id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms3881	false	981087289478376138	12	44	64	227	1550	300	قد سا-لتني ام- عمرو عن ال ارض التي تجهل اعلامها لمار رات ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها تذكرت ارضا بها اهلها اخوالها فيها واعمامها يريد لله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- در من لامها اليوم	3881	-2541181688625632309	Shamela0037487-ara1.ms121	true	-950716274220396809	136	223	724	1183	1587	300	قد ساءلتني بنت عمرو عن ال ارضين اذ تنكر اعلامها لما- رات ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها تذكرت ارضا بها اهلها اخوالها فيها واعمامها الاعلام الجبال الواحد علم ويجوز ان يريد بالاعلام المنار المنصوبة علي الطريق ليستدل بها من يسلك الطريق يريد انها سالته عن المكان الذي صارت فيه وهي لا تعرفه لما انكرته واستخبرته عن اسمه وساتيدما جبل استعبرت بكت والشاهد فيه علي انه فصل بين المضاف وهو در وبين المضاف اليه وهو من لامها ب اليوم وكان ينبغي لله در من لامها اليوم	121	-8467909089564417911	144	252.5	114	460	31.30434799194336	24	JK009266-ara1	Shamela0037487-ara1
JK009266-ara1.ms0532	false	-4650209476921466844	56	117	272	558	1530	300	وقوله النابغة الطويل 601 حلفت يمينا غير ذي مثنوية ولا علم الا حسن ظن بصاحب لان بذكر العلم استحضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظن ولهذا لا يجوز صهلت الخيل الا حمارا واعلم ان المنقطع ------------------------------------------------------------------------------------علي ضربيين ضرب يصح توجه العامل عليه نحو جاء القوم الا حمارا وضرب لا يتوجه نحو ما مثل به النحاة---------- ما زاد الا ما نقص و ما نفع الا ما ضر	532	-2541181688625632309	Shamela0037487-ara1.ms227	true	-5688189843741718380	67	168	318	800	1464	300	وقال- النابغة ح-----------لفت يمينا غير ذي مثنوية ولا علم الا حسن ظن بصاحب مثنوية استثناء و غير نصب علي الحال والحال من التاء المتصلة ب حلفت ولا علم لي بحال ما اذكره من حال هذا الذي امدحه وهو الحارث الجفني الا اني احسن الظن به وكاني متحقق انه يفعل ما وقع لي من قصده لغزو اعداءه واستباحتهم وبنو تميم يرفعون فيقولون الا حسن ظن بصاحب بالرفع ويجعلون الباب كالمتصل علي------- ضرب من التاويل قد ذكره سيبويه مجء الا بمعني لكن قال سيبويه في باب ما لا يكون الا علي معني لكن ما زاد الا ما نقص و-ما نفع الا ما ضر	227	-8467909089564417911	120	86.0	88	502	23.904382705688477	22	JK009266-ara1	Shamela0037487-ara1
JK009266-ara1.ms1026	false	7344819110826250512	58	112	306	578	1542	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله سيان وانشاده من يفعل الصالحات الله يحفظه يجوز ان يكون رواية الا ان سيبويه لم ينشده كذا بل كما تقدم والمبرد روي عنه انه لا يجيز حذف الفاء مطلقا لا في ضرورة ولا غيرها------------------------------------------------------------------------------------------- ويرويه من يفعل الخير فالرحمن يشكره ورد الناس عليه بان هذه	1026	-2541181688625632309	Shamela0037487-ara1.ms251	true	-7979358804271378464	115	166	595	849	1561	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان الشاهد في--------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه-------- حذف الفاء من جواب الشرط وكان ينبغي ان يقول فالله يشكرها والمعني انه من فعل خيرا شكره الله عز وجل وضاعفه ومن فعل سوءا فعل به مثله ويروي- من يفعل الخير فالرحمن يشكره ولا شاهد فيه علي-- هذه	251	-8467909089564417911	115	145.5	91	363	31.68044090270996	17	JK009266-ara1	Shamela0037487-ara1
JK009266-ara1.ms2247	false	7323582136914062759	82	140	425	728	1588	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان اي فالله يشكرها وهذا الوجه نقله بعضهم عن المبرد وفيه نظر من حيث انهم لما انشدوا البيت المذكور نقلوا عن المبرد انه لا يجوز حذف هذه الفاء البتة لا ضرورة ولا غيرها وينقلون عنه انه يقول انما الرواية في هذا البيت البسيط 1603------------------------------------------------------ من يفعل الخير فالرحمن يشكره	2247	-2541181688625632309	Shamela0037487-ara1.ms251	true	-7979358804271378464	115	161	595	828	1561	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان الشاهد فيه انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذف---- الفاء من جواب الشرط وكان ينبغي ان------------- يقول فالله يشكرها والمعني انه من فعل خيرا شكره الله عز وجل وضاعفه ومن فعل سوءا فعل به مثله ويروي من يفعل الخير فالرحمن يشكره	251	-8467909089564417911	106	138.0	82	357	29.691877365112305	17	JK009266-ara1	Shamela0037487-ara1
JK009266-ara1.ms3998	false	-174811672416345800	265	294	1356	1515	1541	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان اي------------------------------------------------------- فالله وكان المبرد لا يجوز ذلك ضرورة ايضا وينشد البيت المذكور البسيط 2414------------------- من يفعل الخير فالرحمن يشكره	3998	-2541181688625632309	Shamela0037487-ara1.ms251	true	-7979358804271378464	115	161	595	828	1561	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان الشاهد فيه انه حذف الفاء من جواب الشرط وكان ينبغي ان يقول فالله يشكرها والمعني انه من فعل خيرا شكره الله عز وجل وضاعفه ومن فعل سوءا فعل به مثله ويروي من يفعل الخير فالرحمن يشكره	251	-8467909089564417911	96	128.5	75	233	41.201717376708984	16	JK009266-ara1	Shamela0037487-ara1
