id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms7916	true	-7580786210201724067	174	298	866	1506	1515	300	قرا-- ابو عمرو وابن ذكوان بتنوين قلب وصف القلب بالتكبر وال-جبروت لانهما ناشءان منه وان كان المراد الجملة كما وصف بالاثم في قوله فانه اثم قلبه البقرة 283 وفي قوله ان في صدورهم الا كبر غافر 56 قال بان الخطيب وايضا قال قوم الانسان الحقيقي هو القلب والباقون باضافة قلب الي ما بعده اي---- كل قلب شخص متكبر قال ابو عبيد الاختيار الاضافة لوجوه الاول ان عبدالله قرا علي قلب كمل متكبر وهو شاهد لهذه القراءة الثاني ان وصف الانسان بالتكبر والجبروت اولي من وصف القلب بهما وقد قدر الزمخشري مضافا في القراءة الاولي اي علي كل ذي قلب متكبر فجعل الصفة لصاحب القلب قال ابو حيان ولا ضرورة تدعو الي اعتقاد الحذف قال شهاب الدين بل ثم ضرورة الي ذلك وهو توافق القراءتين	7916	-2541181688625632309	Zaydiyya0000081-ara1.ms45	false	-5164012660006282465	45	118	238	614	1634	300	قراءة ابي عمر- وابن ذكوان بتنوين قلب وصف القلب بالتكبر والتجبر-- لانهما ناشءان منه وان كان المراد الجملة كما وصف بالاثم في قوله فانه اثم قلبه------------------------------------------------------------------------------------------------------- والباقون باضافة قلب الي ما بعده اي علي كل قلب شخص متكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قدر الزمخشري مضافا في القراءة الاولي اي علي كل ذي قلب متكبر بجعل الصفة لصاحب القلب واعترض بانه --لا ضرورة تدعو الي اعتبار الحذف واجيب عنه بان---- ثم ضرورة الي ذلك وهي توافق القراءتين	45	9148582392009840300	341	595.5	273	647	52.70479202270508	58	JK009266-ara1	Zaydiyya0000081-ara1