id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0012	true	-2700613936761616018	78	245	420	1304	1584	300	الاول ان قدرة العبد اما ان تكون معينة لاحد الطرفين او كانت صالحة للطرفين معا فان كان الاول فالجبر لازم وان كان الثاني فرجحان احد الطرفين علي الاخر اما ان يتوقف علي المرجح او لا يتوقف فان كان الاول فف------------------------------------------------------------------------------------اعل ذلك المرجح -يصير الفعل واجب الوقوع وعندما لا يفعله يصير الفعل ممتنع الوقوع وحينءذ يلزمكم كل ما ذكرتموه واما الثاني وهو ان يقال ان رجحان احد الطرفين علي الاخر لا يتوقف علي مرجح فهذا باطل لوجهين الاول انه لو جاز -لك لبطل الاستدلال بترج-ح احد طرفي الممكن علي الاخر علي وجود المرجح والثاني ان بهذ----ا التقدير يكون ذلك الرجحان واقعا علي سبيل الاتفاق ولا يكون صادرا عن العبد واذا كان الامر كذلك فقد عاد الجبر المحض فثبت بهذا البيان ان كل ما اوردتموه علينا فهو وارد عليكم الوجه الثاني في السءال انكم سلمتم كونه تعالي عالما بجميع المعلومات ووقوع الشء علي خلاف علمه يقتضي انقلاب علمه جهلا وذلك محال والمفضي الي المحال محال فكان كل ما اوردتموه علينا في القضاء والقدر لازما عليك---------م لزوما لا جواب عنه	12	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00612	false	5762883628687703158	68	233	353	1214	1557	300	الاول ان قدرة العبد اما ان تكون معينة لاحد الطرفين او----- صالحة للطرفين معا فان كان الاول فالجبر لازم وان كان الثاني فرجحان احد الطرفين علي الاخر اما ان يتوقف علي المرجح او لا يتوقف فان كان الاول ففاعل ذلك المرجح ان كان هو العبد عاد التقسيم الاول فيه وان كان هو الله تعالي فمنه ما يفعل ذلك المرجح فيصير الفعل واجب الوق----------------------------------------وع وحينءذ يلز--م كل ما ذكرتموه واما الثاني فهو ان يقال--- رجحان احد الطرفين علي الاخر لا يتوقف علي مرجح فهذا باطل لوجهين الاول انه لو جاز ذلك لبطل الاستدلال بترجيح احد طرفي الممكن علي الاخر علي وجود المرجح -الثاني انه علي هذا التقدير يكون ذلك الرجحان واقعا علي سبيل الاتفاق ولا يكون صادر- عن العبد واذا كان الامر كذلك فقد عاد الجبر المحض-------------------------------------------------------- الوجه الثاني---------- انكم سلمتم كونه تعالي عالما بجميع المعلومات ووقوع الشء علي خلاف علمه يقتضي انقلاب علمه جهلا وذلك محال والمفضي الي المحال محال ----وكل ما اوردتموه علينا في القضاء والقدر لازم- عليكم في العلم لزوما لا جواب عنه	612	-715282510871881372	754	1415.0	611	984	76.62601470947266	132	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0053	true	4400782111839080795	69	123	349	651	1488	300	الحس-ن رضي الله ع----نه قال انزل الله تعالي ماءة واربع---------------------------------------------------------------------ة كتب -التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم هذه الاربعة في القر-ان ثم اودع علوم القر-ان في المفصل ثم اودع علوم المفصل في الفاتحة فمن علم تفسير الفاتحة كان كمن علم تفسير جميع --كتب الله المنزلة ومن قراها فكانما قرا التوراة والانجيل والزبور والفرقان	53	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms09896	false	-8948267407713275516	62	128	319	688	1527	300	الحسين رضي الله عنه انه قال انزل الله تعالي ماءة واربعة كتب من السماء صحف شيث ستون وصحف ابراهيم ثلاثون وصحف موسي قبل التوراة عشر والتوراة والانجيل والزبور والقر-ان--- اودع علوم هذه الكتب-- في الفرقان ثم اودع علوم الفرقان في المفصل ثم اودع علوم المفصل في الفاتحة فمن علم تفسير الفاتحة كان كمن علم تفسير جميع الكتب----- المنزلة ومن قراها فكانما قرا التوراة والانجيل والزبور والقر-ان	9896	-715282510871881372	281	496.0	229	381	73.75328063964844	41	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0276	true	4961708089571316847	104	182	533	935	1519	300	ان الامة مجمعة علي ان الاضلال بهذا المعني لا يجوز علي الله تعالي فانه ما دعا الي الكفر وما رغب فيه بل نهي عنه وزجر وتوعد بالعقاب عليه واذا كان المعني الاصلي في الاضلال في اللغة هذا وهذا المعني منفي بالاجماع ثبت انعقاد الاجماع علي انه لا يجوز اجراء هذا اللفظ علي ظاهره وعند هذا افتقر اهل الجبر والقدر الي التاويل ام---ا اهل الجبر فقد حملوه علي انه تعالي خالق الضلال والكفر فيهم وصدهم عن الايمان وحال بينهم	276	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00384	false	4007392443987349489	49	91	287	500	1603	300	ان الامة مجمعة علي ان الاضلال بهذا المعني لا يجوز علي الله تعالي لانه ما دعي الي الكفر وما رغب فيه بل نهي عنه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افتقروا-- ال-------------ي التاويل فحملوا اهل الجبر علي ----------انه تعالي خالق الضلال والكفر فيهم وسدهم عن الايمان وحال بينه -	384	-715282510871881372	199	354.5	158	405	49.13580322265625	35	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0340	true	6013029449844441451	93	196	463	1020	1535	300	انه قال ان المراة خلقت من ضلع الرجل فاذا اردت تقويمها كسرتها وان تركتها انتفعت بها واستقامت وهذا القول منقول عن ابي بن كعب وابن عباس ووهب بن منبه وسفيان بن عيينة واختاره ابن قتيبة في المغازي والقاضي منذر بن سعيد البلوطي وحكاه عن ابي حنيفة واصحابه وهو نص التوراة التي بايدي اهل الكتاب وفي رواية وان اعوج شء في الضلع اعلاه لن تستقيم لك علي طريقة واحدة فان استمتعت بها استمتعت---- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها وقال الشاعر الطويل 390-- هي الضلع العوجاء لست تقيمها الا ان تقويم الضلوع انكسارها اتجمع ضعفا واقتدارا علي الفتي اليس عجيبا ضعفها واقتدارها	340	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms12392	false	-534008940712129087	20	70	114	381	1605	300	انه قال ان المراة خلقت من ضلع عوج ولم يستقم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي طريقه------ فان استمتعت بها استمتعت بها وبها يصح وان ذهبت تقيمها كسرتها ولقد احسن بعض الادباء فنظم في ذلك فقال هي الضلع العوجاء لست تقيمها الا ان تقويم الضلوع انكسارها اتجمع ضعفا واقتدارا علي الفتي اليس عجيبا ضعفها واقتدارها	12392	-715282510871881372	213	368.0	173	563	37.833038330078125	35	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0362	true	2015559893660929320	31	97	168	501	1517	300	سبحانك اللهم لا اله الا انت -----------ظلمت---ني فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم وقالت طاءفة راي مكتوبا علي ساق العرش محمد رسول الله فشفع بذلك وعن ابن عباس ووهب بن منبه ان الكلمات سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت علمت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا ا---------------------------------------------------------نت عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	362	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08888	false	7878761202865201518	122	159	592	773	1442	300	سبحانك------ لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفور الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبحانك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	8888	-715282510871881372	109	51.5	87	404	26.98019790649414	20	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0752	true	-8108978531268131324	89	125	447	633	1502	300	فان قيل افما كان ابراهيم عليه الصلاة والسلام عالما بان النبوة لا تليق بالظالمين فالجواب بلي ولكن لم---- يعلم حال ذريته فبين الله تعالي ان فيهم من هذا حاله --وان النبوة انما تحصل لمن ليس بظالم	752	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00866	false	3614641654747204385	67	104	369	549	1516	300	فان قيل اوما كان ابراهيم عليه --------السلام عالما بان النبوة لا تليق بالظالمين قلت---- بلي ولكن ما كان يعلم حال ذريته فبين الله تعالي ان منهم من هذا حاله او ان النبوة انما تحصل لمن ليس بظالم	866	-715282510871881372	165	294.0	130	192	85.9375	29	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0760	true	4006127574080182036	189	222	967	1134	1539	300	قال ال----بيت المعمور---- بيت في السماء يقال له الضراح وهو بجا-ل الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة -لا يعودون فيه ابدا	760	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11787	false	-1232672911734140721	197	232	947	1123	1476	300	قال فما البيت المعمور قال بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الف- من الملاءكة فلا يعودون فيه ابدا	11787	-715282510871881372	162	301.0	129	177	91.52542114257812	28	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0760	true	4006127574080182036	189	222	967	1134	1539	300	قال ال----بيت المعمور---- بيت في السماء يقال له الضراح وهو بجا-ل الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة -لا يعودون فيه ابدا	760	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13072	false	-9022412601080362858	88	123	449	626	1582	300	قال فما البيت المعمور قال بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة فلا يعودون فيه ابدا	13072	-715282510871881372	163	308.0	130	177	92.09039306640625	29	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1678	true	-6440825549161776398	103	145	521	731	1557	300	قال نزلت هذه الاية في علي----------------------- رضي الله عنه كان عنده--- اربعة دراهم لا يملك غيرها فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية فقال--------- عليه الصلاة والسلام ما حملك علي هذا فقال ان استوجب ما وعدني ربي فقال لك ذلك	1678	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07386	false	214174035967451975	208	253	1087	1308	1542	300	قال في تفسير الاية الكريمة وقال ابن عباس ان عليا رضي الله عنه ما يملك غير اربعة دراهم-------------- فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية فقال صلي الله عليه وسل----------م ما حملك علي هذا فقال ان استوجب ما وعدني ربي فقال لك ذلك	7386	-715282510871881372	163	266.0	128	245	66.53060913085938	30	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1782	true	-7036230019906709165	179	264	858	1306	1480	299	بملاعنتهم _ ان ردوا---- عليه فدعاهم الي الملاعنة فقالوا----- يا ابا القاسم دعنا -ننظر في امرنا ثم ناتيك بما تريد ان تفعل فانصرفوا ثم قال بعض اولءك الثلاثة لبعضهم----------------------- ما تري فقال والله---------- يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بفض--ل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قط قوم نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم وانتم قد-- ابيتم الا---- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1782	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08061	false	5725053293474197959	16	103	81	532	1525	300	بملاعنتهم-- ان ردوا ذلك عليه -دعاهم الي المباهلة فقالوا دعنا يا ابا القاسم نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك----------------- فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري---------- ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل-------- قوم نبيا قط فعاش- كبيرهم ولا نبت صغيرهم ا ولء----------------ن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8061	-715282510871881372	321	474.5	254	506	63.43873596191406	49	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1782	true	-7036230019906709165	207	264	1010	1306	1480	299	ما تري فقال والله---------- يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بفضل من خب--------ر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قط قوم نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم وانتم قد-- ابيتم الا دينكم والاقامة -------------------علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1782	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08064	false	-6075311171101003015	5	66	22	339	1578	300	ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري---------- ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل-------- قوم نبيا قط فعاش- كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولء------------------ن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا -------الاقامة علي دينكم والاصرار علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8064	-715282510871881372	215	318.0	171	361	59.556785583496094	33	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1782	true	-7036230019906709165	186	264	903	1306	1480	299	فقالوا يا ابا القاسم دعنا -----ننظر في امرنا ثم ناتيك بما تريد ان تفعل فانصرفوا ثم قال بعض اولءك الثلاثة لبعضهم------------ ما تري فقال والله---------- يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بفضل من خب--------ر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قط قوم نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم وانتم قد ابيتم الا دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1782	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08807	false	-4807567251601628385	136	206	679	1039	1531	300	فقالوا يا ابا القاسم حتي نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فلما رجعوا الي قومه----م قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري---------- ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل-------- قوم نبيا قط فعاش- كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولء------------------ن فعلتم لتهلكن-------------------------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8807	-715282510871881372	233	324.0	183	445	52.35955047607422	38	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1782	true	-7036230019906709165	252	281	1237	1388	1480	299	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالو---ا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك وان نرجع نحن علي ديننا	1782	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13114	false	555990749269179326	5	81	24	422	1572	301	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي------- ديننا	13114	-715282510871881372	136	250.0	110	405	33.58024597167969	24	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1845	true	-4011739815819890149	130	173	675	892	1605	300	تعالي اعلم س 3 ش 15 ش 17 قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار	1845	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05555	false	-8238592554383363612	191	227	992	1189	1590	300	تعالي هل ا--------------------نبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار	5555	-715282510871881372	193	374.0	158	217	88.94009399414062	34	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1863	true	4827432670809654525	141	180	745	930	1519	300	ان قوله------ لا ال ه الا هو توحيد وقوله قاءما بالقسط تعديل فاذا اردفه بقوله ان الدين عند -لله -لاسلام فقد اذن ان الاسلام هو العدل والتوحيد وهو الدين عند الله وما عداه فليس----- في شء من الدين عنده	1863	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00364	false	6165887339705539388	249	289	1347	1543	1587	300	ان قوله تعالي لا اله- الا هو توحيد وقوله قاءما بالقسط تعديل فاذا اردفه ق-وله ان الدين عند الله الاسلام فقد اذن ان الاسلام هو العدل والتوحيد وهو الدين عند الله وما عداه فليس عنده في شء من الدين وفيه	364	-715282510871881372	178	322.5	140	198	89.89898681640625	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2030	true	351874815509087307	113	157	564	775	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم ما لك تشتم صاحبنا -قال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فقا-------------ل ان مثل عيسي عند الله----------------------- كمثل ادم	2030	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13113	false	4239904659153465015	0	52	0	247	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم ما-لك تشتم صاحبنا فقال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله في كونه خلقا من غير اب كمثل ادم	13113	-715282510871881372	208	377.0	165	248	83.87096405029297	41	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	149	185	766	950	1539	300	الحسين واخذ---- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهم------------ا وهو يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا ف-------قال اسقف نجران------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00947	false	6930914060492731468	171	229	861	1157	1562	300	الحسين خ ل اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا وكذا ما قال اسقف النصاري وهو المسمي بابي الحارثة حين تقدم رسول الله ص وجثي علي ركبتيه والله جثا الانبياء للمباهلة يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا	947	-715282510871881372	157	252.0	124	304	51.644737243652344	26	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	129	182	672	934	1539	300	الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو------------------- يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05348	false	3020852875312690228	15	65	84	335	1567	300	الي ان قال فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا ---------------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفه-ا وهو صلي الله عليه وسلم يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله	5348	-715282510871881372	195	316.0	154	294	66.32653045654297	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	132	204	689	1047	1539	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهم------------------ا وهو يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض الي -----يوم القيامة ف--قالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نباهلك	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms06886	false	1641516027017438405	82	155	408	777	1520	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------- خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بين الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله تعالي عنه خلفها وهو يقول---- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي------- علي وجه الارض نصراني اليوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك	6886	-715282510871881372	322	582.0	257	391	82.35294342041016	59	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	43	272	225	1384	1539	300	صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------ن الله يامرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالو-----ا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقالوا للعاقب وكان ذا رايهم------- يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا---- صغيرهم ولا--ن فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن- الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض -------الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08061	false	5725053293474197959	2	241	10	1227	1525	300	صلي الله عليه وسلم الخبر من الله عنه والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم ال--------ي ا--لم------------------باهل-ة فقالوا دعنا يا ابا القاسم--- نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك فانصرفوا عنه ثم خلوا با-----لعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من------ امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ا ولءن فعلتم لت--------------------هلكن فان ابيتم الا الف --------دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم وقد غدا محتضنا للحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفه-ا وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا وكان عليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم الحسين ثم فاطمة ثم علي فادخلهم داخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبق-------ي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا -قال فاذا ابيت----------------------------م المباهلة فاسلموا------------------------------------ فابوا -قال -اني احاربكم قا-لوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك	8061	-715282510871881372	871	1476.0	692	1438	60.57023620605469	147	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	23	74	125	381	1539	300	الثاني فصل روي انه صلي الله عليه وسلم لما اورد الدلالة علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يامرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل- نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقا----لوا للعاقب وكان	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08063	false	3158126244225619351	247	300	1269	1527	1527	300	او انه اله روي انه صلي الله عليه وسلم لما ذكر- الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله -امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم حتي نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فلما رجعوا الي قومهم قالوا للعاقب وكان-	8063	-715282510871881372	226	406.0	177	261	86.59004211425781	41	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	74	266	381	1354	1539	300	ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا---- صغيرهم ولان فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة -------------------علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج -------------------وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما-------------------- وهو يقول لهم----------- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان- لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا فقال فاني انابذكم فقا-------لوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08064	false	-6075311171101003015	0	190	0	971	1578	300	ذا رايهم يا عبد المس-ح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لت--------------------هلكن فان ابيتم الا -------------------الاقامة علي دينكم والاصرار علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----قد خرج من بيته الي المسجد وعليه مرط من شعر اسود محتضنا -------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول لهءلاء الاربعة اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ثم قا--------------------------------------------لوا يا ابا القاسم--- راينا انا لا نباهلك وان ---------------نثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم القتال فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا	8064	-715282510871881372	823	1473.0	655	1089	75.57392120361328	148	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	132	218	689	1115	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وج------------------------------------------------------------------------------------------ه الارض الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08066	false	-1795988740971081475	73	151	372	775	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم محتضنا ل-----------------------------------------لحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفه-ا وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ومنهم العلامة الشيخ ابو الجود البتروني الحنفي في الكوكب المضء ص قال اخرج مسلم عن سعد بن ابي وقاص قال لما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناءكم دعا------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8066	-715282510871881372	249	395.0	197	523	47.60994338989258	41	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	132	186	689	958	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08806	false	3216583628995036385	47	91	244	473	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم محتضنا ل-----------------------------------------لحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفه-ا وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبال من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا	8806	-715282510871881372	208	374.0	167	276	75.36231994628906	34	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	23	237	125	1221	1539	300	الثاني فصل روي انه صلي الله عليه وسلم لما اورد الدلالة علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يامرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل- نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقا----لوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا---- صغيرهم ولان فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج -------------------وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما-------------- وهو يقول لهم----------- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان- لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا فقال فاني انابذكم فقا-------لوا ما لنا بحرب	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08807	false	-4807567251601628385	102	300	517	1531	1531	300	او انه اله روي انه صلي الله عليه وسلم لما ذكر- الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله -امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم حتي نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فلما رجعوا الي قومهم قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لت----هلكن-------------------------------------------------------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----قد خرج من بيته الي المسجد وعليه مرط من شعر اسود محتضنا -------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول لهءلاء الاربعة اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فته--------------------------------------------لكوا ثم قالوا يا ابا القاسم--- راينا انا لا نباهلك وان ---------------نثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم القتال فقالوا ما لنا بحرب-	8807	-715282510871881372	877	1560.5	698	1173	74.76555633544922	155	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	237	272	1221	1384	1539	300	العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد----------------------------------------------- فصالحهم ----------علي ذلك	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08808	false	698828350447523840	0	42	0	207	1566	300	العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا------------- في رجب وثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح فصالحهم رسول الله علي ذلك	8808	-715282510871881372	137	239.5	107	220	62.272727966308594	28	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	97	272	493	1384	1539	300	امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا---- صغيرهم ولان فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن- الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض -------الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08811	false	-2958222943488265999	0	176	0	897	1520	300	امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم---- لتهلك---------------وا فان ابيتم الا الف --------دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم وقد غدا محتضنا للحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفه-ا وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا وكان عليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم الحسين ثم فاطمة ثم علي فادخلهم داخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبق-------ي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا -قال فاذا ابيت----------------------------م المباهلة فاسلموا------------------------------------ فابوا -قال -اني احاربكم قا-لوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك	8811	-715282510871881372	681	1179.5	543	1074	63.40782165527344	114	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	27	111	144	564	1539	300	صلي الله عليه وسلم لما اورد الدلالة علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يامرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في- امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا---- صغيرهم ولان فعلتم	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10970	false	8595077882240020039	218	299	1150	1553	1557	300	صلي الله عليه وسلم--------- الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم -قال صلي الله عليه وسلم ان الله -امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قا----------لوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم	10970	-715282510871881372	377	704.5	300	425	88.70587921142578	69	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	114	300	581	1539	1539	300	الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه------------------- مرط من شعر اسود وكان------------------- قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه -------------------وعلي خلفهم------------ا وهو يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض -------الي يوم القيامة فقا--لوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-ن ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا فقال------------------- فاني انابذ-----------كم فقالوا ما لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال------------------- والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر-	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10971	false	7562768350976956538	0	205	0	1056	1542	300	الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----قد خرج وعليه صلي الله عليه وسلم مرط من شعر اسود وكان صلي الله عليه وسلم قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه صلي الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول---- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي -------علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي ---------------دي-نك فقال---------- صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال صلي الله عليه وسلم فاني اناجزكم اي احاربكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان---- لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك -قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولولا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر	10971	-715282510871881372	880	1574.5	707	1108	79.4223861694336	155	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	63	186	324	958	1539	300	في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا صغيرهم ولان فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهم-----------------------ا وهو يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10972	false	7401771027429748631	37	125	186	647	1545	300	في امرنا فلما تخالوا ------------------قالوا للعاقب وكان ذا رايهم ماذ------------ا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم بالفصل------ في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا------------------------------------------------------ فان ابيتم الا الف-------- دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عدا محتضنا ---------------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه وعنها يمشي خلفها وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكوا	10972	-715282510871881372	372	576.0	296	670	55.52238845825195	64	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	72	218	369	1115	1539	300	للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا---- صغيرهم ولان فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض -------الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms12236	false	-7076087852736552974	199	260	1025	1340	1548	300	العاقب وكان ذا رايهم فقال انه---------------------------------------------------------- نبي مرسل وما لاعن------------------------------------------- قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا ثبت صغيرهم فودعوه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانصرفوا وروي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسقف نجران قال لهم-------- اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبق-------ي علي وجه الارض نصراني الي يوم الق-----------------------------------------------------------------------------يامة وسالوا الصلح فصالحهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	12236	-715282510871881372	231	327.5	180	786	29.389312744140625	37	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	273	300	1389	1539	1539	300	والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر-	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13049	false	-7896329740653304358	0	26	0	148	1548	301	والذي نفسي بيده ان العذاب تو---لي علي اهل نجران ولولا عفوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر	13049	-715282510871881372	141	268.0	117	151	93.37748718261719	23	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	61	125	313	644	1539	300	نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا---- صغيرهم ولان فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13113	false	4239904659153465015	247	300	1209	1470	1470	300	نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ووا-------------------------------------لله ما لاعن قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن---------------- فان ابيتم الا -------------------الاقامة علي ما انتم-	13113	-715282510871881372	249	446.5	198	335	74.32836151123047	44	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	126	300	649	1539	1539	300	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض -------الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نباهلك وان نقر-ك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ا------------------------بيتم المباهلة- فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال------------------- والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو -لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر-	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13114	false	555990749269179326	5	172	24	905	1572	301	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا ---------------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي -------علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم a hrefالكتب1643_المباهلةالمباهلةa فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي لك----- كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر	13114	-715282510871881372	780	1429.5	628	962	81.0810775756836	138	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	134	195	699	1004	1539	300	صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا- فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض------- الي يوم القيامة	2040	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13129	false	4732988373915764548	95	148	520	787	1648	302	صلي الله عليه وسلم-------- خرج ع-ليه مرط من شعر اسود وقد ------------------اخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفه-ا وهو يقول---- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا--------- لازاله بها فلا تباهلوهم فتهلكوا ولا يبق-------ي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	13129	-715282510871881372	249	426.5	199	315	79.04762268066406	43	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2043	true	-437038377776255371	40	68	216	347	1484	300	من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في هيبته وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب ف------------الحديث دل-------- علي	2043	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01535	false	6409904756211897965	266	298	1302	1452	1460	300	من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في قرب-ه وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الحديث السادس عشر علي	1535	-715282510871881372	126	224.0	98	151	83.44371032714844	25	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2043	true	-437038377776255371	36	90	197	451	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في هيبته وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب فال-حديث دل علي انه اجتمع فيه ما كان متفرقا فيهم وذلك يدل علي ان عليا افضل من جميع الانبياء سو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد صلي الله عليه وسلم	2043	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11549	false	6739572648159226018	68	134	339	641	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في قرب-ه وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب وفي حديث -------------------------------------------------------------------------------------اخر ذكره ابن الجوزي من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه والي ابراهيم في حكمه والي موسي في قربه والي عيسي في زهده والي محمد صلي الله عليه وسلم	11549	-715282510871881372	163	195.5	127	388	42.010311126708984	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2155	true	7921885902113763167	66	107	309	518	1488	300	ان الله------- بعث ملاءكة فقال ابنوا لي----- في الارض بيتا علي مثال البيت المعمور فبنوا له بيتا علي مثاله واسمه الضراح وامر الله من في الارض من الملاءكة الذين هم سكان الارض ان يطوفوا به-------- كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	2155	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10170	false	-75188450990426859	2	33	8	161	1483	300	ان الله عز وجل بعث ملاءكة فقال ابنوا لي بيتا في الارض ب---------------------------------------------مثاله وقدره------- وامر الله من في الارض من خلقه------------------------ ان يطوفوا بهذا البيت كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	10170	-715282510871881372	127	187.5	100	229	55.45851516723633	22	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2181	true	688182978318702671	201	261	1073	1367	1576	300	قال زيد من ارقم--- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي------- فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا ب-------ه ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	2181	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms03647	false	5646342820286425376	160	221	820	1117	1521	300	قال عنه اي انس قال قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسل--------م خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به حث فيه ورغب فيه و--قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	3647	-715282510871881372	266	477.0	210	311	85.53054809570312	49	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2181	true	688182978318702671	201	261	1073	1367	1576	300	قال--- زيد من ارقم----------------------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يو---م خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال------------------------- اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فتمسكوا بكتاب الله------- وخذوا ب---------ه ورغب فيه ثم قال------------------------------ واهل بيتي اذكركم الله------- في اهل بيتي	2181	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08899	false	664306331959292815	47	130	263	664	1498	300	قال عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه واله وبارك وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال صلي الله عليه وبارك وسلم اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به وحث عليه ورغب فيه ثم قال صلي الله عليه واله وبارك وسلم واهل بيتي اذكركم الله عز وجل في اهل بيتي	8899	-715282510871881372	285	480.0	226	401	71.07231903076172	49	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2181	true	688182978318702671	201	261	1073	1367	1576	300	قال- زيد من ارقم قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال------------------------------------------- اما بعد ايها الناس انما انا بشر------ يوشك ان ياتيني رسول ربي------- فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين او-لهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فتمسكوا بكتاب الله------- وخذوا ب--------ه ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكرك-م الله------- في اهل بيتي	2181	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms09103	false	4742109059764819271	188	261	886	1220	1401	300	-الي زيد بن ارقم ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------قال ايضا في ص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انما انا بشر مثلكم يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين او لهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به وحث فيه ورغب ثم ----قال واهل بيتي اذكر كم الله عز وجل في اهل بيتي	9103	-715282510871881372	238	373.5	189	382	62.30366516113281	37	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2344	true	-720013001427352551	124	186	632	944	1535	300	واعلم ان الذين كانوا مع --رسول---- الله---------- يوم احد فريقان احدهما ال----------جازمون بنبوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم فهءلاء كانوا قاطعين بان الله------ ينصر هذا الدين و--------------------------------------ان هذه الواقعة لا تءدي الي الاستءصال فلا جرم كانوا مءمنين وبلغ ذلك الامن الي حيث غشيهم النعاس فان النوم لا يجء مع الخوف-------------------------------------- فقال هاهنا في قصة احد--------- ثم انزل عليكم من بعد -لغم امنة	2344	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13092	false	6879179457579736759	198	301	955	1465	1465	301	واعلم ان الذين كانوا مع الرسول صلي الله عليه وسلم يوم احد فريقان احدهما الذين كانوا جازمين بان-- محمدا عليه الصلاة والسلام نبي حق من عند الله وانه لا ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي وكانوا قد سمعوا من النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------ن الله تعالي ينصر هذا الدين ويظهره علي ساءر الاديان فكانوا قاطعين بان هذه الواقعة لا تءدي الي الاستءصال فلا جرم كانوا ا-منين وبلغ ذلك الامن الي حيث غشيهم النعاس فان النوم لا يجء مع الخوف فمجء النوم يدل علي زوال الخوف بالكلية فقال ه-هنا في قصة احد في هءلاء ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة-	13092	-715282510871881372	276	442.5	219	536	51.49253845214844	46	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2661	true	-6272232169411847403	232	299	1253	1588	1594	300	قتلهم فان----- قيل--- المءمن مع ايمانه لا يجوز ان ينهي عن قتل نفسه لانه ملجا الي ا--لا يقتل نفسه----- لان الصارف عنه---------- قاءم وهو الالم الشديد والذم العظيم و--------الصارف عنه في الاخرة قاءم وهو استحقاق العذاب العظيم اذا كان كذلك لم يكن--- للنهي عنه فاءدة وانما يمكن-------- هذا النهي فيمن يعتقد في قتل نفسه ما يعتقده اهل الهند وذلك لا يتاتي من المءمن--- فالجو----------اب -----ان المءمن مع	2661	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01152	false	-5847788702077681309	28	107	159	535	1651	300	قتلهم -انفسهم وقال ان المءمن مع ايمانه لا يجوز ان ينهي عن قتل نفسه لانه ملجا الي ان لا يقتل نفسه وذلك لان الصارف عنه في الدنيا قاءم وهو الالم الشديد والذم العظيم واذا كان الصارف حاصلا امتنع منه ان يفعل ذلك واذا ----------------كان كذلك لم يكن في النهي---- فاءدة وانما يمكن ان يذكر هذا النهي فيمن يعتقد في قتل نفسه ما يعتقده اهل الهند وذلك لا يتاتي في المءمن ثم قال ويمكن ان يجاب عنه بان المءمن مع	1152	-715282510871881372	276	431.5	219	397	69.52140808105469	44	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3544	true	-2928516441751649270	0	44	0	224	1508	300	حت ي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دنيا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	3544	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms12397	false	7381087130817318507	116	150	598	772	1473	300	حت-ي اوسد في التراب رهينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيو------------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك -ضينا	12397	-715282510871881372	161	296.0	128	224	71.875	28	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4412	true	-2512170967449218953	264	298	1360	1535	1542	300	اثبات الشء بنفسه وهو محال فالجواب ان من المعلوم بالضرورة ان كل ما امر الله به فهو مرغب فيه مندوب اليه فلو حملنا- قوله استجيبوا---------------------- علي هذا المعني كان ذلك جاريا مجري ايضاح الواضحات	4412	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01112	false	2145174370848394383	261	299	1363	1561	1565	300	اثبات الشء بنفسه وهو محال والجواب ان من المعلوم بالضرورة ان كل ما امر الله به فهو مرغب فيه مندوب اليه فلو حملناه قوله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم علي هذا المعني كان هذا جاريا مجري ايضاح الواضحات	1112	-715282510871881372	171	321.0	137	198	86.36363983154297	30	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4412	true	-2512170967449218953	183	264	946	1360	1542	300	قوله تعالي ي- ايها -لذين امنوا -ستجيبوا لله وللرسول الاية قال ابو عبيدة والزجاج استجيبوا معناه اجيبوا وانشدوا قول الغنوي الطويل 2690 فلم يستجبه عند ذاك مجيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه الاية تدل علي ان الامر يفيد الوجوب لانها تدل علي انه لا بد من الاجابة في كل ما دعاه الله اليه فان قيل قوله -ستجيبوا لله امر فلم قلتم انه ع----لي الوجوب وهل النزاع الا فيه فيرجع حاصل هذا الكلام الي اثبات ان الامر للوجوب بناء علي ان هذا الامر يفيد الوجوب ف---يقتضي	4412	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01112	false	2145174370848394383	70	166	376	852	1565	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا دعاكم لما يحيكم الاية وقال فخر الدين الرازي في تفسيره ان الفقه قالوا ظاهر الامر للوجوب وتمسكوا بهذه الاية علي صحة قولهم من وجهين الوجه الاول ان كل من امره الله بفعل فقد دعاه الي ذلك الفعل وهذه الاية تدل عل-----------------------------------ي انه لا بد من الاجابة في كل ما دعاه الله اليه فان قيل قوله استجيبوا لله امر فلم قلتم انه يدل علي الوجوب وهل النزاع الا فيه ويرجع حاصل هذا الكلام الي اثبات ان الامر للوجوب بناء علي ان هذا الامر يفيد الوجوب وهو يقتضي	1112	-715282510871881372	269	347.5	213	618	43.52750778198242	47	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4423	true	-7256865046010614203	205	244	1014	1220	1523	300	فلما اصبحوا ثاروا الي مضجعه فابصروا عليا فبهتوا وقالوا له---- اين صاحبك---- قال لا ادري فاقتصوا اثره وارسلوا في طلبه فلما بلغوا ---------------------------------------الغار -راوا علي بابه نسخ العنكبوت فقالوا لو دخله---- لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	4423	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms03100	false	-8406400874468874995	10	56	59	298	1469	300	فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا--- عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره ف----------------لما بلغوا الجبل خلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ههنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	3100	-715282510871881372	160	266.5	126	258	62.0155029296875	25	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4423	true	-7256865046010614203	205	244	1014	1220	1523	300	فلما اصبحوا ثاروا الي مضجعه فابصروا عليا فبهتوا وقالوا له---- اين صاحبك قال لا ادري فاقتصوا اثره وارسلوا في طلبه فلما بلغوا ---------------------------------------الغار -راوا علي بابه نسخ العنكبوت فقالوا لو دخله----- لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	4423	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08366	false	7918228205311054817	20	63	111	339	1517	300	فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا--- عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك قال لا ادري فاقتصوا اثره ف----------------لما بلغ الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا نسي--------ج العنكبوت فقالوا لو دخل هاهنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	8366	-715282510871881372	148	233.0	117	255	58.039215087890625	23	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4497	true	8392926790479611578	178	295	944	1512	1532	300	بهذه الاية في ا-ن الامام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم هو علي بن ابي طالب ل------------------قوله------ واولوا -لارحام بعضهم اولي ببعض الانفال 75 فدل علي ثبوت الاولوية وليس في الاية شء معين في ثبوت هذه الاولوية فوجب حمله علي الكل الا ما خصه الدليل ف------يندرج فيه الامامة ولا يجوز ان يقال ان ابا بكر من اولي الارحام لما نقل---- انه عليه الصلاة والسلام اعطاءه سورة براءة ليبلغها الي القوم ثم بعت عليا خلفه وامر -ان يكون المبلغ هو علي-- وقال لا يءديها الا رجل مني وذلك يدل علي ان ابا بكر ما كان منه------------------------------ والجواب ان صحت--- هذه الدلالة كان العباس اولي بالامامة لانه كان اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من علي	4497	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01129	false	-2439548008037337966	143	263	806	1382	1605	300	بهذه الاية علي ان الامام بعد رسول الله ص هو -----------------علي بن ابي طالب عليهما السلام فقال قوله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض يدل -----------علي ثبوت الاولوية وليس في الاية شء معين في ثبوت هذه الاولوية فوجب حمله علي الكل الا ما خصه الدليل وحينءذ يندرج فيه الامامة ولا يجوز ان يقال ان ابا بكر من اولي الارحام لما نقل عنه انه ع------------------ اعطا-ه سورة براءة ليبلغها الي القوم ثم بعث عليا خلفه وامر بان يكون المبلغ هو علي ع وقال لا يءديها الا رجل مني وذلك يدل علي ان ابا بكر ما كان منه فهذا وجه الاستدلال بهذه الاية والجواب ان صحت به هذه الدلالة كان العباس اولي بالامامة لانه كان اقرب الي رسول الله ص----------------- من علي	1129	-715282510871881372	489	866.0	386	640	76.40625	90	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	17	92	84	444	1435	300	ابا بكر تلك السنة اميرا علي الموسم ليقيم للناس الحج وبعث معه باربعين اية من صدر سورة براءة ليقراها علي اهل الموسم ثم بعث----------------------------------- عليا ------------------------------------------------------------------------------------علي ناقته-------------------------------- العضباء ليقرا علي الناس براءة وامره ان يءذن بمكة ومني وعرفة ان قد برءت ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل مشرك والا يطوف بالبيت عريان فرجع ابو بكر ف------------قال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء قال لا ولكن لا	4506	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08277	false	-7279675898495709350	0	86	0	412	1484	300	ابا بكر تلك السنة اميرا علي الموسم ليقيم للناس الحج وبعث---- باربع-- اية من صدر بر-----اءة ليقراها علي اهل الموسم فلما سار دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة فاذن بذلك الناس اذا اجتمعوا فخرج علي رضي الله عنه علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي العضباء حتي ادرك ابا بكر بذي الحليفة فاخذها منه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع ابو بكر الي النبي ص فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء قال لا ولكن لا	8277	-715282510871881372	201	290.5	156	523	38.43212127685547	37	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	179	217	855	1030	1435	300	زيد بن يثيع---- سالنا عليا باي شء بعثت في الحج -قال بعثت باربع-------------- ا--------------لا يطوف بالبيت عريان ---------------------------------------------------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو-- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	4506	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08279	false	8251006802698426696	95	150	488	749	1485	300	زيد بن يثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر في المسجد الحرام بعد عامه هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	8279	-715282510871881372	172	303.5	135	261	65.90038299560547	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	1	154	5	740	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان يحج ثم قال انه يحضر المشركون ف-------يطوفون------- عراة----------------------------------- فبعث ابا بكر تلك السنة اميرا علي الموسم ليقيم للناس الحج وبعث معه باربعين اية من صدر سورة براءة ليقراها علي اهل الموسم ثم بعث----- عليا علي ناقته العضباء ليقرا علي الناس بر----اءة وامره ان يءذن بمكة ومني وعرفة ان قد برءت ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل مشرك والا يطوف بالبيت عريان فرجع ابو بكر فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء قال لا ولكن لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر اميرا علي الح-ج وعلي -----------ليءذن ب براءة فلما كان قبل---- التروية بيوم --------------------------خطب ابو بكر الناس وحد-هم عن مناسكهم واقام للناس الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم التي كانوا عليها	4506	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08280	false	-2596533229312219102	175	300	845	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يحج سنة تسع فقيل له المشركون يحضرون ويطوفون بالبيت عراة فقال لا احب ان احج حتي لا يكون ذلك فبعث ابا بكر تلك السنة اميرا علي الموسم ليقيم للناس الحج وبعث معه -اربعين اية من صدر بر-----اءة ليقراها علي اهل الموسم ثم بعث بعده عليا علي ناقته العضباء ليقرا علي الناس صدر براءة وامره ان يءذن بمكة ومني وعرفة ان قد برءت ذمة الله----- رسو----له صلي الله عليه وسلم من كل -شرك و-لا يطوف بالبيت عريان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسار ابو بكر اميرا علي الحاج وعلي بن ابي طالب يءذن ببر-اءة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر رضي الله عنه فخطب ال--------ناس وحدثهم عن مناسكهم واقام للناس الحج والعرب في تلك السنة علي معاهدهم التي كانوا عليها-	8280	-715282510871881372	483	812.0	386	841	57.4316291809082	80	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	154	232	740	1108	1435	300	في الجاهلية من ا----لحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي -بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امر به وقرا عليهم---- سورة براءة -قال زيد بن يثيع سالنا عليا باي شء بعثت في الحج قال بعثت باربع الا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا ثم --حج	4506	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08281	false	738205366588082329	0	73	0	349	1495	300	في الجاهلية من امر الحج حتي اذا كان يوم النحر قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امر به وقرا عليهم اول سورة براءة وقال علي ب-------------------------------------------عثت باربع -لا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا في الحج	8281	-715282510871881372	318	572.5	250	393	80.91603088378906	57	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	179	218	855	1034	1435	300	زيد بن يثيع---- سالنا عليا------------------- باي شء بعثت في الحج -قال بعثت باربع-------------- ا--------------لا يطوف بالبيت عريان ----------------------------------------------------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو-- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا	4506	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08284	false	1371714066094960258	18	77	87	368	1373	300	زيد بن اثيع قال سالنا عليا صلي الله عليه وسلم باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ----	8284	-715282510871881372	171	284.0	134	285	60.0	31	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	142	218	674	1034	1435	300	واقام-------- للناس الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم-------- التي كانوا عليها في الجاهلية من الحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب فاذن في الناس بالذي امر به وقرا عليهم سورة براءة قال زيد بن يثيع سالنا عليا باي شء بعثت في الحج قال بعثت باربع الا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر-------------------------------------------------------------------- ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4506	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08292	false	-8594879389358960529	58	144	272	670	1431	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية-------- حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب فاذن في الناس بالذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي امره به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واجل الناس------------------------------ اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل الي قومه الي مامنه وبلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم	8292	-715282510871881372	180	276.5	142	555	32.43243408203125	31	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	179	218	855	1034	1435	300	زيد بن يثيع----------------- سالنا عليا باي شء بعثت في الحج -قال بعثت باربع-------------- ا--------------لا يطوف بالبيت عريان ----------------------------------------------------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو-- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا	4506	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08555	false	-3200709294265660442	111	169	515	790	1450	300	زيد بن تبيع رضي الله عنه قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ----	8555	-715282510871881372	170	284.5	133	279	60.93190002441406	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	179	223	855	1059	1435	300	زيد بن يثيع---- سالنا عليا باي شء بعثت في الحج قال بعثت باربع الا يطوف- بالبيت عريان --------------------ومن كان بينه وبين النبي---- صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله-- اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة	4506	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11365	false	-2119866447721998687	197	246	917	1144	1405	300	زيد بن اثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت --------قال بعثت باربع الا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الحرم مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فله اجل اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة	11365	-715282510871881372	186	327.0	144	235	79.14893341064453	37	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4727	true	1420986443715566755	149	195	773	1010	1533	300	--الاية لما قب------ل توبة هءلاء الثلاثة ذكر ما يكون كالزاجر عن فعل مثل ما مضي وهو التخلف عن رسول الله ف--ي الجهاد اي---------------------- اتقوا الله في مخالفة امر الرسول وكونوا مع -لصادقين ا---ي مع النبي-- واصحابه في الغزوات ولا ت-------تخلفوا عنها وتجلسوا مع المنافقين في البيوت	4727	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01053	false	-94271481319934623	247	300	1329	1604	1604	300	تعالي-- لما حكم بقبول توبة هءلاء الثلاثة ذكر ما يكون كالزاجر عن فع----ل ما مضي وهو التخلف عن رسول الله ص في الجهاد فقال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله في مخالفة امر الرسول وكونوا مع الصادقين بمعني مع النبي ص واصحابه في الغزوات ولا تكونوا متخلفين عنهم وجالسين مع المنافقين في البيوت-	1053	-715282510871881372	216	357.0	172	282	76.59574127197266	34	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5123	true	-6066607238509684839	19	62	101	343	1566	300	امهات الكباءر لا سيما وقد اقدموا بسبب ذلك الحسد علي تضييع ذلك الاخ الصالح والقاءه في ------------ذل العبودية وتبعيده عن الاب المشفق والقوا اباهم في الحزن الداءم والاسف العظيم واقدموا علي الكذب واتوا بهذه الخصال المذمومة------------------------------------------- وكل ذلك يقدح في العصمة والجوا----------------ب ان	5123	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00780	false	-7295121109519243480	0	57	0	307	1709	300	امهات الكباءر لا سيما وقد اقدموا بسبب ذلك الحسد علي تضييع ذلك الاخ الصالح والقاءه في غيابة الجب وذل العبودية وتبعيده عن الاب المشفق والقوا اباهم في الحزن الداءم والاسف العظيم واقدموا علي الكذب فما بقيت خصلة ------مذمومة ولا طريقة في الشر والفساد الا وقد اتوا بها وكل ذلك يقدح في العصمة والنبوة واما قول الناصب ان	780	-715282510871881372	219	397.5	179	313	69.96804809570312	37	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5697	true	7855654482637070188	203	234	1073	1227	1566	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من	5697	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00686	false	263411331960714179	55	86	302	456	1635	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون ان	686	-715282510871881372	153	305.0	122	154	99.35064697265625	30	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6790	true	5431801477213159807	0	88	0	427	1474	300	انه كان افضل الناس بعد الرسول لا-------ن الفضل المذكور في---- الاية اما في الدنيا واما في الدين- والاول باطل لانه تعالي ذكره في معرض المدح له والمدح-------- من الله بالدنيا غير جاءز ولانه لو جاز -ذلك لكان قوله والسعة تكريرا فتعين ان يكون المراد منه الفضل في الدين فلو كان غيره مساويا له في الدرج-ة في الدين لم يكن هو صاحب الفضل لان المساوي لا ي----كون فاضلا فلما اثبت الله ---له الفضل غ------ير مقيد بشخص دون شخص وجب ان يكون افضل الخلق ترك العمل به في حق الرسول	6790	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01026	false	-3311375126118839049	81	172	423	869	1530	300	انه كان افضل الناس بعد --رسول الله ص لان الفضل المذكور في هذه الاية اما في الدنيا واما في الاخرة والاول باطل لانه تعالي ذكره في معرض المدح--- والمدح بالدنيا من الله --------غير جايز ولانه لو كان كذلك لكان قوله والسعة تكريرا فتعين ان يكون المراد منه الفضل في الدين فلو كان غير- مساو-- له في الدرجات في الدين لم يكن هو صاحب الفضل لان المساوء للفاضل يكون فاضلا فلما اثبت الله تعالي الفضل مطلقا غير مقيد بشخص دون شخص وجب ان يكون افضل الخلق ترك العمل به في حق الرسول	1026	-715282510871881372	396	703.5	311	462	85.71428680419922	70	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6866	true	778994213273452392	144	203	751	1073	1584	300	الاية---- علي امامة الاءمة الاربعة----- لانه تعالي وعد الذين امنوا وعملوا الصالحات من الحاضرين في زمان محمد عليه السلام------------------- بقوله منكم بانه يستخلف-هم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وان يمكن لهم دينهم المرضي وان يبدلهم بعد الخوف امنا ومعلوم ان المراد بهذا الوعد بعد الرسول------------------- هءلاء لان استخلاف غيره لا يكون الا بعده ومعلوم ا---لا نبي بعده	6866	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01167	false	3462315762953985821	232	300	1185	1547	1547	300	الاية دلت علي امامة الاءمة الاربعة وذلك لانه تعالي وعد الذين امنوا وعملوا الصالحات من الحاضرين في زمان محمد صلي- الله عليه واله وهو المراد بقوله ل---------يستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وان يمكن لهم دينهم المرضي وان يبدلهم بعد الخوف امنا ومعلوم ان المراد بهذا الوعد بعد الرسول صلي الله عليه واله هءلاء لان استخلاف غيره لا يكون الا بعده ومعلوم انه لا نبي بعده-	1167	-715282510871881372	305	543.5	249	373	81.76943969726562	50	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6866	true	778994213273452392	203	300	1073	1584	1584	300	لانه خاتم الانبياء فاذن المراد بهذا الاستخلاف طريقة الامامة ومعلوم ان بعد الرسول لا يحصل هذا الاستخلاف الا في ا-------------------يام ابي بكر وعمر وعثمان لان في ايامهم كان- الفتوح العظيم- وحصل التمك-ن وظه-ر الدين والا-من ولم يحصل ذلك في ايام علي كرم الله وجهه لانه لم يتفرغ لجهاد الكفار لاشتغاله بمحاربة من خالفه من اهل الصلاة فثبت بهذا دلالة الاية علي صحة خلافة هءلاء فان قيل الاية متروكة الظاهر لانها تقتضي حصول الخلافة لكل من امن وعمل صالحا ولم يكن الامر كذلك نزلنا عنه ولكن لم لا يجوز ان يكون المراد من قوله ليستخلفنهم هو انه تعالي-	6866	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01168	false	4620158928647566137	0	97	0	510	1606	300	لانه خاتم الانبياء فاذا المراد بهذا الاستخلاف طريقة الامامة ومعلوم ان الاستخ-----------------------لاف الذي هذا وصفه انما كان في ايام ابي بكر وعمر وعثمان لان في ايامهم كانت الفتوح العظيمة وحصل التمكين وظهور الدين والا من ولم يحصل ذلك في ايام علي رضي الله عن-ه لانه لم يتفرغ لجهاد الكفار لاشتغاله بمحاربة من خالفه من اهل الصلاة فثبت بهذا دلالة الاية علي صحة خلفاء هءلاء فان قيل الاية متروكة الظاهر لانها تقتضي حصول الخلاف- لكل من امن وعمل صالحا ولم يكن الامر كذلك نزلنا عنه -لكن لم لا يجوز ان يكون المراد من قوله ليستخلفنهم هو انه تعالي	1168	-715282510871881372	465	871.0	376	536	86.75373077392578	76	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6867	true	2851204151630258346	0	147	0	749	1570	300	اسكنهم في الارض و-مكنهم من التصرف ل--ان المراد خل----------افة الله و----يدل عليه قوله كما -ستخلف -لذين من قبلهم واستخلاف من كان قبلهم لم يكن بطريق الامانة فوجب ان يكون الامن في حقهم ايضا كذلك نزلنا عنه لكن هاهنا ما يدل علي انه لا يجوز حمله علي خلافة رسول- الله صلي الله عليه وسلم لان من مذهبكم انه عليه السلام لم يستخلف احدا وروي عن علي رضي- الله عنه انه قال انزلتكم كما----------- نزلت نبي الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبر عنه بلفظ الجمع علي سبيل التعظيم كقوله تعالي انا انزلناه في ليلة لقدر القدر 1 وقال في حق علي رضي- الله عنه لذين يقيمون -لصلاة ويءتون -لزكاة وهم راكعون الماءدة 55 نزلنا عنه ولكن محمله علي الاءمة الاثني عشر والجواب عن الاول ان كلمة من للتبعيض فقوله منكم يدل علي ان المراد من هذا الخطاب بعضهم وعن الثاني ان الاستخلاف بالمعني الذي ذكرتموه حاصل لجميع الخلق والمذكور هاهنا في معرض البشارة	6867	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01168	false	4620158928647566137	97	300	510	1606	1606	300	يسكنهم في الارض ويمكنهم من التصرف لا ان المراد منه تعالي خلافة الله ومما يدل عليه قوله كما استخلف الذين قب---لهم واستخلاف من كان قبلهم لم يكن بطريق الامامة فوجب ان يكون الامر في حقهم ايضا كذلك نزلنا عنه لكن هيهنا ما يدل علي انه لا يجوز حمله علي خلافة رسوله الله -------------------لان من مذهبكم انه عليه السلام لم يستخلف احدا وروي عن علي عليه السلام --انه قال اترك-كم كما ترككم رسول الله صلي الله عليه واله div____________________ div classexplanation المراد منهم الخلفاء كما هو واضح لا يذهب علي الخبير النقاد والبصير النقاب ان هذه مما اختلقته الوضاعون الجناة والكذابون العصاة لتصحيح ما بدرت من اسلافهم من الغيلة والغصب والتقمص بغير حق كما هو غير خفي علي من ترك التعصب ودقق النظرdiv نزلنا عنه لكن لم لا يجوز ان يكون المراد منه عليا عليه السلام والواحد قد يعبر عنه بلفظ الجمع علي سبيل التعظيم كقوله تعالي انا انزلناه في ليلة----- القدر-- وقال في حق علي عليه السلام والذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون----------- نزلنا عنه ولكن نحمله علي الاءمة الاثني عشر والجواب عن الاول ان كلمة من للتبعيض فقوله منكم يدل علي ان المراد ب--هذا الخطاب بعضهم وعن الثاني ان الاستخلاف بالمعني الذي ذكرتموه حاصل لجميع الخلق فالمذكور هيهنا في معرض البشارة-	1168	-715282510871881372	666	1149.5	534	1142	58.31874084472656	109	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6867	true	2851204151630258346	150	300	760	1570	1570	300	يكون مغايرا له واما قوله تعالي كما ستخلف لذين من قبلهم فالذين كانوا قبلهم قد كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا خلفاء تارة بسبب النبوة وتارة بسبب الملك ف--الخلافة حاصلة في الصورتين وعن الثالث انه وان كا---ن مذهبنا انه عليه السلام لم يستخلف احدا بالتعيين ولكن- قد استخلف بذكر الوصف والامر والاخب-ار فلا يمتنع في هءلاء--------------- انه تعالي استخلفهم وان الرسول استخلفهم وعلي هذا الوجه قالوا في ابي بكر رضي الله عنه خليفة رسول الله و-------------------الذي قيل انه عليه السلام لم يستخلف اريد به علي وجه التعيين واذا قيل استخلف فالمراد ----علي طريق- الوصف والام----------ر وعن الرابع ان حمل لفظ الجمع علي الواحد مجاز وهو خلاف الاصل وعن الخامس انه باطل لوجهين احدهما--- قوله تعالي منكم يدل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان---- الخطاب كان مع الحاضرين-- وهءلاء الاءمة ما كانوا حاضرين الثاني انه تعالي وعدهم القوة والشوكة والبقاء في------ العالم---- ولم يوجد ذلك فيهم فثبت بهذا صحة امامة الاءمة الاربعة وبطل قول الرافضة الطاعنين علي ابي بكر وعمر-	6867	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01169	false	-8536227377837062877	2	258	9	1415	1646	300	يكون مغا-----------------------------------------------------------------------يرا له واما قوله تعالي كما استخلف الذين من قبلهم فالذين كانوا قبلهم قد كانوا مغايرا له واما قوله تعالي كما استخلف الذين من قبلهم فالذين كانوا قبلهم قد كانوا خلفاء تارة بسبب النبوة وتارة بسبب الامامة والخلافة حاصلة في الصورتين وعن الثالث انه وان كان من مذهبنا انه عليه السلام لم يستخلف احدا بالتعيين ولكنه قد استخلف بذكر الوصف والامر بالاختيار فلا يمتنع في هءلاء الاءمة الاربعة انه تعالي يستخلفهم وان الرسول استخلفهم وعلي هذا الوجه قالوا في ابي بكر------------- خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالذي قيل انه عليه السلام لم يستخلف اريد به علي وجه التعيين واذا قيل استخلف فالمراد منه علي طريقة الوصف والامر بالاختيار وعن الرابع ان حمل---- الجمع علي الواحد مجاز وهو خلاف الاصل وعن الخامس انه باطل لوجهين احدهما ان قوله تعالي منكم يدل div____________________ div classexplanation القدر الاية الماءدة الاية ليت شعري اي وصف اراده الناصب واعتمد عليه ونسبه الي النبي صلي الله عليه واله واي امر صدر من النبي باختيار الامة فان اراد ما لفقه سابقا في خلافة ابي بكر من التمحلات والتعصبات فقد مر الكلام فيه وهدم ما اسسه علي شفا جرف واشبعنا الكلام هناك بحيث اسفر الحق وانجلي الظلام وان اراد غيرها فليبين حتي ينظر فيه اعاذنا الله من نبذ الحق وراء الظهر رعاية لاتباع السلف ولو كانوا مخطءين امين امينdiv علي ان هذا الخطاب صحة امامة الاربعة وهءلاء الاءمة ما كانوا حاضرين الثاني انه تعالي وعدهم القوة والشوكة والنفاذ في الحكم العالم خ ل ولم يوجد ذلك فيهم فثبت بهذا صحة امامة الاءمة الاربعة وبطل قول الرافضة الطاعنين علي ابي بكر وعمر	1169	-715282510871881372	696	1129.5	567	1494	46.58634567260742	110	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	44	88	230	441	1487	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01518	false	6487460318556785338	258	299	1237	1435	1438	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب----------------- لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين	1518	-715282510871881372	194	367.0	154	215	90.23255920410156	38	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	88	298	441	1478	1487	300	وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي--- اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبر--يل فقال يا محمد ----الا تفعل ما تءمر--- يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت ---------ابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا----- دعاني بالطعام الذي صنعت فج----ءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء ح-------------------------اجة وايم الل------------------ه ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءت ب--ذلك العس فشربوا حتي رووا---- جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب فقال------------------ سحركم--- صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام مثل ما ص--نعت ثم اجمعهم فف-------علت ث----------م دعاني بالطعام فقدمته ----ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01519	false	1613902264811705510	0	233	0	1141	1466	300	فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي ما اناد-هم بهذا الامر ار م-نهم ما اكره فصمت ------حتي جاء-- جبراءيل فقال يا محمد انك الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حذية من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ---قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد----- لياكل م----ا قدمت لجميعهم ثم قال اسق الناس فجءتهم بذلك العس فشربوا حتي رووا منه جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم به صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام مثل الذي صنعت ثم اجمعهم لي قال ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	1519	-715282510871881372	983	1806.0	781	1163	84.52278900146484	175	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	57	102	283	511	1487	300	لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت ----	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05525	false	-7648099404498209934	169	202	769	940	1445	300	لما نزلت هذه الاية--------------------------------- وانذر عشيرتك الاقربين دعاني----------------------------- فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتك الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت الي	5525	-715282510871881372	162	284.5	130	233	69.52790069580078	28	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	44	137	230	672	1487	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال- لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبر-يل فقال يا محمد الا------ تفعل ما تءمر ----يعذبك ربك--------------- فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت- ابلغهم	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05761	false	4122780550513107832	199	274	1015	1363	1494	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله لما نزلت هذه الاية--------------------------------- وانذر عشيرتك------------------------------------------------------------------------------------ الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عن-ها حتي جاء-- جبرءيل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به سيعذبك ربك فقال لي يا علي فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي ابلغهم	5761	-715282510871881372	302	520.0	235	470	64.25531768798828	56	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	55	165	275	816	1487	300	عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي- اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا------ تفعل ما تءمر--- يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت- ابلغهم ما------ امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05795	false	7907816638841211007	186	300	942	1499	1499	300	علي قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني مهما اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لي- صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغ ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا-	5795	-715282510871881372	523	990.0	414	559	93.55992889404297	98	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	165	299	816	1485	1487	300	دعاني بالطعام الذي صنعت فج-----ءت به فلما وضعته تناول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جذ----بة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي---------- ما لهم بشء حاجة ---وايم -الله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءت--------- بذلك العس فشربوا ----حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب فقال--------------- سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال---- الغد يا -----علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا م---------------------ن الطعام مثل ما صنعت ثم اجمعهم ---ففعلت---------- ثم دعاني بالطعام فقدمته ففعل--- كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05796	false	-6011226086021879510	1	148	5	740	1537	300	دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فجءت به فلما وضعته ت-----ناول النبي صلي الله عليه وسلم جشب حزبة من اللحم------ باسنانه ثم القاها في نواحي الصفحة ثم قال كلوا ب-سم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما نري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لقد سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد فقال يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم ف-عد لنا مثل الذي صنعت بالامس من الطعام والشراب ----ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته ففعل به كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا	5796	-715282510871881372	580	991.0	456	769	75.4226303100586	99	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	47	180	242	894	1487	300	عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا و---------------------------------------------------عرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبر-يل فقال------------ يا محمد الا-- تفعل ما تءمر يعذبك ربك---------------------------------------------------------------------------- فاصنع لنا صاعا-------------- من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت ابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا دعاني بالطعام الذي صنعت فجءت به--------------- ف-لما وضعته ت----------ناول رسول الله صلي الله عليه وسلم	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07420	false	-4774445070640481391	174	299	872	1488	1492	300	عباس عن علي بن ابي طالب -------------قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عش------------------------------------------------------------------------------------يرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفت اني ان بادات بها قومي رايت---- منهم ما اكره فصمت ف---------جاءني جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان لم تفعل ما امرك به--- ربك عذبك بالنار قال فدعاني فقال يا علي ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فاصنع لنا يا علي شاة علي صاع من طعام واعد --------------------لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب--------------------- ففعلت فاجتمعوا له يومءذ------- وهم------ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو---------------------------------------------- لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	7420	-715282510871881372	357	518.5	276	834	42.805755615234375	62	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	48	247	247	1224	1487	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي- اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا------ تفعل ما تءمر--- يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت- ابلغهم ما------ امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا دع-----اني بالطعام الذي صنعت فج-----ءت به فلما وضعته تناول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جذ----بة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي---------- ما لهم بشء حاجة ---وايم -الله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءت ب---------ذلك العس فشربوا ----حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08083	false	-2156709139416705970	96	300	462	1463	1463	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني مهما اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لي- صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغ ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فجءت به فلما وضعته ت-----ناول النبي صلي الله عليه وسلم جشب حزبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال ب------سم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما نري الا اثار اصابعهم والله بن كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب-	8083	-715282510871881372	888	1622.0	699	1038	85.54913330078125	162	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	247	299	1224	1485	1487	300	فقال---- سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- الغد---- يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام مثل ما-- صنعت------------------------- ثم اجمعهم ---ففعلت---------- ثم دعاني بالطعام فقدمته ففعل--- كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08084	false	4275163994729830816	2	62	11	312	1498	300	فقال لقد سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم ف-عد لنا---------- مثل الذي صنعت بالامس من الطعام والشراب ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته ففعل به كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا	8084	-715282510871881372	234	385.0	185	316	74.0506362915039	39	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	48	249	247	1235	1487	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبر-يل فقال--- يا محمد الا------ تفعل ما تءمر يعذبك ربك فاصنع لنا------- صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت- ابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم ل---------------ه وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس---------------- وابو لهب فلما اجتمعوا دعاني--- بالطعام الذي صنعت- فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءت ب--ذلك العس فشربوا حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب فقال سحركم	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08085	false	-2912026606740348279	110	300	628	1561	1561	300	عن علي بن ابي طالب ق-------------ال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله------------------- فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتك الاقربين--------------- وعرفت اني ان بادات بها قومي رايت م----نهم ما اكره فصمت عليها ف---جاءني جبرءيل فقال لي يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر يعذبك ربك فاصنع لنا يا علي صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي ابلغهم ما امرت------------------ به ثم دعوتهم ففعلت ما امرني به وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس رضي الله عليهما وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعا بالطعام الذي صنعته فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله ص حدي-----------------ة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الجفنة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما-لهم بشء حاجة وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم -يشرب مثله فلما اراد رسول الله------------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب فقال سحركم-	8085	-715282510871881372	835	1489.5	664	1044	79.98084259033203	155	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	249	300	1235	1487	1487	300	صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام مثل ما صنعت ثم اجمعهم ففعلت ثم --------دعاني بالطعام فقدمته ففعل كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا ثم-	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08086	false	2618490215615199455	0	48	0	241	1499	300	صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله------------------- فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم ف-عد لنا من الطعام مثل ما صنعت ثم اجمعهم ففعلت ثم جمعتهم فدعاني بالطعام فقربته ففعل كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا ثم	8086	-715282510871881372	230	427.5	184	261	88.12260437011719	43	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	49	241	250	1196	1487	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقرب----------------------------------ين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ---علي ان الله ام---رني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي ان---اديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا------ تفعل ما تءمر يعذب-----------ك ربك----------------------------------------- فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت ---------ابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فل-------------------------------------------------ما اجتمعوا دع-----اني بالطعام الذي صنعت فج----ءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشق-ها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء--- ح------------------------اجة وايم الل------------------ه ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسق القوم فجءت ب--ذلك العس فشربوا ----حتي رووا جم--------------------يعا وايم الل------------------ه ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11027	false	7741024585048751103	33	300	154	1457	1457	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا علي ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت لذلك ذرعا وعرفت اني متي ما اباديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما امرك به ربك تغير عليك ربك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرت- به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب وفيهم عشرون ياكل كل واحد منهم الجذعة ويشرب الفرق فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حذية من اللحم فنتفها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء من حاجة وما اري الا موضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد----- لياكل---- ما قدمت لجميعهم ويروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم ادنوا فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا باللبن فجرع منه جرعا ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وكان لم ينقص منه شء وايم الله الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه-	11027	-715282510871881372	883	1572.5	698	1319	66.94465637207031	157	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	241	298	1196	1478	1487	300	وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب ف-----------قال سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- الغد--------------------------------- يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام-------- مثل ما صنعت----------- ثم اجمعهم ---ففعلت---------- ثم دعاني بالطعام فقدمته ------ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11028	false	-8465100953022026760	0	73	0	363	1451	300	وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول وتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا--- الطعام والشراب مثل ما صنعت لنا بالامس ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم ثم دعا-- بالطعام فقربته اليهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	11028	-715282510871881372	270	462.0	214	368	73.36956787109375	46	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	48	299	247	1485	1487	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي- اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا------ تفعل ما تءمر--- يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت- ابلغهم ما------ امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا----- دعاني بالطعام الذي صنعت فج-----ءت به فلما وضعته تناول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي---------- ما لهم بشء حاجة ---وايم -الله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءت ب---------ذلك العس فشربوا ----حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب فقال--------------- سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال---- الغد----- يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا م---------------------ن الطعام مثل ما صنعت ثم اجمعهم فف---علت ث----------م دعاني بالطعام فقدمته ففعل--- كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11029	false	6115931485212939119	1	267	2	1315	1473	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني مهما اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه -حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لي- صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغ ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فجءت به فلما وضعته ت-----ناول النبي صلي الله عليه وسلم جر-ة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا ب-سم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما نري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل------- منهم -يشرب مثله فلما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لقد سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد فقال يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم ف-عد لنا مثل الذي صنعت بالامس من الطعام والشرا----ب ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته ففعل به كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا	11029	-715282510871881372	1128	2015.5	889	1357	83.12454223632812	200	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	47	235	242	1167	1487	300	عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ق--ال لما -نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا------ تفعل ما تءمر--- يعذبك ربك- فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت ---------ابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا دع-----اني بالطعام الذي صنعت فج---ءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء ح-------------------------اجة وايم الل------------------ه ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءت ب--ذلك العس فشربوا ----حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11030	false	-626936773346302401	99	300	503	1484	1484	300	عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال لما انزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت حتي اتا------ني جبريل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به يعذبك الله فاصنع لهم صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت له فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم جر-ة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا ب-سم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة وما نري الا مواضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده ان كان الرجل منه-------م لياكل---- ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما-	11030	-715282510871881372	862	1607.0	683	1008	85.51587677001953	159	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	235	300	1167	1487	1487	300	اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب ف-------قال سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام مثل ما صنعت ثم اجمعهم ---ففعلت ثم دعاني بالطعام فقدمته ففعل كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا ثم-	7037	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11031	false	7090982958126972819	0	54	0	266	1484	300	اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الكلام فقال سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغد يا علي ان هذا الرجل--- سبقني الي ما سمعت من القول-------------------------- فاعد لنا من الطعام مثل ما صنعت ثم اجمعهم لي ففعلت وجمعتهم------------------------------------ فاكلوا وشربوا ثم	11031	-715282510871881372	247	445.5	196	331	74.62236022949219	48	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	1	70	5	364	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا -احدثهم سنا----------- انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01254	false	-66478895837861225	235	300	1093	1421	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد--------------------------------------------------------- امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا الي ان قال انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك-	1254	-715282510871881372	285	505.0	230	393	72.51908111572266	45	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	12	92	57	471	1497	300	اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم ال----------قوم عنها جميعا فقلت وانا -احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ف--قام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع وعن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك لاقربين خرج---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد ---	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01259	false	1621407078243297449	96	204	425	955	1419	300	اني--- جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي وكذا وكذا قال----- فاحجم فاجحم خ ل القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واخمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي وكذا وكذا--------- فاسمعوا له واطيعوا ثم قام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع ومنهم الحافظ نور الدين علي بن ابي بكر المتوفي سنة 807 في مجمع الزواءد ج 8 ص 302 ط مكتبة القدسي في القاهرة عن علي قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني عبد	1259	-715282510871881372	307	479.5	243	554	55.4151611328125	48	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	35	74	184	383	1497	300	عنها جميعا فقلت وانا -احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01520	false	4506455339860672338	0	43	0	226	1479	300	عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واخمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك--------- فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي وكذا وكذا--------- فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	1520	-715282510871881372	168	283.5	133	244	68.85246276855469	28	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	8	59	39	301	1497	300	يا نبي عبد المطلب اني قد----------------------------------------------- جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا ------احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي ال-له اكون وزيرك عيله قال----------------------------- فاخذ برقبتي ثم قال ان ه-ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05525	false	-7648099404498209934	204	280	947	1342	1445	300	يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم ان شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا وقلت -انا واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا رسول الله اكون وزيرك عليه فاعاد القول فامسكوا واعدت ما قلت فاخذ برقبتي ثم قال لهم هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم	5525	-715282510871881372	236	393.5	188	399	59.14786911010742	35	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	1	62	5	320	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05760	false	8215668706886107211	46	104	227	525	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن-----ي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت يا --------------------نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	5760	-715282510871881372	267	489.5	216	333	80.18018341064453	44	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	12	74	57	383	1497	300	اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد---- امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا----- انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي وتطيع	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05762	false	5138565925441285459	10	72	47	372	1482	300	اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وان ربي امرني----- ان ادعوكم----- فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا واني ل----احدثهم سنا فقلت انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي وتطيع	5762	-715282510871881372	290	520.0	234	349	83.09455871582031	49	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	1	74	5	383	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فايكم يءازرني علي امري و----------يكون اخي ووص------يي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا -احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي وتطيع	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05763	false	1804868182492093912	186	266	896	1302	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم ومنهم الحا-----------------------------------------------------------كم الحسكاني في شواهد التنزيل ج 1 ص 371 ط بيروت روي الحديث بسنده عن علي بمثل ما تقدم ثانيا عن تاريخ دمشق وفي اخره فايكم يءازرني علي امري هذا علي ان يكون اخي ووصيي ووليي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا فقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه------------------------------------------------------------------------ فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع----- وتطيع	5763	-715282510871881372	222	341.0	178	543	40.88397979736328	34	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	0	74	0	383	1497	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب ---------------------------------------------------------------اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع ل-علي وتطيع	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05764	false	-7365008374178457006	3	126	12	638	1479	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني ربي- ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي------------------- فاحجم القوم فقلت----------- وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله فقام القوم يضحكون ومنهم العلامة الشيخ زين الدين عمر بن مظفر الحنفي الشهير بابن الوردي في تاريخه ج 1 ص 138 الغري روي الحديث وفيه فايكم يءازرني علي هذا الامر فاحجم القوم جميعا قال علي فقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وز----------------------------------------------------يرك عليهم -------وذكر الحديث فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد س-رك ان نسمع لابنك ونطيع	5764	-715282510871881372	256	420.5	202	720	35.55555725097656	41	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	0	74	0	383	1497	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءت-----------------------------------------------------كم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي وتطيع	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05796	false	-6011226086021879510	151	230	753	1165	1537	300	تكلم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذ------------------------------------------------ا فقلت وانا احدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ف--قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع----- وتطيع	5796	-715282510871881372	302	539.0	241	475	63.578948974609375	55	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	13	90	61	463	1497	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا --احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع وعن----- ا--------------------------------------------------------------------------بن عباس قال----------------------------------------------------------------- لما نزلت---------- وانذر عشيرتك -لاقربين خرج--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07422	false	5403288248028219513	63	181	283	880	1474	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي وكذا وكذا قال----- فاحجم القوم عنها جميعا وقلت ولاني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ف--قال ان هذا اخي وكذا وكذا--------- فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع ولكن روي ابن ابي حاتم في تفسيره عن ابيه عن الحسين عيسي بن ميسرة الحارثي عن عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث قال قال علي لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7422	-715282510871881372	335	537.5	267	620	54.032257080078125	52	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	1	62	5	320	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري و-------يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07476	false	-3060342005894488458	57	113	250	538	1482	300	رسول الله صلي الله عليه يا بن----------ي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت---------------- انا يا نبي الله اكون وزيرك--------- فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	7476	-715282510871881372	264	480.0	213	326	80.98159790039062	46	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	0	92	0	471	1497	300	تكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب -----------------------------------------------------------اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي وتطيع وعن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك -لاقربين خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي صعد	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08084	false	4275163994729830816	65	186	325	934	1498	300	تكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل ما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذ------------------------------------------------ا فقلت وانا احدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ف--قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي---------- ابن اسحاق وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم حق معا في الدلاءل وقالا ايضا في ص عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين -----دعا النبي صلي الله عليه وسلم بني عبد	8084	-715282510871881372	374	633.0	297	683	54.758419036865234	64	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	0	76	0	391	1497	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري---- ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي وتطيع وعن ابن	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08086	false	2618490215615199455	48	120	241	616	1499	300	تكلم رسول الله ف-------------------قال يا بني عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذا ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم س----نا يا نبي الله انا- وزيرك عليه قال فاخذ برقبتي فق--ال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقال القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي وتطيع قال ابو	8086	-715282510871881372	351	654.5	281	401	87.53117370605469	59	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	1	62	5	320	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08250	false	-3487941759840989468	85	144	447	749	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن-----ي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت---------------- انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	8250	-715282510871881372	273	499.5	220	333	81.98197937011719	46	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	4	62	19	320	1497	300	الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري و-------يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08763	false	3400638280001115106	0	54	0	279	1415	300	الله عليه وسلم يا بن-----ي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت---------------- انا يا نبي الله اكون وزيرك--------- فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	8763	-715282510871881372	255	464.5	206	312	81.73076629638672	44	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	0	45	0	232	1497	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب ------------------------------------------------------------اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11028	false	-8465100953022026760	91	147	443	716	1451	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعرف شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي------------------- فاحجم القوم----------- فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله	11028	-715282510871881372	195	352.0	156	306	63.72549057006836	35	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	18	73	90	377	1497	300	وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسم-----ع لعلي	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11030	false	-626936773346302401	0	52	0	277	1484	300	وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذ------------------------------------------------ا فقلت وانا احدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ف--قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع وتطع لعلي	11030	-715282510871881372	228	409.0	183	331	68.88217163085938	41	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	0	45	0	232	1497	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب ------------------------------------------------------------اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله	7038	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11031	false	7090982958126972819	54	111	266	545	1484	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي------------------- فاحجم القوم----------- فقلت وانا احدثهم سنا انا يا نبي الله	11031	-715282510871881372	195	344.5	156	312	62.5	34	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7131	true	-4159162656825179036	130	182	647	937	1535	300	نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	7131	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10939	false	4608190633917598142	165	217	864	1153	1605	300	نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	10939	-715282510871881372	289	573.0	237	290	99.6551742553711	51	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7209	true	-5989414593889060136	64	108	333	577	1564	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	7209	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05633	false	-1875865976323360767	7	51	41	285	1518	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	5633	-715282510871881372	244	488.0	200	244	100.0	44	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7353	true	-302114192134309421	75	115	373	563	1553	300	نزلت في علي بن ابي طالب و---الوليد بن عقبة بن ابي معيط اخي عثمان لامه وذلك انه كان بينهما تنازع ف------قال الوليد بن عقبة ل-------------------------------------------------------------------------------------علي اسكت فانك فاسق فانزل الله عز وجل------------------------------- افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون	7353	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07383	false	-1914351368133840905	171	233	854	1169	1518	300	نزلت في علي عليه السلام وفي الوليد بن عقبة بن ابي معيط اخي عثمان لامه وذلك انه كان بينهما تنازع في شء فقال الوليد لعلي عليه السلام اسكت فانك صبي وانا والله ابسط منك لسانا واحد سنانا واملا للكتيبة منك فقال له علي اسكت فانك فاسق فانزل الله سبحانه وتعالي تصديقا لعلي عليه السلام افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون	7383	-715282510871881372	164	267.0	129	315	52.06349182128906	30	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7402	true	1330266142809268028	206	243	1042	1218	1496	300	عاءشة------------ قالت خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجلست فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جا----------------------ء حسين فادخله فيه ثم قال انما يريد الله	7402	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05295	false	-1229640304387452266	184	229	912	1126	1492	300	عاءشة ام المءمنين قالت خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجلس- فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء حسن فادخله فيه ثم جاء حسين فادخله فيه ثم قال انما يريد الله	5295	-715282510871881372	174	322.5	137	215	80.93022918701172	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7402	true	1330266142809268028	251	297	1265	1485	1496	300	ام سلمة قا-----لت في بيت- انزل- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فاطمة وعلي و-------الحسين والحسن فقال هءلاء اهل بيتي فقلت يا رسول الله اما انا من اهل البيت قال بلي ان شاء الله------ وقال	7402	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08832	false	7803963281228694920	44	89	229	451	1521	300	ام سلمة ايضا قالت في بيتي انزلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس قالت--------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فاطمة وعلي والحسن والحسي-------ن فقال هءلاء اهل بيتي فقلت يا رسول الله اما انا من اهل البيت قال -لي ان-شاء الله تعالي وقال	8832	-715282510871881372	197	343.5	155	240	82.08333587646484	36	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7402	true	1330266142809268028	255	299	1281	1492	1496	300	بيت انزل- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت قال- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فاطمة وعلي و-------الحسين والحسن فقال هءلاء ---------------اهل بيتي---- فقلت يا رسول الله اما انا من اهل البيت قال بلي ان شاء الله وقال زيد بن	7402	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms09563	false	-6744712942136538964	0	48	0	231	1509	300	بيتي نزلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فاطمة وعلي والحسن والحسي-------ن فقال هءلاء اهلي وفي رواية اهل بيتي قال فقلت يا رسول الله اما انا من اهل البيت قال بلي ان شاء الله -قال شهر بن	9563	-715282510871881372	198	356.5	156	239	82.8451919555664	36	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7402	true	1330266142809268028	206	249	1042	1253	1496	300	عاءشة----- قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجلست فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جا----------------------ء حسين فادخله فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم	7402	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13205	false	7768008437149773430	251	300	1277	1513	1513	300	عاءشة انها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجلس- فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء حسن فادخله فيه ثم جاء حسين فادخله فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم-	13205	-715282510871881372	208	395.0	166	238	87.39495849609375	39	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7534	true	-4863840213187666235	64	89	336	447	1553	300	استوي من الافعال التي لا يكتفي فيها بواحد -لو قلت استوي زيد لم يصح فمن ثم لزم العطف علي الفاعل او تعدده و لا في	7534	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms11025	false	-747652907834841633	239	263	1231	1342	1518	300	يستوي من الافعال التي لا يكتفي فيها بواحد فلو قلت استوي زيد لم يصح فمن ثم لزم العطف علي الفاعل او تعدده كم-ا في	11025	-715282510871881372	107	201.0	83	112	95.53571319580078	21	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7905	true	-454390408843859819	37	66	182	332	1478	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الصديقون------ حبيب النجار مءمن ال ياسين ومءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله والثالث ابو بكر الصديق- وهو افضلهم	7905	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00972	false	3618109241576746021	99	130	510	667	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين ومءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله والثالث علي بن ابي طالب وهو افضلهم	972	-715282510871881372	138	253.0	110	157	87.89808654785156	25	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8105	true	5184092942954403227	164	249	833	1270	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حكي ان النصاري عبدوا المسيح وجعلوه الها لانفسهم قالت كفار قريش ان محمدا- يريد ان يجعل نفسه لنا الها كما جعل النصاري المسيح الها لانفسهم ف--عند هذا قالوا االهتنا خير ام هو فعند ذلك قالو-------------------------------------ا ان محمدا-- يدعونا لعب---ادة نفسه واباءنا زعموا انه يجب عبادة هذه الاصنام واذا كان لا بد من عبادة احد هذ--------ين فعبادة---- الاصنام اولي لان اباءنا واسلافنا اجمعوا علي ذلك----- واما محمد----------------------------- فانه متهم في امرنا بعبادته ثم انه تعالي لم يقل ان عبادة	8105	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01116	false	-9023997634454958943	153	248	823	1314	1575	300	ان النبي ص----------------- لما حكي ان النصاري عبدوا المسيح وجعلوه الها لانفسهم قال- كفار -مكة ان محمد ص يريد ان نجعل----ه لنا الها كما جعل النصاري المسيح الها لانفسهم ثم عند هذا قالوا االهتنا خير ام هو يعني الهتنا خير ام محمد ص ذكروا ذلك لاجل انهم قالوا ان محمدا ص يدعونا الي عبادة نفسه واباءنا زعموا انه يجب عبادة هذه الاصنام فاذا كان لا بد من------ احد هذين الامرين فعبادة هذه الاصنام اولي لان اباءنا واسلافنا كانوا متطابقين عليه واما محمد عليه وعلي اله الصلاة والسلام فانه متهم في امرنا بعبادته فكان الاشتغال بعبادة --------	1116	-715282510871881372	347	576.0	277	528	65.71969604492188	55	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8110	true	-1826389458928217307	98	182	522	982	1613	300	الاية خلي------لان مءمنان وخليلان كافران فمات احد المءمنين----------------------- فقال يا رب ان------ فلانا كان يامرني بطاعتك وطاعة رسولك ويامرني بالخير وينهاني عن الشر ويخبرني اني ملاقيك يا رب فلا تضله بعدي واهده كما هد--يتني و---اكرمه كما اكرمتني فاذا مات خليله المءمن جمع الله بين-------------------------------------------------------هما فيقول الله تعالي ليثن احد-------كما علي صاحبه فيقول يا رب--------------- نعم الاخ ونع------------م الخليل ونعم الصاحب قال ويموت احد الكا-----------------------فرين فيقول يا رب ان------ فلانا كان ينهاني عن ذاتك و-طاعة رسولك ويامرني بالشر وينهاني عن الخير ويخبرني اني غير ملاقيك	8110	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms13428	false	-4523618185076159363	24	131	128	722	1642	301	الاية فيقول خليلان مءمنان وخليلان كافران توفي احد المءمنين فبشر بالجنة فذكر خليله فقال اللهم ان خليلي فلانا كان يامرني بطاعتك وطاعة رسولك ويامرني بالخير وينهاني عن الشر وينبءني اني ملاقيك اللهم -لا تضله بعدي حتي تريه ما اريتني وترضي عنه كما رضيت عني فيقال له اذهب فلو تعلم ما له عندي لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا ثم يموت الاخر فيجمع بين ارواحهما فيقال----------- ليثن كل واحد منكما علي صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه نعم الاخ ونعم الصاحب ونعم الخليل واذا مات اح-------------د الكافرين بشر بالنار فيذكر خليله فيقول اللهم ان خليلي فلانا كان يامرني بمعصيتك ومعصية رسولك ويامرني بالشر وينهاني عن الخير وينبءني اني غير ملاقيك	13428	-715282510871881372	322	475.5	255	619	52.019386291503906	41	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8278	true	1889159218119717447	93	136	460	678	1530	300	يقول 4493 قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح يطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه 4494 انا الذي سمتني امي حيدره----------------------------------------------- كليث غابات كريه المنظره اكيلكم بالصاع كيل السندره قال-------------------- فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي	8278	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms01983	false	1537174405198655399	183	232	906	1168	1516	300	يقول----- قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي------------------ انا الذي سمتني امي حيدرة ضرغام اجام وليث قسورة عبل الذراعين شديد القصرة كليث غابات كريه المنظرة اكيلكم بالسيف كيل السندرة اضربكم ضربا يبين الفقرة فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي	1983	-715282510871881372	185	316.0	147	285	64.91227722167969	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8278	true	1889159218119717447	95	137	470	683	1530	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح يطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه 4494 انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اكيلكم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه	8278	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms06722	false	3800030328551473941	214	252	1075	1267	1496	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ- الحروب اقبلت تلهب فقال علي------------------ انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابا- كريه المنظرة اوفيهم بالصاع كي- السندرة قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه	6722	-715282510871881372	184	331.5	146	213	86.38497924804688	30	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8278	true	1889159218119717447	95	141	470	707	1530	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح يطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه 4494 انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اكيلكم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه ومعني اكليكم بالسيف كيل	8278	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07929	false	3378612913565342012	175	220	832	1063	1453	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ- الحروب اقبلت تلهب فقال علي كرم الله وجهه---- انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة اوفيهم بالصاع كيل السندرة قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يد-ه ومنهم العلامة الشيخ ابو	7929	-715282510871881372	203	361.5	159	237	85.65400695800781	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8278	true	1889159218119717447	0	109	0	540	1530	300	خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي----- يرتجز بالقوم 4492 تالله لولا الله ما-اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينضا ونحن من فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لا قينا وانزلنن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذ فقال انا عامر -قال غفر الله لك ربك---- وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي جمل له يا نبي الله لولا متعتنا بعامر قال فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرجب يخطر بسيفه يقول 4493 قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح يطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال	8278	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07931	false	-6139955410645059704	102	206	531	1042	1480	300	خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلين-ا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لا-قينا وانزل-- سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر فقال غفر----- لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب------------- وهو علي جمل له يا نبي الله لولا متعتنا بعامر قال فلما قدمنا خيبر خرج----------- يخطر بسيفه يقول----- قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ- الحروب اقبلت تلهب -قال	7931	-715282510871881372	491	891.0	391	551	89.11071014404297	89	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8278	true	1889159218119717447	95	137	470	683	1530	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح يطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه 4494 انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اكيلكم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه	8278	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08496	false	7316737534965076951	160	198	781	976	1456	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي------------------ انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندرة قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه	8496	-715282510871881372	189	358.5	151	213	88.73239135742188	35	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8755	true	-2500705776138469229	4	28	19	158	1564	300	ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	8755	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07456	false	5643062628713518592	160	184	819	958	1524	300	ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	7456	-715282510871881372	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8761	true	6669407190914686833	70	256	395	1373	1596	300	جلس فيهم -قوله تعالي ي ايها لذين امنوا اذا ناجيتم لرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة الاية قال ابن عباس في--------------------------------------- سبب النزول------ ان المسلمين كانوا يكثرون المساءل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي شقوا عليه فانزل الله تعالي هذه الاية فكف كثير من الناس وقال الحسن ان قوما من المسلمين كانوا يستخلون بالنبي صلي الله عليه وسلم يناجونه فظن بهم قوم من المسلمين انهم ينتقصونهم في النجوي فشق ذلك عليهم فامرهم الله تعالي بالصدقة عند النجوي ليقطعهم عن استخلاءه وقال زيد بن اسلم ان المنافقين واليهود كانوا يناجون النبي صلي- الله عليه وسلم ويقولون انه اذن يسمع كل ما قيل له وكان لا يمنع احدا--- مناجاته فكان ذلك يشق علي المسلمين لان الشيطان كان يلقي في انفسهم انهم ناجوه بان جموعا اجتمعت لقتاله فانزل الله تعالي ي ايها لذين امنو ا اذا تناجيتم فلا تتناجوا ب لاثم و لعدوان ومعصية لرسول المجادلة 9 الاية فلم ينتهوا فانزل الله هذه الاية فانتهي اهل الباطل عن النجوي لانهم لم يقدموا بين يدي نجواهم صدقة وشق ذلك علي اهل الايمان وامتنعوا عن النجوي لضعف مقدرة كثير منهم عن الصدقة فخفف الله تعالي عنهم بما بعد الاية	8761	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10995	false	8872322040488193634	16	133	83	688	1544	300	ذلك عنهم بقوله تعالي ---------------------ااشفقتم ---ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فهذه اية نسخها العلي ولم يعمل بها غير علي رضي الله عنه وكان سبب --نزول الاية ان المسلمين كانوا يكثرون المساءل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي شقوا عليه فاراد الله التخفيف عنه---- فكف كثير من الناس ثم وسع الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم بالاية التي بعدها قاله ابن عباس وقيل نزلت بسبب ان--------------------------- المنافقين واليهود كانوا يناجون النبي عليه السلا--------م ويقولون انه اذن يسمع كل ما قيل له وكان لا يمنع احدا من مناجاته فكان ذلك يشق علي المسلمين فلما انزل الله ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي اهل الباطل عن النجوي لانهم لم يقدموا بين يدي نجواهم صدقة وشق ذلك علي المسلمين---------------------- لضعف مقدرتهم كما تقدم--------- فخفف الله------ عنهم ب-------الاية	10995	-715282510871881372	414	577.0	325	1029	40.23323440551758	65	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	163	203	823	1007	1480	300	قال---- ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل بها احد بعدي----------------------------------------------- كان ل--ي دينار فاشتريت به عشرة دراهم وكلما ناجيت النبي صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها	8762	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05387	false	-7676143279588855269	179	227	858	1086	1452	300	قال علي ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي اية النجوي اذا ناجيتم الرسول الي اخر الاية قال كان عندي دينار فبعته ب----عشرة دراهم فاذا ن-اجيت النبي او كنت ناجيته----- قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها	5387	-715282510871881372	150	239.0	116	238	63.025211334228516	28	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	156	198	795	986	1480	300	روي عن علي رضي الله------ عنه انه قال ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل بها احد بعدي---------- كان ل--ي دينار فاشتريت به عشرة دراهم و----كلما ناجيت النبي---- صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما	8762	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05390	false	3601822693300675064	109	154	583	793	1509	300	روي عن علي رضي الله تعالي ع----نه قال ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي اية النجو كان عندي دينار فبعته ب----عشرة دراهم فكنت كلما ناجيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما	5390	-715282510871881372	171	283.0	132	218	78.44036865234375	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	156	203	795	1007	1480	300	روي عن علي رضي الله عن-ه انه قال ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم وكلما ناجيت النبي- صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها	8762	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08079	false	-7997692894274741778	200	247	1024	1239	1501	300	روي عن علي كرم الله وجهه انه قال ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم فكلما ناجيت الرسول صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها	8079	-715282510871881372	203	382.0	156	215	94.4186019897461	42	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	156	203	795	1007	1480	300	روي عن علي رضي الله عن-ه انه قال ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم وكلما ناجيت النبي- صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها	8762	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10992	false	1831197244158206234	217	264	1104	1319	1514	300	روي عن علي كرم الله وجهه انه قال ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم فكلما ناجيت الرسول صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها	10992	-715282510871881372	203	382.0	156	215	94.4186019897461	42	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8763	true	-2945135984220475369	1	41	6	207	1593	300	فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سا--لت النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال -نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم ان تقدموا	8763	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05383	false	3086870552686949125	133	169	666	843	1486	300	فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت -اشفقتم ان تقدموا	5383	-715282510871881372	168	300.5	134	208	80.76923370361328	29	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8763	true	-2945135984220475369	1	41	6	207	1593	300	فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سا--لت النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال -نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا	8763	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08080	false	-1877548585257514382	174	209	869	1042	1491	300	فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت -اشفقتم ان تقدموا	8080	-715282510871881372	168	307.0	134	204	82.35294342041016	30	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8763	true	-2945135984220475369	1	41	6	207	1593	300	فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سا--لت النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا---- قلت لا يطيقونه قال -نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم ان تقدموا	8763	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08081	false	280334218891558421	213	250	1042	1224	1477	300	فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما تري دينارا قال قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا	8081	-715282510871881372	169	301.0	135	212	79.71697998046875	29	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8763	true	-2945135984220475369	13	42	68	213	1593	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال -نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا الاية	8763	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10992	false	1831197244158206234	136	163	682	818	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم---------- الاية	10992	-715282510871881372	135	256.5	108	146	92.46575164794922	26	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8763	true	-2945135984220475369	13	62	68	311	1593	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال -نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم ان تقدموا الاية ومعني قوله شع---------------------------------------------------------------------يرة من ذهب ومعني قوله صلي الله عليه وسلم انك لزهيد اي لقليل المال فقدرت علي حسب حالك	8763	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms10997	false	1223178831682972399	236	295	1115	1404	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم الخ قال فبي خفف الله عن هذه الامة اخرجه الترمذي هذا ومعني شعيرة اي وزن شعيرة من ذهب ومعني لزهيد يعني ---------------------------قليل المال -قدرت علي قدر حالك	10997	-715282510871881372	182	327.0	144	317	57.41324996948242	32	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8925	true	7215005214856362541	226	282	1178	1484	1562	300	بن بريدة ------عن ابي----------ه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ف----جاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة -نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	8925	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms04292	false	6617706169151230808	0	59	0	326	1502	300	بن بريدة قال سمعت ابي بديرة يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما السلام علي--هما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة فنظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	4292	-715282510871881372	270	471.5	220	336	80.35713958740234	42	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8925	true	7215005214856362541	221	282	1152	1484	1562	300	الترمذي وغيره عن عبد الله ب-ن بريدة عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ف----جاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	8925	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07077	false	-6327481129411899784	24	80	108	424	1557	300	الترمذي وابي داود والنساءي عن بريدة ----قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين ----------------عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ---قال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	7077	-715282510871881372	271	462.0	222	347	78.09798431396484	42	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8925	true	7215005214856362541	223	282	1166	1484	1562	300	عن عبد الله بن بريدة ------عن ابي----------ه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب-- فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	8925	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07110	false	7021415022700323170	183	243	899	1229	1523	300	عن عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين--------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	7110	-715282510871881372	287	510.0	232	346	82.9479751586914	46	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8925	true	7215005214856362541	230	281	1195	1475	1562	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي	8925	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms09451	false	-6005094888931412433	256	300	1267	1514	1514	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين--------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله من المنبر--------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي-	9451	-715282510871881372	231	411.5	189	280	82.5	39	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8925	true	7215005214856362541	223	282	1166	1484	1562	300	عن عبد الله -بن بريدة عن ابيه قال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب-- فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	8925	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms09815	false	8305151776262905878	92	150	462	781	1555	300	عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين--------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	9815	-715282510871881372	291	527.5	236	335	86.86566925048828	47	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8925	true	7215005214856362541	222	282	1160	1484	1562	300	وغيره عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ف-----جاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	8925	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms12536	false	-2901090572884562662	58	113	297	599	1534	300	وقال حسن ع---------ن بريدة ----قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذا جاء الحسن والحسين ----------------عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	12536	-715282510871881372	269	465.0	219	339	79.35103607177734	42	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8925	true	7215005214856362541	223	271	1166	1419	1562	300	عن عبد الله -بن بريدة عن ابيه قال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب-- فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت	8925	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms12672	false	6366739240623179072	253	300	1206	1458	1458	300	عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين--------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسو-ل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت-	12672	-715282510871881372	226	389.5	183	270	83.70370483398438	36	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9075	true	-386961518689587387	224	282	1145	1440	1518	300	اذن--ك يا علي قال علي رضي الله عنه فما نسيت شيءا بعد ذلك فان قيل لم قال اذن واعية علي التوحيد والتنكير فالجواب للايذان بان الوعاة فيهم قلة ولتوبيخ الناس بقلة من يعي منهم والدلالة علي ان الاذن الواحدة اذا وعيت وعقلت عن الله فهي السواد الاعظم عند الله وان سواها لا يلتفت غليهم وان امتلا العالم منهم	9075	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms00862	false	-4154692411833460542	226	275	1181	1440	1559	300	اذن واعية علي ما سيذكرها المصنف فانهما قالا------------- فان قيل لم قال اذن واعية علي التوحيد والتنكير قلنا--- للايذان بان الوعاة فيهم قلة و-توبيخ الناس بقلة من يعي فيهم والدلالة علي ان الاذن الواحدة اذا وعت فهو--------------- السواد الاعظم وان ما------ سواها لا يلتفت اليهم وان امتلا العالم منهم	862	-715282510871881372	212	356.0	168	297	71.3804702758789	34	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9097	true	1594977448232086470	225	250	1139	1258	1496	300	هو الحارث بن النعمان الفهري وذلك انه لما بلغه ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في علي رضي الله عنه من كنت مولاه فعلي مولاه	9097	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms06329	false	5342306079635550670	1	27	5	128	1427	300	هو الحارث بن النعمان الفهري وذلك انه لما بلغه قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في علي رضي الله عنه من كنت مولاه فعلي مولاه	6329	-715282510871881372	116	219.0	91	124	93.54838562011719	23	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9097	true	1594977448232086470	181	300	936	1496	1496	300	قال ---للهم ان كان ه ذا هو -لحق من عندك فامطر علينا حجارة من لسماء او ءتنا بعذاب اليم الانفال-- 32 فنزل سءاله وقتل يوم بدر صبرا هو وعقبة بن ابي معيط لم يقتل صبرا غيرهما قاله ابن عباس ومجاهد وقيل ان الساءل هنا هو الحارث بن النعمان الفهري وذلك انه لما بلغه قول النبي صلي الله عليه وسلم في علي------------ رضي الله عنه من كنت مولاه فعلي مولاه ركب ناقته فجاء حتي اناخ---------------------------------------------------------------------------- رسول الله فقبلناه منك وان نصلي خمسا ونزكي اموالنا فقبلناه منك وان تصوم شهر رمضان في كل عام فقبلناه منك وان نحج فقبلناه منك ثم لم ترض- بهذا حتي فضلت ابن عمك علينا افهذا شء منك ام من الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	9097	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07712	false	-8707746508168662016	154	266	786	1314	1469	300	قالوا اللهم ان كان ه-ذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة الخ سورة------------------- الانفال ي 32 وعن ---------------------------------------------------------------------------------مجاهد قا-ل ان-------------- الحارث بن النعمان الفهري--------- لما بلغه قول النبي صلي الله عليه واله في علي بن ابي طالب رضي الله عنه من كنت مولاه فعلي مولاه ركب ناقته فجاء حتي اناخ ناقته بالابطح ثم قال يا محمد امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وان نصلي خمسا ونزكي اموالنا فقبلناه منك وان نصوم شهر رمضان في--- عام فقبلناه منك وان نحج فقبلناه منك ثم لم ترضي بهذا حتي فضلت ابن عمك علينا افهذا شء منك ام من الله فقال النبي صلي الله عليه واله	7712	-715282510871881372	413	707.5	326	656	62.95731735229492	78	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9098	true	-846270085721265163	0	36	0	166	1497	300	والله الذي لا اله الا هو ما هو الا من الله فولي الحارث وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما وصل الي ناقته	9098	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms07712	false	-8707746508168662016	265	300	1309	1469	1469	300	واله والذي لا اله الا هو ما هو الا من الله فولي الحارث وهو يقول اللهم ان كان ما يقول----- حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما وصل الي ناقته-	7712	-715282510871881372	157	299.0	124	166	94.57831573486328	34	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	96	136	506	732	1632	300	وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا	9300	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms06862	false	7151778835097258759	40	80	200	426	1573	300	وتعالي ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزءا ولا شكورا	6862	-715282510871881372	220	434.0	180	226	97.34513092041016	38	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	119	156	638	840	1632	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	9300	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms08884	false	3718107423905042158	76	113	380	582	1527	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	8884	-715282510871881372	202	404.0	165	202	100.0	37	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9309	true	2957655683088120292	120	212	613	1049	1501	300	نزلت في علي وفاطمة رضي الله عنهما وجارية لهما اسمها فضة قال القرطبي نزلت في جميع الابرار ومن فعل فعلا حسنا فهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامة وما ذكر عن علي وفاطمة لا يصح وروي جابر الجعفي في قوله تعالي يوفون ب لنذر عن قنبر مولي علي رضي الله عنه قال مرض الحسن والحسين حتي عادهما اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه يا ابا الحسن------------------------------------ لو نذرت عن و------------------------------لديك نذرا فقال علي رضي الله عنه ان برا ولد-ي صمت---- ثلاثة ايام شكرا وق-----------------------------------------------------------الت فاطمة رضي الله عنها مثل ذلك	9309	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms12242	false	-4794571401687605699	153	299	810	1547	1550	300	نزلت في علي وفاطمة رضي الله عنهما وجارية لهما اسمها فضة ------------------------------------------------------وقد ذكر النقاش والثعلبي والقشيري وغير واحد من المفسرين في قصة علي وفاطمة وجاريتهما حديثا رواه ليث عن مجاهد عن ابن عباس في قوله عز وجل يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا قال مرض الحسن والحسين فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وعادهما عامة العرب فقالوا يا ابا الحسن ورواه-- جابر الجعفي--------------------------- عن قنبر مو-------------لي علي قال مرض الحسن والحسين حتي عادهما اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه يا ابا الحسن رجع الحديث الي حديث ليث بن ابي سليم لو نذرت عن ولديك شيءا وكل نذر ليس له وفاء فليس -بشء فقال---- رضي الله عنه ان برا ولداي صمت لله ثلاثة ايام شكرا وقالت جارية لهم نوبية ان برا سيداي صمت لله ثلاثة ايام شكرا وقالت فاطمة-------------- مثل ذلك	12242	-715282510871881372	282	287.5	220	852	33.09859085083008	52	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9600	true	-7804955978911017022	139	184	690	904	1482	300	انكم يا معشر اهل العراق تقولون ان ارجي في كتاب الله تعالي قل ي عبادي -لذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة -لله الزمر 53 قالوا انا ن-قول ذلك قال ولكنا اهل البيت نقول ان ارجي اية في كتاب الله----------- ولسوف يعطيك ربك فترضي	9600	-2541181688625632309	Shia004092Vols-ara1.ms05548	false	-53895869514583373	139	181	676	883	1464	300	انكم--- معشر اهل العراق تقولون ان ارجي اية من القران يا------- عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله قلت----------- انا لنقول ذلك قال ولكنا اهل البيت نقول ان ارجي اية في كتاب الله قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي	5548	-715282510871881372	176	293.5	139	228	77.19298553466797	31	JK009266-ara1	Shia004092Vols-ara1