id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0053	true	4400782111839080795	20	123	96	651	1488	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وشرف وكرم وبجل ومجد وعظم وفخم ان القوم ليبعث الله عليهم العذاب حتم------ا فيقرا صبي من صبيانهم في المكت-------------ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 فيسمعه الله تعالي- فيرفع عنهم بسببه العذاب اربع سنين وع-----ن الحسن رضي الله عنه قال انزل الله تعالي ماءة واربعة كتب التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم هذه الاربعة في القر-ان ثم اودع علوم القر-ان في المفصل ثم اودع علوم المفصل في الفاتحة فمن علم تفسير الفاتحة كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة ومن قرا--ها فكانما قرا- التوراة والانجيل والزبور والفرقان	53	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms030	false	5600163110729585919	174	263	864	1343	1543	300	حذيفة بن اليمان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسل------------------------------م ان القوم ليبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانهم في الكتاب فاتحة الكتاب الحمد لله رب العالمين---------- فيسمعه الله عز وجل فيرفع عنهم الع------ذاب اربعين ستة وروي ان الحسن قال مابه----------------------------- واربعة كتب----------------- والزبور والفرقان ثم اودع علوم هذه الاربعة في الفرقان ثم اودع علوم الفرقان في المفضل ثم اودع علوم المفضل في الفاتحه فمن علم تفسير الفاتحة كان كمن علم تفسير كت-----ب الله المنزلة ومن قرا بها فكانما قراء التورية وال-نجيل والزبور والفرقان	30	4782673448248453370	411	686.0	331	590	69.66101837158203	62	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0107	true	2823295281151881696	79	135	387	660	1501	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم بعثا ثم اتبعهم بسفر- فجاء انسان منهم فقال- ما معك- من القران حتي اتي علي احدثهم سنا فقال له ما معك من القران قال كذا وكذا وسورة البقرة فقال اخرجوا وهذا عليكم امير فقالوا يا رسول الله هو احدثنا فق---ال معه سورة البقرة	107	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms044	false	6156287746478772510	29	81	160	426	1552	300	ابي هريرة -------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعثا ثم -تبعه يسعدهم فجاء انسان منهم فقالماذا معكم من القران حتي اتي علي احدثهم سنا فقال -ماذا معك من القران قالك-ذا وكذا وسورة البقره فقال اخرجوا وهذا عليكم امين فقالوا يا رسول الله هو احدثنا سنا قال معه سورة البقرة	44	4782673448248453370	230	387.5	182	288	79.86111450195312	39	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0130	true	-7579624335152496106	208	244	1109	1279	1568	300	عبارة عن اجتناب كل ما جاء فيه الوعيد ثم يحتمل ان يكون من الكباءر ما لم يرد فيه الوعيد ---فالمءمن عند الله ك--ل من اجتنب- كل الكباءر والمءمن عندنا كل من اجتنب--- ما ورد فيه الوعيد	130	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms263	false	-2166514301331599723	5	32	26	154	1547	300	عبارة عن اجتناب كل ما جا-------------------------------------------------ء فيه --وعيد وان المءمن عند الله كامل من اجتناب كل الكباءر والمءمن عندنا كل من اجتنب كل ما ورد فيه الوعيد	263	4782673448248453370	116	204.0	91	179	64.8044662475586	19	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0135	true	-333384753990653743	252	300	1340	1587	1587	300	يفضي الي طعن عظيم في كون القران حجة وذلك لان لفظ الصلاة من اشد الالفاظ شهرة واكثرها دروانا علي السنة المسلمين واشتقاقه من تحريك الصلوين من ابعد الاشياء اشتهارا فيما بين اهل النقل ولو جوزنا ان يقال مسمي الصلاة في الاصل ما ذكره ثم انه خفي واندرس حتي-	135	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms260	false	7656472851323841672	236	284	1277	1524	1601	300	يقضي الي طعن عظيم في كون القرار حجة وذلك -ان لفظ الصلاة من اشد الالفاظ شهرة واكثرها دورانا علي السنة المسلمين واشتقاقه من تحريك الصلوين من ابعد الاشياء اشتهارا فيما بين اهل العقل فلو جوزنا ان يقال مسمي الصلاة في الاصل ما ذكره ثم انه خفي واندرس حتي	260	4782673448248453370	240	464.0	193	248	96.7741928100586	41	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0136	true	-9117173451210467851	18	78	89	405	1570	300	مراد الله تعالي من هذه الالفاظ ما تتبادر افهامنا اليه من المعاني في زماننا هذا لاحتمال انها كانت في زمن الرسول موضوعة لمعان اخر وكان مراد الله تعالي----- تلك المعان- الا ان تلك المعاني خفيت في زماننا واندرست كما وقع مثله في هذه اللفظة فلما كان ذلك باطلا باجماع المسلمين علمنا ان الاشتقاق الذي ذكر-ه مردود باطل واجيب عن هذا	136	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms261	false	-446439901060689674	0	58	0	310	1461	300	مراد الله تعالي من هذه الالفاظ ما -تبادر افهامنا اليه من المعاني في زماننا هذا لاحتمال انها كانت في زمن الرسول موضوعة لمعان اخر فكان مراد الله تعالي منها تلك المعاني الا ان تلك المعاني زما--------ننا واندرست كما وقع مثله في هذه اللفظه ولما كان ذلك باطلا باجماع المسلمين علمنا ان الاشتقاق الذي ذكروه مردود باطل قلت وهذا ----	261	4782673448248453370	289	545.0	233	323	89.47368621826172	47	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0477	true	-3832683475371120621	0	98	0	587	1570	300	الملاءكة ويقرون بالزبور ويصلون الي الكعبة اخذوا من كل دين شيءا وقال الكلبي هم قوم بين اليهود والنصاري يحلقون اوساط رءوسهم ويجبون مذاكي-رهم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد-العزيز بن يحيي درجوا وانقرضوا وقيل هم الكلدانيون الذين جاءهم --------------------------------------------------------------ابراهيم علي--- الصلاة والسلام ردا عليهم ومبطلا لقولهم وكانوا يعبدون الكواكب قال ابن الخطيب وهو الاقرب ثم لهم قولان احدهما ان الله --خلق ه----ذا العالم و--------------امر بتعظيم هذه الكواكب واتخاذها قبلة الصلاة والدعاء والتعظيم والثاني ان الله سبحانه وتعالي خلق الافلاك والكواكب -وجعل الكواكب مدب-----رة لما في هذا العالم من الخير والشر والصحة والمرض في--------------------جب علي البشر تعظيمها لانها هي الالهة المدبرة لهذا العالم	477	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms265	false	1444887774422830264	62	193	313	1025	1591	300	الملاءكة ويقرءن -الزبور ويصلون الي الكعبة اخذوا من كل دين شيءا وقال الكلبي هم قوم بين اليهود والنصاري يحلقون اوساط رء-سهم ويحبون يد اكبرهم واختلف فيهم هل قد انقرضوا ام لا فمنهم من يقول بانهم باقون ومنهم من يقول انهم قد انقرضوا ودرجوا ملاعين ولا اثر فهو قول عبد العزيز بن يحيي قال الحاكم رحمه الله هم قوم عبدوا النجوم ويزعمون انهم علي دين ونوح عليهما السلام ومنهم من يقول بنبوة ادريس وابراهيم عليهما السلام-------------------------------------------------------------------------------- ثم لهم قولان ا-لاول ان الله تعالي هو خالق العالم الا انه سبحانه امر بتعظيم هذه الكواكب واتخاذها قبلة للصلاة والدعاء والتعظيم -الثاني ان الله سبحانه -------خلق الافلاك والكواكب ثم ان الكواكب هي المدبرة لما في هذا العالم من الخير والشر والصحة والمرض والخالقة لها فمن هنا وجب علي البشر تعظيمها ---اذ هي المدب-------رة لهذا العالم	265	4782673448248453370	412	642.5	335	813	50.67650604248047	55	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0514	true	4004790785183564682	113	150	574	752	1576	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	514	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms281	false	-3963867567899443751	12	49	63	241	1472	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	281	4782673448248453370	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0699	true	1402907879059419456	156	209	819	1083	1583	300	كقول-------ه ثم اتموا -لصيام الي لليل البقرة 187 وان لم يكن ورود الليل ناسخا فكذا هاهنا فالجواب ان الغاية التي تعلق بها الامر اذا كانت لا تعلم الا شرعا لم يخرج ذلك الوارد شرعا عن ان يكون ناسخا ويحل محل قوله تعالي فاعفوا واصفحوا الي ان انسخه عنكم فان قيل -كيف------------------------ يعفون ويصفحون	699	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms270	false	-8858930057874937184	25	75	122	371	1611	300	كقوله سبحانه ثم اتموا الصيام الي-------------------------------- الليل وقد قيل في -------الجواب ان الغاية التي تعلق بها الامر اذا كانت لا تعلم الا شرعا-لم يخرج ذلك الوارد شرعا من ان يكون ناسخا ويحل محل قوله------ فاعفوا واصفحوا الي ان انسخه عنكم -ان قيل وكيف يصح ان يءمر المءمنون ان يعفو- ويصفحوا	270	4782673448248453370	204	323.5	162	297	68.6868667602539	34	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0919	true	-4970429956020877259	65	120	347	613	1573	300	ابن عباس ان لهم لعنتين لعنة الله ولعنة الخلاءق قال وذلك---- اذا وضع الرجل في قبره فيسال ما دينك وما نبيك وما ربك فيقول لا ادري فيضرب ضرب-----------ة يسمعها كل شء الا الثقلين فلا يسمع شء صوته الا لعنه ويقول--- الملك لا دريت ولا تليت كذلك كنت في الدنيا وقال ابوا مسلم اللاعنون هم الذين	919	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms278	false	-6462692428293778594	179	228	914	1156	1548	300	ابن عباس ان لهم لعنتين لعنة الله ولعنة الخلاءق قال وذلك انه اذا وضع الرجل في قبره فيسال ما دينك من---------- ربك فيقول ما ادري فيضرب ضربة فيصيح صيحة يسمعها كل شء الا الثقلين ولا يسمع شء صوته الا لعنه ويقول له الملك------------------كذلك كنت في الدنيا ومن----------- اللاعنون--- الذين	278	4782673448248453370	218	374.0	173	284	76.76056671142578	39	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1042	true	3843633768056388151	252	300	1297	1548	1548	300	الحر- الشديد فكان يشق عليهم في اسفارهم ومعايشهم فاجتمع راي علما---------ءهم علي ان يجعلوا صيامهم في فصل من السنة بين الشتاء والصيف فجعلوه في الربيع وحولوه الي وقت لا يتغير ثم قالوا عند التحويل زيدوا فيه عشرة ايام كفارة---- لما صنعوا فصار اربعين يوما ثم ان ملكا منهم-	1042	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms302	false	-2670679336293189348	3	41	15	224	1587	300	البرد الشديد وكان يضرهم ----في اسفارهم ومعايشهم فاجتمع راي علماءهم ورءساءهم علي ان يجعلوا صيامهم في فصل--------- بين الشتاء والصيف فجعلوه في الربيع وزا--------------------------------------------دوا فيه عشرة ايام كفارة لها لما صنعوا فصار اربعين يوما ثم ان ملكا منهم	302	4782673448248453370	185	325.0	151	266	69.54887390136719	29	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1283	true	-3635242537927917430	15	295	77	1482	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد-الله بن جحش الاسدي وهو ابن عمته--------------------------------------- قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة---- شهرا من الهجر-------ة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل ابن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد-الله الحنظلي وخالد بن بكير وكتب معهم لاميرهم عبد الله بن جحش كتابا وعهدا ودفعه اليه وقال سر علي اسم الله ولا تنظر في الكتاب ح-تي تسير-- يومين فاذا نزلت------- فافتح الكتاب واقراه علي اصحابك ثم امض الي ما امرتك ولا -تستكرهن احدا من اصحابك علي السير معك فسار عبد الله يومين ثم نزل وفتح الكتاب واذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن م-عك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة فترصد بها عير قريش لعلك تاتينا منهم بخبر فلما نظر--------- في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه ذلك وقال انه نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان يريد الشهادة فلينطلق معي ومن كره---- فليرجع ثم -----------------------------------------مضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد حتي---- كان بمعدن فوق الفرع يقال له نجران اضل سعد بن ابي وقاص وعتب-ة بن غزو--ان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في--------------------------- طلبه ومضي--------- ببقية اصحابه حتي---- نزل- ببطن نخلة بين مكة و الطاءف فبينما هم كذلك مرت عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارات الطاءف فيهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد-الله بن المغيرة ونوفل بن عبد-الله المخزوميان فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هابوهم فقال عبد الله بن جحش ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل----- منكم وليتعرض لهم فحلقوا راس كاشة ثم اشرفوا عليهم فقالوا قوم عمار ----لا باس	1283	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms313	false	8323010317811972140	8	294	40	1457	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله بعث عبد الله بن جحش------- وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه واله في جمادي الاخر قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمة المدينة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محص- الاسدي وعتبة بن مروان السلمي وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهل بن-------- وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله-------- وخالد بن بكير وكتب----- لاميرهم عبد الله بن حجش وق-----------------------ال سر علي اسم الله ولا تنظر في --كتابي حتي تسيروا يومين فاذا نزلت منزلين فافتح الكتاب واقراه علي اصحابك ثم امض ل---ما امرتك ولا وتستكرهن احدا من اصحابك علي السير معك فسار عبد الله يومين ثم نزل وفتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة-------بها عين قريش لعلك تاتينا منهم بخبر فلما نظر عبد الله في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه ذلك وقال قد- نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان يريد الشهادة فلينطلق---- ومن كره ذلك فليرجع فاني ماض لامر رسول الله صلي الله عليه واله فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد حتي اذا كان واص-----------------------------ل سعد بن ابي وقاص وعتبتة بن عمرو ان بعيرا لهما كانا يتعقبا-ه فاستاذن ان يتخلف في طلب بعيرهما فتحلفا في طلبه ومضي عبد الله ببقية اصحابه حتي اذا نزلوا بطن نخلة بين مكة و-الطاءف فاذا بعير قريش------------------------------------------------------- فيهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة ونوفل بن عبد الله المخزوميان فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله هابوهم فقال عبد الله بن حجش ان القوم قد غز-وا منكم فاحلقوا راس رجل واحد منكم فليتعرض لهم ف--اذا راوه محلوقا امنوا و-------قالوا قوم عمار فحلقوا راس	313	4782673448248453370	1148	1924.5	908	1582	72.56636810302734	196	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1284	true	-1607132834121452273	3	194	11	1016	1558	300	جمادي الاخرة فكانوا يرون انه من جمادي وهو من رجب فتشاور القوم وقالوا ءلءن تركتموهم--- الليلة ليدخلن -الحرم فليم-نعن به منكم فاجمعوا امرهم في موافقة القوم فرمي واقد بن عدب الله السهمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله فكان اول قتيل من المشركين واستاسر الحكم وعثمان فكانا اول اسيرين في الغسلام وافلت نوفل فاعجزهم واستاق المءمنون العير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فقالت قريش لقد استحل محمد الشهر الحرا----------------------------------------------م فسفك فيه الدماء واخذ الاموال فما شهر ياكن فيه الخاءن وغير ذلك فقال اهل مكة من كان بها من المسلمين وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا معشر الصباة استحللتم الشهر الحرام وقاتلتم فيه فقال عبد الله بن جحش يا رسول الله-------------- انا قتلنا ابن الحضرمي ثم امسينا فنظرنا الي هلال رجب فلا ندري افي رجب اصبناه ام في جمادي فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاساري وابي ان ياخذ شيءا من ذلك فعظم ذلك علي اصحاب السرية وظنوا ان قد هلكوا وسقط في ايديهم واكثر الناس في ذلك فانزل الله ذه ا--------اية فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم العير فعزل منه- الخمس فكان اول خمس في الاسلام وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكان -اول غنيمة في الاسلام	1284	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms314	false	8532011328400055776	11	213	53	1119	1571	300	جمادي الاخرة وكانوا يرون انه من جمادي وهو من رجب فتشاور القوم فيهم ---لءن تتركوهم هذه الليلة ليدخلون الحرم وليمتنعن--- منكم فاجمعوا امرهم في مواقعة القوم فرمي واقد بن عبد الله السهمي عمرو بن الحضرمي----- فقتله وكان اول قتيل من المشركين واستوسر الحكم وعثمان فكانا اول اسيرين في الاسلام وافلت نوفل واعجزهم واس-اق المءمنون العير والاسري-- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه واله--- المدينة فقالت قريش -قد استحل محمد الشهر الحرام شهرنا من فيه الخاءف ويتذعر فيه الناس لمعايشهم فسفك فيه الدماء واحدث فيه الحدث--------------------- وغير ذلك----- اهل مكة من كان بها من المسلمين وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال لابن حجش واصحابه ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام ووقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فعظم ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله الذين كانوا سرية وظنوا انهم قد هلكوا وسقط في ايديهم وقالوا---------------------------------------------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليك انا قتلنا ابن الحضرمي ثم امسينا فنظرنا---- هلال رجب ولا ندري افي رجب اصبناه ام في جمادي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر الناس في ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله العير فعزل منها الخمس -كان اول خمس في الاسلام وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكانت اول غنيمة في الاسلام	314	4782673448248453370	704	1230.0	568	1318	53.41426467895508	111	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1287	true	2063776302771375355	194	287	1027	1513	1579	300	العباس بن مرداس الوافر 1054 اكر علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي--------- ام سواها ف سواها عطف ع-----لي فيها وقول الاخر الطويل 1055 تعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والارض غوط نفانف وقول الاخر الكامل 1056 هلا سالت بذي الجماجم عنهم وابي نعيم ذي اللواء المحرق وقول الاخر الطويل 1057 بنا ابدا لا غيرنا تدرك المني وتكشف غماء الخطوب الفوادح وقول الاخر البسيط 1058 لو كان لي وزهير ثالث وردت من الحمام عدانا شر مورود وقال الاخر الطويل 1059 اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقول	1287	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms315	false	-8869209360658473573	259	292	1365	1522	1561	300	العباس بن------------------ اكر علي الكتيبة لا ابالي ا---------حتفي كان فيها ام سواها وان كان هذا البيت لي فيه نظر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخر-------------- اذا اوقدوا نارا لحرب عدوهم فقد خاب من يصلي بها وسعيرها وقال	315	4782673448248453370	123	172.0	96	500	24.600000381469727	20	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1303	true	-1064683469509753485	121	238	639	1244	1548	300	ثم ان عمر---------- ومعاذا------ ونفرا من الصحابة قالوا يا رسول ا-------------------------------------لله افت-نا في الخم--------ر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال ف-نزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول----- تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقرة 219 ولما نزلت هذه الاية --------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تقدم في الخ-----مر فتركها قوم لقوله------------ اثم كبير---------------------------- وشربها قوم لقوله------ ومنافع للناس ا--------------------------------------لي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعامان فدعا -ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت- صلاة المغرب فتقدم-- بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد --ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي------------------- لا تقربوا لص-لاة وانتم سكاري النساء 43----------- فحرم السكر في اوقات الصلاة فلما نزلت هذه الاية تركها	1303	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms318	false	-4877761068395450906	108	300	547	1557	1557	300	---ان عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل ونفر -من الانصار اتو----ا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لرسول الله افتينا في الخمر والميسر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي هذه الاية روينا عن الامام الناصر عليه السلام ان هذه اول اية نزلت في تحريم الخمر ونحوه عن جار الله رحمه الله قال ابو القاسم اول ما انزل في تحريم الخمر قول الله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال معناه وتتركون رزقا حسنا فانزل الله في سءال عمر ومعاذ هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان ربك-----م في تحرم الخمر فتركها قوم لقوله تعالي فيهما اثم كبير وقالوا لا حاجة لنا في شربها وشربها قوم لقوله تعالي ومنافع للناس وكانوا يستمتعون بمنافعها ويخشون اثمها الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما- فدعا اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله فاتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضروا صلاة المغرب ف-قدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبدوا ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة فلما نزلت هذه الاية تركها-	318	4782673448248453370	495	726.0	394	1027	48.19863510131836	72	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1304	true	6070779889503253548	1	55	4	287	1501	300	وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك وانتسبوا وتناشدوا ف--------انشد سعد قصيدة------ فيها هجاء للانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار----- لحي بعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكي اليه الانصاري فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل	1304	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms319	false	7157106072292719175	245	300	1220	1497	1497	300	وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم-------- عند ذلك--------- وتناشدوا الاشعار وانشد سعد بن ابي وقاص فيها هجاء الانصار وفخر بقومه فقام رجل من الانصار فاخذ لحي بعير فضرب به راس سعد فشجه موضحه فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه واله وش-----كي الانصار- فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ف-نزل-	319	4782673448248453370	242	412.5	192	302	80.13245391845703	40	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1323	true	3033889962870502517	10	95	43	462	1516	300	بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وكانت خليلته في الجاهلية فاتته وقالت يا ابا مرثد الا تخلو فقال لها ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك -قالت هل لك ان تتزوج بي -قال نعم ولكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -فاستامره فقالت ابي تتبرم ثم استغاثت----- فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي----- حاجته بمكة وانصرف الي رسول الله صلي	1323	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms323	false	-6898687265181973032	220	300	1170	1565	1565	300	بعثه رسول الله صلي الله عليه واله الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وكانت جليلة- في الجاهلية فاتنة فقالت ي----ا مرثد فقال------------- ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك فقالت--- لك ان تتزوج بي فقال نعم ولكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم اتزوجك فقالت ----------ثم استعانت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي بمكة حاجته----- وانصرف الي رسول الله صلي-	323	4782673448248453370	361	626.5	285	432	83.56481170654297	65	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1565	true	1599999272217052524	19	94	90	458	1465	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه قال ما قرءت هذه الاية في دار الا اهتجره-ا الشيطا-ن ثلاثين يوما ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة اربعين ليلة------------------------------------------------------- وع--------------ن علي رضي الله عنه قال سمعت نبيكم علي اعواد المنبر وهو يقول من قرا ا-ية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره والا-بيات التي حوله	1565	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms040	false	2667207749820500842	3	90	14	449	1539	300	صلي الله عليه واله وسلم ----قال ما قرات هذه الاية في دار الا اهتجرتها الشياطين ثلاثين يوما ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة اربيعن يوما يا علي علمها ولدك واهلك وجيرانك كما نزلت اية اعظم منها وعن امير المءمنين عليه السلام انه -قال سمعت نبيكم علي اعواذ المنير وهو يقول من قراء اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبه لم يمنعه من دخول الجنه الا الموت ولا يواضب عليها الا صديق او عابد ونت قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره -جار جاره والا بيات----- حوله	40	4782673448248453370	325	578.5	257	446	72.86995697021484	54	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1902	true	-5869214677931805515	113	216	568	1120	1541	300	كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد قد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن عبد المنذر وعبد الله بن جبير وسع-د بن خيثمة لاولءك النفر من المسلمين اجتنبوا هءلاء اليهود- واحذروا ان------------------- يفتنو-كم عن دينكم فابي اولءك النفر الا مباطن---------تهم ف-نز----------لت هذه الاية وثانيها -----قال مقاتل نزلت---------- في حاطب بن ابي بلتعة وغيره حيث كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم عنها ثالثها قال-------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- نزلت في المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه ك انوا يتولون اليهود- والمشركين وياتونهم بالاخبار يرج--------ون لهم الظفر والنصر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1902	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms345	false	-3667239646416922328	184	293	981	1555	1586	300	كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد يظ---نوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن ----المنذر وعبد الله بن جبير وسعيد بن خيثم- لاولءك النفر-------------------- هءلاء اليهودي واحذروا الرد منهم ومباطنهم لا يفتنونكم عن دينكم فابي اولءك النفر الا مناطتهم وملازمتهم فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابن عباس وقال مقاتل نزلت هذه الاية في حاطب بن ابي بلتعة وغيره---- كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم الله عز وجل عن ذلك وروي الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت في المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه وكانوا يتولون اليهودي والمشركين و-----------------يرجون ان يكون لهم الظف-------ر علي رسول الله صلي الله عليه واله	345	4782673448248453370	465	749.5	373	630	73.80952453613281	74	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2530	true	-4977418804855537683	100	218	531	1123	1522	300	بنات وامراة فجاء- رجلان -من -بني عمه وهما -وصيان -------------له يقال ---------لهما سويد وعر-------------------------فجة فاخذ-ا ماله ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغار وان كان الصغير ذكرا انما كانوا يورثون الرجال ويقولون لا يعطي الا من قاتل وطاعن بالرمح وحاز القسمة وذب عن الحوزة فجات ام كحة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي بنا-----ت وانا امراته ليس عندي ما-- انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولكم يعطياني ولا بناتي شي---------ءا وهن في حجري -لا يطمعن ولا يسقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي الي بيتك حتي انظر فيما يحدث الله في امرك فدعاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2530	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms361	false	2861367210680493853	194	300	1022	1563	1563	300	بنات له منها فقام رجلان هما ابنا عم الميت ووصياه واختلف في اسمها فقال الكلبي وقتادة سويد وعرفطة وغيرهما يقول سويد وعرفجة فاخذوا ماله ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا فجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو في مسجد الفضيخ والفضيخ موضع بالمدينة بالفضيح كانوا يفصحون فيه البيد فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ثلاث بنات وانا امراة- ليس عندي ماله انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ول-م يعطياني ولا ب-اتي من المال شيءا وهن في حجري فلا يطعمن ولا يسقين ولا يرفع بهن راسا--------------------------------------------------------------- فدعاهما رسول الله صلي الله عليه واله-	361	4782673448248453370	312	449.0	242	766	40.73107147216797	48	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2598	true	-7120559964422628312	107	144	580	770	1564	300	قال الاشعث بن سوار توفي ابو قيس وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه---- امراة ابيه فقالت اني اعدك ولدا وانت من صالحي قومك ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فاتته فاخبرته ف----انزل الله هذه	2598	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms380	false	7645636770329983692	13	52	68	262	1493	300	قال --اشعث بن سوار توفي ابو قيس وكان من صالح- الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اعزك ولدا وانت من صالح- قومك ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه واله استامره فاتته فاخبرته فقال رسول الله صلي	380	4782673448248453370	177	316.5	140	198	89.39393615722656	29	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2762	true	-3909123698319631101	181	279	956	1458	1574	300	قوما من المنافقين اتفقوا علي -كيد الرسول عليه الصلاة والسلام ثم دخل ا عليه لاجل ذلك الغرض فاتاه جبريل عليه السلام فاخبره به فقال صلي الله عليه وسلم ان قوما دخلوا عليه لاجل يريدون امرا لا ينالونه فليقوموا وليستغفروا الله حتي استغفر لهم فلم يقوموا فقال الا تقومون فلم يفعلوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم يا فلان قم يا فلان حتي عد اثني عشر رجلا منهم فقاموا وقالوا كنا عزمنا علي ما قلت ونحن نتوب الي الله من ظلمنا انفسنا فاستغفر لنا فقال الان اخرجوا انا كنت في بدء الامر اقرب الي الاستغفار وكان الله اقرب الي	2762	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms391	false	-8631238397781430511	112	192	542	957	1531	300	قوم- من المنافقين -كانوا علي مكيدة لرسول الله صلي ا---------------لله عليه واله---------- فاتاه جبريل و------------اخبر---ه فقال------------------- ان قوما دخلوا---------- يريدون امرا لا ينالونه فليقوموا فليستغفروا الله حتي استغفر لهم فلم يقوموا فقال الا تقومون فلم يفعلوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله قم يا فلان--- يا فلان حتي عد اثني عشر رجلا----- فقاموا وقالوا كنا عزمنا علي ما قلت ونحن نتوب الي الله من ظلم-------نا فاستغفر-لنا فقال ----------الان- كتب في يدي الامر اقرب الي الاستغفار وكان الله اقرب الي	391	4782673448248453370	380	623.0	304	513	74.0740737915039	63	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2764	true	1047615795636992220	19	100	95	503	1543	300	المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة في حياة موسي---- عليه الصلاة والسلام فدعانا موسي الي التوبة منه فقال فاقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق ولو امرني محمد ان اقتل نفسي لفعلت فانزل الله في شان حاطب بن ابي بلتعة هذه الاية قوله------------------------------------------------------- فلا وربك لا يءمنون	2764	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms391	false	-8631238397781430511	27	90	127	443	1531	300	المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء -قضي بينهم وايم الله لقد دني-------ا مرة في حياة صلي الله عليه--------------- فدعانا----- الي التوبة منه ------اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنها-------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله هذه ال-------------------------اية قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون	391	4782673448248453370	241	398.0	192	467	51.605995178222656	42	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2842	true	3962191836035198867	69	121	361	624	1497	300	ان ابا الدرداء كان في سرية فعدل الي شعب لحاجة--- فوجد رجلا في غنم --له فحمل عليه بالسيف فقال الرجل- لا اله الا الله فقتله وساق --------غن---------مه ثم وجد في نفسه شيءا فذكر الواقعة للرسول عليه ال-------صلاة والسلام فقال النبي عليه الصلاة والسلام هلا شققت عن قلب---------------------------ه وندم ابو الدرداء فنزلت الاية	2842	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms402	false	8346688479149962211	96	156	486	772	1492	300	ان ابا الدرداء كان في سرية فعدل الي شعب لحاجة له فوجد رجلا في غنيمة له فحمل عليه بالسيف فقال الراعي لا اله الا الله فبدر فضربه ثم جاء بغنمه الي قومه ثم وجد في نفسه شيءا فذكر ذلك -----لرسول الله صلي الله عليه وال---ه فقال ا--------------------------لا شققت عن قلبه وقد اخبرك بلسانه فلم تصدقه وندم ابو الدرداء فنزلت الاية	402	4782673448248453370	206	318.0	161	320	64.375	34	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2853	true	-4533562587998923453	140	222	709	1118	1521	300	اخاه هشاما قتيلا في بني فهر الي بني النجار----------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رج-لا م--------------------ن بني النجار------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي مقيس ف---يقتص منه وان لم تعلموه ان ت---------دفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك-------------------------------- فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسو------له ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة	2853	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms403	false	-4868865248608859243	202	299	1110	1587	1594	300	اخاه------ قتيلا ------------في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فذكر ذ---لك فارسل رسول الله صلي الله عليه واله معه رسولا من بني فهر وقال له اءت بني النجار بهم السلم وقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله يامركم ان علمتم قاتل ----------ابن ان يدفعوه الي مقيس بن قيقتص منه وان لم تعلموا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فاعلمهم الفهري ذلك عن رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما يعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راج-ين نحو المدينة	403	4782673448248453370	354	607.5	279	509	69.54813385009766	54	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2853	true	-4533562587998923453	221	246	1110	1245	1521	300	المدينة----- فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال-------------- تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي------------------------------------------------------------------------------ ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فنزل	2853	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms404	false	293860146618365216	1	45	5	232	1557	300	المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه وقال له اي شء صنعت تقبل دية اخيك فتكون عليك----- اقتل الذي معك فتكون نفس مكان نفس وفضل الدية فتعاقل مقبس الفهري فرماه بصخرة فشدح راسه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فجعل	404	4782673448248453370	127	213.5	103	232	54.74137878417969	20	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3046	true	-6674589823494983063	6	201	38	1030	1562	300	نزلت ف------ي الحط-م واسمه شريح بن ضبيعة البكري------------------------- ات----ي المدينة وخلف خيله خارج المدينة ودخل وحده علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الام-- تدعو- الناس اليه فقال الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي امراء لا اقطع امرا دونهم ولعلي اسلم واتي بهم وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يدخل عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان ثم خرج شريح من عنده ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بقفا غادر وما الرجل بمسلم- فمر بسرح -المدينة فاستاقه وانطلق فتبعوه ولم يدركوه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان--- العام المقبل خرج حاجا في حجاج بكر بن واءل من اليمامة ومعه تجارة عظيمة وقد قلدوا الهدي فقال المسلمون للنبي صلي الله عليه وسلم هذا الحطم قد خرج حاجا فخل بيننا وبينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قلد-- الهدي فقالوا يا رسول الله هذا شء كنا نفعله في الجاهلية فابي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي--------------- يا ايها -لذين امنوا ------------------------------------لا تح-لوا شعاءر -لله الاية قال ابن عباس ومجاهد هي مناسك الحج وكان---------------------------- المشركون يحجون فيهدون فاراد المسلمون----------------------------------------------------------------- ان يغيروا عليهم فناههم الله	3046	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms411	false	-3956201191899406956	1	261	6	1307	1505	300	نزلت الاية في الحطيم واسمه شريح بن صنيع بن عبد بن شرحبيل الكندي وذلك انه اتي الي المدينة فخلف خيله خارج المدينة ودخل وحده علي النبي صلي الله عليه واله فقال له الي ما تدعوا الناس قا------ل الي شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي امراء لا اقطع امرا دونهم ولعلي اسلم واتي بهم وقد كان النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه يدخل عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان سلطان ثم خرج شريح من عنده فلما خرج قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد دخل بوجه كافر وخرج-------------- الرجل -مسلما فمر شريح بالمدينة-------- وانطلق وهو يرتجز ويقول ياتوا واين تاب نفاسها علام كالزلم خدلج الساقين القدم قد لفها الليل بسواق حطم ليس يرعي ابل ولا غنم ولا علي ظهر وصنم هذا وان الشر وقيل اسمه الحطم بن صنيعة احد بني قيس بن ثعلبة فلما كان في العام القابل خرج حاجا في حجاج بكر بن واءل من اليمامة ومعه تجارة عظيمة وقد قلدوا الهدي فقال المسلمون للنبي صلي الله عليه واله هذا الحطم قد خرج حاجا فخل بي-نا وبينه فقال النبي صلي الله عليه وال----ه قد قلدوا الهدي فقالوا يا رسول الله هذا شء كنا نفعله في الجاهلية فاتي النبي صلي الله عليه واله فانزل الله تعالي هذه الاية فقال يا ايها الذين امنوا اي صدقوا الله ورسوله في ما امرهم به لا تحعلوا شعاءر الله اي لا تستحلوا ما حرم الله بان تتجاوزوا حدوده وتتعدوا اوامره وقيل بل اراد المشركون يء----------------------مون البيت بعمرة فقل المسلمون نمنعهم كما منعونا فنزلت الاية وقيل نهوا ان يغيروا ما اعلم---هم الله	411	4782673448248453370	826	1387.5	651	1365	60.512821197509766	139	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3064	true	5014002225062841388	36	74	180	358	1504	300	وسلم ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذ --كمل فانه لم يكمل شء الا نقص قال صدقت فكانت هذه الاية نعي--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وعاش بعدها احدي وثمانين يوما	3064	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms051	false	-5211504140427167552	1	46	5	221	1572	300	وسلم ما يبكيك يا عمر -قال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا اكمل فانه لا يكمل ولا ي--نقص قال صدقت فكانت هذه الاية ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم حي فعاش النبي صلي الله عليه واله وسلم بعدها احدي وثمانون يوما	51	4782673448248453370	159	278.5	124	219	72.60273742675781	29	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3154	true	5372637542024261629	253	300	1324	1557	1557	300	نزلت في ----------قوم من اهل الكتاب كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فنقضوا العهد----------------- وقطعوا السبيل وافسدوا وقال الكلبي نزلت في قوم هلال بن عويمر وذلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم واعد هلال بن عويمر وهو ابو بردة الاسلمي علي ا--لا يعينه-	3154	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms414	false	8391155487015307409	241	289	1236	1467	1517	300	نزلت الاية قيل في قوم من اهل الكتاب كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله عهد فنقضوا العهد وافسدوا في الارض وقطعوا السبيل وقيل--------------- نزلت في قوم هلال بن عويمر وذلك ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وادع هلال بن عويمر--------------------- علي ان لا يعينه	414	4782673448248453370	182	292.5	143	268	67.91044616699219	30	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3403	true	-4843245340562449317	7	72	33	378	1575	300	ومنه- اي وقع تاويلهن بع----د رسول الله صلي الله عليه وسلم بيسير ومنه- اي وقع تاويلهن في اخر الزمان ومنه اي وقع تاويلهن يوم القيامة وهو ما ذكر من الحساب والجنة والنار فما دامت قلوبكم واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا--------- وانهوا فان- اختلفت القلوب- والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فا-مرء ونفسه فعند ذلك جاءنا تاويل هذه الاية	3403	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms421	false	-6600008042597334662	119	183	601	946	1549	300	ومنهن اي وقع تاويلهن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وال------ه ومنهن اي يقع تاويلهن في اخر الزمان ومنه اي يقع تاويلهن يوم القيامة---- ما ذكر من الحساب والجنة والنار فما-دامت قلوبكم واهواءكم واحدة -لم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا بالمعروف وانهوا فاذا اختلف- القلواب والاهواء و-لبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فالمرء -نفسه فعبد ذلك خل ت---اويل هذه الاية	421	4782673448248453370	314	541.5	253	363	86.50138092041016	46	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3405	true	-815832573383456543	61	183	327	955	1565	300	الي الشام مرض بديل فكتب----- كتابا فيه جميع ما معه من المتاع والقاه------ في جوالق- ولم يخبر صاحبيه بذلك فلما اشتد مرضه-------------- اوصي الي تميم وعدي وامرهما ان يدفعا متاعه اذا رجعا الي اهل------ه ومات بديل ففتشا متاعه واخذا منه اناء ف---ضة منقوشا بالذهب فيه ثلاثماءة مثقال من فضة فغيباه ثم قضيا حاجتهما وانصرفا الي المدينة فدفعا المتاع الي اهل البيت ففتشوا------ واصابوا الصحيفة -فيها تسمية ما كان معه فجاءوا تميما وعديا فقالوا هل باع صاحبنا شيءا من متاعه قالا لا قالوا فهل اتجر تجارة قالا لا قالوا فهل طال مرضه فانفق علي نفسه قالا لا فقالوا انا وجدنا في متاعه صحيفة فيها تسمية ما معه وانا قد فقدنا منها اناء من فضة مموها بالذهب فيه ثلاثماءة مثقال فضة فقالا ما ندري	3405	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms423	false	-7392271382265804270	167	265	827	1338	1548	300	ابي مريم فمرض بديل وكتب بديل كتابا بجيم---ع ما معه وترك في اخيه رحله وقيل في جوالقه ولم يعلم صاحبه وحين------ اشتد وجعه وحضرته الوفاة اوصي الي صاحبه---- وامرهما ان يدفعا الي--------------- اهله متاعه ومات -----ففتشا متاعه واخذا منه اناء من فضة منقوشا بالذهب فيه ثلاثماءة مثقال--- فضة مموه بالذهب فعباه فقدما----------- المدينة ودفعا المتاع الي اهل -بديل ففتحوا متاعه واصابوا الصحيفة وفيها تسمية ما كان معه وفيها الاناء فقالوا لهم-ا هل باع صاحبنا شيءا من متاعه قالا----------------------------------------------------------------------- لا فقالوا انا وجدنا في متاعه صحيفة فيها تسمية ما معه وانا--- فقدنا منها اناء من ف------------------------------------ضة فقالا ما ندري	423	4782673448248453370	370	541.5	289	670	55.223880767822266	61	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3421	true	1308085713003396766	97	131	467	644	1486	300	عليه وسلم ---صلاة--- العصر ودعا تميما وعديا فاستحلفهما عند المنبر بالله الذي لا اله الا هو انهما لم يختانا شيءا م--ما دفع اليهما فحلفا علي ذلك وخلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيلهما	3421	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms425	false	7601962196258108765	12	46	57	225	1499	300	عليه من ان الصلاة هي العصر----------------- فاستحلفهما عند المنبر بالله الذي لا اله الا هو انهما لم يخبانا شيءا من ما دفع اليهما فحلفا علي ذلك وخلي رسول الله صلي الله عليه واله سبيلهما	425	4782673448248453370	152	266.5	122	185	82.16216278076172	26	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3430	true	6317578096375142851	35	100	177	516	1550	300	الاية فقام عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة السهميان فحلفا بالله بعد العصر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاناء لهما والي اولياء الميت فكان تميم الداري يقول بعد-ما اسلم------------------------------- صدق الله ورسوله انا اخذت فانا ---اتوب الي الله تعالي--- وعن------------------ ابن عباس رضي الله عنهما انه بقيت تلك الواقعة مخفية الي ان اسلم تميم الداري فلما اسلم اخبر بذلك فقال----- حلفت كاذبا	3430	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms427	false	-68019379592051845	15	79	97	438	1643	300	الاية -قام عمرو بن العاص والمطلب بن---- وداعة السهميان فحلفا بالله بعد العصر فدفع الاناء الي---------------------------هما والي اولياء الميت فكان تميم الذاري----- بعد ما اسلم وبايع النبي صلي الله عليه واله صدق الله ورسوله انا اخذت الاناء فاتوب الي الله واستغفره وعن تميم ايضا من طريق ابن عباس قال بعنا الاناء بالف درهم فقسمناها انا وعد----------------------ي فلما اسلمت تالمت من ذلك بعدما حلفت كاذبا	427	4782673448248453370	206	282.0	163	400	51.5	30	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3454	true	-6483192848751962481	28	49	123	233	1511	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير	3454	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms051	false	-5211504140427167552	279	300	1463	1572	1572	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير-	51	4782673448248453370	109	213.0	89	110	99.09091186523438	21	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3460	true	3979184092514063110	111	242	579	1289	1593	300	الفارسي-- لما سال- الحواريون الماءدة------------ لبس عيسي عليه الصلاة والسلام صوفا وبكي وقال اللهم انزل علينا ماءدة من السماء------------------------------------------- فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين غمامة من تحتها وغمامة من فو----------------قها وهم ينظرون اليها وهي تهوي خافضة حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه الصلاة والسلام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عقوبة واليهود ينظرون الي شء لم يروا مثله قط ولم يجدوا ريحا اطيب من ريحه فقال عيسي عليه الصلاة والسلام ليقم احسنكم عملا ف-يكشف عنها و-يذكر اسم الله تعالي ف------------قال شمعون الصفار راس من الحواريين انت اولي بذلك منا فقام عيسي عليه الصلاة والسلام فتوضا وصلي و------بكي كثيرا ثم كشف المنديل وقال بسم الله خير الرازقين فاذا--- سمكة مشوية ليس عليها فلوسها ولا شوك تسيل من دسم-------ها وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من انواع	3460	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms052	false	-8012358329193721201	176	300	916	1590	1590	300	الحواريين لما سالو النبي صلي الله عليه واله وسلم لبس------------------------- صوفا وبكي -قال اللهم انزل علينا ماءدة من السماء وارزقنا عليه طعاما ناكله وانت خير الرازقين فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين غمامة---------------- من فوقها ومن تحتها غمامة وهو ينظرون اليها وهي تهوي منقضة حتي نزلت بين ايديهم فبكي عيسي عليه الس--------لام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عقوبة و-----------------------------مثل-------------------------------ه فقال عيسي عليه الس--------لام ليقم احسنكم عملا فليكشف عنها وليذكر اسم الله عليها ولياكل منها فقال شمعون------- راس--- الحواريين انت اولي بذلك منا فقام عيسي عليه الس--------لام فتوضا وصلي طويلا وبكي كثيرا و--كشف المنجيل وقال بسم الله خير الرازقين فاذا هي سمكة مشوية ليس عليها فلوشها ولا شوك فيها يسيل الدسم فيها وعند راسها ملح وعند ذنبها خل فحوله -من انواع-	52	4782673448248453370	519	839.5	417	814	63.759212493896484	79	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3460	true	3979184092514063110	242	300	1289	1593	1593	300	البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد ----زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا او من طعام الاخرة -قال----------------- ليس منهما------------------------------------------- ولكنه شء افتعله الله بالقدرة العالية كلوا ما سالتم واشكروا الله يمددكم ويز-دكم من فضله فقال الحواريون يا ر-وح الله-	3460	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms053	false	-3593309247568308185	0	69	0	350	1535	300	البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها رسول وعلي الاخر- عسل وعلي ال-اخر بيض وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله -هي طعام الدني----ا ام من طعام الاخرة فقال عيسي عليه السلام ليس شء مما يرون لا من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء ف--عله الله بالقدرة العالية كلوا مما شءتم------------- يمددكم ويزيدكم من فضله فقال الحواريين يا رسول الله	53	4782673448248453370	255	393.5	202	372	68.54838562011719	39	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3799	true	-4188989912246935318	8	144	43	732	1565	300	وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص والاسود بن ابي البختري اليه وقا--------لوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا--- اذانا واله-----تنا فنحب ان تدعوه وتنهاه عن ذكر الهتنا ولندع-ه واله-ه فدعا------------------------------ه فقال يا محمد---- هءلاء قومك وبنو عمك يطلبوك ان تتركهم علي دينهم وان يتركوك علي دينك---------------------------------------------------- وقد انصفك قومك فاقبل منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم بها العرب ودانت---- لكم بها العجم قال ابو جهل نعم وابيك لنعطينكها وعشرة امثالها فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا و--نفروا فقال ابو طالب قل--- غير--ها يا بابن اخي فقال-------------------- يا عم ما انا بالذي اقول غيرها ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي------------- فقالوا لتكفن عن --سب الهتنا واو لنشتمنك او لنشتم--------ن من يامرك بذلك فانزل الله تعالي ---------	3799	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms438	false	-973766246455683579	0	165	0	830	1504	300	وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي مغيط وعمرو بن العاص والاسود --وابو البحتري الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذاء الهتنا فيجب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعنه والهته فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه واله فقال له ابو طالب هءلاء قومك وبنو عمك فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما تريدون فقالوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك فقال ابو طالب وقد انصفك قومك فاقبل منهم فقال النبي صلي الله عليه واله وان-تم ان اعطي-كم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم---- العرب ودانت بها لكم---- العجم قال ابو جهل نعم واتيك لنعطينكها وعشر- امثالها فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا وقال ابو طالب هل من غير هذا يا -ابن اخي وان قومك فزعوا منها فقال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها فقالوا لنكفن عن شتمك الهتنا------------ او لنشمتك ولنشمتن من يامرك فنزلت الاية فقال رسول الله صلي	438	4782673448248453370	557	911.5	437	856	65.0700912475586	88	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4372	true	4895636559556908691	23	129	111	595	1454	300	سعد بن ابي وقاص------- قال قتل اخي- عمير يوم بدر فقتلت به سعد بن ا---لعاص بن امية واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاعجبني فجءت به الي رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم فقلت ----------له ان الله--------- شفي صدري من المشركين فهب --لي هذا السيف فقال ليس هو --لي ولا لك اطرا----حه في القبض فطرحته ورجعت وبي ما لا يعلمه الا الله------ من قتل اخي واخذ سلبي وقلت وعسي ان يعطي هذا من لم يبل -بلاءي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني --رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله----------- يسالونك عن -لانفال فقال يا سعد----------------------------------------------------------------- انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي	4372	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms056	false	-8464720473489038565	63	182	357	924	1565	300	سعد بن ابي وقاص او مند لما قتل اخوه عمير ---------قتلت--- سعد بن ابي وقاص ب-رايته واخذ- سيفه وكان تسمي ذا الكتيفة فاعجبني بهت- به الي----- النبي صلي الله عليه واله سلم فقلت يا رسول الله ان الله تعالي قد شفي صدري من المشركين فبهت الي هذا السيف فقال ليس هذا الي ولاءك اذهب فاطرحه في القبض فطرحته فرجعت ربي ما لا يعلمه الي الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي وقلت -عسي ان يعطي هذا من لم يبل ببلاءي فما جاوزت الي قليلا حتي جا-ني الرسول------------------------ وقد انزل الله سبحانهسورة يسالونك عن الانفال فتحفت ان يكون قد نزل في شيء فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه واله قال انك سالتني السيف وليس لي وانه قد عبارلي	56	4782673448248453370	392	581.5	303	613	63.94779586791992	62	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4485	true	8013607715676398830	218	276	1107	1392	1507	300	عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاسري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال --عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فدعنا نضرب اعناقهم	4485	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms460	false	-4602238369197699705	145	195	705	953	1453	300	عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وحق بالاسري -قال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه ما تقولون في هءلاء------- فقال بعضهم--------------- قومك واهلك--------------- بهم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لك- قوة علي الكفار وقال بعضهم يا رسول الله كذبوك واخرجوك فا-----ضرب اعناقهم	460	4782673448248453370	224	365.0	175	295	75.93220520019531	42	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	141	221	673	1049	1421	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ينقلبن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسك-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ابن عباس قال عمر بن ال--خطاب فهوي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	4486	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms460	false	-4602238369197699705	225	295	1103	1430	1453	300	ثم قال---------- صلي الله عليه واله انتم اليوم عالة فلا------- احد منهم الا------ او ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن فانه------ سمعته يذكر الاسلام فسءلت رسول الله صلي الله عليه واله فما--------في يوم اخوف ان يقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم ----قال رسول الله صلي الله عليه واله الا سهيل بن بيضاء -فلما----------- كان من الغد قال فجءت ورسول الله صلي الله عليه واله	460	4782673448248453370	297	499.5	228	380	78.15789794921875	57	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4505	true	7579707527204817204	129	238	679	1224	1534	300	وقال محمد بن اسحاق ومجاهد وغيرهما نزلت في اهل مكة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاهد قريشا------------------------- عام الحديبية علي ان يضعوا الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ودخلت خزاعة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ------------------------عدت بنو بكر علي خزاعة فنالت منها واعانتهم قريش بالسلاح فلما تظاهر بنو بكر وقريش علي خزاعة ونقضوا العهد خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجز 2743 لا هم--- اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا ابا وكنا ---ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله	4505	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms462	false	2034461900677272095	181	300	957	1575	1575	300	وقال محمد بن اسحاق ومجاهد وغيرهما نزلت في اهل مكة حين--------------------------------- عاهدهم رسول الله صلي الله عليه واله عام الحديبية علي ان يضعوا الحرب عشر سنين ود----------------خلت خزاعة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه واله ودخلت بنو بكر في عهد قريش فعدت بنو بكر علي خزاعة فنالت منهم وزيدتهم------ بالسلاح و-----------------------------------------------خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه واله وانشده الابيات هذه يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الابلدا نحن ولدناهم فكانوا اولدا اسلنم----ا ولم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا بالتهجير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست تدعوا احدا وهم اذل واقل عددا فانصر هداك الله نصر- ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله-	462	4782673448248453370	369	587.5	289	727	50.756534576416016	63	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4505	true	7579707527204817204	0	38	0	184	1534	300	يكن لاحد منهم اجل اكثر من اربعة اشهر لا من كان له عهد قبل البراءة ولا من لم يكن له عهد وكان الاجل لجميعهم اربعة اشهر واحل دماء جميعهم من اهل العهود وغيرهم بعد انقضاء الاجل و-المقصود من	4505	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms462	false	2034461900677272095	151	184	813	970	1575	300	يكن لاحد منهم---- اكثر من اربعة اشهر لا من كان له عهد قبل البراءة ولا من لم يكن ع---هد وكان الاجل لجميعهم اربعة اشهر واج-------------------ل العه-د وغيره- بعد انقضاء الاجل وقال محمد بن	462	4782673448248453370	149	255.0	117	185	80.54054260253906	26	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4575	true	4509718657374138299	0	116	0	573	1498	300	اخر فوجد في مءزره ديناران فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كيتان والق------------------------------------------------ول الاول اصح لقوله عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------- نعم المال الصالح للرجل الصالح وقوله عليه الصلاة والسلام ------------------------------------------------------------------------------------ما ادي زكاته فليس بكنز وروي مجاهد عن ابن عباس ق----------ال لما نزلت هذه الاية كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا ان يدع لولده شيءا فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وسءل ابن عمر عن هذه الاية فقال كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت جعلها الله طهرا للاموال وقال ابن عمر ما ابالي لو -ان لي مثل احد ذهبا اعلم عدده ازكيه واعمل بطاعة الله عز وجل	4575	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms470	false	1308688252774753861	45	198	212	922	1410	300	اخر فوجد في مءزره ديناران فقال كيتان واما الفصل الثاني في ما يخرج الكنز عن كونه مذموما فهو ان يءدي زكاته وابلغ مبلغا عظيما والوجه في ذلك ما روينا عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لام سلمة وقد قالت كنت البس من ذهب فقالت فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال صلي الله عليه واله ما بلع ان يءدي زكاته فيزكي فليس بكنز وروينا عنه صلي الله عليه واله نعم المال الصالح الرجل الصالح وروينا عن عمر انه ساله رجل عن ارض له باعها فقال له مالك الذي اخذت احفر تحت فراش امراتك فقال له اليس بكنز فقال ما ادي زكاته فليس بكنز و----------عن ابن عمر انه قال كل مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يءد زكاته فهو كنز وان كان فوق الارض-------- وسءل ابن عمر عن هذه الاية فقال من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له ثم قال -----------------------------------ما ابالي لو كان لي مثل احد ذهبا اعلم عدده ازكيه واعمل بطاعة الله عز وجل	470	4782673448248453370	245	306.0	189	902	27.161863327026367	42	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4591	true	-1154164244180222529	178	300	933	1515	1515	300	ابن ام مكتوم انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ان انفر قال----------------- ما انت الا خفيف او ثقيل فرجع الي اهله ولبس سلاحه----- ووقف بين يديه فنزل قوله----------------------------------- ليس علي -لاعمي حرج النور 61 و الفتح 17 وقال مجاهد ان ابا ايوب شهد بدرا مع الرسول ولم يتخلف عن الغزوات مع المسلمين ويقول قال الله تعالي نفروا خفافا وثقالا فلا اجدني الا خفيفا او ثقيلا وعن صفوان بن عمرو قال كنت واليا علي حمص فلقيت شيخا قد سقط حاجباه من اهل دمشق علي راحلته يريد الغزو فقلت يا عم انت معذور عند الله فرفع حاجبيه وقال يا ابن اخي استنفرنا الله خفافا وثقالا الا ان- من احبه ابتلاه وعن الزهري خرج سعيد بن المسيب الي الغزو وقد ذهبت احدي-	4591	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms474	false	2778932010619421563	153	242	815	1240	1538	300	ابن ام مكتوم ---وقال يا رسول الله------------------- اعلي جهاد فقال صلي الله عليه واله ما انت الا خفيف او ثقيل فرجع ف---------لبس سلاحه وجاء ووقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فانزل الله تعالي ليس علي الاعمي حرج قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن عمرو---- كنت واليا علي حمص كبيرا و----قد سقط حاجباه من اهل دمشق علي راحلته يريد الغزو فقلت يا عم لقد اعذر الله اليك فرفه حاجب-ه وقال------- اخي استنفرنا الله خفافا وثقالا الا انه من يحبه الله يبتليه------ خرج سع-د بن المسيب الي الغزو وقد ذه-ت احدي	474	4782673448248453370	306	450.0	236	644	47.51552963256836	52	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5352	true	3474262428039133276	51	219	248	1113	1516	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ويراجعه فدار اربد من خلف النبي------------------------ ليضربه فاخترط من --سيفه شبرا ثمذ حبسه الله عز وجل عنده--- فلم---- يقدر علي سله وجعل عامر يومء اليه فالتفت رسو------ل ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله علي اربد صاعقة في يوم مصحو صاءف فاحرقته و--ولي عامر بن الطفيل هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتل- اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم يمنعك الله من هذا وابناء قيلة يريد الاوس والخزرج فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وقد تغير لونه فخرج يركض في الصحراء ويقول ابرز يا ملك الموت ويقول الشعر ويقول واللات لءن اصبح لي محمدا وصاحبه يعني ملك المت لانفذته-----------------------ما برمحي فارسل الله تبارك وتعالي ملكا فل--طمه بجناحه فاذراه في التراب وخرجت علي ركبته في الوقت غدة عظيمة فعاد الي بيت السلولية وهو يقول غدة كغدة البعير و-موت----- في بيت سلولية ثم دعا بفرسه فركبه ثم اجراه حتي مات علي ظهره	5352	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms109	false	-8190101437937405145	46	201	215	1014	1534	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و--------دار اربد من خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم ليضربه واخترط من السيف- شبرا وم----نع الله باقيه ان يخترط فلم يزد -------------------------------------يقدر وكانت من النبي صلي الله عليه واله وسلم التفاته فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكفنيهما بما شءت فارس- الله علي اربد صاعقة في يوم----- صاءف صاح فقتله فولي عامر---------- هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتلت اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا -قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يمنعك الله------- وابنا- قيلة يعني الاوس والخزرج-فنزل عامر بيت------ سلولية وبرز من بيت السلولية--- وقد لبس لامت حربه وقال------------------------------------------------------------- لءن ا----لي محمد- وصاحبه يريد ملك الموت صلي الله عليه عليهما لا يعذبهما برمحي فارسل الله------------- ملكا فالتطمه بجناحه وارداه في التراب وخرجت علي ركبته غدة كغدة البعير--- فعاد الة بيت السلولية وهو يقول غدة كغدة البعير ويموت وبرز في بيت سلولية ثم دعا بفرسه فركبه ثم اجراه حتي مات علي ظهره	109	4782673448248453370	593	882.5	468	967	61.32368087768555	95	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5357	true	3188981979217072777	28	56	136	269	1550	300	ابن عباس------------- ان اليهود سالت النبي صلي الله عليه و-----سلم عن الرعد ما هو فقال صلي لله عليه وسلم ملك من الملاءكة -وكل بالسحاب معه مخاريق من نار	5357	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms111	false	6427373180880036039	178	206	936	1070	1563	300	ابن عباس رضي الله عنه ان اليهود سالت النبي صلي الله عليه واله وسلم عن الرعد ما هو فقال------------------ ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار	111	4782673448248453370	115	195.0	91	152	75.65789794921875	21	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5408	true	1991027539603856939	104	163	515	808	1519	300	قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بوزن كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله عز وجل سبحانه لا اله الا هو الملك الحق المبين سورة ابراهيم مكية في قول الحسن وعكرمة وجابر وقال ابن عباس وقتادة رضي الله عنهم وهي مكية الا اثنتين وقيل ثلاث من قوله تعالي	5408	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms112	false	-2789482979225753800	0	35	0	172	1553	300	قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات ب----كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله سورة الحج ---------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ----------------------هي مكية غير ايتي--------------ن قوله تعالي	112	4782673448248453370	156	254.0	123	293	53.2423210144043	29	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5560	true	2852479132216108009	27	235	138	1176	1512	300	والاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة والحررث بن قيس بن الطلالة فاتي جبريل محمدا صلي الله عليه وسلم والمستهزءون يطوفون بالبي---ت فقام جبريل صلوات الله وسلامه عليه وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فمر به الوليد بن المغعيرة فقال------------ جبريل عليه السلام يا محمد كيف تجد هذا قال بءس عبدالله قال قد كفيتكه واءما الي ساق الوليد فمر برجل من خزاعة نبال يريش نبلا وعليه برد يمان وهو يهز ازاره فتعلقت شظية نبل بازاره فمنعه الكبر ان يتطامن فينزعها وجعلت تضرب ساقه فخدشته فمرض منها حتي مات ومر به العاس بن واءل فقال جبريل كيف تجد هذا يا محمد قال بءس عبد الله-- فاشار ---جبريل عليه السلام الي اخمص رجليه وقال قد كفيتكه فخرج علي راحلته ومعه ابنان له يتنزه فنزل شعبا من تلك الشعاب فوطء علي شبرقة فدخلت شوكة في اخمص رجله فقال لدغت لدغت فطلبوا فلم يجدوا شيءا وانتفخت رجله حتي صارت مثل عنق البعير فمات مكانه ومر به مربد بن الاسود بن المطلب فقال جبريل كيف تجد هذا يا محمد قال عبد سوء فاشار بيده الي عينيه وقال قد كفيتكه فعمي قال ابن عباس رضي الله عنه رماه جبريل بورقة خضراء فذهب بصره ووجعت عينه فجعل يضرب براسه الجدار حتي هلك ومر به الاسود بن عبد يغوث	5560	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms446	false	6992200389482595448	96	198	483	1020	1576	300	والاسود بن عبد يغوث وروينا ان جب--------------------------ريل عليه السلام اتي------ النبي صلي الله عليه واله والمستهزءون يطوفون علي اليبت فقام جبريل و---------------------------رسول الله صلي الله عليهما ---الي جنبه فمر به الوليد بن المغ-يرة --المخزومي فاومي جبريل عليه السلام --------------------------------------------------------الي ساقه وقال قريش-------------------------------------------- وهو يج- ازاره فتعلت---------- بازاره وحدش ورجله ومرض ومات منه ومر ب----------------------------------------------ه العاص بن -------------------------------------------واءل السهمي فاشار 137جبريل عليه السلام الي نعل---------------------------------------------------------ه فنزل ووطء----------------------------- فدخلت----- في اخمص رجله فقال لدغت--------------------------- وانتفخت رجله وم------------------------ات مكانه ومر به-------- الاسود بن الم-------------------------------------------طلب فاشار -----الي عيني---------------ه فعمي ومات وقيل---------------- رماه------ بورقة خضراء ودخ---------------------ل يضرب براسه الجدار حتي هلك ومر به الاسود بن عبد يغوث	446	4782673448248453370	409	477.5	321	1058	38.65784454345703	66	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5849	true	4872157652947607969	218	299	1144	1557	1562	300	وان من شء حي الا يسبح بحمده وقال قتادة رضي الله عنه يعني الحيوانات والناميات وقال عكرمة الشجرة تسبح والاسطوانة تسبح وعن المقدام بن معدي كرب قال------------------------------------------------------------------------------------------ ان ال-تراب يسبح ما لم يبتل فاذا ابتل ترك التسبيح وان الخرزة تسبح ما -----------------------------------------------------لم ترفع من موضعها فاذا رفعت تركت التسبيح وان الورقة تسبح ما دامت علي الشجرة فا----ذا سقطت تركت التسبيح وان الماء -يسبح ما دام جاريا فاذا اركد ترك التسبيح وان------------------------------------------ الثوب -يسبح ما دام جديدا فاذا وسخ ترك التسبيح وان	5849	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms289	false	2729004567279577461	0	99	0	491	1485	300	وان من شء--- الا يسبح بحمده---------------------------------------------------------------------------------------- وعن وهب انه------------ قال ما من شء ترك مسجدا الا وقد كان يسبح لله ثلاثماءة سنة قوله وان من شء الا يسبح بحمده وروينا ان الثمرات تسبح ما-لم تب-ل فاذا ابتل نزل التسبيح قلت يريد والله اعلم مالم يوجد قبله الا خذله ليستمع به وان الجزرة تسبح مالم ترفع من موضعها فاذا رفعت تركت التسبيح وان الورق ما-------دامت علي الشجر تسبح فاذا سقطت تركت التسبيح وان الماء ليسبح ما دام جاريا فاذا -ركد ترك التسبيح وان الحوش اذا سبحت فاذا سكتت تركت التسبيح وان الثوب ليسبح ماد-ام جديدا فاذا وسخ ترك التسبيح وان	289	4782673448248453370	259	371.5	205	605	42.80991744995117	42	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6406	true	-2408423542318426469	96	131	508	677	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان الله عز وجل قرا--- طه ويس قبل ان يخلق ادم بالفي عام فلما سمعت الملاءكة القران------ قالوا طوبي لامة ينزل عليها هذا وطوب----------------------ي لالسن تتكلم بهذا	6406	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms129	false	8587198774159972025	249	289	1252	1457	1510	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله اسمع الملاءكة طه ويس قبل ان يخلق ادم بالفي عام فلما سمعت الملاءكة عليهم السلام قالوا طوبي لامة ينزل عليها هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا	129	4782673448248453370	155	282.5	122	205	75.60975646972656	29	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6526	true	-2942596606029935596	75	167	370	807	1490	300	انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون---------------------------------------------------------------------- قوله انكم وما تعبدون اتي هنا ب ما-------------------------------------------- وهي لغير العقلاء لانه متي اختلط العاقل بغيره يخير الناطق بين ما و من وقرا العامة حصب بالمهملتين والصاد مفتوحة وهو ما يحصب اي يرمي في النار ولا يقال له حصب الا وهو في النار فاما قبل ذلك فهو حطب وشجر وغير ذلك وقيل يقال له حصب قبل الالقاء في الناء قيل هو الحطب بلغة اهل اليمن	6526	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms520	false	6953306921237025402	162	228	847	1171	1577	300	انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون حصب قال ابو عبيدة كلما القيته في النار فقد حصبتها به قال ابن عباس نحو قوله قال مجاهد وقتادة وعكرمة المراد به حطبها وقال ابن عباس حضبها بالضاد معجمة وهي لغة في الحصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-------------------------------------قيل هو الحطب بلغة اهل اليمن	520	4782673448248453370	174	283.5	136	551	31.578947067260742	34	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6527	true	3968138736564005284	95	187	489	978	1541	300	عليه السلام دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الح-رث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا ------عليهم انكم وما تعبدون من دون لل-ه الاية------------------------------------------------------ فاقبل عبد ا----------------لله بن الزبعر---------------------ي فراهم يتهامسون فقال فيم خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة بقول رسول ال-------------------له فقال ابن الزب----------------------------------------------------------------------------عري -انت قلت ذلك ------------------قال نعم قال--- خصمتك ورب الكعبة اليس اليهود عزيرا والنصاري -عبدوا المسيح وين- مليح -عبدو- الملاءكة فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يجب فضحك القوم ونزل قو-----------------له تعالي	6527	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms521	false	-9139498063743085789	147	280	721	1428	1531	300	عليه واله ------المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه واله حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله الايات الثلاث ثم قام وتفرقوا وقدانفسهم وبلغت القلوب الحناجر فاقبل ابن الزيعري وهو عبد الله بن الزيعري بن قيس بن عدي السهمي فراهم يتهامسون فقال ح----وضكم فاحبره الوليد بن المغيرة بقول رسول الله صلي الله عليه واله فقال عبد الله انا والله لوجد به مخمصة فدعوا رسول الله صلي الله عليه واله فقال له ابن الزيعري اانت قلت انكم وما تعبدون الاية قال نعم قال قد خصمتك وزن الكعبة تعب-------د عزيرا والنصاري تعبد --المسيح وبنو مليح يعبدون الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه واله بل هم عبدوا الشياطين ثم امرهم بذلك فانزل الله تعالي	521	4782673448248453370	413	656.0	331	726	56.88705062866211	58	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6625	true	-6043528879615919038	145	269	719	1369	1503	300	القي الشيطان علي لسانه لما كانت تحدثه به نفسه ويتمناه تلك الغرانيق العلي منها الشفاعة ترتجي فلما سمعت قريش -ذلك فرحوا به ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءته وقرا السورة كلها وسجد في اخر السورة --فسجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من في المسجد من المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد الا الوليد بن المغيرة وابا احيحة--- سعيد بن العاص فانهما اخذا حفنة من البطحاء ورفعاها الي جبهت-------------هما لانهما كانا شيخين كبيرين ف------لم يستط-عا السجود وتفرقت قريش وقد سرهم ما سمعوا وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر وقالوا قد عرفنا ان الله يحيي ويميت ويخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده فان جعل------ لها محمد نصيبا فنحن -----------------------معه فلما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6625	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms525	false	2079789320708308094	76	193	380	984	1524	300	القي الشيطان علي لسان رسول الله صلي الله عليه وال---ه تلك العزي من العلي وان شفاعتهن لا ف----لما سمعت قريش بذلك فرحوا--- ومضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و----------------------سجد في اخر السورة ثم سجد المسلمون مع---ه وسجد--------------------- المشركون -لم يبق---------- مءمن ولا كافر --------الا الوليد بن المغيرة وابو اجنحة بن سعيد بن العاص فانهما اخذا حفية من البطحاء ورفعاها الي جبهتهما وسجدا عليهما لانهما كانا------ كبيرين شيخين فلم يستطيعا السجود وتفرقت قريش وقد سرهم ما سمعوا وقالوا--- ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر------- قد عرفنا ان الله يح-ي ويميت ويخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده فان جعل محمدا لها----- نصيبا فمحن معه فيه صلي الله عليه واله ف----اشفق رسول الله صلي الله عليه واله	525	4782673448248453370	481	770.5	382	705	68.2269515991211	73	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6664	true	2316779242432997754	46	73	237	369	1578	300	ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا ------ثم قال لقد انزل- علينا عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح -لمءمنون	6664	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms132	false	37183575201490496	0	25	0	136	1616	300	ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضناثم قال-لقد انزلت علي-- عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا-قد افلح المءمنون	132	4782673448248453370	128	223.0	103	140	91.42857360839844	23	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6744	true	6175251841022088344	171	209	872	1049	1556	300	ان اول سورة قد افلح واخرها من كنوز العرش من عمل بثلاث ايات من اولها واتعظ باربع -----من اخرها فقد نجا وافلح وروي الثعلبي في تفسيره عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6744	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms131	false	4148989094380305550	241	278	1260	1430	1550	300	ان اول سورة قد افلح واخرها من كنوز العرش من عمل بثلاث ايات من اولها واتعظ باربع ايات من اخرها فقد نجا وافلح ومنه عنه ب-----------ه عن عمر بن الخطاب كان- رسول الله صلي الله عليه واله	131	4782673448248453370	142	248.0	108	182	78.02198028564453	28	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6747	true	3607598209001843551	218	253	1154	1339	1569	300	يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فسخط الله-- وسوء الحساب وعذاب -----النار	6747	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms544	false	3465208172348736478	109	145	550	745	1482	300	يا مشعر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فتوجب السخط وسوء الحساب والخلود في النار	544	4782673448248453370	170	306.5	137	195	87.17948913574219	27	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6752	true	427004616741315068	88	199	459	1070	1588	300	قدم المهاجرون المدينة وفيهم فقراء لا مال لهم ولا عشاءر وبالمدينة نساء بغايا-------- يكرين انفسهن وهن يومءذ اخصب اهل المدينة فرغب ناس من فقراء المسلمين في نكاحهن لينفقن عليهم فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فنزلت هذه الاية وحرم علي ا-------------------لمءمنين ان يتزوجوا تلك البغايا لانهن كن -------مشركات وقال عكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزلت في نساء بمكة والمدينة----------- منهن تسع لهن رايات البيطار يعرفن بها منزلهن ام مهزول جارية الساءب بن ابي الساءب المخزومي وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل ينكح الزانية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجاهلية يتخذها ماكلة فاراد ناس من المسلمين نكاحهن علي تلك الجهة فاس-------------------تاذن رجل من المسلمين -نبي الله صلي الله عليه وسلم في نكاح ام مهزول واشترطت له ان تنفق عليه فانزل الله --هذه الاية	6752	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms531	false	-3441811920671276189	36	214	169	1130	1547	300	قدم المهاجرون المدينة وفيهم فقراء--------------------- وبالمدينة نساء بغاتا مسافحات يكرين انفسهن وهن يومءذ اخصب اهل المدينة فرغب ناس في كسبهن فاستاذ---------------------------------وا رسول الله صلي الله عليه واله في نكاحهن فنزلت ال----اية وحرم فيه نكاح الزانية صيانة للمءمنين عن ذلك---------------- لانهن كن زانيات مشركات عن مجاهد وعطاء بن ابي رباح وقتادة والزهري والقاسم بني ابي برة والشعبي وابي حمزة اليماني ورواية العوفي عن ابن عباس وقيل نزلت في بغاتا مكة والمدينة وكن كثيرات منهن ستع صواحب جواري جاري--------------------------------ة الساءب بن ابي الساءب المخزومي واسمهما ام مهزول وجارية لصفوان بن امية وحية القبطية جارية العاص بن واءل وجارية لعميلة بن السياق وجارية سهيل بن عمرو وجارية عمرو بن عثمان المخزومي تسمي ام سويد وجارية زمعة بن الاسود وجارية هشام بن ربيعة بن حبيب بن خديفة واسمها مزينة وجارية هلال بن انس بن جابر تسمي فريتا وكانت بيوتهن تسمي المواجير في الجاهلية وكان لا يدخل عليهن ولا ياتيهن الا زان من اهل القبيلة او مشرك من اهل الاديان فستاذن رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه واله في نكاح ام مهزول وش--رطت له ان تنفق عليه فانزل الله تعالي الاية	531	4782673448248453370	365	506.5	285	1069	34.14405822753906	53	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6763	true	-1635464053849058554	133	232	658	1138	1475	300	رايت شريك بن --سحماء علي بطن امراتي خولة--------------------------------------- فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بهذا --------------------------------في اهل بيتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فقال اخبرني عويمر ابن عمي انه راي شريك بن سحماء علي بطن امراته خوله فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهم جميعا فقال لعويمر اتق الله في زوج--------تك وابنة عمك ولا تقذفها فقال يا رسول الله ---تالله لقد---------------- رايت شريكا علي بطنها واني- ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من ----------------------------------------------------------------------------------------------غيري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6763	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms533	false	1820550533484321206	0	116	0	569	1435	300	رايت شريك بن السخماء علي بطن امراتي خولة بنت قيس وكانا من بني اعمام عاصم بن قيس فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه واله في الجمعة الاخري فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بالسءال الذي سالته في الجمعة الماضية في اهل بيتي وقص قصة شريك وخولة ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه واله لعومي---------------ر اتق الله في زوجتك وخليلتك وابنة عمك----------- فقال يا رسول الله صلي الله عليك اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها وانها ما قربتها من- اربعة اشهر وانها حبلي من غيري وانكر شريك والمراة ما ذكره فنزلت الاية وقيل بل نزلت في قصة هلال عن عكرمة عن ابن عباس وذلك انه لما- قرا رسول الله صلي الله عليه واله	533	4782673448248453370	307	459.5	237	693	44.30014419555664	52	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6765	true	-7652468654283973218	9	206	39	965	1431	300	عكرمة عن ابن عباس قال----- لما نزلت و ل------------------------------ذين يرمون -لمحصنات النور 4 الاية قال سعد بن عبادة لو اتيت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيج----------ه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان--- في ظهري لثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة له واجترا رجل منا ان يتزوجها قال سعد--------- يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها -حق ولكن عجبت من ذلك فقال عليه السلام -----------------فان الله يابي الا ذلك فقال صدق الله ورسوله قال فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقة له وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فراي رجلا مع امراته يزني بها فامسك حتي اصبح فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا مع امراتي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما جاء به وثقل عليه	6765	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms533	false	1820550533484321206	102	300	505	1435	1435	300	عكرمة عن ابن عباس وذلك انه لما قرا رسول الله صلي الله عليه واله ان الذين يرمون المحصنات-------------- قال سعد بن عبادة لو اتيت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت -اتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب فان قلت ما رايت ضربتم في ظهري -ثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة احد---------- منا ان يتزوجها قال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها لحق ولكن عجبت من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه واله فان الله يابي الا ذاك فقال صدق الله ورسوله---- فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية بن حذيفة---------------------------------------- فراي رجلا مع امراته يزني بها فامسك حتي اصبح فلما اصبح عدا الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشا- فوجدت رجلا مع اهلي ور-ايت بعيني وسمعت باذني وكره رسول الله صلي الله عليه واله لما اتي به وثقل عليه-	533	4782673448248453370	807	1433.5	629	1003	80.45862579345703	153	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6765	true	-7652468654283973218	206	300	965	1431	1431	300	حتي عرف- ذلك في وجهه فقال هلال والله يا رسول الله اني لاري الكراهة في وجهك مما اتيتك به والله يعلم اني لصادق وما قلت الا حقا واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضربه قال- واجتمعت الانصار فقالوا ابتلينا بما قال سعد -يجلد هلال-------- وتبطل شهادته فانهم لكذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذ انزل علي----------------------------ه الوحي فامسك اصحابه عن كلامه حين عرفوا ان الوحي قد نزل حتي فرغ فانزل الله والذين يرمون ازواجهم الي اخر الايات فقال رسول الله صلي-	6765	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms534	false	284636456408738059	1	81	4	405	1487	300	حتي عرفت ذلك في وجهه فقال هلال------ يا رسول الله اني لارا الكراهة في وجهك وال-------------له يعلم اني لصادق---------------- واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نصرته واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد ايجلد هلال بن امية وتبطل شهادته وانهم اذ --------------------------------------------------------نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله الوحي فامسك اصحابه عن كلامه حين عرفوا ال---وحي قد نزل قنزل قوله عز وجل-- والذين يرمون ازواجهم-------- الاية ف-قال رسول الله صلي	534	4782673448248453370	323	544.5	258	506	63.83399200439453	51	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6870	true	2646200115617054996	215	262	1120	1368	1580	300	الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ	6870	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms541	false	-4962577280248181771	37	83	216	460	1587	300	الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم نزلت ----	541	4782673448248453370	240	472.5	194	248	96.7741928100586	45	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6871	true	-6415907040715154238	12	91	64	461	1541	300	-نكم الاية قال ابن عباس وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما من الانصار يقال له مدلج بن عمرو الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل فر---اي عمر بحالة كره عمر رءيته ذلك ف-------انزل الله هذه الاية و------------------------------------------قال مقاتل نزلت------ في اسماء بنت---- مرثد كان لها غلام كبير فدخل عليها في وقت كرهته فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها فانزل الله ي ايها لذين ءامنوا ليستاذنكم ال-لام	6871	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms541	false	-4962577280248181771	82	166	455	876	1587	300	نزلت الاية قال ابن عباس وجه رسول الله صلي الله عليه واله غلاما من الانصار--------------------- الي عمر ----------وقت الظهيرة ليدعوه فدخل داره اي عمر بحالة كره عمر رءية- ذلك فقال يا رسول الله لو ان الله امرنا ونهانا في حال الاستءذان فنزلت الاية قال مقاتل نزلت الاية في اسماء بنت ابي مرثد كان لها غلام كبير يدخل عليها في وقت كرهته فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها فانزل الله تعالي الاية وكان ا--------سم الغلام	541	4782673448248453370	320	534.5	253	461	69.41431427001953	54	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7044	true	6630592777298376813	166	207	904	1095	1574	300	عن ابي بن كعب ------قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -من قرا سورة---- الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وهو- وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي الله عليه	7044	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms103	false	6683477139517756363	253	296	1292	1495	1516	300	عن ابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن قرا سورة طسم الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق----- وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي الله عليه	103	4782673448248453370	179	320.0	141	208	86.05769348144531	33	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7061	true	4645083172364659543	0	94	0	465	1528	300	يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف ----------------فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال ف-------------------------------------------------------------------------------------انها تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءة وا --ضه وصاح قمري فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول سبحان ربي الاعلي قال والغراب يدعو علي العشار والحداة تقول كل شء هالك الا وجهه القصص 88 والقطاة تقول من سكت سلم والببعاء ويل لمن الدنيا همه والضفدع يقول سبحان ربي القدوس وال-----------------------بازي يقول سبحان ربي وبحمده-------- وعن مكحول قال------------------- صاح دراج عند سليمان فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول -لرحم ن علي -لعرش -ستوي	7061	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms288	false	-4916343067491132369	28	132	147	681	1497	300	تقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف عنده عليه السلام قال -----فانه يقول قدموا خيرا تجدوه فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن قتله وهدرت حمامة عدنه عليه السلام فقال انها تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماواته وارضه وصاح قمري فقال ----------------عليه السلام -انه يقول سبحان ربي القدوس والباري سبحان ربي وبحمده والضفدعة تقول-- كل شء هالك الا وجهه--------- والقطاة تقول من سكت سلم وقد روي ايضا ان ال-------------ضفدع يقول سبحان ربي الاعلي والغراب يدعو علي العشاء والحدا يقول سبحان المذكور في كل مكان وعن النبي سليمان عليه السلام انه صاح ----------------------------------------دراج قال فانه يقول الرحم-ن علي العرش استوي	288	4782673448248453370	262	336.0	199	621	42.19001770019531	42	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7269	true	5345591386691377062	135	217	671	1039	1472	300	بكر من مكة فاتاه ولزمه وقال ابي اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكفل له ابن- عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف ان يخرج الي احد ر-اه عبد الله بن ابي بكر فلزمه وقال--- والله لا ادعك----- حتي تعطيني كفيلا فا-طاه ثم خرج الي احد ثم رجع ابي بن خلف فمات ب--مكة من جراحته التي جرحه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حين بارزه وظهرت الروم علي فارس---- يوم الحديبية وذلك عند------------ راس سبع سنين من ----	7269	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms135	false	-308793077820618453	0	84	0	382	1471	300	بكر من مكة -اتاه فلزمه وقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكفل له ابنه عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ابي------- ان يخرج الي احد اتاه عبد الله بن ابي بكر فلزمه وقال لا والله لا ادعك تخرج حتي تعطيني كفيلا فاعطاه كفيلا--------- ثم رجع ابي------- فمات في مكة من جراحته التي جرحه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين بارزه وظهرت الروم علي فارس قيل يوم بدر فسر المسلمون بذلك وهو علي راس سبع سنين من يوم	135	4782673448248453370	319	538.0	246	406	78.57142639160156	60	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7317	true	1943666935812883528	0	86	0	437	1500	300	الصوت وقال ان خي-رني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل بي ذلك اعاننين وعصم--------ني فقال- الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم- من كل مكان ان يعن فب-الحري ا-ن ينجو -وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير- من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة -تغنه الدنيا ولا يصيب الاخرة فتعجب الملاءكة من حسن منطق- فقام من نومه فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها	7317	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms137	false	3664585166974211253	51	132	256	671	1487	300	الصوت فقال ان اخبرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمع- وطاعة فاني اعلم ان فعل بي ذلك ---------عصمني واعانني فقالت الملاءكة بصوت--------- لم يا لقمان قال لءن الحكمة ص 112------- واكدرها بغشاة الظلمة من كل مكان ان يعن فباالحري اتن ينجوا وان اخطا اخطا طريق الجنة ولم يكن في الدني------ا خيرا من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة فربقة الدنيا علي نصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة--- فاعطي الحكمة فانتبه---- يتكلم بها	137	4782673448248453370	365	610.0	287	454	80.39647674560547	56	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7338	true	4445841280242978126	120	150	588	737	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -من قرا سورة لقمان كان له لقمان رفيقا يوم القيامة واعطي من الحسنات--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرا بعدد من عمل بالمعروف ونهي عن المنكر سورة	7338	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms138	false	5721846013941480371	146	195	753	1007	1554	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن قرا سورة لقمان كان له------ رفيقا يوم القيامة واعطي من الحسنات عشر بعدد من عمل بالمعروف وعمل بالمنكر وفي الواحدي بالاسناد المتقدم بنحو ذلك الا انه قال واعطي من الحسنات عشرا بعدد من عمل بالمعروف ونهي عن المنكر سورة	138	4782673448248453370	143	264.5	114	260	55.0	26	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7426	true	-4734397105497415119	0	61	0	282	1480	300	رسول الله ما استاذنت علي رجل ------من مضر منذ ادركت ثم قال من هذه الحميراء التي جنبك فقال هذ---------------ه عاءشة ام المءمنين فقال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله قال هذا--------------- احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	7426	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms557	false	1123685134037499984	3	68	17	311	1538	300	رسول الله ما استاذنت علي رجل قط من من مضي منذ ان--- ثم قال من هذه الجملية ال--ي جنبك فقال صلي الله عليه واله عاءشة ام المءمنين -قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال---------- صلي الله عليه وا--------له قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله قال صلي الله عليه واله احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	557	4782673448248453370	243	412.5	187	318	76.41509246826172	48	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7472	true	-764474477176545068	160	217	805	1100	1566	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم عن ----------------------------سبا ما هو اكان رجلا او امراة او ارضا قال بل هو رجل م------------------------------------------ن العرب ولد--- عشرة من لاولد فسكن اليمن منهم ستة وبالشام منهم اربعة فاما الذين تيامنوا فمذحج وكندة والازد والاشعريون------------- وانمار وحمير فقال رجل وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة واما الذين تشاموا فلخم-- وجذام وعاملة وغسان	7472	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms142	false	8717621148623129672	186	257	921	1279	1484	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم ساله رجل عن سبا فقال اخبرني عن سبا ما ----كان رجلا او امراة او ارضا او جبلا او واديا فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه كان رجلا من العرب ولد له عشرة من الولد فيا-----من منهم ستة و---شام منهم اربعة فاما الذين تيامنوا ف------كندة -------والاشعر-ون والازد ومذحج وانمار وحمير فقال رجل وما انمار قال الذين --هم خثعم وبجيلة واما الذين تشاموا فعاملة وجذام ولخم-- وغسان	142	4782673448248453370	241	385.0	193	388	62.1134033203125	36	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7648	true	-843424207520338427	78	154	370	750	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ----------------------------------من قرا -----يس يريد بها وجه عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة مرة وايما مريض قرء- عنءده سورة ي-- نزل عليه بقدر كل حرف ع-----شرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون عليه ويستغفرون عليه ويشهدون قبضه و-------غسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجيءه رضوان خازن	7648	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms146	false	5437919966184343011	213	299	1111	1532	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لكل شء قلبا وان قلب القران يس ومن قرا سورة يس يريد به- وجه الله-- غفر الله له واعطي من الاجر كم------ا القران اثن-ا عشر- مرة وايما مريض قرءت عن-ده سورة يس ينزل اليه بعدد كل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا -يصلون عليه ويستغفرون --له ويشهدون قبضه ويشهدون غسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس وهو في سكرة ال-موت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجء-- رضوان خازن	146	4782673448248453370	345	577.0	273	439	78.58769989013672	54	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7648	true	-843424207520338427	155	184	757	903	1477	300	بشربة من ال-----جنة فيشربها وهو علي فراشه في----------موت----- وهو ريان ويبعث وهو ريا------------------------ن ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتة يدخل الجنة وهو ريان وعن	7648	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms147	false	-5294972257665386521	0	38	0	190	1398	300	يشربه من شراب الجنة فيشربها وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويدخل قبره ريان ويخرج من قبره وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان وعن	147	4782673448248453370	131	237.0	103	190	68.9473648071289	22	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7648	true	-843424207520338427	7	87	32	410	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يس تدعي المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا والاخرة وتدعي الدافعة القاضي-ة تدفع عنه كل سوء وتقضي له- كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها كان له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها وشربها ادخلت--- جوفه الف دواء والف يقين و----------الف رافة ونزع منه كل داء و--غل وعن ابي امامة عن ا--بي بن كعب --------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من	7648	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms148	false	-461398790521565330	72	177	334	828	1489	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يس يدعي المعمة قيل يا-رسول الله -ما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا والاخرة وتدعي الدافعة والعاصمة تدفع عنه كل سوء وتقضي لها كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها كان له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها وشربها ادخلت في جوفه الف دواء والف يقين والف زلفة والف رحمة ونزع عنه كل داء او غل وعنه--------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من طريق ابي هريرة انه قال من قرا سورة يس اصبح مغفورا له وعنه من طريق انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من	148	4782673448248453370	348	620.5	273	505	68.910888671875	63	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7648	true	-843424207520338427	186	255	913	1246	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف عنهم يومءذ وكان له بعدد من فيها حسنات وعن يحيي بن ابي كثير قال بلغنا من قرا يس حين يصبح لم يزل في فرح حتي يمسي ومن قراها حين يمسي لم يزل في فرح حتي يصبح سورة الصافات مكية وهي--------------------- ماءة واثنتان وثمانون اية وثمانماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وستون كلمة و------------------------------------ثلاثة الاف وثمانماءة وستة وعشرون حرفا بسم	7648	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms148	false	-461398790521565330	167	259	783	1260	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف عنهم يومءذ وكان له بعدد من فيها -جنات س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة الصافات مكية اجماعا فيما اعلمه اياتها ماءة واثن-ان وثمانون في عدد امير المءمنين عليه السلام واحدي وثمانون في الباقين فواصلها علي ستة احرف ا د ب م ن الالف في ثلاث ايات من اولها وبعدها دال وبعدها قاف وباء وبعدها دال واربع علي الباء وما بقي علي النون والميم كلماتها ثمانماءة وستون كلمة نقص منها ابو العباس خمس كلمات حروفها ثلاثة الاف وثمانماءة وستة وعشرون حرفا زاد	148	4782673448248453370	196	315.0	156	594	32.99663162231445	32	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7798	true	-943240320358238076	128	186	642	917	1494	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال من قرا سورة ص اعطي من الاجر بعدد كل جبل سخره الله لداود عليه السلام عشر حسنات وعصم------ ان يصر علي ذنب صغير او كبير وقال ابو امامة عصمة الله من كل ذنب صغير او كبير واعلم وهو الرحيم الغفور واليه ترجع الامور سورة الزمر م-----------------------------كية الا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يا عبادي الذين اسرفوا علي	7798	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms150	false	-6681273117389940929	104	219	565	1147	1576	300	صلي الله عليه واله وسلم و---من قرا سورة ص اعطي من الاجر بوزن كل جبل سخره الله لداود عليه السلام عشر حسنات وعصمه الله ان يصر علي ذنب صغير او كبي------------------------------------------------------------------------------------------ر سورة الزمر قال جار الله رحمه الله تعالي مكية الا قوله تعالي يا عبادي الذين اسرفوا قال هبة الله ابو القاسم مكية من غير استثناء وحكم ابو الفرج عن ابن عباس روايتين مكية مطلقا وعنه ان فيها ايتين قوله تعالي نزل احسن الحديث والاخري قوله عزوجل للذين احسنوا في هذه الاية وعنه ايضا ان الايتين الاولي قوله سبحانه يا عبادي الذين اسرفوا والثانية قوله تعالي يا عبادي الذين امنوا اتقوا ربكم ومنهم من يقول فيها ثلاث ايات من قوله يا عبادي الذين اسرفوا الي	150	4782673448248453370	176	286.0	137	675	26.074073791503906	32	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7874	true	-9166621215878938726	230	281	1177	1423	1529	300	بالحق روي ابو امامة عن ابي بن كعب قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم وشرف كرم وبجل ومجد وعظم -------من قرا سورة الزمر لم يقطع الله رجاءه واعطا-----ه ثواب الخاءفين------------------------- و-------------------------------------عن عاشءة--------- رضي الله عنها قالت----- كان رسول اله صلي الله عليه وسلم يقرا كل ليلة بني اسراءيل والزمر	7874	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms153	false	-7761436161639270835	103	162	554	855	1547	300	بالله عليه السلام --عن--------------- ابي ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم بالاسناد المتقدم انه قال ومن قرا سورة الزمر لم يقطع الله رجاءه واعطاه الله ثواب الخاءفين الذين يخافون الله عز وجل وعن جار اللهرحمه اللهنحو ذلك وزاد روي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان---------------------------- يقرا كل ليلة بني اسراءيل والزمر	153	4782673448248453370	150	184.0	115	347	43.227664947509766	20	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7876	true	16537994145281491	19	92	101	505	1572	300	عليه الصلاة والسلام الحواميم سبع وابواب جهنم سبع ج-هنم والحطمة ولظي والسعير وسقر والهاوية والجحيم فتجء كل جسم منهم يوم القيامة علي باب من هذه الابواب فتقول لا يدخل النار من كان يءمن بي ويقراني وقوله عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكل شء ثمرة وث---مرة القران ذوات حم هن روضات حسان- مخصبات متجاورات فمن اجب ان يرتع في رياض الجنة فليقرا الحواميم وقوله عليه الصلاة والسلام الحوا---------------------------------------------------------------------------ميم في القران كمثل الحبرات في الثياب ---وقال ابن	7876	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms155	false	-6426382438911277589	50	193	245	954	1468	300	عليه واله وسلم يقول الحواميم سبع وابواب جهنم سبعة جهنم والحطمة ولظي و--سعير وسقر والهاوية والجحيم فتجء كل ح-م منهم يوم القيامة علي باب من هذه الابواب فتقول لا يدخل الباب من كان يءمن--- ويقرءني قال ابو اسحاق وانا علي بن محمد بن الحسن ثنا ابو جعفر محمد بن عبيد بن برزة ثنا ابو علي احمد بن بسر الزيدي ثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا جعفر بن عون عن مسعر عن سعد بن ابراهيم قال كن الحواميم ويسمون العراءس وروي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان لكل شء ثمرة وان ثمرة القران ذوات حم هن روضات حسنات مخصبات متجاورات فمن احب ان يرتع في رياض الجنة فليقرا الحواميم وقال ابن مسعود اذا وقعت في ال حم وقعت في روضات اتانق فيها وقال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم مثل الحواميم في القران كمثل الحبرات في الثياب قال قال ابن	155	4782673448248453370	324	571.5	261	715	45.3146858215332	52	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7954	true	7389931657260445642	239	267	1256	1378	1552	300	العذاب فصل قال -بن سيرين راي رجل في المنام سبع جوار حسان في مكان واحد لم ير احسن منهن فقال لهن لمن انتن فقلن لمن قرا ال حم	7954	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms155	false	-6426382438911277589	189	216	935	1057	1468	300	الثياب قال قال ابن سيرين راي رجل في المنام سبع جوار-حسان من مكان واحد لم ير احسن منهن فقال لهن لمن انتن فقلن لمن قرا ال حم	155	4782673448248453370	115	214.0	88	123	93.49593353271484	24	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	33	66	158	335	1526	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8018	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms574	false	6298342107329066397	254	287	1366	1543	1616	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	574	4782673448248453370	177	354.0	144	177	100.0	33	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8131	true	-8340259442658406550	220	280	1135	1449	1563	300	الله عليه وس-----لم انه قال اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عد-----ن تسوق الناس الي المحشر قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية به وكان يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه ك-----الزكمة واما الكافر فهو كالسكران يخرج من منخريه واذنيه -دبره	8131	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms161	false	-8196572301793857071	121	174	655	936	1575	300	الله عليه واله وسلم انه قال اول الايات الدخان ونزول عيسي -بن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر قيل------ يار سول الله وما الدخان وقال تملاء------------------------------------------ ما بين المشرق والمغرب تمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه كهيءة الزكمة واما الكافر فهو كالسكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	161	4782673448248453370	251	445.5	202	330	76.06060791015625	40	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8161	true	-6485292071355143692	131	235	657	1162	1511	300	بني غفار شتم عمر------------------------------------------------ بن الخطاب رضي الله عنه بمكة فهم عمر ان يبطش به فانزل الله تعالي هذه الاية وامره بالعفو والتجاوز وروي ميمون بن مهران ان فنحاص اليهودي لما نز----ل قوله تعالي من ذا -لذي يقرض ل-له قرضا حسنا البقرة 245 قال احتاج رب محمد فمسع -----ذلك عمر فاشتمل علي سيفه وخرج في طلبه فبعث---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اليه فرده وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القرظي والسدي نزلت في ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل مكة كانوا في اذي كثير من المشركين قبل ان يءمروا بالقتال فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله علهي وسلم فانزل الله --هذه الاية	8161	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms582	false	-8025185470411439881	1	166	3	776	1478	300	بني غفار فهم عمر ان يبطش به من طريفق مقاتل وقيل بل تكلم عبد الله بن ا-------بي بكل--------ام فهم عمر ان يبطش به ف-نزل--------------ت الاية من طريق ابن عباس وقيل بل-------------------------------------- نزل قول الله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال اليهودي اح----اج رب محمد فلما سمع بذلك عمر -اشتمل علي سيفه وخرج في طلبه فجاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فبعث الي عمرر فلما جاء قال يا عمر ضع سيفك قال صدقت يا رسول الله اشهد انك ارسلت بالحق قال فان ربك يقول قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله قال لا جرم والذي بعثك بالحق لا تري الغضب في وجهي من طريق ابن مهران عن ابن عباس والرواية الاولي عن ابن عباس من طريق عطية قال القرظي والسدي نزلت في ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله من اهل مكة كانوا في اذا شديد من المشركين قيل ان يءمروا بالقتال فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله فانزل الله تعالي الاية	582	4782673448248453370	352	489.0	267	846	41.607566833496094	59	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8256	true	8262707475237392377	158	229	788	1116	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في بعض اسفاره فساله عمر------ عن ش-ء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان يكون نزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فجءت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة ليس احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك	8256	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms169	false	-4330590039485107367	43	106	222	518	1493	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسءل في بعض اسفاره ومع-ه عمر يساله عن شيء فلم يجبه --فساله فلم يجب------------------ قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان يكون نزل في قران------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلمت عليه فقال لقد -نزلت علي الليلة سورة هي- احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك	169	4782673448248453370	266	462.0	207	350	76.0	51	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8303	true	1673716773131039022	192	300	1005	1575	1575	300	ابن عباس-------- بعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سرية الي------ بني العنبر وامر عمليهم عيينة بن حصن الفزاري فلما علما-------------- هربوا وتركوما عيالهم فسباهم عيينة وقدم بهم علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فجاء بعد ذلك رجالهم يفدون الذراري فقدموا وقت الظهيرة ووافقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءلا في اهله ف------لما راتهم الذراري اجهشوا الي اباءهم يبكون وكانت لكل امراة من نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------حجرة فجعلوا ان يخرج اليهم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فجعلوا ينادون يا محمد اخرج الينا حتي ايقظوه من نومه فخرج اليهم فقالوا يا محمد فادنا عيالنا فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام فقال-------- ان الله-	8303	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms171	false	-1090763001297967864	92	212	462	1086	1527	300	ابن عباس انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرية الي حي من بني العنبر وامر عل-يهم عيينة بن حصن الفزاري فحين علموا بتوجهه اليهم هربوا وتركوا -عيالهم فسباهم عيينة وقدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتي بعد ذلك رجالهم يفدون الذراري فقدموا وقت الظهر-- ووافقوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- في اهله قايلا فلما راتهم الذراري ابهشوا الي اباءهم يبكون وكانت لكل امراة من نساء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيت وحجرة فعجلوا ان يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجعلوا ينادون يا محمد اخرج الينا حتي ايقضوه من نومه فخرج اليهم فقالوا يا محمد فادنا عيالنا فنزل جبريل عليه --------السلام-فقال يا محمد ان الله	171	4782673448248453370	531	942.0	427	638	83.22884368896484	84	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8328	true	7317741919215627520	133	275	696	1373	1511	300	فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم من الذ-كر فلانة قال ثابت انا يا رسول الله فقال انظر في وجوه القوم فنظر فقال ما رايت ثابت قال رايت ابيض------ واحمر واسود قال فانك لا تفضلهم الا في الدين والتقوي فنزلت هذه الاية ونز-------------------------------------------------ل في الذي لم يتفسح ي ايها لذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في لمجالس ف فسحوا المجادلة 11 وقال مقاتل لما كان فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا حتي علا ظهر الكعبة فاذن ف------------------------------------------قال عتاب بن اسيد بن ابي العيص الحم- لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الحارث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره وقال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبر- به رب السموات فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره------ بما قالوا فدعاهم	8328	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms170	false	-6296815884856197892	67	161	309	759	1498	300	فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم من الذاكر فلانه قال ثابت-انا فقال قم ف---------انظر في وجوه القوم ما تري ف---------------قال رايت ابيض واسود واحمر ------قال فانك لا تفضلهم الا ب--الدين-------- فنزلت---- الاية عن ابن عباس في اول القصة فيها بعض طول فتركتها وقيل بل في بلال يوم------------------------------------------------------------------------------------------- فتح مكة صعد------------------------------------------- ظهر البيت فقال ابن هشام اما وجد محمد غير هذا العبد الاسود وقال عتاب بن اسيد------------- الحمد لله الذي قبض ابي و---لم ير هذا اليوم وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبره به رب السماء----------------------------------------- فاخبره جبريل بما قالوا فدعاهم	170	4782673448248453370	297	405.0	231	788	37.69035720825195	52	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8562	true	-8138269990931735633	172	236	893	1204	1535	300	ابو جهل---- فرسه يوم بدر فتقدم من الصف وقال نحن نقتص اليوم من محمد- واصحابه فانزل الله تعالي نحن جميع منتصر وقال سعيد بن المسيب سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما نزل سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ي-ثب في --درعه ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	8562	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms181	false	-1932072314681815130	127	166	626	814	1524	300	ابا جهل ضرب فرسه يوم بدر في------ الصف وقال نبصر---- اليوم--- محمدا واصحابه وعن----------------------------------------------------- عمر----------------------------------------------------------------- لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه واله وسلم يرفل في الدرع- ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	181	4782673448248453370	161	229.0	124	324	49.69135665893555	27	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	164	262	827	1296	1480	300	ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل بها احد بعدي كان------------------------------- لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم وكلما ناجيت النبي صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها وروي عن ابن جريج والكلبي وعطاء عن ابن عباس رضي الله عنهم انهم نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناج احد الا علي تصدق بدينار ثم نزلت الرخصة وق----------------------------ال ابن عمر لقد كانت لعلي رضي- الله عنه ثلاثة لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية	8762	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms599	false	8753096593619090842	174	244	909	1245	1526	300	ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي يريد هذه الاية قال عليه السلام كان لي دينار فصرفته فكنت اذا بدرهم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------الكلب---------------------------------------------------------------------------------------ي تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله صلي الله عليه واله قال ابن عمر كان----- لعلي عليه السلام-- ثلاث- لو كان- لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة عليها السلام- واعطاءه الراية يوم خيبر واية	599	4782673448248453370	212	297.5	161	530	40.0	37	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8773	true	1371377677882364024	73	186	362	924	1520	300	الشام قال ابن عباس وعكرمة من شك ان المحشر في الشام فليقرا هذه الاية وان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر قال قتادة رضي الله عنه هذا اول المحشر قال ابن عباس رضي الله عنهما هم اول من حشر من اهل الكتاب واخرج من دياره وقيل انهم اخرجوا الي خيبر وان معني لاول الحشر اخراجهم من حصونهم الي خيبر واخرهم باخراج عمر اياهم من خيبر الي نجد و اذرعات وقيل تيماء و اريحاء وذلك بفكرهم ونقض عهدهم واما الحشر الثاني فحشرهم قرب القيامة قال قتادة تاتي نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتاكل----- من تخلف	8773	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms187	false	6112981521906244858	37	77	179	385	1563	300	الشام قال ابن عباس------- من شك ان المحشر في الشام فليقرا هذه الاية وقال مرة الهمداني كان او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحشر في المدينة والحش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الثاني ال--------------------------------نار تحشرهم ----من المشرق الي المغرب تبيت -----حيث باتو- وتقيل معهم حيث قالوا وتاكل منهم من تخلف	187	4782673448248453370	160	241.0	127	567	28.21869468688965	29	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8832	true	-6535597332240091090	77	225	429	1231	1612	300	فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم -----وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون قوله تعالي ي ايها لذين امنوا اذا جاءكم لمءمنات مهاجرات الاية لما امر المسلمين بترك موالاة--------- المشركين اقتضي ذلك مهاجرة المسلمين من بلاد الشرك الي بلاد الاسلام وكان التناكح من اوكد اسباب المولاة فبين احكام مهاجرة النساء قال ابن عباس رضي الله عنهما جري الصلح مع مشركي قريش عام الحديبية علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم--------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية بعد فاقبل زوجها وكان كافرا وهو صيفي بن راهب وقيل مسافر المخزومي	8832	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms609	false	-4348212054470971463	0	128	0	693	1532	300	فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم الامتحان الاختبار يقال محنته وامتحنته اي اختبرته والاسم المحنة العصم جمع عصمة والعصيمة يمنع----------------- به من المكروه والعصما المعتدة يقال عصمة المراة بيد الرجل نزل---ت الاية لما صالح رسول الله صلي الله عليه واله المشركين بالحديبية ف-----------------------------------------------كان--------------------------------------------------------------------------------------- الصلح--------------------------- علي م---ن اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فهو لهم ولم يردوه عليه وكتب بذلك كتابا فجاءت سبيعة بنت الحارث مسلمة ---بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه واله بالحديبية -----اقبل زوجها قيل اسمه------------------------ مسافر المخزومي	609	4782673448248453370	409	613.5	325	909	44.99449920654297	68	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8832	true	-6535597332240091090	107	139	587	761	1612	300	وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله------------------------------------------------------------------ يحكم بينكم والله عليم حكيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	8832	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms611	false	-1192291917425141485	5	102	28	534	1558	300	وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يعني الذي ذكره تعالي بحكم نبيكم حال من حكم الله علي حذف الضمير اي------ يحكمه الله او جعل الحكم221 حاكما علي المبالغة قال ابو القاسم هذه الاية منسوخة باية براءة من الله ورسوله الي اخر القصة قلت والاوجه ان النساء لم يدخلن في الصلح اذ لو دخلن لوجب ان يردهن النبي صلي الله عليه واله فتكون الاية غير ناسخة ولا منسوخة انما ثبتت حكما للنساء خاصة الاية الثالثة قوله عز وجلوان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	611	4782673448248453370	154	269.0	127	512	30.078125	25	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8834	true	-3818828277451558697	0	61	0	298	1480	300	عباس كان يمتح-نهن بان يستحلفن بالله انها ما خرجت من بغض زوجها ولا رغبة من ارض الي ارض ولا----- التماس دنيا ولا عشقا لرجل من المسلمين ولا لحدث احدثته وما خرجت الي رغبة في الاسلام وحب الله ورسوله فاذا -------------------------------------------------------------------------------------حلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها	8834	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms609	false	-4348212054470971463	205	262	1066	1352	1532	300	عباس---- امتحانهن -ان يستخلفن----------- ما خرجن من بغض زوج --ولا رغبة من ارض الي ارض ولا خرجت الت-----------------------------------------ماس دينار وما خرجت الا حبا لله ولرسو----------------له فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت بغضا لزوجها وما خرجت الا رغبة لله ولرسوله فحلفت ف--------------------------------اعطي رسول ال-له صلي الله عليه واله زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها	609	4782673448248453370	158	219.5	123	394	40.101524353027344	22	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8842	true	2007975561969217691	151	239	806	1230	1515	300	بنت ابي سفيان وكانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية بن الم------------غيرة كانت تحت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما اراد عمر ان يهاجر ابت وارتدت وبروع بنت عقبة وكانت تحت شماس بن عثمان وغرة ب-----------------------------------------------نت عبد العزيز بن نضلة و-زوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل بن هشام كانت تحت هشام بن العاص بن واءل وام كلثوم بنت جرول وكانت تحت عمر بن الخطاب فلام رجعن الي الاسلام اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجهن مهور نساءهم من الغنيمة فصل	8842	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms612	false	3152637093580816379	0	84	0	402	1542	300	بنت ابي سفيان -كانت تحت عياض بن شداد الفهري وقاطمة بنت ابي امية بن المغيرة اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب وي-----------------------------------------------روع بنت عقبة -كانت تحت شماس بن عثمان وهو يروي في يروع فتح التاء وكسرها والفتح افصح وعبدة بنت عبد العزي- بن نصلة وتزوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل بن هشام كانت تحت هشام بن العاص بن واءل و---كلثوم بنت حرول -كانت تحت عمر بن الخطاب اعطاهم-------------------- رسول الله صلي الله عليه واله-------- مهور نساءهم من الغنيمة قال	612	4782673448248453370	319	535.5	248	484	65.90908813476562	57	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9024	true	-6187271960985794509	190	293	954	1432	1463	300	ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة -هي سورة تبارك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءت- من قبل رجليه فيقال --ليس لكم عليه سبيل لانه قد كان يقوم بي سورة الملك ثم يءتي من قبل راسه فيقول لسانه ليس لكم عليه سبيل كا---ن يقرا بي سورة الملك ثم قال هي المانعة من عذاب الله -------وهي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة---- اكثر واطنب و--عن ابن عباس قال قال ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم وددت	9024	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms188	false	-3025074176119407986	133	288	670	1413	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثين اية شفعت لرجل فاخرجته------------ من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك رواه من طريق ابي هريرة وفي وسيط الواحدي بالاسناد المتقدم وله اسناد في وسيطه بلغ به الي حميد بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها يوم القيامة وعن ابي اسحاق بالاسناد المتقدم وابي باسناد له بلغ به الي زر عن عبد الله بن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فتقول رجلاه ليس عليه سبيل لانه قد كان يقوم ب--سورة الملك ثم يءتي من قبل راسه فيقول لسانه ليس لك- عليه سبيل قد كان يقرا بي سورة الملك و--قال هي المانعة من عذاب الله عز وجل وهي في التوارة سورة الملك من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب وتسمي ا-----لواقية لما روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم	188	4782673448248453370	422	702.5	325	765	55.16339874267578	76	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9066	true	-2315700112659580001	205	250	1098	1318	1585	300	صلي الله علي-----ه وسلم -----------من قرا سورة ---القلم اعطاه الله عز وجل ثواب الذين حسن الله اخلاقهم سورة الحاقة مكية وهي --------------------------------اثنتان وخمسون اية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءتان وستة وخمسون كلمة و------------------------------الف واربعة وست--ون حرفا س 69 ش 1 ش 8 الحا--------------------قة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة	9066	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms190	false	3194925144502341915	83	173	434	929	1601	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال ط ومن قرا سورة ن والقلم اعطاه الله------- ثواب الذين حسن الله اخلاقهم سورة الحاقة مكية اجماعا روي الاجماع ابو الفرج اياتها اثنتان وخمسون اية في عدد امير المءمنين عليه السلام والكوفيين واحدي وخمسون في البصريين فواصلها الي راس اثنتين وثلاثين علي الهاء وما بقي علي الميم والنون الا قوله سبحانه الاقاويل فهي علي اللام كلماتها ماءتان وست- وخمسون كلمة نقص ابو العباس ست كلمات حروفها الف واربعة وثمانون حرفا عنهم جميعا سميت بذلك لقوله تعالي الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة	190	4782673448248453370	189	280.0	151	503	37.574554443359375	27	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9181	true	-6030991720452477809	113	161	594	837	1546	300	يا ايها المزمل بثيابه قال النخعي ----كان متزملا بقطيفة عاءشة رضي الله عنها بمرط طوله اربعة عشر ذراعا نصفه علي وانا ناءمة ونصفه علي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم وهو يصلي--------------------- والله ما كان خزا ولا قزا ولا مرعزاء ولا--- ابريسم -ولا صوفا كان سداه شعرا ولحمته وبرا	9181	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms195	false	6849651292620241738	203	256	1048	1294	1519	300	يا ايها المزمل ما كان تزمله ذلك قالت كان مرطا---------------------------------- طوله اربعة عشر ذراعا نصفه علي وانا ناءمة ونصفه علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يصلي فقيل لها ما كان فقال والله ما كان خزا ولا قزا ولا من غزل ولا من ابريسين ولا صوفا كان سداه شعر- ولحمته وبرا	195	4782673448248453370	176	278.0	137	281	62.633453369140625	29	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9192	true	8495816483908784354	96	147	481	753	1530	300	النفس الناشءة بالليل التي تنشا من مضجعها ل----لعبادة اي تنهض وتر-فع من نشات السحابة اذا ارتفعت ونشات --من مكانه ونشر اذا نهض قال الطويل 4921 نشانا الي خوص بري نيها السري والصق منها مشرفات القماحد الثاني انها مصدر بمعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيام الليل علي انها م----------صدر من نشا اذا قام ونهض فيكون---- كالعافية	9192	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms616	false	-4134156392163006919	55	146	273	743	1546	300	النفس التابعة------- التي تنشا من مضجعها الي العبادة اي تنهض وترتفع من نشات السحابة اذا ارتفعت ونشا224 من مكانه ونشر اذا نهض قال الشاعر----- نشانا الي حوص يري منها السري والصق منها مشرقات القماجد يريد بالحوض النوق واحداه حوصا وهي العاءرة العين والتي لجمها والصق منها اي طاطا السري رءسهن ونكسهاجمع قال سعيد بن جبير وابن زيد اي ساعة قام من الليل فقد نشا وهو بلسان الحبشة ينشا اذا قام قال جار الله رحمه الله او قيام الليل علي ان ناشءة الليل مصدر من نشا اذا قام ونهض علي فاعله كالعافية	616	4782673448248453370	214	339.5	169	482	44.39834213256836	31	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9234	true	-4029814088570988766	152	282	773	1406	1497	300	لما نزل حم تنزيل -لكتاب من -لله -لعزيز -لعليم غافر لذنب وقابل لتوب شديد لعقاب ذي لطول لا ال ه الا هو اليه لمصير غافر 1 3 سمعه ---------الوليد يقراها فقال والله-------------------------------------- لقد سمعت منه ----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه وما يقول هذا بشر فقالت قريش صبا الوليد لتصبون قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق اليه حزينا فقال له ما لي اراك حزينا فقال وما لي لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينوك بها ويزعمون انك زينت كلام محمد وتدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهما فغضب الوليد لعنه الله وتكبر وقال انا احتاج الي	9234	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms618	false	3246843733562667327	115	214	577	1069	1490	300	لما نزل حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم ---------------------------------------قرا النبي صلي الله عليه واله طرفا منها في المسجد والوليد قريب منه فسمع فاستحسنه واتي نادي قومه من بني مخزوم وقال لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلوا فقالوا---------------------------------- صبا الوليد واتي---------------------------------------------- ابو جهل وقعد بجنبه جزينا فساله الوليد--------- ما لي اراك حزينا فقال ان قريشا---------------- يجمعون لك نفقة----------- ويزعمون انك ----------------تدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم- -----------------------فغضب وقال اما علموا اني	618	4782673448248453370	325	477.0	252	688	47.238372802734375	55	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9615	true	2298021511854575583	171	263	892	1367	1581	300	اهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم سل- من تين فقال كلوا واكل منه ثم قال لاصحابه -كلوا -لو قلت ان- فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس وعن علي بن موسي الرضي التين يزيل نكهة الفم ويطول الشعر وهو امان من الفالج واما الزيتون فشجرته هي الشجرة المباركة وعن معاذ رضي الله عنه انه -----------------------استاك بقضيب زيتون وقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول نعم السواك الزيتون من الشجرة المباركة يطيب الفم ويذهب -الحفر و----------------هي سواكي وسواك الانبياء من قبلي	9615	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms214	false	-539458840241224700	46	119	254	642	1598	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه واله طبق من تين ف----------اكل منه و--قال لاصحابه اكلوا فلو قلت انه فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه-لان فاكهة الجنة---------فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس وروينا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ بن جبل مر بشجرة الزيتون فاخذ منها قصبا واستاك به ----------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله يقول نعم السواك الزيتون من الشجرة المباركة يطيب الفم ويذهب بالحفرة قال وسمعته يقول هي سواك- وسواك الانبياء من قبلي	214	4782673448248453370	294	433.5	237	529	55.576560974121094	44	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9637	true	2957529518648770650	25	60	124	298	1568	300	ليلة ثلاث وعشرين وقيل ليلة خمس وعشرين لما روي مسلم عن ا--بي سعيد الخدري ان رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------- قال التمسوها في العشر الاواخر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي -في خامسة تبقي	9637	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms082	false	7765411706478805823	183	251	913	1257	1515	300	ليلة ثلاث وعشرين وقيل ليلة تسع وعشرين وكل ذلك مروي عن النبي صلي- الله عليه واله والاقوي عندي ما ذكرته اولا اي انها ليلة سبع وعشرين وهو قول القاسم عليه السلام والذي ينبغي الحرص عليها من الفرد من العشر الاواخر من رمضان روينا عن النبي صلي الله عليه واله من طريق ابن عباس انه قال التمسوها في العشر الاواخر في تاسعة تبقي في سابعة نبقي وفي خامسة تبقي	82	4782673448248453370	143	193.5	109	345	41.449275970458984	22	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9709	true	3197633818161264258	91	180	483	918	1505	300	الثعلبي عن ابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة انا اعطيناك الكوثر سقاه الله تعالي من انهار الجنة واعطي من الاجر-------- عشر حسنات--------------- بعدد كل قربان قربة العباد في كل- عيد او يقربونه و--------------------------------------------------عن مكحول رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا انا اعطيناك لك-وثر كان له ما بين المشرق والمغرب ابعرة علي كل------ كراريس كل كراس- مثل الدنيا وما فيها كتب بدقة--------- الشعر ليس فيها الا صفة قصوره ومنازله في الجنة سو-----رة الكافرون مكية	9709	-2541181688625632309	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms228	false	7783380483992280329	48	141	242	717	1539	300	المتقدم عن ابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا سورة انا اعطيناك الكوثر سقاه الله ------من انهار الجنة ويعطي من الاجر والثواب عشر حسنات واعطي من الاجر بعدد كل قربان قربه العباد في يوم عيد او يقربون من اهل الكتاب والمشركين وفي الحاكم بالاسناد المتقدم عن مكحول قال من ----------------------------------------------قرا انا اعطيناك الكوثر كان له ما بين المشرق والمغرب ابعرة كل بعير عليه كراريس كل كراسة مثل الدنيا وما فيها كانت له وما يتبرا الشعر ليس فيها الا---- قصوره ومنازله في الجنة AUTO سورة الكافرون مكية	228	4782673448248453370	343	576.5	270	531	64.59510040283203	59	JK009266-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1