id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0362	true	2015559893660929320	98	161	506	831	1517	300	عاءشة رضي ا---------لله عنها--------- لما اراد الله ان يتوب علي ادم وطاف بالبيت سبعا والبيت حينءذ ربوة حمراء فلما صلي ركعتين استقبل البيت وقال الله-----م انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي	362	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms0579	false	-8678819110223058676	185	247	895	1211	1500	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اهبط الله------------ ادم الي الارض قام وجاه الكعبة ف-------------------صلي ركعتين فالهمه الله هذا الدعاء اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذن-بي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي	579	6037753876782898875	237	405.5	188	348	68.10344696044922	43	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms1050	true	-8282596450420266581	74	117	382	593	1543	300	وقوله عليه الصلاة والسلام ليس من البر الصيام في السفر ولا يقال هذا الخبر ورد علي سبب خاص وهو---------------------------------- انه عليه الصلاة والسلام مر علي رجل جلس تحت مظلة فسال عن-------ه ف-----------قالوا هذا صاءم اجهده العطش فقال ليس من البر الصيام في السفر	1050	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms0520	false	-8926494141640399769	191	243	1033	1279	1569	300	وقوله عليه الصلاة والسلام ليس من البر الصيام في السفر الخ مخصوص بسببه انتهي فتح قوله علي ما روي في القصة هو ما روي في الصحيحين انه صلي- الله عليه وسلم كان في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالو----ا صاءم ف------------قال ليس من البر الصيام في السفر	520	6037753876782898875	121	135.5	92	263	46.00760269165039	18	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms1678	true	-6440825549161776398	208	239	1076	1232	1557	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1678	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms1207	false	-7133468356174227827	29	56	138	277	1606	300	ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1207	6037753876782898875	138	263.0	111	156	88.46154022216797	26	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms2553	true	3453861750576508332	149	235	749	1204	1519	300	الدين علي الوصية وقال الزمخشري فان قلت فما معني او قلت معناها الاباحة وانه ان كان احدهما او كلاهما قدم علي قسمة-------------- الميراث كقولك جالس الحسن او ابن سيرين فان قلت لم قدمت الوصية علي الدين والدين مقدم عليها في الشريعة قلت لما كانت الوصية مشبهة للميراث في كونها ماخوذة من غير عوض كان اخراجها مما يشق علي الورثة--------------------------------------------- بخلاف الدين فان --نفوسهم مطمءنة الي اداءه فلذلك قدمت علي الدين بعثا علي وجوبها والمسارعة الي اخراجها مع الدين ولذلك جء بكلمة او للتسوية بينهما في الوجوب	2553	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms2282	false	1569649662584696702	102	185	518	960	1520	300	الدين قبل الوصية و-------------------------------------معنا--------------ه ان في الاية تقديما وتاخيرا ثم هما جميعا مقدمان علي الميراث اه قال في الكشاف فان قل-------------ت لم قدمت الوصية علي الدين والدين مقدم عليها في الشريعة قلت لما كانت الوصية مشبهة للميراث في كونها ماخوذة من غير عوض كان اخراجها مما يشق علي الورثة ولا تطيب انفسهم بها فكان اداءها مظنة للتفريط بخلاف الدين فان النفوس-- مطمءنة الي اداءه فلذلك قدمت علي الدين بعثا علي --------المسارعة الي اخراجها مع الدين ولذلك جء بكلمة او للتسوية بينهما في الوجوب	2282	6037753876782898875	323	572.0	260	516	62.596900939941406	55	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms4650	true	-2866063175102700621	186	226	969	1174	1548	300	حث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم فقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف درهم جءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله وامسكت اربعة الاف لعيالي فقال رسول الله صلي	4650	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms1833	false	3379338600812777282	263	300	1354	1542	1542	300	حث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف----- جءتك بنصفها----- فاجعله- في سبيل الله وامسكت نصفها----- لعيالي فقال رسول الله صلي-	1833	6037753876782898875	177	312.0	141	205	86.34146118164062	33	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms4650	true	-2866063175102700621	226	254	1174	1314	1548	300	الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبد-الرحمن حتي انه خلف امراتين يوم ان مات فبلغ ثمن ماله لهما ماءة وستون	4650	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms1834	false	-4906718186185557699	0	28	0	138	1515	300	الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبد الرحمن حتي انه خلف امراتين حي---ن مات فبلغ ثمن ماله لهما ماءة وستين	1834	6037753876782898875	134	254.0	107	141	95.03546142578125	24	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms6105	true	-7097272473954150726	234	270	1210	1386	1562	300	رسول الله و-----------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساء ر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة -يكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	6105	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms0117	false	5682732047898889128	111	150	597	792	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا ما لبثه في الارض قال اربعون يوما ك----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساء-ر ايامه كايامكم فقيل يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له رواه	117	6037753876782898875	162	285.5	128	200	81.0	30	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms6608	true	-4456758867496751443	163	195	883	1062	1641	300	الزمخشري -القانع الساءل من قنعت وكنعت----- اذا خضعت له وسالته قنوعا والمعتر المتعرض بغير سءال او القانع الراضي بما عنده وبما يعطي من غير سءال من قنعت قنعا وقناعة والمعتر المتعرض للسءال	6608	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms2130	false	-7097882335953461451	142	173	718	895	1524	300	الاتقاني والقانع الساءل من ق------نعت اليه اذا خضعت له وسالته قنوعا والمعتر المتعرض بغير سءال او القانع الراضي بما عنده وبما يعطي --بغير سءال من قنعت قنعا وقناعة والمعتر المتعرض للسءال	2130	6037753876782898875	165	299.0	135	185	89.1891860961914	27	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms6878	true	-2056405197858878433	114	163	556	803	1546	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم	6878	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms1178	false	-7215500404343800001	40	89	201	448	1472	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم	1178	6037753876782898875	247	494.0	198	247	100.0	49	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms8869	true	6130136412034058843	117	156	646	829	1565	300	مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وعنه قال قال-- صلي الله	8869	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms0586	false	-8067796940562524782	127	166	657	841	1545	300	مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة----- زاد مالك رحمه الله	586	6037753876782898875	170	313.0	133	189	89.94709014892578	33	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms8880	true	8635136792578095878	17	71	89	384	1512	300	قالوا ان اليهود----------------- يجتمعون فيه في كل سبعة ايام وهو يوم السبت وللنصاري يوم مثل ذلك وهو الاحد فتعالوا فلنجتمع حتي نجعل يوما لنا ----------------نذكر الله فيه ونصلي فيه ونستذكر فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زراره فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين	8880	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms0328	false	3023324692190933885	38	82	175	421	1530	300	قالوا ان لليهود يوما في كل اسبوع يجتمعون فيه------------------------------ وللنصاري---- مثل ذلك فهلموا----------------------- نجعل----- لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الل----ه ونصلي------------ فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة ----	328	6037753876782898875	206	321.5	169	328	62.80487823486328	32	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK009266-ara1.ms9650	true	9050384950347866512	143	195	713	965	1532	300	روي الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ق--------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عم---------------ل يوم كذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها	9650	-2541181688625632309	Shamela0023023BK2-ara1.ms0338	false	-2492167202424419495	177	274	960	1429	1559	300	روي الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره خرجه البخاري اه قال الكمال ويستحب ان يرجع من غير الطريق التي ذهب منها الي المصلي لان مكان القربة يشهد ففيه تكثير للشهود اه روي ابو هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في كل يو----م كذا وكذا---- فهذه اخبارها	338	6037753876782898875	232	422.5	184	487	47.63860321044922	44	JK009266-ara1	Shamela0023023BK2-ara1