id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms0236	true	6178601830908280542	18	193	92	972	1571	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون الوقوف فما فوقها ط من ربهم ج لان الجملتين وان اتفقتا فكلمة اما للتفصيل بين الجمل مثلا م لانه لو وصل صار ما بعده صفة له وليس بصفة انما هو ابتداء اخبار من الله عز وجل جوابا لهم ويهدي به كثيرا ط الفاسقين لا لان الذين صفتهم ميثاقه ص لعطف المتفقتين في الارض ص الخاسرون 5 التفسير لما بين كون القران معجزا اورد شبهة اوردها الكفار قدحا في ذلك واجاب عنها عن ابن عباس لما ضرب الله سبحانه-- هذين المثلين للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا البقرة 17 وقوله او كصيب البقرة 19 قالوا الله اجل و-----------------اعلي -----من ان يضرب---- الامثال فانزل الله هذه الاية وعن الحسن وقتادة لما ذكر الله------------------------- الذباب و------العنكبوت في	236	-1492382776151991456	Hindawi092480704-ara1.ms47	false	-4379735664239881336	31	146	162	760	1542	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون فقال بعض المفسرين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضرب في هذه السورة هذين المثلين للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا---------- وقوله او كصيب من السماء الايات الثلاث قال المنافقون الله اعلي واجل من ان يضرب هذه الامثال ف-نزل ذلك وقال بعضهم ان الله تعالي لما ضرب المثل بالذباب في قوله وان يسلبهم الذباب شيءا وبالعنكبوت في	47	3400731195833377857	444	747.0	354	939	47.28434371948242	78	JK009268-ara1	Hindawi092480704-ara1
JK009268-ara1.ms0891	true	2216537031899115414	72	134	370	703	1575	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير---------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	891	-1492382776151991456	Hindawi092480704-ara1.ms43	false	6452168486433956690	100	167	529	890	1535	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ومن امثلة الثاني قوله تعالي ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	43	3400731195833377857	333	654.0	271	361	92.24376678466797	61	JK009268-ara1	Hindawi092480704-ara1
