------------------------------------منين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر ع-----------------------------ليم فلما جاء الس----------------حرة قال لهم موسي ال-----------------------------------------------------قوا ما انتم ملقون----------- فلما القوا قال م-----------------------------وسي ما--------------------- جءتم به السحر ان ا----------------------------------------------------لله سيبطل----------ه ان الله لا يصلح عمل المفسدين و-----------يحق الله ا--------------------------لحق بكلمات---------ه ولو كره المجرمون----------- فما امن لموسي-------------- الا ذري------ة من------ قومه ---------علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم----------------------- وان فرعون لعال------ في الارض-------- وانه لمن المس--------------------------------------------------------رفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين----------- فقالوا علي الله	2440	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms254	true	-8746728776406510463	1	300	6	1535	1535	300	فجاءوهم بالبينات المعجزات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي قبل بعث الرسل اليهم كذلك نطبع نختم علي قلوب المعتدين فلا تقبل الايمان كما طبعنا علي قلوب اولءك 75 يونس 75 ثم بعثنا من ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما مجرمين 76 يونس 76 فلما جاءهم الحق فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين بين ظاهر 77 يونس 77 قال موسي اتقولون قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انه لسحر اسحر هذا وقد افلح من اتي به وابطل سحر السحرة ولا يفلح الساحرون والاستفهام في الموضعين للانكار 78 يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا قالوا اجءتنا لتلفتنا لتردنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء الملك في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين مصدقين 79 يونس 79 وقال فرعون اءتوني- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فاءق في علم السحر 80 يونس 80 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قال لهم موسي بعد ما قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين القوا ما انتم ملقون 81 يونس 81 فلما القوا قال فلما القوا حبالهم وعصيهم قال موسي ما استفهامية مبتدا خبره جءتم به السحر بدل وفي قراءة بهمزة واحدة اخبار فما اسم موصول مبتدا ان الله سيبطله اي سيمحقه ان الله لا يصلح عمل المفسدين 82 يونس 82 ويحق الله الحق ويحق يثبت ويظهر الله الحق بكلماته بمواعيده ولو كره المجرمون 83 يونس 83 فما امن لموسي فما امن لموسي الا ذرية طاءفة من اولاد قومه اي فرعون علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم يصرفهم عن دينه بتعذيبه وان فرعون لعال متكبر في الارض ارض مصر وانه لمن المسرفين المتجاوزين الحد بادعاء الربوبية 84 يونس 84 وقال موسي يا وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين 85 يونس 85 فقالوا علي الله-	254	-4915611753596433312	732	1172.5	590	1531	47.811885833740234	122	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2440	false	3480157139087410407	145	202	760	1089	1624	300	فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمي--------------------------------------------------------------------------------ن ونجنا برحمتك من القوم الكافرين----------- واوحينا الي موس-----------------ي واخيه ان تبو------ا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبل-----------------------------------------------------------ة واقيموا الصلاة------- وبشر المء-------------------------منين وقال موسي رب---------------نا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا----------- ليضلوا--- عن سبيل-----ك ربنا اطمس علي اموالهم------- واشدد علي قلوبهم------------------- فلا يءمنوا حتي	2440	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms255	true	-2725065249710563023	0	108	0	594	1581	300	فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين اي لا تظهرهم علينا فيظنوا انهم علي الحق فيفتتنوا بنا 86 يونس 86 ونجنا برحمتك من ونجنا برحمتك من القوم الكافرين 87 يونس 87 واوحينا الي موسي واوحينا الي موسي واخيه ان تبوا اتخذا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة مصلي تصلون فيه لتامنوا من الخوف وكان فرعون منعهم من الصلاة واقيموا الصلاة اتموها وبشر المءمنين بالنصر والجنة 88 يونس 88 وقال موسي ربنا وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا اتيتهم ذلك ليضلوا في عن سبيلك دينك ربنا اطمس علي اموالهم امسخها واشدد علي قلوبهم اطبع عليها واستوثق فلا يءمنوا حتي	255	-4915611753596433312	325	560.0	268	594	54.71380615234375	50	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2452	false	-251314682005819658	195	279	1077	1513	1619	300	بني ولقد بوا-------نا بني اسراءيل مبوا صدق-------------------------- ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا ---------------------حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون فان --------------------------------------------------------كنت------------------- في شك مما انزلنا اليك-------------- فاسال الذين يقرءون الكتاب-------- من قبلك--------------------------------------------------------------------- لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممتري------------------------------------ن ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخا-----------سرين ان الذين حق------------------ت عليهم كلمة ربك-------- لا يء-------------------------منون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم فل----------------------------ولا كانت ق---------------------رية----------- امنت-------------------- فنفعها ايمانها الا---- قوم يونس لما امنوا	2452	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms256	true	-5854981890614268521	0	167	0	838	1500	300	بني ولقد بوانا انزلنا بني اسراءيل مبوا صدق منزل كرامة وهو الشام ومصر ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا بان امن بعض وكفر بعض حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين بانجاء المءمنين وتعذيب الكافرين 94 يونس 94 فان كنت في فان كنت يا محمد في شك مما انزلنا اليك من القصص فرضا فاسال الذين يقرءون الكتاب التوراة من قبلك فانه ثابت عندهم يخبرونك بصدقه قال صلي الله عليه وسلم لا اشك ولا اسال لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين الشاكين فيه 95 يونس 95 ولا تكونن من ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين 96 يونس 96 ان الذين حقت ان الذين حقت وجبت عليهم كلمة ربك بالعذاب لا يءمنون 97 يونس 97 ولو جاءتهم كل ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم فلا ينفعهم حينءذ 98 يونس 98 فلولا كانت قرية فلولا فهلا كانت قرية اريد اهلها امنت قبل نزول العذاب بها فنفعها ايمانها الا لكن قوم يونس لما امنوا	256	-4915611753596433312	426	713.0	343	838	50.835323333740234	76	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2462	false	8055600298547187921	98	222	488	1132	1531	300	كانوا يعملون افمن كان علي بينة م-----ن ربه---------------------------------------------------- ويتلو------ه شاهد منه ------------------------------ومن قبله------- كتاب موسي--------------------- اماما ورحمة اولءك يءم---------------------------------------نون به ----------------------ومن يكفر به من الاحزاب------------ فالنار موعده فلا تك في مرية منه------------- انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس----------- لا يءمنون و----------من اظلم -----------------------ممن افتري علي الله كذبا اول-------------------------ءك يعرضون علي ربهم-------------------------- ويقول الاشهاد---------------------------------------------------------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال----------------------------------مين الذين يصدون عن سبيل الله------------ ويبغونها-------------- عوجا ------وهم بالاخرة هم------ كا--------------------------فرون اولءك لم يكونوا معجزين في----- الارض وما كان لهم من دون الله --------من اولياء------------------------ يضاعف لهم العذاب ما كان---------------وا يستطيعون السمع----- وما كانوا يب-----------------------------------------------------------------------صرون اولءك الذين خسروا انفس--------------------------------هم وضل---- عنهم ما كانوا يفترون لا ----------------------------------جرم ا----------------نهم في الاخرة هم الاخ-------------------------سرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتو-------------------------ا الي ربهم اولءك	2462	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms260	true	-2518433777828702055	30	300	139	1505	1505	300	كان علي----- افمن كان علي بينة بيان من ربه وهو النبي صلي الله عليه وسلم او المءمنون وهي القران ويتلوه يتبعه شاهد له بصدقة منه اي من الله وهو جبريل ومن قبله القران كتاب موسي التوراة شاهد له ايضا اماما ورحمة حال كمن ليس كذلك لا اولءك اي من كان علي بينة يءمنون به اي بالقران فلهم الجنة ومن يكفر به من الاحزاب جميع الكفار فالنار موعده فلا تك في مرية شك منه من القران انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس اي اهل مكة لا يءمنون 18 هود 18 ومن اظلم ممن ومن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بنسبة الشريك والولد اليه اولءك يعرضون علي ربهم يوم القيامة في جملة الخلق ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة يشهدون للرسل بالبلاغ وعلي الكفار بالتكذيب هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين المشركين 19 هود 19 الذين يصدون عن الذين يصدون عن سبيل الله دين الاسلام ويبغونها يطلبون السبيل عوجا معوجة وهم بالاخرة هم تاكيد كافرون 20 هود 20 اولءك لم يكونوا اولءك لم يكونوا معجزين الله في الارض وما كان لهم من دون الله اي غيره من اولياء انصار يمنعونهم من عذابه يضاعف لهم العذاب باضلالهم غيرهم ما كانوا يستطيعون السمع للحق وما كانوا يبصرون ه اي لفرط كراهتهم له كانهم لم يستطيعوا ذلك 21 هود 21 اولءك الذين خسروا اولءك الذين خسروا انفسهم لمصيرهم الي النار المءبدة عليهم وضل غاب عنهم ما كانوا يفترون علي الله من دعوي الشريك 22 هود 22 لا جرم انهم لا جرم حقا انهم في الاخرة هم الاخسرون 23 هود 23 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا سكنوا واطمانوا او انابوا الي ربهم اولءك-	260	-4915611753596433312	597	927.5	479	1372	43.513118743896484	103	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2496	false	-6130414621003174325	161	276	838	1404	1516	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من------ دابة -------------------الا هو اخذ بناصي----------------------------------------------------------------------------------------------------تها ان ربي علي صراط مس------------------------------تقيم فان تولوا ---------------------------------------------فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا--------- ان ربي علي كل شء ---------------حفيظ ولما جاء امر----------------------نا نجينا هودا والذين امنوا معه برحم------ة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------عاد جح-------------------------------------------------------------------------------------دوا بايات ربهم وعصوا -----------------------------------------------------------------------------رسله واتبعوا---------- امر كل جبار --------------------------------عنيد واتبعوا في ---------------هذه الدنيا لعنة--------- ويوم القيامة ----------------------الا ان عادا كفر------وا ربهم الا بعدا------------- لعاد قوم هود---------- والي ثمود اخاهم -----------------------------------صالحا قال يا قوم اعبدوا الل------ه ما لكم من اله غيره هو انشاكم م------------ن الارض-------------------- واستعمركم في-----------------------ها فاستغفروه--------- ثم توبوا -------اليه ان ر--------بي قريب-------------- -------------------مجيب قالوا يا صا--------------لح قد كنت	2496	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms265	true	1412401943513513522	40	300	193	1471	1471	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من زاءدة دابة نسمة تدب علي الارض الا هو اخذ بناصيتها اي مالكها وقاهرها فلا نفع ولا ضرر الا باذنه وخص الناصبة بالذكر لان من اخذ بناصيته يكون في غاية الذل ان ربي علي صراط مستقيم اي طريق الحق والعدل 57 هود 57 فان تولوا فقد فان تولوا فيه حذف احدي التاءين اي تعرضوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا باشراككم ان ربي علي كل شء حفيظ رقيب 58 هود 58 ولما جاء امرنا ولما جاء امرنا عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة هداية منا ونجيناهم من عذاب غليظ شديد 59 هود 59 وتلك عاد جحدوا وتلك عاد اشارة الي اثارهم اي فسيحوا في الارض وانظروا اليها ثم وصف احوالهم فقال جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله جمع لان من عصي رسولا عصي جميع الرسل لاشتراكهم في اصل ما جاءوا به وهو التوحيد واتبعوا اي السفلة امر كل جبار عنيد معاند للحق من رءساءهم 60 هود 60 واتبعوا في هذه واتبعوا في هذه الدنيا لعنة من الناس ويوم القيامة لعنة علي رءوس الخلاءق الا ان عادا كفروا جحدوا ربهم الا بعدا من رحمة الله لعاد قوم هود 61 هود 61 والي ثمود اخاهم و ارسلنا الي ثمود اخاهم من القبيلة صالحا قال يا قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره هو انشاكم ابتدا خلقكم من الارض بخلق ابيكم ادم منها واستعمركم فيها جعلكم عمارا تسكنون بها فاستغفروه من الشرك ثم توبوا ارجعوا اليه بالطاعة ان ربي قريب من خلقه بعلمه مجيب لمن ساله 62 هود 62 قالوا يا صالح قالوا يا صالح قد كنت-	265	-4915611753596433312	533	853.0	420	1279	41.67318344116211	97	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2497	false	-8597911012352748003	0	83	0	421	1479	300	بينة من ربي واتاني منه رحم-----ة فمن ينصرن-------ي من الل---------ه ان عصيته فما تزيدونني ---------------غير ت----------------خسير ويا قوم ------------هذه ناقة الله لكم اي------------------ة فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء---- فياخذكم عذاب قريب فعقر----------------------وها فقال تمتعوا في------------------------------------------------- داركم ثلاثة ايام---------- ذلك وعد غير مك--------------ذوب فلما جاء امرنا ن------------------------جينا صالحا والذين امنوا معه--------------- برحمة منا و---------من خزي يومءذ---------------------------------------------------------- ان ربك هو القوي ال-----------------عزيز واخذ الذين ظل-----------------موا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين ---------------------------------كان لم يغنو------------------------------------------------ا فيها ---------الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2497	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms266	true	5951147207149686855	45	209	206	1038	1517	300	بيان من ربي واتاني منه رحمة نبوة فمن ينصرني يمنعني من الله اي عذابه ان عصيته فما تزيدونني بامركم لي بذلك غير تخسير تضليل 64 هود 64 ويا قوم هذه ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية حال عاملة الاشارة فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء عقر فياخذكم عذاب قريب ان عقرتموها 65 هود 65 فعقروها فقال تمتعوا فعقروها عقرها قدار بامرهم فقال صالح تمتعوا عيشوا في داركم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فيه 66 هود 66 فلما جاء امرنا فلما جاء امرنا باهلاكهم نجينا صالحا والذين امنوا معه وهم اربعة الاف برحمة منا و نجيناهم من خزي يومءذ بكسر الميم اعرابا وفتحها بناء لاضافته الي مبني وهو الاكثر ان ربك هو القوي العزيز الغالب 67 هود 67 واخذ الذين ظلموا واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين 68 هود 68 كان لم يغنوا كان مخففة واسمها محذوف اي كانهم لم يغنوا يقيموا فيها في دارهم الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	266	-4915611753596433312	402	661.0	319	832	48.31730651855469	71	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	132	191	618	924	1448	300	هود 84 102 والي مدين اخاهم و--------الي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الل------ه ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير----------------------- واني اخاف عليكم------------- عذاب يوم ---------------------------------------------------محيط ويا قوم او--------------فوا المكيال والميزان --------بالقسط و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم و------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين------------------------------------------------------------------------------------- بقية الله -----------------------------------------------------خير لكم--------- ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	2512	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms268	true	4658542748721298185	175	292	850	1453	1497	300	هود 84---- والي مدين اخاهم و ارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير نعمة تغنيكم عن التطفيف واني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم محيط بكم يهلككم ووصف اليوم به مجاز لوقوعه فيه 85 هود 85 ويا قوم اوفوا ويا قوم اوفوا المكيال والميزان اتموهما بالقسط بالعدل ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة افسد ومفسدين حال مءكدة لمعني عاملها تعثوا 86 هود 86 بقية الله خير بقيت الله رزقه الباقي لكم بعد ايفاء الكيل والوزن خير لكم من البخس ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	268	-4915611753596433312	296	500.0	238	607	48.7644157409668	53	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2512	false	-6653059596429314938	191	299	924	1445	1448	300	قالوا يا ش-----------عيب اصلاتك تامرك -------ان نترك ما يعبد اباءنا او ----------------ان نفعل في اموالنا ما نشاء------------------------------------------ انك لانت الحليم الرش----------------------------يد قال يا -----------قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما ار----------------------------------------يد ان اخالفكم------ الي ما انهاكم عنه ان ار-----------يد الا الاصلاح -----------ما استطعت وما توفيقي -------------------------------الا بالله عليه توكلت واليه ---------------انيب ويا قوم -----------لا يجرم--------نكم شقاق------------------------------------------ي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح ----------وما قوم لوط------------------------- منكم ب-------------------بعيد واستغفروا ربكم------------------ ثم توبوا اليه ان ربي رحيم---------- -----------------ود-ود قالوا يا ش-----------------------------------عيب ما نفقه----- كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيف------ا ولولا رهط-------ك لرجمناك وم---------ا انت علينا بعزيز	2512	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms269	true	-7354714725383071274	4	198	17	990	1520	300	قالوا له استهزاء يا شعيب اصلاتك تامرك بتكليف ان نترك ما يعبد اباءنا من الاصنام او نترك ان نفعل في اموالنا ما نشاء المعني هذا امر باطل لا يدعو اليه داع بخير انك لانت الحليم الرشيد قالوا ذلك استهزاء 88 هود 88 قال يا قوم قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا حلالا افاشوبه بالحرام من البخس والتطفيف وما اريد ان اخالفكم واذهب الي ما انهاكم عنه فارتكبه ان ما اريد الا الاصلاح لكم بالعدل ما استطعت وما توفيقي قدرتي علي ذلك وغيره من الطاعات الا بالله عليه توكلت واليه انيب ارجع 89 هود 89 ويا قوم لا ويا قوم لا يجرمنكم يكسبنكم شقاقي خلافي فاعل يجرم والضمير مفعول اول والثاني ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح من العذاب وما قوم لوط اي منازلهم او زمن هلاكهم منكم ببعيد فاعتبروا 90 هود 90 واستغفروا ربكم ثم واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم بالمءمنين ودود محب لهم 91 هود 91 قالوا يا شعيب قالوا ايذانا بقلة المبالاة يا شعيب ما نفقه نفهم كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ذليلا ولولا رهطك عشيرتك لرجمناك بالحجارة وما انت علينا بعزيز	269	-4915611753596433312	493	818.5	387	973	50.66803741455078	91	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	0	49	0	258	1511	300	يا قوم ارهطي اعز عليكم من ال------------------------------------له واتخذتمو--------ه وراءكم ظهريا------------------------------ ان ربي بما تعملون ---------------------------------------محيط ويا قوم اعملوا علي مكان-------تكم اني عامل---------- سوف تعلمون من------------------- ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا --------------------اني معكم ----------------رقيب ولما جاء امرنا------------------------ نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة	2513	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms269	true	-7354714725383071274	212	299	1050	1517	1520	300	يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله فتتركوا قتلي لاجلهم ولا تحفظوني لله واتخذتموه اي الله وراءكم ظهريا منبوذا خلف ظهوركم لا تراقبونه ان ربي بما تعملون محيط علما فيجازيكم 93 هود 93 ويا قوم اعملوا ويا قوم اعملوا علي مكانتكم حالتكم اني عامل علي حالتي سوف تعلمون من موصولة مفعول العلم ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا انتظروا عاقبة امركم اني معكم رقيب منتظر 94 هود 94 ولما جاء امرنا ولما جاء امرنا باهلاكهم نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة	269	-4915611753596433312	251	429.0	202	467	53.74732208251953	44	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2513	false	-6835493423954002290	49	105	258	566	1511	300	فاصبحوا في ديارهم جاثمين ---------------------------------كان لم يغنو-----------------------------------ا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود---------- ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا وسلطان -----------------------------------------مبين الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون ب----------------------------------رشيد ي-قدم قومه يوم القيامة------------------------------ فاورد-------هم النار وبءس الورد المورود------------- واتبعوا في هذه ل-------------------------عنة ويوم القيام-----ة بءس الرفد------ المرفود ------------------ذلك من ان--------------------------------باء القري نقصه عليك-------- منها--------- قاءم	2513	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms270	true	-6862497224695158047	2	126	10	642	1484	300	فاصبحوا في ديارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين 95 هود 95 كان لم يغنوا كان مخففة اي كانهم لم يغنوا يقيموا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود 96 هود 96 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين برهان بين ظاهر 97 هود 97 الي فرعون وملءه الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد سديد 98 هود 98 يقدم قومه يوم يقدم يتقدم قومه يوم القيامة فيتبعونه كما اتبعوه في الدنيا فاوردهم ادخلهم النار وبءس الورد المورود هي 99 هود 99 واتبعوا في هذه واتبعوا في هذه اي الدنيا لعنة ويوم القيامة لعنة بءس الرفد العون المرفود رفدهم 100 هود 100 ذلك من انباء ذلك المذكور مبتدا خبره من انباء القري نقصه عليك يا محمد منها اي القري قاءم	270	-4915611753596433312	300	477.0	244	632	47.468353271484375	47	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2553	false	-4842774172890908035	74	137	354	676	1515	300	يوسف اعرض عن هذا-------------------------- واستغفري--------- لذنبك انك كنت من الخا-------------------------------------طءين وقال نسوة------------- في المدينة---------- امراة العزيز تراود فتا------ها عن نفسه قد شغفها حبا------------------------------------- انا لنراها في ضلال---------- -------------------------------------------مبين فلما سمعت بمكرهن----------- ارسلت اليهن واعت-----دت لهن متكا------------------------------------------- وات-----ت كل واحدة منهن سكينا وقالت------ اخرج عليهن فلما راينه اكبر-------نه وقطعن ايديهن-------------------------------------------- وقلن حاش ل----------له ما هذا-------- بشرا ان هذا--- الا ملك كريم قالت فذلك-------ن الذي	2553	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms277	true	-9065150341879172080	7	137	26	688	1503	300	يوسف اعرض عن هذا الامر ولا تذكره لءلا يشيع واستغفري يا زليخا لذنبك انك كنت من الخاطءين الاثمين واشتهر الخبر وشاع 30 يوسف 30 وقال نسوة في وقال نسوة في المدينة مدينة مصر امراة العزيز تراود فتاها عبدها عن نفسه قد شغفها حبا تمييز اي دخل حبه شغاف قلبها اي غلافه انا لنراها في ضلال اي في خطا مبين بين بحبها اياه 31 يوسف 31 فلما سمعت بمكرهن فلما سمعت بمكرهن غيبتهن لها ارسلت اليهن واعتدت اعدت لهن متكا طعاما يقطع بالسكين للاتكاء عنده وهو الاترج واتت اعطت كل واحدة منهن سكينا وقالت ليوسف اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه اعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين ولم يشعرن بالالم لشغل قلبهن بيوسف وقلن حاش لله تنزيها له ما هذا اي يوسف بشرا ان ما هذا الا ملك كريم لما حواه من الحسن الذي	277	-4915611753596433312	303	453.5	241	662	45.77039337158203	54	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2587	false	3679356804538684238	129	236	655	1227	1554	300	من السجن مكنا ليوسف في الارض ارض مصر وهي اربعون فرسخا في اربعين يتبءا منها حيث يشاء هو او نشاء نحن عل--ي القراءت------------------------------------------------------------------------------------------ين والمراد بيان استقلاله بالتقلب والتصرف فيها بحيث لا ينازعه احد نصيب برحمتنا من نشاء فيه ان الكل من الله وبتيسيره وقالت المعتزلة تلك المملكة لما لم تتم الا بامور فعلها الله صارت كانها من قبل الله تعالي وعلقوا ايضا المشيءة بالحكمة ورعاية الاصلح والاشاعرة ناقشوا في هذا القيد ولا نضيع اجر المحسنين لان اضاعة الاجر تكون للعجز او للجهل او للبخل والكل ممتنع في حقه تعالي ولاجر الاخرة خير من اجر الدنيا او خير في نفسه وفي قوله المحسنين وقوله للذين امنوا وكانوا يتقون	2587	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms280	true	-1747563415895986874	222	287	1091	1434	1498	300	من السجن مكنا ليوسف في الارض ارض مصر يتبوا ينزل---------------------- منها حيث يشاء بعد الضيق والحبس وفي القصة ان الملك توجه وختمه وولاه مكان العزيز وعزله ومات بعد فزوجه امراته فوجدها عذراء وولدت له ولدين واقام العدل بمصر ودانت له الرقاب----------------------------- نصيب برحمتنا من نشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نضيع اجر المحسنين 57 يوسف 57 ولاجر الاخرة خير ولاجر الاخرة ------------------------------------------خير من اجر الدنيا--------------------------------------- للذين امنوا وكانوا يتقون	280	-4915611753596433312	153	196.5	122	664	23.04216957092285	24	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	127	203	678	1082	1553	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي-------- ولا تق-----------------------------------------------------------ربون قالوا سنراود -----------------عنه ابا-------------------ه وانا لفا---------------علون وقال لفتيانه اجع--------------------------------------------لوا بضاعت-------------------------------------هم في رحالهم لعل--------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعل---------------هم ير-----------------------------------------------------جعو----ن فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل ----------------------فارسل معنا اخانا نكتل وا--------------نا له لحافظون قال----------- هل ام----------------نكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل---------------------- فالله خير--------------- حافظ---------------------------ا وهو ارحم الرا------------------------------حمين ولما فتحوا متاع------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	2584	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms281	true	8305507652797473232	125	294	663	1526	1552	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ميرة ولا تقربون نهي او عطف علي محل فلا كيل اي تحرموا ولا تقربوا 61 يوسف 61 قالوا سنراود عنه قالوا سنراود عنه اباه سنجتهد في طلبه منه وانا لفاعلون ذلك 62 يوسف 62 وقال لفتيانه اجعلوا وقال لفتيته وفي قراءة لفتيانه غلمانه اجعلوا بضاعتهم التي اتوا بها ثمن الميرة وكانت دراهم في رحالهم اوعيتهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم وفرغوا اوعيتهم لعلهم يرجعون الينا لانهم لا يستحلون امساكها 63 يوسف 63 فلما رجعوا الي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل ان لم ترسل اخانا اليه فارسل معنا اخانا نكتل بالنون والياء وانا له لحافظون 64 يوسف 64 قال هل امنكم قال هل ما امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل وقد فعلتم به ما فعلتم فالله خير حفظا وفي قراءة حافظا تمييز كقولهم لله دره فارسا وهو ارحم الراحمين فارجو ان يمن بحفظه 65 يوسف 65 ولما فتحوا متاعهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	281	-4915611753596433312	381	636.5	305	863	44.148319244384766	62	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2584	false	-3698713722122417393	203	281	1082	1462	1553	300	هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا---------------------------- ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير -------ذلك كيل ---------------------------------------------يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثق-----ا من الله----------- لتاتنني به الا ان يحاط بكم----------------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم -----قال الله علي ما نقول---------- ----------------------------وكيل وقال يا ------------بني لا تدخلوا---- من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة------------------ وما اغني----- عنكم من ا----------لله من شء ان----------------------------------- الحكم الا لله----- عليه توكل--------ت وعليه فليتوكل المتوكلون----------- ولما دخلوا------------------------ من حيث امرهم ابوهم----------- ما كان يغني عنهم من الله	2584	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms282	true	4076982926796328140	15	162	83	804	1490	300	هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ناتي بالميرة لهم وهي الطعام ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير لاخينا ذلك كيل يسير سهل علي الملك لسخاءه 66 يوسف 66 قال لن ارسله قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا عهدا من الله بان تحلفوا لتاتنني به الا ان يحاط بكم بان تموتوا او تغلبوا فلا تطيقوا الاتيان به فاجابوه الي ذلك فلما اتوه موثقهم بذلك قال الله علي ما نقول نحن وانتم وكيل شهيد وارسله معهم 67 يوسف 67 وقال يا بني وقال يا بني لا تدخلوا مصر من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة لءلا تصيبكم العين وما اغني ادفع عنكم بقولي ذلك من الله من زاءدة شء قدره عليكم وانما ذلك شفقة ان ما الحكم الا لله وحده عليه توكلت به وثقت وعليه فليتوكل المتوكلون 68 يوسف 68 ولما دخلوا من قال تعالي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم اي متفرقين ما كان يغني عنهم من الله	282	-4915611753596433312	364	582.5	288	721	50.485435485839844	70	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2607	false	-8507476484356923417	16	112	83	542	1507	300	لولا ان تفندون قا----------------------------لوا تالله -------------------انك لفي ضلال-----ك القديم فلما-------------------------------------------------------- ان ------------------جاء البشير------------------------------------------------------------ القاه ع-----------لي وجهه فارتد---- بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون----------- قالوا يا اب---------------انا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين----------- قال سوف استغ---------------فر لكم ربي انه هو الغفور ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم فلما دخلوا ---------------علي يوسف--------- اوي--- اليه ابوي-------------------ه وقال---- ادخلوا مصر ان شاء الله ا----------------------------------------منين ورفع ابويه ---------------------------علي العرش------- وخروا---------------- له سجدا و--------------------------------------------------قال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن ب----ي اذ اخرجني من السجن------------------------------------- وجاء بكم من البدو-------- من بعد ان نزغ----- الشيطان	2607	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms286	true	-5514824067569851142	79	300	388	1459	1459	300	لولا ان تفندون تسفهون لصدقتموني 95 يوسف 95 قالوا تالله انك قالوا له تالله انك لفي ضلالك خطءك القديم من افراطك في محبته ورجاء لقاءه علي بعد العهد 96 يوسف 96 فلما ان جاء فلما ان زاءدة جاء البشير يهوذا بالقميص وكان قد حمل قميص الدم فاحب ان يفرحه كما احزنه القاه طرح القميص علي وجهه فارتد رجع بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون 97 يوسف 97 قالوا يا ابانا قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين 98 يوسف 98 قال سوف استغفر قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم اخر ذلك الي السحر ليكون اقرب الي الاجابة او الي ليلة الجمعة ثم توجهوا الي مصر وخرج يوسف والاكابر لتلقيهم 99 يوسف 99 فلما دخلوا علي فلما دخلوا علي يوسف في مضربه اوي ضم اليه ابويه اباه وامه او خالته وقال لهم ادخلوا مصر ان شاء الله امنين فدخلوا وجلس يوسف علي سريره 100 يوسف 100 ورفع ابويه علي ورفع ابويه اجلسهما معه علي العرش السرير وخروا اي ابواه واخوته له سجدا سجود انحناء لا وضع جبهة وكان تحيتهم في ذلك الزمان وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي الي اذ اخرجني من السجن لم يقل من الجب تكرما لءلا تخجل اخوته وجاء بكم من البدو البادية من بعد ان نزغ افسد الشيطان-	286	-4915611753596433312	443	696.5	348	1072	41.32462692260742	84	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2644	false	-8776312543228897258	90	168	462	854	1551	300	---الوجود له اي لله معقبات من العلم والقدرة------------------ من بين يدي المعلوم ومن خلفه اي في حالتي عدمه ووجوده من ازله الي ابده يحفظونه من امر الله اي لاجل امره حتي لا يخرج من قبضة تدبيره ان الله لا يغير ما بقوم من الوجود والعدم حتي يغيروا ما بانفسهم من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استدعاء الوجود او العدم بلسان استحقاق الوجود او العدم كما تقتضيه حكمته وتدبيره الرعد 12 29 هو الذي يريكم هو الذي يريكم البرق خوفا--------------------- وطمعا---------------- وينشء----- السحاب الثقال	2644	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms290	true	-7761217038727755148	203	299	1059	1539	1545	300	11 الرعد 11 -----له معقبات من له للانسان معقبات ملاءكة تتعقبه من بين يديه قدامه- ومن خلفه وراء-----------------------------------ه يحفظونه من امر الله اي ب----امره من الجن وغي-------------ره ان الله لا يغير ما بقوم لا يسلبهم نعمته -حتي يغيروا ما بانفسهم من الحالة الجميلة بالمعصية واذا اراد الله بقوم سوءا عذابا فلا مرد له من المعقبات ولا غيرها وما لهم لمن اراد الله بهم سوءا من دونه اي غير الله من زاءدة وال يمنعه عنهم 12 الر-----------------------------------------------------------------------------------عد 12--- هو الذي يريكم هو الذي يريكم البرق خوفا للمسافرين من الصواعق وطمعا للمقيم في المطر وينشء يخلق السحاب الثقال	290	-4915611753596433312	192	121.5	149	625	30.719999313354492	33	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2694	false	7797466464120772522	175	263	919	1389	1596	300	واح-لوا قوم---------------هم دار البوار ج---------------------هنم يصلونها و------------------------------------بءس ال-----------------------قرار وجعلوا لله اندادا------------------------ ليضلو-----------------ا عن سبيله قل---------------- تمتعو--------------ا فان مصيرك-------م الي ا------------------------------لنار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع ف-----يه ولا ----------------------------------------------------------------خلال الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك------ لتجري في البحر--------------- بامر------ه وسخر لكم الانهار-------------- وسخر لكم الش---------------مس والقمر داءبي---------------------------ن وسخر لكم الليل------------ وا-----------------------------------------------لنهار واتاكم من كل ما سالتموه---------------- وان تعدوا نعمة الل-------------ه لا تحصو---------------ها ان الانسان	2694	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms300	true	1387553358152303191	89	262	461	1388	1577	300	-انزلوا قومهم باضلالهم اياهم دار البوار الهلاك 29 ابراهيم 29 جهنم يصلونها وبءس جهنم عطف بيان يصلونها يدخلونها وبءس القرار المقر هي 30 ابراهيم 30 وجعلوا لله اندادا وجعلوا لله اندادا شركاء ليضلوا بفتح الياء وضمها عن سبيله دين الاسلام قل لهم تمتعوا بدنياكم قليلا فان مصيركم مرجعكم الي النار 31 ابراهيم 31 قل لعبادي الذين قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فداء فيه ولا خلال مخالة اي صداقة تنفع هو يوم القيامة 32 ابراهيم 32 الله الذي خل-ق الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك السفن لتجري في البحر بالركوب والحمل بامره باذنه وسخر لكم الانهار 33 ابراهيم 33 وسخر لكم الشمس وسخر لكم الشمس والقمر داءبين جاريين في فلكهما لا يفتران وسخر لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار لتبتغوا فيه من فضله 34 ابراهيم 34 واتاكم من كل واتاكم من كل ما سالتموه علي حسب مصالحكم وان تعدوا نعمة الله بمعني انعامه لا تحصوها لا تطيقوا عدها ان الانسان	300	-4915611753596433312	452	728.0	364	929	48.65446853637695	70	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2722	false	7545381320681816756	247	300	1360	1657	1657	300	وان من--------- شء الا عندنا خزا--------------ءنه وما ننزله الا بقدر م-----------------------------------------------علو--م وارسلنا الرياح لواقح----------------------- فانزلنا من الس-----------ماء ماء- فاسقيناكموه وما انتم له بخا--------------------------------------------------زنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوا-----------------------------------رثون ولقد علمنا المستقد----------------------مين -------------------------------منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك------------------------------------------------- هو يحشرهم انه حكيم-------- ------------------عليم ولقد خلقنا الانسان----------------------- من صلصال------------------------------- من حما--------- مسنون------------------ والجان خلقناه-	2722	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms305	true	3419473725121319018	4	137	13	712	1474	300	وان ما من زاءدة شء الا عندنا خزاءنه مفاتيح خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم علي حسب المصالح 22 الحجر 22 وارسلنا الرياح لواقح وارسلنا الرياح لواقح تلقح السحاب فيمتلء ماء فانزلنا من السماء السحاب ماء مطرا فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين اي ليست خزاءنه بايديكم 23 الحجر 23 وانا لنحن نحيي وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون الباقون نرث جميع الخلق 24 الحجر 24 ولقد علمنا المستقدمين ولقد علمنا المستقدمين منكم اي من تقدم من الخلق من لدن ادم ولقد علمنا المستاخرين المتاخرين الي يوم القيامة 25 الحجر 25 وان ربك هو وان ربك هو يحشرهم انه حكيم في صنعه عليم بخلقه 26 الحجر 26 ولقد خلقنا الانسان ولقد خلقنا الانسان ادم من صلصال طين يابس يسمع له صلصلة اذا نقر من حما طين اسود مسنون متغير 27 الحجر 27 والجان خلقناه	305	-4915611753596433312	272	424.5	221	699	38.9127311706543	42	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2782	false	-7403288675553282083	63	163	335	896	1585	300	اين شركاءي ال-------ذين كنتم تشاقون----------------- في---------هم قا--------ل الذين اوتوا العلم ا----------------------ن الخزي اليوم والسوء علي الكا------------------------------فرين الذين تتوفاهم الملا-------------------------------------ءكة ظالمي انفسهم------- فالقوا السلم----------------------------------- ما كنا نعمل من سوء------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعم-----------------------------------------------------لون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مث-----وي المتكبرين------------ وقيل للذين اتقوا----------------------- ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا--------- في هذه الدنيا حسن----------ة ولدار الاخر---------ة خير---------------------------------- ولنعم دار المتقين جنات ---------------عدن يدخلو-----------------------------------نها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك------- يجزي الله المتقين------------ الذين تتوفاهم الملا---------------------------ءكة طيبين يق----------------ولون-------------- سلام عليكم-------------------- ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون------------ هل ينظرون ------------------------------الا ان تا--------------تيهم الملاءكة------------- او ياتي امر ربك	2782	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms313	true	7148799550086536834	19	220	102	1224	1626	300	اين شركاءي بزعمكم الذين كنتم تشاقون تخالفون المءمنين فيهم في شانهم قال اي يقول الذين اوتوا العلم من الانبياء والمءمنين ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين يقولونه شماتة بهم 28 النحل 28 الذين تتوفاهم الملاءكة الذين تتوفاهم بالتاء والياء الملاءكة ظالمي انفسهم بالكفر فالقوا السلم انقادوا واستسلموا عند الموت قاءلين ما كنا نعمل من سوء شرك فتقول الملاءكة بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فيجازيكم به 29 النحل 29 فادخلوا ابواب جهنم ويقال لهم فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي ماوي المتكبرين 30 النحل 30 وقيل للذين اتقوا وقيل للذين اتقوا الشرك ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا بالايمان في هذه الدنيا حسنة حياة طيبة ولدار الاخرة اي الجنة خير من الدنيا وما فيها قال تعالي فيها ولنعم دار المتقين هي 31 النحل 31 جنات عدن يدخلونها جنات عدن اقامة مبتدا خبره يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك الجزاء يجزء الله المتقين 32 النحل 32 الذين تتوفاهم الملاءكة الذين نعت تتوفاهم الملاءكة طيبين طاهرين من الكفر يقولون لهم عند الموت سلام عليكم ويقال لهم في الاخرة ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون 33 النحل 33 هل ينظرون الا هل ما ينظرون ينتظر الكفار الا ان تاتيهم بالتاء والياء الملاءكة لقبض ارواحهم او ياتي امر ربك	313	-4915611753596433312	541	837.0	442	1122	48.21746826171875	84	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2805	false	-2646518388231373291	132	225	726	1203	1584	300	النحل 61 70 ولو يءاخذ الله ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم--------- ما ترك عليها--------- من دابة--------------- ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون---- ساعة ولا يستقدمون----------------- ويجعلون لله--------------- ما يكرهون-------------------------------------------------- وتصف----- السنتهم------- الكذب---- ان لهم الحسني---------------------------------------------------------------------- لا جرم---- ان لهم النار وانهم مف-----------------------------------------------------------------------------------------------رطون- تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك----- فزين لهم الشيطان اعمالهم-------------------------------- فهو وليهم------------- اليوم------------- ولهم عذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم وما انزلنا عليك-------- الكتاب------- الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه------------- وهدي-------------- ورحمة لقوم يءمنو-----------------------------ن والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض-------- بعد موت------ها ان في ذلك-------- لاية لق---------------وم يسمعون	2805	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms317	true	-9044368980356693779	83	297	422	1518	1530	300	النحل 61--- ولو يءاخذ الله ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم بالمعاصي ما ترك عليها اي الارض من دابة نسمة تدب عليها ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون عنه ساعة ولا يستقدمون عليه 62 النحل 62 ويجعلون لله ما ويجعلون لله ما يكرهون لانفسهم من البنات والشريك في الرياسة واهانة الرسل وتصف تقول السنتهم مع ذلك الكذب وهو ان لهم الحسني عند الله اي الجنة لقوله ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني قال تعالي لا جرم حقا ان لهم النار وانهم مفرطون متروكون فيها او مقدمون اليها وفي قراءة بكسر الراء اي متجاوزون الحد 63 النحل 63 تالله لقد ارسلنا تالله لقد ارسلنا الي امم--- قبلك رسلا فزين لهم الشيطان اعمالهم السيءة فراوها حسنة فكذبوا الرسل فهو وليهم متولي امورهم اليوم اي في الدنيا ولهم عذاب اليم مءلم في الاخرة وقيل المراد باليوم يوم القيامة علي حكاية الحال الاتية اي لا ولي لهم غيره وهو عاجز عن نصر نفسه فكيف ينصرهم 64 النحل 64 وما انزلنا عليك وما انزلنا عليك يا محمد الكتاب القران الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه من امر الدين وهدي عطف علي لتبين ورحمة لقوم يءمنون به 65 النحل 65 والله انزل من والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بالنبات بعد موتها يبسها ان في ذلك المذكور لاية دالة علي البعث لقوم يسمعون	317	-4915611753596433312	465	695.5	374	1102	42.196006774902344	84	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2850	false	562333018584961168	97	196	533	1016	1558	300	ان الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله يعني ان سبب عدم ايمانهم هو ان الله لا يهديهم كقوله ختم الله علي قلوبهم البقرة 7 وفسره الامام فخر الدين بان الله لا يهديهم الي طريق الجنة بل يسوقهم الي النار وهذا التفسير يناسب اصول المعتزلة فلا ادري كيف مال اليه ثم لما بين انهم ليسوا مظاهر اللطف وكان قد بني الامر في جوابهم علي تسليم ما ادعي الخصم من انه يتعلم من ذلك البشر اراد ان يبين ان الذي قالوا غير صحيح ولا صادق في نفس الامر فقال انما يفتري الكذب وفيه ايضا رد لقولهم انما انت مفتر	2850	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms323	true	-8016812823420675009	233	278	1212	1456	1560	300	ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم مءلم 105 النحل 105 انما يفتري الكذب انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله القران بقولهم هذا من ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البشر واولءك هم الكاذبون والتاكيد بالتكرار وان وغيرهم-----------------------------------------ا رد لقولهم انما انت مفتر	323	-4915611753596433312	43	-148.0	34	639	6.729264259338379	7	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	0	75	0	405	1613	300	ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء-------- من دونه ونحشرهم يوم القيامة ------علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت---------- زدناهم س-----------------------------عيرا ذلك جزاءهم با-----------------نهم كفروا باياتنا وقالوا------------- اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا-------------- اولم يروا ا---------------------ن الله الذي خلق السماوات والارض---------- قادر علي ان يخلق مثلهم-------------------- وجعل لهم اجلا------------- لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا -------------------------قل لو ا---------------نتم تملكون خزاءن رحمة ربي---------------- اذا لامسك-------تم خشية الانفاق---------------------------- وكان الانسان قتورا---------------------- ولقد اتينا	2952	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms339	true	-4222547982837889113	174	300	862	1539	1539	300	ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء يهدونهم من دونه ونحشرهم يوم القيامة ماشين علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت سكن لهبها زدناهم سعيرا تلهبا واشتعالا 98 الاسراء 98 ذلك جزاءهم بانهم ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا منكرين للبعث اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبع-ثون خلقا جديدا 99 الاسراء 99 اولم يروا ان او لم يروا يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض مع عظمهما قادر علي ان يخلق مثلهم اي الاناسي في الصغر وجعل لهم اجلا للموت والبعث لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا جحودا له 100 الاسراء 100 قل لو انتم قل لهم لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي من الرزق والمطر اذا لامسكتم لبخلتم خشية الانفاق خوف نفادها بالانفاق فتقتروا وكان الانسان قتورا بخيلا 101 الاسراء 101 ولقد اتينا-	339	-4915611753596433312	399	643.0	325	679	58.76288604736328	68	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2952	false	521096977009172557	73	143	394	774	1613	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بين-----------------------------------------------------------------------------ات فاسال-------- بني اسراءيل------------------------------------------------------------------------ اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مس---------------------------------------حورا قال لقد ع-------------لمت ما انزل هءلاء -------الا رب السماوات والارض بصاءر------------------------------------- واني لاظنك يا فرعون مثبورا فا-----------------------------------------راد ان يستفزهم ---------------------------------------من الارض-------- فاغرقناه ومن معه جميعا---------------- وقلنا من ب--------------عده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخر----------ة جءنا بكم ل-------------------------------فيفا وبالحق انزلناه وبالحق--------------------------------------------- نز------------------------ل وما ارسلناك --------الا مبشرا-------------- ونذيرا------------------------------ وقرانا فرقناه لتقراه	2952	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms340	true	8057486821041359025	1	171	5	918	1602	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات وهي اليد والعصا والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم او الطمس ونقص الثمرات فاسال يا محمد بني اسراءيل عنه سءال تقرير للمشركين علي صدقك او فقلنا له اسال وفي قراءة بلفظ الماضي اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا مخدوعا مغلوبا علي عقلك 102 الاسراء 102 قال لقد علمت قال لقد علمت ما انزل هءلاء الايات الا رب السماوات والارض بصاءر عبرا ولكنك تعاند وفي قراءة بضم التاء واني لاظنك يا فرعون مثبورا هالكا او مصروفا عن الخير 103 الاسراء 103 فاراد ان يستفزهم فاراد فرعون ان يستفزهم يخرج موسي وقومه من الارض ارض مصر فاغرقناه ومن معه جميعا 104 الاسراء 104 وقلنا من بعده وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة اي الساعة جءنا بكم لفيفا جميعا انتم وهم 105 الاسراء 105 وبالحق انزلناه وبالحق وبالحق انزلناه اي القران وبالحق المشتمل عليه نزل كما انزل لم يعتره تبديل وما ارسلناك يا محمد الا مبشرا من امن بالجنة ونذيرا من كفر بالنار 106 الاسراء 106 وقرانا فرقناه لتقراه	340	-4915611753596433312	371	562.0	301	913	40.63526916503906	62	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	5	69	23	345	1575	300	هءلاء------ قومنا--------- اتخذوا من دونه الهة لو----لا ياتون علي------------هم بسلطان بين----------- فمن ا---------------ظلم ممن افتري علي الله كذب---------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفق-------------------------------------------------------------------------------------ا وتري الشمس اذا طلعت تزاور----------------------- عن كهفهم ذات اليمين------- واذا غربت تقرضهم ذات الشمال------------------------------------- وهم في فجوة منه--------------------------------------- ذلك --------من ايات الله------------ من يهد الله فهو المهتد	2967	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms345	true	-4335765500981816771	58	185	288	953	1589	300	هءلاء مبتدا قومنا عطف بيان اتخذوا من دونه الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادتهم بسلطان بين بحجة ظاهرة فمن اظلم اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بنسبة الشريك اليه تعالي قال بعض الفتية لبعض 16 الكهف 16 واذ اعتزلتموهم وما واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا بكسر الميم وفتح الفاء وبالعكس ما ترتفقون به من غداء وعشاء 17 الكهف 17 وتري الشمس اذا وتري الشمس اذا طلعت تزاور بالتشديد والتخفيف تميل عن كهفهم ذات اليمين ناحيته واذا غربت تقرضهم ذات الشمال تتركهم وتتجاوز عنهم فلا تصيبهم البتة وهم في فجوة منه متسع من الكهف ينالهم برد الريح ونسيمها ذلك المذكور من ايات الله دلاءل قدرته من يهد الله فهو المهتد	345	-4915611753596433312	322	524.5	258	665	48.421051025390625	59	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2967	false	-213717625858943573	113	191	588	1026	1575	300	قالوا--------------- ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورق--------------------------كم هذه الي المدينة---------------------------------------- فلينظر ايها ازكي طعاما------------------------ فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احد---------------------------ا انهم ان يظهروا عليكم يرجموك---------------م او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا-------------------- ابدا وك------------ذلك اعثرنا عليهم ليعملوا--------------------------------------------------------------- ان وعد الله حق--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الساعة لا ريب------ فيها اذ-------------- يتنازعون-------------------- بينهم امر---------------------------هم فقالوا---------- ابنوا علي---------هم بنيانا------- ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم------------------------ لنتخذن علي------هم مسجدا سيقو--------------------------------------------لون ثلاثة راب--------------------------------------------------------------------------------------------------عهم كلبهم ويقولون--------- خمسة سادسهم كلبهم---------------------- رجما بالغيب	2967	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms346	true	8283845015058892554	8	204	40	1115	1608	300	قالوا متوقفين في ذلك ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم بسكون الراء وكسرها بفضتكم هذه الي المدينة يقال انها المسماة الان طرسوس بفتح الراء فلينظر ايها ازكي طعاما اي اي اطعمة المدينة احل فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا 20 الكهف 20 انهم ان يظهروا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم يقتلوكم بالرجم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا اي ان عدتم في ملتهم ابدا 21 الكهف 21 وكذلك اعثرنا عليهم وكذلك كما بعثناهم اعثرنا اطلعنا عليهم قومهم والمءمنين ليعلموا اي قومهم ان وعد الله بالبعث حق بطريق ان القادر علي انامتهم المدة الطويلة وابقاءهم علي حالهم بلا غذاء قادر علي احياء الموتي وان الساعة لا ريب لا شك فيها اذ معمول لاعثرنا يتنازعون اي المءمنون والكفار بينهم امرهم امر الفتية في البناء حولهم فقالوا اي الكفار ابنوا عليهم اي حولهم بنيانا يسترهم ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم امر الفتية وهم المءمنون لنتخذن عليهم حولهم مسجدا يصلي فيه وفعل ذلك علي باب الكهف 22 الكهف 22 سيقولون ثلاثة رابعهم سيقولون اي المتنازعون في عدد الفتية في زمن النبي صلي الله عليه وسلم اي يقول بعضهم هم ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون اي بعضهم خمسة سادسهم كلبهم والقولان لنصاري نجران رجما بالغيب	346	-4915611753596433312	423	593.0	345	1075	39.348838806152344	67	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms2998	false	5692438842508070344	70	139	372	745	1522	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ملا اولءك لهم ج---------------نات عدن------ تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور-------------------------------------------------------- من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس----------------- واستب--------------------------------------------رق متكءين فيها علي الاراءك------------------------------------------------------------------- نعم الثواب------------- وحسنت مرتفقا وا------------ضرب لهم م---------------------------------------ثلا رجلين----------------------------- جعلنا لاحدهما------- جنت--------ين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما ---------------------زرعا كلتا الجنتين اتت------------------------------------------------------ اكل------ها ولم تظلم -----منه شيءا وفجر---------نا خلالهما نهرا و------------------------كان له ثمر فقال	2998	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms348	true	-8518884225347519108	72	243	375	1277	1582	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا الجملة خبر ان الذين وفيها اقامة الظاهر مقام المضمر والمعني اجرهم اي نثيبهم بما تضمنه 31 الكهف 31 اولءك لهم جنات اولءك لهم جنات عدن اقامة تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور قيل من زاءدة وقيل للتبعيض وهي جمع اسورة كاحمرة جمع سوار من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس ما رق من الديباج واستبرق ما غلظ منه وفي اية الرحمن بطاءنها من استبرق متكءين فيها علي الاراءك جمع اريكه وهي السرير في الحجلة وهي بيت يزين بالثياب والستور للعروس نعم الثواب الجزاء الجنة وحسنت مرتفقا 32 الكهف 32 واضرب لهم مثلا واضرب اجعل لهم للكفار مع المءمنين مثلا رجلين بدل وهو وما بعده تفسير للمثل جعلنا لاحدهما الكافر جنتين بستانين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا يقتات به 33 الكهف 33 كلتا الجنتين اتت كلتا الجنتين كلتا مفرد يدل علي التثنية مبتدا اتت خبره اكلها ثمرها ولم تظلم تنقص منه شيءا وفجرنا اي شققنا خلالهما نهرا يجري بينهما 34 الكهف 34 وكان له ثمر وكان	348	-4915611753596433312	360	581.5	291	902	39.91130828857422	58	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3010	false	7091260095160880922	126	176	669	945	1621	300	نادوا شركاءي-------- الذين زعمت-------------------م فدعوهم فلم يستجيبوا ل-----------هم وجعلنا بينهم--------------------- مو-----------------------------------------------------------------------بقا وراي المجرمون ال--------------------نار فظن----------وا انهم مواقعو---------------ها ولم يجدوا عنها م------------------صرفا ولقد صرفنا------------------- في هذا القران للناس م---------------------------------ن كل مثل-------- وكان الانسان اكثر---------- شء -------------------------------------------------------------------------------------------جدلا وما منع ال--------------ناس------------ ان يءمنوا---------- اذ جاءهم الهدي------- ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين	3010	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms351	true	-6689347748012027138	161	290	839	1512	1565	300	نادوا شركاءي الاوثان الذين زعمتم ليشفعوا لكم بزعمكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم لم يجيبوهم وجعلنا بينهم بين الاوثان وعابديها موبقا واديا من اودية جهنم يهلكون فيه جميعا وهو من وبق بالفتح هلك 53 الكهف 53 وراي المجرمون النار وراي المجرمون النار فظنوا اي ايقنوا انهم مواقعوها اي واقعون فيها ولم يجدوا عنها مصرفا معدلا 54 الكهف 54 ولقد صرفنا في ولقد صرفنا بينا في هذا القران للناس من كل مثل صفة لمحذوف اي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الانسان اي الكافر اكثر شء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان المعني وكان جدل الانسان اكثر شء فيه 55 الكهف 55 وما منع الناس وما منع الناس اي كفار مكة ان يءمنوا مفعول ثان اذ جاءهم الهدي القران ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين	351	-4915611753596433312	261	435.5	211	673	38.78157424926758	39	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3149	false	4876121015835735505	0	62	0	320	1613	300	ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر-------- ولا يفلح الساحر حيث-------------------------------------------------- اتي فالقي السحرة سجدا قا----------------------------------------لوا امنا برب هارون وموسي ---------قال امنتم --------------------------------------------------------له قبل ان اذن---- لكم انه لكبيرك-------م الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل--------- ولتعلمن اينا------------------- اشد عذابا و--------------------------ابقي قالوا لن نءث----------------------رك علي ما جاءنا من البينات-------------------- والذي فطرن------------------------ا فاقض ما انت قاض ا----------------نما تقضي هذه	3149	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms376	true	-1530691480317864183	21	155	93	772	1478	300	ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر اي جنسه ولا يفلح الساحر حيث اتي بسحره فالقي موسي عصاه فتلقفت كل ما صنعوه 70 طه 70 فالقي السحرة سجدا فالقي السحرة سجدا خروا ساجدين لله تعالي قالوا امنا برب هارون وموسي 71 طه 71 قال امنتم له قال فرعون اامنتم بتحقيق الهمزتين وابدال الثانية الفا له قبل ان اذن انا لكم انه لكبيركم معلمكم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف حال بمعني مختلفة اي الايدي اليمني والارجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل اي عليها ولتعلمن اينا يعني نفسه ورب موسي اشد عذابا وابقي ادوم علي مخالفته 72 طه 72 قالوا لن نءثرك قالوا لن نءثرك نختارك علي ما جاءنا من البينات الدالة علي صدق موسي والذي فطرنا خلقنا قسم او عطف علي ما فاقض ما انت قاض اي اصنع ما قلته انما تقضي هذه	376	-4915611753596433312	311	497.0	250	679	45.802650451660156	55	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	67	98	336	496	1479	300	يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا--------------------------- افطال عليكم العهد------------------ ام اردتم ان يحل عل----يكم غضب من ربكم--------------- فاخلفتم م---------------------------وعدي قالوا ما اخل----------------فنا موعدك بملك-------------------------------نا ولكنا حملن-----------------------------------------ا اوزار-------ا من زينة القوم	3173	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms378	true	-2012595867051540287	0	65	0	346	1452	300	يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا انه يعطيكم التوراة افطال عليكم العهد مدة مفارقتي اياكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم بعبادتكم العجل فاخلفتم موعدي وتركتم المجء بعدي 87 طه 87 قالوا ما اخلفنا قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا مثلث الميم اي بقدرتنا او امرنا ولكنا حملنا بفتح الحاء مخففا وبضمها وكسر الميم مشددا اوزارا اثقالا من زينة القوم	378	-4915611753596433312	154	245.0	123	346	44.508670806884766	25	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3173	false	5852245806601053464	109	163	559	824	1479	300	هذا الهكم واله موسي -------------------------------------------فنسي افلا يرون ال-------------------------------------------------------ا يرجع------ اليهم قولا --------------------ولا يملك لهم ضرا --------ولا -----------------------------------نفعا ولقد قال -------------لهم هارون من قبل-------------------- يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني---------- واطيعوا ----------------------------امري قالوا لن نبرح----- عليه عاكف------------------ين حتي يرجع الينا موسي ---------قال يا هار----------------------------ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا -----------------الا تتبعن افعصيت	3173	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms378	true	-2012595867051540287	144	271	747	1327	1452	300	هذا الهكم واله موسي فنسي موسي ربه هنا وذهب يطلبه قال تعالي 89 طه 89 افلا يرون الا افلا يرون ا ان مخففة من الثقيلة واسمها محذوف اي انه لا يرجع العجل اليهم قولا اي لا يرد لهم جوابا ولا يملك لهم ضرا اي دفعه ولا نفعا اي جلبه اي فكيف يتخذ الها 90 طه 90 ولقد قال لهم ولقد قال لهم هارون من قبل اي قبل ان يرجع موسي يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني في عبادته واطيعوا امري فيها 91 طه 91 قالوا لن نبرح قالوا لن نبرح نزال عليه عاكفين علي عبادته مقيمين حتي يرجع الينا موسي 92 طه 92 قال يا هارون قال موسي بعد رجوعه يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا بعبادته 93 طه 93 الا تتبعن افعصيت	378	-4915611753596433312	254	402.5	200	580	43.7931022644043	48	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3192	false	5024710109410570141	138	208	768	1102	1564	300	المستعان طه 115--- 117 ولقد عهدنا الي ولقد عهدنا الي ادم---------------------------- من قبل----------------- فنسي---------- ولم نجد له ع-----زما-------------------------------- واذ قلنا للملا------------------------ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك----------- فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ا-------------لا تجوع فيها ولا تعري و-----------انك لا تظمء------------------------------------------------------ا فيها و-----لا ----------------------------------------------------------تضحي فوسوس اليه الشي-------------------طان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد-------------------------- وملك لا يبلي---------------------------------- فاكلا منها فبدت	3192	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms381	true	-3621495987040963977	112	300	554	1434	1434	300	-------علمه 115 طه 115 ولقد عهدنا الي ولقد عهدنا الي ادم وصيناه ان لا ياكل من الشجرة من قبل اي قبل اكله منها فنسي ترك عهدنا ولم نجد له عزما حزما وصبرا عما نهيناه عنه 116 طه 116 واذ قلنا للملاءكة و اذكر اذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس وهو ابو الجن كان يصحب الملاءكة ويعبد الله معهم ابي عن السجود لادم قال انا خير منه 117 طه 117 فقلنا يا ادم فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك حواء بالمد فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي تتعب بالحرث والزرع والحصد والطحن والخبز وغير ذلك واقتصر علي شقاءه لان الرجل يسعي علي زوجته 118 طه 118 ان لك الا ان لك ا ن لا تجوع فيها ولا تعري 119 طه 119 وانك لا تظما وانك بفتح الهمزة وكسرها عطف علي اسم ان وجملتها لا تظما فيها تعطش ولا تضحي لا يحصل لك حر شمس الضحي لانتفاء الشمس في الجنة 120 طه 120 فوسوس اليه الشيطان فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد اي التي يخلد من ياكل منها وملك لا يبلي لا يفني وهو لازم الخلد 121 طه 121 فاكلا منها فبدت-	381	-4915611753596433312	310	459.5	243	888	34.909908294677734	57	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3235	false	5484637784452375557	175	224	988	1265	1677	300	----اذ نادي من قبل-------------------- فاستجبنا له فنجيناه واهله م----------------ن الكرب العظي--------------------------------------------------------م ونصرناه من الق-------وم الذين كذبوا باياتنا---------------------------------------- انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين--------------- وداود وسليمان--------------------------------------------- اذ يحكمان في الحرث-------------- اذ نفشت فيه غنم القوم-------------------------------- وكنا لحكمهم شاهدين ففهمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها سليمان وكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتينا-- حكما----- وعلما------------ وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير	3235	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms391	true	3250971893556880813	120	270	657	1469	1626	300	تذر الخ---- من قبل اي قبل ابراهيم ولوط فاستجبنا له فنجيناه واهله الذين في سفينته من الكرب العظيم اي الغرق وتكذيب قومه له 77 الانبياء 77 ونصرناه من القوم ونصرناه منعناه من القوم الذين كذبوا باياتنا الدالة علي رسالته ان لا يصلوا اليه بسوء انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين 78 الانبياء 78 وداود وسليمان اذ و اذكر داود وسليمان اي قصتهما ويبدل منهما اذ يحكمان في الحرث هو زرع او كرم اذ نفشت فيه غنم القوم اي رعته ليلا بلا راع بان انفلتت وكنا لحكمهم شاهدين فيه استعمال ضمير الجمع لاثنين قال داود لصاحب الحرث رقاب الغنم وقال سليمان ينتفع بدرها ونسلها وصوفها الي ان يعود الحرث كما كان باصلاح صاحبها فيردها اليه 79 الانبياء 79 ففهمناها سليمان وكلا ففهمناها اي الحكومة سليمان وحكمهما باجتهاد ورجع داود الي سليمان وقيل بوحي والثاني ناسخ للاول وكلا منهما اتينا ه حكما نبوة وعلما بامور الدين وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير	391	-4915611753596433312	263	401.0	216	816	32.23039245605469	41	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3281	false	-5136200259782705277	39	131	188	660	1551	300	هو الضلال البعيد يدعو -------------------لمن ضر---------------------------------ه اقرب من نفع--------------ه لبءس المولي------------- ولبءس الع----------------------------------------------------------------------شير ان الله يد-------------خل الذين امنوا وعملوا الصالحات------------------- جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يري---------------------------------------------د من كان -----------يظن ان لن ينصره الله ف--------------ي الدنيا والاخرة فليمدد بسبب----- الي السماء------------------------------ ثم ليقطع-------------------------------------------------- فلينظر هل يذهبن كيده ------------------ما يغيظ وكذ-----------------------------------------------------لك انزلناه ا-----------------------------------------------------------------يات بينات----------- وان الله يهدي م----------------------------------------------------ن -يريد ان الذين امنوا والذين هادوا---------- والصابءين -----------والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان ا-----------------------------------------لله علي كل شء--------- شهيد -الم----------------------------- تر ان ال---------------له يسجد له من في السماوات	3281	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms398	true	7110971209318320687	2	227	11	1135	1524	300	هو الضلال البعيد عن الحق 13 الحج 13 يدعو لمن ضره يدعو لمن اللام زاءدة ضره بعبادته اقرب من نفعه ان نفع بتخيله لبءس المولي هو اي الناصر ولبءس العشير الصاحب هو وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المءمنين بالثواب في 14 الحج 14 ان الله يدخل ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات من الفروض والنوافل جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه 15 الحج 15 من كان يظن من كان يظن ان لن ينصره الله اي محمدا نبيه في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب بحبل الي السماء اي سقف بيته يشده فيه وفي عنقه ثم ليقطع اي ليختنق به بان يقطع نفسه من الارض كما في الصحاح فلينظر هل يذهبن كيده في عدم نصرة النبي ما يغيظ منها المعني فليختنق غيظا منها فلا بد منها 16 الحج 16 وكذلك انزلناه ايات وكذلك اي مثل انزالنا الاية السابقة انزلناه اي القران الباقي ايات بينات ظاهرات حال وان الله يهدي من يريد هداه معطوف علي هاء انزلناه 17 الحج 17 ان الذين امنوا ان الذين امنوا والذين هادوا هم اليهود والصابءين طاءفة منهم والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة بادخال المءمنين الجنة وادخال غيرهم النار ان الله علي كل شء من عملهم شهيد عالم به علم مشاهدة 18 الحج 18 الم تر ان الم تر تعلم ان الله يسجد له من في السماوات	398	-4915611753596433312	451	725.5	361	1124	40.12455368041992	77	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	0	66	0	348	1570	300	تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في ال-----------------صدور ويستعجلونك بالعذاب -----------------------ولن يخلف الله وعده----------------------------- وان يوما عند ربك--------------------------- كالف سنة مما ت-----------------------------------عدون وكاين من ق--------------رية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذت-------------ها والي المصير ق------------------ل يا ا---------يها الناس----------- انما انا لكم نذير --------------------------------------------------------------مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة---------- ورزق --------------------كريم والذين سعوا ---------------في اياتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاجزين------------------------------------------------------- اولءك اصحاب ال-----------------جحيم وما ارسلنا --------------من قبلك من رسول ولا نبي	3314	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms403	true	3105167319445682766	30	190	161	1008	1577	300	تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور تاكيد 47 الحج 47 ويستعجلونك بالعذاب ولن ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده بانزال العذاب فانزله يوم بدر وان يوما عند ربك من ايام الاخرة بسبب العذاب كالف سنة مما تعدون بالتاء والياء في الدنيا 48 الحج 48 وكاين من قرية وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها المراد اهلها والي المصير المرجع 49 الحج 49 قل يا ايها قل يايها الناس اي اهل مكة انما انا لكم نذير مبين بين الانذار وانا بشير للمءمنين 50 الحج 50 فالذين امنوا وعملوا فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة من الذنوب ورزق كريم هو الجنة 51 الحج 51 والذين سعوا في والذين سعوا في اياتنا القران بابطالها معجزين من اتبع النبي اي ينسبونهم الي العجز ويثبطونهم عن الايمان او مقدرين عجزنا عنهم وفي قراءة معاجزين مسابقين لنا اي يظنون ان يفوتونا بانكارهم البعث والعقاب اولءك اصحاب الجحيم النار 52 الحج 52 وما ارسلنا من وما ارسلنا من قبلك من رسول هو- نبي	403	-4915611753596433312	326	538.5	260	848	38.443397521972656	56	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3314	false	-43516569280234583	86	198	452	1050	1570	300	ما يلقي الشيطان فت-----نة للذين في قلوبهم مرض -----------والقاسية قلوبهم وا-------------------------ن الظالم---------ين لفي شقاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيد وليعلم الذين او-------------------توا العلم---------------- انه ا----------لحق من ربك فيءمنوا به فتخبت------ له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط----- مس-----------------------------------------تقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية--- منه--------------------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغت------------------------------ة او ياتيهم عذاب يوم عق------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الملك يومءذ لله---------------------------------------------------------------------- يحكم بينهم------------------------------------ فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات ال------------------------نعيم والذين كفروا وكذ--------------------بوا باياتنا فاولءك لهم عذاب ---------------------------مهين والذين هاجروا----------------- في سبيل الله---------------------------- ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا -------------حسنا وان الله لهو خير الرا------------------------زقين ليدخلنهم مدخلا يرض--------------------------------------------------------------------ونه وان الله لعلي--------م حليم ---------------------ذلك ومن عاقب----------------------------------------------------- بمثل ما عوقب به------------------------------------------------------ ثم بغي علي-----------------------------ه لينصرنه الله ان الله لعفو	3314	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms404	true	-5597758514845607474	1	298	6	1540	1551	300	ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم اي المشركين عن قبول الحق وان الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين حيث جري علي لسانه ذكر الهتهم بما يرضيهم ثم ابطل ذلك 54 الحج 54 وليعلم الذين اوتوا وليعلم الذين اوتوا العلم التوحيد والقران انه اي القران الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت تطمءن له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط طريق مستقيم اي دين الاسلام 55 الحج 55 ولا يزال الذين ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه اي القران بما القاه الشيطان علي لسان النبي ثم ابطل حتي تاتيهم الساعة بغتة اي ساعة موتهم او القيامة فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تاتي بخير او هو يوم القيامة لا ليل بعده 56 الحج 56 الملك يومءذ لله الملك يومءذ اي يوم القيامة لله وحده وما تضمنه من الاستقرار ناصب للظرف يحكم بينهم بين المءمنين والكافرين بما بين بعده فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم فضلا من الله 57 الحج 57 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين شديد بسبب كفرهم 58 الحج 58 والذين هاجروا في والذين هاجروا في سبيل الله اي طاعته من مكة الي المدينة ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا هو رزق الجنة وان الله لهو خير الرازقين افضل المعطين 59 الحج 59 ليدخلنهم مدخلا يرضونه ليدخلنهم مدخلا بضم الميم وفتحها اي ادخالا او موضعا يرضونه وهو الجنة وان الله لعليم بنياتهم حليم عن عقابهم 60 الحج 60 ذلك ومن عاقب الامر ذلك الذي قصصناه عليك ومن عاقب جازي من المءمنين بمثل ما عوقب به ظلما من المشركين اي قاتلهم كما قاتلوه في الشهر الحرام ثم بغي عليه منهم اي ظلم باخراجه من منزله لينصرنه الله ان الله لعفو	404	-4915611753596433312	570	910.5	458	1534	37.15775680541992	95	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3339	false	-6598007641521812918	46	95	261	514	1574	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تب------------------------------عثون ولقد خلقنا فو-----------------قكم سبع طراءق--------------------------------------- وما كنا عن الخلق----------- غا----------------------------------------------------------------------------------فلين وانزلنا من الس------------------ماء ماء بقدر----------- فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقاد--------------------------------------رون فانشانا لكم--------------- به جنات من نخيل واعنا---------------------ب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون-------------------------- وشجرة تخرج من	3339	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms408	true	-1060171684174219324	193	297	1026	1576	1589	300	ثم انكم يوم----------- ثم انكم يوم القيامة تبعثون للحساب والجزاء 17 المءمنون 17 ولقد خلقنا فوقكم ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق اي سماوات جمع طريقة لانها طرق الملاءكة وما كنا عن الخلق التي تحتها غافلين ان تسقط عليهم فتهلكهم بل نمسكها كاية ويمسك السماء ان تقع علي الارض 18 المءمنون 18 وانزلنا من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر من كفايتهم فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فيموتون مع دوابهم عطشا 19 المءمنون 19 فانشانا لكم به فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب هما اكثر فواكه العرب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون صيفا وشتاء 20 المءمنون 20 وشجرة تخرج من	408	-4915611753596433312	228	383.0	181	561	40.6417121887207	40	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	121	188	651	1004	1628	300	المءمنون 31 56 ثم انشانا من ثم انشانا من بعدهم قرن-----ا ا----------------------خرين فارسلنا فيهم رس-------------------ولا منهم ---------ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقو-------------------------------------------ن وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة-------------- واترفن--------اهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون--------------- ولءن اطعتم ب----------------------شرا مثلكم انكم اذا------------------------------------------------------------------- لخاسر--------------------------ون ايعدكم انكم ----------------اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون	3354	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms410	true	-3465646900293264517	174	291	940	1556	1602	300	المءمنون 31--- ثم انشانا من ثم انشانا من بعدهم قرنا قوما اخرين هم عاد 32 المءمنون 32 فارسلنا فيهم رسولا فارسلنا فيهم رسولا منهم هودا ان بان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون عقابه فتءمنون 33 المءمنون 33 وقال الملا من وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة بالمصير اليها واترفناهم نعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون 34 المءمنون 34 ولءن اطعتم بشرا و الله لءن اطعتم بشرا مثلكم فيه قسم وشرط والجواب لاولهما وهو مغن عن جواب الثاني انكم اذا اي اذا اطعتموه لخاسرون اي مغبونون 35 المءمنون 35 ايعدكم انكم اذا ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون	410	-4915611753596433312	336	592.5	271	619	54.281097412109375	55	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3354	false	5446118918403674883	192	296	1027	1608	1628	300	ان هي -------------الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما --------------نحن بمبعوثين ان--------------- هو --------------------الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمء------------------------------------منين--- قال رب انص--------------رني بما ك---------------ذبون قال عما قليل--------------------------------- ليصبح-------ن نا----------------------------------دمين فاخذتهم الصيحة بالحق------------------------------------------------------ فجعلناهم غثاء فبعدا----------------------------------------------- للقوم الظا-------------------------------------لمين ثم انشانا من بعدهم قرون-------ا اخري--------------------------ن ما تسبق من امة اجلها --------------وما يستا------------------------------------------------------خرون ثم ارسلنا رس----------------لنا تترا كل ----------------------------------------------ما جاء امة------------------------------------------------ رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا ------------يءمنون--- ثم ارسلنا مو---------------سي واخاه هارون باياتنا وسلطان --------------------------------------------------------------------------مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا---------------------- وكانوا قوما عال-------------------------------------------------------------ين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدو------------------------------------------------ن فكذبوهما فكانوا من المه---------------لكين ولقد اتينا م----------------وسي الكتاب-------- لعلهم----------------- يهتدون	3354	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms411	true	6812595827954733026	33	293	164	1599	1635	300	ان هي اي ما الحياة الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا بحياة ابناءنا وما نحن بمبعوثين 38 المءمنون 38 ان هو الا ان هو ما الرسول الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين مصدقين بالبعث بعد الموت 39 المءمنون 39 قال رب انصرني قال رب انصرني بما كذبون 40 المءمنون 40 قال عما قليل قال عما قليل من الزمان وما زاءدة ليصبحن ليصيرن نادمين علي كفرهم وتكذيبهم 41 المءمنون 41 فاخذتهم الصيحة بالحق فاخذتهم الصيحة صيحة العذاب والهلاك كاءنة بالحق فماتوا فجعلناهم غثاء وهو نبت يبس اي صيرناهم مثله في اليبس فبعدا من الرحمة للقوم الظالمين المكذبين 42 المءمنون 42 ثم انشانا من ثم انشانا من بعدهم قرونا اقواما اخرين 43 المءمنون 43 ما تسبق من ما تسبق من امة اجلها بان تموت قبله وما يستاخرون عنه ذكر الضمير بعد تانيثه رعاية للمعني 44 المءمنون 44 ثم ارسلنا رسلنا ثم ارسلنا رسلنا تترا بالتنوين وعدمه متتابعين بين كل اثنين زمان طويل كلما جاء امة بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الواو رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون 45 المءمنون 45 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين حجة بينة وهي اليد والعصا وغيرهما من الايات 46 المءمنون 46 الي فرعون وملءه الي فرعون وملءه فاستكبروا عن الايمان بها وبالله وكانوا قوما عالين قاهرين بني اسراءيل بالظلم 47 المءمنون 47 فقالوا انءمن لبشرين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون مطيعون خاضعون 48 المءمنون 48 فكذبوهما فكانوا من فكذبوهما فكانوا من المهلكين 49 المءمنون 49 ولقد اتينا موسي ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة لعلهم قومه بني اسراءيل يهتدون	411	-4915611753596433312	543	869.5	441	1435	37.8397216796875	82	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3363	false	22936554846195998	236	299	1283	1601	1603	300	بل قلوبهم---------- في غمر------ة من هذا------- ولهم اعمال من دون ذلك----------------- هم لها عاملون ح-----------------------------تي اذا اخ-----------------------ذنا مترفي------------------هم بالعذاب -----------------اذا هم يج----------------------------------------------ارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تن-------------------------صرون قد كانت اياتي------------------------ تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكب------------------------------رين به سامرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ته--------------------------------------------------------------------------------------------------جرون افلم يدبروا القول----------------------------------------------------------------------------------- ام جاءهم ما لم يات اباءهم الا---------------ولين ام لم يعر-------------فوا رسولهم فهم له من---------------كرون ام يقولون------------- به جنة	3363	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms413	true	-5540708552481682399	54	232	279	1218	1603	300	بل قلوبهم اي الكفار في غمرة جهالة من هذا القران ولهم اعمال من دون ذلك المذكور للمءمنين هم لها عاملون فيعذبون عليها 64 المءمنون 64 حتي اذا اخذنا حتي ابتداءية اذا اخذنا مترفيهم اغنياءهم ورءساءهم بالعذاب اي السيف يوم بدر اذا هم يجارون يضجون يقال لهم 65 المءمنون 65 لا تجاروا اليوم لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون لا تمنعون 66 المءمنون 66 قد كانت اياتي قد كانت اياتي من القران تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ترجعون القهقري 67 المءمنون 67 مستكبرين به سامرا مستكبرين عن الايمان به اي بالبيت او الحرم بانهم اهله في امن بخلاف ساءر الناس في مواطنهم سامرا حال اي جماعة يتحدثون بالليل حول البيت تهجرون من الثلاثي تتركون القران ومن الرباعي اي تقولون غير الحق في النبي والقران قال تعالي 68 المءمنون 68 افلم يدبروا القول افلم يدبروا اصله يتدبروا فادغمت التاء في الدال القول اي القران الدال علي صدق النبي ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين 69 المءمنون 69 ام لم يعرفوا ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون 70 المءمنون 70 ام يقولون به ام يقولون به جنة	413	-4915611753596433312	293	441.5	230	939	31.203407287597656	52	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3450	false	-7518218729207821265	152	289	784	1440	1495	300	اذا اخرج------- يده ---------------لم يكد يرا---------------------ها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من ------------------------------------نور--- الم تر ان ال----------له يسبح له من في السماوات والارض والطير-------------------------------------------- صافات------------------- كل قد علم----- صلاته وتسبيحه والله عليم بما يف-----------------------------------------------علون ولله ملك السماوات والارض--------------------------- والي الله المص-------------------ير الم تر ان ال----------له يزجي سحابا -----------ثم يءلف بينه -------------------------------------------------ثم يجعله ركاما------------- فتري الودق------ يخرج من خلال-------ه وينزل من السماء من------ جبال فيها--------------------------- من برد-------- فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد----- سنا برق-------ه يذهب بالابصار--------------------------------- يقلب الله ال----------------ليل والنهار---------------------------- ان في ذلك-------- لعبر------ة لاولي الابصار والله خلق------------------------------------------------------------ كل دابة--------- من ماء----- فمنهم من يمشي علي ----------------بطنه ومنهم من يمشي علي ر----------------جلين ومنهم من يمشي علي اربع------------------ يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير------------ لقد انزلنا ا----------------يات مبينات وال-------------------له يهدي من يشاء الي صراط----- مستقيم--------------------------- ويقولون امنا بالله	3450	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms426	true	4838161030908306053	26	299	133	1485	1492	300	اذا اخرج الناظر يده في هذه الظلمات لم يكد يراها اي لم يقرب من رءيتها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور اي من لم يهده الله لم يهتد 41 النور 41 الم تر ان الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض ومن التسبيح صلاة والطير جمع طاءر بين السماء والارض صافات حال باسطات اجنحتهن كل قد علم الله صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون فيه تغليب العاقل 42 النور 42 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض خزاءن المطر والرزق والنبات والي الله المصير المرجع 43 النور 43 الم تر ان الم تر ان الله يزجي سحابا يسوقه برفق ثم يءلف بينه يضم بعضه الي بعض فيجعل القطع المتفرقة قطعة واحدة ثم يجعله ركاما بعضه فوق بعض فتري الودق المطر يخرج من خلاله مخارجه وينزل من السماء من زاءدة جبال فيها في السماء بدل باعادة الجار من برد اي بعضه فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد يقرب سنا برقه لمعانه يذهب بالابصار الناظرة له اي يخطفها 44 النور 44 يقلب الله الليل يقلب الله الليل والنهار اي ياتي بكل منهما بدل الاخر ان في ذلك التقليب لعبرة دلالة لاولي الابصار لاصحاب البصاءر علي قدرة الله تعالي 45 النور 45 والله خلق كل والله خلق كل دابة اي حيوان من ماء نطفة فمنهم من يمشي علي بطنه كالحيات والهوام ومنهم من يمشي علي رجلين كالانسان والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالبهاءم والانعام يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير 46 النور 46 لقد انزلنا ايات لقد انزلنا ايات مبينات اي بينات هي القران والله يهدي من يشاء الي صراط طريق مستقيم اي دين الاسلام 47 النور 47 ويقولون امنا بالله	426	-4915611753596433312	627	944.0	491	1352	46.37574005126953	120	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3471	false	6438307259226263555	3	77	16	425	1585	300	من عند الله مباركة طيبة----------- كذلك يبين الله لكم الايات------------------------ لعلكم تعقلو-----------------------------------------------ن انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه---------- علي امر جامع------------- لم يذهبوا-------------- حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شان------هم فاذن لمن شءت منهم---------- واستغفر لهم الله ان الله غفور ------------رحيم لا تجعلوا د---------------عاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا---------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا-------------------------------------------------------------------------- فليحذر الذين يخالفون عن امره--------------- ان تصيبهم فتنة	3471	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms429	true	-2618443358230415227	151	290	765	1501	1547	300	من عند الله مباركة طيبة يثاب عليها كذلك يبين الله لكم الايات اي يفصل لكم معالم دينكم لعلكم تعقلون لكي تفهموا ذلك 62 النور 62 انما المءمنون الذين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه اي الرسول علي امر جامع كخطبة الجمعة لم يذهبوا لعروض عذر لهم حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم امرهم فاذن لمن شءت منهم بالانصراف واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم 63 النور 63 لا تجعلوا دعاء لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا بان تقولوا يا محمد بل قولوا يا نبي الله يا رسول الله في لين وتواضع وخفض صوت قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا اي يخرجون من المسجد في الخطبة من غير استءذان خفية مستترين بشء وقد للتحقيق فليحذر الذين يخالفون عن امره اي الله ورسوله ان تصيبهم فتنة	429	-4915611753596433312	406	697.5	332	736	55.16304397583008	70	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3539	false	-8312261595283775134	94	182	482	963	1609	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون-------------- قالوا ارجه واخاه---------------------------- وابعث في المداءن حا---------------------شرين ياتوك بكل س---------------حار -------------------------------------عليم فجمع السحرة لمي-------------------قات يوم مع------------------------------------------لوم وقيل للناس-------------- هل انتم مجتمعون-------------- لعلنا نتبع الس------------------حرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرة قالوا لفرعون اء-------------------------------------------------------------ن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين-------------- قال نعم وا--------------نكم اذا--------- لمن المقربين-------------- قال لهم موسي------------------------------------------------------------------ القوا ما انتم مل-------------------------------------------------------------قون فالقوا حبالهم وعص---------------------يهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون-------------- فالقي موسي عصا----------------ه فاذا هي تلقف--------------------------------- ما يا----------------------------------------------------------------------------------------فكون فالقي السحرة ساجدين-------------- قالوا امنا ---------------برب العالمين-------------- رب موسي وهارون	3539	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms442	true	-1629683358462336235	7	243	35	1310	1606	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون 36 الشعراء 36 قالوا ارجه واخاه قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وابعث في المداءن حاشرين جامعين 37 الشعراء 37 ياتوك بكل سحار ياتوك بكل سحار عليم يفضل موسي في علم السحر 38 الشعراء 38 فجمع السحرة لميقات فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو وقت الضحي من يوم الزينة 39 الشعراء 39 وقيل للناس هل وقيل للناس هل انتم مجتمعون 40 الشعراء 40 لعلنا نتبع السحرة لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الاستفهام للحث علي الاجتماع والترجي علي تقدير غلبتهم ليستمروا علي دينهم فلا يتبعوا موسي 41 الشعراء 41 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وادخال الف بينهما علي الوجهين لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين 42 الشعراء 42 قال نعم وانكم قال نعم وانكم اذا اي حينءذ لمن المقربين 43 الشعراء 43 قال لهم موسي قال لهم موسي بعد ما قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين القوا ما انتم ملقون فالامر فيه للاذن بتقديم القاءهم الي اظهار الحق 44 الشعراء 44 فالقوا حبالهم وعصيهم فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون 45 الشعراء 45 فالقي موسي عصاه فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف بحذف احدي التاءين من الاصل تبتلع ما يافكون يقلبونه بتمويههم فيخيلون حبالهم وعصيهم انها حيات تسعي 46 الشعراء 46 فالقي السحرة ساجدين فالقي السحرة ساجدين 47 الشعراء 47 قالوا امنا برب قالوا امنا برب العالمين 48 الشعراء 48 رب موسي وهارون	442	-4915611753596433312	454	721.0	368	1275	35.60784149169922	73	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3562	false	1674901142090407346	0	68	0	358	1521	300	فكذبوه-------- فاهلكناهم----------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم م----------------ءمنين وان ربك ------------لهو العزيز ال-----------------------------------رحيم كذبت ثمود المرسلين---------------- اذ قال ل-----------هم اخوهم صالح الا تتقون---- اني لكم رسول امين---- فاتقوا الله واطيعون---------------- وما اسالكم ع----------------ليه من اجر ان--- اجري الا علي رب العا----------------لمين اتتركون في-------------- ما ها هنا----------- ------------------------------امنين في جنات وعيون---------------- وزروع ونخل طل-----------------عها -------------------------هضيم وتنحتون من الج------------------بال بيوتا---------------------- ف-------------------------------------------ارهين فاتقوا الله واطيعون------------------------------- ولا تطيعوا ---------------امر المسرفين	3562	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms448	true	1519753349076453129	71	218	365	1139	1552	300	فكذبوه بالعذاب فاهلكناهم في الدنيا بالريح ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 140 الشعراء 140 وان ربك لهو وان ربك لهو العزيز الرحيم 141 الشعراء 141 كذبت ثمود المرسلين كذبت ثمود المرسلين 142 الشعراء 142 اذ قال لهم اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون 143 اني لكم رسول امين 144 فاتقوا الله واطيعون 145 الشعراء 145 وما اسالكم عليه وما اسالكم عليه من اجر ان ما اجري الا علي رب العالمين 146 الشعراء 146 اتتركون في ما اتتركون في ما ها هنا من الخيرات امنين 147 الشعراء 147 في جنات وعيون في جنات وعيون 148 الشعراء 148 وزروع ونخل طلعها وزروع ونخل طلعها هضيم لطيف لين 149 الشعراء 149 وتنحتون من الجبال وتنحتون من الجبال بيوتا فرهين بطرين وفي قراءة فارهين حاذقين 150 الشعراء 150 فاتقوا الله واطيعون فاتقوا الله واطيعون فيما امرتكم به 151 الشعراء 151 ولا تطيعوا امر ولا تطيعوا امر المسرفين	448	-4915611753596433312	335	498.5	267	774	43.281654357910156	58	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3566	false	-2671710396062207419	79	154	430	832	1602	300	بالقسطاس المس------------------------------تقيم ولا تبخسوا ال-----------------ناس اشياءهم و------------------------لا تعثوا في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبل--------ة الا----------------ولين قالوا انما ---------------انت من المس----------------حرين وما انت ------------الا بشر مثلنا وان------------------------------------- نظنك لمن الكا----------------ذبين فاسقط علينا كسف-----------------------------------------ا من السماء ان كنت من الصا--------------------------دقين قال ربي ا-------------علم بما تعم----------------------------لون فكذبوه فاخذهم عذاب -------------------يوم الظلة --------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في --------------------------ذلك لاية وما كان اكثرهم مء----------------منين وان ربك ------------لهو العزيز الرحيم و----------------انه لتنزيل------------------------- رب العا-----------------------------لمين نزل به الروح الامين	3566	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms450	true	-7983696217303623267	66	255	354	1363	1596	300	بالقسطاس المستقيم الميزان السوي 183 الشعراء 183 ولا تبخسوا الناس ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة افسد ومفسدين حال مءكدة لمعني عاملها 184 الشعراء 184 واتقوا الذي خلقكم----- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الخليقة الاولين 185 الشعراء 185 قالوا انما انت قالوا انما انت من المسحرين 186 الشعراء 186 وما انت الا وما انت الا بشر مثلنا وان مخففة من الثقيلة واسمها محذوف اي انه نظنك لمن الكاذبين 187 الشعراء 187 فاسقط علينا كسفا فاسقط علينا كسفا بسكون السين وفتحها قطعا من السماء ان كنت من الصادقين في رسالتك 188 الشعراء 188 قال ربي اعلم قال ربي اعلم بما تعملون فيجازيكم به 189 الشعراء 189 فكذبوه فاخذهم عذاب فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة هي سحابة اظلتهم بعد حر شديد اصابهم فامطرت عليهم نارا فاحترقوا انه كان عذاب يوم عظيم 190 الشعراء 190 ان في ذلك ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 191 الشعراء 191 وان ربك لهو وان ربك لهو العزيز الرحيم 192 الشعراء 192 وانه لتنزيل رب وانه اي القران لتنزيل رب العالمين 193 الشعراء 193 نزل به الروح نزل به الروح الامين	450	-4915611753596433312	358	612.5	286	1014	35.305721282958984	58	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3593	false	-1770341730879387506	230	252	1141	1248	1521	300	من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا----------------------- السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين	3593	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms456	true	-6553542685800586143	123	149	623	753	1535	300	من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين	456	-4915611753596433312	107	202.0	85	130	82.30769348144531	22	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3600	false	-4230268185161651596	271	298	1557	1698	1711	300	النمل 45 66 ولقد ارسلنا الي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم----------- صالحا -------ان اعبدوا الل------ه فاذا هم فريقان يختصمون ------------------------------------------------------------------قال يا --------------------قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة	3600	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms459	true	7781344112075784305	97	145	507	755	1590	300	النمل 45--- ولقد ارسلنا الي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم من القبيلة صالحا ان اي بان اعبدوا الله وحدوه فاذا هم فريقان يختصمون في الدين فريق مءمنون من حين ارساله اليهم وفريق كافرون 46 النمل 46 قال يا قوم قال للمكذبين يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة	459	-4915611753596433312	138	234.5	112	251	54.980079650878906	23	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3610	false	6578322960156701454	204	293	1140	1583	1616	300	النمل 67 93 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا-------------------- اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخ----------------------رجون لقد وعدنا --------------هذا نحن واباءنا من قبل ان هذ---ا الا اساطير الا------------------------------------------------ولين قل سيروا ف------------ي الارض فانظروا كيف كان عاقبة المج----------------------------------------رمين ولا تحزن عليهم و---------------لا تكن في ضيق مما ي------------------------------------------------------------------------------------مكرون ويقولون متي هذ----------------ا الوعد-------- ان كنتم صا--------------------------دقين قل عسي ان يكون ردف---- لكم بعض الذي تستع--------------------------------------------------------------------------جلون وان ربك لذو فضل علي الناس---------------------------- ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك لي------------------------------------------------------------------------علم ما تكن صدورهم ------وما يع---------------------لنون وما من غا-------------ءبة في السماء والارض ----------------------------------------------الا في كتاب مبين	3610	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms462	true	-2400147454530138933	35	239	164	1176	1491	300	النمل 67--- وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا ايضا في انكار البعث اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون من القبور 68 النمل 68 لقد وعدنا هذا لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان ما هذا الا اساطير الاولين جمع اسطورة بالضم اي ما سطر من الكذب 69 النمل 69 قل سيروا في قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين بانكارهم وهي هلاكهم بالعذاب 70 النمل 70 ولا تحزن عليهم ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم اي لا تهتم بمكرهم عليك فانا ناصروك عليهم 71 النمل 71 ويقولون متي هذا ويقولون متي هذا الوعد بالعذاب ان كنتم صادقين فيه 72 النمل 72 قل عسي ان قل عسي ان يكون ردف قرب لكم بعض الذي تستعجلون فحصل لهم القتل ببدر وباقي العذاب ياتيهم بعد الموت 73 النمل 73 وان ربك لذو وان ربك لذو فضل علي الناس ومنه تاخير العذاب عن الكفار ولكن اكثرهم لا يشكرون فالكفار لا يشكرون تاخير العذاب لانكارهم وقوعه 74 النمل 74 وان ربك ليعلم وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم تخفيه وما يعلنون بالسنتهم 75 النمل 75 وما من غاءبة وما من غاءبة في السماء والارض الهاء للمبالغة اي شء في غاية الخفاء علي الناس الا في كتاب مبين	462	-4915611753596433312	406	714.0	319	1015	40.0	72	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3622	false	-667100633094994894	128	215	632	1064	1510	300	قال رب بما انعمت عل---------------------------ي فلن اكون ظهير-----ا للمج-------------------------------------------------------رمين- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب----------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال----------------------- له موسي انك لغوي مبين فلما ------------------------------------------------ان ا-------------------راد ان يبطش بالذي هو عدو له-----------------------------------------------------ما قال--- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تر---يد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل -----------------------------من اقصي المدينة------ ------------------------------------يسعي قال يا موسي ان الملا------------- ياتمرون ب-------------ك ليقتلوك فاخرج----------- اني لك من النا---------------------------------------------صحين فخرج منها خاءفا يترقب قال--------------------------- رب نجني من القوم الظالمين	3622	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms468	true	4344082116537424856	12	213	56	1063	1501	300	قال رب بما انعمت بحق انعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن اكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه ان عصمتني 18 القصص 18 فاصبح في المدينة فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ينتظر ما يناله من جهة القتيل فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيث به علي قبطي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية لما فعلته بالامس واليوم 19 القصص 19 فلما ان اراد فلما ان زاءدة اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والمستغيث به قال المستغيث ظانا انه يبطش به لما قال له يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان ما تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فسمع القبطي ذلك فعلم ان القاتل موسي فانطلق الي فرعون فاخبره بذلك فامر فرعون الذباحين بقتل موسي فاخذوا في الطريق اليه 20 القصص 20 وجاء رجل من وجاء رجل هو مءمن ال فرعون من اقصي المدينة اخرها يسعي يسرع في مشيه من طريق اقرب من طريقهم قال يا موسي ان الملا من قوم فرعون ياتمرون بك يتشاورون فيك ليقتلوك فاخرج من المدينة اني لك من الناصحين في الامر بالخروج 21 القصص 21 فخرج منها خاءفا فخرج منها خاءفا يترقب لحوق طالب او غوث الله اياه قال رب نجني من القوم الظالمين	468	-4915611753596433312	404	675.0	318	1007	40.11916732788086	74	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3634	false	630499716778008234	136	248	670	1241	1532	300	برهان-------ان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين------------ قال رب ا-----------ني قتلت منهم نفسا----------------- فاخاف ان يق---------------تلون واخي هارون --------------هو افصح مني لسانا----- فارسله معي ردءا------------------------------------ يصدقني ----------------------------------------------------اني اخاف ان يكذبون------------ قال سنشد عضد--------------------ك باخيك ونجعل لكما سلطانا----- فلا يصلون اليكم-----------ا باياتنا انتما ومن اتبعكما الغا----------------لبون فلما جاءهم م----------------وسي باياتنا بينات----------- قالوا ما هذا الا سحر مفتري------ وما سمعنا بهذا في----------- اباءنا الاولين و------------قال موسي ---------------------------ربي اع-----لم بمن جاء بالهدي من عنده ومن----------------------------- تكون---------------------- له عاقبة الدار----------------------------------------------------------------------------- انه لا يفلح الظا---------------------لمون وقال فرعون يا ------------ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين--------------- فاجعل لي صرح-----------ا لعلي اطلع الي اله موسي-------------------- واني لاظنه من الكاذبين	3634	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms471	true	-4390147478345276681	77	293	423	1522	1555	300	برهانان مرسلان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين 33 القصص 33 قال رب اني قال رب اني قتلت منهم نفسا هو القبطي السابق فاخاف ان يقتلون به 34 القصص 34 واخي هارون هو واخي هارون هو افصح مني لسانا ابين فارسله معي ردءا معينا وفي قراءة بفتح الدال بلا همزة يصدقني بالجزم جواب الدعاء وفي قراءة بالرفع وجملته صفة ردءا اني اخاف ان يكذبون 35 القصص 35 قال سنشد عضدك قال سنشد عضدك نقويك باخيك ونجعل لكما سلطانا غلبة فلا يصلون اليكما بسوء اذهبا باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون لهم 36 القصص 36 فلما جاءهم موسي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات حال قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا كاءنا في ايام اباءنا الاولين 37 القصص 37 وقال موسي ربي وقال بواو وبدونها موسي ربي اعلم عالم بمن جاء بالهدي من عنده الضمير للرب ومن عطف علي من قبلها تكون بالفوقانية والتحتانية له عاقبة الدار اي العاقبة المحموده في الدار الاخرة اي هو انا في الشقين فانا محق فيما جءت به انه لا يفلح الظالمون الكافرون 38 القصص 38 وقال فرعون يا وقال فرعون يايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاطبخ لي الاجر فاجعل لي صرحا قصرا عاليا لعلي اطلع الي اله موسي انظر اليه واقف عليه واني لاظنه من الكاذبين	471	-4915611753596433312	553	866.5	441	1099	50.3184700012207	98	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3648	false	-1847308689962021857	221	278	1205	1501	1612	300	اذ قضينا -------الي موسي الامر وما -------------------------كنت من الشا---------------------------------هدين ولكنا انشانا قرونا------------------------------------ فتطاول عليهم العمر وما -------------------------------------------------------------------------------------------------كنت ثاوي------ا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ول------------------------------كنا كنا مر--------------------------------------سلين وما كنت بج--------------انب الطور اذ---------- نادينا -----------------------ولكن-------- رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك------------ لعلهم يتذ-------------------كرون ولولا ان تصي----------------بهم مصي------بة بما قدمت ايديهم--------------- فيقولوا ربنا لولا	3648	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms472	true	5492975013644705919	168	299	919	1610	1613	300	اذ قضينا اوحينا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وقومه وما كنت من الشاهدين لذلك فتعلمه فتخبر به 45 القصص 45 ولكنا انشانا قرونا ولكنا انشانا قرونا امما من بعد موسي فتطاول عليهم العمر طالت اعمارهم فنسوا العهود واندرست العلوم وانقطع الوحي فجءنا بك رسولا واوحينا اليك خبر موسي وغيره وما كنت ثاويا مقيما في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا خبر ثان فتعرف قصتهم فتخبر بها ولكنا كنا مرسلين لك واليك باخبار المتقدمين 46 القصص 46 وما كنت بجانب وما كنت بجانب الطور الجبل اذ حين نادينا موسي ان خذ الكتاب بقوة ولكن ارسلناك رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك وهم اهل مكة لعلهم يتذكرون يتعظون 47 القصص 47 ولولا ان تصيبهم ولولا ان تصيبهم مصيبة عقوبة بما قدمت ايديهم من الكفر وغيره فيقولوا ربنا لولا	472	-4915611753596433312	273	444.0	218	691	39.50796127319336	46	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3649	false	9077196657963966242	105	213	559	1108	1587	300	انك لا تهدي من احببت ول-------كن الله يهدي من يشاء وهو اع-----لم بالمهتدين وقا------------لوا ان ن--------------------تبع الهدي معك نتخطف من ارضنا--------------------------- او لم نمكن لهم حرما امنا يجبي-------------------------------------------------------------------------------- اليه ثمرات كل شء---------- رزقا---- من ل------دنا ولكن اكثرهم لا يعلمو-----------------------------------------ن وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشت--------------------------ها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا-------------------- وكنا نحن الوا-----------------رثين وما كان ------------ربك مهلك القري---------- حتي يبعث في ا----------مها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظ---------------------------------------المون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها ----------------------------------------وما عند الل---------ه خير وابقي افلا تع--------------------------------------------------قلون افمن وعدناه و-----------------عدا حسنا فهو لاقيه-------------------- كمن متعناه متاع الحياة الدنيا-------------- ثم هو يوم القيامة من المحضرين	3649	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms474	true	6267017622020459294	11	217	50	1095	1544	300	انك لا تهدي من احببت هدايته ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم عالم بالمهتدين 57 القصص 57 وقالوا ان نتبع وقالوا قومه ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا ننتزع منها بسرعة قال تعالي او لم نمكن لهم حرما امنا يامنون فيه من الاغارة والقتل الواقين من بعض العرب علي بعض تجبي بالفوقانية والتحتانية اليه ثمرات كل شء من كل اوب رزقا لهم من لدنا عندنا ولكن اكثرهم لا يعلمون ان ما نقوله حق 58 القصص 58 وكم اهلكنا من وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها عيشها واريد بالقرية اهلها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا للمارة يوما او بعضه وكنا نحن الوارثين منهم 59 القصص 59 وما كان ربك وما كان ربك مهلك القري بظلم منها حتي يبعث في امها اي اعظمها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون بتكذيب الرسل 60 القصص 60 وما اوتيتم من وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون وتتزينون به ايام حياتكم ثم يفني وما عند الله اي ثوابه خير وابقي افلا يعقلون بالتاء والياء ان الباقي خير من الفاني 61 القصص 61 افمن وعدناه وعدا افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه وهو مصيبه وهو الجنة كمن متعناه متاع الحياة الدنيا فيزول عن قريب ثم هو يوم القيامة من المحضرين	474	-4915611753596433312	528	892.0	420	1045	50.52631759643555	94	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3667	false	-6779922898021657687	94	161	504	869	1600	300	افلا تبصرون ما انتم عليه من الخطا ----------------------------------------------------------------------------والضلال وقال اهل البرهان قدم الليل علي النهار لان ذهاب الليل بطلوع الشمس اكثر فاءدة من ذهاب النهار بدخول الليل وانما ختم الاية الاولي بقوله افلا تسمعون بناء علي الليل وختم الاخري بقوله افلا تبصرون بناء علي النهار والنهار مبصر واية النهار مبصرة ثم بين ان من رحمته زواجه بين الليل والنهار لتسكن----وا في الليل ولتبتغوا من فضله في النهار	3667	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms475	true	-66363784976645583	239	272	1225	1393	1543	300	افلا تبصرون ما انتم عليه من الخطا في الاشراك فترجعون عنه 73 القصص 73 ومن رحمته جعل ومن رحمته تعالي جعل لكم الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والنهار لتسكنوا فيه في الليل ولتبتغوا من فضله في النهار	475	-4915611753596433312	86	-11.5	69	445	19.325841903686523	15	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3665	false	4487938848323486921	180	269	900	1342	1488	300	لولا ان من الله علينا لخسف بنا------------------------ ويكانه لا يفلح الكا------------------------------فرون تلك الدار الاخر--------------------------ة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض -------ولا فسادا------------- والعاقب---------ة للم-----------------------------------تقين من جاء بالح---------------سنة فله خير من----------------------------ها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا----- ما كانوا يعم--------------------لون ان الذي ------------فرض عليك القران------ لرادك الي معاد------------------------ قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال -----------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ت-------------رجو ان يلقي اليك الكتاب الا--------------------- رحمة من ربك فلا تكونن ظهير------ا للكافرين ولا يص-------------------------------------دنك----------------------------------------------------------------------------------------- عن ايات الله بعد اذ انزلت الي------------------------ك وادع ------الي ربك	3665	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms477	true	8109076822295176263	100	297	505	1498	1517	300	لولا ان من الله علينا لخسف بنا بالبناء للفاعل والمفعول ويكانه لا يفلح الكافرون لنعمة الله كقارون 83 القصص 83 تلك الدار الاخرة تلك الدار الاخرة اي الجنة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض بالبغي ولا فسادا بعمل المعاصي والعاقبة المحمودة للمتقين عقاب الله بعمل الطاعات 84 القصص 84 من جاء بالحسنة من جاء بالحسنة فله خير منها ثواب بسببها وهو عشر امثالها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا جزاء ما كانوا يعملون اي مثله 85 القصص 85 ان الذي فرض ان الذي فرض عليك القران انزله لرادك الي معاد الي مكة وكان قد اشتاقها قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين نزل جوابا لقول كفار مكة له انك في ضلال اي فهو الجاءي بالهدي وهم في ضلال واعلم بمعني عالم 86 القصص 86 وما كنت ترجو وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب القران الا لكن القي اليك رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين علي دينهم الذي دعوك اليه 87 القصص 87 ولا يصدنك عن ولا يصدنك اصله يصدوننك حذفت نون الرفع للجازم والواو للفاعل لالتقاءها مع النون الساكنة عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك اي لا ترجع اليهم في ذلك وادع الناس الي ربك	477	-4915611753596433312	422	704.0	333	993	42.49748229980469	75	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3676	false	-5104993521452692913	62	124	348	700	1623	300	من كان يرجو----- لقاء الله فان اجل الل---ه لات وه-----------و السميع-------------- العليم ومن ج----------------------اهد فا-------------------------------نما يجاهد لنفس--------------------------ه ان الله لغني عن العا-------------------------------------------------------------------لمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم-------------- ولنجزينهم احسن---------------------------------- الذي كانوا يعملون-------------------------- ووصينا الانسان بوال----------------------ديه حسن---------------------------ا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك ب--------ه علم ---------------------------فلا تطعهما----------- الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم ---------------------------------------------تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	3676	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms478	true	3291961464717137529	158	292	802	1547	1596	300	من كان يرجو يخاف لقاء الله فان اجل الله به لات فليستعد له وهو السميع لاقوال العباد العليم بافعالهم 6 العنكبوت 6 ومن جاهد فانما ومن جاهد جهاد حرب او نفس فانما يجاهد لنفسه فان منفعة جهاده له لا لله ان الله لغني عن العالمين الانس والجن والملاءكة وعن عبادتهم 7 العنكبوت 7 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم بعمل الصالحات ولنجزينهم احسن بمعني حسن ونصبه بنزع الخافض الباء الذي كانوا يعملون وهو الصالحات 8 العنكبوت 8 ووصينا الانسان بوالديه ووصنا الانسان بوالديه حسنا اي ايصاء ذا حسن بان يبرهما وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به باشراكه علم موافقة للواقع فلا مفهوم له فلا تطعهما في الاشراك الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون فاجازيكم به 9 العنكبوت 9 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	478	-4915611753596433312	339	549.0	278	745	45.50335693359375	51	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3687	false	-7174746341195052144	106	158	546	803	1557	300	يعذب من يشاء------- ويرحم من يشاء------ واليه تقلبو--------------------------------------ن وما انتم بمعجزين ف----------------ي الارض ولا في السماء ---------------------------وما لكم من دون الله-------- من ولي -----------ولا -------------------------------نصير والذين كفروا با-------------------يات الله ولقاءه----------------- اولءك يءسوا من رحم--------تي واولءك لهم عذاب الي----------------------------------------------------------------------م فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار	3687	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms480	true	-6871006121753655449	155	257	777	1292	1521	300	يعذب من يشاء تعذيبه ويرحم من يشاء رحمته واليه تقلبون تردون 22 العنكبوت 22 وما انتم بمعجزين وما انتم بمعجزين ربكم عن ادراككم في الارض ولا في السماء لو كنتم فيها اي لا تفوتونه وما لكم من دون الله اي غيره من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه 23 العنكبوت 23 والذين كفروا بايات والذين كفروا بايات الله ولقاءه اي القران والبعث اولءك يءسوا من رحمتي اي جنتي واولءك لهم عذاب اليم مءلم 24 العنكبوت 24 فما كان جواب قال تعالي في قصة ابراهيم عليه السلام فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار	480	-4915611753596433312	252	414.5	200	515	48.932037353515625	46	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3688	false	-3283777781412713522	5	120	21	661	1649	300	وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك------------------ واهلك الا امراتك كانت من الغا-------------------------------------------برين انا منزلون ع---------------------------------لي اهل هذه القرية رجزا من------ السماء بما كا------------نوا يف--------------------------------سقون ولقد تركنا م----------------نها اية بينة--------------------- لقوم يعقلون -----------------------والي مدين اخ------------------------اهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر و---------------------لا تعثوا في الارض مف----------------------------------------------------------سدين فكذبوه فاخذتهم الرجف--------------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثمين-------------------------------------- وعادا وثمود ----------------------------------------------------------وقد تبين لكم-------- من مساكنهم-------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم------------------ فصدهم عن السبيل---------- وكانوا مستبصرين------------------------- وقارون وفرعون وهام-----------------------------ان ولقد جاءهم------- موسي بالبين---------------ات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين ف-----------------------------كلا اخذنا بذن------------------------------به فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم -------------------------------من اخذته الصيحة------ ومنهم من خسفنا به الارض------- ومنهم من اغرقنا وما---------------------- كان الله ليظلمهم----------------- ولكن كانوا انفسهم يظلمون----------------------------- مثل الذين	3688	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms482	true	-7768735486281959307	54	300	281	1658	1658	300	وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك بالتشديد والتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ونصب اهلك عطف علي محل الكاف 34 العنكبوت 34 انا منزلون علي انا منزلون بالتخفيف والتشديد علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما بالفعل الذي كانوا يفسقون به اي بسبب فسقهم 35 العنكبوت 35 ولقد تركنا منها ولقد تركنا منها اية بينة ظاهرة هي اثار خرابها لقوم يعقلون يتدبرون 36 العنكبوت 36 والي مدين اخاهم و ارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اخشوه هو يوم القيامة ولا تعثوا في الارض مفسدين حال مءكدة لعاملها من عثي بكسر المثلثة افسد 37 العنكبوت 37 فكذبوه فاخذتهم الرجفة فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين 38 العنكبوت 38 وعادا وثمود وقد و اهلكنا عادا وثمودا بالصرف وتركه بمعني الحي والقبيلة وقد تبين لكم اهلاكهم من مساكنهم بالحجر واليمن وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل سبيل الحق وكانوا مستبصرين ذوي بصاءر 39 العنكبوت 39 وقارون وفرعون وهامان و اهلكنا قارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم من قبل موسي بالبينات الحجج الظاهرات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فاءتين عذابنا 40 العنكبوت 40 فكلا اخذنا بذنبه فكلا من المذكورين اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ريحا عاصفة فيها حصباء كقوم لوط ومنهم من اخذته الصيحة كثمود ومنهم من خسفنا به الارض كقارون ومنهم من اغرقنا كقوم نوح وفرعون وقومه وما كان الله ليظلمهم فيعذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون بارتكاب الذنب 41 العنكبوت 41 مثل الذين-	482	-4915611753596433312	614	998.0	501	1378	44.55733108520508	98	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3700	false	-5143303459016438673	175	232	915	1212	1573	300	العنكبوت 42 53 ان الله يعلم ان الله يعلم ما----------- يدعون--------------------- من دونه -----من شء وهو العزيز-------- ال-----------------------حكيم وتلك الامثال نضرب-------------------------------------ها للناس وما يعقل----------ها الا العا-------------------------لمون خلق الله السما------------------وات والارض بالحق-------- ان في ذلك لاية--------------------- للمء-------------------------------------------------------------------------منين اتل ما او------------حي اليك من الكتاب------- واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر--------------------------------------- ولذكر الله اكبر------------------- والله يعلم ما تصنعون	3700	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms483	true	-2233568450000740341	43	162	230	861	1613	300	العنكبوت 42--- ان الله يعلم ان الله يعلم ما بمعني الذي يدعون يعبدون بالياء والتاء من دونه غيره من شء وهو العزيز في ملكه الحكيم في صنعه 43 العنكبوت 43 وتلك الامثال نضربها وتلك الامثال في القران نضربها نجعلها للناس وما يعقلها اي يفهمها الا العالمون المتدبرون 44 العنكبوت 44 خلق الله السماوات خلق الله السماوات والارض بالحق اي محقا ان في ذلك لاية دالة علي قدرته تعالي للمءمنين خصوا بالذكر لانهم المنتفعون بها في الايمان بخلاف الكافرين 45 العنكبوت 45 اتل ما اوحي اتل ما اوحي اليك من الكتاب القران واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر شرعا اي من شانها ذلك ما دام المرء فيها ولذكر الله اكبر من غيره من الطاعات والله يعلم ما تصنعون	483	-4915611753596433312	282	448.5	226	634	44.479496002197266	48	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3737	false	-4155672502862476358	56	167	286	880	1542	300	من ذلكم من شء--- سبحانه وتعالي عما يش---------------ركون ظهر الفساد في-------------- البر--------------------------------- والبحر---------------------------------------- بما كسبت ايدي الناس----------- ليذيقهم-------------- بعض الذي عملوا---------- لعلهم يرجعون------------------- قل سيروا في---------------------- الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركي---------------------------------------------------------------------ن فاقم وجهك للدين القيم من ------------قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله--------------- يومءذ يصدعون من كفر فع-----------------------------------------------------------------------------------------------ليه كفره --------------------ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون لي------------------------------------جزي الذين ام--------------------------------نوا وعملوا الصالحات من فضله------- انه لا يحب الكافرين ومن اي-----------------------اته -------------------ان يرسل الرياح مبشرات--------------------- وليذيقكم---- من رحمته------------- ولتجري الفلك---------- بامره-------- ولتبتغ-------وا من فضله------------------------ ولعلكم تشكرو--------------------------------------------------------ن ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات--------------------------------------------------- فانتقمنا من الذين اجرموا-------------------- وكان حقا علينا نصر المءمنين ا--------------------------------------------------لله الذي يرسل	3737	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms491	true	-5032248681136285337	44	297	225	1592	1606	300	من ذلكم من شء لا سبحانه وتعالي عما يشركون به 41 الروم 41 ظهر الفساد في ظهر الفساد في البر اي القفار بقحط المطر وقلة النبات والبحر اي البلاد التي عليها الانهار بقلة ماءها بما كسبت ايدي الناس من المعاصي ليذيقهم بالياء والنون بعض الذي عملوا اي عقوبته لعلهم يرجعون يتوبون 42 الروم 42 قل سيروا في قل لكفار مكة سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاهلكوا باشراكهم ومساكنهم ومنازلهم خاوية 43 الروم 43 فاقم وجهك للدين فاقم وجهك للدين القيم دين الاسلام من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله هو يوم القيامة يومءذ يصدعون فيه ادغام التاء في الاصل في الصاد يتفرقون بعد الحساب الي الجنة والنار 44 الروم 44 من كفر فعليه من كفر فعليه كفره وبال كفره وهو النار ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يوطءون منازلهم في الجنة 45 الروم 45 ليجزي الذين امنوا ليجزي متعلق بيصدعون الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله يثيبهم انه لا يحب الكافرين اي يعاقبهم 46 الروم 46 ومن اياته ان ومن اياته تعالي ان يرسل الرياح مبشرات بمعني لتبشركم بالمطر وليذيقكم بها من رحمته المطر والخصب ولتجري الفلك السفن بها بامره بارادته ولتبتغوا تطلبوا من فضله الرزق بالتجارة في البحر ولعلكم تشكرون هذه النعم يا اهل مكة فتوحدوه 47 الروم 47 ولقد ارسلنا من ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات بالحجج الواضحات علي صدقهم في رسالتهم اليهم فكذبوهم فانتقمنا من الذين اجرموا اهلكنا الذين كذبوهم وكان حقا علينا نصر المءمنين علي الكافرين باهلاكهم وانجاء المءمنين 48 الروم 48 الله الذي يرسل	491	-4915611753596433312	569	884.5	462	1367	41.623992919921875	98	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3746	false	-628943728136502437	195	247	1048	1313	1576	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم---------- خالدين فيها ----------------------------------------------------------وعد الله ---------------------------حقا وهو العزيز--------------------------------------------- ال-----------------------------------------------------------حكيم خلق السماوات بغير عمد ترونه---------------------------------------------------------ا والقي في الارض رواسي ان------------------ تميد------ بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا ---------------------من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج --------------------كريم هذا خلق الل-----------------------ه فاروني------------------- ماذا خلق الذين من دونه	3746	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms494	true	-702462056126891580	81	210	434	1062	1529	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 9 لقمان 9 خالدين فيها وعد خالدين فيها حال مقدرة اي مقدرا خلودهم فيها اذا دخلوها وعد الله حقا اي وعدهم الله ذلك وحقه حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه من انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يضع شيءا الا في محله 10 لقمان 10 خلق السماوات بغير خلق السماوات بغير عمد ترونها اي العمد جمع عماد وهو الاسطوانة وهو صادق بان لا عمد اصلا والقي في الارض رواسي جبالا مرتفعة ل ان لا تميد تتحرك بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا فيه التفات عن الغيبة من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم صنف حسن 11 لقمان 11 هذا خلق الله هذا خلق الله اي مخلوقه فاروني اخبروني يا اهل مكة ماذا خلق الذين من دونه	494	-4915611753596433312	256	418.5	204	628	40.76433181762695	47	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3755	false	6965319509801979305	136	218	687	1084	1491	300	الم تر ان ا--------------لله يولج----- الليل في النهار ويولج النهار------ في الليل-------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل------ يجري ا--------لي اجل ---------------مسمي وان الله بما تعملون خبير ------------ذلك بان الله ه---------------------و الحق -------وان ما يدع---------------------ون من دونه الباط-------ل وان الله هو العلي---------------- الكب-------------------ير الم تر ا----------ن الفلك------ تجري في البحر بنعمة الله ليريكم ----------------من اياته ان في ذلك لايات----- لكل صبار-------------- -------------------شكور واذا غشيهم -----------------------------موج كالظلل-------------------------- دعوا الله مخلصين له الدين------------------------------------------ فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد-------------------------------------------- وما يجحد باياتن------ا----------------- الا كل ختار كفور	3755	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms497	true	-2461412529724771554	58	224	262	1082	1461	300	الم تر تعلم يا مخاطب ان الله يولج يدخل الليل في النهار ويولج النهار يدخله في الليل فيزيد كل منهما بما نقص من الاخر وسخر الشمس والقمر كل منهما يجري في فلكه الي اجل مسمي هو يوم القيامة وان الله بما تعملون خبير 30 لقمان 30 ذلك بان الله ذلك المذكور بان الله هو الحق الثابت وان ما يدعون بالياء والتاء يعبدون من دونه الباطل الزاءل وان الله هو العلي علي خلقه بالقهر الكبير العظيم 31 لقمان 31 الم تر ان الم تر ان الفلك السفن تجري في البحر بنعمة الله ليريكم يا مخاطبين بذلك من اياته ان في ذلك لايات عبرا لكل صبار عن معاصي الله شكور لنعمته 32 لقمان 32 واذا غشيهم موج واذا غشيهم اي علا الكفار موج كالظلل كالجبال التي تظل من تحتها دعوا الله مخلصين له الدين اي الدعاء بان ينجيهم اي لا يدعون معه غيره فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد متوسط بين الكفر والايمان ومنهم باق علي كفره وما يجحد باياتنا ومنها الانجاء من الموج الا كل ختار غدار	497	-4915611753596433312	379	556.5	298	820	46.219512939453125	70	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3839	false	8909692874257966871	71	178	361	945	1590	300	ويقولون متي هذا الوعد-------- ان كنتم صادقين-------------- قل لكم مي-------------عاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا----------- لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه------------------------------------------------------------------------ ولو تري-------- اذ الظالم---------ون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا-------- لولا انتم-------------------- لكنا مء------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم--- بل كنتم مج----------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا------ واسروا------------ الندامة------------------- لما راوا العذاب------------------------------------ وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل------------ يجزون الا----- ما كانوا يع--------------------ملون وما ارسلنا-------------- في قرية من نذير الا قال مترفوها	3839	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms517	true	-1921586643414380755	8	203	37	1065	1551	300	ويقولون متي هذا الوعد بالعذاب ان كنتم صادقين فيه 30 سبا 30 قل لكم ميعاد قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون عليه وهو يوم القيامة 31 سبا 31 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا من اهل مكة لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه اي تقدمه كالتوراة والانجيل الدالين علي البعث لانكارهم له قال تعالي فيهم ولو تري يا محمد اذ الظالمون الكافرون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا الرءساء لولا انتم صددتمونا عن الايمان لكنا مءمنين بالنبي 32 سبا 32 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم لا بل كنتم مجرمين في انفسكم 33 سبا 33 وقال الذين استضعفوا وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اي مكر فيهما منكم بنا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا شركاء واسروا اي الفريقان الندامة علي ترك الايمان به لما راوا العذاب اي اخفاها كل عن رفيقه مخافة التعيير وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا في النار هل ما يجزون الا جزاء ما كانوا يعملون في الدنيا 34 سبا 34 وما ارسلنا في وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها	517	-4915611753596433312	567	959.5	460	1028	55.155643463134766	100	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3840	false	-5409145991726727764	2	56	13	279	1470	300	قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءك-----------م وقالوا ما هذا -------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق------- لما جاءهم ان--- هذا الا سحر مبين-------------- وما اتيناهم------------------------- من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من --------------------------------------نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا--------- معشار ما اتيناهم-------------------------------- فكذبوا رسلي------ فكيف كان نكير	3840	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms518	true	763494153744020226	194	283	1025	1456	1540	300	قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم من الاصنام وقالوا ما هذا القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق القران لما جاءهم ان ما هذا الا سحر مبين بين 44 سبا 44 وما اتيناهم من قال تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير فمن اين كذبوك 45 سبا 45 وكذب الذين من وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا اي هءلاء معشار ما اتيناهم من القوة وطول العمر وكثرة المال فكذبوا رسلي اليهم فكيف كان نكير	518	-4915611753596433312	263	427.5	209	431	61.02088165283203	52	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3865	false	8194696146363091439	184	256	934	1335	1559	300	الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك----------------------- انما يخشي الله من عباده العلماء ان ا-----------------------لله ------------------------------------------------------عزيز -غفور ان الذين يتل-------ون كتاب الله واقاموا الصلاة-------- وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية------------ يرجون تجارة لن ----------------تبور ليوفيهم اجورهم ويزي---------------------------------------------دهم من فضله انه غفور-------- -------------------شكور والذي اوحينا ا------------------ليك من الكتاب------- هو الحق مصدقا لما بين يديه ان ا---------------لله بعباده لخبير ----------------------------------بصير ثم اورثنا الكتاب ال-------------------------------ذين اصطفينا من عبادنا--------- فمنهم ظالم لنفس---------------------ه ومنهم مقتصد وم---------------------نهم سابق بالخيرات	3865	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms523	true	5766079250875529203	160	296	813	1584	1605	300	الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك كاختلاف الثمار والجبال انما يخشي الله من عباده العلماء بخلاف الجهال ككفار مكة ان الله عزيز في ملكه غفور لذنوب عباده المءمنين 29 فاطر 29 ان الذين يتلون ان الذين يتلون يقرءون كتاب الله واقاموا الصلاة اداموها وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية زكاة وغيرها يرجون تجارة لن تبور تهلك 30 فاطر 30 ليوفيهم اجورهم ويزيدهم ليوفيهم اجورهم ثواب اعمالهم المذكورة ويزيدهم من فضله انه غفور لذنوبهم شكور لطاعتهم 31 فاطر 31 والذي اوحينا اليك والذي اوحينا اليك من الكتاب القران هو الحق مصدقا لما بين يديه تقدمه من الكتب ان الله بعباده لخبير بصير عالم بالبواطن والظواهر 32 فاطر 32 ثم اورثنا الكتاب ثم اورثنا اعطينا الكتاب القران الذين اصطفينا من عبادنا وهم امتك فمنهم ظالم لنفسه بالتقصير في العمل به ومنهم مقتصد يعمل به اغلب الاوقات ومنهم سابق بالخيرات	523	-4915611753596433312	370	608.0	301	773	47.86545944213867	55	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	18	101	90	522	1516	300	وهم يصطرخون فيها--------------------------- ربنا اخرجنا ن-----عمل صالحا غير الذي كنا نعمل او-----------لم نعمركم م-----ا يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير----------------- فذوقوا فما للظالم---------ين من ----------------------------نصير ان الله ع-------------الم غيب السماوات والارض انه عليم بذات ال---------------------------------------------------------------صدور هو الذي جع--------------لكم خلاءف في الارض----------------------------- فمن كفر----- فعليه ك-------------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقت-----ا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خ------------------------------------سارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدع-------ون من دون الله------------------------------------------------------ ار--------وني ماذا خلقوا من الارض ام لهم---- شرك--------- في---- السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة	3866	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms524	true	-7139554143276408432	145	300	771	1568	1568	300	وهم يصطرخون فيها يستغيثون بشدة وعويل يقولون ربنا اخرجنا منها نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيقال لهم او لم نعمركم ما وقتا يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير الرسول فما اجبتم فذوقوا فما للظالمين الكافرين من نصير يدفع العذاب عنهم 38 فاطر 38 ان الله عالم ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور بما في القلوب فعلمه بغيره اولي بالنظر الي حال الناس 39 فاطر 39 هو الذي جعلكم هو الذي جعلكم خلاءف في الارض جمع خليفة اي يخلف بعضكم بعضا فمن كفر منكم فعليه كفره اي وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا غضبا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا للاخرة 40 فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون تعبدون من دون الله اي غيره وهم الاصنام الذين زعمتم انهم شركاء الله تعالي اروني اخبروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك شركة مع الله في خلق السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة-	524	-4915611753596433312	416	696.0	334	798	52.13032531738281	69	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3866	false	5050592972074845729	144	230	744	1170	1516	300	ما زادهم ------الا ن---------------------------------------------فورا استكبارا في الارض-------------------- ومكر السء ول---------------------ا -----يحيق المكر السء الا باهله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل ينظ--------رون الا سنة الاولين---------------------------------------- فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويل------------------------------------------------------------------------ا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة---------------------------- وما كان الله ليعجزه من شء ف-------------ي السماوات ولا في الارض انه كان عليم-----------------ا ق-----------------ديرا ولو يءاخذ ا---------------لله الناس بما كسبوا----------- ما ترك علي ظهرها--------- من دابة--------------- ولكن يءخرهم الي اجل مسمي--------------- فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3866	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms525	true	-284756413506454078	123	297	617	1500	1520	300	ما زادهم مجيءة الا نفورا تباعدا عن الهدي 43 فاطر 43 استكبارا في الارض استكبارا في الارض عن الايمان مفعول له ومكر العمل السء من الشرك وغيره ولا يحيق يحيط المكر السء الا باهله وهو الماكر ووصف المكر بالسء اصل واضافته اليه قيل استعمال اخر قدر فيه مضاف حذرا من الاضافة الي الصفة فهل ينظرون ينتظرون الا سنة الاولين سنة الله فيهم من تعذيبهم بتكذيبهم رسلهم فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا اي لا يبدل بالعذاب غيره ولا يحول الي غير مستحقه 44 فاطر 44 او لم يسيروا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فاهلكهم الله بتكذيبهم رسلهم وما كان الله ليعجزه من شء يسبقه ويفوته في السماوات ولا في الارض انه كان عليما اي بالاشياء كلها قديرا عليها 45 فاطر 45 ولو يءاخذ الله ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا من المعاصي ما ترك علي ظهرها اي الارض من دابة نسمة تدب عليها ولكن يءخرهم الي اجل مسمي اي يوم القيامة فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	525	-4915611753596433312	412	685.5	327	883	46.659114837646484	76	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms3992	false	-1886371993413823472	66	151	329	767	1584	300	جلود الذين يخش-------ون ربهم ثم تلي------ن جلودهم وقلوبهم الي ذكر الل----------------ه ذلك---------- هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد------------ افمن يتقي بو---------------------جهه سوء العذاب يوم القيام-----------------------------------------------------------------------ة وقيل للظالمين------------ ذوقوا ما كنتم تكسبو----------------------------------ن كذب الذين من قب------لهم---------------- فاتاهم العذاب من حيث لا يش----------------------------------عرون فاذاقهم الله الخزي ف------------------------------------------------------ي الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا------------ يع----------------------------لمون ولقد ضربنا لل-----------------------ناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذ-------------------كرون قرانا عربيا --------------------------غير ذي عوج لعله---------------م يتقون ضرب ا------------------لله م-----------------------------ثلا رج------------لا فيه شركاء متشاكسون	3992	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms558	true	-3143687012475826318	3	186	15	934	1508	300	جلود الذين يخشون يخافون ربهم ثم تلين تطمءن جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي عند ذكر وعده ذلك اي الكتاب هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد 24 الزمر 24 افمن يتقي بوجهه افمن يتقي يلقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة اي اشده بان يلقي في النار مغلولة يداه الي عنقه كمن امن منه بدخول الجنة وقيل للظالمين اي كفار مكة ذوقوا ما كنتم تكسبون اي جزاءه 25 الزمر 25 كذب الذين من كذب الذين من قبلهم رسلهم في اتيان العذاب فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون من جهة لا تخطر ببالهم 26 الزمر 26 فاذاقهم الله الخزي فاذاقهم الله الخزي الذل والهوان من المسخ والقتل وغيره في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا اي المكذبون يعلمون عذابها ما كذبوا 27 الزمر 27 ولقد ضربنا للناس ولقد ضربنا جعلنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون يتعظون 28 الزمر 28 قرانا عربيا غير قرانا عربيا حال مءكدة غير ذي عوج اي لبس واختلاف لعلهم يتقون الكفر 29 الزمر 29 ضرب الله مثلا ضرب الله للمشرك والموحد مثلا رجلا بدل من مثلا فيه شركاء متشاكسون	558	-4915611753596433312	417	699.0	333	919	45.37540817260742	68	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	0	94	0	483	1528	300	مضل اليس الله بعزيز-------------- ذي انتقام و--------------------------لءن سالتهم----------------------- من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون------- من دون الله----------- ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره--- او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته---------------------------- قل حسبي الله عليه يتوكل المتو-----------------------------------كلون قل يا قوم اعملوا علي مكان-------تكم اني عامل---------- فسوف تعلمون------------ من ياتيه ع--------------------------------ذاب يخزيه ويحل ع-----ليه عذاب --------------------------------------------------------------------مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق------------ فمن اهتدي فلنفس--------ه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم ب------------------------------وكيل الله يتوفي الا------------------نفس حين موتها وا-------لتي لم تمت في منامها--------------------- فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل	4010	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms559	true	-6118522586555609291	130	300	656	1515	1515	300	مضل اليس الله بعزيز غالب علي امره ذي انتقام من اعداءه بلي 38 الزمر 38 ولءن سالتهم من ولءن لام قسم سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون تعبدون من دون الله اي الاصنام ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره لا او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته لا وفي قراءة بالاضافة فيهما قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون يثق الواثقون 39 الزمر 39 قل يا قوم قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم حالتكم اني عامل علي حالتي فسوف تعلمون 40 الزمر 40 من ياتيه عذاب من موصول مفعول العلم ياتيه عذاب يخزيه ويحل ينزل عليه عذاب مقيم داءم هو عذاب النار وقد اخزاهم الله ببدر 41 الزمر 41 انا انزلنا عليك انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق متعلق بانزل فمن اهتدي فلنفسه اهتداءه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل فتجبرهم علي الهدي 42 الزمر 42 الله يتوفي الانفس الله يتوفي الانفس حين موتها و يتوفي التي لم تمت في منامها اي يتوفاها وقت النوم فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل-	559	-4915611753596433312	469	799.0	376	860	54.53488540649414	84	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4010	false	-8228852978452477204	104	235	532	1197	1528	300	ام--- اتخذوا من دون الله---------------- شفعاء قل ا----------------------------ولو كانوا لا يملكون شيء------------------ا ولا يع-----------------------------------------قلون قل لله الشف---------------اعة جميعا-------------------------------------- له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون------------ واذا ذكر ال--------------له وحده-------------- اشماز-------------ت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه -----------اذا هم يستبشرون قل الل------------هم ف----------------------------اطر السماوات والارض-------- عالم الغيب والشهادة---------------- انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يخت--------------------------------------------------------------------لفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا---- لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون------------------ وبدا لهم سيءات ---------------ما كسبوا وحاق---- بهم ما كانوا به يستهزءو--------------------------------------ن فاذا مس الانسان------ ضر دعانا ثم اذا خول--------ناه نعمة------- منا قال انما اوتيته علي علم-------------------- بل هي---------- فتنة--------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمو------------------------------------------------------ن قد قالها الذين من قبلهم---------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون------------ فاصابهم سيءات ما	4010	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms560	true	-3488904506264804549	43	300	223	1493	1493	300	ام بل اتخذوا من دون الله اي الاصنام الهة شفعاء عند الله بزعمهم قل لهم ا يشفعون ولو كانوا لا يملكون شيءا من الشفاعة وغيرها ولا يعقلون انكم تعبدونهم ولا غير ذلك لا 44 الزمر 44 قل لله الشفاعة قل لله الشفاعة جميعا اي هو مختص بها فلا يشفع احد الا باذنه له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون 45 الزمر 45 واذا ذكر الله واذا ذكر الله وحده اي دون الهتهم اشمازت نفرت وانقبضت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اي الاصنام اذا هم يستبشرون 46 الزمر 46 قل اللهم فاطر قل اللهم بمعني يا الله فاطر السماوات والارض مبدعهما عالم الغيب والشهادة ما غاب وما شوهد انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اهدني لما اختلفوا فيه من الحق 47 الزمر 47 ولو ان للذين ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا ظهر لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون يظنون 48 الزمر 48 وبدا لهم سيءات وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب 49 الزمر 49 فاذا مس الانسان فاذا مس الانسان الجنس ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة انعاما منا قال انما اوتيته علي علم من الله باني له اهل بل هي اي القولة فتنة بلية يبتلي بها العبد ولكن اكثرهم لا يعلمون ان التخويل استدراج وامتحان 50 الزمر 50 قد قالها الذين قد قالها الذين من قبلهم من الامم كقارون وقومه الراضين بها فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 51 الزمر 51 فاصابهم سيءات ما-	560	-4915611753596433312	651	1055.0	522	1271	51.219512939453125	117	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4030	false	-879609012399525984	18	57	91	295	1497	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منه---------------م قوة واثارا في ا---------------لارض فاخذهم الله------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من------------------------------- وا-ق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------ات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4030	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	55	0	292	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فاخذهم الله اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق عذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	566	-4915611753596433312	198	368.0	159	292	67.80821990966797	35	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4043	false	4416140736481337943	257	300	1338	1576	1576	300	غافر 23 50 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبي-------------------------------------------ن الي فرعون وهامان وقارون فقالوا--- ساحر كذاب----------- فلما جاءهم بالح------------------------ق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحي--------وا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ----------------ضلال وقال فرعون ذر-----------------وني اقتل موسي-	4043	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	56	123	295	653	1480	300	غافر 23--- ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين برهان بين ظاهر 24 غافر 24 الي فرعون وهامان الي فرعون وهامان وقارون فقالوا هو ساحر كذاب 25 غافر 25 فلما جاءهم بالحق فلما جاءهم بالحق بالصدق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا استبقوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال هلاك 26 غافر 26 وقال فرعون ذروني وقال فرعون ذروني اقتل موسي	566	-4915611753596433312	231	406.0	190	361	63.98891830444336	36	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	13	90	60	422	1443	300	وقال موسي------------------ اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب----------- وقال رجل م--------------ءمن من ال فرعون-------------- يكتم ايمانه اتقتلون رجلا -------ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبين-------------------ات من ربكم وان يك كاذبا فعليه ك------------ذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم -------------------ان الله لا يهدي من هو مسرف----- ----------------كذاب يا قوم -----------لكم الملك اليوم ظاهرين----------- في الارض-------- فمن ينصرنا من باس الله----------------------- ان جاء---------------نا قال فرعون ما اريكم الا ما اري --وما ا----هديكم الا	4044	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	165	289	861	1432	1480	300	وقال موسي لقومه وقد سمع ذلك اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب 28 غافر 28 وقال رجل مءمن وقال رجل مءمن من ال فرعون قيل هو بن عمه يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان اي لان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات بالمعجزات الظاهرات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه اي ضرر كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم به من العذاب عاجلا ان الله لا يهدي من هو مسرف مشرك كذاب مفتر 29 غافر 29 يا قوم لكم يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين حال في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله عذابه ان قتلتم اولياءه ان جاءنا اي لا ناصر لنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري اي ما اشير عليكم الا	566	-4915611753596433312	355	584.0	278	571	62.171627044677734	70	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	90	206	422	979	1443	300	سبيل ال-----------------------رشاد وقال الذي --------------امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الا------------------------------حزاب مثل داب ------------قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم----------------------------------------------------------------------- وما الله يريد ظلما لل-----------------------عباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تناد يوم تولون مدبرين------------------------------------------ ما لكم من الله ------------من عاصم----- ومن يضلل الله فما له من هاد----------- ولقد جاءكم ي----------------وسف من قب-------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالبين-------------------ات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم------------- لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك------------------------------------------------ يضل الله من هو مسرف----- م------------------------------------رتاب الذين يجادلون -----------------في ايات الله-------------- بغير سلط------ان اتاهم كبر------------------- مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك------------ يطبع----- الله --------علي كل قلب متكبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبار وقال فرعون-------------- يا هامان ابن لي صرح-----------ا لعلي ابلغ الاسباب----------- اسباب السماوات فاطلع	4044	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms567	true	-5244935769464323627	0	288	0	1412	1487	300	سبيل الرشاد طريق الصواب 30 غافر 30 وقال الذي امن وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب اي يوم حزب بعد حزب 31 غافر 31 مثل داب قوم مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم مثل بدل من مثل قبله اي مثل جزاء عادة من كفر قبلكم من تعذيبهم في الدنيا وما الله يريد ظلما للعباد 32 غافر 32 ويا قوم اني ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد بحذف الياء واثباتها اي يوم القيامة يكثر فيه نداء اصحاب الجنة اصحاب النار وبالعكس والنداء بالسعادة لاهلها وبالشقاوة لاهلها وغير ذلك 33 غافر 33 يوم تولون مدبرين يوم تولون مدبرين عن موقف الحساب الي النار ما لكم من الله اي من عذابه من عاصم مانع ومن يضلل الله فما له من هاد 34 غافر 34 ولقد جاءكم يوسف ولقد جاءكم يوسف من قبل اي قبل موسي وهو يوسف بن يعقوب في قول عمر الي زمن موسي او يوسف بن ابراهيم بن يوسف بن يعقوب في قول بالبينات بالمعجزات الظاهرات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم من غير برهان لن يبعث الله من بعده رسولا اي فلن تزالوا كافرين بيوسف وغيره كذلك اي مثل اضلالكم يضل الله من هو مسرف مشرك مرتاب شاك فيما شهدت به البينات 35 غافر 35 الذين يجادلون في الذين يجادلون في ايات الله معجزاته مبتدا بغير سلطان برهان اتاهم كبر جدالهم خبر المبتدا مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك مثل اضلالهم يطبع يختم الله بالضلال علي كل قلب متكبر جبار بتنوين قلب ودونه ومتي تكبر القلب تكبر صاحبه وبالعكس وكل علي القراءتين لعموم الضلال جميع القلب لا لعموم القلب 36 غافر 36 وقال فرعون يا وقال فرعون يا هامان -بن لي صرحا بناء عاليا لعلي ابلغ الاسباب 37 غافر 37 اسباب السماوات فاطلع	567	-4915611753596433312	530	844.0	414	1413	37.508846282958984	103	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4044	false	1899248226381444769	206	300	979	1443	1443	300	الي اله موسي واني لاظنه-------- كاذب----------------------------------------ا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل---------------------------- وما كيد فرعون الا في ----------------تباب وقال الذي --------------امن يا قوم اتبعون--------------------- اهدكم سبيل ال----------------رشاد يا قوم ا------------نما هذه الحياة الدنيا متاع---------- وان الاخرة هي دار القرار----------- من عمل س------------يءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة----------------------------- يرزقون فيها بغير -------------------------------حساب ويا قوم م-----------ا لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار----------- تدعونني لاكفر با--------------------لله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز---------------- الغفار لا -------------------جرم ا----------------نما تدعونني اليه-	4044	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms568	true	-4209676450425437663	1	169	5	811	1491	300	الي اله موسي واني لاظنه اي موسي كاذبا في ان له الها غيري قال فرعون ذلك تمويها وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل طريق الهدي بفتح الصاد وضمها وما كيد فرعون الا في تباب خسار 38 غافر 38 وقال الذي امن وقال الذي امن يا قوم اتبعوني باثبات الياء وحذفها اهدكم سبيل الرشاد تقدم 39 غافر 39 يا قوم انما يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يزول وان الاخرة هي دار القرار 40 غافر 40 من عمل سيءة من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة بضم الياء وفتح الخاء وبالعكس يرزقون فيها بغير حساب رزقا واسعا بلا تبعة 41 غافر 41 ويا قوم ما ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 42 غافر 42 تدعونني لاكفر بالله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغالب علي امره الغفار لمن تاب 43 غافر 43 لا جرم انما لا جرم حقا انما تدعونني اليه	568	-4915611753596433312	451	779.0	359	806	55.9553337097168	83	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4055	false	-7978490566194818888	74	184	406	947	1544	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يش---------------------------كرون ذلكم الله ر---------------بكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكو------------------------------------------------------------------ن كذلك يءفك الذ---------------------ين كانوا بايات الل--------ه يجحدون----------- الله الذي --------------جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء----- وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين---------------------- هو الحي لا اله الا هو فادع-------وه مخلصين له الدين--------- الحمد لله رب العالمين----------- قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدع-------ون من دون الله لما جاءني البينات-------------- من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين----------- هو الذي خلقكم-------------- من تراب ثم------------------- من نطفة ثم---- من علقة --------ثم يخرجكم طف-------------لا ث-------م لتبلغوا اشدكم ث-----------------------------------------م لتكونوا شيوخ-----------------ا ومنكم من يتوفي من قبل	4055	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms570	true	-5838852144731122437	103	292	542	1466	1508	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون الله فلا يءمنون 62 غافر 62 ذلكم الله ربكم ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الايمان مع قيام البرهان 63 غافر 63 كذلك يءفك الذين كذلك يءفك اي مثل افك هءلاء افك الذين كانوا بايات الله معجزاته يجحدون 64 غافر 64 الله الذي جعل الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء سقفا وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين 65 غافر 65 هو الحي لا هو الحي لا اله الا هو فادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك الحمد لله رب العالمين 66 غافر 66 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون تعبدون من دون الله لما جاءني البينات دلاءل التوحيد من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين 67 غافر 67 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم من تراب بخلق ابيكم ادم منه ثم من نطفة مني ثم من علقة دم غليظ ثم يخرجكم طفلا بمعني اطفالا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم تكامل قوتكم من الثلاثين سنة الي الاربعين ثم لتكونوا شيوخا بضم الشين وكسرها ومنكم من يتوفي من قبل	570	-4915611753596433312	530	876.5	420	924	57.35930633544922	96	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4056	false	-4500566389882022434	20	100	93	533	1535	300	المبطلون الله الذي جعل لكم الانعا-----------------------------------------م لتركبوا منها ومنها تاكلون----------- ولكم فيها منافع--------------------------------------------- ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم --------------------------وعليها --------وعلي الفلك--------------- تحملون----------- ويريكم اياته -----------------فاي ايات الل-----------------------ه تنك-----------------------------------------------------------------رون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض--------------- فما اغني عنهم ما كانوا يك-----------------------------سبون فلما جاءتهم رسلهم بالبين------------------ات فرحوا ----------بما عندهم م---------ن العلم--------------------------- وحاق---- بهم ما كانوا به يسته---------------------زءون فلما راوا باس------------------------------نا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين	4056	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms572	true	7425672155570539742	83	247	414	1279	1535	300	الذي جعل الله الذي جعل لكم الانعام قيل الابل خاصة هنا والظاهر والبقر والغنم لتركبوا منها ومنها تاكلون 80 غافر 80 ولكم فيها منافع ولكم فيها منافع من الدر والنسل والوبر والصوف ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم هي حمل الاثقال الي البلاد وعليها في البر وعلي الفلك السفن في البحر تحملون 81 غافر 81 ويريكم اياته فاي ويريكم اياته فاي ايات الله اي الدالة علي وحدانيته تنكرون استفهام توبيخ وتذكير اي اشهر من تانيثه 82 غافر 82 افلم يسيروا في افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 83 غافر 83 فلما جاءتهم رسلهم فلما جاءتهم رسلهم بالبينات المعجزات الظاهرات فرحوا اي الكفار بما عندهم اي الرسل من العلم فرح استهزاء وضحك منكرين له وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب 84 غافر 84 فلما راوا باسنا فلما راوا باسنا اي شدة عذابنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين	572	-4915611753596433312	423	687.5	343	865	48.9017333984375	71	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4064	false	-8638147184429178914	121	223	660	1226	1646	300	وزينا السماء الدنيا بمصابيح------ وحفظا-------------------------------------------------------------- ذلك تقدير العزيز-------- ال-----------------عليم فان اعرضوا -----------------------------------------------------فقل انذر-------تكم صاعقة مثل صاعقة عاد ----------------------------------------وثمود اذ جاءتهم ال----------------رسل من بين ايديهم ومن خلفهم ا---------------------------------------------------------------------------لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به---------- كا------------------------------فرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا ------------------من اشد منا قوة او-------------------------------------------------------------------لم ير-------وا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا--------- يجحدون----------- فارسلنا عليهم ر-------------------يحا صرصرا --------------------------في ايام نحسات--------------------------------- لنذيقهم عذاب الخزي ف-----ي الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي---- وهم لا ين----------------------صرون واما ثمود فهديناهم ---------------------------------------فاستحبوا العمي --------------علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهو-------ن بما كانوا يكسبون----------- ونجينا الذين امنوا	4064	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms574	true	1713289330821925363	75	296	385	1573	1596	300	وزينا السماء الدنيا بمصابيح بنجوم وحفظا منصوب بفعله المقدر اي حفظناها من استراق الشياطين السمع بالشهب ذلك تقدير العزيز في ملكه العليم بخلقه 13 فصلت 13 فان اعرضوا فقل فان اعرضوا اي كفار مكة عن الايمان بعد هذا البيان فقل انذرتكم خوفتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود عذابا يهلككم مثل الذي اهلكهم 14 فصلت 14 اذ جاءتهم الرسل اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي مقبلين عليهم ومدبرين عنهم فكفروا كما سياتي والاهلاك في زمنه فقط ا اي بان لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل علينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون 15 فصلت 15 فاما عاد فاستكبروا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا لما خوفوا بالعذاب من اشد منا قوة اي لا احد كان واحدهم يقلع الصخرة العظيمة من الجبل يجعلها حيث يشاء او لم يروا يعلموا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا المعجزات يجحدون 16 فصلت 16 فارسلنا عليهم ريحا فارسلنا عليهم ريحا صرصرا باردة شديدة الصوت بلا مطر في ايام نحسات بكسر الحاء وسكونها مشءومات عليهم لنذيقهم عذاب الخزي الذل في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي اشد وهم لا ينصرون بمنعه عنهم 17 فصلت 17 واما ثمود فهديناهم واما ثمود فهديناهم بينا لهم طريق الهدي فاستحبوا العمي اختاروا الكفر علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون المهين بما كانوا يكسبون 18 فصلت 18 ونجينا الذين امنوا	574	-4915611753596433312	549	890.0	447	1188	46.212120056152344	92	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4075	false	-9188866620822301195	221	300	1212	1619	1619	300	للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن----------------- ان كنتم اياه تعبدون----------- فان استكبروا فال---------------------------------------ذين عند ربك------------- يسبح------ون له بالليل والنهار وهم لا يس--------------------امون ومن اياته --------------انك تري الارض خاشعة------------------- فاذا انزلنا عليها الماء اهتز------ت ورب------------ت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء ---------------------------قدير ان الذين يلحدون -------------في اياتنا ----------------لا يخفون علينا--------- افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون ---------------------بصير ان الذين كف---------------روا بالذكر------- لما جاء--------هم وانه لكتاب-	4075	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms577	true	-8200889324211569280	43	175	234	915	1526	300	للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن اي الايات الاربع ان كنتم اياه تعبدون 38 فصلت 38 فان استكبروا فالذين فان استكبروا عن السجود لله وحده فالذين عند ربك اي فالملاءكة يسبحون يصلون له بالليل والنهار وهم لا يسامون لا يملون 39 فصلت 39 ومن اياته انك ومن اياته انك تري الارض خاشعة يابسة لا نبات فيها فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت تحركت وربت انتفخت وعلت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير 40 فصلت 40 ان الذين يلحدون ان الذين يلحدون من الحد ولحد في اياتنا القران بالتكذيب لا يخفون علينا فنجازيهم افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير تهديد لهم 41 فصلت 41 ان الذين كفروا ان الذين كفروا بالذكر القران لما جاءهم نجازيهم وانه لكتاب	577	-4915611753596433312	396	668.5	318	681	58.1497802734375	70	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	18	111	96	566	1524	300	اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر -----ام القري ومن حولها----------------------- وتنذر يو------م الجمع----------------------------- لا ريب ف---يه فريق في----- الجنة وفريق في ال-----------------سعير ولو شاء ا-------------لله لجعلهم امة واحدة---------------------------- ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالم---------ون ما لهم من ولي ولا ----------------------------نصير ام اتخذوا------------- من دونه اول-----------------------------------------------------------------------------------ياء فالله هو الولي --------------------------------------وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير------------- وما اختلفتم --------------------------فيه من شء--------------- فحكمه------ الي الله------------------------------ ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه ------------------انيب فاطر السماوات والارض----------------------------- جعل لكم من انفسكم ازواجا ------------------------ومن الانعام ازواج-------------ا يذرء----------------كم فيه ----------------------------------------------------------------------------ليس كمثله شء وه---------------------------------و السميع--------- البصير---------------------- له مقاليد السماوات	4088	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms580	true	-515874485864341900	2	213	12	1112	1568	300	اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر تخوف ام القري ومن حولها اي اهل مكة وساءر الناس وتنذر الناس يوم الجمع يوم القيامة تجمع فيه الخلاءق لا ريب شك فيه فريق منهم في الجنة وفريق في السعير النار 8 الشوري 8 ولو شاء الله ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة اي علي دين واحد وهو الاسلام ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون الكافرون ما لهم من ولي ولا نصير يدفع عنهم العذاب 9 الشوري 9 ام اتخذوا من ام اتخذوا من دونه اي الاصنام اولياء ام منقطعة بمعني بل التي للانتقال والهمزة للانكار اي ليس المتخذون اولياء فالله هو الولي اي الناصر للمءمنين والفاء لمجرد العطف وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 10 الشوري 10 وما اختلفتم فيه وما اختلفتم مع الكفار فيه من شء من الدين وغيره فحكمه مردود الي الله يوم القيامة يفصل بينكم قل لهم ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب ارجع 11 الشوري 11 فاطر السماوات والارض فاطر السماوات والارض مبدعهما جعل لكم من انفسكم ازواجا حيث خلق حواء من ضلع ادم ومن الانعام ازواجا ذكورا واناثا يذرءكم بالمعجمة يخلقكم فيه في الجعل المذكور اي يكثركم بسببه بالتوالد والضمير للاناسي والانعام بالتغليب ليس كمثله شء الكاف زاءدة لانه تعالي لا مثل له وهو السميع لما يقال البصير لما يفعل 12 الشوري 12 له مقاليد السماوات	580	-4915611753596433312	449	687.0	356	1100	40.818180084228516	81	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4088	false	3381974624140857472	153	292	778	1487	1524	300	من يشاء ويهدي اليه من ----------------------------ينيب وما تفرقوا ------------------------------------------------------------الا من بعد ما جاءهم العلم--------- بغيا بين------------هم ولولا كلمة سبقت من ربك --------------الي اجل مسمي------------ لقضي بينهم-------------------------- وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم --------------------لفي شك منه--------------------------- مريب فل----------------------------ذلك فادع واستقم--------------------------------------------- كما امرت ولا تتبع اهواءهم-------- وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لا------------عدل بينكم ا---------لله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم---------------- لا حج------ة بيننا وبينكم ا------------------------لله يجمع بيننا---------------------- واليه ال-------------------------------------مصير والذين يحاجون في---- الل-----ه من بعد ما استجيب له--------------------------------- حجتهم داحض------ة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد------------- الله الذي انز---------------ل الكتاب------- بالحق------------ والميزان ------وما يدري------ك لعل الساعة----------- ---------------------------------------------------------------------------------قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذ---------------------------------------ين امنوا مشفق-------ون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون ف--------ي الساعة لفي ضلال ------------------------------بعيد الله لطيف بعباده----------------------------------------- يرزق من يش-------------------اء وهو القوي---------- ال-----------------------------------------عزيز من كان يريد------ حرث الاخرة-------------------- نزد له في حرثه	4088	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms581	true	-1842072817203718507	0	300	0	1543	1543	300	من يشاء ويهدي اليه من ينيب يقبل الي طاعته 14 الشوري 14 وما تفرقوا الا وما تفرقوا اي اهل الاديان في الدين بان وحد بعض وكفر بعض الا من بعد ما جاءهم العلم بالتوحيد بغيا من الكافرين بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك بتاخير الجزاء الي اجل مسمي يوم القيامة لقضي بينهم بتعذيب الكافرين في الدنيا وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم وهم اليهود والنصاري لفي شك منه من محمد صلي الله عليه وسلم مريب موقع في الريبة 15 الشوري 15 فلذلك فادع واستقم فلذلك التوحيد فادع يا محمد الناس واستقم عليه كما امرت ولا تتبع اهواءهم في تركه وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل اي بان اعدل بينكم في الحكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم فكل يجازي بعمله لا حجة خصومة بيننا وبينكم هذا قبل ان يءمر بالجهاد الله يجمع بيننا في المعاد لفصل القضاء واليه المصير المرجع 16 الشوري 16 والذين يحاجون في والذين يحاجون في دين الله نبيه من بعد ما استجيب له بالايمان لظهور معجزته وهم اليهود حجتهم داحضة باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 17 الشوري 17 الله الذي انزل الله الذي انزل الكتاب القران بالحق متعلق بانزل والميزان العدل وما يدريك يعلمك لعل الساعة اي اتيانها قريب ولعل معلق للفعل عن العمل وما بعده سد مسد المفعولين 18 الشوري 18 يستعجل بها الذين يستعجل بها الذين لا يءمنون بها يقولون متي تاتي ظنا منهم انها غير اتية والذين امنوا مشفقون خاءفون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون يجادلون في الساعة لفي ضلال بعيد 19 الشوري 19 الله لطيف بعباده الله لطيف بعباده برهم وفاجرهم حيث لم يهلكهم جوعا بمعاصيهم يرزق من يشاء من كل منهم ما يشاء وهو القوي علي مراده العزيز الغالب علي امره 20 الشوري 20 من كان يريد من كان يريد بعمله حرث الاخرة اي كسبها وهو الثواب نزد له في حرثه-	581	-4915611753596433312	680	1017.5	542	1544	44.04145050048828	119	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4107	false	4277497080291038368	85	128	448	704	1564	300	ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاخير الجزاء--------------- لقضي بينهم والضمير للمءمنين و-----------------------------------الكا-------------------------------------فرين او المشركين والشركاء تري الظالمين -في القيامة مشفقين خاءفين مما كسبو----------ا من الجراءم---------------- وهو اي وبال ذلك---- واقع بهم واصل اليهم- لا محالة والذين امنوا وعملوا الصالحات في ورضات الجنات	4107	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms582	true	-6635274025923886068	54	118	264	627	1583	300	ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق ب---ان الجزاء في يوم القيامة لقضي بينهم وبين ا---لمءمنين بالتعذيب لهم في الدنيا وان الظالمين الكافرين لهم عذاب اليم مءلم 22 الشوري 22 تري- الظالم---ين --مشفقين تري الظالمين يوم القيامة مشفقين خاءفين مما كسبوا في الدنيا من السيءات ان يجازوا عليها وهو اي الجزاء عليها واقع بهم يوم القيامة لا محالة والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات	582	-4915611753596433312	203	290.0	164	375	54.13333511352539	28	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	48	99	239	484	1520	300	وما انتم---------- بمعجزين ف----------ي الارض-------- وما لكم من دون الل--------ه من ولي ولا نصي----------------------------------------------ر ومن اياته الجوار ف------ي البحر كالا------------------------------علام ان يشا يس------------كن الريح فيظلل-----ن رواكد --------------علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار -----------------------------------------------------شكور او يوبقهن -------------------------------------------------------بما كسبوا------------------- ويعف عن --------------------------------كثير ويعلم الذين يجاد-------------------------------------------------------------------------------------------لون في اياتنا ما لهم من محيص	4110	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms583	true	126346824701749168	169	298	860	1504	1511	300	وما انتم يا مشركون بمعجزين الله هربا في الارض فتفوتوه وما لكم من دون الله اي غيره من ولي ولا نصير يدفع عذابه عنكم 32 الشوري 32 ومن اياته الجوار ومن اياته الجوار السفن في البحر كالاعلام كالجبال في العظم 33 الشوري 33 ان يشا يسكن ان يشا يسكن الريح فيظللن يصرن رواكد ثوابت لا تجري علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور هو المءمن يصبر في الشدة ويشكر في الرخاء 34 الشوري 34 او يوبقهن بما او يوبقهن عطف علي يسكن اي يغرقهن بعصف الريح باهلهن بما كسبوا اي اهلهن من الذنوب ويعف عن كثير منها فلا يغرق اهله 35 الشوري 35 ويعلم الذين يجادلون ويعلم بالرفع مستانف وبالنصب معطوف علي تعليل مقدر اي يغرقهم لينتقم منهم ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	583	-4915611753596433312	231	353.0	180	644	35.869564056396484	41	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4110	false	4144847916819015083	209	300	1068	1520	1520	300	وتراهم يعرضون عليها--------- خاش----------------عين من الذل ينظرون------ من طرف خفي---------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة ا-------------------------------------------------------------------------------------لا ان الظالم---------ين في عذاب مقي----------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ------------------------ومن يضلل الله فما له من ----------------------------------------------------------سبيل استجيبوا لربكم------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم--------------- لا مرد له من الل--------------------------ه ما لكم من ملجا------------ يومءذ وما لكم من ---------------------------نكير فان اعرضوا --------------------------فما ارسلناك عليهم حفيظا ان--------------------------------------- عليك الا البلاغ----------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحم-------------------ة فرح بها وان تصبهم----------------------------- سيءة----- بما قدمت اي-------------------------------------------------ديهم فان الانسان كفور-	4110	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms585	true	1862919027439826433	10	216	53	1124	1526	300	وتراهم يعرضون عليها اي النار خاشعين خاءفين متواضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف النظر مسارقة ومن ابتداءية او بمعني الباء وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بتخليدهم في النار وعدم وصولهم الي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا والموصول خبر ان الا ان الظالمين الكافرين في عذاب مقيم داءم هو من مقول الله تعالي 46 الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي غيره يدفع عذابه عنهم ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق الي الحق في الدنيا والي الجنة في الاخرة 47 الشوري 47 استجيبوا لربكم من استجيبوا لربكم اجيبوه بالتوحيد والعبادة من قبل ان ياتي يوم هو يوم القيامة لا مرد له من الله اي انه اذا اتي به لا يرده ما لكم من ملجا تلجاون اليه يومءذ وما لكم من نكير انكار لذنوبكم 48 الشوري 48 فان اعرضوا فما فان اعرضوا عن الاجابة فما ارسلناك عليهم حفيظا تحفظ اعمالهم بان توافق المطلوب منهم ان ما عليك الا البلاغ وهذا قبل الامر بالجهاد وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة نعمة كالغني والصحة فرح بها وان تصبهم الضمير للانسان باعتبار الجنس سيءة بلاء بما قدمت ايديهم اي قدموه وعبر بالايدي لان اكثر الافعال تزاول بها فان الانسان كفور	585	-4915611753596433312	438	670.0	348	1071	40.896358489990234	81	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4141	false	-6499943324256714711	148	207	753	1080	1555	300	ونعم-----ة كانوا فيها فاكهين ك--------------------ذلك واورثناها ق--------------------------------------------------وما ----------------------------اخرين فما بكت عل--------------يهم السماء وال-------------------------------------------------ارض و----------------------ما كانوا من------------------------------------------ظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فر-----------------------------------------عون ----------------------------------------------------------------------انه كان عاليا من المسرفين------------- ولقد اخترناهم ---------------------------------علي علم -----------علي العا----------------------------------------------------------لمي-ن واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين ان هء----------------------------------------------------------لاء ليقولون ان------------------------------------------ هي --------------------------------------الا موتتنا الاولي -----------وما نحن بمنشري---------------------------------------------------------ن فاتوا باباءنا------ ان كنتم صادقين	4141	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms596	true	1387396301841080926	112	300	587	1582	1582	300	ونعمة متعة كانوا فيها فاكهين ناعمين 28 الدخان 28 كذلك واورثناها قوما كذلك خبر مبتدا اي الامر واورثناها اي اموالهم قوما اخرين اي بني اسراءيل 29 الدخان 29 فما بكت عليهم فما بكت عليهم السماء والارض بخلاف المءمنين يبكي عليهم بموتهم مصلاهم من الارض ومصعد عملهم من السماء وما كانوا منظرين مءخرين للتوبة 30 الدخان 30 ولقد نجينا بني ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين قتل الابناء واستخدام النساء 31 الدخان 31 من فرعون انه من فرعون قيل بدل من العذاب بتقدير مضاف اي عذاب وقيل حال من العذاب انه كان عاليا من المسرفين 32 الدخان 32 ولقد اخترناهم علي ولقد اخترناهم اي بني اسراءيل علي علم منا بحالهم علي العالمين اي عالمي زمانهم اي العقلاء 33 الدخان 33 واتيناهم من الايات واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين نعمة ظاهرة من فلق البحر والمن والسلوي وغيرها 34 الدخان 34 ان هءلاء ليقولون ان هءلاء اي كفار مكة ليقولون 35 الدخان 35 ان هي الا ان هي ما الموتة التي بعدها الحياة الا موتتنا الاولي اي وهم نطف وما نحن بمنشرين بمبعوثين احياء بعد الثانية 36 الدخان 36 فاتوا باباءنا ان فاتوا باباءنا احياء ان كنتم صادقين-	596	-4915611753596433312	305	480.5	249	996	30.62248992919922	44	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4150	false	2321124834813389113	223	300	1229	1614	1614	300	نتلو------ها عليك بالحق------------ فباي حديث بعد الله-------------------- وايات-----ه يءم-------------------------نون -----------------------------ويل لكل افاك---------------------------- ---------------------اثي--م يسمع ايات الله---------------------- تتلي عليه ثم يصر--------- مستكبرا------------------ كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم----------------- واذا علم ------------من اياتنا ش----------يءا اتخذها هزو--------------ا اولءك------------ لهم عذاب مهين من ورا-----------------------ءهم ج-----------------------------------------هنم ولا يغني عنهم ما كسبوا ش-----------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله----------- اولياء ولهم عذاب عظيم --------------هذا هدي وال------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب--- من -------------------------------------رجز ال----يم الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك------ فيه بامره-	4150	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms599	true	-2562753996413752902	69	239	378	1218	1531	300	نتلوها نقصها عليك بالحق متعلق بنتلو فباي حديث بعد الله اي حديثه وهو القران واياته حججه يءمنون اي كفار مكة اي لا يءمنون وفي قراءة بالتاء 7 الجاثية 7 ويل لكل افاك ويل كلمة عذاب لكل افاك كذاب اثيم كثير الاثم 8 الجاثية 8 يسمع ايات الله يسمع ايات الله القران تتلي عليه ثم يصر علي كفره مستكبرا متكبرا عن الايمان كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم مءلم 9 الجاثية 9 واذا علم من واذا علم من اياتنا اي القران شيءا اتخذها هزءا اي مهزوءا بها اولءك اي الافاكون لهم عذاب مهين ذو اهانة 10 الجاثية 10 من وراءهم جهنم من وراءهم اي امامهم لانهم في الدنيا جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا من المال والفعال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اي الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم 11 الجاثية 11 هذا هدي والذين هذا اي القران هدي من الضلالة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب حظ من رجز اي عذاب اليم موجع 12 الجاثية 12 الله الذي سخر الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك السفن فيه بامره	599	-4915611753596433312	372	526.0	296	840	44.28571319580078	64	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4151	false	-3028458707168824340	172	246	925	1299	1586	300	وقالوا ---------------ما هي ----------الا حياتنا-------- الدنيا نموت ونحي---------------------------------ا وما يهلكنا الا الدهر -------------------------وما لهم بذلك------- من علم ان--- هم الا يظنون-------------- واذا تتلي عل----------------يهم اياتنا-------------------------------------- بينات----------- ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا------ ان كنتم صا-----------------------دقين قل الله يحييكم -----------------------------ثم يميتكم ثم يجمعكم ------الي يوم القيامة لا ريب--- فيه ولكن اكثر الناس-------------------- لا يعلمون-------------- ولله ملك السماوا------------------ت والارض ويوم تقوم الساعة--------- يومءذ يخسر المب------------------------------------------------------------طلون وتري كل امة----------------------- جاثي--------------------ة كل امة تدعي الي كتابها	4151	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms601	true	3603787303312439206	142	299	737	1522	1526	300	وقالوا اي منكرو البعث ما هي اي الحياة الا حياتنا التي في الدنيا نموت ونحيا اي يموت بعض ويحيا بعض بان يولدوا وما يهلكنا الا الدهر اي مرور الزمان قال تعالي وما لهم بذلك المقول من علم ان ما هم الا يظنون 25 الجاثية 25 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا من القران الدالة علي قدرتنا علي البعث بينات واضحات حال ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا احياء ان كنتم صادقين انا نبعث 26 الجاثية 26 قل الله يحييكم قل الله يحييكم حين كنتم نطفا ثم يميتكم ثم يجمعكم احياء الي يوم القيامة لا ريب شك فيه ولكن اكثر الناس وهم القاءلون ما ذكر لا يعلمون 27 الجاثية 27 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يبدل منه يومءذ يخسر المبطلون الكافرون اي يظهر خسرانهم بان يصيروا الي النار 28 الجاثية 28 وتري كل امة وتري كل امة اي اهل دين جاثية علي الركب او مجتمعة كل امة تدعي الي كتابها	601	-4915611753596433312	366	533.0	292	785	46.624202728271484	68	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4174	false	237041919045956922	251	300	1336	1603	1603	300	كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليه------------------------------م وللكافرين امثالها -----------------------------------ذلك بان ا----------------------------------------لله مولي---------- الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم----------- ان الله يد-------------خل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون---------- وياكلون كما تاكل الانعام-------------------------------------------------------- والنار مثوي لهم وك----------------------------اين من قرية--------------------------------- هي اشد قوة-	4174	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms610	true	-849315602097892025	0	102	0	534	1536	300	كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم اهلك انفسهم واولادهم واموالهم وللكافرين امثالها اي امثال عاقبة ما قبلهم 11 محمد 11 ذلك بان الله ذلك نصر المءمنين وقهر الكافرين بان الله مولي ولي وناصر الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم 12 محمد 12 ان الله يدخل ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون في الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام اي ليس لهم هم الا بطونهم وفروجهم ولا يلتفتون الي الاخرة والنار مثوي لهم منزل ومقام ومصير 13 محمد 13 وكاين من قرية وكاين وكم من قرية اريد بها اهلها هي اشد قوة	610	-4915611753596433312	265	424.0	217	534	49.62546920776367	45	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4182	false	-8274325130367746461	184	285	1030	1582	1674	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله---------- وشاقوا الرسول------- من بعد ما تبين لهم الهدي------------------ لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم يا ايها ال--------------ذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو---------------------------------ا اعمال-------كم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله---------------- ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الل--------------------------------ه لهم فلا تهنوا وتدعو------------------------ا الي السلم وانت--------------------------------------------------م الاعلون وال----------------------------------------له معكم-------------- ولن يتر-------كم اعمالكم--------------------- انما الحياة الدني------------------------------------ا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا------------------------- يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم------------------------------------------ ان يسالكموها فيحفكم------------------------------------ تبخلوا ويخرج------ اضغانكم ها ا------------------------نتم هء-----------------لاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله------------- فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفس-------------------ه والله الغني---------- وانتم الفقراء و-----ان تتولوا	4182	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms613	true	3265912372622570684	22	247	126	1316	1569	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريق الحق وشاقوا الرسول خالفوه من بعد ما تبين لهم الهدي هو معني سبيل الله لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يبطلها من صدقة ونحوها فلا يرون لها في الاخرة ثوابا نزلت في المطعمين من اصحاب بدر او في قريظة والنضير 33 محمد 33 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم بالمعاصي مثلا 34 محمد 32 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريقه وهو الهدي ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم نزلت في اصحاب القليب 35 محمد 35 فلا تهنوا وتدعوا فلا تهنوا تضعفوا وتدعوا الي السلم بفتح السين وكسرها اي الصلح مع الكفار اذا لقيتموهم وانتم الاعلون حذف منه واو لام الفعل الاغلبون القاهرون والله معكم بالعون والنصر ولن يتركم ينقصكم اعمالكم اي ثوابها 36 محمد 36 انما الحياة الدنيا انما الحياة الدنيا اي الاشتغال فيها لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا الله وذلك من امور الاخرة يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم جميعها بل الزكاة المفروضة فيها 37 محمد 37 ان يسالكموها فيحفكم وان يسالكموها فيحفكم يبالغ في طلبها تبخلوا ويخرج البخل اضغانكم لدين الاسلام 38 محمد 38 ها انتم هءلاء ها انتم يا هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله ما فرض عليكم فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه يقال بخل عليه وعنه والله الغني عن نفقتكم وانتم الفقراء اليه وان تتولوا	613	-4915611753596433312	527	835.5	428	1190	44.28571319580078	85	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4190	false	-4164290328902694910	191	266	1011	1474	1660	300	هو الذي انزل السك----------ينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايم--------------------------------------------------------انهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله------------------------------ عليما------ حكيما لي---------------------------------------دخل المءمنين والمءم-----------------------------------------------------نات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا ع-------------------------------------ظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل----------------------------------------------------------------------------------------يهم داءرة السوء-------------- وغضب الله عليهم ولعن-------هم واعد لهم جهنم وساءت م-----------------------------------صيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيم-----------------------------------------------------------------ا انا ارسلناك شاهدا-------------------- ومبشر--------------ا ونذيرا---------------------------------------------- لتءمنوا بالله ورسوله	4190	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms614	true	3465077903349650280	70	245	367	1350	1667	300	هو الذي انزل السكينة الطمانينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم بشراءع الدين كلما نزل واحدة منها امنوا بها ومنها الجهاد ولله جنود السماوات والارض فلو اراد نصر دينه بغيركم لفعل وكان الله عليما بخلقه حكيما في صنعه اي لم يزل متصفا بذلك 5 الفتح 5 ليدخل المءمنين والمءمنات ليدخل متعلق بمحذوف اي امر بالجهاد المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 6 الفتح 6 ويعذب المنافقين والمنافقات ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء بفتح السين وضمها في المواضع الثلاثة ظنوا انه لا ينصر محمدا صلي الله عليه وسلم والمءمنين عليهم داءرة السوء بالذل والعذاب وغضب الله عليهم ولعنهم ابعدهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا مرجعا 7 الفتح 7 ولله جنود السماوات ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا في ملكه حكيما في صنعه اي لم يزل متصفا بذلك 8 الفتح 8 انا ارسلناك شاهدا انا ارسلناك شاهدا علي امتك في القيامة ومبشرا لهم في الدنيا ونذيرا منذرا مخوفا فيها من عمل سوءا بالنار 9 الفتح 9 لتءمنوا بالله ورسوله	614	-4915611753596433312	436	741.5	362	983	44.35401916503906	63	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4191	false	-1051635784070726000	1	101	8	542	1595	300	شغلتنا اموالنا واهلونا-------------- فاستغفر لنا------------------------------------------- يقولون بالسنتهم----------------------------- ما ليس في قلوب-----------------------هم قل فمن------------------------------ يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضر-----------------ا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا--------------------------------- بل ظننتم------------------------------------------------ ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم----------------------------------- وظننتم ظن السوء---------- وكنتم قوما --------------------------------------------------بورا ومن لم ي------------ءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين س-----------------------عيرا ولله ملك السماو------------------ات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيم-------------------------------------------------------ا سيقول المخلفون ----------اذا انطلقتم الي مغانم-------------- لتاخذوها ذر--------ونا نتبعكم----------- يريدون----- ان يبدلوا كلام الله----------------------------------------------------------------------- قل لن تتبعونا كذ-لكم قال الله من قبل------------- فسيقولون بل تحسدوننا	4191	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms615	true	-4026406522647793015	69	284	361	1468	1544	300	شغلتنا اموالنا واهلونا عن الخروج معك فاستغفر لنا الله من ترك الخروج معك قال تعالي مكذبا لهم يقولون بالسنتهم اي من طلب الاستغفار وما قبله ما ليس في قلوبهم فهم كاذبون في اعتذارهم قل فمن استفهام بمعني النفي اي لا احد يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا بفتح الضاد وضمها او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا اي لم يزل متصفا بذلك 12 الفتح 12 بل ظننتم ان بل في الموضعين للانتقال من غرض الي اخر ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم اي انهم يستاصلون بالقتل فلا يرجعون وظننتم ظن السوء هذا وغيره وكنتم قوما بورا جمع باءر اي هالكين عند الله بهذا الظن 13 الفتح 13 ومن لم يءمن ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نارا شديدة 14 الفتح 14 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما اي لم يزل متصفا بما ذكر 15 الفتح 15 سيقول المخلفون اذا سيقول المخلفون المذكورون اذا انطلقتم الي مغانم هي مغانم خيبر لتاخذوها ذرونا اتركونا نتبعكم لناخذ منها يريدون بذلك ان يبدلوا كلام الله وفي قراءة كلم الله بكسر اللام اي مواعيده بغناءم خيبر اهل الحديبية خاصة قل لن تتبعونا كذالكم قال الله من قبل اي قبل عودنا فسيقولون بل تحسدوننا	615	-4915611753596433312	526	872.0	426	1107	47.51580810546875	91	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4210	false	-6231584668730585337	128	189	667	992	1549	300	الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا-------------------- وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله-------------------------- اولءك هم الصادقون-------------------------------------------------------------------- قل اتعلمون ال--------------------له بد-----------------------------------------------------------ينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء -------------------------علي---م يمنون عليك ان اسلموا ------------------------------------------------قل لا تمنوا علي اسلامكم------------------------------------------------- بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صا----------------------------دقين ان الله ي-------------علم غيب السماوات والارض وال----------------له بصير بما تعملون	4210	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms622	true	-7724191542815703638	86	223	460	1160	1533	300	الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا لم يشكوا في الايمان وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله فجهادهم يظهر بصدق ايمانهم اولءك هم الصادقون في ايمانهم لا من قالوا امنا ولم يوجد منهم غير الاسلام 16 الحجرات 16 قل اتعلمون الله قل لهم اتعلمون الله بدينكم مضعف علم بمعني شعر اي اتشعرونه بما انتم عليه في قولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم 17 الحجرات 17 يمنون عليك ان يمنون عليك ان اسلموا من غير قتال بخلاف غيرهم ممن اسلم بعد قتاله منهم قل لا تمنوا علي اسلامكم منصوب بنزع الخافض الباء ويقدر قبل ان في الموضعين بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين في قولكم امنا 18 الحجرات 18 ان الله يعلم ان الله يعلم غيب السماوات والارض اي ما غاب فيهما والله بصير بما يعملون	622	-4915611753596433312	312	534.0	251	700	44.57143020629883	54	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4303	false	8587901373021039987	107	151	577	785	1605	300	عن جابر بن عبد الله قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال مالي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات لعيهم هذه الاية--- مرة----------------------- الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	4303	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms646	true	-2342394454421809764	177	223	954	1176	1550	300	عن جابر ------------قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال مالي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	646	-4915611753596433312	194	357.5	153	234	82.9059829711914	39	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4325	false	3000188053994238336	192	280	966	1430	1545	300	بالله ورسوله وانفقوا------------- مما جعلكم مستخلفين فيه------------------------------------------------------------------------ فالذين امنوا منكم وانفقوا----------------------------- لهم اجر كبير----------- وما لكم -----------لا تءمنو--------------------------------------ن بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ------------------------------------------- ميثاقكم-------------------------------------------------------------------------- ان كنتم مء----------------------------------------------------------منين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات------------ ليخرجكم من الظلمات ال------ي النور-------- وان الله بكم-------------------------------- لرءوف رحيم وما -------------لكم ا---------------------------------------------------لا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض-------------------------------------------------------------------------- لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح و-----قاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكل-----------------------------------ا وعد الله الحسني------ والله بما تعملون -------------------------خبير من ذا ال-----------ذي يقرض الله	4325	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms656	true	83518738062412543	18	234	103	1194	1544	300	بالله ورسوله وانفقوا في سبيل الله مما جعلكم مستخلفين فيه من مال من تقدمكم وسيخلفكم فيه من بعدكم نزل في غزوة العسرة وهي غزوة تبوك فالذين امنوا منكم وانفقوا اشارة الي عثمان رضي الله عنه لهم اجر كبير 8 الحديد 8 وما لكم لا وما لكم لا تءمنون خطاب للكفار اي لا مانع لكم من الايمان بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ بضم الهمزة وكسر الخاء وبفتحها ونصب ما بعده ميثاقكم عليه اي اخذه الله في عالم الذر حين اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ان كنتم مءمنين اي مريدين الايمان به فبادروا اليه 9 الحديد 9 هو الذي ينزل هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ايات القران ليخرجكم من الظلمات الكفر الي النور الايمان وان الله بكم في اخراجكم من الكفر الي الايمان لرءوف رحيم 10 الحديد 10 وما لكم الا وما لكم بعد ايمانكم الا فيه ادغام نون ان في لام لا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض بما فيهما فتصل اليه اموالكم من غير اجر الانفاق بخلاف ما لو انفقتم فتءجرون لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح لمكة وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا من الفريقين وفي قراءة بالرفع مبتدا وعد الله الحسني الجنة والله بما تعملون خبير فيجازيكم به 11 الحديد 11 من ذا الذي من ذا الذي يقرض الله	656	-4915611753596433312	452	723.5	365	1091	41.42988204956055	80	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4327	false	-383256896852623147	0	63	0	357	1507	300	قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية----------------------------- ابتدعوها-------------- ما كتبناها عليهم--------------- ال-----------ا ابتغاء رضوان ا------لله فما رعوها حق رعايته--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتينا الذين امنوا م---نهم اجرهم وكثير منهم فاسقو---------------------------ن يا ايها الذين امنوا------ اتقوا الله وامنوا برسوله------------------------------ يءتكم كفل-------ين من رحمته------------------ ويجعل لكم نورا تمشون به----------- ويغفر لكم والله غفور رحيم------------- لءلا يعلم اهل	4327	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms659	true	-4675853752067774254	96	214	512	1156	1595	300	قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية هي رفض النساء واتخاذ الصوامع ابتدعوها من قبل انفسهم ما كتبناها عليهم ما امرناهم بها الا لكن فعلوها ابتغاء رضوان مرضاة الله فما رعوها حق رعايتها اذ تركها كثير منهم وكفروا بدين عيسي ودخلوا في دين ملكهم وبقي علي دين عيسي كثير منهم فامنوا بنبينا فاتينا الذين امنوا به منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون 28 الحديد 28 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا بعيسي اتقوا الله وامنوا برسوله محمد صلي الله عليه وسلم وعيسي يءتكم كفلين نصيبين من رحمته لايمانكم بالنبيين ويجعل لكم نورا تمشون به علي الصراط ويغفر لكم والله غفور رحيم 29 الحديد 29 لءلا يعلم اهل	659	-4915611753596433312	354	581.0	291	645	54.88372039794922	56	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4345	false	6268128786066720486	115	238	605	1259	1599	300	من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ------ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم-- الم----------- تر ال----------------ي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاءوك حيوك -----------بما لم يحيك به الله------------------------------ ويقولون في انفسهم لو----لا يعذبنا الله بما نقول------------------------------------ حسبهم جهنم يصلونها فبءس ال------------------------------مصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تح---------------شرون انما النجوي م----------------------------ن الشيطان------- ليحزن الذين امنوا وليس--- بضارهم شيءا الا باذن الل----------ه وعلي الله فليتوكل المء-----------------------------منون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا -------في ا------------------------------------------------------------------------لمجالس فافسحوا يفسح الله لكم	4345	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms661	true	-2930973614311441450	0	211	0	1099	1564	300	من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم بعلمه ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم 8 المجادلة 8 الم تر الي الم تر تنظر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول هم اليهود نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عما كانوا يفعلون من تناجيهم اي تحدثهم سرا ناظرين الي المءمنين ليوقعوا في قلوبهم الريبة واذا جاءوك حيوك ايها النبي بما لم يحيك به الله وهو قولهم السام عليك اي الموت ويقولون في انفسهم لولا هلا يعذبنا الله بما نقول من التحية وانه ليس بنبي ان كان نبيا حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير هي 9 المجادلة 9 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون 10 المجادلة 10 انما النجوي من انما النجوي بالاثم ونحوه من الشيطان بغروره ليحزن الذين امنوا وليس هو بضارهم شيءا الا باذن الله اي ارادته وعلي الله فليتوكل المءمنون 11 المجادلة 11 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا توسعوا في المجلس مجلس النبي صلي الله عليه وسلم والذكر حتي يجلس من جاءكم وفي قراءة المجالس فافسحوا يفسح الله لكم	661	-4915611753596433312	644	1110.5	521	1099	58.598724365234375	114	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4364	false	3580767010381772240	229	297	1208	1584	1597	300	ما ظننتم-------------- ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم------- حصونهم من الل---------------------------ه فاتاهم الله------------ من حيث لم يحتسبوا------------------------------- وقذف----- في قلوبهم الرعب------------------------------------------------- يخربون-------------------------- بيوتهم-------------------------------------- بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار---------- ولولا ان -------------كتب الله---- عليهم الجلاء---------------- لعذبهم في الدنيا--------------------------------------- ولهم في الاخرة عذاب النار---------- ذلك بانهم شاق-----------------------وا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قط-------------عتم---------------------- من لين-----ة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله---------------- وليخزي---------------- الفاسقين	4364	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms663	true	211199343567904167	125	273	655	1427	1559	300	ما ظننتم ايها المءمنون ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم خبر ان حصونهم فاعله تم به الخبر من الله من عذابه فاتاهم الله امره وعذابه من حيث لم يحتسبوا لم يخطر ببالهم من جهة المءمنين وقذف القي في قلوبهم الرعب بسكون العين وضمها الخوف بقتل سيدهم كعب بن الاشرف يخربون بالتشديد والتخفيف من اخرب بيوتهم لينقلوا ما استحسنوه منها من خشب وغيره بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار 3 الحشر 3 ولولا ان كتب ولولا ان كتب الله قضي عليهم الجلاء الخروج من الوطن لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل بقريظة من اليهود ولهم في الاخرة عذاب النار 4 الحشر 4 ذلك بانهم شاقوا ذلك بانهم شاقوا خالفوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب له 5 الحشر 5 ما قطعتم من ما قطعتم يا مسلمون من لينة نخلة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله اي خيركم في ذلك وليخزي بالاذن في القطع الفاسقين	663	-4915611753596433312	366	543.5	299	772	47.409324645996094	62	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4365	false	-8557471878976610504	117	270	637	1448	1618	300	الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل-----ا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم الم------------ تر ال----------------ي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن ----------------------------------------------------اخرجتم----------- لنخرجن معكم ولا نطيع في-----------كم احدا ابدا وان قوتلتم----------------------- لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون------------ لءن اخرجوا --------------لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصرو----------------هم ليولن الادبار----------------------------------------------------------- ثم لا ين----------------------صرون لانتم اشد رهبة-------------------- في صدورهم من الل--------------------------ه ذلك بانهم قوم لا يفقهون------------ لا يقاتلونكم جميعا------------------------------------- الا في قري محصنة او من وراء------------------- جدر باس------هم بينهم شديد تحسبهم جميعا-------- وقلوبهم-------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلو-----------------------------------------ن كمثل الذين من قبلهم قريبا---------------------------------- ذاقوا وبال امرهم-------------------------------- ولهم عذاب الي------------------------------------------------------------------------------------------م كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب ال---------------------------عالمين فكان عاقبتهما انه----------------------------------------------------------ما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالم--------------------------------------ين يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------- واتقوا الله ان الله خبير بما تع------------------------------ملون ولا تكونوا كالذين نسوا	4365	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms665	true	-2438720665399556817	0	300	0	1574	1574	300	الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا حقدا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم 11 الحشر 11 الم تر الي الم تر تنظر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو النضير واخوانهم في الكفر لءن لام قسم في الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم في خذلانكم احدا ابدا وان قوتلتم حذفت منه اللام الموطءة لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون 12 الحشر 12 لءن اخرجوا لا لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم اي جاءوا لنصرهم ليولن الادبار واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في المواضع الخمسة ثم لا ينصرون اي اليهود 13 الحشر 13 لانتم اشد رهبة لانتم اشد رهبة خوفا في صدورهم اي المنافقين من الله لتاخير عذابه ذلك بانهم قوم لا يفقهون 14 الحشر 14 لا يقاتلونكم جميعا لا يقاتلونكم اي اليهود جميعا مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدار سور وفي قراءة جدر باسهم حربهم بينهم شديد تحسبهم جميعا مجتمعين وقلوبهم شتي متفرقة خلاف الحسبان ذلك بانهم قوم لا يعقلون 15 الحشر 15 كمثل الذين من في ترك الايمان كمثل الذين من قبلهم قريبا بزمن قريب وهم اهل بدر من المشركين ذاقوا وبال امرهم عقوبته في الدنيا من القتل وغيره ولهم عذاب اليم مءلم في الاخرة 16 الحشر 16 كمثل الشيطان اذ مثلهم ايضا في سماعهم من المنافقين وتخلفهم عنهم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين كذبا منه ورياء 17 الحشر 17 فكان عاقبتهما انهما فكان عاقبتهما اي الغاوي والمغوي وقرء بالرفع اسم كان انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين اي الكافرين 18 الحشر 18 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد ليوم القيامة واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون 19 الحشر 19 ولا تكونوا كالذين ولا تكونوا كالذين نسوا-	665	-4915611753596433312	784	1332.5	633	1575	49.77777862548828	135	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4397	false	-340004104309886706	158	234	808	1202	1567	300	التغابن 1 18 يسبح لله ما يسبح لله ما في السماوات وما في الارض------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------ هو الذي خل--------------قكم فمنكم كافر ومنكم مءمن وا----------------------------------------لله بما تعملون ------------بصير خلق السماوات وال--------------------ارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم------------------------------- واليه ال-----------------------مصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم يا-------------------------------------------تكم نبا ------------------------------الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم---------------------- ولهم عذا----------ب اليم -----------------ذلك بانه ك----------------------------------------انت تاتيهم رسلهم بالبينات	4397	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms674	true	1011919753050370627	150	299	782	1536	1541	300	التغابن 1--- يسبح لله ما يسبح لله ما في السماوات وما في الارض ينزهه فاللام زاءدة واتي بما دون من تغليبا للاكثر له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 2 التغابن 2 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن في اصل الخلقة ثم يميتكم ويعيدكم علي ذلك والله بما تعملون بصير 3 التغابن 3 خلق السماوات والارض خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اذ جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير 4 التغابن 4 يعلم ما في يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور بما فيها من الاسرار والمعتقدات 5 التغابن 5 الم ياتكم نبا الم ياتكم يا كفار مكة نبا خبر الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم عقوبة الكفر في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب اليم مءلم 6 التغابن 6 ذلك بانه كانت ذلك اي عذاب الدنيا بانه ضمير الشان كانت تاتيهم رسلهم بالبينات	674	-4915611753596433312	374	644.5	299	757	49.405548095703125	65	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4397	false	-340004104309886706	234	300	1202	1567	1567	300	فقالوا ابشر-------------- يهدوننا فكفروا وتولوا----------- واستغني الله وا-----------لله غني-------- ----------------------------حميد زعم الذين كف----------------روا ان--------------------------- لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير------------ فامنوا بالله ورس--------------------وله والنور -------الذي انزلنا والله بما تعملون خبي---------------------------------ر يوم يجمعكم ليوم الجمع ------------ذلك يوم التغابن-------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم-------------- والذين-	4397	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms675	true	-1362812229247606467	3	126	21	690	1639	300	فقالوا ابشر اريد به الجنس يهدوننا فكفروا وتولوا عن الايمان واستغني الله عن ايمانهم والله غني عن خلقه حميد محمود في افعاله 7 التغابن 7 زعم الذين كفروا زعم الذين كفروا ان مخففة واسمها محذوف اي انهم لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير 8 التغابن 8 فامنوا بالله ورسوله فامنوا بالله ورسوله والنور القران الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 9 التغابن 9 يوم يجمعكم ليوم اذكر يوم يجمعكم ليوم الجمع يوم القيامة ذلك يوم التغابن يغبن المءمنون الكافرين باخذ منازلهم واهليهم في الجنة لو امنوا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله وفي قراءة بالنون في الفعلين جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم 10 التغابن 10 والذين	675	-4915611753596433312	359	583.5	294	669	53.66218185424805	61	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4398	false	-8473474421624124257	0	68	0	380	1533	300	كفروا وكذبوا باياتنا------- اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس ال-----------------مصير ما اصاب -----------من مصيبة الا باذن الل-------ه ومن يءمن بالل--------------------------ه يهد قلبه------------ والله بكل شء عليم-------------- واطيعوا الله واطيعو---------------------ا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المب--------------------ين الله لا ال------------ه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنو----------------------------ن يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم-------------------------------------------------------------------------------- وان تعفوا------------------------------------------------------------- وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم-------------- انما اموالكم واولادكم	4398	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms675	true	-1362812229247606467	129	261	710	1420	1639	300	كفروا وكذبوا باياتنا القران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير هي 11 التغابن 11 ما اصاب من ما اصاب من مصيبة الا باذن الله بقضاءه ومن يءمن بالله في قوله ان المصيبة بقضاءه يهد قلبه للصبر عليها والله بكل شء عليم 12 التغابن 12 واطيعوا الله واطيعوا واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين البين 13 التغابن 13 الله لا اله الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 14 التغابن 14 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم ان تطيعوهم في التخلف عن الخير كالجهاد والهجرة فان سبب نزول الاية الاطاعة في ذلك وان تعفوا عنهم في تثبيطهم اياكم عن ذلك الخير معتلين بمشقة فراقكم عليهم وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم 15 التغابن 15 انما اموالكم واولادكم	675	-4915611753596433312	374	647.0	306	710	52.676055908203125	61	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4402	false	6014325146901161326	192	299	993	1538	1543	300	يءسن من الم------------حيض من نساءكم ان ار---------------تبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واولات الاحمال اجله------------------------------------------ن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذ-----------------------------لك امر الل-----------------------------------ه انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اسكن-----------وهن من ---------------------------حيث سكنتم--------------- من وجدكم و--------------------------------------------------------------------------------------لا تضاروهن لتضيقوا عليهن -------------------------------------------------وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم------------- فاتوهن اجورهن------------ واتمروا بينكم------- بمعروف -------------------------------------------------------وان تعاسرتم------------------------------------------------------- فسترضع له----- اخري لي------------------------------------نفق ذو ------------------------------------سعة من سعته ومن قدر ----عليه رزقه فلينفق مما ات------اه الل---------ه لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا وك----------------------------اين من قرية----------------------------------------------------------------- عتت--------------- عن امر ربها ورسله فحاسبناها	4402	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms677	true	-4992031692566370091	6	264	32	1364	1558	300	يءسن من المحيض بمعني الحيض من نساءكم ان ارتبتم شككتم في عدتهن فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن لصغرهن فعدتهن ثلاثة اشهر والمسالتان في غير المتوفي عنهن ازواجهن اما هن فعدتهن ما في اية يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا واولات الاحمال اجلهن انقضاء عدتهن مطلقات او متوفي عنهن ازواجهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا في الدنيا والاخرة 5 الطلاق 5 ذلك امر الله ذلك المذكور في العدة امر الله حكمه انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا 6 الطلاق 6 اسكنوهن من حيث اسكنوهن اي المطلقات من حيث سكنتم اي بعض مساكنكم من وجدكم اي سعتكم عطف بيان او بدل مما قبله باعادة الجار وتقدير مضاف اي امكنة سعتكم لا ما دونها ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن المساكن فيحتجن الي الخروج او النفقة فيفتدين منكم وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم اولادكم منهن فاتوهن اجورهن علي الارضاع واتمروا بينكم وبينهن بمعروف بجميل في حق الاولاد بالتوافق علي اجر معلوم علي الارضاع وان تعاسرتم تضايقتم في الارضاع فامتنع الاب من الاجرة والام من فعله فسترضع له للاب اخري ولا تكره الام علي ارضاعه 7 الطلاق 7 لينفق ذو سعة لينفق علي المطلقات والمرضعات ذو سعة من سعته ومن قدر ضيق عليه رزقه فلينفق مما اتاه اعطاه الله علي قدره لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا وقد جعله بالفتوح 8 الطلاق 8 وكاين من قرية وكاين هي كاف الجر دخلت علي اي بمعني كم من قرية اي وكثير من القري عتت عصت يعني اهلها عن امر ربها ورسله فحاسبناها	677	-4915611753596433312	532	847.5	425	1332	39.93994140625	96	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4412	false	5484037297762569496	2	96	10	518	1570	300	النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم و-------------بايمانهم يقولون رب-------نا اتمم لنا نورنا-------------------------------- واغفر ل-----نا انك علي كل شء قدير------------ يا ايها ال--------------نبي جاهد الكفار والم-------نافقين--------------- واغلظ عليهم----------------- وماواهم جهنم وبءس ال-------------------------------مصير ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يغنيا------------ عنهما من الل---------ه شيءا وقيل----- ادخلا النار مع الدا------------------------------------------------------خلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ قالت رب ا--------------بن لي عندك بيتا في الجنة ونجني---------------------------------- من فرعون وعمل--------ه ونجني من القوم الظالمين وم---------------------------------------------------------------------------------------ريم ابنة عم-------------------------------------ران التي احصنت فرجها------ فنفخنا فيه من روحنا	4412	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms680	true	7186933272442233589	54	286	273	1509	1576	300	النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم امامهم و يكون بايمانهم يقولون مستانف ربنا اتمم لنا نورنا الي الجنة والمنافقون يطفا نورهم واغفر لنا ربنا انك علي كل شء قدير 9 التحريم 9 يا ايها النبي يا ايها النبي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين باللسان والحجة واغلظ عليهم بالانتهار والمقت وماواهم جهنم وبءس المصير هي 10 التحريم 10 ضرب الله مثلا ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما في الدين اذ كفرتا وكانت امراة نوح واسمها واهلة تقول لقومه انه مجنون وامراة لوط واسمها واعلة تدل قومه علي اضيافه اذا نزلوا به ليلا بايقاد النار ونهارا بالتدخين فلم يغنيا اي نوح ولوط عنهما من الله من عذابه شيءا وقيل لهما ادخلا النار مع الداخلين من كفار قوم نوح وقوم لوط 11 التحريم 11 وضرب الله مثلا وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون امنت بموسي واسمها اسية فعذبها فرعون بان اوتد يديها ورجليها والقي علي صدرها رحي عظيمة واستقبل بها الشمس فكانت اذا تفرق عنها من وكل بها ظللتها الملاءكة اذ قالت في حال التعذيب رب بن لي عندك بيتا في الجنة فكشف لها فراته فسهل عليها التعذيب ونجني من فرعون وعمله وتعذيبه ونجني من القوم الظالمين اهل دينه فقبض الله روحها وقال بن كيسان رفعت الي الجنة حية فهي تاكل وتشرب 12 التحريم 12 ومريم ابنة عمران ومريم عطف علي امراة فرعون ابنة عمران التي احصنت فرجها حفظته فنفخنا فيه من روحنا	680	-4915611753596433312	486	780.0	392	1236	39.32038879394531	82	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4419	false	-3663492380729537187	46	83	236	418	1453	300	ارايتم ان اهلكني الله ومن معي------------------------------ او رحم-----------نا فمن يجير الكافرين من عذاب ------------------------------------------ال--يم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون-------------------------------- من هو في ضلال ------------------------------------------------مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا ف---------------من ياتيكم بماء معين	4419	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms684	true	-3615896399861199703	0	75	0	362	1472	300	ارايتم ان اهلكني الله ومن معي من المءمنين بعذابه كما تقصدون او رحمنا فلم يعذبنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم اي لا مجير لهم منه 29 الملك 29 قل هو الرحمن قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون بالتاء والياء عند معاينة العذاب من هو في ضلال مبين بين انحن ام انتم ام هم 30 الملك 30 قل ارايتم ان قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا غاءرا في الارض فمن ياتيكم بماء معين	684	-4915611753596433312	177	310.5	140	362	48.89502716064453	33	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4429	false	-7870583507160749807	158	219	857	1181	1601	300	وغدوا علي حرد------------ قا-------------------------درين فلما راوها قالوا ------------------------------انا لضال----------------------------------------------------------------ون بل نحن محرومون قال اوس---------------------------------------طهم ---------------------الم اقل لكم لو----لا تس------------------------------------بحون----- قالوا سبحان ربنا انا كنا ظا-----------------------------لم-ين فاقبل بعضهم ----------------علي بعض يتلاومون قالوا------------ يا ويلنا انا -------------------------------كنا طاغي------------------------ن عسي ربنا ان يب------------------دلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذ----------------------------------------------------------------------------لك العذاب ولع--------------------------------------------------------------------------ذاب الاخرة اكبر لو كانوا يع-------------------------------------------------------------------------لم-ون ان للمتقين ---------------عند ربهم جنات النعيم------------ افنجعل	4429	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms686	true	6535568041354072434	30	214	149	1091	1513	300	وغدوا علي حرد منع للفقراء قادرين عليه في ظنهم 26 القلم 26 فلما راوها قالوا فلما راوها سوداء محترقة قالوا انا لضالون عنها اي ليست هذه ثم قالوا لما علموها 27 القلم 27 بل نحن محرومون بل نحن محرومون ثمرتها بمنعنا الفقراء منها 28 القلم 28 قال اوسطهم الم قال اوسطهم خيرهم الم اقل لكم لولا هلا تسبحون الله تاءبين 29 القلم 29 قالوا سبحان ربنا قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين بمنع الفقراء حقهم 30 القلم 30 فاقبل بعضهم علي فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 31 القلم 31 قالوا يا ويلنا قالوا يا للتنبيه ويلنا هلا كنا انا كنا طاغين 32 القلم 32 عسي ربنا ان عسي ربنا ان يبدلنا بالتشديد والتخفيف خيرا منها انا الي ربنا راغبون ليقبل توبتنا ويرد علينا خيرا من جنتنا روي انهم ابدلوا خيرا منها 33 القلم 33 كذلك العذاب ولعذاب كذلك اي مثل العذاب لهءلاء العذاب لمن خالف امرنا من كفار مكة وغيرهم ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون عذابها ما خالفوا امرنا ونزل لما قالوا ان بعثنا نعطي افضل منكم 34 القلم 34 ان للمتقين عند ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم 35 القلم 35 افنجعل	686	-4915611753596433312	293	481.0	234	942	31.104034423828125	47	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4464	false	-7663819536667677963	37	106	210	565	1598	300	ارسلنا نوحا الي قومه ان انذ----------ر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب------------- الي------------------------------------------م قال يا قوم اني لكم نذير م----بين ----------------ان اعبدوا ا-------------------------------لله واتقوه واطيعو--------------------ن يغفر لكم من ذنوبكم------------------------------------------------------------------- ويءخركم ---------الي اجل مسمي ----------ان اجل الله--------------------- اذا جاء لا يءخر لو كنتم تع-------------------لمون قال رب -----------اني دعوت قومي ليلا ون---------------------------------------هارا فلم يزدهم دعاءي الا ف-------------------رارا واني كلما دعو-----------------تهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم ------------------واستغشوا ثيابهم----------------------------- واصروا ----------واستكبروا------------------ استكبارا	4464	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms694	true	-5691249343787366954	0	161	0	778	1464	300	ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر اي بانذار قومك من قبل ان ياتيهم ان لم يءمنوا عذاب اليم مءلم في الدنيا والاخرة 2 نوح 2 قال يا قوم قال يا قوم اني لكم نذير مبين بين الانذار 3 نوح 3 ان اعبدوا الله ان اي بان اقول لكم اعبدوا الله واتقوه واطيعون 4 نوح 4 يغفر لكم من يغفر لكم من ذنوبكم من زاءدة فان الاسلام يغفر به ما قبله او تبعيضية لاخراج حقوق العباد ويءخركم بلا عذاب الي اجل مسمي اجل الموت ان اجل الله بعذابكم ان لم تءمنوا اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون ذلك لامنتم 5 نوح 5 قال رب اني قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا اي داءما متصلا 6 نوح 6 فلم يزدهم دعاءي فلم يزدهم دعاءي الا فرارا عن الايمان 7 نوح 7 واني كلما دعوتهم واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم لءلا يسمعوا كلامي واستغشوا ثيابهم غطوا رءوسهم بها لءلا ينظروني واصروا علي كفرهم واستكبروا تكبروا عن الايمان استكبارا	694	-4915611753596433312	340	540.0	271	778	43.70180130004883	60	JK009268-ara1	JK000818-ara1
JK009268-ara1.ms4600	false	8673185576432402751	155	209	868	1153	1625	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز-------- الحم-------------------يد الذي له مل------------ك السماوات والارض والله علي كل شء ش--------------------------------------------------------هيد ان الذين فتنو---------------ا المءمنين والمءمنات--------- ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهن-------م ولهم عذاب الح-------------------------------------------------------------------------------------------------ريق ان الذين ام---------------نوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير------------- ان بطش ربك------------------- لشديد------------------------- انه هو يبدء	4600	-1492382776151991456	JK000818-ara1.ms728	true	-5230258812905488499	182	294	947	1527	1554	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز في ملكه الحميد المحمود 9 البروج 9 الذي له ملك الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد اي ما انكر الكفار علي المءمنين الا ايمانهم 10 البروج 10 ان الذين فتنوا ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات بالاحراق ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم بكفرهم ولهم عذاب الحريق اي عذاب احراقهم المءمنين في الاخرة وقيل في الدنيا بان اخرجت النار فاحرقتهم كما تقدم 11 البروج 11 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير 12 البروج 12 ان بطش ربك ان بطش ربك بالكفار لشديد بحسب ارادته 13 البروج 13 انه هو يبدء	728	-4915611753596433312	277	488.0	223	580	47.75862121582031	47	JK009268-ara1	JK000818-ara1
