id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0136	true	-9117173451210467851	126	151	668	801	1570	300	قول الشاعر البسيط 122 تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا فعليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	136	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05567	false	661364084183586526	143	167	699	825	1475	300	قول الاعشي ايضا------ تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا -عليك مثل الذي صليت فاعتصمي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	5567	6285539770954004589	116	209.5	92	133	87.21804809570312	20	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms1106	true	-7656373037814145500	213	247	1114	1275	1524	300	عن الاهلة روي عن----- معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم--------- الانصاريين قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي-------- ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما	1106	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05851	false	-8221484926893241850	187	224	932	1107	1466	300	عن الاهلة قال نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما من الانصار--- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا---------- ثم يزيد حتي يعظم -ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما	5851	6285539770954004589	137	215.0	106	189	72.48677062988281	25	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms1814	true	-8311323992412193901	217	284	1141	1474	1557	300	اذا وعد السراء انجز وعده وان اوعد الضراء فالعفو مانعه وروي المناظرة------------------------------------------------------------------------------- بين ابي عمرو بن العلاء وبين عمرو بن عبيد قال ابو عمرو بن العلاء لعمرو بن عبيد فما تقول------------------------------------- في اصحاب الكباءر فقال اقول ان الله تعالي وعد وعدا واوعد ايعادا فهو منجز ايعاده كما هو منجز وع-------ده فقال--- ابو عمرو بن العلاء انك رجل اعجم-- لا اقول اعجم اللسان ولكن اعجم القلب ان العرب	1814	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10928	false	-1492262786185140496	226	299	1129	1486	1488	300	اذا وعد السراء انجز وعده وان اوعد الضراء فالعفو مانعه وهو من بيت تشتمل عليه قصة حكاها المبرد عن ابي عثمان المازني قال حدثني محمد بن مسعر قال جمعنا بين ابي عمرو بن الع-----------------------------------------لاء وعمرو بن عبيد في مسجدنا فقال له ابو عمرو ما الذي يبلغني عنك في الوعيد فقا------------ل ان الله ------وعد وعدا واوعد ايعادا -------------------فهو منجز وعده ووعيده فقال له ابو عمرو---------- انك---- اعجمي ولا اعني لسانك------ ولكن فهمك ان------ العرب	10928	6285539770954004589	186	257.0	144	461	40.34707260131836	31	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2017	true	8624488560395476231	106	171	551	888	1560	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية فيفيض المال حتي لا يقبله احد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه و-----سلم في نزول عيسي ويهلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون وقيل----- للحسين بن الفضل	2017	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02271	false	-2003583468584688561	120	220	580	1116	1503	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية فيفيض المال حتي لا يقبله احد ثم قال قوله يكسر الصليب يريد ابطال النصرانية ويحكم بشرع الاسلام ومعني قتل الخنزير تحريم اقتناءه واكله واباحة قتله وقوله يضع الجزية معناه يضعها عن اهل الكتاب ويحملهم علي الاسلام فقد روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في نزول عيسي ويهلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون وقيل معني الجزية ان المال	2271	6285539770954004589	327	612.5	262	536	61.00746154785156	57	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2042	true	1808593198468631044	156	270	806	1364	1506	300	يقال له محمود بن الحسن الحمضي وكان مع-لم الاثني عشرية وكان يزعم-------------------------------- ان عليا رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء سوي محمد صلي الله عليه وسلم قال والذي يدل علي ذلك قوله وانفسنا وانفسكم وليس المراد بقوله وانفسنا نفس محمد صلي الله عليه وسلم لان الانسان لا يدعو نفسه بل المراد به غيره واجمعوا علي ان ذلك الغير كان علي بن ابي طالب فدلت الاية علي ان نفس علي هي نفس محمد صلي الله عليه وسلم ولا يمكن ان يكون المراد منه ان هذه النفس هي عين تلك النفس فالمراد ان هذه النفس مثل تلك النفس وذلك يقتضي الاستواء في جميع الوجوه ترك العمل بهذا العموم في حق النبوة وفي حق الفضل لقيام	2042	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01073	false	6427208655139430295	0	77	0	378	1490	300	يقال له محمود بن الحسن الحمصي وكان متكلم الاثني عشرية وكان يزعم ان قوله وانفسنا وانفسكم يدل علي ان عليا------------- افضل من جميع الانبياء سوي محمد ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان الانسان لا يدعو نفسه بل---------- غيره واجمعوا علي ان ذلك الغير كان علي بن ابي طالب فدلت علي------ ان نفسه--- هي نفس محمد------------------- ولا يمكن ان ي-------راد---- ان هذه النفس--- عين تلك النفس فالمراد انها مثلها---------------- وذلك يقتضي الاستواء في جميع الوجوه ترك العمل به في------------ النبوة و------الفضل لقيام	1073	6285539770954004589	329	540.5	260	591	55.668357849121094	62	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2043	true	-437038377776255371	5	173	24	871	1484	300	كان افضل من ساءر الانبياء فيلزم ان يكون علي افضل من ساءر الانبياء فهذا وجه الاستدلال بظاهر هذه الاية ثم قال---------- ويءكد هذا الاستدلال----------- الحديث المقبول عند الموافق والمخالف وهو قوله صلي الله عليه وسلم من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في هيبته وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب فالحديث دل علي انه اجتمع فيه ما كان متفرقا فيهم وذلك يدل علي ان عليا افضل من جميع الانبياء سوي محمد صلي الله عليه وسلم اما ساءر الشيعة فقد كانوا قديما وحديثا يستدلون بهذه الاية علي ان عليا افضل من ساءر الصحابة وذلك لان الاية لما دلت علي ان نفس علي مثل محمد الا --ما خصه الدليل وكان -نفس محمد افضل من الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين فوجب ان يكون نفس علي افضل من ساءر الصحابة هذا تقرير كلام الشيعة فالجواب انه كما انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا-- افضل من علي فكذلك انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي	2043	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01073	false	6427208655139430295	82	215	404	1063	1490	300	----افضل من ساءر الانبياء فعلي مثله----------------------------------------------------------------- ثم قال اي الحمصي ويءيد---- الاستدلال بهذه الاية الحديث المقبول عند الموافق والمخالف وهو قوله ع -----------------من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلق------------------------------ه فلينظر الي علي بن ابي طالب فالحديث دل علي انه اجتمع فيه ما كان متفرقا فيهم وذلك يدل علي ان----ه افضل من جميعهم------- سوي محمد ص قال و------------اما ساءر الشيعة فقد كانوا قديما وحديثا يستدلون بهذه الاية علي ان عليا افضل من ساءر الصحابة----- لان الاية لما دلت علي ان نفسه--- مثل نفسه الا فيما خصه الدليل وكانت نفس محمد افضل من الصحابة------------------------ فوجب ان تكون نفس علي كذلك و--------------------------------------الجواب انه كما انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا ع افضل من علي ك-ذلك انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي	1073	6285539770954004589	600	1017.5	477	873	68.72852325439453	111	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2188	true	7167745310508598731	155	272	750	1317	1454	300	معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزر فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ااهم فجلس اليهم فقال هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم الي ا----------لا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له فاخذ ابو الجيسر------------ حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس-------- وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم ثم انصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك	2188	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05327	false	544584673605968328	0	115	0	553	1493	300	معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج---- سمع بهم رسول الله ص فات---------------اهم فجلس اليهم فقال هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني ال-----ي العباد ادعوهم الي ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلي عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير -ما جءتم له فاخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس وقام رسول الله ص----------------- عنهم و--انصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك	5327	6285539770954004589	515	945.5	408	597	86.26465606689453	99	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2252	true	203178850004928075	51	139	267	722	1570	300	اصحابه ودعا---------------- عبد الله ابن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا عنها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخل عدو علينا الا اصبنا منه فدعهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر موضع وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوق-هم وان رجعوا رجعوا خاءبين فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الراي-- وقال اخرون-------------------------------------------------- اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لءلا يظنوا انا قد خفناهم	2252	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	22	112	106	570	1537	300	اصحابه في الخروج فاشار عليه عبد الله -بن ابي -بن سلول ان لا يخرج---------------- ------------------------------فقال يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج------ فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخله--------ا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا وكان ذلك راي كبار المهاجرين والانصار وقال رجال غالبهم فتيان احداث لم يشهدوا بدرا وفيهم بعض الشيوخ اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون-------- انا جبنا عنهم	690	6285539770954004589	288	420.0	226	542	53.136531829833984	46	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2404	true	2030546249426291863	192	291	1009	1481	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا يخرجن معنا احد الا من حضر يومنا بالامس فكلمه جابر بن عبد الله فقال يا رسول الله ان ابي كان قد خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة ولا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك علي نفسي بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتخلف علي اخواتك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم فيظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم	2404	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00710	false	2621909702310124395	53	127	263	612	1536	300	رسول الله ص يامركم بطلب عدوكم و--لا يخرج- معنا ----الا من حضر يومنا بالامس فكلمه جابر بن عبد الله فقال------------- ان ابي كان--- خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني لا ينبغي لي و---لك ان نترك هءلاء النسوة------------- ولست------ اوثرك--------- بالجهاد-------------------------------------------------------------- فاذن له رسول الله ص فدعا ص بلواء معقود لم يحل فدفعه الي علي بن ابي طالب وانما خرج ص مرهبا للعدو وليبلغهم خروجه----------- فيظنوا به قوة وان الذي اصابهم لا يوهنهم	710	6285539770954004589	268	394.5	207	476	56.302520751953125	51	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2405	true	6656459305556236587	155	286	789	1436	1495	300	من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد اصبنا جل اصحابه وقادتهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد وقد خرج----- في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعكم وفيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال والله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا البسيط 1690------------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	2405	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00711	false	1120136134904705360	3	102	15	508	1512	300	من عند رسول الله ص بحمراء الاسد حتي ات----ي ابا سفيان واصحابه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ص واصحابه فقال----------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان---------- ما وراءك يا معبد قال ------قد خرج محمد في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليكم تحرقا و--اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس ق----------------------------------------------------------ال ويلك ما تقول قال------ ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال ------لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قالوا وما هي فقال كادت تهدم-ن الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	711	6285539770954004589	420	701.0	331	666	63.06306457519531	78	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2777	true	2652987052205321014	183	218	934	1106	1544	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي--ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2777	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01401	false	-327429115925074031	257	293	1290	1464	1499	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1401	6285539770954004589	172	338.5	137	174	98.85057830810547	34	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2859	true	522272513387784137	0	78	0	394	1468	300	فدك اسلم و-----لم يسلم من قومه غيره فسمعوا بسرية رسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة الليثي فهربوا واقام الرجل لانه كان مسلما فلما راي الخيل خاف ان يكونوا من غير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد هو ال----جبل فلما تلاحقوا وكثروا سمعهم يكبرون فلما سمع التكبير عرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ونزل وهو يقول	2859	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04535	false	5055242763663618686	233	300	1064	1399	1399	300	فدك وكان مسلما لم يسلم من قومه غيره فسمعوا بسرية رسول الله ص----------------- تريدهم وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة الليثي فهربوا واقام الرجل لانه كان مسلما فلما راي الخيل خاف ان يكونوا من غير اصحاب رسول الله ص----------------- فالجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد هو الي الجبل فلما تلاحقت الخيل-- سمعهم يكبرون فلما سمع التكبير عرف انهم مسلمون------------------------------- فكبر ونزل وهو يقول-	4535	6285539770954004589	309	551.0	246	403	76.67493438720703	57	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms2859	true	522272513387784137	78	164	394	809	1468	300	لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد فقتله واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه فوجد عليه-------------- وجدا شديدا وقد كان سبقهم قبل ذلك الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلتموه ارادة ما معه ثم قر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاية -علي اسامة بن زيد فقال يا رسول الله استغفر لي فقال فكيف تصنع بلا اله الا الله----------------------------- قال اسامة فما زال------------ يعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ--------------- ثم استغفر لي------------------ وقال اعتق رقبة	2859	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04536	false	-4950291903125175795	0	120	0	573	1410	300	لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد فقتله واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله ص----------------- فاخبروه فوجد رسول الله ص من ذلك وجدا شديدا وقد كان سبقهم قبل ذلك الخبر فقال رسول الله ص----------------- قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا ص يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا الاية فقال اسامة------------ يا رسول الله استغفر لي فقال -كيف----- بلا اله الا الله فقالها رسول الله ص ثلاث مرات قال اسامة فما زال رسول الله ص يعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم ان رسول الله ص استغفر لي بعد ذلك ثلاث مرات وقال اعتق رقبة	4536	6285539770954004589	353	580.5	278	625	56.47999954223633	65	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms3323	true	1463575047787911488	58	94	320	520	1583	300	وقال مقاتل والكلبي كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية من ال----شام وقال عطاء كانوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران من بني الحارث بن كعب واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام	3323	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11151	false	4339726753290155816	136	173	708	912	1566	300	وقال مقاتل والكلبي كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية من اهل الشام وقال عطاء كانوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران من بني الحارث بن كعب واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام	11151	6285539770954004589	199	393.5	163	204	97.54901885986328	35	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms3544	true	-2928516441751649270	0	44	0	224	1508	300	حت ي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم- امينا وعرضت دني----ا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	3544	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11957	false	-4598745347453767460	188	232	904	1132	1501	300	حت-ي اوسد في التراب دفينا فانفذ لامرك ما عليك مخافة وابشر وقر بذاك منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت قبل امينا وعرضت عن ديننا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	11957	6285539770954004589	208	384.5	165	229	90.82969665527344	37	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms3608	true	5187967477219390290	243	284	1257	1478	1561	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيننه بن حصن الفراري وذووهم من المءلفة قلوبهم فوجدوا النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وصهيبن وعمار وخباب في ناس من ضعفاء المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فقالوا يا رسول الله لو جلست	3608	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09869	false	-6489666946216777435	0	34	0	182	1530	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم فوجدوا النبي ص----------------- قاعدا مع بلال وصهيب- وعمار وخباب في ناس من ضعفاء المءمنين ف---------------حقروهم و------قالوا يا رسول الله لو نحيت	9869	6285539770954004589	175	305.5	141	221	79.1855239868164	28	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms3609	true	7748381475274272397	26	166	133	828	1554	300	فان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان ترانا العرب مع هءلاء الاعبد --فاذا نحن جءنا فابعدهم عنا فاذا نحن فرعنا فاقعد معهم ان شءت----------------------------------------- فقال نعم طمعا في ايمانهم قال ثم قالوا اكتب لنا عليك بذل----ك كتابا قال فدعا بالصحيفة ودعا- عليا-- ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل عليه السلام بقوله ولا تطرد -لذين يدعون ربهم الي قو----------له------ بالشاكرين فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة وكنا نقعد معه حتي تمس ركبتنا ركبته فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله تعالي و صبر نفسك مع -لذين يدعون ربهم ب لغداة و لعشي يريدون وجهه الكهف 28 فترك القيام عنا الي ا نقول عنه------------------------------------------------------ وقال---- الحمد لله الذ-------------ي امرني ان اصبر نفسي مع قوم من امتي معكم المحيا ومعكم الممات فصل في ----بيان	3609	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09869	false	-6489666946216777435	39	176	204	891	1530	300	فان وفود العرب تاتيك فنستح-ي ان يرونا------ مع هءلاء الاعبد ثم اذا -انصرفنا ف-------------------------------------ان شءت فاعدهم الي مجلسك فاجابهم النبي ص الي ذلك فقالا له----------------------------- اكتب لنا بهذا علي نفسك كتابا---- فدعا ب--صحيفة واحضر عليا ع ليكتب---- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل----------- بقوله ولا تطرد الذين يدعون -----الي قوله اليس الله باعلم بالشاكرين فنح-ي رسول الله ص----------------- الصحيفة واقبل علينا ودنونا من-ه وهو يقول----------- كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه فا---------------------ذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل وابر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية فكان رسول الله ص يقعد معنا ويدنو حتي كادت ركبنا ان تمس ركبتيه فاذا بلغ الساعة التي يقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم وقال لنا الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم من امتي معكم المحيا ومعكم الممات وفي مجمع البيان	9869	6285539770954004589	418	561.5	327	838	49.88066864013672	64	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms3938	true	-5604039328623969205	105	140	549	733	1546	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	3938	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00609	false	-7915610328873692479	248	283	1397	1580	1661	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا تكلف نفس -الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	609	6285539770954004589	181	358.0	147	184	98.36956787109375	33	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms3987	true	-3510110460844355941	219	240	1191	1302	1660	300	اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب	3987	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	31	52	178	289	1533	300	اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب	7146	6285539770954004589	111	222.0	90	111	100.0	21	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms4483	true	-1551661062406195433	38	79	173	377	1516	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	4483	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00680	false	3594853191101224174	15	56	79	283	1514	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	680	6285539770954004589	204	408.0	163	204	100.0	41	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	179	217	855	1030	1435	300	زيد بن يثيع سالنا عليا باي شء بعثت في الحج- قال بعثت باربع-------------- ا--------------لا يطوف بالبيت عريان ----------------------------------------------------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	4506	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00804	false	8429837022063026651	240	291	1112	1353	1397	300	زيد بن يثيغ سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي ص عهد فعهده--------------- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	804	6285539770954004589	149	260.0	116	256	58.203125	27	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	179	217	855	1030	1435	300	زيد بن يثيع سالنا عليا باي شء بعثت في الحج- قال بعثت باربع--------------- ا--------------لا يطوف بالبيت عريان ----------------------------------------------------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	4506	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01240	false	9199490142426247214	14	65	73	315	1441	300	زيد بن يثيغ سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخلن الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي ص عهد فعهده--------------- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	1240	6285539770954004589	149	259.5	116	257	57.976654052734375	27	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms4643	true	-1139827574089016699	3	266	16	1304	1479	300	ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله التوبة 75 والمشهور في سبب نزول هذه الاية ما روي ابو امامة قال------------------------------------------------- جاء ثعلبة بن حاطب الانصاري الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه----- بعد ذلك فقال اما لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم راجعه----- بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت بها المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها وكان يصلي مع رسول الله الظهر والعصر ويصلي في غنمة ساءر الصلوات ثم كثرت ونمت فتباعد حتي كان لا ي-------------------------------------شهد جمعة ولا جماعة فكان اذا كان يوم الجمعة خرج يتلقي الناس يسالهم عن الاخبار فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال ما فعل ثعلبة قالوا يا رسول الله اتخذ غنما ما يسعها واد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة ف------انزل الله تعالي اية الصدقات فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني سليم ورجلا من جهينة وكتب لهما اسنان الصدقة كيف ياخذانها وقال لهما مرا بثعلبة بن حاطب وبرجل من بني سليم فخذا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- هذه الا الجزية ما هذه الا اخت الجزية	4643	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05842	false	-8413582332466056217	116	299	569	1450	1453	300	ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن-------------------- الاية توفي في خلافة عمر وقيل في خلافة عثمان اه وروي في اسد الغابة بسنده انه جاء----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال------------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال----------------------------- ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه فطلب منه ذلك فقال اما-لك في---------- اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم -اتاه فطلب منه ذلك وقال وا-------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له---------------------------------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فك------------------------------------------------------ان يصلي مع---------ه الظهر والعصر ويصلي في غنمه ساءر الصلوات ثم كثرت ونمت ف----------صار لا يشهد الا الجمعة ثم كثرت ونمت فصار لا يشهد جمعة ولا جماعة فسال عن-------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف--------------------قالوا------------- اتخذ غنما لا يسعها واد فقال----------------------------- يا ويح ثعلبة ثلاثا وانزل الله------ اية الصدقة- فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مصدقين وقال------------------------------------------------------------- مرا بثعلبة بن حاطب وبرجل من بني سليم فخذا صدق-ت----------------------------------------------------------------------------هما فقال ثعلبة ما هذه الا ج--زية ما هذه الا اخت الجزية	5842	6285539770954004589	678	1006.0	524	1404	48.29059982299805	125	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms4665	true	3304844171378132363	28	53	152	298	1539	300	لعمرو مع الرمضاء والنار تلتظي ارق واحفي منك في ساعة الكرب اشار الي البيت المشهور البسيط 2832 المستجير بعمرو عند كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار	4665	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07049	false	-8853473365140823780	264	287	1340	1471	1527	300	لعمرو مع الرمضاء والنار تلتظي ارق واحمي منك في ساعة الكرب يشير الي قول الشاعر--------------- المستجير بعمرو عند كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار	7049	6285539770954004589	118	222.0	96	146	80.82191467285156	19	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms4714	true	5798102857966512976	113	224	527	1090	1491	300	الواحدي وقد استبعده الحسين بن الفضل------------------------------- لان هذه السورة من اخر القران نزولا ووفاة ابي طالب كانت بمكة--- اول الاسلام -قال ابن الخطيب وليس---- هذا -بمستبعد فانه يمكن ان يقال ان النبي عليه الصلاة والسلام بقي يستغفر لابي طالب من ذلك الوقت الي حين نزول انك لا تهدي من احببت القصص 56 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن علي بن ابي طالب انه سمع رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان قال فقلت له ا-تستغفر لابويك وهما مشركان فقال او ليس قد استغفر ابراهيم لابويه وهما مشركان فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية وفي رواية فانزل الله عز وجل ق-د كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم الي قوله----------------------- الا قول ابراهيم لابيه	4714	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11983	false	8867741075641916450	84	248	451	1284	1593	300	الواحدي عن ---------الحسين بن الفضل الحسن بن الفضل خ ل انه استبعده لان هذه السورة من اخر القران نزولا ووفاة ابي طالب كانت بمكة في اول الاسلام وقول الفخر الرازي في رفع هذا الاستبعاد---- يمكن ان يكون----------------------------- بقي يستغفر له الي ------------------------نزول -------------------------------هذه الاية لا يرفعه فان الاستغفار للمشرك لم تكن فيه مصلحة ولم تتجدد فيه مفسدة حتي يقر الله نبيه عليه كل هذه المدة ان الله لا يغفر ان يشرك به وقيل نزلت في غيره ففي مجمع البيان عن تفسير الحسن ان المسلمين قالوا للنبي ص ا لا نستغفر لاباءنا الذين ماتوا في الجاهلية فانزل الله سبحانه هذه الاية وبين انه لا ينبغي لنبي ولا مءمن ان يدعو لكافر ويستغفر له وفي تفسير الرازي يروي عن علي ------------انه سمع رجلا يستغفر لابويه ---المشركين---- فقال له ا تستغفر لابويك وهما مشركان فقال ا- ليس قد استغفر ابراهيم لابويه وهما مشركان فذكر -ذلك لرسول الله ص----------------- فنزلت هذه الاية وفي تفسير الطبري بسنده عن مجاهد كان يقول المءمنون--------------------- الا نستغفر لاباءنا وقد ا-ستغفر ابراهيم لابيه	11983	6285539770954004589	331	263.5	264	990	33.43434524536133	50	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms5082	true	8250884918016561821	71	94	372	488	1530	300	بدءا اي سيدا وبدء القوم سيدهم وبدء الجزور خير انصباءها قال وقوله ولما اي ولما اكن سيدا الا حين ماتوا فاني سدت بعدهم	5082	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07608	false	-2519667553217449314	74	96	392	503	1512	300	بدءا اي سيدا وبدء القوم سيدهم وبدء الجزور خير انصباءها---- وقوله ولما اي ولم- اكن سيدا الا حين ماتوا فاني سدت بعدهم	7608	6285539770954004589	111	210.5	89	116	95.68965148925781	21	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms5716	true	407344485936499377	81	152	440	788	1553	300	في لسانه عجمة وان كان من العرب والاعجمي والعجمي الذي اصله من العجم قال ابو علي الفارسي الذي لا يفصح سواء كان من العرب او من العجم الا تري انهم قالوا زياد الاعجم لانه كانت في لسانه عجمة مع انه كان عربيا وسياتي لهذا مزيد بيان ان شاء الله تعالي في الشعراء و حم السجدة وقا لبعضهم العجمي منسوب الي العجم وان كان فصيحا وال------------------------------------------------عربي منسوب الي العرب وان لم يكن	5716	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07186	false	-4301739429973707051	18	51	89	243	1455	300	في لسانه عجمة وان كان من العرب ورجل ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمي منسوب الي العجم وان كان فصيحا ورجل اعرابي اذا كان بدويا وان لم يكن من العرب ورجل عربي منسوب الي العرب وان لم يكن	7186	6285539770954004589	99	140.5	78	396	25.0	19	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms6142	true	-2498728671765018238	0	36	0	193	1497	300	المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	6142	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00625	false	4476458632686094163	30	65	137	329	1503	300	المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	625	6285539770954004589	192	379.0	157	193	99.48186492919922	36	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms6625	true	-6043528879615919038	60	292	321	1465	1503	300	من المفسرين -------------لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعراض قومه عنه وشق عليه ما راي من مباعدتهم عما جاءهم به تمني في نفسه ان ياتيه من الله ما يقارب بينه وبين قومه لحرصه علي ايمانهم فجلس ذات يوم في ناد من اندية قريش واحب يومءذ ان لا ياتيه من الله شء ينفر عنه وتمني ذلك فانزل الل-----------ه سورة و لنجم اذا هوي النجم 1 فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- بلغ ا-فرايتم -للات و لعزي ومناة -لثالثة -لاخري النجم 19 20 القي الشيطان علي لسانه لما كانت تحدثه به نفسه ويتمناه تلك الغرانيق العلي منها الشفاعة------------------------- ترتجي فلما سمعت قريش ذ-لك فرحوا به ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءته وقرا السورة كلها وسجد في اخر السورة فسجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من في المسجد من المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر ---------الا سجد الا الوليد بن المغيرة وابا احيحة سعيد بن العاص فانهما اخذا حفنة من البطحاء ورفعاها الي جبهتهم-------------ا لانهما كانا شيخين كبيرين فلم يستط-عا السجود وتفرقت قريش وقد سرهم ما سمعوا وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر وقالوا قد عرفنا ان الله يحيي ويميت ويخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده فان جعل لها محمد نصيبا فنحن معه فلما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل فقال يا محمد ماذا صنعت تلوت علي الناس ما لم انزل به عن الله عز وجل وقلت ما لم اقل لك	6625	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00626	false	8272455257696521987	116	283	598	1441	1514	300	من --مفسري اهل السنة انه لما راي رسول الله ص تولي ق------------------ومه عنه وشق عليه ما راي من مباعدتهم عما جاء-- به تمني-------- ان ياتيه من الله ما يقارب بينه وبين قومه------------------ فجلس يوما ---في ناد من اندية قريش حول الكعبة------------------------------------------ فانزل الله تعالي عليه سورة -النجم ----------------فقراها----------------------------- حتي اذا بلغ ا فرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري------------ القي الشيطان علي لسانه لما كان- يحدث- به نفسه و-تمناه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي وفي رواية وشفاعتهن ترتجي فلما سمعت قريش بذلك فرحوا--- ومضي----------------------------- في قراءته فقرا السورة كلها وسجد في اخرها وسج-----د المسلمون بسجوده وسجد جميع من في المسجد من المشركين فلم يبق------------------- كافر ولا مسلم الا سجد الا الوليد بن المغيرة وابا احيحة سعيد بن العاص------- اخذا حفنة من البطحاء ورفعاها الي جبهتيهما وسجدا عليها لانهما كانا شيخين كبيرين فلم يستطيعا السجود و-فرحت قر------------------يش وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لذكر فنزل جبرءيل--- علي رسول الله ص---------------------------- فقال ما -------ذا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك- به عن الله------- وقلت ما لم اقل لك	626	6285539770954004589	693	1065.0	549	1225	56.57143020629883	116	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms6775	true	-5559221783423516250	21	163	99	785	1467	300	------لم تكن علمت ما قيل فيها فاقبل يبكي قالت------- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث--- الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله فقال اسامة يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امر------ا قط اغضه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام نبي الله خطيبا علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ------ اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا----------- ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	6775	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01159	false	1826540991943614247	173	276	925	1413	1530	300	لها ا لم تسمعي--- ما قال واخبرتها قال دحلان في سيرته ودعا رسول الله ص -----------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد لما ابطا عليه الوحي فاستشا--------رهما في فراق اهله فاما اسامة فقال-------- هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فسال جاريتها بر---------------------يرة فحلفت انها-------------------------------------------------- ما رات -عليها امرا معيبا قط فقال رسول الله ص عل----------------------------------------------------------------------------------ي المنبر---------------------- من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاي في اهلي يعني عبد الله بن ابي و----------------------------------قد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي	1159	6285539770954004589	347	513.0	264	738	47.01897048950195	62	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms6870	true	2646200115617054996	212	300	1098	1580	1580	300	الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن ---والله-	6870	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00614	false	-1094556248840732871	141	214	800	1203	1681	300	الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض------------------------------------------ واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم----------------------------------------- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن امر الله	614	6285539770954004589	398	763.0	327	486	81.89300537109375	71	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	44	298	230	1478	1487	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما -نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم------------ بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد---- الا تفعل ما تءمر--- يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت ---------ابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا----- دعاني بالطعام الذي صنعت فج----ءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءت ب--ذلك العس فشربوا ----حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب فقال------------------ سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام -مثل ما صنعت ثم اجمعهم فف----علت ث----------م دعاني بالطعام فقدمته ----ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	7037	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00615	false	8139293553964496304	51	283	254	1379	1457	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب ق-------------ال لما انزلت هذه الاية علي رسول الله ص----------------- وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله ص----------------- فقال لي يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت اني متي ابادءهم ابادرهم خ ل بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه -حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله ص----------------- جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة ثم ق-------------------------------------------------------------ال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا فل----------------------------------------------ما اراد رسول الله ص----------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله ص فق-----------------ال الغد يا علي ان هذا الرجل--- سبقني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد--لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم الي ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	615	6285539770954004589	1002	1798.5	794	1336	75.0	179	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	44	201	230	996	1487	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا تفعل ما تءمر يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن -------------------ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت ابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا دعاني بالطعام الذي صنعت فجءت به فلما وضعته------ تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء	7037	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01049	false	6224747539753736758	210	300	1121	1563	1563	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب -------------قال لما نزلت------------------------------------------- وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله ص ا-------------------------لي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن والعس القدح الكبير ثم اجمع لي بني عبد المطلب--------------------- ففعلت ما امرني--- ثم دعوتهم--- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب ف---------------------------------------------لما وضعت الطعام تناول----------------------------- جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكلوا ----حتي ما لهم بشء-	1049	6285539770954004589	406	678.0	323	792	51.26262664794922	77	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	44	149	230	724	1487	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك -لاقربين---------------- دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبر-يل فقال يا محمد الا------ تفعل ما تءمر--- يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب عت ا--------بلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يءمءذ	7037	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11987	false	-7348251088038661618	207	300	1058	1495	1495	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب ع----------- قال لما نزلت هذه الاية--------------------------------- وانذر عشيرتك الاقربين علي رسول الله ص دعاني فقال----------------------------- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت اني متي ابادءهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت ------حتي جاءني جبرءيل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما امرت به يعذبك ربك فاصنع صان---عا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع--- بني عبد المطلب حتي اكلمهم وبلغهم ما امرت--- ففعلت ما امرني به من دعوتهم--- وهم يومءذ-	11987	6285539770954004589	378	636.5	295	529	71.45557403564453	71	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	149	298	724	1478	1487	300	اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا----- دعاني بالطعام الذي صنعت فج----ءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الحصفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء------ حاجة وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءت--------- بذلك العس فشربوا ----حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب فقال------------------ سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام مثل ما صنعت -------ثم اجمعهم ---ففعلت---------- ثم دعاني بالطعام فقدمته ----ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	7037	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11988	false	-2232145916310008404	0	135	0	659	1496	300	اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعا-- بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله ص بضع-----------------ة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا ب-سم الله فاكلوا-------- ما لهم الي شء من حاجة ثم ق-------------------------------------------------------------ال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا فل----------------------------------------------ما اراد رسول الله ص----------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله ص فقال لي من----------- الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم ف-عد لنا اليوم الي مثل ما صنعت بالامس ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا	11988	6285539770954004589	541	919.5	428	824	65.65534210205078	91	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	0	74	0	383	1497	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب ---------------------------------------------------------------اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا -احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع	7038	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00616	false	-7282370077521210939	0	95	0	487	1555	300	تكلم رسول الله ص----------------- فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	616	6285539770954004589	347	620.0	278	511	67.90606689453125	55	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	93	143	477	714	1497	300	فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا------------------------------------------------------------ فاجتمعوا اليه فقال ا-رايتم- ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل ا-كنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب	7038	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00620	false	590019683020937492	0	66	0	309	1437	300	فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فقال يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ا رايتكم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل ا كنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب	620	6285539770954004589	233	422.5	184	311	74.91961669921875	45	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	7	74	34	383	1497	300	فقال يا نبي عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا -احدثهم سن---------------------------------------ا انا يا نبي الله اكون وزيرك عيله قال فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع	7038	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01050	false	-6008157641221216861	55	129	276	670	1560	300	فقال يا بني عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم----- جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه---- فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقاموا---- يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	1050	6285539770954004589	321	575.5	258	410	78.29268646240234	53	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7038	true	270256807940493836	0	74	0	383	1497	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي عبد المطلب --------------------------------------------------------------اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني --------------علي امري ويكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت وانا ------احدثهم سنا ان-----------------------------------ا يا نبي ال-له اكون وزيرك عيله قال----------------------------- فاخذ برقبتي ثم قال ان ه-ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع	7038	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11988	false	-2232145916310008404	152	251	738	1248	1496	300	تكلم رسول الله ص----------------- فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم ان شابا في العرب جاء قومه بافضل ما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم عليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت -انا واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا يا رسول الله اكون وز-رك عليه فاعاد القول فامسكوا واعدت ما قلت فاخذ برقبتي ثم قال لهم هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	11988	6285539770954004589	336	579.5	268	532	63.157894134521484	52	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7471	true	4928784092108202266	48	122	223	627	1554	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نج-زي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان	7471	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11838	false	8483670445217897711	32	106	161	566	1614	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان	11838	6285539770954004589	402	797.0	328	405	99.25926208496094	72	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	172	207	853	1025	1494	300	اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	7902	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01850	false	-5385446219885615475	209	245	1042	1215	1497	300	اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	1850	6285539770954004589	170	333.0	135	173	98.26589965820312	34	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	184	214	911	1053	1494	300	والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي--قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	7902	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09728	false	2222604095385706965	0	31	0	144	1485	300	والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	9728	6285539770954004589	142	278.5	112	144	98.61111450195312	29	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8236	true	-982085793068964389	126	155	679	827	1621	300	ينتظر احدكم الا غني مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال والدجال شر غاءب ينتظر او الساعة والساعة ادهي وامر وسميت	8236	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06481	false	2414623889131813490	108	138	511	656	1428	300	ينتظر احدكم الا غني مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما منفذا او موتا محيرا او الدجال فانه--- شر غاءب ينتظر او الساعة فالساعة ادهي وامر ان شر	6481	6285539770954004589	130	239.0	101	148	87.83783721923828	24	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8270	true	-1025864549889514948	72	129	366	659	1557	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	8270	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14914	false	-4555091577436959044	40	96	212	502	1640	300	سيقول--- المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	14914	6285539770954004589	290	574.0	234	293	98.97611236572266	56	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8749	true	-5659890156718034	0	39	0	216	1526	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يايها ال-----------------------------ذين امنوا	8749	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14913	false	3849340054699028604	185	229	965	1210	1597	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير وقوله انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا	14913	6285539770954004589	210	405.0	171	245	85.71428680419922	37	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	167	263	838	1303	1480	300	الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل بها احد بعدي كان------------- لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم وكلما ناجيت النبي صلي الله عليه وسلم قدمت------------------------------------- بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها وروي عن ابن جريج والكلبي وعطاء عن ابن عباس رضي الله عنهم انهم نهوا عن المناجاة حتي يتصدق------وا فلم ين---اج احد الا علي تصدق بدينار ثم نزلت الرخصة وقال ابن عمر لقد كانت لعلي رضي الله عنه ثلاثة لو كانت لي واحدة منهن ك-انت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	8762	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00793	false	-6283498928851081000	0	78	0	375	1508	300	الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي اية المناجاة كان لي دينار فبعته ب----عشرة دراهم فكلما -اردت ان اناجي رسول الله ص---- قدمت درهما فنسختها اية ا اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم صدقات الاية ولم ينزل في احد قبلوا لم ينزل في احد بعدي--------- وقال ابن عمر كان----- لعلي بن ابي طالب- ثلاث- لو كان- لي واحدة منهن لكانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة-------------- واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	793	6285539770954004589	240	343.5	186	526	45.627376556396484	39	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	157	263	799	1303	1480	300	عن علي رضي الله عنه انه قال ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم وكلم---ا ناجيت النبي صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها وروي عن ابن جريج والكلبي وعطاء عن ابن عباس رضي الله عنهم انهم نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناج احد الا علي تصدق بدينار ثم نزلت الرخصة وقال ا-----------------------------------------------بن عمر لقد كانت لعلي رضي الله عنه ثلاثة لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	8762	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01004	false	3706325278875937306	205	277	1014	1357	1455	300	عن علي ع------------------- ان في كتاب الله -اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قال ------------------------------------------------------------------------الكلب---------------------------------------------------------------------------------------ي تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله ص ومثله في تفسير النيسابوري وفي الكشاف عن ابن عمر كان----- لعلي------------- ثلاث- لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة-------------- واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	1004	6285539770954004589	245	364.5	190	555	44.14414596557617	45	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	203	231	1007	1146	1480	300	وروي عن ابن جريج والكلبي وعطاء عن ابن عباس رضي الله عنهم انهم نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناج- احد الا علي-- تصدق بدينار ثم نزلت الرخصة	8762	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01005	false	-198638766653322932	1	27	4	132	1548	300	وروي عن ابن جريح والكلبي وعطاء عن ابن عباس-------------- انهم نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناجه احد الا علي ع تصدق بدينار ثم نزلت الرخصة	1005	6285539770954004589	124	227.5	99	142	87.32394409179688	22	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8772	true	3377264488442263394	82	150	407	779	1534	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر--------------- ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ي--اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب قوله تعالي	8772	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00715	false	-7762556003026834658	76	148	412	801	1588	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر اي خروجا مءبدا ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب فخرجوا الي	715	6285539770954004589	365	705.5	298	389	93.83033752441406	64	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8800	true	-5547655483638444192	0	21	0	125	1531	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار	8800	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00713	false	-570590106047561111	47	68	244	369	1502	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار	713	6285539770954004589	125	250.0	104	125	100.0	21	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8905	true	6990976120410454835	0	70	0	366	1548	300	الغفاري يقود له فرسه بحليف لعبد الله بن ابي يقال له سنان بن وبرة الجهني حليف بني عوف من الخزرج علي --ماء بالمشلل فصرخ جهجاه بالمهاجرين وصرخ سنان بالانصار فلطم جهجاه سنانا-------------- واعان عليه جهجاه فاعان جهجاه-------- رجل من المهاجرين يقال له حقال وكان فقيرا------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوها وا----------------------------لله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن	8905	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10585	false	2609810589067808994	217	300	1071	1505	1505	300	الغفاري يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسن-----------------ان بن وبرة الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر -------------الانصار وصرخ الغفاري يا معشر المهاجرين وا-----------------عان جهجاه الغفاري رجل من المهاجرين يقال له جع-ل وكان فقيرا وغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حديث السن فقال ابن --------ابي ا----فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلاد والله--- مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن-	10585	6285539770954004589	244	354.0	194	498	48.9959831237793	37	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8925	true	7215005214856362541	220	282	1148	1484	1562	300	-روي الترمذي وغيره عن عبد الله بن------------- بريدة عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	8925	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01714	false	-4242049739089498707	80	131	380	675	1536	300	وروي الترمذي والنساءي في صحيحيهما بالاسناد الي بريدة كان رسول الله ص-------------------------- يخطب فجاء الحسن والحسين--------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص من المنبر------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1714	6285539770954004589	241	402.5	198	350	68.85713958740234	38	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8940	true	239994716578699647	248	296	1185	1421	1438	300	الله يجعل له مخرجا مما كلفه الله بالمعونة وقال ابن مسعود ومسروق الاية علي العموم وقال ابو ذر قال النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم---------- اني لاعلم اية لو اخذ الناس بها لكفتهم وتلا من يتق -لله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب فما زال يكررها ويعيدها	8940	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06478	false	7413821151181707051	74	120	326	537	1434	300	الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب عن ابي----------------------------------------- ذر قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر اني لاعلم اية لو اخذ الناس بها لكفتهم و----من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب فما زال يقولها ويعيدها	6478	6285539770954004589	157	233.5	120	256	61.328125	29	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8971	true	-3687464611545700757	254	300	1295	1527	1527	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين-	8971	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00332	false	2660923282810317335	68	105	357	541	1556	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض ثم----------------------------- قال-------------------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين	332	6285539770954004589	181	328.0	145	233	77.68240356445312	35	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms8987	true	-1563824619032738799	270	300	1444	1610	1610	300	مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنينا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا-	8987	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00332	false	2660923282810317335	0	30	0	166	1556	300	مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغني-ا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا	332	6285539770954004589	165	320.0	136	167	98.80239868164062	28	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms9177	true	1429220228995643250	202	254	1083	1327	1524	300	مسافر بن عوف-------- يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر بعد ثلاث ساعاة يمضين من النهار فقال له علي رضي الله عنه ولم قال انك ان سرت في هذه الساعة اصابك واصاب اصحابك بلاء وضر شديد وان سرت في الساعة التي امرتك بها ظفرت وظهرت واصبت ما طلبت فقال--- علي	9177	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01594	false	5699289272487930891	207	246	1102	1284	1522	300	مسافر بن عفيف الازدي يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر في ساعة كذا ف---------------------------------------------------انك ان سرت في هذه الساعة اصابك و-----اصحابك اذي- وضر شديد وان سرت في الساعة التي اقول لك-- ظفرت وظهر--------------ت فقال له علي	1594	6285539770954004589	148	226.0	115	255	58.039215087890625	28	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms9178	true	-3092458262079747507	4	106	26	550	1579	300	ونسير في الساعة التي تنهاها عنها ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس اياكم و--تعلم النجوم الا ما تهتدوا به في ظلمات البر والبحر انما المنجم ك-------------------افر والكافر في النار والمنجم كالساحر والساحر في النار والله لءن بلغني انك تنظر في النجوم او تعمل بها---- لاخلدنك في الحبس ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سافر في الساعة التي نهاه عنها فلقي القوم فقتلهم وهو وقعة النهروان الثابتة في صحيح مسلم ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا بها وظفرنا وظهرنا لقال انما كان ذلك تنجيمي وما ك--------------------------ان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده	9178	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01595	false	4385126434195823845	60	140	278	686	1534	300	ونسير في الساعة التي نهيت ع--نها ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس اياكم والتعلم للنجوم الا ما يهتدي- به في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالكاهن والكاهن كالكافر والكافر في النار اما----------------------------- والله لءن بلغني انك------------------ تعمل بالنجوم لاخلدنك السجن----------------- ولاحرمنك العطاء---------------- ثم سا-ر في الساعة التي نهاه عنها فظفر---------------------------------------------------- ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا به--------------ا لقال الناس ظفر لانه سار في الساعة التي امره اما انه ما كان لمحمد ص----------------- منجم ولا لنا من بعده	1595	6285539770954004589	314	474.0	248	575	54.60869598388672	53	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	119	156	638	840	1632	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	9300	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01256	false	-3235070572885363329	171	208	891	1093	1562	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	1256	6285539770954004589	202	404.0	165	202	100.0	37	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms9414	true	5966385325387397570	207	239	1071	1224	1541	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9414	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	59	91	311	464	1495	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	628	6285539770954004589	153	306.0	121	153	100.0	32	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms9415	true	5940780567572588707	60	98	304	503	1523	300	عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني مما علمك الله وكرر ذلك	9415	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	9	38	45	201	1495	300	عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا جهل-------- والعباس-------------- وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الله ويرجو ا-----------سلام------هم فقال يا رسول الله اقرءني و----علمني مما علمك الله وكرر ذلك	628	6285539770954004589	125	191.5	101	199	62.81407165527344	20	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms9415	true	5940780567572588707	202	278	1017	1409	1523	300	فقال يا رسول الله --------علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكثر النداء ولا يدري انه مشتغل بغيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء انما اتباعه العميان والسفلة والعبيد فعبس واعرض عنه----------------------- فنزلت الاية قال الثور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فكان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك -------اذا راي ابن ام مكتوم بسط له رداءه ويقول مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول هل من حاجة واستخلفه علي المدينة	9415	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	27	109	146	554	1495	300	فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك---------------- ولا يدري تشاغله بالقوم-- حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله ص----------------- لقطعه كلامه ف-----------------------------------------------------------------اعرض عنه واقبل علي القوم يكلمهم فنزلت عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي فكان -----رسول الله ص-------- بعد ذلك يكرمه واذا راه قا----------------------------ل مرحبا بمن عاتبني فيه ربي----------------- واستخلفه علي المدينة	628	6285539770954004589	193	232.0	148	566	34.098941802978516	31	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK009266-ara1.ms9730	true	-8915875659018299884	32	99	163	487	1439	300	فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد ال----------------مطلب فاجتمعوا اليه فقال ا-رايتم لو- اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل ا-كنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي----- شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة	9730	-2541181688625632309	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00620	false	590019683020937492	0	62	0	293	1437	300	فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد ف--------------قال يا بني ----------------------------------------عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ا رايتكم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل ا كنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة	620	6285539770954004589	262	484.0	208	348	75.287353515625	48	JK009266-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress