id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009268-ara1.ms4754	false	5162984281641249738	160	183	863	978	1595	300	قال الشاعر امر علي الديار ديار ليلي اقبل ذا الجدار وذا الجدارا وما حب الديار شغفن قلبي ولكن حب من سكن الديارا وكان	4754	-1492382776151991456	Hindawi059507481-ara1.ms073	true	3681082416855692371	221	244	1131	1246	1558	300	قال الشاعر امر علي الديار ديار ليلي اقبل ذا الجدار وذا الجدارا وما حب الديار شغفن قلبي ولكن حب من سكن الديارا وقال	73	-7991522663574974957	113	224.0	90	115	98.26087188720703	22	JK009268-ara1	Hindawi059507481-ara1
JK009268-ara1.ms0544	false	-2998216996697547326	233	299	1295	1622	1627	300	فان كان حبسا عن شهوة البطن والفرج سمي عفة وان كان احت---مال مكروه فان كان من مصيبة خص باسم الصبر ويضاده حالة هي الجزع وهي اطلاق داعي الهوي في رفع الصوت وضرب الخد وشق الجيب ونحوها وان كان في ح---ال الغني سمي ضبط النفس ويضاده حالة البطر وان كان في حال مبارزة الاقران سمي شجاعة ويضاده الجبن وان كان في كظم الغيظ والغضب يسمي حلما ويضاده	544	-1492382776151991456	Hindawi059507481-ara1.ms108	true	-4108541508003423333	237	282	1289	1504	1590	300	فان كان صبرا عن شهوة البطن والفرج سمي عفة وان كان في احتمال مكروه سمي صبرا وضده-------------------------------- ال-------------------------------------------------------------جزع وان كان في احتمال الغني سمي ضبط النفس وضده -------البطر وان كان في الحرب -------------سمي شجاعة وضده-- الجبن وان كان في كظم الغيظ والغضب -سمي حلما وضده --	108	-7991522663574974957	171	282.5	131	333	51.35135269165039	30	JK009268-ara1	Hindawi059507481-ara1
JK009268-ara1.ms0444	false	-7824891129449938964	210	300	1063	1534	1534	300	مراتب اربع الاولي ان يحب ------زوال النعمة عن----ه وان لم تحصل له وهذه ا--------------خبث الثانية ان يحب زوالها عنه اليه كرغبته في داره الحسنة او----------------- امراته او ولايته فالمطلوب بالذات حصولها له فاما زوالها عن غيره فمطلوب بالعرض الثا----------------------------------------------لثة ان لا يشتهي زوالها----- بل يشتهي لنفسه مثلها فان عجز عن مثلها احب زوالها كي-لا يظهر التفاوت بينهما الرابعة -ن يشتهي لنفسه مثلها فان لم يحصل فلا يحب زوالها عنه وهذا الاخير هو المعفو عنه ان كان في الدنيا والمندوب اليه ان كان في الدين والثالثة منها مذموم وغير---------- مذموم- و------الثانية-	444	-1492382776151991456	Hindawi059507481-ara1.ms126	true	-8907648548233980541	114	214	606	1118	1598	300	مراتب الا-----ولي ان يحب المرء زوال النعمة عن غيره وان كانت لا تنتقل اليه وهذا غاية الخبث الثانية ان يحب زوالها---- اليه لرغبته في مثل تلك النعمة كان يري عند غيره امراة جميلة ويحب ان تكون--------------- ل--------------------ه فمطلوبه تلك النعمة لا زوالها ومكروهه فقدها لا تنعم غيره بها الثالثة ان لا يشتهي عينها لنفسه بل يشتهي------ مثلها فان عجز عن مثلها احب زوالها كي لا يظهر التفاوت بينهما الرابعة ان يشتهي لنفسه مثلها فان لم تحصل -لا يحب زوالها عنه وهذا الاخير هو المعفو عنه ان كان في الدنيا والمندوب اليه ان كان في الدي--------------------ن والرتبة الاولي مذمومة وتسمية الثانية	126	-7991522663574974957	329	493.5	261	583	56.432247161865234	52	JK009268-ara1	Hindawi059507481-ara1