id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0001	true	-4090289685715113108	254	288	1367	1539	1591	300	الضحاك عن ابن عباس ان----- اول ما نزل جبريل عليه السلام---------- علي محمد عليه الصلاة والسلام قال ق--ل يا محمد استع--ذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قال قل بسم الله الرحمن الرحيم	1	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms235	false	572512128090508303	173	209	870	1047	1491	300	الضحاك عن ابن عباس انه قال اول ما نزل جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاستعاذة قال يا محمد قل اعوذ بالله-------------- من الشيطان الرجيم ثم قال قل بسم الله الرحمن الرحيم	235	2701186162211021020	132	211.5	103	191	69.10994720458984	23	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms0016	true	1683050931593927101	99	160	494	786	1445	300	معقل بن يسار رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم وفي رواية من الشيطان الرجيم و--قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر -كل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	16	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms237	false	-1306424007565986664	191	246	989	1251	1535	300	معقل بن يسار------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم ----------من الشيطان الرجيم ثم قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	237	2701186162211021020	257	474.0	203	295	87.11864471435547	51	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms0318	true	-8322011137537006899	221	279	1186	1491	1610	300	اشار الي الضم تنبيها علي ان الهمزة المحذوفة------------------- مضمومة في-- الابتداء فلم يدرك الراوي هذه الاشارة وقيل------------------------------------------------------------------------------------------ انه نوي الوقف علي التاء ساكنة- ثم حركها بالضم اتباعا لحركة الجيم وهذا من اجراء الوصل مجري الوقف ومثله ما روي عن امراة رات رجلا مع نساء--------- فقالت افي السوتنتنه------------------ نوت الوقف علي سوءة فسكنت التاء ثم القت عليها حركة --همزة	318	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms664	false	-7386147680083099678	168	247	884	1310	1590	300	اشار الي الضم تنبيها علي ان الهمزة المحذوفة التي هي همزة الوصل مضمومة حالة الابتداء ووجه الضم انهم استثقلوا الانتقال من الكسرة الي الضمة اجراء للكسرة اللازمة مجري العارضة وذلك لغة ازد شنوءة عللها ابو البقاء انه نوي الوقف علي التاء فسكنها ثم حركها بالضم اتباعا لضم-ة الجيم وهذا من اجراء الوصل مجري الوقف ومثله ما حكي عن امراة رات-------- نساء معهن رجل فقالت افي سوءة اتينه بفتح التاء كانها نوت الوقف علي ال-----------تاء ثم القت عليها حركة الهمزة	664	2701186162211021020	238	360.0	189	446	53.36322784423828	39	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms3585	true	-7208360331017688671	39	65	186	316	1566	300	وحسن جواز البدل في الهمزة وبعدها ساكن ان الاول حرف مد ولين فان هذا الذي يحدث مع السكون يقوم مقام حركة يتوصل بها الي النطق بالساكن	3585	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms380	false	6868337697596891686	3	28	17	145	1574	300	وحسن جواز البدل في الهمزة وبعدها ساكن ان الاول حرف مد ولين فالمد-- الذي يحدث مع السكون يقوم مقام حركة يتوصل بها الي النطق بالساكن	380	2701186162211021020	125	241.5	100	130	96.15384674072266	24	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms3879	true	-5948143602639786770	88	114	464	601	1530	300	حمله علي ذلك ان- راي في بعض المصاحف شركاءهم مكتوبا بالياء ولو قرا بجر الاولاد و الشركاء لان الاولاد شركاءهم في اموالهم لوجد في ذلك مندوحة	3879	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms714	false	-3381935321903316116	175	200	960	1097	1630	300	حمله علي ذلك انه راي في بعض المصاحف شركاءهم مكتوبا بالياء ولو قرا بجر الاولاد و-الشركاء لان الاولاد شركاءهم في اموالهم لوجد في ذلك مندوحة	714	2701186162211021020	136	262.0	111	138	98.55072784423828	25	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms4527	true	-840066643427526674	188	227	999	1198	1562	300	فان قلت كيف لفظ اءمة قلت بهمزة بعدها همزة بين بين اي بين مخرج الهمزة والياء---- وتحقيق الهمزتين قراءة مشهورة وان لم تكن -مقبولة عند البصريين---- واما التصريح بالياء ف------------لا يجوز ان تكون ومن قرا بها فهو لاحن محرف	4527	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms362	false	-5297822908503997581	228	271	1190	1408	1565	300	فان قلت كيف لفظ اءمة قلت هم-زة بعدها همزة بين بين اي بين مخرج الهمزة والياء قال وتحقيق الهمزتين قراءة مشهورة وان لم تكن بمقبولة عند البصريين قال واما التصريح بالياء فليس بقراءة ولا يجوز ان تكون ومن صرح به- فهو لاحن محرف	362	2701186162211021020	193	352.0	154	220	87.7272720336914	32	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms5150	true	14307511540853800	199	293	999	1457	1491	300	يشبه ان يكون الهمز وفتح التاء وهما من الراوي لان الخطاب من المراة ليوسف ولم يتهيا لها بدليل قوله وراودته و اني لم اخنه بالغيب وتابعه علي ذلك------ جماعة وقال مكي--------------------- بن ابي طالب يجب ان يكون اللفظ هءت لي اي تهيات لي ولم يقرا بذلك احد وايضا فان المعني علي خلافه لانه لم يزل يفر منها وتباعد عنها وهي تراوده وتطلبه وتقد قميصهن فكيف تخبر انه تهيا لها واجاب بعضهم عن هذين الاشكالين بان المعني ته----------------------------------------------------------------يا لي امرك لانها لم تكن- تقدر علي الخلوة به في كل وقت او يكون المعني حسنت هياتك	5150	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms743	false	1847868268541142762	177	236	939	1240	1540	300	يشبه ان يكون الهمز وفتح التاء وهما من الراوي لان الخطاب من المراة ليوسف ولم يتهيا لها بدليل قوله وراودته وكذا ت------------------بعه علي هذا القول جماعة وقال الامام ابو عبد الله محمد بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسين بن محمد الفارسي والقراءة صحيحة وراويها غير واهم ومعناها تهيا لي امرك لانها ما كانت تقدر علي الخلوة به في كل وقت او------------ حسنت هيءتك	743	2701186162211021020	193	175.0	150	550	35.09090805053711	37	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms5468	true	3198507928131685239	100	137	508	685	1483	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي	5468	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms897	false	1637760943577802503	214	251	1118	1295	1567	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي	897	2701186162211021020	177	354.0	140	177	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms8850	true	1669713440554362611	132	197	628	935	1492	300	انبانا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قعدنا مع نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملنا فانزل الله تعالي--------------------- سبح لله ما في -لسماوات وما في -لارض وهو -لعزيز -لحكيم ي ايها -لذين امنوا لم تقولون ما لا تفع-----------------------------------------لون حتي ختمها	8850	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms185	false	-6902290894411688553	227	300	1199	1555	1555	300	اخبرنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قعدنا--- نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب الي ا------------------لله تعالي لعملناه فانزل سبحانه سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم ياايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون حتي ختمها-	185	2701186162211021020	277	484.0	218	378	73.28042602539062	51	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1
JK009266-ara1.ms9607	true	2861073801806246711	26	77	144	402	1474	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي مسالة وددت اني لم ا---سالها قلت يا رب اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما وسخرت مع داود الجبال يسبحن واعطيت فلانا كذا فقال عز وجل الم اجدك يتيما فاويتك الم ا------------------جدك ضالا فهديتك الم ا------------------جدك عاءلا فاغنيتك ا------------------لم اشرح لك صدرك الم	9607	-2541181688625632309	Shamela0022642-ara1.ms844	false	-2914443731625481381	229	293	1139	1429	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته قلت قد كانت قبلي انبياء منهم من -----------------سخرت له الريح ومنهم من يحيي الموتي قال يا محمد الم ا--------جدك يتيما فاويتك قلت بلي يا رب قال الم اجدك ضالا فهديتك قلت بلي يا رب قال الم اجدك عاءلا فاغنيتك قلت بلي يا رب قال الم اشرح لك صدرك الم	844	2701186162211021020	155	234.5	117	315	49.20634841918945	24	JK009266-ara1	Shamela0022642-ara1